Kurban Bayram ocupa un lugar especial en la serie de fiestas musulmanas. Esta costumbre tiene características específicas. Para las personas ignorantes, su trasfondo puede parecer sombrío desde fuera, pero en realidad el triunfo es brillante e incluso sincero. En vista de los preparativos para 2019, vale la pena estudiar la historia y la filosofía de la festividad.
Kurban Bayram: el significado de las vacaciones
Literalmente, el nombre Kurban Bayram se traduce como “fiesta del sacrificio”. Los árabes lo llaman Eid al-Adha, y los pueblos turcos lo llaman con la designación que ya nos hemos mencionado. Traducido del árabe, "qurban" ("zabih") significa "sacrificio". En cuanto a la palabra "Bayram", es una palabra turca común que significa "vacaciones".
Para comprender el significado de la festividad de Eid al-Adha, vale la pena considerar que los musulmanes atribuyen un significado muy profundo a estas dos palabras. En su opinión, todo lo que acerca a una persona a Allah se llama "qurban". Además, el deseo de Dios y el acercamiento espiritual a Él requiere abnegación y sacrificio. Aquí es donde se revela el concepto mismo de vacaciones.
El surgimiento de Kurban Bayram
El surgimiento de esta costumbre es de particular interés para los investigadores. Dado que el Islam como religión es varios siglos más joven que el cristianismo, en él se pueden rastrear ciertos motivos bíblicos. Y la leyenda sobre el origen de la fiesta está en gran medida entrelazada con la leyenda sobre el sacrificio de Abraham.
El Corán cuenta que el ángel Gabriel (en la Biblia, Gabriel) se apareció una vez al profeta Ibrahim. Le dijo al profeta que Alá le exige que haga un sacrificio, y que el sacrificio en sí debería ser el hijo de Ibrahim. Fue obediente a Dios y comenzó a prepararse para la matanza. El Corán no nombra al hijo, pero generalmente se acepta que se llamaba Ismail. Según la leyenda, Ibrahim apareció en el valle donde hoy se encuentra La Meca. Su hijo mostró obediencia a su padre tal como el propio profeta obedeció a Allah. Por eso, él no se resistió, ambos simplemente oraron. Al final resultó que Dios sólo quería poner a prueba la lealtad de Ibrahim y la fuerza de su fe. El sacrificio no se hizo, Ismail permaneció vivo y a Ibrahim se le permitió utilizar un cordero en lugar de su hijo para el sacrificio. Además, según la leyenda, el profeta fue recompensado por su mansedumbre y pronto tuvo un segundo hijo, Ishak.
Esta leyenda se convirtió en el punto de partida del origen de Kurban Bayram. Cabe señalar que la fecha de las vacaciones no está fijada. Depende del Hajj y calendario lunar. Por lo tanto, Kurban Bayram se celebra exactamente 70 días después de que termina Uraza Bayram. Además, la fecha de celebración la calcula el Tribunal Supremo Arabia Saudita según la posición de la Luna. Así, la festividad de Kurban Bayram en 2018 se celebró el 22 de agosto, y el próximo año 2019 caerá el 12 de agosto.
¿Cómo se celebra Kurban Bayram?
Los musulmanes se preparan con antelación para la fecha solemne. El escenario de las vacaciones de Kurban Bayram es bien conocido, siempre se lleva a cabo de acuerdo con reglas estrictamente definidas. Diez días antes del Kurban, los creyentes comienzan a ayunar y prepararse para la festividad. La víspera es importante: el llamado Día de Arafat. Es él quien es decisivo, porque simboliza la disposición final de Ibrahim al sacrificio. Según las palabras del profeta Mahoma, en Arafat se expian todos los pecados acumulados por una persona durante todo un año.
Independientemente de si Kurban Bayram se lleva a cabo en Tatarstán, Daguestán, Bashkiria, Turquía u otro País musulmán, los creyentes deben bañarse temprano en la mañana del día festivo y luego ponerse ropa limpia. Luego todos van a la mezquita, donde se lee la oración. Una vez finalizada la oración de agradecimiento, el mulá lee un sermón y luego comienza la conmemoración de los muertos; para ello es necesario visitar el cementerio.
Una parte importante de la festividad es el sacrificio ritual en sí. Como regla general, los carneros se sacrifican en Eid al-Adha. Sin embargo, los siguientes animales pueden ser adecuados como presas:
- cabra;
- camello;
Las familias adineradas donan una oveja por cada miembro de la familia. Si se sacrifica un toro o un camello, este gran animal puede "reemplazar" hasta siete personas a la vez. Sin embargo, no todas las familias pueden darse el lujo de sacrificar varias ovejas. Por lo tanto, las reglas permiten el sacrificio de un solo carnero por toda la familia.
Si bien los musulmanes ayunan los días anteriores, esto está prohibido en Kurban Bayram. Los creyentes deben comer deliciosamente, regocijarse, felicitar a sus seres queridos e incluso a la gente corriente que encuentran en la calle. Al mismo tiempo, la fiesta en sí se considera, aunque común, pero familiar. Pero al día siguiente es costumbre ir a visitar y felicitar a los propietarios por Kurban Bayram.
Aduanas de Kurban Bayram
Tradicionalmente, durante la Cuaresma, los creyentes dan limosna y tratan de realizar tantas obras como sea posible. Pero la condición principal es la preparación con oración para la festividad. El propio Kurban Bayram simboliza la misericordia, el amor tanto por Allah como por las personas. Todo esto se refleja en las costumbres de la festividad.
Para el sacrificio sólo se selecciona un animal fuerte y completamente sano. Su piel suele regalarse a la mezquita, y la gente no se limita a darse un capricho con la carne. Existe la tradición de dividir el cadáver de un carnero de sacrificio en tres partes. De ellos, sólo una parte queda en manos de la familia. Los otros dos van a vecinos, familiares y también a los pobres.
A pesar de la necesidad de sacrificio, esta festividad es brillante. Es costumbre felicitar a los seres queridos tanto personalmente como por correo. Por lo tanto, las tarjetas se preparan tradicionalmente para la festividad de Kurban Bayram. Pueden contener poesía o estar escritos en prosa.
Como ocurre con cualquier día festivo, no puedes prescindir de los regalos. Tradicionalmente se considera que lo mejor es la llegada de invitados, a los que se intenta alimentar bien. Además, el primer día de la festividad es costumbre preparar platos con corazón e hígado de oveja, y la gente intenta darse un capricho con carne en proximos dias. A los niños se les regalan dulces y miel, para los adultos sería apropiado regalar un hermoso Corán. Celebrar Eid al-Adha es imprescindible día libre día, y en general las celebraciones y diversión duran hasta 3-4 días.
El nombre de una de las principales celebraciones islámicas, Kurban Bayram (turco) o Eid al-Adha (árabe), se traduce literalmente como "fiesta del sacrificio". Lo celebran los musulmanes de todo el mundo 70 días después del final del mes sagrado del Ramadán.
Durante el mes y medio anterior al inicio de Eid al-Adha, es costumbre que los musulmanes realicen el Hajj, una peregrinación a los lugares sagrados de La Meca. Un camino difícil y lleno de penurias ayuda a elevar el nivel de desarrollo religioso y moral. Según los pilares del Islam, todo creyente debe realizar el Hajj al menos una vez en su vida. Eid al-Adha sirve como el apogeo de la peregrinación y proclama la misericordia, la bondad y el amor por las personas.
La festividad se celebra en honor del profeta Ibrahim. Como dice el Corán, el ángel Gabriel se le apareció en un sueño y le ordenó, por voluntad de Alá, sacrificar a su hijo Ismail. En preparación para el ritual, Ibrahim fue al valle de Mina, a la ubicación de La Meca. Ismail siguió a su padre, obedeciendo la voluntad de su padre y del Todopoderoso. Durante el sacrificio, el ángel Gabriel le dio al profeta Ibrahim un carnero como reemplazo. Por la devoción y pureza espiritual de Ibrahim, Allah le concedió vida a Ismail.
Musulmanes durante la festividad islámica Eid al-Fitr en la Mezquita Catedral de San Petersburgo. Foto: ITAR-TASS / Interpress / A. Nikolaev
Un musulmán durante la festividad islámica de Eid al-Fitr en la Mezquita Catedral. Foto: ITAR-TASS / Z. Javakhadze
Musulmanes durante la festividad islámica Eid al-Fitr en la mezquita de la calle Furmanovskaya en Rostov del Don. Foto: ITAR-TASS / V. Matytsin
“Allah, habiendo reconocido la sinceridad de Ibrahim y su hijo a través de esta prueba, lo llamó como amigo: “¡Oh Ibrahim! Justificaste Nuestra sugerencia y no dudaste en cumplir Nuestra orden. Eso es suficiente para ti. Haremos nuestra prueba más fácil recompensándote por tus buenas obras. ¡Así premiamos a los virtuosos! La prueba a la que sometimos a Ibrahim y a su hijo fue una prueba que reveló su verdadera fe en el Señor de los habitantes de los mundos. Rescatamos a su hijo con un gran sacrificio para que pudiera vivir según el mandato de Allah Todopoderoso”.
De los hadices del profeta Mahoma.
Los musulmanes se preparan para la celebración con antelación y ayunan durante 10 días.
Es aconsejable que los fieles pasen la noche anterior a Kurban Bayram recitando la oración. Se cree que en este momento el Todopoderoso responde a las peticiones de sus esclavos. El Mensajero de Allah dijo: “Quien esté despierto la noche de la ruptura del ayuno y la noche de Kurban al servicio del Todopoderoso, la tristeza no sobrevendrá su corazón cuando la tristeza sobrevenga a otros”.
La celebración del Eid al-Fitr comienza con temprano en la mañana. Después de realizar la ablución y vestir ropa limpia, los musulmanes rezan colectivamente en la mezquita. En el santuario leen el Corán y escuchan el sermón del imán, que explica el significado y origen del ritual del sacrificio.
Después del sacrificio, un tercio debe guardarse para uno mismo, el segundo tercio debe distribuirse como limosna y la parte restante debe usarse para una comida festiva en familia. Dado que el sacrificio se hace en nombre de Allah, debería beneficiar a los mendigos y recompensar a los donantes en el Más Allá. Los obsequios rituales para los pobres (sadaqa, khudoyi) protegen a quienes los dan de todo tipo de desgracias y enfermedades.
cocina musulmana
Familia musulmana durante una fiesta festiva. Foto: ITAR-TASS / V. Alexandrov
Plato tradicional de Eid al-Adha
La celebración de Eid al-Fitr dura de tres a cuatro días y se considera un momento deseable y bendito para visitar a familiares y amigos a quienes es costumbre hacer regalos.
Desde la antigüedad, los musulmanes han sido famosos por su hospitalidad y cordialidad. Todo verdadero creyente hoy en día intenta reunir bajo el techo de su casa tantos invitados como sea posible, para tratar y complacer a las personas desde el fondo de su corazón. Es costumbre preparar platos tradicionales para esta festividad a partir de la carne de un cordero sacrificado, y cuantos más platos puedas preparar, mejor.
El primer día, las amas de casa sirven platos de hígado y corazón. El segundo día, la comida comienza con sopas cocinadas con cabezas y patas de cordero. Para el segundo plato: asado, complementado con una guarnición de arroz o verduras. El tercer y cuarto día se preparan costillas de cordero fritas y los tradicionales manti, shish kebab, lagman, pilaf y beshbarmak. Ningún banquete está completo sin los dulces y postres favoritos de todos: tartas, panes planos y platos de almendras y pasas.
Kurban Bayram en Rusia es un feriado oficial en las repúblicas de Adygea, Bashkortostán, Daguestán, Ingushetia, Kabardino-Balkaria, Karachay-Cherkessia, Tartaristán y la República Chechena.
Este año, los musulmanes recordarán la festividad por un evento muy esperado: la inauguración del principal santuario de Moscú, la Mezquita Catedral en la avenida Mira. Este edificio apareció aquí en 1904. Milagrosamente logró sobrevivir durante los años del poder soviético. Desde hace unos 10 años, la mezquita alberga el Consejo de Muftis y es la residencia del Mufti Gainutdin.
Después de la reconstrucción, el edificio adquirió seis pisos y el área de la mezquita aumentó 20 veces. Los diseñadores del edificio renovado combinaron la decoración canónica de la mezquita con tecnologías modernas. El trabajo se llevó a cabo mediante contribuciones caritativas y donaciones voluntarias.
“Eid al-Adha es el día en que el sacrificio se convierte en una bendición para todos los que tienen y los que no tienen. Nos recuerda que las tradiciones del Islam, como otras religiones del mundo, se basan en los valores eternos de la justicia, la bondad, la misericordia y el cuidado del prójimo, independientemente de su nacionalidad y religión. En verdad, esta es una fiesta para unir a las familias, las naciones y la comunidad en su conjunto, lo cual es especialmente importante hoy en día, cuando hay cada vez más manifestaciones de extremismo en la sociedad, intentos de distorsionar la esencia del Islam y utilizarlo para fines egoístas. propósitos.
En su famoso sermón pronunciado durante el Hajj de despedida, que se convirtió en un testimonio para sus descendientes, el profeta Mahoma dijo: “La excelencia reside sólo en la piedad y las buenas obras”.Saygidgusein Magomedov, fundador de la Primera Fundación Caritativa
Ha llegado el día de la fiesta más grande de todos los musulmanes: la Fiesta del Sacrificio o Eid al-Adha. Celebramos este día en memoria de la dedicación de nuestro antepasado espiritual Hazrat Ibrahim, la paz sea con él, quien, por orden del Señor Todopoderoso, expresó su disposición a sacrificar inmediatamente a su primogénito Ismail.
Sagrado Corán dice esto al respecto:
(Hazrat Ibrahim pidió a Allah Todopoderoso que le diera un hijo, y Allah respondió a su petición).
“Y le dimos alegría [con la noticia] de [el nacimiento de] un niño manso (Ismail)” (37:101).
(Hazrat Ibrahim y su hijo primogénito, cuando maduró, fueron a la montaña para ofrecer un sacrificio al Señor).
“Cuando [Ismail alcanzó la edad en la que podía mostrar] diligencia [y trabajar juntos] con él (con su padre), su padre le dijo [a él]: “¡Oh hijo mío! En verdad, veo en sueños que os estoy matando, [sacrificando], y mirad, ¿qué os parece? [Ismail] le dijo a su padre: “¡Oh padre mío, haz lo que se te ordena!” Me encontraréis, si Allah quiere, entre los pacientes." (37:102)
(Hazrat Ibrahim (as) tenía la intención de cumplir la orden de Allah de sacrificar a su hijo primogénito, sin saber aún que esta orden le había sido enviada sólo para probar la fuerza de su fe).
“Cuando ambos se sometieron [a la voluntad de] Allah e [Ibrahim] puso su frente [en el suelo], y [entonces] le llamamos: “¡Oh Ibrahim! Después de todo, justificaste [tu visión y cumpliste lo que te fue mandado]”. ¡En verdad, recompensamos de esta manera a los bienhechores! En verdad, esta es una prueba clara. Y lo redimimos con un gran sacrificio" (37:103-107).
(En lugar del primogénito Ismail, se sacrifica un animal, enredado con sus cuernos en un arbusto cercano, enviado como señal del Señor. En memoria de este evento, los musulmanes sacrifican vacas, carneros e incluso camellos el día de Kurban Bayram, y la carne de los animales sacrificados se utiliza para alimentar a los pobres).
En los versos del Sagrado Corán, se llama la atención sobre el verso 105 de la sura "As-Saffat" ("Línea en fila"), que dice:
“¡En verdad, recompensamos a quienes hacen el bien de esta manera!”
Esto es muy punto importante Una revelación cuya comprensión abre el camino para que los creyentes sinceros realicen su propia felicidad incluso en tiempos de prueba. A continuación volveremos a una consideración más detallada de este tema.
De hecho, Alá Todopoderoso se negó a aceptar sacrificios humanos, demostrando que este fenómeno no tiene cabida en la religión del monoteísmo. Esta es una demostración de la naturaleza pacífica de la religión del Islam: desde el principio, el Todopoderoso mismo mostró claramente que no necesita que enviemos a otras personas a sacrificarse por los ideales de la religión. Él no quería esto de Su profeta sin pecado, ¿qué podemos decir de nosotros, simples pecadores? El Todopoderoso no necesita nada, ni siquiera las vidas de Sus creaciones, que ya están en Su poder, pero debe continuar viviendo para el en aras del cumplimiento planes divinos en la tierra, y no separarse de la vida dada desde arriba sin ningún significado. Lo mismo, dicho sea de paso, se aplica al sacrificio de animales, que fue abolido por el sacrificio humano. Esta acción ritual se realiza no porque Allah necesite la sangre de los carneros sacrificados, sino porque el Todopoderoso crea para nosotros un precedente que nos permite recordar las desgracias de los necesitados y ayudarlos en sus necesidades. La carne de los animales sacrificados se utiliza para el propósito previsto: se utiliza como alimento para los pobres, para que todos tengan la oportunidad de compartir la alegría de las brillantes vacaciones. Pero en cualquier caso es necesario sacrificar ganado. La nutrición humana debe estar equilibrada en cuanto a proteínas, grasas e hidratos de carbono, por lo que el vegetarianismo en su forma pura no es saludable para nosotros y, en ocasiones, incluso puede resultar peligroso. Comer carne saludable es un proceso natural, por lo que nada más que una ironía condescendiente por parte de los musulmanes puede evocar los comentarios de los islamófobos modernos sobre los supuestos "actos bárbaros" que ocurren en Eid al-Adha en las calles de las ciudades europeas. Después de todo, la carne, por necesidad, es consumida por todos, pero la mayor fiesta musulmana es también el día del triunfo del humanismo, la misericordia, la compasión y la solidaridad humana.
Entonces, volviendo a la pregunta de la “recompensa para los virtuosos” que el Todopoderoso le dio a Hazrat Ibrahim y su hijo: ¿qué es? Si nos atenemos a una interpretación superficial (por su firmeza en la fe, Hazrat Ibrahim se libró de la necesidad de sacrificar a su primogénito), caeremos en un error inevitable. Si es así, entonces resulta que la abolición de los sacrificios humanos por parte del Todopoderoso se llevó a cabo como recompensa por la perseverancia, y no porque los sacrificios humanos, en principio, no agraden a Allah. Pero esto es imposible de creer, dada la naturaleza de la predicación del Profeta del Islam, que Allah le bendiga a él y a su familia, el espíritu del Sagrado Corán y la Sunnah. Además, lógicamente hablando, si deshacerse de la necesidad de sacrificar a un hijo era una recompensa por la perseverancia y la rectitud, entonces la misma recompensa se otorgó simultáneamente a millones de otras personas, para quienes no surgió en absoluto una perspectiva tan sombría, y entre ¡Eran ambos justos y pecadores empedernidos! Y más aún: el Corán sólo menciona el unico caso un sacrificio similar realizado en nombre de Allah, usando el ejemplo de Hazrat Ibrahim. Y la conversación sobre la recompensa de los “virtuosos” se lleva a cabo en plural, no en singular ni en dual, como establecen las reglas de la gramática árabe, si estuviéramos hablando sólo del ejemplo de dos personas: Hazrat Ibrahim y Hazrat Ismail, que la paz sea con ambos. Enfaticemos una vez más: en este caso, sería más lógico suponer que aquellos que no se encontraron en tal situación y no se enfrentaron a la difícil elección entre la fe en Alá y la vida de su hijo primogénito recibieron mucho ¡mayor recompensa!
Esto significa que queda la única conclusión lógica (por el método de eliminación): la recompensa del Todopoderoso para los virtuosos - para todos, sin excepción, y también para Ibrahim e Ismail en este ejemplo - es precisamente al enviar la prueba más difícil como señal de especial atención y favor del Todopoderoso.
Muchos versículos del Corán y hadices confiables indican que una prueba es una señal de que Allah Todopoderoso ha prestado atención a la fe de una persona y está probando su fuerza. El Sagrado Corán dice: “¿Realmente piensa la gente que será abandonada [sólo porque dice: “Creemos” y no será probada?” (29:2). Y el Corán también dice que los mejores y más puros de nosotros serán oprimidos: “Y queremos mostrar misericordia a los debilitados en la tierra, y convertirlos en líderes y herederos” (28:5).
Imam Ali, que la paz sea con él, en una colección de discursos, cartas y aforismos. "Nahj al-balagha"(“El Camino de la Elocuencia”), en la 189ª jutbah, dice esto:
“En verdad, nuestra tarea es difícil, complicada, nadie puede soportarla excepto un esclavo creyente, cuyo corazón es probado por Allah en busca de fe.
“Y si Allah hubiera querido crear a Adán a partir de la luz, cegando los ojos con su resplandor, golpeando las mentes con su brillo y quitándole el aliento con su incienso, entonces lo habría hecho. Y si lo hubiera hecho así, entonces los cuellos inclinados se habrían inclinado ante él y el juicio angelical habría sido aligerado a través de él. Pero Allah -Digno de alabanza es Él- prueba a Sus criaturas con algunas cosas, de las que no son conscientes de lo básico, para poder distinguirlas [unas de otras] mediante pruebas, quitarles todo orgullo y distanciarlas de presunción...
Y si Alá hubiera permitido que alguno de Sus siervos fuera exaltado, habría permitido a los elegidos de Sus profetas y Sus asociados, pero Él, digno de alabanza, les prohibió la abominación del engrandecimiento personal y se complació con su modestia, por lo que que cayeron al suelo con las mejillas, el rostro en el polvo que hundieron, estando ante los creyentes en autohumillación, siendo un pueblo privado (de bienes terrenales tanto por parte de los opresores, como por su propia modestia y necesidades terrenales recortadas). .- T. Ch.).
He aquí, Allah los probó con hambre (limitación) y los probó con agotamiento, les quitó la prueba con intimidación y los sacudió con problemas. Así que no juzguéis la alegría y la ira de [Allah] por la propiedad y la descendencia, ignorando los métodos de prueba y prueba mediante el fortalecimiento de la posición y el enriquecimiento, como Él dijo: Loable y Grande es Él: “¿De verdad piensan que ¿Qué les damos a sus propiedades y a sus hijos? ¿[Es esto porque] nos apresuramos a [otorgarles] beneficios? ¡Sí, no entienden!” (23:55-56). En verdad, Allah pone a prueba a Sus siervos, que son exaltados de alma, con Sus asociados, que son humildes y desposeídos a sus ojos...
Y si Alá, digno de alabanza, hubiera querido abrir para sus profetas, donde los envió, tesoros de oro y vetas auríferas, y plantar jardines alrededor y reunir con ellos las aves del cielo y los animales de la tierra, entonces lo habría hecho, pero si lo hubiera hecho, entonces no habría habido ni la prueba ni la recompensa debida por ello, y no habría habido mensajes [sobre cómo hacer distinciones entre las personas], y los que aceptaron [la fe] no habría recibido las recompensas de aquellos que pasaron la prueba, y los creyentes no habrían recibido la recompensa debida por sus buenas obras, y entonces el nombre no tendría el significado (es decir, el criterio por el cual una persona justa se llama justo y un pecador se llama pecador desaparecerían, ya que la creación de un ambiente confortable para su existencia haría imposible que surgiera un precedente para las manifestaciones de su verdadera esencia. - T. Ch.). Pero, sin embargo, Allah - Alabado sea Él - hizo a Sus mensajeros fuertes en su determinación, pero débiles en su estado externo, dándoles al mismo tiempo la capacidad de contentarse con poco, lo que llena los corazones y los ojos de descuido y pobreza. , que daña los ojos y los oídos.
Y si los profetas fueran poseedores de un poder irresistible o de un honor indestructible, o de un poder al que se vuelven los cuellos de los hombres, y los [caballos] a caballo fueran ensillados para ello, esto sería una instigación demasiado fácil para la gente, serían demasiado lejos de la autoexaltación, y habrían creído por una compulsión que les había caído encima, o por la tentación de la atracción, y sus intenciones habrían sido comunes, pero sus buenas obras habrían sido fragmentadas. Sin embargo, Allah -Digno de alabanza es Él- quiso que se siguieran a Sus profetas, se reconocieran Sus Libros, se temiese ante Su rostro, se obedecieran Sus mandamientos y se humilde antes de someterse a Él, acciones dirigidas sólo hacia Él, porque que no hay otro no se mezclaría. Y cuanto más severos sean los desastres y las pruebas, más abundante será la recompensa” (Khutba 192).
Por lo tanto, uno de los significados eternos de la festividad de Eid al-Fitr para nosotros es mirar hacia adelante con confianza incluso cuando nos enfrentamos a pruebas, recordando que cualquier dificultad para un creyente sincero no es más que un signo de especial favor y atención a su fe por parte de del lado del Creador.
Este día adquiere un significado aún mayor a escala histórica global para la historia del chiísmo como comunidad religiosa dentro de la comunidad musulmana, más que cualquier otro día sometido a las pruebas y penurias más severas. Los reinados de las dinastías omeya, abasí y otomana en Turquía y los wahabíes en la Península Arábiga están marcados por siglos de holocausto chiíta. El genocidio de los chiítas continúa hasta el día de hoy en muchos lugares del planeta, demostrando una vez más la corrección y tenacidad de nuestra fe y preparando el encendido del fuego del infierno para aquellos que quieren destruirnos de la faz de la tierra.
Allah Todopoderoso, sometiéndonos a todos a una prueba similar al severo tormento, físico y mental, al que fueron sometidos los mejores musulmanes, acepta nuestra fe y clasifica a los fieles chiítas entre la comunidad de los elegidos de Dios. Y por eso, a pesar de todo, seguimos vivos y avanzamos con confianza, regocijándonos año tras año por las nuevas vacaciones.
La festividad sagrada de Kurban Bayram tiene otro nombre: Eid al-Adha, que significa "fiesta del sacrificio". Se celebra en honor al final del Hajj 70 días después de otra gran festividad islámica, Uraza Bayram, el día 10 del mes de Dhul-Hijjah, en memoria del sacrificio del profeta Ibrahim.
La festividad musulmana Eid al-Adha se celebra anualmente según el calendario lunar musulmán, que difiere del calendario solar gregoriano generalmente aceptado. De acuerdo con él, se calculan las fechas de todos los eventos y días festivos importantes de los musulmanes, como el Ramadán o el Kurban Bayram.
Kurban Bayram es una fiesta de sacrificio, que se remonta a la historia de la prueba del profeta Ibrahim con un sacrificio en honor a Allah. Como cuenta el Corán, Jabail, un ángel, se apareció a Ibrahim y le transmitió la orden de Alá de sacrificar a su hijo (la primera palabra de Alá). Siendo piadoso, Ibrahim obedeció la orden del Todopoderoso y comenzó a prepararse para sacrificar a su hijo Ismail.
Ismail, al enterarse de su destino, tampoco se resistió, ya que obedecía tanto a su padre como a Dios. Sin embargo, en el último momento, cuando ya se había levantado la daga del sacrificio, Allah se aseguró de que el hijo de Ibrahim no fuera apuñalado hasta la muerte (Segunda palabra de Allah). Posteriormente, en su lugar se envió un carnero al matadero. Ibrahim fue bendecido porque su fe pasó la prueba.
La historia de Ibrahim es un ejemplo de verdadera piedad y fe, así como de cómo acercarse a Allah, estar preparado para darle lo que más ama y cumplir cualquiera de sus órdenes. La sangre de un carnero sacrificado puede lavar los pecados de un creyente y reconciliarlo con Allah.
La veneración de Ibrahim por parte de los creyentes musulmanes y la celebración de Kurban Bayram se interpretan de tal manera que Alá mismo establece la tradición para la edificación. La voluntad de Dios Alá debe ser aceptada y seguida con asombro. Aquellos que sigan su voluntad serán recompensados y bendecidos en el futuro.
Imágenes y felicitaciones en verso por la festividad de Kurban Bayram.
El sol se despertará esta mañana
Y las vacaciones irrumpirán en tu hogar.
Que Allah sonría a todos,
¿Cuándo es Eid al-Adha?
Él, aceptando tus sacrificios,
¡Quita los problemas de la puerta!
¡Y eso sólo envía felicidad a la casa!
Para ser feliz necesitas un poco:
Para que tus seres queridos estén sanos,
Para que los niños traigan alegría
Amor y bondad bajo el techo.
¡Para que se puedan tejer redes fuertes!
Te deseo en estas vacaciones
No olvides a tu vecino
¿Quién necesita cuidados?
Definitivamente ayuda.
Deja que el sol brille en el cielo
Que solo haya paz en la Tierra,
Y en mi corazón solo hay alegría,
Felicidad a tus amigos y familiares.
Felicitaciones queridos,
Paz y salud para ti,
Y que Allah esté contigo,
¡Feliz Kurban Bayram!
Celebra, buen musulmán, eres Kurban Bayram.
Deja que el baño ilumine tus acciones.
Sepa que debe usar ropa limpia.
Sí, ve a la mezquita lo antes posible a rezar.
Da alegría a tu corazón: trata a los pobres,
Y en los siguientes días visita a tus seres queridos.
Alabado sea el Todopoderoso y que Allah
Revela la verdad, dará éxito en los negocios.
Que todos hagan un sacrificio factible.
Que sólo uno se regocije ahora, en esta festividad,
Que tiene un alma pura, que vive con la bondad.
Kurban Bayram está llegando,
Él promete alegría a todos,
Que Allah te ayude
El Islam fortalecerá tu espíritu.
Palabras de santa oración
Debería calentar tu corazón
Termina las batallas en paz,
Envuelve a todos en amor.
Conoce a Kurban Bayram,
Bien por vuestros hogares,
Limpia tu alma de los agravios,
Mucha felicidad para ti.
Con ropa festiva limpia
Nos encontraremos con Kurban Bayram,
Felicidad, paz, amor, esperanza.
Que Allah nos conceda.
Aceptando nuestro sacrificio,
Que nos proteja de los problemas,
Que esté en nuestros corazones y almas.
La luz de la fe no se apagará.
Imágenes y felicitaciones en prosa por la festividad de Kurban Bayram.
Les deseo unas buenas, felices, alegres y brillantes vacaciones de Eid al-Adha. Que haya prosperidad en tu hogar, que la alegría viva en tu alma, que la pura oración de tu corazón sea escuchada, que Allah quite todos los dolores de ti y de tu familia, que la estrella de la esperanza y el amor brille para ti.
Que Kurban Bayram dé alegría y felicidad, traiga prosperidad y amor al hogar, llene la copa familiar de bondad y comprensión, que las oraciones sinceras sean escuchadas y el sacrificio realizado sirva como retribución, como gracia y alegría del alma.
¡Felicitaciones por la fiesta sagrada de Kurban Bayram! Deseo que todos los mejores pensamientos y buenas intenciones acompañen tu camino durante todo el año. Que no sólo esta ocasión, sino muchas otras, contribuyan a la unificación y cohesión de vuestra numerosa familia. ¡Les deseo paz, prosperidad y brillantes esperanzas!
Que haya alegría, luz y pureza en vuestras almas en esta sagrada fiesta. ¡Feliz Kurban Bayram! Deseo que Allah nunca te abandone, te ayude a seguir el camino correcto en la vida, te indique las decisiones correctas y te dé sabiduría en tus acciones. Cuida en tu corazón la fuerza de la fe, el respeto a los mayores y el amor a los seres queridos. Que tus días sean prósperos.
Felicitaciones por las vacaciones de Kurban Bayram. Deja que tus pensamientos sean brillantes, como la ropa en este día, deja que tus contenedores sean ricos, como mesa festiva, que la gente sea amable contigo, como Alá es amable con todos nosotros, que todos tus esfuerzos, obras y donaciones sean recompensados con buena salud y verdadera felicidad.
Una de las principales festividades islámicas, Kurban Bayram (Eid al-Adha), es celebrada por musulmanes de todo el mundo el día 10 del mes 12 del calendario lunar musulmán, Dhul-Hijjah. En 2019, según el calendario gregoriano, el feriado comienza el 11 de agosto.
Eid al-Fitr es la parte final del Hajj, la peregrinación musulmana anual a La Meca. La festividad se celebra en el valle de Mina, cerca de La Meca, y dura tres días.
Durante Eid al-Fitr, los creyentes sacrifican un carnero u otro ganado.
Historia
El origen de la festividad está asociado con la vida y las obras del profeta Ibrahim, conocido en la tradición bíblica como Abraham.
El Profeta no tuvo hijos hasta los 86 años, hasta que nació su primer hijo, Ismail. Un día, Ibrahim vio en un sueño que el Todopoderoso le pedía que sacrificara a su único hijo.
Sin atreverse a resistir la voluntad de Alá, llegó al valle de Mina, donde más tarde se construyó la ciudad de La Meca. Aquí hizo todos los preparativos necesarios. Ismail no resistió a su padre, siendo también obediente a la voluntad de Dios.
En el último momento, cuando el Profeta estaba listo para hacer un sacrificio, Allah se mostró condescendiente con él y le dijo que había pasado la prueba, demostrando su humildad y devoción. La víctima fue reemplazada por un carnero. Así surgió en el Islam la tradición de hacer sacrificios.
Fue gracias a los acontecimientos ocurridos en aquellos tiempos lejanos que Eid al-Adha, o en otras palabras, la fiesta del sacrificio, recibió su nombre actual.
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Un anciano el día de la festividad del sacrificio, Kurban Bayram, en el pueblo de Itum-Kale.
La esencia de las vacaciones.
Los teólogos musulmanes interpretan la esencia de la festividad de Eid al-Adha de diferentes maneras, pero todos coinciden en que lo principal no es el proceso del sacrificio en sí, sino la sumisión y el cumplimiento de la voluntad de Allah.
El Corán dice: "Ni su carne ni su sangre llegan a Alá, pero vuestra piedad llega a Él. Por eso los sometió a vosotros, para que glorifiquéis a Alá por haberos guiado por el camino recto, y deis alegría a aquellos". que hacen el bien." !"
La esencia de la festividad es acercarse a Dios, recurrir a él. La misma palabra "kurban" en la tradición musulmana significa acercarse. Según la tradición, durante los días de Kurban Bayram, un creyente debe mostrar amor y misericordia a sus vecinos y ayudar a los necesitados.
Un tercio de la carne del animal sacrificado se da a los pobres como limosna.
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Venta de carneros durante la fiesta del sacrificio Eid al-Adha
Tradiciones y rituales
Los primeros diez días del mes de Dhul-Hijjah son muy venerados y valiosos para los musulmanes de todo el mundo; en estos días uno debe ayunar y esforzarse por hacer tantas buenas obras como sea posible. Las buenas obras incluyen oraciones y limosnas, así como ayunos adicionales.
Por lo tanto, es aconsejable ayunar en los primeros nueve días del mes, especialmente en el Día de Arafat, el noveno día del mes de Dhul-Hijjah, que los musulmanes celebran el 10 de agosto de 2019. El Profeta Muhammad dijo que el ayuno en el Día de Arafat expía los pecados del año anterior y del siguiente.
El ayuno está prohibido en Eid al-Adha.
En primer lugar, el sagrado Hajj termina con la festividad de Eid al-Adha. Se celebra 70 días después de la festividad islámica de Eid al-Adha.
En aquellos países del mundo donde se predica el Islam, este es un día libre obligatorio. En vísperas de esta festividad musulmana, la jornada laboral se acorta una hora.
El Hajj termina con la festividad del sacrificio, Eid al-Fitr, que es especialmente venerada e importante para cualquier musulmán devoto.
Siguiendo los principios fundamentales del Islam, todo creyente musulmán está obligado a peregrinar a La Meca, el lugar más sagrado para el Islam, ubicado en la Península Arábiga en el país árabe de Arabia Saudita, al menos una vez en su vida.
Durante todo un día, los musulmanes permanecen en esta montaña sagrada y pasan todo este tiempo en oración.
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Al celebrar Eid al-Fitr, los musulmanes deben realizar una ablución completa y usar ropa limpia y festiva. En la mezquita se realiza una oración festiva, tras la cual se lee un sermón (khutbah). Generalmente comienza con la glorificación de Alá y del Profeta Mahoma, luego explica el origen del Hajj y el significado del ritual del sacrificio.
Sacrificio
La víctima puede ser un carnero, un camello o una vaca. La víctima debe tener al menos seis meses de edad, estar sana y libre de cualquier defecto. Si los fondos lo permiten, es recomendable sacrificar una oveja o una cabra por persona, o una vaca (camello) por no más de siete personas, pero también se puede sacrificar una oveja (cabra) por toda la familia.
La costumbre permite que se hagan sacrificios por el difunto si éste ha legado hacerlo. Se sacrifica un cordero por familia.
Por lo general, las pieles de los animales sacrificados se entregan a la mezquita. La carne se hierve y se come en una comida común, a la que puede asistir cualquier musulmán, con un imán normalmente a la cabecera de la mesa.
El profeta Mahoma llamó a los musulmanes a realizar sacrificios. Él dijo: "En el Día del Juicio, el animal sacrificado estará en la copa de las buenas obras con sus cuernos, pelo y pezuñas. La sangre derramada en este día llega a su lugar con Allah antes de llegar a la tierra. Así que purificad vuestras almas. con eso."
La celebración del día del sacrificio, aunque no tenga lugar en La Meca, comienza temprano en la mañana. Al amanecer, los musulmanes van a la mezquita para la oración de la mañana, pero primero es recomendable realizar una ablución ritual: ghusl, ponerse ropa nueva y limpia y, si es posible, ungirse con incienso.
No se recomienda comer antes de la oración. Al final de la oración de la mañana, los creyentes regresan a casa. Luego regresan a la mezquita o a un área especialmente designada (namazgah), donde el mullah o imam-khatib pronuncia un sermón (khutbah).
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Después de la oración festiva, los musulmanes que tienen la oportunidad de hacer un sacrificio lo hacen.
Sobre una víctima, cualquier musulmán común y corriente puede decir fórmula corta: "Bismillah, Allah Akbar", es decir, "¡En el nombre de Allah, Allah es grande!" Antes de sacrificar al carnero, hay que arrojarlo al suelo con la cabeza hacia La Meca.
Las fiestas islámicas para los musulmanes devotos son una parte integral de su vida, sus creencias y su vida cotidiana. Han sido venerados y respetados estrictamente durante muchos siglos, pero ellos mismos, en esencia, se han mantenido prácticamente sin cambios durante este tiempo y no han sufrido ningún cambio fundamental.
El material fue preparado sobre la base de fuentes abiertas.
