Jedna z najmocnejších východných vetiev Nemcov má svoj vlastný štát - Vizigóti- vznikol ešte pred definitívnym rozpadom Západorímskej ríše. Potlačený koncom 4. stor. z dunajských krajín Hunmi počas veľkého sťahovania národov prenikli Vizigóti najskôr do Východorímskej ríše a začiatkom 5. stor. - do Talianska. Vzťahy s Rímskou ríšou medzi Vizigótmi boli spočiatku založené na vojensko-federálnom spojenectve. Ale v polovici storočia sa stal nominálnym. Počas celého 5. storočia. sa Vizigóti presadili v južnej Galii a severnom Španielsku.
Vizigótska spoločnosť v tomto období prežívala zrýchlený proces formovania protoštátu. Do polovice 5. stor. Hlavnú úlohu pri riadení hrali ľudové zhromaždenia. V druhej polovici 5. stor. Kráľovská moc sa posilnila: králi si prisvojili právo konať pred súdom a prijímať zákony. Vznikol osobitný vzťah medzi kráľmi a vojenskou šľachtou, ktorá sa postupne zmocnila práva voliť kráľov z ľudových zhromaždení. Základom pre upevnenie moci šľachty boli pozemkové dary v mene kráľa. Za kráľa Eiricha Vizigóti zlikvidovali najdôležitejšie pozostatky vojenskej demokracie, vydali súbor zákonov (s využitím rímskych skúseností) a vytvorili špeciálnych sudcov a správcov – komitov.
Na začiatku 6. stor. Vizigótov vytlačili z južnej Galie Frankovia (severná vetva Germánov) a vytvorili Kráľovstvo Toledo (VI - VIII storočia) v Španielsku.
Kráľovstvo Toledo, typické pre barbarský štát, bolo vnútorne zle organizované a význam centrálnej vlády bol malý. Geograficky bolo kráľovstvo rozdelené na komunity (civitas), zdedené z rímskych provincií, a na tisíce; všetci si zachovali významné samosprávne práva. Štátnosť reprezentoval kráľovský palác, ktorého význam vzrástol do 6. storočia, a schôdze šľachty, kde sa rozhodovali hlavné štátne a politické záležitosti.
Moc kráľ bol voliteľný a nestabilný. Až koncom 6. stor. jednému z vizigótskych vládcov sa podarilo dať mu určitú stabilitu; počas celého 6. storočia. králi boli pravidelne zosadzovaní vraždou. kráľovský palác(alebo súd) stelesňovali jediný centralizovaný správny princíp, palácové služby z konca 5. storočia. začala nadobúdať celoštátny význam. Nižšia administratíva pozostávala z rôznych druhov úradníkov, ktorých menoval a odvolával kráľ; za svoju službu dostávali peňažný plat. Osobitné postavenie mal Tiufad, vojenský vodca vizigótskej „tisícky“, ktorý súdil aj Gótov (galorímske obyvateľstvo podriadené vlastnej spravodlivosti).
Najdôležitejšiu úlohu vo vizigótskom štáte zohrali stretnutia šľachty - hardings. Volili kráľov, prijímali zákony a rozhodovali o niektorých súdnych sporoch. Hardingovci sa stretávali bez špecifického systému, no ich súhlas bol nevyhnutný pre zásadné politické rozhodnutia. V 7. stor Spolu s nimi sa v živote kráľovstva stali dôležitými cirkevné koncily v Tolede, kde sa rozhodovalo nielen o cirkevných, ale aj národných záležitostiach. Veľká úloha stretnutí vojenskej, cirkevnej a správnej šľachty Vizigótov v štáte znamenala zvýšenie jej postavenia v spoločenskom systéme: už od 6. storočia. tu sa vytvorila hierarchia vlastníctva pôdy, ktorá vytvorila rôzne úrovne sociálnej podriadenosti a privilégií.
Vizigóti ponechali niektoré inštitúcie rímskej štátnosti v okupovaných krajinách nedotknuté: clá, mince a daňový systém (daň z pozemkov a živnostenská daň).
Prvky predštátneho systému Nemcov sa zachovali dlhšie ako ostatné v vojenská organizácia. Armáda bola založená na územných milíciách, ktoré zhromažďovali špeciálni guvernéri; mala právo na podiel z vojnovej koristi. Zárodkom novej stálej armády boli posádky umiestnené vo významných pevnostiach. Od konca 7. stor. V armáde sa objavili znaky charakteristické pre feudálny systém: šľachta a veľkí vlastníci pôdy sa museli zúčastňovať na kampaniach so svojimi ľuďmi.
Vývoj vizigótskeho štátu smerom k novej štátnosti bol prerušený arabskou inváziou a dobytím Španielska v 8. storočí. Kráľovstvo Toledo.
Ostrogótske kráľovstvo
Ďalšia časť východonemeckej vetvy kmeňov je Ostrogóti- po krátkom federálnom zväzku s Východorímskou ríšou vytvorilo vlastný štát v Taliansku. Územie Ostrogótske kráľovstvo (493 - 555) pokrývala aj alpskú Galiu (dnešné Švajčiarsko, Rakúsko, Maďarsko) a pobrežie Jadranského mora. Ostrogóti sa zmocnili vo svoj prospech až tretiny území bývalých rímskych vlastníkov pôdy, predtým zajatých predchádzajúcimi dobyvateľmi.
Na rozdiel od iných germánskych národov si Ostrogóti vo svojom kráľovstve prakticky zachovali bývalý štátny aparát Rímskej ríše; Rímske a galorímske obyvateľstvo naďalej podliehalo vlastnému právu, vlastnej správe. Senát, pretoriánsky prefekt a mestské úrady naďalej existovali – a všetky zostali v rukách Rimanov. Gótske obyvateľstvo podliehalo vláde, ktorá sa vyvinula na základe nemeckej vojensko-kmeňovej tradície, ktorá bola zároveň národná.
Sila kráľa medzi Ostrogótmi bol veľmi významný už od doby ich dobytia Itálie. Získal právo zákonodarstva, razenie mincí, menovanie úradníkov, vedenie diplomatických stykov a finančné právomoci. Táto moc bola považovaná nad zákonom a mimo zákonov. Osobitným prejavom kráľovskej moci, ktorá začala v štáte intenzívne formovať nové sociálne a právne väzby, bolo patronátne právo (tuitio). Patronát mohol byť poskytovaný v práve, v jurisdikcii, pri ukladaní daní alebo pokút - jednotlivcom, ktorí tým získali osobitné postavenie zaviazaných kráľovi alebo jeho slobodným služobníkom. Neexistoval žiadny prísny poriadok dedenia moci; počas vojny kráľov volilo vojsko, častejšie to však ovplyvňovali rady šľachty alebo rady starších, ktoré však už neboli trvalými inštitúciami. Pozostatky vojenskej demokracie medzi Ostrogótmi boli slabšie: koncom 5. stor. Zdanie verejných zhromaždení prakticky neexistovalo.
Hral oveľa väčšiu úlohu (ako to bolo dokonca v Rímskej ríši) Kráľovská rada. Bola vojenskou radou aj najvyšším súdnym orgánom. Pozostávala z kráľových radcov, jeho panoša a sprievodu paláca – komitátu. Výbor mal na starosti menovanie cirkevných ministrov a určovanie daní.
Správa paláca(vznikajúca centrálna správa) pozostávala z kráľovského kancelára (podľa neskororímskeho vzoru), ktorého kompetencia bola obmedzená len na záležitosti paláca, osobného tajomníka panovníka - kvestora, komitov posvätných odmien a dedičstvo (správcovia všeobecných štátnych financií, resp. kráľovských majetkov). Vládna správa sa vykonávala najmä prostredníctvom územných vládcov a osobitných vyslancov.
Miestne, v špeciálnych obvodoch, všetka moc patrila gótskym komitom alebo grófom, ktorých menoval kráľ. Mali vojenské, súdne, administratívne a finančné právomoci nad gótskym aj rímskym obyvateľstvom a riadili činnosť iných úradníkov na svojom území. Medzi ich úlohy patrilo aj „udržiavanie pokoja“ na svojich pozemkoch a činnosť polície. V pohraničných regiónoch plnili úlohu panovníkov tzv vojvodov(duces), ktoré okrem správnej, vojenskej a súdnej moci vlastnili na svojom území aj niektoré zákonodarné práva. Podmienečnú jednotu v práci takejto pološtátnej správy mali priniesť kráľovskí vyslanci - saons, ktorí boli poverení rôznymi úlohami, najmä monitorovaním iných manažérov a funkcionárov (bez prideľovania ich funkcií), odstraňovaním priestupkov či obzvlášť závažných incidentov. Ich právomoci sa rovnako vzťahovali na rímske a gótske obyvateľstvo. Vojvodcovia a grófi velili aj gótskej armáde, ktorá už bola v Taliansku stála a bola podporovaná štátom.
Tradície rímskeho administratívneho systému neovplyvňovali len právomoci mnohých odvetví vlády kráľovstva. Navonok zostala mestská vláda úplne rímska, rímsky daňový systém a organizácia nákupu potravín boli úplne zachované. Kontinuita v štátnom usporiadaní bola taká veľká, že kráľovstvo si zachovalo v podstate dve štátnosti – jednu pre Rimanov, druhú gotickú, každá s vlastným vojskom, súdmi (občianskymi, v trestných veciach bol jeden grófsky súd) , prakticky s vlastnou najvyššou mocou . Toto rozlíšenie vychádzalo aj zo spoločenských zákazov (napr. neboli povolené goticko-rímske manželstvá).
Ostrogótske kráľovstvo sa ukázalo byť krátkodobé (v polovici 6. storočia dobyla Taliansko Byzancia). No politický systém, ktorý sa v ňom vyvinul, bol dôležitým historickým príkladom výrazného vplyvu tradícií Rímskej ríše na formovanie novej štátnosti.
Franský merovejský štát
Koncom 5. stor. v Severnej Galii (dnešné Belgicko a severné Francúzsko) vznikol raný štát Frankov, najmocnejší zväzok severogermánskych kmeňov. Frankovia sa dostali do kontaktu s Rímskou ríšou v 3. storočí, pričom sa usadili z oblastí severného Porýnia. V druhej polovici 4. stor. usadili sa v Galii ako federáti Ríma, postupne rozširovali svoje majetky a opúšťali kontrolu nad Rímom. Po páde Západorímskej ríše Frankovia (ktorí sa tiež nazývali Salic) zajali zvyšky rímskeho majetku v Galii a porazili nezávislé polokráľovstvá, ktoré sa tam vytvorili. Na dobytých územiach sa Frankovia usadili najmä v celých komunitách – klanoch, pričom zabrali čiastočne prázdne územia, čiastočne pôdu bývalej rímskej pokladnice a čiastočne miestne obyvateľstvo. Vo všeobecnosti však boli vzťahy Frankov s galorímskym obyvateľstvom pokojné. To zabezpečilo ďalšie formovanie úplne nového sociálno-etnického spoločenstva keltsko-germánskej syntézy.
Počas dobytia Galie sa vodca jedného z kmeňov dostal k moci medzi Frankami - Clovis. Do roku 510 sa mu podarilo zničiť ďalších vodcov a vyhlásiť sa akoby za predstaviteľa rímskeho cisára (nominálne zachovanie politických väzieb s ríšou bolo jedným zo spôsobov vyhlásenia jeho osobitných práv). Počas celého 6. storočia. Zostali zvyšky vojenskej demokracie, ľudia sa stále podieľali na zákonodarstve. Význam kráľovskej moci však postupne rástol. Do značnej miery to bolo uľahčené zvýšením príjmov kráľov, ktorí zaviedli pravidelný výber daní vo forme polyudye. V roku 496 (498 -?) Clovis so svojou družinou a časťou svojich spoluobčanov prijal kresťanstvo, čo zaisťovalo vznikajúcu štátnosť s podporou galsko-rímskej cirkvi.
Predtým bol štát Frankov slabo centralizovaný a reprodukoval kmeňové rozdelenie v územnej štruktúre. Krajina bola rozdelená na župy, župy na okresy (pagi), bývalé rímske komunity; najnižšia jednotka, no veľmi dôležitá, bola stovka. Okresy a stovky si ponechali samosprávu: okresné a stoľudové zhromaždenia riešili súdne spory a mali na starosti rozdeľovanie daní. Gróf nebol všeobecným panovníkom, vládol len kráľovským majetkom v grófstve (v iných oblastiach sa takíto panovníci nazývali satsebaróni); z titulu doménových práv mal súdne a správne právomoci vo vzťahu k poddanskému obyvateľstvu.
Základ štátnej jednoty spočiatku tvorili hlavne vojenská organizácia. Každoročné stretnutie domobrany – „marcové polia“ – zohralo významnú úlohu pri riešení štátnych a politických otázok, najmä vojny a mieru, prijímania kresťanstva atď. Koncom 6. stor. sú neštandardné. Ale v 7. stor. znovu obnovené, hoci nadobudli iný obsah. Do 7. storočia Do vojenskej služby sa začali verbovať nielen Frankovia, ale aj galorímske obyvateľstvo, a to nielen slobodní, ale aj odkázaní držitelia pôdy – Litovci. Vojenská služba sa začala meniť na národnú povinnosť a „marcové polia“ sa z väčšej časti stali prehľadmi obyvateľstva vojenskej služby.
Do 8. storočia. došlo k výraznému nárastu kráľovská moc. Prakticky stratila kontakt s inštitúciou vodcu vojenskej demokracie, no správny odkaz moci ešte nebol založený: dynastia merovejský, pochádzajúci z Clovisa z rodu Merovei, si zachoval väčšiu kráľovskú moc. Právne pamiatky éry začali spomínať zákonodarné práva kráľov, posvätný charakter kráľovskej moci a výlučnosť jej práv. Objavila sa dokonca aj myšlienka velezrady (a teda znamenala povinnú poslušnosť štátnym inštitúciám kráľovskej moci).
Centrum verejnej správy v 6. storočí. sa stal kráľovský dvor. Za kráľa Dagoberta (VII. storočie) sa etablovali ako stále funkcie referendára (aj strážcu kráľovskej pečate), kráľovského grófa (najvyššieho sudcu), vedúceho financií, strážcu pokladov a opáta paláca. Vzniklo nádvorie a bezprostredné okolie, hlavne kostol kráľovská rada, ktoré ovplyvňovali uzatváranie zmlúv, menovanie úradníkov, udeľovanie pozemkov. Úradníkov pre špeciálne záležitosti, finančných, obchodných a colných agentov menoval a odvolával kráľ podľa vlastného uváženia. Trochu zvláštne postavenie mali vojvodcovia, panovníci viacerých spojených okresov.
Vyskytovalo sa až dvakrát do roka stretnutia šľachty(biskupov, grófov, vojvodov atď.), kde sa rozhodovalo o všeobecných politických, hlavne cirkevných záležitostiach a grantoch. Najpočetnejšie a najvýznamnejšie boli jarné, jesenné boli kompozične užšie a palácovejšie.
Jednou z najdôležitejších právomocí kráľovskej moci bolo vydávanie grantov – pozemkových držieb. V prvom rade sa takéto ocenenia dotkli kráľovských bojovníkov, ktorí sa zo slúžiacich vojakov začali meniť na vazalov - v 7. storočí. Samotný termín sa začal používať vo vzťahu k tejto vrstve kráľovského sprievodu. Kontrola nad pozemkovým majetkom a službami posilnila národné právomoci kráľovského paláca.
Do konca 6. - začiatku 7. stor. zmeny ovplyvnili postavenie župnej samosprávy. Hlavnou postavou miestnej správy sa stali grófi, na ktorých prešli právomoci bývalých výborov ríše veliť posádkam, súdnictvu a kontrolovať úradníkov. Tento tradicionalizmus vo formovaní štátnosti bol o to skutočnejší, že viac ako polovica tých, ktoré boli známe v 6. storočí. Franskí regionálni vládcovia-grófi boli galorímskeho pôvodu. Takéto spojenie s miestnymi komunitami prirodzene posilnilo decentralizačné tendencie.
Raný frankistický štát však svojou povahou nebol silný. Od prelomu storočia VI-VII. začalo sa citeľné oddelenie troch oblastí kráľovstva: Neustria (severozápad s centrom v Paríži), Austrázia (severovýchod), Burgundsko. Do konca 7. stor. Na juhu vynikala Akvitánsko. Regióny sa výrazne líšili zložením obyvateľstva, stupňom feudalizácie, administratívnym a sociálnym systémom.
Prebiehajúci kolaps štátu spôsobil predovšetkým oslabenie kráľovskej moci (najmä od roku 511, keď cirkevná rada rozdelila moc medzi Chlodovových dedičov, vyhlásila jedinečnú štruktúru v podobe „spoločného kráľovstva“). Koncom 7. stor. skutočné právomoci boli v rukách kráľovských majordómovia- vládcovia palácov v určitých regiónoch. Starostovia prevzali otázku udeľovania pôdy a s ňou aj kontrolu nad miestnou aristokraciou a vazalmi. Poslední merovejskí králi sa stiahli z moci (za čo dostali v histórii prezývku „leniví králi“).
V 2. polovici 6. stor. Vizigótske kráľovstvo bolo malé a slabé. Južná časť Španielska patrila Byzancii, na severozápade polostrova ležalo samostatné Suevské kráľovstvo, severne od Pyrenejí boli Vizigóti tlačení Frankami. Izoláciu Vizigótskeho kráľovstva posilnila skutočnosť, že jeho štátnym náboženstvom bol arianizmus, kým Suevi a Frankovia konvertovali na katolicizmus a uzavreli spojenectvo s Byzanciou ako spolureligionisti Rimanov.
V roku 568 sa Leuvigild stal kráľom Vizigótov. Za cieľ si stanovil posilnenie vizigótskeho kráľovstva a zjednotenie Španielska. Leuvigild využil oslabenie Byzancie za Justína II. (Lombardská invázia do Talianska, porážka Byzancie na východe Peržanmi) a dobyla južné Španielsko. V rukách Byzancie zostali iba pobrežné mestá Španielska pri Stredozemnom mori. Potom Leuvigild porazil Suevov a pripojil ich kráľovstvo k Vizigótskemu. Baskovia uznali svoju závislosť od Vizigótov. Potom sa takmer celý Pyrenejský polostrov stal súčasťou Vizigótskeho kráľovstva.
Leeuvigild sa snažil zvýšiť prestíž kráľovskej moci. Navonok začal napodobňovať byzantských cisárov. Hlavným mestom svojho kráľovstva urobil mesto Toledo, ktoré sa nachádza v samom strede krajiny, na hranici vizigótskeho a španielsko-rímskeho regiónu. V Tolede bolo podľa rímsko-byzantského vzoru vytvorené centrálne palácové oddelenie, ktoré spravovalo kráľovstvo. Leuvigild sa snažil zjednotiť Gótov a Španielsko-Rimanov do jedného ľudu pod zástavou jedného náboženstva, ale nespoliehal sa na katolicizmus, ale na arianizmus. Leeuvigildov pokus obrátiť všetkých Španielov na arianizmus zlyhal a rok po kráľovej smrti (586) jeho syn Reckard prestúpil na katolicizmus a urobil z neho štátne náboženstvo.
Góti a Španielsko-Rímania vo Vizigótskom kráľovstve postupom času začali byť vnímaní ako jediný národ – katolícki Španieli. Prebieha kultúrna asimilácia (romanizácia) gotickej menšiny. Okolo roku 625 bolo dokončené zjednotenie Španielska pod vládou vizigótskych kráľov: Byzancia prišla o posledné mestá na pobreží.
Začiatkom 8. stor. z juhu – zo severnej Afriky – začína arabská ofenzíva proti Španielsku. V prvých desaťročiach 8. stor. Takmer celé Španielsko zajali Arabi a vizigótske kráľovstvo prestalo existovať.
Franský štát
Po smrti kráľa Chlodvíka (511) sa Franský štát neudržal ako jedno kráľovstvo. Bola rozdelená medzi synov Clovisa, ktorí niesli kráľovský titul, a odteraz sa naďalej delila na dedičstvá medzi kráľmi klanu Merovejovcov. Medzi nimi boli časté medzináboženské vojny. Zároveň pokračovala expanzia Frankov v Európe. Dobyli územie východne od Rýna, nazývané Frankonia. V roku 534 bolo dobyté Burgundské kráľovstvo. Počas vojny medzi Byzanciou a Ostrogótmi v Taliansku dobyli Frankovia Provensálsko – južnú Galiu, predtým súčasť Ostrogótskeho kráľovstva. Frankov v polovici 6. storočia. boli považovaní za spojencov Byzancie.
K novému zjednoteniu Frankov došlo za kráľa Clothara II. (613 – 629), ktorý nastúpil na trón vo všetkých veľkých franských kráľovstvách. Franské kráľovstvo v tom čase pozostávalo z troch veľkých oblastí. V Severnej Galii, v zóne počiatočného osídlenia Frankami, od Meuse po Weser ležal región Austrázia; Západná Galia od Seiny po Garonnu sa volala Neustria a juhovýchodná Galia pozdĺž celej Rhony sa volala Burgundsko.
Každý z troch regiónov bol riadený majordómovia- správcovia kráľovskej domácnosti. Skutočná moc bola sústredená v ich rukách, zatiaľ čo Merovejci sa zmenili na symbolické postavy a vošli do dejín pod pohŕdavou prezývkou „leniví králi“. Moc richtárov bola dedičná. V roku 687 major Austrázie Pepin z Geristal porazil svojich rivalov a začal vládnuť celému štátu Frankov. Ním založená dynastia majordomov (kráľov od roku 751) vošla do dejín pod názvom Karolingovci (pomenovaní podľa Karola Veľkého) alebo Pipinidovia.
Vizigóti sú súčasťou gotickej kmeňovej aliancie, ktorá sa rozpadla v treťom storočí. V Európe boli známe od druhého do ôsmeho storočia. Kmene Vizigótov si dokázali vytvoriť svoj vlastný silný štát a súťažiť o vojenskú moc s Frankmi a Byzantíncami. Koniec ich histórie ako samostatného kráľovstva je spojený s príchodom Arabov. Zvyšných Vizigótov, ktorí sa nepodriadili moslimskému svetu, možno považovať za predkov aristokracie budúceho Španielska.
Kto sú Góti?
Od druhého storočia sa v Európe objavovali starodávne germánske kmene, nazývané Góti. Pravdepodobne boli škandinávskeho pôvodu. Hovorili goticky. Na jej základe vyvinul biskup Wulfil písanie.
Kmeňový zväz pozostával z troch hlavných vetiev:
- Ostrogóti sú skupina považovaná za vzdialených predkov Talianov;
- Krymskí Góti - skupina, ktorá migrovala do oblasti severného Čierneho mora;
- Vizigóti sú skupina považovaná za vzdialených predkov Španielov a Portugalcov.
pôvod mena
Aby ste lepšie pochopili, kto sú Vizigóti, mali by ste sa dozvedieť viac o názve kmeňa. Presný pôvod názvu nebol nikdy stanovený. Existuje však niekoľko verzií. Podľa jedného z nich slovo „západ“ pochádza z gótskeho jazyka „múdry“, zatiaľ čo „ost“ znamená „brilantný“. Podľa inej verzie slovo „západ“ znamená „ušľachtilý“ a „ost“ znamená „východný“.
V raných dobách sa Vizigóti nazývali Tervingi, to znamená „ľudia lesov“, a Ostrogóti sa nazývali Grevtungs, čo znamenalo „obyvatelia stepí“.
Tak sa volali Góti až do piateho storočia. Neskôr ich začali nazývať „západní“ a „východní“ Góti. Stalo sa to preto, že Jordan trochu prehodnotil knihu Cassiodorus. V tom čase Vizigóti ovládali západné krajiny Európy a Ostrogóti východné územia.
Únia s Rímom
Vizigóti začali svoju samostatnú históriu v treťom storočí, keď prekročili Dunaj a vtrhli do krajín Rímskej ríše. V tom čase sa oddelili od Ostrogótov. To im umožnilo robiť nezávislé rozhodnutia týkajúce sa miesta ich osídlenia a iných nuancií. Vizigóti sa konečne mohli usadiť na Balkánskom polostrove po tom, čo ho Rimania v roku 270 opustili.
O päťdesiat rokov neskôr Vizigóti uzavreli spojenectvo s Konštantínom Veľkým. Cisár im udelil štatút federátov, teda spojencov. Toto správanie Ríma bolo bežné vo vzťahu k barbarským kmeňom. Na základe zmluvy sa Vizigóti zaviazali strážiť hranice Rímskej ríše a zásobovať svojich ľudí vojenskou službou. Za to kmene dostávali ročnú platbu.
V roku 376 germánske kmene veľmi trpeli Hunmi. Obrátili sa na panovníka Valensa, aby im umožnil usadiť sa v Trácii na južnej strane Dunaja. Cisár dal na to súhlas. To však viedlo k ďalším problémom.
Kvôli vážnym konfrontáciám s Rimanmi, ktorí začali profitovať z Vizigótov, títo začali otvorené povstanie. Vyeskalovalo to do vojny, ktorá trvala od roku 377 do roku 382. Vizigóti uštedrili Rimanom ťažkú porážku v bitke pri Adrianopole. Cisár a jeho vojenskí vodcovia boli zabití. Začal sa tak pád Rímskej ríše, ktorá už neovládala severné hranice.
V roku 382 došlo k prímeriu. Vizigóti dostali pozemky, ročnú platbu za zásobovanie bojovníkov pre cisársku armádu. Postupne sa začalo formovať kráľovstvo Vizigótov.
Vláda Alarica prvého
Koncom štvrtého storočia bol zvolený prvý vizigótsky kráľ. Získal moc nad celým kmeňom. Vizigóti zároveň podľa dohody s ríšou podporovali Theodosia Veľkého, ktorý bojoval s Eugenom. V bojoch utrpeli vážne straty. To spôsobilo vzburu vedenú kráľom Alaricom I.
Najprv sa Vizigóti a ich kráľ rozhodli dobyť Konštantínopol. Mesto však bolo dokonale chránené. Povstalci zmenili plány a zamierili do Grécka. Spustošili Attiku, vyplienili Korint, Argos a Spartu. Vizigóti vyhnali mnohých obyvateľov týchto politík do otroctva. Aby sa Atény vyhli drancovaniu, museli vyplatiť barbarov.
V roku 397 rímske vojsko obkľúčilo Alaricovo vojsko, no podarilo sa mu ujsť. Potom Vizigóti napadli Epirus. Cisárovi Arkadymu sa podarilo zastaviť nepriateľstvo. Vyplatil kmeň a udelil Alaricovi titul veliteľa armády Illyricum.
Dobytie Ríma
Na začiatku piateho storočia sa Alaric rozhodol odísť do Talianska. Stilicho a jeho armáda ho dokázali zastaviť. Po uzavretí zmluvy sa Alaric vrátil do Illyrica.
O niekoľko rokov neskôr Stilicho zomrel. To znamenalo ukončenie zmluvy a začala sa vizigótska invázia do Ríma. V meste, ktoré bolo obliehané barbarmi, chýbali zásoby. Čoskoro sa Večné mesto vzdalo. Musel platiť odškodné v cennostiach a otrokoch. Alaric dostal tisíce libier zlata, striebra, koží, hodvábnych šiat, ako aj veľa otrokov, ktorí boli prijatí do armády Vizigótov.
Okrem cenností požiadal Alaric cisára Honoria o pôdu pre svoj kmeň. Po odmietnutí dobyl späť Rím. Stalo sa to v roku 410. Je pozoruhodné, že germánsky kmeň nespôsobil mestu výrazné škody. To naznačuje, že Vizigóti nie sú predstaviteľmi obyčajných barbarov. Spáchali lúpež a chceli získať pôdu na vytvorenie vlastného kráľovstva, ale nesnažili sa zničiť všetko, čo im stálo v ceste.
Dobytie Akvitánie
Po vyplienení Ríma sa Alaric rozhodol dobyť africké pobrežie. Zabránilo tomu zničenie flotily v dôsledku silnej búrky. Čoskoro zomrel aj kráľ Vizigótov. Jeho plány sa nikdy neuskutočnili.
Nasledujúci králi nevládli dlho. Výskumníci to pripisujú skutočnosti, že obhajovali spojenectvo s Rímom. Mnohé šľachtické rodiny boli proti zmluve s ríšou. Aliancia sa však uzavrela a priniesla svoje ovocie. V roku 418 cisár Honorius udelil kmeňu pôdu v Akvitánii, ktorú mohli využiť na osídlenie. Od tohto času sa začalo formovať kráľovstvo Vizigótov.
Centrom kráľovstva sa stalo mesto Toulouse. A za kráľa bol zvolený Alaricov nemanželský syn Theodorich. Tridsaťdva rokov vládol Vizigótom v Akvitánii. Vládca rozšíril hranice svojho kráľovstva. Jeho smrť bola spojená s legendárnou bitkou proti Attilovi. Góti a Rimania porazili Hunov, ale za príliš veľkú cenu.
Ďalej sa vizigótski králi navzájom vystriedali. Začali sa občianske spory, ktoré sa skončili po nástupe Euricha k moci. Obdobie jeho vlády sa považuje za rozkvet vizigótskeho kráľovstva. Jeho územie siahalo do južnej a strednej Galie, bolo to najväčšie zo všetkých barbarských mocností, ktoré sa sformovali na troskách bývalej ríše.
Vizigóti sú kmeň, ktorý si dokázal nielen vytvoriť vlastný štát, ale aj vypracovať vlastné zákony. Neustále sa upravovali a dopĺňali o nové zákony. V roku 654 vytvorili základ vizigótskej pravdy.
Strata bývalej moci
Na konci piateho storočia mali Góti nových nepriateľov – Frankov. Vizigóti si to uvedomili v roku 486, keď Clovis Prvý porazil posledného mocného rímskeho generála Syagria.
V tom čase sa vládcom Vizigótov stal Alaric II. S Ostrogótmi udržiaval dobré vzťahy, preto sa v roku 490 zúčastnil ťaženia proti Frankom. Na začiatku šiesteho storočia však Frankovia a Vizigóti podpísali mier.
Vydržalo to päť rokov, kým ho Clovis nezlomil v roku 507. Bitka pri Vouille mala za následok smrť kráľa západných Gótov a jeho ľudu, ktorý stratil významnú časť svojich krajín v Akvitánii.
Situácia sa zhoršila po nástupe Gezalekha k moci. Kráľ nechcel bojovať a Burgundi a Frankovia pokračovali v zaberaní Vizigótskeho kráľovstva. Situáciu napravil ostrogótsky panovník. Teodorich Veľký dokázal zastaviť postup Frankov. Začal vládnuť obom národom.
Nasledujúci vládcovia pokračovali v boji proti Frankom. Veľký úspech však nedosiahli. Okrem toho sa Byzancia stala mocnejším nepriateľom. V tomto období sa hlavné mesto Vizigótov presťahovalo najskôr do Narbonne a neskôr do Barcelony.
Kráľ Leovigild dokázal nakrátko vrátiť moc vizigótskemu kráľovstvu. Presťahoval hlavné mesto do Toleda, začal raziť svoje vlastné mince a začal sa zaoberať zákonmi.
Kráľovstvo Toledo
Leovigild bol spoluvládcom so svojím bratom Liuvom. Neskôr sa stal jediným vládcom. Leovigild sa stal kráľom vo chvíli politickej anarchie. S centrálnou vládou magnáti počítať nechceli. Každý z nich premenil svoje pozemky na malý štát.
Leovigild sa odhodlane chopil obrany kráľovského trónu. Začal bojovať proti vnútorným a vonkajším protivníkom. V tomto boji sa neuskromnil. Mnoho vznešených Vizigótov za svoje bohatstvo zaplatilo životom. Kráľ dopĺňal štátnu pokladnicu okrádaním občanov a útekmi od nepriateľov. Nastali vzbury zo strany magnátov a roľníkov. Všetci boli potlačení a povstalci boli popravení.
Vo svojej moci sa kráľ spoliehal na nižšie vrstvy obyvateľstva. To obmedzovalo moc magnátov, ktorí boli nebezpečnými nepriateľmi kráľovskej moci.
Zahraničná politika:
- V roku 570 sa začala vojna s Byzanciou. Vizigóti dokázali vytlačiť Byzantíncov. Ten sa pomoci od Konštantínopolu nedočkal a začal vyjednávať o mieri.
- V roku 579 oženil kráľ svojho najstaršieho syna s franskou princeznou. Manželstvo nielenže neviedlo k mieru medzi národmi, ale spôsobilo aj rozpory v kráľovskom dome. To viedlo k povstaniu proti kráľovi, ktoré bolo potlačené až v roku 584. Leovigild musel popraviť svojho najstaršieho syna.
- V roku 585 si kráľ podrobil Suevov a ich kráľovstvo prestalo existovať.
Leovigild chcel vybudovať štát, ktorý by bol ako Byzancia. Usiloval sa o vytvorenie impéria nielen z hľadiska územia, ale aj vzhľadu. Za týmto účelom bol zriadený veľkolepý palácový ceremoniál, kráľ začal nosiť korunu a bohaté rúcha.
Vládca zomrel prirodzenou smrťou v roku 586. Predtým zničil šľachtické rodiny, ktorých predstavitelia si mohli uplatniť nárok na trón. Kráľom sa stal Leovigildov syn Reccared. V zahraničnej politike pokračoval v aktivitách svojho otca.
Postupne začal Franský štát vytláčať Vizigótov na súši. Kvôli nedostatku serióznej flotily nemohlo kráľovstvo Toledo brániť svoje záujmy na mori.
Niektorí vládcovia vizigótskeho kráľovstva:
- Gundemar - bojoval s Byzantíncami a Baskami.
- Sisebut - podrobil si Rukkončanov a Astúrčanov, začal s vytváraním flotily a prenasledoval Židov.
- Svintila – napokon vyhnal Byzantíncov z Toledského kráľovstva.
- Sisenand – za vlády štvrtého sa rozhodlo, že vizigótski králi budú odteraz vyberaní na stretnutiach šľachty a duchovenstva.
- Hindasvint – bojoval proti odbojnej šľachte, považovaný za posledného silného kráľa Vizigótov.
- Wamba - posilnil svetskú moc, ale nie nadlho, keďže bol zvrhnutý.
- Erwig – zmieril sa s duchovenstvom, obmedzil práva Židov, odrážal útoky Frankov.
- Egik - brutálne prenasledovaní Židia, ktorí boli zbavení všetkých práv, predávaní do otroctva a deti od siedmich rokov boli odoberané príbuzným a dané na prevýchovu do kresťanských rodín.
Vládca Wamba bol zvrhnutý dosť prefíkaným spôsobom. Dostal nápoj, ktorý ho priviedol do bezvedomia. Dvorania rozhodli, že panovník je mŕtvy a obliekli ho do kláštorného rúcha. Takto sa to malo robiť podľa zvyku. V dôsledku toho sa kráľ presunul na duchovenstvo a stratil moc. Keď sa Wamba prebudil, musel podpísať zrieknutie sa a ísť do kláštora.
Konečný pád štátu
Koncom siedmeho storočia Egik urobil svojho syna spoluvládcom. Neskôr začal Vitits vládnuť samostatne. Wititzovým nástupcom sa stal Roderich. V tomto čase čelili Vizigóti silnému nepriateľovi – Arabom.
Vodcom Arabov bol Tariq. Začiatkom ôsmeho storočia prešiel so svojou armádou cez Gibraltár a dokázal poraziť Gótov v bitke pri Guadalete. V tejto bitke zomrel vizigótsky kráľ.
Pomerne rýchlo sa Arabom podarilo dobyť polostrov, na ktorom vytvorili Cordobský emirát.
Úspech arabského dobývania je spojený s mnohými faktormi:
- slabosť kráľovskej moci vizigótskeho kráľovstva;
- neustály boj gótskej šľachty o trón;
- Dobyvatelia obratne manipulovali so svojimi protivníkmi a ponúkli Vizigótom prijateľné podmienky kapitulácie.
Mnohé šľachtické rody Gótov prijali novú vládu. Zachovali si svoje pozemky a schopnosť spravovať si svoje záležitosti. Tiež im bolo dovolené zachovať si vieru.
V severovýchodných krajinách stále existovali Vizigóti. Dokázali odolať Arabom a nevpustili ich na svoje územie. Kráľom sa tam stal Aguila II. Zvyšné krajiny sa stali odrazovým mostíkom pre Reconquistu. Z kráľovstva následne vzniklo aj stredoveké Španielsko.
Presvedčenia
Góti boli pôvodne pohania. V prvej polovici štvrtého storočia sa stali prívržencami ariánskej vetvy kresťanskej viery. Pomáhal im v tom kňaz menom Wulfil. Najprv sám konvertoval na kresťanstvo v Konštantínopole a potom zostavil abecedu pre gótsky jazyk. Preložil aj Bibliu do gótčiny a nazval ju „Strieborný kódex“.
Vizigóti boli Ariánmi až do konca šiesteho storočia, keď v roku 589 kráľ vyhlásil západné kresťanstvo za hlavné náboženstvo. Inými slovami, z Vizigótov sa stali katolíci. Ku koncu kráľovstva duchovenstvo požívalo významné privilégiá a malo mnoho práv. Mohli ovplyvniť voľbu budúceho kráľa.
Úspechy
Aby ste pochopili, kto boli Vizigóti, mali by ste sa dozvedieť viac o ich kultúrnom dedičstve. Je známe, že v architektúre používali podkovovité oblúky, murovali z brúseného kameňa, stavby zdobili rastlinnými či zvieracími ornamentmi. Gotická architektúra, rovnako ako sochárstvo, bola výrazne ovplyvnená byzantským umením.
Slávne kostoly germánskeho kmeňa:
- San Juan de Baños – bol založený za kráľa Recqueswintona v Palencii.
- Santa Comba - vytvorená v ôsmom storočí v Ourense.
- San Pedro - vytvorené v Zaragoze.
Vďaka objaveniu pokladov v Guarrazare sa výskumníci mohli dozvedieť veľa o úžitkovom umení Vizigótov. Boli pochovaní neďaleko Toleda. Predpokladá sa, že poklady boli dary od kráľov cirkvi.
Všetky prvky boli vyrobené zo zlata. Boli zdobené drahými kameňmi, vrátane achátov, zafírov, horského kryštálu a perál.
Objav v Gvarrazare nebol jediný. Počas ďalších archeologických vykopávok boli objavené predmety vyrobené z kovu, skla a jantáru. Boli to korálky, spony, brošne, brošne.
Na základe zistení vedci dospeli k záveru, že v ranom období existencie Vizigótov vyrábali šperky z bronzu. Zdobili ich farebné vložky zo skla, smaltu a polodrahokamov v červených odtieňoch. Výrobky neskorého obdobia vznikli pod vplyvom Byzancie. Vo vnútri taniera boli zdobené ornamentami, motívmi boli rastlinné, zvieracie alebo náboženské námety.
Za najznámejší nález sa považuje koruna Reckesvinta. Je vyrobený v podobe širokej zlatej obruče, na ktorej je umiestnených dvadsaťdva príveskov zo zlatých písmen a drahých kameňov. Z listov môžete prečítať frázu, ktorá sa prekladá ako „Dar kráľa Rekkesvinta“. Vzácna koruna je zavesená na štyroch zlatých retiazkach, ktoré sú v hornej časti zaistené zámkom pripomínajúcim kvet. Zo stredu hradu klesá reťaz, na konci ktorej je mohutný kríž. Je vyrobený zo zlata a zdobený zafírmi a perlami.
) a Ragnahilda. F: Tiudigoto, dcéra ostrogótskeho kráľa Theodoricha.
Alaric bol láskavý, ale nie mimoriadne nadaný kráľ. Počas jeho vlády bolo zostavené Rímske právo Vizigótov, známe aj ako Alaricov breviár. Tento zákonník zahŕňal mnoho zákonov z Theodosiovho kódexu, ako aj novely neskorých cisárov až po Liviho Severusa vrátane, a fragmenty z diel starovekých právnikov. Zákony, ktoré nespĺňali meniace sa historické podmienky, boli vyhodené.
Koncom 5. storočia sa začalo rýchle posilňovanie Frankov a vzostup ich kráľa Chlodvíka I. Vzhľadom na franskú hrozbu sa Vizigóti začali masovo sťahovať do Španielska. Rímske obyvateľstvo Galie – väčšina z nich priaznivci ortodoxnej nicejskej cirkvi (samotní Vizigóti zostali Ariánmi) – naopak vítali Frankov láskavo, ako svojich súvercov. Alaric urobil všetko pre udržanie mieru s Clovisom, no v roku 507 vojna konečne začala. Vojaci sa zišli na poli Voclad neďaleko Poitiers. Vizigóti bojovali so svojou obvyklou odvahou, no rozmaznávaní dlhým životom v luxusnej krajine neodolali bojom zoceleným Frankom a čoskoro sa vyčerpali a utiekli. Alaric, zarmútený touto hanbou vizigótskeho mena, sa ponáhľal s niekoľkými kamarátmi na miesto, odkiaľ Clovis riadil priebeh bitky. Tu ho zrazili z koňa a padol do rúk franského kráľa.
15/14. AMALARIC (507 – 531)
Syn Alarica II. a Tiudigota. F: Clodechild, dcéra franského kráľa Clovisa I. Gen. 502 + 531
Po smrti Alarica II. uznali niektorí Vizigóti za kráľa jeho legitímneho syna Amalarica, zatiaľ čo iní uznali za kráľa staršieho vedľajšieho syna Gezalikha. Keď sa bratia medzi sebou pohádali, nemohli odolať Frankom, ktorí sa rýchlo presúvali hlbšie do ich kráľovstva. Franský kráľ Chlodvík vstúpil do Bordeaux, prezimoval tam a na jar roku 508 dobyl hlavné mesto Vizigótov Toulouse. Carcassonne však tvrdohlavo bojoval s jeho útokmi. Obliehanie sa vlieklo. Medzitým kráľ Ostrogótov Theodorich () poslal veľkú armádu vedenú Ibbom na pomoc jeho vnukovi Amalaricovi. Frankovia utrpeli ťažkú porážku pri Arles a potom boli nútení opustiť ďalšie dobytie. Týmto víťazstvom si Ibba udržal Septimániu (pobrežná krajina medzi Rhonou a Pyrenejami) a Narbonu pre vizigótskeho kráľa. Ale rozľahlá a bohatá Akvitánsko zostala v moci Chlodvíka a bola pripojená k franskému štátu.
Roztrhaní vnútornými spormi Vizigóti nemysleli na vonkajších nepriateľov. Až v roku 511, po zajatí a poprave Gesalicha, Theodorich nastolil mier v štáte a začal vládnuť Vizigótom v mene svojho vnuka. Amalárik dostal moc do vlastných rúk až v roku 526, po smrti svojho starého otca a na tróne zotrval len krátko. Pre svoju prílišnú horlivosť pre arianizmus hrubo urazil svoju manželku, franskú princeznú Chlodechildu, čím ju prinútil zriecť sa nicejského náboženstva. Kráľovná sa napokon obrátila na svojho brata Childeberta so žiadosťou, aby ju vytrhol z rúk jej trýzniteľa. Francúzsky kráľ rád využil túto príležitosť, išiel proti Amalaricovi a porazil ho pri Narbonne. Amalari sa plavil po mori do Španielska a tam ho zabili vojaci, ktorí sa proti nemu vzbúrili, pravdepodobne na podnet bohatého a mocného Ostrogótha Theudisa, ktorý bol Theodorichovým guvernérom. Jeho smrťou zanikol starobylý rod Baltovcov.
16. THEUDIS (531 – 548)
Theudis bol panošom ostrogótskeho kráľa Theodoricha Veľkého. Po smrti svojho zaťa, vizigótskeho kráľa Alaricha II., v roku 507 poslal Theodorich Theudisa do Španielska ako poručníka svojho malého vnuka Amalarica. Theudis bol vládcom jedného z regiónov v Španielsku až do smrti Theodoricha v roku 526. Počas týchto rokov sa stal naturalizovaným a oženil sa s vznešenou Španielkou z bohatej rodiny. V roku 531 sa Theudis zmocnil trónu zabitím kráľa Amalarica. Presťahoval svoje sídlo do Španielska a hlavným mestom urobil Barcelonu a potom Sevillu. Od tej doby sa Španielsko stalo hlavnou súčasťou vizigótskeho kráľovstva. Na posilnenie svojej moci sa Theudis postaral o potvrdenie svojho zajatia voľbou šľachticov. Po ňom všetci vizigótski králi dostali svoju hodnosť nie dedením, ale výberom. Hoci bol Theudis ariánom, prejavoval veľkú toleranciu a dovolil biskupom nicejského vierovyznania zhromažďovať sa na konciloch. Po svojom zvolení okamžite začal vojnu proti Frankom, ktorí sa v roku 531 dostali do Kantábrie, v roku 532 dobyli Narbonnskú Galiu a v roku 533 obľahli Zaragozu. Theudis spôsobil Frankom niekoľko porážok a prinútil ich ustúpiť. V roku 545 Frankovia opäť vtrhli do Španielska a dostali sa dokonca až k Ebre. Theudis ich s ťažkosťami vybojoval. Po vytlačení Frankov zo Septimánie podnikol výpravu do Afriky, aby touto sabotážou uľahčil Ostrogótom bojovať proti Byzantíncom. Ale počas obliehania Sevty boli Vizigóti porazení. Tri roky na to bol Theudis zabitý vo svojom paláci v Seville mužom, ktorý dlho predstieral šialenstvo a oklamal kráľa.
17. TEUDIGISEL (548 - 549)
Veliteľ Theudigisel, zvolený za kráľa po vražde Theudisa, sa ukázal ako chamtivý, krutý a zhýralý muž. Po nástupe na trón dal plnú uzdu svojim zlým vášňam. Čoskoro sa proti nemu vytvorilo sprisahanie a bol zabitý na hostine v Seville.
18. AGILA I (549 – 554)
Po vražde Theudigisela väčšina Vizigótov zvolila za kráľa Agila, menšina, nespokojná s touto voľbou, vyhlásila za kráľa Atanagilda. V snahe dokončiť dobytie Španielska Aguila vyhlásila vojnu obyvateľom Baeticy, ktorí si stále udržiavali nezávislosť pod nadvládou španielsko-rímskych aristokratov. Pri Cordobe ho však porazili. Využijúc to, Atanagild sa vzbúril a obrátil sa o pomoc na Byzantíncov. V bitke pri Seville bol Aguila porazený, stiahol sa do Meridy a tu ho zabili jeho druhovia.
19. ATANAGILD (554 – 567)
J: Gosvinta.
Keď Atanagild získal moc s pomocou byzantských jednotiek, čoskoro proti nim začal vojnu, pretože Byzantínci neboli spokojní s územiami, ktoré dostali na základe dohody o pomoci, a mali v úmysle zmocniť sa celého Španielska. Zajali juh krajiny s mestami Betis, Corduba a Cartagena (). Počas svojej vlády sa Atanagild pokúšal získať späť stratené krajiny, ale neúspešne. Atanagild presunul hlavné mesto svojho kráľovstva do Toleda a zvýšil význam tohto mesta, ktoré čoskoro dosiahlo celoeurópsku slávu.
20. LIUVA I (568 – 573)
Po Atanagildovej smrti pokračovalo až do jari 568 interregnum, ktorého dôvody nie sú známe. Nakoniec bol za kráľa zvolený Liuva, brat Atanagilda, vojvodu zo Septimánie (juhozápadná Galia). Po krátkom čase zdieľal vládu nad krajinou so svojím bratom Leovigildom, vládcom Toleda. Leovigild dostal španielske územia a Liuva si ponechal galské provincie vo svojom vlastníctve.
21. LEOVIGILD (568 – 586)
F: 1) neznáme; 2) Gosvinta, vdova po kráľovi Atanagildovi.
Keď Leovigild prevzal kráľovskú moc, Pyrenejský polostrov ešte nebol zjednotený v rámci hraníc jedného štátu. Hoci vizigótske kráľovstvo obsadilo väčšinu územia Španielska, na západe mu naďalej odporovalo Suebské kráľovstvo a Byzantínci vlastnili Baeticu a časť provincie Cartagena. Okrem toho si severné regióny zachovali nezávislosť: Aragónsko, Astúria, Leon, ako aj Baskovia.
Od prvých dní svojej vlády sa Leovigild snažil podrobiť celý polostrov svojej moci. Najprv sa postavil proti Byzantíncom a v roku 572 dobyl Cordubu (Cordova). Potom kráľ uzavrel mier s Byzantíncami a verbálne vyjadril podriadenosť cisárovi a dosiahol ich neutralitu. To umožnilo Leovigildovi zamerať sa na severné oblasti svojho štátu. V roku 573, po smrti svojho brata Liuvu, anektoval svoje majetky v Galii a začal vojnu so Suevmi. V tom istom roku bola dobytá Sabaria av roku 574 Kantábria (Bizkaia). V roku 576 kráľ Sueves požiadal o mier a dostal ho.
Potom mier v kráľovstve narušila krvavá občianska vojna. Kráľov najstarší syn Hermengild, ktorý vládol v Seville, prijal nicejské náboženstvo a vzbúril sa proti svojmu otcovi. V roku 582 sa Leovigild vydal na ťaženie a zajal, hoci nie bez problémov, Meridu. V roku 583 sa priblížil k Seville, ktorú dobyli po dlhom obliehaní. Hermengild utiekol do Cordoby, no keď sa k nej v roku 584 priblížili kráľovské jednotky, vzdal sa a podriadil sa svojmu otcovi. Leovigild sa spočiatku správal k svojmu synovi láskavo, ale potom ho vyhnal do Valencie (v roku 585 Hermengild za záhadných okolností zomrel). Porážku rebélie sprevádzalo silné prenasledovanie ortodoxnej nicejskej cirkvi, ktorej hlavnou inšpirátorkou bola druhá manželka Leovigila Gosvintu, fanatického Ariána. V tom istom čase kráľ zrazil represie na mocných gótskych magnátov, z ktorých mnohí boli popravení alebo vyhnaní. V dôsledku toho sa kráľovská moc výrazne posilnila. Toledo bolo vyhlásené za oficiálne hlavné mesto štátu. Nová kodifikácia vizigótskeho práva slúžila aj účelu vnútornej konsolidácie štátu. Za týmto účelom bol v rokoch 578 - 580 revidovaný zákonník Eurichovho kódexu a Rímskeho práva Vizigótov (Breviár Alaric) a bol vytvorený nový Revidovaný kódex (Codex revisus). Tento zákonník okrem iného oficiálne zrušil dovtedy existujúci zákaz sobášov medzi Rimanmi a Gótmi. Právne sa Rimania rovnali Gótom.
V roku 585 Vizigóti využili nepokoje v kráľovstve Sueves a napadli ho. V dvoch bitkách Leovigild porazil nepriateľov a zmenil ich krajinu na svoju provinciu. S výnimkou najjužnejších miest okupovaných Byzantíncami sa celé Španielsko dostalo do rúk Vizigótov. V roku 586 Frankovia vtrhli do Septimánie. Po úspešnom odrazení tohto útoku Leovigild zomrel.
22/21. REKKARD I (586 – 601)
Syn Leovigilda. J: Baddo.
S menom Reccared sa spája mnoho dôležitých zmien, ktoré sa udiali vo vizigótskej spoločnosti. Od detstva mal sklony k ortodoxnej kresťanskej cirkvi. Hneď po Reccaredovom nástupe na trón začalo jeho okolie hovoriť, že starý kráľ Leovigild pred svojou smrťou oľutoval vraždu Hermengildovho najstaršieho syna a nariadil biskupovi Leanderovi, aby učil Reccareda nicejské náboženstvo. Po rozšírení tejto zvesti Reccared zvolal do Toleda koncil biskupov oboch vierovyznaní. Keďže väčšina obyvateľov krajiny bola oddaná nicejskému vyznaniu viery, Reccared chcel mať podporu v ortodoxnom duchovenstve. Preto boli jeho sympatie veľmi skoro určené. Kráľ vyhlásil, že nebo a zem svedčia v prospech nicejského náboženstva a slávnostne ho prijali. Väčšina ariánskych biskupov a mnohí Vizigóti nasledovali jeho príklad. Ale zničenie arianizmu sa nezaobišlo bez nepokojov a prenasledovania. Macocha znovuzrodeného Gosvinta zosnovala sprisahanie proti jeho životu, ale jej plán bol zmarený. Potom sa v Narbonskej Galii vzbúrili dvaja grófi podporovaní ariánskymi biskupmi. Pomohol im burgundský kráľ Guntram. Obnovený v roku 588 potlačil povstanie a porazil armádu Guntrama v bitke pri Carcassone. Gosvinta si vzala život. Osem ariánskych biskupov, ktorí zostali odporcami nicejského náboženstva, to prijalo. Podľa Fredegera boli všetky ariánske knihy zhromaždené a spálené spolu s domom, kde boli umiestnené. V roku 589 sa zišiel Tretí koncil v Tolede pozostávajúci zo 70 biskupov. Nicejské náboženstvo vyhlásil za náboženstvo vizigótskeho štátu a preklial ariánov. Ariánska heréza začala byť postupne vytláčaná. Reccared bol prvým zo španielskych kráľov, ktorý dostal prezývku katolík. Izidor zo Sevilly o ňom napísal: „Jeho tvár a spôsoby boli také príjemné a bol taký láskavý, že ho všetci milovali, neodolateľnou silou priťahoval k sebe aj nepriateľov a zlých ľudí. Bol veľmi štedrý: cirkvám a súkromným osobám vracal majetok skonfiškovaný jeho otcom a poddaným často dával oslobodenie od daní. Delil sa o svoje poklady s chudobnými a tými, ktorí trpeli nešťastím, vediac, že Boh mu dal kráľovstvo, aby mu vládol pre dobro ľudí.“ Pred Reccared boli Vizigóti oddelení od pôvodného obyvateľstva Španielska svojím arianizmom, ktorý si zachoval germánsky jazyk a germánske zvyky; Teraz začali čoraz viac preberať jazyk a zvyky Španielov. V bohoslužbách bol gótsky jazyk nahradený latinčinou. Štátna štruktúra však zostala nemecká, ale štruktúra súdu sa stala rímskou: súdne pozície dostali rímske názvy, jazykom súdu a správy sa stala latinčina, dokonca sa zaviedla rímska chronológia.
23/22. LIUVA II (601 – 603)
Syn Reccared.
Po dvojročnej vláde bola Liuwa zvrhnutá grófom Witterichom, šéfom ariánskej strany, a potom popravená.
24. WITTERICH (603 – 610)
Po nástupe na trón Witterich obnovil arianizmus v Španielsku. Celá jeho vláda sa niesla v občianskych sporoch a zúrivosti. Nakoniec bol zabitý na hostine pravoslávnymi sprisahancami.
25. GUNDEMAR (610 – 612)
J: Hildoara.
Gundemar sa dostal k moci po vražde kráľa Viterica v dôsledku sprisahania.
26. SISEBUR (612 – 621)
Po nástupe na trón Sisebur pokračoval vo vojne s Byzantíncami a viedol ju celkom úspešne, vyznačoval sa odvahou a súcitom s porazenými. Cisár Herakleios I. () bol nútený uzavrieť s ním mier v roku 616, podľa ktorého si ponechal len niekoľko miest na brehoch Atlantického oceánu. Bola dobytá aj Cartagena, hlavné mesto byzantského Španielska. Kronikári oslavujú Sisebura ako odvážneho bojovníka, pokorného vládcu a patróna vied a umenia. Na svedomí má však kruté prenasledovanie Židov, ktoré začal v tom istom roku 616. Sisebur zomrel buď na otravu, alebo na príliš silnú dávku lieku.
27/26. REKKARED II (621)
Syn Sisebura. Zomrel v treťom mesiaci svojej vlády.
28. SINTILA (621 – 631)
Svintila sa aj pod Siseburom ukázal ako úspešný a talentovaný veliteľ. Po smrti Reccareda II., Vizigóti vyhlásili Svintilu za kráľa. Podľa Izidora zo Sevilly „okrem vojenskej slávy mal Svintila mnoho iných skutočne kráľovských cností: vieru, rozvážnosť, tvrdú prácu, hlbokú znalosť právnych záležitostí a rozhodnosť vo vládnutí. Vo svojej štedrosti bol štedrý ku každému a milosrdný k chudobným a núdznym. Nebol teda len vládcom ľudu, ale mohol byť nazývaný aj otcom trpiacich.“ Svintila dokončil štátne zjednotenie Pyrenejského polostrova a okolo roku 625 odobral Byzantíncom posledné majetky v Španielsku. Baskovia, ktorí sa presťahovali do Gaskonska pod Leovigildou, vtrhli do Pyrenejí a pokúsili sa získať ich územia, ale Svintila ich útok odrazila. Hrdý na svoje víťazstvá vymenoval za spoluvládcu svojho syna Rikimera, začal zriedkavejšie zvolávať schôdze štátnych stavov a plánoval urobiť trón svojim spôsobom dedičným. Tým si odcudzil šľachticov a duchovenstvo. Povstalci v Septimánii povstali proti kráľovi na čele so Sisemundom. Na pomoc povstalcom prišiel franský kráľ Dagobert. Svintila bol porazený pri Zaragoze, keď ho opustila jeho vlastná armáda. Bol zbavený koruny a uväznený v kláštore, kde okolo roku 633 zomrel.
29. SISEMUND (631 – 636)
Kráľom sa stal Sisemund, ktorý v dôsledku rebélie zvrhol Svintila. Na IV. toledskom koncile v roku 633 udelil kléru také práva, že biskupi začali hrať vedúcu úlohu pri voľbe kráľa a vizigótsky štát sa začal podobať na teokraciu.
30. HINTILA (636 – 639)
Takmer celý čas svojej vlády musel Khintila bojovať s ambicióznymi ľuďmi, ktorí hľadali trón.
31/30. TULGA (639 – 642)
Syn Hintila.
Tulga bol mladý muž krotkého charakteru a zomrel pre svoju dobrú povahu. Bol zosadený 79-ročným veliteľom Hindasvintom a uväznený v kláštore.
32. HINDASVINT (642 – 653)
Za Hindasvintových predchodcov bola kráľovská moc natoľko oslabená, že na ňu šľachtici takmer prestali brať ohľad. Po zvrhnutí slabomyslného kráľa Tulgu začal Hindasvint obnovovať poriadok tvrdými opatreniami. Mnoho rebelov popravil a skonfiškoval im majetok. Franský kronikár Fredegar píše: „Aby si bol istý svojou mocou nad Španielskom a vedel o gótskej záľube zvrhnúť ich kráľov (kvôli čomu sa sám často zapájal do sprisahaní), nariadil zabiť jedného po druhom všetkých tých, ktorí vedel o. že boli zapojení do vzbúr proti kráľom, ktorí boli zvrhnutí. Iných posielal do vyhnanstva a ich manželky, dcéry a dedičný majetok rozdával svojim dôverníkom. Traduje sa, že aby potlačil tieto zločinecké sklony, odsúdil na smrť dvesto gótskych vodcov a päťsto ľudí nižšieho postavenia; a kým si nebol istý, že túto chorobu pokoril, neprestal popravovať tých, ktorých podozrieval. Hindasvinth to urobil tak, že Góti sa už nikdy neodvážili zorganizovať proti nemu nejaké sprisahanie, aké vytvorili za jeho predchodcov.“ Kráľ si zároveň bohatými darmi do kostolov a kláštorov získal priazeň duchovenstva a prísnou spravodlivosťou si vyslúžil lásku ľudu. Aby zbavil krajinu nepokojov, ktoré sprevádzali voľby kráľov, vymenoval Hindasvint v roku 649 svojho syna Rekkesvinta za svojho spoluvládcu. Za Hindasvinty konečne vstúpila do platnosti jednotná legislatíva pre všetkých Španielov (predtým Vizigóti v niektorých prípadoch naďalej používali svoj zákonník a domorodci naďalej používali ten svoj).
33/32. REKKESVINT (653 – 672)
V prvých rokoch svojej nezávislej vlády musel Rekkesvint bojovať s novými povstaniami. Aby ich ukončil, urobil ústupky: udelil emigrantom amnestiu a v roku 653 navrhol VIII. koncilu v Tolede prijať zákon o nástupníctve na trón. Odteraz sa ustanovilo, že po smrti panovníka by mali preláti a šľachta voliť nového. Kráľ venoval veľa úsilia zlepšovaniu zákonov, zlepšovaniu a dopĺňaniu zákonníka svojho otca. V roku 654 bola uverejnená revidovaná verzia vizigótskeho kódexu zákonov s názvom Kniha súdu. Kráľ sponzoroval vedu, remeslá a znižoval dane, dokonca obetoval svoje vlastné výhody v prospech ľudu. V starobe, v túžbe po odpočinku, sa utiahol na svoje panstvo pri Salamance a čoskoro tam zomrel, pričom nezanechal potomkov.
34. VAMBA (672 – 680)
Wamba, starší, skúsený a vznešený muž, bol zvolený za kráľa po smrti Rekkesvinta. Sotva sa dal presvedčiť, aby nastúpil na trón, keďže sa nechcel vzdať pokoja svojho súkromného života a vziať na seba bremeno najvyššej moci. A v skutočnosti mu moc nepriniesla nič iné ako nešťastie. Všetko sa to začalo, keď Childeric, gróf z Nîmes, ktorý sa volieb nezúčastnil, odmietol poslúchnuť Wambu. Kráľ vyslal proti povstalcom jednotky. Ich vodca Flavius Paulus bol svojimi prívržencami vyhlásený za kráľa. Childeric sa k nemu pridal. Povstalci zvýšili svoje sily náborom Baskov a čoskoro sa zmocnili celej krajiny od Rhony po Ebro. Wamba sa im rozhodne postavil na odpor a v prvom rade zaútočil na Baskov. Keď sa objavil v ich krajine, prinútil horalov uzavrieť mier a prejsť na jeho stranu. Potom vzal Narbona a priblížil sa k Nîmes. Po zúfalej bitke v opevnenom rímskom amfiteátri bolo v roku 673 dobyté aj toto mesto. Childeric a Paul boli zajatí, uväznení a oslepení. Na posilnenie oslabenej armády rozšíril Wamba odvod na všetkých poddaných bez ohľadu na ich pôvod (predtým slúžili v armáde iba Vizigóti). Nasledujúce roky vládol Wamba pokojne, hoci intrigy neustávali. Medzi kráľovskými spoločníkmi vynikal vznešený Grék Ardabast. Wamba ho zasypal láskavosťou a oženil sa s jeho neterou. Ardabast zaplatil za tieto láskavosti čiernym nevďakom: dal kráľovi jed, ktorý ho síce nezabil, no znemožňoval vládnuť. S podporou biskupov nespokojných s Wambou a najmä Juliana, arcibiskupa z Toleda, bol za kráľa zvolený Ardabastov syn Erwig. Wamba bol nútený vzdať sa trónu a odišiel do kláštora, kde žil ešte niekoľko rokov.
35. ERVIG (680 – 687)
J: Leuvigota.
Erwig po získaní moci udelil šľachte a cirkvi nové výsady, v dôsledku čoho bola kráľovská moc výrazne oslabená a v podstate sa zredukovala na schvaľovanie rozhodnutí toledských rád. (Hoci sa ich zúčastňovala aj svetská šľachta, išlo predovšetkým o cirkevné koncily). Krátko pred smrťou Erwig odporučil, aby bol za kráľa zvolený jeho zať Egika, synovec kráľa Wamba z matkinej strany. Potom odišiel do kláštora.
36. EGIKA (687 – 702)
F: Kixilona, dcéra kráľa Erwiga.
Niekedy pred jarou roku 693 vzniklo v Tolede sprisahanie proti kráľovi. Aktívne sa na ňom zúčastnili najvyššie vrstvy kráľovského dvora, vrátane blízkych Erwigovcov. Čo sa pre Egiku stalo mimoriadne nebezpečným, bolo to, že do sprisahania bol zapojený toledský metropolita Sisibert. Istý Sunifred, o ktorom sa nič iné nevie, sa vyhlásil za kráľa. Určite už nejaký čas vlastnil hlavné mesto, keďže tam razil svoje mince. V dôsledku toho sa história so zvrhnutím Wamba mohla zopakovať. Sprisahanie však bolo potlačené. Kráľ odvolal Sisiberta z Toleda bez toho, aby sa obťažoval predniesť svoj prípad na cirkevný súd, ako to vyžaduje cirkevné právo. Na jeho miesto bol dosadený Félix zo Sevilly.
V rokoch 698 až 701 sa na východnom pobreží Španielska, pravdepodobne neďaleko Alicante, vylodila byzantská flotila. Útok bol odrazený. S najväčšou pravdepodobnosťou sú tieto udalosti spojené s vyslaním byzantskej flotily do západného Stredomoria, ktorej sa v roku 698 podarilo nakrátko získať späť Kartágo od Arabov. Zaujímavosťou je, že odrazenie tejto byzantskej hrozby viedol istý magnát Theodemir, pod ktorého vládou bol rozsiahly kraj na juhovýchode Pyrenejského polostrova. Vlastnil nielen majetky, ale aj mestá, a keďže mal vlastnú armádu, konal úplne nezávisle, bez toho, aby čakal na príkazy alebo podporu od kráľa. Táto skutočnosť jasne ukazuje moc, ktorú mali niektorí magnáti, ktorí boli celkom schopní postaviť sa kráľovi na odpor.
Egica bojoval aj v Septimánii, kde porazil miestnych rebelov, ktorí sa spoliehali na pomoc Frankov. Nepokoje sa stali dôvodom na protišľachtické akcie. Hoci jeho predchodca v roku 683 bol nútený vydať zákon o imunite šľachtických ľudí bez súdu, Egika na to nebral ohľad. Vydal množstvo rozhodnutí o pokutách, konfiškáciách a vyhostení. Od iných neoprávnene vymáhal dlhové záväzky. Spolu s túžbou ochrániť svoju moc pred možnými pokusmi o uzurpáciu sledoval Egika týmito opatreniami aj ďalší cieľ – doplniť pokladnicu. Ekonomická situácia vizigótskeho kráľovstva nebola ani zďaleka oslnivá. Je to jasne zrejmé zo zhoršenia kvality mince, pri ktorej sa k zlatu čoraz viac pridávalo striebro. Niekoľko rokov po sebe bola slabá úroda, ktorá v podmienkach už aj tak veľmi nízkych úrod viedla k hladomoru, zvýšenej úmrtnosti a v dôsledku toho aj k zvýšenej potrebe pracovnej sily najmä na veľkých svetských a cirkevných majetkoch. V rokoch 693 - 694 bolo Španielsko vyľudnené v dôsledku silnej epidémie bubonického moru.
Aby Egica zabezpečil kráľovskú moc pre svoju rodinu, vymenoval za spoluvládcu svojho syna Vititsa, ktorému bolo pridelené bývalé kráľovstvo Sueves s rezidenciou v Tuya ako oblasť, ktorej vládol. 15. novembra 701 bol pomazaný za kráľa a koncom roku 702 zomrel Egica prirodzenou smrťou v Tolede.
37/36. VITITSA (698 – 710)
Syn Egika.
Po prevzatí moci po smrti svojho otca sa Vititsa pokúsil oslabiť vplyv duchovenstva a obnoviť bývalú autoritu kráľovskej moci. Zakázal biskupom odvolávať sa na pápeža pri výklade cirkevných zákonov, odobral časť ich majetku kléru a zastavil prenasledovanie Židov, ktoré sa v tom čase stalo obzvlášť bezohľadným. Pri obrane týchto dôležitých zásad pre štát sa však Vititsa poškvrnil mnohými krutosťami a nespravodlivosťami. Pod jeho vedením sa Maurovia prvýkrát pokúsili napadnúť Španielsko z Afriky, ale boli odrazení. Vititsa sa pokúsil preniesť kráľovskú moc na svojho maloletého syna Akhila; aristokrati, ktorí sa mu postavili, boli úplne porazení a potrestaní. Podľa kroniky Alfonsa III. zomrela Vitica prirodzenou smrťou v Tolede.
33. RODERIC (710 – 711)
Možno vnuk Hindasvinta.
V roku 710, po smrti kráľa Vititsa, začal vládnuť jeho syn Achila, ktorého však väčšina Vizigótov neuznala za kráľa. Roderic, ktorý bol vtedy vojvodom z Baeticy, začal vojnu proti Achilovi, porazil ho a sám nastúpil na trón. Čoskoro potom musel nový kráľ bojovať s oveľa nebezpečnejším nepriateľom: v roku 711 prešla do Španielska z Afriky 25-tisícová moslimská armáda. Existuje legenda, že Arabi vďačili za svoj úspech zrade vizigótskych šľachticov. Dôležité služby im poskytoval aj veliteľ pevnosti v Ceute (toto mesto vtedy patrilo Byzancii) Julián, ktorý sa tak pomstil Rodericovi za zneuctenie jeho dcéry. Len čo sa Arabi objavili v Španielsku, Roderic im vyšiel v ústrety so silnými plukmi. Obe armády sa stretli na brehoch rieky Guadalete. Bitka sa začala 19. júla 711 a trvala s veľkou urputnosťou osem dní. Roderic mohol vyhrať, keby ho časť armády nezradila. Počas ústupu bol zabitý kráľ.
34. AGILA II (711 – 714)
Po smrti Roderica bol Aguila vyhlásený za kráľa na severovýchode vizigótskeho štátu. Svoje mince razil v Tarragone, Girone a Narbonne. V Kronike vizigótskych kráľov sa Agile II pripisuje trojročná vláda. Tým sa vyčerpávajú naše informácie o ňom. Rozhodne nebol synom Vititsa, ale s najväčšou pravdepodobnosťou patril k jeho priaznivcom
35. ARDO (714 – 725)
V Kronike vizigótskych kráľov sa Ardo spomína ako nástupca Aguila II. a vládne mu sedem rokov. Pravdepodobne vládol v Septimánii, ktorú Arabi obsadili dosť neskoro. Koniec jeho vlády sa zvyčajne datuje okolo roku 720/725. Keďže Narbonne v roku 720 dobyli moslimovia a Carcassonne a Nîmes ešte neskôr. Tieto udalosti sú v dobrej zhode s informáciami zo zoznamu kráľov.
Byzancia, Irán a barbari
Kráľovstvo Visggothovcov prvé z takzvaných barbarských kráľovstiev, ktoré vznikli na území Západorímskej ríše.
Vizigóti, Vizigóti alebo lat. Tervingi - starodávny germánsky kmeň, ktorý tvoril západnú vetvu kmeňového zväzu Gótov, ktorý sa do polovice 3. storočia rozdelil na dve kmeňové skupiny: Vizigóti a Ostrogóti. Sú považovaní za jedných zo vzdialených predkov moderných Španielov a Portugalcov. . Góti mali dve kráľovské rodiny. Prvý je vplyvnejší, ide o klan Amal, ku ktorému patrili králi Ostrogótov a z druhého klanu – Baltov – vzišli vizigótski králi.
Migrácia Vizigótov
Starovekí Góti obsadili územia na ostrove Gotland, v južnej Škandinávii, na dolnej Visle a ďalej na východ na pobreží Baltského mora. V 2. storočí sa začali sťahovať na juhovýchod, k Čiernemu moru a usadili sa v povodí riek Dnester a Dneper, zmiešali sa s miestnym obyvateľstvom a osvojili si ich kultúru. Okolo polovice 3. storočia Vizigóti prekročili Dunaj a vtrhli do Rímskej ríše, no o pár rokov neskôr za cisára Aureliana boli zatlačení späť. V roku 270 Rimania opustili provinciu Dácia a na opustených územiach sa usadili Vizigóti.
V roku 376 sa Vizigóti, čoraz viac utláčaní Hunmi na čele s ich vodcom Fritigernom, obrátili na cisára Valensa so žiadosťou, aby im umožnil usadiť sa v Trácii na južnej strane Dunaja. Valens súhlasil. Vizigóti sa zaviazali strážiť hranice a zásobovať pomocné jednotky. Usadili sa v kompaktných masách pod kontrolou svojich vodcov, ktorí sa snažili zbohatnúť predovšetkým na rímskej vojenskej službe.
Vizigóti po vpáde Hunov prekročili Dunaj a vtrhli na územie Rímskej ríše.
V čase prechodu cez Dunaj bola väčšina Vizigótov pohanmi. Pre prijatie kresťanstva sa rozhodli až po vstupe na územie ríše. Keďže cisár Valens, ktorý s nimi uzavrel dohodu, sa hlásil k ariánskemu náboženstvu, Vizigóti prijali arianizmus, ale v 4. storočí boli zaznamenané ojedinelé prípady zachovania pohanstva.
Len čo sa Vizigóti usadili na Balkáne, vzťahy s byzantskými predstaviteľmi sa stali otvorene nepriateľskými a veľmi rýchlo sa Vizigóti zmenili zo spojencov-federátov Byzantskej ríše na jej nepriateľov. Pri Adrianopole v roku 378 Vizigóti porazili vojská Valensa. Táto bitka bola zlomovým bodom v európskych dejinách a zmenila pomer síl v prospech germánskych národov. Víťazstvá Gótov nad Rimanmi ukázali národom žijúcim za Rýnom a Dunajom, že je možné zmocniť sa rímskych území. Krátko po roku 378 Vizigóti medzi sebou povolili vojenský nábor, hoci ich spoluobčania bojovali proti Theodosiovi. Za Theodosia obsadili Nemci, vrátane početných Vizigótov, dokonca významnú časť vedúcich pozícií v armáde. Proces germanizácie armády – a tým aj ríše – odvtedy postupoval veľmi rýchlym tempom.
Po smrti Theodosia si Vizigóti v roku 395, ktorí stratili svoj federálny štatút, zvolili Alaricha za kráľa a presťahovali sa do Konštantínopolu, čím spustošili oblasti na svojej ceste. Potom sa obrátili na Macedónsko a Tesáliu, prenikli cez Thermopyly, vypálili Korint, spustošili Peloponéz, Atény unikli z vreca, ale boli nútené zaplatiť vysoké odškodné. Nejednotné kmeňové skupiny, ktoré nasledovali Alaricha do Talianska a plnili federálne funkcie, sa čoraz viac konsolidovali; nielenže podporovali moc cisára „mimozemského ľudu“ a štátu, ale tiež preukázali Impériu svoju pripravenosť a túžbu slúžiť svojmu kráľovi. . Po roku 378 sa v dejinách Dunaja a oddielov primeótskych Gótov, ktoré sa k nim pripojili, začal aktívne rozvíjať proces formovania „ľudu“ Vizigótov. Migrácia gótskych kmeňov, ktorá sa začala po skončení vojny, viedla k dobytiu Ríma.
V priebehu niekoľkých rokov vizigótske vojenské akcie proti Rímu pravidelne ustupovali spojeneckým dohodám. Veliteľ cisára Honoria Stilicho bol rodený barbar a dlho brzdil nápor Vizigótov na Taliansko. Stilichove úspechy však nemali dlhé trvanie: v dôsledku súdnych intríg bol zbavený úradu a čoskoro zabitý. Od roku 408 nápor Vizigótov zosilnel.
Gótsky kráľ Alaric sa opäť pokúsil presídliť svoj ľud do Talianska. Vizigótske požiadavky na hotovostné platby a osídlenie v Panónii boli zamietnuté. Alaric vstúpil do Talianska a obliehal Rím, ktorý sa čoskoro vzdal na milosť víťazovi kvôli nedostatku jedla. Alaric požadoval, aby mu Honorius, ktorý bol ukrytý v Ravenne, dal titul veliteľa cisárskych vojsk, moc nad časťou ríše a platil ročný tribút v zlate a obilí. Honorius však barbarove tvrdenia pohŕdavo odmietol. Potom Alaric opäť pochodoval na Rím v roku 409, obliehal mesto a odsúdil ho na hladomor. Rokovania s Honoriusom sa naťahovali. Rím bol obliehaný po tretí raz; 24. augusta 410 sa mesto stalo obeťou zrady. Hoci bol Rím vystavený veľkému drancovaniu, kostoly a ich majetok zostali zachované. Zachytenie vyčerpaného mesta neprinieslo Vizigótom žiadne výhody. Potrebovali obilie.
V roku 410 n.l. Vizigóti na čele s Alaricom rozdrvili Rím.
Za vizigótskymi kampaňami na zničenie Rímskej ríše nebol žiadny plán. Alaric sa vždy snažil vyjednávať s rímskymi úradmi. Nikdy neuvažoval o možnosti vytvorenia vlastného štátu, úplne právne nezávislého od Ríma. Pri zachovaní relatívnej nezávislosti sa Góti snažili budovať vzťahy s Impériom prostredníctvom mierových zmlúv a prísľubov lojality. Cez Kampániu sa Alaric presťahoval do južného Talianska, aby odtiaľ prešiel do Afriky, ale tento nápad zlyhal kvôli búrke v Messinskom prielive. Potom Alaric viedol svoje jednotky späť na sever. Počas tejto kampane v roku 410 zomrel; Alaric zomrel pri meste Cosenza v Bruttiu (Kalábria).
Alaricovým nástupcom bol jeho príbuzný Ataulf, ktorý sa vzdal svojich afrických plánov a presťahoval sa do Galie. Najvyšší predstaviteľ v Galii, pretoriánsky prefekt Dardanus, povzbudil Ataulfa, aby začal rokovania s Honoriom. Obe strany boli pripravené na kompromis. Ríša poskytla barbarom svoje pohraničné územia na Dunaji na osídlenie, nielen bez toho, aby im uložila dane, ale aj zaviazala sa platiť určitý tribút, dostali súhlas na dodávku obilia, ktoré tak veľmi potrebovali. Vizigóti nezískali prístup k Stredozemnému moru, čím si udržali moc, čo zostalo hlavnou úlohou cisára. Vizigóti to považovali za porušenie zmluvy a v roku 413 dobyli Narbonne.
Zastavenie všetkých dodávok potravín ravennskou vládou nakoniec prinútilo Vizigótov stiahnuť sa z Galie. V zime 414-415. Ataulf sa presťahoval do Španielska; v auguste 415 bol zabitý v Barcelone jeho bdelým z osobnej pomsty. Jeho nástupcu Siegericha postihol o týždeň rovnaký osud. Nový kráľ Valia sa vrátil k Alaricovmu plánu v mierne upravenej podobe a pokúsil sa prejsť do Afriky cez Gibraltársky prieliv. Aj tento pokus však skončil fiaskom.
Rímska ríša bojovala o existenciu proti lavínam invázií, ako jednu z metód sebazáchovy postavila niektoré skupiny barbarov proti iným. Takto plníc povinnosti federátov sa Vizigóti vydali na ťaženie proti Alanom a Siling Vandalom do Španielska. Medzi 416 a 418 zničili ich hlavné sily. Návrat do Galie narazil na rímsky odpor a Valia bola nútená vyjednávať o mieri. Po skončení vojny v Španielsku dostali Vizigóti druhú provinciu Akvitánsko a priľahlé územia v provincii Novempopulana a prvú provinciu Narbonne, aby sa usadili.
Územie pridelené Vizigótom v roku 418 zmluvou medzi vizigótskym kráľom Valiou a rímskym cisárom Honoriom
Zo svojej strany sa zaviazali bojovať za ríšu ako federálni, nevolili kráľa a verne slúžili cisárovi. V dôsledku spojeneckej zmluvy, ktorú uzavrel vizigótsky kráľ Valia s cisárom Honoriom vznikol v roku 418 kráľovstvo Vizigótov s hlavným mestom v Toulouse . Nebolo to ešte kráľovstvo vo všeobecne uznávanom zmysle slova: spájalo prvky starorímskeho štátneho systému a nemeckej kmeňovej organizácie. So vznikom barbarských „kráľovní“ sa začal boj o rozšírenie alebo zachovanie krajín patriacich týmto „kráľovstvám“. V podmienkach oslabovania ríše získali Vizigóti, hoci nepopierali formálnu najvyššiu moc Ríma, úplnú nezávislosť.
Čoskoro po svojom usadení sa v Akvitánii si Vizigóti rozdelili pôdu s miestnym obyvateľstvom, dostali dve tretiny ornej pôdy a polovicu ostatných pozemkov patriacich rímskym vlastníkom pôdy, predovšetkým krajiny cisárskeho fisku a veľkých rímskych magnátov. Vizigóti postupne prekonali zvyšky kmeňového systému a tradičnej vojenskej demokracie a prešli na civilizovanejšie formy hospodárenia. Požiadavky nových čias a miešanie ich zvykov s klasickými rímskymi však viedli k rozvoju nových vzťahov medzi bohatými a chudobnými, kolonmi a statkármi a formoval sa ranofeudálny štát. Obdobie migrácií sa pre Vizigótov stalo obdobím prechodu od starých, politicky primitívnych foriem k vytvoreniu štátu na rímskej pôde a pod rímskym vplyvom.
Nástup k moci Theoderika I. (418/419-451) sa zhoduje s kolonizáciou provincie Akvitánsko II a pohraničných častí susedných provincií Vizigótmi. Invázia spoločného nepriateľa Hunov viedla k novému zjednoteniu Vizigótov a Rimanov. Vizigótske a rímske vojská spolu s pomocnými vojskami iných národov: Burgundov, Frankov, Sasov atď. bojovali proti Attilovi, ktorému pomáhali rôzne germánske kmene. Neďaleko Chalons na Marne, na katalánskych poliach, bol Attila v roku 451 porazený. Teodorich I., ktorý bojoval statočne, v tejto bitke zomrel. Zmena panovníka, ku ktorej došlo v roku 453, mala za následok aj zmeny v zahraničnej politike Vizigótov: Theoderic II. (453-466) presadzoval prorímsku politiku a obnovil federálne vzťahy. Trón sa zmocnil po násilnej smrti svojho brata Thorismunda. Theoderic II sa chcel stať hlavnou oporou Ríma, uznávajúc teoretickú nadvládu ríše.
Väčšina vizigótskej armády pod vedením Theoderika II. sa presunula do severného Španielska, aby odrazila útoky Suevov, ktorí pustošili rímske územia. Vizigóti boli vyslaní na Pyrenejský polostrov ako federáti. Ich úlohou bolo vyhnať hordy Alanov, Vandalov a Suevi. Rýchlo získali prevahu nad Alanmi a Vandalmi, no boj so Suevmi sa ukázal byť zdĺhavý a ťažký. So vznikom barbarských „kráľovní“ sa začal boj o rozšírenie alebo zachovanie krajín patriacich týmto „kráľovstvám“. Potom, čo boli Suevi zatlačení do hornatých oblastí Galície, Vizigóti dobyli Hispániu v Tarracone. Vizigótsky kráľ sa v roku 462 pod zámienkou pomoci Libiusovi Severusovi zmocnil Narbonne, ktoré už dlho chcel pripojiť k svojim majetkom. Vizigóti v ofenzíve dobyli aj územia na strednom toku Loiry.
Eurich bol štvrtým synom Theodoricha I. Na trón sa dostal zabitím svojho brata Theodoricha II. Prvé roky Eurichovej vlády sa niesli v znamení výrazného oživenia diplomatických aktivít, namierených s najväčšou pravdepodobnosťou proti Rímskej ríši, keďže ako Eurichovi spojenci vystupovali Suevi a predovšetkým Vandali. Rezignoval na svoj federálny štatút. Plány na uzatváranie spojenectiev s inými kmeňmi ukazujú, že Eurich mal v úmysle pokračovať a dokonca rozvíjať politiku rozširovania hraníc svojho štátu, ktorého základy položili jeho predchodcovia. Správy o veľkej rímskej námornej výprave ho podnietili okamžite odvolať svojich vyslancov z Kartága.
Eurich mal v úmysle podrobiť si celú Gáliu – pravdepodobne s výnimkou burgundských krajín, no realizácii týchto plánov zabránila mocná obranná aliancia, ktorú Rimania uzavreli s Frankmi, Bretóncami a Burgundmi.
Potom v roku 469 obrátil svoju pozornosť na Španielsko, kde bolo nepravdepodobné, že by sa dal očakávať taký silný odpor; Vizigóti dobyli Meridu. Ďalšia vizigótska armáda pochodovala proti Bretóncom, ktorí na čele s ich kráľom Riotamom obsadili oblasť okolo Bourges. Pri Déole sa odohrala bitka, v ktorej boli Bretónci porazení. Teraz Eurich obrátil svoje jednotky proti rímskej južnej Galii, pričom najväčšie úspechy dosiahol predovšetkým na pobreží Stredozemného mora av roku 470 dosiahol Rhônu.
Rímska armáda, ktorá vstúpila do Galie, bola porazená Eurichom v roku 471 na východnom brehu Rhony. Vizigóti sa zmocnili územia na ľavom brehu rieky južne od Valence, ktoré od nich čoskoro získali späť Burgundi. Zvyšok provincie Aquitanica I veľmi rýchlo padol do rúk Vizigótov; Len v Clermonte sa bývalý rímsky prefekt a súčasný biskup Sidonius Apollinaris spolu s Ecdiciusom, synom cisára Avitusa, až do roku 475 kládol na tvrdý odpor. Cisár Nepos si uvedomil svoju bezmocnosť a začal rokovania s Eurichom. V roku 475 bola uzavretá mierová zmluva, podľa ktorej Rimania proti vôli auvergnskej aristokracie opustili Clermont a územia zajaté Vizigótmi. Rím uznal úplnú nezávislosť Euricha.
Kráľ Eurich nie bezdôvodne považoval pravoslávnu nicejskú cirkev za najhoršieho nepriateľa vizigótskej nadvlády a z tohto dôvodu vytváral prekážky pre jej najvyšších hierarchov, ktoré bránili výmene uprázdnených biskupských stolíc, v dôsledku čoho zostali pravoslávne komunity bez hlavu.
Keď Eurich v roku 484 zomrel, bol vizigótsky štát na vrchole svojej moci, pokrýval nielen väčšinu územia Španielska, ale aj južnú a strednú Galiu až po Loiru na severe a rieku. Rhone je na východe, čo viedlo k tomu, že sa Frankovia stali susedmi. Frankský problém začal naberať čoraz hrozivejšie obrysy za vlády Eurichovho syna a nástupcu.
28. decembra 484 nastúpil na trón svojho otca v Toulouse Alaric II. (484-507). Frankovia, ktorých pod ich vládou zjednotil Chlodvík, porazili rímskeho Syagria, ktorý predtým nezávisle vládol Severnej Galii, neďaleko Soissons. Syagrius utiekol do Toulouse, kde mu Alaric spočiatku poskytol útočisko. Avšak neskôr, keď Clovis pod hrozbou vyhlásenia vojny požiadal o jeho vydanie, uvedomujúc si vojenskú prevahu Frankov, Vizigóti ustúpili. Napriek tomu kampaň, ktorú Alaric II podnikol v roku 490 na podporu Theoderika Veľkého, bola veľmi úspešná. Ostrogóti, ktorí vtrhli do Talianska, narazili na určité ťažkosti vo vojne proti Odoacerovi, ktoré boli prekonané s pomocou Vizigótov.
V roku 507 medzi franským vojskom kráľa Chlodvíka I. a vojskom vizigótskeho kráľa Alarika II. boli Vizigóti porazení v bitke pri Poitiers. Alaric II zomrel v boji. Vizigóti boli porazení a stratili časť svojich území v Galii. Víťazi rýchlo prenikli do centrálnych oblastí vizigótskeho štátu a obsadili Bordeaux a Toulouse. Potom, čo Frankovia dobyli väčšinu vizigótskeho majetku v Galii, sa Vizigóti vo veľkom počte presťahovali do Španielska. Táto krajina sa odteraz stala ich novou vlasťou a zvyšky majetku v južnej Galii, nazývanej Septimania, stratili svoj bývalý význam. Rastúca mobilita germánskych kmeňov sa čoraz viac sústreďovala do dvoch oblastí Západnej ríše – do diecéz Galie a Španielska. Na území Galie vznikla v priebehu 5. stor. dve kráľovstvá.
V Španielsku ponechali Vizigóti nezmenenú administratívnu štruktúru, ktorá existovala v Rímskej ríši a nezaviedli nové zákony. Rímskych úradníkov nahradili vojenskí vodcovia, ktorí sa neskôr stali známymi ako grófi, vojvodcovia a markízi. Nezmenený zostal aj komunálny systém. Manželstvá medzi Vizigótmi, Rimanmi a Byzantíncami boli zakázané. Krajiny Vizigótov boli oslobodené od daní. Počas celej existencie vizigótskeho kráľovstva v ňom prebiehali procesy konsolidácie: vizigótski dobyvatelia sa postupne zbližovali s obyvateľstvom rímskeho Španielska, ktoré si podmanili. Prejavilo sa to tak v jazyku, ako aj v právnej sfére.
Za Alaricha II. bolo zostavené Rímske právo Vizigótov, známe aj ako Alaricov breviár. Kódex Alaric II zohral veľkú úlohu v budúcom osude rímskeho práva v západnej Európe; niekoľko storočí bolo rímske právo známe len v podobe, akú mu dali právnici vizigótskeho kráľa
Od tohto času získalo katolícke duchovenstvo obrovský vplyv na kráľovskú politiku. Biskupské snemy vypracovali záväzné zákony, ktoré sa týkali nielen vnútrocirkevných otázok, ale aj všeobecnej správy. Rady postavili svoju autoritu nad autoritu kráľa.
Zvlášť veľký vplyv mal sv. Leander je arcibiskup zo Sevilly a jeho mladší brat a nástupca v duchovnom oddelení Izidor zo Sevilly, slávny vedec, autor kníh „Etymológia alebo pôvod vecí“, „História kráľov Gótov, Vandalov a Suevesov“ . Obaja preláti sa snažili posilniť privilégiá cirkvi, čo viedlo k tomu, že vizigótska monarchia nadobudla teokratický nádych. (TEOKRACIA je forma vlády, v ktorej je hlavou štátu hlava duchovenstva, cirkvi).
Oživenie Vizigótskeho kráľovstva začalo za Leovigilda v Ibérii. Na posilnenie upadajúcej kráľovskej moci sa nový kráľ neuspokojil s pacifikovaním šľachty a oživil základy kráľovskej dôstojnosti. Prvými krokmi kráľa Leovigilda v roku 570 boli akcie proti najnebezpečnejšiemu nepriateľovi, Byzantíncom. Už na svojom prvom ťažení prešiel Leovigild cez Betis (moderný Guadalquivir) a uspokojil sa s devastáciou okolitých miest Bastetania (moderná Basy) a Malacitana (moderná Malaga). Nemohol zaujať mestá Bastetania (moderná Basy) a Malacitana (moderná Malaga). V roku 571 padla pevnosť Asidona (moderná Medina Sidonia), dôležité obchodné mesto, ktoré prinášalo značné príjmy do byzantskej pokladnice. V roku 572, keď dobyl najdôležitejšie mesto Corduba (moderná Cordoba) a jeho okolie. Córdoba sa po jej znovudobytí Leovigildom stala dôležitou pevnosťou zabezpečujúcou vizigótsku moc v Baetici. Leovigild vytvoril 8 provincií, na čele ktorých stáli kráľovskí predstavitelia.
Vizigótska hranica sa posunula bližšie ku Cartagene, hlavnému mestu byzantských majetkov. Ale nedostatok flotily neumožnil Leovigildovi dokončiť vyhnanie Byzantíncov zo Španielska. V roku 572 bolo uzavreté prímerie a podľa jeho podmienok sa celé údolie Betis dostalo pod vládu Leovigilda.
Vizigóti využili zmätok a boj o trón, ktorý vznikol v Suevskom štáte po smrti Mira, a vtrhli na ich územie, zajali kráľa Audeka, jeho hlavné mesto a jeho poklady. Frankovia sa snažili Suevi pomôcť a poslali im obchodnú flotilu. Lode, ktoré sa plavili z Galie do Galície, však na príkaz kráľa Leovigilda vyplienili. Kráľovstvo Sueves, ktoré zahŕňalo rozsiahle územia starovekých rímskych provincií Gallaecia a Lusitania, sa stalo šiestou provinciou vizigótskeho kráľovstva Toledo. Španielsko bolo oblasťou koncentrácie a konsolidácie kmeňov a prahom na ceste k štátnosti, ktorú prekročili Vandali, ale Suevi nedokázali prekonať.
Kráľovstvo Vizigótov
Politická mapa juhozápadnej Európy okolo roku 600. Tri oblasti vizigótskeho štátu po strate Akvitánie: rímske Španielsko, Gallaecia a Septimania
Územia na juhu Pyrenejského polostrova, zajaté Byzantíncami v roku 552, boli väčšinou znovu dobyté pod vedením Leovigildy.
Po pripojení Pyrenejského polostrova k zvyšku svojich krajín vytvorili Nemci štát, ktorého hlavným mestom z vôle kráľa Leovigila bolo Toledo, výhodne geograficky umiestnené a dokonale opevnené samotnou prírodou. História nezachovala presný dátum, kedy bolo toto starobylé mesto založené.
Ak veríte legendám, osadu na brehu rieky Tejo založili Kelti, ktorí sa tu zmiešali s iberskými kmeňmi, ktoré sem prišli o niekoľko storočí skôr. Do príchodu Rimanov v roku 193 to bolo malé, dobre opevnené mesto Toletum, ako ho nazývali rímski historici. Obyvatelia mesta odolávali legionárom, kým sa neminula voda a jedlo, a potom sami otvorili brány a vydali sa na milosť a nemilosť konzulovi Marcusovi Fulviusovi Nobiliusovi. Keď sa mesto stalo súčasťou obrovskej ríše nazývanej Toledo, zažilo svoju prvú prosperitu. Divadlá, cirkusy, kúpele a chrámy boli ponúkané ľuďom ďaleko od civilizácie.
Keď sa Toledo stalo hlavným mestom vizigótskeho kráľovstva, stalo sa jedným z hlavných miest v Európe.
Náboženské spory značne bránili zlúčeniu rímskeho a vizigótskeho obyvateľstva do jednej masy kráľovských poddaných, čo niekedy prerástlo do otvoreného nepriateľstva. Leovigildov pokus o zjednotenie svojho štátu s použitím mierne upraveného arianizmu ako základu vyvolal nepokoje, ktoré zaťažili vládu jeho syna a nástupcu Reccareda.
Uvedomujúc si, že pre veľkú väčšinu obyvateľov krajiny nie je možné vnútiť menšinové náboženstvo, a keďže bol obklopený pravoslávnymi nicejskými štátmi, sa Reccared rozhodol urobiť z pravoslávneho nicejského kresťanstva jediné štátne náboženstvo. V prvom roku svojej vlády prešiel od arianizmu k vyznaniu Nicejského vyznania viery. Ariánski biskupi, ktorí prijali Nicejské vyznanie viery, si zároveň zachovali svoju hodnosť. Prechod Vizigótov, ktorí vládli Španielsku od ariánskej herézy k pravosláviu na Treťom koncile v Tolede v roku 589, znamenal začiatok pozoruhodného kultúrneho rozkvetu. Jedným z prejavov tohto rozkvetu bola stavba kostolov, ktorej rozsah gotické Španielsko prekonalo všetky súčasné krajiny západnej Európy. Hoci v roku 589 vizigótsky kráľ Reccared I. konvertoval na katolicizmus, neodstránilo to všetky rozpory, len sa zintenzívnili náboženské spory. Do 7. storočia všetci nekresťania, najmä Židia, stáli pred voľbou: vyhnanstvo alebo konverzia na kresťanstvo.
Inak Reccared pokračoval v politike, ktorú mu odkázal jeho otec. Vojnu s Frankami ukončil veľkým víťazstvom, ktoré vyhralo gótske vojsko pod velením lužického vojvodu Claudia.
Vláda Reckesvinta bola posledným relatívne pokojným obdobím vizigótskeho kráľovstva. V roku 654 kráľ Recceswintus zverejnil prvý súbor zákonov, Liber Judiciorum. Tento zákonník zrušil všetky právne rozdiely medzi Vizigótmi a pôvodnými obyvateľmi Pyrenejského polostrova. Politika voči Židom počítala s konverziou na judaizmus vrátane trestu smrti. Po jeho smrti sa začal tvrdý boj o moc. Voliteľná monarchia Vizigótov na to poskytovala nevyčerpateľné možnosti. Kráľova moc sa oslabovala znepokojivou rýchlosťou. Krvavé medzináboženské vojny sa zastavili až po páde Vizigótskeho kráľovstva v roku 711.
Vizigótske kráľovstvo padlo v dôsledku arabskej invázie. Ich postup do Európy urýchlilo sprisahanie skupiny vizigótskych aristokratov vedených grófom Juliánom proti poslednému vizigótskemu kráľovi Rodrigovi.
Sprisahanci sa obrátili na vládcu severnej Afriky Musa o pomoc a asistenciu pri vylodení arabských jednotiek na juhu Pyrenejského polostrova. ...Arabský veliteľ Tariq z vrcholu osamelej skaly sledoval, ako lode plné stoviek bojovníkov kotvia k brehu jedna za druhou. Na pobrežie Španielska sa valilo stále viac nových oddielov ako búrka. Ani Tariq, ani jeho bojovníci, ktorí v roku 711 prekročili Herkulove stĺpy, netušili a ani nemohli vedieť, že táto udalosť určí osud celej Európy na mnoho storočí. A hora, z ktorej arabský veliteľ sledoval vylodenie svojej armády, sa odteraz bude volať Jebel al-Tariq - „Mount Tariq“ alebo v európskom štýle Gibraltár..
Obe armády sa stretli koncom júla na brehu rieky Guadalete (Guadalete) neďaleko súčasného mesta Jerez de la Frontera. Bitka sa skončila úplnou porážkou Vizigótov. Príčiny porážky Vizigótov v tejto bitke možno vysvetliť nedostatkom času na prípravu bitky, rýchlou smrťou kráľa a jeho najbližších spolupracovníkov, pravdepodobnou zradou časti armády a výhodami Arabská kavaléria.
Po bitke sa Tariqovi otvorili brány Andalúzie. Navyše ho podporovala časť miestneho obyvateľstva, ktoré v Araboch videlo skôr osloboditeľov než útočníkov. Mnohí Židia sa stali spojencami dobyvateľov; boli to Židia, ktorí otvorili brány Toleda Arabom. Smrťou Roderica bol organizovaný odpor Vizigótov zlomený. Po víťazstve sa Tariq musel vrátiť domov, no trápili ho dve túžby: rozšíriť svoje náboženstvo do krajiny neveriacich a zmocniť sa legendárnych pokladov kráľa Šalamúna, ktoré sa údajne nachádzajú v regióne Toledo. V roku 714 získali Maurovia kontrolu nad väčšinou polostrova. Arabské dobytie oslobodilo Židov z ich zbaveného postavenia. V Septimánii, ktorá bola súčasťou Vizigótskeho kráľovstva a podliehala všetkým jeho svetským a cirkevným zákonom, bol postoj k Židom zhovievavejší ako na juh od Pyrenejí a v druhej polovici 7. storočia sa Septimania stala útočiskom mnohých Židov, ktorí utiekli alebo boli odtiaľ vyhnaní.
Posledné roky existencie vizigótskeho štátu sú spojené s legendou o kráľovi Roderichovi a jeho láske ku krásnej Florinde, dcére toledského grófa Juliana. Roderich, ktorý prehral bitku s Arabmi, utiekol z bojiska a čoskoro zomrel bez toho, aby videl svoju milovanú. Tragédia panovníka, ktorý nedokázal ochrániť svojich poddaných, sa odrazila v dráme veľkého španielskeho dramatika Lope de Vega „Posledný Gót“. Obyvatelia Toleda si stále pamätajú starú legendu a starajú sa o všetko, čo dokazuje jej pravdivosť. Hosťom mesta sa určite ukáže miesto na brehu Tagus, kde Florinda plávala pod baldachýnom skál. Čo je menej pozoruhodné, od nepamäti sa táto oblasť nazýva Bagno de la Cava ("Kúpel Cava"). Neďaleko na skale sa týči Rodrigova veža – mohutná stavba v románskom štýle, z okna ktorej sa kráľ pozeral na krásnu grófku.
Dnes je zriedkavé nájsť stopy prítomnosti Gótov na portugalskej pôde. Vysvetľuje to ich malý počet a skutočnosť, že úroveň ich kultúry bola nižšia ako úroveň kultúry pôvodného obyvateľstva. Barbarský svet, konfrontovaný s rozvinutejšou rímskou kultúrou, si z nej neskôr mnohé osvojil
Jednou z vizigótskych pamiatok, ktorá sa zachovala dodnes, sú hradby Carcassonne. Hlavnou atrakciou Carcassonne je pevnosť, obklopená 52 vežami a 2 radmi pevnostných múrov s celkovou dĺžkou 3 km.
