Kostoly s krížovou kupolou
Typ chrámu s krížovou kupolou (celý centrálny priestor chrámu v pôdoryse tvorí kríž) bol zapožičaný z Byzancie. Spravidla má obdĺžnikový pôdorys a všetky jeho tvary, postupne klesajúce z centrálnej kupoly, tvoria pyramídovú kompozíciu. Svetelný bubon kostola s krížovou kupolou zvyčajne spočíva na pylóne - štyroch nosných masívnych stĺpoch v strede budovy - odkiaľ vychádzajú štyri klenuté „rukávy“. Polvalcové klenby susediace s kupolou, pretínajúce sa, tvoria rovnostranný kríž. Katedrála sv. Sofie v Kyjeve vo svojej pôvodnej podobe predstavovala jasnú krížovú kupolovú kompozíciu. Klasickými príkladmi kostolov s krížovou kupolou sú katedrála Nanebovzatia v Moskovskom Kremli, kostol Premenenia Pána vo Veľkom Novgorode.
Katedrála Nanebovzatia Panny Márie Moskovského Kremľa
Kostol Premenenia Pána vo Veľkom Novgorode
Kostoly s krížovou kupolou majú na pohľad obdĺžnikový objem. Na východnej strane, v oltárnej časti chrámu, boli k nemu pripojené apsidy. Spolu so skromne zdobenými chrámami tohto typu existovali aj také, ktoré udivovali bohatstvom a nádherou svojho vonkajšieho dizajnu. Príkladom je opäť Sofia Kyjevská, ktorá mala otvorené oblúky, vonkajšie galérie, ozdobné výklenky, polstĺpy, bridlicové rímsy atď.
Tradície stavania krížových kupolových kostolov pokračovali v cirkevnej architektúre severovýchodnej Rusi (katedrály Nanebovzatia a Demetria vo Vladimíre atď.) Ich vonkajší dizajn charakterizujú: zakomaras, arktúra, pilastre, vretená.
Katedrála Nanebovzatia Panny Márie vo Vladimíre
Demetriove katedrály vo Vladimire
Stanové chrámy
Stanové kostoly sú klasikou ruskej architektúry. Príkladom tohto druhu chrámu je kostol Nanebovzatia Panny Márie v Kolomenskoye (Moskva), ktorý obnovuje dizajn „osemhranu na štvoruholníku“ akceptovaný v drevenej architektúre.
Kostol Nanebovstúpenia v Kolomenskoye
Osemuholník - stavba, pôdorysne osemuholníková, alebo časť stavby, bola umiestnená na štvoruholníkovom základe - štvoruholníku. Osemhranný stan organicky vyrastá zo štvoruholníkovej budovy chrámu.
Hlavným poznávacím znakom stanového chrámu je samotný stan, t.j. stanová krytina, zastrešenie vo forme štvorstenu alebo mnohostrannej pyramídy. Opláštenie kupolí, stanov a iných častí budovy bolo možné vyrobiť radlicou - podlhovastými, niekedy zakrivenými drevenými doskami so zubami po okrajoch. Tento elegantný prvok je vypožičaný zo starodávnej ruskej drevenej architektúry.
Chrám je zo všetkých strán obklopený gulbischami - tak sa v ruskej architektúre nazývali galérie alebo terasy, ktoré obklopujú budovu spravidla na úrovni spodného poschodia - suterénu. Ako vonkajšia výzdoba boli použité rady kokoshnikov - dekoratívne zakomary.
Stan slúžil nielen na zakrytie kostolov, ale aj na dostavbu zvoníc, veží, pavlačí a iných stavieb, cirkevných aj svetských, svetského charakteru.
Viacúrovňové chrámy
Chrámy, pozostávajúce z častí a častí umiestnených na sebe a postupne klesajúcich smerom k vrcholu, sa v architektúre nazývajú stupňovité.
Môžete si o nich urobiť predstavu, keď si pozorne prezriete slávny kostol na príhovor Panny Márie vo Fili. Celkovo je tu šesť poschodí vrátane suterénu. Dva vrchné, neglazované, sú určené na zvony.
Kostol na príhovor Panny Márie vo Fili
Chrám je plný bohatých vonkajších dekorov: rôzne druhy stĺpov, platní, ríms, vyrezávaných čepelí - zvislé ploché a úzke výstupky v stene, tehlové obklady.
Rotundové kostoly
Rotundové kostoly sú okrúhle (rotunda v latinčine znamená okrúhly) stavebne, podobne ako svetské stavby: obytný dom, pavilón, sála atď.
Živými príkladmi kostolov tohto typu sú kostol Metropolitan Peter z Vysoko-Petrovského kláštora v Moskve, Smolenský kostol Trojice-Sergius Lavra. V rotundových kostoloch sa často nachádzajú architektonické prvky, ako je veranda so stĺpmi alebo stĺpy pozdĺž stien v kruhu.
Kostol metropolitu Petra z Vysoko-Petrovského kláštora
Smolenský kostol Najsvätejšej Trojice-Sergius Lavra
Najbežnejšie v starovekej Rusi boli rotundové chrámy, okrúhle na základni, symbolizujúce večný život v nebi, ktorých hlavnými komponentmi vonkajšieho dizajnu boli: podstavec, apsidy, bubon, záclonka, kupola, plachty a kríž.
Chrámy - "lode"
Kubický chrám spojený so zvonicou pravouhlou budovou vyzerá ako loď.
To je dôvod, prečo sa tento typ kostola nazýva „lodný“ kostol. Toto je architektonická metafora: chrám je loď, na ktorej sa môžete plaviť po svetskom mori plnom nebezpečenstiev a pokušení. Príkladom takéhoto chrámu je kostol Dmitrija na preliatej krvi v Uglichu.
Kostol sv. Dmitrija na preliatej krvi v Uglichu
SLOVNÍK ARCHITEKTONICKÝCH POJMOV
Interiér chrámu
Vnútorný priestor chrámu je organizovaný takzvanými loďami (loď v preklade z francúzštiny ako loď) - pozdĺžne časti chrámových priestorov. Budova môže mať niekoľko lodí: centrálnu alebo hlavnú (od vchodových dverí po miesto spevákov pred ikonostasom), bočné lode (ako centrálna sú pozdĺžne, ale na rozdiel od nej menej široké a vysoká) a priečna. Lode sú od seba oddelené radmi stĺpov, pilierov alebo oblúkov.
Centrom chrámu je priestor pod kupolou, osvetlený prirodzeným denným svetlom prenikajúcim cez okná bubna.
Podľa vnútornej štruktúry sa každý pravoslávny kostol skladá z troch hlavných častí: oltára, strednej časti chrámu a predsiene.
Oltár(1) (v preklade z latinčiny - oltár) sa nachádza vo východnej (hlavnej) časti chrámu a symbolizuje ríšu Božej existencie. Oltár je oddelený od zvyšku interiéru vysokým ikonostas(2). Podľa prastarej tradície môžu byť pri oltári iba muži. Postupom času bola prítomnosť v tejto časti chrámu obmedzená len na duchovenstvo a vybraný okruh ľudí. V oltári je svätý oltár (stôl, na ktorom leží evanjelium a kríž) - miesto neviditeľnej Božej prítomnosti. Vedľa svätého trónu sa konajú najdôležitejšie bohoslužby. Prítomnosť alebo absencia oltára odlišuje kostol od kaplnky. Tá má ikonostas, ale nemá oltár.
Stredná (stredná) časť chrámu tvorí jeho hlavný objem. Tu sa počas bohoslužby schádzajú farníci k modlitbe. Táto časť chrámu symbolizuje nebeský kraj, anjelský svet, útočisko spravodlivých.
Narthex (predchrám) je rozšírenie na západnej, menej často na severnej alebo južnej strane chrámu. Predsieň je oddelená od zvyšku chrámu prázdnou stenou. Veranda symbolizuje oblasť pozemskej existencie. Inak sa tomu hovorí refektár, keďže na cirkevné sviatky sa tu konajú hostiny. Počas bohoslužby sú osoby, ktoré majú v úmysle prijať Kristovu vieru, ako aj ľudia iných vierovyznaní, vpustení do predsiene – „na počúvanie a vyučovanie“. Vonkajšia časť predsiene - veranda chrámu (3) - je tzv veranda. Od pradávna sa chudobní a úbohí schádzali na verande a žiadali o almužnu. Na verande nad vchodom do chrámu je ikona s tvárou tohto svätca alebo s obrazom tej posvätnej udalosti, ktorej je chrám zasvätený.
Solea(4) - zvýšená časť podlahy pred ikonostasom.
Kazateľnica(5) - stredná časť solea, vyčnievajúca v polkruhu do stredu chrámu a umiestnená oproti Kráľovskej bráne. Kazateľnica slúži na prednášanie kázní a čítanie evanjelia.
Spevácky zbor(6) - miesto v chráme umiestnené na oboch koncoch soley a určené pre duchovných (spevákov).
Plachtiť(7) - prvky kupolovej konštrukcie vo forme guľových trojuholníkov. Pomocou plachiet je zabezpečený prechod z obvodu kupoly alebo jej základne - bubna do obdĺžnikového priestoru pod kupolou. Preberajú aj rozloženie zaťaženia kupoly na podkopové piliere. Okrem plachtových klenieb sú známe klenby s nosným odizolovaním - výklenok v klenbe (nad dverným alebo okenným otvorom) v tvare guľového trojuholníka s vrcholom pod vrcholom klenby a stupňovité klenby.
Trón(18)
Vysoké miesto a trón pre hierarchov (19)
Oltár (20)
Kráľovské dvere (21)
Diakonská brána (22)
Vonkajšia výzdoba chrámu
Apsida(8) (v preklade z gréčtiny - klenba, oblúk) - polkruhové vyčnievajúce časti budovy, ktoré majú vlastný strop.
Bubon(9) - valcová alebo mnohostranná horná časť budovy, korunovaná kupolou.
Valance(10) - dekorácia pod strešný odkvap vo forme ozdobných drevených dosiek so slepými alebo priechodnými rezbami, ako aj kovových (z expandovaného železa) pásikov so štrbinovým vzorom.
Kupola (11) - klenba s polguľovým, a potom (od 16. storočia) cibuľovitým povrchom. Jedna kupola je symbolom jednoty Boha, tri symbolizujú Najsvätejšiu Trojicu, päť - Ježiša Krista a štyroch evanjelistov, sedem - sedem cirkevných sviatostí.
Kríž (12) je hlavným symbolom kresťanstva, spája sa s ukrižovaním (vykupiteľskou obetou) Krista.
Zakomary (13) sú polkruhové alebo kýlovité dostavby hornej časti steny, prekrývajúce rozpätia klenby.
Arcatura (14) - séria malých falošných oblúkov na fasáde alebo pás, ktorý pokrýva steny pozdĺž obvodu.
Pilastre sú dekoratívne prvky, ktoré rozdeľujú fasádu a sú plochými vertikálnymi výstupkami na povrchu steny.
Čepele (15), alebo lysen, sú typom pilastrov, ktorý sa v ruskej stredovekej architektúre používa ako hlavný prostriedok rytmického delenia stien. Prítomnosť čepelí je typická pre chrámy predmongolského obdobia.
Vreteno (16) je časť steny medzi dvoma lopatkami, ktorej polkruhový koniec prechádza do zakomara.
Sokel (17) - spodná časť vonkajšej steny budovy, ležiaca na základoch, zvyčajne zosilnená a vyčnievajúca smerom von vo vzťahu k hornej časti (kostolové sokle môžu byť buď jednoduché vo forme svahu - pri katedrále Nanebovzatia Panny Márie vo Vladimíre, alebo rozvinuté, profilované - v Katedrále Narodenia Panny Márie v Bogolyubove).
Na základe materiálov z knihy Vl. Solovyova „Zlatá kniha ruskej kultúry“
Kostoly s krížovou kupolou
Typ chrámu s krížovou kupolou (celý centrálny priestor chrámu v pôdoryse tvorí kríž) bol zapožičaný z Byzancie. Spravidla má obdĺžnikový pôdorys a všetky jeho tvary, postupne klesajúce z centrálnej kupoly, tvoria pyramídovú kompozíciu. Svetelný bubon kostola s krížovou kupolou zvyčajne spočíva na pylóne - štyroch nosných masívnych stĺpoch v strede budovy - odkiaľ vychádzajú štyri klenuté „rukávy“. Polvalcové klenby susediace s kupolou, pretínajúce sa, tvoria rovnostranný kríž. Katedrála sv. Sofie v Kyjeve vo svojej pôvodnej podobe predstavovala jasnú krížovú kupolovú kompozíciu. Klasickými príkladmi kostolov s krížovou kupolou sú katedrála Nanebovzatia v Moskovskom Kremli, kostol Premenenia Pána vo Veľkom Novgorode.
Katedrála Nanebovzatia Panny Márie Moskovského Kremľa
Kostol Premenenia Pána vo Veľkom Novgorode
Kostoly s krížovou kupolou majú na pohľad obdĺžnikový objem. Na východnej strane, v oltárnej časti chrámu, boli k nemu pripojené apsidy. Spolu so skromne zdobenými chrámami tohto typu existovali aj také, ktoré udivovali bohatstvom a nádherou svojho vonkajšieho dizajnu. Príkladom je opäť Sofia Kyjevská, ktorá mala otvorené oblúky, vonkajšie galérie, ozdobné výklenky, polstĺpy, bridlicové rímsy atď.
Tradície stavania krížových kupolových kostolov pokračovali v cirkevnej architektúre severovýchodnej Rusi (katedrály Nanebovzatia a Demetria vo Vladimíre atď.) Ich vonkajší dizajn charakterizujú: zakomaras, arktúra, pilastre, vretená.
Katedrála Nanebovzatia Panny Márie vo Vladimíre
Demetriove katedrály vo Vladimire
Stanové chrámy
Stanové kostoly sú klasikou ruskej architektúry. Príkladom tohto druhu chrámu je kostol Nanebovzatia Panny Márie v Kolomenskoye (Moskva), ktorý obnovuje dizajn „osemhranu na štvoruholníku“ akceptovaný v drevenej architektúre.
Kostol Nanebovstúpenia v Kolomenskoye
Osemuholník - stavba, pôdorysne osemuholníková, alebo časť stavby, bola umiestnená na štvoruholníkovom základe - štvoruholníku. Osemhranný stan organicky vyrastá zo štvoruholníkovej budovy chrámu.
Hlavným poznávacím znakom stanového chrámu je samotný stan, t.j. stanová krytina, zastrešenie vo forme štvorstenu alebo mnohostrannej pyramídy. Opláštenie kupolí, stanov a iných častí budovy bolo možné vyrobiť radlicou - podlhovastými, niekedy zakrivenými drevenými doskami so zubami po okrajoch. Tento elegantný prvok je vypožičaný zo starodávnej ruskej drevenej architektúry.
Chrám je zo všetkých strán obklopený gulbischami - tak sa v ruskej architektúre nazývali galérie alebo terasy, ktoré obklopujú budovu spravidla na úrovni spodného poschodia - suterénu. Ako vonkajšia výzdoba boli použité rady kokoshnikov - dekoratívne zakomary.
Stan slúžil nielen na zakrytie kostolov, ale aj na dostavbu zvoníc, veží, pavlačí a iných stavieb, cirkevných aj svetských, svetského charakteru.
Viacúrovňové chrámy
Chrámy, pozostávajúce z častí a častí umiestnených na sebe a postupne klesajúcich smerom k vrcholu, sa v architektúre nazývajú stupňovité.
Môžete si o nich urobiť predstavu, keď si pozorne prezriete slávny kostol na príhovor Panny Márie vo Fili. Celkovo je tu šesť poschodí vrátane suterénu. Dva vrchné, neglazované, sú určené na zvony.
Kostol na príhovor Panny Márie vo Fili
Chrám je plný bohatých vonkajších dekorov: rôzne druhy stĺpov, platní, ríms, vyrezávaných čepelí - zvislé ploché a úzke výstupky v stene, tehlové obklady.
Rotundové kostoly
Rotundové kostoly sú okrúhle (rotunda v latinčine znamená okrúhly) stavebne, podobne ako svetské stavby: obytný dom, pavilón, sála atď.
Živými príkladmi kostolov tohto typu sú kostol Metropolitan Peter z Vysoko-Petrovského kláštora v Moskve, Smolenský kostol Trojice-Sergius Lavra. V rotundových kostoloch sa často nachádzajú architektonické prvky, ako je veranda so stĺpmi alebo stĺpy pozdĺž stien v kruhu.
Kostol metropolitu Petra z Vysoko-Petrovského kláštora
Smolenský kostol Najsvätejšej Trojice-Sergius Lavra
Najbežnejšie v starovekej Rusi boli rotundové chrámy, okrúhle na základni, symbolizujúce večný život v nebi, ktorých hlavnými komponentmi vonkajšieho dizajnu boli: podstavec, apsidy, bubon, záclonka, kupola, plachty a kríž.
Chrámy - "lode"
Kubický chrám spojený so zvonicou pravouhlou budovou vyzerá ako loď.
To je dôvod, prečo sa tento typ kostola nazýva „lodný“ kostol. Toto je architektonická metafora: chrám je loď, na ktorej sa môžete plaviť po svetskom mori plnom nebezpečenstiev a pokušení. Príkladom takéhoto chrámu je kostol Dmitrija na preliatej krvi v Uglichu.
Kostol sv. Dmitrija na preliatej krvi v Uglichu
SLOVNÍK ARCHITEKTONICKÝCH POJMOV
Interiér chrámu
Vnútorný priestor chrámu je organizovaný takzvanými loďami (loď v preklade z francúzštiny ako loď) - pozdĺžne časti chrámových priestorov. Budova môže mať niekoľko lodí: centrálnu alebo hlavnú (od vchodových dverí po miesto spevákov pred ikonostasom), bočné lode (ako centrálna sú pozdĺžne, ale na rozdiel od nej menej široké a vysoká) a priečna. Lode sú od seba oddelené radmi stĺpov, pilierov alebo oblúkov.
Centrom chrámu je priestor pod kupolou, osvetlený prirodzeným denným svetlom prenikajúcim cez okná bubna.
Podľa vnútornej štruktúry sa každý pravoslávny kostol skladá z troch hlavných častí: oltára, strednej časti chrámu a predsiene.
Oltár(1) (v preklade z latinčiny - oltár) sa nachádza vo východnej (hlavnej) časti chrámu a symbolizuje ríšu Božej existencie. Oltár je oddelený od zvyšku interiéru vysokým ikonostas(2). Podľa prastarej tradície môžu byť pri oltári iba muži. Postupom času bola prítomnosť v tejto časti chrámu obmedzená len na duchovenstvo a vybraný okruh ľudí. V oltári je svätý oltár (stôl, na ktorom leží evanjelium a kríž) - miesto neviditeľnej Božej prítomnosti. Vedľa svätého trónu sa konajú najdôležitejšie bohoslužby. Prítomnosť alebo absencia oltára odlišuje kostol od kaplnky. Tá má ikonostas, ale nemá oltár.
Stredná (stredná) časť chrámu tvorí jeho hlavný objem. Tu sa počas bohoslužby schádzajú farníci k modlitbe. Táto časť chrámu symbolizuje nebeský kraj, anjelský svet, útočisko spravodlivých.
Narthex (predchrám) je rozšírenie na západnej, menej často na severnej alebo južnej strane chrámu. Predsieň je oddelená od zvyšku chrámu prázdnou stenou. Veranda symbolizuje oblasť pozemskej existencie. Inak sa tomu hovorí refektár, keďže na cirkevné sviatky sa tu konajú hostiny. Počas bohoslužby sú osoby, ktoré majú v úmysle prijať Kristovu vieru, ako aj ľudia iných vierovyznaní, vpustení do predsiene – „na počúvanie a vyučovanie“. Vonkajšia časť predsiene - veranda chrámu (3) - je tzv veranda. Od pradávna sa chudobní a úbohí schádzali na verande a žiadali o almužnu. Na verande nad vchodom do chrámu je ikona s tvárou tohto svätca alebo s obrazom tej posvätnej udalosti, ktorej je chrám zasvätený.
Solea(4) - zvýšená časť podlahy pred ikonostasom.
Kazateľnica(5) - stredná časť solea, vyčnievajúca v polkruhu do stredu chrámu a umiestnená oproti Kráľovskej bráne. Kazateľnica slúži na prednášanie kázní a čítanie evanjelia.
Spevácky zbor(6) - miesto v chráme umiestnené na oboch koncoch soley a určené pre duchovných (spevákov).
Plachtiť(7) - prvky kupolovej konštrukcie vo forme guľových trojuholníkov. Pomocou plachiet je zabezpečený prechod z obvodu kupoly alebo jej základne - bubna do obdĺžnikového priestoru pod kupolou. Preberajú aj rozloženie zaťaženia kupoly na podkopové piliere. Okrem plachtových klenieb sú známe klenby s nosným odizolovaním - výklenok v klenbe (nad dverným alebo okenným otvorom) v tvare guľového trojuholníka s vrcholom pod vrcholom klenby a stupňovité klenby.
Trón(18)
Vysoké miesto a trón pre hierarchov (19)
Oltár (20)
Kráľovské dvere (21)
Diakonská brána (22)
Vonkajšia výzdoba chrámu
Apsida(8) (v preklade z gréčtiny - klenba, oblúk) - polkruhové vyčnievajúce časti budovy, ktoré majú vlastný strop.
Bubon(9) - valcová alebo mnohostranná horná časť budovy, korunovaná kupolou.
Valance(10) - dekorácia pod strešný odkvap vo forme ozdobných drevených dosiek so slepými alebo priechodnými rezbami, ako aj kovových (z expandovaného železa) pásikov so štrbinovým vzorom.
Kupola (11) - klenba s polguľovým, a potom (od 16. storočia) cibuľovitým povrchom. Jedna kupola je symbolom jednoty Boha, tri symbolizujú Najsvätejšiu Trojicu, päť - Ježiša Krista a štyroch evanjelistov, sedem - sedem cirkevných sviatostí.
Kríž (12) je hlavným symbolom kresťanstva, spája sa s ukrižovaním (vykupiteľskou obetou) Krista.
Zakomary (13) sú polkruhové alebo kýlovité dostavby hornej časti steny, prekrývajúce rozpätia klenby.
Arcatura (14) - séria malých falošných oblúkov na fasáde alebo pás, ktorý pokrýva steny pozdĺž obvodu.
Pilastre sú dekoratívne prvky, ktoré rozdeľujú fasádu a sú plochými vertikálnymi výstupkami na povrchu steny.
Čepele (15), alebo lysen, sú typom pilastrov, ktorý sa v ruskej stredovekej architektúre používa ako hlavný prostriedok rytmického delenia stien. Prítomnosť čepelí je typická pre chrámy predmongolského obdobia.
Vreteno (16) je časť steny medzi dvoma lopatkami, ktorej polkruhový koniec prechádza do zakomara.
Sokel (17) - spodná časť vonkajšej steny budovy, ležiaca na základoch, zvyčajne zosilnená a vyčnievajúca smerom von vo vzťahu k hornej časti (kostolové sokle môžu byť buď jednoduché vo forme svahu - pri katedrále Nanebovzatia Panny Márie vo Vladimíre, alebo rozvinuté, profilované - v Katedrále Narodenia Panny Márie v Bogolyubove).
Na základe materiálov z knihy Vl. Solovyova „Zlatá kniha ruskej kultúry“
TYPY RUSKÝCH CHRÁMOV
Kostoly s krížovou kupolou
Typ chrámu s krížovou kupolou (celý centrálny priestor chrámu v pôdoryse tvorí kríž) bol zapožičaný z Byzancie. Spravidla má obdĺžnikový pôdorys a všetky jeho tvary, postupne klesajúce z centrálnej kupoly, tvoria pyramídovú kompozíciu. Svetelný bubon kostola s krížovou kupolou zvyčajne spočíva na pylóne - štyroch nosných masívnych stĺpoch v strede budovy - odkiaľ sa rozchádzajú štyri klenuté „rukávy“. Polvalcové klenby susediace s kupolou, pretínajúce sa, tvoria rovnostranný kríž. Katedrála sv. Sofie v Kyjeve vo svojej pôvodnej podobe predstavovala jasnú krížovú kupolovú kompozíciu. Klasickými príkladmi kostolov s krížovou kupolou sú katedrála Nanebovzatia v Moskovskom Kremli, kostol Premenenia Pána vo Veľkom Novgorode.
Katedrála Nanebovzatia Panny Márie Moskovského Kremľa
Kostol Premenenia Pána vo Veľkom Novgorode
Kostoly s krížovou kupolou majú na pohľad obdĺžnikový objem. Na východnej strane, v oltárnej časti chrámu, boli k nemu pripojené apsidy. Spolu so skromne zdobenými chrámami tohto typu existovali aj také, ktoré udivovali bohatstvom a nádherou svojho vonkajšieho dizajnu. Príkladom je opäť Sofia Kyjevská, ktorá mala otvorené oblúky, vonkajšie galérie, ozdobné výklenky, polstĺpy, bridlicové rímsy atď.
Tradície stavania kostolov s krížovou kupolou pokračovali v cirkevnej architektúre severovýchodnej Rusi (katedrály Nanebovzatia a Demetria vo Vladimíre atď.) Ich vonkajší dizajn charakterizujú: zakomara, arktúra, pilastre a vretená.
Katedrála Nanebovzatia Panny Márie vo Vladimíre
Demetriove katedrály vo Vladimire
Stanové chrámy
Stanové kostoly sú klasikou ruskej architektúry. Príkladom tohto druhu chrámu je kostol Nanebovzatia Panny Márie v Kolomenskoye (Moskva), ktorý obnovuje dizajn „osemholníka na štvoruholníku“ akceptovaný v drevenej architektúre.
Kostol Nanebovstúpenia v Kolomenskoye
Osemuholník - osemuholníková stavba, alebo časť stavby, bola umiestnená na štvoruholníkovom základe - štvoruholníku. Osemhranný stan organicky vyrastá zo štvoruholníkovej budovy chrámu.
Hlavným poznávacím znakom stanového chrámu je samotný stan, t.j. stanová krytina, zastrešenie vo forme štvorstenu alebo mnohostrannej pyramídy. Opláštenie kopúl, stanov a iných častí budovy bolo možné vyrobiť radlicami - podlhovastými, niekedy zakrivenými drevenými doskami so zubami po okrajoch. Tento elegantný prvok je vypožičaný zo starodávnej ruskej drevenej architektúry.
Chrám je zo všetkých strán obklopený gulbischami - tak sa v ruskej architektúre nazývali galérie alebo terasy, ktoré obklopujú budovu spravidla na úrovni spodného poschodia - suterénu. Ako vonkajšia výzdoba boli použité rady kokoshnikov - dekoratívne zakomary.
Stan slúžil nielen na zakrytie kostolov, ale aj na dostavbu zvoníc, veží, pavlačí a iných stavieb, cirkevných aj svetských, svetského charakteru.
Viacúrovňové chrámy
Chrámy, pozostávajúce z častí a častí umiestnených na sebe a postupne klesajúcich smerom k vrcholu, sa v architektúre nazývajú stupňovité.
Môžete si o nich urobiť predstavu, keď si pozorne prezriete slávny kostol na príhovor Panny Márie vo Fili. Celkovo je tu šesť poschodí vrátane suterénu. Dva vrchné, neglazované, sú určené na zvony.
Kostol na príhovor Panny Márie vo Fili
Chrám je plný bohatých vonkajších dekorov: rôzne druhy stĺpov, platní, ríms, vyrezávaných čepelí - zvislé ploché a úzke výstupky v stene, tehlové obklady.
Rotundové kostoly
Rotundové kostoly sú okrúhle (rotunda v latinčine znamená okrúhly) stavebne, podobne ako svetské stavby: obytný dom, pavilón, sála atď.
Živými príkladmi kostolov tohto typu sú kostol Metropolitan Peter z Vysoko-Petrovského kláštora v Moskve, Smolenský kostol Trojice-Sergius Lavra. V rotundových kostoloch sa často nachádzajú architektonické prvky, ako je veranda so stĺpmi alebo stĺpy pozdĺž stien v kruhu.
Kostol metropolitu Petra z Vysoko-Petrovského kláštora
Smolenský kostol Najsvätejšej Trojice-Sergius Lavra
Najbežnejšie v starovekej Rusi boli rotundové chrámy, okrúhle na základni, symbolizujúce večný život v nebi, ktorých hlavnými komponentmi vonkajšieho dizajnu boli: podstavec, apsidy, bubon, záclonka, kupola, plachty a kríž.
Chrámy - "lode"
Kubický chrám, spojený so zvonicou obdĺžnikovou budovou, vyzerá ako loď.
Preto sa tento typ kostola nazýva „lodný“ kostol. Toto je architektonická metafora: chrám je loď, na ktorej sa môžete plaviť po svetskom mori plnom nebezpečenstiev a pokušení. Príkladom takéhoto chrámu je kostol Dmitrija na preliatej krvi v Uglichu.
Kostol sv. Dmitrija na preliatej krvi v Uglichu
SLOVNÍK ARCHITEKTONICKÝCH POJMOV
Interiér chrámu
Vnútorný priestor chrámu je organizovaný takzvanými loďami (loď v preklade z francúzštiny ako loď) - pozdĺžne časti chrámových priestorov. Budova môže mať niekoľko lodí: centrálnu alebo hlavnú (od vchodových dverí po miesto spevákov pred ikonostasom), bočné lode (ako centrálna sú pozdĺžne, ale na rozdiel od nej menej široké a vysoká) a priečna. Lode sú od seba oddelené radmi stĺpov, pilierov alebo oblúkov.
Centrom chrámu je priestor pod kupolou, osvetlený prirodzeným denným svetlom prenikajúcim cez okná bubna.
Podľa vnútornej štruktúry sa každý pravoslávny kostol skladá z troch hlavných častí: oltára, strednej časti chrámu a predsiene.
Oltár(1) (v preklade z latinčiny - oltár) sa nachádza vo východnej (hlavnej) časti chrámu a symbolizuje ríšu Božej existencie. Oltár je oddelený od zvyšku interiéru vysokým ikonostas(2). Podľa prastarej tradície môžu byť pri oltári iba muži. Postupom času bola prítomnosť v tejto časti chrámu obmedzená len na duchovenstvo a vybraný okruh ľudí. V oltári je svätý oltár (stôl, na ktorom leží evanjelium a kríž) - miesto neviditeľnej Božej prítomnosti. Vedľa svätého trónu sa konajú najdôležitejšie bohoslužby. Prítomnosť alebo absencia oltára odlišuje kostol od kaplnky. Tá má ikonostas, ale nemá oltár.
Stredná (stredná) časť chrámu tvorí jeho hlavný objem. Tu sa počas bohoslužby schádzajú farníci k modlitbe. Táto časť chrámu symbolizuje nebeský kraj, anjelský svet, útočisko spravodlivých.
Narthex (predchrám) je rozšírenie na západnej, menej často na severnej alebo južnej strane chrámu. Predsieň je oddelená od zvyšku chrámu prázdnou stenou. Veranda symbolizuje oblasť pozemskej existencie. Inak sa nazýva refektár, keďže na cirkevné sviatky sa tu konajú hostiny. Počas bohoslužby sú osoby, ktoré majú v úmysle prijať Kristovu vieru, ako aj ľudia iných vierovyznaní, vpustení do predsiene – „na počúvanie a vyučovanie“. Vonkajšia časť predsiene - veranda chrámu (3) - je tzv veranda. Od pradávna sa chudobní a úbohí schádzali na verande a žiadali o almužnu. Na verande nad vchodom do chrámu je ikona s tvárou tohto svätca alebo s obrazom tej posvätnej udalosti, ktorej je chrám zasvätený.
Solea(4) – zvýšená časť podlahy pred ikonostasom.
Kazateľnica(5) - stredná časť solea, vyčnievajúca v polkruhu do stredu chrámu a umiestnená oproti Kráľovskej bráne. Kazateľnica slúži na prednášanie kázní a čítanie evanjelia.
Spevácky zbor(6) - miesto v chráme umiestnené na oboch koncoch soley a určené pre duchovných (spevákov).
Plachtiť(7) – prvky kupolovej konštrukcie vo forme guľových trojuholníkov. Pomocou plachiet je zabezpečený prechod z obvodu kupoly alebo jej základne - bubna - do pravouhlého priestoru pod kupolou. Preberajú aj rozloženie zaťaženia kupoly na podkopové piliere. Okrem plachtových klenieb sú známe klenby s nosným odizolovaním - výklenok v klenbe (nad dverným alebo okenným otvorom) v tvare guľového trojuholníka s vrcholom pod vrcholom klenby a stupňovité klenby.
Trón(18)
Vysoké miesto a trón pre hierarchov (19)
Oltár (20)
Kráľovské dvere (21)
Diakonská brána (22)
Vonkajšia výzdoba chrámu
Apsida(8) (v preklade z gréčtiny - klenba, oblúk) - polkruhové vyčnievajúce časti budovy, ktoré majú vlastný strop.
Bubon(9) - valcová alebo mnohostranná horná časť budovy, korunovaná kupolou.
Valance(10) - dekorácia pod strešný odkvap vo forme ozdobných drevených dosiek so slepými alebo priechodnými rezbami, ako aj kovových (z expandovaného železa) pásikov so štrbinovým vzorom.
Kupola (11) je klenba s polguľovým, a potom (od 16. storočia) cibuľovitým povrchom. Jedna kupola je symbolom jednoty Boha, tri symbolizujú Najsvätejšiu Trojicu, päť symbolizuje Ježiša Krista a štyria evanjelisti, sedem symbolizuje sedem cirkevných sviatostí.
Kríž (12) je hlavným symbolom kresťanstva, spája sa s ukrižovaním (vykupiteľskou obetou) Krista.
Zakomary (13) sú polkruhové alebo kýlovité ukončenia hornej časti steny, prekrývajúce rozpätia klenby.
Arcatura (14) - séria malých falošných oblúkov na fasáde alebo pás, ktorý pokrýva steny pozdĺž obvodu.
Pilastre sú dekoratívne prvky, ktoré rozdeľujú fasádu a sú plochými vertikálnymi výstupkami na povrchu steny.
Čepele (15), alebo lysen, sú typom pilastrov, ktorý sa v ruskej stredovekej architektúre používa ako hlavný prostriedok rytmického delenia stien. Prítomnosť čepelí je typická pre chrámy predmongolského obdobia.
Vreteno (16) je súčasťou steny medzi dvoma lopatkami, ktorých polkruhový koniec prechádza do zakomara.
Sokel (17) - spodná časť vonkajšej steny budovy, ležiaca na základoch, zvyčajne zosilnená a vyčnievajúca smerom von vo vzťahu k hornej časti (kostolové sokle môžu byť buď jednoduché vo forme svahu - pri katedrále Nanebovzatia Panny Márie vo Vladimíre, alebo rozvinuté, profilované - v Katedrále Narodenia Panny Márie v Bogolyubove).
Na základe materiálov z knihy Vl. Solovyova „Zlatá kniha ruskej kultúry“
Oľgin krst v Konštantínopole. Miniatúra z Radziwillovej kroniky
1. Apsida- oltárna rímsa vo východnej časti chrámu, často polkruhového pôdorysu
2. Entablatúra- horná horizontálna časť architektonického poriadku podporovaná stĺpmi, zvyčajne pozostávajúca z architrávu, vlysu a rímsy
3. Arcatura- arktúrny pás, arktúrny vlys - dekoratívna nástenná dekorácia vo forme série slepých oblúkov, niekedy spočívajúcich na stĺpoch alebo konzolách
4. Atticus- stena nad strešným odkvapom, niekedy zodpovedajúca nízkemu podlažiu
5. Bubon- vrcholová časť budovy, zvyčajne valcová alebo mnohostranná, s klenutým stropom. Svetelný bubon - prispôsobenie okenných otvorov
6. Hlaveň- strecha v tvare polvalca so zvýšeným a zahroteným vrcholom, tvoriaca na fasáde kýlovitý štít (17-18 storočia)
7. koruna- polená položené vodorovne a spojené v rohoch zárezmi, tvoriace jeden rad dreveného rámu
8. kapitola- vonkajšia časť kupoly bubna v tvare prilby, žiarovky, kužeľa
9. Vysoká úľava- jeden z typov sochárskeho obrazu na rovine, ktorý vyčnieva nad rovinu o polovicu alebo viac svojej výšky
10. Glazúra- sklovitý povlak keramických výrobkov rôznych farieb, používaný pri výrobe obkladačiek a keramických obkladačiek
12. Gorodnya- drevený rám vyplnený zeminou alebo kameňmi, používaný pri stavbe pevnostných valov
13. Gulbishche— vonkajšia terasa, ktorá obchádza budovu z niekoľkých strán. Nerobia chodník na strane oltára
14. Detinets- najstarší názov pre opevnené centrum (napríklad Kremeľ) starovekého ruského mesta
15. Melón- dekoratívna výzdoba vyrezávaných stĺpov, stĺpov, okenných rámov a dverných portálov, pripomínajúca tvarom melón
16. Zakomary- polkruhové dokončenia hornej časti steny kostola, zvyčajne zodpovedajúce tvaru vnútornej klenby s kokoshnikmi
17. Keystone(tehla) - najvyšší centrálny kameň alebo tehla, ktorá uzatvára klenbu alebo klenutý otvor
18. Zvonica- stavba pri chráme, umiestnená buď samostatne vo forme steny s otvormi na zavesenie zvonov, alebo nad verandou či stenou budovy
19. Dlaždica- dlaždica z pálenej hliny so vzorom, z lícovej strany pokrytá glazúrou, na zadnej strane s dutou krabicovou rampou - na upevnenie do muriva. Červená dlažba - bez glazúry
20. Rímsa- vyčnievajúca časť klády v objednávkach; chráni stenu pred stekajúcou vodou
21. Klietka- obdĺžnikový drevený rám, studená (bez vykurovania) chatrč
22. Flauty- drážky na kmeni stĺpa alebo pilastra
23. Kapitál- vrchol stĺpa, pilastra alebo piliera
24. Kesóny - výklenky na povrchu stropu alebo klenby, zvyčajne profilované, v tvare štvorca alebo iného geometrického tvaru
25. Kokoshnikov- ozdobné zakomary, niekedy so špičatým vrcholom, umiestnené na stenách, klenbách a tiež okolo bubnov cirkevnej budovy
26. Stĺpec- architektonicky spracovaný stĺp, v priereze zvyčajne okrúhly, ktorého hlavnými časťami sú často kmeň, podnož a hlavica. Základňa môže chýbať
27. zvonica- stavba pri kostole na zavesenie zvonov, niekedy v niekoľkých radoch
28. Chrám s krížovou kupolou - so 4 stĺpmi v strede, na ktorých spočívajú obvodové oblúky, podopierajúce bubon pokrytý kupolou. Pôdorysne tvorí podstavec kríž: k centrálnemu štvorcu priliehajú pravouhlé ukončenia kríža, kryté valenými klenbami, medzi ktorými sú nárožné miestnosti, tiež kryté klenbami. Krížová kupolová stavba má trojloďové, päťloďové a sedemloďové možnosti
29. Dome— dokončenie stavby je sférické, eliptické, parabolické. Kopule pokrývajú miestnosti okrúhlych, štvorcových a mnohouholníkových tvarov
30. Špachtľa- zvislý plochý výstupok v stene, na rozdiel od pilastra, ktorý nemá základ ani hlavicu
31. Žiarovka- tvar prekrytia kupoly kostola, pripomínajúci siluetou cibuľu
32. Matica- hlavný nosník dreveného stropu
33. Mozaika- umelecký obraz z rôznofarebných drobných kamienkov, kúskov smaltu a farebnej glazovanej keramiky
34. Platband- ozdobné orámovanie okna alebo dverného otvoru
35. objednať— Umelecky riešený systém trámovej konštrukcie, ktorý sa vyvinul v starovekom Grécku a prešiel do architektúry iných krajín v jedinečnej interpretácii (Rím, renesancia, klasicizmus). Základ zákazky tvoria ozubnicové stĺpy (prípadne pilastre) a trámový strop - kladina. Súčasťou rádu je aj päta kolonády (crepida, stereobad, sokel) a fronton; v klasickej architektúre existujú rôzne rády: dórske, iónske, korintské, toskánske a kompozitné (komplexné)
36. Plachtiť- časť kupolovej klenby v tvare konkávneho guľového trojuholníka, prekrývajúca roh štvorcovej miestnosti v pôdoryse (v miestach prechodu zo štvorcovej základne na okrúhlu kupolu alebo bubon v pôdoryse)
37. Pylón- mohutná opora, stĺp, ktorý slúži ako jedna z podpier kupoly alebo krížovej klenby kostola
38. Pilaster - plochý, obdĺžnikový priemet steny alebo stĺpa, zvyčajne spracovaný podľa trojdielnej nosnej schémy jedného alebo druhého poriadku (s hlavnou časťou, so základňou, s hlavným mestom)
39. Piron- krátka kovová (alebo kamenná, drevená) tyč alebo tyč, ktorá drží murované bloky pohromade. Pyróny boli umiestnené v špeciálnych drážkach v kameni, po ktorých boli spravidla naplnené olovom.
40. Plint- spodná časť základne stĺpa alebo podstavca v tvare štvorcovej dosky
41. Podklet- spodné poschodie budovy, zvyčajne na služobné účely
42. Obvodové oblúky- oblúky podopierané stĺpmi alebo stenami podopierajúcimi klenby a kupolový bubon
43. POLÍCIA- spodná plochá časť strmej šikmej alebo valbovej strechy
44. Obrubník- technika okrasného tehlového (niekedy kamenného) muriva, ktorá sa vykonáva inštaláciou tehly na hranu alebo jej položením naplocho pod uhlom k vonkajšiemu povrchu steny
45. Portál- ozdobné orámovanie dverného otvoru budovy. Perspektívny portál - rámovanie vchodu v podobe série výstupkov siahajúcich do hĺbky múru
47. Posad- osada nachádzajúca sa mimo hradieb centrálneho mestského opevnenia (Kremeľ, Detinets)
48. Bočná kaplnka- ďalší menší chrám, pripojený k hlavnej budove alebo umiestnený v hlavnej budove
49. Narthex- malá krytá miestnosť pred vchodom do kostola
50. Skewback(oblúky) - spodná časť klenby opretá o stenu alebo stĺp
51. Odizolovanie- vybranie v klenbe (zvyčajne nad dvernými alebo okennými otvormi) v tvare guľového trojuholníka tvoreného dvoma zakrivenými rebrami zbiehajúcimi sa pod policu klenby
52 Rizalit- časť stavby vyčnievajúca za hlavnú líniu fasády
53. Sakristia- miestnosť, kde sa ukladá cirkevné náčinie a rúcha
54. Skrinka- krytá vonkajšia veranda so schodiskom
55. Sandrik- malá rímsa nad dverami alebo oknom. Sandrik zvyčajne spočíva na dvoch konzolách
56. Vault- strop z tehál alebo kameňa/má v priereze krivočiary obrys. Oblúk produkuje okrem vertikálneho tlaku aj ťah. Typy klenieb: 1. Valcové; 2. Krabica; 3. Kríž; 4. Zatvorené; 5. Khreshchaty; 6. Kupola; 7. Stupňovité
57. Spojenia- drevené alebo železné upevňovacie prvky, ktoré boli umiestnené v stenách alebo stiahnuté k sebe päty oblúkov alebo klenieb na tlmenie ťahu
58. Sloboda- prímestská osada nachádzajúca sa pozdĺž cesty vedúcej do mesta, za osadou
59. Katedrálne námestie- námestie pred hlavnou (katedrálnou) katedrálou mesta alebo dediny
60. Strážcovia- malé opevnené body umiestnené na vyvýšených miestach, ktoré slúžili na sledovanie pohybu nepriateľa
61. Tarasy- systém drevených pevnostných múrov, v ktorom boli dve rovnobežné múry v určitých rozostupoch spojené priečnymi stenami, do ktorých boli vysekané, a takto vytvorené klietky boli pokryté zeminou a kameňmi
62. Tympanum- vnútorné pole trojuholníkového štítu, orámovaného dvoma šikmými rímsami, často zdobené plastikou
63. Refektár- spoločná jedáleň v kláštore s kostolom a hospodárskymi miestnosťami. Neskôr - prístavba na západnej strane kostola
64. Tybla- vodorovne umiestnené drevené trámy, na ktorých sú v ikonostase umiestnené ikony
65. Panel- ozdobné obdĺžnikové vybranie na hladkom povrchu drevenej steny, dverí a pod.s profilovaným rámom
66. Freska- maľovanie vodovými farbami na vlhkú vápennú omietku
67. Vlys. 1) priemer troch hlavných horizontálnych delení kladenia 2) stuhový ornament vo všeobecnosti, pás malebného sochárskeho alebo reliéfneho ornamentu ohraničujúci hornú časť steny, rovinu podlahy atď.
68. Gable. 1) horná časť fasády v tvare trojuholníka, uzavretá na troch stranách rímsou; podobné dokončenie okna, portálu a pod. 2) vrch fasády (okno, portál a pod.)
69. Zbory- horná otvorená galéria, balkón vo vnútri kostola
70. Tsemyanka- drvená tehla pridávaná do vápennej malty pri kladení stien budovy. Tsemyanka sa niekedy nazýva samotná malta s prídavkom drvenej tehly
Abse (apsida)– oltárna rímsa, akoby pripojená k chrámu, najčastejšie polkruhová, ale aj polygonálna; pokrytý polokupolou (ulitou). Vo vnútri apsidy bol umiestnený oltár.
Oltár(z latinského „alta ara“ - hlavný oltár) - hlavná časť kresťanského chrámu v jeho východnej časti. V pravoslávnom kostole je oddelený oltárnou priečkou alebo ikonostasom. Na oltári bol umiestnený trón – vyvýšenie na slávenie hlavnej kresťanskej sviatosti – Eucharistie. Dverný oltár- ikona pozostávajúca z niekoľkých skladacích dosiek pokrytých malebnými obrázkami na oboch stranách (diptych, triptych, polyptych).
Oltárna zábrana- nízky múrik alebo kolonáda ohradzujúca oltárnu časť chrámu v pravoslávnych chrámoch (od 4. stor.).
Kazateľnica- (z gréčtiny) - vyvýšenie v strede chrámu, z ktorého sa prednášali kázne a čítalo sa evanjelium. Spravidla ho obklopovali stĺpy nesúce strechu (cibórium).
Arcature pás– nástenná dekorácia vo forme série ozdobných oblúkov.
Lietajúci opora- otvorený poloblúk, ktorý slúži na prenos tlaku na opory chrámu.
Átrium– uzavretý dvor, do ktorého sa otvárajú ostatné miestnosti.
Atticus- (z gréckeho Attikos - podkrovie) - stena postavená nad rímsou, ktorá korunuje architektonickú štruktúru. Často zdobené reliéfmi alebo nápismi. V antickej architektúre sa zvyčajne končí víťazným oblúkom.
Bazilika- pôdorysne obdĺžniková stavba, rozdelená stĺpmi (piliermi) na niekoľko pozdĺžnych galérií (lodí).
Bubon- valcovitá alebo mnohostranná horná časť chrámu, nad ktorou je postavená kupola zakončená krížom.
Svetlý bubon- bubon, ktorého okraje alebo valcová plocha je prerezaná okennými otvormi Hlava - kupola s bubnom a krížom, korunujúca stavbu chrámu.
Baptistérium- krstný. Malá sústredná budova, okrúhleho alebo osemuholníkového pôdorysu.
Farebné sklo– obrázok na skle, ozdoba z farebného skla alebo iného materiálu prepúšťajúceho svetlo.
Gem- tesaný kameň so zapusteným (hĺbkotlačovým) alebo vypuklým (kameo) obrázkom.
Donjon– hlavná veža stredovekého hradu.
Diakonnik- miestnosť v oltárnej časti pravoslávneho kostola južne od oltára.
Oltár- miestnosť v oltárnej časti pravoslávneho kostola severne od oltára.
Zvonica- stavba postavená na stene chrámu alebo inštalovaná vedľa nej s otvormi na zavesenie zvonov. Typy zvoníc: stenové - v tvare steny s otvormi - vežové konštrukcie s mnohostrannou (v ruskej architektúre zvyčajne osemhrannou, menej často deväťhrannou) základňou s otvormi pre zvony v hornej časti; stupeň. V nižších úrovniach je často komorový typ - obdĺžnikový objem s krytou klenutou arkádou, ktorej podpery sú umiestnené pozdĺž obvodu stien.
Zakomara– (z inej ruštiny. komár- klenba) - polkruhové alebo kýlové dokončenie časti steny, zakrývajúce priľahlú vnútornú valenú (skriňovú, krížovú) klenbu.
Keystone- kameň, ktorý ukončuje klenbu alebo oblúkový otvor.
Campanile- v západoeurópskej architektúre samostatne stojaca štvorboká alebo okrúhla zvonica.
Canon- súbor prísne stanovených pravidiel, ktoré určujú základný súbor námetov, proporcií, kompozícií, vzorov a farieb pre umelecké diela daného typu.
Protisila- zvislý masívny výbežok steny, ktorý spevňuje hlavnú nosnú konštrukciu.
Conha– polokupolu nad apsidou, výklenok. Často sa vyrába vo forme škrupiny.
Chrám s krížovou kupolou- kanonický typ byzantskej pravoslávnej cirkvi. Bola to skrátená bazilika s kupolou a podľa apoštolských dekrétov oltár smeroval na východ.
Kocka– hlavný objem chrámu.
Dome– prikrývka v podobe pologule, prevrátenej misy a pod.
radlica- drevené dlaždice používané na zakrytie kupol, sudov a iných vrcholov chrámu.
Žiarovka- kupola kostola pripomínajúca tvarom cibuľu.
Špachtľa- zvislý plochý a úzky výbežok steny, podobný pilastru, ale bez podstavy a hlavice.
Luminárium- diera v strope ranokresťanského chrámu.
Martýrium- druh ranokresťanského pamätného chrámu nad hrobom mučeníka.
Mozaika- v stredoveku obľúbený druh monumentálnej maľby. Obraz je vyrobený z kúskov farebného skla - smalt, prírodné kamene. Kusy smaltu a kameňa majú nepravidelný tvar; svetlo sa na nich mnohokrát láme a odráža v rôznych uhloch a vytvára magickú trblietavú žiaru, ktorá sa chveje v polotme chrámu.
Naos- stredná časť byzantského kostola s krížovou kupolou, korunovaná hlavnou kupolou.
Narthex– prístavba na západnej strane chrámu, vďaka čomu má budova pretiahnutejší obdĺžnikový tvar. Od centrálnej časti chrámu - naos - bola oddelená stenou s klenutými otvormi vedúcimi do každej z lodí.
Rib- oblúkové rebro v gotických klenbách.
Nave– (z gréckeho „neus“ - loď) - podlhovastá miestnosť, časť interiéru cirkevnej budovy, ohraničená na jednej alebo oboch pozdĺžnych stranách množstvom stĺpov alebo stĺpov.
Veranda– veranda a malá plošina (zvyčajne krytá) pred vchodom do pravoslávneho kostola.
Pilaster(čepeľ) - konštruktívny alebo dekoratívny plochý vertikálny výčnelok na povrchu steny, ktorý má základňu a kapitál.
Podklet- spodné poschodie budovy.
Obrubník- ozdobný pás tehál umiestnený na hrane pod uhlom k povrchu fasády. Má tvar píly.
Plachtiť– prvok kupolovej konštrukcie v tvare guľového trojuholníka. Hlavná kupola spočíva na plachtách.
Plintha– plochá tehla (zvyčajne 40x30x3 cm), stavebný materiál a prvok vonkajšej dekoratívnej výzdoby chrámov.
Portál– dekoratívne zdobený vchod do budovy.
Portico- galéria na stĺpoch alebo stĺpoch, zvyčajne pred vchodom do budovy.
Bočná kaplnka- malý chrám pripojený k hlavnej budove kostola, majúci v oltári vlastný oltár a zasvätený svätcovi alebo sviatku.
Narthex- západná časť pravoslávnych kostolov pri vchode, kde sa podľa Charty vykonávajú niektoré časti bohoslužieb a bohoslužieb (zásnuby, lítium a pod.) Táto časť chrámu zodpovedá nádvorí Starého zákona svätostánok. Vstup do predsiene z ulice je upravený vo forme verandy - plošiny pred vstupnými dverami, na ktorú vedie niekoľko schodov.
Sakristia- miesto v oltári alebo samostatná miestnosť pri kresťanskom kostole na uloženie liturgických rúch kňazov.
Hrdza- tesaný kameň, ktorého predná strana je ponechaná nahrubo orezaná. Rustikácia napodobňuje prirodzenú textúru kameňa a vytvára dojem zvláštnej pevnosti a tiaže steny.
Rustikácia– dekoratívna úprava povrchu omietky steny, imitujúca murivo z veľkých kameňov.
Sredokrestie– priesečník centrálnej lode krížovo kupolového kostola s priečnou loďou.
Travea- priestor lode pod klenbou.
Transept– priečna loď kostola s krížovou kupolou.
Refektár- časť chrámu, nízka prístavba na západnej strane kostola, ktorá slúžila ako miesto pre kázanie a verejné zhromaždenia.
Freska– („freska“ – svieža) – technika monumentálnej maľby vodovými farbami na vlhkú čerstvú omietku. Základný náter a fixačná (spojivová) hmota sú jeden celok (vápno), takže farby sa nedrolia.
Technika fresky je známa už od staroveku. Povrch antickej fresky bol však vyleštený horúcim voskom (zmes fresky s maľbou voskovými farbami - enkaustika). Hlavnou ťažkosťou freskovej maľby je, že umelec musí začať a dokončiť prácu v ten istý deň, skôr ako vlhké vápno zaschne. Ak sú potrebné opravy, musíte vyrezať zodpovedajúcu časť vápennej vrstvy a naniesť novú. Technika fresky si vyžaduje sebavedomú ruku, rýchlu prácu a úplne jasnú predstavu o celej kompozícii v každej časti.
Gable- dokončenie (trojuholníkové alebo polkruhové) priečelie budovy, portikus, kolonáda, ohraničené dvoma sklonmi strechy po stranách a rímsou na základni.
Zbory– otvorená galéria, balkón v druhom poschodí chrámu na západnej strane (alebo na všetkých stranách okrem východnej). Boli tu umiestnení zboristi, ako aj (v katolíckych kostoloch) organ.
Stan- vysoký štvor-, šesť- alebo osemuholníkový ihlanovitý kryt veže, chrámu alebo zvonice, rozšírený v chrámovej architektúre Rusi do 17. storočia.
Lietať- pravouhlá dutina v stene.
Apple– guľa na konci kupoly pod krížom.
