Rasgos gitanos. Estrellas con raíces gitanas: ¡el arte está en su sangre! Manipulación mental

Los lingüistas y genetistas que han estudiado el origen de los gitanos han establecido que los llamados grupos "protogitanos" abandonaron la India en oleadas periódicas a lo largo de varios siglos, desde el siglo VI hasta el XV. El primer grupo de antepasados ​​de los gitanos modernos en la cantidad de unas mil personas fue presentado al Shah persa como muestra de gratitud del padishah del norte de la India. Según el análisis de las palabras prestadas en los idiomas de los gitanos europeos modernos, sus antepasados ​​​​"dotados" pasaron unos cuatrocientos años en Persia y luego abandonaron Asia Central, pero no todos. La mayoría de estas personas se establecieron en Bizancio, otro grupo pasó por Palestina hasta Egipto.

En Bizancio, los gitanos se integraron rápidamente en la sociedad y se dedicaron a la herrería y la adivinación. Sin embargo, el rico imperio estaba constantemente en guerra, e incluso entonces comenzaron las migraciones de población.

Una de las primeras fuentes escritas en las que se menciona a los gitanos se llama Vida de San Jorge de Athos, fechada en 1100. En los hechos que en él se describen a mediados del siglo XI, se mencionan ciertos “atzingans”, que se traduce del griego como “intocables”.

Bueno, después del colapso de Bizancio, los gitanos comenzaron a trasladarse en masa a Europa. En busca de una vida mejor, sus campamentos vagaron por todos los países, y donde se asentaron al menos por un tiempo, surgieron pueblos gitanos. Todo esto sucedió ya en el siglo XV, cuando el campesinado europeo comenzó a adquirir apellidos.

Los gitanos son un pueblo colorido increíble. Sus representantes se pueden encontrar en cualquier país del mundo. Durante muchos siglos, la nacionalidad fue considerada un misterio para la ciencia. Su origen aún causa controversia en el mundo científico. Y es poco probable que los propios gitanos piensen en este tema. Después de todo, una de las leyendas antiguas dice que Dios se enamoró de este pueblo por su disposición alegre y talento, por lo tanto, entregó el mundo entero para la vida.

Según la hipótesis más popular, los gitanos son de la India. Sus antepasados ​​supuestamente vivían en el noroeste del país y, en busca de una vida mejor, se precipitaron a tierras desconocidas. Pero según otra versión, su éxodo de sus lugares de origen está asociado con el reasentamiento de los musulmanes. Las principales ocupaciones de los gitanos en todo momento fueron el canto y el baile, así como la joyería y la herrería.

Se cree que el último pueblo gitano, tal como lo conocemos en el mundo moderno, tomó forma en el siglo I d.C. Inicialmente, las tribus vagaron por Asia en las afueras del Imperio bizantino, después de lo cual se extendieron gradualmente por Europa y el norte de África. Y en el siglo XIX, se registró el hecho de su aparición en América del Norte y Australia.

Hay muchas otras versiones sobre el origen de los gitanos. Los científicos buscan sus raíces en Egipto, Persia y los países africanos. Pero ya han pasado milenios desde que los gitanos abandonaron su antigua patria, por lo que casi nadie puede decir con certeza de dónde se originó su familia.

Gitanos es un nombre complejo para un pueblo formado por varias nacionalidades. Se puede argumentar que los gitanos en cada uno de los países son diferentes. En este sentido, no son diferentes, por ejemplo, de los "eslavos" o "escandinavos". Todos los gitanos tienen en común solo una lengua que pertenece al grupo indoeuropeo. Pero, sin embargo, hay muchos dialectos y dialectos diferentes, según el lugar donde vivas.

Hoy en día, las tribus gitanas nómadas son raras. Desde el siglo XVIII, esta nación comenzó a preferir una forma de vida sedentaria, y en el mundo moderno no hay migraciones masivas de gitanos.

Hoy, la mayoría de los romaníes viven en los Estados Unidos: alrededor de un millón de personas. En segundo lugar en cuanto al número de representantes asentados de esta nacionalidad se encuentra Brasil, donde viven aproximadamente 600 mil personas. En los países europeos, hay unos 10 millones de gitanos según los censos.

Los gitanos de todas las épocas se vieron envueltos en una atmósfera misteriosa. Esta nacionalidad es única en que, sin tener un estado propio, sus representantes lograron preservar su propia identidad. Alrededor de ellos en todo momento hubo muchos rumores relacionados con sus místicas habilidades naturales, encaminadas a atraer riqueza y prosperidad. A los gitanos se les recetaron habilidades únicas para predecir el futuro. La brujería gitana es muy popular en el mundo moderno de alta tecnología.

Una característica natural distintiva de los gitanos es un carácter benévolo, por lo tanto, con un estilo de vida nómada, convergieron fácilmente con personas de otras nacionalidades. Así, a lo largo de los siglos, se han ido acumulando diversos conocimientos y experiencias, que se han ido transmitiendo de generación en generación. Por lo tanto, los gitanos pudieron preservar el antiguo conocimiento de la magia, que siempre ha sido parte de la cultura de los pueblos antiguos. En la práctica mágica de los pueblos antiguos, hay muchos signos y creencias antiguos.

Los más famosos en el campo de la riqueza y el bienestar son los siguientes:

  • Si, mientras se relaja en la naturaleza, nota que una hormiga roja se ha acercado a usted. Esto significa que en un futuro cercano podemos esperar una mejora en el bienestar;
  • Debe pedir un deseo relacionado con el dinero, mirando al cielo: si aparece el primer pájaro en el lado derecho, habrá ganancias, en el izquierdo, pérdidas;
  • Para recibir dinero, en luna llena, mirando a la luna, voltea una moneda de plata en tu propio bolsillo;
  • Una mujer con vello en el pecho siempre logrará un bienestar financiero en la vida;
  • Unos pocos pelos rojos en la barba de un hombre dan testimonio de su bienestar financiero.

Además de varios signos y creencias, la magia gitana incluye una gran cantidad de rituales y ceremonias destinados a dar vida a:

  • bienestar financiero;
  • amor;
  • Buena suerte.

Por regla general, los ritos y rituales son sencillos, y su poder está asociado a la hipnosis, que es un don innato para muchos gitanos. Es por eso que muchos representantes del pueblo gitano brindan servicios mágicos. Es de destacar que sólo los gitanos tienen videncia natural y un don hipnótico.

Dado que la magia gitana incluye muchas maldiciones, muchos esoteristas la clasifican como oscura. En los rituales, no solo se usa la influencia hipnótica, sino también elementos del vudú. La eficacia de los rituales se ve reforzada por la vinculación a los ciclos lunares.

Muy a menudo, las brujas gitanas profesionales pueden maldecir a una persona por orden, incluso a distancia. Esto se hace a través de algún tipo de objeto encantado, que posteriormente se transfiere a la víctima. Un gitano puede maldecir no solo mirándola a los ojos, sino también pronunciando maldiciones en la espalda de una persona que se va.

Puedes resistir la maldición gitana solo sin creer en ella, en este caso puedes protegerte incluso del mal de ojo más fuerte con tu propio campo de energía. Además, debes saber que solo un brujo profesional puede causar daños severos, por lo que no debes temer a los mendigos gitanos que trabajan en lugares concurridos. Pero es mejor no hablar con gitanos en la calle, porque los representantes de la nación antigua son casi todos excelentes psicólogos por naturaleza. Por lo tanto, inequívocamente saben cómo elegir a aquellos que son más susceptibles a la influencia hipnótica. Si no se detuvo y notó que el gitano comenzó a susurrar algo después de usted, se recomienda obtener un pequeño espejo y voltearlo hacia la cara del gitano. También puede simplemente alejarse, apretando las manos con fuerza en puños.

Los gitanos pueden predecir el destino de una persona. Básicamente, para esto, solo necesitan mirar la mano de una persona. El conocimiento en el campo de la quiromancia se ha acumulado a lo largo de los siglos y se ha transmitido de generación en generación. Por lo tanto, al mirar las pequeñas líneas en la palma de la mano de una persona, un adivino experimentado puede ver de inmediato una predisposición a enfermedades, estado de salud, habilidades intelectuales, rasgos de carácter. Pero para predecir el destino, necesita mucho tiempo para estudiar y analizar el dibujo, por lo que si se le predice el destino durante unos minutos, entonces tiene un charlatán común frente a usted. Debes saber que las brujas y adivinos profesionales no ofrecen sus servicios en las calles con el requisito de dorar una pluma.

Las cartas del tarot también se usan a menudo para la adivinación, que se presentan de una manera especial. Tal adivinación es solo una de las opciones para el destino de una persona. Por lo tanto, este método de predicción gitana puede considerarse una pista útil, pero no una guía para acciones posteriores.

Los gitanos son considerados un pueblo libre y misterioso, que se caracteriza por una actitud ambigua de la sociedad. Esto se debe a su forma de vida, tradiciones y costumbres. A algunos no les gusta la nacionalidad por fraude y engaño, otros "no tienen alma" e invitan a sus representantes a varios eventos y fiestas para disfrutar de canciones y bailes. Los signos de cómo se ven los gitanos incluyen una apariencia brillante y ropa que los hace destacar entre la multitud.

Signos característicos de los gitanos.

Los gitanos son una gran etnia de origen indio. Un autonombre común es Roma, Roma (o Romals en el caso vocativo). Sin embargo, también se utilizan otros etnónimos: los pueblos finlandés y estonio llaman a los gitanos "negros" (col rizada), los franceses - bohemios, los británicos - egipcios. También se les llama sinti, manush, etc.

Desde la antigüedad, la gente ha estado deambulando por ciudades y países, sin tener un estado propio.

El 8 de abril de 1971, en el Primer Congreso Gitano Mundial, se proclamaron nación única no territorial. Desde entonces, esta fecha está catalogada como el día internacional de los gitanos. Tradicionalmente, encienden una vela por la noche y la llevan por la calle.

Los territorios donde vive la gente incluyen los países de Europa, África del Norte, América del Norte y del Sur, Australia. Según Wikipedia, el número de gitanos europeos es de 8 a 12 millones. En Rusia en 2010, el número de representantes de la nacionalidad es de 220 mil. En muchos países hay pocos gitanos, y están dispersos por todo el territorio. Estos pocos grupos se encuentran entre los croatas o en China.

Sin embargo, es difícil decir exactamente cuántos romaníes viven en un territorio determinado. Esto se debe a su rasgo característico: la falta de "visibilidad legal". Los gitanos y sus hijos viven en un campamento, a menudo no están registrados, no tienen documentos, pasaportes, figuran como "desaparecidos".

La nacionalidad pertenece a la raza indomediterránea de la gran raza caucásica. Hablan la lengua romaní del grupo indoario de la familia indoeuropea, que se divide en varios dialectos.

La religión de los gitanos incluye la religión cristiana, el Islam. Los representantes de la gente de la fe ortodoxa reverencian mucho a Dios y observan las fiestas y costumbres de la iglesia. Los eventos significativos para los cristianos son la Pascua y la Navidad.

El nombre propio de los gitanos que profesan el Islam es Ogly.

Según la filiación territorial se distinguen 6 ramas de la nacionalidad.

Los gitanos occidentales incluyen:


gitanos orientales:


Además de los mencionados, hay grupos reducidos: col rizada británica, escandinava, Romanichels, etc. Un grupo étnico conocido como Lovari se formó en Hungría. La composición de una gran rama de Roma también incluye varios grupos, por ejemplo, kotlyars, que se muestran en la foto.

En los países europeos hay etnias cercanas a los gitanos en su modo de vida: viajeros irlandeses, yenis centroeuropeos. Sin embargo, tienen un origen diferente.

Los hindúes son antropológicamente similares a los gitanos. Los primeros se distinguen por un alto crecimiento, los representantes húngaros se caracterizan por indicadores promedio.

Forma de la cara y la cabeza

Los gitanos se caracterizan por la dolicocefalia (cabeza alargada), frente recta y ligeramente inclinada.

La foto muestra al famoso boxeador Johann Wilhelm Trollman "Rukeli".

Un gitano se distingue fácilmente por una tez morena, que recuerda a un tono de chocolate o pergamino viejo.

Ojos

En su mayoría, el color de los ojos de un representante del pueblo es oscuro, marrón, verde es posible.

Este último es especialmente venerado por los gitanos, ya que se caracteriza por su poder mágico. Pero evitan a las personas de ojos azules por el "mal aspecto" que puede causar problemas.

La foto muestra a la actriz, bailarina, cantante Soledad Miranda, quien murió trágicamente a la edad de 27 años.

Los gitanos se distinguen por su mirada expresiva, penetrante y rápida, que introduce a una persona en un estado similar a la hipnosis, ayuda a ver el pasado y el futuro.

Nariz

Las formas del órgano olfativo en los gitanos son variadas. La nariz es predominantemente grande. Al mismo tiempo, es largo, delgado. La forma es posible recta o aguileña con joroba.

La foto muestra al futbolista Zlatan Ibrahimovic.

Pelo

Para los gitanos, el cabello es un signo de felicidad: cuanto más largo, mejor. Anteriormente, a menudo eran esquilados, exiliados y aislados. Por lo tanto, las mujeres y los hombres intentan no usar peinados demasiado cortos.

El cabello oscuro y rizado es característico, se considera que el color rojo atrae la felicidad. Los gitanos también tienen tonos castaños, dorados.

La foto muestra a la bailarina, modelo, artista Adelina Plakhotnaya y cantante, miembro del grupo Roots Alexander Berdnikov.

Adelina Plahotnaya

Alejandro Berdnikov

En Francia, hay Zhitans, representantes de la nacionalidad de ojos azules con cabello rubio.

Los gitanos rubios se muestran en la foto.

Apariencia de una gitana

La imagen del representante del sexo débil entre los gitanos es brillante, siempre hay un maquillaje expresivo, faldas de colores hinchados, hermosas joyas de oro: anillos, broches, cadenas.

Al mismo tiempo, los estándares modernos de belleza de Europa occidental les son ajenos: no muestran largas piernas desnudas.

Se cree que el área debajo del cinturón está clara solo en las niñas antes del nacimiento de los niños. Después se vuelve "malo" y no puedes tocar esta área. Dos faldas abullonadas hasta los dedos de los pies cubren el área "sucia", mientras que una no es suficiente.

La foto muestra gitanos en trajes tradicionales.

Cara

La mirada de la bella gitana es fascinante, puedes mirar sus ojos de "diamante" sin cesar. Su color es predominantemente marrón o verde.

El cabello es exuberante, largo, grueso, negro, castaño oscuro, rojo, tonos marrones claros. Rízate con frecuencia. La piel suele ser oscura, pero también es posible un color claro.

La actriz, modelo y bailarina Rita Hayworth es reconocida como una de las mujeres gitanas más bellas.

Figura

Una buena mirada a la figura de un gitano permite danzas tradicionales gitanas.

Estos bailes ayudan a los padres a cuidar de las niñas que son adecuadas como novias para sus hijos.

Los gitanos se caracterizan por un cuerpo flexible y elegante. Las chicas jóvenes son esbeltas, frágiles, tiernas.

La foto muestra a la actriz y cantante Diana Savelyeva.

Dado que las familias con muchos hijos son características de los gitanos, las figuras de una mujer se vuelven más redondas y gordas hacia la madurez. Sin embargo, numerosos nacimientos no afectan la gracia natural y la gracia.

Nombres y apellidos gitanos

El nombre completo de la nacionalidad incluye 3-5 partes:

  • oficial;
  • secular;
  • patronímico;
  • apellido;
  • el apodo de una rama de la familia.

El nombre oficial se registra en los documentos o se recibe en el bautismo.

Secular es ampliamente utilizado cuando se comunica en la vida cotidiana con gitanos u otras nacionalidades. Éstos incluyen:

  • Un apodo es una característica peculiar de una persona o de los eventos que tienen lugar con él ("Waterman", "Crow").
  • Bautismal - si difiere del oficial;
  • Nombre en gitano u otro idioma exótico (Tagari).

Los nombres seculares pueden coincidir con los oficiales o ser sus abreviaturas: Dmitry - Mito. Al mismo tiempo, una persona se llama así no solo en la infancia y la adolescencia, sino a lo largo de su vida.

El patronímico se usa cuando necesita presentarse oficialmente (cuando interactúa con agencias gubernamentales, con felicitaciones solemnes, etc.).

La peculiaridad del sistema de nombres está presente en las calderas. Pueden tener un segundo nombre de su padre, madre o ambos padres.

Un gitano se adapta a un nombre secular, que se usa incluso junto con un apellido.

Los apellidos se usan de la misma manera que otros europeos. Con una familia numerosa, se agrega un apodo especial al apellido. En Rusia, generalmente proviene del nombre secular de antepasados ​​​​famosos.

En la sociedad gitana, los buenos nombres son los asociados a la fe, a Dios, a las joyas, al sol. Estos son Bogdan (dado por Dios), Zlata, Vera, Drago (precioso), Ruby, Diamond, etc. Los nombres de "Flores" para mujeres también son bienvenidos: Lily, Jasmine, Rose y otros.

Para designar un rasgo de carácter en una persona, lo llaman: Vesselina (alegre), Svetlana (brillante), Shanita (tranquila), Shuko (hermosa), etc.

Origen

En el mundo

Las raíces del pueblo gitano se originan en la India. Esto se evidencia por su análisis genético. El haplogrupo H (ADN-Y) está presente en gitanos (60%) e indígenas (27%). También se encuentra en tayikos, pueblos sirios, kalash, kurdos de Turkmenistán.

Los gitanos provienen del noroeste de la India y aparecieron hace aproximadamente 1.500 años. Su idioma fue influenciado por los persas y los griegos. Los gitanos son el hogar de Rajasthan, Cachemira y Gujarat.

Después de 6 siglos, hubo una inmigración de personas a Europa, muy probablemente debido a su opresión por parte de los musulmanes. Al mismo tiempo, hay una mezcla de sangre con otras nacionalidades. La mayor parte de los representantes de la nacionalidad ocupa el territorio de Europa, pero sobre todo hay gitanos rumanos y húngaros. Su número está en el rango de 2.5-8 millones de personas. En Bulgaria, la proporción de nacionalidad es del 4,7% de la población (370 mil personas). Un número suficiente de representantes entre los serbios.

La foto muestra gitanos en Rumania y Hungría.

Gitanos en Rumania

Gitanos en Hungría

La descripción de la historia durante la tiranía de los fascistas alemanes dirigidos por Adolf Hitler incluye la masacre de los gitanos, junto con los judíos.

Durante mucho tiempo, la actitud de otras nacionalidades hacia el pueblo gitano ha sido ambigua. Hasta el siglo XV, los europeos eran amistosos con ellos, pero luego la situación cambió a la inversa. Por qué sucedió esto se explica por el comportamiento de los gitanos: resultó que roban, engañan, mendigan, lo que les valió una reputación de estafadores y vagabundos.

Después de eso comenzó el desplazamiento de la gente de los territorios, podredumbre, burla de ellos y hasta asesinatos. Sin embargo, después de 3 siglos la situación se estabilizó, los gitanos son más tolerantes.

En la nacionalidad, existe una división en castas sedentarias, semisedentarias y nómadas. Este último vivía en un campamento, en el que el vaida, el líder, era el principal. Resolvió conflictos internos, representó a las personas ante las autoridades del país por donde transitaban en ese momento.

Los asentados o semisedentarios arraigaron por doquier, ajustándose a las costumbres religiosas y aceptando la fe de las personas donde se ubicaban.

En Rusia

Las formas de procedencia de los gitanos en suelo ruso son los países balcánicos (en el siglo XV), Alemania, Polonia (en los siglos XVI-XVII). Aparecieron en el siglo XVII en el territorio de la Ucrania moderna.

El aumento del número de gitanos se produjo con la ampliación de las fronteras de Rusia. Cuando se anexó parte de Polonia, aparecieron los romaníes polacos, Besarabia - Moldavia, Crimea - Crimea.

Antes de la revolución de 1917, los hombres comerciaban con caballos, las mujeres se dedicaban a la adivinación y la magia. A los nómadas les gustaba la mendicidad, la adivinación y la brujería, a veces la herrería. Los gitanos que se instalaron en San Petersburgo en los años 30 del siglo XIX llenaron los coros, muchos de los cuales fueron liberados de la servidumbre por el gobierno. La popularidad de la gente y su cultura en ese momento era extremadamente alta. Los nobles se casaban con gitanas.

Después de la revolución, se emite un decreto para que el pueblo organice una forma de vida adecuada para el trabajo. Entonces los gitanos se unieron a la familia soviética, los pueblos lucharon juntos contra el enemigo durante la Gran Guerra Patriótica.

El único gitano que recibió el título de "Héroe de la Unión Soviética" fue Timofey Prokofiev, un infante de marina. Gracias al gitano, los alemanes no derrotaron el desembarco de Nikolaevsky. Disparó fuego de ametralladora hasta el final, e incluso después de una herida mortal en la cabeza, habiendo reunido sus fuerzas, disparó una ráfaga a los nazis que se acercaban.

En 1956 se volvió a emitir un decreto, tras el cual el grueso de los nómadas adoptó un estilo de vida sedentario. Los gitanos modernos están dotados del derecho: elegir la esfera de trabajo, recibir educación secundaria y superior. Sin embargo, solo unos pocos los usan.

Los científicos conocen el origen de los gitanos, pero hay rumores por todas partes sobre quiénes son y de dónde vienen. Hay versiones de que son moldavos o rumanos. E incluso los gitanos son descendientes de la Atlántida hundida. Los moldavos y los rumanos pertenecen a otros grupos étnicos. Y la versión de pertenecer a la Atlántida se debe a las habilidades místicas de la etnia.

La nacionalidad está escrita correctamente en plural "gitanos", a pesar de que el poema de Alexander Pushkin se llama "gitanos", esta es una forma obsoleta.

Características del carácter y la vida de los gitanos: costumbres y leyes.

En 1971, después del Congreso Mundial Romaní, se adoptaron el himno nacional y la bandera que se muestran en la imagen.

Como escudo de armas, la gente usa símbolos: una baraja de cartas, una herradura, una rueda.

Los gitanos se caracterizan por una forma de vida libre. Hasta el día de hoy, sus representantes se dedican a asuntos primordiales: cantan, bailan bellamente, caminan, tocan la guitarra, entrenan osos y otros animales, y les gusta adivinar el futuro. Al mismo tiempo, en la comunidad se desarrollan principalmente relaciones amistosas y cálidas.

Los bromistas alegres son invitados por encargo para las fiestas: cumpleaños, bodas, aniversarios.

Los gitanos a menudo se representan como estafadores, mendigos. Se los puede encontrar en las estaciones, en los tranvías, trolebuses, trenes eléctricos, sentados al borde de las carreteras con niños pequeños, donde piden limosna.

Molestan a los transeúntes con una oferta para adivinar, son excelentes psicólogos que pueden congraciarse. Si una persona habla y contesta, le piden limosna por sugestión. En este caso, la víctima entrega voluntariamente todo el dinero de la billetera.

De interés es el grupo étnico de los gitanos del mar - Bajo, vagando por el Océano Índico. Viven en chozas sobre el agua, se dedican a la pesca. Desembarcan en tierra exclusivamente para comercio, reparación de embarcaciones, reposición de agua dulce o en caso de funeral.

Sin embargo, los jóvenes gitanos del mar de hoy en día a menudo no están dispuestos a vivir según las reglas de sus antepasados. Se mudan a la tierra, estudian y trabajan en condiciones normales, lo que no fue aceptado por las generaciones anteriores.

Se hacen películas sobre la vida de los gitanos, reglas y tradiciones: "El regreso de Budulay", "El campamento va al cielo", "Gypsy", etc. Muchos actores de fama mundial tienen raíces gitanas.

Por ejemplo, la Artista del Pueblo de Rusia Ekaterina Zhemchuzhnaya, que se muestra en la foto.

El famoso actor y comediante Charlie Chaplin era gitano.

Hay disputas sobre la pertenencia a la nacionalidad de muchas personas famosas. Se dan datos de que el famoso cantante Elvis Presley proviene de una familia de gitanos alemanes que emigraron a Estados Unidos.

La peculiaridad de la vida de la nacionalidad radica en el hecho de que sus representantes son a menudo fabulosamente ricos o pobres. En el primer caso, sus casas parecen palacios con muebles lujosos y caros.

En el segundo caso, los gitanos viven en extrema pobreza ante la falta de condiciones básicas de vida. A menudo actúan como ilegales.

Los gitanos comen comida sencilla, las tendencias húngaras, búlgaras y rumanas se pueden rastrear en la cocina nacional. Les encanta el pollo, el cordero, la ternera, las sopas de remolacha, el chucrut, cocinan tumals (tamals) - carne picada envuelta en torta de maíz, harba - un producto hecho de sangre, hígado y manteca de cerdo. La bebida nacional es el té negro con hierbas y bayas.

La vida gitana está llena de costumbres y normas, muchas de las cuales están sujetas a ejecución obligatoria.


Otras nacionalidades tienen creencias asociadas a los gitanos. Si soñaste con un campamento, el libro de los sueños habla del deseo de una vida sexual promiscua con un cambio frecuente de pareja. Un sueño, cuando los gitanos cabalgan de un lugar a otro, indica nostalgia por el pasado. Se ve que el adivino entrega el destino a la persona equivocada. En general, lo que sueñan los gitanos es prisa en las decisiones y acciones. Si fue a comprarles algo, esto presagia una pérdida de dinero.

Boda

El rito es responsable de la transición de los jóvenes a un nuevo estatus jerárquico. Esta es la razón por la cual los gitanos se casan temprano. Si una muchacha tiene 19 años y es soltera, se la considera solterona. A qué edad se casan los jóvenes, los padres a menudo deciden. La niña es reconocida como posible novia después de 14 años. Sólo en los matrimonios tardíos se tienen en cuenta los sentimientos y elecciones de los amantes.

La boda es precedida por los esponsales realizados por los padres. En los matrimonios precoces, la decisión de casarse no depende de la voluntad de los hijos.

Es posible rescatar a la novia, pero en este caso, se espera que trabaje con el dinero gastado.

La muchacha se casa con una virgen. La prueba en forma de una sábana ensangrentada se proporciona después de la noche de bodas. Si una niña gitana no es virgen, esto es considerado una desgracia por la nación.

Los matrimonios entre representantes de la nacionalidad de diferentes estados son poco probables. Esto equivale a casarse con una no gitana, lo que la ley gitana desaconseja. Los nuevos matrimonios no están aprobados.

El funeral

El rito, cómo se lleva a cabo el funeral, se debe a la creencia de que una persona en el otro mundo necesita cosas que están en la vida. Los gitanos se preparan para el entierro con anticipación, los niños ahorran dinero para despedir dignamente a sus padres. Se considera lujosa una lápida de tamaño impresionante, donde se representa al difunto en pleno crecimiento.

Cuando se entierra a una persona, se pasan 3 elementos a familiares o amigos a través del ataúd: un icono (masculino o femenino), una alfombra y una cama. Dentro pon lo esencial y el alcohol. Los espejos se cuelgan durante 40 días, se observa luto durante un año.

maldiciones gitanas

Se reconoce que los rituales tienen poder mágico y se consideran, entre otras nacionalidades, la razón por la que los gitanos son peligrosos. Sin embargo, no todos ellos se caracterizan por sus habilidades místicas. Un verdadero mago no desperdiciará rituales complejos. Por lo tanto, las maldiciones de los adivinos enojados suelen ser una frase vacía.

Los gitanos pueden maldecir cuando lastiman a la familia. Por lo general, no hay ningún cargo por ello.

Las señales de que una persona tiene una maldición son:

  • pérdida o aumento de peso, deterioro del bienestar, apariencia (envejecimiento);
  • el desarrollo de enfermedades que no son tratables;
  • apatía;
  • pesadillas;
  • un creyente no lleva una cruz, se niega a asistir a la iglesia por miedo;
  • escándalos en la familia;
  • cuidado de mascotas desde casa.

Para eliminar el daño, es recomendable usar agua: lávese la cara en el río por la mañana durante 12 días, pronunciando una conspiración especial. Además, para deshacerse de los daños, se utilizan ritos de cementerio y otros.

ley gitana

Es un conjunto de reglas no escritas de ejecución en la sociedad gitana y fuera de ella. En la actualidad, cada país tiene su propia ley, e incluso dentro de ella entre distintos tipos de nacionalidad.

El cumplimiento es supervisado por miembros mayores de la comunidad, los conflictos y las violaciones son resueltos por un tribunal gitano, que incluye personas con autoridad.

La sentencia más terrible es la expulsión del criminal.

El postulado principal de la ley es la observancia de las reglas y restricciones de la sociedad no gitana al tratar con ella.

Están prohibidos el asesinato, la violación y los daños físicos graves.

También se anuncian las normas de conducta dentro de la sociedad gitana: vestimenta, vacaciones, distribución del hogar, descripción de las profesiones, etc.

Estereotipos comunes

Los estereotipos sobre los gitanos provienen de numerosas historias sobre sus vidas, historias de víctimas de fraude y observaciones de las propias personas, ya que los gitanos están presentes en casi todos los países del mundo.

  • No tienen patria. Los gitanos son personas sin una ciudadanía específica, que a menudo se les niega incluso si nacieron en un país determinado. El reconocimiento de la nacionalidad como no territorial los hizo legalmente "invisibles".
  • No les gusta estudiar. Representantes de la nacionalidad envían a sus hijos a la escuela para enseñar conocimientos elementales: leer, escribir, contar. A menudo, después de eso, el niño abandona las clases y ayuda a los padres en el oficio.
  • Los gitanos consideran honorable beber mucho y no emborracharse al mismo tiempo.
  • Los gitanos son buenos psicólogos con la hipnosis. Por esta razón, deben evitarse, la adivinación de ellos hará más daño que bien. El objetivo principal del gitano es obtener ingresos. Los individuos raros tienen la capacidad de predecir, el resto crea una imagen mágica a su alrededor: bolas de brujas, cartas del tarot y otra parafernalia.
  • Los gitanos tienen un alto índice de violencia doméstica. La esposa lleva una pesada carga, sometiéndose a su tirano marido, y al mismo tiempo se ve obligada a soportar, ya que la tradición supone el matrimonio de por vida.
  • Una familia gitana debe tener al menos un hijo. Si esto no sucede durante mucho tiempo, el niño es sacado del albergue, independientemente de su nacionalidad. Esta fue una de las razones que explican la afirmación de que los gitanos robaban niños. A menudo, la gente, al ver a un niño brillante, de ojos azules y completamente diferente en el campamento, declaró que había sido robado.
  • Si la familia tiene una casa de dos pisos, la mujer no puede subir al segundo piso si el esposo está en el primero

Sin duda, los gitanos tienen derecho a llamar la atención sobre sí mismos desde un punto de vista puramente antropológico, por no hablar de los rasgos etnográficos e históricos de su forma de vida y de su historia. Esta es una raza que conserva sus rasgos típicos y sus costumbres en las más diversas condiciones, desde España hasta la India. En Moscú, los gitanos constituyen uno de los rasgos etnográficos arraigados desde la antigüedad y que despiertan la atención de todo viajero extranjero serio y superficial. Es imposible para cualquier observador que quiera familiarizarse con las peculiaridades de Moscú estar en Moscú y no escuchar a los gitanos. Además, los gitanos de Moscú, debido a las causas cotidianas de Moscú, introdujeron en la estructura de sus vidas algunos rasgos característicos que pueden ser importantes en un estudio comparativo del tema de los gitanos en general, que recientemente se ha vuelto de gran interés para los arqueólogos. , debido al papel que se empezó a atribuir a los gitanos en relación con la Edad del Bronce en Europa.

El Departamento de Antropología de la Sociedad de Amantes de las Ciencias Naturales planteó una pregunta hace unos años sobre el estudio de los gitanos de Moscú, pero la larga ausencia de fondos para el desarrollo sistemático de preguntas antropológicas obstaculizó este estudio, así como muchas otras cosas en el actividades del departamento. Sin embargo, gracias a I. I. Vilkins y V. N. Benzengr, se recopiló información preliminar, muy interesante. Con la creación de un Comité especial para la Exposición Antropológica, con sus recursos científicos y materiales significativamente desarrollados, la cuestión de los gitanos avanzó rápidamente, de modo que en la actualidad se trabaja en su estudio de manera constante y sistemática: una serie de bustos se está realizando, se está eliminando una serie sistemática de retratos, se está estudiando su dialecto y sus rasgos antropológicos. La asistencia activa de V. K. Popandopulo, quien tiene una importante práctica médica entre los extranjeros de Moscú, incluidos los gitanos, facilitó y avanzó en gran medida el estudio sistemático de los gitanos. Las dificultades no se eliminan solo en relación con la obtención de cráneos gitanos. Los viajes de nuestros compañeros a las provincias del sur de Rusia y la presencia de nuestros corresponsales y colaboradores en la región de Besarabia también hacían posible esperar la reposición de nuestras colecciones con el material necesario para una situación satisfactoria de manuales sobre el estudio de gitanos De acuerdo con la costumbre, que comienza a establecerse en nuestra Comisión, de presentar informes preliminares a medida que se resuelve el asunto, tanto sobre lo ya realizado como sobre la indicación de hechos especialmente deseables desde el punto de vista de una exposición antropológica, tengo el honor de someter al Comité en este informe algunos materiales preliminares que pueden, a mi juicio, facilitar la asistencia al Comité de aquellos de nuestros consocios que deseen colaborar con él.

En primer lugar, me detendré en los datos sobre los gitanos de Moscú que logré obtener. Lo más interesante a este respecto son los comentarios del arcipreste Rudnev (que está muy familiarizado con la vida de los gitanos de Moscú, que son sus feligreses), informados por I. I. Vilkins.

“A principios, al menos mucho antes de 1812”, dice el Sr. Rudnev, “aparecen en la parroquia de San Gran Mártir Jorge en Georgia, así como en las parroquias de Vasile Caesarea, Ermolaevsky y en parte Spiridonovsky, nuevos feligreses: gitanos, pueblo, probablemente antes nómada, y ahora no ha perdido su carácter, su lengua, sus costumbres. A los gitanos se les daban ciertos privilegios, con los burmisters a la cabeza, que hacían juicios y represalias entre ellos, a quienes ellos mismos elegían entre los suyos. Ahora están completamente igualados con los rusos. Los gitanos todavía están cerca de las puertas de Kaluga y Serpukhov, cerca de este lugar al campo de su actividad: la plaza ecuestre, pero hay muchos menos aquí.

Tienen pocas casas propias, solo 5 o 6, y últimamente han comenzado con ellas. Todos ellos son de la confesión ortodoxa y llevan a cabo los decretos de la iglesia no peor que los rusos. Hay comparativamente menos borrachos entre ellos que entre los rusos, tal vez porque no hay artesanos y trabajadores de fábricas entre ellos, especialmente dedicados a la embriaguez; los ladrones también son casi desconocidos. La gente es ruidosa pero cobarde. Hay muy pocas personas alfabetizadas entre ellos; a sus hijos no se les enseña en casa ni se les envía a las escuelas. Hace unos 27 años, cuando se inauguró el orfanato Presnensky, su síndico A. I. Vasilyeva me pidió que involucrara a niños gitanos allí para enseñarles alfabetización, la ley de Dios y costura. Por mucho que lo intenté, solo una viuda gitana accedió a llevar a su hija a un orfanato, pero tampoco funcionó. Otros se negaron obstinadamente, a pesar de las promesas de alivio para los pobres entre ellos. Los intereses intelectuales y oficiales son completamente ajenos a los gitanos y, por lo tanto, son mentalmente estúpidos. No hay artesanos entre ellos, todos pequeños comerciantes y filisteos. Su principal ocupación es el comercio de caballos, que ahora está en declive, quizás debido a la reducción de las yeguadas; por lo tanto, la mayoría de ellos no son tanto sólidos comerciantes como pequeños comisionistas o factores en el comercio de caballos; es peligroso confiarles en este asunto; ni siquiera consideran pecado engañar a un caballo, aunque hayan tenido que dejar que un pobre campesino dé la vuelta al mundo. El Jueves Santo, uno de mis feligreses compró un caballo a un gitano, quien le aseguró al comprador la bondad del caballo por el hecho de que comulgaba ese día: “Pídeselo al menos al cura”, dijo, y a la noche siguiente el caballo resultó tener un fuerte defecto. El gitano se lo llevó, pero con una concesión en el precio. Esto es algo común para ellos.

Sin embargo, a pesar de todas las desventajas de su oficio, los gitanos, debido al subdesarrollo mental, no quieren hacer otro camino por sí mismos. En los días que no son de comercio, la mayoría de las veces se apresuran en sus casas, en las tabernas, se sientan en escalones y pedestales, a veces entrenan caballos o buscan compradores. Por la noche, algunos de ellos cantan canciones y bailan en arboledas, en restaurantes y en casas, vaciando los bolsillos de los jóvenes, y a menudo de los ancianos, aparentemente respetables, comerciantes y nobles. Para hacer esto, tienen coros de canto peculiares, que incluyen tanto a hombres como a mujeres con niñas que pueden y no pueden cantar, en aras de la capacidad de bailar y dirigir hábilmente los negocios. Sin embargo, esto no los enriquece: lo que obtienen, lo viven sin preocuparse por el futuro. Beben y comen mejor que los rusos de la gente común. Por lo tanto, hay muy pocos ricos entre ellos, y no hay ricos en absoluto. Ayudan a sus pobres; sus mujeres casi no hacen labores de aguja, a excepción de aquello sin lo cual es imposible hacerlo; suelen ir a la taberna a tomar té, aunque también lo toman en casa. Las mujeres jóvenes y las niñas cantan, bailan, cautivan a los ricos jóvenes y de mediana edad, reciben (algún) mantenimiento de ellos y, a veces, se convierten en sus esposas. Al llegar a la vejez, otros se entregan a la adivinación, pero este oficio casi desaparece; algunos gitanos de campo se dedican a ello. Las mujeres disfrutan de una gran libertad entre ellas, y la vida familiar, aunque desordenada, es casi mejor que la de los rusos de rango similar. Sus matrimonios están en su propio círculo; las excepciones son raras. El novio no toma nada de la novia. Esto contribuye en gran medida a su estabilidad en su nacionalidad. Sin embargo, según los gitanos, ahora hay menos que antes.

En la Biblioteca de Lectura de 1837, tomo XX, bajo el título "Gitanos en Rusia", hay una carta de un misionero de la Sociedad para la Propagación de la Fe Cristiana, que viajó por Europa con el objetivo de convertir a los gitanos. He aquí lo que escribe desde Moscú el 23 de septiembre de 1835: “Uno de los principales motivos de mi viaje a Moscú fue el deseo de conocer una parte de su población, especialmente interesante para mí. Las noticias recogidas sobre los gitanos allí despertaron en mí una fuerte curiosidad, y poco después de mi llegada comencé a buscar la oportunidad de satisfacerlo. Los gitanos, o romanos como se llaman a sí mismos, viven en Moscú hasta varios miles, saturados de varios tipos de engaño. Las personas acostumbradas a considerar a esta tribu como bárbaros nómadas, incapaces de aceptar educación alguna o de comprender las comodidades de una vida tranquila y sedentaria, se sorprenderán al saber que muchos de esta tribu salvaje viven en Moscú en magníficas y grandes mansiones, viajan en excelentes carruajes. y no son inferiores a los rusos en belleza corporal, ni en facultades mentales. La razón principal de este extraño fenómeno en Moscú es la esencia de los gitanos. Desde tiempos inmemoriales se han distinguido por su habilidad musical y, finalmente, han perfeccionado sus talentos naturales con el arte que aún en un país donde el arte del canto está generalmente al más alto nivel que en otros países de Europa y Asia, el coro gitano es reconocido como el mejor de su tipo. En Rusia todo el mundo sabe que la famosa Catalani quedó tan sorprendida al escuchar la voz de una cantante gitana (Tanyusha) que se quitó de los hombros el preciado chal que le había regalado su padre, abrazó a la gitana y la convenció de que aceptara esta señal. de su admiración. Catalani dijo que ella misma recibió este mantón como la primera cantante, pero que ahora ha encontrado a quien corresponde por derecho el regalo de Su Santidad. Las mujeres gitanas reciben salarios muy altos por su canto y, por lo tanto, pueden vivir lujosamente y mantener a sus maridos con lujo. Muchos de ellos están casados ​​con gente muy decente y son un adorno de su sexo y de la sociedad en la que han entrado. Sin embargo, uno no debe pensar que todos los gitanos de Moscú pertenecen a la categoría respetable de mujeres dotadas; por el contrario, hay muchos bajos y depravados entre ellos; tales personas cantan en tabernas y lugares públicos, mientras que sus maridos se ganan la vida ejecutando doncellas y cosas por el estilo. Su residencia principal es Maryina Grove, que se encuentra a dos verstas de Moscú. Fui allí acompañado por un lacayo contratado. Tan pronto como aparecí, los gitanos salieron de sus tiendas, de la taberna y me rodearon. Los saludé en el idioma de los gitanos ingleses, de pie en el carruaje. De repente se oyó un grito de sorpresa y alegría; saludos en el compás musical de la lengua romance llovieron de todos lados. Desde el primer momento me tomaron por uno de sus hermanos, quienes, según decían, vagaban por Turquía, China y otros países, y pensaron que yo había venido a ellos a través del gran "peón" de agua para verlos. En apariencia, son completamente similares a sus compañeros de tribu en Inglaterra. Son morenos, en su mayor parte hermosos, con ojos brillantes llenos de comprensión salvaje; su cabello es negro azabache y algo áspero. Les hice muchas preguntas, especialmente sobre su fe y la tierra de donde vienen. Me dijeron que su Deidad se llama Devel, y que le tienen miedo al espíritu negro, cuyo nombre es Bengel, que sus ancestros vinieron de la tierra románica, pero que no saben dónde se encuentra esta tierra. Me cantaron muchas canciones, rusas y románicas. Las canciones rusas eran en su mayor parte nuevas arias teatrales, y sus canciones nacionales presentaban signos evidentes de gran antigüedad y no se parecían a las rusas ni en versificación ni en carácter general; parecían no pertenecer ni a Europa ni a los tiempos modernos. A menudo visitaba Maryina Grove y hablaba con los gitanos sobre su vida viciosa, sobre la venida y el sufrimiento de Jesucristo. Al despedirme de ellos, les dije que pronto podrían esperar recibir la palabra de salvación traducida a su propio idioma; aceptaron esto no sin evidente alegría. Me escucharon con gran atención y durante toda mi estadía con ellos no encontré en su comportamiento y conversaciones nada reprobable para la decencia.

En relación con los gitanos, la región de Besarabia es especialmente interesante. Desafortunadamente, artículos curiosos sobre los gitanos de esta región se publican en publicaciones locales que me son inaccesibles, por lo que tendré que limitarme aquí solo a indicar los hechos que son dados por el Capitán Zashchuk en su "Región de Besarabia", ubicado en "Materiales para la Geografía y Estadística de Rusia", 1862.

Según Koeppen (1852), en la región de Besarabia se muestran 18.738 gitanos de ambos sexos. Sólo en 1858 había 11.491 siervos, de los cuales 5.615 estaban asentados y 5.876 eran siervos. En el estado militar de los cosacos de Novorossiysk, los gitanos se establecieron en las granjas de El Cairo (506 hombres y 488 mujeres) y Pharaonovka (729 hombres y 583 mujeres). Los jóvenes gitanos son muy capaces del servicio cosaco, pero al regresar a casa con los beneficios, se convierten en gitanos perezosos y descuidados. La mayoría de los gitanos de Besarabia, que aparecen en los informes bajo el nombre de asentados, son nómadas y se encuentran en el nivel más bajo de desarrollo, no diferente de los pueblos salvajes. De la agricultura huyen con asco espantoso; deambulando bajo las ventanas de cabezas de familia asentadas, el robo y los pequeños engaños son el único medio de su existencia. Solo una pequeña parte de ellos se dedica a alguna artesanía y, a excepción de los que viven en la ciudad de Chisinau, el resto de los gitanos gastan cada centavo que ganan principalmente en la embriaguez. Gitanos en Besarabia de la confesión ortodoxa. En términos de estilo de vida, se dividen en tres clases: la primera, los llamados Vatras de la palabra Vatra - hogar), vive en el servicio o se dedica a la música, para lo cual los gitanos son muy capaces. El segundo - Lingurs (de la palabra moldava Lingur - una cuchara) vive parcialmente asentado en piraguas, y más migra a lugares del bosque, donde se dedican a la fabricación de utensilios de madera. El tercero - Ursars (de ursa - oso) deambulan en sus carros, moviéndose de pueblo en pueblo, se dedican a la herrería o la cría de caballos y, a veces, comercian con engaños y robos. Los gitanos en Besarabia se llaman Laeshi, que significa malvados, perezosos y deshonestos. La ropa gitana no es una necesidad: todos los hombres y mujeres adultos suelen andar en harapos, y los niños y niñas hasta los 14 años, sobre todo en verano, van completamente desnudos. Hay varios pueblos en los distritos de Kishinevsky, Orhei y Yassky donde viven gitanos libres asentados. Estos gitanos estaban antes en el departamento de una administración especial que existía bajo el nombre de oficina de gitanos del estado. Luego se propuso clasificarlos como parte de la Hueste cosaca del Danubio, pero dado que incluso antes de esta orden habían adquirido una casa en los lugares de su residencia actual, se les ordenó dejarlos allí, con inscripción en la misa general de Besarabia. gitanos Viven separados de los demás pobladores de Besarabia, difieren mucho de ellos en su forma de vida y representan un raro ejemplo del asentamiento estable de esta tribu errante en Rusia.

El mejor y más poblado (83 familias) de los asentamientos gitanos es el patrimonio de Mikleuseni, ubicado a 35 verstas de Chisinau; perteneció al monasterio de St. Cipriano. Este pueblo está ubicado en el lado izquierdo de la carretera que va de Chisinau al río Prut, en una montaña cerca del borde del bosque. Desde la distancia, parece haber varios montones de estiércol, esparcidos al azar uno al lado del otro, y solo a una distancia bastante cercana se notan rastros de algún tipo de dispositivo. Perros, cabras deambulan y decenas de niños de pelo rizado y semidesnudos corretean. Al acercarse a la aldea, cada forastero es rodeado de ruido por perros y niños y escoltado hasta las mismas chozas, o burdei según el nombre local. Los ladridos de los perros y los gritos estridentes de los niños hacen asomarse a los habitantes de los gitanos desde sus agujeros, y poco a poco van apareciendo en el agujero de los burdeys los rostros morenos de gitanos de distinto sexo y edad. A pesar de las décadas que han pasado desde la fundación de sus viviendas permanentes por parte de estos gitanos y las relaciones incesantes con los moldavos, aún mantienen sus hábitos nómadas y no se quedan atrás de las costumbres que heredaron de épocas pasadas y de las tribus con las que tenían. más comunicación. Entonces, por ejemplo, tienen hombres de mediana edad y personas mayores que usan el cabello en la cabeza al estilo chupruny de Little Russian, es decir, se afeitan alrededor de la cabeza por dos pulgadas, y el resto en la cúpula se corta uniformemente en un circulo. Se afeitan la barbilla y las mejillas, dejando un largo bigote. Los jóvenes no se cortan el pelo, y bajan de la cabeza en mechones desordenados y enredados.

Las mujeres casadas, entre las cuales hay extraordinariamente hermosas con ojos negros de fuego, usan grandes drapeados o pañuelos de papel de colores brillantes en la cabeza, anudándolos alrededor de la cabeza como un turbante, y dejando un extremo atrás en forma de cola, tal como las mujeres de rango simple lo hacen en las provincias occidentales de Rusia. El cabello más o menos alisado, que sale de debajo del vendaje, descansa sobre la frente y las sienes hasta la extremidad inferior de las orejas, y se esconde detrás de las orejas debajo de una bufanda, o, al entrar en la cola del vendaje, cae con él sobre el atrás con una trenza sin trenzar. Las ancianas feas envuelven toda su cabeza debajo del cuello con los mismos pañuelos o, al estilo moldavo, con toallas, y así forman un marco ovalado alrededor de la cara, de debajo del cual brotan al azar mechones de cabello gris y se derraman en diferentes direcciones. sobre la frente y las mejillas. Las niñas trenzan su cabello en dos trenzas y las atan alrededor de sus cabezas o las bajan sobre sus hombros. El atuendo habitual de las mujeres es una camisa, cosida al estilo moldavo, sin pliegues y con cuello, con un corpiño alto y una pequeña abertura en el pecho, que nunca se abrocha, y en lugar de una falda, un delantal de lana a rayas, que cubre firmemente el la mitad inferior del cuerpo, en una palabra - Pequeña reserva rusa. Estos delantales se llaman katrynts, sostenidos en la cintura por anchos cinturones de lana, siempre rojos o verdes.

Los gitanos construyen sus burdeis de manera muy simple: cavan un agujero cuadrado, de un arshin de profundidad, y de una y media o dos brazas de largo y de ancho, según el tamaño de la familia y su riqueza. A lo largo de los bordes de este pozo, se clavan varios troncos en el suelo, dos arshins de largo. Cerca de ellos, los troncos de tal tamaño se colocan uno encima del otro de modo que sus extremos queden en las esquinas opuestas de cada lado del pozo, y se derriban con clavos de madera que se elevan hasta los troncos. En la parte delantera se deja un espacio, en el que apenas se puede entrar de lado, para puertas, generalmente formadas por dos tablas apenas cohesivas atadas con un látigo al último tronco en pie, o por un trozo de manta de lana. Esta valla de troncos está cubierta de barro y forma las paredes del burdei. Los troncos se colocan en las paredes, se cruzan con sus diámetros, se tiran encima con madera muerta y se cubren con tierra. Luego se unta el interior con arcilla gris, se hace un hogar en el lado izquierdo, cuyo humo sale a través de un árbol ahuecado como una colmena, o a través de una trenza redonda de varillas de madera. Ahora la tormenta está lista. No hay ventanas en estas chozas, y la luz en ellas pasa a través de las grietas que quedan en las paredes y el techo. En invierno, cuando los huecos para calentarse se tapan con tierra, la tormenta se ilumina sólo con el fuego del hogar. Algunos propietarios construyen exactamente el mismo burdei para una estancia de verano, pero sin chimeneas, mientras que otros simplemente montan una tienda de campaña cerca de la burdea de invierno y pasan el verano allí. Dentro del burdei residencial, el hacinamiento es inimaginable: aquí, además de utensilios domésticos, herramientas agrícolas y diversos desperdicios domésticos, también se coloca una cabra con cabritos, un ternero y, a veces, cerdos. Cerca de muchos burdei hay corrales para el ganado: estos son pequeños espacios de tierra, rodeados de maleza seca, un círculo disperso o un cuadrilátero. Pregúntale a un gitano asentado por qué no construye viviendas más cómodas, como, por ejemplo, una kasa moldava. "¿Por qué? - te responderá agitando la mano, - si sólo hubiera pan, pero algo antes del pan, y la casa es una cosa vacía.

Es notable que en Moldavia y la región de Besarabia había gitanos siervos. Tras la anexión de Besarabia a Rusia, la mayoría de los siervos gitanos pertenecían a la familia de los príncipes Kantakuzins.

Además de esta historia del Capitán Zashchuk sobre los gitanos de Besarabia, se puede citar la nota del Dr. Obedenare sobre los gitanos rumanos, publicada en el Bulletin de la Societe d'Anthropologie de Paris en 1875.

Hay alrededor de 230.000 romaníes en Rumanía. Antes eran esclavos, ahora son libres. Ahora son propensos a los siguientes oficios: herreros, ecuestres, cocineros, buscadores de oro (aurari), duchas de osos (ursari); unos hacen cucharas de hojalata, otros hacen cosas de madera, se hacen jornaleros, albañiles. Se les dieron tierras en 1864, pero pocos de ellos se convirtieron en agricultores; en su mayor parte, alquilan su tierra. Como jornaleros se dedican a la agricultura, pero ellos mismos no pueden administrar el hogar; viven en tiendas de campaña y vagan, gente semidesnuda, cerdos, niños y perros todos juntos. Se crían burros y mulas. Perezoso hasta el extremo, constantemente endeudado con el trabajo futuro, y morir endeudado. Todavía puedes tratar con ellos si los complaces con vodka, pequeños obsequios o miedo al castigo, pero si los tratas como personas libres, te engañarán como negros. Si son contratados, entonces son alimentados por contratistas, pero si dan dinero para comida, lo gastarán en un día y luego comenzarán a morir de hambre y mendigar. Cada campo tiene un líder (vataf gitano, primar rumano). Un gitano, acostumbrado a la esclavitud, no puede vivir sin un amo que deba gobernarlo, guiarlo. Gratis deja de funcionar; para poder trabajar necesita un palo y un jefe. El jefe, en nombre del campamento, concluye una condición y una señal de las autoridades: un látigo largo con decoración. Cuanto más miedo despierta el látigo del líder, más dura su poder. Si el vataf es débil, todo el campo se rebela contra él y se levanta contra su poder a la vez, especialmente después de una fiesta acompañada de bebida y si llega el momento de una tormenta. Lo viejo está siendo derribado, lo nuevo está siendo construido.

Los gitanos no son desprovistos de mente y tienen la habilidad para algunas manualidades. Nunca son pastores. En el servicio militar, algunos gitanos llegaron incluso a ser buenos sargentos. Uno incluso quiso ser ascendido a subteniente, pero accidentalmente se atragantó con un pastel, queriendo tragarse varios de ellos una y otra vez. En Rumania hay un gitano, hijo del cocinero de un noble, que estudió medicina y se doctoró. Sin embargo, se mantuvo su acento gitano, que consiste en que todas las consonantes se pronuncian acompañadas de inhalación y las sílabas se estiran en exceso.

Los gitanos que viven en pueblos y ciudades son menos negros y menos labiales que los del bosque. Hacen cosas de madera. Ya están algo mezclados con la raza caucásica: en el momento de su esclavitud, esta mezcla era a gran escala.

Los gitanos turcos se llaman Turtsiti y Spoitori. Algunos de los antiguos esclavos reparan ollas, trabajan el cobre, vierten candelabros, se les llama Caldarari. Viven en aldeas o vagan. Pero, además de ellos, hay otra categoría de gitanos turcos, gitanos turcos o spoitori, que enlatan platos y, a veces, los corrigen. Se hacen llamar Calamgi. Solo hay hasta 5 mil de ellos y aparecieron en Rumania solo a principios de este siglo. Un número bastante significativo de ellos se encuentran en la comunidad de Dobreni, a 25 kilómetros de Bucarest. No tienen casas reales, pero las chozas excavadas en la tierra se llaman burdei, como las que todavía se encuentran cerca de los pantanos pónticos; son una especie de trogloditas. En sus aldeas, los spoitori viven solo en invierno, mientras que en la estación cálida deambulan y envían sus embarcaciones. Esposa, hijos, conchas, equipaje, provisiones, una tienda: todo cabe en un carro tirado por búfalos. A menudo, se atan 1 o 2 búfalos más con crías detrás del carro. El gitano monta su tienda en la avanzada de la ciudad y, con una mochila a la espalda, va a ofrecer sus servicios. Turciti no procesa hierro y no roba. Las mujeres limpian los platos antes de enlatar. Le echan arena; y encima un trozo de bórax; luego lanzan sus pies allí, como en un baño de pies. Habiendo agarrado firmemente algún travesaño con sus manos, comienzan a girar su cuerpo alrededor del eje vertical, luego hacia la derecha, luego hacia la izquierda, mientras juntan las piernas. La fuerza de fricción aumenta con todo el peso del cuerpo.

El idioma turciti es gitano mezclado con turco. Se les considera pertenecientes a la religión musulmana, pero en esencia no la tienen; no tienen templos, ni sacerdotes, ni libros de oración, ni instrucción religiosa. Como no saben leer ni escribir, no necesitan libros sagrados; sin embargo, aunque sin religión, son muy morales. Piden dinero prestado bajo su palabra para comprar estaño antes del momento de la migración y definitivamente pagan la deuda. La pulcritud y el orden prevalecen entre ellos, y los gitanos cristianos son ladrones y engañadores. Solían circuncidar a sus hijos de un año, pero ahora esta costumbre está pasando de moda. Hay motivos para creer que su praeputium es más largo que el de la raza caucásica, porque de los 12 niños circuncidados por él, por diversos fines médicos, el Dr. Obedenare resultó ser la mitad de los gitanos y, además, solo del medio ambiente. de un pequeño poblado de ellos en 800 almas. Praeputium eran curiosos en su longitud.

Turcity solo acercarse el uno al otro. Las niñas se casan entre los 12 y los 13 años, los niños entre los 17 y los 18. Después de la boda, los recién casados ​​son llevados por el pueblo al son de la música. Se agachó en lugar de sentarse en un carro primitivo, que constaba de un eje, dos ruedas y una barra transversal unida al eje. Dos hombres están tirando de este carro, y el recién casado tiene una cabeza al frente, en forma de velo, fresca epiploon cordero. Aunque estos gitanos son musulmanes, no toman varias mujeres a la vez. Los hombres se afeitan el cabello de la cabeza, dejando, como los chinos, el cabello suficiente para hacer una trenza. Nadie se atreve a tocar el cabello de una joven con la mano, ni siquiera el padre, porque están convencidos de que después de eso la niña perderá todo su cabello. Su música consiste en pífero(en gitano Surla) y de la pandereta morisca, en la que sólo tocan arias turcas. Para enojar a los perros, les dan a los cachorros una cucharada de leche de mujer. El alimento principal de los gitanos en invierno es la leche y la mantequilla de búfala.

Según Köppen, el número de gitanos se distribuye según las provincias. En total, hay más de ellos en Besarabia: 18.738 almas de ambos sexos. En la provincia de Tauride hay 7726 de ellos; en Voronezh y Kherson - cada uno 2500. En las provincias: Kursk, Moscú y Jarkov - alrededor de 1200. En Kyiv - 880, Smolensk - 808, Poltava - 775; en las provincias de Vitebsk y Kaluga más de 600. En Oryol, Ryazan y Samara - más de 500. En la tierra del Ejército Don, provincia de Yekaterinoslav, Mogilev, Podolsk, Chernigov y Yaroslavl - más de 400. En Vyatka, Nizhny Novgorod , Novgorod, Pskov, Saratov, Tula, San Petersburgo - más de 200. En Vilna, Vladimir, Vologda, Volyn, Kazan, Kovno, Olonets, Simbirsk, Tambov y Tver - más de 100. En Orenburg y Grodno - más de 80 , en Courland - 60, Stavropol - 42, Liflyandskaya - 6 .

Según los resultados de un censo de un día en 1871, se contaron los gitanos en Moscú: hombres - 90, mujeres - 127, niños - 13.

La aparición de los gitanos en Europa y la investigación sobre la lengua gitana. La cuestión de la época del asentamiento de los gitanos en Europa ha ocupado reiteradamente a las sociedades antropológicas en los últimos años y ha sido objeto de investigación por parte de especialistas. En cuanto al origen de los gitanos, había dos opiniones: unos los consideraban provenientes del bajo Egipto, otros los producían de la India. Esto es lo que dice Lanio sobre la aparición de los gitanos en Francia. Expulsados ​​de la India por Timur (Tamerlán) alrededor de 1398, o tal vez alrededor de 1408 o 1409, aparecieron en Francia en 1419. En 1427, el 27 de agosto, 100-120 gitanos llegaron a París y fueron colocados en Saint-Denis. Se describen así: todos tenían las orejas perforadas y en cada oreja un aro o dos aros de plata. Los hombres eran muy negros, su cabello era rizado, las mujeres de ellos eran las más feas y negras.

Dispersos en pequeños grupos desde Persia hasta España, los gitanos parecen haber conservado su idioma en todas partes. Fueron expulsados ​​de Francia en 1560, en 1666, etc., y se escondieron en las montañas de los Pirineos, donde ahora se conservan mejor. Los gitanos son igualmente resistentes al calor y al frío y casi nunca se enferman.

En la frontera del Cantón de Bitch vive la tribu Huidns o Zigeuners, también conocida con los nombres de Hungar, Hongres, Honcks, ya que algunos los consideran una colonia de húngaros. Signos que distinguen a estos gitanos: la cabeza es voluminosa, la frente es baja, la cara es ancha; la nariz es comprimida en la base, aguileña, no larga; pelo negro y abundante; las cejas y las pestañas son de color muy oscuro; la piel es morena, el cuerpo es proporcionado, aunque delgado; piernas y brazos son pequeños. Los gitanos en Europa se llaman: Bohemiens, Egyptiens, Gypsies, Gitanos, Tsiguanos, Zigari. Se hacen llamar Romanichol, Romaneich, Roumnachal, (nómadas del valle) Sintes, (de las costas del Sind o Indus).

Batallard expresa las siguientes consideraciones sobre la lengua de los gitanos: Grellman, comparando indostaní con gitano, encontró una conexión entre ellos. Pero el indostaní es un idioma mixto y reciente. Según la leyenda, su fundación se puso en Delhi en 1002, pero el uso generalizado de esta lengua, compuesta por el hindi y el persa (y luego también el árabe), comenzó a finales del siglo XV. y principios del XVI. Hindustani se divide en tres dialectos: 1) urdu o hindoustani propiamente dicho, 2) hindi moderno, también llamado nayari, y 3) davini, usado en el sur o Deccan. Por lo tanto, el uso de industrial para cualquier conclusión sobre los gitanos no tiene éxito, como ya han demostrado Kraus y Zippel, quienes estudiaron a los gitanos y su idioma en Prusia Livonia y Ermland; estos estudiosos llegan a la conclusión de que el idioma romaní es mucho más original, más homogéneo, más correcto y más rico en inflexiones que el indostaní. Ya han notado que la comparación de la lengua gitana con el sánscrito es mucho más grave, y también se afirmó, en primer lugar, que es más probable que el indostaní provenga del gitano o de las lenguas de la India, estando en conexión con ella, que viceversa; en segundo lugar, que los gitanos se separaron del capital social antes de que se formaran los industani; en tercer lugar, que sólo un estudio profundo de las lenguas de la India, especialmente las lenguas de su noroeste, puede arrojar luz sobre la migración de los gitanos y sobre la época en que se produjo.

Pott dice que el idioma gitano proviene de los dialectos vernáculos del noroeste de la India y, a pesar de su corrupción, está relacionado con el sánscrito (y no con el indostaní), que es un dialecto relacionado con los gitanos. Según Askoli, el sindhi y el idioma afgano son los más parecidos al gitano: los gitanos no son los sindhiens, que vivieron durante mucho tiempo entre los afganos. Mikloshich publicó tres memorias (1872–1873) y exploró la era de las migraciones; señaló la afinidad de los gitanos con los indios en cuanto al lenguaje. Pero incluso antes, en 1763, la casualidad había demostrado la similitud entre la lengua de los gitanos y la de los malabares que estudiaban en Leiden. Con toda probabilidad, aunque eran hijos de los brahmanes, no hablaban sánscrito, sino el idioma de dakni. Buckmeister, bibliotecario de la Academia de Ciencias de San Petersburgo, compiló un diccionario en 2 volúmenes, 1782-1789, y entregó 286 palabras en doscientos idiomas de Europa y Asia. Las palabras gitanas de este diccionario fueron recopiladas por Pallas de una mujer gitana que vivía en Halle, y ya en 1777 indicó la similitud con industrial, lo que también fue confirmado por Buckmeister.

Batallard desarrolla sus puntos de vista sobre el origen y la relación de los gitanos con otras tribus, señala la identidad de los gitanos y algunas colonias de Djatt, reasentados desde la India a Asia occidental por los conquistadores árabes de los siglos VII-IX, y varios miles traídos de Siria al territorio del Imperio bizantino en 855 por los propios bizantinos. Batallard afirma que esta similitud ya fue señalada por él en 1849. Dice, en primer lugar, que incluso ahora esta idea es solo plausible, pero no confiable, a pesar de algunas nuevas pruebas, y en segundo lugar, que esta identificación solo puede ser particular y aplicable a un Una parte muy pequeña de la tribu gitana: a) es increíble que solo al menos 500.000 gitanos vivan ahora en el suroeste. Europa, descienden de varios miles de Djatts que fueron reasentados en 855; b) Es imposible que los Djatts, criadores de búfalos y otros oficios no propios de los gitanos, produjeran una raza distinguida por tres ocupaciones principales: la metalurgia, la música y la adivinación, y en la metalurgia empleando con gran destreza métodos primitivos provenientes de la más remota antigüedad. Además, bajo la hipótesis de Goeje, es absolutamente imposible explicar el nombre de los gitanos, así como es imposible explicar la llegada de los gitanos solo más tarde, en tiempos históricos. De hecho, entre los gitanos sirios, se pueden admitir elementos de djatt, pero solo entre ellos. Batallard cree que los gitanos han estado viviendo en Asia Menor, el Cáucaso y las islas orientales del Mediterráneo desde tiempos inmemoriales. El batallón los encuentra allí con el nombre de Sigins de la época de Herodoto, y de la época de Homero con el nombre de Sinti, nombre que ahora se dan los mismos gitanos, y que conservan con el mayor misterio. Así lo demostró Nage allá por 1803. Pero ni uno ni otro pudieron demostrarlo con datos etnográficos e históricos. Esta opinión ha sido hasta ahora aceptada con desconfianza por los científicos, sobre todo porque los gitanos eran estudiados únicamente por lingüistas, que incluso predicaban la idea de que "la historia de toda la raza de los gitanos está en su dialecto", y que, desde 1778, adhirieron a la visión de Grellman sobre la reciente migración de gitanos a Europa.

Batallard ve confirmación y fundamento de sus puntos de vista en el nombre común "Tsiganes" en todos los países europeos (Rusia, Alemania, Italia y Portugal). Herodoto (V, 9), que habla de los "Sigins", asentados en un gran territorio desértico que llegaba hasta el país de los vénetos en el Adriático, dice: "Los ligures que viven cerca de Massalia llaman a los mercaderes "Siginni", pero los chipriotas los llaman lanzas o dardos como esos". Si encontramos otro nombre que Sigins, pero que también significa una lanza o un dardo o algo similar, todavía aplicado a los gitanos en países donde se usa el idioma griego, entonces ¿no será esto una prueba material de la identidad de los antiguos Sigins con los gitanos, además de una explicación las palabras de los gitanos, dice Batallard?

Calaveras gitanas. En cuanto al estudio de los gitanos en términos craneológicos, tenemos un estudio de Copernicki, galardonado con el premio de la Sociedad Antropológica de París. Pero incluso antes de eso, Blumenbach dio una descripción del cráneo gitano. Weisbach también describió cráneos gitanos, de los que también encontramos indicios en la obra de Welker. Un estudio craneológico del cráneo de gitanos de diversas localidades es importante en el sentido de que da respuesta a preguntas muy importantes, que son: ¿Los gitanos danubianos y egipcios, moscovitas y españoles representan un tipo o varios? ¿Vienen de los mismos parientes o no?

Según Copérnico, los cráneos de los gitanos masculinos son de volumen medio, ortocefálicos o subdolicocefálicos. La dolicocefalia y la braquicefalia pronunciadas son raras. La norma vertical tiene forma ovalada. El perfil del cráneo representa la frente en la mayoría de los casos baja y nunca alta. El hueso frontal constituye una proporción significativa del contorno lateral y, por lo tanto, tiene una longitud significativa. La cara es alargada y más o menos prognática en su parte inferior. Los huesos nasales suelen ser largos. El maxilar superior es más o menos prognático en su parte alveolar. Los dientes suelen ser fuertes, sanos y más o menos oblicuos. La mandíbula inferior es de tamaño mediano y su rama horizontal suele ser larga y, a menudo, oblicua. El ángulo de la mandíbula suele ser significativo, y en casos excepcionales es recto. El mentón es prominente, puntiagudo. La parte frontal es más o menos esférica en su curvatura. Las crestas superciliares están bien definidas. La cara suele ser más o menos alargada y estrecha. El contorno de la cara es a veces triangular, a veces cuadrangular. Las cuencas de los ojos son muy anchas y altas, cuadrangulares y no muy distantes entre sí. La base de la nariz es algo más profunda; el puente de la nariz nunca se aplana. El contorno occipital se alarga en la dirección vertical. Las líneas de unión de los músculos y las apófisis mastoides están bien desarrolladas. El agujero occipital está alargado.

El volumen medio de cráneos es de 1.385. Su índice latitudinal es 78. Su índice altitudinal es 75. El cráneo es generalmente angosto en la frente, pero gradualmente se ensancha hacia las sienes, y su mayor ancho está por encima de la abertura auditiva y algo detrás de ella. Desde aquí se estrecha lentamente hacia atrás y forma un occipucio bastante desarrollado. La base del cráneo es bastante significativa (103 mm).

Los cráneos de las mujeres presentan mayores modificaciones que los de los hombres. El volumen del cráneo es más pequeño, el ancho es mayor, la base del cráneo es más corta, la cara es menos alargada y las cuencas de los ojos son comparativamente más voluminosas.

Ante la supuesta vinculación de los gitanos por origen con los hindúes, Copérnico comparó los cráneos gitanos con los cráneos de los hindúes, ubicados en las colecciones craneológicas de París. El resultado de esta comparación puede formularse en los siguientes términos: 1) tanto el cráneo hindú como el gitano se distinguen por su pequeño volumen y baja capacidad. 2) Ambos cráneos presentan una marcada constricción en las regiones frontal y temporal. 3) La inclinación del hueso frontal en los cráneos de ambas tribus es mayor que en la mayoría de los cráneos de otras razas. 4) La posición relativa del mayor ancho del cráneo es la misma en casi ambas tribus. 5) La posición del agujero occipital también es la misma. 6) El rostro de los hindúes es algo menos prognático (3°) que el de los gitanos, pero el ángulo facial de los gitanos los acerca a la mayoría de las razas ortognáticas de Europa. 7) El cráneo hindú es dolicocefálico, mientras que el gitano es ortocefálico, mostrando sólo una ligera tendencia a la dolicocefalia. 8) La mayoría de los cráneos hindúes son asimétricos, lo que no se ve en los gitanos. 9) La altura de los cráneos hindúes es mayor que su ancho, mientras que el cráneo gitano tiene un índice de altura promedio de 0,75, y el límite es de 0,71 a 0,79, por lo tanto, no difiere en absoluto en el desarrollo de la altura. 10) El arco parietal es más largo en los hindúes y la base del cráneo es más corta. 11) La posición relativa de las aberturas auditivas está más retrasada entre los hindúes que entre los gitanos.

Lo que es especialmente deseable para el estudio de los gitanos de Moscú. Terminado un breve esbozo de las cuestiones que dan especial interés al estudio de los gitanos, nos queda decir unas palabras sobre a qué se debe prestar especial atención por parte de los investigadores en relación con los gitanos de Moscú.

1. En primer lugar, a nuestro juicio, debe plantearse la cuestión del mestizaje de gitanos con rusos, por ser de especial interés. Se sabe que los matrimonios entre rusos y gitanos no son infrecuentes, pero ¿existen matrimonios inversos, es decir, hombres gitanos con mujeres rusas? ¿Cuáles son las características de los hijos de tales matrimonios? ¿Se dan cuenta de la pereza de los gitanos para aprender y cuáles son sus capacidades mentales? ¿Cuál es el tipo físico de tales niños? ¿Es posible que una colección antropológica reciba retratos de padre, madre e hijos de diferentes edades de familias tan mixtas? ¿Qué se expresó especialmente en los hijos de la influencia de un padre ruso y una madre gitana? Para los médicos con acceso cercano a tales familias, tales observaciones no presentarán ninguna dificultad particular.

2. ¿Qué modificaciones en las características fisiológicas y anatómicas se han producido a partir del estilo de vida sedentario de los gitanos de Moscú en comparación con sus compatriotas nómadas? ¿Son tan resistentes al frío y al calor, se enferman tan poco como estos últimos? ¿Han acelerado sus regulaciones? ¿Tienen una longitud particular de praeputium? ¿No se han vuelto sus rasgos faciales más correctos, más tiernos?

3. ¿Existen supersticiones, ritos secretos, que recuerden su antigua vida nómada? Al comparar el idioma de los gitanos de Moscú con los dialectos de otras áreas que han sido ampliamente estudiados, ¿qué diferencias se notan? ¿Qué palabras se pierden en su mayoría y cuáles se introducen recientemente de otros idiomas, especialmente del ruso?

4. La información sobre la vida de los gitanos de Moscú es extremadamente superficial e insuficiente. Sería bueno tener una descripción más detallada de la misma.

5. El número oficial de romaníes en Moscú es aparentemente inferior al número real; ¿Es posible recopilar datos más precisos?

Ni que decir tiene que las medidas de los vivos, la colección de calaveras, y similares exigencias antropológicas generales, son también fundamentales en la recogida de materiales para nuestra exposición en relación con los gitanos.



Según la leyenda familiar, por mis venas corre sangre gitana. Es difícil establecer la verdad ahora, aunque solo sea para pasar un análisis por la presencia de un gen gitano ... pero ¿y si no? Es una pena, por alguna razón, la leyenda de la familia me parece extremadamente romántica ... Por supuesto, imagino a mis antepasados ​​​​como vagabundos libres, vagones coloridos, mujeres hermosas con ropa brillante, hombres coloridos, solo una imagen de una película de Kusturica. Por supuesto, no soy Kusturica y mis habilidades televisivas están lejos de ser perfectas, pero aún así me di el gusto de filmar a los gitanos de Bryansk. Trabajamos con dos clanes-familias: los primeros eran gitanos adinerados, una élite, se podría decir, que honraba sagradamente las tradiciones. Los segundos son gitanos pobres, sucios, degradados, borrachos y vagos... La trama es provinciana, pero colorista. Esto es 2009.


Me disculpo con los oponentes de copiar y pegar, pero realmente quería guardar estos hechos como recuerdo))))


1. "Gitanos" es un término colectivo, lo mismo que "eslavos", "caucásicos", "escandinavos" o "latinoamericanos". Los gitanos incluyen varias docenas de nacionalidades.
2. Los gitanos tienen himno nacional, bandera y cultura artística, incluida la literatura.
3. Los gitanos se dividen condicionalmente en orientales y occidentales.
4. Los gitanos como nación se formaron en Persia (rama oriental) y el Imperio Romano (también conocido como Romea, también conocido como Bizancio; rama occidental). En general, habitualmente, cuando se habla de gitanos, se hace referencia precisamente a los gitanos occidentales (grupos Roma y Kale).
5. Dado que los romaníes son caucásicos y se originaron como nación en un país europeo, son europeos y no un “misterioso pueblo oriental”, como les gusta escribir a los periodistas. Por supuesto, como los rusos y los españoles, tienen algún legado de la mentalidad oriental.
6. Los gitanos "orientales" comenzaron a llamarse gitanos solo en los siglos XIX y XX, cuando los europeos que visitaban Asia llamaron la atención sobre su parecido con los gitanos, así como sobre algunas artesanías y tradiciones comunes. Los gitanos "orientales" tienen una cultura que difiere marcadamente de los "gitanos en general" (es decir, la cultura de los gitanos "occidentales" notablemente más numerosos y culturalmente desarrollados), aunque ambos tienen una herencia cultural común de antepasados ​​indios. Los gitanos "orientales" y "occidentales" prácticamente no se comunican.
7. Las lenguas romaníes son abrumadoramente descendientes del sánscrito. Étnicamente, los gitanos son los descendientes de los arios, con una mezcla dravidiana (los dravidianos son la población indígena de la India, conquistada por los arios, una de las culturas más antiguas que poseía la escritura, en la época de la conquista estaba más desarrollada que la cultura de los arios nómadas).
8. Contrariamente a lo que afirman algunas personas alejadas de la etnografía y la historia, ninguna "expulsión de los gitanos" de la India y del Imperio Romano ha sido nunca un acontecimiento. No había gitanos en la India, había indios. Según los últimos estudios genéticos y lingüísticos, los antepasados ​​de los gitanos, un grupo de hindúes de la casta "de origen" de unas 1000 personas, abandonaron la India en algún momento del siglo VI. Se supone que el gobernante indio presentó este grupo de músicos y joyeros a los persas, como era costumbre en esa época. Ya en Persia, el tamaño del grupo creció mucho, apareció una división social dentro de él (principalmente por profesión); parte de los pratsygans en los siglos IX-X comenzaron a moverse gradualmente hacia el oeste y finalmente llegaron a Bizancio y Palestina (dos ramas diferentes). Parte permaneció en Persia y desde allí se extendió hacia el este. Algunos de estos gitanos, al final, llegaron a la patria de sus antepasados ​​​​lejanos: India.
9. Los gitanos abandonaron Bizancio durante el período de su conquista por los musulmanes, con la esperanza de recibir ayuda de sus hermanos cristianos (la gente y los tiempos eran ingenuos). El éxodo del Imperio Romano duró décadas. Algunos de los gitanos, sin embargo, por diversas razones, permanecieron en su tierra natal. Sus descendientes eventualmente se convirtieron al Islam. 10. Existe la hipótesis de que los gitanos recibieron el apodo de "egipcios" allá en Bizancio, por su tez morena y por el hecho de que la parte más notable de los gitanos, como los egipcios visitantes, se dedicaba al arte circense. Otro apodo también estaba relacionado con el arte circense y la adivinación, de donde también provino la palabra "gitanos": "atsingans". Inicialmente, este era el nombre de algunos sectarios que buscaban conocimiento secreto. Pero con el tiempo, aparentemente, la palabra se ha convertido en una palabra familiar, irónica para cualquiera que se dedique al esoterismo, los trucos de magia, la adivinación y la adivinación. Los propios gitanos se autodenominaban entonces "Roma" y se daban el apodo de "Kale", es decir, morenos, morenos.
11. Se cree que fueron los gitanos quienes difundieron ampliamente la danza del vientre en los países musulmanes. Sin embargo, no hay prueba o refutación de esto.
12. Las ocupaciones tradicionales de los gitanos son las artes, el comercio, la cría de caballos y la artesanía (desde la prosaica fabricación de ladrillos y la cestería hasta la joyería y el bordado románticos).
13. Poco después de su llegada a Europa, los gitanos se convirtieron en una de las víctimas de las principales crisis socioeconómicas y fueron objeto de las más severas persecuciones. Esto ha llevado a una fuerte marginación y criminalización de los romaníes. De la aniquilación total de los gitanos, en su conjunto, los salvó la actitud neutra o amistosa de la mayoría del pueblo llano, que no quería llevar a cabo leyes sangrientas contra los gitanos.
14. Dicen que los famosos Papus aprendieron a adivinar de los gitanos.
15. La Inquisición nunca se interesó por los gitanos.
16. La medicina no conoce casos de lepra entre gitanos. Los tipos de sangre más comunes entre los gitanos son III e I. El porcentaje de sangre III y IV es muy alto en comparación con otras naciones europeas. 17. En la Edad Media, los gitanos, al igual que los judíos, fueron acusados ​​de canibalismo.
18. En los siglos XVIII y XIX, con una tolerancia cada vez mayor hacia ellos en la sociedad europea, la criminalidad de los gitanos se redujo drásticamente y en gran medida. En el siglo XIX se inició en Europa un proceso muy rápido de integración de los gitanos en la sociedad.
19. Los gitanos llegaron a Rusia hace más de 300 años. Al igual que otros pueblos ahora arraigados (por ejemplo, los Kalmyks), recibieron permiso imperial para vivir en Rusia y dedicarse a la artesanía tradicional (comercio, cría de caballos, adivinación, canto y baile). Después de un tiempo, estos gitanos comenzaron a llamarse romaníes rusos, hasta ahora es la más numerosa de las nacionalidades gitanas en Rusia. En 1917, los romaníes rusos eran los romaníes más integrados y educados de Rusia.
20. En varias ocasiones, Kalderars (Kotlyars), Lovaris, Serves, Ursaris, Vlachs y otros gitanos también emigraron a Rusia.
21. Casi todos los nombres de las nacionalidades romaníes son nombres de profesiones clave o reflejan el nombre del país que consideran nativo. Esto dice mucho sobre las prioridades de los gitanos.
22. El famoso traje nacional gitano fue inventado en el siglo XIX. Los Kalderar fueron los primeros en usarlo. El traje nacional romaní ruso fue inventado por los artistas para crear una imagen escénica más exótica. Históricamente, los gitanos siempre han tendido a llevar ropa específica de su país de residencia.
23. Los gitanos son famosos pacifistas. Sin embargo, en diferentes momentos sirvieron en los ejércitos y en los ejércitos de Alemania, Prusia, Suecia y Rusia. En 1812, los romaníes rusos donaron voluntariamente grandes sumas de dinero para el mantenimiento del ejército ruso. Jóvenes gitanos lucharon como parte de las tropas rusas. Al mismo tiempo, lo que es divertido, muchos gitanos franceses lucharon en el ejército de Napoleón. Incluso hay una descripción del encuentro durante la batalla entre españoles y franceses de dos gitanos de diferentes bandos. Durante la Segunda Guerra Mundial, los gitanos participaron en las hostilidades formando parte tanto de ejércitos regulares (URSS, Francia; soldados rasos, petroleros, ingenieros militares, pilotos, médicos, artilleros, etc.), como de grupos partisanos, mixtos y puramente gitanos (URSS, Francia, Europa del Este). Las acciones de la guerrilla gitana contra los nazis a veces se denominan "arios contra los arios".
24. Como resultado del exterminio sistemático y selectivo de los romaníes por parte de los nazis, alrededor de 150.000 (en comparación, en la URSS vivían de 60.000, según el censo, a 120.000, según las suposiciones) murieron en Europa. El "Holocausto gitano" se llama Kali Trash (también hay variantes de Samudaripan y Paraimos).
25. Entre los gitanos destacados hay científicos, escritores, poetas, compositores, músicos, cantantes, bailarines, actores, directores, boxeadores (incluso campeones), futbolistas, historiadores, políticos, sacerdotes, misioneros, artistas y escultores. Algunos son más famosos, por ejemplo, como Mariska Veres, Ion Voicu, Janos Bihari, Jem Mays, Mateo Maximov, Yul Brynner, Tony Gatlif, Bob Hoskins, Nikolay Slichenko, Django Reinhardt, Bireli Lagren, otros menos, pero también pueden presumir de contribuciones significativas a la cultura gitana.
26. Si ves la frase “pueblo nómada” sin comillas en un artículo sobre los gitanos rusos, no puedes leerlo. El autor no escribirá nada realmente confiable si ni siquiera sabe que solo el 1% de los gitanos rusos deambulan.
27. Según el Ministerio del Interior, a pesar de que en los medios, según la mención en artículos criminales, los fraudes gitanos están en primer lugar, están en último lugar en las estadísticas. Los etnógrafos creen que la situación con el fraude gitano y el tráfico de drogas es similar en Rusia.
28. Durante la época de Stalin, los romaníes fueron objeto de una represión selectiva.
29. El término "barón gitano" ha sido utilizado por los gitanos solo durante las últimas dos décadas, y de ninguna manera por todos. Este es un préstamo de los medios de comunicación y la literatura romántica. El término se utiliza específicamente para comunicarse con personas que no son romaníes.
30. Hay varios teatros gitanos notables en el mundo: en Rusia, Ucrania, Eslovaquia, Alemania, así como teatros y estudios más pequeños en estos y otros países.
31. Uno de los conceptos gitanos más interesantes es el concepto de "inmundicia". Se asocia con la parte inferior del cuerpo de una mujer casada o simplemente adulta. Le basta con caminar sobre algo, ya que este lugar se vuelve "profanado". La ropa que usa una mujer por debajo de la cintura y los zapatos se consideran automáticamente "profanados". Por ello, muchas gitanas del mundo incluyen un gran delantal en el traje nacional femenino. Y por la misma razón, para no contaminarse, los gitanos prefieren vivir en casas pequeñas de un piso.
32. El pelo corto de gitana es símbolo de deshonra. El cabello fue cortado por los exiliados y aislados. Hasta ahora, los gitanos evitan los cortes de pelo muy cortos.
33. Los gitanos entienden muchas frases sencillas habladas en hindi. Por eso a los gitanos les gustan tanto algunas películas indias.
34. Los gitanos tienen profesiones "indeseables", que suelen estar ocultas para no "desentenderse" de la sociedad gitana. Estos son, por ejemplo, el trabajo en fábricas, la limpieza de calles y el periodismo.
35. Como toda nación, los gitanos tienen sus propios platos nacionales. Desde la antigüedad, los gitanos vivían en el bosque o cerca de él, por lo que comían animales capturados en la caza: liebres, jabalíes y otros. Un plato nacional especial de los gitanos es un erizo, frito o guisado.
36. Los portadores de genes gitanos se llaman romanorat. A los romanos se les reconoce el derecho, si lo desean, a convertirse en gitanos. Romano rat son los guitarristas de los Rolling Stones Ronnie Wood, Sergey Kuryokhin, Yuri Lyubimov, Charlie Chaplin y Anna Netrebko.
37. La palabra "lave" en la jerga rusa se toma prestada del idioma gitano, donde tiene la forma "amor" (los gitanos no "akay") y el significado es "dinero".
38. Un arete en una oreja de un gitano significa que es el único hijo de la familia.


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