Chiese a cupola incrociata
Il tipo di tempio a cupola incrociata (l'intero spazio centrale del tempio nella pianta forma una croce) è stato preso in prestito da Bisanzio. Di regola, ha una pianta rettangolare e tutte le sue forme, discendendo gradualmente dalla cupola centrale, formano una composizione piramidale. Il tamburo leggero di una chiesa a cupola a croce poggia solitamente su un pilone - quattro massicci pilastri portanti al centro dell'edificio - da cui si irradiano quattro “maniche” a volta. Le volte semicilindriche adiacenti alla cupola, intersecandosi, formano una croce equilatera. Nella sua forma originale, la Cattedrale di Santa Sofia a Kiev rappresentava una chiara composizione a cupola incrociata. Esempi classici di chiese a cupola incrociata sono la Cattedrale dell'Assunzione del Cremlino di Mosca, la Chiesa della Trasfigurazione a Velikij Novgorod.
Cattedrale dell'Assunzione del Cremlino di Mosca
Chiesa della Trasfigurazione a Velikij Novgorod
In apparenza, le chiese a cupola incrociata sono un volume rettangolare. Sul lato orientale, nella parte dell'altare del tempio, vi erano annesse le absidi. Insieme ai templi di questo tipo decorati in modo modesto, c'erano anche quelli che stupivano per la ricchezza e lo splendore del loro design esterno. Un esempio ancora è Sofia di Kiev, che aveva archi aperti, gallerie esterne, nicchie decorative, semicolonne, cornici in ardesia, ecc.
Le tradizioni della costruzione di chiese con cupola a croce furono continuate nell'architettura ecclesiastica della Rus' nordorientale (cattedrali dell'Assunzione e di Demetrio a Vladimir, ecc.). Il loro design esterno è caratterizzato da: zakomaras, arcature, pilastri, fusi.
Cattedrale dell'Assunzione a Vladimir
Cattedrali di Demetrio a Vladimir
Templi in tenda
Le chiese in tenda sono classici dell'architettura russa. Un esempio di questo tipo di tempio è la Chiesa dell'Ascensione a Kolomenskoye (Mosca), che ricrea il disegno "ottagono su quadrilatero" accettato nell'architettura in legno.
Chiesa dell'Ascensione a Kolomenskoye
Un ottagono - una struttura, a pianta ottagonale, o parte di una struttura, era posto su una base quadrangolare - un quadrilatero. La tenda ottagonale cresce organicamente dall'edificio quadrangolare del tempio.
La principale caratteristica distintiva di un tempio-tenda è la tenda stessa, ad es. copertura della tenda, copertura a forma di piramide tetraedrica o sfaccettata. Il rivestimento di cupole, tende e altre parti dell'edificio potrebbe essere realizzato con vomeri: assi di legno oblunghe, a volte curve con denti lungo i bordi. Questo elegante elemento è preso in prestito dall'antica architettura russa in legno.
Il tempio è circondato su tutti i lati da gulbischami - così venivano chiamate gallerie o terrazze nell'architettura russa, che circondano l'edificio, di regola, al livello del piano inferiore - il seminterrato. File di kokoshnik - zakomara decorativi - erano usate come decorazione esterna.
La tenda veniva utilizzata non solo per coprire le chiese, ma anche per completare campanili, torri, portici ed altri edifici, sia religiosi che laici, di natura secolare.
Templi a più livelli
I templi, costituiti da parti e sezioni poste una sopra l'altra e gradualmente decrescenti verso l'alto, sono chiamati in architettura a più livelli.
Potete farvene un'idea esaminando attentamente la famosa Chiesa dell'Intercessione della Vergine Maria a Fili. Ci sono sei livelli in totale, compreso il seminterrato. I due superiori, non smaltati, sono destinati alle campane.
Chiesa dell'Intercessione della Vergine Maria a Fili
Il tempio è pieno di ricche decorazioni esterne: vari tipi di colonne, plateau, cornici, lame scolpite - sporgenze verticali piatte e strette nel muro, rivestimenti in mattoni.
Chiese rotonde
Le chiese rotonde sono rotonde (rotonda in latino significa rotondo) in termini di costruzione, simili agli edifici secolari: un edificio residenziale, un padiglione, una sala, ecc.
Esempi vividi di chiese di questo tipo sono la Chiesa del metropolita Pietro del monastero Vysoko-Petrovsky a Mosca, la Chiesa della Trinità-Sergio Lavra di Smolensk. Nelle chiese rotonde si trovano spesso elementi architettonici come un portico con colonne o colonne lungo le pareti in cerchio.
Chiesa del metropolita Pietro del monastero Vysoko-Petrovsky
Chiesa della Trinità-Sergio Lavra di Smolensk
I più comuni nell'antica Rus' erano templi rotondi, rotondi alla base, che simboleggiavano la vita eterna in cielo, i cui componenti principali del design esterno erano: una base, absidi, un tamburo, un mantovana, una cupola, vele e un attraverso.
Templi - “navi”
Il tempio cubico, collegato al campanile da un edificio rettangolare, ha l'aspetto di una nave.
Questo è il motivo per cui questo tipo di chiesa è chiamata chiesa “nave”. Si tratta di una metafora architettonica: il tempio è una nave sulla quale si può salpare nel mare mondano pieno di pericoli e tentazioni. Un esempio di tale tempio è la Chiesa di Dmitrij sul Sangue Versato a Uglich.
Chiesa di San Dmitrij sul Sangue Versato a Uglich
DIZIONARIO DEI TERMINI ARCHITETTONICI
Interno del tempio
Lo spazio interno del tempio è organizzato dalle cosiddette navate (navata tradotta dal francese come nave) - le parti longitudinali dei locali del tempio. Un edificio può avere più navate: centrale, o principale (dalla porta d'ingresso al luogo dei cantori davanti all'iconostasi), laterali (esse, come quella centrale, sono longitudinali, ma, a differenza di essa, meno larghe e alta) e trasversale. Le navate sono separate tra loro da file di colonne, pilastri o archi.
Il centro del tempio è lo spazio sotto la cupola, illuminato dalla luce naturale che penetra attraverso le finestre del tamburo.
Secondo la sua struttura interna, ogni chiesa ortodossa è composta da tre parti principali: l'altare, la parte centrale del tempio e il vestibolo.
Altare(1) (tradotto dal latino - altare) si trova nella parte orientale (principale) del tempio e simboleggia il regno dell'esistenza di Dio. L'altare è separato dal resto dell'interno da un alto iconostasi(2). Secondo l'antica tradizione sull'altare possono stare solo gli uomini. Nel tempo la presenza in questa parte del tempio fu limitata solo al clero e ad una cerchia ristretta di persone. Nell'altare c'è il santo altare (la tavola su cui giacciono il Vangelo e la croce) - il luogo della presenza invisibile di Dio. È accanto al santo trono che si svolgono le funzioni religiose più importanti. La presenza o l'assenza di un altare distingue una chiesa da una cappella. Quest'ultimo ha un'iconostasi, ma senza altare.
La parte centrale (centrale) del tempio costituisce il suo volume principale. Qui, durante la funzione, i parrocchiani si riuniscono per la preghiera. Questa parte del tempio simboleggia la regione celeste, il mondo angelico, il rifugio dei giusti.
Il nartece (pre-tempio) è un'estensione sul lato occidentale, meno spesso sul lato settentrionale o meridionale del tempio. Il vestibolo è separato dal resto del tempio da un muro cieco. Il portico simboleggia l'area dell'esistenza terrena. Altrimenti si chiama refettorio, poiché qui si tengono feste durante le festività religiose. Durante il servizio, le persone che intendono accettare la fede di Cristo, così come le persone di altre fedi, sono ammesse nel vestibolo - "per ascoltare e insegnare". La parte esterna del vestibolo - il portico del tempio (3) - è chiamata portico. Sin dai tempi antichi, i poveri e i miserabili si radunavano sotto il portico e chiedevano l'elemosina. Sul portico sopra l'ingresso del tempio è presente un'icona con il volto di quel santo o con l'immagine di quell'evento sacro a cui è dedicato il tempio.
Solea(4) - la parte rialzata del pavimento davanti all'iconostasi.
Pulpito(5) - la parte centrale della solea, sporgente a semicerchio al centro del tempio e situata di fronte alla Porta Reale. Il pulpito serve per pronunciare sermoni e leggere il Vangelo.
Coro(6) - un luogo nel tempio situato ad entrambe le estremità della solea e destinato al clero (cantanti).
Vela(7) - elementi della struttura della cupola sotto forma di triangoli sferici. Con l'aiuto delle vele, viene fornita una transizione dalla circonferenza della cupola o della sua base - il tamburo allo spazio rettangolare sotto la cupola. Inoltre, assumono la distribuzione del carico della cupola sui pilastri della sottocupola. Oltre alle volte a vela, sono note volte con spogliatura portante: una rientranza nella volta (sopra l'apertura di una porta o finestra) a forma di triangolo sferico con l'apice sotto il punto superiore della volta e volte a gradini.
Trono(18)
Luogo elevato e trono per i gerarchi (19)
Altare (20)
Porte Reali (21)
Porta del Diacono (22)
Decorazione esterna del tempio
Abside(8) (tradotto dal greco - volta, arco) - parti sporgenti semicircolari dell'edificio che hanno il proprio soffitto.
Tamburo(9) - una parte superiore cilindrica o sfaccettata di un edificio, coronata da una cupola.
Mantovana(10) - decorazione sotto la grondaia del tetto sotto forma di assi decorative di legno con intagli ciechi o passanti, nonché strisce di metallo (in ferro espanso) con motivo a fessura.
Cupola (11) - una volta con superficie emisferica e poi (dal XVI secolo) a forma di cipolla. Una cupola è un simbolo dell'unità di Dio, tre simboleggiano la Santissima Trinità, cinque - Gesù Cristo e i quattro evangelisti, sette - i sette sacramenti della chiesa.
La croce (12) è il simbolo principale del cristianesimo, associato alla crocifissione (sacrificio redentore) di Cristo.
Gli Zakomar (13) sono completamenti semicircolari o a forma di chiglia della parte superiore del muro, che coprono le campate della volta.
Arcatura (14) - serie di finti archetti sulla facciata o cintura che ricopre le pareti lungo il perimetro.
I pilastri sono elementi decorativi che dividono la facciata e sono proiezioni verticali piatte sulla superficie della parete.
Le lame (15), o liseni, sono un tipo di pilastri, utilizzati nell'architettura medievale russa come mezzo principale per dividere ritmicamente le pareti. La presenza di lame è tipica dei templi del periodo pre-mongolo.
Il fuso (16) è una parte del muro tra due scapole, la cui estremità semicircolare si trasforma in uno zakomara.
Plinto (17) - la parte inferiore del muro esterno dell'edificio, che giace sulla fondazione, solitamente ispessita e sporgente verso l'esterno rispetto alla parte superiore (i plinti della chiesa possono essere semplici a forma di pendenza - nella Cattedrale dell'Assunzione a Vladimir, o sviluppato, profilato - nella Cattedrale della Natività della Vergine a Bogolyubovo).
Basato sui materiali del libro di Vl. Solovyov “Il libro d'oro della cultura russa”
Chiese a cupola incrociata
Il tipo di tempio a cupola incrociata (l'intero spazio centrale del tempio nella pianta forma una croce) è stato preso in prestito da Bisanzio. Di regola, ha una pianta rettangolare e tutte le sue forme, discendendo gradualmente dalla cupola centrale, formano una composizione piramidale. Il tamburo leggero di una chiesa a cupola a croce poggia solitamente su un pilone - quattro massicci pilastri portanti al centro dell'edificio - da cui si irradiano quattro “maniche” a volta. Le volte semicilindriche adiacenti alla cupola, intersecandosi, formano una croce equilatera. Nella sua forma originale, la Cattedrale di Santa Sofia a Kiev rappresentava una chiara composizione a cupola incrociata. Esempi classici di chiese a cupola incrociata sono la Cattedrale dell'Assunzione del Cremlino di Mosca, la Chiesa della Trasfigurazione a Velikij Novgorod.
Cattedrale dell'Assunzione del Cremlino di Mosca
Chiesa della Trasfigurazione a Velikij Novgorod
In apparenza, le chiese a cupola incrociata sono un volume rettangolare. Sul lato orientale, nella parte dell'altare del tempio, vi erano annesse le absidi. Insieme ai templi di questo tipo decorati in modo modesto, c'erano anche quelli che stupivano per la ricchezza e lo splendore del loro design esterno. Un esempio ancora è Sofia di Kiev, che aveva archi aperti, gallerie esterne, nicchie decorative, semicolonne, cornici in ardesia, ecc.
Le tradizioni della costruzione di chiese con cupola a croce furono continuate nell'architettura ecclesiastica della Rus' nordorientale (cattedrali dell'Assunzione e di Demetrio a Vladimir, ecc.). Il loro design esterno è caratterizzato da: zakomaras, arcature, pilastri, fusi.
Cattedrale dell'Assunzione a Vladimir
Cattedrali di Demetrio a Vladimir
Templi in tenda
Le chiese in tenda sono classici dell'architettura russa. Un esempio di questo tipo di tempio è la Chiesa dell'Ascensione a Kolomenskoye (Mosca), che ricrea il disegno "ottagono su quadrilatero" accettato nell'architettura in legno.
Chiesa dell'Ascensione a Kolomenskoye
Un ottagono - una struttura, a pianta ottagonale, o parte di una struttura, era posto su una base quadrangolare - un quadrilatero. La tenda ottagonale cresce organicamente dall'edificio quadrangolare del tempio.
La principale caratteristica distintiva di un tempio-tenda è la tenda stessa, ad es. copertura della tenda, copertura a forma di piramide tetraedrica o sfaccettata. Il rivestimento di cupole, tende e altre parti dell'edificio potrebbe essere realizzato con vomeri: assi di legno oblunghe, a volte curve con denti lungo i bordi. Questo elegante elemento è preso in prestito dall'antica architettura russa in legno.
Il tempio è circondato su tutti i lati da gulbischami - così venivano chiamate gallerie o terrazze nell'architettura russa, che circondano l'edificio, di regola, al livello del piano inferiore - il seminterrato. File di kokoshnik - zakomara decorativi - erano usate come decorazione esterna.
La tenda veniva utilizzata non solo per coprire le chiese, ma anche per completare campanili, torri, portici ed altri edifici, sia religiosi che laici, di natura secolare.
Templi a più livelli
I templi, costituiti da parti e sezioni poste una sopra l'altra e gradualmente decrescenti verso l'alto, sono chiamati in architettura a più livelli.
Potete farvene un'idea esaminando attentamente la famosa Chiesa dell'Intercessione della Vergine Maria a Fili. Ci sono sei livelli in totale, compreso il seminterrato. I due superiori, non smaltati, sono destinati alle campane.
Chiesa dell'Intercessione della Vergine Maria a Fili
Il tempio è pieno di ricche decorazioni esterne: vari tipi di colonne, plateau, cornici, lame scolpite - sporgenze verticali piatte e strette nel muro, rivestimenti in mattoni.
Chiese rotonde
Le chiese rotonde sono rotonde (rotonda in latino significa rotondo) in termini di costruzione, simili agli edifici secolari: un edificio residenziale, un padiglione, una sala, ecc.
Esempi vividi di chiese di questo tipo sono la Chiesa del metropolita Pietro del monastero Vysoko-Petrovsky a Mosca, la Chiesa della Trinità-Sergio Lavra di Smolensk. Nelle chiese rotonde si trovano spesso elementi architettonici come un portico con colonne o colonne lungo le pareti in cerchio.
Chiesa del metropolita Pietro del monastero Vysoko-Petrovsky
Chiesa della Trinità-Sergio Lavra di Smolensk
I più comuni nell'antica Rus' erano templi rotondi, rotondi alla base, che simboleggiavano la vita eterna in cielo, i cui componenti principali del design esterno erano: una base, absidi, un tamburo, un mantovana, una cupola, vele e un attraverso.
Templi - “navi”
Il tempio cubico, collegato al campanile da un edificio rettangolare, ha l'aspetto di una nave.
Questo è il motivo per cui questo tipo di chiesa è chiamata chiesa “nave”. Si tratta di una metafora architettonica: il tempio è una nave sulla quale si può salpare nel mare mondano pieno di pericoli e tentazioni. Un esempio di tale tempio è la Chiesa di Dmitrij sul Sangue Versato a Uglich.
Chiesa di San Dmitrij sul Sangue Versato a Uglich
DIZIONARIO DEI TERMINI ARCHITETTONICI
Interno del tempio
Lo spazio interno del tempio è organizzato dalle cosiddette navate (navata tradotta dal francese come nave) - le parti longitudinali dei locali del tempio. Un edificio può avere più navate: centrale, o principale (dalla porta d'ingresso al luogo dei cantori davanti all'iconostasi), laterali (esse, come quella centrale, sono longitudinali, ma, a differenza di essa, meno larghe e alta) e trasversale. Le navate sono separate tra loro da file di colonne, pilastri o archi.
Il centro del tempio è lo spazio sotto la cupola, illuminato dalla luce naturale che penetra attraverso le finestre del tamburo.
Secondo la sua struttura interna, ogni chiesa ortodossa è composta da tre parti principali: l'altare, la parte centrale del tempio e il vestibolo.
Altare(1) (tradotto dal latino - altare) si trova nella parte orientale (principale) del tempio e simboleggia il regno dell'esistenza di Dio. L'altare è separato dal resto dell'interno da un alto iconostasi(2). Secondo l'antica tradizione sull'altare possono stare solo gli uomini. Nel tempo la presenza in questa parte del tempio fu limitata solo al clero e ad una cerchia ristretta di persone. Nell'altare c'è il santo altare (la tavola su cui giacciono il Vangelo e la croce) - il luogo della presenza invisibile di Dio. È accanto al santo trono che si svolgono le funzioni religiose più importanti. La presenza o l'assenza di un altare distingue una chiesa da una cappella. Quest'ultimo ha un'iconostasi, ma senza altare.
La parte centrale (centrale) del tempio costituisce il suo volume principale. Qui, durante la funzione, i parrocchiani si riuniscono per la preghiera. Questa parte del tempio simboleggia la regione celeste, il mondo angelico, il rifugio dei giusti.
Il nartece (pre-tempio) è un'estensione sul lato occidentale, meno spesso sul lato settentrionale o meridionale del tempio. Il vestibolo è separato dal resto del tempio da un muro cieco. Il portico simboleggia l'area dell'esistenza terrena. Altrimenti si chiama refettorio, poiché qui si tengono feste durante le festività religiose. Durante il servizio, le persone che intendono accettare la fede di Cristo, così come le persone di altre fedi, sono ammesse nel vestibolo - "per ascoltare e insegnare". La parte esterna del vestibolo - il portico del tempio (3) - è chiamata portico. Sin dai tempi antichi, i poveri e i miserabili si radunavano sotto il portico e chiedevano l'elemosina. Sul portico sopra l'ingresso del tempio è presente un'icona con il volto di quel santo o con l'immagine di quell'evento sacro a cui è dedicato il tempio.
Solea(4) - la parte rialzata del pavimento davanti all'iconostasi.
Pulpito(5) - la parte centrale della solea, sporgente a semicerchio al centro del tempio e situata di fronte alla Porta Reale. Il pulpito serve per pronunciare sermoni e leggere il Vangelo.
Coro(6) - un luogo nel tempio situato ad entrambe le estremità della solea e destinato al clero (cantanti).
Vela(7) - elementi della struttura della cupola sotto forma di triangoli sferici. Con l'aiuto delle vele, viene fornita una transizione dalla circonferenza della cupola o della sua base - il tamburo allo spazio rettangolare sotto la cupola. Inoltre, assumono la distribuzione del carico della cupola sui pilastri della sottocupola. Oltre alle volte a vela, sono note volte con spogliatura portante: una rientranza nella volta (sopra l'apertura di una porta o finestra) a forma di triangolo sferico con l'apice sotto il punto superiore della volta e volte a gradini.
Trono(18)
Luogo elevato e trono per i gerarchi (19)
Altare (20)
Porte Reali (21)
Porta del Diacono (22)
Decorazione esterna del tempio
Abside(8) (tradotto dal greco - volta, arco) - parti sporgenti semicircolari dell'edificio che hanno il proprio soffitto.
Tamburo(9) - una parte superiore cilindrica o sfaccettata di un edificio, coronata da una cupola.
Mantovana(10) - decorazione sotto la grondaia del tetto sotto forma di assi decorative di legno con intagli ciechi o passanti, nonché strisce di metallo (in ferro espanso) con motivo a fessura.
Cupola (11) - una volta con superficie emisferica e poi (dal XVI secolo) a forma di cipolla. Una cupola è un simbolo dell'unità di Dio, tre simboleggiano la Santissima Trinità, cinque - Gesù Cristo e i quattro evangelisti, sette - i sette sacramenti della chiesa.
La croce (12) è il simbolo principale del cristianesimo, associato alla crocifissione (sacrificio redentore) di Cristo.
Gli Zakomar (13) sono completamenti semicircolari o a forma di chiglia della parte superiore del muro, che coprono le campate della volta.
Arcatura (14) - serie di finti archetti sulla facciata o cintura che ricopre le pareti lungo il perimetro.
I pilastri sono elementi decorativi che dividono la facciata e sono proiezioni verticali piatte sulla superficie della parete.
Le lame (15), o liseni, sono un tipo di pilastri, utilizzati nell'architettura medievale russa come mezzo principale per dividere ritmicamente le pareti. La presenza di lame è tipica dei templi del periodo pre-mongolo.
Il fuso (16) è una parte del muro tra due scapole, la cui estremità semicircolare si trasforma in uno zakomara.
Plinto (17) - la parte inferiore del muro esterno dell'edificio, che giace sulla fondazione, solitamente ispessita e sporgente verso l'esterno rispetto alla parte superiore (i plinti della chiesa possono essere semplici a forma di pendenza - nella Cattedrale dell'Assunzione a Vladimir, o sviluppato, profilato - nella Cattedrale della Natività della Vergine a Bogolyubovo).
Basato sui materiali del libro di Vl. Solovyov “Il libro d'oro della cultura russa”
TIPI DI TEMPLI RUSSI
Chiese a cupola incrociata
Il tipo di tempio a cupola incrociata (l'intero spazio centrale del tempio nella pianta forma una croce) è stato preso in prestito da Bisanzio. Di regola, ha una pianta rettangolare e tutte le sue forme, discendendo gradualmente dalla cupola centrale, formano una composizione piramidale. Il tamburo leggero di una chiesa a cupola a croce poggia solitamente su un pilone - quattro massicci pilastri portanti al centro dell'edificio - da cui divergono quattro “maniche” a volta. Le volte semicilindriche adiacenti alla cupola, intersecandosi, formano una croce equilatera. Nella sua forma originale, la Cattedrale di Santa Sofia a Kiev rappresentava una chiara composizione a cupola incrociata. Esempi classici di chiese a cupola incrociata sono la Cattedrale dell'Assunzione del Cremlino di Mosca, la Chiesa della Trasfigurazione a Velikij Novgorod.
Cattedrale dell'Assunzione del Cremlino di Mosca
Chiesa della Trasfigurazione a Velikij Novgorod
In apparenza, le chiese a cupola incrociata sono un volume rettangolare. Sul lato orientale, nella parte dell'altare del tempio, vi erano annesse le absidi. Insieme ai templi di questo tipo decorati in modo modesto, c'erano anche quelli che stupivano per la ricchezza e lo splendore del loro design esterno. Un esempio ancora è Sofia di Kiev, che aveva archi aperti, gallerie esterne, nicchie decorative, semicolonne, cornici in ardesia, ecc.
Le tradizioni della costruzione di chiese con cupola a croce furono continuate nell'architettura ecclesiastica della Rus' nordorientale (cattedrali dell'Assunzione e di Demetrio a Vladimir, ecc.). Il loro design esterno è caratterizzato da: zakomaras, arcature, pilastri, fusi.
Cattedrale dell'Assunzione a Vladimir
Cattedrali di Demetrio a Vladimir
Templi in tenda
Le chiese in tenda sono classici dell'architettura russa. Un esempio di questo tipo di tempio è la Chiesa dell'Ascensione a Kolomenskoye (Mosca), che ricrea il disegno "ottagono su quadrilatero" accettato nell'architettura in legno.
Chiesa dell'Ascensione a Kolomenskoye
Un ottagono - una struttura ottagonale, o parte di una struttura, era posto su una base quadrangolare - un quadrilatero. La tenda ottagonale cresce organicamente dall'edificio quadrangolare del tempio.
La principale caratteristica distintiva di un tempio-tenda è la tenda stessa, ad es. copertura della tenda, copertura a forma di piramide tetraedrica o sfaccettata. Il rivestimento di cupole, tende e altre parti dell'edificio potrebbe essere realizzato con vomeri: assi di legno oblunghe, a volte curve con denti lungo i bordi. Questo elegante elemento è preso in prestito dall'antica architettura russa in legno.
Il tempio è circondato su tutti i lati da gulbischami - così venivano chiamate gallerie o terrazze nell'architettura russa, che circondano l'edificio, di regola, al livello del piano inferiore - il seminterrato. File di kokoshnik - zakomara decorativi - erano usate come decorazione esterna.
La tenda veniva utilizzata non solo per coprire le chiese, ma anche per completare campanili, torri, portici ed altri edifici, sia religiosi che laici, di natura secolare.
Templi a più livelli
I templi, costituiti da parti e sezioni poste una sopra l'altra e gradualmente decrescenti verso l'alto, sono chiamati in architettura a più livelli.
Potete farvene un'idea esaminando attentamente la famosa Chiesa dell'Intercessione della Vergine Maria a Fili. Ci sono sei livelli in totale, compreso il seminterrato. I due superiori, non smaltati, sono destinati alle campane.
Chiesa dell'Intercessione della Vergine Maria a Fili
Il tempio è pieno di ricche decorazioni esterne: vari tipi di colonne, plateau, cornici, lame scolpite - sporgenze verticali piatte e strette nel muro, rivestimenti in mattoni.
Chiese rotonde
Le chiese rotonde sono rotonde (rotonda in latino significa rotondo) in termini di costruzione, simili agli edifici secolari: un edificio residenziale, un padiglione, una sala, ecc.
Esempi vividi di chiese di questo tipo sono la Chiesa del metropolita Pietro del monastero Vysoko-Petrovsky a Mosca, la Chiesa della Trinità-Sergio Lavra di Smolensk. Nelle chiese rotonde si trovano spesso elementi architettonici come un portico con colonne o colonne lungo le pareti in cerchio.
Chiesa del metropolita Pietro del monastero Vysoko-Petrovsky
Chiesa della Trinità-Sergio Lavra di Smolensk
I più comuni nell'antica Rus' erano templi rotondi, rotondi alla base, che simboleggiavano la vita eterna in cielo, i cui componenti principali del design esterno erano: una base, absidi, un tamburo, un mantovana, una cupola, vele e un attraverso.
Templi - “navi”
Il tempio cubico, collegato al campanile da un edificio rettangolare, ha l'aspetto di una nave.
Questo è il motivo per cui questo tipo di chiesa è chiamata chiesa “nave”. Questa è una metafora architettonica: un tempio è una nave su cui si può salpare per il mare mondano pieno di pericoli e tentazioni. Un esempio di tale tempio è la Chiesa di Dmitrij sul Sangue Versato a Uglich.
Chiesa di San Dmitrij sul Sangue Versato a Uglich
DIZIONARIO DEI TERMINI ARCHITETTONICI
Interno del tempio
Lo spazio interno del tempio è organizzato dalle cosiddette navate (navata tradotta dal francese come nave) - le parti longitudinali dei locali del tempio. Un edificio può avere più navate: centrale, o principale (dalla porta d'ingresso al luogo dei cantori davanti all'iconostasi), laterali (esse, come quella centrale, sono longitudinali, ma, a differenza di essa, meno larghe e alta) e trasversale. Le navate sono separate tra loro da file di colonne, pilastri o archi.
Il centro del tempio è lo spazio sotto la cupola, illuminato dalla luce naturale che penetra attraverso le finestre del tamburo.
Secondo la sua struttura interna, ogni chiesa ortodossa è composta da tre parti principali: l'altare, la parte centrale del tempio e il vestibolo.
Altare(1) (tradotto dal latino - altare) si trova nella parte orientale (principale) del tempio e simboleggia il regno dell'esistenza di Dio. L'altare è separato dal resto dell'interno da un alto iconostasi(2). Secondo l'antica tradizione sull'altare possono stare solo gli uomini. Nel tempo la presenza in questa parte del tempio fu limitata solo al clero e ad una cerchia ristretta di persone. Nell'altare c'è il santo altare (la tavola su cui giacciono il Vangelo e la croce) - il luogo della presenza invisibile di Dio. È accanto al santo trono che si svolgono le funzioni religiose più importanti. La presenza o l'assenza di un altare distingue una chiesa da una cappella. Quest'ultimo ha un'iconostasi, ma senza altare.
La parte centrale (centrale) del tempio costituisce il suo volume principale. Qui, durante la funzione, i parrocchiani si riuniscono per la preghiera. Questa parte del tempio simboleggia la regione celeste, il mondo angelico, il rifugio dei giusti.
Il nartece (pre-tempio) è un'estensione sul lato occidentale, meno spesso sul lato settentrionale o meridionale del tempio. Il vestibolo è separato dal resto del tempio da un muro cieco. Il portico simboleggia l'area dell'esistenza terrena. Altrimenti si chiama refettorio, poiché qui si tengono feste durante le festività religiose. Durante il servizio, le persone che intendono accettare la fede di Cristo, così come le persone di altre fedi, sono ammesse nel vestibolo - "per ascoltare e insegnare". La parte esterna del vestibolo - il portico del tempio (3) - è chiamata portico. Sin dai tempi antichi, i poveri e i miserabili si radunavano sotto il portico e chiedevano l'elemosina. Sul portico sopra l'ingresso del tempio è presente un'icona con il volto di quel santo o con l'immagine di quell'evento sacro a cui è dedicato il tempio.
Solea(4) – la parte rialzata del pavimento davanti all'iconostasi.
Pulpito(5) - la parte centrale della solea, sporgente a semicerchio al centro del tempio e situata di fronte alla Porta Reale. Il pulpito serve per pronunciare sermoni e leggere il Vangelo.
Coro(6) - un luogo nel tempio situato ad entrambe le estremità della solea e destinato al clero (cantanti).
Vela(7) – elementi della struttura della cupola sotto forma di triangoli sferici. Con l'aiuto delle vele, viene assicurata la transizione dalla circonferenza della cupola o della sua base - il tamburo - allo spazio rettangolare sotto la cupola. Inoltre, assumono la distribuzione del carico della cupola sui pilastri della sottocupola. Oltre alle volte a vela, sono note volte con spogliatura portante: una rientranza nella volta (sopra l'apertura di una porta o finestra) a forma di triangolo sferico con l'apice sotto il punto superiore della volta e volte a gradini.
Trono(18)
Luogo elevato e trono per i gerarchi (19)
Altare (20)
Porte Reali (21)
Porta del Diacono (22)
Decorazione esterna del tempio
Abside(8) (tradotto dal greco - volta, arco) - parti sporgenti semicircolari dell'edificio che hanno il proprio soffitto.
Tamburo(9) - una parte superiore cilindrica o sfaccettata di un edificio, coronata da una cupola.
Mantovana(10) - decorazione sotto la grondaia del tetto sotto forma di assi decorative di legno con intagli ciechi o passanti, nonché strisce di metallo (in ferro espanso) con motivo a fessura.
La cupola (11) è una volta con superficie emisferica, poi (dal XVI secolo) a cipolla. Una cupola è un simbolo dell'unità di Dio, tre simboleggiano la Santissima Trinità, cinque simboleggiano Gesù Cristo e i quattro evangelisti, sette simboleggiano i sette sacramenti della chiesa.
La croce (12) è il simbolo principale del cristianesimo, associato alla crocifissione (sacrificio redentore) di Cristo.
Gli Zakomar (13) sono estremità semicircolari o a forma di chiglia della parte superiore del muro, che coprono le campate della volta.
Arcatura (14) - serie di finti archetti sulla facciata o cintura che ricopre le pareti lungo il perimetro.
I pilastri sono elementi decorativi che dividono la facciata e sono proiezioni verticali piatte sulla superficie della parete.
Le lame (15), o liseni, sono un tipo di pilastri, utilizzati nell'architettura medievale russa come mezzo principale per dividere ritmicamente le pareti. La presenza di lame è tipica dei templi del periodo pre-mongolo.
Il fuso (16) fa parte del muro tra due scapole, la cui estremità semicircolare si trasforma in uno zakomara.
Plinto (17) - la parte inferiore del muro esterno dell'edificio, che giace sulla fondazione, solitamente ispessita e sporgente verso l'esterno rispetto alla parte superiore (i plinti della chiesa possono essere semplici a forma di pendenza - nella Cattedrale dell'Assunzione a Vladimir, o sviluppato, profilato - nella Cattedrale della Natività della Vergine a Bogolyubovo).
Basato sui materiali del libro di Vl. Solovyov “Il libro d'oro della cultura russa”
Il battesimo di Olga a Costantinopoli. Miniatura dalla cronaca di Radziwill
1. Abside- una sporgenza dell'altare nella parte orientale del tempio, spesso a pianta semicircolare
2. Trabeazione- la parte orizzontale superiore di un ordine architettonico sostenuto da colonne, solitamente costituito da architrave, fregio e cornice
3. Arcatura- cintura di arcature, fregio di arcature - una decorazione murale decorativa sotto forma di una serie di archi ciechi, a volte poggianti su colonne o mensole
4. Attico- un muro sopra la grondaia del tetto, talvolta corrispondente ad un pavimento basso
5. Tamburo- la parte di coronamento di un edificio, solitamente cilindrica o sfaccettata, con soffitto a cupola. Tamburo leggero: adatta alle aperture delle finestre
6. Barile- tetto a forma di semicilindro con sommità rialzata e appuntita, che forma sulla facciata un frontone a carena (XVII-XVIII secolo)
7. Corona- tronchi disposti orizzontalmente e collegati negli angoli con tacche, formando una fila di un telaio di legno
8. Capitolo- la parte esterna della cupola del tamburo a forma di elmo, bulbo, cono
9. Altorilievo- uno dei tipi di immagine scultorea su un piano, che sporge sopra il piano per metà o più della sua altezza
10. Smalto- un rivestimento vetroso di prodotti ceramici di vari colori, utilizzato nella fabbricazione di piastrelle e piastrelle di ceramica
12. Gorodnya- una struttura di legno riempita di terra o pietre, utilizzata nella costruzione dei bastioni delle fortezze
13. Gulbishche— un terrazzo esterno che circonda l'edificio su più lati. Non fanno passerella dal lato dell’altare
14. Detineti- il nome più antico per un centro fortificato (ad esempio, il Cremlino) di un'antica città russa
15. Melone- decorazione decorativa di pilastri, colonne, cornici di finestre e portali scolpiti, che ricordano la forma di un melone
16. Zakomary- completamenti semicircolari della parte superiore del muro di un edificio ecclesiastico, solitamente corrispondenti alla forma della volta interna con kokoshnik
17. Chiave di volta(mattone) - la pietra o il mattone centrale più alto che chiude una volta o un'apertura ad arco
18. Campanile- una struttura presso il tempio, posta separatamente sotto forma di muro con aperture per appendere le campane, oppure sopra il portico o il muro dell'edificio
19. Piastrella- una piastrella di argilla cotta con un motivo, ricoperta sul lato anteriore con smalto, con una rampa cava sul lato posteriore - per il fissaggio nella muratura. Piastrella rossa - senza vetri
20. Cornice- la parte sporgente della trabeazione negli ordini; protegge il muro dall'acqua corrente
21. Gabbia- struttura rettangolare in legno, capanna fredda (senza riscaldamento).
22. Flauti- scanalature sul tronco di una colonna o di un pilastro
23. Capitale- la parte superiore di una colonna, lesena o pilastro
24. Cassoni - rientranze sulla superficie di un soffitto o di una volta, solitamente profilate, a forma di quadrato o altra forma geometrica
25. Kokoshnik- zakomara decorativi, talvolta con la sommità appuntita, posti sui muri, sulle volte e anche attorno ai tamburi di una chiesa
26. Colonna- un pilastro elaborato architettonicamente, solitamente di sezione trasversale rotonda, le cui parti principali sono spesso il tronco, la base e il capitello. Potrebbe mancare la base
27. Torre campanaria- una struttura in una chiesa per appendere le campane, a volte su più livelli
28. Tempio con cupola a croce - avente al centro 4 pilastri, sui quali poggiano gli archi di circonferenza, che sorreggono il tamburo coperto da cupola. In pianta la base forma una croce: adiacenti al quadrato centrale si trovano le estremità della croce, a pianta rettangolare, coperta con volte cilindriche, tra le quali si aprono ambienti angolari, anch'essi coperti a volte. La struttura a cupola incrociata ha opzioni a tre, cinque e sette navate
29. Cupola— il completamento dell'edificio è sferico, ellittico, parabolico. Le cupole ricoprono ambienti di forma rotonda, quadrata e poligonale
30. Spatola- una proiezione verticale piana nel muro, a differenza di un pilastro, che non ha base né capitello
31. Lampadina- la forma della copertura della cupola della chiesa, che ricorda in sagoma una cipolla
32. Matica- trave principale del soffitto in legno
33. Mosaico- un'immagine artistica composta da piccole pietre multicolori, pezzi di ceramica smaltata e colorata
34. Piattaforma- cornice decorativa di una finestra o di una porta
35. Ordine— Un sistema di costruzione a montanti e travi progettato artisticamente, sviluppato nell'antica Grecia e trasmesso nell'architettura di altri paesi in un'interpretazione unica (Roma, Rinascimento, classicismo). La base dell'ordine è costituita da colonne a cremagliera (o pilastri) e da un soffitto a travi - una trabeazione. L'ordine comprende anche il piede del colonnato (crepida, stereobad, plinto) e frontone; nell'architettura classica esistono diversi ordini: dorico, ionico, corinzio, toscano e composito (complesso)
36. Vela- parte della volta della cupola a forma di triangolo sferico concavo, che si sovrappone all'angolo di una stanza quadrata in pianta (nei punti di transizione da una base quadrata a una cupola rotonda o tamburo in pianta)
37. Pilone- un massiccio moncone, un pilastro che funge da uno dei sostegni della cupola o della volta a crociera della chiesa
38. Pilastro - una proiezione piana e rettangolare di un muro o di un pilastro, solitamente elaborata secondo uno schema di supporto in tre parti di un ordine o dell'altro (con la parte principale, con la base, con il capitello)
39. Piron- una corta barra o asta di metallo (o pietra, legno) che tiene insieme i blocchi di muratura. I pironi venivano posti in apposite scanalature nella pietra, dopo di che, di regola, venivano riempiti di piombo.
40. Zoccolo- la parte inferiore della base di una colonna o piedistallo a forma di lastra quadrata
41. Podklet- il piano inferiore di un edificio, solitamente ad uso di servizio
42. Archi di circonferenza- archi sostenuti da pilastri o muri che sostengono le volte e il tamburo della cupola
43. Polizia Stradale- la parte piana inferiore di un tetto ripido o a padiglione
44. Frenare- una tecnica di muratura ornamentale in mattoni (a volte in pietra), eseguita installando un mattone su un bordo o disponendolo in piano ad angolo rispetto alla superficie esterna del muro
45. Portale— cornice decorativa del portale dell'edificio. Portale prospettico - incornicia l'ingresso sotto forma di una serie di sporgenze che si estendono nella profondità del muro
47. Posad- un insediamento situato fuori dalle mura della fortificazione centrale della città (Cremlino, Detinets)
48. Cappella laterale- un ulteriore tempietto più piccolo, annesso all'edificio principale o situato all'interno di quest'ultimo
49. Nartece- un piccolo locale coperto davanti all'ingresso della chiesa
50. Inclinato(archi) - parte inferiore della volta appoggiata su un muro o pilastro
51. Spogliarello- una rientranza nella volta (solitamente sopra le aperture di porte o finestre) a forma di triangolo sferico formato da due nervature curve convergenti sotto la mensola della volta
52 Rizalit- parte dell'edificio sporgente oltre la linea principale della facciata
53. Sagrestia- un locale dove sono conservati gli utensili e i paramenti sacri
54. Armadietto- zona porticata esterna coperta con scale
55. Sandrik- una piccola cornice sopra una porta o una finestra. Di solito il sandrik poggia su due staffe
56. Volta- un soffitto in mattoni o pietra/avente un contorno curvilineo in sezione trasversale. L'arco produce, oltre alla pressione verticale, anche la spinta. Tipologie di volte: 1. Cilindrica; 2. Scatola; 3. Croce; 4. Chiuso; 5. Khreshchaty; 6. Cupola; 7. Fatto un passo
57. Connessioni- elementi di fissaggio in legno o ferro che venivano inseriti nei muri o accostati ai talloni di archi o volte per smorzare la spinta
58. Sloboda- un insediamento suburbano situato lungo la strada che porta alla città, alle spalle dell'insediamento
59. Piazza della Cattedrale- piazza antistante la cattedrale principale (cattedrale) di una città o villaggio
60. Guardiani- piccoli punti fortificati situati su luoghi elevati, che servivano a monitorare il movimento del nemico
61. Tarasy- un sistema di mura di fortezza in legno, in cui due muri paralleli erano collegati a determinati intervalli da muri trasversali tagliati in essi, e le gabbie così formate erano ricoperte di terra e pietre
62. Timpano- il campo interno di un frontone triangolare, inquadrato da due cornici inclinate, spesso decorate con sculture
63. Refettorio- una sala da pranzo comune nel monastero con chiesa e locali tecnici. Successivamente - un ampliamento sul lato ovest della chiesa
64. Tybla- travi di legno disposte orizzontalmente su cui sono collocate le icone nell'iconostasi
65. Pannello- rientranza rettangolare decorativa sulla superficie liscia di una parete, porta, ecc. in legno con telaio profilato
66. Affrescare- tinteggiatura con idropitture su intonaco di calce fresco
67. Fregio. 1) la media delle tre principali divisioni orizzontali della trabeazione 2) un ornamento a nastro in generale, una striscia di pittoresco ornamento scultoreo o in rilievo che delimita la parte superiore del muro, il piano del pavimento, ecc.
68. Timpano. 1) la parte superiore della facciata a forma di triangolo, chiusa su tre lati da una cornice; completamento simile di una finestra, portale, ecc. 2) sommità di una facciata (finestra, portale, ecc.)
69. Cori- loggiato superiore, balcone interno alla chiesa
70. Tsemyanka- mattoni frantumati aggiunti alla malta di calce durante la posa delle pareti di un edificio. Tsemyanka viene talvolta chiamata la malta stessa con l'aggiunta di mattoni frantumati
Abside (abside)– una sporgenza dell'altare, come se fosse attaccata al tempio, il più delle volte semicircolare, ma anche poligonale; coperto da una semicupola (conca). All'interno dell'abside fu posto un altare.
Altare(dal latino “alta ara” - altare maggiore) - la parte principale del tempio cristiano nella sua parte orientale. In una chiesa ortodossa è separato da un tramezzo dell'altare o iconostasi. L'altare ospitava un trono - un'elevazione per la celebrazione del principale sacramento cristiano - l'Eucaristia. Altare della porta- un'icona composta da più assi pieghevoli ricoperte da immagini pittoresche su entrambi i lati (dittico, trittico, polittico).
Barriera dell'altare- un muretto o colonnato che racchiude la parte dell'altare del tempio nelle chiese ortodosse (dal IV secolo).
Pulpito- (dal greco) - un'elevazione al centro del tempio, da cui venivano pronunciati i sermoni e si leggeva il Vangelo. Di regola era circondato da colonne che reggevano un tetto (ciborio).
Cintura Arcatura– decorazione murale sotto forma di una serie di archi decorativi.
Arco rampante- un semiarco aperto che serve a trasferire la pressione sui contrafforti del tempio.
Atrio– un cortile chiuso su cui si aprono il resto delle stanze.
Attico- (dal greco Attikos - Attico) - un muro eretto sopra il cornicione che corona la struttura architettonica. Spesso decorato con rilievi o iscrizioni. Nell'architettura antica solitamente termina con un arco di trionfo.
Basilica- un edificio a pianta rettangolare, diviso da colonne (pilastri) in più gallerie longitudinali (navate).
Tamburo- una parte superiore cilindrica o sfaccettata del tempio, sopra la quale è costruita una cupola, terminante con una croce.
Tamburo leggero- un tamburo, i cui bordi o la cui superficie cilindrica sono tagliati da aperture di finestre Testa - una cupola con un tamburo e una croce, che incorona l'edificio del tempio.
Battistero- battesimale. Piccolo edificio centrico, a pianta rotonda o ottagonale.
Vetrata– un quadro su vetro, un ornamento in vetro colorato o altro materiale che trasmette la luce.
Gemma- una pietra scolpita con un'immagine incassata (intaglio) o convessa (cammeo).
Don Jon– la torre principale di un castello medievale.
Diaconico- una stanza nella parte dell'altare di una chiesa ortodossa a sud dell'altare.
Altare- una stanza nella parte dell'altare di una chiesa ortodossa a nord dell'altare.
Campanile- una struttura costruita sul muro di un tempio o installata accanto ad esso con aperture per appendere le campane. Tipi di campanili: a forma di muro - a forma di muro con aperture; a forma di pilastro - strutture a torre con una base sfaccettata (di solito nell'architettura russa, ottagonale, meno spesso a nove lati) con aperture per le campane nella parte superiore livello. Nei livelli inferiori è spesso presente una tipologia a camera: un volume rettangolare con un porticato a volta coperto, i cui supporti si trovano lungo il perimetro delle pareti.
Zakomara– (da altro russo. zanzara- volta) - completamento semicircolare o a forma di chiglia di una sezione di muro, che copre la volta cilindrica interna adiacente (a scatola, a crociera).
Chiave di volta- una pietra che termina una volta o un'apertura ad arco.
Campanile- nell'architettura dell'Europa occidentale, un campanile tetraedrico o rotondo indipendente.
Canone- un insieme di regole rigorosamente stabilite che determinano l'insieme base di soggetti, proporzioni, composizioni, disegni e colori per le opere d'arte di un determinato tipo.
Controforza- una massiccia sporgenza verticale del muro che rafforza la struttura portante principale.
Conha– semicupola sopra l'abside, nicchia. Spesso realizzato sotto forma di conchiglia.
Tempio a cupola incrociata- tipo canonico della chiesa ortodossa bizantina. Era una basilica accorciata, sormontata da una cupola e, secondo i decreti apostolici, con l'altare rivolto a est.
Cubo– il volume principale del tempio.
Cupola– una copertura a forma di semisfera, una ciotola rovesciata, ecc.
vomere- piastrelle di legno utilizzate per rivestire cupole, botti e altre sommità del tempio.
Lampadina- la cupola della chiesa, a forma di cipolla.
Spatola- una proiezione verticale piana e stretta di un muro, simile a un pilastro, ma senza base e capitello.
Luminario- un buco nel soffitto di un tempio paleocristiano.
Martirio- un tipo di tempio commemorativo paleocristiano sopra la tomba di un martire.
Mosaico- un tipo preferito di pittura monumentale nel Medioevo. L'immagine è composta da pezzi di vetro colorato: piccole pietre naturali. I pezzi di smaltino e pietra hanno una forma irregolare; la luce su di essi viene rifratta più volte e riflessa da diverse angolazioni, creando un magico bagliore scintillante che aleggia nella semioscurità del tempio.
Naos- la parte centrale della chiesa bizantina con cupola a croce, coronata dalla cupola principale.
Nartece– un ampliamento sul lato occidentale del tempio, conferendo all'edificio una forma rettangolare più allungata. Era separato dalla parte centrale del tempio - il naos - da un muro con aperture ad arco che conducevano a ciascuna delle navate.
Costola- un costolone ad arco in volte gotiche.
Navata– (dal greco “neus” - nave) - vano allungato, parte dell'interno di un edificio ecclesiastico, limitato su uno o entrambi i lati longitudinali da una serie di colonne o pilastri.
Portico– un portico e una piccola piattaforma (solitamente coperta) davanti all'ingresso di una chiesa ortodossa.
Pilastro(lama) - una sporgenza verticale piatta costruttiva o decorativa sulla superficie di un muro, avente una base e un capitello.
Podklet- piano inferiore dell'edificio.
Frenare- una striscia decorativa di mattoni posta sul bordo obliquamente rispetto alla superficie della facciata. Ha la forma di una sega.
Vela– un elemento di una struttura a cupola a forma di triangolo sferico. La cupola principale poggia sulle vele.
Plintha– mattone piatto (solitamente 40x30x3 cm), materiale da costruzione ed elemento di decorazione decorativa esterna dei templi.
Portale– una porta dal design decorativo di un edificio.
Portico- una galleria su colonne o pilastri, solitamente davanti all'ingresso di un edificio.
Cappella laterale- un tempietto annesso all'edificio principale della chiesa, avente il proprio altare nell'altare e dedicato a un santo o a una festività.
Nartece- la parte occidentale delle chiese ortodosse all'ingresso, dove, secondo la Carta, vengono eseguite alcune parti del servizio divino e dei servizi (fidanzamento, litio, ecc.) Questa parte del tempio corrisponde al cortile dell'Antico Testamento tabernacolo. L'ingresso al vestibolo dalla strada è disposto sotto forma di portico - una piattaforma davanti alle porte d'ingresso, alla quale conducono diversi gradini.
Sagrestia- un posto nell'altare o una stanza separata in una chiesa cristiana per riporre i paramenti liturgici dei sacerdoti.
Ruggine- pietra squadrata, la cui faccia anteriore viene lasciata squadrata grossolanamente. La bugnatura imita la struttura naturale della pietra, creando l'impressione di particolare forza e pesantezza del muro.
Rusticazione– trattamento decorativo della superficie dell'intonaco di una parete, imitando la muratura in pietre di grandi dimensioni.
Sredokrestie– l'intersezione della navata centrale della chiesa con cupola a crociera con il transetto.
Travea- lo spazio della navata sotto la volta.
Transetto– navata trasversale della chiesa a cupola.
Refettorio- parte del tempio, un basso prolungamento sul lato occidentale della chiesa, che fungeva da luogo di predicazione e di adunanze pubbliche.
Affrescare– (“affresco” – fresco) – una tecnica di pittura monumentale con colori ad acqua su intonaco umido e fresco. Il primer e la sostanza fissante (legante) sono un tutt'uno (calce), quindi le vernici non si sbriciolano.
La tecnica dell'affresco è conosciuta fin dall'antichità. Tuttavia, la superficie dell'affresco antico è stata lucidata con cera calda (una miscela di affresco con pittura con colori a cera - encausto). La principale difficoltà della pittura ad affresco è che l'artista deve iniziare e finire il lavoro lo stesso giorno, prima che la calce bagnata si asciughi. Se sono necessarie correzioni, è necessario ritagliare la parte corrispondente dello strato di calce e applicarne uno nuovo. La tecnica dell'affresco richiede mano sicura, lavoro veloce e un'idea completamente chiara dell'intera composizione in ogni sua parte.
Timpano- il completamento (triangolare o semicircolare) della facciata di un edificio, portico, colonnato, limitata da due falde del tetto ai lati e da un cornicione alla base.
Cori– un loggiato, un balcone nel secondo ordine del tempio sul lato occidentale (o su tutti i lati tranne quello orientale). Qui avevano sede i coristi e (nelle chiese cattoliche) l'organo.
Tenda- un'alta copertura piramidale a quattro, sei o ottagonali di una torre, tempio o campanile, diffusa nell'architettura templare della Rus' fino al XVII secolo.
Volare- una cavità rettangolare nel muro.
Mela– una palla all'estremità della cupola sotto la croce.
