San Gregorio nació en la ciudad de Neokesarea en el norte de Asia Menor aproximadamente en el siglo III. de la Natividad de Cristo. Recibió una excelente educación e incluso fue a Alejandría y estudió allí con el propio Orígenes. Al regresar a su tierra natal, St. Gregorio se retiró del mundo al desierto y allí llevó una vida santa de oración y ayuno, recibiendo de Dios el don de la clarividencia y la profecía. El obispo de la ciudad de Amassia conoció al santo asceta y decidió instalarlo como obispo en su Neocesarea natal. San Gregorio estuvo de acuerdo y antes de su consagración oró fervientemente a Dios y a la Reina del Cielo para que le revelara la verdadera manera de adorar a la Santísima Trinidad. Y el santo tuvo una visión milagrosa durante la oración: Ella misma se le apareció. Santa Madre de Dios junto con el apóstol Juan el Teólogo. Y de él el santo escuchó el conocimiento solicitado sobre cómo se debe confesar verdadera y dignamente la Santísima Trinidad. San Gregorio inmediatamente escribió todo lo que escuchó del Apóstol en una visión milagrosa. Y fue sobre esta Revelación que más tarde se basó la enseñanza ortodoxa sobre la Santísima Trinidad, desarrollada por los Maestros Ecuménicos, los Padres de la Iglesia, los Santos Basilio el Grande, Gregorio el Teólogo y Gregorio de Nisa, y también se compiló el Credo mismo. . San Gregorio de Neocesarea no vivió para ver esto. Murió alrededor de 266 - 270.
En el antiguo Moscú, la fiesta de St. Gregorio de Neocesarea resultó estar asociado con un evento histórico importante para Rusia: en este día, 17 de noviembre de 1445, el Gran Duque Vasily II el Oscuro, apodado así porque fue cegado por sus enemigos, regresó a la capital rusa de los crueles tártaros. cautiverio. Probablemente fue en memoria de su regreso que al mismo tiempo se erigió la primera iglesia de madera en Zamoskvorechsk, consagrada en esta festividad, aunque la Iglesia de madera Grigorievsky no fue mencionada por primera vez en documentos históricos escritos hasta 1632.
En el viejo Moscú se llamaba "lo que hay en Derbitsy". El área donde se erigió este templo era en aquellos días un desierto muy, muy lejano. Érase una vez un antiguo camino de Novgorod a Riazán. El desarrollo del territorio de la antigua Zarechye comenzó en serio durante la época del yugo tártaro-mongol, ya que a través de él pasaba la carretera principal de Moscú a la Horda. El nombre de la calle Polyanka apareció oficialmente sólo en el siglo XVIII, pero en la época en que se construyó la Iglesia de San Pedro. Gregorio de Neocesarea, aquí realmente comenzaron grandes campos, que se extendieron mucho más allá de los límites de la ciudad medieval, y entre ellos discurría la antigua carretera del Kremlin a Serpukhov. Estos campos dieron nombre a la antigua calle de Moscú. La tierra misma en esta zona baja, a menudo inundada por las crecidas del río Moscú, era un hogar, "cubierta de musgo", por lo que fue apodada Derbitsy, distorsionada por comodines. En los viejos tiempos, "Salvaje" era el nombre que se le daba a una tierra baja pantanosa.
Al principio, en esta zona húmeda y desagradable se establecieron campesinos y artesanos, y desde el siglo XVI también hubo asentamientos de arqueros en Zarechye. Allí mismo se encontraba el asentamiento palaciego de los kadashes reales, toneleros que fabricaban los barriles y tinas de madera necesarios en la economía antigua (según otra versión, los tejedores reales eran los kadashes). Luego, a partir del siglo XVIII, los comerciantes de Moscú comenzaron a poblar Zamoskvorechye y su Polyanka.
Y la iglesia de St. Gregorio de Neocesarea permaneció rígido hasta el reinado del "tranquilo" zar Alexei Mikhailovich. Tras la epidemia de peste que estalló en Moscú a mediados del siglo XVII, quedó completamente abandonado. En 1660, sirvió en él un sacerdote común y corriente de Moscú, Andrei Savvinovich Postnikov, y su propio patio estaba al lado de la iglesia. Logró acercarse al piadoso zar e incluso se convirtió en su confesor, de modo que en 1665 el zar lo trasladó a la Catedral de la Anunciación del Kremlin, donde se encontraba la iglesia natal del zar, y lo nombró arcipreste.
El sacerdote mantuvo su cercanía con el zar hasta la muerte del soberano. Fue él quien casó a Alexei Mikhailovich con Natalya Kirillovna Naryshkina, la madre de Pedro I, en 1671. Y en octubre de 1674, poco antes de la muerte del zar, estaba en su fiesta en el Kremlin: el propio zar lo invitó a ir al extranjero. vinos y platos varios. Pero antes de partir para un servicio tan honorable, el sacerdote le pidió al zar que le permitiera reconstruir su iglesia de Zamoskvorechsk con una de piedra. El rey accedió al pedido y se hizo cargo de la construcción: se inició en 1668. Comenzaron a construir una nueva iglesia justo al norte de su predecesora de madera, y Alexei Mikhailovich fue dos veces a misa en la iglesia en construcción.
Es interesante que la piedra para el hermoso templo fue traída del famoso pueblo de Myachkova, cerca de Moscú: de la misma cantera se tomó piedra para la construcción de los muros de piedra blanca (y la primera piedra) del Kremlin de Moscú bajo el príncipe Dmitry Donskoy. y en el siglo XIX, para la construcción de la primera Catedral de Cristo Salvador según el proyecto de Vitberg en Sparrow Hills. En aquel entonces, este pueblo ya era propiedad patrimonial del padre de Herzen, Ivan Yakovlev.
Pero poco antes de la muerte del rey, su confesor perdió el favor del propio patriarca Joaquín. Se sabe que pocos días después de la mencionada fiesta del Kremlin, el arcipreste fue encarcelado con cadenas a instancias del patriarca y pudo escribirle al zar pidiendo ayuda desde la prisión. El zar, que se encontraba en Preobrazhenskoye, fue a Moscú para interceder por su destino y comenzó a pedirle al patriarca que liberara a su confesor, y el patriarca, en respuesta, lo acusó de “varias culpas”, que probablemente eran los cargos oficiales contra él. el arcipreste tras la muerte del zar. Al parecer, estas culpas eran muy graves, ya que el rey al principio no pudo hacer nada por su favorito y sólo puso a sus fieles arqueros en guardia por él. Sólo para la Navidad de 1675 - el año pasado vida del zar Alexei Mikhailovich: su confesor fue liberado de prisión con perdón y permiso para convertirse en sacerdote. Incluso fue invitado al rey a cenar en la misma mesa que el patriarca.
Esta reconciliación no duró mucho, ya que se produjo sólo gracias a la ardiente participación del rey en la suerte de su confesor. Se cree que el primer conflicto ocurrió en el funeral del rey. La historia ha proporcionado poca evidencia confiable de esto, pero se sabe que el sacerdote Andrei Savvinov supuestamente fue el iniciador de una nueva disputa, indignado de que el patriarca estuviera haciendo personalmente en el funeral lo que él, el confesor real, debía hacer. Y entonces se acabó la paciencia. En el concilio convocado, el patriarca acusó al sacerdote de muchos delitos graves, como fornicación, abuso de autoridad, incitación al zar contra el patriarca y, en particular, de haberse erigido un templo en Zamoskvorechye sin la bendición del patriarca y que sin la misma bendición y “cartas instaladas” aceptó el rango de arcipreste de la Catedral de la Anunciación. Y cuando en 1679 el patriarca Joaquín consagró la iglesia construida de St. Gregorio de Neocesarea, su ex sacerdote, expulsado del sacerdocio, ya estaba exiliado en el lejano monasterio Kozheozersky
Los arquitectos del nuevo templo fueron los arquitectos reales rusos Ivan Kuznechik y el siervo de Kostromá Karp Guba. El gran maestro Stepan Polubes realizó 9.000 famosos azulejos en estilo “ojo de pavo real”, que dieron al templo su gloria en Moscú. Su popularidad y estatus en la construcción antigua de Moscú sólo se pueden comparar con Bazhen Ogurtsov, el constructor de las tiendas de azulejos de las torres del Kremlin. Y entre los pintores de iconos e isógrafos reales que trabajaron en la pintura del templo y sus imágenes se encontraba el propio Simon Ushakov. Anteriormente, en el segundo nivel había una especie de coro, lo que indicaba el carácter palaciego de la iglesia. La gente la llamaba "roja" - hermoso.
En la segunda mitad del siglo XVIII apareció en el templo una capilla a nombre de San Pedro. Gregorio el Teólogo, organizado con el cuidado del feligrés Grigory Lichonin en honor a su patrón celestial. Y hasta 1821 también hubo un cementerio regular al lado de la iglesia.
Y durante una época terrible para Moscú, el cólera generalizado que arrasó en 1830, este templo se escribió en una nueva página de la historia de Moscú. En 1834, se construyó en él una capilla del Icono Bogolyubskaya de la Madre de Dios, a la que rezaron durante la epidemia. El cólera arrasó Moscú desde septiembre de 1830 y disminuyó en diciembre: venía del Este, por lo que se lo consideraba "asiático" e incluso se lo llamaba "el único verdadero aliado" de Nicolás I: tanto miedo y tanta inspiración unificada para luchar contra una enfermedad feroz. No se han visto desde el rechazo de Moscú a Napoleón. San Filaret organizó un servicio de oración general: sacerdotes de Moscú con procesión Caminaron por sus parroquias y el propio metropolitano se arrodilló y oró en el Kremlin. Se declaró una estricta cuarentena en todo Moscú y se rodeó de cordones militares, por lo que Pushkin no pudo entrar a la ciudad para ver a su novia y regresó dos veces a Boldino. Como resultado, le pidió permiso a su amigo el general Bibikov, pero no pudo entrar en la casa de los Goncharov hasta el 5 de diciembre, cuando la epidemia disminuyó. Sólo en Kuzminki, según la leyenda, no hubo un solo caso de la enfermedad, que se atribuyó a la ayuda llena de gracia. Icono de Blaquernas Madre de Dios, guardada en la iglesia local.
Las trágicas consecuencias de la epidemia de cólera siguieron siendo un recordatorio durante mucho tiempo. Además de la capilla Bogolyubsky de la Iglesia de San Gregorio, fundada en agradecimiento y en memoria de la liberación de Moscú de los problemas, en 1831 se creó el Orfanato Alexandrinsky "para el cuidado de los huérfanos de los funcionarios que murieron de cólera en Moscú". Al principio estuvo ubicado en Basmannaya Sloboda, en la antigua finca del Conde Razumovsky en Gorokhovoy Pole, y luego fue trasladado al centro de Moscú, a la finca Apraksin en Znamenka.
Iglesia de San Gregorio de Neocesarea fue cerrado a finales de 1935. Sus íconos fueron trasladados a la Galería Tretyakov, e incluso antes, en 1930, el soviético de Moscú se acercó al antiguo campanario a cuatro aguas del templo, con la intención de demolerlo para ampliar la acera. Milagrosamente lo defendieron: solo en el nivel más bajo hicieron un pasaje. Fue este método de ampliación de la “superficie útil” de aceras y aceras el que recomendó el posterior Plan General de 1935. Y aunque en el momento de la reconstrucción del campanario de la iglesia de Zamoskvorechskaya este plan aún no se había elaborado, sus ideas, aparentemente, ya estaban en el aire. Del mismo modo, según el Plan General, pretendían ampliar radicalmente Arbat: cortar pasajes-aceras en los pisos inferiores de sus edificios y convertir las antiguas aceras, "liberadas" de peatones, en pavimento y convertirlas disponible para transporte. Esto es lo que hicieron con el campanario de la iglesia de San Gregorio.
En 1965, el templo, entregado a varias instituciones, estaba en mal estado y estaba bien restaurado. Fue puesto bajo protección estatal como monumento histórico y cultural y se colocó allí junto con la Planta de producción y arte de toda la Unión que lleva su nombre. Vuchetich" una "oficina" tranquila para la recompra oficial de iconos antiguos, que se compraban a la población y luego, con el permiso de las autoridades, se revendían en el extranjero a los amantes de las "antigüedades" rusas. Y recién en 1990, según una carta de Su Santidad el Patriarca Alexy II, el Consejo de Moscú devolvió el templo a los creyentes. En 1996, finalmente fue restaurado y renovado, y allí comenzaron los servicios de adoración.
Es poco probable que haya al menos un habitante de la capital que no sepa dónde se encuentra la Iglesia de San Gregorio de Neocesarea. “En Polyanka”, así responden los transeúntes a los turistas, aunque muchos la conocen con un nombre diferente, como la Iglesia Roja. Este es uno de los monasterios más bellos de Moscú. El Templo de Gregorio de Neocesarea (en Polyanka) es la única iglesia que lleva el nombre de este santo. Está situado en Zamoskvorechye. El templo tiene una historia inusual y es completamente único. apariencia. Un monumento de la arquitectura rusa con un “sabor oriental y especiado”: así hablan los expertos de la Iglesia de San Gregorio de Neocesarea.
Sobre el santo que da nombre a la iglesia
San Gregorio nació en el norte de Asia Menor, en la ciudad de Neocesarea, alrededor del siglo III después de Cristo. Habiendo recibido una excelente educación en Alejandría del propio Orígenes, regresó a su tierra natal. Pero pronto, habiéndose retirado al desierto, comenzó a llevar allí su vida santa en oración y ayuno para recibir el don de profecía de Dios. El obispo de Amasia se enteró del asceta. Decidió nombrarlo líder espiritual en su área natal de Neokesa. San Gregorio estuvo de acuerdo y antes de su consagración comenzó a orar fervientemente a Dios para que le revelara el verdadero culto a la Santísima Trinidad. Y tuvo una visión maravillosa: la Santísima Theotokos misma y el apóstol Juan el Teólogo aparecieron ante Gregorio. De este último el santo recibió el conocimiento de la verdadera y digna confesión de la Santísima Trinidad. La enseñanza ortodoxa se basó más tarde en esta Revelación. El propio Gregorio de Neocesarea no vivió para ver esto. Murió alrededor del año 266.
¿Dónde está el templo?
El lugar donde hoy se encuentra la Iglesia Roja se llamaba antiguamente “Derbitsy”. Este nombre se debe al suelo cubierto de musgo y muy pantanoso de la zona. Al principio la iglesia era de madera. Se sabe con certeza que fue construido por orden del Gran Duque de Moscú, nieto de Dmitry Donskoy, Vasily el Oscuro. Según alguna información, mientras estaba en cautiverio tártaro, hizo un voto de que si obtenía la libertad, definitivamente construiría un templo. Además, lo construirá exactamente en el lugar desde donde verá el Kremlin de Moscú a su regreso. Y el príncipe prometió dedicarlo al santo en cuyo recuerdo se llevaría a cabo este evento. Así apareció la iglesia de madera en Polyanka.
Érase una vez un desierto aquí, por donde pasaba una carretera que iba de Novgorod a la ciudad de Riazán. El nombre "Polyanka" apareció oficialmente sólo en el siglo XVIII. En el momento en que se fundó la Iglesia Roja en honor de St. Gregorio de Neocesarea, en este lugar se extendían grandes campos. Fueron ellos quienes dieron el nombre a esta antigua calle de Zamoskvorechye.
Al principio, en esta zona húmeda y poco atractiva sólo vivían campesinos y artesanos, pero ya en el siglo XVI comenzaron a aparecer aquí asentamientos de arqueros. También había un asentamiento palaciego de toneleros, los kadashes reales, que fabricaban tinas y barriles de madera que eran increíblemente necesarios para la economía en ese momento. A partir del siglo XVIII, los comerciantes de Moscú comenzaron a poblar lentamente las calles Zamoskvorechye y Polyanka.
Historia de la iglesia
A los turistas se les cuentan muchas cosas interesantes sobre la Iglesia de San Gregorio de Neocesarea. Y de hecho, tiene una muy historia antigua. La iglesia fue construida originalmente con madera. Según la leyenda, la construcción se inició como señal de gratitud a Dios por haber liberado al príncipe Vasili el Oscuro del cautiverio mongol-tártaro. El nieto de Dmitry Donskoy estaba destinado a ver las murallas de la fortaleza de Moscú el 30 de noviembre de 1445. Fue en este día, según calendario ortodoxo La memoria de St. Gregorio de Nueva Cesarea. Esta circunstancia determinó el destino de la futura iglesia.
Nueva vida
La iglesia de madera existió hasta el siglo XVII. Posteriormente se produjo un incendio en la entonces Iglesia de San Gregorio de Neocesarea y se quemó por completo. El edificio fue restaurado, pero volvió a ser de madera. Poco a poco la iglesia se fue deteriorando, lo que se hizo especialmente evidente después de la epidemia de peste. Y solo en 1667, el emperador Alexei Mikhailovich dio la orden de construir un nuevo templo, ya de piedra. La obra fue supervisada por los mejores arquitectos de la época, John Kuznechik y Karp Guba.
Alexey Mikhailovich aportó fondos considerables para la construcción y supervisó personalmente su progreso. El material fue entregado desde las famosas canteras cercanas a Moscú, de donde se extrajo la piedra para los muros del Kremlin. El famoso maestro Stepan Polubes hizo nueve mil azulejos con el llamado "ojo de pavo real", y las imágenes para el iconostasio fueron realizadas por el isógrafo real Ushakov. La construcción se completó doce años después. El 1 de marzo de 1679 tuvo lugar la consagración y el primer servicio en la Iglesia de San Gregorio de Neocesarea. La ceremonia estuvo a cargo de Joaquín, patriarca de Moscú y de toda Rusia, en presencia del nuevo zar Fyodor Alekseevich.
Años difíciles
Desde entonces, la Iglesia Roja, que sorprende por su belleza, ha recibido el estatus de iglesia de la corte. Y hasta el día de hoy, las cruces de todos los capítulos de la Iglesia de Gregorio de Neocesarea están coronadas con coronas. La iglesia soportó las dificultades de 1812 sin pérdidas. A Napoleón le gustó tanto que durante el incendio de Moscú ordenó que no le pasara nada al templo de Bolshaya Polyanka. El emperador francés lamentó no poder, “poniendo este edificio en la palma de su mano”, llevarlo a París. Hay que decir que en 1812 ni la decoración, ni los utensilios de la iglesia, ni sus libros sufrieron daños. No se puede decir lo mismo de épocas posteriores.
Si a principios del siglo XX la propia Gran Duquesa Isabel acudió a los servicios en la Iglesia de San Gregorio de Neocesarea, luego de la revolución, sus propios moscovitas, a diferencia de los invasores extranjeros, no escatimaron en nada en la iglesia. Le quitaron casi todos los objetos de valor. Tampoco fue posible salvar el campanario en forma de carpa, que supuestamente molestaba a los peatones. A finales de los años 30 del siglo pasado, el templo quedó completamente cerrado. Y sólo en los años noventa la Iglesia de San Gregorio Neocesáreo en Polyanka fue devuelta a los creyentes.
Regreso a la Iglesia
La Iglesia Roja recibió un aspecto renovado gracias a los esfuerzos del Patriarca Alexy II. Se llevó a cabo una reconstrucción a gran escala, se resaltó la decoración de la iglesia, se doraron cruces y se recrearon campanas únicas. Con los fragmentos supervivientes también se restauraron las antiguas pinturas de las paredes. Incluso el iconostasio actual fue "copiado" del original, por el que alguna vez fue famoso el templo (en Polyanka) de Gregorio de Neocesarea. El programa de los servicios religiosos que todavía hoy se celebran diariamente en la iglesia se pudo conocer por primera vez cuatro años después del inicio de los trabajos de restauración. El 30 de noviembre de 1996 se llevó a cabo la consagración del altar mayor dentro de los muros de la renovada iglesia.
Iglesia de Gregorio de Neocesarea - horario de servicios
Los sábados a las nueve de la mañana se celebra la Divina Liturgia en la Iglesia Roja de Bolshaya Polyanka. La vigilia nocturna comienza a las diecisiete horas.
EN vacaciones y el domingo se celebra la Divina Liturgia a las diez y media de la mañana. El horario de los servicios debe aclararse tanto en el propio templo como en su sitio web.
(Decanato de Moscú)templo de madera
En el antiguo Moscú, la fiesta de St. Gregorio de Neocesarea resultó estar asociado con un evento histórico importante para Rusia: en este día, 17 de noviembre del año, el Gran Duque Vasily II el Oscuro, apodado así porque fue cegado por sus enemigos, regresó a la capital rusa de una cruel Cautiverio tártaro. Probablemente fue en memoria de su regreso que al mismo tiempo se erigió la primera iglesia de madera en Zamoskvorechsk, consagrada en esta festividad, aunque la Iglesia de madera Grigorievsky fue mencionada por primera vez en documentos históricos escritos solo en ese año.
En el viejo Moscú se llamaba "lo que hay en Derbitsy". El área donde se erigió este templo era en aquellos días un desierto muy, muy lejano. Érase una vez por allí un antiguo camino de Novgorod a Riazán. El desarrollo del territorio de la antigua Zarechye comenzó en serio durante la época del yugo tártaro-mongol, ya que a través de él pasaba la carretera principal de Moscú a la Horda. El nombre de la calle Polyanka apareció oficialmente sólo en el siglo XVIII, pero en la época en que se construyó la Iglesia de San Pedro. Gregorio de Neocesarea, aquí realmente comenzaron grandes campos, que se extendieron mucho más allá de los límites de la ciudad medieval, y entre ellos discurría la antigua carretera del Kremlin a Serpukhov. Estos campos dieron nombre a la antigua calle de Moscú. La tierra misma en esta zona baja, a menudo inundada por las inundaciones del río Moscú, era un horno, "cubierta de musgo", por lo que fue apodada Derbitsy, distorsionada de la naturaleza. En los viejos tiempos, "Salvaje" era el nombre que se le daba a una tierra baja pantanosa.
Al principio, en esta zona húmeda y desagradable se establecieron campesinos y artesanos, y desde el siglo XVI también hubo asentamientos de arqueros en Zarechye. Allí mismo se encontraba el asentamiento palaciego de los kadashes reales, toneleros que fabricaban los barriles y tinas de madera necesarios en la economía antigua (según otra versión, los tejedores reales eran los kadashes). Luego, a partir del siglo XVIII, los comerciantes de Moscú comenzaron a poblar Zamoskvorechye y su Polyanka.
Y la iglesia de St. Gregorio de Neocesarea permaneció rígido hasta el reinado del "tranquilo" zar Alexei Mikhailovich. Tras la epidemia de peste que estalló en Moscú a mediados del siglo XVII, quedó completamente abandonado. En la ciudad, sirvió un sacerdote común y corriente de Moscú, Andrei Savvich Postnikov, y su propio patio estaba al lado de la iglesia. Logró acercarse al piadoso zar e incluso se convirtió en su confesor, de modo que ese mismo año el zar lo trasladó a la Catedral de la Anunciación del Kremlin, donde se encontraba la iglesia natal del zar, y lo nombró arcipreste.
templo de piedra
El sacerdote mantuvo su cercanía con el rey hasta la muerte del soberano. Fue él quien casó a Alexei Mikhailovich con Natalya Kirillovna Naryshkina, la madre de Pedro I. Y en octubre del año, poco antes de la muerte del zar, estaba en su fiesta en el Kremlin: el propio zar lo invitó a vinos del extranjero. y platos varios. Pero antes de partir para un servicio tan honorable, el sacerdote le pidió al zar que le permitiera reconstruir su iglesia de Zamoskvorechsk con una de piedra. El rey cumplió el pedido y se hizo cargo de la construcción: comenzó en el año. Comenzaron a construir una nueva iglesia justo al norte de su predecesora de madera, y Alexei Mikhailovich fue dos veces a misa en la iglesia en construcción.
Es interesante que la piedra para el hermoso templo fue traída del famoso pueblo de Myachkova, cerca de Moscú: de la misma cantera se tomó piedra para la construcción de los muros de piedra blanca (y la primera piedra) del Kremlin de Moscú bajo el príncipe Dmitry Donskoy. y en el siglo XIX, para la construcción de la primera Catedral de Cristo Salvador según el proyecto de Vitberg en Sparrow Hills. En aquel entonces, este pueblo ya era propiedad patrimonial del padre de Herzen, Ivan Yakovlev.
Pero poco antes de la muerte del rey, su confesor perdió el favor del propio patriarca Joaquín. Se sabe que pocos días después de la mencionada fiesta del Kremlin, el arcipreste fue encarcelado con cadenas a instancias del patriarca y pudo escribirle al zar pidiendo ayuda desde la prisión. El zar, que se encontraba en Preobrazhenskoye, fue a Moscú para interceder por su destino y comenzó a pedirle al patriarca que liberara a su confesor, y el patriarca, en respuesta, lo acusó de “varias culpas”, que probablemente eran los cargos oficiales contra él. el arcipreste tras la muerte del zar. Al parecer, estas culpas eran muy graves, ya que el rey al principio no pudo hacer nada por su favorito y sólo puso a sus fieles arqueros en guardia por él. Sólo en la Navidad del año, el último año de la vida del zar Alexei Mikhailovich, su confesor fue liberado de prisión con perdón y permiso para servir como sacerdote. Incluso fue invitado al rey a almorzar en la misma mesa que el patriarca.
Esta reconciliación no duró mucho, ya que se produjo sólo gracias a la ardiente participación del rey en la suerte de su confesor. Se cree que el primer conflicto ocurrió en el funeral del rey. La historia ha proporcionado poca evidencia confiable de esto, pero se sabe que el sacerdote Andrei Savvinov supuestamente fue el iniciador de una nueva disputa, indignado de que el patriarca estuviera haciendo personalmente en el funeral lo que él, el confesor real, debía hacer. Y entonces se acabó la paciencia. En el concilio convocado, el patriarca acusó al sacerdote de muchos delitos graves, como fornicación, abuso de autoridad, incitación al zar contra el patriarca y, en particular, de haberse erigido un templo en Zamoskvorechye sin la bendición del patriarca y que sin la misma bendición y “cartas instaladas” aceptó el rango de arcipreste de la Catedral de la Anunciación. Y cuando en el año el Patriarca Joaquín consagró la iglesia construida de St. Gregorio de Neocesarea, su antiguo sacerdote, expulsado del sacerdocio, ya estaba exiliado en el lejano monasterio de Kozheozersk.
Los arquitectos del nuevo templo fueron los arquitectos reales rusos Ivan Kuznechik y el siervo de Kostromá Karp Guba. El gran maestro Stepan Polubes hizo 9.000 famosos azulejos en estilo “ojo de pavo real”, que dieron al templo su gloria en todo Moscú). Su popularidad y estatus en la construcción antigua de Moscú sólo se pueden comparar con el constructor Bazhen Ogurtsov. de tiendas de campaña con azulejos de las torres del Kremlin. Y entre los pintores de iconos, isógrafos reales que trabajaron en la pintura del templo y en sus imágenes, se encontraba el propio Simon Ushakov. Anteriormente, en el segundo nivel había una especie de coro, lo que indicaba el carácter palaciego de la iglesia. La gente la llamaba "roja", hermosa.
En la segunda mitad del siglo XVIII apareció en el templo una capilla a nombre de San Pedro. Gregorio el Teólogo, organizado con el cuidado del feligrés Grigory Lichonin en honor a su patrón celestial. Hasta hace un año también había un cementerio regular al lado de la iglesia.
Y durante una época terrible para Moscú, el cólera generalizado que arrasó durante todo el año, este templo se escribió en una nueva página de la historia de Moscú. En la ciudad se construyó una capilla del Icono Bogolyubskaya de la Madre de Dios, a la que rezaron durante la epidemia. El cólera hizo estragos en Moscú desde septiembre de ese año y disminuyó en diciembre: venía del Este, por lo que se lo consideraba "asiático" e incluso se lo llamaba "el único verdadero aliado" de Nicolás I: tanto miedo y tanta inspiración unificada para luchar contra un No se habían visto enfermedades feroces desde los tiempos de la resistencia de Moscú a Napoleón. San Filaret organizó un servicio general de oración: los sacerdotes de Moscú caminaron por sus parroquias con una procesión de la cruz y el propio metropolitano oró de rodillas en el Kremlin. Se declaró una estricta cuarentena en todo Moscú y se rodeó de cordones militares, por lo que Pushkin no pudo entrar a la ciudad para ver a su novia y regresó dos veces a Boldino. Como resultado, le pidió permiso a su amigo el general Bibikov, pero no pudo entrar en la casa de los Goncharov hasta el 5 de diciembre, cuando la epidemia disminuyó. Sólo en Kuzminki, según la leyenda, no hubo un solo caso de la enfermedad, que se atribuyó a la amable ayuda del Icono Blaquerna de la Madre de Dios, conservado en la iglesia local.
Las trágicas consecuencias de la epidemia de cólera siguieron siendo un recordatorio durante mucho tiempo. Además de la capilla Bogolyubsky de la Iglesia de San Gregorio, fundada en agradecimiento y en memoria de la liberación de Moscú de los problemas, en el año se creó el Orfanato Alexandrinsky “para cuidar de los huérfanos de los funcionarios que murieron de cólera en Moscú. " Al principio estuvo ubicado en Basmannaya Sloboda, en la antigua finca del Conde Razumovsky en Gorokhovoy Pole, y luego fue trasladado al centro de Moscú, a la finca Apraksin en Znamenka.
Clausura del templo
Iglesia de San Gregorio de Neocesarea fue cerrado a finales de año. Sus íconos fueron trasladados a la Galería Tretyakov, e incluso antes, ese mismo año, el Ayuntamiento de Moscú se acercó al antiguo campanario del templo, con la intención de demolerlo para ensanchar la acera. Milagrosamente lo defendieron: solo en el nivel más bajo hicieron un pasaje. Fue precisamente este método de ampliación de la “superficie útil” de aceras y aceras el que recomendó el posterior Plan General del año. Del mismo modo, según el Plan General, pretendían ampliar radicalmente Arbat: cortar pasajes-aceras en los pisos inferiores de sus edificios y convertir las antiguas aceras, "liberadas" de peatones, en pavimento y proporcionarles para el transporte. Esto es lo que hicieron con el campanario de la iglesia de San Gregorio.
Para entonces, el templo, que había sido utilizado por varias instituciones, se había deteriorado y estaba bien restaurado. Fue puesto bajo protección estatal como monumento histórico y cultural y se colocó allí junto con la Planta de producción y arte de toda la Unión que lleva su nombre. Vuchetich" una "oficina" tranquila para la recompra oficial de iconos antiguos, que se compraban a la población y luego, con el permiso de las autoridades, se revendían en el extranjero a los amantes de las "antigüedades" rusas.
Ud. Iglesia de San Gregorio de Neocesarea en Moscú- una dedicación poco común y un destino poco común. Fue a la vez una iglesia votiva y palaciega, vio el bautismo del primer emperador ruso y hasta cierto punto se relacionó con el Kremlin de Moscú...
No se escatimaron gastos en la construcción y decoración de este edificio.
El templo a menudo se llama Iglesia Roja o Templo en Bolshaya Polyanka.
Sasha Mitrakhovich 14.04.2017 12:18
El lugar donde se encuentra el templo de Gregorio de Neocesarea se llamaba en la antigüedad Derbitsy, es decir, tierra cubierta de musgo y pantanosa. Al principio la iglesia local era de madera. Se sabe que fue construido por orden del Gran Duque de Moscú Vasily el Oscuro, nieto. Según algunos informes, mientras estaba en cautiverio tártaro, hizo un voto: si fuera libre, construiría un templo, en el lugar desde donde vería las murallas a su regreso, y lo dedicaría al santo en cuyo día de memoria. esto sucedería.
Vasily el Oscuro cumplió su promesa: regresó a Moscú el 30 de noviembre de 1445, ese mismo día. Luego, este templo se quemó y en 1632 se construyó uno nuevo en su lugar, también de madera. 20 años más tarde, tras la epidemia de peste, la iglesia cayó en mal estado, y sólo en 1667 dio luz verde a la construcción de una nueva iglesia de piedra.
Iglesia Roja
Alexey Mikhailovich asignó fondos considerables para la construcción y decoración de la iglesia y supervisó personalmente el progreso del trabajo. En la construcción trabajaron los “albañiles” Ivan Kuznechik y Karp Guba, y el material fue entregado desde las famosas canteras cerca de Moscú en el pueblo de Myachkovo, las mismas de donde se extraía la piedra para las paredes bajo Dmitry Donskoy.
El famoso zar encargó la fabricación de casi nueve mil azulejos con motivos florales, el llamado "ojo de pavo real", y las imágenes para el iconostasio fueron realizadas por el famoso zar.
En la pintura de la Iglesia de San Gregorio de Neocesarea trabajaron los no menos famosos maestros de Kostroma, Sila Savin, así como sus colegas de Pereslavl-Zalessky, Semyon Dmitriev y Dmitry Plekhanov. Teniendo en cuenta todo esto, no es sorprendente que la iglesia resultó ser increíblemente hermosa: "roja", como inmediatamente comenzaron a llamarla, no solo entre la gente, sino también en los documentos oficiales. Quienes entraron literalmente se quedaron sin aliento.
La construcción se completó 12 años después de la colocación de la primera piedra: el 1 de marzo de 1679 tuvo lugar la consagración de la Iglesia de Gregorio de Neocesarea. La ceremonia de consagración se realizó en presencia del nuevo soberano.
Desde entonces, el templo ha recibido el estatus de tribunal. Y hasta el día de hoy, por cierto, las cruces de todos los jefes de la iglesia están coronadas con coronas reales.
Sasha Mitrakhovich 14.04.2017 12:47
El templo de Bolshaya Polyanka asombró con su belleza a todos los que lo vieron. Los soldados napoleónicos, famosos por su capacidad para instalar establos en cualquier lugar, lo protegieron del fuego del incendio de Moscú. El templo sufrió la mayor destrucción por parte de su propia gente. Sin embargo, no lo derribaron, aunque lo intentaron.
La Iglesia de San Gregorio de Neocesarea soportó las dificultades de 1812 sin pérdidas. Se sabe que cuando Moscú fue envuelta en fuego, Napoleón ordenó personalmente que no le pasara nada al templo de Polyanka. La belleza de la iglesia dejó una impresión imborrable en el emperador francés, y durante mucho tiempo lamentó no poder poner el templo en la palma de su mano y llevárselo a París. Los soldados napoleónicos, habiendo recibido la "advertencia" adecuada de su líder, tuvieron que transportar agua en cubos y regar la iglesia para protegerla del fuego. Entonces no sufrieron daños ni su decoración, ni sus utensilios, ni los libros de la iglesia.
Y entonces comenzó el siglo XX. Y si a principios de siglo el templo seguía teniendo el estatus de corte - la gran duquesa Isabel Feodorovna, más tarde canonizada por la Iglesia, vino aquí a orar - luego, después de la revolución, le sobrevinieron tiempos difíciles, como, tal vez, para todo el país. Su propio pueblo de Moscú no perdonó lo que incluso el invasor extranjero perdonó.
En 1922, se confiscaron muchos objetos de valor de la Iglesia Roja de Moscú. En un intento por salvar las pinturas murales, el consejo comunitario decidió:
“pintar el techo del edificio del templo y así evitar que se dañe y destruya”.
Pero no fue posible salvar el campanario tipo tienda de campaña. En 1930, el Ayuntamiento de Moscú decidió demolerlo por completo porque supuestamente molestaba a los peatones: bloqueaba la acera de Polyanka hasta la calzada. Pero después de largas batallas decidieron limitarse a... un pasaje directo. Digan lo que digan, sigue siendo mejor que la demolición. A finales de la década de 1930, la Iglesia de San Gregorio de Neocesarea quedó completamente cerrada.
En la década de 1960, el templo de Bolshaya Polyanka quedó muy deteriorado. Los restauradores le devolvieron su aspecto adecuado, tras lo cual finalmente recibió el estatus de monumento histórico y cultural.
El regreso del templo de Bolshaya Polyanka al redil de la Iglesia
El templo fue devuelto a los creyentes en 1990 gracias a los esfuerzos del Patriarca de Moscú y de toda Rusia, Alexy II. Cuatro años después se reanudaron los servicios divinos y al mismo tiempo se inició una nueva restauración a gran escala, cuyo objetivo principal era devolver el edificio a su aspecto original. Se resaltó la decoración de la iglesia con minio, turquesa y cal, se doraron las cruces y se recreó un juego de campanas perdidas. A partir de los fragmentos supervivientes fue posible restaurar las antiguas pinturas murales. Incluso el nuevo iconostasio fue "copiado" del original. El resto de iconos también fueron realizados con el mismo estilo.
El 30 de noviembre de 1996, día del recuerdo del Padre, el altar mayor de la iglesia restaurada fue consagrado por el Patriarca Alexy II de Moscú y de toda Rusia.
Sasha Mitrakhovich 14.04.2017 13:19
Inmediatamente llaman la atención los colores brillantes de la Iglesia de San Gregorio Neocesáreo en Bolshaya Polyanka. Se siente como si primero vieras el color: un toque de pintura alegre y festivo, y solo entonces comienzas a comprenderlo y a comprender a qué se aplica esta pintura, qué tipo de monumento arquitectónico hay debajo. Ya se comprende bajo la fuerza de esta primera impresión chispeante, una nota importante en el panorama de la calle "pasada por alto"...
A diferencia de otros arquitectos del diseño de patrones de Moscú, que experimentaron audazmente tanto con las formas como con la composición, los creadores de la Iglesia de Gregorio de Neocesarea se adhirieron, tal vez, incluso a una línea algo arcaica.
La arquitectura de la Iglesia de San Gregorio de Neocesarea en Bolshaya Polyanka es una forma tradicional rusa de un templo de "barco" con un campanario a cuatro aguas en el oeste, debajo está la entrada a la iglesia, un refectorio achaparrado, que linda con un un pequeño cuadrilátero, visualmente como elevado hacia arriba por un "fuego" de kokoshniks en forma de quilla de tres niveles, las llamadas "lenguas de fuego". Arriba está la estructura tradicional de cinco cúpulas (los capítulos son puramente decorativos, sus tambores están vacíos, no tienen ventanas y no se abren con su espacio interior al interior del templo).
La combinación de colores rojo, verde y blanco, plataformas, cornisas, columnas intrincadas y medias columnas que decoran tanto el cuerpo de la iglesia como los tambores de sus cúpulas: todo esto también es un atributo indispensable del patronaje de Moscú. Terminada en 1679, la Iglesia de Gregorio de Neocesarea fue probablemente uno de los últimos monumentos ornamentales importantes. Dentro de unos años, los arquitectos empezarán a “probar” el barroco moscovita en su versión Naryshkin. Y aunque se considera heredero directo del patronaje, no deja de ser un estilo completamente diferente...
La decoración decorativa es lo que distingue a la iglesia de Bolshaya Polyanka de muchas otras iglesias de la misma época. Habiendo "arcaizado" delicadamente la composición, los creadores del templo "recuperaron" con todas sus fuerzas el diseño. ¡Solo las baldosas, que aún no han perdido su brillo, valen mucho! Dos frisos (el inferior está interrumpido por los arcos de los portales) cruzan el primer nivel del campanario. Un lienzo ancho, como una toalla festiva, corre bajo los aleros del templo: esta pirámide de kokoshniks de cinco cúpulas parece surgir de hierbas de azulejos.
La impresión general está respaldada por pequeñas inserciones de azulejos, invisibles a primera vista, tallas de piedra blanca de los portales y el diseño decorativo general de las fachadas, en las que los expertos ven elementos de las tradiciones de Kostromá: e incluso un completamente "recién hecho" (ellos nunca estuvieron allí) relojes en el campanario de alguna manera: "encajan" en el adorno general a su manera.
Sasha Mitrakhovich 14.04.2017 13:32
Sólo puedes imaginar cómo fue Interior del Templo de Gregorio de Neocesarea en aquellos tiempos cuando era el “templo real”. La requisa impía, literal y figuradamente, dejó a los descendientes pocas posibilidades de ver la belleza prístina de la iglesia. Sólo no se pudieron requisar las pinturas de las bóvedas.
El templo se abre con un portal de entrada ricamente decorado en el nivel inferior del campanario. Su diseño es una especie de eco de los motivos florales de los azulejos de la fachada; aquí está la misma combinación de colores ricos y brillantes: rojo, amarillo, verde, azul en sus tonos naturales originales. Este portal es un recordatorio de que no estamos entrando en un simple templo, sino en uno real.
El sentimiento externo de “pequeñez” de la Iglesia de San Gregorio Neocesáreo queda algo oscurecido, absorbido por la sinfonía de colores. Y sólo en el interior se comprende realmente la intimidad de la estructura. La bóveda de crucería baja y pesada del refectorio nos recuerda las técnicas arquitectónicas antiguas, cuando aún no se sabía construir salas amplias sin soportes internos.
A la derecha y a mano izquierda— entradas a las capillas de Gregorio el Teólogo y al Icono Bogolyubskaya de la Madre de Dios. Visualmente, "corrigen" un poco el carácter cerrado del volumen interno en la dirección de aumentarlo, pero no debemos olvidar que inicialmente estos pasillos no existían y el refectorio parecía aún más estrecho. Sin embargo, esto está completamente de acuerdo con las antiguas tradiciones de la arquitectura de la iglesia rusa: la intimidad y el aislamiento interno de la iglesia son más propicios para la oración, para pensar en lo eterno y la fragilidad de la existencia terrena...
Terminé en este templo hoy por accidente. Fui a Polyanka por negocios.
El templo estaba tan bellamente iluminado por los rayos del sol poniente que no pude evitar detenerme y admirar esta brillante y alegre belleza.
En el camino de regreso, después de haber hecho mis asuntos, entré al templo.
El servicio vespertino estaba en marcha. El templo estaba abarrotado.
Me gustó mucho la decoración interior de la iglesia. Coincidía con su belleza exterior.
Sinceramente recomiendo visitar esta iglesia, ver el servicio y escuchar al coro.
Y el pasado y el presente del Templo están escritos con gran detalle en su página web oficial.
Cito algunos extractos de allí.
La historia de la Iglesia de San Gregorio de Neocesarea se remonta a la antigüedad, a la época de los Rurikovich. El templo fue fundado en 1445 por el gran príncipe moscovita Vasili II el Oscuro, nieto de Dmitry Donskoy y bisabuelo de Iván el Terrible.
La tradición dice que, mientras estaba en cautiverio tártaro, el príncipe hizo un voto: si regresaba a casa, construiría, en el lugar desde donde veía Moscú, un templo dedicado al santo, cuya memoria se celebra en este día. ieronim-polyanka.ru/index.php…
Gregorio el Taumaturgo (griego Γρηγοριος ο Θανματονργος, c. 213, Neokesarea - c. 270-275, ibid.) - 1er obispo de Neocesarea, santo, teólogo.
Memoria en la Iglesia católica y ortodoxa - 17 (30) de noviembre. http://ru.wikipedia.org/wiki/Gregory_Wonderworker
El templo de madera existió hasta finales del siglo XVII.
Hoy en su lugar se ha construido una capilla-monumento de madera en honor al Salvador Todomisericordioso. La capilla y la frase histórica "en Derbitsy", es decir. en un lugar boscoso y pantanoso, nos recuerdan aquellos tiempos lejanos.
En 1668-79 se erigió un majestuoso templo de piedra junto al de madera.
El inicio de la construcción fue bendecido por Su Santidad el Patriarca Nikon, y la iglesia terminada fue consagrada por Su Santidad el Patriarca Joaquín en presencia del zar Theodore Alekseevich. El templo fue construido por los mejores arquitectos de la época, Karp Guba e Ivan Kuznechik. En su arquitectura, la iglesia pertenece al tipo moscovita de iglesias de cinco cúpulas con un campanario a cuatro aguas. Las fachadas están decoradas con azulejos con intrincados motivos florales “ojos de pavo real”, hechos por el famoso alfarero Stepan Polubes.
La gente moderna está algo sorprendida por los colores brillantes de la decoración exterior del templo. Pero fue el zar Alexei Mikhailovich, como nos dicen fuentes históricas, quien ordenó que las paredes del templo fueran "pintadas con plomo rojo en el ladrillo", "entrelazar las flechas de la tienda", "y pintarlas con turquesa y encalar". La iglesia tenía una apariencia tan magnífica, tan consistente con las ideas de la gente sobre la belleza, que popularmente se la llamó "Roja", es decir, hermosa. Los iconos del iconostasio fueron pintados por isógrafos reales, encabezados por el famoso Simon Ushakov. Su Madre de Dios de Eleusa-Kykkos de la fila local del iconostasio se exhibe constantemente en la Galería Tretyakov.
En 1671, el zar Alexei Mikhailovich se casó en el templo con Natalya Kirillovna Naryshkina, y en 1672, el niño Pedro I, futuro emperador de Rusia, fue bautizado aquí. Hoy en día, en el templo se conserva cuidadosamente la pila bautismal en la que, según la leyenda, fue bautizado el príncipe. El hecho de que el rector del templo fuera el confesor real explica que fue aquí donde tuvieron lugar estos importantes hechos históricos. Durante mucho tiempo el templo recibió el estatus de tribunal. Y hoy las cruces de las cinco cabezas de la iglesia, coronadas con coronas reales, nos recuerdan que el templo fue visitado constantemente por soberanos. Los servicios en la iglesia fueron realizados por Su Santidad los Patriarcas y Metropolitanos de Moscú.
En 1812, Napoleón, encantado por la belleza de la iglesia, lamentó no poder ponerla en la palma de su mano y trasladarla a París, y durante el incendio, los soldados franceses llevaron agua en cubos y regaron el templo para salvar. del fuego.
A principios del siglo XX. A la gran duquesa Isabel Fedorovna le encantaba rezar en la iglesia.
En 1939, el templo fue cerrado, ruinoso y profanado. Todos sus santuarios y propiedades fueron saqueados. El último rector, el arcipreste Boris Ivanovsky, recibió un disparo en el campo de entrenamiento de Butovo. Hoy es canonizado por la Iglesia con el rango de hieromártires (10 de diciembre). Su cruz pectoral se conserva en el templo como reliquia.
Desde 1994, se reanudaron los servicios en el templo.
En 1996, el templo fue consagrado por Su Santidad el Patriarca de Moscú y de toda Rusia, Alexy II.
Hoy, gracias a los esfuerzos de la comunidad parroquial y del rector, el obispo Jerome (Chernyshov), el templo ha adquirido su antiguo esplendor. Por su pintoresca belleza, la gente vuelve a llamar a la iglesia "Roja".
Quien está en Moscú en Polyanka con vestimentas brillantes,
¿De pie con túnicas brillantes y luciendo majestuosamente?
- ¡¿Es este el Santo Ángel?! El esta vestido de plata
Una luz encantadora brota de su rostro.
Tiene la cruz en la mano, mira al cielo.
Y allí desde la tierra llama y llama...
- No, el Santo Ángel no; está ahí, al otro lado del río
Y la Iglesia de San Gregorio llama y llama.
Esta es la iglesia, la Casa del Santo Jerarca,
Y es cálido, acogedor y alegre en él.
- ¡Oh, vamos allá, vamos rápido!
Allí ofreceremos todos juntos una oración al Creador.
(Toda la información está extraída del sitio web oficial de la Iglesia de San Gregorio de Neocesarea).
