Entonces, esto significa que para recibir la vida eterna, es necesario cumplir diligentemente dos mandamientos principales: amar a Dios con todo el corazón y al prójimo como a uno mismo. Pero como toda la ley consta de estos dos mandamientos, ¿es necesario explicarlos para que sepamos bien en qué consiste el amor a Dios y al prójimo? Entonces, con la ayuda de dios Comencemos con la explicación.
Amarљ Señor tu Dios con todo tu corazón, y con toda tu alma, y con todas tus fuerzas, y con toda tu mente, es decir, con todo tu ser, con todas tus fuerzas, entrégate a Dios, dedícate enteramente a Él sin falta alguna, no te dividas entre Dios y el mundo; No vivas en parte sólo para Dios y su ley y en parte para el mundo, para la carne multipasional, para el pecado y el diablo, sino dedícate enteramente a Dios, sé todo de Dios, todo santo, en toda tu vida. Siguiendo el ejemplo del Santo que os llamó(de Dios) y sé santo en todas tus acciones, dice el santo apóstol Pedro (1 Ped. 1:15).
Expliquemos este mandamiento con ejemplos. Supongamos que estás orando a Dios. Si amas a Dios con todo tu corazón, entonces siempre le orarás con todo tu corazón, con toda tu alma, con todas tus fuerzas, con toda tu mente, nunca serás distraído, perezoso, descuidado, frío en la oración; Durante la oración, no darás lugar en tu corazón a los cuidados y preocupaciones mundanos, dejarás de lado todos los cuidados mundanos, arrojarás todos tus dolores al Señor, porque Él se preocupa por ti, como dice el apóstol. Trate de comprender la oración, el servicio de Dios completamente, en toda su profundidad. Si amas a Dios con toda tu alma, entonces te arrepentirás sinceramente ante Dios de tus pecados, le traerás un arrepentimiento profundo todos los días, porque cada día pecas mucho. Te arrepentirás, es decir, te condenarás por tus pecados con todo tu corazón, con todas tus fuerzas, con toda tu mente; te expondrás con toda severidad despiadada, con toda sinceridad; Ofrecerás una confesión plena a Dios, un sacrificio de holocausto completo por los pecados, para que ningún pecado quede sin arrepentirse o sin llorar.
Así, amar a Dios con todo el corazón significa amar Su verdad, Su ley con todo el corazón y con todas las fuerzas, y odiar con todo el corazón toda injusticia, todo pecado; con todo tu corazón y con todas tus fuerzas para cumplir la verdad, para hacer el bien y con todo tu corazón, con todas tus fuerzas, para evitar el mal, es decir, todo pecado, para no dar lugar en tu corazón a ningún pecado, ni siquiera para un minuto, no por un momento, es decir, no estar de acuerdo con él, no simpatizar con él, no aguantarlo, sino estar constante, eternamente en enemistad con el pecado, luchar con él y, así, sé un guerrero valiente y victorioso de Cristo Dios.
O tomemos otro ejemplo: supongamos que estás siendo perseguido por la piedad, por la verdad, por la virtud; si amas a Dios, no te desviarás ni por un momento de la piedad, de la verdad, de la virtud, incluso si esta devoción a la verdad implica la pérdida de cualquier beneficio; ya que la verdad misma, o la fidelidad a Dios y a Su verdad, es el mayor beneficio para nosotros y Dios puede recompensar cien veces más la fidelidad a Su verdad tanto en este siglo como en el próximo. Un ejemplo de esto es José el justo, hijo del patriarca Jacob del Antiguo Testamento, y muchos justos del Nuevo Testamento. Entonces, amar a Dios con todo tu corazón significa luchar según Dios, según Su verdad con todo tu corazón, con toda tu alma, con todas tus fuerzas, con toda tu mente. Así, según Dios, según su verdad, los santos padres y los santos mártires lucharon, especialmente en la lucha contra las herejías y los cismas. Esto es celo por Dios. Además, amar a Dios con todo el corazón significa dirigir a todas las personas con todas sus fuerzas a Dios, a Su amor, a Su glorificación, a Su reino eterno, para que todos Lo conozcan, lo amen y lo glorifiquen. ¡Esto también es celo por Dios!
Habiendo explicado el primer mandamiento lo mejor que pudimos, expliquemos ahora el segundo: Amarás a tu prójimo como a ti mismo.¿Qué significa amar al prójimo, es decir, a cada persona, como a uno mismo? Esto significa honrar al otro como quisieras ser reverenciado, no considerando a nadie extraño, sino a ti mismo, a tu hermano, a tu miembro, y a un cristiano y miembro de Cristo; considera su bien, su salvación, como tu bien, tu salvación; alégrate de su bienestar como si fuera tuyo, lamenta su desgracia como si fuera tuya; trata de salvarlo de los problemas, de la adversidad, de la pobreza, del pecado, así como yo intentaría salvarme a mí mismo. Alegraos con los que se alegran, llorad con los que lloran, - dice el apóstol (Rom. 12:1) . Debemos soportar las fortalezas de los débiles, no complacernos a nosotros mismos; Que cada uno de vosotros agrade a vuestro prójimo por el bien de la creación.(Rom. 15, 1-2). Orad unos por otros para que seáis sanados.(Santiago 5:16).
љAmar a tu prójimo como a ti mismo significa respetarlo como a ti mismo, si es digno de ello; no pensar en él indignamente, vilmente, sin razón alguna de su parte, no tener ningún mal hacia él; No lo envidies, pero sé siempre amable, condesciende a sus defectos, debilidades, cubre sus pecados con amor, como deseamos que ellos condesciendan a nuestros defectos. Soportáos unos a otros con amor, - dice el apóstol (Efesios 4:2), - No pagar mal por mal, ni molestia por molestia.(1 Ped. 3:9). Ama a tus enemigos, bendice a los que te maldicen, haz el bien a los que te odian.(Mateo 5:44). Si tu enemigo tiene hambre, dale de comer; Si tiene sed, dale de beber. dice la Escritura del Antiguo Testamento (Prov. 25, 22; Rom. 12, 20).
Amar al prójimo como a uno mismo significa orar por los vivos y los muertos, por los familiares y los no familiares, por los conocidos y los extraños, por los amigos y los enemigos tanto como por uno mismo, y desearles el mismo bien, la salvación del alma. , como lo haces por ti mismo. Esto es lo que enseña la Santa Iglesia en sus oraciones diarias.
Amar al prójimo como a uno mismo significa también amar a todos sin parcialidad, sin importar si es pobre o rico, guapo o no, viejo o joven, noble o sencillo, sano o enfermo; útil para nosotros o no, amigo o enemigo, porque todos son el mismo Dios, todos a imagen de Dios, todos somos hijos de Dios, miembros de Cristo (si somos cristianos ortodoxos), todos nuestros miembros, porque todos somos un cuerpo, un espíritu(Efesios 4:4), hay una Cabeza para todos: Cristo Dios. Entendamos de esta manera y tratemos de cumplir los dos mandamientos principales de la ley de Dios, y heredaremos la vida eterna por la gracia de Cristo Dios. Amén.
22 / 11 / 2003
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Y uno de ellos, intérprete de la ley, tentándole, preguntó, diciendo: ¡Maestro! ¿Cuál es el mandamiento más grande de la ley? Jesús le dijo: Amarás al Señor tu Dios con todo tu corazón, y con toda tu alma, y con toda tu mente: este es el primer y mayor mandamiento; el segundo es parecido: ama a tu prójimo como a ti mismo; Toda la ley y los profetas se basan en estos dos mandamientos. (Mateo 22:35-40)
No es sorprendente que todo verdadero cristiano, tarde o temprano, se pregunte cómo cumplir el mayor mandamiento.
¿Cómo podemos amar a Dios?
¿Qué significa siquiera amar al Señor?
¿Cómo puedo determinar si amo a Dios como Él nos ordenó?
No peques.
Aprenda a ser agradecido.
Ama a tu prójimo.
Para aquellos para quienes lo anterior no es suficiente, veámoslo en orden.
¡No peques!
Muchas veces me pasa que sé hacer lo correcto, pero no lo hago. A veces logras obligarte a hacer lo que necesitas, pero a veces no lo haces, desafortunadamente. ¿Por qué tienes que obligarte a hacer lo correcto, luchar contigo mismo, obligarte? Se supone que debe ser así?
Resulta que hay un "yo" que está tratando de obligar a otro "yo" a hacer algo, y en respuesta se rebela y protesta, y el primer "yo" retrocede... El "yo" coercitivo pertenece a la esfera de la libertad personal de una persona, esta es su voluntad personal, y el “yo” rebelde y protestante se refiere a la naturaleza humana, que, como todos sabemos, ha sido corrompida por el pecado. El apóstol Pablo dijo maravillosamente sobre esto: “No hago el bien que quiero, sino el mal que no quiero... según el hombre interior me deleito en la ley de Dios; pero en mis miembros veo otra ley, que lucha contra la ley de mi mente y me hace cautivo de la ley del pecado que está en mis miembros. ¡Pobre hombre que soy! ¿Quién me librará de este cuerpo de muerte? (Romanos 7:19-24)
Este mismo “cuerpo de muerte”, el “viejo hombre”, primero debe dejar de identificarse con el propio “yo” y comenzar a odiar sus aspiraciones. El odio al “viejo hombre” no es odio a la carne como tal, sino específicamente a las obras y aspiraciones de la carne, impregnadas de pecado. La tarea aquí es arrancar de raíz el pecado de la carne y hacerla obediente al espíritu. Aquí no se puede dejarse llevar, hay que hacer un esfuerzo, un esfuerzo: “El Reino de los Cielos se toma por la fuerza, y los que usan la fuerza, lo toman”. (Mateo 11:12)
Primero, debes dejar de tener miedo de este enemigo-manifestante interno, pedir ayuda al Señor cuando un manifestante intenta iniciar un disturbio. Y es una estupidez no obedecer las protestas, por mucho que el rebelde intente amenazar: “Si no lo hacéis a mi manera, no sé qué os pasará”. Si sigues su ejemplo, negocias con él, lo admiras, te identificas con él, entonces no podrás amar a Dios, como dice el Señor mismo: “Si alguno viene a mí y no aborrece a su padre, a su madre y a su esposa, e hijos, y hermanos y hermanas, y de hecho su misma vida, él no puede ser Mi discípulo; y el que no lleva su cruz y me sigue, no puede ser mi discípulo”. (Lucas 14:26-27) En la traducción ucraniana, Ogienko dice “alma” en lugar de “vida”, por lo que el odio aquí no se refiere al alma como tal, sino a su estado de autoidentificación con el pecado. Sin embargo, lo mismo ocurre cuando se dice de la vida.
Pasemos a la práctica.
Por ejemplo, leemos del Apóstol: “La ira del hombre no crea la justicia de Dios”. (Santiago 1:20) Por lo tanto, bajo ninguna circunstancia se debe permitir que la ira se apodere del cuerpo. Si has logrado sentirlo venir, de modo que todo hierve por dentro y trata de tirar en una dirección u otra, no necesitas obedecer, sino respirar profundamente dos o tres veces, tal vez con la Oración de Jesús. Si estalla la ira, arrepiéntete sin pelos en la lengua en relación con tu naturaleza humana caída. Y no es necesario ser modesto con los epítetos :). Si una y otra vez después de tal arrepentimiento las caídas continúan, de modo que el "manifestante" interior comenzó a reírse de los fracasos o a decir condescendientemente: "no puedes pisotearte a ti mismo", no dejes de arrepentirte después de cada caída. ¿Qué tiene que ver con golpear el orgullo que el “manifestante” suele sostener? Al final, se agotará y se someterá; los recursos del ego son limitados, pero la ayuda del Señor no lo es.
Otro ejemplo: “No os dejéis engañar: ni los fornicarios, ni los idólatras, ni los adúlteros, ni los malvados, ni los homosexuales, ni los ladrones, ni los avaros, ni los borrachos, ni los maldicientes, ni los estafadores heredarán el reino de Dios”. (1 Cor. 6:9-10), “Las obras de la carne son conocidas; son: adulterio, fornicación, inmundicia, lascivia, idolatría, hechicería, enemistad, riñas, envidia, ira, contiendas, desacuerdos, (tentaciones,) herejías, odios, asesinatos, borracheras, conducta desordenada y cosas similares. Les advierto, como les advertí antes, que quienes hagan esto no heredarán el Reino de Dios”. (Gál. 5:19-21) ¡Qué amplio campo se abre para el autoexamen! Puedes enfrentarte a tales cosas de acuerdo con el siguiente esquema: primero, juzga que son abominación al Señor. Luego recuerde que el Señor es Todopoderoso y que realizamos cada uno de ellos ante Él, desde la concepción hasta la implementación. Y que estas cosas le desagradan mucho; indican nuestra intención de experimentar la ira de Dios si los llamados por sí solos no son suficientes. Recuerde que al principio esta ira es moderada, amonestadora, y si el pecador resulta incorregible, entonces ya no es castigo, sino castigo, tanto en la vida temporal como en la vida eterna. Con reflexiones tan pausadas, tanto sobre Dios como sobre tus pecados, puedes establecerte en un estado de ánimo arrepentido, con la determinación de alejarte de tus pecados y pedir misericordia al Señor.
Aprenda a ser agradecido.
Debemos darnos cuenta de la mayor gracia de la salvación recibida a través de la muerte de Jesucristo por nosotros. Este regalo de la salvación es simplemente invaluable: gracias al Señor por ello. Hemos llegado a conocer el amor en el hecho de que el Hijo de Dios entregó Su vida por nosotros (1 Juan 3:16): el Hijo del Hombre sacrificó Su vida para librarnos de la muerte eterna.
Gracias al Creador por darte esta vida con cada respiración, por darte la oportunidad de sentir, pensar y comprender. Dad gracias por las alegrías que el Señor envía a cada persona. Da gracias por la belleza y grandeza de este mundo, que el Todopoderoso creó para ti, gracias por la paciencia con la que el Dios Justo, a pesar del mal (pecado) que cometes, prolonga tus días terrenales, esperando tu arrepentimiento y corrección. . Dad gracias por las penas y los sufrimientos, entendiendo que el Padre Celestial los permite para beneficio de vuestra alma, limpiándola del pecado. Finalmente, da gracias por la vida eterna y bienaventurada en el Reino de bondad y luz, preparado para ti por el Señor Todomisericordioso, si aprendes a agradecerle y amarlo.
Ama a tu prójimo
Para amar al Señor no basta con decir simplemente: “Amo a Dios”. Primero debemos amar a nuestro prójimo. Es un mentiroso quien dice que ama a Dios si no ama a su prójimo. ¿Cómo podemos amar a Dios, a quien nunca hemos visto, si no amamos a quienes vemos todos los días, a quienes tocamos, con quienes vivimos? ¿Tienes esposa, amigos, parientes? Aprende a darles lo que les corresponde primero y luego podrás dar lo que te corresponde a todas las personas y a Dios mismo. Es necesario poder ver el rostro del Señor en cada ser humano que sufre. Dios espera que lo reconozcamos bajo las apariencias de los demás. Morir en las calles, abandonados y no amados, retrasados mentales y leprosos: este es Jesús disfrazado. Todo lo que hagamos por ellos, lo haremos por Él.
Ámalo como Él te ama, sírvele como Él sirve. Esté con Él todos los días, cada vez que lo reconozca en su prójimo.
Entonces, resumamos.
No peques: el que hace lo que aborrece a Dios no puede amarlo, el que no ama a su prójimo no puede amar a Dios, el que es ingrato con los hombres no puede ser agradecido a Dios.
Por tanto, evitad todo acto, palabra, pensamiento, sentimiento prohibido por el Evangelio. Por vuestra enemistad hacia el pecado, que tanto aborrece Dios, mostrad y probad vuestro amor a Dios. Sana los pecados en los que caigas debido a tu debilidad con un arrepentimiento inmediato. Pero es mejor tratar de evitar que te sucedan estos pecados estando estrictamente vigilante de ti mismo.
Aprende a dar gracias: valora todo lo que te rodea, todo lo que recibes y agradece sinceramente.
Ama a tus seres queridos: empezando por la esposa (esposo), hijos, familiares, amigos, vecinos y terminando por los que mueren en la calle. Tu amor por ellos es amor por Dios.
El amor es sufrido, misericordioso, el amor no tiene envidia, el amor no se enaltece, no es orgulloso, no hace ultrajes, no busca lo suyo, no se irrita, no piensa mal,
No se regocija en la mentira, sino que se regocija en la verdad;
Todo lo abarca, todo lo cree, todo lo espera, todo lo soporta.
El amor nunca falla... (1 Cor.13:4-8)
Responder a esta pregunta aparentemente sencilla no lo es tanto. Muchos cristianos, hablando del amor, intentan derivar una determinada fórmula con la que podrían explicar cómo aprender a amar. Si resumimos las declaraciones sobre este tema, podemos resaltar los siguientes cuatro principios:
1. El amor de Dios no pone condiciones.
2. Se te ordena amar: a Dios, al prójimo, a los enemigos.
4. Puedes amar a los demás con la ayuda de Dios mismo y su amor.
Pero aquí falta algo. Se ha pasado por alto un aspecto importante del amor cristiano. A estos cuatro principios les falta el quinto principio, decisivo, que, a la pregunta “¿cómo amar a Dios y a las personas?” específicamente responde: solo por fe.
El amor es el mayor bien y la fuerza más poderosa de que dispone el hombre. Sus rayos, reflejados en la vida y la predicación de los primeros cristianos, iluminaron el curso de toda la historia humana y transformaron el mundo más allá del reconocimiento. Los griegos, los romanos, los paganos, los judíos, no se ven. La sola idea del amor y el sacrificio era ajena a su forma de pensar. Al ver que los cristianos - de diversas nacionalidades, que hablan diferentes idiomas y dialectos - muestran amor, cuidado y disposición a sacrificarse unos por otros. Sin ayuda, exclamaron sorprendidos: “¡Mira cómo se aman estas personas!”
Aquí un incidente contado por uno de los empleados de la Misión Cristiana” Nueva vida": "En una de las conferencias de estudiantes, les dije a los estudiantes que tienen el poder de cambiar este mundo a través del amor. Como aplicación práctica Les sugerí que hicieran una lista de aquellos que no les agradaban y decidieran mostrarles amor por la fe.
Al día siguiente se me acercó una chica. Su rostro estaba sonrojado de emoción: “Ayer por la noche cambió mi vida”. Durante muchos años no sentí más que odio hacia mis padres. No los vi durante cinco años, porque cuando tenía diecisiete me peleé con ellos y me fui de casa. Intentaron muchas veces persuadirme para que regresara, pero fue en vano: no respondí a sus cartas porque decidí que no quería verlos. No los vi.
La joven suspiró profundamente.
“Yo era prostituta y drogadicta antes de creer en Cristo hace unos seis meses”, continuó. - Ayer me dijiste cómo amar a mis padres, y sin esperar a que terminara la reunión, me apresuré a llamarlos. ¿Puedes imaginar? Ahora que he experimentado el amor de Dios fluyendo a través de mí, espero encontrarme con mis padres con alegría".
Todo el mundo quiere sentirse amado. La mayoría de los psicólogos llegan a una opinión común: lo que más necesita una persona es amar y ser amada. Nada puede resistir el poderoso poder del amor.
La palabra "amor" en Griego tiene tres significados: “eros”, que implica la atracción de los cónyuges en el matrimonio; esta palabra no aparece en el Nuevo Testamento; “fi-leo”, de-but-sya-sche-e-sya a la amistad y el amor entre amigos y familiares, es decir, el amor basado en la reciprocidad; “Aga-ne” - el amor de Dios: el más puro y fuerte, basado no tanto en el sentimiento, sino en una decisión voluntaria.
Ágape- este es el amor sobrenatural e incondicional de Dios, que encontró su máxima manifestación en la muerte del Señor en la cruz por nuestros pecados. Y Él quiere derramar este mismo amor a través de ti, a través de Su Espíritu Santo, sobre quienes te rodean. La singularidad de tal amor es que su manifestación depende de la persona que ama y no de las cualidades de la persona que ama. A menudo esto es amor, "a pesar de" y no "porque".
Pablo, bajo la inspiración de Dios, escribió una hermosa oda al amor en su Primera Epístola a los Corintios. Escribió que sin amor, todo lo que se hace por Dios y por los demás no sirve de nada. Medita en estas palabras: Si hablo lenguas humanas y angélicas, pero no tengo amor, entonces soy un metal que resuena o un címbalo que resuena. Si tengo el don de profecía, y conozco todos los misterios, y tengo todo el conocimiento y toda la fe, para poder mover montañas, pero no tengo amor, entonces no soy nada. Y si doy todos mis bienes y doy mi cuerpo para que lo quemen, pero no tengo amor, de nada me sirve.
En otras palabras, si sirves a Dios y ayudas a las personas no porque te impulse su amor, tus acciones no obtendrán ningún beneficio.
Para entender cómo amar por fe es necesario saber cuáles son los cinco aspectos fundamentales del amor.
1. El amor de Dios no tiene condiciones.
Dios te ama exactamente con el mismo amor jajaja que se describe en el capítulo 13 de Primera de Corintios. Su amor por ti es tan grande que envió a Su Hijo a morir por ti en la cruz para que tuvieras acceso a la vida eterna. Su amor no depende de si eres digno de este amor. No son vuestras obras y acciones las que despiertan el amor en Él, porque Cristo os ama tanto que decidió morir por vosotros cuando todavía erais pecadores.
Dios te ama sin poner condiciones, por eso no puedes hacer nada para merecerlo. . Él os ama, a pesar de vuestra desobediencia y egoísmo. Él te ama tanto que puede abrirte la puerta a la vida eterna abundante. Incluso en la cruz, Cristo defendió a la gente: “Padre, perdónalos porque no saben lo que hacen”.
Si el amor de Dios por los pecadores es tan grande, entonces puedes imaginar cuánto te ama.- ¿Tu hijo, que ama a Cristo y se esfuerza por serle obediente? El amor incondicional de Dios por sus hijos se refleja en la parábola del hijo pródigo. El hijo menor de una persona pidió a su padre que le asignara la parte de la herencia que le correspondía, empacó sus cosas y se fue a sí, ese país, donde desperdicié mi dinero en fiestas y entre prostitutas. Como resultado, cayó en la pobreza extrema y pasó mucha hambre. Entonces se le ocurrió que el trabajo de su padre era, al menos, el que existía. Y decidió: "Iré a mi padre y le diré: ¡padre! He pecado contra el cielo y contra ti y ya no soy "Llámame tu hijo, acéptame como uno de los tuyos".
Cuando aún estaba lejos de casa, el padre vio a su hijo y su corazón se llenó de amor. . Corrió hacia su hijo, lo abrazó y lo besó. Lo más probable es que viera a su hijo venir hacia él, porque llevaba muchos días orando por su regreso y durante muchas horas vivía junto a la ventana, mirando el camino hasta que su hijo pudiera regresar. El padre, sin escuchar las palabras de arrepentimiento, ordenó a los sirvientes que mataran al ternero y se prepararan para la festividad. ¡Su hijo ha regresado a la casa de su padre!
El amor de Dios fue derramado sobre nosotros incluso antes de que nos convirtiéramos en cristianos, pero esta parábola nos recuerda que Dios nunca deja de amar a su hijo desobediente. Espera con ansias su regreso a la familia cristiana.
Pa-vel escribe: “Por esta razón, aún más ahora, Su Sangre nos dará la misma fuerza y Él nos salvará de la ira”. Porque si, siendo enemigos, nos hemos reconciliado con Dios por la muerte de su Hijo, con mayor razón, una vez reconciliados, seremos salvos por su vida. El amor de Dios por nosotros no puede ser comprendido por la razón. Jesús oró:
- Que estén todos unidos; Como Tú, Padre, estás en Mí, y Yo en Ti, así también ellos sean uno en Nosotros, para que el mundo crea que Tú Me enviaste... y ascienda... los amó como él me amó.
¡Detente un minuto y piensa!
Dios te ama no menos que a su único Hijo de Dios, Jesús. ¡Qué temblorosa y poco vivaz es-ti-na! No debes tener miedo de alguien que te ama incondicionalmente. No tengáis miedo de confiar en Dios en todo, porque Él os ama de verdad. Y lo más increíble de esto es que Él te ama, incluso cuando le desobedeces. Las personas también son capaces de este tipo de amor cuando estamos hablando acerca de sobre sus propios hijos.
El amor de los padres por sus hijos normalmente no depende del comportamiento de los niños. Los padres no empiezan a amar menos a sus hijos simplemente porque se porten mal y no obedezcan. Por supuesto, para ayudar a sus hijos a no pecar, los padres amorosos deben corregirlos y disciplinarlos. Lo mismo ocurre en tu relación con Dios. Cuando muestras inconsistencia, Él te corrige y te critica precisamente porque te ama. De Hebreos aprendemos por qué el Señor a veces disciplina a Sus hijos:
- Y por-sería el consuelo que se te presenta a ti, como a nuestros hijos: "¡Hijo mío! Por amor del Señor y no te desanimes cuando Él hable de ti. Porque el Señor, a quien ama, es el que va-et... Si sois pacientes, entonces Dios os tratará como a hijos. Porque ¿hay algún hijo? , ¿quién no me habría llamado mi padre? -di-te-la-mi na -shi-mi, les tenía miedo, entonces ¿no deberíamos luchar más contra el padre de los espíritus, para poder vivir? Nos llamaron a su manera por unos días, pero este es para beneficio de que podamos tened participación de su santidad. Cada sugerencia en este tiempo parece no ser alegría, sino tristeza, pero luego, a través de él, entrega el fruto apacible de la justicia.
La muerte de Cristo en la cruz expió una vez por todas los pecados del hombre, por lo tanto, Dios ahora no condena a los que creen en Él, sino que los corrige, para ayudarnos a crecer y madurar en espíritu.-Después de hoyos y persecuciones, pasamos por pruebas difíciles y sufrimientos invisibles.
Y, sin embargo, Pavel les escribió: “¿Quién nos separa del amor de Dios: el dolor, las dificultades, la persecución o la persecución?” ¿Lod, o na-go-ta, o peligro, o espada? como in-pi-sa-but: “Por ti murieron todo el día; nos consideran ovejas condenadas al matadero.” nie”. Pero todo esto lo superamos con el poder de nuestro Amor. Porque estoy seguro de que ni la muerte, ni la vida, ni los Ángeles, ni Na-cha-la, ni los Poderes, ni el presente, ni el futuro, ni tú -de manera que-, ni el fondo ni ninguna otra criatura podrá separarnos de el amor de Dios en Cristo Jesús, el Señor Nuestro. Esta clase de amor está más allá de nuestra comprensión, pero es accesible a nuestro corazón.
2. Se te ordena amar
Un abogado le preguntó a Jesús: “¡Maestro!” ¿Cuál es el mayor problema del mundo?
Jesús le dijo: “Ama al Señor tu Dios con todo tu corazón, y con toda tu alma, y con toda tu mente.” A mí no me importa el tuyo: esta es la primera y mayor razón; el segundo le es querido: “Amo a tu prójimo como tú te amas a ti mismo”; Estas dos leyes se basan en toda la ley y pro-ro-ki.
Quizás algunos de ustedes, en un momento op-re-de-lentes de su vida cristiana, tropezaron con este mandamiento.
Quizás usted también se haya preguntado: ¿cómo puedo cumplir con estos requisitos exorbitantes? ¿Podré algún día amar con tanta intensidad?
Piensa sobre esto
Primero, el Espíritu Santo llenará vuestro corazón con el amor de Dios, como se promete en Romanos: él no se avergüenza, porque el amor de Dios derramado en nuestros corazones por el Espíritu Santo que nos ha sido dado.
En segundo lugar, vuelve tu mirada a Dios, piensa en cómo es Él, cuánto ha hecho y sigue haciendo por ti. Y desarrollarás un amor creciente por Él en tu corazón. Lo amamos porque Él nos amó primero ¿Por qué Dios te ama tanto que estuvo dispuesto a morir por ti?
¿Por qué Dios te eligió para ser su hijo?
¿Por qué se te dio el honor de ser enviado por Él, para que el mundo pudiera beneficiarse de Su amor y perdón? ¿Qué te da el derecho y el privilegio de caminar verdaderamente en Su presencia? ¿Por qué méritos os prometió Él para suplir todas vuestras necesidades conforme a Sus riquezas en gloria? ¿Cómo os habéis ganado el derecho -cuántos millones de personas que no conocen a nuestro Salvador- de despertar cada mañana con alegría en el corazón y alabanza en los labios por su amor y su paz, que tan generosamente concede a todos los que cree en su Hijo amado en - ¿Señor Jesús?
Esto es lo que dijo un empleado de la Misión Cristiana Nueva Vida, que estuvo en los orígenes de su creación: “Le propuse matrimonio a mi futura esposa poco después de creer en Cristo. Ella era un miembro activo de la iglesia, aunque, como se supo más tarde, en ese momento no era cristiana.
¿Te imaginas cómo se debió sentir cuando yo, con todo el fervor de un converso, le dije que amaba a Dios más que a ella y que Él siempre sería mi primera prioridad? Desafortunadamente, no podía explicar, y en ese momento ni siquiera yo entendía, que mi amor por ella sólo aumentaba a medida que mi amor por Dios se fortalecía.
Con el tiempo, cuando nos casamos, ella también experimentó el amor y el perdón de Dios y se convirtió en Su hija. Ahora el Señor ocupa el primer lugar en su corazón. Y dado que Él ocupa el primer lugar para ambos, nuestro amor mutuo se hace más fuerte y más profundo. Aunque, debido a la naturaleza de mi ministerio, tengo que viajar por todo el mundo y, por lo tanto, a menudo me separo de mi esposa, ambos obtenemos gozo y fortaleza de Él. Y cuando logramos estar juntos, nuestra comunicación se vuelve cien veces más preciosa, porque lo amamos y Él nos ama”.
¡Qué lástima para aquellos que aún no han aprendido a amar a Dios y a ponerlo en primer lugar en todo! Después de todo, esas personas no pueden obtener las bendiciones que esperan a todo aquel que ama a Dios con todo su corazón, toda su alma y toda su mente. Además, el mandamiento de “amar a tu prójimo como a ti mismo” ya no te parecerá un requisito tan imposible si amas sinceramente a Dios con todo tu corazón, alma y mente. Tu relación con Dios afecta directamente tus relaciones con las personas. Pongamos un ejemplo. Las bolas de billar, que ruedan libremente sobre la mesa, al entrar en contacto se repelen entre sí debido a su estructura. Pero si atas las bolas con una cuerda y las levantas justo encima de la mesa, las bolas se juntarán. Así es con nosotros. Si cada cristiano se aferra a Cristo y camina en el Espíritu, amándolo con todo su corazón, alma y mente, entonces cumplirá el mandato de Dios de amar a su prójimo como a sí mismo. Apo-table Pa-vel explica: - For-po-ve-di: “no pre-lu-bo-dey-st-vuy”, “no mates-wai”, “no robes” " , "no mientas-vide-de-tel-st-vuy", "no mientas a nadie" y todas las demás están incluidas en esta palabra: “Amo a tu prójimo como tú te amas a ti mismo”.
El amor no hace daño al prójimo; entonces el amor es la realización del amor.
Es el amor a Dios y a los demás lo que produce fruto, justicia y gloria a Cristo en la vida de un cristiano. Además, debéis amar a vuestro prójimo, porque este amor da testimonio de vuestras conexiones familiares con el Padre. Al mostrar amor por el prójimo, demuestras así tu pertenencia a Cristo. El apóstol Juan dice que si no amas a tu prójimo, entonces no amas a Dios, porque Dios es amor. Así, enfatiza la conexión indirecta entre tu salvación y cómo se manifiesta tu amor por tu prójimo. Juan señala: “Y cualquiera que tiene cien en el mundo, pero viendo a su hermano en necesidad, hace algo de corazón, ¿cómo permanece en él el amor de Dios? ¡Mis hijos! Empecemos a amar no de palabra ni de lenguaje, sino de hecho y en verdad. Jesús dice: “Este es mi mandamiento: que os améis unos a otros, como yo os he amado”. Bu-du-chi hri-sti-a-ni-nom, debes amar a tu prójimo, porque:
1. Tu prójimo es creación de Dios, creado a imagen de Dios;
2. Porque Dios ama a tu prójimo;
3. Porque Cristo murió por tu prójimo.
Si queréis seguir el ejemplo de nuestro Señor, debéis amar a todos, como lo hizo Cristo. Debes dedicar tu vida a ayudar a otros a experimentar Su amor y perdón.
Jesús dijo lo mismo: “¿Oísteis lo que se decía: “Ama a tu prójimo y no odiarás a tu enemigo?”. Y yo os digo: amad a vuestros enemigos, bendecid vuestras palabras, bendecid a los que no os ven y orad por los que os ofenden y os persiguen, para que seáis hijos de vuestro Padre -vamos Ne-be-no- ir; porque Él hace salir su sol sobre los malos y los buenos, y hace llover sobre los justos, nykh e injustos... Y si saludas-st-vu-e-esos solo toma-ev el tuyo, eso especialmente- ben-no-go de-la-e-¿esos? ¿No actúan los paganos de la misma manera? ¿Cuándo los Cristos no empezarán a actuar como cristianos y a amar a Dios, a su prójimo, a sus enemigos y, especialmente, a sus hermanos en Cristo -no por -vi-si-mo nacionalidad, raza y afiliación social-, seremos testigos de una transformación cualitativa de la toda la sociedad. El amor de los cristianos conmocionará y sorprenderá a la gente, como lo hizo en el primer siglo, cuando la gente, al observar a Cristo, exclamó sorprendida: “¡Mira cómo se aman estos pueblos!” Hay muchas personas a nuestro alrededor que, por una razón o otro, están decepcionados de sí mismos. Algunas personas cargan con el peso de pecados no confesados. Otros no pueden aceptar su fi-zi-che-ski-mi not-to-stat-ka-mi. Alguien se siente rechazado. Sólo hay un consejo que puedo dar aquí. Dios te ama y te acepta tal como eres. Y tú haces lo mismo. Aparta la mirada de ti mismo. Dirige tu amor y atención a Cristo y a tu prójimo. Intenta deshacerte de tus comodidades sirviéndole a Él y a las personas que te rodean. ¡El amor de Dios es fuerte, ob-e-di-nya-yu-shchaya chri-sti-an! Pa-vel llama a “enamorarse, que el cielo es el co-púrpura de so-ver-shen-st-va”, “para que seáis consolados” corazones, co-e-di-nen -Estás enamorado.”
Sólo el amor de Dios puede superar las pesadas barreras creadas por el ser humano -I-mi. Sólo la unidad en Cristo, fuente del amor, puede aliviar la tensión, destruir la desconfianza, ayudar a reformar, revivir todo lo mejor de las personas y ayudarlas a servir a Cristo de manera más fructífera y creativa.
Una madre de cuatro hijos compartió una vez que entender cómo amar por la fe le permitió ser más paciente con su esposo y sus hijos. “Los niños me volvían loca”, dijo. “Me irritaba por nimiedades, criticaba a mi marido y siempre estaba insatisfecha con todo. Me sentí miserable. No es de extrañar que el marido encontrara diversas excusas para quedarse más tiempo en el trabajo. Pero ahora todo ha cambiado. Desde que aprendí a amar por fe, el amor de Dios entró en nuestro hogar y transformó todo hasta quedar irreconocible.
Esto es lo que un joven notó felizmente: “Habiendo aprendido a amar por la fe, mi esposa y yo nos enamoramos nuevamente y trabajar en la oficina por primera vez en muchos años comenzó a brindarme placer; ahora estoy Feliz de trabajar con aquellos a quienes antes no soportaba.
3. Tú mismo no eres capaz de amar a los demás como Dios quiere que lo hagas. No puedes amar a los demás como Dios quiere, así como las personas “carnales” no pueden agradar a Dios. Con tus propias fuerzas no puedes manifestar si no- amor incondicional por otras personas. ¿Cuántas veces has decidido amar a alguien? ¿Alguna vez has tratado de mostrar amor sincero hacia alguien que te importa profundamente? Tal vez, al menos, pudiste sacar algo de ti mismo, pero ¿cuánto duró? El hombre no tiene la fuerza para amar a los demás como Dios quiere. La gente no tiende a mostrar paciencia y amabilidad. Te re-vni-te, for-vi-st-li-you y alabamos-st-li-you. Somos orgullosos, arrogantes, egoístas y groseros. ¡Sabemos actuar y no hace falta que nos enseñen!
Simplemente somos incapaces de amar a los demás como Dios nos ama a nosotros. Este pensamiento fue plasmado en forma poética por el poeta ruso D. S. Merezhkovsky:
Y quiero, pero no puedo, amar a la gente;
Soy un extraño entre ellos; Los amigos están más cerca de mi corazón.
Estrellas, cielo, frío, distancia azul.
Y los bosques y el desierto son tristeza silenciosa......
Mientras tanto, no puedo vivir con la ola ni con el viento,
Y tengo miedo de no amar a nadie por el resto de mi vida.
¿Mi corazón está muerto para siempre?
¡Dame fuerza, Señor, para amar a mis hermanos!
4. Puedes amar a los demás con la ayuda de Dios y Su amor.
Fue el amor de Dios lo que te llevó a Cristo. Es Su amor el que os sostiene y os da fuerza cada día. Es su amor, que permanece en vosotros, el que ayuda a acercar a las personas a Cristo y a servir a los hermanos según la fe, como Dios quiere.La batalla de poder se manifestó en la vida de Jesucristo. En Su nacimiento, enseñanza, vida, muerte y Recreación únicas vemos una manifestación completa, completa: el amor del amor de Dios. ¿Quién tiene acceso a tal amor? Todo aquel que vino a Dios Padre por la fe en Dios Hijo, por medio de Dios Espíritu Santo.
En la Escritura se dice: - El amor de Dios derramado en nuestros corazones por el Espíritu Santo que nos ha sido dado. Dios es Espíritu, y “El fruto del espíritu es amor…” Cuando estás bajo la guía del Espíritu Santo, puedes amar a los demás con el amor de Dios mismo.
Cuando Cristo entra en tu vida y te conviertes en un Cristo, Dios te da todo lo que necesitas para que puedas cambiar. Has obtenido acceso a un nuevo amor que la gente es incapaz de realizar. Pero, ¿cómo puedes mostrar este amor en tu vida? ¿Cómo amar de verdad? ¿Habiendo decidido amar? ¿Por fuerza de voluntad? ¿Haciendo tu mejor esfuerzo? No. Sólo hay una manera de mostrar este tipo de amor y se analizará en la siguiente sección.
5. Amas la fe
En la vida cristiana todo se basa en la fe. Se ama por la fe, así como por la fe aceptó a Cristo, así como por la fe es lleno del Espíritu Santo y por la fe vive. La Biblia responde a nuestras muchas preguntas
Muchas veces los escribas y fariseos intentaron tentar a Cristo haciéndole diversas preguntas. Otros le preguntaron, deseando sinceramente encontrar respuestas. Una pregunta fue formulada dos veces por dos Gente diferente, uno de los cuales quería saber la verdad y el otro, tentar. Esta era una pregunta sobre el mandamiento más grande de la ley. Leamos los pasajes relevantes de las Escrituras.
Mateo 22:35-38
“Y uno de ellos, intérprete de la ley, tentándole, preguntó, diciendo: ¡Maestro! ¿Cuál es el mandamiento más grande de la ley? Jesús le dijo: " Ama al Señor tu Dios con todo tu corazón y con toda tu alma y con toda tu mente."Este es el primer y mayor mandamiento".
Marcos 12:28-30
“Uno de los escribas, oyendo su discusión y viendo que Jesús les respondía bien, se acercó y le preguntó: ¿Cuál es el primero de todos los mandamientos? Jesús le respondió: El primero de todos los mandamientos es: “¡Oye, Israel! El Señor nuestro Dios es un Señor; Y Ama al Señor tu Dios con todo tu corazón, y con toda tu alma, y con toda tu mente, y con todas tus fuerzas."- ¡Este es el primer mandamiento!"
1. Amar a Dios: ¿qué significa?
De lo que hemos leído queda claro que amar a Dios con todo el corazón es el mandamiento más importante. Sin embargo, ¿qué significa? Desafortunadamente, vivimos en una época en la que el significado de la palabra "amor" se reduce sólo a un sentimiento. Amar a alguien se percibe como “sentirse bien con alguien”. Sin embargo, este “sentimiento” no necesariamente caracteriza el amor en su significado bíblico. Las Escrituras hablan del amor, que está estrechamente relacionado con la acción. Por tanto, amar a Dios significa cumplir Sus mandamientos, Su voluntad, es decir, hacer lo que Dios quiere. Jesús dijo esto claramente:
Juan 14:15
« Si me amáis, guardad mis mandamientos.».
Juan 14:21-24
« El que tiene mis mandamientos y los guarda, ése me ama; y el que me ama, será amado de mi Padre; y lo amaré y me apareceré ante él. Judas (no Iscariote) le dice: ¡Señor! ¿Qué es lo que quieres revelarte a nosotros y no al mundo? Jesús le respondió: el que me ama guardará mi palabra; y mi Padre lo amará, y vendremos a él y haremos morada con él. El que no me ama, no guarda mis palabras.».
También en Deuteronomio 5:8-10 (ver Éxodo 20:5-6) leemos:
“No te harás ninguna imagen tallada, ni ninguna semejanza de lo que esté arriba en el cielo, ni abajo en la tierra, ni en las aguas debajo de la tierra; no los adorarás ni les servirás; Porque yo soy el Señor vuestro Dios, Dios celoso, que castigo a los hijos por la iniquidad de los padres hasta la tercera y cuarta generación de los que me aborrecen, y que hago misericordia hasta mil generaciones. los que me aman y guardan mis mandamientos».
Es imposible separar el amor a Dios y guardar Sus mandamientos, la Palabra de Dios. Jesucristo habló claramente sobre esto. El que le ama guarda la Palabra de Dios; ¡y el que no guarda la Palabra de Dios no le ama! Por lo tanto, amar a Dios no significa simplemente sentirse bien sentado en un banco de la iglesia durante el culto dominical. Más bien significa que me esfuerzo por hacer lo que agrada a Dios, lo que le agrada a Él. Y debemos hacer esto todos los días.
Hay pasajes en la primera carta del apóstol Juan que revelan el significado del amor a Dios.
1 Juan 4:19-21:
“Amémoslo porque Él nos amó primero. El que dice: "Amo a Dios", pero odia a su hermano, es un mentiroso.: Porque el que no ama a su hermano a quien ve, ¿cómo podrá amar a Dios a quien no ve? Y tenemos este mandamiento de él: el que ama a Dios, ame también a su hermano”.
1 Juan 5:2-3:
“Aprendemos que amamos a los hijos de Dios desde que amamos a Dios y guardamos sus mandamientos. Porque este es el amor de Dios, que guardemos sus mandamientos.; y sus mandamientos no son gravosos”.
1 Juan 3:22-23:
“Y todo lo que pedimos, lo recibimos de Él, porque guardamos sus mandamientos y hacemos lo que agrada a sus ojos. Y su mandamiento es que creamos en el nombre de su Hijo Jesucristo y nos amemos unos a otros, como él nos mandó”.
Hay muchos conceptos erróneos en el cristianismo moderno. Uno de ellos, muy grave, es idea falsa que a Dios no le interesa si cumplimos o no sus mandamientos y voluntad. La idea errónea es que el único momento que le importa a Dios es cuando comenzamos en nuestra “fe”. La "fe" y el "amor de Dios" fueron separados de sus significado práctico, y se perciben como ideas y conceptos teóricos que pueden existir por sí solos sin interferir con la forma de vida de una persona. Sin embargo, la fe implica ser fiel. ¡Si tienes fe, entonces debes SER fiel a lo que crees! Hombre fiel debe tratar de agradar a Aquel a quien es fiel. Debe hacer Su voluntad, Sus mandamientos.
De lo anterior se desprende que el favor de Dios y su amor no son del todo incondicionales, como algunos de nosotros creemos. Esta idea también se puede ver en los pasajes anteriores. Juan 14:23 dice:
“Respondió Jesús y le dijo: El que me ama, mi palabra guardará; y mi Padre lo amará, y vendremos a él y haremos morada con él”.
1 Juan 3:22:
“Y todo lo que pedimos, lo recibimos de él, porque guardamos sus mandamientos y hacemos lo que es agradable ante sus ojos”.
Y en Deuteronomio 5:9-10 está escrito:
“No los adoréis ni los sirváis; Porque yo soy Jehová vuestro Dios, Dios celoso por la iniquidad de los padres, que castigo a los hijos hasta la tercera y cuarta generación de los que me aborrecen, y mostrando misericordia a mil generaciones de los que me aman y guardan mis mandamientos».
Juan 14:23 tiene una condición "si" seguida de un "y". Si el que ama a Jesús guarda Su Palabra, Y como resultado, el Padre Celestial lo amará, y vendrá con Su Hijo, y hará morada con él. La primera carta del apóstol Juan dice que recibiremos todo lo que le pidamos, porque guardamos sus mandamientos y hacemos lo que es agradable ante sus ojos. El pasaje de Deuteronomio dice que el amor inagotable de Dios se mostrará a quienes lo aman y guardan sus mandamientos. Hay una cierta conexión entre amor de Dios(así como Su favor) y el cumplimiento de la voluntad de Dios. En otras palabras, no pensemos que desobedecer a Dios, despreciar Su Palabra y Sus mandamientos no importa, porque Dios todavía nos ama. Tampoco crees que simplemente con decir: “Amo a Dios”, realmente lo amas. Creo que podemos entender si amamos a Dios o no respondiendo la siguiente simple pregunta: “¿Estamos haciendo lo que agrada a Dios: guardar Su Palabra, Sus mandamientos?” Si respondimos “Sí”, entonces realmente amamos a Dios. Si nuestra respuesta es “No”, entonces no lo amamos. Todo es muy sencillo.
Juan 14:23-24:
« El que me ama, mi palabra guardará;... El que no me ama, no guarda mi palabra.».
2. “Pero no siento la voluntad de Dios”: un ejemplo de dos hermanos
Cuando se habla de hacer la voluntad de Dios, la gente también puede equivocarse. Algunos cristianos creen que sólo podemos hacer la voluntad de Dios si la percibimos. Si no lo sentimos, entonces somos libres, porque Dios no quiere que la gente haga nada si no lo siente. Pero dime, ¿vas siempre a trabajar guiado sólo por tus sensaciones y sentimientos? ¿Intentas comprender cómo te sientes con respecto a tu trabajo cuando te despiertas por la mañana y luego, basándose en tus sentimientos, tomas una decisión: levantarte finalmente de la cama o enterrarte aún más bajo mantas cálidas? ¿Estás haciendo esto? No pienses. ¡Tú HAZ tu trabajo sin importar cómo te sientas! Pero cuando se trata de hacer la voluntad de Dios, le damos demasiado espacio a nuestros sentimientos. Dios, por supuesto, quiere que hagamos Su voluntad Y la sintamos. Sin embargo, incluso si no sentimos esto, ¡es mejor hacer Su voluntad que no obedecerla en absoluto! Miremos el ejemplo dado por el Señor, donde dijo: “Y si tu ojo te es ocasión de pecar, sácatelo y échalo de ti…” (Mateo 18:9). No dijo: “Si tu ojo te ofende y de alguna manera sientes de manera especial que es necesario sacártelo, entonces hazlo. Pero si no tienes ese sentimiento, entonces estás libre de él. Puedes dejarlo intacto para que siga seduciéndote”. ¡El ojo dañado debe ser removido ya sea que sintamos la necesidad o no! Lo mismo sucede con la voluntad de Dios. Mejor opción- realizarlo y sentirlo. Si no lo sientes, ¡hazlo de todos modos, en lugar de mostrar tu desobediencia a Dios!
Veamos otro ejemplo del Evangelio de Mateo. El capítulo 21 cuenta cómo los sumos sacerdotes y los ancianos del pueblo intentaron nuevamente atrapar a Cristo con sus preguntas. La siguiente parábola fue una respuesta a una de sus preguntas.
Mateo 21:28-31:
"¿Qué opinas? Un hombre tenía dos hijos; y él, acercándose al primero, dijo: “¡Hijo! Ve y trabaja hoy en mi viña”. Pero él respondió: “No quiero”; y luego, arrepentido, se fue. Y acercándose al otro, dijo lo mismo. Éste respondió: “Me voy, señor”, y no fue. ¿Cuál de los dos cumplió la voluntad del padre? Le dicen: “Primero”.
Su respuesta fue correcta. El primer hijo no quiso cumplir la voluntad de su padre. Por eso, simplemente le dijo: “Hoy no iré a trabajar a la viña”. Pero luego, después de pensarlo, cambió de opinión. Quién sabe qué influyó en su decisión. Quizás fue preocupación por su padre. Escuchó el llamado de su padre para trabajar en la viña, pero no sintió mucha elevación emocional por este trabajo. Quizás hubiera querido dormir más, tomar lentamente su café o salir a caminar con sus amigos. Por eso, él, tal vez aún acostado en la cama, respondió al pedido de su padre con su protesta: “No iré”. Pero, al despertar finalmente del sueño, el hijo pensó en su padre, en cuánto lo amaba y, cambiando de opinión, se obligó a levantarse de la cama e ir a hacer lo que su padre le pedía.
El segundo hijo, tal vez también todavía acostado en la cama, dijo a su padre: “Sí, papá, iré”. ¡Pero no hizo lo que prometió! Probablemente se volvió a quedar dormido y luego llamó a su amigo y desapareció, haciendo lo que quería. Es posible que haya “sentido” momentáneamente la necesidad de cumplir la voluntad de su padre, pero esos sentimientos iban y venían. Este “sentimiento” de tener que hacer la voluntad de Dios fue reemplazado por otro “sentimiento” de hacer otra cosa. Por tanto, el hijo no fue a la viña.
¿Cuál de estos dos hijos cumplió la voluntad de su padre? ¿El que al principio no quería ir a trabajar, pero igual fue, o el que sintió la necesidad de ir, pero cambió de opinión y no fue? La respuesta es obvia. Leemos que el amor al Padre se expresa haciendo su voluntad. Por lo tanto, la pregunta se puede formular de otra manera: “¿Cuál de los dos hijos amó al Padre?” o “¿Con cuál de sus hijos estaba contento el Padre? ¿El que le prometió hacer su voluntad, pero al final no la cumplió, o el que aun así la cumplió? La respuesta es la misma: “¡Al que cumplió Su voluntad!” Conclusión: ¡Haz la voluntad de Dios sin importar tus sentimientos! Deja que tu primera reacción sea: “¡No haré eso!” o "¡No lo siento!" Cambia de opinión y haz lo que Dios espera de ti. Sí, por supuesto, es mucho más fácil hacer la voluntad de Dios si se tiene un gran deseo de ello. Sin embargo, al elegir entre no hacer la voluntad del Padre y hacerlo sin muchas ganas, debemos decir: “Haré la voluntad de mi Padre porque amo a mi Padre y quiero agradarle”.
3. Noche en Getsemaní
Sin embargo, esto no significa que no tengamos el derecho o no podamos acudir al Padre y pedirle otras opciones posibles. Nuestra relación con el Padre Celestial es una verdadera RELACIÓN. El Señor desea que la comunicación con Sus hijos siervos esté siempre disponible. Los acontecimientos de la noche de Getsemaní, cuando Jesús fue entregado para ser crucificado, son prueba de ello. Jesús estaba en el huerto con sus discípulos, esperando al traidor Judas, que vendría, acompañado de los siervos de los sumos sacerdotes y ancianos de Israel, para arrestar a Cristo y crucificarlo. Jesús estaba en agonía. Preferiría que esta copa pasara de Él. Le preguntó a su Padre sobre esto:
Lucas 22:41-44:
“Y él mismo se alejó de ellos a un tiro de piedra, y arrodillándose, oró, diciendo: ¡Padre! ¡Oh, si te dignaras llevar esta copa a mi lado! pero no se haga mi voluntad, sino la tuya. Un ángel se le apareció del cielo y le fortaleció. Y estando en lucha, oraba con más diligencia, y su sudor era como gotas de sangre que caían hasta la tierra”.
No hay nada de malo en pedirle al Padre una salida a una situación. No hay nada malo en preguntarle: “¿Puedo quedarme hoy en casa y no ir a la viña?” ¡Sería un error quedarse en casa sin preguntarle al respecto! Esto es desobediencia. Sin embargo, no hay nada de malo en pedirle otra opción. Si no hay otra opción, entonces tu Padre puede brindarte aliento y apoyo especiales para que hagas Su voluntad de buena gana. Jesús, mientras estaba en el Huerto de Getsemaní, también recibió aliento y apoyo: “Se le apareció un ángel del cielo y le fortaleció”.
Jesús hubiera querido que la copa del sufrimiento pasara de Él, PERO sólo si fuera la voluntad de Dios. Sin embargo, esta no era la voluntad de Dios. Jesús lo aceptó. Cuando Judas llegó rodeado de soldados, Jesús se volvió hacia Pedro y le dijo:
Juan 18:11:
“Envaina tu espada; ¿No beberé la copa que el Padre me ha dado?»
Jesús siempre hizo lo que agradó al Padre, aunque no tuviera ganas de hacerlo. Y al hacer esto, agradó al Padre, y el Padre estuvo siempre cerca de Jesús, sin abandonarlo nunca. Cristo dijo:
Juan 8:29:
“El que me envió está conmigo; El Padre no me ha dejado solo, porque hago siempre lo que le agrada”.
Él es un ejemplo para nosotros. En su carta a los filipenses, el apóstol Pablo nos dice:
Filipenses 2:5-11:
« Porque debes tener los mismos sentimientos. que también son en Cristo Jesús: Él, siendo hecho a imagen de Dios, no estimó el ser igual a Dios como cosa a que aferrarse; pero se despojó a sí mismo, tomando forma de siervo, haciéndose como personas y en apariencia se volvió como un hombre; Se humilló a sí mismo, haciéndose obediente hasta la muerte, incluso muerte de cruz. Por eso Dios lo exaltó y le dio el nombre que está sobre todo nombre, para que ante el nombre de Jesús se doble toda rodilla en el cielo y en la tierra y debajo de la tierra, y toda lengua confiese que Jesucristo es el Señor, para gloria de Dios Padre. "
Jesús se humilló a sí mismo. Él dijo: “No se haga mi voluntad, sino la tuya”. ¡Jesús SE PRESENTÓ! Debemos seguir su ejemplo. Debemos tener la mente de Cristo en nosotros, la mente de humildad y obediencia, la mente que dice: “¡No se haga mi voluntad, sino la tuya!” Pablo continúa y dice:
Filipenses 2:12-13:
“Por tanto, amados míos, como siempre habéis obedecido, no sólo en mi presencia, sino mucho más ahora en mi ausencia, ocupaos en vuestra salvación con temor y temblor, porque Dios obra en vosotros tanto el querer como el hacer. Será un placer”.
El Apóstol, hablando: “Por tanto, amados míos”, dice que, teniendo el ejemplo de gran obediencia mostrado en nuestro Señor Jesucristo, también nosotros debemos obedecer a Dios, “ocupándonos en nuestra salvación con temor y temblor, porque Dios obra en nosotros. también querer.” , y actuar según Su buena voluntad.” James continúa este pensamiento diciendo:
Santiago 4:6-10:
“Por eso se dice: “ Dios resiste a los soberbios, pero da gracia a los humildes" Así que sométete a Dios; Resistid al diablo, y huirá de vosotros. Acércate a Dios, y Él se acercará a ti; Limpiaos vuestras manos, pecadores; enderezad vuestro corazón, vosotros de doble ánimo. Llora, llora y aúlla; Deja que tu risa se convierta en llanto y tu alegría en tristeza. Humíllate ante el Señor y él te exaltará.».
Conclusión
Amar a Dios con todo el corazón es el mandamiento más grande. Sin embargo, amar a Dios no es un estado mental cómodo en el que “sentimos” a Dios. ¡Amar a Dios es hacer Su voluntad! ¡Es imposible amar a Dios y al mismo tiempo serle desobediente! ¡Es imposible tener fe y ser infiel a Dios! La fe no es un estado de ánimo. Fe en Dios y Su Palabra significa ser fiel a Dios y Su Palabra. No cometamos el error de intentar separar estos conceptos. El amor de Dios y su favor caen sobre los que aman a Dios, es decir. haz su voluntad y haz lo que le agrada. Como ya se ha dicho, es mejor hacer la voluntad de Dios, incluso si no sentimos el impulso emocional de estar preparados, que desobedecerlo. Esto no significa que tengamos que ser robots sin emociones. Siempre podemos acudir al Señor y preguntarle sobre otra opción si sentimos que nos resulta muy difícil cumplir Su voluntad, pero aceptando incondicionalmente alguna de Sus respuestas. Dios, por supuesto, puede abrirnos un camino diferente, porque Él es el Señor y Padre más maravilloso, misericordioso y bondadoso con todos Sus hijos. Si no hay otro camino, entonces Él nos apoyará en hacer Su voluntad, que nos parece imposible, así como apoyó a Jesús aquella noche de Getsemaní.
Y uno de ellos, intérprete de la ley, tentándole, preguntó, diciendo: ¡Maestro! ¿Cuál es el mandamiento más grande de la ley? Jesús le dijo: Amarás al Señor tu Dios con todo tu corazón, y con toda tu alma, y con toda tu mente: este es el primer y mayor mandamiento; el segundo es parecido: ama a tu prójimo como a ti mismo; Toda la ley y los profetas se basan en estos dos mandamientos (Mateo 22:35-40).
Entonces, debemos amar a Dios ante todo. Pero, ¿cómo responderte a ti mismo la pregunta: amo al Señor? ¿Por qué signos, por qué sentimientos o experiencias puede una persona entender: sí, lo amo? Y al contrario: ¿cuáles son nuestros rasgos, cuáles son las manifestaciones de nuestra vida interior¿Hablan de ausencia o extrema debilidad del amor a Dios?
Responde preguntas difíciles (¡como siempre!) Editor en jefe revista de la metrópoli de Saratov “Ortodoxia y modernidad”, Abad Nektariy (Morozov).
- Padre Nektary, para mí, como creo que para muchos otros, no es tan difícil responder a la pregunta de qué significa amar a una persona. Si extraño estar separado de una persona, quiero verla, me alegro cuando finalmente la veo, y si esta alegría mía es desinteresada, es decir, no espero ningún beneficio material, ninguna ayuda práctica de esta persona. , No necesito ayuda, pero él mismo, eso significa que lo amo. Pero ¿cómo se puede aplicar esto a Dios?
— En primer lugar, es bueno que esta cuestión surja en principio entre los cristianos de hoy. Yo, como supongo que cualquier otro sacerdote, muy a menudo tengo que tratar con personas que, cuando se les pregunta sobre el amor a Dios, responden inmediatamente, sin dudarlo y con una afirmación inequívoca: “¡Sí, claro que te amo!”. Pero no pueden responder a la segunda pregunta: ¿qué es el amor a Dios? En el mejor de los casos, una persona dice: "Bueno, es natural amar a Dios, por eso lo amo". Y la cosa no va más allá.
E inmediatamente recuerdo el diálogo entre el anciano de Valaam y los oficiales de San Petersburgo que llegaron al monasterio. Comenzaron a asegurarle que amaban mucho a Cristo. Y el mayor dijo: “Qué bienaventurado eres. Dejé el mundo, me retiré aquí y en la más estricta soledad lucho aquí toda mi vida para al menos acercarme un poco más al amor de Dios. Y vives en el ruido del gran mundo, entre todas las tentaciones posibles, caes en todos los pecados en los que puedas caer, y al mismo tiempo logras amar a Dios. Como eres gente feliz! Y entonces pensaron...
En su afirmación -sé lo que significa amar a una persona, pero no sé lo que significa amar a Dios- hay cierta contradicción. Después de todo, todo lo que dijiste sobre el amor al hombre también se aplica al amor a Dios. Dices que te gusta la comunicación con una persona, te extraña cuando no la ves por mucho tiempo, te alegras cuando la ves; Además de esto, probablemente estés intentando hacer algo bueno por esta persona, ayudarla, cuidarla. Conociendo a esta persona, y es imposible amar a una persona y no conocerla, adivinas sus deseos, comprendes qué es exactamente lo que le traerá alegría ahora y haces exactamente eso. Lo mismo puede decirse del amor del hombre a Dios. El problema es que una persona es concreta para nosotros: aquí está, aquí, puedes tocarla con las manos, nuestras emociones, nuestras reacciones están directamente relacionadas con él. Pero el amor de Dios por muchas personas es de cierta naturaleza abstracta. Y por eso a la gente le parece que aquí no se puede decir nada concreto: te amo, eso es todo. Mientras tanto, el Señor en el Evangelio responde muy específicamente a la pregunta de cómo se manifiesta el amor de una persona por Él: si me amáis, guardad mis mandamientos (Juan 14:15). Aquí está, evidencia del amor del hombre por Dios. Una persona que recuerda y cumple los mandamientos de Dios ama a Dios y lo demuestra con sus obras. Una persona que no los cumple, no importa lo que diga de sí mismo, no tiene amor a Cristo. Porque así como la fe, si no tiene obras, está muerta en sí misma (Santiago 2:17), así el amor sin obras está muerto. Ella vive en el negocio.
- ¿Estos también son asuntos de amor a las personas?
— Hablando del Juicio Final, el Salvador les dice a Sus discípulos y a todos nosotros algo muy importante: todo lo que hicimos con nuestro prójimo, lo hicimos con Él, y es sobre esta base que cada uno de nosotros seremos condenados. o absuelto: así como lo hicisteis a uno de estos mis hermanos más pequeños, a mí lo hicisteis (Mateo 25:40).
El Señor pagó un precio terrible por nuestra salvación: el precio de Su sufrimiento en la cruz y en la muerte. Él vino a salvarnos por Su inconmensurable amor por nosotros, sufrió por nosotros, y nuestra respuesta a Su amor es el cumplimiento en nuestras vidas de aquello por lo cual Él nos dio esta libertad y la oportunidad de renacer, de ascensión a Él.
- ¿Qué pasa si no siento, no reconozco en mí mismo el amor de Dios como tal, pero aun así trato de cumplir los mandamientos?
“El quid de la cuestión es que el cumplimiento de los mandamientos de Cristo no es sólo una prueba del amor de una persona por Dios, sino también el camino hacia este amor. El monje Ambrosio de Optina respondió a un hombre que se quejaba de no saber amar: “Para aprender a amar a las personas, haz obras de amor. ¿Sabes qué son las obras de amor? Sabes. Así que hazlo. Y después de un tiempo, tu corazón se abrirá a las personas: para tu trabajo, el Señor te dará la gracia del amor”. Lo mismo se aplica al amor a Dios. Cuando una persona trabaja cumpliendo los mandamientos de Cristo, el amor por Él nace y se fortalece en su corazón. Después de todo, cada mandamiento del evangelio confronta nuestras pasiones, las enfermedades de nuestra alma. Los mandamientos no son pesados: Mi yugo es fácil, y ligera mi carga (Mateo 11:30), dice el Señor. Es fácil porque es natural para nosotros. Todo lo que se dice en el Evangelio es natural para una persona.
- ¿Naturalmente? ¿Por qué nos resulta tan difícil seguir esto?
- Porque estamos en un estado antinatural. Es difícil para nosotros, pero al mismo tiempo vive en nosotros esta ley, la ley según la cual debe vivir el hombre, creado por Dios. Sería más exacto decir que en nosotros viven dos leyes: la ley del hombre viejo y la ley del hombre nuevo y renovado. Y por eso estamos simultáneamente inclinados tanto al mal como al bien. Tanto el mal como el bien están presentes en nuestro corazón, en nuestros sentimientos: el deseo del bien está en mí, pero no lo encuentro para hacerlo. El bien que quiero, no lo hago, pero el mal que no quiero, lo hago; así escribió el apóstol Pablo sobre la condición humana en su Epístola a los Romanos (7, 18-19).
¿Por qué escribe el monje Abba Dorotheos que el hombre es una criatura que depende en gran medida de la habilidad? Cuando una persona se acostumbra a hacer buenas obras, es decir, obras de amor, esto se convierte, por así decirlo, en su naturaleza. Gracias a esto, una persona cambia: comienza a ganar. persona nueva. Y de la misma manera, y quizás en mayor medida, la persona cambia por el cumplimiento de los mandamientos de Cristo. Cambia porque hay una limpieza de pasiones, una liberación de la opresión del orgullo, pero donde hay orgullo, hay vanidad, orgullo, etc.
¿Qué nos impide amar a nuestro prójimo? Nos amamos a nosotros mismos y nuestros intereses chocan con los intereses de otras personas. Pero, tan pronto como tomo el camino del autosacrificio, al menos parcialmente, tengo la oportunidad de mover la enorme roca del orgullo a un lado, y mi prójimo se me revela, y puedo, quiero hacerlo. algo para el. Elimino los obstáculos para amar a esta persona, lo que significa que tengo libertad, libertad para amar. Y de la misma manera, cuando una persona se niega a sí misma para cumplir los mandamientos de Cristo, cuando esto se convierte para él en una habilidad que cambia toda su vida, entonces su camino queda libre de obstáculos al amor de Dios. Imagínese: el Señor dice: haga esto y aquello, pero no quiero hacerlo. El Señor dice: no hagas esto, pero yo quiero hacerlo. Aquí está el obstáculo que me impide amar a Dios, interponiéndose entre Dios y yo. Cuando empiezo a liberarme gradualmente de estos apegos, de esta falta de libertad, tengo la libertad de amar a Dios. Y el deseo natural de Dios que vive dentro de mí despierta de la misma manera natural. ¿Con qué se puede comparar esto? Entonces, ponen una piedra sobre una planta y ésta muere debajo de esta piedra. Movieron la piedra e inmediatamente empezó a enderezarse: las hojas se enderezaron, las ramitas. Y ahora ya está de pie, buscando la luz. Asimismo el alma humana. Cuando apartamos la piedra de nuestras pasiones, de nuestros pecados, cuando salimos de debajo de nuestros escombros, naturalmente nos precipitamos hacia arriba, hacia Dios. Se despierta en nosotros un sentimiento inherente a nuestra creación: el amor por Él. Y nos aseguramos de que sea natural.
“Pero el amor a Dios es también gratitud...
“Hay momentos difíciles en nuestras vidas en los que somos abandonados o involuntariamente abandonados; todos, incluso las personas más cercanas, simplemente no pueden ayudarnos en nada. Y estamos completamente solos. Pero es precisamente en esos momentos cuando una persona, si tiene al menos un poco de fe, comprende: el único que no lo ha abandonado y nunca lo dejará es el Señor. No hay nadie más cercano, nadie más querido. No hay nadie que os ame más que Él. Cuando comprendes esto, surge en ti una respuesta de una manera completamente natural: estás agradecido, y esto también es un despertar del amor a Dios que originalmente era inherente a una persona.
San Agustín dijo que Dios creó al hombre para sí mismo. Estas palabras contienen el significado de la creación del hombre. Fue creado para comunicarse con Dios. Todo ser vivo existe en algún orden establecido para él. Un depredador vive como un depredador, un herbívoro vive como un herbívoro. Aquí, frente a nosotros, hay un enorme hormiguero y cada hormiga que hay dentro sabe exactamente qué hacer. Y sólo el hombre es una especie de criatura inquieta. Para él no existe un orden preestablecido y su vida está constantemente amenazada por el caos o el desastre. Vemos: la gran mayoría de la gente no sabe qué hacer. La gente está perdida, todos buscan febrilmente al menos algo a lo que puedan aferrarse para, de alguna manera, realizarse en esta vida. Y siempre algo sucede mal y la persona se siente infeliz. ¿Por qué tantas personas caen en el alcoholismo, la drogadicción, la adicción al juego y otros vicios terribles? Porque una persona no puede tener suficiente de nada en la vida. El deseo desenfrenado de suicidarse con drogas y alcohol sugiere que en todo esto una persona intenta no encontrarse a sí misma, sino la oportunidad de llenar el abismo que se abre constantemente en él. Todos los intentos de tratar el alcoholismo o la drogadicción son temporales: la dependencia fisiológica se puede eliminar, pero enseñar a una persona a vivir de otra manera ya no es una cuestión médica. Si al abismo que una persona siente en sí mismo no se le da un verdadero llenado, volverá a un llenado falso y destructivo. Y si aún así no regresa, de todos modos no se convertirá en una persona de pleno derecho. Conocemos a personas que han dejado de beber o consumir drogas, pero parecen infelices, deprimidas, a menudo amargadas, porque les han quitado el contenido anterior de su vida y no ha aparecido otro. Y muchos de ellos se derrumban, pierden interés en vida familiar, al trabajo, a todo. Porque falta lo más importante en su vida. Y mientras no está allí, hasta que una persona siente el amor de Dios por sí misma, siempre permanece de alguna manera vacía. Porque el abismo del que estamos hablando, según San Agustín, sólo puede ser colmado por el abismo del amor divino. Y tan pronto como una persona regresa a su lugar, y su lugar es donde está con Dios, todo lo demás en su vida se construye adecuadamente.
— ¿Aceptar el amor Divino del que hablas y amar a Dios son lo mismo?
- No. Somos muy egoístas en nuestro estado caído. En la vida, a menudo vemos situaciones en las que una persona ama a otra de forma imprudente y sin ninguna crítica, y la otra se aprovecha de ello. Y de la misma manera nos acostumbramos a utilizar el amor de Dios. Sí, sabemos y aprendemos por experiencia que el Señor es misericordioso, ama a la humanidad, que fácilmente nos perdona, e inconscientemente comenzamos a aprovechar esto, a explotar su amor. Sin darnos cuenta, sin embargo, de que la gracia de Dios, rechazada por nosotros en el pecado, regresa cada vez con mayor dificultad; que nuestro corazón se está endureciendo, y no estamos cambiando en absoluto mejor lado. Una persona es comparada con un animal irracional: ahora la ratonera no se ha cerrado de golpe, lo que significa que puedes seguir llevando el queso. Y el hecho de que no puedas vivir la vida al máximo, que tu vida no sea vida, sino una especie de vegetación, ya no es tan importante. Lo principal es que estás vivo y coleando. Pero una persona vive una vida plena sólo cuando cumple los mandamientos del Evangelio, que le abren el camino del amor a Dios.
— El pecado es una barrera entre nosotros y Dios, un obstáculo en nuestra relación con Él, ¿verdad? Lo siento muy bien precisamente cuando me llega el arrepentimiento de cualquier pecado. ¿Por qué me arrepiento? ¿Porque tengo miedo al castigo? No, no tengo ese tipo de miedo. Pero siento que me he cortado el oxígeno en alguna parte y he hecho imposible recibir la ayuda que necesito de Él.
- De hecho, una persona también necesita miedo, si no castigo, al menos la inevitable aparición de consecuencias. No en vano le dijeron a Adán: el día que comas de él (del árbol del conocimiento del bien y del mal - Ed.), morirás (Génesis 2:17). Esto no es una amenaza, es una afirmación, así le decimos al niño: si introduces dos dedos o la horquilla de tu madre en el enchufe, recibirás una descarga eléctrica. Cuando cometemos un pecado, debemos saber que habrá consecuencias. Es natural que temamos estas consecuencias. Sí, este es el nivel más bajo, pero es bueno tener al menos este. En la vida, esto rara vez sucede en su forma pura: más a menudo en el arrepentimiento está también el miedo a las consecuencias, y de lo que estás hablando: la sensación de que me estoy creando obstáculos para una vida normal, plena y auténtica, que me estoy poniendo obstáculos para una vida normal, plena y auténtica. Yo mismo estoy violando la armonía que tanto necesito.
Pero además de esto, también hay algo que en realidad no podemos entender del todo. Para una persona, no importa cuán amargada esté, no importa cuán distorsionada esté por el mal, sigue siendo natural esforzarse por el bien y hacer el bien y antinatural hacer el mal. Silouan de Athos decía que una persona que hace el bien cambia de rostro, se vuelve como un ángel. Y el rostro de una persona que hace el mal cambia, se vuelve como un demonio. no estamos en todo buena gente, pero el sentimiento del bien, el sentimiento de lo que es natural para nosotros, está presente en nosotros, y cuando hacemos algo contrario a ello, sentimos que hemos roto, dañado algo muy importante: algo que es más grande que nosotros, que En el fondo está todo. Y en los momentos de arrepentimiento somos como un niño que ha roto algo y aún no entiende qué y cómo lo rompió, solo entiende que estaba completo, bueno, y ahora ya no sirve para nada. ¿Qué está haciendo el niño? Corre hacia su papá o su mamá con la esperanza de que lo arreglen. Es cierto que hay niños que prefieren ocultar lo que está roto. Ésta es exactamente la psicología de Adán, escondiéndose de Dios entre los árboles del paraíso (Gén. 3, 8). Pero si rompemos algo, es mejor para nosotros ser como un niño que corre con algo roto hacia sus padres. Arrepintiéndonos de lo que hemos hecho, parece que le decimos a Dios: no puedo arreglarlo yo solo, ayúdame. Y el Señor, por su misericordia, ayuda y restaura lo destruido. Así, la experiencia del arrepentimiento contribuye a encender un fuego de amor a Dios en el corazón de una persona.
Cristo fue crucificado por todos nosotros, por tales y por aquellos y por otros: nos amó tal como somos. San Nicolás de Serbia tiene esta idea: imagínense, villanos, ladrones, rameras, recaudadores de impuestos, personas con la conciencia completamente quemada caminan por los caminos de Palestina. Caminan y de repente ven a Cristo. Y en seguida lo dejan todo y corren tras Él. ¡Y cómo! Una sube a un árbol, la otra compra ungüento con el que puede ser su último dinero y no teme acercarse a Él delante de todos, no piensa en lo que pueden hacerle ahora (ver: Lucas 7, 37-50; 19 , 1-10). ¿Qué les está pasando? Pero esto es lo que ven: ven a Cristo, lo encuentran y sus miradas se encuentran. Y de repente ven en Él lo mejor que hay en ellos, que a pesar de todo permanece en ellos. Y despiertan a la vida.
Y cuando experimentamos algo similar en el momento de nuestro arrepentimiento, entonces, por supuesto, tenemos una relación directa y completamente personal con Dios. Después de todo, la desgracia más terrible del cristianismo moderno y, en general, el vicio más terrible que reduce a nada el cristianismo en una persona, es la falta del sentimiento de que Dios es una Persona, de una actitud hacia Él como Persona. Después de todo, la fe no es sólo fe en que hay un Dios, que habrá juicio y vida eterna. Todo esto es sólo la periferia de la fe. Y la fe es que Dios es una realidad, que Él me llamó a la vida y que no hay otra razón para que yo exista excepto Su voluntad y Su amor. La fe presupone una relación personal entre una persona y Dios. Sólo cuando existen estas relaciones personales existe todo lo demás. Sin esto no hay nada.
- Tendemos a pensar en las personas que amamos: todo el tiempo o no todo el tiempo, más a menudo o menos, depende de la fuerza del apego. Pensar, en esencia, significa recordar a esa persona. Pero, ¿cómo podemos aprender a pensar y recordar acerca de Dios?
- Por supuesto, una persona debe pensar, porque no en vano se le dio esta asombrosa capacidad de pensar. Como dice San Barsanuphius el Grande, tu cerebro, tu mente, funciona como una piedra de molino: puedes arrojarles un poco de polvo por la mañana y lo molerán todo el día, o puedes echar buen grano y tendrás harina y luego pan. Necesitamos poner en las piedras de molino de nuestra mente aquellos granos que puedan nutrir nuestra alma, nuestro corazón y hacernos crecer. Los granos en este caso son aquellos pensamientos que pueden encender, fortalecer y fortalecer nuestro amor por Dios.
Después de todo, ¿cómo estamos hechos? Hasta que recordamos algunas cosas, parece que no existen para nosotros. Nos olvidamos de algo y fue como si nunca hubiera sucedido en nuestras vidas. Lo recordamos y cobró vida para nosotros. ¿Y si no sólo lo recordaran, sino que mantuvieran su atención en ello?.. Un ejemplo que se puede dar aquí es el pensamiento de la muerte: pero voy a morir, y voy a morir pronto, pero esto es inevitable. , pero no sé en absoluto qué pasará después. Hace un minuto el hombre no pensaba en eso, pero ahora lo pensó y todo cambió para él.
Y esto, por supuesto, debería ser el caso del pensamiento de Dios y de lo que nos conecta y une con Él. Para ello, cada uno debe pensar: ¿de dónde vengo, por qué existo? Porque Dios me dio esta vida. ¿Cuántas situaciones ha habido en mi vida en las que mi vida pudo haber sido interrumpida?... Pero el Señor me salvó. Hubo tantas situaciones en las que merecía un castigo, pero no fui sometido a ningún castigo. Y fue perdonado cien y mil veces. Y cuántas veces en momentos difíciles llegó la ayuda, algo que ni siquiera podía esperar. Y cuántas veces sucedió algo escondido en mi corazón, algo que nadie sabe excepto Él y yo... Recordemos al apóstol Natanael (ver: Juan 1:45-50): viene a Cristo, lleno de dudas, escepticismo. : ... ¿de Nazaret puede haber algo bueno? (46). Y el Señor le dice: cuando estabas debajo de la higuera, te vi (48). ¿Qué había debajo de esa higuera? Desconocido. Sin embargo, está claro que Natanael estaba solo debajo de la higuera, solo con sus propios pensamientos, y allí sucedió algo muy importante para él. Y, habiendo escuchado las palabras de Cristo, Natanael comprende: aquí está el que estaba con él debajo de la higuera, quien lo conoció allí, y antes, y antes de su nacimiento, siempre. Y entonces Natanael dice: ¡Rabí! ¡Tú eres el Hijo de Dios, tú eres el Rey de Israel! (Juan 1:49). Este es un encuentro, este es un deleite que no se puede describir. ¿Ha habido momentos así en tu vida? Probablemente lo eran. Pero todo esto hay que recordarlo periódicamente. Y así como el zar Koschey languidece ante su oro y lo clasifica, lo clasifica, así un cristiano debe clasificar regularmente este tesoro, este oro, y examinarlo: ¡esto es lo que tengo! Pero no languidecer por ello, por supuesto, sino, al contrario, cobrar vida en el corazón, llenarse de un sentimiento vivo de gratitud a Dios. Cuando tenemos este sentimiento, todas las tentaciones y pruebas se experimentan de manera completamente diferente. Y cada tentación en la que hemos permanecido fieles a Cristo nos acerca a Él y fortalece nuestro amor por Él.
— El Creador se manifiesta en la creación, y si lo vemos, lo sentimos en el mundo creado y respondemos a esto, significa que lo amamos, ¿no es así? Si lo piensas bien, ¿por qué amamos la naturaleza? ¿Por qué necesitamos tanto comunicarnos con ella, por qué estamos tan cansados sin ella? ¿Por qué amamos los manantiales, los ríos y los mares, las montañas, los árboles, los animales? Alguien dirá: nos gusta porque es bonito. Pero ¿qué significa “hermosa”? Leí en alguna parte que la imposibilidad de definir la belleza es una prueba de la existencia de Dios. Dios, después de todo, tampoco se puede definir, explicar, no se puede mirarlo desde fuera, sólo se puede encontrar cara a cara.
"Hermosa" es en realidad una definición muy limitada. Por supuesto, hay belleza en el mundo que nos rodea, belleza y grandeza. Pero además de esto, hay cosas aún más interesantes. Miras un animalito; puede que no sea muy hermoso (¿llamaremos hermoso a un erizo, por ejemplo? Difícilmente), pero es tan atractivo, nos ocupa tanto, es tan interesante para nosotros verlo: es a la vez divertido y conmovedor. Miras, tu corazón se alegra y comprendes: después de todo, el Señor creó esta criatura tal como es... Y esto realmente acerca a la persona a Dios.
Pero hay otras maneras. Y los caminos de los santos fueron diferentes. Algunos de ellos miraron el mundo que los rodeaba y vieron en él la perfección del plan Divino, la sabiduría de Dios. Por ejemplo, la gran mártir Bárbara comprendió a Dios exactamente de esta manera. No es casualidad que en muchos himnos de la iglesia se llame al Señor “Artista justo”. Pero hubo otros santos que, por el contrario, se alejaron de todo esto y vivieron, por ejemplo, en el desierto del Sinaí, y no había nada que consolara la vista, solo había rocas desnudas, a veces calor, a veces frío. , y prácticamente nada vivo. Y allí Dios les enseñó y se reveló a ellos. Pero este es el siguiente paso. Hay un momento en que el mundo que nos rodea debería hablarnos de Dios, y hay un momento en que incluso este mundo necesita ser olvidado, necesitamos recordar sólo acerca de Él. En las primeras etapas de nuestra formación, Dios nos guía constantemente con la ayuda de cosas concretas y vividas directamente. Y entonces todo puede suceder de manera diferente. Lo mismo se evidencia por la presencia de dos teologías: catafática y apofática. Primero, una persona, por así decirlo, caracteriza a Dios, diciéndose algo necesario sobre Él: que Él es omnipotente, que Él es Amor; y luego una persona simplemente dice que Dios existe y no puede ser definido por ninguna característica humana, y una persona ya no necesita ningún apoyo, ningún concepto o imagen: asciende directamente al conocimiento de Dios. Pero esta es una medida diferente.
“Sin embargo, miras a otra persona y ves que ya no puede amar nada, ni la naturaleza, ni las personas, ni Dios, y apenas puede aceptar el amor de Dios por sí mismo.
- Barsanuphius el Grande tiene esta idea: cuanto más suave hagas tu corazón, más gracia podrá aceptar. Y cuando una persona vive en gracia, cuando su corazón acepta la gracia, entonces esto es a la vez un sentimiento del amor de Dios y amor por Dios, porque sólo a través de la gracia de Dios es posible amar. Por tanto, la dureza de corazón es precisamente la que nos impide amar tanto a Dios como al prójimo, y simplemente vivir en plenitud, vida real. La dureza de corazón se indica no sólo por el hecho de que estamos enojados con alguien, guardamos rencor, queremos vengarnos de alguien, odiamos a alguien. El endurecimiento del corazón es cuando deliberadamente permitimos que nuestro corazón se endurezca, porque supuestamente es imposible hacer lo contrario en esta vida, no sobrevivirás. El mundo yace en el mal, la gente en su estado caído es grosera, cruel y traicionera. Y nuestra reacción a todo esto se expresa en el hecho de que a menudo nos encontramos en una especie de postura de lucha durante toda nuestra vida. Esto se puede observar todo el tiempo: en el transporte, en la calle... Una persona toca a otra, y ésta reacciona inmediatamente como si se hubiera estado preparando para esto todo el día anterior. ¡Tiene todo listo! ¿Qué quiere decir esto? Sobre lo duro que es el corazón. No sólo en relación con la gente, sólo en la amargura.
— La amargura es una enfermedad muy común, no sólo se observa en el transporte, muchos la padecen y, por cierto, también en la Iglesia. Además, me temo que a ninguno de nosotros se le puede considerar completamente sano. ¿Pero cómo lidiar con esto?
"Es muy difícil lidiar con esto". Es muy difícil, da miedo decidir vivir sin defenderse, renunciar a esta constante autodefensa. Sí, la agresión es una manifestación de miedo. Pero a veces una persona puede no ser agresiva, sino simplemente tener miedo. Simplemente escóndete, vive en tu casa como un caracol, sin ver nada, sin oír nada a tu alrededor, sin participar en nada, solo salvándote a ti mismo. Pero una vida así en un caparazón también endurece el corazón. No importa lo difícil que sea, nunca debes endurecer tu corazón. Cada vez que queramos defendernos o simplemente dar un portazo y no dejar entrar a nada ni a nadie a nuestra casa, debemos recordar que el Señor existe, que Él está en todas partes, incluso entre esta amenaza y yo, esta persona y yo. Tengo un Testigo que me justificará si alguien me calumnia, tengo un Defensor de toda mi vida. Y cuando confías en Él, ya no necesitas cerrarte y tu corazón está abierto tanto a Dios como a las personas, y nada te impide amar a Dios. No hay barreras.
Esta es la cualidad que una persona también necesita para amar a Dios: la indefensión. Después de todo, cuando eres tu propia defensa, no necesitas un Protector.
- De hecho, esto es muy comprensible y tangible - cuando nos defendemos (al menos internamente, experimentando dolorosamente nuestra ofensa y discutiendo con el ofensor), cada vez que nos oponemos a Dios, como si lo estuviéramos abandonando o demostrando desconfianza en Él.
- Ciertamente. Al mismo tiempo, parecemos decirle a Dios: Señor, yo, por supuesto, confío en Ti, pero aquí estoy. Este rechazo de Dios por nuestra parte ocurre de manera completamente imperceptible, muy sutil. ¿Por qué San Serafín se rindió y se dejó mutilar por los ladrones que lo atacaron? Esta es la razón. ¿Quería quedar lisiado, quería que estas personas cargaran el pecado sobre sus almas? Por supuesto que no quería. Pero él quería algo más: estar indefenso por amor de Dios.
Mi alma, Señor, está ocupada en Ti: todo el día y toda la noche te busco. Tu Espíritu me atrae a buscarte y tu recuerdo alegra mi mente. Mi alma te ha amado y se alegra de que seas mi Dios y Señor, y te extraño hasta las lágrimas. Y aunque todo en el mundo es hermoso, nada terrenal me ocupa, y mi alma sólo desea al Señor.
Un alma que ha llegado a conocer a Dios no puede contentarse con nada en la tierra, sino que todo lucha por el Señor y grita como un niño que ha perdido a su madre: “Mi alma te extraña, y con lágrimas te busco”.
De las notas de San Siluán de Athos
Revista "Ortodoxia y Modernidad" No. 35 (51)
