(según la totalidad de estos planes) y psicología (teoría de la percepción).
Historia del problema
En la historia del pensamiento humano se han hecho repetidas veces suposiciones de que los sonidos del lenguaje tienen su propia semántica separada: en particular, esta idea ya fue desarrollada por Mikhail Lomonosov, quien señaló en Rhetoric (1748) que:
Consonantes sólidas A, PAGS, T y suave B, GRAMO, D tienen una pronunciación aburrida y no hay dulzura ni fuerza en ellos, si no se les adjuntan otras consonantes, y por lo tanto solo pueden servir para representar acciones vivas que tienen un sonido aburrido, perezoso y aburrido, ¿cuál es el golpe de ciudades y casas en construcción? , por el pisotón de los caballos y por el grito de algunos animales. Sólido Con, F, X, C, h, w y fusible R Tienen una pronunciación sonora e impetuosa, por esto pueden ayudar a representar mejor las cosas y acciones de los fuertes, grandes, ruidosos, terribles y magníficos. Suave F, s y fusible v, l, metro, norte tienen una pronunciación suave y, por lo tanto, son adecuados para representar cosas y acciones suaves y suaves.
Velimir Khlebnikov sugirió una interpretación detallada de los significados de los sonidos individuales en los artículos "Our Basis" y "Artists of the World!" (1919). En los orígenes de la comprensión científica de este problema se encuentran, según algunas fuentes, los trabajos de S.V. Voronin.
Teoría del análisis fonosemántico de la palabra
El filólogo soviético A.P. Zhuravlev sugirió que un cierto significado subconsciente corresponde a cada sonido del habla humana. Utilizando la técnica de "diferenciales semánticos" de Ch. Osgood, Zhuravlev realizó un estudio para aclarar estos valores. Los resultados formaron la base de su disertación. Zhuravlev propuso una lista de características cualitativas de cada sonido del habla rusa, a saber, qué es en las siguientes 23 escalas:
Bueno - malo, hermoso - repulsivo, alegre - triste, claro - oscuro, liviano - pesado, seguro - aterrador, amable - malvado, simple - complejo, suave - áspero, redondeado - angular, grande - pequeño, áspero - suave, valiente - femenino, fuerte - débil, frío - caliente, majestuoso - bajo, ruidoso - silencioso, poderoso - frágil, alegre - triste, brillante - aburrido, ágil - lento, rápido - lento, activo - pasivo.
Se comparan todos los sonidos del idioma ruso en estas escalas. Según la idea de Zhuravlev, las escalas fonosemánticas de alta calidad permiten evaluar la influencia de los sonidos en el estado mental de una persona. Cada palabra está formada por sonidos; Se propone, evaluar el impacto en una persona de una palabra como un conjunto de sonidos, utilizando cálculos apropiados para determinar el valor fonosemántico total de los sonidos que componen una palabra dada en las 23 escalas. Con la llegada de las computadoras baratas, el análisis fonosemántico de una palabra comenzó a tomar pequeñas fracciones de segundo.
Programa informático VAAL
Según los autores (V.P.Belyanin, M. Dymshits, V.I.Shalak) del programa VAAL, se basa en la idea y los resultados de la investigación de Zhuravlev. Cabe señalar que el programa VAAL no analiza los sonidos, sino las letras en la composición de las palabras y no tiene en cuenta su disposición mutua de ninguna manera.
Escribe una reseña sobre el artículo "Fonosemántica"
Notas (editar)
Literatura
- Voronin S.V.// Fundamentos de fonosemántica. - L.: Editorial de la Universidad Estatal de Leningrado, 1982
- Zhuravlev A.P. Sonido y significado. - Moscú: Educación, 1991 .-- 160 p. - ISBN 5-09-003170-3.
ver también
Un extracto que caracteriza a la fonosemántica
Denisov tomó la pipa ahumada que le sirvieron, la apretó en un puño y, esparciendo fuego, golpeó el suelo con ella, sin dejar de gritar.- La sempel dará, la pag "ol late; la muestra dará, la pag", la ol beats.
Dispersó fuego, rompió la tubería y la dejó caer. Denisov hizo una pausa y de repente, con sus brillantes ojos negros, miró alegremente a Rostov.
- Si tan solo hubiera mujeres. Y luego aquí, kg "Oh, cómo beber, no hay nada que hacer. Si tan solo pudiera" bajar ".
- Oye, ¿quién está ahí? - se volvió hacia la puerta, oyendo los pasos detenidos de botas gruesas con el ruido de espuelas y una tos respetuosa.
- ¡Wahmister! - dijo Lavrushka.
Denisov hizo una mueca aún más.
- Squeg "pero", dijo, arrojando su bolso con varias piezas de oro. - G'ostov, cuenta, querida, cuántos quedan ahí, pero pon el bolso debajo de la almohada, - dijo y se dirigió al sargento. .
Rostov tomó el dinero y, mecánicamente, apartando y nivelando montones de oro nuevo y viejo, comenzó a contarlo.
- ¡A! Telyanin! Zdog "¡ovo! Me volaron ayer" ¡ah! - escuchó la voz de Denisov desde otra habitación.
- ¿Quién? ¿En lo de Bykov, en lo de la rata? ... Lo sabía ”, dijo otra voz débil, y luego el teniente Telyanin, un pequeño oficial del mismo escuadrón, entró en la habitación.
Rostov arrojó su bolso debajo de la almohada y estrechó la mano pequeña y húmeda que le tendía. Telyanin fue transferido de la guardia por alguna razón antes de la campaña. Se portó muy bien en el regimiento; pero no les agradaba, y especialmente Rostov no pudo vencer ni ocultar su irrazonable disgusto por este oficial.
- Bueno, joven jinete, ¿cómo te sirve mi Grachik? - preguntó. (Hrachik era un caballo de montar, un porche, vendido por Telyanin a Rostov).
El teniente nunca miró a los ojos a la persona con la que hablaba; sus ojos iban constantemente de un objeto a otro.
- Te vi conducir hoy ...
“Nada, buen caballo”, respondió Rostov, a pesar de que este caballo, que compró por 700 rublos, no valía la mitad de ese precio. - Empezó a caer sobre el frente izquierdo ... - añadió. - ¡Casco agrietado! No es nada. Yo te enseñaré, te mostraré qué remache poner.
- Sí, enséñeme por favor - dijo Rostov.
- Lo mostraré, lo mostraré, no es un secreto. Y lo agradecerás por el caballo.
“Así que les diré que traigan el caballo”, dijo Rostov, queriendo deshacerse de Telyanin, y salió a decirles que trajeran el caballo.
En el vestíbulo, Denisov, con su pipa, acurrucado en el umbral, se sentó frente al sargento, que informaba algo. Al ver a Rostov, Denisov hizo una mueca y, señalando por encima del hombro con el pulgar hacia la habitación en la que estaba sentado Telyanin, hizo una mueca de dolor y se estremeció de disgusto.
"Oh, no me gusta el tipo", dijo, no avergonzado por la presencia del sargento.
Rostov se encogió de hombros, como diciendo: "¡Yo también, pero qué hacer!" y habiendo dado órdenes, regresó a Telyanin.
Telyanin seguía sentado en la misma posición perezosa en la que lo había dejado Rostov, frotándose las pequeñas manos blancas.
“Hay rostros tan repugnantes”, pensó Rostov, entrando en la habitación.
- Bueno, ¿ordenaron traer el caballo? - dijo Telyanin, levantándose y mirando a su alrededor con indiferencia.
- Me dijo que lo hiciera.
- Sí, vayamos nosotros mismos. Solo vine para preguntarle a Denisov sobre el pedido de ayer. ¿Entendido, Denisov?
- Aún no. ¿Adónde vas?
“Quiero enseñarle a un joven cómo forjar un caballo”, dijo Telyanin.
Salieron al porche y entraron en el establo. El teniente mostró cómo hacer un remache y se dirigió a su habitación.
Cuando regresó Rostov, había una botella de vodka y salchichas sobre la mesa. Denisov estaba sentado frente a la mesa y rompía el papel con la pluma. Miró con tristeza el rostro de Rostov.
"Le estoy escribiendo", dijo.
Se apoyó en la mesa con una pluma en la mano y, obviamente encantado con la oportunidad de decir rápidamente todo lo que quería escribir en una palabra, expresó su carta a Rostov.
- Verás, dg "yog", dijo. "Dormimos hasta que amamos. Somos hijos de pg`axa ... pero nos enamoramos - y tú eres Dios, eres puro como en el día de la creación .." . ¿Quien es este?" Llévalo al chog "eso. ¡No hay tiempo!"
"¿Quién va a ser?" Lo ordenaron ellos mismos. El sargento vino por el dinero.
Denisov frunció el ceño, quiso gritar algo y guardó silencio.
“Squeg, pero negocios”, se dijo a sí mismo. “¿Cuánto dinero queda en la billetera?”, Le preguntó a Rostov.
- Siete nuevos y tres viejos.
- Ah, squag "¡pero! Bueno, ¿qué estás ahí parado, peluches, vayamos al wahmista?", Gritó Denisov a Lavrushka.
“Por favor, Denisov, quítame el dinero, porque lo tengo”, dijo Rostov, sonrojándose.
"No me gusta pedir prestado a mi propia gente, no me gusta", refunfuñó Denisov.
“Y si no me quita el dinero de una manera amigable, me ofenderá. De hecho, lo he hecho - repitió Rostov.
- No.
Y Denisov fue a la cama para sacar una billetera de debajo de la almohada.
- ¿Dónde lo pusiste, Rostov?
- Debajo de la almohada de abajo.
- No no.
Denisov tiró ambas almohadas al suelo. No había billetera.
- ¡Que milagro!
- Espera, ¿lo dejaste caer? - dijo Rostov, levantando las almohadas una a una y sacudiéndolas.
Dio una patada y sacudió las mantas. No había billetera.
- ¿No lo he olvidado? No, también pensé que definitivamente estabas poniendo un tesoro debajo de tu cabeza ”, dijo Rostov. - Dejo mi billetera aquí. ¿Dónde está? - se volvió hacia Lavrushka.
- No entré. Donde lo pongan, debería estar.
- Bueno no…
- Estás bien, tíralo donde y lo olvidarás. Mire en sus bolsillos.
"No, si no hubiera pensado en el tesoro", dijo Rostov, "de lo contrario, recuerdo lo que puse.
Lavrushka saqueó toda la cama, miró debajo de ella, debajo de la mesa, saqueó toda la habitación y se detuvo en medio de la habitación. Denisov observó en silencio los movimientos de Lavrushka, y cuando Lavrushka levantó las manos con sorpresa, diciendo que no estaba en ninguna parte, miró de nuevo a Rostov.
A.P. Repyev
Recomendaría al lector que primero ejecutemi articulo " Ciencia y pseudociencia en publicidad».
¡In-WAAL-yay un tonto, caballeros!
Al pseudocientífico no le gusta ser mezquino, decide
solo problemas globales.
Académico A. Migdal
No hay tontos más odiosos que esos
que no están completamente desprovistos de mente.
F. de La Rochefoucauld
PARA COMENZAR, le recomiendo que usted, lector astuto, descargue el programa mini-VAAL de www.vaal.ru... Esto hará que nuestra conversación sea más significativa. Además, tendrás la oportunidad de apreciar este milagro: “Vaal-mini es un programa para realizar el examen fonosemántico de un texto que ayuda crear verdaderas obras maestras ya sea un comunicado de prensa, un artículo en una revista de moda, una demanda judicial, un anuncio o una carta de amor ". Así que apúrense, caballeros: ¡los creadores de obras maestras no están en la carretera!
Bueno, si el mini-VAAL gratuito (que supuestamente refleja solo el 3-5% de las capacidades de todo el paquete) es capaz de crear obras maestras, entonces, ¿qué podemos decir sobre el paquete completo de VAAL? Por un miserable $ 950, ya puede crear super obras maestras:
"El sistema VAAL permite predecir el efecto del impacto inconsciente de los textos en una audiencia masiva, analizar los textos desde el punto de vista de dicho impacto, componer textos con un vector de impacto determinado, identificar las cualidades personales y psicológicas de los autores de textos, realizar análisis profundo del contenido de los textos, y mucho más ".
¡Woland y el dios diablo Baal solo podían soñar con tal medio de influir en la gente! En general, la imaginación de los creadores de VAAL no conoce límites: VAAL se usa supuestamente en "psicoterapia e hipnoterapia"; a "Varias agencias gubernamentales, grandes bancos, empresas de publicidad" sin VAAL, ni siquiera pueden dar un paso. Y ya "Formación activa de una actitud emocional hacia un político" o "Busque los nombres y marcas comerciales más exitosos (!?)" para VAAL, son meras bagatelas.
La entrada de VAAL a los "problemas globales" se vio facilitada en gran medida por la implicación de los inquietos Dymshits en el proyecto. Ahora esto niño terrible Ciencias rusas cercanas a la marca y PNL, conocidas manipulador de compradores(con su habitual modestia) se pone en primer lugar en la lista de autores. El equipo de VAAL-enkov se repone constantemente con nuevos genios en el campo de todo "psico-", "neuro-", "lingvo-", "phono-", "socio-", "PNL-", "astrólogo-" .
Aparecen cada vez más versiones sorprendentes del programa. Por lo tanto, hay muchas razones para creer que pronto VAAL podrá predecir el futuro, freír papas, eliminar el deterioro, tratar los dientes, dar a luz, cambiar el sistema político, etc.
Pseudo y supuestamente ciencias en lingüística
Muchas pseudociencias son crecimientos cancerosos en el cuerpo de áreas de conocimiento bastante decentes, la mayoría de las veces humanitarias. En ellos surgen constantemente nuevos temas y temas, a menudo en la intersección de áreas. Muchos de ellos están ocupados atrapando pulgas escolares, hinchando mejillas académicas e inventando terminología mística. A. Kitaigorodsky tiene razón: "El misticismo de la palabra es un signo indispensable de la pseudociencia".
Así se autodenominan algunos Temki de la lingüística y ámbitos limítrofes: hermenéutica, glosolalia, simbolismo sonoro, kinésica, gramática cognitiva, lingüística cultural, psicolingüística, neurolingüística, neurosemántica, prosódica, asemantica, antropofónica, tipología psicogeómica, semiótica, sinestésica, tecnología semántica, sociolingüística, lingüística popular, psicología del color, reflexión epistemológica, etnolingüística, y luego en todas partes. La fonosemántica es uno de estos temas. (vea abajo), que se está transformando de un boceto divertido en una pseudociencia en toda regla.
Muchos de estos temas pueden resultar de algún interés. Muchos en términos de volumen extraen el máximo para un artículo popular. Pero son ciencias declaradas, se defienden disertaciones sobre ellas y se escriben libros enteros. Algunos Temoks se utilizan para cursos de larga duración en universidades. Cómo afecta esto a la calidad de la formación, pude juzgar por el ejemplo de los graduados de lenguas extranjeras que acudieron a la edición en inglés de la editorial Mir, donde traduje libros al inglés. En respuesta a las acusaciones de escaso conocimiento del idioma, enumeraron los cursos escolares más estúpidos con los que se machacaron la cabeza en lugar de enseñar inglés.
¿Por qué hay un idioma extranjero? En las escuelas rusas, no han enseñado durante mucho tiempo cómo expresar los pensamientos correctamente, pero enseñan ortografía y puntuación escolástica. La mayoría de los lingüistas no comprenden que los aspectos puramente lingüísticos de un texto son irrelevantes en comparación con su contenido y composición. Incluso en la ficción. El mago de la lengua Pushkin dijo: "La prosa requiere pensamientos y pensamientos; sin ellos, las expresiones brillantes son inútiles". (Por cierto, muchos de los poemas de Pushkin reciben muy malas calificaciones de VAAL).
Los textos pseudocientíficos a menudo incluyen los llamados. "El efecto de la pura estupidez" ( El efecto descarado sin sentido), cuyo significado está en la total confianza del autor de que nadie analizará jamás seriamente su estupidez, ni siquiera la obvia. Muchos Temks incluyen la formulación “el último refugio de charlatanes académicos”, expresada por D. Chandler en su libro “Semiótica para principiantes”. Casi todas estas "ciencias" no tienen una salida práctica.
La pseudociencia se basa en la ambición mórbida, la incompetencia, el profesionalismo y / o la deshonestidad científica de alguien. (Cm. " Ciencia y pseudociencia"). Richard Feynman considerado que la honestidad científica es la principal cualidad de un científico:
“Si haces un experimento, tienes que informar de cualquier cosa que, desde tu punto de vista, pueda volverlo insostenible. Informa no solo lo que te confirma en lo correcto. Dé cualquier otra razón que pueda explicar sus resultados, todas sus dudas que se han eliminado en otros experimentos y descripciones de esos experimentos para que otros puedan estar seguros de que efectivamente se eliminaron. Si sospecha que algunos detalles pueden cuestionar su interpretación, bríndelos. Si algo le parece incorrecto o supuestamente incorrecto, haga todo lo posible por resolverlo. Si ha creado una teoría y la hace propaganda, cite todos los hechos que no concuerden con ella, así como los que la apoyan ".
No estoy seguro de que estas líneas hayan sido leídas por el autor del artículo "Valiente n-e-d-y-r-a o módulo fonosemántico del programa VAAL" Y. Zaitsev, pero actuó como una investigadora honesta: ¡me quito el sombrero!
Ese es filósofo Vladimir Shalak, "padre" de VAAL, (por cierto, no se sorprenda, supuestamente un importante especialista en lógica!) proclama solemnemente: “Tratamos de asegurarnos de que todos los métodos que utilizamos sean científicamente sólidos. Solo en este caso nuestra conciencia ante los clientes estará limpia ". Por desgracia, los autores de VAAL tienen ideas muy peculiares sobre la validez científica y la conciencia.
También me gustaría decir algunas palabras sobre la PNL y la psicolingüística, ya que estas "ciencias" también están integradas en el VAAL. Ya tengo escribió sobre los reclamos vacíos de la PNL por un papel en la publicidad. La enciclopedia autorizada Wikipedia ha publicado una revisión crítica exhaustiva de la PNL. Aquí hay un resumen rápido:
En la ciencia moderna no existe una justificación "neurocientífica" para la PNL, muchas teorías de la PNL son ingenuas. Numerosos estudios los refutan y los métodos de PNL son falsos e ineficaces. En Estados Unidos y Gran Bretaña, debido a la decepción generalizada con la PNL, la mención de la PNL en las revistas de psicoterapia es cada vez menos común y prácticamente no se publica literatura especial sobre este tema. La Sociedad Británica de Psicología clasificó la PNL como pseudopsicología, y el Comité Nacional de Fraudes en Salud de EE. UU. Encontró que los métodos de PNL no estaban confirmados científicamente y eran cuestionables; no se pueden recomendar para su uso. Numerosos datos experimentales y clínicos confirman que el uso de la PNL en psicoterapia, gestión y crecimiento personal es inútil.
Ahora sobre psicolingüística. Después de leer un par de libros confusos y una docena de artículos sobre este tema, tragué muchas burbujas y terminología densa, pero no pude encontrar un grano práctico. En uno de los artículos dedicados al mencionado "efecto de la obvia estupidez", como un vívido ejemplo de "ciencia", compuesto casi en su totalidad por tales efectos, el autor examina la psicolingüística y las teorías de Chomsky. De este modo:
VAAL descansa sobre tres frágiles ballenas: fonosemántica, psicolingüística y PNL.
Computadora vs. Humano
Con la llegada de las computadoras, algunas pseudociencias pudieron crear programas informáticos comerciales y ganar mucho dinero con ellos. Estos productos, por regla general, ofrecen algo mágico: resolver todos los problemas textuales (TRIZ y VAAL), aprender rápidamente idiomas extranjeros y curar muchas enfermedades (cuadro 25), diagnósticos en una hora (Megaton), etc. En Rusia, donde todo es terriblemente adorado "por los dictados del lucio", estas "varitas mágicas" tienen una gran demanda.
Esto también se ve facilitado por la santa fe del hombre de la calle y las humanidades en las posibilidades ilimitadas de la computadora. En su libro La gloria y la pobreza de la tecnología de la información, Nicholas Car cita una entrevista con uno de los pioneros en el uso de computadoras en los negocios: “Soñamos con una máquina maravillosa en la que pudiéramos poner una hoja de papel y luego presionar un y obtenga respuestas a cualquier pregunta. Todo fue tan ingenuo ... ”Es divertido leer cómo la admiración infantil de A.P. Zhuravlev (el principal "teórico" de VAAL) escribe sobre computadoras.
Los soñadores de un "coche maravilloso" deberían reflexionar sobre las advertencias del periodista estadounidense S. Harris:
"El peligro real no es que las máquinas comiencen a pensar como humanos, sino que los humanos comenzarán a pensar como máquinas".
Ahora sabemos que las computadoras son mejores para realizar muchas operaciones relacionadas con el procesamiento mecánico de información. Por tanto, una computadora puede contar el número de palabras y párrafos de un texto mejor que una persona; encontrará rápidamente la palabra correcta en el texto, pero ...
¿Le gustaría que la computadora evaluara la película que vio, el libro que leyó, la imagen que vio, su amada para usted? ¿Crees que el ordenador apreciará mejor que tú el contenido del libro, y más aún los sutiles, apenas perceptibles movimientos de tu alma, provocados por tal o cual texto? ¿Crees que la computadora evaluará correctamente tu poesía o prosa, artículo o incluso un comunicado de prensa rudimentario? Mucha gente no lo cree así. "No he perdido la cabeza todavía, confíe mis mensajes de texto a algún tipo de geek electrónico", me escribió uno de los decepcionados usuarios de VAAL.
La palabra "humanista" proviene de la palabra "hombre". Es aún más sorprendente que sean precisamente los humanitarios quienes, al evaluar, digamos, las encantadoras líneas de Pushkin, prefieran el "friki electrónico". No les interesa la opinión de la gente.
Aquí también me gustaría señalar que las "habilidades" de una computadora no dependen tanto del poder del "hardware" sino de la inteligencia, el talento y la honestidad de los creadores de los programas.
Definamos en términos
En su correspondencia conmigo, Shalak culpó a los críticos de VAAL: “Primero deberían ampliar un poco sus horizontes en el campo de las ciencias del lenguaje, y solo entonces expresar este“ desconcierto ””.
También nosotros "ampliemos un poco nuestros horizontes". Y al mismo tiempo evaluaremos los horizontes de los autores del VAAL. Comencemos con lo elemental, definamos en términos.
Esto es fácil de hacer en las ciencias exactas: los términos son claros e inequívocos allí. En las "ciencias" de las humanidades, todo el mundo interpreta los términos como le place. Además, muchos "científicos" no comprenden ni siquiera el significado de conceptos elementales. VAAL se basa en tal malentendido. Veamos algunos términos.
La fonética es una rama de la lingüística que estudia los sonidos, pero no los significados de las palabras. Así es como la fonética se diferencia de la fonosemántica. (vea abajo)... La fonética se ocupa de los fonemas.
Un fonema es un sonido separado. A partir de los fonemas se forman sílabas y palabras. Hay 42 fonemas en ruso: 6 fonemas vocales; 36 consonantes. Es importante señalar aquí que:
Los fonemas no se encuentran en el habla pura.
Recordaremos esto cuando analicemos los resultados de Zhuravlev.
Fonético (sonido) significado (valor fonético o significado fonético) es una pronunciación específica de una letra, un fonema. Una letra puede tener varios significados fonéticos. De ello se desprende que el libro de A.P. El "Significado fonético" de Zhuravlev debería haber discutido cuestiones puramente fonéticas. De hecho, analiza la fonosemántica, o más bien, los experimentos de aficionados con evaluaciones de fonemas individuales en muchas escalas. Zhuravlev también introdujo los términos sin sentido "letra sonora" y "significado fonético".
Semántica - sección lingüística, estudiando los significados de las palabras. ¿Por qué solo palabras? Porque solo las palabras importan. El texto tiene sentido, no significado. Es cierto que los lingüistas que padecen la falta de temas de disertación utilizan el término sin sentido "semántica del texto" y la tautología "significado semántico".
Fonosemántica, fonosemántica: estos son los términos centrales de VAAL. Sus autores están terriblemente confundidos en sus afirmaciones fonosemánticas o engañan deliberadamente a personas honestas.
¿Qué es la fonosemántica? Aunque la respuesta se deriva del nombre mismo de esta "ciencia", navegué por Internet e incluso hablé con la especialista inglesa Margaret Magnus. Aquí está una de las definiciones de fonosemántica:
La fonosemántica es un campo de la lingüística que estudia la relación entre
VALOR (semántica) de las palabras y su PRONUNCIACIÓN (fonética).Dmitry Sergeev no está de acuerdo con esta definición (por cierto, no la mía). Confieso que en su diatriba entendí solo la segunda parte, pero tal vez lo consigas, lector astuto (http://rus33abc.narod.ru):
Si consideramos el resultado semántica elementos de la palabra (no importa, letras, sonidos o fonemas), entonces uno puede al menos de alguna manera juzgar tal correspondencia. La negativa a reconocer alguna semántica para los elementos de las palabras hace imposible evaluar la correspondencia de los sonidos de las palabras con sus denotaciones, excepto en los casos de onomatopeya.
Por lo tanto, para cada palabra (y todas sus formas de sonido), es necesario realizar un estudio independiente, cuyo propósito es incluso divertido de pronunciar. Por ejemplo, "Correspondencia del sonido de la palabra SOAP con su significado". La gente está acostumbrada a llamar al jabón jabón; lo más probable es que digan que sí, dicen que lo hace. ¿A qué se parece? - enjabonado ... (o malvado, pesado, etc. - quién pensará en algo).
Señores fotosemánticos, ¿podrían ponerse de acuerdo primero a la vuelta de la esquina sobre el significado claro de sus términos?
Entonces, se puede hablar de fonosemántica solo cuando se analiza simultáneamente dos características de la palabra - su fonética y su semántica! ¡Sorprendentemente, esta verdad tan simple está más allá de la comprensión de muchos "especialistas"! Incluyendo nuestro VAALenkov.
Es impactante que los caballeros de la fonosemántica ni siquiera puedan descifrar la esencia de su supuesta ciencia. En su libro "Psicolingüística", Valery Belyanin escribe:
"La fonosemántica estudia el contenido EMOCIONAL de los sonidos del lenguaje".
Eso es, seńor. Por el amor de Dios. Entonces esta "ciencia" debería llamarse "phono emociones"O algo así. Esto es comprensible incluso para los que no son especialistas en idiomas.
« Fonosemántico La evaluación de palabras o textos se ocupa únicamente de evaluar el impacto emocional del sonido de una palabra. cualquiera que sea su significado... Al programa no le importa que el PARAÍSO es un lugar donde los justos deberían estar después de la muerte, y el INFIERNO es un lugar para los pecadores ".
“... el programa puede evaluar el impacto emocional inconsciente fonético estructuras palabras en el subconsciente de una persona ".
No puedes?
Las características fonosemánticas son invención de los autores del VAAL. La fonosemántica no puede tener características; solo puede afirmar la presencia o ausencia de una conexión entre el sonido de una palabra y su significado.
Por cierto, VAAL hace un veredicto absurdo sobre varios objetos:
"Palabra<…>no tiene características fonosemánticas pronunciadas "(!?)".
Entre estos objetos se encuentra la letra "E" e incluso las más bellas líneas de Pushkin "Tiempo aburrido, encanto de los ojos". Me agrada tu belleza de despedida ". ¡Eso es una mierda! Además, con cualquier interpretación de la palabra "fonosemántica".
Investigación fonosemántica (experimentos): si alguien quiere dedicar tiempo a juguetes fonosemánticos, ¿qué debe hacer? - La búsqueda de una correspondencia entre valor y sonido, por supuesto. ¿Y en qué términos (unidades) evaluar esta correspondencia? Si o no, es decir hay correspondencia o no. Como último recurso, en porcentajes o puntos. Pero no en adjetivos, cómo lo hacen Zhuravlev y VAAL-enki.
En general, en la cabeza de los autores de VAAL hay un completo lío fonético-fonosemántico. En la descripción de VAAL leemos: “Implementa algoritmos para evaluar fonético el impacto en una persona de palabras y textos de la lengua rusa ”. Al mismo tiempo, el programa ofrece evaluar " Fonosemántico impacto "y" Emocional impacto ”por separado en palabras y textos. Estimado VAAL-yenki, si mientes, entonces mentir es de alguna manera más elegante.
Entonces, un intento de expandir nuestros horizontes "en el campo de las ciencias del lenguaje" nos llevó a conclusiones divertidas:
- Los autores del VAAL tienen cero "horizontes en el campo de las ciencias del lenguaje".
- Compensan con creces la falta de perspectiva con descaro.
- Sus insolentes invenciones y "Smokescisms"se distingue por un completo caos terminológico.
- Tienen una vaga idea de lo que es la fonosemántica. ¡Increíble!
- Y x VAAL no tiene nada que ver con la fonosemántica.
- Estrictamente hablando, no tiene nada que ver con nada. Además del deseo de ganar dinero, claro.
El pato VAAL dio un paseo por las páginas de muchos textos académicos. Entonces, en la descripción del programa Diatone leemos:
"Fono semántico El análisis de un texto, como una palabra, consiste en evaluar el sonido cualquiera que sea el contenido». – Disculpe, ¿entonces qué hace aquí el adjetivo "-semántico"?
La famosa maestra de la verborrea lingüística Yulia Pirogova enseña:
"En desajuste de fonosemántica y semántica(!?) del texto, el componente semántico es más significativo. En nuestra opinión (!?), La fonosemántica resulta ser un factor importante de comunicación exhortatoria (!?) En dos casos: a) si el componente fonosemántico del texto (!?) Apoya su componente semántico (!?); b) si el componente semántico del mensaje está ausente (!?) o no es pragmáticamente significativo ".
¿Entiendes algo aquí?
"Si el componente semántico del mensaje está ausente"- en otras palabras, si el texto no tiene sentido. Durante mucho tiempo no pude entender esta tontería. Entonces me di cuenta: la autora sabe de lo que está hablando, porque la mayoría de sus textos no tienen sentido, es decir, el "componente semántico", si lo traduces al lenguaje analfabeto de los pseudolingüistas.
No sé cuántas décadas tardarán las universidades de publicidad rusas en recuperarse de la locura de "Pirogov" y finalmente comenzar a formar especialistas en ventas impresas, y no sobre semiótica, poética, teatro publicitario.
Los padres fundadores
Shalak me escribió:
“Mi mérito aquí es muy pequeño. El sistema simplemente implementa los resultados de la tesis doctoral de A.P. Zhuravleva. Simplemente los puse en el programa de manera adecuada y los presenté al público en general ".
¡Sin verificación, sin análisis, sin duda!
¿Pero tal vez la tesis sea una tontería? En este sentido, el “lógico” Shalak tiene un asombro en su ingenuidad e ilógico pensamiento: “Una tesis doctoral, que no se defendió hoy, sino en 1974, vale mucho. Soy escéptico sobre las disertaciones de hoy, porque sé cómo se crean y defienden ". Casualmente, fue en 1974, después de dolorosas reflexiones, que renuncié a la escuela de posgrado. Una de las razones fue que mi jefe me obligó a escribir críticas positivas para disertaciones lejos de ser positivas. No quería ser una prostituta. Entonces sé cómo entonces las disertaciones fueron "creadas y defendidas" incluso en física, sin mencionar las humanidades.
Las obras del mencionado Zhuravlev no pueden entenderse sin analizar la contribución de su inspirador, el psicólogo estadounidense Charles Osgood. Se le ocurrió un método extraño para procesar estadísticamente calificaciones subjetivas de palabras. Qué distingue ( diferencia) el significado de las palabras, Osgood no muy acertadamente llamó "diferenciales semánticos".
Zhuravlev no entendió del todo la esencia de este método.
Osgood bailó desde
semántica de las palabras.Solo palabras y no sonidos y no texto, como hicieron el lingüista Zhuravlev y el "lógico" Shalak. No tuvo en cuenta ni la fonética, ni, además, la fonosemántica., por lo que no está claro por qué su método fue arrastrado al VAAL. Lo más probable es que se trate de pseudociencia.
Osgood argumentó acertadamente que si se toma una palabra específica, por ejemplo, "policía", "coche", "educado", entonces para diferentes personas estos conceptos tendrán un color ligeramente diferente. Psicólogo L.S. Vygotsky: “El significado es un sistema de conexiones formado objetivamente en el curso de la historia, detrás de una palabra, el mismo para todas las personas. El significado de cualquier palabra se da en el diccionario explicativo. El significado es el significado individual de una palabra ".
Por ejemplo, ¿cuál es el significado de la palabra "educado" profesor universitario, estudiante, soldado, bandido? ¿Qué palabras usarán para describir sus "significados"? Quizás se utilicen las palabras bueno-malo, fuerte-débil, inteligente, civilizado.
Bueno, los resultados de tal encuesta serán de algún interés académico. E incluso práctico. Por ejemplo, el estado podría sacar ciertas conclusiones de una encuesta de este tipo para la palabra "policía". Para algunos, la policía parece ser un organismo que protege a la población de las invasiones ilegales, y para otros, una multitud de sobornos y bandidos en uniforme.
¿Y qué interés y para quién fue interesante la investigación de Osgood? Se pidió a los sujetos que calificaran diferentes palabras en la misma escala de antónimos. Así es como Osgood retrató las puntuaciones medias en dos grupos de la palabra "cortés":
Puedes mirar esta imagen durante una hora. ¿Qué aprenderá de estos puntos? Osgood no dice nada sobre esto.
Para cualquier experimentador de las ciencias reales está claro que:
Sin interpretación, todo-
mezcolanza sin sentido de números y / o adjetivos.Sin embargo, esto no es incomprensible ni para Osgood ni para nuestro VAAL-enk.
Es curioso que nadie estuviera interesado en la inutilidad práctica del método de Osgood. Pero todos (excepto los "héroes de nuestra novela") notaron que se trata de continuas contradicciones: asumiendo la subjetividad del colorido de las palabras, el método se basa en estimaciones de nuevo subjetivamente criterios comprensibles (escalas). ¿Y quién determina el número y el contenido de los pares utilizados? ¿Dios? No, investigador. Otro subjetivo elemento. Entonces, Zhuravlev y su colega ucraniano V.V. Levitsky, usó un número diferente de escalas. Ambos, por supuesto, no fundamentaron nada.
Osgood usó la escala Bueno malo... Esto es extraño, porque dicha evaluación es acumulativa y resume los resultados de las respuestas a otras preguntas. Los conceptos "bueno" y "malo" tienen significados completamente diferentes para diferentes objetos y encuestados. Levitsky, cuyo algoritmo también está incorporado en el VAAL, rechazó esta evaluación sin sentido. Zhuravlev y nuestras chicas VAAL la dejaron.
Entonces, Zhuravlev, sin dudarlo, tomó la técnica sin sentido de Osgood y creó muchas escalas absurdas para ella:
bueno - malo, hermoso - repulsivo, alegre - triste, claro - oscuro, liviano - pesado, seguro - aterrador, amable - malvado, simple - complejo, suave - áspero, redondeado - angular, grande - pequeño, áspero - suave, valiente - femenino, fuerte - débil, frío - caliente, majestuoso - bajo, ruidoso - silencioso, poderoso - frágil, alegre - triste, brillante - aburrido, ágil - lento, rápido - lento, activo - pasivo.
Levitsky usó solo 7 escalas.
La evaluación usando cualquier adjetivo (si tiene algún sentido) solo puede ser muy, muy aproximada, vaga. Y aquí se le pide al sujeto pobre que evalúe palabras e incluso letras en términos que en sí mismos son difíciles de diferenciar:
ágil - lento
rápido lento
activo pasivo
alegre - triste
gracioso - triste
Fuerte debil
poderoso - frágil
¿Apreciado? No funcionó para mí. ¿Cómo respondía la gente en general a estas preguntas impensables? Probablemente escribiendo. Pero esas respuestas se llaman pseudo-comentarios... Y los pseudo-comentarios son completamente inútiles.
Aunque Zhuravlev entendió que la fonosemántica está relacionada con el significado de la palabra, no entendió qué buscar. coincidencia de sonido sus palabras significado(silbidos, silbidos, etc.), en lugar de intentar describir el sonido con adjetivos:
Tambor: grande, áspero, activo, fuerte, fuerte.
El bajo es valiente, fuerte, fuerte.
La pandereta es brillante y ruidosa.
Explosión: grande, áspera, fuerte, aterradora, ruidosa.
Bueno, bueno, aunque esto no es fonosemántica, en estos casos los adjetivos, en principio, caracterizan correctamente nuestras asociaciones con estos conceptos. Sin embargo, no está claro cómo esto enriquece estas asociaciones.
Incluso si asumimos por un segundo que todo las palabras del idioma ruso se evalúan con la ayuda de adjetivos que más o menos encajan en los conceptos detrás de ellas, luego surge la pregunta:
¿Qué hacer con estas estimaciones? ¿Quién los necesita?
“Por supuesto, para que la evidencia sea convincente, es necesario“ calcular ”muchos miles de palabras, porque en las enormes reservas léxicas del idioma siempre se puede encontrar una docena de ejemplos para confirmar cualquier hipótesis».
Una buena jugada: hablar de honestidad pero actuar de forma deshonesta. Zhuravlev "selecciona una docena o dos ejemplos" que encajan en su hipótesis e ignora el mar de ejemplos que no se absorben en ella. Dado que los desarrollos de Zhuravlev se incorporan mecánicamente en el VAAL, usémoslo para probar algunas palabras. Comencemos con las palabras más "fonosemánticas", como "buzz". Sustituyamos esta palabra en VAAL. Obtenemos:
Palabra ZUMBIDO da la impresión de ser MALO, REPRODUCTIVO, ASUSTADO, DIFÍCIL, BRUTO, MALO, OSCURO, BAJO, PESADO, BRUTO, CALIENTE, VALIENTE, PODEROSO, GRANDE
Primeramente, sobre quien exactamente da una impresión? En segundo lugar, ¿qué tiene de malo, repulsivo o aterrador la linda palabra "zumbido"?
¿Y por qué VAAL piensa que un globo, un ojo, un hongo, una pera, un tsunami, una bombilla, una clase, una ballena son "angulares"? pulga, piojo, átomo, electrón, pelo "grande"; océano, estepa, bosque, tierra "pequeña"? ¡Miles y miles de tonterías!
Está claro para todos, excepto para nuestros VAAL-enks, que Zhuravlev estuvo involucrado en el aparejo. Esta mentira tiene una explicación sencilla - bueno, quién en los 70 podría haber adivinado que en unos años las computadoras estarían en todas las mesas, y que aparecerían tipos inteligentes que, sin entender nada, pondrían sus datos en el programa, y cualquiera. quien quiera puede experimentarlo todo.
Las orejas de burro también sobresalen de las declaraciones del candidato a tesis sobre cientos de miles de personas en las que supuestamente se probó esta teoría. Valery Belyanin en el “Foro Psicolingüístico de V.P. Belyanina "hace una enmienda significativa:" ... no entrevisté a 100.000 personas, pero 80 personas mostraron 50 letras de sonido y les pedí que las calificaran en 25 escalas ". - No está mal, ¿no? Además, estas 80 personas desafortunadas probablemente eran estudiantes de Zhuravlev. (Es cierto que en su libro Psicolingüística, nuevamente habla de 100,000 personas).
En otras palabras, VAAL se basa en mentiras.
Pasemos a otras perlas de Zhuravlev y VAAL-enkov.
Remoto 3 meses
Algoritmo VAAL: letras, fonemas, palabras y textos
En la vida, no nos ocupamos de sonidos aislados (fonemas). Incluso las consonantes del alfabeto no las pronunciamos “b”, “l”, “k”, “u”, sino en una forma más legible: “be”, “el”, “ka” y “schA”. Los marineros los pronuncian en eslavo eclesiástico antiguo: "hayas", "plomo", "verbo", etc. La evaluación fonética, y aún más fonosemántica, de los sonidos aislados por la gente común (no fonética) es el fruto de una especulación ociosa y una prueba más de la incompetencia de Zhuravlev y los autores de VAAL. Hace intentos aún más absurdos de utilizar los resultados de las evaluaciones de los sonidos individuales como base para evaluar palabras y textos. Platón habló de esto. Pero es sobre esta idea sin sentido sobre la que se construye todo el castillo de naipes de VAAL.
Gracias a Dios que nadie ha adivinado todavía evaluar cada nota musical POR SEPARADO à la Zhuravlev y VAAL, ¡para que luego use una computadora para evaluar las obras de Mozart y Tchaikovsky!
Nuestra cohorte de pseudofonosemantistas no comprende que la gente no se ocupa de fonemas y notas individuales. Los perciben en una combinación compleja, donde cada elemento tiene su propio lugar. Nadie en la vida dice LJJJJ con esfuerzo. El sonido [w] se encuentra en compañía de vocales y consonantes suavizadas, se pronuncia fugazmente, sin tensión. Un usuario de VAAL describió su sorpresa cuando el programa reconoció el sonido de la maravillosa palabra "grúa" como repulsivo, aterrador, áspero y enojado.
Pueden ellos letras o suena bueno o malo? ¿Y aterrador, repulsivo, vicioso, grosero? WAAL puede. Sustituye todas las letras del alfabeto ruso en el VAAL una por una y obtendrás una imagen aterradora.
Por orden según VAAL, 7 letras fueron declaradas malas (Ж, С, Ф, Х, Ц, Ш, Y); repulsivo 6 (F, S, F, X, U, Y); terrible - 10 (F, Z, K, P, R, U, F, X, W, Sh). "G" se reconoce como maligno y "H" es bajo. La letra "E" se declara "que no posee características fonosemánticas pronunciadas". Eso es, seńor. En una palabra, nuestro VAAL-enki dio dos puntos a Cyril y Methodius: estos villanos arruinaron la mitad de nuestro alfabeto. ¿Y qué se puede esperar de un idioma que está lleno de letras y sonidos desagradables? Solo un montón de palabras repugnantes. He aquí un ejemplo:
Palabra BIEN da la impresión de algo Malo, repulsivo, aterrador, ÁSPERO, ANGULAR, OSCURO, BAJO, TRANQUILO, APAGADO, TRISTE
Aquí hay algunas palabras más "aterradoras" al margen (por favor, no lea a los pusilánimes):
Palabras "terribles": Rusia, Cristo, templo, pan, artista, esposa, novio, vida, belleza, papá, verdad, patria, nativa, rosa, bien, alegría, regalo, apellido, broma, crisantemo.
Nuestras palabras VAAL-yenki y ruso se dividieron en buenas y malas. Aquí están los malos:
Palabras "malas": Cristo, templo, iglesia, novio, vida, empresa, apellido, arquitecto, encantador, ballena, comerciante, peluquero, campaña, plomo, antorcha, loza, frac, fruta, velo, federal, figura, enfoque, bueno , risa, artista, abrigo de piel, broma.
Aquí están los buenos:
Palabras "buenas": Judas, idiota, burro, bandido, charlatán, aturdido, tonto, lucha, basura, baboso, bastardo, veneno, mentira, vago, bastardo, bozal, prisión, engaño, saliva, yugo, rabia, carro, ejército. , Armenio.
Para evaluar las palabras, Zhuravlev se chupó de su dedo un algoritmo con fórmulas matemáticas, tan impresionante para cualquier humanista. Por supuesto, nada está probado o fundamentado. La tontería técnica del algoritmo VAAL se discute con suficiente detalle en el artículo de Yu. Zaitseva. Entre los muchos absurdos, el autor señala que
Una palabra obtiene diferentes calificaciones si se analiza como palabra y como texto.
También recibirá una valoración diferente si se realiza manualmente utilizando las fórmulas de Zhuravlev.
Un feliz propietario del paquete completo de VAAL me dijo un detalle divertido: si el programa se carga en diferentes computadoras, dará diferentes calificaciones de los textos.
VAAL-yenki no entienden mucho, mucho, en particular, que en los estudios fonéticos no se trata de la ortografía de las palabras, sino de su transcripción, de lo contrario será una tontería, como es el caso de VAAL. Tome, digamos, la palabra toldo. Lo pronunciamos "tienda". Si sustituimos ambas opciones en VAAL, obtenemos diferencias interesantes:
Tienda: buena, hermosa, simple, majestuosa, valiente, grande.
TIENDA: áspera, gentil, débil, calurosa, tranquila, cobarde, frágil, pequeña, aburrida, triste.
Sin embargo, este supuesto fonético el programa está configurado para escribiendo una variante de un lenguaje alejado de la fonética, y no por su transcripción. Es absolutamente inútil, pero nuestros gurús de VAAL no se avergüenzan de esto.
BBVAAAL- bueno, sencillo, majestuoso, valiente
DAAAAVVVEEEEE- bueno, hermoso, seguro
NLDBB- bueno, majestuoso, grosero, valiente
¿No es tan dulce?
¿Y los textos? Una persona de inteligencia media comprende las tonterías del análisis fonosemántico de textos. Por el bien del interés, probé una pieza grande de Eugene Onegin. Todavía lo recuerdo con un escalofrío.
Bueno, al menos un mechón de lana de la oveja negra. Bueno, al menos los así llamados pueden hacer algo útil. bloque fonosemántico VAAL? Por ejemplo, ¿evaluar simplemente eufonía? (Aunque el mejor evaluador de la eufonía es el humano). www.vaal.ru Respondiendo a las críticas al programa en el "Interlocutor", el camarada Dymshits dice: "Absurdo disparate. La fonosemántica no es en absoluto la eufonía del texto ”.
"Kolobok angular"
Los usuarios ingenuos de VAAL, que habían recibido resultados impactantes, comenzaron a hacer preguntas desagradables. Tuve que hacer algo. Sería posible sacar el producto del mercado, pero nuestros autores no están preparados para ello, ni moral ni económicamente. Queda otra salida: dar la vuelta, como si estuviera debajo de una bota, agravando la situación.
Análisis de contenido
Hay muchos conceptos y definiciones de análisis de contenido; esta es una situación común en las humanidades. Si entendemos por él el procesamiento cuantitativo de grandes volúmenes de texto en formato electrónico, entonces, a veces, el análisis de contenido es útil. Por ejemplo, si en un libro sobre publicidad las palabras “vendiendo” y “vendiendo” no aparecen ni una sola vez, y en otro momento 200, entonces esto dice algo sobre los libros y sus autores. En resumen, no está de más tener a mano una herramienta de análisis de texto cuantitativo.
Sin embargo, una parte importante de cualquier análisis de contenido se trata de explicarle lo que lee. Recuerdo la definición humorística de la crítica literaria: “Recuerdo un momento maravilloso, apareciste frente a mí”: esto es literatura. "En uno de sus poemas, AS Pushkin enfatiza que recuerda un momento maravilloso": esto es crítica literaria.
¿Es razonable cargar una computadora con evaluaciones puramente "humanas"? Improbable. A menos que se trate de robots que no pueden sentir. Y las personas no necesitan una "prótesis" que les diga que lo que han escuchado o leído es maravilloso o malo, agresivo o cariñoso. Pero los VAAL-yenki no lo creen así.
Aquí está uno de los "valores" declarados de su análisis de contenido: "Por ejemplo, hay un texto de un discurso de un diputado de la Duma y es necesario evaluar qué tan agresivo es". ¿No es mejor simplemente leerlo o escucharlo? Además, la agresividad y otras características "humanas" son subjetivas: lo que puede parecer agresivo a uno puede parecerle no agresivo a otro. Por ejemplo, me divierte el blanco y negro, sin medios tonos, la reacción a mis textos.
Los campeones mundiales indudables de contenido analítico son nuestro VAAL-enki. Su análisis de contenido tiene afirmaciones fantásticas. Aquí quisiera refrescar en la memoria del lector la afirmación de Migdal "A un pseudocientífico no le gusta ser mezquino, solo resuelve problemas globales", así como lo dicho sobre el "efecto de la pura estupidez". Esto está 100% relacionado con los juguetes psicolingüísticos y de PNL colgados por nuestras chicas VAAL en un árbol fonosemántico podrido (supuestamente).
El equipo de VAAL es merecedor del Premio Nobel. Bueno, juzga por ti mismo. Puede tomar cualquier texto de cualquier tamaño: una solicitud de vacaciones, una carta de amor, un contrato, un artículo científico, un testamento, un discurso en el congreso, felicitaciones al héroe del día, respuestas a preguntas aburridas. (vea abajo)... Pasas el texto por VAAL, y en un segundo sabrás literalmente todo sobre el autor: todos sus entresijos, todos los movimientos secretos de su alma, en una palabra, ¡TODO! Aquí hay una breve lista de parámetros por los cuales VAAL descompone al autor en moléculas:
Acentuación: Paranoia, Demostración, Depresión, Excitabilidad, Hipertensión
Simbolismo psicoanalítico: Simbolismo femenino, Simbolismo masculino, Agresividad, Arquetipolismo, Positivo, Negativo, Vida, Muerte
Motivos: Poder, Deseo de poder, Miedo al poder, Logro, Alcanzar el éxito, Evitar el fracaso, Afiliación, Esperanza de apoyo, Miedo al rechazo, Fisiología
Necesitar: Necesidad externa, necesidad interna
Valencia: Valencia positiva, valencia negativa
Actividad instrumental: Actividad instrumental (todo), procesamiento, difusión, retransmisión, movimiento, movimiento, manipulación
Información: Declaración de información, Aclaración de información, Información específica, Información no específica, Exageración, Subestimación, Negación, Insinceridad
Canales de percepción: Canal visual, Percepción visual, procesamiento visual, transmisión visual; Canal sensual Percepción sensorial, procesamiento sensorial, transmisión sensorial; Canal auditivo, Percepción auditiva, procesamiento auditivo, traducción auditiva; Canal racional, Percepción racional, procesamiento racional, traducción racional
Organización de eventos: Causa, efecto, violación
Valores: Gnóstico Mente, estupidez; Estético, Belleza, fealdad; Ético, Bien, mal, moralidad, inmoralidad; Práctico, Practicidad, Impracticabilidad
Y para cada una de estas posiciones incomprensibles y semi-comprensibles, VAAL le dará una figura abstrusa, un montón. ¡Excava por tu salud!
¿Qué más se desconoce sobre el autor? Talla de zapato, tipo de sangre, color de ojos, cumpleaños, aficiones, adicción al alcohol, genes, actitud hacia las criaturas del sexo opuesto, temperamento, altura, peso, religión ... estas pequeñas cosas.
Estos chicos aprendieron a medir la temperatura promedio en la sala con su termómetro VAAL. Así, junto con la Fundación Opinión Pública, entrevistaron a 866 personas de distintas edades, sexo, etc.; procesó las respuestas y recibió, según les parece, "un mapa psicolingüístico detallado de varios grupos sociodemográficos de la población de Rusia". Ni mas ni menos. Se presenta "un pequeño fragmento de este mapa" en forma de hoja con una figura infranqueable.
Toma por ejemplo hombres de 21 a 30 años: altos indicadores de paranoia (5.7), deseo de poder (3.2) y éxito (6.3), racionalidad (5.3), pero ... al mismo tiempo, completo ausencia agresividad (-2,1) y amor a ti mismo (-8.0)!
Entonces, el ruso promedio de la edad más activa es un paranoico racional, que lucha por el poder y el éxito, pero ... completamente desprovisto de agresividad y no se ama a sí mismo. ¡Qué figura bastante extraña!
Difunden nuestros oráculos de VAAL: "Esta ficha contiene información sobre el estado de ánimo (!?) De la población de nuestro país y será de gran utilidad en el ámbito de la gestión social". - ¡Y en cuanto todo esto aún no haya sido clasificado!
Otro ejemplo de la aplicación del análisis VAAL es interesante. Aquí hay una reseña de libro muy razonable. Y aquí están los "resultados" de su análisis de contenido sobre el VAAL, realizado por la autora del libro. Como era de esperar, los autores de esta revisión resultaron ser excéntricos paranoicos.
Los absurdos del aspecto psicolingüístico del análisis de contenido VAAL, revelados a través de las pruebas, son discutidos con más detalle por la psicóloga Daria Shramchenko en el artículo "Diagnóstico de acentuaciones de carácter utilizando el sistema experto en psicolingüística VAAL-2000".
Es curioso que nuestro manipulador Dymshits, después de haber creado un programa para zombies gente ingenua él mismo se convirtió en su zombi:
"Por el bien del interés, realicé un análisis de contenido del extracto anterior de la carta de Repyev a VAAL, que no le gustó (por cierto, no entiende el propósito del programa): está mintiendo locamente. En el artículo es sincero (no entiende de qué está escribiendo, pero es sincero), pero en la carta miente ".
¡El autoservicio, resulta, no es solo en la tienda!
Aplicaciones de marketing
Está claro que nadie comprará solo un juguete VAAL, especialmente por $ 950. Para ello, debe ofrecerse como una herramienta milagrosa en las áreas más rentables. Los autores eligieron la política y el marketing: ¡chicos inteligentes! Este estudio da una idea del análisis VAAL de los discursos políticos. Y en marketing, resulta que es una tontería inventar nombres sin VAAL.
La fonosemántica angloparlante, que entiende su campo como la búsqueda de la armonía entre pronunciación y significado, también habla un poco de naming. Por ejemplo, argumentan que el nombre es correcto. Viagra: este nombre evoca el significado de las palabras vitalidad(vivacidad) y Niágara(Cataratas del Niágara). Es decir, al elegir este nombre, se utilizó un enfoque verdaderamente fonosemántico: un intento de vincular el sonido del nombre con valor palabras.
Y así es como nuestras mujeres de VAAL promocionan su "producto":
“Se sabe que los japoneses gastó varios millones de dólares para encontrar un sonido que sea agradable al oído de un europeo occidental. El resultado es la conocida marca Sony ”.
¡Es mentira!
En el libro "Made in Japan" de Akio Morita leemos:
“Rebuscamos en diccionarios en busca de una palabra sonora y encontramos la palabra latina" sonus ", que significa sonido. La misma palabra parecía estar llena de sonido. Nuestro negocio estaba muy relacionado con el sonido, así que empezamos a probar variantes con la palabra "sonus" ... Un buen día, se me ocurrió una solución: ¿por qué no llamar a la empresa "Sony"? ¡La palabra ha sido encontrada! "
La quintaesencia de VAAL-yaniya el tonto al nombrar se establece en el trabajo fundamental de M. Dymshits "Marca: el desarrollo de un nombre". Recomendar.
Nuestro VAAL-guru está profundamente convencido de que:
"… Ventas una un tubo de pasta de dientes de la marca Aquafresh requiere inversiones publicitarias tres veces mayores (A.R. - ¿Dónde están los datos, señores?), en lugar de su competidor Colgate. La razón, según los especialistas en marketing, es el nombre "pasivo" y "mediocre" de Aquafresh ".
Estos tipos pueden justificar absolutamente todo, incluso los absurdos del nombre VAAL. Todos señalan que VAAL es el nombre del diablo, y el sonido de esta palabra (con una doble "a") es muy inusual para el oído ruso. Solo pude recordar una palabra más con dos "a", que, por cierto, pronuncié cada cinco minutos de trabajo en el artículo - "Por favor"!
¿Qué harían los verdaderos especialistas en marketing? Cambiarían rápidamente su nombre. Pero, ¿qué están haciendo nuestros gurús? Introducen en el programa una valoración excepcionalmente favorable de la palabra "VAAL" y rechazan los ataques indicando que esta palabra está formada por iniciales. Extraña lógica. Si, digamos, Guau reil y Pero Vicks decidió construir un nombre a partir de las primeras sílabas de sus apellidos, luego ...
Resulta que VAAL también hace maravillas en el periodismo. Vladimir Shalak:
“El artículo fue rechazado por el periodista. Lo aprecié con la ayuda de VAAL, reemplazó una palabra (!?) Y al editor le gustó ".
Señores, periodistas, compren VAAL. Entonces todos tus artículos se irán con una explosión.
VAAL como producto
Si está interesado en las evaluaciones de VAAL desde un punto de vista técnico, le recomiendo leer las opiniones de Ashmanov sobre este "producto, si puedo decirlo", y la respuesta de Shalak. Véase también el mencionado Yu. Zaitseva.
VAAL encaja perfectamente en la máxima de "basura dentro - basura fuera" que conocen todos los que se ocupan de las matemáticas. Su significado es simple: si el modelo matemático se basa en ideas erróneas, simplificaciones, parámetros, etc. ("Basura en"), entonces el resultado será incorrecto ("basura en la salida"). Y VAAL es una típica "basura".
Como especialista en marketing, me pregunto cómo imaginaron los creadores el uso de su obra maestra. Aquí, el usuario pobre se ha reducido a 18 características (a menudo mutuamente excluyentes) de una palabra o texto. ¿Qué debería hacer con ellos? ¿Y qué debe hacer con las hojas que el análisis de contenido le arrojará si simplemente no comprende una parte significativa de los parámetros y cifras?
Hijos del teniente Dymshits
Los éxitos científicos y comerciales del equipo fonosemántico "Dymshits and Co. (pubes)" no pasaron desapercibidos. Ha aparecido un brote de "niños". Aquí hay una descendencia digna:
Marca pesada
"Hefty Brand" es un programa de nombres de computadora. El programa se basa en la síntesis paso a paso de una combinación sonora única, que se produce sobre la base de las cualidades observadas por el usuario en 25 escalas fonosemánticas. Así, es posible generar un nombre (marca comercial) que tendrá las cualidades del producto que se promociona.
En la lista de nombres generada para ciertas cualidades, el programa brinda la capacidad de buscar significados explícitos y ocultos, hacer una selección por género y elegir un sinónimo.
Por ejemplo, para una marca de jabón nuevo, el usuario nota las siguientes cualidades: suave, suave, seguro - y al hacer clic en el botón "Síntesis", genera cientos de nombres que corresponden a estas cualidades. Éstos son solo algunos de ellos: Ivima, Nila, Leelu, Omi, Miau, Hielo... Todas estas palabras corresponden a las características elegidas: suave, suave, seguro. Puede verificar esto si usa el servicio online de análisis fonosemántico de palabras.
¡Consíganlo, señores, consíganlo!
Claramente ha llegado el momento de fundar un club (o sociedad) para los hijos del teniente Dymshits.
Conclusión
La conclusión a la que he llegado es triste:
El programa BAAL es una maraña de delirios, incompetencia, fraude y mentiras. Es un objeto ideal para investigar el llamado. "El efecto de la pura estupidez" y el efecto de "gente hawala". Este es un ejemplo de estafa pseudocientífica.
Sin embargo, el "Pueblo" ruso, que parece estar más cerca de la práctica, no quiere realmente ser un tonto de VAAL. Solo te daré algunos de los muchos comentarios en los foros de Internet:
“Es extraño, antes me parecía que toda esta basura (VAAL) se fue al olvido junto con Lenya Golubkov, frame 25, Kashpirovsky y el modelo geocéntrico del Universo” ...
“La fonosemántica, por supuesto, es fuerte, la corriente debe tomarse en serio como base para el análisis de las puntas producidas por algún generador en Internet, um, esto es tan detski. ¡Y tan estúpido! Y con el nombre se cornearon por completo, encendieron una niebla tal que no se puede atravesar con un hacha. Lo más importante es que nadie puede explicar cómo ayudó a avanzar el nombre "Kodak" o "Xerox". Como en la PNL, todos están listos para enseñar cómo ganar un millón de dólares, y cuando les preguntas, cuántos millones tienes, se sienten ofendidos "...
"Esto no tiene sentido. Razón "científica" para hurgarse la nariz. Aunque si recuerdas que en nuestro país y el concepto del cuadro 25 todavía tiene sus adeptos, entonces esto no es de extrañar ... ¿Qué están haciendo estas personas en marketing? "...
“Estas personas dirigen el espectáculo en marketing. Definen el marco regulatorio e incluso el enfoque de personal. Eso es lo que hacen ahí. De hecho, no es marketing "...
“Trabajé con BAAL, genial, pero no instrumental. No da opciones reales, no permite tomar decisiones - "pica" opciones claramente buenas que el público objetivo percibe "con fuerza" ...
“Intentamos utilizar el análisis de contenido durante las elecciones (hicimos agencias por encargo). Hubo suficientes burbujas y frases reflexivas (tienes que trabajar con el dinero). Beneficio real: por un centavo, y el papel es brillante, es difícil de usar más tarde "...
"Miguel [Dymshitsu], te ves muy estúpido de nuevo. Te quedaste sin argumentos, por eso cambiaste a "el tonto mismo" y "mira, todo mi pecho está en medallas, todos * oops están en cicatrices". Bueno, siéntete orgulloso de tus órdenes, espero que no estalle de orgullo "...
Recibí el siguiente mensaje:
Leí tu artículo "in-WAAL-aleem" de un tonto. En ausencia me enamoré de ti por las palabras de oro. Me encontré con un artículo en el proceso de redactar un trabajo sobre el simbolismo del sonido, es decir, una conclusión.
Mientras estaba componiendo mi "obra maestra de copiar y pegar" y describir los resultados del llamado experimento (todo es según las instrucciones del maestro, me lavo las manos), suprimí la sensación de que estaba leyendo, escribiendo e investigando una completa mierda. : Es difícil escribir un libro de términos cuando la opinión sobre el tema de la investigación es fundamentalmente diferente de la opinión sobre él, un líder fanático. Como resultado, mi conclusión describe con optimismo las fantásticas perspectivas de aplicar la teoría del simbolismo sonoro en la práctica: en la publicidad, en el análisis de textos, etc., estoy pensando si mencionar a VAAL ...
Pero en mi alma estoy contigo. ¡El artículo es simplemente genial! Mañana dejaré que mis compañeros lean el párrafo sobre pseudociencias. De hecho, lo pensamos durante mucho tiempo. Y por favor incluya en la lista la gramática y la teoría de los actos del habla (k).
Todos en el horno :-)
Atentamente,
Katia
¡Resulta que el "pueblo" ruso "hawala" de ninguna manera todo!
Pero esto no molesta a nuestra "gente" lingüística. Su reacción en los foros a este artículo es bastante divertida: la mayoría de él se ofendió.
Recibí una carta encantadora de alguien que fue insultado hasta lo más profundo de su alma dos veces filológica ( "Tengo 2 estudios de filología", ambos en la Universidad de San Petersburgo ) del joven fonosemantista Anatoly Tataurov:
Siento que eres un profesional en boltología, no todo el mundo puede hacer malabares con el material de manera tan poderosa para satisfacer sus objetivos. Me quito el sombrero, eres un gran estratega.
En respuesta a mi propuesta de expresar mis afirmaciones bien fundamentadas, recibí lo siguiente:
Vamos, no necesito tirar tus estatuillas baratas, estoy tan claro, es una razón para hablar contigo, todo lo único es patear un montón de mierda, ni siquiera estoy interesado en hablar contigo, y si la filología y la lingüística no existieran, nunca serías tuyo. No podría hacer mi física favorita, aunque tú no la hagas, por "razones de vida", supongo que o las echaron, o la mente fue no es suficiente para tirar. Sobre la mala educación, no necesito buscar por ningún lado, basta con volver a leer nuestro diálogo. Y sobre Yulia Pirogova, así que también puedo lanzarte un enlace sobre el famoso físico Alexander Repyev, del mismo nivel. En general, eres una persona sin valor, la misma verborrea que hay muchas. Ni físico, ni lingüista, ni publicista, y nadie sabe quién. Un pedazo de mierda suelto. Y no aconsejas a nadie. Y le aconsejaría que no me sentara a despotricar. Pregunto sobre una cosa: no escribas solo sobre filología y lingüística, no te pongas en ridículo.
"LA NATURALEZA DE MEJORA DEL SONIDO DE LOS MÉTODOS FONOSTILÍSTICOS DEL TEXTO PUBLICITARIO INGLÉS (ESTUDIO EXPERIMENTAL) ..."
-- [ Página 1 ] --
DEPARTAMENTO DE EDUCACIÓN DE LA CIUDAD DE MOSCÚ
PRESUPUESTO ESTATAL INSTITUCIÓN EDUCATIVA
EDUCACIÓN SUPERIOR CIUDAD DE MOSCÚ
"UNIVERSIDAD PEDAGÓGICA DE LA CIUDAD DE MOSCÚ"
____________________________________________________________________________
Como manuscrito
Chukarkova Olga Vladimirovna
LA NATURALEZA SONORA DE LOS DISPOSITIVOS FONOSTILISTAS
TEXTO PUBLICITARIO EN INGLÉS (EXPERIMENTAL
ESTUDIO)
02.10.04 - Disertación de lenguas germánicas para el grado de candidato a ciencias filológicasconsejero científico- Candidata de Ciencias Pedagógicas, Profesora Asociada Tverdokhlebova Irina Petrovna Moscú - 2015
INTRODUCCIÓN ………………………………………………………………………………………………………………………………… ……………………………………………………………………………………………………………………………… ………………… .. ………………… ..16 § 1. Historia del estudio de la visualización del sonido …………………………………………………………… dieciséis1.1 Evolución de las teorías de tesei y fusei ………………………………………………………………………………………………………………… ……………………………………………………… dieciséis
1.2. El estudio de la visualización del sonido en los estudios de inglés ........................................ ................. 23
1.3. Representación sonora en el aspecto semiótico …………………………… .............. 31 § 2. La fonosemántica como ciencia integradora …………………… …… …………………………… ... 39
2.1. Las principales disposiciones teóricas de la fonosemántica ... 39
2.2. Metodología de fonosemántica y estudios modernos de visualización de sonido en inglés. ……………………………………………………
§ 3. Expresividad del plan de expresión como base de la connotación fonética …………… ............. 57 Conclusiones …………………………………………… …………… …………………………………………… ..62
CAPITULO DOS. MÉTODOS FONOSTILÍSTICOS DE LA PUBLICIDAD EN INGLÉS
TEXTO …………………………………………………………………………………………… .... 65 § 1. Definición del concepto de publicidad texto ... ………………………………………………… ............. 65 § 2. Parámetros clave del texto publicitario§ 3. Medios estilísticos de expresividad del nivel fonético del texto publicitario en lengua inglesa ………………………………………………………………………………
Conclusiones …………………………………………………………………………………… .............. 89
CAPITULO III. EXPERIMENTO FONOSEMÁNTICO SOBRE MATERIAL
TEXTOS EN INGLÉS DEL DISCURSO PUBLICITARIO ……………………………… ..92 § 1. Desarrollo de la técnica del autor de un experimento fonosemántico de tres niveles …………………………………… ……………………… ……………………… 92 Experimentos fonosemánticos sobre el material de la publicidad en lengua inglesa 1.1.textos …………………………………………………… ..
texto …………………………………………………
§ 2. Experimento fonosemántico de tres niveles ………………………………………… ... 113
2.1. Selección de material experimental …………………………………………… ... 113
2.2. Desarrollo de criterios para la percepción de textos publicitarios en lengua inglesa ... ... ............. 120
2.3. Desarrollo del concepto de dominante fonográfico connotativo del texto publicitario en lengua inglesa ………………………………. …………………………………………… .146
2.4. Informantes ……. …………………………………………………………………… .149
2.5. El curso del experimento ……. …………………………………………………………………… 151 § 3. Procesamiento y discusión de los resultados del experimento fonosemántico …… ……… .154
3.2. Correlación del simbolismo sonoro elemental y contextual de la fonética del texto publicitario en inglés con la imagen del objeto publicitado ……… .. ………… .156
3.3. Los grados y tipos de manifestación de la visualización del sonido en los textos publicitarios en idioma inglés ……………………………………………………………………………………… ... 170 Conclusiones ……… …………………………………………………………………………………… 179 CONCLUSIÓN ……………………………… ……… ……………………………………………… .182 LISTA REFERENCIAS ……………………………………………………………………… ... 188 APÉNDICES ……………………………………… …… ………………………………………… ... 208
INTRODUCCIÓN
Este trabajo está dedicado a identificar la conexión sonoro-visual entre el plan de contenido y el plan de expresión del texto publicitario en idioma inglés, organizado con la ayuda de medios estilísticos de expresividad del nivel fonético, es decir. mediante técnicas fono-estilísticas basadas en repeticiones sonoras (por ejemplo, aliteración, asonancia).En lingüística moderna, la fonostilística generalmente se entiende como dos áreas diferentes de investigación. En el primer caso, el habla sonora se estudia a nivel supersegmental en términos de estilística.
La segunda dirección se refiere a la fonoestilística del nivel de segmento, la composición fonémica del texto. Así, en este caso, se hace hincapié en los problemas de saturación sonora del habla como la preferencia de algunas unidades del plano de expresión a otras a través de la elección de la materia sonora del texto.
El trabajo examina las técnicas fono-estilísticas de segmentos asociadas con las repeticiones de sonido en un texto publicitario en inglés: aliteración y asonancia. Ni los sonidos ni sus combinaciones tienen un significado léxico, sin embargo, pueden ser estímulos para la formación de uno u otro subtexto, así como crear ciertas connotaciones utilizando técnicas fono-estilísticas segmentarias. En este estudio, la calidad sonora de estas técnicas se interpreta en el aspecto de la relación entre forma y contenido.
El problema de la relación entre forma y contenido no solo tiene una larga historia, sino que también se investiga en varios campos de la ciencia: filosofía, historia del arte, psicología, crítica literaria, lingüística. En lingüística, esta cuestión se revela, en particular, al referirse a la relación entre el plano de expresión y el plano del contenido de la palabra, es decir, a su fonética1 y semántica al mismo tiempo.
El interés por la visualización de palabras tiene una larga historia. Se manifiesta en la antigua disputa de las Tesis - Fusay Platón, [Cratilus 1994], Aristóteles, Estoicos [cit. después: Yakushin 2012], más tarde - en estudios glotogónicos [Leibniz 1937; Bross 1822], en la tradición literaria centenaria [Bely 1910; Khlebnikov 1928-1933; Lomonosov 1952;
Rimbaud 1982]. Inicialmente, los filósofos, poetas y escritores encontraron interacción, en este estudio, el término fonética se utiliza para referirse al plano de expresión de una palabra. Para obtener más detalles sobre fonética, consulte BLS 2008: 680.
entre el sonido y el significado de una palabra es introspectivo. Posteriormente, estas correlaciones fueron confirmadas objetiva y científicamente por métodos etimológicos, tipológicos y estadísticos de muchos lingüistas: W. von Humboldt, E. Sapir, O. Espersen, S. Bally, A.A. Potebnya, L. Bloomfield, D. Bolinger, S.V. Voronin, etc. Así, el surgimiento de una nueva disciplina lingüística - la fonosemántica - se debió al constante interés científico en la relación entre el contenido y los componentes formales (sonoros) del vocabulario [Voronin 1982; 2006]. Según O.I. Brodovich, “... el mérito de S.V. Voronin, así como científicos como A.P. Zhuravlev, I.N. Gorelov, V.V. Levitsky, y varios otros, es la introducción del orden y la argumentación con base científica donde la subjetividad y el amateurismo reinaban casi por completo antes ”[Voronin 2006: 1].
Por un lado, la fonosemántica debe su formación como ciencia a la semiótica, que proponía la estructura de un signo, en particular lingüístico, señalando la relación icónica e indexada entre el significado y el significante a nivel de palabra (onomatopeya y sonido simbolismo).
Por otro lado, la introducción del método experimental en la lingüística (escalando el diferencial semántico de C. Osgood, la letra sonora de AP Zhuravlev) permitió obtener datos verificables que también atestiguan la visualización lingüística en el cruce de la fonética (según al plan de expresión), semántica (según el plan de contenido) y lexicología (por la combinación de estos dos planos) [Voronin 1990: 21].
El material tradicional para el estudio de las unidades fonéticas y las connotaciones que crean son los textos del discurso artístico. Como saben, esta área de objetivación de la visualización del sonido se ha estudiado ampliamente en la poesía, en particular en la poesía infantil [Smus 1988; Egorova 2008], en prosa [Pavlovskaya 1999; Lebedeva 2006; Chertkova 2006] y otros. Una de las áreas de estudio de la representación sonora del plan de expresión son los textos sugerentes - oraciones [Prokofieva 2008], textos de conspiración [Kazieva 2010] - sin embargo, la naturaleza sonoro-visual de los textos del inglés -El discurso publicitario del lenguaje asociado con la manipulación lingüística necesita más estudio.
El texto publicitario, al ser una forma de representación del lenguaje, implementa muchas funciones lingüísticas, en particular emotivas, expresivas, estéticas, semióticas, incluso a través de la interconexión de sus componentes: significativos y formales (fonográficos). Por regla general, los autores de publicidad exitosa utilizan numerosas técnicas fonoestilísticas basadas en el fenómeno del simbolismo sonoro, una de las manifestaciones de iconicidad inherente al lenguaje como sistema de signos. En este sentido, estas técnicas reflejan la expresividad inherente (intralingüística) y adherente (adquirida por la pragmática del discurso publicitario en lengua inglesa) de las unidades lingüísticas: fonemas y fonestemas (combinaciones de sonidos entendidas como submorfismos).
La investigación lingüística revela sus diversos aspectos:
fonológico (fono-estilística del habla sonora): características prosódicas (Ksenzenko 1996; Somova 2002; Terekhova 2008; Fedorova 2008), en particular características rítmicas (Morilova 2005), voz del habla en la publicidad estadounidense (Girina 2008);
formación de palabras y sintáctica: características del verbo en el texto publicitario (Dementyeva 2004; Voronina 2011), sintaxis expresiva (Zolina 2006; Korableva 2008);
léxico: coloquialismos (Sobyanina 1996), juego y compresión del lenguaje (Lazovskaya 2007; Shokina 2008; Isaeva 2011, Ksenzenko 2013), sinonimia (Yampolskaya 2009), onomástica (Kirpicheva 2007).
Lastovetskaya 2005; Makedontseva 2010), comunicación interlingüística e intercultural (Medvedeva 2002; Shcherbina 2002, Vikulova 2008, Borisova 2012), manipulación verbal y no verbal (Zheltukhina 2004; Borisova 2005; Popova 2005; Strakhova 2012), aspectos de género (Kirilina 2000; Koltysheva 2008 ; Nazina 2011; Yandieva 2011) y otros.
La publicidad en el conjunto de sus características se considera un tipo especial de texto (Litvinova 1996; Dmitriev 2000; Shido 2002) y un tipo de discurso (Ksenzenko 2012; Kochetova 2013), cuyos aspectos clave son la imperatividad (Terpugova 2000), intertextualidad (Terskikh 2003; Uskova 2003), imagen publicitaria del mundo en los medios (Dobrosklonskaya 2000; Ezhova 2010), etc.
Los académicos extranjeros también abordan varios aspectos de la publicidad: Leech 1966; Dyer 1982; Cook 1992; Klink 2000; Goddard 2001; Lowrey 2013 y otros.
Algunos estudios prestan atención al plan de expresión de los textos publicitarios, sin tocar los problemas fonosemánticos del material en cuestión. Se limitan a la descripción de técnicas fono-estilísticas, recomendaciones de legibilidad y eficiencia del texto, por ejemplo, se observa que: “Tempbank”, “Holding Center” son discordantes para el oído ruso y, por tanto, son anti- publicidad ”[Ledeneva 2004: 89] el discurso actualmente no está suficientemente estudiado.
En este sentido, la relevancia del trabajo se debe a una serie de factores.
Primero, la lingüística moderna aborda el examen complejo de los fenómenos lingüísticos asociados con la manipulación verbal. Dado que existe un interés constante en los problemas de la representación sonora de una lengua, en particular en las cuestiones de la relación entre la forma y el significado de una palabra, la fonosemántica se manifiesta como una ciencia interdisciplinaria.
En segundo lugar, una de las áreas favorables en las que se produce la realización de la visualización sonora potencial de las unidades lingüísticas en el proceso de manipulación verbal es el discurso publicitario debido a factores (extra) lingüísticos. El texto publicitario se considera un objeto de estudio de la fonosemántica debido a la previsibilidad de la reacción del destinatario, la falta de espontaneidad y la clara marcación estilística [Somova 2002: 421–422].
A pesar de que los textos de la comunicación de masas son a menudo objeto de investigación, en esta etapa del desarrollo de la lingüística solo hay unos pocos trabajos dedicados a la fonoestilística del texto publicitario [Ksenzenko 1996; Terekhova 2008; Fedorov 2008], sin embargo, estos estudios describen las características prosódicas de la publicidad sonora y no consideran la fonoestilística de las repeticiones de sonido en el aspecto fonosemántico.
En tercer lugar, aunque en general las técnicas fono-estilísticas parecen estar bien estudiadas, su expresividad adherente sonido-visual permanece insuficientemente iluminada, como lo demuestra la descripción de la fono-estilística del nivel de segmento fuera de la intersección profunda con aspectos de la semántica, en particular. connotación [Kuznets, Skrebnev 1960; Kukharenko 1988; Halperin 2009]. En estos trabajos sobre estilística se enuncia la presencia de dispositivos fono-estilísticos en el material analizado, pero no se especifican los principios de elección de fonemas desde el punto de vista del papel de su expresividad inherente en la creación de implicatura.
En cuarto lugar, un gran número de obras están dedicadas a la relación entre la fonética y la semántica en su conjunto, que se caracterizan por la diversidad, por ejemplo, el color y el simbolismo indicativo de los sonidos [Bondar 2001; Prokofiev 2009; Ishchenko 2010]; aspecto fonosemántico de antonimia 1990; Vasiliev 2004] y otros; se consideran los problemas [Representación sonora boer de idiomas específicos: ruso [Shlyakhova 2003; 2006], Yakut [Afanasyeva 1993; Sorova 2011; Tarasova 2013], italiano [Belova 2009], tártaro [Osipova 2008], inglés [Pavlovskaya 1999; Evenko 2008; Egorova 2008; Solodovnikova 2009; Shvetsova 2011; Flaxman 2015]. Sin embargo, al mismo tiempo, la naturaleza sonoro-visual del texto publicitario en inglés no se describe en los estudios fonosemánticos. Hemos intentado considerar el discurso publicitario en el agregado de sus características como una de las esferas de activación de la visualización sonora inherente, lo que también nos permite hablar de la novedad científica de este trabajo.
Así, la visualización sonora de un texto publicitario en lengua inglesa, asociada a la aparición de connotaciones bajo la influencia de las propiedades inherentes y adherentes de su composición fonética, se analiza por primera vez en la obra reseñada.
El objeto de la investigación es un texto publicitario en lengua inglesa, cuyo plan de expresión contiene medios estilísticos de expresividad del nivel fonológico del segmento, en particular, técnicas fono-estilísticas (aliteración, asonancia).
El tema de la investigación la naturaleza sonoro-visual de estas técnicas fono-estilísticas del texto publicitario en idioma inglés actúa como su dominante fonográfico connotativo.
El material del estudio fueron textos publicitarios en inglés seleccionados por una muestra continua de fuentes auténticas: revistas en inglés y sus contrapartes en Internet en el período de 2012 a 2015 (Cosmopolitan, Vogue, Harper's Bazaar, Tatler, Psychologies, Women "s Health, Men" s Health, Family Fun, Glamour, GEO, Elle, Fair Lady, Easy Living, Shape, Good Housekeeping, Andar en bicicleta, Autocar, American Cop, Natural Health, Women's Fitness, Prevención, Prima, Guitar Player , Design New England, Crochet !, Sporting Shooter, Gardens, Guns). Estos textos fueron sometidos a análisis fonoestilísticos y fonosemánticos, por lo que el cuerpo del estudio estuvo constituido por 1822 mensajes publicitarios con repeticiones fonográficas. La muestra de textos publicitarios no fue específica de género ni socio-orientada e incluyó revistas con el público objetivo de lectores de habla inglesa (hombres y mujeres de 16 y más años).
Los requisitos clave para la selección de unidades del corpus experimental del estudio (26 textos publicitarios en idioma inglés) son las siguientes características de los textos publicitarios:
opacidad semántica (formulación amplia, "bajo grado de codificación"
[Chafe 1983]);
una estrategia publicitaria de proyección [Pirogova, Parshin 2000] (a diferencia de una estrategia racionalista, una estrategia de proyección enfatiza las propiedades psicológicamente significativas del objeto anunciado, creando un fuerte efecto emocional, incluso a través de la fonostilística de segmento);
la presencia de técnicas fono-estilísticas, que representan los medios dominantes de expresividad lingüística a nivel de fonemas y fonemas de textos de un amplio corpus.
El propósito de la investigación de tesis es identificar y verificar experimentalmente la presencia de rasgos de connotaciones que surgen a partir del plan de expresión de un texto publicitario en lengua inglesa creado mediante técnicas fono-estilísticas a nivel fonológico de segmento.
Para lograr este objetivo se resolvió lo siguiente Tareas:
proporcionar una descripción de la historia del desarrollo de los estudios de visualización de sonido, incluso en los estudios de inglés;
analizar la investigación moderna en el campo de la fonosemántica;
proporcionar una descripción de las repeticiones de sonidos estilísticos de un texto escrito en el aspecto de la expresividad del habla;
mostrar la conexión entre la connotación y el plan de expresión de las unidades lingüísticas;
para formar la base de corpus de investigación amplios y estrechos;
desarrollar un método en tres niveles (fonema / fonema - texto - imagen del objeto anunciado) del análisis del texto publicitario en lengua inglesa, cuyo plan de expresión se organiza mediante técnicas fono-estilísticas de segmentos;
preparar y realizar un experimento lingüístico para identificar la calidad sonora de un texto publicitario en idioma inglés, así como procesar los resultados obtenidos mediante el método de análisis estadístico.
Como hipótesis de trabajo, se sugiere que el plan de expresión de un texto publicitario en lengua inglesa que contiene técnicas fono-estilísticas a nivel de segmento fonológico (por ejemplo, aliteración, asonancia) tiene un carácter sonoro-visual, que se realiza como el connotativo potencial del texto publicitario y actúa como modificador de la interpretación del mensaje.
Disposiciones para la defensa:
1. La visualización sonora de técnicas fono-estilísticas del nivel fonológico de segmento (aliteración, asonancia) del texto publicitario en idioma inglés es de naturaleza a nivel de sistema y se crea mediante el simbolismo de los componentes del plan de expresión (fonemas y fonoselementos). Esto ocurre, en particular, por el hecho de que los textos del discurso publicitario en lengua inglesa representan un ámbito favorable en el que se revelan las potenciales propiedades sonoro-visuales de estas técnicas fono-estilísticas.
2. Siempre que interactúen los componentes del plan expresivo, las técnicas fono-estilísticas del nivel fonológico del segmento del texto publicitario no solo cumplen funciones atractivas y mnemotécnicas, sino que permiten manipular la interpretación del mensaje decodificado como uno de los modificadores connotativos. .
3. Los textos publicitarios en lengua inglesa de implementación escrita, cuyo plan de expresión se organiza mediante técnicas fono-estilísticas segmentarias, tienen un dominio fonográfico connotativo, lo que determina el surgimiento de una representación sonora adherente.
4. La naturaleza sonoro-visual de las técnicas fono-estilísticas del nivel fonológico del segmento del texto publicitario en idioma inglés se entiende como la sinergia de la expresión inherente de los sonidos dominantes incluidos en las repeticiones estilísticas, y la expresión adherente creada por estas técnicas como entero. En este sentido, la imagen sonora en los textos publicitarios en lengua inglesa es heterogénea y está determinada por el grado de interconexión de los constituyentes del plan expresivo.
5. La base de la calidad del sonido de la estilística fonológica del segmento del texto publicitario en idioma inglés de la implementación escrita es la interpretación figurativa de las unidades del nivel fonológico. Como resultado, teniendo en cuenta el principio de tertium comparationis, las características fonéticas de las repeticiones de sonidos (expresivas y articulatorias) pueden crear asociaciones semánticas metafóricas, metonímicas y metafonímicas.
La metodología de investigación integral incluye métodos científicos generales (hipotético-deductivos e inductivos), así como los utilizados en lingüística (análisis de contexto, método de interpretación lingüística del texto y análisis fono-estilístico de unidades del nivel fonológico del segmento, análisis fonosemántico de fonemas y fonestemas, en particular, análisis auditivo del material en estudio), método sociométrico (en la etapa de trabajo con informantes). El principal método de investigación es un experimento lingüístico realizado a través de entrevistas a informantes para identificar y verificar la presencia de rasgos de las connotaciones del plan de expresión de los textos publicitarios en lengua inglesa. En la etapa preparatoria, así como durante la discusión de los resultados experimentales, se utilizó un análisis estadístico de los datos obtenidos para detectar correlaciones de relaciones connotativas entre los constituyentes del plan de expresión, así como entre el plan de expresión del texto publicitario. en su conjunto y su plan de contenido.
La base metodológica y teórica del trabajo fue la investigación de científicos nacionales y extranjeros en el campo de la fonoestilística como Sh. Bally, M. Grammon, O.M. Ladrillo, D.N. Leach, O.S. Akhmanova, I.M. Magidova, R.O. Yakobson, I.V. Arnold, A.V. Puzyrev, A.A. Lipgart, G.V. Vekshin; fonosemántica - S.V. Voronin, V.V. Levitsky, A.B. Mikhalev, A.M. Gazov-Ginsberg, A.P. Zhuravlev, I. Yu. Pavlovskaya, L.P. Sanzharov, S.S. Shlyakhova, O. Espersen, A. Abelin, L. Bloomfield, D. Bolinger, M. Magnus;
experimento lingüístico - L.V. Shchera, L.R. Zinder, en particular el experimento fonosemántico - A.S. Stern, A.P. Zhuravlev, V.V. Levitsky, E. Sapir, C. Osgood, M. Magnus, I. Taylor; filosofía del lenguaje - W. von Humboldt, E. Sapir, A.A. Potebnya; semiótica - Ch.S. Pierce, C.W. Morris, F. de Saussure, E. Benveniste; connotaciones - Yu.D. Apresyan, I. V. Arnold, S. Bally, V.N. Telia, V.I. Shakhovsky, discurso publicitario - D.N. Filtrar;
EJÉRCITO DE RESERVA. van Dijk, T.G. Dobrosklonskaya, E.V. Medvedeva, O.A. Ksenzenko, L.A. Kochetova, Yu.K. Pirogov, P.B. Parshin, E.G. Borisov; lingüística cognitiva - E.S. Kubryakova, V.Z. Demyankov, J. Lakoff, E. Roche, W.L. Rozar.
Esta investigación se basa en los siguientes principios teóricos:
El sistema sonoro-visual de la lengua se divide en capas de vocabulario onomatopéyico y sonoro-simbólico.
El significado léxico puede incluir asociación semántica (connotación).
El plan de expresión del vocabulario puede percibirse teniendo en cuenta las asociaciones y asociarse con la expresión inherente y adherente [Grammon 1913; Sapir 1929; Jespersen 1949;
Voronin 1969; 1990; 2006; Gridin 1990; Zhuravlev 1991; Lukyanova 1991; Potebnya 2010;
Mikhalev 1995].
El texto publicitario pertenece a una de las esferas expresivas debido a los rasgos extralingüísticos del discurso publicitario [Dyck 1977; Pirogova, Parshin 2000; Medvedeva 2002; Somova 2002; Ksenzenko 2012; Kochetova 2013].
El mensaje puede presentarse en forma de texto "bajo grado de cifrado"
(redacción amplia) [Chafe 1983].
Tanto la verbalización como la connotación son interpretativas [Roche 1978; 1991;
Voronin 1969; Chafe 1983; Kubryakova 1986; 2001; Telia 1986; Mikhalev 1995].
El dominante fonosemántico es un sonido del habla con signos objetivos de prominencia estadística, marcado por múltiples repeticiones fonéticas que tienen un efecto dominante en el receptor [Balash 1999; Pishchalnikova 1999; Shadrina 2001; Naumova 2005].
Las técnicas fono-estilísticas se subdividen en técnicas de interpretación (supersegmentarias), lo que permite la variación al transcodificar una obra de escritura a oral, y del autor (segmento), que son establecidas por el autor en la etapa de producción del texto, que están constantemente relacionadas a la composición fonémica, por ejemplo, aliteración, asonancia, rima, etc.etc. [Stanislavsky 1951; Arnold 1990; Puzyrev 1995; Somova 2002; Vekshin 2006].
La estilización fonográfica del texto de la implementación escrita tiene en cuenta la imagen fonética del habla oral, que expresa las funciones pragmáticas, semánticas y expresivas del material lingüístico [Somova 1991; 2002; Skovorodnikov 2005; Kulikova 2011].
El habla interna, que son movimientos articulatorios (pronunciación interna, verbalización latente), se manifiesta, incluso al leer textos para uno mismo y escuchar [Zhinkin 1964; Sokolov 1968; Vygotsky 1999].
Para evitar el efecto de la "interferencia sonora-simbólica", la percepción fonosemántica del material lingüístico debe tener en cuenta no solo las características cuantitativas (la presencia de ciertos fonemas en una lengua en particular), sino también las características cualitativas ("el umbral de la diferencia de fonemas", por ejemplo, aspiración) [Polivanov 1968;
Kuleshova 1990; Somova 2002].
Una metáfora sonora se entiende como una imagen connotativa-emocional creada por el plan de expresar una palabra. En cuanto a su mecanismo, la metáfora sonora es similar a la característica de la figura retórica designada con el mismo nombre, y se asocia a la asociatividad de la fonética debido a la aparición de varios tipos de implicaturas [Wundt 1990; Jacobson 1975; Somova 1991; 2002].
Novedad científica la investigación es que:
2) se introdujo el concepto de dominante fonográfico connotativo para describir el plan de expresión de un texto publicitario en lengua inglesa de implementación escrita, organizado mediante técnicas fono-estilísticas de nivel fonológico de segmento;
3) la correlación entre el plan de expresión y el plan del contenido del texto publicitario se interpreta en el aspecto de connotación, incluso como una manifestación de expresividad inherente y adherente de las unidades lingüísticas del nivel fonológico;
4) por primera vez, la visualización sonora de técnicas fono-estilísticas de segmento de un texto publicitario en lengua inglesa se entiende como una interpretación metafórica, metonímica y metaftónica de las características acústico-articulatorias de los fonemas y fonestemas.
Significado teórico El estudio consiste en el desarrollo de conceptos teóricos asociados a la comprensión de la connotación haciendo referencia al plan de expresión de unidades lingüísticas del nivel fonológico.
Los resultados del trabajo contribuyen a la comprensión del significado funcional de los medios sonoros-simbólicos en la comunicación publicitaria en inglés, así como a algunos aspectos del discurso publicitario:
Linguopragmática, manipulación verbal y imagen publicitaria mediática del mundo.
Además, el estudio aborda el problema de la motivación de un signo lingüístico, amplía las disposiciones teóricas de la fonostilística y contribuye a la comprensión de los medios expresivos del idioma inglés desde el punto de vista del estilo de decodificación.
Valor práctico del trabajo es que los resultados de la investigación pueden ser utilizados en cursos de fonética teórica, estilística, en cursos especiales de fonosemántica de la lengua inglesa, comunicación publicitaria, así como en futuras investigaciones sobre este tema. Dado que el componente sonoro-visual del plan de expresión del texto, que tiene un atractivo sonoro especial, es uno de los motivos de connotación, tener en cuenta este factor a la hora de crear un anuncio permite controlar la interpretación de un mensaje publicitario, lo cual es especialmente importante. para las actividades prácticas de los especialistas en marketing. En este sentido, la metodología del autor para evaluar la calidad sonora del texto publicitario, propuesta en la investigación de tesis, puede utilizarse para el análisis lingüístico, en particular fonosemántico, de material publicitario.
Estructura de tesis debido a las metas y objetivos anteriores.
El trabajo incluye una introducción, tres capítulos, conclusión, bibliografía y anexos.
En la Introducción se enuncian las hipótesis y disposiciones sometidas a defensa, se determina la finalidad y objetivos del trabajo, su objeto, tema y métodos de investigación, y se argumenta también su relevancia y novedad científica, trascendencia teórica y práctica.
El capítulo I "Investigación de la visualización del sonido en pancronicidad" está dedicado a una serie de cuestiones teóricas relacionadas con el aspecto fonosemántico del problema en estudio:
se da la característica de la tradición histórica de los estudios de visualización del sonido, en particular en los estudios ingleses; describe las principales disposiciones teóricas de la fonosemántica como ciencia interdisciplinaria moderna; se plantea la cuestión de la semiótica fonética;
destaca la correlación de la connotación y el plan de expresión de las unidades lingüísticas.
Capítulo II "Dispositivos fono-estilísticos del texto publicitario en lengua inglesa"
se dedica a la descripción de los textos del discurso publicitario, sus rasgos característicos y funciones principales desde el punto de vista de la imagen sonora del lenguaje; Se aborda la cuestión de la fonoestilística en su división en interpretación (supersegmento) y autor (segmento), en particular, la conexión entre la expresividad del contenido del texto publicitario y los elementos del plan de expresión (fonemas, artículos telefónicos), que tienen potenciales atractivos, mnemotécnicos y emotivos debido a las características (extra) lingüísticas del discurso publicitario.
En el Capítulo III "Experimento fonosemántico basado en el material de textos publicitarios en lengua inglesa", además de una descripción detallada del experimento fonosemántico de tres niveles realizado según la metodología del autor, se presenta un análisis de los resultados. El experimento permitió establecer cómo los elementos fonográficos del plan de expresión del texto publicitario (aliteración, asonancia) actualizan las propiedades inherentes a los sonidos dominantes y crean connotaciones utilizando técnicas fono-estilísticas del nivel fonológico del segmento, configurando la perspectiva de una posible interpretación de todo el texto con una expresividad sonora adherente. Este capítulo presenta la idea del dominante fonográfico connotativo del texto publicitario en inglés.
Los capítulos de la disertación terminan con conclusiones bien fundamentadas.
La Conclusión resume las principales disposiciones del trabajo, resume los resultados, describe las perspectivas para una posible continuación de la investigación en el campo del problema planteado.
Los apéndices contienen muestras de material experimental (una lista de textos publicitarios y objetos publicitados), así como los resultados de un análisis estadístico tanto de los textos de un amplio corpus del estudio como de la información obtenida en el transcurso de un experimento lingüístico, que se presenta en forma de diagramas.
Aprobación de resultados investigar. Resultados de la investigacion se presentaron en informes en conferencias internacionales, rusas e interuniversitarias: en sesiones científicas del Instituto de Lenguas Extranjeras de la Universidad Estatal Pedagógica de Moscú (Moscú, 2004, 2005, 2013, 2014, 2015); en la conferencia PSTGU (en el marco de la sección de filología alemana, Moscú, 2012); en la Conferencia Científica Internacional "Ciencias Sociales, Desarrollo Social y Modernidad" (Moscú, 2012); en la Conferencia Científica Internacional "Comunicación en Publicidad y Relaciones Públicas" (Universidad Estatal de Leningrado lleva el nombre de A. Pushkin, San Petersburgo, 2013). Los resultados y conclusiones del estudio se discutieron en reuniones del Departamento de Fonética Inglesa y Comunicación Empresarial de la Universidad Pedagógica de la Ciudad de Moscú (2012-2015).
Disposiciones Básicas Las tesis se reflejan en siete publicaciones, incluidos cuatro artículos en las principales revistas científicas revisadas por pares recomendados por la Comisión de Certificación Superior del Ministerio de Educación y Ciencia de Rusia.
Comisión Superior de Certificación del Ministerio de Educación y Ciencia de la Federación de Rusia:
1. Chukarkova O.V. Las principales tendencias en la expansión de la integratividad de la fonosemántica como ciencia en la etapa actual // Revista electrónica "Teoría y Práctica del Desarrollo Social", 2011. - No. 8, http://www.teoria-practica.ru/ -8-2011 / philology / chukarkova.pdf, fecha de lanzamiento en el sitio web: 20/12/2011, código de registro de informe: 0421100093 \ 0691.
2. Chukarkova O.V. La fonosemántica como conexión entre forma y contenido en el lenguaje de obras sugerentes (en el ejemplo de los textos publicitarios en inglés) // European Social Science Journal. - M.: Editorial "MII Nauka", 2012. - No. 12. - P. 225-229.
3. Chukarkova O.V. Hiperexpresividad sonoro-visual (basada en textos publicitarios en lengua inglesa) // Ciencias filológicas. Preguntas y teorías de la práctica. Revista científica, teórica y aplicada. - Tambov: Editorial "Gramota", 2013. - No. 4 (22), parte II. - S. 206–211.
4. Chukarkova O.V. Expresividad del plan de expresión como base de la connotación sonoro-visual (basada en el material de la lengua inglesa) // Ciencias filológicas. Preguntas y teorías de la práctica. Revista científico-teórica y aplicada. - Tambov: Editorial "Gramota", 2015. - No. 10 (52). - S. 206–211.
5. Chukarkova O.V. Paronomasia como recurso fono-estilístico de un texto publicitario moderno en lecturas en inglés // Arakinskie. Problemas actuales de la lingüística y métodos de enseñanza de lenguas extranjeras. Colección de artículos científicos. / Resp. ed.:
I.P. Tverdokhlebova. - M .: MGPU, 2004. - S. 210-213.
6. Chukarkova O.V. Técnicas de juegos de lenguaje en textos publicitarios // Lecturas de Arakinskie.
Problemas reales de lingüística y métodos de enseñanza del inglés. Colección de artículos científicos. - M .: MGPU, 2005. - S. 158-160.
7. Chukarkova O.V. La aliteración como recurso fono-estilístico de las técnicas publicitarias modernas (basadas en el idioma inglés) // XXII Congreso Teológico Anual de la Universidad Ortodoxa de Humanidades St. Tikhon. T. 2. - M.: Editorial PSTGU, 2012. - págs. 162–164.
8. Chukarkova O.V. Investigación experimental: fonosemántica de textos publicitarios en inglés // Espacio de información moderno: comunicación en publicidad y relaciones públicas: materiales de una conferencia científica internacional (9 de abril de 2013) / ed. ed.
M.V. Yagodkina. - SPb: Universidad Estatal de Leningrado im. COMO. Pushkin, 2013. - S. 92-102.
CAPÍTULO I. INVESTIGACIÓN DE IMPACTABILIDAD SONORA2 EN PANCHRONY
§ 1. Historia del estudio de la imagen sonora1.1. Evolución de las teorías de Thesei y Fyusei La discusión del problema del simbolismo sonoro tiene una larga historia de pensamiento sobre la arbitrariedad del signo lingüístico. Teniendo en cuenta varios argumentos y datos obtenidos en el curso de experimentos lingüísticos, así como tradiciones literarias centenarias, consideramos el simbolismo sonoro como un fenómeno extremadamente complejo y ambiguo del lenguaje y el habla. En este sentido, la descripción del camino de formación de la fonosemántica requiere un análisis exhaustivo no solo de los hechos empíricos en sí mismos, sino también de los métodos de identificación e interpretación del simbolismo fonético, junto con una excursión histórica al problema.
Inicialmente, la conciencia mitológica se caracterizó por la identificación de la cosa en sí y su nombre (nombre). Por primera vez, este tema se considera en los antiguos Vedas indios (siglos XXV-XV aC): “Los antiguos indios se caracterizaban por la creencia en la existencia de una conexión inicial entre la cosa en sí y su nombre” [Voronin 2006: 9 ]. Tratando de comprender cómo se transmite el significado, los filósofos antiguos sostenían que la esencia de una cosa está oculta en los sonidos de una palabra. Según I.M. Tronsky, la conciencia arcaica creía que “todo es un único complejo integral, un portador vivo de relaciones concretas, del cual no se abstraen elementos separados, incluido el nombre. El nombre no existe fuera de la cosa, y al realizar cualquier operación sobre el nombre, actuamos sobre la cosa, sometiéndola a nuestra voluntad. De ahí el poder de las conspiraciones, los hechizos, de ahí el deseo del hombre "primitivo" de "clasificar" los nombres de aquellos objetos que considera necesarios para proteger de influencias hostiles, la tendencia a crear lenguajes secretos "
[Teorías antiguas del lenguaje y el estilo 1936: 8-9]. Las suposiciones sobre la conexión entre el sonido y el significado de una palabra están contenidas en muchos textos místicos y religiosos, en los que ciertos significados y significados se asociaron con las letras del alfabeto y se usaron como oráculos: runas vikingas, Cabalá, Abjad árabe, Upanishads, Libros sagrados celtas, etc.
Si en el pensamiento mitológico el nombre pertenecía directamente a la cosa, entonces la ciencia antigua, rompiendo esta conexión, colocó un pensamiento entre el nombre y la cosa. Filósofos antiguos, Los conceptos de representación sonora, simbolismo fonético, simbolismo sonoro se utilizan como sinónimos en nuestro trabajo, sin embargo, los matices de la interpretación se revelan en los contextos adecuados. Las ideas de significado fonético y semántica fonética se interpretan en este trabajo como la relación de forma y contenido en un aspecto connotativo.
Reflexionando sobre el origen del lenguaje, prestaron atención al efecto de los sonidos del habla en una persona, es decir, sobre asociaciones que surgen bajo la acción del plan de expresión. Entonces, en la Antigüedad, se entabló una disputa entre los partidarios de las teorías de thesei () y fyusi (), una discusión sobre la "corrección de los nombres" o sobre si el nombre de una cosa pertenece al establecimiento, es decir, por acuerdo (tesis), o por el estado natural de las cosas, es decir, - por naturaleza (fusei). Esta disputa, que en muchos aspectos continúa hasta el día de hoy, afecta el principio de arbitrariedad de un signo lingüístico. En el diálogo "Cratilus, o sobre la corrección de los nombres" (siglo IV a. C.), Platón, refiriéndose a las hipótesis que existían en ese momento sobre la conexión entre el sonido y el significado de una palabra, él mismo está completamente en desacuerdo con cualquiera de ellas, dejando claro que la verdad, quizás, está en el medio: “... si no tuviéramos una voz o un lenguaje, y quisiéramos explicar los objetos circundantes a los demás, ¿no designaríamos todo con la ayuda de manos, cabeza y en general todo el cuerpo, como hacen los mudos? ... si quisiéramos designar algo más alto y ligero, levantaríamos la mano al cielo, imitando la naturaleza de esta cosa, pero si es algo bajo y pesado, bajaríamos la mano al suelo. ... el nombre, aparentemente, es una imitación con la ayuda de una voz que se imita ... "[Platón 1990: 660] 3.
Por lo tanto, ya en la antigüedad, el enfoque del problema de la conexión entre el sonido y el significado en una palabra es de naturaleza asociativa: la conexión se basa no solo en la imitación directa de las cosas (onomatopeya), sino también en la similitud de las impresiones recibidas. tanto de las cosas como de los propios sonidos (simbolismo sonoro), denotándolos (fuerza, rudeza, suavidad, etc.).
Uno de los partidarios más brillantes de la teoría de estos fue Aristóteles. Él creía que las cosas y las impresiones que causan son las mismas en todas partes, y los signos no son idénticos en diferentes idiomas, por lo tanto, “ningún nombre existe por naturaleza, las palabras solo se asocian al azar con las cosas” 4 [Yakushin 2012: 33]. Posteriormente, estas ideas fueron recogidas y desarrolladas por los partidarios de la conexión convencional entre el sonido y el significado de las palabras.
Declaraciones del antiguo filósofo místico F. Nigidia (siglo I a.C.)
BC) son de interés lingüístico, ya que tocan otro aspecto del problema: la articulación:
“Cuando pronunciamos vos, hacemos un movimiento con la boca asociado al significado de la palabra: los labios avanzan lentamente y la respiración se dirige hacia la persona a la que van dirigidas nuestras palabras. Sin embargo, nos se pronuncia sin respirar o sin labios protuberantes. Por el contrario, en este caso, los labios están tirados hacia atrás, apuntando al propio hablante. De manera similar, tu es el opuesto articulatorio de ego, y tibi es mihi ... la pronunciación de tales palabras representa. Más tarde, estas ideas encuentran eco en las obras de A.A. Potebnya: “Los inventores del lenguaje actuaron como un pintor que, representando hierba u hojas leñosas, usa pintura verde para esto: queriendo, por ejemplo, expresar un objeto salvaje y áspero, eligieron sonidos salvajes y ásperos” [Potebnya 2010: 8].
La fonosemántica moderna basada en un extenso material lingüístico da testimonio de los universales sonoro-visuales al nivel del significado prototípico, que forma la base del vocabulario de muchas lenguas del mundo (Voronin, Levitsky, Ohala, Gazov-Ginsberg, Mikhalev, etc. ). Ver sección 2.1. Disposiciones teóricas básicas de la fonosemántica.
un gesto natural, concluido en el movimiento de la boca y la respiración "5 6. Charles de Brosse escribió más tarde sobre la articulación subyacente a la motivación del signo fonético, asociando combinaciones de sonidos en los idiomas francés, latín e inglés como ,,, con la connotación de esfuerzo para romper, - pulir, resbaladizo, y - dureza, inmovilidad [Bross 1821].
La cuestión de la conexión entre el sonido y el significado de una palabra también se plantea en la Edad Media. San Agustín, F. de Aquino y muchos otros científicos de la época, interpretando las obras místicas de la antigüedad a su manera, llamaron la atención sobre este aspecto del lenguaje, planteando varias teorías sobre el origen del vocabulario (nombres por contigüidad, por contraste, por similitud, etc., afectando en parte la fonética) 7.
Con el tiempo, el interés de los científicos en la relación entre el sonido y el significado de las palabras no se desvanece. En el Renacimiento, el pensamiento filosófico, bajo la fuerte influencia de Aristóteles, se pone del lado de la teoría de estos.
La vasta herencia de la Antigüedad sirvió como base para la comprensión de la visualización del sonido en la era moderna, en la que los estudios de la relación entre el símbolo acústico y el significado se están desarrollando en el aspecto glotogónico. La teoría onomatopoyética del origen del lenguaje se abre con hipótesis en el espíritu de fyusei. El científico alemán Gottfried Leibniz, al interpretar un signo sonoro como portador de significado, subdividió los sonidos en fuertes (ruidosos), por ejemplo [r], y suaves (silenciosos), como [l]: “... guiados por el instinto natural, los antiguos alemanes, celtas y otros pueblos relacionados con ellos usaban la letra r para denotar el movimiento violento y el ruido que produce este sonido ”[Leibniz 1983: 282]. En apoyo de su teoría, el científico da numerosos ejemplos del idioma alemán: rinnen (fluir, fluir), Ródano (río Ródano), rauben (saquear, apoderarse), rauschen (hacer ruido, retumbar) - leben (en vivo), laben (deleite), liegen (acostarse), lind (suave, manso, gentil) [ibid: 282]. Al mismo tiempo, Leibniz observa contradicciones y señala palabras cuyo plan de expresión no se corresponde con la idea transmitida: fr. le lion (león), ing. lince (lince), lat. lupus (lobo). Considerando la palabra alemana der Lwe (león), el científico sostiene que la suavidad en el nombre es una consecuencia de la transferencia del signo (impresión del objeto) de la velocidad de la carrera del depredador (alemán der Lauf - corriendo) a la nombre del animal [ibid: 283]. Apuntando a la dialéctica de la relación entre el plano de contenido y el plano de expresión de la palabra, Leibniz hace el supuesto más importante sobre la desviación de la palabra de su forma original en diacronía: “... debido a diversas circunstancias y cambios , nuestra traducción. - O. Ch.
casarse ideas del surgimiento de algunas palabras asociadas con una indicación de la dirección hacia adelante / hacia atrás por W. von Humboldt [Humboldt 1984: 114], gesto de lenguaje por C. Bally [Bally 2009], C. de Bross.
Para obtener más información, consulte Jakobson 2002: 15; Yakushin 2012: 39–40.
la mayoría de las palabras fueron extremadamente transformadas y se alejaron de su pronunciación y significado originales ”[ibid: 283] 8.
Entre los contemporáneos de Leibniz, cabe mencionar a John Locke, quien apoyó la teoría de las tesis: “Las palabras surgieron como signos de las ideas humanas, y no por la conexión natural entre sonido y significado, de lo contrario no habría diversidad lingüística. Sólo mediante una elección arbitraria una palabra se convierte en signo de tal o cual idea ”9 10.
La cuestión de la relación entre el plano de expresión y el plano del contenido de una palabra en el aspecto de la diversidad lingüística fue discutida por Wilhelm von Humboldt en el siglo XIX. Según el científico, las diferencias lingüísticas radican en que la nominación se basó en una impresión diferente creada por uno u otro objeto de la realidad debido a factores extralingüísticos y al propio desarrollo de la comunidad lingüística: “las diferencias lingüísticas y las divisiones nacionales están asociadas con obra del espíritu humano ”[Humboldt 1984: 47]. "Las lenguas, aparentemente, siempre se desarrollan simultáneamente con el florecimiento de los pueblos, sus portadores, tejidos a partir de su identidad espiritual, que impone algunas restricciones a las lenguas" [ibid: 49].
Para Humboldt, un signo sonoro es una especie de vínculo de conexión entre lo subjetivo (mundo interior de una persona) y lo objetivo (realidad). Esta es la naturaleza dialéctica del signo acústico: un sonido pronunciado por una persona, surgiendo, es capaz de ser generado a voluntad de una persona, sin embargo, el sonido es parte de la realidad, la fonosfera (término de ME Tarakanov, 2002) , que es transformado por la propia personalidad, vinculando el significado con el sonido. Humboldt insta a considerar los sonidos del lenguaje no como estallidos separados de articulación, sino como elementos del mundo interior de la conciencia de la nación hablante (fragmentos de la imagen lingüística del mundo), que, a su vez, se correlaciona en cierta medida con la teoría de fusi11.
Humboldt señaló tres razones para la conexión entre sonido y significado basadas en diferentes formas de traducir una idea en una palabra. En primer lugar, se trata de la onomatopeya directa (onomatopeya) como signo icónico, estudiado en detalle por la semiótica más tarde: “Este método es como pictórico: como un cuadro que representa la imagen visual de un objeto, el lenguaje recrea su imagen auditiva” [ Humboldt 1984: 93]. Esta idea se correlaciona con la comprensión. En el marco de la fonosemántica moderna, la inconsistencia de la fonética con su semántica se considera casos de desnaturalización relativa del plan de expresión (un proceso que ocurre en diacronía bajo la influencia de la distorsión de la nominación primaria) [Voronin 2006 ], para obtener más detalles, consulte la sección 2.1. Disposiciones teóricas básicas de la fonosemántica.
Nuestra traducción. - O. Ch.
Comentando las palabras de Locke, el lingüista moderno M. Magnus escribe sobre la semántica, que antes se entendía exclusivamente como referencia. Estos enunciados señalan la importancia de definir el concepto de significado, que no se puede considerar sin tener en cuenta todos sus componentes. Este tema sigue siendo controvertido en la actualidad. El estudio de las obras dedicadas al simbolismo sonoro permite afirmar que la representación sonora de una lengua está íntimamente relacionada con el componente connotativo del significado, cuya atención pasa a primer plano en los entornos lingüísticos expresivos.
Como saben, no solo el plan de contenido está involucrado en la representación de la imagen nacional del mundo (Telia 1988;
Kolshansky 1990; Ter-Minasova 2000; Apresyan 2006), sino también el plan de expresión y, en particular, su fonética (Chizhova 1994;
Shlyakhova 2003; Naumova 2005).
vocabulario onomatopéyico en fonosemántica: tic-tac, buzz, whoosh, bang, howl, beep, etc.
“El segundo método se basa en la imitación no directamente de un sonido o de un objeto, sino de alguna propiedad interna inherente a ambos” [ibid: 93]. Siguiendo los pasos de los antiguos filósofos, Humboldt señala que un signo acústico es capaz de expresar la esencia misma de una cosa12:
“Para designar un objeto, este método elige sonidos que en parte por sí mismos, en parte en comparación con otros sonidos dan lugar a una imagen para el oído, similar a la que surge en las profundidades del alma bajo la impresión del objeto” [ ibíd .: 93]. Para confirmar la idea, el científico compara la forma de articulación con los rasgos característicos de las denotaciones y da una serie de ejemplos del vocabulario alemán con asociaciones semánticas específicas: sentimientos de estabilidad - stehen (estar de pie), sttig (constante), starr (inmóvil ); recorte rápido y preciso: nicht (no), nagen (roer), Neid (envidia); algo inestable, inquieto, que aparece vagamente ante los sentidos del movimiento: wehen (soplar), Wind (viento), Wolke (nube), warren (confundir), Wunsch (deseo) [ibid: 93]. “Cada concepto debe necesariamente estar ligado internamente a sus propias características oa otros conceptos relacionados, mientras que el sentimiento articulatorio (Articulationssinn) busca los sonidos que denotan este concepto. Este es el caso incluso con objetos corporales externos que son directamente percibidos por el sentimiento. Y en este caso, la palabra no es el equivalente de un objeto percibido sensualmente, sino el equivalente de cómo fue comprendido por un acto de habla en un momento particular de la invención de la palabra. Es aquí donde se encuentra la fuente principal de la variedad de expresiones para un mismo tema ".
[Humboldt 1984: 103].
La tercera forma de conectar significado con sonido en la palabra Humboldt la llama análoga, ya que “se basa en la similitud de los sonidos de acuerdo con la relación de los conceptos designados.
La similitud de sonidos también es inherente a palabras con significados similares, pero al mismo tiempo, a diferencia del método de designación considerado anteriormente, no se tiene en cuenta el carácter inherente a estos sonidos ”[ibid: 94]. Este método se manifiesta en todo el sistema como un todo en presencia de una unidad verbal de cierta longitud. La analogía es el más fructífero de todos los métodos de nominación conocidos. Expresa los resultados del trabajo del pensamiento en toda su integridad con la ayuda de la misma integridad del lenguaje [ibid: 94].
Vale la pena señalar que para describir este grupo, Margaret Magnus sugiere los términos
Asociación y agrupación fonosemántica. En su concepto, este tipo de conexión es casi arbitraria:
La agrupación está relacionada con las categorías semánticas y, a través de esto, se relaciona en parte con la referencia, por lo que Cf. la idea de la esencia del vocabulario (is-ness) en M. Magnus: “La esencia (is-ness) no se puede traducir a otro idioma, porque está contenida en la forma misma de la palabra. Se refiere al área donde la forma es inseparable del contenido. En este caso, si la forma cambia, el contenido también debe cambiar ”, (nuestra traducción - O.Ch.) tiene un elemento arbitrario. Cabe señalar que el término Clustering ilustra el trabajo de la conciencia: bajo la influencia del proceso cognitivo de categorización, los objetos de la realidad circundante se combinan en clases similares como un efecto secundario de la tendencia productiva natural a asociar una forma con una forma adecuada. contenido para ello. El agrupamiento asigna a referentes con una semántica común un plan de expresión similar, como, por ejemplo, en inglés para el campo semántico de la vivienda: hacienda (hacienda), hall (hall), hangar (hangar), harem (harem), haunt ( refugio), refugio (refugio), hogar (hogar), colmena (colmena), hogan (hogar de los indios navajos), bodega (guarida), hoyo (hoyo), hueco (hueco), hogar (vivienda), albergue (hotel ), hotel (hotel), casa (casa), choza (choza), choza (choza), conejera (armario), etc. [ibid: 7]. Según la teoría de Magnus, la Asociación Fonosemántica se expresa de manera diferente de un idioma a otro, por lo que no siempre es posible establecer una correspondencia directa entre el nombre de un mismo sujeto en diferentes idiomas [ibid: 8].
En este sentido, es difícil estar en desacuerdo con Magnus, quien afirma que, sin tener en cuenta todos los aspectos de la nominación, la conclusión sobre una conexión arbitraria total entre fonética y semántica basada en una diversidad lingüística es un extremo subjetivo (sobregeneralización convencionalista). 13. [ibíd: 2-3].
La cuestión de la arbitrariedad de un signo lingüístico, interpretada como la relación entre el sonido y el significado de una palabra, fue investigada por científicos rusos. Los monumentos lingüísticos indican que en la antigua Rusia el monje Efimiy se ocupó de este problema en el siglo XII. Él ve la "semántica" del sonido en las características evaluativas de la fonética de las palabras. Distingue grupos de sonidos asociados con un cierto componente connotativo del significado: "vocales" (vocales con características cualitativas pronunciadas), "ásperas" ([b], [c], [d], [d]), "atronador" ( [k], [p], [p], [t]; su significado se describe como "retumbante" y "ruidoso"), "tenso" ([l], [m], [n]), "tonto" , "Susurrando" ([s], [h]). Esta clasificación se basa en asociaciones e impresiones producidas por la vía de la articulación [cit. Citado de: Vasilyeva 2004: 10].
Siguiendo al monje Efimy, M.V. Lomonosov, quien en 1748 en su "Breve guía de la elocuencia" escribe sobre la esfera sensual de una persona, que influye en la elección de una palabra y determina su plan de expresión:, profundidades y alturas; un aumento en la escritura E, I, b, Yu - a la imagen de ternura, caricia, cosas lamentables o pequeñas, a través del muestro tal o cual lenguaje ”. También notamos el extremo opuesto (sobregeneralización naturalista): “Si algunos aspectos de la semántica se derivan de la fonética, entonces el significado de una palabra está completamente determinado por su capa de sonido” [ibid.], (Nuestra traducción - O.Ch.) .
puedes tener agrado, diversión, ternura e inclinación, a través de O, U, Y - cosas terribles y fuertes: ira, envidia, dolor y tristeza ”[Lomonosov 1950 - 1983: 241].
En lingüística del siglo XIX. UNA. Potebnya, para quien la palabra es tanto un medio para expresar pensamientos como una forma de crearlos. Al describir el proceso de creación lingüística, el científico recurre a conceptos como el simbolismo del lenguaje, el simbolismo (símbolo) del sonido, el símbolo de la percepción, para caracterizar las conexiones que existen entre el objeto y el sonido, el sentimiento y el sonido, la palabra y sentimiento [Potebnya 1976].
Potebnya afirma que cada palabra está representada por un conjunto de tres componentes, en los que, en particular, se rastrea la relación entre fonética y semántica: “En una palabra distinguimos:
forma externa, es decir articular el sonido, el contenido objetivado por el sonido, y la forma interna, o el significado etimológico más cercano de una palabra, la forma en que se expresa el contenido. Con algo de atención, no hay forma de mezclar el contenido con la forma interna ”[ibid: 174]. En el análisis etimológico del vocabulario relacionado, se deduce que en una serie de palabras de una raíz, el miembro anterior puede resultar ser la forma interna del siguiente (una úlcera (quema, quema) - ulcerarse (es decir, infligir "heridas", causar dolor, "ardor").
Considerando este ejemplo, el científico apunta a la existencia de la raíz sánscrita indh (quemar, quemar), formada directamente a partir de una interjección. Para un elemento dado de la cadena etimológica, la forma interna puede ser un sentimiento que conecta el significado con el sonido: “El vínculo de conexión aquí solo puede ser un sentimiento que acompaña a la percepción del fuego y se refleja directamente en el sonido indh” [ibid: 115]. Por lo tanto, confiando en las tradiciones de la Antigüedad, A.A. Potebnya sitúa el sentimiento que acompaña a la percepción entre el sonido y el significado de la palabra, pero lo hace a partir de los datos obtenidos en el transcurso del análisis etimológico.
Según el concepto de Alexander Afanasyevich, en una etapa temprana del desarrollo del lenguaje, no solo un sentimiento es una forma interna, sino que el sonido en sí no fue elegido por casualidad: "Con sentimiento y sonido, tomados juntos (porque sin sonido, el sentimiento no habría sido notado), una persona denotó la percepción recibida desde el exterior. "[ibid: 115]. La conexión subjetiva primaria entre la impresión causada por el objeto y el sonido que lo denota se convierte en un hábito de lenguaje objetivo, reconocido por todos los miembros de la comunidad hablante, sobre la base de una conexión interna estable entre la percepción del sonido y el sentimiento inducido. por percepción. Al intentar analizar la conexión entre el plano de expresión y el plano del contenido de las palabras reconocidas como primarias, es necesario recurrir al estudio de los sonidos patognómicos que preceden a la palabra [ibid: 116]. Es importante señalar que el abanico de problemas considerados en el marco de la fonosemántica nos permite abordar este aspecto. Estos estudios se describen con más detalle en la sección dedicada a la naturaleza del signo fonético, en particular, sobre el ejemplo de las obras de A.B. Mikhalev, quien conecta el carácter icónico de un signo sonoro con la idea de un seme prototípico subyacente al significado léxico14.
Así, la absoluta arbitrariedad del signo lingüístico fue cuestionada mucho antes del inicio de la era del estructuralismo, que interpretó radicalmente a F.
de Saussure:
"Le signe linguistique est arbitraire" (signo lingüístico arbitrario).
En la etapa inicial, los estudios del simbolismo sonoro eran predominantemente empíricos y se llevaban a cabo principalmente de manera introspectiva. El simbolismo fonético se reveló indirectamente como un "efecto secundario" de la naturaleza lingüística en el proceso de pensar sobre la glotogénesis, así como una guía práctica para la creatividad literaria. Sin embargo, esto indica que la conciencia humana tiende a notar tendencias en la conexión entre el sonido y el significado, incluso en situaciones que están lejos del estudio intencionado del simbolismo del sonido.
Resumiendo los argumentos a favor y en contra de la motivación de un signo lingüístico, Emile Benveniste escribe: “... este problema no es más que el famoso: o, y sólo puede resolverse adoptando un punto de vista u otro. De hecho, este problema no es más que el problema filosófico de la correspondencia de la razón con la realidad, traducido al lenguaje de la lingüística.
El lingüista puede que algún día pueda utilizarlo con beneficio, pero por ahora es mejor dejarlo. Considerar una actitud arbitraria es una forma de que un lingüista se salga de esta cuestión ... ”[Benveniste 1974: 93].
La posterior formación de la fonosemántica como la evolución de las ideas de tesis y fusi siguió el camino de la semiótica en muchos aspectos, sin embargo, antes de pasar a la naturaleza del signo fonético, es necesario considerar estudios de la relación entre el sonido y el significado. de una palabra sobre el material del idioma inglés. En los estudios ingleses, este tema se viene desarrollando desde el siglo XVII. y es inicialmente empírico.
Con el comienzo de la era del positivismo y la introducción activa del experimento en las humanidades, el registro del simbolismo sonoro tiene más evidencia y objetividad.
El siguiente apartado está dedicado a los trabajos realizados sobre el material del idioma inglés, y está directamente relacionado con el área temática de nuestra investigación.
1.2. Estudio de visualización de sonido en inglés
El matemático, teólogo y gramático inglés John Wallis por primera vez en 1653.
publicó en la obra "Grammatica linguae anglicanae" una lista de combinaciones de sonidos en inglés, entre el análisis de un ejemplo tomado del trabajo de A.A. Potebni (ventana de palabras), A.B. Mikhalev registra el potencial pictórico de los sonidos de una palabra, indicando directamente su forma interna: “Dos sonidos en la estructura de la palabra son un gesto de lenguaje elocuente y óptimo (boca abierta con labios redondeados), combinando ABRIR y REDONDEAR. La REDONDA tampoco se puede deducir de algún otro significado, solo se puede mostrar con un gesto, por lo que también se puede considerar un prototipo semántico capaz de dar vida a nuevos significados ”[Mikhalev 2005: 35].
str - fuerza (fuerza - fuerza, esfuerzo - sl - movimiento ligero (deslizamiento - deslizamiento, deslizamiento - lucha, estrés - esfuerzo); moverse suavemente);
thr - movimiento brusco (lanzar - cl - pegarse, agarrar (escindir - lanzar, empujar - empujar, palpitar - pegar, abrochar - sujetar, coagular - palpitar); enrollar).
wr - curvatura (irónico - curva ,.
- retorcerse, - luchar, retorcerse, retorcerse);
Según la descripción de la historia del estudio del simbolismo sonoro en la obra de J.
Genette "Mimologiques: Voyage en Cratylie", además de los complejos sonoros iniciales, Wallis ofreció su propia visión de la semántica de las combinaciones finales, por ejemplo:
Ash (crash, flash) significa algo -ing debido a la combinación de -ng y un alto brillo, estridente (sobre el sonido): el sonido crash denota una extensión de un pequeño
- chocar, destellar - brillar; movimientos o vibraciones que
Ush (aplastar, ruborizar) significa algo que termina suavemente: ding - sonar, balancearse o embotarse, tranquilo: - - vacilar;
Tinta, con una consonante aplastante sorda al final, rubor - se desvaneció;
sonido, denota un final abrupto de la acción: tintineo - traqueteo, parpadeo - parpadeo 15.
Wallis escribió sobre la semántica de los lexemas, que puede reducirse a una combinación de significados de constituyentes. Así, por ejemplo, en la palabra brillar (brillar), la combinación inicial sp- simboliza la dispersión (escupir - salpicar; salpicar - salpicar; espolvorear - espolvorear); -ar- refleja crepitaciones; k- es un proceso interrumpido abruptamente; y la -l final significa repetición múltiple y frecuente (compárese: meneo - retorcerse; tambalearse - temblar; luchar - luchar; girar - girar; motear - rociar; etc.) [ibid: 39] 16.
A pesar de que el análisis de Wallis de las combinaciones de sonidos es muy generalizado y no siempre es capaz de explicar las excepciones, su enfoque de la estructura de las palabras arroja luz sobre otras combinaciones anafóricas (cr-, shr-, gr-, sw-, sm- , sp-, sq-sk-scr-), así como complejos de sonidos epifóricos (-angle, -umble, -amble, -imble) ver Genette 1995: 37-42.
Los lingüistas modernos también aíslan las partes constituyentes de las palabras que forman significado, vinculando su análisis con la representación lingüística del sonido. M. Magnus descompone las palabras en combinaciones fonéticas en un intento de capturar los matices de la semántica. Al analizar la correa del lexema, el científico agrega a la hipótesis de Wallis una nueva interpretación de la combinación anafórica str- - linealidad (la cuerda es una cuerda, la tira es una raya, la raya es un borde, la calle es una calle), así como tal interpretación. para la combinación -ap como arreglo en un plano (solapa - algo ancho, plano, regazo - dobladillo, mapa - mapa): "Si los pones juntos, obtienes una línea plana:" correa "".
sintagmática interna del vocabulario, manifestada en su plan de expresión, que consiste en la potencia posicional de los elementos individuales (la influencia de la ubicación de los fonemas en la activación de posibles connotaciones).
Posteriormente, las ideas de Wallis fueron recogidas y desarrolladas por muchos lingüistas que trabajaban con material en idioma inglés: no solo se consideraron los complejos de sonido como combinaciones de elementos, sino también los sonidos individuales (Espersen 1949; Sapir 1925), y luego las características fonéticas de los propios fonemas. (por ejemplo, las vocales agudas anteriores transmiten la idea de luz, la ausencia de luz se expresa mediante vocales graves posteriores (Tsuru 1933; Chastaing 1964;
Wissemann 1954, etc.). La investigación en tales planos será posible a medida que cambie el aspecto del estudio del problema: la fonética y algunos aspectos de la semántica se considerarán juntos.
En los estudios de inglés, la conexión estable de combinaciones de fonemas, así como los complejos de sonido con un significado u otro, se llama phonetem17. Este término fue introducido por John Fers en 1930 en el libro "Speech" y es entendido por el autor como hábito fonético. Para confirmar su hipótesis, el científico ofrece una selección de palabras con la combinación inicial sl-: flojo, encorvado, aguanieve, fango, slime, slosh, slash, descuidado, slug, sluggard, slattern, slut, slang, sly. Dado que las palabras con un plan de expresión similar están unidas en un grado u otro por una coloración expresiva (en este caso
- peyorativo, así como la idea de deslizamiento), el lingüista concluye que el plan de expresión es capaz de acumular un valor sugestivo acumulativo. Este proceso tiene lugar en situaciones en las que el vocabulario se utiliza de forma afectiva, ¿qué es "aprender"?
hablantes nativos a uno u otro matiz semántico del tallo del teléfono, y no hay conexión con el simbolismo sonoro inherente. Sin embargo, al afirmar que el efecto del fonema se debe solo a un hábito del lenguaje y al apoyar la arbitrariedad de un signo lingüístico, llama la atención sobre la connotación de los complejos sonoros [ibid: 184].
Junto con el concepto de hábito fonético en inglés, hay una serie de ideas similares que describen esta tendencia: aprendizaje del idioma, simbolismo sonoro convencional. Este último se interpreta como una asociación de combinaciones específicas de fonemas con un significado u otro, por ejemplo, el complejo sonoro se asocia tradicionalmente con la idea de luz: brillar (brillar), relucir (brillar), resplandor (brillar) resplandor), brillo (parpadear). Así, cada palabra puede entrar en relaciones asociativas basadas en la connotación, y posteriormente producir una cadena de analogías para todo el grupo léxico-semántico18.
Según O.S. Akhmanova, un fonetema es “una combinación repetida de sonidos, similar a un morfema en el sentido de que algún contenido o significado está más o menos claramente asociado con él, pero diferente del morfema por la ausencia total de morfologización del resto de la palabra forma: Eng. sp- in splash, spray, spout, sputter, etc. con completo sinsentido -ash, -ay, etc. " [SLT 2012: 496].
casarse la tercera forma de combinar significado y sonido en Humboldt.
El entrenamiento del lenguaje en el concepto asociativo de I. Taylor se remonta a la forma análoga de conectar sonido y significado en Humboldt.
Siguiendo a Fers, Taylor examina el hábito del lenguaje y observa su influencia en los resultados de los experimentos con el lenguaje:
“En inglés, el fonema [g] se encuentra en palabras con el significado“ grande ”(grande, grandioso, gigantesco, crecer), y por lo tanto los sujetos (por supuesto, inconscientemente) evalúan combinaciones con la inicial [g] como algo grande ”[Cit. Citado de: Solodovnikova 2009: 24]. M. Magnus describe experimentos similares que ilustran el "aprendizaje" de una comunidad lingüística en glottogénesis: "Cuando se les pide que propongan cuasi palabras que comiencen con un complejo de sonido y luego les den una interpretación, los encuestados proporcionan una cantidad significativa de material relacionado a las ideas refleja la luz o la adherencia, la adherencia, lo que puede explicarse el hecho de que en el idioma inglés una gran cantidad de palabras que comienzan con estas combinaciones de sonidos se asocian con estos significados. Así, los informantes utilizan el mecanismo de Clustering, que resulta muy productivo ”19.
Estas ideas, en el espíritu de la teoría de Thesey, no explican la elección de un sonido particular (grupo de sonidos) para la nominación, pero ilustran los procesos cognitivos de categorización desde el punto de vista del plano de expresión.
Como se desprende del término fonema, en la interpretación de este fenómeno, son posibles paralelos con el morfema. Esta categoría aún es discutible, ya que el estado y el grado de su convencionalidad no están completamente determinados. En este sentido, el tallo fonemático se describe bien como un tipo especial de combinaciones fonémicas, o bien como unidades intermedias ubicadas entre fonemas y morfemas y, por tanto, poseedoras de características duales20.
Las ideas de la raíz simbólica del sonido son desarrolladas por Leonard Bloomfield en A Semasiological Differentiation in Germanic Secondary Ablaut (1909). Analizando la diferencia en los significados de las palabras slink, slank, slunk21, el científico escribe sobre la correlación de la semántica con las características fonéticas: la diferencia en el significado de estas palabras se puede explicar recurriendo al plan de expresión. No solo estas palabras, sino también otro vocabulario germánico tiene en cuenta una característica de un sonido de vocal como su altura: “Si una palabra que contiene algún sonido o ruido contiene una vocal de tono alto como i, nos parece que implica un tono alto en el sonido o ruido del que se habla; una palabra con una vocal baja como u implica un tono bajo en lo que significa ... Sus efectos de largo alcance en nuestro vocabulario son sorprendentes. ... Un tono alto implica no solo estridencia, sino también finura, agudeza, agudeza; un tono bajo no solo ruido retumbante, sino también franqueza, embotamiento, torpeza; un sonido completamente abierto como, no solo volumen, sino también amplitud, apertura, plenitud ... "(Si la palabra contiene un sonido alto, por ejemplo, la vocal [i], se crea la impresión de que el significado de este En En este sentido, al realizar un experimento lingüístico para identificar las posibles connotaciones creadas por el plan para la expresión de un texto publicitario en inglés, recurrimos a informantes-hablantes nativos de ruso que no hablan inglés (para más detalles, ver Capítulo III).
Para obtener más detalles, consulte: Householder 1946: 83–84; Nida 1951: 10-14; Harris 1951: 177, 188; Bolinger 1965.
escabullirse - escabullirse; slank (marcar.) - caminar con paso lento; slunk (dial.) - para atravesar el pantano.
las palabras están asociadas con sonidos agudos; una palabra con una vocal baja, como [u], indica una frecuencia baja asociada con la idea que transmite esa palabra…. Esto tiene un efecto profundo en el vocabulario. ... Un tono alto indica no solo un chillido, sino también un tamaño pequeño, nitidez, nitidez; tono bajo significa retumbar, falta de nitidez, embotamiento, torpeza; El sonido completamente abierto es tanto volumen como volumen grande, apertura y plenitud) 22 [cit. sobre:
Magnus 2001: 20].
Realizada esta investigación, en la monografía "Language" L. Bloomfield mostró cómo las series sinónimos pueden diferir semasiológicamente, lo que se correlaciona con el trabajo más temprano sobre el simbolismo sonoro de la lengua inglesa de J. Wallis. L. Bloomfield hizo una contribución invaluable al desarrollo del tema del simbolismo sonoro en los estudios germánicos, sacando conclusiones para el idioma inglés.
Fue uno de los primeros en dar al estudio del simbolismo fonético inglés un carácter científico, procesando estadísticamente datos empíricos extensos y estableció las siguientes correspondencias fonéticas:
- luz en movimiento: flash (flash), llama [b] - golpe sordo: bang (golpe), bat (golpe);
(fuego); movimiento en el aire: volar (volar), aleteo - movimiento fuerte: golpe (golpe), (látigo), aleteo (aleteo); chocar (empujar), rechinar (sonar);
- luz estacionaria: resplandor (resplandor), - luz o ruido fuerte: estruendo (rugido), resplandor (brillo), destello (destello); mirar fijamente (mirar);
- suave y húmedo: aguanieve (aguanieve), deslizamiento [-mp] - torpe: golpe (bache, (deslizamiento), deslizamiento (moverse suavemente); bache), joroba (joroba, bache). [Bloomfield - fuerte explosión, colisión: choque (desde 1968: 266-269).
chocar con un choque), crack (crujido), crujido (crujido);
- el sonido de la respiración: olfatear (olfatear), roncar (roncar); movimiento rápido: chasquido (chasquido), arrebatado (agarrar);
Sobre el material del idioma inglés, no solo se estudiaron las consonantes, sino también algunos sonidos de las vocales. Así, por ejemplo, además de J. Wallis y L. Bloomfield, Otto Jespersen menciona la posibilidad de indicar el tamaño de un objeto eligiendo un sonido vocal. El científico da muchos ejemplos interesantes tanto del cuerpo del lenguaje en sí: pieza (pieza), alfiler (espina), aguja (aguja), bocado (partícula), patada (patada), garrapata (etiqueta), y directamente de los niños vocabulario: lakeil (sillón) / lukul (sillón grande) / likil (sillón de juguete para una muñeca);
mem (luna, plato) / mamá, mamá (plato redondo grande) / mim-mim-mim-mim (estrellas en el cielo) [ibid: 283].
Nuestra traducción. - O. Ch.
La investigación estadounidense sobre el simbolismo del sonido fue realizada por Dwight Bolinger en la Universidad de Harvard. En su obra "El signo no es arbitrario" (1949), da muchos ejemplos que dan testimonio de la naturaleza involuntaria del signo fonético, señalando una serie de tendencias lingüísticas naturales en la influencia mutua del plano de expresión y el plano de contenido. , uno de los cuales es la subordinación de la forma al contenido (y el significado altera una forma fonémica): sustitución natural por parte de los hablantes nativos de una forma de sonido por otra. La nueva forma es más preferible, ya que la conciencia lingüística no puede sino obedecer la interdependencia del significante y el significado; así es como surgen los nombres y frases cotidianos (la variedad de sandía Kleckley Sweet se llamaba Crackly Sweet, Schumberger Slumber Jay, envuelto absorto, en combinaciones de absorta atención, absorto expresión. El científico concluye que en tales expresiones la forma es significativa, por lo tanto, paronímica la atracción es un proceso natural, característico no solo del habla artística, sino también del lenguaje en su conjunto [ibid: 56].
El científico llega a la conclusión de que el discurso publicitario es una de las áreas de aplicación práctica de estas relaciones: “Las condiciones ideales para probar la influencia del significado sobre la forma fonémica son las que se obtienen cuando se crean deliberadamente nuevas expresiones a nivel de morfemas . Tales condiciones son infrecuentes, pero se encuentran ocasionalmente en el trabajo de los poetas y, a menudo, en el trabajo de los publicistas. "De vez en cuando este fenómeno está presente en la poesía y muy a menudo en la publicidad) 23 [ibid: 57]. Bolinger cita varios nombres de productos interesantes, como el detergente Dreft (atracción paronímica de deriva), y señala que las palabras monosilábicas que terminan en -ft tienden a significar significados agradables o poéticos: suave, a menudo (a menudo), levantar (inspiración), mechón ( matorrales (árboles, arbustos)), hábil (diestro) [ibid: 57].
Así, mientras estudiamos los textos del discurso publicitario en lengua inglesa, nuestra investigación se basa en las palabras de D. Bolinger sobre la comprensión de la "semántica" sonora como una connotación (un significado secundario), que en el contexto publicitario subordina el plano de expresión (la forma) y está asociado con la denotación (el significado primario): “En tales términos, por supuesto, el significado primario es el producto; un significado secundario, que el vendedor desea sugerir, influye en la forma "24 [ibid: 58].
Nuestra traducción. - O. Ch.
En los textos del discurso publicitario moderno, consideramos este mecanismo a través del prisma de la decodificación estilística: en el marco de la fonostilística a través de la atracción paronímica, se produce la convergencia contextual de conceptos no relacionados a partir del plan de expresión: Un mordisco y tú "re Hobnobbled ( Galletas hobnobbled); SHOP your SHAPE (ropa deportiva de Venus Williams); Pura genialidad. Guinness (cerveza Guinness).
El siguiente fenómeno que revela la influencia mutua de forma y contenido, según Bolinger, es el cambio en el plan de contenido bajo la influencia del plan de expresión (una forma fonémica altera un significado). Esta tendencia se manifiesta en los resultados de experimentos lingüísticos en los que se atribuye una u otra asociación semántica a los neologismos [ibid: 58].
Entonces, para la casi palabra smuck, los científicos obtuvieron los siguientes resultados, lo que indica la percepción connotativa del complejo de sonido en consideración:
Niza 2 definiciones:
No es agradable 13 1. Suciedad, barro 5 (Sin respuesta) 1 2. Algo viscoso o pegajoso 1
3. Persona inútil (de baja raza, socialmente inaceptable) 4
5. Persona estúpida 1
6. Nombre desagradable para un extranjero 1
7. Bofetada 1 [ibid: 59] 25 A finales del XIX y durante todo el XX. representada no solo por D. Bolinger, sino también por muchos otros ingleses (H. Bradley 1927; Partridge 1938; Kirchner 1941; Charleston 1960, etc.) la lingüística continúa volviendo al estudio de la conexión hipotética entre el plan de contenido y la palabra plan de expresión, a pesar del paradigma científico de la arbitrariedad del lenguaje de signos.
Hay que reconocer que el estudio del simbolismo sonoro en las primeras etapas, en cierta medida, roza la percepción subjetiva. Por ejemplo, según Partridge, palabras como tintineo, tintineo, tintineo representan sonidos metálicos. Sin embargo, al mismo tiempo, muchas conclusiones extraídas a principios del siglo XX fueron confirmadas por experimentos a gran escala (ver la sección sobre investigación moderna en fonosemántica).
Cabe destacar los primeros intentos de clasificar y generalizar los resultados de investigaciones previas sonoro-visuales sobre el material de la lengua inglesa, realizadas por A. Frehlich y H. Marchand. A diferencia de sus colegas, Hans Marchand analizó la semántica del sonido de los fonemas únicos y de los fonestemas cortos. El científico concluye que al final de la palabra da un sonido adicional y simboliza la extensión: traqueteo (alboroto), chisporroteo (silbido), temblor (temblor); las palabras nasales al final de la palabra expresan sonidos vibrantes repetitivos: ring (sonar), cantar (cantar), tambor (tocar, tambor). Para cada característica, el científico dio muchos ejemplos.
En la lingüística rusa, las obras de carácter generalizador pertenecen a A.M. Gazov Ginsberg [Gazov-Ginsberg 1965], y más tarde S.V. Voronin [Voronin 1969, 2006] y sus alumnos (IB Bratus, SV Klimova, M. Ya. Sabanadze, NV Bartko, etc.).
Los experimentos a gran escala, cuyos resultados también indican la calidad del sonido del idioma, se describen en el párrafo sobre métodos fonosemánticos.
En 1969 S.V. Voronin ofrece una clasificación de los onomatopos de habla inglesa en relación con sus denotaciones acústicas [Voronin 1969].
Según esta teoría, las onomatopeyas son:
tres clases: dos hiperclases:
Instantáneos - acústico instantáneo - continuos instantáneos - golpe y golpes de seguimiento: pip (chirrido), burbuja (gorgoteo), clac / golpe anterior: volcado (descargar, (cluck); descargar, volcar), regordete (lleno,
Continuos: tonos continuos o redondos, hinchados), aleteo (algo ancho, sonidos ruidosos: ulular (gritos, gritos), bocina plana);
(bip, silbido), pío (bip); - Frecuentes de cuasi-constantes-continuas -
Frecuentes: golpe rápido y discordante seguido de / secuencias de golpes percibidos por el golpe anterior: vagabundeo (duro como las disonancias: crujido (crujido), tirón al paso, pisotón fuerte), choque (con un rugido (tirón), chirrido (chirrido) .Destruir, romper), anillo (anillo, sonido).
El simbolismo fonético de los onomatopes se expresa en el hecho de que los elementos sonoros reflejan las características psicoacústicas del denotatum. Así, por ejemplo, la naturaleza explosiva del fonemotipo representa un latido o una brevedad del sonido: tap (golpe ligero), aplaudir (aplaudir); la presencia de una africada se encuentra en los onomatopes, que denota masticando: mascar (mascar), crujir (roer), champ (crujir), squelch (squelch); Los sonidos laterales y labiales, por regla general, transmiten el movimiento del aire o el agua: fuga, flujo. Los sonidos de vocales en el fonemotipo de un onomatopo son un indicador del tono y el volumen del sonido de denotación: pip (chirrido), pip (chirrido), chirrido (chirrido), estruendo (rugido), bengala (sonido fuerte repentino), rugido ( gruñido, grito) [Voronin 2006: 69-70].
Las obras de V.V. Levitsky hizo una contribución significativa al desarrollo de la fonosemántica como ciencia en general y al estudio del simbolismo sonoro en inglés en particular. Como resultado del análisis estadístico, el científico llega a la conclusión de que “casi todas las combinaciones de dos o tres fonémicas al comienzo de una raíz en inglés están asociadas con un cierto significado o una cierta gama de significados” [Levitsky 1983: 14 ]. Siguiendo a Humboldt, Levitsky divide el vocabulario en tres subtipos: onomatopéyico, sonoro-simbólico y vocabulario, cuya relación fonética y semántica demuestra “conexiones que no pertenecen ni al primero ni al segundo grupo, cuya significación estadística se debe a la distribución “aleatoria” de una u otra raíz en un idioma dado ”[ibid: 16].
Entre los estudios interlingüísticos en el campo del simbolismo sonoro, es necesario destacar el trabajo no solo de Richard Rhodes y John Lawler, sino también de Margaret Magnus, quien hizo una gran contribución al desarrollo del problema del simbolismo sonoro en el idioma inglés y ofreció un extenso relevamiento de trabajos sobre el problema en consideración en el trabajo “¿Qué hay en una palabra? Estudios de Fonosemántica ”, a partir de cuyos resultados se recopiló un diccionario fonosemántico.
Uno de los trabajos más interesantes en el campo de la fonosemántica de la lengua inglesa es la investigación de N.N. Shvetsova sobre el estudio del vocabulario sonoro-visual en dialectos ingleses [Shvetsova 2011]. A pesar de numerosos trabajos en el campo del vocabulario dialectal, el científico considera por primera vez la relación entre su forma y contenido. Debido a la mayor expresividad de los dialectismos, Shvetsova logró abordar varios aspectos de los grupos onomatopéyicos y simbólicos de sonido de sinónimos geográficos (término de M.A. Borodina), que difieren en varios fonemas. Como resultado, Shvetsova propuso el término hiperlexema sonoro-visual como una invariante de las realizaciones semánticas dentro de la LSG [Shvetsova 2011: 20]. Este estudio supone un nuevo paso en la comprensión del sistema sonoro-visual de la lengua y uno de los primeros trabajos en el campo de la fonosemántica dialéctica, que a su vez amplía significativamente el abanico de problemas considerados en el marco de la visualización sonora de un idioma en inglés.
Por supuesto, además del inglés, se realizaron estudios de simbolismo sonoro en otros idiomas, por ejemplo, en francés (Grammon 1930; Jordan 1937), italiano (Rosetti 1957), español (Diego 1965), griego (Joseph 1994), Sueco (Abelin 1999), ruso (Germanovich 1961; Shlyakhova 2003, 2006) y otros.
Muchos trabajos sobre el simbolismo sonoro se basan en las disposiciones clave de la semiótica. En este sentido, la cobertura de las etapas de la formación de la fonosemántica no será completa si no se aborda la naturaleza del signo lingüístico en sí en el aspecto del plan de expresión.
1.3. Imagen sonora en un aspecto semiótico
La antigua disputa sobre la naturaleza del signo lingüístico Thesei - fusi tocaba el siglo XX, sin embargo, la discusión sobre el "significado" fonético se desarrolla en el marco de la semiótica. En 1916 se publicó el "Curso de Lingüística General" de F. de Saussure, en el que se reconocía que el signo lingüístico era arbitrario.
Versiones posteriores de la conexión natural entre el sonido y el significado contradecían las ideas postuladas por Saussure y sus estudiantes: "El dogma de Saussure rechazó todas las especulaciones sobre la motivación hipotética del significante y sobre la conexión expresiva o mímica de los sonidos con los significados en el gueto de construcciones fantásticas o hechos completamente periféricos no controlados por la ciencia ". [Mikhalev 1995: 16].
Como saben, los signos lingüísticos tienen dos naturalezas: forma (significante) y contenido (significado). Volviendo a la teoría de las Tesis, Saussure sostiene que los significados de las palabras son el resultado de un acuerdo colectivo entre los hablantes de un idioma en particular. No existe una conexión motivada entre el significado y su forma (caparazón acústico) - un signo lingüístico debe entenderse como arbitrario: "... toda forma de expresión adoptada en una sociedad dada se basa principalmente en un hábito colectivo, o, lo que es el lo mismo, en un acuerdo ", que" está fijado por la regla, es esta regla, y no el significado interno, lo que nos obliga a utilizar estos signos. ... Cuando la semiología tome forma como ciencia, deberá plantearse la cuestión de si las formas de expresión basadas en signos son plenamente "naturales" dentro de su competencia ". ... Pero incluso si la semiología los incluye entre sus objetos, sin embargo, el tema principal de su consideración seguirá siendo la totalidad de sistemas basados en la arbitrariedad del signo ”[Saussure 1977: 101].
Durante muchos años, las ideas saussurianas dividieron a los lingüistas en dos grupos: a favor y en contra de la conexión natural entre la forma externa de la palabra y su significado. Incluso dentro del "campo" que se puso del lado de la teoría fyusei, se delineó su propia polarización. Entre quienes permitieron una conexión entre el sonido y el contenido de la palabra, se destacaron los lingüistas que apoyan la idea de una arbitrariedad parcial de un signo lingüístico, que es especialmente característica de las onomatopeyas (Sainean 1925; Brown 1958; Lyons 1968; Weinreich 1968, etc.). Por otro lado, los científicos creían que la conexión onomatopéyica directa se extendía más allá de la onomatopeya (Koziol 1937; Thun 1968; Tanz 1971, etc.). Según D.A. Faris, una apelación a la semiótica de C.S. Peirce es una búsqueda de la media dorada en un intento de probar las hipótesis planteadas. SI. Faris insta: “… no aferrarse a las opiniones de Saussure o sus oponentes, ni a la de la mayoría, sino a investigar el asunto de manera objetiva y desapasionada. La semiótica peirciana proporciona, en el concepto de iconicidad e indexicalidad, las herramientas ideales para esta investigación ”. Tal estudio) 26.
La semiótica se formó en gran parte gracias a las obras del filósofo y lógico estadounidense C.S. Peirce, quien propuso una clasificación de signos: símbolos, índices, iconos.
Según Peirce, un signo simbólico refleja una conexión condicional entre sí mismo y su contenido.
Así, se motiva la comunicación con el referente, basada en un determinado acuerdo. Los colores de los semáforos son un ejemplo típico de un signo simbólico, donde la relación entre el color y su significado está determinada por convención. Según A.E. Kibrika, para los símbolos entre el significado y el significante no hay "útil"
intercomunicador 27. Un símbolo es un signo completamente convencional.
Los símbolos se oponen a los signos-iconos. Los signos icónicos reflejan similitudes, similitudes visuales o acústicas entre el signo en sí y su referente. En este caso, el significante, o el lado exterior material del signo, está fijado por el significado, o el lado interior ideal del referente, y por lo tanto el plano de expresión de tal signo es similar al plano de contenido, simplemente ya que la imagen está completamente determinada por el objeto representado en ella.
Ch.S. Peirce define los signos-iconos en una perspectiva connotativo-asociativo: las propiedades de nuestra Traducción. - O. Ch.
Recurso electrónico: http://www.krugosvet.ru / enc / gumanitarnye_nauki / _lingvistika / IKONICHNOST. html? page = 0.3 (fecha de acceso: 30.06.2014).
el propio signo evoca en el intérprete asociaciones análogas a las impresiones recibidas del objeto al que designa. Dado que la iconicidad se basa en una propiedad común tanto al signo como a su referente, los signos icónicos son representantes de una serie de situaciones y fenómenos. Según Pearce, "... un icono no se relaciona con nada en particular ..."
(... el icono-signo no se refiere a ningún objeto específico) 28 [cit. de: Pharies 1985: 38]. "Esto se debe a que el respeto en el que los iconos concuerdan con sus objetos es una mera comunidad de cualidades, y dado que estas cualidades son atributos abstractos y universales, solo pueden referirse a las cosas de una manera general" se correlacionan con sus objetos como una especie de comunidad , y dado que las cualidades de los objetos pueden ser abstractas, universales, estos signos pueden relacionarse con los objetos sólo en términos generales) 29 [ibid: 38].
En general, se acepta que los signos índice ocupan una posición intermedia entre los iconos y los símbolos, ya que su significado se construye según el principio de asociación con el significante. Los índices sirven como una función indicativa, al igual que el humo es un signo de fuego.
Los tres tipos de signos, al estar en interacción, forman la unidad de la percepción de la situación. Son constantemente utilizados por el lenguaje constructor de la conciencia. Ch.S. Pierce explica esta idea interpretando la frase Llueve, en la que el signo icónico es una "fotografía mental".
(fotografía mental compuesta) de todos los días definidos por la conciencia como lluviosos; un índice es todo aquello por lo que un día en particular se convierte en representante de una categoría, y un símbolo es un acto mental, gracias al cual el día se llama lluvioso 30.
Emile Benveniste, que defiende la involuntariedad del signo lingüístico, escribe:
“... la mente acepta sólo una forma tan sólida que sirva de soporte para alguna idea que pueda identificarse; de lo contrario, la mente lo rechaza como desconocido o ajeno. En consecuencia, el significante y el significado, la imagen acústica y la representación mental son en realidad dos caras de un mismo concepto y juntas constituyen, por así decirlo, el que contiene y el contenido. El significante es la traducción sonora de una idea, el significado es el equivalente mental del significante. Esta sustancialidad combinada del significante y el significado asegura la unidad estructural del signo "
[Benveniste 1974: 92–93].
A su vez, G.P. Melnikov da una explicación lógica y filosófica de la naturaleza involuntaria de un signo lingüístico en términos de necesidad y equilibrio: “... los requisitos de la universalidad del sistema de signos conducen a la conveniencia de la conexión desmotivada entre el significado y el significante, y los requisitos de confiabilidad hacen necesario "dar pistas" para cualquier tipo de motivación, de modo que en cualquier sistema de signos que funcione realmente, incluido el lingüístico, se establezca un equilibrio dinámico de estas tendencias opuestas, y sea fundamentalmente imposible de entender la verdadera naturaleza de tal sistema sin tener en cuenta el componente de motivación ”[Melnikov 1969: 5].
Parece interesante el concepto de semiótica fonética, propuesto por M. Magnus en su disertación "¿Qué hay en una palabra? Estudios de fonosemántica", 2001. Siguiendo a Humboldt, el científico divide los casos de simbolismo sonoro en tres subtipos: Onomatopeya, Iconismo verdadero y Asociación Fonosemántica (Clustering). En el concepto de Magnus, una correlación arbitraria entre el sonido y el significado del vocabulario se presenta en el subgrupo Asociación Fonosemántica (Clustering) - este es el mecanismo subyacente al signo-símbolo. A nivel nacional, el La elección de la forma lingüística es imposible y, por lo tanto, el signo fonético, que se da por sentado, es arbitrario: "En cualquier época, por muy lejos que vayamos en el pasado, el lenguaje actúa como herencia de la era anterior ... de hecho, toda sociedad conoce y ha conocido siempre el lenguaje sólo como un producto heredado de generaciones anteriores y que debe aceptarse tal como es ”[Saussure 1977: 104-105]. Es en esta línea que Emile ve la arbitrariedad de el signo lingüístico. ь Benveniste: “La arbitrariedad radica en el hecho de que un signo, y no otro, se aplica a un elemento dado y no a otro elemento del mundo real. En este, y recurso electrónico: http://www.krugosvet.ru/enc/gumanitarnye_nauki/lingvistika/IKONICHNOST.html?page=0.3 (fecha de acceso: 30.06.2014).
sólo en este sentido es permisible hablar de aleatoriedad, y luego, quizás, más bien, no para resolver el problema, sino para delinearlo y evitarlo temporalmente ”[Benveniste 1974: 93].
Al mismo tiempo, cada conciencia colectiva tiene un poder motivador y marca de manera especial ciertos rasgos característicos de los objetos de la realidad circundante debido a su percepción connotativa: “El lenguaje vivo existe solo en la mente de las personas que lo hablan, las leyes del lenguaje se explican por las leyes de la mente humana. ... En contacto con la vida, el lenguaje se satura de afectividad, cada palabra puede recibir un valor estimado ”[Bally 2009: 8]. Así, en el material lingüístico adquirido arbitrariamente, se manifiesta el carácter involuntario del signo lingüístico como impulso creativo del colectivo hablante (cf. Humboldt 1984). En este caso, se representan otro tipo de signos (índice e icónico), mediados por determinadas propiedades del objeto descrito, seleccionado en un idioma particular. En otras palabras, la imagen del mundo se refleja en el lenguaje no solo a través del vocabulario, sino también a través del plano de expresión, formando una fonosfera específica (Chizhova 1994; Naumova 2005;
Shlyakhova 2003, 2006).
La idea de la fonosfera31 (esfera de sonido, sonosfera) es introducida en la ciencia por M.E. Tarakanov, por analogía con los conceptos de biosfera y noosfera, y está siendo desarrollado en lingüística por S.S. Shlyakhova. La fonosfera está al borde de la biosfera y la semiosfera, ya que está formada tanto por sonidos naturales como por los sonidos del lenguaje natural del hombre. Generalizando varios códigos de sonido (bioacústico, musical, lingüístico), la fonosfera pasa a formar parte de la semiosfera y, como resultado de la acción intelectual, ingresa a la noosfera de una comunidad lingüística particular: biológica diversa (no reconocida por los humanos) y semiótica (percibida por los humanos). ) sistemas de sonido ”[ibid. 2003: 6].
Las capas de vocabulario onomatopéyico y sonoro-simbólico demuestran el proceso de semiotización de un signo lingüístico sonoro y, bajo la influencia de factores extralingüísticos específicos, convierten un signo fonético en involuntario. La fonosfera es un componente importante de la semiosfera, ya que los códigos de sonido están involucrados en el proceso de comunicación y reflejan la experiencia cultural previa de la comunidad lingüística.
Marcar un signo lingüístico y, en consecuencia, motivarlo se manifiesta no solo en el marco de una lengua en particular, sino también a escala global, es decir. al nivel de los universales fonosemánticos. M. Magnus caracteriza estos universales (Iconismo verdadero) como los que tienen los significados menos específicos (menos sobresalientes), donde la forma es inseparable del significado (la forma La fonósfera es un componente musical de la vida humana en el sentido más amplio, es decir, los sonidos de la realidad circundante. El término fue propuesto por M. E. Tarakanov (para más detalles ver Tarakanov 2002).
literalmente es significado) y representa la esencia misma del objeto, objetivado por medio de la forma fonética tanto como sea posible en el lenguaje (es puramente significado como forma).
En este caso, estamos hablando de la manifestación de un signo icónico sonoro, que se fija en el material de muchos sinónimos cercanos, por ejemplo, en estas cadenas de palabras que forman un solo campo semántico:
revolotear, revolotear, flotar, revolotear, volar;
estampar (pisar fuerte, presionar), pisar (pisar fuerte), pisar (llenar, llenar), tromp (presionar, presionar fuertemente), paso (pisar, dar paso), pisar fuerte (pisar fuerte).
M. Magnus llega a la conclusión de que la principal diferencia en la semántica de estos sinónimos está representada a través del plan de expresión: “En la primera clase, el final [hace que el movimiento sea repetitivo, el corto hace que el movimiento sea rápido y corto. En la segunda clase, una pre-final [m] hace que el contacto con el suelo sea pesado. Un pre-vocálico [r] hace que el movimiento avance, y así sucesivamente. "[R] es la energía del movimiento hacia adelante) 32 [ibid: 7].
Estas ideas encuentran eco en las obras de V.V. Levitsky. Según el científico, las propias características diferenciales de los fonemas pueden percibirse como un signo icónico. Así, se objetivan los universales sonoro-visuales [Levitsky 1998].
Con base en los datos obtenidos en el curso de experimentos interlingüísticos, Levitsky corrige las siguientes correlaciones entre los significados y las características distintivas de los fonemas:
Significado Signo diferencial Gran voz, temblor, fila posterior, elevación inferior Pequeña sordera, lateralidad, fila anterior, elevación superior, elevación media Voz fuerte, parada-fricativa, explosiva, temblor, fila posterior, labialización Débil sordera, sonoridad, lateralidad, fila anterior , no labialización Arqueamiento rápido, explosividad Sonoridad lenta, fricatividad [Levitsky 1998: 27] Resumiendo los vastos datos interlenguajes, el científico concluye que la hipotética universalidad del simbolismo sonoro se presenta en forma de invariantes fonéticos.
El carácter icónico de la representación sonora de una lengua se expresa a través de fonemas individuales, así como sus características, que describen una serie de objetos que tienen características clave similares.
Nuestra traducción. - O. Ch.
Dado que un signo icónico fonético no es una indicación del objeto en sí, sino solo de sus características típicas, es posible transmitir asociaciones construidas sobre connotaciones con la ayuda de una forma sonora. Según M. Magnus, la expresión plan no refleja el componente denotativo, pero puede indicar connotaciones: "Solo afecta directamente nuestra comprensión de cómo es el referente de la palabra", la palabra "connotación s" (La expresión plan directamente afecta nuestra percepción cuál es el referente de una palabra, es decir,
a su connotación) 33. Entonces, el cascarón sonoro de brump no es capaz de revelar el referente, pero si esta palabra denota, por ejemplo, una acción, entonces tendrá un carácter energético de gran avance [ibid: 3].
Los datos empíricos desde la Antigüedad hasta nuestros días indican una cierta "semántica" asociativa fonética. Si un signo lingüístico fuera sólo una relación simbólica entre el significado y el significante sobre la base de una convención (signos-símbolos), entonces las formas del lenguaje no tendrían repeticiones. Sin embargo, las tendencias observadas para expresar un significado particular con un conjunto fijo de fonemas, es decir, a través de sus signos opuestos binarios (dureza - suavidad, alta - baja altura34, etc.), se manifiestan en diferentes lenguajes no relacionados. Según A.E. Kibrika, “las últimas décadas del siglo XX.
se caracterizan por un “insight” gradual de la lingüística, liberándose del dogma de Saussure y revelando muchas evidencias de la insuficiencia del concepto de realidad lingüística fijado en él ”[A.E. Kibrik] 35. La desatención a la motivación de un signo lingüístico, según el científico, tiene un efecto negativo en la investigación científica, porque si el signo es arbitrario y arbitrario, entonces “cualquier contenido está codificado en el idioma de manera arbitraria, por lo tanto no se puede decir nada sobre su forma en términos de contenido y, por el contrario, la forma no da pistas sobre cuál es su contenido ”, y toda la información acumulada que ilustra la naturaleza involuntaria de un signo lingüístico simplemente no participa en el análisis lingüístico [ ibídem.].
Habiendo definido los signos-iconos como formas pictóricas para las que la conexión entre el significado y el significante es similar, los semiólogos aclaran la idea de la arbitrariedad del signo y abren el camino a la ciencia de la fonosemántica, dotándola de un carácter filosófico y filosófico. base metodológica teórica.
La conexión entre sonido y significado se investiga no solo en el marco de ciencias como la filosofía, la lingüística y la semiótica. El simbolismo fonético también se notó en la obra literaria de varios maestros de la palabra: A. Pope, I. Goethe, O. de Balzac, V. Hugo, A. Rimbaud, M. Proust, y otros.
(para más detalles ver: Genette 1995). La asociatividad sonido-color (el término de L.P. Prokofieva) es inherente a muchos textos del discurso artístico. En el concepto de L.P. Prokofieva (2009) La traducción de sonido es nuestra. - O. Ch.
Consulte Trubetskoy 1960 para obtener más detalles.
Recurso electrónico: http://www.krugosvet.ru/enc/gumanitarnye_nauki/ lingvistika /IKONICHNOST.html, (fecha de acceso: 13.02.2014).
se considera como uno de los tipos de signo, en cuya decodificación intervienen varias modalidades a la vez. La creatividad de los simbolistas, futuristas (textos en los que el cascarón sonoro de una palabra es un principio sinestésico) se investiga tanto en nuestro país (Jacobson 1987; Arnold 1967;
Pavlovskaya 1999; Pishchalnikova 1999; Fadeeva 2004; Prokofiev 2009; Solodovnikova 2009;
Marukhin 2014) y en el extranjero (O'Malley, 1957; Mitchell, 1988; Day, 2001).
Por supuesto, la descripción de la historia del estudio de la visualización sonora de un idioma no se limita a esta sección. Otros estudios que examinan la conexión motivada entre el plan de expresión y el plan de contenido del vocabulario, realizados desde mediados del siglo XX, se describen en el párrafo sobre métodos de estudio del simbolismo sonoro. Fue este período el que influyó significativamente en la formación de la fonosemántica como ciencia, allanando el camino para identificar métodos específicos de esta disciplina.
Una apelación a los fundamentos de la semiótica es necesaria para nuestra investigación, realizada en el marco del discurso publicitario en lengua inglesa, ya que el texto publicitario es la encarnación de la pragmática lingüística y las leyes semióticas. La motivación fonética de un signo lingüístico como representación del iconismo es uno de los fundamentos que configuran la sugerencia de un texto publicitario. La esencia misma de las características dominantes del objeto anunciado se puede mostrar a través de la fonética del texto, que en este caso desempeña el papel de un signo icónico como base para una mayor categorización de la realidad. En el centro de la imagen (visual, poética, auditiva, publicitaria, etc.) hay un signo icónico que evoca en el receptor asociaciones similares basadas en la experiencia de la vida real. Estas asociaciones pueden atribuirse como connotaciones a una situación completamente nueva. Tales relaciones entre el texto publicitario y el objeto que describe son características del discurso publicitario, cuando la acentuación de la forma de presentar el mensaje determina conscientemente la percepción y actitud del receptor hacia el sujeto de la comunicación: “Si una palabra comienza con [ b], en otras palabras, esto no dice nada sobre si la palabra se refiere a un ruido o un animal o un color. Más bien, [b] tiende a hacer que el ruido sea fuerte y repentino, que el animal sea grande y peligroso, y que el color sea muy oscuro o muy brillante ", por ejemplo, sonido, animal o color. Sin embargo, [b] más bien indica que el sonido es ruidoso y repentino, el animal es grande y peligroso, y el color es muy oscuro o muy brillante) 36. ... Este aspecto de la publicidad se analiza en detalle en la tercera parte de este trabajo.
Un signo en general, y uno lingüístico en particular, se considera como una unidad que consta de cuatro componentes: un representante (según Ch.S. Pirus), o un signo significa (según Ch. Morris) - una forma, designat u objeto; contenido, que por medio de intérpretes (la vía de su correlación) entran en relación, y la semiosis es posible sólo si existe nuestra traducción. - O. Ch.
un intérprete que es parte integral del proceso. Según T.A. Prutskikh, “en términos de la teoría fonosemántica, el signo se puede interpretar de la siguiente manera:
el sonido es forma, el significado es contenido, el intérprete es, en esencia, un indicador de la conexión entre sonido y significado, y el intérprete es la conciencia que establece la naturaleza de la relación entre forma y contenido, es decir, determina el sonido-simbólico significado "
[Prutskikh 2008: 130]. Cabe señalar que esta idea se presenta en el estilo de la decodificación como una teoría de imágenes en el aspecto de tertium comparationis. Según esta teoría, la estructura de la imagen distingue entre: denotado (tenor) - lo que se discute en el texto literario, y denotando (vehículo) - aquello con lo que se compara lo denotado; el terreno de comparación (terreno) es común para los conceptos comparados, expresado por un tipo particular de tropo [Arnold 1990: 77]. Estas ideas son relevantes para el estudio de textos publicitarios, en los que, como saben, se crea una imagen de un producto / servicio, y en este estudio, una imagen connotativa acústico-articulatoria.
Resumiendo lo anterior, cabe señalar que la visualización del sonido es uno de los aspectos de la semiosis de un signo lingüístico. Los signos simbólicos, índices e icónicos interpretan la relación entre forma y contenido de diferentes maneras. El signo-símbolo lingüístico demuestra la conexión entre el sonido y el significado como entrenamiento del lenguaje, convencionalidad o, según Humboldt, una nominación similar. El índice y los signos lingüísticos icónicos indican la naturaleza involuntaria de la nominación acústica en el marco de la percepción asociativa. Todos los signos acústicos en el espacio antrópico, por analogía con la semiosfera, crean una fonosfera.
Estas conexiones son inherentes al pensamiento en su conjunto, son la base para la creación de una imagen y un arquetipo, los conceptos clave del discurso publicitario. Las técnicas publicitarias modernas son la manipulación lingüística del receptor basada en los mecanismos cognitivos de la conciencia lingüística.
El resultado de tal impacto es la formación de una imagen publicitaria mediática del mundo, y el signo fonético es su constituyente.
Los estudios del siglo XX, que revelaron los mecanismos de la conexión entre el sonido y el significado de una palabra, proporcionaron una base de evidencia significativa para el avance de una nueva ciencia lingüística independiente (fonosemántica), que tiene su propio objeto, sujeto y método, el descripción de la cual se dedica al siguiente párrafo.
§ 2. La fonosemántica como ciencia integradora
2.1. Las principales disposiciones teóricas de la fonosemántica En el campo del simbolismo sonoro, se ha acumulado un enorme material empírico que ilustra la relación entre la fonética y la asociación semántica (connotación) de una palabra, que desafía la descripción de los conceptos teóricos tradicionales. Al rescate viene un enfoque integrador, fruto del cual nacen las ciencias híbridas, conjuntas y limítrofes, una de las cuales es la disciplina lingüística de la fonosemántica. Esta sección examina el carácter interdisciplinario de la fonosemántica, sus métodos, los estudios modernos de la representación sonora de una lengua, presta atención a los comentarios críticos y también revela aspectos aplicados, en particular, en el discurso publicitario. Sin embargo, en primer lugar, es necesario, en la medida de lo posible, exponer en detalle las principales disposiciones teóricas de esta disciplina, es decir, describir su objeto y sujeto.
A pesar de que en todo momento ha existido un gran interés por el sistema sonoro-visual del lenguaje, la fonosemántica es una ciencia bastante joven. Sin embargo, en los últimos diccionarios, no existe una definición de fonosemántica con definiciones muy detalladas de sus elementos integrales: simbolismo sonoro, simbolismo fonético, fonostilística, fonostema, onomatopeya, representación sonora, etc. ... El nacimiento de la ciencia de la fonosemántica es un proceso natural del desarrollo del pensamiento lingüístico.
El fundador de la escuela fonosemántica de San Petersburgo S.V. Voronin describió esta disciplina científica de la siguiente manera: nace en la unión de la fonética (según el plan de expresión), la semántica (según el plan de contenido) y la lexicología (según la combinación de estos dos planos) [Voronin 1990: 21].
El propósito de la fonosemántica es “el estudio de ZI37 como una conexión involuntaria (primariamente) motivada, necesaria, esencial, repetitiva y relativamente estable entre los fonemas de la palabra y el signo del objeto denotatum, que es la base del nombre” [ Voronin 2006: 22].
El objeto de la fonosemántica es el sistema de imagen sonora del lenguaje, el sujeto es el sistema de imagen sonora del lenguaje, estudiado teniendo en cuenta tres aspectos: espacial, es decir.
tópico (área lingüística), temporal, es decir pancrónico (una combinación de sincronicidad y diacronía) y genético. Así, la visualización del lenguaje se considera en pantopocronía. El estudio presupone una apelación a los fenómenos lingüísticos tanto de un área lingüística específica como de cualquier combinación de ellos [ibid: 21-22].
Como se señaló anteriormente, el simbolismo fonético está determinado principalmente por los parámetros del objeto reflejado. L.S. Vygotsky creía que “... un medio de comunicación es un signo, una palabra, un sonido. ... El sonido en sí mismo es capaz de asociarse con cualquier experiencia, con cualquier contenido de la vida mental, y por tanto transmitir o comunicar este contenido o esta experiencia a otra persona. ... Así como la comunicación es imposible sin signos, es una representación sonora. - Auth.
imposible y sin sentido. Para transmitir cualquier experiencia o el contenido de la conciencia a otra persona, no hay otra forma que la de referir el contenido transmitido a una determinada clase, a un determinado grupo de fenómenos, y esto ... ciertamente requiere generalización. ... Así, las formas más elevadas de comunicación psicológica inherentes a una persona son posibles solo por el hecho de que una persona, con la ayuda del pensamiento, refleja la realidad de manera generalizada "
[Vygotsky 1999: 16].
Es difícil estar en desacuerdo con el hecho de que la realidad circundante, así como los conceptos del mundo interior de una persona, constituyen dos tipos de fenómenos: productores de sonidos o asociados con ellos y sin sonido. En este sentido, una de las principales disposiciones teóricas de la fonosemántica es la afirmación de que la base psicofisiológica de la percepción puede ser el sonido como tal (denotatum-sonido) y el denotatum no acústico. En consecuencia, el sistema sonoro-visual del lenguaje se divide en onomatopéyico y sonoro-simbólico [Voronin 2006].
A la luz de todo lo anterior, es importante señalar la inexactitud terminológica en la crítica de las disposiciones fonosemánticas. Así, por ejemplo, en el trabajo de O.E. Znamenskaya no hace una distinción clara entre vocabulario onomatopéyico y sonoro-simbólico: “... para superar el contraargumento obvio (la ausencia de un significado motivado acústicamente en la mayoría de las palabras), los partidarios de la fonosemántica usan la idea de que no solo las palabras que son sentidas por los hablantes nativos modernos son sonoras visuales.Motivación fonética incondicional, pero todas aquellas palabras en las que esta conexión en el curso de la evolución lingüística resultó oscurecida, debilitada e incluso a primera vista completamente perdida, pero en las que con la ayuda de Análisis etimológico (apoyado por datos de tipología “externos”) esta conexión se revela ”[Znamenskaya Non-differentiation 2009: 21].
mecanismos fundamentalmente diferentes para el surgimiento de subgrupos onomatopéyicos y sonoro-simbólicos, el último de los cuales puede formarse como un tropo sonoro (para más detalles, ver más abajo), arroja dudas sobre tales interpretaciones de las ideas fonosemánticas en general.
En el marco de la onomatopeya, estamos hablando de denotaciones acústicas expresadas en forma lingüística mediante onomatopos: el sonido emitido por un objeto es la base para la nominación de palabras onomatopéyicas. El resultado del procesamiento psicofisiológico de los parámetros sonoros de la denotación (tono, volumen, tiempo de sondeo (sonidos instantáneos - latidos y no instantáneos
- golpes), regularidad como la frecuencia de oscilaciones (golpes de tono y ruidos), disonancia (por ejemplo, jitter)) se convierte en la elección del tipo de fonemas que forman la palabra onomatopéyica. Como se señaló en el párrafo anterior, en 1969 S.V. Voronin propone una clasificación de los onomatopes con respecto a sus denotaciones acústicas, que luego se considerará como un intento exitoso de crear un concepto universal de onomatopeya: “El desarrollo de una clasificación integral de los sonidos de denotación es una de las tareas que enfrenta la fonosemántica” [Voronin 2006 : 44].
Si el vocabulario sonoro-visual se basa en una denotación sonora, es decir, sonido, entonces el vocabulario sonoro-simbólico se forma bajo la influencia de una denotación no acústica - no sonoro (término de SV Voronin) - reflejando sus características. La percepción de estos signos es una sensación de varias modalidades, a excepción de la auditiva.
O. Jespersen argumentó que las palabras simbólicas de sonido, por regla general, expresan movimiento, apariencia, tamaño y forma de las cosas, lejanía de los objetos, así como evaluaciones emocionales del hablante, por ejemplo, disgusto o descontento. Así, por ejemplo, el vocabulario con una connotación negativa y peyorativa pronunciada tiene en la composición de la envolvente sonora un elemento similar a los fonemas [n], directamente relacionado con las fonaciones involuntarias que acompañan a varios estados mentales (mala salud, disgusto38), sin embargo, este vocabulario no es onomatopéyico: náuseas (náuseas), rancio (maloliente), hedor (hedor) 39.
La base de la nominación de palabras sonoras-simbólicas está formada por varias características de los objetos, expresadas con la ayuda de sinesthemia y kinem (términos de S.V. Voronin).
En fonosemántica, los kinemas se entienden como movimientos mímicos de diferente naturaleza:
reflejo (tos, respiración); "Expresivo" que acompaña a los procesos emocionales y mentales; imitar la imitación de los parámetros (forma, tamaño) del objeto. Un estudio del simbolismo sonoro de los movimientos faciales se presenta en las obras de Charles Bally: “Al pronunciar vocales redondeadas, los labios sobresalen; este movimiento, incluso fuera de la actividad del habla, expresa mal humor, burla, desprecio: bouder “sulk” ... También hay que señalar que nuestros órganos vocales producen mutatis mutandis los mismos movimientos simbólicos que nuestras manos ... ”[Bally 2012: 148] ...
La evidencia empírica del idioma inglés indica que los objetos grandes tienden a contener sonidos que requieren una gran apertura de la boca, como ancho, formidable, alto, vasto, grande, etc. 40. Estos movimientos, cabe señalar que entre el material lingüístico que compuso un amplio cuerpo de investigación, los textos publicitarios, cuyo plan de expresión contiene repeticiones fono-estilísticas de este fonema, son raros: la publicidad está diseñada para formar una imagen positiva de el objeto o servicio descrito; esta imagen también incluye asociaciones que surgen de la percepción de la fonética del texto. Probablemente tenga sentido suponer que, debido a estas condiciones, tales aliteraciones son poco frecuentes en el discurso publicitario, como muestra el procesamiento estadístico de un amplio cuerpo de investigaciones.
La onomatopeya etimológica la posee la unidad léxica gemir (gemir) y sus derivados incluidos en este grupo.
casarse ideas de V.V. Levitsky sobre el potencial pictórico de las características fonémicas, en particular, el valor de una grande puede representarse con la ayuda de características diferenciales tales como sonoridad, temblor, fila de atrás, subida más baja [Levitsky 1998: 27].
extrakinemas, "a menudo sirven como imitaciones mímicas de los procesos y formas de la naturaleza externa, y los complejos sonoros generados por tales movimientos se convierten posteriormente, reemplazando el mimetismo mismo, en designaciones de los procesos externos representados" [Gazov-Ginsberg 1965:
73]. Aquí es donde se manifiesta la propiedad icónica del vocabulario sonoro-simbólico. Siguiendo las manos, que representan características visuales no estándar de la denotación en el proceso de comunicación oral, los órganos del habla indican la redundancia de una u otra cualidad. Vale la pena señalar que los fonemas también están presentes en la composición de algunas palabras con un colorido emocional característico - intrakinem: espantoso (aterrador), alarmante (alarmante), etc.siempre teniendo solo connotaciones negativas: asombroso (aterrador, asombroso), alarmante ( asombroso, asombroso), horrible (terrible, reverente). Así, los intrakinemas (gestos faciales que acompañan a los procesos emotivos internos) son en muchos sentidos un reflejo de la realidad, ya que expresan las emociones que surgen en una persona por cómo aprende y evalúa el mundo que le rodea. Según E.S. Kubryakova, “el lenguaje, al estar conectado de diferentes maneras con dos aspectos de la conciencia humana, encarnando la unidad del reflejo del mundo y el papel transformador creativo de las personas, no solo refleja, sino que también crea en cierta medida, ya que los resultados obtenidos se registran en el lenguaje, en sus unidades conocimientos que siempre se incluyen en la experiencia posterior y síntesis del pensamiento ... ”[Nominación del lenguaje 1977: 10].
El siguiente fenómeno que determina la formación del vocabulario sonoro-simbólico es la sinestemia (literalmente, co-sentimiento + co-emoción). S.V. Voronin primero introduce este término y le da una definición: “Por sinestemia entendemos varios tipos de interacciones entre sensaciones de diversas modalidades ... y sensaciones y emociones, cuyo resultado en el primer nivel de señal es la transferencia de la cualidad de la sensación. (o la transferencia de impulsos nerviosos), en el segundo nivel: transferencia de significado, incluida la transferencia de significado en una palabra sonora-simbólica ”[Voronin 2006: 77]. Como se desprende de esta definición, la sinestemia se basa en el fenómeno de la sinestesia, es decir, el fenómeno intermodal de transferencia de la calidad de una modalidad a otra. La intermodalidad se manifiesta, por ejemplo, durante las experiencias sonoras durante la percepción del color, y también viceversa - "audición del color". También se conocen casos de sensaciones gustativas y táctiles adicionales. Como resultado de su investigación, L.P. Prokofiev llega a la conclusión de que muchos maestros de la palabra eran sinestésicos (V. Khlebnikov, V. Nabokov, E. Po, K. Balmont, A. Bely, etc.). Para ellos, las sensaciones polimodales eran una especie de principio fundamental del habla, “metafísica del alfabeto” [Prokofieva 2009: 31].
La influencia que ejerce la sensación de una modalidad sobre la sensación de otra puede provocar una acumulación o una disminución en la cantidad de una sensación bajo la influencia de otra:
“Junto con la sinestesia, los casos de este tipo son especialmente importantes para comprender la base psicofisiológica de las imágenes sonoras” [Voronin 2006: 81]. Con tal acumulación, es posible la transición de sensaciones de la esfera sensorial a la puramente emocional, donde una actitud positiva o negativa hacia lo percibido (agradable / desagradable) indica la transferencia de sensación que se ha producido.
La introducción de un nuevo concepto, la sinestesia, en la fonosemántica es necesaria, ya que la sinestesia no afecta los fenómenos de la esfera emocional y no puede describir este proceso a nivel lingüístico: "La sinestemia es un universal psicofisiológico subyacente al simbolismo sonoro como universal lingüístico" [ibíd: 86]. A nivel lingüístico, los fenómenos de la esfera sensorial se asocian con las emociones no a través de sensaciones como en la sinestesia, sino a través del significado de una palabra sonora-simbólica, y, por tanto, el proceso cognitivo se vuelve hacia el área de la semiosfera ( en este caso, la fonosfera).
Los lingüistas consideran el simbolismo sonoro como un caso especial de sinestesia (Peterfalvi 1970; Marx 1978; Gorelov 1990). El psicólogo estadounidense L. Marx argumentó que la sinestesia es inherente a toda la humanidad y es una forma de categorización anterior al lenguaje [cit.
Prokofiev 2009: 3]. G. Benedetti cree que, a diferencia de un animal, las asociaciones intermodales son características de una persona, entre las cuales la palabra ocupa el primer lugar: una persona domina la habilidad de la nominación precisamente gracias a asociaciones sinestésicas basadas en información que llega a través de varios canales (visual, acústico , táctil).
Los sentidos interactúan a través de conexiones asociativas en la corteza cerebral. Bajo la influencia de un estímulo condicionado (en este caso, palabras), se inducen cambios en uno de los órganos de los sentidos, que, a su vez, pueden afectar el estado del otro receptor. Según S.V. Kravkov, tal cadena de reacciones "abre innumerables posibilidades para la influencia de los sentidos entre sí" [Kravkov 1948: 86; cit. según: Voronin 2006: 79] y da una aplicación práctica a los fenómenos fonosemánticos. Así, "... comprender los matices fonosemánticos puede permitir desarrollar un sistema de métodos de influencia en el proceso del habla, que sea significativo tanto para la teoría del lenguaje como para los fines aplicados de la publicidad, las relaciones públicas, el vídeo y el audio. presentaciones "
[Prokofieva 2009: 43].
R. Brown, y aunque se pronunció en contra de la conexión entre la sinestesia y el simbolismo del sonido, dijo que:
“El simbolismo sonoro no debe reducirse a la sinestesia porque los estudios de la sinestesia generalmente arrojan discrepancias individuales significativas”, numerosos experimentos fonosemánticos de L.P. Prokofieva, M. Magnus, I. Yu. Pavlovskaya, N.A. Naumova et al. Demostraron que el fenómeno de la sinestesia como análogo de la imagen del mundo no es solo un componente del idiosestilo, sino que también se produce y puede ser percibido por el receptor tanto a escala universal, individual como nacional [Prokofieva 2009 : 42].
En el proceso sinestésico, la base psicofisiológica del sonido-simbolismo, el objeto de la transferencia de "sensación" es el significado de la palabra sonido-simbólico. S.V. Voronin basado en el trabajo experimental de S.L. Rubinstein, S.V. Kravkova y muchos otros argumentan que la sinestesia es un fenómeno universal inherente a cada persona y que a nivel lingüístico es una norma lingüística, fijada en combinaciones metafóricas: voz suave (voz suave), amarga sensación de vergüenza (doloroso sentimiento de vergüenza), pensamientos confusos. (pensamientos vagos), colores fuertes (colores llamativos), etc. L.P. Prokofiev en su obra "Asociatividad sonido-color en la conciencia lingüística y el texto literario: aspectos universales, nacionales e individuales" concluye que "las leyes sinestésicas se distinguen claramente en la conciencia lingüística al nivel de los mecanismos inconscientes del pensamiento hemisférico derecho, que constituyen el universal base de la percepción polimodal ... ... La conciencia lingüística de los hablantes nativos de ruso, inglés o cualquier idioma en general se forma tomando en cuenta la masa de factores extralingüísticos que permiten pasar del nivel inconsciente al subconsciente, donde es natural, cultural, confesional, simbólico y muchos. se registran otros signos ... ”[Prokofieva 2009: 42].
El principio fundamental de la fonosemántica es la idea de la naturaleza involuntaria de un signo lingüístico. Este principio ilustra la interconexión general de fenómenos y objetos del mundo real, tanto en particular como en general. El principio de arbitrariedad de un signo lingüístico, postulado por F. de Saussure, según el sucinto comentario de R. Jacobson, “resulta en sí mismo arbitrario” [Jacobson 1965: 396]. "F. de Saussure, fundador de la lingüística sistémica y en gran medida el heraldo del enfoque sistémico como fenómeno científico general del siglo XX, propuso el principio de la arbitrariedad de un signo lingüístico como principio fundamental, que en cualquier interpretación se vuelve resulta ser contrario a la idea misma de sistémica ”[Voronin 2006: 29]. La idea de Saussure ha sido criticada por muchos lingüistas famosos, por ejemplo, como Otto Espersen: “De Saussure da como uno de los principios fundamentales de nuestra ciencia que el vínculo entre el sonido y el sentido es arbitrario y más bien sin motivo ... objetaría que las palabras onomatopéyicas no son arbitrarias, dice que “nunca son elementos orgánicos de un sistema lingüístico.
Aquí vemos una de las características de la ciencia lingüística moderna; está tan preocupado por la etimología que presta mucha más atención a de dónde proceden las palabras que a lo que han llegado a ser ... Con el paso del tiempo, los lenguajes se enriquecen cada vez más en palabras simbólicas ... El simbolismo del sonido, podemos decir, hace que algunas palabras sean mucho más aptas para sobrevivir ... El ecoísmo y los fenómenos relacionados: estas fuerzas son vitales para los lenguajes tal como los observamos día a día ”y una conexión desmotivada entre el sonido y el significado. .. ya quienes objetarían, citando como ejemplo la onomatopeya involuntaria, les responde que “los onomatopes son elementos marginales del sistema lingüístico” ... En esto vemos uno de los rasgos característicos de la lingüística moderna: es tan atareado con etimología que le interesa más el estado pasado de la palabra que en lo que se ha convertido ahora ... Con el tiempo, aparecen cada vez más palabras simbólicas en los idiomas ... el simbolismo permite que las palabras duren más en el idioma. ... El iconismo y los fenómenos relacionados son los poderes de los lenguajes que les permiten mantener la vitalidad en el día a día) 41.
Además de Saussure, la idea de la arbitrariedad del signo lingüístico fue expresada por otros lingüistas del siglo XX. Así, por ejemplo, Charles Hockett (1958, 1963), en cuyas obras la fonética del vocabulario se interpreta como "características de diseño del lenguaje", dijo: "La relación entre un elemento significativo en el lenguaje y su denotación es independiente de cualquier semejanza geométrica entre los dos. La relación semántica es más arbitraria que icónica ... "(La relación entre una unidad lingüística significativa y el significado que transmite no depende de ninguna analogía física y geométrica entre ellos. La relación semántica es bastante arbitraria, no icónica) 42 43 Como se señaló anteriormente, R. Furc (1986), quien propuso el término Phonestema, en general se adhirió a la idea de la convencionalidad de un signo lingüístico, ya que, en su opinión, los sonidos de una lengua en sí mismos no expresar cualquier cosa: "... los sonidos de las palabras en sí mismos no pintan nada" [ibid.].
Los lingüistas todavía escriben sobre la ausencia de una conexión directa entre el plan de expresión y el plan del contenido de la palabra: “En general, se puede decir que el principio fundamental de la arbitrariedad de un signo lingüístico, probado en numerosos ejemplos, tanto monolingüe como multilingüe, es ignorado por los defensores de la fonosemántica a favor del reconocimiento arcaico de la unidad de sonido y significado ”[Znamenskaya 2009: 22]. Sin embargo, en la crítica de la fonosemántica, no existen numerosos ejemplos que indiquen la arbitrariedad del signo lingüístico, ni referencias a partidarios que apoyen esta idea. Al mismo tiempo, la falta de motivación del signo lingüístico destruye el enfoque sistémico de la lengua, comprometiendo la estabilidad de todo el sistema. El concepto de sistema se define como un conjunto de elementos en relaciones y conexiones entre sí, que forman una cierta integridad [Diccionario filosófico44]. Como saben, el sistema de palabras, es decir, su unidad está formada por dos lados: el plano de expresión y el plano de contenido (el significante y el significado). “Habiendo privado al sistema de palabras de la conexión entre los elementos, el investigador lo priva de su estructura; un sistema sin estructura ya no es un sistema ”[Voronin 2006: 27]. Vale la pena Nuestra traducción - O.Ch.
Nuestra traducción es O.Ch.
Recurso electrónico: http://www.percepp.com/soundsmb.htm (fecha de acceso: 20.02.2014).
Recurso electrónico: http://www.philosophydic.ru / sistema (fecha de acceso: 20.02.2014).
Nótese también que la arbitrariedad de un signo lingüístico contradice los principios filosóficos del determinismo, la reflexión y la interrelación de forma y contenido, que determinan el surgimiento y desarrollo de diversos fenómenos.
Además de los principios filosóficos en defensa del simbolismo sonoro, los lingüistas apelan a la lógica:
“¿Hay realmente mucha más lógica en el extremo opuesto que niega cualquier tipo de simbolismo sonoro (aparte de la pequeña clase de ecoismos evidentes y“ onomatopeyas ”) y ve en nuestras palabras solo una colección de asociaciones accidentales e irracionales de sonido y significado? ... Los sonidos pueden en algunos casos ser simbólicos de su sentido incluso si no lo son en todas las palabras ... No se puede negar que hay palabras que sentimos instintivamente adecuadas para expresar las ideas que representan ”lo contrario afirmación categórica de que no hay un simbolismo de sonido (excepto por un pequeño grupo de iconismos y "onomatopes"), y la palabra es solo una combinación aleatoria e irracional de sonido y significado? ... Es imposible negar que instintivamente sentimos que algunos las palabras están destinadas a expresar las ideas que representan) 45;
Materia "Arte (Bellas Artes)" Nivel de educación: educación general básica Grados: 5-9 Compilado por: Yakhin R.A., profesor de bellas artes y tecnología ... "
“CONDICIONES PSICOLÓGICAS Y PEDAGÓGICAS PARA PREVENIR CONFLICTOS DE CONDUCTA DE NIÑOS MAYORES EN PREESCOLAR Khuako Farida Muratovna 3 curso, Universidad Estatal de Adyghe Maykop, Rusia Asesor científico: Ph.D., profesora asociada Shkhakhutova Z.Z. CONDICIONES PSICOLÓGICAS Y PEDAGÓGICAS DE LA PREVENCIÓN DE CONFLICTOS CONDUCTAS DEL SE ... "
"PROBLEMAS DE LA EDUCACIÓN MODERNA www.pmedu.ru 2011, No. 5, 89-95 MEDIATEXT COMO BASE PARA EL DESARROLLO DEL PENSAMIENTO CRÍTICO DE LAS ESCUELAS MEDIA TEXT COMO HERRAMIENTA PARA DESARROLLAR LAS HABILIDADES DE PENSAMIENTO CRÍTICO DE LOS ESTUDIANTES Nechitailova E.V. Profesor de química del MOU "Lyceum No. 1" de Tsimlyansk, región de Rostov, Z ... "
"Ministerio de Educación y Ciencia de la Federación de Rusia Institución Educativa Presupuestaria del Estado Federal de Educación Superior" Universidad Estatal Nacional de Investigación de Saratov lleva el nombre de N.G. Chernyshevsky "Instituto Balashov (rama) Programa de trabajo para la disciplina Physi ..." State Social University "Moscú, Rusia LA DELINCUENCIA EN LA ADOLESCENCIA, COMO ANTECEDENTES PRÓXIMA PROPENSIDAD AL TERRORISMO Bychkov D.V. Estado ruso Social ... "el estándar de la educación preescolar a la estructura y las condiciones para la implementación del programa educativo básico de educación preescolar ..." 19.00.07 Peda ... "
"Ministerio de Educación y Ciencia de la Federación de Rusia Institución Educativa Presupuestaria del Estado Federal de Educación Superior" Universidad Estatal Nacional de Investigación de Saratov lleva el nombre de N.G. Chernyshevsky "Departamento de Psicología Social de la Educación y el Desarrollo DESARROLLO DEL PENSAMIENTO EN LAS ESCUELAS MÁS JOVENES EN LAS LECCIONES M ..."
“De acuerdo. Apruebo en reunión al Director de la Escuela del Consejo Pedagógico Protocolo No. 1 de 29/08/2014 E.S. Torosyan No. 5_ de fecha 01/09/2014_ Programa“ NIÑOS DOTADOS ”2014-2017. Superdotación: un avance significativo en el desarrollo mental en comparación con las normas de edad o excluido ... "la experiencia laboral del director musical del MBDOU" Kindergarten No. 1 Berezka "en el pueblo de Mostovsky, la formación municipal de Mostovs ..."
"NORTE. M. BASHARINA APLICACIÓN DE PAJA EN KINDERGARTEN YAROSLAVL ACADEMY OF DESARROLLO SOLO PARA ADQUISICIÓN www.moimirknig.com para www.mirknig.com B B K 74.102 B 33 Basharina, N. M. B 33 Aplique de paja en jardín de infantes / N. M. Bashari on; artista E. A. Afonicheva. - Yaroslavl: Academia de Desarrollo, 2009. - 112 p: ill. - (Jardín de infancia: día tras día ... "
“Institución educativa presupuestaria estatal, escuela secundaria No. 392 con estudio en profundidad del idioma francés del distrito Kirovsky de San Petersburgo. Desarrollado por: Alena Mikhailovna Chistyakova, maestra de escuela primaria I. Relevancia. Hoy es patriota ... "
2017 www.site - "Biblioteca electrónica gratuita - varios materiales"
Los materiales de este sitio se publican para su revisión, todos los derechos pertenecen a sus autores.
Si no está de acuerdo con que su material se publique en este sitio, escríbanos, lo eliminaremos dentro de 1-2 días hábiles.
