인증은 인증 절차입니다. 예를 들어 사용자가 입력한 비밀번호와 사용자 데이터베이스의 비밀번호를 비교하여 사용자의 진위를 확인합니다. 보낸 사람의 서명 확인 키를 사용하여 편지의 디지털 서명을 확인하여 이메일의 진위 여부를 확인합니다. 이 파일의 작성자가 선언한 금액을 준수하는지 파일의 체크섬을 확인합니다.
승인 - 특정 개인이나 그룹에게 특정 작업을 수행할 수 있는 권리를 부여하는 것입니다. 이러한 작업을 수행하려고 할 때 이러한 권리를 확인(확인)하는 프로세스 특정 작업을 수행할 권한이 있는 사람이라는 표현을 자주 들을 수 있습니다. 이는 해당 작업을 수행할 권리가 있음을 의미합니다.
식별은 식별 대상에 대해 정보 시스템에서 해당 대상을 고유하게 식별하는 식별자가 공개되는 절차입니다. 정보 시스템에서 식별 절차를 수행하려면 먼저 주체에 적절한 식별자가 지정되어야 합니다(즉, 주체가 정보 시스템에 등록되어 있어야 합니다).
사회와 인간에 관한 과학.
인간과 사회를 연구하는 과학.
인간: 심리학, 생리학, 위생.
사회: 사회학, 문화 연구, 사회학, 사회 과학, 법학, 인간 공학.
사회학은 사회, 사회를 구성하는 시스템, 사회의 기능과 발전 패턴, 사회 제도, 관계 및 공동체에 대한 과학입니다. 사회학. 사회학은 사회 자체를 주요 대상으로 하는 학문으로, 통합적인 현상으로 연구됩니다.
문화학은 문화 발전의 가장 일반적인 패턴을 연구하는 과학입니다. 문화학의 주제는 사람들의 역사적, 사회적 경험으로서 문화 현상을 연구하는 것으로, 이는 특정 규범, 법률 및 활동 특징으로 구현됩니다. , 가치 지침과 이상의 형태로 세대에서 세대로 전달됩니다.
Socionics는 사람과 외부 세계 간의 정보 교환 과정을 연구하는 과학입니다.
사회과학은 사회 전체와 사회적 과정을 연구하는 과학의 총칭이다.
생리학은 생명체의 기본 품질, 즉 생명 활동을 연구하는 과학입니다.
민족학. 인류학과 밀접한 관련이 있는 민족학은 민족 집단의 구조, 역사 및 발전을 조사합니다. 여기서 연구의 주요 대상은 "원시 사회"뿐만 아니라 다양한 발전 단계의 민족 집단이 만든 다른 사회 형태입니다.
이야기. 역사는 사회의 점진적인 발전을 조사하고 사회의 발전 단계, 구조, 구조, 특징 및 특징을 설명합니다.
철학. 철학은 사회의 본질, 즉 구조, 이념적 기초, 영적 요소와 물질적 요소 사이의 관계의 관점에서 사회를 연구합니다.
위생은 과학, 특히 의학 분야로 인간의 생활 및 작업 조건이 미치는 영향을 연구하고 다양한 질병의 예방을 개발합니다. 최적의 존재 조건을 제공합니다. 건강을 유지하고 수명을 연장합니다.
법학은 법을 연구 주제로 하는 과학입니다. 법은 국가와 불가분하게 연결되어 있으며 사회 관계의 보편적 규제자입니다.
정치 과학. 정치학은 사회를 정치적 차원에서 연구하며, 권력체계와 사회제도의 발전과 변화, 국가정치체제의 변혁, 정치이념의 변화 등을 탐구한다.
문화학. 문화학은 사회를 하나의 문화적 현상으로 본다. 이러한 관점에서 소셜 콘텐츠는 사회가 생성하고 발전시키는 문화를 통해 나타난다. 문화연구에서 사회는 문화의 주체이자 동시에 문화적 창의성이 발휘되고 문화현상이 해석되는 장으로 작용한다. 넓은 의미로 이해되는 문화는 각 특정 사회의 정체성에 대한 집단적 초상화를 만드는 사회적 가치 전체를 포괄합니다.
법률학. 법학은 주로 입법 행위로 고정될 때 획득하는 법적 측면에서 사회적 관계를 조사합니다. 법률 시스템과 제도는 사회 발전의 일반적인 추세를 반영하고 사회의 이념, 정치, 역사, 문화 및 가치 태도를 결합합니다. 일반적으로 문서 규정에 포함되어 있는 법적 규범과 법률에 대한 연구는 사회 구조를 보다 완전하게 이해하는 데 도움이 됩니다. 고대 사회에서 보존된 법률 문서인 경우가 많으며, 이로 인해 현존하는 법률 및 입법 행위를 기반으로 사회 시스템 및 제도의 역사적 재구성이 널리 확산되었습니다.
경제. 경제학은 다양한 사회의 경제 구조를 연구하고 경제 활동이 사회 제도, 구조 및 관계에 미치는 영향을 조사합니다. 마르크스주의 정치경제학 방법은 경제 분석을 사회 연구의 주요 도구로 삼아 사회 연구를 경제적 배경을 명확히 하는 것으로 축소했습니다.
사회(사람뿐만 아니라)는 다양한 입장에서 연구될 수 있으므로 많은 과학 분야가 "사회 과학"과 "사회에 관한 과학"이라는 범주에 할당됩니다. 사회는 철학, 역사, 인류학, 민족학, 사회학, 정치학, 문화학, 법학 및 경제학에 대한 연구 대상이며, 그 특징적인 일반 과학 및 특수 방법의 관점에서 주제를 형성하는 사회의 특정 측면을 연구합니다. 이러한 과학 분야를 연구합니다.
철학.철학은 사회의 본질, 즉 구조, 이념적 기초, 영적 요소와 물질적 요소 사이의 관계의 관점에서 사회를 연구합니다. 의미를 생성하고 발전시키고 전달하는 것은 사회이기 때문에 의미를 연구하는 철학은 사회와 그 문제에 중심적인 관심을 기울입니다. 인간의 사고는 항상 그 구조를 미리 결정하는 사회적 맥락에서 전개되기 때문에 모든 철학적 연구는 필연적으로 사회 주제를 다룹니다.
사회에 대한 철학적 접근 방식은 특정 철학자의 입장에 따라 달라집니다. 이러한 입장에 따라 사회의 정의, 유형 및 연구 방법이 변경됩니다.
철학은 사회의 본질, 패턴 및 기초에 대한 이해와 관련된 사회에 대한 가장 깊은 지식을 제공합니다. 현상으로서 사회의 이러한 의미있는 측면을 "사회과학의 철학적 측면".
이야기.역사는 사회의 점진적인 발전을 조사하고 사회의 발전 단계, 구조, 구조, 특징 및 특징을 설명합니다. 다양한 역사 지식 학교는 역사의 다양한 측면을 강조합니다. 고전 역사학파의 초점은 종교, 문화, 세계관, 사회의 사회적, 정치적 구조, 사회 발전 기간에 대한 설명, 사회사에서 가장 중요한 사건과 인물입니다.
인류학.인류학(문자 그대로 “인간의 과학”)은 일반적으로 고대 사회를 연구하며, 더 발전된 문화를 이해하는 열쇠를 찾으려고 노력합니다.
사회를 연구하는 인류학적 방법은 신화, 전설, 의식, 일상적인 행동, 습관, 몸짓, 심지어 그 구성원의 편견뿐만 아니라 가장 오래된 사회 제도에 대한 철저한 연구로 구성됩니다.
넓은 의미에서 '인류학'은 인간을 주요 연구 대상으로 삼는 모든 학문 분야라고 할 수 있습니다.
민족학.인류학과 밀접한 관련이 있는 민족학은 민족 집단의 구조, 역사 및 발전을 조사합니다. 여기서 연구의 주요 대상은 "원시 사회"뿐만 아니라 다양한 발전 단계의 민족 집단이 만든 다른 사회 형태입니다.
민족학은 가치 체계, 기원, 역사적 형성 단계, 언어적 정체성, 경제 구조, 민족 집단의 종교적, 신화적 견해 체계를 설명합니다.
사회학.사회학은 사회 자체를 주요 대상으로 하는 학문으로, 통합적인 현상으로 연구됩니다.
사회학에서 사회는 합리성의 유형, 사람의 생각, 세계관이 형성되는 권위자로 간주됩니다.
넓은 의미에서 사회학은 사회를 독립적인 대상으로 연구하고자 노력하며, 철학과도 밀접한 관련을 갖고 있습니다.
정치 과학.정치학은 사회를 정치적 차원에서 연구하며, 권력체계와 사회제도의 발전과 변화, 국가정치체제의 변혁, 정치이념의 변화 등을 탐구한다.
문화학.문화학은 사회를 하나의 문화적 현상으로 본다. 이러한 관점에서 소셜 콘텐츠는 사회가 생성하고 발전시키는 문화를 통해 나타난다. 문화연구에서 사회는 문화의 주체이자 동시에 문화적 창의성이 발휘되고 문화현상이 해석되는 장으로 작용한다. 넓은 의미로 이해되는 문화는 각 특정 사회의 정체성에 대한 집단적 초상화를 만드는 사회적 가치 전체를 포괄합니다.
법률학.법학은 주로 입법 행위로 고정될 때 획득하는 법적 측면에서 사회적 관계를 조사합니다. 법률 시스템과 제도는 사회 발전의 일반적인 추세를 반영하고 사회의 이념, 정치, 역사, 문화 및 가치 태도를 결합합니다. 일반적으로 문서 규정에 포함되어 있는 법적 규범과 법률에 대한 연구는 사회 구조를 보다 완전하게 이해하는 데 도움이 됩니다. 고대 사회에서 보존된 법률 문서인 경우가 많으며, 이로 인해 현존하는 법률 및 입법 행위를 기반으로 사회 시스템 및 제도의 역사적 재구성이 널리 확산되었습니다.
경제. 경제학은 다양한 사회의 경제 구조를 연구하고 경제 활동이 사회 제도, 구조 및 관계에 미치는 영향을 조사합니다.
사회학모든 사회 분야의 접근 방식을 일반화합니다. “사회과학” 분야에는 기본적인 사회적 의미, 프로세스 및 제도를 이해하고 올바르게 해석하는 데 도움이 되는 위에 설명된 모든 과학 분야의 요소가 포함되어 있습니다. 철학, 역사, 정치학, 문화학, 법학, 경제학, 민족학이 "사회학"이라는 학문 분야에 참여합니다. 그들은 모두 서로 다른 관점에서 사회를 바라보며, 전체를
사회는 매우 흥미로운 연구 주제입니다. 사회가 어떻게 작동하는지 이해하면 일반 사람들의 삶이 크게 개선되고 세상에 긍정적인 영향을 미치는 데 도움이 되기 때문입니다. 사회를 역사적, 문화적으로 확립된 현상으로 간주하기 시작하려면 과학이 사회를 연구하는 것이 무엇인지 이해하는 것이 필요합니다. 그리고 이 질문에 대한 답을 얻으려면 적어도 6가지 주요 과학 분야를 포함하는 사회 과학과 같은 복잡한 과학으로 전환해야 합니다.
철학, 사회심리학, 정치학, 경제학, 법학, 사회학 등 대학에서 일반적으로 연구하는 것이 이것이 전부입니다. 모든 것이 한쪽 또는 다른 쪽에서 발생합니다. 사회 경제적 직업 (사람과 관련된)의 대표자들이 연구하는 과학은 다음과 같습니다! 사회과학은 개별적인 사회 현상을 고찰하는 것이 아니라, 다양한 과학의 관점에서 전체적으로 살펴보는 것을 목적으로 하는 대규모 학문입니다.
그러나 이러한 종류의 사회 생활 측면을 연구하는 것은 피상적이라는 점을 이해하는 것이 중요합니다. 면밀히 조사해 보면 많은 측면이 모순되는 것으로 판명되기 때문입니다. 그러나 사회학 연구를 통해 일반 교육을 받을 수 있으며, 학식으로 교육을 제대로 받지 못한 사람들을 놀라게 할 수 있습니다. 더욱이 이 학문을 통해 사회를 연구하는 과학이 무엇인지에 대한 질문에 대한 답을 찾는 방향을 알 수 있습니다.
사회 현상에 대한 인식의 구체적인 내용은 무엇입니까?
일반적으로 주변 세계에 대한 사람의 지식 특징은 항상 동일합니다. 그러나 특정 대상(우리의 경우 사회)을 연구할 때 과학이 고려하는 모든 주제를 탐구하는 데 도움이 되거나 방해가 될 수 있는 여러 기능을 고려해야 합니다. 그러므로 연구대상과 주제가 하나라는 점에서 사회현상에 대한 인식의 구체적인 내용을 이해하는 것이 중요하다.
결국, 이러한 사건과 속성을 연구한다는 사실만으로도 영향을 미칠 수 있는 사람들에 의해 모든 것이 유발됩니다. 예를 들어, 실패한 실험은 대중을 너무 흔들어서 가설을 확인하거나 반증하는 조건이 완전히 사라졌습니다. 사회 현상을 연구할 때의 문제는 어떤 과학이 사회를 연구하든 관계없이 개인적인 요인이 작용한다는 것입니다. 결과적으로, 물체가 많은 현상을 확실하게 관찰하는 것은 어렵습니다. 그리고 그러한 주관성은 우리가 하나의 과학의 틀 내에서도 모든 것을 전체 그림으로 통합하는 것을 허용하지 않습니다. 그리고 학문의 복합체인 사회과학의 경우에는 더욱 그렇습니다. 즉, 연구자의 개인적 경험과 세계관이 실험 결과에 큰 영향을 미쳐 객관적 현실을 왜곡시킨다.
철학
사회와 인간을 연구하는 과학은 무엇입니까? 그 중 하나는 세계 발전의 보편적 법칙을 완전성으로 간주하는 철학입니다. 다른 정의도 있습니다. 따라서 철학은 주변 현실의 가장 일반적인 속성과 현상을 연구하는 특별한 종류의 세계입니다. 현대 연구자들은 철학을 과학이라고 부르는 것을 좋아하지 않습니다. 왜냐하면 철학에는 종종 연구자들이 조화를 이루거나 어느 것이 옳은지 찾으려고 시도조차 하지 않는 완전히 모순되는 조항이 포함되어 있기 때문입니다. 물리학에서와 마찬가지로 그들은 다양한 수준의 성공을 통해 일반 상대성 이론과 양자장 이론을 조화시키려고 노력합니다.
그러나 철학의 틀 내에서는 무신론적 유물론과 불가지론적 이상주의가 동시에 존재할 수 있습니다. 즉, 철학은 조건부로만 "사회를 연구하는 과학"이라는 질문에 대한 답이라고 할 수 있습니다. 세상에 대한 이러한 형태의 지식은 그러한 질문을 제기합니다.
- 우리는 세상을 알고 있나요? 모든 현실을 전체적으로 고려하는 것이 가능하다고 믿는 사람들을 영지주의자라고 합니다. 그리고 부정하는 사람들은 불가지론자입니다.
- 진실이란 무엇입니까? 여기서 철학은 상당히 과학적으로 접근했습니다. 따라서 본격적인 지식은 지식 과학인 인식론의 틀 내에서 개발되었습니다.
- 뭐가 좋아? 이 질문은 인간의 가치와 직접적으로 관련되어 있으므로 공리론과 같은 것을 의미합니다.
일반적으로 철학은 훌륭한 학문이지만 "어떤 과학이 사회를 연구하는가"라는 질문에 대한 답으로 다른 학문도 있습니다. 이것들도 고려해야 합니다.
사회학
사회, 인간, 사회적 관계 및 제도를 연구하는 과학은 무엇입니까? 맞습니다, 사회학과 관련된 학문입니다. 여기에는 이 하위 섹션에서 논의되는 과학뿐만 아니라 예를 들어 사회 사업도 포함됩니다. 그러나 사회학은 특정 사회 현상에 대한 설명과 예측을 임무로 삼는 사회, 사회 제도 (역사적으로 확립 된 자기 규제 형태)의 과학입니다.
법률학
대부분의 사회경제학 연구(사회 연구)의 한 측면은 사회 규범 체계입니다. 그들은 종교적, 도덕적, 집단입니다. 그리고 국가의 의지를 표현하는 수단인 법적 규범이라는 특별한 범주가 있습니다. 실제로 법학은 특정 국가 또는 전체와 관련하여 법적 규범과 그 기능의 특성을 연구하는 과학입니다. 이 분야는 사회 심리학, 사회 사업 및 사회학과 가장 밀접한 관련이 있습니다.
경제
경제학은 사회의 경제 활동, 돈과 재산과 관련된 관계, 생산, 분배, 교환 및 소비를 연구하는 과학입니다. 이 규율은 각 사회 구성원의 삶의 물질적 측면을 규제하는 메커니즘입니다.
정치 과학
정치학은 권력 관계뿐만 아니라 가능한 정치 체제, 제도 및 규범과 관련된 특별한 형태의 인간 활동에 대한 과학입니다. 이 과학은 또한 국가와 개별 시민 간의 관계를 연구합니다.
아래에 과학실제 현상을 측정한 실증적 연구 방법을 통해 얻은 사실을 바탕으로 체계적으로 정리된 지식을 이해하는 것이 관례입니다. 어떤 학문이 사회과학에 속하는지에 대한 합의는 없습니다. 이러한 사회과학에는 다양한 분류가 있습니다.
실천과의 연관성에 따라 과학은 다음과 같이 나뉩니다.
1) 기본(주변 세계의 객관적인 법칙을 알아냅니다)
2) 적용 (산업 및 사회 분야의 실제 문제를 해결하기 위해 이러한 법률을 적용하는 문제를 해결).
우리가 이 분류를 고수한다면 이러한 과학 그룹의 경계는 조건부이며 유동적입니다.
일반적으로 인정되는 분류는 연구 주제(각 과학이 직접 연구하는 연결 및 종속성)를 기반으로 합니다. 이에 따라 다음과 같은 사회 과학 그룹이 구별됩니다.
| 사회과학과 인문학의 분류사회 과학 그룹 | 사회과학 | 연구 주제 |
| 역사과학 | 국내사, 일반사, 고고학, 민족지학, 역사학 등 | 역사는 인류의 과거를 과학으로 체계화하고 분류하는 방법이다. 이는 인도주의 교육의 기초이자 기본 원칙입니다. 그러나 A. Herzen이 지적했듯이 "역사의 마지막 날은 현대성입니다." 인간은 과거의 경험을 통해서만 현대 사회를 이해하고 미래를 예측할 수도 있습니다. 이런 의미에서 우리는 사회과학에서 역사의 예측 기능에 대해 이야기할 수 있다. 민족지학 -민족의 기원, 구성, 정착, 민족 및 국가 관계에 관한 과학 |
| 경제 과학 | 경제이론, 경제 및 경제관리, 회계, 통계 등 | 경제학은 생산 및 시장 영역에서 작동하는 법률의 성격을 확립하고 노동 분배의 척도와 형태 및 그 결과를 규제합니다. V. Belinsky에 따르면 그것은 사회, 경제, 법 등의 지식과 변화의 효과를 드러내는 최종 과학의 위치에 놓입니다. |
| 철학 과학 | 철학, 논리학, 윤리학, 미학 등의 역사. | 철학은 자연과 사회 발전의 가장 일반적인 패턴을 확립하는 가장 오래되고 근본적인 과학입니다. 철학은 사회에서인지 기능, 즉 지식을 수행합니다. 윤리는 도덕의 이론이며, 그 본질과 사회 발전과 사람들의 삶에 미치는 영향입니다. 도덕성과 도덕성은 인간 행동, 고귀함, 정직, 용기에 대한 그의 생각에 동기를 부여하는 데 큰 역할을 합니다. 미학- 예술 발전과 예술적 창의성의 교리, 회화, 음악, 건축 및 기타 문화 분야에서 인류의 이상을 구현하는 방식 |
| 언어학 | 문학 연구, 언어학, 저널리즘 등 | 이 과학은 언어를 연구합니다. 언어는 사회 구성원이 의사소통을 위해 사용하는 기호 집합일 뿐만 아니라 2차 모델링 시스템(소설, 시, 텍스트 등)의 틀 내에서도 사용됩니다. |
| 법학 | 국가와 법의 이론과 역사, 법이론의 역사, 헌법 등 | 법학은 국가의 기본법인 헌법에서 발생하는 국민의 국가 규범, 권리 및 의무를 기록하고 설명하며, 이를 바탕으로 사회의 입법 체계를 발전시킵니다. |
| 교육학 | 일반교육학, 교육학과 교육의 역사, 교수교육의 이론과 방법 등 | 개인의 개인 프로세스, 특정 연령층의 생리적, 정신적, 사회 심리적 특성의 상관 관계를 분석합니다. |
| 심리과학 | 일반심리학, 성격심리학, 사회정치심리학 등 | 사회 심리학은 경계선 분야입니다. 그것은 사회학과 심리학의 교차점에서 형성되었습니다. 집단 상황에서 인간의 행동, 감정, 동기를 조사합니다. 그녀는 성격 형성의 사회적 기초를 연구합니다. 정치심리학정치적 행동의 주관적 메커니즘, 의식과 잠재 의식의 영향, 사람의 감정과 의지, 그의 신념, 가치 지향 및 태도를 연구합니다. |
| 사회학 | 사회학, 경제사회학, 인구통계학의 이론, 방법론 및 역사 등 | 사회학은 현대 사회의 주요 사회 집단 간의 관계, 인간 행동의 동기 및 패턴을 연구합니다. |
| 정치 과학 | 정치이론, 정치학의 역사와 방법론, 정치갈등론, 정치기술 등 | 정치학은 사회의 정치 시스템을 연구하고, 국가 거버넌스 기관과 정당 및 공공 조직 간의 연결을 식별합니다. 정치학의 발전은 시민사회의 성숙도를 결정짓는다 |
| 문화 연구 | 문화, 음악학 등의 이론과 역사 | 문화학은 많은 과학의 교차점에서 등장하는 젊은 과학 분야 중 하나입니다. 인류가 축적한 문화에 대한 지식을 통합 시스템으로 종합하여 문화 발전의 본질, 기능, 구조 및 역학에 대한 아이디어를 형성합니다. |
그래서 우리는 어떤 학문이 사회과학에 속하는지에 대한 문제에 대해서는 합의가 없다는 것을 알게 되었습니다. 그러나 사회 과학 속성을 부여하는 것이 관례입니다. 사회학, 심리학, 사회심리학, 경제학, 정치학, 인류학.이러한 과학은 공통점이 많으며 서로 밀접하게 관련되어 있으며 일종의 과학적 결합을 형성합니다.
그들 옆에는 다음과 같이 분류되는 관련 과학 그룹이 있습니다. 인도주의적. 이것 철학, 언어, 미술사, 문학비평.
사회 과학이 작동합니다 양적(수학적 및 통계적) 방법 및 인도주의적 - 품질(설명-평가).
에서 사회 과학 및 인문학 형성의 역사
이전에는 정치학, 법학, 윤리학, 심리학, 경제학으로 알려진 주제 분야가 철학의 범위에 속했습니다. 고대 철학 플라톤, 소크라테스, 아리스토텔레스의 고전은 주변 사람과 그가 인식하는 세계의 모든 다양성이 과학적 연구의 대상이 될 수 있다고 확신했습니다.
아리스토텔레스(기원전 384~322년)는 모든 사람은 천성적으로 지식을 추구하는 경향이 있다고 선언했습니다. 사람들이 가장 먼저 알고 싶어하는 것 중 일부는 다음과 같은 질문입니다. 사람들이 왜 그런 식으로 행동하는지, 사회 제도는 어디에서 왔으며 어떻게 기능하는지.현재의 사회 과학은 모든 것을 분석하고 합리적으로 생각하려는 열망에 대한 고대 그리스인의 부러워할만한 끈기 덕분에 나타났습니다. 고대 사상가는 철학자였기 때문에 그들의 성찰의 결과는 사회과학이 아닌 철학의 일부로 간주되었습니다.
고대 사상이 본질적으로 철학적이었다면, 중세 사상은 신학적이었습니다. 중세 말에 자연과학은 철학의 지도에서 벗어나 자신의 이름을 갖게 되었지만, 사회과학은 오랫동안 철학과 신학의 영향권에 머물렀다. 주된 이유는 분명히 사회 과학의 주제인 인간 행동이 신성한 섭리와 밀접하게 연결되어 있고 따라서 교회의 관할권에 속했기 때문입니다.
지식과 학문에 대한 관심을 되살린 르네상스는 사회과학의 독자적인 발전의 시작을 알리는 것이 아니었습니다. 르네상스 학자들은 더 많은 그리스어와 라틴어 문헌, 특히 플라톤과 아리스토텔레스의 작품을 연구했습니다. 그들 자신의 저작물은 종종 고대 고전에 대한 양심적인 논평에 해당했습니다.
전환은 프랑스인 르네 데카르트(1596-1650), 영국인 프란시스 베이컨(1561-1626), 토마스 홉스(1588-1679), 존 등 뛰어난 철학자들의 은하계가 유럽에 등장한 17~18세기에만 일어났습니다. 로크(1632-1704), 독일 임마누엘 칸트(1724-1804). 그들은 프랑스 교육자 Charles Louis Montesquieu(1689-1755)와 Jean Jacques Rousseau(1712-1778)와 마찬가지로 정부의 기능(정치학)과 사회의 본질(사회학)을 연구했습니다. 영국 철학자 데이비드 흄(1711-1776)과 조지 버클리(1685-1753), 칸트와 로크는 이성(심리학)의 작용 법칙을 알아내려고 노력했고, 아담 스미스는 경제학에 관한 최초의 위대한 논문을 만들었습니다. , “국부의 본질과 원인에 대한 연구”(1776).
그들이 활동했던 시대를 계몽시대라고 합니다. 그것은 인간과 인간 사회를 다르게 바라보며 우리의 생각을 종교적 족쇄에서 해방시켰습니다. 계몽주의는 전통적인 질문을 다르게 제기했습니다. 신이 인간을 창조한 방식이 아니라 인간이 신, 사회, 제도를 창조한 방식입니다.철학자들은 19세기까지 이러한 질문에 대해 계속해서 생각했습니다.
사회과학의 출현은 18세기에 일어난 사회의 극적인 변화에 큰 영향을 받았다.
사회 생활의 역동성은 철학의 족쇄로부터 사회과학의 해방을 선호했습니다. 사회적 지식의 해방을 위한 또 다른 조건은 자연과학, 주로 물리학의 발전으로 사람들의 사고방식을 변화시켰습니다. 물질세계가 정밀한 측정과 분석의 대상이 될 수 있다면, 사회세계는 왜 그럴 수 없는가? 프랑스의 철학자 오귀스트 콩트(1798-1857)는 이 질문에 최초로 답을 시도했습니다. 그는 '실증철학강좌'(1830~1842)에서 '인간과학'의 출현을 선언하고 이를 사회학이라고 불렀다.
콩트에 따르면 사회과학은 자연과학과 동등해야 한다. 당시 그의 견해는 영국 철학자이자 사회학자인 허버트 스펜서(Herbert Spencer, 1820-1903)와 도덕과 입법에서 사람들의 행동을 안내하는 기술을 본 영국 철학자, 사회학자 및 변호사 Jeremy Bentham(1748-1832)과 공유되었습니다. 보편적 진화라는 기계론적 교리를 발전시킨 , 독일의 철학자이자 경제학자인 카를 마르크스(1818~1883), 계급이론과 사회갈등론의 창시자, 영국의 철학자이자 경제학자 존 스튜어트 밀(1806~1873)이 대표적이다. 귀납논리학과 정치경제학을 연구한다. 그들은 하나의 사회는 하나의 과학으로 연구되어야 한다고 믿었습니다. 한편 19세기 말. 사회에 대한 연구는 많은 학문과 전문 분야로 나누어졌습니다. 비슷한 일이 물리학에서도 조금 더 일찍 일어났습니다.
지식의 전문화는 필연적이고 객관적인 과정이다.
사회과학 중에서 가장 먼저 눈에 띄는 경제.경제학이라는 용어는 1790년부터 사용되었지만 이 과학의 주제는 19세기 말까지 정치경제학으로 불렸다. 고전경제학의 창시자는 스코틀랜드의 경제학자이자 철학자인 아담 스미스(1723~1790)이다. 〈국부의 본질과 원인에 관한 연구〉(1776)에서 그는 소득의 가치와 분배 이론, 자본과 그 축적, 서유럽의 경제사, 경제 정책에 대한 견해, 국가 재정에 대한 연구를 했다. . A. Smith는 경제학을 지식에 따른 객관적인 법칙이 작동하는 시스템으로 접근했습니다. 경제 사상의 고전에는 David Ricardo(“정치경제학과 과세의 원리”, 1817), John Stuart Mill(“정치경제학의 원리”, 1848), Alfred Marshall(“경제학의 원리”, 1890), Karl Marx( "자본", 1867).
경제학은 시장 상황에서 다수의 사람들의 행동을 연구합니다. 크고 작은 일, 즉 공적, 사적 생활에서 사람들은 경제적 관계에 영향을 주지 않고는 한 걸음도 내딛을 수 없습니다. 일자리를 협상할 때, 시장에서 물건을 살 때, 수입과 지출을 계산할 때, 임금 지불을 요구할 때, 심지어 방문할 때에도 우리는 직간접적으로 경제의 원리를 고려합니다.
사회학과 마찬가지로 경제학도 대규모 대중을 다룬다. 글로벌 시장은 50억 명의 인구를 포괄합니다. 러시아나 인도네시아의 위기는 일본, 미국, 유럽의 증권 거래소에 즉시 반영됩니다. 제조업체가 다음 판매용 신제품 배치를 준비할 때 개별 Petrov 또는 Vasechkin이나 심지어 소규모 그룹의 의견이 아니라 많은 사람들의 의견에 관심이 있습니다. 이익의 법칙은 더 많은 것을 더 낮은 가격으로 생산하고 단일 제품이 아닌 매출에서 최대 수익을 얻도록 요구하기 때문에 이는 이해할 수 있습니다.
시장 상황에서 사람들의 행동을 연구하지 않고 경제학은 추상적인 이론적 구성으로 상호 연결된 이익, 자본, 이자 등 단순히 계산 기술로 남을 위험이 있습니다.
정치학은 정부 형태와 사회의 정치 생활을 연구하는 학문 분야를 말합니다. 정치학의 기초는 4세기에 살았던 플라톤(“공화국”)과 아리스토텔레스(“정치”)의 사상에 의해 마련되었습니다. 기원전 이자형. 로마 상원의원 키케로는 정치 현상도 분석했다. 르네상스 시대에 가장 유명한 사상가는 Niccolò Machiavelli(The Prince, 1513)였습니다. Hugo Grozi는 1625년에 On the Laws of War and Peace를 출판했습니다. 계몽주의 시대에 사상가들은 국가의 본질과 정부의 기능에 대한 질문을 다루었습니다. 그 중에는 베이컨, 홉스, 로크, 몽테스키외, 루소도 있었습니다. 정치학은 프랑스 철학자 콩트와 클로드 앙리 드 생시몽(1760-1825)의 연구 덕분에 독립적인 학문이 되었습니다.
"정치학"이라는 용어는 서구 국가에서 국가와 정당의 활동 연구에 적용되고 정치 철학이라는 용어에 반영되는 과학 이론, 엄격한 방법 및 통계 분석을 구별하기 위해 사용됩니다. 예를 들어, 아리스토텔레스는 정치학의 아버지로 여겨지지만 실제로는 정치 철학자였습니다. 정치학이 사회의 정치 생활이 실제로 어떻게 구성되어 있는지에 대한 질문에 답한다면, 정치 철학은 이 삶이 어떻게 구성되어야 하는지, 국가에 대해 무엇을 해야 하는지, 어떤 정치 체제가 옳고 어떤 것이 틀리는지에 대한 질문에 답합니다.
우리나라에는 정치학과 정치철학의 구분이 없습니다. 두 개의 용어 대신 하나의 용어가 사용됩니다. 정치 과학.인구의 95%가 관련되는 사회학과 달리 정치학은 빙산의 일각에만 영향을 미칩니다. 즉, 실제로 권력을 갖고 권력을 위한 투쟁에 참여하고 여론을 조작하고 공공재산 재분배에 참여하고 로비 활동을 하는 사람들입니다. 유리한 결정을 위해 의회, 정당 조직 등. 기본적으로 정치 과학자들은 1990년대 후반이지만 추측적인 개념을 구축합니다. 이 분야에서도 어느 정도 진전이 있었습니다. 정치학의 일부 응용 분야, 특히 정치 선거 수행 기술이 독립된 분야로 등장했습니다.
문화인류학유럽인들이 신대륙을 발견한 결과였다. 낯선 아메리카 인디언 부족들은 그들의 관습과 생활 방식으로 상상력을 놀라게 했습니다. 그 후 아프리카, 오세아니아, 아시아의 야생 부족이 과학자들의 관심을 끌었습니다. 문자 그대로 “인간의 과학”을 의미하는 인류학은 주로 원시 사회, 즉 문자를 읽을 수 없는 사회에 관심을 가졌습니다. 문화인류학은 인간 사회를 비교 연구하는 학문으로,유럽에서는 민족지학(ethnography) 및 민족학(ethnology)이라고도 합니다.
19세기의 뛰어난 민족학자, 즉 문화 비교 연구에 참여한 과학자 중에는 종교 기원에 대한 정령숭배 이론을 발전시킨 영국의 민족지학자이자 원시 문화 연구자인 에드워드 버넷 타일러(Edward Burnett Tylor, 1832-1917)가 있습니다. 미국의 역사학자이자 민족지학자인 루이스 헨리 모건(1818~1881)은 『고대사회』(1877)라는 책에서 원시사회의 주요 단위로서 씨족의 중요성을 처음으로 보여준 독일의 민족지학자 아돌프 바스티안(1826~1905)이 있다. )는 베를린 민족학 박물관(1868)을 설립하고 『동아시아 민족』(1866~1871)이라는 책을 썼습니다. 세계적으로 유명한 책 <황금가지>(1907~1915)를 쓴 영국의 종교사가 제임스 조지 프레이저(1854~1941)는 이미 20세기에 활동했지만 문화인류학의 선구자 중 한 사람이기도 하다. .
사회과학 중에서 특별한 위치를 차지함 사회학,번역에서 (lat. 사회- 사회, 그리스어 로고- 지식, 교육, 과학)은 문자 그대로 사회에 대한 지식을 의미합니다. 사회학은 엄격하고 검증된 사실, 통계 및 수학적 분석을 기반으로 하는 사람들의 삶에 대한 과학이며, 사실은 종종 일반 사람들의 의견에 대한 대규모 조사를 통해 삶 자체에서 가져옵니다. 그 이름을 만든 콩트에게 사회학은 인간에 대한 체계적인 연구를 의미했습니다. 19세기 초. O. Comte는 과학 지식의 피라미드를 만들었습니다. 그는 당시 알려진 모든 기본 지식 분야(수학, 천문학, 물리학, 화학, 생물학)를 계층적 순서로 배열하여 가장 단순하고 추상적인 과학이 맨 아래에 오도록 했습니다. 그 위에는 더 구체적이고 복잡한 것들이 배치되었습니다. 가장 복잡한 과학은 사회학, 즉 사회 과학으로 밝혀졌습니다. O. Comte는 사회학을 역사, 정치, 경제, 문화 및 사회 발전을 연구하는 종합적인 지식 분야로 생각했습니다.
그러나 유럽 과학은 콩트의 기대와는 달리 종합의 길을 따르지 않고 오히려 지식의 분화와 분열의 길을 따라 갔다. 사회의 경제 영역은 독립 경제 과학, 정치 영역-정치 과학, 인간의 영적 세계-심리학, 민족의 전통과 관습-민족 지학과 문화 인류학, 인구 역학-인구 통계에 의해 연구되기 시작했습니다. 그리고 사회학은 더 이상 사회 전체를 다루지 않고 사회 영역 중 하나만 자세히 연구하는 좁은 학문 분야가 되었습니다.
사회학 주제의 형성은 프랑스 인 Emile Durkheim ( "사회학 방법의 규칙", 1395), 독일인 Ferdinand Tönnies ( "Community and Society", 1887), Georg Simmel ( "Sociology", 1908)의 영향을 크게 받았습니다. , Max Weber(“프로테스탄트 윤리와 자본주의 정신”, 1904-1905), 이탈리아 Vilfredo Pareto(“마음과 사회”, 1916), 영국인 Herbert Spencer(“사회학 원리”, 1876-1896), 미국인 Lester F. Ward(“Applied Sociology”, 1906) 및 William Graham Sumner(The Science of Society, 1927-1928).
사회학은 신흥 시민 사회의 요구에 대한 반응으로 탄생했습니다. 오늘날 사회학은 범죄학, 인구학 등 여러 분야로 나누어집니다. 사회가 자신을 더 깊고 구체적으로 이해할 수 있도록 돕는 과학이 되었습니다. 설문조사와 관찰, 문서분석과 관찰방법, 통계의 실험과 일반화 등 실증적 방법을 널리 활용함으로써 사회학은 지나치게 일반화된 모형으로 운영되는 사회철학의 한계를 극복할 수 있었다.
선거 전날 여론 조사, 국가의 정치 세력 분포 분석, 유권자 또는 파업 운동 참가자의 가치 지향, 특정 지역의 사회적 긴장 수준 연구-이것은 전체 목록이 아닙니다. 사회학을 통해 점점 더 해결되고 있는 문제들.
사회 심리학 -이것은 경계선 규율입니다. 그녀는 사회학과 심리학의 교차점에서 형성되었으며, 그녀의 부모가 해결할 수 없는 과제를 떠맡았습니다. 대규모 사회는 개인에게 직접적인 영향을 미치지 않고 중개자, 즉 소그룹을 통해 영향을 미치는 것으로 나타났습니다. 사람과 가장 가까운 친구, 지인, 친척의 세계는 우리 삶에서 특별한 역할을 합니다. 일반적으로 우리는 특정 집, 특정 가족, 특정 회사 등 큰 세계가 아닌 작은 세계에 살고 있습니다. 작은 세계는 때때로 큰 세계보다 우리에게 더 많은 영향을 미칩니다. 이것이 바로 과학이 등장한 이유이며, 이를 밀접하고 매우 진지하게 받아들였습니다.
사회 심리학은 집단 상황에서 인간의 행동, 감정, 동기를 연구하는 분야입니다. 그녀는 성격 형성의 사회적 기초를 연구합니다. 사회 심리학은 20세기 초에 독립적인 과학으로 등장했습니다. 1908년 미국의 심리학자 윌리엄 맥두걸(William McDougal)은 "사회심리학 개론"이라는 책을 출판했는데, 그 제목 덕분에 이 새로운 학문에 이름이 붙었습니다.
""라는 용어는 라틴어 "societas"(공동체, 그룹)와 그리스어 "logos"(단어, 교리)에서 유래하므로 "공동체의 과학"을 의미합니다. 이 용어는 프랑스의 한 주요 과학자가 그의 저서 "실증 철학 과정"(1842)에서 처음 사용했습니다(1798-1857). 당시 철학은 자연 과학의 성공에 큰 영향을 받았기 때문에 Comte는 사회 문제와 사회적 행동을 물리학과 유사하게 고려하여 사회에 대해 습득한 지식을 주로 인간 관계의 특정 문제를 해결하는 데 사용하려고 노력했습니다.
19세기 중반쯤. 사회 과학을 포함한 과학의 차별화를 향한 분명한 경향. 과학은 사회 생활에서 인간의 역할과 위치, 사회적 지위, 다른 사람들과의 상호 작용, 다양한 사회 공동체의 관계에 대한 더 깊은 이해와 분석에 대한 실제 필요성을 반영합니다. 사회학은 매우 빠르게 과학 생활에 들어왔고 사회학자들은 인간 행동, 사회에서 일어나는 과정에 대한 태도 및 반응을 특징짓는 점점 더 복잡한 문제를 연구하기 시작했습니다. 21세기 초. 사회학은 사회과학 중에서 독립적이고 잘 발달되었으며 매우 중요한 학문으로 자리 잡았습니다.
20세기의 가장 위대한 사회학자 중 한 명인 R. 머튼(R. Merton)은 이렇게 말한 적이 있습니다. 사회학은 매우 오래된 연구 주제에 대한 매우 젊은 과학입니다." 실제로 사회학의 이론적 기초는 철학이며, 그 틀 안에서 19세기까지 25,000년 동안 사회학적 문제가 해결되었습니다. 독립적인 과학이 되지 못했습니다. 역사, 윤리, 법학은 사회학에 큰 영향을 미쳤고 앞으로도 계속해서 영향을 미칠 것입니다. 동시에, 사회학의 주제 영역은 어떤 면에서 경제 과학과 겹칩니다. 사회학은 사람들의 행동과 활동을 연구하는 사회 심리학과 밀접하게 연결되어 있다는 점에 유의해야 합니다. 사회학은 인류학자, 민족지학자, 민족학자, 문화과학자들의 연구 결과에 관심이 있습니다. 또한 사회학은 주로 수학과 통계를 중심으로 정밀과학 및 자연과학과 긴밀한 관계를 발전시켜 왔습니다.
오늘날 사회학은 독자적인 과학 및 학문 분야로, 고유한 연구 대상과 주제, 고유한 기능 및 연구 방법을 가지고 있습니다. 그리고 그것은 과학 지식 체계에서 정당한 위치를 차지하고 있습니다.
과학으로서의 사회학
현대인들은 '사회학', '설문조사', '의견', '사회적 지위' 등과 같은 용어를 자주 접합니다. 라디오, 신문, 텔레비전 및 뉴스 사이트의 특파원은 다양한 문제에 대한 공개 설문 조사 결과를 지속적으로 그에게보고합니다. 대통령, 의회 및 다양한 연구 센터의 사회학 서비스는 여론, 특히 주에서 가장 영향력 있는 인물의 평가, 가격 정책 문제, 생활 수준에 대한 만족도, 달러 환율에 대한 인구의 태도, 등. 국가의 도시에서는 운송 작업 및 서비스 부문에 대한 의견을 찾고 사회적 긴장 수준을 결정하기 위해 사회학 연구가 수행됩니다. 이러한 모든 검색은 사회의 현재 즉각적인 요구를 충족시키는 데 도움이 되는 응용 경험 과학으로서의 사회학의 이미지를 만들었습니다. 그러나 이는 사회학적 지식 분야를 소진시키지 않는 외부 수준의 연구일 뿐입니다.
대상과 주제를 식별하면 과학의 특성을 이해하는 데 도움이 됩니다. 철학 강좌를 통해 우리는 다음과 같은 사실을 알고 있습니다. 물체모든 과학의 일부는 이 과학이 연구하는 현실의 측면입니다. 주제과학은 직접적인 연구 대상이 되는 물체의 가장 중요한 속성과 특징입니다.
가장 일반적인 의미에서는 사회이다. 이런 점에서 사회학의 목표는 사회 철학, 사회 심리학, 역사, 정치학, 문화 연구 등 다른 사회 과학의 목표와 일치합니다.
거의 모든 사회학 연구에서 사회는 그 자체의 특별한 형태, 즉 시민사회로 나타난다는 점에 주목합시다. 사회학은 유럽의 시민사회 출현을 배경으로 등장하여 바로 그러한 사회를 설명하고 이해하는 방식으로 자리매김하며, 오직 시민사회에서만 진정으로 수요가 있고 효과적일 수 있습니다. 따라서 연구의 주요 대상을 결정할 때 현대 시민 사회는 사회학의 특성을 과학으로 특성화합니다.
미성숙한 형태의 시민 사회는 역사의 모든 단계에 존재했지만, 독립적인 현상으로서 실생활의 사람이 자신의 생활 방식과 행동의 근본적으로 새로운 특징을 보여주기 시작한 기간, 즉 개념이 '국가'와 '사회'가 분리됐다. 역사적으로 이것은 부르주아 사회의 형성 및 발전 과정과 관련되어 있으며, 그곳에서 사람들은 독립적인 사회 세력으로 활동할 수 있는 더 많은 기회를 얻었습니다.
- 이것은 공동 생활 활동의 조직적이고 역사적으로 확립된 형태의 집합이며, 공공 및 사생활에서 사람과 각 개인을 안내하는 보편적이고 집단적인 가치와 이익을 개발했습니다. 시민사회에서는:
- 국가 및 공공 기관은 동등한 권리를 가지며 자신의 행동에 대해 상호 책임을 집니다.
- 사생활은 공적 생활과 분리되어 국가 통제에서 제외됩니다.
- 개인의 권리와 자유는 법으로 보장되고 보호됩니다.
- 자치 기회는 지속적으로 확대되고 있습니다.
- 모든 이해관계자의 이익이 지속적으로 조정되는 상태에 있습니다.
러시아에서는 19~20세기 초에 시민사회 요소가 등장하기 시작했습니다. 그러나 1930~50년대 전체주의 체제하에서 시민사회의 형성이 중단되었고, 이로 인해 사회학의 발전도 중단되었다. 1960년대 초의 "해빙"이 있을 때만 가능합니다. 국내 사회학의 점진적인 부흥이 시작되었으며, 특히 20세기 마지막 10년 동안 급속도로 발전했습니다. 그리고 21세기의 첫 10년 동안에는 사회학의 다양한 문제를 다룬 많은 원본 및 번역 논문, 교과서, 교육 자료가 등장했습니다.
따라서 우리는 시민사회 발전 추세가 연구자 자신에게 미치는 영향을 말할 수 있습니다.
많은 연구자들의 관점에서 볼 때 사회학의 대상은 단순한 사회가 아니라 일련의 사회적 속성, 연결 및 관계입니다. 이 경우 특이성을 구성하는 다음과 같은 특징이 강조됩니다. 사회의:
- 사회적인 것은 사회적 관계에 의해 조건지어진 상호적인 것을 표현한다. 위치개인. 이는 개인과 집단 사이의 성격과 관계가 사회 구조에서 차지하는 위치와 수행하는 역할에 따라 달라진다는 것을 의미합니다.
- 소셜이 일반적이다 재산, 다양한 개인 그룹에 내재되어 있습니다.
- 사회성이 드러난다 관계개인과 집단을 서로, 사회 생활의 현상과 과정에;
- 사회는 공동의 결과이다 활동사회에서 나타나는 개인.
사회적인 것은 항상 사람들과 사회 생활을 구성하는 다자간, 다차원 관계 사이의 상호 작용 현상과 연관되어 있다고 말할 수 있습니다.
따라서 과학으로서의 사회학의 가장 일반적인 대상은 사회이다. 역사적으로시민사회의 형태로 활동하며, 구조적으로 -사회적 자산, 연결 및 관계의 집합입니다.
개체의 가장 중요한 속성과 특징입니다. 이와 관련하여 다음과 같은 여러 가지 중요한 특성이 있습니다.
첫째로(그리고 이것이 가장 중요한 것입니다) 사회학은 특정 분야를 연구합니다. 사회의프로세스 - 사회 구조, 유통 관계, 개인의 지위, 다른 사람 및 그룹과의 상호 작용, 생활 방식; 둘째, 사회학은 사회적으로뿐만 아니라 사회에서도 일어나는 과정을 연구합니다. 간결한삶, 작업 특성화, 작업 조건, 조직 및 자극, 작업 집단 문제, 지역 문제, 환경 및 인구 통계 학적 상황; 셋째, 사회학은 본질을 탐구한다. 정치적인민주주의 발전, 권력 문제, 거버넌스에 대한 유권자 참여, 공공 기관 활동과 관련된 프로세스 및 현상;
넷째, 사회학은 사회생활을 연구하며, 사회학의 연구대상은 교육, 문화, 과학, 문학, 예술, 종교, 도덕, 법률 등의 문제이다.
결과적으로 사회학의 주제는 좁은 사회적 영역의 연구에만 국한되지 않고 인간의 존재, 사회 집단, 계층 및 공동체, 제도 및 프로세스와 관련된 많은 문제를 관심 영역에 포함합니다. 사회학의 초점은 진실성, 사회 유기체의 체계성. 동시에 사회현상과 과정을 연구하는 과정에서 사회학자들은 다음 사항에 중점을 둔다. 사람그의 관심과 관계에 대해 연구하고, 특히 사회적 변화에 대한 그의 반응을 연구합니다. 그러나 이 경우 개인은 개인으로서 행동하는 것이 아니라 그룹, 계층, 계층 등 특정 커뮤니티의 구성원으로서 행동합니다. 인간 행동(개인 및 집단)은 반드시 실제 사회 경제적 상황, 특정 관계, 다양한 사회 인구학적, 국가적, 전문적 구조 내에서 분석됩니다. 이런 점에서 사회학의 주제는 다른 사회과학의 주제와 다릅니다.
사회학의 주제는 역사적으로 안정적이지 않다는 점에 주목합시다. 사회 인식 과정 자체와 마찬가지로 사회학의 주제도 모호하고 역설적이며 끊임없이 발전하고 움직이고 있습니다. 고전 사회학에서 주제는 사회 유기체의 완전성이었지만, 후기 사회학은 사회 공동체, 사회 활동, 인간 행동, 실제 사회 의식 및 사회법 -현실 세계의 데이터(사실)와 그에 대한 과학적 설명을 기반으로 사회학자들이 사회 연구에서 식별한 현상과 사회 관계 사이의 안정적이고 중요하며 반복적인 연결 및 관계입니다. 이러한 법률은 사람들의 집단적 행동을 결정하며 객관적입니다. 이 사람들의 의식과 의지에 의존하지 마십시오. 그들은 사회의 모든 영역에서 작동하지만 배포 규모가 다릅니다. 일부 법률은 소규모 그룹에만 적용되고 대규모 그룹에는 적용되지 않으며 다른 법률은 전체 사회에 적용되고 다른 법률은 개별 영역에만 적용됩니다.
모든 사회법에는 다음과 같은 공통된 특징이 있습니다.
- 법은 특정 조건에서만 발효되지만, 이러한 조건에서는 예외 없이 언제 어디서나 유효합니다.
- 법이 적용되는 조건은 완전히 시행되지는 않지만 부분적으로나 대략적으로는 사람들 자신, 동기 및 행동에 달려 있습니다.
사회학자에게는 모든 법률의 주요 특징을 예외 없이 파악하는 것이 매우 중요합니다. 법률의 내용을 분석할 때 연구자는 가능하다면 해당 법률의 적용 조건과 범위를 밝혀야 합니다. 따라서 “개인은 항상 자신의 이익을 실현하기 위해 노력한다”와 같은 진술은 사회법이 아닙니다. 여기에는 행동 조건이 명시되어 있지 않기 때문입니다. 동시에 “아노미 상태, 즉 사회 위기로 인한 가치 체계의 분해, 선언 된 목표 (부, 권력) 간의 모순 및 구현 불가능을 특징으로하는 개인 및 사회 의식의 도덕적, 심리적 상태는 소외로 표현됩니다. 사회인의 무관심, 실망, 범죄, 자살 건수 증가"는 그러한 사회법의 작동을 설명하며 그 조건이 매우 명확하게 지정됩니다.
사람은 사회법에 복종하거나 피하려고 노력하면서(대개 실패) 끊임없이 사회법의 발현에 직면합니다. 그러한 법칙을 설명함으로써 사회학자는 사람이 일상 생활에서 접하는 것을 사회학적 수단으로만 기록합니다. 그러나 사회 법칙에 대한 연구는 매우 어려운 문제입니다. 사회의 연결과 관계는 모순적이고 비선형이며 변화하고 상호 전환하기 쉽고 서로 얽혀 있고 서로 겹쳐서 연구 분야 자체를 복잡하게 만들기 때문입니다.
따라서 사회법을 연구할 때 우선 개인, 사회집단, 사회 전체의 구체적인 이해관계에 주의를 기울이고 재발을 확인하고 감지된 재발이 관찰되는 조건을 결정하고 이를 바탕으로 공식화합니다. 사회적 과정을 관리하는 데 도움이 될 특정 결론. 사회법은 법률과 같은 사회 구성원이나 집단의 구성원에 의해 의식적으로 만들어지는 것이 아닙니다. 일반적으로 사람들은 자신의 관심사에 따라 무의식적으로, 직관적으로 행동하며 다른 사람과의 의사소통 및 상호 작용 과정에서 "올바른" 행동을 배우게 됩니다. 인간 행동의 여러 측면에서 발견된 예측 가능성과 반복성을 통해 과학자들은 사회를 연구함으로써 사회 법칙을 발견하고 행동 조건을 결정하며 그에 따라 다양한 사회적 상황에서 사람들의 행동을 예측할 수 있습니다.
따라서 현대 사회학 -역사적으로 정의된 사회 시스템, 구조, 요소 및 존재 조건뿐만 아니라 사회적 과정, 행동 메커니즘 및 개인, 크고 작은 사회 집단의 활동에서 나타나는 형태를 연구하는 과학입니다.
사회 과학 시스템의 사회학
사회학은 사회 생활, 공공 기관의 기능, 인간 행동을 연구하는 많은 사회 과학 중 하나입니다. 사회학의 주제는 다른 사회과학의 주제와는 다르지만, 적극적으로 상호작용하며 영향을 미치고, 그 대가로 영향을 받습니다. 사회 및 인도주의 분야 시스템에서 사회학은 거의 모든 다른 과학과 상호 작용하여 특정 연구 결과를 풍부하게 하고 필요한 데이터를 교환합니다. 이 과정에서 사회학과 해당 과학의 상호 풍요로움과 발전이 이루어집니다.
사회학이 탄생한 이후 과학계에서는 사회학과 사회학의 상호작용에 대한 논의가 시작되었습니다. 사회 철학.첫 번째 관점에 따르면, 사회학은 사회 철학과 동일시됩니다. 사회학은 사회 발전의 가장 일반적인 법칙에 대한 과학으로 이해됩니다. 그러나 이 경우 구체적이고 실증적인 미시사회학 연구의 현황은 여전히 불분명하다.
두 번째 관점에 따르면 응용(특정 사회학) 연구가 절대화됩니다. 여기서 상황은 1960-1970년대의 사실로 인해 복잡해졌습니다. 많은 국내 저자들은 사회학을 응용과학으로 보는 견해를 발전시켰으며, 그 임무는 단지 사회 과정을 관리하기 위한 실질적인 권장 사항을 개발하는 것이었습니다. 이제 상황은 변하고 있지만 사회학의 기능을 철학 및 기타 과학에 봉사하는 것으로 축소하려는 시도는 여전히 있습니다.
세 번째 관점(현대 사회학을 설명하는 데 가장 적합)은 이러한 과학의 상호 작용에 대한 보다 복잡한 그림을 반영합니다. 사회학은 일반 사회학 이론 외에도 특정 사회학 연구와 다양한 사회 공동체에 대한 연구를 모두 포함합니다.
경제이용 가능한 자원의 생산, 분배, 교환 및 소비에 대한 연구를 다룹니다. 경제학자들은 경제 위기, 실업, 인플레이션, 국제 무역 등을 포함하여 사회학자들이 직면하는 많은 문제를 연구합니다. 사회학은 경제학이 생산에서 인적 요소의 역할, 노동 생산성 증가, 제품 품질 및 환경에 미치는 영향을 분석하는 데 도움이 됩니다. 기술 및 기술 솔루션., 현대 생산의 관리 작업.
정치적 거미사회에서 권력의 획득, 사용, 분배를 탐구합니다. 정치학자들은 주로 정부, 정당, 공통 이익으로 연결된 집단의 활동은 물론 유권자의 구체적인 행동을 연구합니다. 정치 과학자들과 보조를 맞추며 때로는 그들보다 앞서 있는 사회학자들은 사회의 모든 사건에 신속하게 대응할 수 있습니다. 파일럿 연구를 수행함으로써 특정 결정에 대한 대중 의식의 반응에 대한 정보를 짧은 시간 내에 수집할 수 있습니다. 새로운 법률 채택이나 새 장관 임명 등에 대한 사회의 태도에 대해 정부, 의회 또는 대통령. 오늘날 사회학과 정치학의 공생, 즉 "정치 사회학"또는 "정치 사회학"이 만들어지고 있다는 것은 우연이 아닙니다. 이에 대한 지식은 현대 전문가에게 긴급한 필요성이 되고 있습니다.
사회학은 형성에 중요한 역할을 할 수 있습니다. 영적 문화, 사회에 긍정적인 도덕적 분위기를 조성하고, 가치, 도덕적 기준, 미적 취향을 개발하고, 사람들의 교육에도 영향을 미칩니다. 특히 사회학은 장기간의 전환기에 있는 러시아 사회가 영적 가치를 회복하고 되찾도록 돕고, 위대한 영적 문화, 종교적, 도덕적, 미학적, 그리고 물질적 가치. 이는 세계화 과정이 전 세계 많은 사람들의 문화적, 사회적 정체성을 "침식"하고 있는 상황에서 특히 중요합니다.
가족, 팀 내 관계, 사회의 도덕 상태는 특정 사회학적 방법을 통해서만 "완전히" 평가될 수 있습니다. 영적 문화는 문화 사회학, 도덕 사회학, 예술 사회학, 과학 사회학, 교육 사회학, 종교 사회학 등과 같은 사회학 및 사회학 분야의 연구 초점입니다.
법학그들은 또한 법학 개선을 위한 사회학적 데이터 활용, 입법 행위 적용, 법적 규범 준수, 법률 문화 형성 과정에서 풍부한 경험을 축적했습니다. 사회학 없이는 법치, 시민사회의 확립, 민주주의의 발전, 법과 질서의 강화, 갈등의 조정 등의 방법을 결정하기 어렵다. 특히, 이용 가능한 객관적인 정보와 결합된 특정 사회학 방법을 사용하면 러시아의 합법성, 국가 지위, 시민의 권리와 자유 보장, 법률 문화 수준을 개선하는 데 있어 국가 및 추세를 평가할 수 있습니다. 사회학과 법과학의 교차점에서 법사회학과 같은 학문이 등장하여 빠르게 발전하고 있습니다.
역사과학사회학과의 상호 작용을 통해 사회학은 역사적 연구 방법으로 풍요로워집니다. 따라서 사회학자들은 경험적 연구에서 회고적 분석을 널리 사용하며, 이는 사회 의식의 진화 문제를 연구할 때 역사 과학에 영향을 미치고 양적 및 기타 방법을 갖추고 있습니다. 사회학과 역사학의 교차점에는 역사사회학이라는 학문이 있다.
최근 인간 정착지의 영토 분포와 관련된 문제가 더욱 심각해지고 있습니다. 사람들의 기존 생활 방식, 전통 및 성향을 무시하면 소비에트 시대에 "쿨락화" 또는 "가망 없는" 마을 청산과 같은 잘못된 결정을 내린 것으로 알려져 있습니다. 사회학은 정착, 인구 이주, 사회와의 상호 작용의 공간 구조 패턴을 연구하는 데있어 사회에 실질적인 도움을 줄 수 있습니다. 지리학.
러시아는 다양한 자연, 문화, 경제, 사회적 조건이 특징인 지역입니다. 따라서 최근 지역적 성격의 문제에 대한 관심이 높아지고 있으며, 사회학과 지역학지역 사회학이라는 새로운 방향이 생겼습니다.
사회학과의 긴밀한 협력 의학인구 건강 연구 분야에서 사회 의학 및 건강 사회학과 같은 학문 분야의 탄생과 발전으로 이어졌습니다.
관심 영역과 교차하는 복잡한 문제는 사회학에서 점점 더 많은 비중을 차지하고 있습니다. 생태학.자연 보존 문제, 사회와 환경 간의 관계는 사회학적 연구를 통한 분석 없이는 완전히 평가될 수 없습니다. 생태학과 사회학의 교차점에서 이제 사회 생태학이라는 학문이 형성되었으며, 그 주제는 사회와 환경의 상호 작용 및 자연 보호와 관련된 사회 내 관계입니다.
최근에는 실증연구를 통해 얻은 사회학적 데이터를 컴퓨터 소프트웨어(예: SPSS 패키지)를 이용하여 처리하고 있으며, 현장의 전문지식을 적극적으로 활용하는 생성, 개발 및 효과적인 활용이 이루어지고 있다. 수학 과학.현대 사회학에서는 대인 관계를 측정하기 위해 특정 경험적 방법과 수학적 데이터 처리 알고리즘을 결합하는 사회 측정 방법도 적극적으로 사용됩니다.
위에서 언급한 학문 외에도 사회심리학은 학제간 기반으로 등장했고, 사회언어학은 발전하고 있으며, 사회교육학 및 기타 관련 지식 분야는 초기 단계에 있습니다.
따라서 사회학에서는 점점 더 중요해지고 있다. 학제 간 연결과학뿐만 아니라 모든 현대 생활의 발전을 위한 자극제로서. 과학자들은 서로 다른 학문 분야를 연결함으로써 가장 큰 성공을 거둘 수 있습니다. 미래에 요구될 고품질 교육을 받기를 원하는 현대 학생들은 "자신의" 특성뿐만 아니라 "외국"(반드시 관련되지 않은) 학문의 최신 성과도 고려해야 합니다. .
