जिसके लिए अल्लाह हमसे प्यार नहीं करता। बुराई फैलाने वालों को अल्लाह पसन्द नहीं करता।"

3 अप्रैल 2015 को, रिसालियत मुस्लिम समुदाय के प्रार्थना हॉल में शुक्रवार की नमाज के लिए आने वाले पैरिशियनों की भीड़ थी। अनवर हज़रत द्वारा दिए गए उपदेश का विषय बहुत प्रासंगिक है, क्योंकि हज़रत ने जो कहा वह हर विश्वासी को चिंतित करता है: "वह कैसे बनें जिससे अल्लाह प्यार करता है?"
अल्लाह सर्वशक्तिमान की अथाह प्रशंसा करने और पैगंबर मुहम्मद (सल्लल्लाहु अलैहि वसल्लम) पर आशीर्वाद देने के बाद, अनवर हज़रत मुख्य विषय पर आगे बढ़े:
“एक मुसलमान अपने रब के लिए प्यार महसूस करता है। आप दयालु अल्लाह से कैसे प्यार नहीं कर सकते, जिसने मनुष्य को मिट्टी से बनाया, उसे सबसे सुंदर रूप दिया, उसमें जीवन की सांस ली, उसे तर्क दिया और उसे वह सब कुछ सिखाया जो इस और भविष्य के जीवन में आवश्यक है? आप स्वर्ग और पृथ्वी के निर्माता, दिन और रात के निर्माता, सभी जीवित और निर्जीवों के निर्माता से प्यार कैसे नहीं कर सकते, वह सब जो उस महान मिशन को साकार करने में एक व्यक्ति की सेवा करता है जिसके लिए उसे बनाया गया था?
इसके अलावा, सर्वशक्तिमान के लिए प्यार इस नश्वर दुनिया में एक मुसलमान को हर चीज से ऊपर उठाता है।
अल्लाह के लिए प्यार एक व्यक्ति को जीवन का अर्थ देता है, उसे आध्यात्मिक रूप से सुंदर और मजबूत, नैतिक रूप से ऊंचा और शारीरिक रूप से स्वस्थ बनाता है। यह उसके जीवन का तरीका बनाता है, जो उसके विचार से मौलिक रूप से अलग है जो इस प्यार से दूर हैं .
और, निस्संदेह, अल्लाह का हर सेवक जो अपने रब से प्यार करता है, उसे यह आशा करने का अधिकार है कि सर्वशक्तिमान भी उससे प्यार करता है, क्योंकि यह सर्वोच्च भलाई है जिसके लिए एक मुसलमान को इस और दूसरी दुनिया में प्रयास करना चाहिए।
लेकिन यह संभव है कि कुछ मुसलमानों को यह भी संदेह न हो कि सर्वशक्तिमान और सर्वशक्तिमान अल्लाह में अपने दासों से प्यार करने का अंतर्निहित गुण है, और यदि वे इसके बारे में जानते हैं, तो वे सोचते हैं कि इस प्यार को अर्जित करना बहुत मुश्किल है।
और अगर, वास्तव में, ऐसे मुसलमान हैं, तो इस मुद्दे पर उनकी खातिर और अधिक विस्तार से ध्यान देने योग्य है। आखिरकार, जो भगवान के प्रेम के बारे में नहीं जानता है और इसे अर्जित करने का प्रयास नहीं करता है, वह वास्तव में इस धर्म के फल का आनंद नहीं ले सकता है।
एक मुसलमान, सर्वशक्तिमान के प्यार में पड़ जाता है, उस पर विश्वास करता है, और उसकी आज्ञा का पालन करता है, एक महान आशीर्वाद प्राप्त करता है, जिसके हर किसी के लिए किस्मत में नहीं है। लेकिन यह लाभ सीमा नहीं है।
आख़िरकार, अल्लाह से प्यार करना एक बात है, लेकिन उससे प्यार करना और उससे प्यार करना बिलकुल दूसरी बात है।
यह अबू हुरैरा के शब्दों से वर्णित है, अल्लाह उस पर प्रसन्न हो सकता है, कि अल्लाह के रसूल (सल्लल्लाहु अलैहि वसल्लम) ने कहा:
"अगर अल्लाह को अपने किसी गुलाम से प्यार हो जाता है, तो वह जिब्रील की ओर मुड़कर कहता है:" सच में, अल्लाह ऐसे-ऐसे प्यार करता है, उससे भी प्यार करो! ”- जिसके बाद जिब्रील उससे प्यार करने लगता है। और जिब्रील स्वर्ग के निवासियों को शब्दों के साथ संबोधित करते हैं: "वास्तव में, अल्लाह ऐसे-ऐसे प्यार करता है, उसे भी प्यार करो!"

1) धैर्य दिखाएं (सबर):

"आखिर अल्लाह मरीज से प्यार करता है" (3:146).
सभी मानवीय उपलब्धि धैर्य से जुड़ी हैं। और विज्ञान का विकास, और उत्पादन में बड़ी सफलताएँ, और व्यापार संबंधों में सुधार, और इसके अलावा, आध्यात्मिक विकास के लिए आवश्यक दीर्घकालिक पूजा - यह सब धैर्य का परिणाम है।
अधीर साधक को अच्छी फसल नहीं मिलेगी, और अधीर शिष्य को ठोस ज्ञान नहीं होगा। जिस तरह एक अधीर योद्धा के लिए जीत हासिल करना मुश्किल होगा, उसी तरह एक अधीर यात्री के कुशल शिल्पकार बनने में सक्षम होने की संभावना नहीं है।
कृपाण इस गुण के ईश्वर से डरने वाले को अपने जुनून को नियंत्रित करने और कठिनाइयों को दूर करने में मदद करता है (जुनून को गलतियों का कारण नहीं बनने देता)।
कृपाण एक विश्वसनीय उपकरण है जो कम से कम संभव तरीके से लक्ष्य को प्राप्त करने में मदद करता है।
कृपाण सुख के द्वार की कुंजी है।
कृपाण - एक पीड़ित आत्मा को आराम देने में मदद करता है और ईश्वरीय कृपा पाने में मदद करता है।
धैर्य को तीन प्रकारों में बांटा गया है:
ए) प्रतिकूल परिस्थितियों के साथ धैर्य।
बी) अनिवार्य (फर्द) पूजा करने में कठिनाइयों को दूर करने के लिए धैर्य।
सी) अपने जुनून का सामना करते समय आवश्यक धैर्य।
यह दुनिया, जो हमारे लिए परीक्षा की जगह है, लगातार एक व्यक्ति की जांच करती है। इस जीवन में कठिनाइयों से कोई नहीं बच पाएगा। उनके (इन परीक्षणों) के विभिन्न रूप हैं और उन्हें व्यक्त किया जा सकता है: रिश्तेदारों की मृत्यु में; हमारे रोगों में; हमारी आर्थिक कठिनाइयों में, आदि। यदि इन स्थितियों में, ईश्वर की परीक्षा के प्रकट होने के दौरान, हम ईश्वर की दया में विश्वास के रूप को नहीं भूल सकते हैं और कृपाण दिखा सकते हैं, तो, अल्लाह में, हम परीक्षा का सामना करेंगे। अन्यथा, यदि हमारे लिए पूर्व निर्धारित परीक्षा प्राप्त करके और हानि की कड़वाहट को पूरी तरह से अनुभव करने के बाद, हम धैर्य नहीं दिखाते हैं, तो हम इस सब के लिए अपनी परीक्षा पास नहीं कर पाएंगे। चूँकि एक आस्तिक (मुमिन) केवल उस स्थिति में अच्छाई प्राप्त कर सकता है जब वह उस सब कुछ से संतुष्ट हो जो अल्लाह सर्वशक्तिमान उसे देता है, और सुख तभी प्राप्त कर सकता है जब वह कृपा प्रकट करे।
नोबल कुरान में कहा गया है, जिसका अर्थ है:
"... Poistine, इसे बिना गिनती के पूरी तरह से धैर्य और इनाम दिया जाएगा!" (39: 10).

2) निष्पक्ष और निष्पक्ष रहें।

"वास्तव में, अल्लाह नेक और निष्पक्ष से प्यार करता है।" (49: 9).
"हे तुम जिन्होंने विश्वास किया है! अल्लाह के सामने गवाही देते समय, न्याय की रक्षा करो, भले ही गवाही आपके खिलाफ हो, या आपके माता-पिता के खिलाफ, या करीबी रिश्तेदारों के खिलाफ हो। चाहे वह अमीर हो या गरीब, अल्लाह दोनों के करीब है ”(4: 135)।
न्याय के प्रकार:
1.अल्लाह के प्रति न्याय।
यह तब होता है जब कोई व्यक्ति केवल अल्लाह की पूजा करता है, अपने साथियों के साथ विश्वासघात नहीं करता है, उसके लिए अपने सभी कर्म करता है।
2.निष्पक्षता जब कोई व्यक्ति दो विवादित पक्षों के बीच न्याय करता है।

"वास्तव में, अल्लाह आपको आदेश देता है कि जब आप लोगों के बीच न्याय करते हैं तो उसके मालिकों को सुरक्षित रखने के लिए सौंपी गई संपत्ति को वापस कर दें और न्याय के साथ न्याय करें।" (4:58)
एक बार दो बहस करने वाले लोग पैगंबर मुहम्मद (सल्लल्लाहु अलैहि वसल्लम) के पास आए और उनसे उनका न्याय करने को कहा। पैगंबर मुहम्मद (सल्लल्लाहु अलैहि वसल्लम) ने उनसे कहा: "जो कोई अपने भाई के अधिकारों को न्याय से छीन लेता है, वह आग से एक टुकड़ा लेता है।" ये लोग रोने लगे, और उनमें से प्रत्येक ने एक-दूसरे पर अपना अधिकार छोड़ दिया।

3.तराजू में निष्पक्षता।

सर्वशक्तिमान अल्लाह ने कहा जिसका अर्थ है:
"और वजन को निष्पक्ष रूप से सेट करें और वजन कम न करें।" (55: 9)

4. पत्नियों के बीच न्याय।

पैगंबर मुहम्मद (सल्लल्लाहु अलैहि वसल्लम) ने फरमाया:
"जिस किसी की दो पत्नियाँ हों, और वह उनके साथ स्पष्ट व्यवहार न करे, तो वह क़यामत के दिन अपने पीछे आधा घसीटते हुए दिखाई देगा(शरीर) ”(अहमद, इब्न माजाह)।
परिवार में, प्रत्येक पति या पत्नी पर शरिया द्वारा स्थापित उचित कर्तव्यों का आरोप लगाया जाता है, जो उनमें से प्रत्येक के लिए उपयुक्त हैं। और जिस क्षण वे अपनी जिम्मेदारियों को निभाना शुरू करेंगे, उनकी शादी मजबूत होगी, जीवनसाथी का जीवन अद्भुत और खुशियों से भरा होगा, उन्हें शांति और कृपा मिलेगी।
और जब पति-पत्नी अपने कर्तव्यों का पालन नहीं करते हैं, तो जीवन अपने रंग खो देता है, पिछले सुख असहनीय हो जाते हैं, झगड़े होते हैं। और ऐसे परिवार को फिर से मिलाना पहले से ही बहुत मुश्किल है। परिवार का लाभकारी विकास रुक जाता है। धर्म और रोजमर्रा की जिंदगी दोनों में पति और पत्नी दोनों को नुकसान होता है। सर्वशक्तिमान ने कहा, जिसका अर्थ है:
"पत्नियों को जिम्मेदारियों के समान अधिकार हैं और उनके साथ दयालु व्यवहार किया जाना चाहिए।" (2: 228).
इस्लाम में यह सलाह दी जाती है कि पति-पत्नी एक-दूसरे में केवल अच्छे गुणों को देखने की कोशिश करें, जीवन की कठिनाइयों में धैर्य दिखाएं, छोटी-छोटी बातों पर नाराज न हों, चौकस रहें और एक-दूसरे का ख्याल रखें।

5. बच्चों के बीच न्याय।

यह बताया गया है कि अल-नुगमान इब्न बशीर ने कहा: "मेरे पिता ने मुझे एक उपहार दिया, लेकिन अमरा बिन्ती रावा (अन-नुगमान की मां) ने कहा:" मैं इस उपहार से तब तक खुश नहीं रहूंगा जब तक कि अल्लाह के रसूल (सल्लल्लाहु अलैहि वसल्लम) सल्लम) इसके बारे में आपकी राय कहते हैं।" फिर मेरे पिता अल्लाह के रसूल (सल्लल्लाहु अलैहि वसल्लम) के पास आए और कहा: "मैंने अपने बेटे को एक उपहार दिया, लेकिन मेरी पत्नी ने मुझे आपको उपहार का गवाह बनाने के लिए कहा।" पैगंबर ने पूछा: "क्या आपने अन्य बच्चों को भी वही उपहार दिया?" पिता ने कहा, "नहीं।" फिर अल्लाह के रसूल (सल्लल्लाहु अलैहि वसल्लम) ने कहा: "अल्लाह से डरो और अपने बच्चों के बीच निष्पक्ष रहो।" तब पिता वापस आए और अपना उपहार ले लिया।" (अल-बुखारी)

6 सब लोगों और विश्वासियों और अविश्वासियों के साथ न्याय करो

सर्वशक्तिमान अल्लाह ने कहा जिसका अर्थ है:
“और लोगों की नफरत को आपको अन्याय की ओर धकेलने न दें। निष्पक्ष रहो, क्योंकि यह परमेश्वर के भय के अधिक निकट है। अल्लाह से डरो, क्योंकि अल्लाह जानता है कि तुम क्या कर रहे हो। (3: 8)
एक बार मिस्रियों का एक व्यक्ति उमर इब्न अल - खत्ताब (अल्लाह उस पर प्रसन्न हो सकता है) के पास आया और कहा: "ओह, वफादार के शासक! मैंने अम्र इब्न अल-अस के बेटे के साथ प्रतिस्पर्धा की और उसे पछाड़ दिया। इसलिए उसने यमन को कोड़े से मारा और कहा कि वह एक सम्मानित व्यक्ति का पुत्र है। उसके बाद, उमर इब्न अल-खत्ताब ने अम्र इब्न अल को एक पत्र लिखा - जैसे: "यदि मेरा पत्र आप तक पहुंचता है, तो अपने बेटे के साथ मेरे पास आओ।" जब वे वफादार के शासक के पास आए, तो उसने इस मिस्री को कोड़ा दिया और अम्र इब्न अल के बेटे को मारने का आदेश दिया - जैसा कि कहा: "एक सम्मानित व्यक्ति के पुत्र को मारो।" उसके बाद, उमर इब्न अल - खत्ताब ने अम्र इब्न अल की ओर रुख किया - जैसा कि शब्दों के साथ है:
"आपने लोगों को गुलाम बनाना शुरू किया जब उनकी मां ने उन्हें स्वतंत्र रूप से जन्म दिया।"
कुरान कहता है कि इसका क्या अर्थ है:
"अल्लाह आपको उन लोगों के साथ दयालु और न्यायपूर्ण होने के लिए मना नहीं करता है जिन्होंने धर्म के कारण आपके साथ लड़ाई नहीं की और आपको अपने घरों से बाहर नहीं निकाला। वास्तव में, अल्लाह नेक को प्यार करता है।" (60: 8)

3) अल्लाह पर भरोसा रखें और अपने मामलों में उस पर भरोसा रखें:

"जब आप कोई निर्णय लें, तो अल्लाह पर भरोसा रखें, क्योंकि अल्लाह भरोसा करने वालों से प्यार करता है।"(कुरान, 3:159)।
कुछ मुसलमानों का मानना ​​​​है कि अल्लाह पर भरोसा करने का मतलब उन कारणों की अनदेखी करना है जिनके द्वारा भगवान एक व्यक्ति को वह हासिल करने का अवसर देता है जो वह चाहता है। यह विश्वास गलत है। यह कुरान की आयतों और पैगंबर मुहम्मद (सल्लल्लाहु अलैहि वसल्लम) की बातों के साथ-साथ साधारण मानव आलस्य की अज्ञानता से उपजा है, जिसे अल्लाह या उनके रसूल (सल्लल्लाहु अलैहि वसल्लम) द्वारा अनुमोदित नहीं किया गया था।
सर्वशक्तिमान पर भरोसा मुख्य कारण है जिसके माध्यम से एक व्यक्ति को पता चलता है या वह प्राप्त करता है जो वह अल्लाह से मांगता है। इस प्रकार, जो जीवन भर अपने ऊपर आने वाले कारणों या अवसरों को ध्यान में नहीं रखता है, वह पूरी तरह से भगवान पर भरोसा नहीं करता है। जो कोई भी कारणों की उपेक्षा करता है, वह निराशा और शक्तिहीनता की ओर जाता है। पैगंबर (सल्लल्लाहु अलैहि वसल्लम) ने अपने एक कथन में निम्नलिखित कहा:
"जो आपको फायदा होगा उसके लिए प्रयास करें, अल्लाह से मदद मांगें और हार न मानें, और अगर आपको कुछ हो जाए, तो यह मत कहो:" अगर मैंने (यह और वह) किया, तो ऐसा होगा और ऐसा ही होगा! - लेकिन कहो: "यह अल्लाह द्वारा ठहराया गया था, और उसने वही किया जो वह चाहता था," इन "इफ्स" के लिए शैतान के लिए उसके कर्म करने का रास्ता खुल गया "(मुसलमान)।
साथ ही, एक आस्तिक इस्लाम फैलाने के लिए सर्वशक्तिमान पर निर्भर करता है और इस धर्म को अशुभ लोगों द्वारा इसे बदनाम करने के प्रयासों से बचाता है। यह अल्लाह के सभी रसूलों की स्थिति थी:
"हम अल्लाह पर भरोसा क्यों न करें, अगर उसने हमें हमारे रास्ते में नेतृत्व किया है? आप जो पीड़ा दे रहे हैं, हम उसे अवश्य सहेंगे। जो केवल अल्लाह पर भरोसा करते हैं उन्हें जाने दो!" (कुरान, 14:12)।

महान इमाम अल-ग़ज़ाली (रहमतुल्लाही अलैही) ने अपनी पुस्तक "किमिया सआदत" में लिखा है:
"कुछ लोग सोचते हैं कि विश्वास का अर्थ है सब कुछ अवसर पर छोड़ देना और जो आवश्यक है उसे न करना। धन कमाने के लिए कुछ न करें, न बचाएं, सांप, बिच्छू और शिकारियों की देखभाल न करें, बीमारी की दवा न पिएं, शरिया न पढ़ें, धर्म के दुश्मनों से बचाव न करें। यह विश्वास करना कि आशा उपरोक्त सभी है, एक भ्रम है, यह शरिया के अनुरूप नहीं है। और जो उसके अनुरूप नहीं है, वह आशा कैसे हो सकती है?"
अल्लाह के रसूल (सल्लल्लाहु अलैहि वसल्लम) ने हर शाम अपनी आंखों के लिए सुरमा का इस्तेमाल किया। उन्हें महीने में एक बार ब्लीडिंग होती थी और जरूरत पड़ने पर दवा का इस्तेमाल करते थे। जब पैगंबर (सल्लल्लाहु अलैहि वसल्लम) को रहस्योद्घाटन मिला और उन्हें सिरदर्द हुआ, तो उन्होंने अपने सिर को मेंहदी से रंग दिया। अगर उसे कोई घाव था, तो उसने उस पर मेंहदी लगा दी। और जब मेंहदी या और कुछ नहीं था, तो उसने घाव को साफ रेत से छिड़क दिया।

4) दूसरों के प्रति दया दिखाएं:

आत्मा के लिए सबसे अच्छा उपचार अच्छाई, अच्छे कर्म और अच्छे विचार हैं। हमारे आसपास कितने ही बुरे लोग क्यों न हों, मुख्य बात यह है कि आप स्वयं दयालु बने रहें। ऐसा व्यक्ति कभी हारने वाला नहीं होता।
स्वास्थ्य वह अमूल्य उपहार है जो निर्माता ने हमें दिया है, और इसकी देखभाल करना हमारा कर्तव्य है। बुराई आत्मा और स्वास्थ्य दोनों को खाती है। दया सर्वोत्तम औषधि है।
अल्लाह के रसूल (सल्लल्लाहु अलैहि वसल्लम) ने फरमाया: "वास्तव में, अल्लाह दयालु है और दया को प्यार करता है। यह आपको उस दया के माध्यम से प्राप्त करने की अनुमति देता है जिसे कठोरता या किसी अन्य चीज़ से प्राप्त नहीं किया जा सकता है।"(इमाम अल-बुखारी, मुस्लिम)।
इमाम अल-बहाकी ने पैगंबर (सल्लल्लाहु अलैहि वसल्लम) की हदीस अनस से प्रेषित की जिसका अर्थ है: "दूसरी दुनिया में, पापी विश्वासियों में से एक, नरक में रहते हुए, एक और आस्तिक को स्वर्ग में देखेगा और उसकी ओर मुड़ेगा:" ओह, ऐसा और ऐसा! क्या आपने मुझे पहचाना? " जिस पर जन्नत के निवासी जवाब देंगे: “नहीं, मैं अल्लाह की कसम खाता हूँ, मैं तुम्हें याद नहीं करता। और आप कौन है?" वह कहेगा: "एक बार तू ने मेरे पास से होकर पानी माँगा, और मैं ने तुझे पीने को दिया।" फिर जन्नत का रहने वाला कहेगा: "हाँ, मुझे याद आया!" पापी उससे कहेगा: "अल्लाह से इस नेक काम के लिए मुझ पर रहम मांगो।" जन्नत के निवासी अल्लाह की ओर रुख करेंगे, और अल्लाह इस पापी पर दया करेगा - उसे नर्क से निकाल दिया जाएगा ”।
(जारी रखने के लिए, इंशा अल्लाह, अगले खुतबे में)।

हम तो जानते हैं कि अपने बन्दे के प्रति अल्लाह के प्रेम की क्या निशानियाँ हैं, परन्तु ऐसी क्या निशानियाँ हैं कि अल्लाह अपने बन्दे से प्रेम नहीं करता?

सर्वशक्तिमान अल्लाह का प्यार सबसे कीमती, सबसे मूल्यवान चीज है जो एक व्यक्ति के पास हो सकती है। आखिरकार, उसके निर्माता का प्रेम स्वयं की खोज, स्वयं की खुशी और सत्य की प्राप्ति है। अल्लाह का प्यार अंतिम लक्ष्य और अर्थ है, क्योंकि सर्वशक्तिमान का प्यार असीम, सर्वव्यापी और अंतहीन है, और जो इसे पुरस्कृत करता है वह असीम संतोष, खुशी और सुरक्षा प्राप्त करता है।
अल्लाह ने बताया कि कैसे एक व्यक्ति अपने निर्माता के प्यार को पा सकता है, और ऐसे कई साधन हैं। लेकिन कुछ ऐसे भी हैं जिनसे अल्लाह प्यार नहीं करता, क्योंकि उन्होंने खुद छोड़ दिया कि उन्हें अल्लाह के प्यार में क्या लाया जा सकता है। कौन खुद को सर्वशक्तिमान अल्लाह के प्यार से वंचित करता है? अल्लाह के प्यार से वंचित होने के संकेत क्या हैं?
1. सबसे पहले, ये वे हैं जो स्वयं सर्वशक्तिमान अल्लाह से प्यार नहीं करते हैं, जो उसके उपदेशों और सुन्नत का पालन नहीं करते हैं। जिसके दिल में अल्लाह प्यार नहीं करता, उसने ईमान से नफरत और सच्चाई पर कायम रहने को रखा है। उसे सब कुछ बोझिल लगता है। ऐसा व्यक्ति स्वयं अपने निर्माता के प्रेम को त्याग देता है, क्योंकि हदीस कहती है:
"बताओ (ओह, मुहम्मद लोगों को): यदि आप अल्लाह से प्यार करते हैं, तो मेरा अनुसरण करें (यानी इस्लाम के एकेश्वरवाद को स्वीकार करें, कुरान और सुन्नत का पालन करें), फिर अल्लाह आपसे प्यार करेगा और आपके पापों को क्षमा करेगा। और अल्लाह क्षमा करने वाला और दयावान है ”(3:31)।
2. जो लोग सर्वशक्तिमान की रचनाओं के लिए प्यार करने के लिए पराया हैं, वे अपने प्रियजनों, दूसरों और सामान्य लोगों से प्यार नहीं करते हैं। वे दूसरों की मदद नहीं करते हैं, उनकी चिंता या चिंता नहीं करते हैं, और उनके प्रति उदासीन हैं।
"मेरे लिए एक दूसरे से प्यार करने वालों के लिए मेरा प्यार अनिवार्य हो जाता है, मेरे लिए एक-दूसरे से मिलने वालों के लिए मेरा प्यार अनिवार्य है, मेरा प्यार उनके लिए अनिवार्य होगा जो एक-दूसरे की मदद (वित्तीय संबंधों में) करते हैं, मेरा प्यार अनिवार्य होगा उनके लिए जो मेरे लिए एक रिश्ता बनाए रखते हैं।"
"जो कोई मेरे प्रति समर्पित व्यक्ति के प्रति शत्रुता दिखाएगा, मैं युद्ध की घोषणा करूंगा।"
3. परीक्षणों की अनुपस्थिति, पूजा के बिना एक समान और लापरवाह जीवन परमप्रधान के प्रेम की कमी का प्रमाण हो सकता है। आख़िरकार, जीवन की परीक्षाएँ उसके प्रेम की एक ही निशानी हैं। आत्मा के लिए परीक्षण, चाहे वे कितने भी कड़वे क्यों न हों, उपयोगी होते हैं।
हदीस-कुदसी कहती है: “सबसे बड़ा इनाम बड़ी परीक्षाओं के साथ आता है। जब अल्लाह किसी से प्यार करता है, तो वह उसकी परीक्षा लेता है, जो इसे धैर्य के साथ स्वीकार करता है, उसे अल्लाह की प्रसन्नता का पुरस्कार मिलता है, और जो शिकायत करता है वह उसके क्रोध का पात्र होता है।"
अल्लाह के रसूल (सल्लल्लाहु अलैहि व सल्लम) ने कहा: "जब अल्लाह अपने नौकर के लिए अच्छा चाहता है, तो वह इस दुनिया में उसके लिए सजा तेज कर देता है, और जब वह अपने नौकर से नाराज होता है, तो वह अपनी सजा को तब तक स्थगित कर देता है जब तक कि वह (गुलाम) प्रकट न हो जाए। उसके सामने पुनरुत्थान के दिन अपने पापों के साथ ”(अत-तिर्मिज़ी द्वारा सुनाई गई)।
4. दूसरों से नापसंद। यदि कोई व्यक्ति अन्य लोगों से प्यार नहीं करता है, तो वे घृणा और अस्वीकृति दिखाते हैं।
"अगर अल्लाह किसी (अपने) गुलामों से प्यार करता है, तो वह जिब्रील की ओर मुड़ता है और कहता है:" वास्तव में, मैं इस तरह से प्यार करता हूं, उससे भी प्यार करता हूं, "और जिब्रील उससे प्यार करने लगता है। फिर वह (निवासियों) स्वर्ग की ओर मुड़ता है और कहता है: "वास्तव में, अल्लाह ऐसे और इस तरह से प्यार करता है, उससे भी प्यार करता है," और स्वर्ग के निवासी उससे प्यार करने लगते हैं, और फिर वह पृथ्वी पर अच्छी तरह से प्राप्त होता है। अगर अल्लाह किसी बंदे (उसके) से नफरत करता है, तो वह जिब्रील की ओर मुड़ता है और कहता है: "सचमुच, मैं इस तरह से नफरत करता हूं, इसलिए उससे और तुमसे नफरत करता हूं," और फिर जिब्रील उससे नफरत करने लगता है। फिर वह स्वर्ग के निवासियों की ओर मुड़ता है और कहता है: "वास्तव में, अल्लाह इस तरह से नफरत करता है, इसलिए उससे भी नफरत करता है," और वे उससे नफरत करते हैं, और फिर वे उसे पृथ्वी पर नापसंद करने लगते हैं।
जो व्यक्ति अल्लाह से प्यार नहीं करता, और जो अल्लाह के प्यार से वंचित है, जो अल्लाह से नफरत करता है, उससे प्यार करता है, अल्लाह की मनाही का पालन करता है, और जो अल्लाह ने निर्धारित किया है उससे नफरत करता है। इसलिए वह एक के बाद एक पाप करता रहता है, अपने कर्मों की हानिकारकता को नहीं जानता, वह पश्चाताप नहीं करता है, क्योंकि वह खुद को दोषी नहीं मानता है।
जब अल्लाह किसी से प्यार नहीं करता, तो वह उसे तीन चीजें देता है, लेकिन उसे तीन अन्य चीजों से वंचित करता है:
1. अल्लाह उसे धर्मपरायण लोगों का वातावरण प्रदान करता है, लेकिन उनसे सलाह लेने से वंचित करता है।
2. अल्लाह की मर्जी से वह भले काम कर सकता है, लेकिन अल्लाह उसे उसके कामों में ईमानदारी से वंचित कर देता है।
3. सर्वशक्तिमान अल्लाह उसे ज्ञान प्रदान करता है, लेकिन उसे उसमें धार्मिकता से वंचित करता है।

सर्वशक्तिमान अल्लाह का प्यार सबसे कीमती, सबसे मूल्यवान चीज है जो एक व्यक्ति के पास हो सकती है। आखिरकार, उसके निर्माता का प्रेम स्वयं की खोज, स्वयं की खुशी और सत्य की प्राप्ति है। अल्लाह का प्यार अंतिम लक्ष्य और अर्थ है, क्योंकि सर्वशक्तिमान का प्यार असीम, सर्वव्यापी और अंतहीन है, और जो इसे पुरस्कृत करता है वह असीम संतोष, खुशी और सुरक्षा प्राप्त करता है।

अल्लाह ने बताया कि कैसे एक व्यक्ति अपने निर्माता के प्यार को पा सकता है, और ऐसे कई साधन हैं। लेकिन कुछ लोग ऐसे भी हैं जिनसे अल्लाह प्यार नहीं करता, क्योंकि उन्होंने खुद उस चीज़ को छोड़ दिया जो उन्हें अल्लाह के प्यार में ला सकती थी। कौन खुद को सर्वशक्तिमान अल्लाह के प्यार से वंचित करता है? अल्लाह के प्यार से वंचित होने के संकेत क्या हैं?

1. सबसे पहले, ये वे हैं जो स्वयं सर्वशक्तिमान अल्लाह से प्यार नहीं करते हैं, जो उसके उपदेशों और सुन्नत का पालन नहीं करते हैं। जिसके दिल में अल्लाह प्यार नहीं करता, उसने ईमान से नफरत और सच्चाई पर कायम रहने को रखा है। उसे सब कुछ बोझिल लगता है। ऐसा व्यक्ति स्वयं अपने निर्माता के प्रेम को त्याग देता है, क्योंकि हदीस कहती है:

"बताओ (ओह, मुहम्मद लोगों को): यदि आप अल्लाह से प्यार करते हैं, तो मेरा अनुसरण करें (यानी इस्लाम के एकेश्वरवाद को स्वीकार करें, कुरान और सुन्नत का पालन करें), फिर अल्लाह आपसे प्यार करेगा और आपके पापों को क्षमा करेगा। और अल्लाह क्षमा करने वाला और दयावान है ”(3:31)।

2. जो लोग सर्वशक्तिमान की रचनाओं के लिए प्यार करने के लिए पराया हैं, वे अपने प्रियजनों, दूसरों और सामान्य लोगों से प्यार नहीं करते हैं। वे दूसरों की मदद नहीं करते हैं, उनकी चिंता या चिंता नहीं करते हैं, और उनके प्रति उदासीन हैं।

"मेरे लिए एक दूसरे से प्यार करने वालों के लिए मेरा प्यार अनिवार्य हो जाता है, मेरे लिए एक-दूसरे से मिलने वालों के लिए मेरा प्यार अनिवार्य है, मेरा प्यार उनके लिए अनिवार्य होगा जो एक-दूसरे की मदद (वित्तीय संबंधों में) करते हैं, मेरा प्यार अनिवार्य होगा उनके लिए जो मेरे लिए एक रिश्ता बनाए रखते हैं।"

"जो कोई मेरे प्रति समर्पित व्यक्ति के प्रति शत्रुता दिखाएगा, मैं युद्ध की घोषणा करूंगा।"

3. परीक्षणों की अनुपस्थिति, पूजा के बिना एक समान और लापरवाह जीवन परमप्रधान के प्रेम की कमी का प्रमाण हो सकता है। आख़िरकार, जीवन की परीक्षाएँ उसके प्रेम की एक ही निशानी हैं। आत्मा के लिए परीक्षण, चाहे वे कितने भी कड़वे क्यों न हों, उपयोगी होते हैं।

हदीस-कुदसी कहती है: “सबसे बड़ा इनाम बड़ी परीक्षाओं के साथ आता है। जब अल्लाह किसी से प्यार करता है, तो वह उसकी परीक्षा लेता है, जो इसे धैर्य के साथ स्वीकार करता है, उसे अल्लाह की प्रसन्नता का पुरस्कार मिलता है, और जो शिकायत करता है वह उसके क्रोध का पात्र होता है।"

अल्लाह के रसूल (सल्लल्लाहु अलैहि व सल्लम) ने कहा: "जब अल्लाह अपने नौकर के लिए अच्छा चाहता है, तो वह इस दुनिया में उसके लिए सजा तेज कर देता है, और जब वह अपने नौकर से नाराज होता है, तो वह अपनी सजा को तब तक स्थगित कर देता है जब तक कि वह (गुलाम) प्रकट न हो जाए। उसके सामने पुनरुत्थान के दिन अपने पापों के साथ ”(अत-तिर्मिज़ी द्वारा सुनाई गई)।

4. दूसरों से नापसंद। यदि कोई व्यक्ति अन्य लोगों से प्यार नहीं करता है, तो वे घृणा और अस्वीकृति दिखाते हैं।

"अगर अल्लाह किसी (अपने) गुलामों से प्यार करता है, तो वह जिब्रील की ओर मुड़ता है और कहता है:" वास्तव में, मैं इस तरह से प्यार करता हूं, उससे भी प्यार करता हूं, "और जिब्रील उससे प्यार करने लगता है। फिर वह (निवासियों) स्वर्ग की ओर मुड़ता है और कहता है: "वास्तव में, अल्लाह ऐसे और इस तरह से प्यार करता है, उससे भी प्यार करता है," और स्वर्ग के निवासी उससे प्यार करने लगते हैं, और फिर वह पृथ्वी पर अच्छी तरह से प्राप्त होता है। अगर अल्लाह किसी बंदे (उसके) से नफरत करता है, तो वह जिब्रील की ओर मुड़ता है और कहता है: "सचमुच, मैं इस तरह से नफरत करता हूं, इसलिए उससे और तुमसे नफरत करता हूं," और फिर जिब्रील उससे नफरत करने लगता है। फिर वह स्वर्ग के निवासियों की ओर मुड़ता है और कहता है: "वास्तव में, अल्लाह इस तरह से नफरत करता है, इसलिए उससे भी नफरत करता है," और वे उससे नफरत करते हैं, और फिर वे उसे पृथ्वी पर नापसंद करने लगते हैं।

जो व्यक्ति अल्लाह से प्यार नहीं करता, और जो अल्लाह के प्यार से वंचित है, जो अल्लाह से नफरत करता है, उससे प्यार करता है, अल्लाह की मनाही का पालन करता है, और जो अल्लाह ने निर्धारित किया है उससे नफरत करता है। इसलिए वह एक के बाद एक पाप करता रहता है, अपने कर्मों की हानिकारकता को नहीं जानता, वह पश्चाताप नहीं करता है, क्योंकि वह खुद को दोषी नहीं मानता है।

जब अल्लाह किसी से प्यार नहीं करता, तो वह उसे तीन चीजें देता है, लेकिन उसे तीन अन्य चीजों से वंचित करता है:

1. अल्लाह उसे धर्मपरायण लोगों का वातावरण प्रदान करता है, लेकिन उनसे सलाह लेने से वंचित करता है।
2. अल्लाह की मर्जी से वह भले काम कर सकता है, लेकिन अल्लाह उसे उसके कामों में ईमानदारी से वंचित कर देता है।
3. सर्वशक्तिमान अल्लाह उसे ज्ञान प्रदान करता है, लेकिन उसे उसमें धार्मिकता से वंचित करता है।

दयालु,

दयालु।

हम अल्लाह की स्तुति करते हैं, मदद के लिए उसकी ओर मुड़ते हैं, क्षमा माँगते हैं और उसके सामने पश्चाताप करते हैं, अपनी आत्माओं की बुराई से और अपने कर्मों की गंदगी से उसकी सुरक्षा का सहारा लेते हैं। जो सीधे रास्ते पर अल्लाह के नेतृत्व में है, उसे कोई गुमराह नहीं करेगा, जिसे अल्लाह नीचे गिराएगा, कोई उसे सीधे रास्ते पर नहीं ले जाएगा।

हम गवाही देते हैंकि अल्लाह के सिवा कोई पूज्य देवता नहीं है, और हम गवाही देते हैं कि मुहम्मद उसका गुलाम और रसूल है, अल्लाह उसे, साथ ही उसके परिवार, उसके सभी साथियों और उन सभी को आशीर्वाद दे, जो उसके नक्शेकदम पर क़यामत के दिन तक चले।

प्रिय भाइयों और बहनों, इस छोटे से लेख में मैं आपको दस चीजों के बारे में बताना चाहता हूं जिससे हम अपने दिलों को अल्लाह के लिए प्यार से भर सकते हैं, वह पवित्र और महान है और उसका रसूल (सल्लल्लाहु अलैहि व सल्लम) है। लेख महान वैज्ञानिक इब्न अल-कय्यम (अल्लाह उस पर रहम करे) के काम पर आधारित है।

हम सभी व्यापक रूप से जानते हैं कि हमारे सभी कार्य प्रेम जैसी भावना पर आधारित होते हैं। हम जिधर भी देखते हैं, हम इस अभिव्यक्ति को हर जगह देख सकते हैं। अंतहीन उदाहरण हैं। यहाँ सबसे आम हैं: अपने बच्चे के लिए एक माँ का प्यार, एक पत्नी का अपने पति के लिए, आदि। प्रत्येक व्यक्ति किसी न किसी चीज के लिए अपने दिल को प्यार से भर देता है: चाहे वह कार हो, पैसा हो, महिलाएं हों या कोई अन्य मूल्य। तो अल्लाह और उसके रसूल के नहीं तो सबसे ज्यादा प्यार के लायक कौन है!? अल्लाह और उसके रसूल के लिए प्यार ईमान की सबसे बड़ी डिग्री है। इसलिए दिव्यप्यार से हम केवल अल्लाह से प्यार कर सकते हैं, वह पवित्र और महान है।

कुरान में अल्लाह इस बारे में कहता है:

وَمِنْ النَّاسِ مَنْ يَتَّخِذُ مِنْ دُونِ اللَّهِ أَندَادًا يُحِبُّونَهُمْ كَحُبِّ اللَّهِ وَالَّذِينَ آمَنُوا أَشَدُّ حُبًّا لِلَّهِ وَلَوْ يَرَى الَّذِينَ ظَلَمُوا إِذْ يَرَوْنَ الْعَذَابَ أَنَّ الْقُوَّةَ لِلَّهِ جَمِيعًا وَأَنَّ اللَّهَ شَدِيدُ الْعَذَابِ

लोगों में ऐसे लोग भी हैं जो अल्लाह के साथ बराबरी करते हैं और उनसे उतना ही प्यार करते हैं जितना वे अल्लाह से करते हैं। लेकिन ईमान रखने वाले अल्लाह से ज्यादा प्यार करते हैं। यदि दुष्ट देख लें, जब वे यातना देखते हैं, तो वह शक्ति पूरी तरह से अल्लाह के पास है और यह कि अल्लाह गंभीर यातना देता है।

(कुरान, 2:165)

तो इस प्रेम को कैसे और किस माध्यम से प्राप्त किया जाए? हम इस लेख में इसे संक्षेप में समझाने का प्रयास करेंगे।

1. कुरान की आयतों को पढ़ना और मनन करना

अल्लाह सर्वशक्तिमान कुरान में कहते हैं:

كِتَابٌ أَنزَلْنَاهُ إِلَيْكَ مُبَارَكٌ لِيَدَّبَّرُوا آيَاتِهِ وَلِيَتَذَكَّرَ أُوْلُوا الْأَلْبَابِ

यह वह धन्य धर्मग्रंथ है जिसे हमने आप पर उतारा है, ताकि वे उसकी आयतों पर ध्यान करें, ताकि बुद्धिमान लोग उस संपादन को याद रखें।

(कुरान, 38:29)

हमारे समय में बहुत से लोग कुरान के आशीर्वाद पर ध्यान केंद्रित करते हैं: वे इसे चूमते हैं, इसे सजाते हैं, इसे ऊंचे स्थानों पर रखते हैं, लेकिन यह कुरान भेजने का उद्देश्य नहीं है, बल्कि उद्देश्य है: " ताकि वे उसकी आयतों पर मनन करें, और जिनके पास तर्क है, वे उस सुधार को याद रखें"इस आयत से यह स्पष्ट हो जाता है कि कुरान हम पर क्यों उतारी गई।

साथी अब्दुल्ला इब्न मसूद (अल्लाह उस पर प्रसन्न हो सकता है) ने कहा:

निस्संदेह, एक व्यक्ति को कुरान की आवश्यकता होती है क्योंकि इसमें वह सब कुछ है जो एक व्यक्ति को चाहिए। कुरान में अल्लाह क्या कहता है:

قُلۡ هُوَ لِلَّذِينَ ءَامَنُواْ هُدً۬ى وَشِفَآءٌ۬‌ۖ

कहो, "वह विश्वास करने वालों के लिए सच्चा मार्गदर्शन और चंगा करने वाला है।

(कुरान 41:44)

इस प्रकार, इसमें शामिल हैं:

1. नेतृत्व (هدً۬ى) (जीवन के सभी पहलुओं को शामिल करना और प्रत्येक व्यक्ति के लिए आवश्यक)

2. हीलिंग (شِفَآءٌ) (दोनों मानसिक, एक व्यक्ति को संतुलन में लाने और शारीरिक रूप से)

وَنُنَزِّلُ مِنَ ٱلۡقُرۡءَانِ مَا هُوَ شِفَآءٌ۬ وَرَحۡمَةٌ۬ لِّلۡمُؤۡمِنِينَ‌ۙ

हम कुरान में नीचे भेजते हैं जो विश्वासियों के लिए उपचार और दया है।

(कुरान, 17:82)

उपरोक्त आयतों के आधार पर हमें कुरान द्वारा निर्देशित होना चाहिए। लेकिन सभी लोग कुरान के बारे में नहीं सोचते। अल्लाह भी अपनी किताब में क्या कहता है:

أَفَلَا يَتَدَبَّرُونَ ٱلۡقُرۡءَانَ أَمۡ عَلَىٰ قُلُوبٍ أَقۡفَالُهَآ

क्या वे कुरान का ध्यान नहीं कर रहे हैं? या उनके दिलों पर ताले हैं?

(कुरान, 47:24)

यह आयत हमें बताती है कि अल्लाह हमें कुरआन पर ध्यान करने के लिए प्रेरित करना चाहता है और यह कहना चाहता है कि वह हमारे दिलों पर ताला नहीं डालता, जब तक कि हम खुद ऐसा न करें।

कुरान में बड़ी मात्रा में ज्ञान है जिसे गिना नहीं जा सकता है, इसलिए हम अपने लेख में उनमें से प्रत्येक पर ध्यान नहीं दे सकते। कुरान की ख़ासियत यह है कि यह वाक्पटुता और गहरे अर्थों से अलग है। इसका एक उदाहरण सूरह अल-असर है, जिसकी तीन आयतें अल्लाह के पूरे धर्म को समेटे हुए हैं। अल्लाह के रसूल (सल्लल्लाहु अलैहि व सल्लम) ने कहा:

तुम में से सबसे अच्छा वह है जो क़ुरान पढ़ता है और दूसरों को सिखाता है

अल-बुखारी # 5027

कुरान का अध्ययन करने के लिए यह हदीस हमारे लिए एक बड़ी प्रेरणा है।

2. अतिरिक्त नुस्खे का अनुपालन

हदीस क़ुदसी में वर्णित है कि अल्लाह ने कहा: "सबसे प्रिय जो (चाहे कुछ भी हो) मेरा नौकर मेरे करीब आने के प्रयास में करता है, मेरे लिए वह है जिसे मैंने एक कर्तव्य के रूप में आरोपित किया है, और मेरा नौकर मेरे करीब आने की कोशिश करेगा, और अधिक कर रहा है क्या है (नफिल) से, जब तक मैं उससे प्यार नहीं करूंगा ... "

अतिरिक्त नुस्खे को पूरा करने में जबरदस्त समझदारी है:

सबसे पहले, यह उन गलतियों को दूर करना है जो अनिवार्य नुस्खे के कार्यान्वयन के दौरान की गई थीं। हम सभी इंसान हैं और हम सभी गलत होते हैं।

दूसरे, यह एक तरह का वार्म-अप है। व्यायाम एक उदाहरण है। कोई भी एथलीट पहले वार्मअप किए बिना अपना सर्वश्रेष्ठ प्रदर्शन नहीं करेगा। इसी तरह, हमारी प्रार्थना में, अतिरिक्त प्रार्थना करने से हमारी प्रार्थनाओं को उच्च स्तर मिलेगा।

3. अल्लाह की याद

अल्लाह का स्मरण सर्वोच्च डिग्री में से एक है जिसके द्वारा आप अल्लाह के प्रेम को प्राप्त कर सकते हैं। अल्लाह कुरान में विश्वास करने वालों के बारे में कहता है:

ٱلَّذِينَ يَذۡكُرُونَ ٱللَّهَ قِيَـٰمً۬ا وَقُعُودً۬ا وَعَلَىٰ جُنُوبِهِمۡ

जो खड़े, बैठे और उनकी तरफ अल्लाह को याद करते हैं...

(कुरान, 3:191)

इस आयत से हमें यह स्पष्ट हो जाता है कि अल्लाह को सभी पदों पर याद किया जाना चाहिए, क्योंकि उनमें से केवल तीन हैं और उन सभी का उल्लेख आयत में किया गया है।

अब्दुल्ला इब्न बसरा से सुनाई गई हदीस में, अल्लाह के रसूल ने कहा:

अल्लाह की याद से तुम्हारी जुबान गीली न हो

अहमद # 188 और 190

हमारे जीवन में, हमारे पास अल्लाह को याद करने के कई अवसर हैं, चाहे वह लाइन में हो, बस में और अन्य स्थानों पर। लेकिन, दुर्भाग्य से, कई लोग इस महान व्यवसाय के लिए फोन और अन्य बेकार गतिविधियों पर खेलना पसंद करते हैं।

ईमानवालों के बारे में कहते हुए अल्लाह ने इस बात पर जोर दिया कि वे न केवल अल्लाह को याद करते हैं, बल्कि अल्लाह को बहुत याद करते हैं :

يَاأَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اذْكُرُوا اللَّهَ ذِكْرًا كَثِيرًا

हे तुम जो विश्वास किया है! कई बार अल्लाह को याद करो

(कुरान, 33:41)

وَٱذۡكُرُواْ ٱللَّهَ كَثِيرً۬ا لَّعَلَّكُمۡ تُفۡلِحُونَ

...और अल्लाह को खूब याद करो - शायद तुम कामयाब हो जाओ

(कुरान, 62:10)

وَلَذِكْرُ اللَّهِ أَكْبَرُ

लेकिन अल्लाह की याद सबसे ऊपर है...

(कुरान, 29:45)

हमारे सभी कार्यों का उद्देश्य, चाहे वह प्रार्थना हो, उपवास हो, हज हो, अल्लाह की याद है।

इसके अलावा, मैं एक आयत का हवाला देना चाहूंगा जिसमें अल्लाह उन लोगों के बारे में बात करता है जो उसे याद नहीं करते हैं और इससे मुंह मोड़ लेते हैं।

وَمَنْ أَعْرَضَ عَنْ ذِكْرِي فَإِنَّ لَهُ مَعِيشَةً ضَنكًا

और जो कोई माई रिमाइंडर से मुंह मोड़ता है, एक कठिन जीवन उसका इंतजार करता है ...

(कुरान, 20:124)

पास होनासभी लोगों की इच्छाएं होती हैं क्योंकि यह मानव स्वभाव है। लेकिन एक व्यक्ति को उन्हें नियंत्रित करने की जरूरत है और उनके नेतृत्व का पालन नहीं करना चाहिए, हालांकि यह कभी-कभी हमारे लिए मुश्किल हो जाता है। उदाहरण के लिए: युवा लोगों का एक समूह एक फुटबॉल मैच देखने के लिए इकट्ठा हुआ, एक तनावपूर्ण मैच का एक अतिरिक्त समय है ... और फिर एक अदन सुनाई देता है ... बेशक, युवा लोगों के लिए कमरे से बाहर निकलना बहुत मुश्किल है। और प्रार्थना में जाओ ... और उन्हें अपनी इच्छाओं से लड़ना होगा। और यह सिर्फ एक छोटा सा उदाहरण है।

और एक दिन हसन अल-बसरी (अल्लाह उस पर प्रसन्न हो सकता है) से पूछा गया: "कौन सी लड़ाई बेहतर है?"जिस पर उन्होंने उत्तर दिया: "अपनी आत्मा से लड़ो"

एक विद्वान ने इच्छाओं के विरुद्ध लड़ाई को 3 श्रेणियों में विभाजित किया है:

अपने आप से लड़ो

إِنَّ ٱلنَّفۡسَ لَأَمَّارَةُۢ بِٱلسُّوٓءِ إِلَّا مَا رَحِمَ رَبِّىٓ‌ۚ

... वास्तव में, मनुष्य की आत्मा बुराई की आज्ञा देती है, जब तक कि मेरा भगवान उस पर दया न करे।

(कुरान, 12:53)

इस रूप में, वैज्ञानिक कुछ सलाह देते हैं कि कैसे लड़ना है

क) किसी व्यक्ति के जीवन के उद्देश्य को याद रखें

बी) जुनून का पालन करने के खतरे को याद रखें

ग) पाप के बाद आने वाली भावनाओं को याद रखें

घ) अपने आस-पास पापियों के उदाहरण देखें

इस प्रकार के संघर्ष का एक उदाहरण एक मुस्लिम छात्र है जो बुरे वातावरण में गिर गया है और पाप करने के लिए राजी हो गया है।

आसपास के लोगों की इच्छाओं से लड़ना

यहां 2 बिंदु हैं:

1. लोगों की इच्छाओं का पालन करने से इनकार करना (भीड़ का अनुसरण न करने की ताकत खोजें)

2. लोगों की उनका अनुसरण करने की इच्छा (यदि लोगों का एक समूह पाप करता है, तो वे निश्चित रूप से चाहते हैं कि हर कोई उनका अनुसरण करे)

हिजाब पहनना यहां का एक बेहतरीन उदाहरण है। सबसे पहले, आपको अपने आप में खोजने की जरूरत है ताकि बहुमत का पालन न करें, और दूसरी बात, यह लोगों की इच्छा है कि एक व्यक्ति हिजाब पहनना छोड़ दे।

शैतान के खिलाफ लड़ाई

कुरान में अल्लाह ऐसा कहता है:

إِنَّ ٱلشَّيۡطَـٰنَ لَكُمۡ عَدُوٌّ۬ فَٱتَّخِذُوهُ عَدُوًّاۚ إِنَّمَا يَدۡعُواْ حِزۡبَهُ ۥ لِيَكُونُواْ مِنۡ أَصۡحَـٰبِ ٱلسَّعِيرِ

सचमुच, शैतान तुम्हारा शत्रु है और उसके साथ अपने शत्रु के समान व्यवहार करो। वह फ्लेम के निवासी बनने के लिए अपनी पार्टी का आह्वान करता है.

(कुरान 35:6)

हमें शैतान के साथ शत्रु के समान व्यवहार करना चाहिए - अर्थात शत्रु से लड़ते समय हम जो भी सावधानियां बरतते हैं, उन्हें अवश्य लें। आखिरकार, वह लगातार देख रहा है और हमें हुक करने का मौका ढूंढ रहा है। इसलिए हमें उसके प्रति सतर्क रहने की जरूरत है।

इस पैराग्राफ के अंत में मैं इन श्लोकों का हवाला देना चाहूंगा:

وَالَّذِينَ جَاهَدُوا فِينَا لَنَهْدِيَنَّهُمْ سُبُلَنَا وَإِنَّ اللَّهَ لَمَعَ الْمُحْسِنِينَ

और जो लोग हमारी खातिर लड़ते हैं, हम निश्चित रूप से अपने रास्ते पर चलेंगे। निश्चय ही अल्लाह भलाई करने वालों के साथ है!

(कुरान, 29:69)

إِنَّ ٱلۡأَبۡرَارَ لَفِى نَعِيمٍ وَإِنَّ ٱلۡفُجَّارَ لَفِى جَحِيمٍ۬ ۬

वास्तव में, ईश्वर आनंद में होगा। निश्चय ही पापियों का अन्त नर्क में होगा।

(कुरान, 82: 14-15)

5. अल्लाह के नाम और गुणों को समझना

इसमें कोई सन्देह नहीं कि अल्लाह ने हम पर अपने नाम और गुणों का ज्ञान किसी कारण से प्रकट किया है। इसलिए, हमें उनके नामों का अध्ययन करने और उनसे लाभ उठाने की आवश्यकता है।

وَلِلَّهِ الْأَسْمَاءُ الْحُسْنَى فَادْعُوهُ بِهَا

अल्लाह के सबसे खूबसूरत नाम हैं। इसलिए उसे पुकारो

उनके माध्यम से

(कुरान, 7:180)

لَيۡسَ كَمِثۡلِهِۦ شَىۡءٌ۬‌ۖ وَهُوَ ٱلسَّمِيعُ ٱلۡبَصِيرُ

उसके जैसा कोई नहीं है, और वह सुन रहा है, देख रहा है।

(कुरान, 42:12)

अल्लाह हमें अपनी किताब में अपने नामों के बारे में बताता है, उदाहरण के लिए, सुनना (السميع) - इसका मतलब है कि अल्लाह हमारी बात सुनता है - इसलिए हमें अपनी भाषा को सभी बुरी चीजों से बचाने की जरूरत है। वह कहता है कि वह क्षमाशील है (الغفور) - इसका अर्थ है कि हमें आशा खोने और उससे क्षमा मांगने की आवश्यकता नहीं है।

हमारे लेख में, हम सर्वशक्तिमान अल्लाह के नामों की व्याख्या पर विस्तार से ध्यान नहीं दे सकते हैं, आप संबंधित साहित्य को पढ़कर इस विषय पर ज्ञान के आधार को फिर से भर सकते हैं।

6. अल्लाह की मेहरबानी समझो

अल्लाह अपने प्राणियों पर दया करता है और वह उन्हें अनंत उपकार देता है। और अगर हम उन्हें गिनने की कोशिश भी करें, तो भी हम ऐसा नहीं कर पाएंगे:

وَإِن تَعُدُّواْ نِعۡمَةَ ٱللَّهِ لَا تُحۡصُوهَآ‌ۗ

(कुरान, 16:18)

यह उनकी दया की असीमता को इंगित करता है, और हम उन्हें हर जगह देख सकते हैं:

وَفِى ٱلۡأَرۡضِ ءَايَـٰتٌ۬ لِّلۡمُوقِنِينَ

وَفِىٓ أَنفُسِكُمۡ‌ۚ أَفَلَا تُبۡصِرُونَ

पृथ्वी पर उन लोगों के लिए निशानियाँ हैं जो आश्वस्त हैं, साथ ही अपने आप में भी। क्या आप नहीं देख सकते?

(कुरान 51: 20-21)

हम स्वयं (लोगों) के पास कई लक्षण हैं, जैसे श्वास, दृष्टि, श्रवण और अन्य। अल्लाह ने कुरान में उनका उल्लेख किया है:

قُلۡ هُوَ ٱلَّذِىٓ أَنشَأَكُمۡ وَجَعَلَ لَكُمُ ٱلسَّمۡعَ وَٱلۡأَبۡصَـٰرَ وَٱلۡأَفۡـِٔدَةَ‌ۖ قَلِيلاً۬ مَّا تَشۡكُرُونَ

कहो: "वह वही है जिसने तुम्हें बनाया और तुम्हें श्रवण, दृष्टि और हृदय प्रदान किया। आपकी कृतज्ञता कितनी छोटी है!

(कुरान, 67:23)

इसलिए, हमें इन सभी एहसानों के लिए निर्माता को धन्यवाद देना चाहिए, और इस तथ्य के बारे में सोचना चाहिए कि हमें उसके द्वारा इन एहसानों के लिए चुना गया था, अन्य लोगों के विपरीत जिनके पास ये नहीं हैं।

7. अल्लाह का डर

अल्लाह का डर अल्लाह के प्यार को पाने का अगला कदम है।

यह विषय बहुत बड़ा है, लेकिन मैं इस पर कम से कम थोड़ा स्पर्श करना चाहूंगा।

सूरह "विश्वासियों" में विश्वासियों का वर्णन करते समय अल्लाह ने जिस पहली गुणवत्ता का उल्लेख किया है, वह है नम्रता

قَدۡ أَفۡلَحَ ٱلۡمُؤۡمِنُونَ

ٱلَّذِينَ هُمۡ فِى صَلَاتِہِمۡ خَـٰشِعُونَ

वास्तव में समृद्ध विश्वासी जो अपनी प्रार्थनाओं में विनम्र हैं

(कुरान 23: 1-2)

और जिब्रील की प्रसिद्ध हदीस में, अल्लाह के रसूल (सल्लल्लाहु अलैहि व सल्लम) ने कहा:

अल्लाह की इबादत ऐसे करो जैसे कि तुम उसे देखते हो और अगर तुम उसे नहीं भी देखते हो, तो वह तुम्हें देखता है।

मुस्लिम, नंबर 8

इसके आधार पर, विश्वासियों को सभी अनावश्यक के दिल को साफ करके, उन्हें पढ़ते समय छंदों को समझकर और जिस व्यक्ति को यह पूजा समर्पित है उसकी महानता को समझकर अपनी पूजा में सुधार करने की आवश्यकता है।

8. रात्रि प्रार्थना

تَتَجَافَى جُنُوبُهُمْ عَنْ الْمَضَاجِعِ يَدْعُونَ رَبَّهُمْ خَوْفًا وَطَمَعًا

वे अपने बिछौने से पांव उठाते हैं, और भय और आशा के साथ अपने रब की दोहाई देते हैं।

(कुरान, 32:16)

रात की प्रार्थना अल्लाह के प्रेम को प्राप्त करने का एक और कदम है।

यह अल्लाह की कृपा है और विश्वासियों के लिए अपने दिलों को शुद्ध करने और अल्लाह से कुछ माँगने का अवसर है, क्योंकि वह दाता है। रात्रि प्रार्थना की एक विशेषता यह है कि एक व्यक्ति बाहरी चीजों के बारे में सोचे बिना पूरी तरह से ध्यान केंद्रित कर सकता है। इसी प्रकार व्यक्ति अपने प्रभु के साथ अकेले रहकर ढोंग में पड़ने के खतरे से मुक्त हो जाता है।

9. नेक लोगों के लिए प्यार

लोगों के लिए प्यार हमें उनके करीब रहने या उनका अनुसरण करने के लिए प्रेरित करता है। इसलिए, यदि कोई व्यक्ति अच्छे परिणाम पर आना चाहता है, तो उसे एक अच्छे उदाहरण का अनुसरण करने की आवश्यकता है। यह हमें पैगंबर (अल्लाह की शांति और आशीर्वाद उस पर हो) द्वारा उल्लेख किया गया था।

यह अबू मूसा के शब्दों से वर्णित है, अल्लाह उस पर प्रसन्न हो सकता है, कि पैगंबर (सल्लल्लाहु अलैहि व सल्लम) ने कहा:

निःसंदेह नेक कामरेड और बुरे (कॉमरेड) कस्तूरी बेचनेवाले और (आदमी) धौंकनी के समान हैं। जहां तक ​​कस्तूरी विक्रेता का सवाल है, वह या तो आपको (उसके उत्पाद से कुछ) दे सकता है, या आप उससे कुछ खरीद सकते हैं, या आप उससे सूंघ सकते हैं। जहाँ तक फर उड़ने की बात है तो या तो यह आपके कपड़े जला देगा, या फिर आप उसमें से बदबू (निकलने वाली) महसूस करेंगे।

अल-बुखारी #5534, और मुस्लिम #2628

और यह भी: यह अबू हुरैरा (अल्लाह उस पर प्रसन्न हो सकता है) के शब्दों से वर्णित है कि नबी (सल्लल्लाहु अलैहि व सल्लम) ने कहा:

अपने दोस्त के धर्म पर आदमी। इसलिए, आप में से एक को उस व्यक्ति को देखने दें जिसके साथ आप मित्र हैं।

अबू दाऊद नंबर 4833,

अहमद, अत-तिर्मिज़ी # 2379

उपरोक्त हदीसों से हमारे लिए यह स्पष्ट हो जाता है कि एक व्यक्ति के लिए एक अच्छा वातावरण और अच्छे उदाहरण कितने महत्वपूर्ण हैं। आखिरकार, एक व्यक्ति एक सामाजिक प्राणी है - कुछ उदाहरणों की नकल करना।

इसएक महत्वपूर्ण विशेषता है जो हमें अल्लाह के प्यार को समझने में मदद करती है।

पैगंबर के चाचा अबू तालिब हमारे लिए एक बेहतरीन उदाहरण हैं। उन्होंने पैगंबर की बहुत मदद की, लेकिन उन्होंने कभी इस्लाम स्वीकार नहीं किया। सवाल उठता है: "क्यों?" क्योंकि उनके पास एक कमजोर बिंदु था और वह यह था कि वह अपने पिता के धर्म को नहीं छोड़ सकते थे। और जब वह मर रहा था और नबी ने उसे गवाही के शब्दों का उच्चारण करने के लिए कहा, अबू जहल, जिसने यह देखा, ने अबू तालिब से कहा: "क्या आप अपने पिता के धर्म को त्याग देंगे?" अबू तालिब ने कभी गवाही नहीं दी और अविश्वास में मर गए। यह उनका कमजोर बिंदु था।

आइए अब खुद को देखें! निश्चित रूप से हम में से प्रत्येक के पास कमजोर बिंदु हैं और हम उनसे पूरी तरह वाकिफ हैं। तो आइए हम सुनिश्चित करें कि हमारे दिल और सर्वशक्तिमान अल्लाह के बीच कोई बाधा नहीं है।

और अंत में, मैं सूरह अल-इमरान से एक आयत का हवाला देना चाहूंगा, जो हमें इस बात का बेहद स्पष्ट जवाब देता है कि हमें अल्लाह के प्यार की तलाश कैसे करनी चाहिए:

قُلۡ إِن كُنتُمۡ تُحِبُّونَ ٱللَّهَ فَٱتَّبِعُونِى يُحۡبِبۡكُمُ ٱللَّهُ وَيَغۡفِرۡ لَكُمۡ ذُنُوبَكُمۡ‌ۗ وَٱللَّهُ غَفُورٌ۬ رَّحِيمٌ۬

कहो: "यदि आप अल्लाह से प्यार करते हैं, तो मेरे (नबी) का अनुसरण करें, और फिर अल्लाह आपसे प्यार करेगा और आपके पापों को क्षमा करेगा, क्योंकि अल्लाह क्षमा करने वाला और दयालु है।"

(कुरान, 3:31)

अल्लाह की स्तुति करो, दुनिया के भगवान, पैगंबर मुहम्मद के लिए शांति और आशीर्वाद, साथ ही साथ उनके परिवार और उनके सभी साथियों के लिए।

इस्लाम में आपका भाई

महला नंबर 1