Historias sobre el ingenio de los soldados durante la Gran Guerra Patria. La vida del soldado en los primeros años de la Gran Guerra Patria La vida de los soldados alemanes durante la Segunda Guerra Mundial.

¿Una generación sobre los hombros?
¿Es demasiado?
Juicios y controversias
¿Es demasiado?

Evgeny Dolmatovsky

Las crónicas fotográficas y cinematográficas de la guerra, en sus mejores fotogramas, nos han traído a través de décadas la verdadera apariencia de un soldado, el principal trabajador de la guerra. No un chico de cartel con un sonrojo en todas sus mejillas, sino un simple luchador, con un abrigo raído, una gorra aplastada, enrollada apresuradamente, a un costo. propia vida Ganó esa terrible guerra. Después de todo, lo que a menudo nos muestran en la televisión sólo remotamente puede llamarse guerra. “¡Soldados y oficiales con abrigos de piel de oveja limpios y ligeros, con hermosas orejeras y botas de fieltro se mueven por la pantalla! Sus rostros son tan claros como la nieve de la mañana. ¿Dónde están los abrigos quemados con el hombro izquierdo grasiento? ¡No puede ser grasoso!... ¿Dónde están las caras sucias, exhaustas y privadas de sueño? - pregunta el veterano de la 217 División de Infantería Belyaev Valerian Ivanovich.

¿Cómo vivía el soldado en el frente, en qué condiciones luchaba, tenía miedo o no conocía el miedo, tenía frío o llevaba zapatos, estaba vestido, tenía calefacción, subsistía con raciones secas o le daban de comer a sus llenar con gachas calientes de la cocina de campaña, ¿qué hacía durante los breves descansos entre batallas...?

La vida sencilla en el frente, que sin embargo fue el factor más importante de la guerra, se convirtió en el tema de mi investigación. Después de todo, según el mismo Valerian Ivanovich Belyaev, "los recuerdos de estar en el frente están asociados para mí no solo con batallas, incursiones al frente, sino también con trincheras, ratas, piojos y la muerte de camaradas".

Trabajar en el tema es un homenaje a la memoria de los muertos y desaparecidos en combate en esa guerra. Estas personas soñaban con una victoria rápida y un encuentro con sus seres queridos, con la esperanza de regresar sanos y salvos. La guerra se los llevó, dejándonos cartas y fotografías. En la foto hay niñas y mujeres, jóvenes oficiales y soldados experimentados. Rostros bellos, ojos inteligentes y amables. Todavía no saben qué les pasará a todos muy pronto...

Al comenzar a trabajar, hablamos con muchos veteranos, releímos sus cartas y diarios de primera línea y nos basamos únicamente en relatos de testigos presenciales.

Así, la moral de las tropas y su eficacia en el combate dependían en gran medida de la organización de la vida cotidiana de los soldados. El suministro de tropas, proporcionándoles todo lo que necesitaban en el momento de la retirada y rompiendo el cerco, difería marcadamente del período en que las tropas soviéticas pasaron a operaciones ofensivas activas.

Las primeras semanas y meses de la guerra, por razones bien conocidas (la rapidez del ataque, la lentitud, la miopía y, a veces, la absoluta mediocridad de los líderes militares) resultaron ser las más difíciles para nuestros soldados. Todos los almacenes principales con suministros de recursos materiales en vísperas de la guerra estaban ubicados entre 30 y 80 km de la frontera estatal. Esta colocación fue un trágico error de cálculo de nuestro mando. En relación con la retirada, nuestras tropas volaron muchos almacenes y bases debido a la imposibilidad de evacuarlos o fueron destruidos por aviones enemigos. Durante mucho tiempo no se estableció el suministro de comida caliente a las tropas; las unidades recién formadas no tenían cocinas de campamento ni ollas. Muchas unidades y formaciones no recibieron pan ni galletas durante varios días. No había panaderías.

Desde los primeros días de la guerra hubo un gran flujo de heridos, y no había nadie ni nada para brindar asistencia: “La propiedad de las instituciones sanitarias fue destruida por incendios y bombardeos enemigos, las instituciones sanitarias que se estaban formando quedaron sin propiedad. Las tropas tienen una gran escasez de apósitos, estupefacientes y sueros”. (De un informe del cuartel general del Frente Occidental a la Administración Sanitaria del Ejército Rojo del 30 de junio de 1941).

Cerca de Unecha, en 1941, la 137.ª División de Fusileros, que en ese momento formaba parte del 3.º ejército y luego del 13.º ejército, salió del cerco. La mayoría de las veces salieron de manera organizada, uniformados, con armas y trataron de no darse por vencidos. “...En los pueblos se afeitaban si podían. Hubo una emergencia: un soldado robó un trozo de manteca de cerdo a los lugareños... Fue condenado a muerte, y sólo después de que las mujeres lloraron fue indultado. Era difícil alimentarnos en el camino, por eso nos comimos todos los caballos que venían con nosotros...” (de las memorias de un paramédico militar de la 137 División de Infantería Bogatykh I.I.)

Quienes se retiraron y abandonaron el cerco tenían una esperanza para los residentes locales: “Llegaron al pueblo... no había alemanes, incluso encontraron al presidente de la granja colectiva... pidieron sopa de repollo con carne para 100 personas. Las mujeres lo cocinaron, lo vertieron en barriles... Por única vez en todo el círculo comieron bien. Y por eso tienen hambre todo el tiempo, mojados por la lluvia. Dormimos en el suelo, cortamos ramas de abeto y dormitamos... Debilitamos todo al extremo. Muchos de sus pies estaban tan hinchados que no cabían en sus botas...” (de las memorias de A.P. Stepantsev, jefe del servicio químico del 771.º Regimiento de Infantería de la 137.ª División de Infantería).

El otoño de 1941 fue especialmente difícil para los soldados: “Nevaba, hacía mucho frío por la noche y muchos de sus zapatos se rompieron. Lo único que me queda de mis botas son la parte superior y las puntas hacia afuera. Envolví los zapatos en trapos hasta que encontré zapatos viejos en un pueblo. Todos crecimos como osos, incluso los más jóvenes empezaron a parecer ancianos... la necesidad nos obligaba a ir a pedir un trozo de pan. Fue una vergüenza y un dolor que nosotros, el pueblo ruso, seamos dueños de nuestro país, pero caminemos por él furtivamente, a través de bosques y barrancos, durmiendo en el suelo e incluso en los árboles. Hubo días en los que nos olvidamos por completo del sabor del pan. Tuve que comer patatas crudas, remolachas si las encontraba en el campo o incluso viburnum, pero es amargo y no se puede comer mucho. En las aldeas, las solicitudes de alimentos fueron cada vez más rechazadas. También escuché esto: "Qué cansados estamos de ti ..." (de las memorias de R.G. Khmelnov, un paramédico militar del 409.º regimiento de infantería de la 137.ª división de infantería). Los soldados sufrieron no sólo físicamente sino también mentalmente. Era difícil soportar los reproches de los habitantes que permanecían en el territorio ocupado.

La difícil situación de los soldados se evidencia en el hecho de que en muchas unidades tuvieron que comer caballos, que, sin embargo, ya no servían por falta de alimento: “Los caballos estaban tan agotados que antes de la campaña hubo que darles inyecciones de cafeína. . Tenía una yegua: si la empujas, se cae y no puede levantarse sola, la levantas por la cola... Una vez, una ráfaga de avión mató a un caballo, media hora después. los soldados se lo llevaron, de modo que no quedaron pezuñas, sólo la cola... La comida era escasa, tuve que llevar comida encima durante muchos kilómetros... Incluso el pan de las panaderías fue transportado durante 20-30 kilómetros. .”, A.P. Stepantsev recuerda su vida cotidiana en el frente.

Poco a poco, el país y el ejército se recuperaron del repentino ataque de los nazis y se estableció el suministro de alimentos y uniformes al frente. De todo esto se encargaron unidades especiales: el Servicio de Abastecimiento de Alimentos y Forrajes. Pero la retaguardia no siempre actuó con prontitud. Comandante del batallón de comunicaciones de la 137.ª División de Infantería F.M. Lukyanyuk. recuerda: “Estábamos todos rodeados y, después de la batalla, muchos de mis combatientes se pusieron uniformes alemanes abrigados debajo de los abrigos y se cambiaron los zapatos por botas alemanas. Alineé a mis soldados y veo que la mitad de ellos son como alemanes…”

Guseletov P.I., comisario de la 3.ª batería de la 137.ª División de Infantería: “Llegué a la división en abril... Seleccioné a quince personas de las compañías... Todos mis reclutas estaban cansados, sucios, andrajosos y hambrientos. El primer paso fue ponerlos en orden. Conseguí jabón casero, encontré hilos, agujas y tijeras que los koljósianos usaban para esquilar ovejas, y empezaron a esquilar, afeitar, tapar agujeros y coser botones, lavar ropa y lavarse...”

Conseguir un nuevo uniforme para los soldados en el frente es todo un acontecimiento. Después de todo, muchos terminaron en la unidad vestidos de civil o con un abrigo que alguien les había puesto. En la “Orden sobre el reclutamiento para la movilización de ciudadanos nacidos en 1925 y mayores hasta 1893, que viven en el territorio liberado de la ocupación” de 1943, el párrafo No. 3 establece: “Cuando se presente en el punto de reunión, lleve consigo: .. "... una taza, una cuchara, calcetines, dos pares de ropa interior, así como uniformes conservados del Ejército Rojo".

El veterano de guerra Valerian Ivanovich Belyaev recuerda: “...Nos dieron abrigos nuevos. No eran abrigos, sino simplemente lujo, como nos pareció a nosotros. El abrigo de soldado es el más peludo... El abrigo era muy importante en la vida de primera línea. Sirvió de cama, manta y almohada... Cuando hace frío, te acuestas sobre tu abrigo, levantas las piernas hasta la barbilla, te cubres con la mitad izquierda y la metes por todos lados. Al principio hace frío: te quedas ahí tendido y tiritas, y luego tu aliento se vuelve cálido. O casi cálido.

Te levantas después de dormir y tu abrigo está congelado en el suelo. Con una pala se corta una capa de tierra y se levanta el abrigo intacto junto con la tierra. Entonces la tierra se caerá por sí sola.

Todo el abrigo era mi orgullo. Además, un abrigo sin agujeros proporcionaba una mejor protección contra el frío y la lluvia... En primera línea, generalmente estaba prohibido quitarse el abrigo. Lo único que estaba permitido era aflojarse el cinturón... Y la canción sobre el abrigo era:

Mi abrigo es para viajar, siempre está conmigo.

Siempre está como nuevo, los bordes están cortados.

El ejército es duro, querida.

En el frente, los soldados, que recordaban con nostalgia su hogar y su comodidad, lograron establecerse de manera más o menos tolerable en la línea del frente. La mayoría de las veces, los combatientes estaban ubicados en trincheras, trincheras y, con menos frecuencia, en refugios. Pero sin pala no se puede construir una zanja o una zanja. A menudo no había suficientes herramientas de excavación para todos: “Uno de los primeros días de nuestra estancia en la empresa nos dieron palas. ¡Pero aquí está el problema! La empresa, compuesta por 96 personas, sólo recibió 14 palas. Cuando los entregaron, apareció incluso un pequeño vertedero... Los afortunados comenzaron a cavar..." (de las memorias de V.I. Belyaev).

Y luego toda una oda a la pala: “¡Una pala en la guerra es vida! Cavé una zanja y me quedé quieto. Las balas silban, los proyectiles explotan, sus fragmentos pasan volando con un breve chirrido, no te importa en absoluto. Estás protegido por una gruesa capa de tierra…” Pero una trinchera es algo traicionero. Durante las lluvias, el agua se acumulaba en el fondo de la trinchera y llegaba a los soldados hasta la cintura, o incluso más. Durante el bombardeo, tuve que sentarme en esa trinchera durante horas. Salir de él significa morir. Y se sentaron, no había otra manera, si quieres vivir, ten paciencia. Habrá calma: te lavarás, te secarás, descansarás y dormirás.

Hay que decir que durante la guerra en el país se aplicaban normas de higiene muy estrictas. En las unidades militares situadas en la retaguardia se realizaban sistemáticamente inspecciones para detectar piojos. Para evitar pronunciar este término disonante, se utilizó la expresión "inspección según el formulario 20". Para ello, la compañía, sin túnicas, se alineó en dos filas. El sargento mayor ordenó: "¡Prepárense para la inspección según el formulario 20!" Los que estaban en las filas se quitaron las camisetas hasta las mangas y les dieron la vuelta. El sargento mayor caminó a lo largo de la fila y los soldados que tenían piojos en la camisa fueron enviados a la sala de inspección sanitaria. El veterano de guerra Valerian Ivanovich Belyaev recuerda cómo él mismo pasó por una de estas salas de inspección sanitaria: “Era una casa de baños con una llamada “freidora”, es decir, una cámara para freír (calentar) dispositivos portátiles. Mientras nos lavábamos en la casa de baños, todas nuestras cosas se calentaban en esta “freidora” a una temperatura muy alta. Cuando recibimos nuestras cosas, estaban tan calientes que tuvimos que esperar a que se enfriaran... En todas las guarniciones y unidades militares había “freidoras”. Y en el frente también organizaban este tipo de asados”. Los soldados llamaron a los piojos “el segundo enemigo después de los nazis”. Los médicos de primera línea tuvieron que luchar contra ellos sin piedad. “Sucedió en el cruce, solo hubo un alto, incluso en el frío todos se quitaron las túnicas y, bueno, los aplastaron con granadas, solo hubo un estrépito. Nunca olvidaré la imagen de cómo los alemanes capturados se rascaban furiosamente... Nunca tuvimos tifus, los piojos fueron destruidos por el tratamiento sanitario. Una vez, por celo, incluso quemaron sus túnicas junto con los piojos, sólo quedaron las medallas”, recuerda V.D. Piorunsky, médico militar del 409.º regimiento de infantería de la 137.ª división de infantería. Y más lejos de sus memorias: “Nos enfrentamos a la tarea de prevenir los piojos, pero ¿cómo hacerlo desde la vanguardia? Y se nos ocurrió una manera. Encontraron una manguera contra incendios de veinte metros de largo, le hicieron diez agujeros cada metro y taparon el extremo. Hirvieron agua en barriles de gasolina y la vertieron continuamente en una manguera a través de un embudo, fluyó por los agujeros y los soldados se pararon debajo de la manguera, se lavaron y gimieron de placer. Se cambió la ropa interior y se frió la ropa exterior. Luego cien gramos, un bocadillo en los dientes y en las trincheras. De esta manera, lavamos rápidamente a todo el regimiento, de modo que incluso de otras unidades vinieron a nosotros en busca de experiencia ... "

El descanso, y sobre todo el sueño, valía su peso en oro en la guerra. En el frente siempre faltaba sueño. En primera línea, a todos se les prohibió dormir por la noche. Durante el día, la mitad del personal podía dormir y la otra mitad vigilaba la situación.

Según las memorias de V. I. Belyaev, un veterano de la 217 División de Infantería, “durante la campaña, el sueño era aún peor. No se les permitía dormir más de tres horas al día. Los soldados literalmente se quedaron dormidos en el camino. Se podría observar una imagen así. Viene una columna. De repente, un combatiente rompe filas y se mueve junto a la columna durante un tiempo, alejándose gradualmente de ella. Llegó a la cuneta, tropezó y yacía inmóvil. Corren hacia él y ven que está profundamente dormido. ¡Es muy difícil empujar a alguien así y ponerlo en una columna!... Se consideraba que la mayor felicidad era aferrarse a algún tipo de carro. Los afortunados que lo lograron pudieron dormir bien mientras estaban en movimiento”. Muchos durmieron para el futuro porque sabían que tal vez no surgiera otra oportunidad similar.

El soldado en el frente no solo necesitaba cartuchos, rifles y proyectiles. Una de las principales cuestiones de la vida militar es el suministro de alimentos al ejército. Un hombre hambriento no peleará mucho. Ya hemos mencionado lo difícil que fue para las tropas los primeros meses de la guerra. Posteriormente, se simplificó el suministro de alimentos al frente, ya que la falta de suministro podría provocar la pérdida no sólo de los tirantes, sino también de la vida.

Los soldados recibían regularmente raciones secas, especialmente durante la marcha: “Durante cinco días, a cada uno se le dio: tres arenques y medio ahumados de tamaño bastante grande... 7 galletas de centeno y 25 terrones de azúcar... Era azúcar americano. Se vertió un montón de sal en el suelo y se anunció que todos podían tomarla. Eché sal en una lata, la até en un paño y la metí en mi bolso de lona. Nadie tomaba sal excepto yo... Estaba claro que tendríamos que ir de la mano a la boca”. (de las memorias de V.I. Belyaev)

Era el año 1943, el país ayudó activamente al frente, proporcionándole equipo, alimentos y personas, pero aún así la comida era muy modesta.

Veterano de los grandes guerra patriótica El artillero Osnach Ivan Prokofievich recuerda que las raciones secas incluían salchichas, manteca de cerdo, azúcar, dulces y carne guisada. Los productos fueron fabricados en Estados Unidos. Se suponía que ellos, los artilleros, serían alimentados 3 veces, pero esta norma no se cumplió.

La ración seca también incluía pelusa. Casi todos los hombres en la guerra eran fumadores empedernidos. Muchos de los que no fumaban antes de la guerra no se deshicieron de los cigarrillos enrollados en el frente: “El tabaco era malo. Repartieron pelusa para fumar: 50 gramos para dos... Era un paquete pequeño en un paquete marrón. Se emitían de forma irregular y los fumadores sufrían mucho... Yo, que no fumaba, no necesitaba follar, y esto determinó mi posición especial en la empresa. Los fumadores me protegieron celosamente de las balas y la metralla. Todos entendieron perfectamente que con mi partida al otro mundo o al hospital, la ración adicional de pelusa desaparecería de la empresa... Cuando trajeron pelusa, apareció un pequeño basurero a mi alrededor. Todos intentaron convencerme de que debería darle mi parte de sexo...” (de las memorias de V.I. Belyaev). Esto determinó el papel especial del shag en la guerra. Sobre ella se escribieron ingeniosas canciones de soldados:

Cuando recibes una carta de tu amada,

Recuerda tierras lejanas

Y fumarás, y con un anillo de humo.

¡Tu tristeza se va volando!

Eh, follar, follar,

¡Tú y yo nos hemos hecho amigos!

Las patrullas miran atentamente a lo lejos,

¡Estamos listos para la batalla! ¡Estamos listos para la batalla!

Ahora sobre las comidas calientes para los soldados. Había cocinas de campo en cada unidad, en cada unidad militar. Lo más difícil es llevar comida al frente. Los productos fueron transportados en contenedores termo especiales.

Según los trámites que existían en ese momento, la entrega de alimentos la realizaba el sargento mayor de la empresa y el dependiente. Y tuvieron que hacerlo incluso durante la batalla. A veces enviaban a uno de los combatientes a almorzar.

Muy a menudo, la entrega de alimentos la realizaban conductoras de camiones. La veterana de guerra Feodosia Fedoseevna Lositskaya pasó toda la guerra al volante de un camión. En el trabajo había de todo: averías que ella, por ignorancia, no podía arreglar, y pasar la noche en el bosque o la estepa al aire libre, y bombardeos de aviones enemigos. ¿Y cuántas veces lloró amargamente de resentimiento cuando, después de haber cargado el coche con comida y termos con té, café y sopa, llegó al aeródromo donde los pilotos con contenedores vacíos: los aviones alemanes volaron en la carretera y acribillaron a todos los termos con balas.

Su marido, el piloto militar Mijail Alekseevich Lositsky, recordó que incluso en el comedor de vuelo la comida no siempre era buena: “¡Helada de cuarenta grados! ¡Ahora me gustaría una taza de té caliente! Pero en nuestro comedor no verás nada más que gachas de mijo y un estofado oscuro”. Y aquí están sus recuerdos de su estancia en un hospital de primera línea: “El aire viciado y pesado está saturado de olor a yodo, carne podrida y humo de tabaco. Una sopa fina y un trozo de pan: eso es todo para la cena. De vez en cuando dale pasta o un par de cucharadas. puré de patatas y una taza de té apenas dulce..."

Belyaev Valerian Ivanovich recuerda: “Con el inicio de la oscuridad, apareció el almuerzo. En primera línea hay dos comidas: inmediatamente después de que oscurece y antes del amanecer. Durante las horas del día teníamos que conformarnos con cinco terrones de azúcar, que nos repartían diariamente.

Nos entregaron comida caliente en un termo verde del tamaño de un balde. Este termo tenía forma ovalada y se llevaba en la espalda con correas, como un bolso de lona. El pan se entregaba en hogazas. Hicimos que dos personas fueran a buscar comida: el capataz y el dependiente...

...Para comer, todos salen de la trinchera y se sientan en círculo. Un día estábamos almorzando así cuando de repente una llamarada brilló en el cielo. Todos nos abrazamos al suelo. El cohete se apaga y todos empiezan a comer de nuevo. De repente uno de los luchadores grita: “¡Hermanos! ¡Bala!" - y saca de su boca una bala alemana que estaba clavada en el pan..."

Durante las transiciones, durante la marcha, el enemigo a menudo destruía las cocinas del campo. El hecho es que la caldera de la cocina se elevaba del suelo mucho más que la altura humana, ya que debajo de la caldera había una cámara de combustión. Una chimenea negra se elevaba aún más, de la que salía humo. Era un excelente objetivo para el enemigo. Pero, a pesar de las dificultades y el peligro, los cocineros de primera línea intentaron no dejar a los soldados sin comida caliente.

Otra preocupación en el frente es el agua. Los soldados reabastecieron sus suministros de agua potable pasando por zonas pobladas. En este caso, era necesario tener cuidado: muy a menudo, cuando los alemanes se retiraban, inutilizaban los pozos y envenenaban el agua que contenían. Por eso hubo que vigilar los pozos: “Me impresionó mucho el estricto procedimiento para suministrar agua a nuestras tropas. Tan pronto como entramos en la aldea, apareció inmediatamente una unidad militar especial y colocó centinelas en todas las fuentes de agua. Normalmente estas fuentes eran pozos cuya agua había sido analizada. Los guardias no nos dejaron acercarnos a los otros pozos.

...Los puestos en todos los pozos estaban disponibles las 24 horas. Las tropas iban y venían, pero el centinela estaba siempre en su puesto. Este procedimiento muy estricto garantizaba total seguridad a nuestras tropas en el suministro de agua...”

Incluso bajo el fuego alemán, el centinela no abandonó su puesto junto al pozo.

“Los alemanes abrieron fuego de artillería contra el pozo... Huimos del pozo a una distancia bastante grande. Miro a mi alrededor y veo que el centinela permaneció en el pozo. Solo recuestate. ¡Ese es el tipo de disciplina que tenía la protección de las fuentes de agua! (de las memorias de V.I. Belyaev)

Al resolver los problemas cotidianos, las personas en el frente mostraron el máximo ingenio, ingenio y habilidad. "Recibimos sólo lo mínimo de la parte trasera del país", recuerda A.P. Stepantsev. - Nos hemos adaptado a hacer muchas cosas nosotros mismos. Hicieron trineos, cosieron arneses para caballos, hicieron herraduras; todas las camas y rastras se forjaron en las aldeas. Incluso fundieron las cucharas ellos mismos... El jefe de la panadería del regimiento era el capitán Nikitin, residente de Gorki: ¡en qué condiciones tenía que hornear pan! En las aldeas destruidas no había ni un solo horno intacto, y después de seis horas horneaban una tonelada por día. Incluso adaptaron su propio molino. Casi todo en la vida cotidiana tenía que hacerse con las propias manos, y sin un modo de vida organizado, ¿cómo podría ser la eficacia combativa de las tropas?

Incluso en la marcha, los soldados lograron conseguir agua hirviendo: “...Pueblo. Había chimeneas que sobresalían por todas partes, pero si te sales de la carretera y te acercas a una de esas chimeneas, puedes ver troncos ardiendo. Rápidamente aprendimos a usarlos. Ponemos una olla con agua sobre estos troncos; un minuto y el té estará listo. Por supuesto, no era té, pero agua caliente. No está claro por qué lo llamamos té. En aquella época ni siquiera pensábamos que nuestra agua estaba hirviendo para desgracia de la gente...” (Belyaev V.I.)

Entre los combatientes, que estaban acostumbrados a arreglárselas con poco incluso en la vida de antes de la guerra, había simplemente verdaderos expertos en todos los oficios. Uno de estos artesanos es recordado por P. I. Guseletov, oficial político de la 238.ª división separada de cazas antitanques de la 137.ª división de fusileros: “Teníamos al tío Vasya Ovchinnikov en la batería. Era originario de la región de Gorky, hablaba “o”... En mayo, un cocinero resultó herido. Llaman al tío Vasya: "¿Puedes temporalmente?" - "Poder. A veces, mientras segábamos el césped, cocinábamos todo nosotros mismos”. Para reparar la munición se necesitaba cuero crudo: ¿dónde conseguirlo? De nuevo a él. - "Poder. Antes curtíamos el cuero en casa y lo curtíamos todo nosotros mismos”. El caballo se ha liberado en la granja del batallón. ¿Dónde puedo encontrar un amo? - “Yo también puedo hacer esto. En casa, antes cada uno hacía la forja por su cuenta”. Para la cocina necesitábamos baldes, palanganas, estufas; dónde conseguirlos, no se pueden conseguir desde atrás. "¿Puedes hacerlo, tío Vasya?" - “Puedo, yo mismo hacía estufas y tuberías de hierro en casa”. En invierno necesitabas esquís, pero ¿dónde conseguirlos en la parte delantera? - "Poder. En casa por esa época íbamos a cazar osos, así que siempre hacíamos nuestros propios esquís”. El reloj de bolsillo del comandante de la compañía se detuvo, de nuevo hacia el tío Vasya. - “Puedo hacer el reloj, solo necesito mirar bien.”

¡Qué puedo decir, cuando incluso aprendió a moldear cucharas! Un maestro en cualquier tarea, todo le salía tan bien, como si lo hiciera solo. Y en primavera horneó tales panqueques con patatas podridas sobre un trozo de hierro oxidado que el comandante de la compañía no desdeñó...”

Muchos veteranos de la Gran Guerra Patria recuerdan con amables palabras los famosos 100 gramos "Comisario del Pueblo". Firmado por el Comisario de Defensa del Pueblo I.V. El Decreto de Stalin del Comité de Defensa del Estado de la URSS "Sobre la introducción de vodka en el suministro del Ejército Rojo activo" del 22 de agosto de 1941 decía: "Establecer, a partir del 1 de septiembre de 1941, la distribución de vodka 40º en la cantidad de 100 gramos por persona y día a los soldados del Ejército Rojo y al estado mayor de la primera línea del ejército activo." Esta fue la primera y única experiencia de distribución legal de alcohol en el ejército ruso en el siglo XX.

De las memorias del piloto militar M.A. Lositsky: “Hoy no habrá misiones de combate. Tarde libre. Se nos permite beber los 100 gramos prescritos...” Y aquí hay otro: “Me gustaría poder capturar las caras de los oficiales heridos cuando les sirvieron 100 gramos y se los llevaron junto con un cuarto de pan y un trozo de manteca de cerdo. .”

M. P. Serebrov, comandante de la 137 División de Infantería, recuerda: “Habiendo dejado de perseguir al enemigo, las unidades de la división comenzaron a ponerse en orden. Llegaron las cocinas del campo y comenzaron a distribuir el almuerzo y los cien gramos necesarios de vodka de las reservas capturadas..." Tereshchenko N.I., comandante de pelotón de la 4.ª batería del 17.º regimiento de artillería de la 137.ª División de Infantería: "Después del tiroteo exitoso, todos se reunieron para desayunar. Estábamos situados, por supuesto, en las trincheras. Nuestra cocinera, Masha, trajo... patatas caseras. Después de los cien gramos de primera línea y las felicitaciones del comandante del regimiento, todos se animaron..."

La guerra duró cuatro años difíciles. Muchos combatientes caminaron por los caminos del frente desde el primero hasta último día. No todos los soldados tuvieron la afortunada oportunidad de obtener permiso y ver a familiares y amigos. Muchas familias permanecieron en el territorio ocupado. Para la mayoría, el único hilo que lo conectaba con su hogar eran las cartas. Las cartas de primera línea son una fuente veraz y sincera para estudiar la Gran Guerra Patria, poco influenciada por la ideología. Escritas en una trinchera, en una piragua, en el bosque bajo un árbol, las cartas de los soldados reflejan toda la gama de sentimientos que experimenta una persona que defiende su patria con las armas en la mano: ira contra el enemigo, dolor y sufrimiento por su tierra natal y su seres queridos. Y en todas las cartas hay fe en una rápida victoria sobre los nazis. En estas cartas, una persona aparece desnuda tal como realmente es, pues no puede mentir ni ser hipócrita en momentos de peligro, ni delante de sí mismo ni delante de la gente.

Pero incluso en la guerra, bajo las balas, al lado de la sangre y la muerte, la gente intentaba simplemente vivir. Incluso en el frente, estaban preocupados por las cuestiones cotidianas y los problemas comunes a todos. Compartieron sus experiencias con familiares y amigos. En casi todas las cartas, los soldados describen su vida en primera línea, su vida militar: “Nuestro clima no es muy frío, pero hay heladas decentes y, sobre todo, viento. Pero ahora vamos bien vestidos, abrigo de piel, botas de fieltro, así que no le tememos a las heladas, lo único malo es que no los envían más cerca del frente...” (de una carta del capitán de la guardia Leonid Alekseevich Karasev a su esposa Anna Vasilyevna Kiseleva en la ciudad de Unecha con fecha 4 de diciembre de 1944 G.). Las cartas suenan preocupación y preocupación por los seres queridos que también están pasando por momentos difíciles. De una carta de Karasev L.A. a su mujer en Unecha del 3 de junio de 1944: “Dile al que quiera desalojar a mi madre que si yo vengo no se pone contento... Le vuelvo la cabeza hacia un lado...” Y Aquí está su carta del 9 de diciembre de 1944: “Nyurochka, realmente lo siento por ti porque tienes que congelarte. Presiona a tus jefes, deja que te proporcionen leña…”

De una carta de Mikhail Krivopusk, graduado de la escuela número 1 de Unecha, a su hermana Nadezhda: “Recibí de ti, Nadya, una carta en la que escribes cómo te escondiste de los alemanes. Escríbeme quién de los policías se burló de ti y por instrucciones de quién te quitaron la vaca, la bicicleta y otras cosas, si sigo con vida les pagaré todo…” (fechado el 20 de abril de 1943). Mikhail no tuvo la oportunidad de castigar a los delincuentes de sus familiares: el 20 de febrero de 1944 murió liberando Polonia.

Casi todas las letras suenan como anhelo por el hogar, la familia y los seres queridos. Después de todo, al frente iban hombres jóvenes y guapos, muchos de ellos en condición de recién casados. Karasev Leonid Ivanovich y su esposa Anna Vasilievna, mencionada anteriormente, se casaron el 18 de junio de 1941 y cuatro días después comenzó la guerra y el joven esposo fue al frente. No fue desmovilizado hasta finales de 1946. La luna de miel tuvo que posponerse casi 6 años. En sus cartas a su esposa hay amor, ternura, pasión y una melancolía inexpresable, el deseo de estar cerca de su amada: “¡Amada! Regresé del cuartel general, cansado, y caminé toda la noche. Pero cuando vi tu carta sobre la mesa, todo el cansancio se fue y el enfado también, y cuando abrí el sobre y encontré tu tarjeta, la besé, pero es papel, no estás vivo... Ahora tu tarjeta está clavada. a mí en la cabecera de mi cama, Ahora tengo la oportunidad, no, no, y de mirarte…” (fechado el 18 de diciembre de 1944). Y en otra carta hay simplemente un grito del corazón: “Cariño, ahora mismo estoy sentado en un refugio, fumando makhorka. Me acordé de algo, y tanta melancolía, o más bien ira, se apodera de todo... ¿Por qué estoy Qué mala suerte, porque la gente tiene la oportunidad de ver a sus familiares y seres queridos, pero yo sigo teniendo mala suerte... Cariño, créeme, estoy cansado de toda esta escritura y papel... entiendes, quiero ver tú, quiero estar contigo al menos una hora, y al diablo con todo lo demás, ya sabes, al diablo, te quiero, eso es todo... Estoy cansado de toda esta vida de espera e incertidumbre. ... Ahora tengo un resultado... Iré a verte sin permiso y luego iré a la compañía penitenciaria, ¡de lo contrario no esperaré a conocerte!... Si tan solo hubiera vodka, ahora lo haría. emborracharse..." (fechado el 30 de agosto de 1944).

Los soldados escriben en sus cartas sobre su hogar, recuerdan la vida anterior a la guerra, sueñan con un futuro pacífico, con el regreso de la guerra. De una carta de Mikhail Krivopusk a su hermana Nadezhda: “Si miras esos prados verdes, los árboles cerca de la orilla... las niñas nadan en el mar, piensas que te arrojarías por la borda y nadarías. Pero no importa, acabaremos con los alemanes y luego…” En muchas cartas hay una sincera manifestación de sentimientos patrióticos. Así escribe nuestro compatriota Evgeniy Romanovich Dyshel sobre la muerte de su hermano en una carta a su padre: “... Deberías estar orgulloso de Valentin, porque murió en la batalla honestamente, fue a la batalla sin miedo... En el pasado batallas, lo vengué... Nos vemos, hablamos más detalladamente...” (fechado el 27 de septiembre de 1944). El mayor tanquero Dyshel nunca tuvo la oportunidad de conocer a su padre: el 20 de enero de 1945 murió liberando Polonia.

De una carta de Leonid Alekseevich Karasev a su esposa Anna Vasilievna: “La gran alegría es que estamos llevando a cabo una ofensiva a lo largo de casi todo el frente y con bastante éxito, se han tomado muchas ciudades grandes. En general, los éxitos del Ejército Rojo no tienen precedentes. Así que Hitler pronto será kaput, como dicen los propios alemanes” (carta del 6 de junio de 1944).

Así, los triángulos del soldado con un número de correo de campo en lugar de una dirección de remitente y un sello oficial negro "Visto por la censura militar" que han sobrevivido milagrosamente hasta el día de hoy son las voces más sinceras y confiables de la guerra. Palabras vivas y auténticas que nos llegaron desde los lejanos “cuarenta, fatídicos”, hoy suenan con especial fuerza. Cada una de las cartas del frente, incluso las más insignificantes a primera vista, aunque sean profundamente personales, es un documento histórico del mayor valor. Cada sobre contiene dolor y alegría, esperanza, melancolía y sufrimiento. Se experimenta una aguda sensación de amargura al leer estas cartas, sabiendo que quien las escribió no regresó de la guerra... Las cartas son una especie de crónica de la Gran Guerra Patria...

El escritor de primera línea Konstantin Simonov escribió las siguientes palabras: “La guerra no es un peligro continuo, la expectativa de muerte y los pensamientos sobre ella. Si así fuera, ni una sola persona podría soportar su peso... La guerra es una combinación de peligro mortal, la posibilidad constante de morir, el azar y todas las características y detalles de la vida cotidiana que siempre están presentes en nuestras vidas... Una persona en el frente está ocupada con un sinfín de cosas, en las que necesita pensar constantemente y por las cuales no tiene tiempo para pensar en su seguridad...” Era todos los días, todos los días. actividades, en las que tenía que distraerse todo el tiempo, que ayudaron a los soldados a superar el miedo y les dieron estabilidad psicológica.

Han pasado 65 años desde el fin de la Gran Guerra Patria, pero el final de su estudio aún no se ha fijado: quedan espacios en blanco, páginas desconocidas, destinos poco claros, circunstancias extrañas. Y el tema de la vida en primera línea es el menos explorado en esta serie.

Bibliografía

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Y EN. Belyaev. Tuberías de fuego, agua y cobre. (Memorias de un viejo soldado). Moscú, 2007
P. Lipátov. Uniformes del Ejército Rojo y la Armada. Enciclopedia de tecnología. Editorial "Tecnología para la Juventud". Moscú, 1995
Materiales de stock Unechsky museo de historia local(cartas de primera línea, diarios, recuerdos de veteranos).
Memorias de veteranos de la Gran Guerra Patria, grabadas durante conversaciones personales.

La Segunda Guerra Mundial es multifacética, se han escrito muchos libros, artículos, memorias y memorias sobre este tema. Pero durante mucho tiempo, bajo la influencia de la ideología, estos temas se abordaron principalmente desde un punto de vista político, patriótico o militar general, prestando muy poca atención al papel de cada soldado individual. Y sólo durante el "deshielo" de Jruschov comenzaron a aparecer las primeras publicaciones basadas en cartas, diarios y fuentes inéditas de primera línea, que cubrían los problemas de la vida en primera línea, el período de la Guerra Patria de 1941 a 1945. Cómo vivían los soldados en el frente, lo que hicieron durante los breves descansos, lo que comieron y lo que vistieron, todas estas cuestiones son importantes en la contribución general a la gran victoria.

Al comienzo de la guerra, los soldados vestían túnica y pantalones con almohadillas de lona en los codos y las rodillas; estas almohadillas prolongaban la vida útil del uniforme. Llevaban botas y cordones en los pies, que eran el principal dolor de todos los hermanos en servicio, especialmente de la infantería, ya que eran incómodos, frágiles y pesados.

Hasta 1943, un atributo indispensable era el llamado "skatka", un abrigo enrollado y colocado sobre el hombro izquierdo, que causaba muchos problemas e molestias, del que los soldados se libraban en cualquier oportunidad.

Entre las armas pequeñas de los primeros años de la guerra, el legendario "fusil de tres líneas", el rifle Mosin de tres líneas del modelo 1891, gozó de gran respeto y amor entre los soldados. Muchos soldados le pusieron nombres y consideraron el rifle como un verdadero compañero de armas que nunca falló en condiciones de batalla difíciles. Pero, por ejemplo, el rifle SVT-40 no gustó por su capricho y su fuerte retroceso.

Información interesante sobre la vida y la vida cotidiana de los soldados se encuentra en fuentes de información como memorias, diarios de primera línea y cartas, que son las menos susceptibles a la influencia ideológica. Por ejemplo, tradicionalmente se creía que los soldados vivían en refugios y pastilleros. Esto no es del todo cierto, la mayoría de los soldados se ubicaron en trincheras, trincheras o simplemente en el bosque más cercano sin arrepentirse en absoluto. En los búnkeres siempre hacía mucho frío; en aquella época no había sistemas de calefacción autónomos ni suministro de gas autónomo, que ahora utilizamos, por ejemplo, para calentar una casa de verano, por lo que los soldados preferían pasar la noche en las trincheras. , tirando ramas por debajo y estirando un impermeable por encima.

La comida de los soldados era simple: "Shchi y gachas son nuestra comida": este proverbio caracteriza con precisión las raciones de las calderas de los soldados en los primeros meses de la guerra y, por supuesto, mejor amiga una galleta de soldado, un manjar favorito especialmente en condiciones de campo, por ejemplo en una marcha de batalla.
También es imposible imaginar la vida de un soldado durante cortos períodos de descanso sin la música de las canciones y los libros que dieron origen a buen humor y levantar el ánimo.
Pero aún así, el papel más importante en la victoria sobre el fascismo lo jugó la psicología del soldado ruso, que supo hacer frente a cualquier dificultad cotidiana, superar el miedo, sobrevivir y ganar.

Vida de un soldado. La vida en el ejército.

En este capítulo. Arreglo doméstico de un militar. Cuartel: ¿qué es? Mantener la limpieza. La rutina diaria de un soldado. Formación: clases teóricas y prácticas. Nutrición: normas y realidad. Las licencias son las horas alegres de la vida militar. Vestidos y guardias: la dura vida cotidiana del ejército.

La Patria asume la responsabilidad de garantizar su normal funcionamiento en condiciones normales. Y para ello lo alimenta, le da agua, lo acuesta y le cuenta un cuento antes de dormir. Pues está claro que para tener un lugar donde dormir la Patria proporciona apartamentos, popularmente llamados cuarteles. En este cuartel habrá salas especiales equipadas para ti, en las que podrás hacer todo lo que un soldado necesita para una existencia plena. Hay un área para dormir, un cuarto para guardar armas y un lugar para limpiarlas, un lugar para actividades deportivas, un cuarto de servicio doméstico, una despensa, un lugar para fumar y limpiar zapatos, un cuarto de secado, un cuarto de lavado, una ducha. habitación y un aseo. De acuerdo, no todos los apartamentos pueden tener tantas habitaciones. Es cierto que, al mismo tiempo, no en todos los apartamentos es necesario guardar armas.

Probablemente no sea una sorpresa si digo que tendrás tu propia cama. La buena noticia es que dedicarás aproximadamente un tercio del tiempo legalmente requerido en el ejército. Este soy yo recordándote un sueño. Dependiendo del número de combatientes que vivan al mismo tiempo y de la amplitud de la habitación, las camas se colocan en uno o dos niveles. Durante el entrenamiento, por ejemplo, dormía en el segundo nivel, pero en la unidad no había ningún segundo nivel. Si se encuentra en una unidad con novatadas pronunciadas, le recomiendo, si es posible, ocupar una cama en el nivel inferior, y si está en el nivel superior, encima de su hermano, un joven soldado. De lo contrario, en un momento maravilloso, corres el riesgo de que un “abuelo” demasiado travieso te golpee desde abajo en el mosquitero... con tu posterior expulsión. Sin abrir el paracaídas.

Para que puedas guardar tus cosas en algún lugar, se inventó una mesita de noche. En él puede colocar artículos de tocador y artículos de afeitado, pañuelos, protectores para el cuello, accesorios para limpiar ropa y zapatos, otros artículos personales pequeños, así como libros, cartas, álbumes de fotos, cuadernos y material de escritura. Todo. Todo lo demás puede ser expropiado durante la inspección de la mesita de noche por parte del sargento. Además, recuerda que no vives solo en el cuartel y lo que allí pongas lo pueden sacar tus compañeros sin permiso. De vez en cuando, estos colegas son sorprendidos en el siguiente robo y castigados con dureza, oficial o extraoficialmente (dependiendo de la moral que prevalezca en la unidad). Los ladrones, como puedes imaginar, no son del agrado del ejército.

La cama del personal militar estacionado en el cuartel se compone de manta, almohada, colchón con cubrecolchón y ropa de cama. Las camas en los cuarteles deben estar dispuestas de manera uniforme. Esta regla es un tema de especial preocupación para los sargentos y oficiales superiores. Prepárate para el hecho de que tendrás que aprender a hacer tu cama de tal manera que todas las rayas de las mantas de todas las camas formen una sola línea desde el principio hasta el final del dormitorio. No lo llamaría una tarea fácil. Para ello, primero se nivelan las camas (de modo que formen una línea perfectamente recta) y luego las mantas. En esto puede ser de gran ayuda un carrete de hilo, que se utiliza para medir las camas.

Además, a los soldados se les exige no sólo que hagan cuidadosamente sus camas, sino que también las dejen en condiciones ejemplares. ¡Prueba esto con un colchón lleno de grumos usado! En general, prepárese también para las objeciones sobre este asunto. Creo que en un mes dominarás perfectamente esta ciencia y los problemas desaparecerán por sí solos. Pero la capacidad de transformarse en cuadrado permanecerá. Posiblemente de por vida.

La cama del cuartel durante el día es una vaca sagrada. Puedes orar sobre él, admirarlo, pero no sentarte ni acostarte sobre él. La lógica es muy simple: un soldado mentiroso se relaja y comienza a tener pensamientos que lo distraen de su servicio, que no debería existir. Y por eso la jornada del soldado se planifica desde la mañana hasta la noche. Pero hablaremos de esto más tarde.

Además de la mesita de noche, el soldado recibe también un taburete para uso personal. Inicialmente, estaba pensado para ponerse el uniforme mientras dormías. Exceptuando las botas, claro. Si es necesario, la ropa, la ropa interior y los zapatos se dejan con su dueño durante la noche y se secan en habitaciones especialmente equipadas. La segunda función útil de las secadoras en nuestra unidad era que los soldados en su segundo año de servicio podían tomar un descanso de los ejercicios matutinos y dormir media hora más.

Dado que los abrigos y las máscaras antigás no suelen caber en los taburetes, en el cuartel debe haber un espacio abierto para guardar tales cosas. Y dado que este lugar está abierto, prepárese para el hecho de que partes separables de su propiedad personal pueden migrar a posesión de otra persona. Se trataba sobre todo de los tirantes de nuestro abrigo. Sin cinta, un soldado, como dicen, no es un soldado, y por eso te enfrentas a un dilema: o recibir comentarios de cualquiera cada vez (y este es realmente el caso), o resolver el problema de devolver la cinta a su legítimo dueño. Y dado que las regulaciones no prevén acciones estándar en tal situación, y una apelación al sargento mayor o al capitán de la compañía generalmente conduce a la respuesta "búsquelo usted mismo" (en el original: "en el ejército no roban , se equivocan en el ejército”), entonces la mayoría de las veces hay que actuar de manera no estándar. Por ejemplo, al examinar los abrigos de otras personas, busque la correa que más se parezca al suyo y luego colóquela en el lugar que le corresponde. Otra pregunta es que es posible que este artículo no sea tuyo en absoluto. Y otro soldado comenzará a examinar los abrigos de otras personas para encontrar algún elemento de su uniforme militar. Esta epidemia a veces se detiene, a veces reaviva con renovado vigor hasta llegar al capitán o a sus allegados. Y siempre encontrarán la oportunidad de coger lo que necesiten del almacén de los soldados generales. persona experimentada Le aconsejará que cosa bien la correa. De modo que sería más difícil quitarlo que el vecino. Se pueden dar consejos similares por otras razones. Hay un objeto del que eres responsable en el ejército: cuídalo. Quitártelo a ti debe ir acompañado de mayores dificultades que quitárselo a un vecino de la misma manera.

Terminaré mis reflexiones filosóficas y volveré a la disposición del cuartel, que en realidad puede no resultar exactamente igual a lo descrito en el reglamento. Para procedimientos de agua En los días entre visitas a la casa de baños, se equipa un baño con ducha en el cuartel a razón de un grifo para 15 a 20 personas, se instalan lavabos: un grifo para 5 a 7 personas y al menos dos baños con agua corriente para lavar. pies, y también está equipado un lugar para el lavado de uniformes. Si aún no lo has adivinado, déjame decirte que tú mismo también lavas tus cosas. La excepción es la ropa interior y las vendas para los pies, que se cambian semanalmente cuando se visita la casa de baños.

También hay un lugar para la limpieza de ropa y calzado. La limpieza en sí no es difícil. Solo puedo aconsejarle que no utilice la composición de uso general; nunca conseguirá el brillo inherente a las botas de los veteranos. Además de proporcionar el brillo adecuado, una crema normal deja pasar mucha menos humedad y prácticamente no mancha las calzas, a diferencia de la composición oficial. No se sorprenda si, después de limpiar sus zapatos por primera vez, encuentra toda la crema en las vendas para los pies que eran nuevas antes de este evento, que eran blancas como la nieve, pero que se volvieron negras después de este procedimiento. Esto sucederá hasta que los poros del cuero de los zapatos estén completamente llenos de crema, y sólo entonces las vendas para los pies podrán permanecer relativamente ligeras después de la limpieza.

Como consejo, si quieres que tus botas mantengan el agua fuera por más tiempo, inmediatamente después de recibirlas debes hacer lo siguiente: calentar la crema para zapatos (normal, o incluso mejor si la crema contiene cera o parafina) y espesar Extienda las botas y luego colóquelas durante la noche en la secadora (u otro lugar cálido si no funciona). Por la mañana, retirar los restos de crema no absorbida y llevar apariencia botas a la condición requerida. Luego repita este procedimiento periódicamente.

Está permitido fumar en el cuartel en zonas especialmente designadas y equipadas. Esto significa que no podrás fumar a tus compañeros y convertir el cuartel en algo así como un pequeño volcán. Esto no se acepta.

Según el estatuto, los padres comandantes deben vigilar atentamente su condición física y, por lo tanto, probablemente colocarán equipos deportivos, equipos de gimnasia, pesas, mancuernas y otros equipos deportivos en la sala de deportes. Pero esto es sólo una oportunidad, que en realidad puede convertirse en una miserable barra horizontal en la esquina.

Como ya dijimos, tendrás que cuidar tu cabello, coser y planchar tu uniforme y reparar tus botas. Para todo ello existe una habitación de servicio, que también se encuentra en el cuartel.

Ahora queda agregar que el arma que se te confía mientras dure tu servicio también estará ubicada al lado de los dormitorios. Se almacenará en una habitación separada con rejas metálicas y bajo vigilancia constante. Esto se hace para que, si es necesario, puedas comenzar a llevar a cabo una misión de combate lo antes posible, es decir, la defensa de la Patria.

Para el entretenimiento, hay un televisor en el cuartel. Las cámaras, grabadoras, radios y otros equipos se pueden guardar en el cuartel sólo si el comandante del regimiento ha emitido una orden de que dichos artículos no violan las normas internas establecidas y no perjudican la disciplina militar en la unidad. Ahora existe el requisito de que el capataz debe conservar las cámaras, receptores, grabadoras y dispositivos similares y entregarlos a la salida para la licencia (y, en consecuencia, devolverlos a la llegada).

Por ejemplo, durante todo mi servicio me fotografiaron probablemente sólo tres veces. Y luego el fotógrafo era un alférez con su cámara. Tener una cámara sin permiso equivale a un delito grave, aquí puedo estar exagerando un poco, pero, en principio, incluso sin esto tendrás muchos problemas en el ejército. Por eso te recomiendo que cumplas con todos los requisitos de secreto. Además, en cada unidad hay una unidad o departamento especial, o al menos un representante del servicio especial con uniforme de oficial, que está obligado a controlar lo que fotografía, lo que dice a sus compañeros, lo que piensa...

En los primeros días de mi estancia en la unidad, este tipo me llamó y estuvo mucho tiempo preguntándome a qué me dedicaba en la vida civil. De alguna manera me daba vergüenza admitir que solo leía libros y jugaba al fútbol y, por lo tanto, tenía que pensar en algo para la especialidad. Como resultado, me inscribió como "granjero" (en términos actuales, esto probablemente esté más cerca de los empresarios, pero en la época socialista, especuladores y delincuentes potenciales), aunque yo no tenía idea de esto. Como resultado, no me ofrecieron el puesto de "informante". Y el mayor tuvo que buscar un candidato más digno.

Ahora tomemos un descanso de los recuerdos y volvamos al cuartel. En los dormitorios u otros locales del personal, la rutina diaria, el horario de clases, las hojas de trabajo, el diagrama de colocación del personal, el inventario de bienes y las instrucciones necesarias deben publicarse en un lugar visible en carteles especiales. Esto se hace para que puedas saber en cualquier momento qué tienes que hacer hoy, mañana y todos los días siguientes.

Y, por supuesto, si vives en algún lugar, entonces debería haber personas responsables de garantizar que vivas en una habitación limpia. Si antes del ejército lo más probable era que fueran tus madres y hermanas, ahora tendrás que hacerlo todo tú mismo. No importa cuánto te opongas.

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En muchas ciudades ocupadas del noroeste de Rusia había burdeles para alemanes.
Durante la Gran Guerra Patria, muchas ciudades y pueblos del noroeste fueron ocupados por los nazis. En la línea del frente, en las afueras de Leningrado, hubo batallas sangrientas, y en la tranquila retaguardia los alemanes se instalaron y trataron de crear condiciones cómodas para el descanso y el ocio.

"Un soldado alemán debe comer, lavarse y aliviar la tensión sexual a tiempo", razonaron muchos comandantes de la Wehrmacht. Para resolver este último problema, se crearon burdeles en las grandes ciudades ocupadas y salas de visitas en comedores y restaurantes alemanes, y se permitió la prostitución libre.

Las chicas normalmente no aceptaban dinero.

En los burdeles trabajaban principalmente chicas rusas locales. A veces, la escasez de sacerdotisas del amor la compensaban los habitantes de los países bálticos. La información de que a los nazis sólo atendían mujeres alemanas de pura raza es un mito. Sólo la cúpula del partido nazi en Berlín se preocupaba por los problemas de la pureza racial. Pero en condiciones de guerra a nadie le interesaba la nacionalidad de la mujer. También es un error creer que las niñas de los burdeles eran obligadas a trabajar sólo bajo amenaza de violencia. Muy a menudo fueron llevados allí por una grave hambruna de guerra.

Los burdeles de las grandes ciudades del noroeste solían estar ubicados en pequeñas casas de dos pisos, donde trabajaban por turnos de 20 a 30 niñas. Uno atendía hasta varias docenas de militares al día. Los burdeles gozaron de una popularidad sin precedentes entre los alemanes. “Algunos días se formaban largas colas en el porche”, escribió un nazi en su diario. Las mujeres recibían con mayor frecuencia pagos en especie por sus servicios sexuales. Por ejemplo, los clientes alemanes de la fábrica de baños y lavandería de Marevo, en la región de Nóvgorod, a menudo mimaban con chocolates a sus mujeres eslavas favoritas en las “casas de burdeles”, lo que en aquella época era casi un milagro gastronómico. Las chicas normalmente no aceptaban dinero. Una barra de pan es un pago mucho más generoso que unos rublos que se deprecian rápidamente.

Los servicios de retaguardia alemanes vigilaban el orden en los burdeles; algunos establecimientos de entretenimiento operaban bajo el ala de la contrainteligencia alemana. Los nazis abrieron grandes escuelas de reconocimiento y sabotaje en Soltsy y Pechki. Sus "graduados" fueron enviados a la retaguardia soviética y a destacamentos partidistas. Los oficiales de inteligencia alemanes creían sensatamente que era más fácil "apuñalar" a los agentes "a una mujer". Por lo tanto, en el burdel Soletsky, todo el personal de servicio fue reclutado por la Abwehr. Las chicas, en conversaciones privadas, preguntaron a los cadetes de la escuela de inteligencia qué tan devotos eran de las ideas del Tercer Reich y si iban a pasarse al lado de la Resistencia soviética. Por ese trabajo "íntimo-intelectual", las mujeres recibían honorarios especiales.

Y lleno y satisfecho

Algunos comedores y restaurantes donde comían los soldados alemanes tenían las llamadas salas de visitas. Camareras y lavaplatos, además de su labor principal en la cocina y el vestíbulo, también prestaban servicios sexuales. Existe la opinión de que en los restaurantes de la famosa Cámara Facetada del Kremlin de Nóvgorod había una sala de reuniones para los españoles de la División Azul. La gente hablaba de esto, pero no existen documentos oficiales que confirmen este hecho.

La cantina y el club del pequeño pueblo de Medved se hicieron famosos entre los soldados de la Wehrmacht no sólo por su “programa cultural”, sino también por el hecho de que allí se mostraban striptease.

prostitutas libres

En uno de los documentos de 1942 encontramos lo siguiente: “Como los burdeles disponibles en Pskov no eran suficientes para los alemanes, crearon el llamado instituto de mujeres con supervisión sanitaria o, más simplemente, revivieron las prostitutas libres. Periódicamente también tenían que presentarse a un examen médico y recibir las notas correspondientes en billetes especiales (certificados médicos)”.

Después de la victoria sobre la Alemania nazi, las mujeres que sirvieron a los nazis durante la guerra fueron objeto de censura pública. La gente los llamaba “ropa de cama, pieles, b...”. Algunas de ellas tenían la cabeza rapada, como las mujeres caídas en Francia. Sin embargo, no se abrió ni una sola causa penal por convivencia con el enemigo. El gobierno soviético hizo la vista gorda ante este problema. En la guerra hay leyes especiales.

hijos del amor.

La “cooperación” sexual durante la guerra dejó un recuerdo duradero. De los ocupantes nacieron bebés inocentes. Es difícil incluso calcular cuántos niños rubios y de ojos azules nacieron con “sangre aria”. Hoy en día es fácil encontrar en el noroeste de Rusia a una persona en edad de jubilación con rasgos de un alemán de pura raza, que no nació en Baviera, sino en algún pueblo lejano de la región de Leningrado.

Las mujeres no siempre dejaron con vida al niño “alemán” que había echado raíces durante los años de la guerra. Se conocen casos en los que una madre mató a un bebé con sus propias manos porque era "el hijo del enemigo". Una de las memorias partidistas describe el incidente. Durante tres años, mientras los alemanes se "reunían" en el pueblo, la mujer rusa dio a luz a tres hijos de ellos. El primer día después de la llegada de las tropas soviéticas, llevó a sus hijos a la carretera, los puso en fila y gritó: "¡Muerte a los ocupantes alemanes!" les rompió la cabeza a todos con un adoquín...

kursk.

El comandante de Kursk, el general de división Marcel, emitió "Instrucciones para regular la prostitución en Kursk". Decía:

“§ 1. Lista de prostitutas.

Sólo las mujeres que están en la lista de prostitutas, tienen una tarjeta de control y son examinadas periódicamente por un médico especial para detectar enfermedades de transmisión sexual pueden ejercer la prostitución.

Las personas que tengan la intención de ejercer la prostitución deben registrarse para ser incluidas en la lista de prostitutas del Departamento del Servicio del Orden de la ciudad de Kursk. La inclusión en la lista de prostitutas sólo puede producirse después de que el médico militar (oficial sanitario) pertinente a quien debe enviarse la prostituta dé su permiso. La eliminación de la lista sólo puede realizarse con el permiso del médico correspondiente.

Después de ser incluida en la lista de prostitutas, estas últimas reciben una tarjeta de control a través del Departamento del Servicio del Orden.

§ 2. En el ejercicio de su oficio, la prostituta deberá observar las siguientes normas:

A) ... ejercer su oficio únicamente en su apartamento, el cual deberá estar registrado por ella en la Oficina de Vivienda y en el Departamento del Servicio de Orden Público;

B)… clavar un cartel en su apartamento, según las indicaciones del médico correspondiente, en un lugar visible;

B)…no tiene derecho a salir de su zona de la ciudad;

D) está prohibida toda atracción y reclutamiento en las calles y lugares públicos;

E) la prostituta debe seguir estrictamente las instrucciones del médico correspondiente y, en particular, presentarse regularmente y con precisión a los exámenes dentro de los plazos especificados;

E) están prohibidas las relaciones sexuales sin protectores de goma;

G) Las prostitutas a las que el médico competente haya prohibido tener relaciones sexuales deben tener avisos especiales colocados en sus apartamentos por el Departamento del Servicio del Orden indicando esta prohibición.

§ 3. Castigos.

1. Castigados con la muerte:

Mujeres que infectan a alemanes o miembros de las naciones aliadas con una enfermedad venérea, a pesar de que conocían su enfermedad venérea antes de tener relaciones sexuales.

Una prostituta que tenga relaciones sexuales con un alemán o una persona de una nación aliada sin protección de goma y lo infecte, estará sujeta al mismo castigo.

Se sobreentiende una enfermedad de transmisión sexual y siempre que a esta mujer se le prohíba tener relaciones sexuales por parte del médico correspondiente.

2. Son castigados con trabajos forzados en un campo de hasta cuatro años:

Mujeres que tengan relaciones sexuales con alemanes o personas de las naciones aliadas, aunque ellas mismas sepan o sospechen que padecen una enfermedad venérea.

3. Son castigados con trabajos forzados en un campo por un período mínimo de seis meses:

A) mujeres que ejercen la prostitución sin estar incluidas en la lista de prostitutas;

B) personas que proporcionan locales para la prostitución fuera propio apartamento prostitutas.

4. Son castigados con trabajos forzados en un campo durante un período mínimo de un mes:

Prostitutas que no cumplan con esta normativa desarrollada para su comercio.

§ 4. Entrada en vigor.

La prostitución estaba regulada de manera similar en otros territorios ocupados. Sin embargo, las estrictas sanciones por contraer enfermedades de transmisión sexual llevaron a que las prostitutas prefirieran no registrarse y realizaran su comercio ilegalmente. El asistente del SD en Bielorrusia, Strauch, se lamentaba en abril de 1943: “Primero, eliminamos a todas las prostitutas con enfermedades venéreas que pudimos detener. Pero resultó que las mujeres que antes estaban enfermas y lo denunciaron ellas mismas, más tarde se escondieron al oír que las trataríamos mal. Este error ha sido corregido y las mujeres que padecen enfermedades venéreas están siendo curadas y aisladas”.

La comunicación con las mujeres rusas a veces terminaba de manera muy triste para el personal militar alemán. Y no eran las enfermedades venéreas el principal peligro aquí. Por el contrario, muchos soldados de la Wehrmacht no tenían nada en contra de contraer gonorrea o gonorrea y pasar varios meses en la retaguardia; cualquier cosa era mejor que pasar bajo las balas del Ejército Rojo y los partisanos. El resultado fue una verdadera combinación de agradable y no muy agradable, pero útil. Sin embargo, era un encuentro con una chica rusa que a menudo terminaba con una bala partidista para un alemán. He aquí la orden del 27 de diciembre de 1943 para las unidades de retaguardia del Grupo de Ejércitos Centro:

“Dos jefes de un convoy de un batallón de zapadores se encontraron con dos chicas rusas en Mogilev, acudieron a ellas por invitación de ellas y durante un baile fueron asesinadas por cuatro rusos vestidos de civil y despojados de sus armas. La investigación mostró que las chicas, junto con los hombres rusos, tenían la intención de unirse a las pandillas y de esta manera querían adquirir armas”.

Según fuentes soviéticas, los ocupantes a menudo obligaban a mujeres y niñas a ingresar en burdeles destinados a servir a los soldados y oficiales alemanes y aliados. Dado que se creía que la prostitución en la URSS había terminado de una vez por todas, los líderes partidistas sólo podían imaginarse reclutando niñas por la fuerza en burdeles. Aquellas mujeres y niñas que fueron obligadas a convivir con los alemanes después de la guerra para evitar la persecución también afirmaron que fueron obligadas a acostarse con soldados y oficiales enemigos.

Stalino (Donetsk, Ucrania)

En el periódico "Komsomolskaya Pravda en Ucrania" del 27 de agosto de 2003 sobre el tema "Burdeles para alemanes en Donetsk". Aquí hay extractos: "En Stalino (Donetsk) había 2 burdeles de primera línea. Uno se llamaba "Casino italiano". 18 niñas y 8 sirvientes trabajaban sólo con los aliados de los alemanes: soldados y oficiales italianos. Como dicen los historiadores locales , este establecimiento estaba ubicado cerca del actual mercado interior de Donetsk... El segundo burdel, destinado a los alemanes, estaba ubicado en el hotel más antiguo de la ciudad "Gran Bretaña". En total, trabajaban en el burdel 26 personas (esto incluye a las niñas , trabajadores técnicos y directivos). Los ingresos de las niñas eran de aproximadamente 500 rublos por semana (por lo tanto, el rublo circulaba en este territorio en paralelo con el sello, el tipo de cambio era 10: 1. El horario de trabajo era el siguiente: 6.00 - examen médico ; 9.00 - desayuno (sopa, patatas secas, gachas, 200 gramos de pan; 9.30-11.00 - salida a la ciudad; 11.00-13.00 - estancia en el hotel, preparación para el trabajo; 13.00-13.30 - almuerzo (primer plato, 200 gramos de pan); 14.00-20.30 - servicio de atención al cliente; 21.00 - cena. A las mujeres se les permitía pasar la noche sólo en el hotel. El soldado recibía el cupón correspondiente al comandante (en un mes un soldado tenía derecho a 5-6 de ellas ), se sometió a un reconocimiento médico, al llegar al burdel registró el cupón, entregó la matriz en la oficina de la unidad militar, se lavó (el reglamento estipulaba que al soldado se le entregaría una pastilla de jabón, una toalla pequeña y 3- x condones)... Según los datos conservados de Stalino, una visita a un burdel le costó a un soldado 3 marcos (puestos en la caja registradora) y duró una media de 15 minutos. Los burdeles existieron en Stalino hasta agosto de 1943.

En Europa.

Durante los combates en Europa, la Wehrmacht no tuvo la oportunidad de crear un burdel en cada centro de población importante. El comandante de campo correspondiente sólo dio su consentimiento para la creación de tales instituciones donde estuviera estacionado un número suficientemente grande de soldados y oficiales alemanes. En muchos sentidos, sólo podemos adivinar las actividades reales de estos burdeles. Los comandantes de campo asumieron la responsabilidad del equipamiento de los burdeles, que debían cumplir normas de higiene claramente definidas. Fijan precios en los burdeles, determinan reglamento interno burdeles y se aseguró de que hubiera allí un número suficiente de mujeres disponibles en todo momento.
Los burdeles debían tener baños con agua fría y caliente y un retrete obligatorio. Cada “sala de visitas” debía tener un cartel que decía “¡Las relaciones sexuales sin anticonceptivos están estrictamente prohibidas!”. Cualquier uso de parafernalia y dispositivos sadomasoquistas estaba estrictamente perseguido por la ley. Pero las autoridades militares hicieron la vista gorda ante el comercio de fotografías eróticas y revistas pornográficas.
No todas las mujeres fueron contratadas como prostitutas. Los funcionarios del ministerio seleccionaron cuidadosamente candidatos para el servicio sexual para soldados y oficiales. Como saben, los alemanes se consideraban la raza aria más alta, y pueblos como, por ejemplo, los holandeses o los finlandeses, según ciertos criterios, estaban emparentados con los arios. Por lo tanto, en Alemania se controlaba muy estrictamente el incesto y no se fomentaban los matrimonios entre arios y asociados cercanos. No era necesario hablar de los no arios. Era un tabú. La Gestapo incluso tenía un departamento especial para “la comunidad étnica y la atención sanitaria”. Sus funciones incluían el control “sobre el fondo semilla del Reich”. Un alemán que tuviera relaciones sexuales con una mujer polaca o ucraniana podría ser enviado a un campo de concentración por “despilfarro criminal del fondo semilla del Reich”. Los violadores y juerguistas (a menos, por supuesto, que sirvieran en las tropas de élite de las SS) fueron identificados y castigados. El mismo departamento vigilaba la pureza de la sangre de las prostitutas en los burdeles de campo, y al principio los criterios eran muy estrictos. Sólo las verdaderas mujeres alemanas que crecieron en las tierras internas alemanas nativas de Baviera, Sajonia o Silesia tenían derecho a trabajar en burdeles de oficiales. Debían medir al menos 175 cm, ser siempre rubios, con ojos azules o gris claro y tener buenos modales.
Los médicos y paramédicos de las unidades militares debían proporcionar a los burdeles no sólo jabón, toallas y desinfectantes, sino también una cantidad suficiente de preservativos. Este último, por cierto, hasta el final de la guerra será abastecido centralmente desde la Dirección General Sanitaria de Berlín.

Sólo los ataques aéreos impidieron la entrega inmediata de dichos bienes al frente. Incluso cuando empezaron a surgir problemas de suministro en el Tercer Reich y el caucho se suministraba a determinadas industrias según un calendario especial, los nazis nunca escatimaron en condones para sus propios soldados. Además de los propios burdeles, los soldados podían comprar condones en buffets, cocinas y a los funcionarios de abastecimiento.
Pero lo más sorprendente de este sistema no es ni siquiera eso. Se trata de la notoria puntualidad alemana. El mando alemán no podía permitir que los soldados utilizaran los servicios sexuales cuando quisieran, y las propias sacerdotisas del amor trabajaban según su estado de ánimo. Todo fue tenido en cuenta y calculado: se establecieron “estándares de producción” para cada prostituta, y no fueron sacados de la nada, sino fundamentados científicamente. Para empezar, los funcionarios alemanes dividieron todos los burdeles en categorías: soldados, suboficiales (sargentos), sargentos mayores (sargentos mayores) y oficiales. En los burdeles de soldados, se suponía que el estado tenía prostitutas en una proporción de una por cada 100 soldados. Para los sargentos, esta cifra se redujo a 75. Pero en las dependencias de oficiales, una prostituta atendía a 50 oficiales. Además, se estableció un plan de atención al cliente específico para las sacerdotisas del amor. Para recibir un salario a final de mes, la prostituta de un soldado tenía que atender al menos a 600 clientes al mes (suponiendo que cada soldado tiene derecho a relajarse con una chica de cinco a seis veces al mes).
Es cierto que ese "alto rendimiento" se asignó a los trabajadores de cama en las fuerzas terrestres. En la aviación y la marina, que en Alemania se consideraban ramas privilegiadas del ejército, los “estándares de producción” eran mucho más bajos. Una prostituta que servía a los “halcones de hierro” de Goering tenía que recibir 60 clientes al mes y, según el personal de los hospitales de campaña de aviación, se suponía que debía tener
una prostituta por cada 20 pilotos y una por cada 50 miembros del personal de tierra. Pero todavía teníamos que luchar por un lugar cómodo en la base aérea.
De todos los países y pueblos que participaron en la guerra, los alemanes adoptaron el enfoque más responsable en materia de servicios sexuales a sus soldados.

UDK94(47)"1941/45"

LA RECREACIÓN Y EL OCIO COMO COMPONENTE DE LA VIDA COTIDIANA DEL EJÉRCITO ROJO DURANTE LA GRAN GUERRA PATRIÓTICA

Larionov Alexey Edislavovich, Candidato de Ciencias Históricas, Profesor Asociado del Departamento de Historia y Ciencias Políticas, [correo electrónico protegido]

Moscú

Este artículo está dedicado al problema hasta ahora poco estudiado del descanso y el ocio de los militares en el ejército activo (RKKA) durante la Gran Guerra Patria. A partir de memorias y fuentes de archivo, se consideran diversas facetas de la organización de la recreación de soldados y oficiales del Ejército Rojo en 1941-1945, llevadas a cabo. análisis comprensivo dado hechos y ejemplos históricos en el contexto de la historia de la vida militar cotidiana y los acontecimientos de la Gran Guerra Patria. Se extraen conclusiones sobre la influencia significativa de las características específicas del descanso y el ocio en la eficacia de combate de las unidades y formaciones del Ejército Rojo y en el resultado de la guerra en su conjunto.

Este artículo está dedicado al problema hasta ahora inexplorado del ocio y la recreación de los soldados del ejército (Ejército Rojo) durante la Segunda Guerra Mundial. El autor examinó diferentes aspectos de la organización del ocio de los oficiales y soldados del Ejército Rojo en los años 1941-1945, realizó un análisis exhaustivo de los hechos históricos y citó ejemplos en el contexto de la historia militar. y el Acontecimientos cotidianos de la Gran Guerra Patria. Todo esto se basa en memorias y fuentes de archivo. El artículo presenta conclusiones sobre el impacto significativo de determinadas actividades recreativas y de ocio en la eficiencia de las operaciones de combate de las unidades y formaciones del Ejército Rojo y en el resultado de la guerra en general.

Palabras clave: guerra, ocio, recreación, vida cotidiana.

Palabras clave: Guerra, ocio, recreación, vida cotidiana.

Pocas personas pueden permanecer indiferentes ante el famoso cuadro del artista soviético Yu.M. "El descanso después de la batalla" de Neprintsev, escrita en 1960, pero concebida por él durante los años de la guerra, cuando escuchó líneas del poema "Vasily Terkin" en el refugio de un soldado. Esta imagen parece abrirnos una ventana a esa faceta de la Gran Guerra Patria que, en la mayoría de los casos, permanece fuera del alcance de nuestra atención principal: los soldados aquí no atacan ni repelen el ataque del enemigo. , pero descansa, aprovechando la rara, y para muchos, última, oportunidad de escapar del terrible realidad guerra, sentirse como personas simples, recordar su hogar, sus seres queridos, escribir o leer una carta, cantar una canción.

Recuerdo cómo, en una conversación con uno de los veteranos durante la celebración del 50 aniversario de la Victoria (1995), me llamó literalmente la atención uno de sus comentarios en respuesta a la pregunta de uno de los jóvenes interlocutores sobre si era aterrador en la guerra. Nikolai Vasilyevich Chervyakov, originario del pueblo de Kostino, distrito de Dmitrovsky, región de Moscú, respondió literalmente

lo siguiente: “Después de caminar 30 kilómetros bajo la lluvia de otoño con el equipo completo, estarás tan cansado que ya no pensarás en la muerte. Sólo para quedarme y quedarme dormido. Aunque me maten, gracias a Dios, al menos descansaré”. Resulta que la guerra no son sólo batallas y hazañas, sino también un trabajo duro que absorbe toda la moral y fuerza física persona. Pero una persona no puede simplemente gastarlos: necesita al menos breves respiros, pausas, aunque sólo sea para luego volver a la batalla.

¿Cómo eran el resto de los soldados y oficiales soviéticos durante la Gran Guerra Patria, cómo administraban su tiempo libre, cuánto tenían, de qué manera recuperaban sus fuerzas y aliviaban tensiones inhumanas? Intentaremos responder estas y otras preguntas relacionadas en este artículo.

Lo primero que hay que entender cuando se habla de ocio y recreación para el personal militar es que cada ejército es un organismo social estrictamente regulado en el que se aplican normas y estándares formalizados a cualquier aspecto de la vida. Por tanto, sería un error creer que el descanso de un soldado es su tiempo. completa libertad. La mayor parte de las cuestiones de ocio de los soldados del Ejército Rojo estaban bajo la jurisdicción del Jefe. Departamento Político(Glavpura) del Ejército Rojo, dentro del cual, según la estructura organizativa aprobada allá por el 1 de noviembre de 1938, existía un Departamento de Cultura y Propaganda.1 Evidentemente, la organización del ocio cultural estaba indisolublemente ligada a las tareas de los partidos políticos. educación del personal. Esta era la visión “desde arriba” que existía antes de la guerra y que no sufrió cambios significativos en este sentido durante la guerra. Es por eso que los trabajadores políticos de distintos niveles a menudo intentaron llenar el tiempo libre de los soldados con diversos tipos de conversaciones educativas y políticas. Sin embargo, esto se percibió de manera diferente en una situación de combate real, no siempre de manera inequívoca y no siempre como esperaban los organizadores. Aquí mucho dependía de la personalidad de un trabajador político en particular, de su capacidad para encontrar lenguaje mutuo con los soldados, para entender lo que realmente quieren escuchar y qué palabras pueden conmover sus corazones.

Por lo tanto, en las memorias de los soldados de primera línea que lucharon en varios rangos y en diferentes ramas del ejército, se pueden encontrar valoraciones diametralmente opuestas sobre los trabajadores políticos, su importancia y el papel que desempeñaron. Mientras algunos veteranos reconocen su importancia y necesidad, otros no ocultan su actitud negativa, declarando abiertamente que el trabajador político sólo interfirió con el descanso normal después de batallas y transiciones difíciles. Para no ser infundado, daré algunas citas de

1 Como se desprende de los documentos de archivo, fue incluido en su composición en octubre de 1941. Se incluyó el Departamento de Instituciones Culturales y Educativas, y el propio Departamento de Agitación y Propaganda en julio de 1942. se transformó en una Dirección especial de Agitación y Propaganda GLAVPURKKA. - Ver TsAMO, fondo 32, op.11302, 11315.

recuerdos de los participantes en la Gran Guerra Patria, que ilustran tanto el primer como el segundo punto de vista.

Por ejemplo, en las memorias del comandante de una compañía de tanques, el teniente Ion Lazarevich Degen, las razones de la actitud negativa hacia los trabajadores políticos se hablan de manera bastante clara y franca. Entre otras cosas, contiene un detalle tan característico como la actividad excesiva de los funcionarios políticos durante las pausas, que impidió a los tripulantes de los tanques un descanso reparador: “...Para ser honesto, no teníamos mucho tiempo libre. Durante la pausa trabajamos en nuestro equipo, entrenamos, estudiamos el área de combate, etc. Además, todo tipo de líderes políticos cayeron sobre nuestras cabezas, celebrando innumerables e innecesarias reuniones del partido y del Komsomol. No tuvimos mucho tiempo para descansar”.

En otra parte de sus memorias, el mismo veterano vuelve a abordar el tema de las relaciones con los trabajadores políticos, afirmando categóricamente que no eran necesarios en absoluto en las fuerzas de tanques, es decir, en en realidad fueron un obstáculo. Además, cita una serie de características extremadamente negativas de trabajadores políticos específicos con los que tuvo que reunirse. Sin embargo, esta opinión, aunque tiene seguidores entre los veteranos, no es la única. Otros participantes en la guerra hablan de manera diferente. Por ejemplo, el veterano de la artillería antitanques Nikolai Dmitrievich Markov habla del papel de los trabajadores políticos de la siguiente manera: “Rindo homenaje a esta gente. Estos fueron los ingenieros de las almas humanas. Es difícil para una persona en la guerra, necesita hablar. Eran chicos cultos y educados. Cumplieron su función de educar el alma humana. Depende de la persona, pero, en principio, son chicos normales. ellos criaron actitud correcta a una persona."

También puede dar un ejemplo de una tercera opinión, relativamente neutral. El veterano que lo expresó percibió a los trabajadores políticos como una especie de inevitabilidad y evaluó brevemente sus acciones: “El trabajo de la gente era así”. Por supuesto, según varias opiniones, es problemático crear una imagen completa de cómo los soldados del ejército activo percibieron los esfuerzos generales de los trabajadores políticos para educar al personal en tiempo libre. Sin embargo, una cosa está clara: una cierta parte del tiempo libre de operaciones militares (o de preparación para ellas) se dedicó necesariamente a conversaciones morales y educativas, incluidas las de carácter ideológico y político. Así, el soldado soviético durante la guerra no era dueño absoluto de su tiempo libre, aunque éste era precisamente el sueño (la mayoría de las veces irreal) de la mayoría de los militares, que se encontraban diariamente bajo la amenaza real y muy probable de muerte o lesiones. . Cuanto más fuerte es el deseo de la gente de relajarse, de escapar de la vida militar cotidiana.

Según los testimonios de los participantes en la guerra, los recuerdos del hogar y la familia, de la vida anterior a la guerra, formaban una parte importante de las conversaciones durante el descanso y la calma en el frente. Desempeñaron con éxito el papel de una herramienta de relajación, además de llenar de significado la existencia misma de un soldado en la guerra, ya que hicieron de las batallas, los disparos a los enemigos e incluso la muerte misma no una picadora de carne sin sentido, sino solo un medio para proteger la normalidad. vida no militar. "La sangrienta batalla", como dijo Tvardovsky, realmente tuvo lugar "por el bien de la vida en la tierra". ¿Es necesario hablar en detalle de lo importante que fue para millones de soldados sentir una conexión con su hogar, con sus lugares de origen, con sus familiares y amigos que quedaron a cientos y miles de kilómetros de distancia? Casi el único medio para mantener esta conexión era el correo de primera línea. Se escribieron cartas desde el frente y al frente desde el primero hasta el último día de la guerra. El triángulo de letras se convirtió en una especie de símbolo de la Gran Guerra Patria. La falta de cartas desde casa puso nerviosos a los soldados y bajó su moral general, por lo que no es sorprendente que desde los primeros días de la guerra, la cuestión de la entrega normal y oportuna de cartas al ejército en el campo se convirtiera en tema de atención en el nivel más alto de gobierno.

Prueba de ello es la Resolución del GKO del 20 de agosto de 1941, dedicada a las cuestiones postales, que se convirtió en la base para el funcionamiento del correo de primera línea durante toda la guerra:

Ultra secreto

Kremlin de Moscú

SOBRE MEJORAR EL TRABAJO DE TRANSPORTE Y ENVÍO DE CARTAS E IMPRESIÓN AL EJÉRCITO ROJO Y MEJORAR EL FUNCIONAMIENTO DE LOS SERVICIOS CORREOS EN EL PAÍS

Para mejorar radicalmente el transporte y reenvío de cartas e imprenta al Ejército Rojo y mejorar el trabajo de los servicios postales en el país, el Comité de Defensa del Estado decide:

1. Obligar al NKPS:

a) incluir vagones de correo en todos los trenes rápidos, de pasajeros y de mercancías-pasajeros;

b) en caso de acumulación de una cantidad significativa de envíos e impresiones postales y la imposibilidad de transportarlos en vagones postales ordinarios, asignar vagones de carga a solicitud de las autoridades de NKSvyaz, acoplándolos a trenes de bloques directos.

2. Prohibir una mayor movilización de vehículos y caballos utilizados para el transporte de correspondencia postal e imprenta.

3. Introducido desde el 22 de agosto de 1941. servicio de trabajo remunerado obligatorio para la población para garantizar el transporte y la entrega ininterrumpidos del correo y la impresión en rutas postales intrarrepublicanas (intrarregionales e intradistritales). El pago del transporte postal debe realizarse de acuerdo con los estándares de pago para el transporte postal establecidos por NKSvyaz para cada región (región, república).

Los Consejos de Comisarios del Pueblo de la Unión y de las Repúblicas Autónomas y los comités ejecutivos regionales (territoriales) de los Consejos de Diputados del Pueblo Trabajador garantizarán para estos fines la asignación ininterrumpida del transporte de caballos a petición de las autoridades locales del NKSvyaz.

4. Con el fin de mejorar el transporte y la entrega de correo e imprenta a las unidades activas del Ejército Rojo, obligar al GUGVF (camarada Molokov) desde el 21 de agosto de 1941 a transportar diariamente cartas y periódicos del Ejército Rojo en aviones de transporte a lo largo de las siguientes rutas. :

1. Leningrado - Petrozavodsk - Murmansk

2. Moscú - Leningrado

3. Moscú - sede del Frente Occidental

4. Moscú - sede del Frente Central

5. Moscú - Jarkov

6. Jarkov - sede del Frente Sudoeste

7. Jarkov - sede del Frente Sur

8. Jarkov - Rostov

5. Para garantizar el transporte normal de envíos postales e imprentas en el enlace del frente del ejército, a más tardar el 22.VTTT.1941, se asignarán 20 vehículos para cada departamento de comunicaciones del frente junto con el conductor y un total de 140 vehículos GAZ-AA. movilizándolos en la economía nacional.

6. Responsabilidad del transporte ininterrumpido de cartas y sellos del Ejército Rojo en el ejército: las unidades militares deben asignarse a los consejos militares de los ejércitos.

7. Obligar al NKVD de la URSS a:

a) Brindar a las autoridades locales de NKSvyaz toda la asistencia posible para organizar y garantizar el transporte y la entrega oportuna de correspondencia postal y periódicos, tomando bajo supervisión especial el paso de la correspondencia postal y la impresión en las rutas ferroviarias, por carretera y de caballos más importantes y el correo. centros de transporte;

b) organizar el trabajo de la censura militar de tal manera que, a partir del 21 de agosto de 1941, la demora de las cartas en los órganos de censura militar no exceda, por regla general, las 36 horas.

8. Obligar a NKSvyazi y a las NPO a completar la formación y dotación de personal de las instituciones de comunicaciones de campo para todas las formaciones del ejército activo a más tardar el 20 de agosto de 1941.

PRESIDENTE DEL COMITÉ DE DEFENSA DEL ESTADO I. STALIN Extractos enviados a: t.t. Peresypkin, Beria, Shaposhnikov, Chadayev - todos los Consejos de Comisarios del Pueblo de las repúblicas, comités ejecutivos regionales (territoriales), Comité Central, comités regionales, comités regionales - cláusula 3; Camarada Molokov - cláusula 4; Camarada Kaganovich - p.p. 1, 7-a.2

En el documento anterior, los párrafos 2 y 3 son de particular interés, que estipulan la prohibición de la movilización del transporte postal para necesidades externas y la participación de la población civil en el transporte del correo para la movilización laboral. De hecho, esto significó que la entrega del correo se convirtió en una tarea de importancia estratégica, al igual que la construcción de fortificaciones. Por tanto, es legítimo hablar de la existencia de una tendencia estatal-administrativa a organizar el tiempo libre de los soldados del Ejército Rojo, prestar mucha atención y cuidar su descanso psicológico como condición importante para el éxito de las operaciones militares.

2 RGASPI, fondo 644, inventario 1, d.7, págs.125-126.

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Además, al analizar este documento, conviene prestar atención a su fecha y nivel. Agosto de 1941 es el momento más difícil desde el punto de vista de la situación militar: las tropas alemanas se apresuran hacia Leningrado y Kiev, se cierra el "Caldero Uman", que se convirtió en una tumba gigante para los ejércitos combinados 6.º y 12.º del Frente Sudoeste, Alemanes y rumanos asedian el corte” Continente» Odessa, con terrible prisa y confusión, ante la falta de cobertura aérea, se lleva a cabo la evacuación. Y en este momento terrible para el país, la dirección político-militar suprema de la URSS, al nivel del propio Stalin, considera posible y necesario discutir medidas y adoptar un documento muy específico, que no permita dobles interpretaciones, sobre el tema. ¡de optimizar la entrega de correo a los soldados y comandantes que luchan y mueren en los frentes!3 Esto puede servir como evidencia adicional, aunque indirecta, de que los máximos dirigentes soviéticos no perdieron la fe en la Victoria, ni siquiera en la situación crítica, o más bien catastrófica, de la guerra. verano de 1941. Y esto fue precisamente una profunda convicción interior, y no una frase o un gesto diseñado para un efecto propagandístico externo momentáneo.

El documento anterior puede llamar nuestra atención por una razón más. El hecho de que la máxima dirección de la URSS, encabezada por Stalin (sin cuya revisión y sanción esta resolución no habría aparecido en absoluto) haya encontrado la oportunidad en el verano de 1941 de cuidar especialmente la entrega del correo al ejército activo, habla en contra. la tesis popular de que los soldados y comandantes consideraban “carne de cañón”. Como saben, esta mitología es muy popular en la historiografía y el periodismo liberal antisoviético dedicado al tema de la Gran Guerra Patria. En aras de la verdad histórica, esta tesis puede revisarse, incluso basándose en material fáctico sobre la vida militar cotidiana.

Sin embargo, no se debe exagerar el grado de influencia "desde arriba" en la organización del descanso y el ocio de los soldados en el frente. Los esfuerzos generales de organización y gestión, incluso con un componente ideológico, no significaron en absoluto un control total y minucioso sobre lo que hacía el personal militar en su tiempo libre. En este sentido, conviene pasar a otra faceta del ocio de primera línea: las actuaciones de artistas y escritores frente a soldados y comandantes del Ejército Rojo. En un momento en conciencia pública Se creó un estereotipo según el cual la llegada de cantantes, artistas de teatro y poetas al frente era casi un hecho cotidiano durante el Gran

3 Cabe señalar que hasta febrero de 1943. en la práctica oficial y cotidiana, se utilizaban los conceptos de “luchador” (o “soldado del Ejército Rojo”) y “comandante”, mientras que los términos “soldado” y “oficial” se asociaban con el pasado prerrevolucionario y eran Se introdujo oficialmente en uso en febrero de 1943 junto con las correas de hombro de estilo antiguo que regresan.

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Guerra Patria. Los símbolos únicos se convirtieron en las canciones "Blue Handkerchief" interpretadas por K. Shulzhenko y "Valenki" interpretadas por N. Ruslanova. Este último lo interpretó en mayo de 1945 en las escaleras del Reichstag en presencia del mariscal G.K. Zhukov. Estos momentos realmente sorprendentes en la actividad de los artistas soviéticos dejaron una profunda impresión en todos los que los presenciaron o al menos escucharon sobre ellos. Sin embargo, ¿con qué frecuencia los soldados del primer escalón del ejército activo experimentaron realmente tanta suerte? La respuesta a esta pregunta puede, hasta cierto punto, darnos las “memorias de los soldados”.

Así, en las memorias de la serie “Luché” recopiladas por Artyom Drabkin. Ninguno (!) de los soldados de primera línea cita un caso de artistas profesionales que actuaron en primera línea, respondiendo negativamente a la pregunta correspondiente. El ex artillero autopropulsado Elektron Priklonsky, el artillero Piotr Demidov, el comandante de la batería de cañones de 76 mm Ivan Novokhatsky, el ex comandante del pelotón de desembarco de tanques Evgeniy Bessonov y otros no citan casos similares en sus diarios y memorias. El ya mencionado Ion Lazarevich Degen recuerda su La llegada a la unidad como incidente particularmente digno de mención Ilya Erenburg: “No teníamos ningún tiempo libre organizado. Nunca nos han llegado brigadas artísticas ni conjuntos de primera línea. No recuerdo que vinieran a nuestra brigada escritores o corresponsales de periódicos centrales. Inmediatamente después de la captura de Vilnius, a una distancia de 20 metros, vi a mi ídolo de aquellos años, el famoso escritor y publicista Ilya Ehrenburg. Su escolta, con rango de capitán, se me acercó y me dijo:

Teniente menor, el camarada Ehrenburg quiere hablar con usted.

Pero antes bebía bien, olía a alcohol a kilómetros de distancia y me daba vergüenza acercarme a Ehrenburg. Dijo que me ordenaron presentarme inmediatamente a la brigada. Después se arrepintió muchísimo de su estupidez. Ehrenburg era respetado por todos los soldados de primera línea”.

Así, el surgimiento de artistas profesionales, así como de otras figuras culturales, en la vanguardia fue la excepción y no la regla. Esto se aplicaba incluso a aquellas unidades y ramas del ejército que se encontraban en una posición relativamente privilegiada. Por ejemplo, Nikolai Inozemtsev, que sirvió en el 298.º Regimiento de Artillería de la Guardia de la RVGK (Reserva del Alto Mando Supremo), en su extenso y detallado "Diario del frente" nunca menciona la llegada de artistas. Esto, sin embargo, no significa que no hubiera vida cultural en las unidades militares activas. Simplemente se organizó a un nivel diferente, en realidad militar. En casi todas las unidades y formaciones había grupos creativos de aficionados, y en ellos se reunía gente talentosa, capaz de proporcionar a sus camaradas un completo ocio cultural.

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A continuación se muestra una descripción típica de la celebración del Año Nuevo (1945) en una unidad militar ubicada en primera línea. Al analizar la fuente primaria, es necesario tener en cuenta que la festividad tuvo lugar en la etapa final de la guerra, cuando la vida militar funcionaba bien y las actuaciones de aficionados de primera línea encajaban orgánicamente en su estructura. Al comienzo de la guerra, especialmente durante el período de retiradas y cercos, era casi imposible organizar celebraciones a tan gran escala.

“La tarde del 31 de diciembre voy a celebrar el Año Nuevo. El club está iluminado, en el centro hay un gran árbol de Navidad con juguetes, en el escenario están los tradicionales números “1944” hechos con bombillas rojas (al parecer, error del autor, según la cronología del diario y los hechos descritos en era el año 1945). Comienza el concierto. El coro está actuando. Boceto gimnástico de Tarasenko. Mezentsev sale del pasillo con un grito y un chillido salvajes.

v. traje de payaso. Con correas, cuerdas y cordeles arrastra tras de sí una docena de perros de todos los colores y tamaños. Les toma mucho tiempo sentarse con la voz, y la “solista” del coro de perros, Rosa (la fox terrier del jefe de gabinete), comienza a aullar al son de la armónica de Serge Mezentsev. La actuación es un gran éxito. Safonov lee varias de las obras de Simonov. La primera sección ha terminado. En el segundo, un trío interpreta “Tiritomba” y canciones ucranianas. Luego Lobov, acompañado de un acordeón de botones, interpreta el "Vals del oficial", la pieza más popular del invierno de 1944.

La primera sección ha terminado. En el segundo, un trío interpreta “Tiritomba” y canciones ucranianas, luego un baile rítmico y la aparición de Serge. Durante las piruetas difíciles, de repente se queda paralizado, con la cabeza vuelta hacia las notas y grita al presentador:

¡Dale la vuelta, dale la vuelta!

El número es original y provoca fuertes carcajadas entre el público soldado. Jazz actúa. Una tras otra se interpretan las canciones favoritas del público reunido. El concierto finaliza con la “Danza del Ejército Rojo”, magistralmente coreografiada por Mezentsev. Sin exagerar, la impresión que todos tuvieron del concierto fue la mejor”.

Descripciones similares de la organización amateur de días festivos, fechas importantes y cumpleaños se pueden encontrar en cantidades suficientes en las memorias y diarios de los soldados de primera línea. Sin embargo, también en este caso es necesario señalar una cierta selectividad. Esto se desprende claramente incluso del pasaje anterior. En primer lugar, el autor es un oficial de artillería, no de campo ni antitanque, a lo que los soldados y oficiales que sirvieron en él a menudo lo llamaban "¡Perdona, Patria!" o "¡El cañón es largo, la vida es corta!", y nada menos que el nivel del cuerpo y el Cuartel General de la Reserva. Incluso los soldados ocupaban una posición relativamente privilegiada en las unidades del RVGK.

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No encontraremos descripciones similares en las memorias de soldados de infantería, tripulaciones de tanques, oficiales de reconocimiento militar, batallones e incluso artilleros de mortero de regimiento.4 Dada la intensidad de los combates, su intensidad y las grandes pérdidas que hubo en las ramas mencionadas del ejército , hubo y no pudo haber un momento en el que ni las fuerzas ni los recursos adecuados para organizar la recreación y el ocio de tales personas nivel alto. Sin embargo, la falta de oportunidades no significa falta de ganas. Por ello, en cuanto llegaba un minuto libre, una pausa entre batallas o una pausa en las marchas, los soldados y oficiales de cualquier rama del ejército mostraban una ingeniosidad e ingenio asombrosos a la hora de organizar el ocio, el entretenimiento y la recreación, tanto individual como colectiva.

“Un poco más atrás, donde se encontraba el cuartel general de la división, el departamento político tenía un gran club de dugout. Allí se proyectaron películas, los artistas que vinieron a nuestra cabeza de puente5 dieron conciertos, actuaron nuestros aficionados de primera línea y se celebraron otros eventos. Pero rara vez tuvimos que visitarlo. En primer lugar, no quería regresar tarde a mi ubicación a través del bosque. En segundo lugar, no tuvimos tiempo porque estábamos en una dirección peligrosa para los tanques y simplemente no teníamos derecho a relajar nuestra atención. Entonces en todo este tiempo sólo vimos dos películas.

Pero no nos aburríamos: ya estábamos hartos de nuestros propios artistas locales. Se prestó especial atención al conductor mecánico Semyon Pozdnyakov. Estaba lleno de todo tipo de historias y las contaba de manera tan divertida y divertida, no peor que cualquier artista. Muchos chicos siempre se reunían a su alrededor y las risas no cesaban. Y si se combina con un acordeón, no resultará peor que en el famoso teatro. Es imposible recordar estos maravillosos momentos de nuestra etapa en el frente sin una sonrisa”.

Del pasaje anterior se desprende una confirmación obvia de lo que ya se ha dicho: la falta de una oportunidad real para la recreación cultural organizada y su posible reemplazo por improvisaciones libres y las fuerzas del propio personal militar en los intervalos entre batallas. Al parecer, el narrador nunca dice una palabra de que él y sus compañeros se sintieron ofendidos por la imposibilidad de visitar el "club", ver películas o actuaciones de artistas profesionales. La inmensa mayoría de los soldados y oficiales del Ejército Rojo percibieron las dificultades de la vida en el frente como bastante naturales en

4 En el Ejército Rojo, los morteros de batallón incluían un calibre de 82 mm y los de regimiento, un calibre de 120 mm. Ver: soviético enciclopedia militar. T.5. M., 1978. P.306.

5 La unidad en la que luchó Stanislav Gorsky formaba parte del 1.er Frente Bielorruso y en el momento de los hechos descritos se encontraba en la margen izquierda del Vístula, en la cabeza de puente de Narew, preparándose para la operación Vístula-Oder.

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circunstancias y prefirieron salir solos de la situación. De esto podemos sacar una segunda conclusión intermedia: junto con las medidas centralizadas para organizar el tiempo libre y el descanso del personal del Ejército Rojo durante la Gran Guerra Patria, no menos importante, y a veces incluso más importante, jugó el papel independiente y personal. iniciativa, acciones de los militares en el ejército activo para crear para usted y sus amigos en el ámbito del ocio, el entretenimiento y la recreación. Se puede decir que en este sentido, el Ejército Rojo era un organismo completamente autónomo en el que existían, se mantenían y se reproducían constantemente las tradiciones y habilidades en la organización de la recreación, a pesar de circunstancias permanentemente extremas y un alto grado de rotación de personal en las unidades de combate, así como como resultado de las pérdidas durante intensos combates. Al mismo tiempo, como se desprende de las fuentes de las memorias, se dio una clara preferencia a las formas colectivas de recreación y ocio, en las que la mayoría de los militares de la unidad o unidad eran participantes iguales, y no espectadores pasivos: esto se aplica a los chistes. , canciones y bailes, recuerdos conjuntos del hogar y discusión de noticias comunicadas en cartas. Este fenómeno de la colectividad como factor importante en la recreación de los soldados durante la Gran Guerra Patria merece sin duda una atención especial. Esto, como una gota de agua, reflejó las particularidades de las relaciones humanas no solo en el Ejército Rojo del período de guerra, sino también en la sociedad soviética de la preguerra y del período de guerra como una sociedad tradicional en su esencia, cuyos miembros están conectados entre sí por vínculos solidarios-ideocráticos. Aquí vemos características rusas. sociedad tradicional el deseo de crear estructuras autónomas y autorreproductoras, la restauración del modo de vida habitual, la participación masiva e igualitaria en el entretenimiento con un desprecio temporal por la jerarquía de servicio y la subordinación del ejército, y la creación de mecanismos efectivos de relajación y compensación en situaciones extremas e incluso fatales. condiciones peligrosas. La manifestación de todas estas características socioculturales también fue facilitada por la conexión de todo el personal militar con un objetivo común, la teleología soteriológica homogénea de la ortodoxia: la salvación conciliar. En este caso, esta idea soteriológica se transformó en la idea de salvación colectiva de la Patria. Esto también lo pueden confirmar las canciones populares de los años de la guerra, a menudo interpretadas por los soldados durante su descanso. En todos ellos, desde “La Guerra Santa” hasta “En el bosque al frente” o “Oh, caminos”, la idea de un destino colectivo, común, completa y completa subordinación del individuo a lo social, pero sin la disolución del primero en el segundo, lo que también corresponde al ideal cristiano, donde

la fusión de la personalidad humana con Dios no significa su eliminación, sino que sólo le otorga plenitud y perfección. Un eco, un reflejo de tal fusión impregnó la vida cotidiana de los soldados del Ejército Rojo durante la Gran Guerra Patria, lo que se reflejó, en particular, en ejemplos de recreación y ocio. Por pretencioso que pueda parecer, un ejército organizado según tales ideales era verdaderamente invencible, por muy graves que fueran las derrotas que sufriera al comienzo de la guerra. Así, a través del prisma de hechos dispersos de la vida militar cotidiana, uno puede alcanzar el nivel de las preguntas cardinales al estudiar los acontecimientos y patrones de la Gran Guerra Patria y ofrecerles respuestas originales.

La vida y el tiempo libre en cualquier circunstancia no se limitan a momentos de entretenimiento. Cada persona siempre tiene el deseo de estar sola, de escapar de las preocupaciones y ansiedades externas, de sumergirse en el mundo de sus deseos y experiencias más profundas. Parecería una tarea imposible para el frente y el ejército. Sin embargo, incluso aquí la gente logró encontrar un nicho donde no llegaba la sangre y el rugido de la guerra. Estaba en sus almas y se expresó en la correspondencia con familiares y amigos. Ya se ha discutido la organización de las comunicaciones postales en el ejército de campaña. Aquí consideraremos sólo cómo se realizó en la vida la necesidad de comunicación de los soldados. Las cartas desde y hacia el frente continuaron durante toda la guerra. Leímos y escribimos cada vez que se nos dio la oportunidad. Al analizar la correspondencia de tiempos de guerra almacenada en archivos, museos y archivos privados, surge invariablemente una sensación extraña: los soldados y oficiales, los autores de las cartas, parecían haber olvidado dónde y en qué circunstancias se encontraban. Para ellos en estos momentos era como si no hubiera guerra alguna, sino que solo había familiares con quienes no se veían desde hacía mucho tiempo y querían hablar de cosas que eran vitales para todos; o se menciona la guerra como un obstáculo molesto que impide a la gente vivir felizmente. Para no ser infundado, citaré sólo una carta de un soldado de primera línea que regresa a casa:

“¡Hola, querida hija Raechka! Te felicito por tu cumpleaños con la esperanza de que para este día, 21 de enero de 1943, recibas esta carta. Querida Rayechka, sinceramente desde el fondo de mi corazón te deseo una gran felicidad, crecer y estar saludable. Te escribo esta carta la noche anterior. Año Nuevo, en unos minutos será 1943. Por eso, ¡te felicito al mismo tiempo por el Feliz Año Nuevo 1943! Querida hija, realmente lamento no poder celebrar el Año Nuevo contigo en nuestra pequeña y querida familia hoy. Es una pena que no tenga la oportunidad de verte en tu cumpleaños y escuchar tu voz. Pero por ahora hay una guerra en marcha, debemos destruir a los alemanes, y tal vez celebraré tu cumpleaños con la hazaña de destruir a los alemanes. Esta guerra se libra a vida o muerte para derrotar al enemigo y proporcionarte<...>jóvenes

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feliz vida fuerte para que no veas la sangrienta esclavitud alemana. Rachel, cuando regrese a casa, volveremos a vivir, todos olvidaremos las tormentas y adversidades del pasado. Vivamos de nuevo la música.<...>Bueno, ahora, Raechka, debes obedecer a tu madre y a tu abuela, vivir en consejo con Vitya. Bueno, eso es todo, aquí termino mi carta, si vivimos, estas cartas pasarán a la historia de la familia y terminarán en el archivo familiar. Estar sano querida hija. Te beso profundamente. Tu papá. 1 de enero de 1943.”6

Casi todas las cartas del frente respiran amor y profunda paz espiritual, lo que contrasta marcadamente con las circunstancias circundantes. El amor, siendo la necesidad humana más importante, encontró un lugar en medio de la guerra y la muerte, constituyendo una parte importante y profundamente íntima de la vida cotidiana militar. A veces, en aras de una breve reunión, un soldado u oficial cometía actos impensables desde el punto de vista de la disciplina militar. El miliciano moscovita Vladimir Shimkevich recuerda un amor fugaz en el camino hacia el frente; el oficial de artillería Piotr Demidov escribe en sus memorias sobre sus encuentros y despedidas con una chica rusa que sobrevivió a los horrores de la ocupación en Ucrania occidental: “Inesperadamente, la división se trasladó a la pueblo de Jotyn. Fue una pena separarme de Anyuta, a quien amaba. Nadie sabía cuánto tiempo nos quedaríamos en Khotyn, pero de repente quise ver a mi amante: rápidamente me despedí de ella y le dije sólo unas pocas palabras cálidas. ¿Empezaste a pensar en cómo y qué ir a Baratin? El coche quedó excluido. ¡Bicicleta!... Pronto ya estaba llamando a la ventana de Anyuta. La noche pasó volando como una hora. La despedida fue conmovedora: ambos entendieron que era poco probable que nos volviéramos a ver. " Imagínese, un oficial del ejército activo, el comandante de una división de morteros propulsados por cohetes (Katyushas), preparándose para su redespliegue en relación con una misión de combate asignada, viaja solo durante la noche varios kilómetros, habiendo advertido solo a su ordenanza y su ayudante de combate. entrenando sobre esto! Si llegara tarde a la asamblea general, lo habrían amenazado con un tribunal, pero esto no lo asustó. Sin duda, hubo una gran cantidad de ejemplos de este tipo, aunque no todos terminaron tan felizmente como éste.

Sin embargo, como se decía al inicio de este artículo, el cansancio fue un compañero constante de los soldados durante la guerra. A menudo, los soldados y oficiales se vieron privados de las comodidades más mínimas. Cuanto más valiosos eran a sus ojos. En primer lugar se dio la oportunidad de lavarse, dormir abrigado y seco y calentarse. Esta era a menudo la mejor forma de relajación. Los soldados soviéticos demostraron milagros de ingenio al organizar baños de campo y podían dormir a la menor oportunidad. Si no había techo sobre sus cabezas, entonces los soldados dormían felices en la popa del tanque, donde llegaba el calor del motor, los tripulantes de los tanques

6 Carta extraída del sitio: http://www.krskstate.ru/pobeda/pisma. Fecha de acceso: 11/12/2010.

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guardado directamente en el compartimento de combate, etc. Sin embargo, con qué frecuencia su sueño se veía interrumpido por una repentina alerta de batalla, la necesidad de volver a atacar o repeler un ataque enemigo. Más preciados se volvieron los minutos de descanso robados a la guerra y a la muerte. En este sentido, la canción "Nightingales" con letra de Alexei Fatyanov transmite con increíble precisión el espíritu de los años de la guerra. El cantante pide a los ruiseñores que no molesten a los soldados. Tampoco los molestemos, sino simplemente recordemos con reverencia y memoria agradecida a quienes, con sus sacrificios, hicieron posible que las generaciones siguientes durmieran en paz.

Para concluir este artículo, me gustaría resumir algunos resultados. Del material analizado se desprende claramente que el descanso y el ocio de los soldados y oficiales del Ejército Rojo durante la Gran Guerra Patria, como todos la vida cotidiana Durante este período, existió y se desarrolló en varias líneas que se cruzan:

1) formas organizadas y amateurs;

2) colectivo e individual;

3) componentes ideales y utilitarios.

El descanso y el ocio (como toda la vida cotidiana del Ejército Rojo), que se desarrollaron en el contexto de los acontecimientos de la guerra, tenían no sólo un significado endógeno (un medio de relajación), sino también un significado exógeno, como uno de los factores. que aseguró la victoria final de la URSS en la guerra.

Entre los factores que contribuyeron a determinar la variedad de formas de recreación y ocio militar se encuentran este o aquel período de la guerra, la situación en los frentes en general y en un sector determinado, en particular, la naturaleza de las operaciones militares (ofensiva, defensiva o retiro), las cualidades humanas personales de los soldados, oficiales y trabajadores políticos, que determinaron la calidad de sus relaciones, incluso durante el tiempo libre.

Si nos abstraemos de la lista de hechos específicos y opciones para su interpretación local, pasamos a una más nivel general análisis, podemos concluir que la recreación de primera línea con todos sus componentes no es solo un intento de escapar de la sangre y la muerte en su extrema concentración, sino también algo más: una negación inconsciente de la guerra como condición patológica y un deseo igualmente inconsciente de reproducirse, restaurar la vida normal, es decir, pacífica al menos por un corto tiempo.

En última instancia, utilizando el ejemplo de la recreación y el ocio militares, uno puede nuevamente estar convencido de la inagotabilidad, versatilidad y ambigüedad final y semántica de un fenómeno histórico global como la Gran Guerra Patria y, en consecuencia, de la necesidad de un mayor desarrollo de la historia. investigación en su campo.

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17. Shimkevich V. El destino de la milicia de Moscú. M., 2008.

DE LA EXPERIENCIA DE SOLUCIONES A ALGUNOS PROBLEMAS SOCIALES Y COTIDIANOS

EN EL PUEBLO EN LOS AÑOS 70-80 (BASADO EN EL EJEMPLO DE LA REGIÓN DE MOSCÚ)

Baranov Alexander Vasilievich, Candidato de Ciencias Históricas, Profesor del Departamento de Historia y Ciencias Políticas, [correo electrónico protegido]

FSBEI HPE "ruso Universidad Estatal turismo y servicios",

Moscú

El artículo está dedicado a la implementación de medidas integrales para la transformación socioeconómica de los asentamientos rurales. Analiza el trabajo de los líderes del partido, soviéticos y económicos de la región de Moscú para renovar y reconstruir aldeas y pueblos con el fin de crear las condiciones más favorables para la vida, el descanso después de un día duro y el desarrollo integral de los trabajadores rurales y sus hijos.

El artículo está dedicado a la implementación de medidas complejas para la transformación socioeconómica de los asentamientos rurales. Analiza el trabajo del partido, de los dirigentes gubernamentales y económicos de la región de Moscú en el aspecto de la renovación y reconstrucción de las aldeas para crear las condiciones más favorables para la vida, el descanso después de un duro día de trabajo y el desarrollo integral de las zonas rurales. trabajadores y sus hijos.

Palabras clave: aldeanos, renovación, servicios, cooperación.