Il significato dei suoni e la semantica del suono. By-vaal-yay uno sciocco, signori! Forma diologica del discorso

(secondo la totalità di questi piani) e psicologia (teoria della percezione).

Storia del problema

Nella storia del pensiero umano sono state ripetutamente fatte ipotesi che i suoni della lingua abbiano una loro semantica separata: in particolare, questa idea era già stata sviluppata da Mikhail Lomonosov, che in Retorica (1748) ha sottolineato che:

consonanti solide Per, NS, T e morbido B, G, D hanno una pronuncia ottusa e non c'è né dolcezza né forza in loro, se non sono attaccate altre consonanti, e quindi possono servire solo a rappresentare azioni viventi con suono ottuso, pigro e ottuso, qual è il bussare delle città e delle case in costruzione , dal calpestio del cavallo e dal grido di alcuni animali. Solido insieme a, F, NS, C, h, NS e fusibile R hanno una pronuncia sonora e impetuosa, per questo possono aiutare a rappresentare meglio le cose e le azioni del forte, grande, forte, terribile e magnifico. Morbido F, S e fusibile v, io, m, n hanno una pronuncia gentile e quindi sono adatti per rappresentare cose e azioni gentili e morbide.

Un'interpretazione dettagliata dei significati dei singoli suoni è stata suggerita da Velimir Khlebnikov negli articoli "Our Basis" e "Artists of the World!" (1919). All'origine della comprensione scientifica di questo problema ci sono, secondo alcune fonti, le opere di S.V. Voronin.

Teoria dell'analisi fonosemantica della parola

Il filologo sovietico A.P. Zhuravlev ha suggerito che un certo significato inconscio corrisponde a ogni suono del linguaggio umano. Utilizzando la tecnica dei "differenziali semantici" di Ch. Osgood, Zhuravlev ha condotto uno studio per chiarire questi valori. I risultati hanno costituito la base della sua tesi. Zhuravlev ha proposto un elenco di caratteristiche qualitative di ciascun suono del discorso russo, vale a dire, che cos'è nelle seguenti 23 scale:

Buono - cattivo, bello - ripugnante, gioioso - triste, leggero - scuro, leggero - pesante, sicuro - spaventoso, gentile - malvagio, semplice - complesso, liscio - ruvido, arrotondato - spigoloso, grande - piccolo, ruvido - gentile, coraggioso - femminile, forte - debole, freddo - caldo, maestoso - basso, rumoroso - silenzioso, potente - fragile, allegro - triste, luminoso - noioso, agile - lento, veloce - lento, attivo - passivo.

Tutti i suoni della lingua russa su queste scale vengono confrontati. Secondo l'idea di Zhuravlev, le scale fonosemantiche di alta qualità consentono di valutare l'influenza dei suoni sullo stato mentale di una persona. Ogni parola è composta da suoni; si propone, di valutare l'impatto su una persona di una parola come insieme di suoni, utilizzando calcoli appropriati per determinare il significato fonosemantico totale dei suoni che compongono una data parola su tutte le 23 scale. Con l'avvento dei computer economici, l'analisi fonosemantica di una parola iniziò a richiedere piccole frazioni di secondo.

Programma per computer VAAL

Secondo gli autori (V.P.Belyanin, M. Dymshits, V.I.Shalak) del programma VAAL, si basa sull'idea e sui risultati della ricerca di Zhuravlev. Va notato che il programma VAAL non analizza i suoni, ma le lettere nella composizione delle parole e non tiene conto in alcun modo della loro disposizione reciproca.

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Note (modifica)

Letteratura

  • Voronin S.V.// Fondamenti di fonosemantica. - L .: Casa editrice dell'Università statale di Leningrado, 1982
  • Zhuravlev A.P. Suono e significato. - Mosca: Istruzione, 1991 .-- 160 p. - ISBN 5-09-003170-3.

Guarda anche

Un estratto che caratterizza la Fonosemantica

Denisov prese la pipa affumicata che gli era servita, la strinse a pugno e, spargendo fuoco, colpì il pavimento con essa, continuando a gridare.
- Il sempel darà, il pag "ol batte; il campione darà, il pag" l'ol batte.
Ha sparso il fuoco, ha rotto il tubo e lo ha lasciato cadere. Denissov si fermò e all'improvviso con i suoi lucenti occhi neri guardò allegramente Rostov.
- Se solo ci fossero le donne. E poi ecco, kg "Oh, come si beve, non c'è niente da fare. Se solo potesse "scendere".
- Ehi, chi c'è? - si voltò verso la porta, sentendo i passi fermi di grossi stivali con il rumore degli speroni e un rispettoso colpo di tosse.
- Wahmister! - disse Lavrushka.
Denisov fece ancora più smorfie.
- Squeg "ma", disse, lanciando la sua borsa con diversi pezzi d'oro. - G'ostov, conta, mia cara, quanti ne sono rimasti lì, ma metti la borsa sotto il cuscino, - disse e uscì dal sergente .
Rostov prese il denaro e, meccanicamente, mettendo da parte e livellando mucchi di oro vecchio e nuovo, cominciò a contarlo.
- UN! Telyanin! Zdog "ovo! Mi hanno fatto esplodere ieri" ah! - sentito la voce di Denisov da un'altra stanza.
- Chi? Da Bykov, dal ratto?... Lo sapevo ", disse un'altra voce sottile, e poi il tenente Telyanin, un piccolo ufficiale dello stesso squadrone, entrò nella stanza.
Rostov gettò la borsa sotto il cuscino e strinse la piccola mano umida che gli tese. Telyanin è stato trasferito dalla guardia per qualche motivo prima della campagna. Si è comportato molto bene nel reggimento; ma non gli piaceva, e soprattutto Rostov non poteva né superare né nascondere il suo irragionevole disgusto per questo ufficiale.
- Bene, giovane cavaliere, come ti serve il mio Grachik? - chiese. (Hrachik era un cavallo da sella, un portico, venduto da Telyanin a Rostov.)
Il tenente non guardava mai negli occhi la persona con cui parlava; i suoi occhi correvano costantemente da un oggetto all'altro.
- Ho visto che guidavi oggi...
"Niente, buon cavallo", rispose Rostov, nonostante il fatto che questo cavallo, che ha comprato per 700 rubli, non valesse la metà di quel prezzo. - Cominciò a cadere sul davanti sinistro... - aggiunse. - Zoccolo rotto! Non è niente. Ti insegnerò, ti mostrerò quale rivetto mettere.
- Sì, mostramelo per favore, - disse Rostov.
- Mostrerò, mostrerò, non è un segreto. E ringrazierai per il cavallo.
"Quindi ti dirò di portare il cavallo", disse Rostov, volendo sbarazzarsi di Telyanin, e uscì per dire loro di portare il cavallo.
Nel vestibolo Denisov, con la sua pipa, rannicchiato sulla soglia, si sedette di fronte al sergente, che riferiva qualcosa. Vedendo Rostov, Denisov fece una smorfia e, indicando con il pollice sopra la sua spalla la stanza in cui era seduto Telyanin, fece una smorfia e tremò di disgusto.
"Oh, non mi piace quel tipo", disse, non imbarazzato dalla presenza del sergente.
Rostov si strinse nelle spalle, come per dire: "Anche io, ma cosa fare!" e dopo aver dato gli ordini, tornò a Telyanin.
Telyanin era ancora seduto nella stessa pigra posizione in cui lo aveva lasciato Rostov, strofinandosi le piccole mani bianche.
"Ci sono facce così disgustose", pensò Rostov, entrando nella stanza.
- Beh, hanno ordinato di portare il cavallo? - disse Telyanin, alzandosi e guardandosi intorno con noncuranza.
- Me l'ha detto lui.
- Sì, andiamo noi stessi. Sono entrato solo per chiedere a Denisov dell'ordine di ieri. Capito, Denisov?
- Non ancora. Dove stai andando?
"Voglio insegnare a un giovane come forgiare un cavallo", ha detto Telyanin.
Uscirono sul portico ed entrarono nella stalla. Il tenente mostrò come fare un rivetto e andò nella sua stanza.
Quando Rostov tornò, sul tavolo c'era una bottiglia di vodka e salsiccia. Denisov era seduto davanti al tavolo e faceva schioccare la penna sulla carta. Guardò cupamente il viso di Rostov.
«Le scrivo», disse.
Si appoggiò al tavolo con una piuma in mano e, ovviamente felice dell'opportunità di dire rapidamente tutto ciò che voleva scrivere in una parola, espresse la sua lettera a Rostov.
- Vedi, dg "yo", disse. "Dormiamo finché non amiamo. Siamo figli di pg`axa ... e ci siamo innamorati - e tu sei Dio, sei puro come il giorno della creazione .. . Chi è questo?" Guidalo al chog "quello. Non c'è tempo!"
"Chi sarà?" L'hanno ordinato loro stessi. Il sergente è venuto per i soldi.
Denisov si accigliò, voleva gridare qualcosa e tacque.
"Squeg, ma affari", si disse. "Quanti soldi sono rimasti nel portafoglio?" Chiese a Rostov.
- Sette nuovi e tre vecchi.
- Ah, squag "ma! Bene, cosa stai lì, animali imbalsamati, andiamo dal Wahmist", gridò Denisov a Lavrushka.
"Per favore, Denisov, prendi i soldi da me, perché ce l'ho", disse Rostov, arrossendo.
"Non mi piace prendere in prestito dalla mia gente, non mi piace", brontolò Denisov.
“E se non prendi soldi da me in modo cameratesco, mi offenderai. In effetti, ho, - ripeté Rostov.
- No.
E Denisov andò a letto per prendere un portafoglio da sotto il cuscino.
- Dove l'hai messo, Rostov?
- Sotto il cuscino inferiore.
- No, no.
Denisov gettò entrambi i cuscini sul pavimento. Non c'era il portafoglio.
- Che miracolo!
- Aspetta, l'hai lasciato cadere? - disse Rostov, sollevando i cuscini uno per uno e scuotendoli.
Ha dato un calcio e ha spazzato via le coperte. Non c'era il portafoglio.
- Non ho dimenticato? No, ho anche pensato che ti stessi sicuramente mettendo un tesoro sotto la testa ", ha detto Rostov. - Ho messo qui il mio portafoglio. Dove si trova? - si rivolse a Lavrushka.
- Non sono entrato. Dove l'hanno messo, dovrebbe essere lì.
- Beh no…
- Va tutto bene, buttalo dove e te ne dimenticherai. Guarda nelle tue tasche.
"No, se non avessi pensato al tesoro", disse Rostov, "altrimenti ricordo cosa ho messo.
Lavrushka frugò l'intero letto, guardò sotto, sotto il tavolo, perquisì l'intera stanza e si fermò in mezzo alla stanza. Denisov osservò in silenzio i movimenti di Lavrushka, e quando Lavrushka alzò le mani per la sorpresa, dicendo che non era da nessuna parte, guardò di nuovo Rostov.

A.P. Repyev

Consiglierei al lettore di eseguire prima
il mio articolo" Scienza e pseudoscienza nella pubblicità».

In-WAAL-yay uno sciocco, signori!

Allo pseudoscienziato non piace essere meschino, decide
solo problemi globali.

Accademico A. Migdal

Non ci sono sciocchi più odiosi di quelli
che non sono completamente privi di mente.

F. de La Rochefoucauld

Per cominciare, ti consiglio, lettore attento, di scaricare il programma mini-VAAL da www.vaal.ru... Questo renderà la nostra conversazione più significativa. Inoltre, avrai l'opportunità di apprezzare questo miracolo: “Vaal-mini è un programma per eseguire l'esame fonosemantico di un testo che aiuta creare veri capolavori che si tratti di un comunicato stampa, di un articolo su una rivista patinata, di una causa in tribunale, di una pubblicità o di una lettera d'amore". Quindi sbrigati, signori: i creatori di capolavori non sono sdraiati sulla strada!

Bene, se il mini-VAAL gratuito (che presumibilmente riflette solo il 3-5% delle capacità dell'intero pacchetto) è in grado di creare capolavori, cosa possiamo dire del pacchetto VAAL completo. Per un misero $ 950, puoi già creare capolavori super:

"Il sistema VAAL consente di prevedere l'effetto dell'impatto inconscio dei testi su un pubblico di massa, analizzare i testi dal punto di vista di tale impatto, comporre testi con un determinato vettore di impatto, identificare le qualità personali e psicologiche degli autori di testi, condurre in- analisi approfondita del contenuto dei testi e molto altro ancora."

Woland e il dio-diavolo Baal potevano solo sognare un tale mezzo per influenzare le persone! In generale, l'immaginazione dei creatori del VAAL non conosce limiti: il VAAL sarebbe usato in "psico e ipnoterapia"; un "Un certo numero di agenzie governative, grandi banche, società pubblicitarie" senza VAAL, non possono nemmeno fare un passo. E già "Formazione attiva di un atteggiamento emotivo nei confronti di un politico" o "Cerca i nomi e i marchi di maggior successo (!?)" per VAAL, queste sono sciocchezze.

L'ingresso di VAAL nei "problemi globali" è stato ampiamente facilitato dal coinvolgimento degli irrequieti Dymshits nel progetto. Ora questo bambino terribile Scienze russe del near-branding e della PNL, ben note manipolatore dell'acquirente(con la sua solita modestia) si pone al primo posto nella lista degli autori. Il team VAAL-enkov è costantemente rifornito di nuovi geni nel campo di tutto "psico-", "neuro-", "lingvo-", "phono-", "socio-", "NLP-", "astrologo-" .

Appaiono versioni sempre più sorprendenti del programma. Quindi ci sono tutte le ragioni per credere che presto VAAL sarà in grado di predire il futuro, friggere patate, rimuovere il deterioramento, curare i denti, partorire, cambiare il sistema politico e così via.

Pseudo- e presunte-scienze in linguistica

Molte pseudoscienze sono escrescenze cancerose sul corpo di aree di conoscenza abbastanza decenti, il più delle volte umanitarie. Nuovi temi e temi germogliano costantemente in essi, spesso all'intersezione delle aree. Molti di loro sono impegnati a catturare pulci scolastiche, gonfiare le guance accademiche e inventare una terminologia mistica. Ha ragione A. Kitaigorodsky: "Il misticismo della parola è un segno indispensabile di pseudoscienza".

Così si definiscono alcuni Temki della linguistica e delle aree limitrofe: ermeneutica, glossolalia, simbolismo sonoro, cinesica, grammatica cognitiva, linguistica culturale, psicolinguistica, neurolinguistica, neurosemantica, prosodica, asemantica, antropofonica, psicogeonomimetica tipologia, semiotica, sinestetica, tecnologia semantica, sociolinguistica, linguistica popolare, psicologia del colore, riflessione epistemologica, etnolinguistica, e poi ovunque. La fonosemantica è uno di questi temi. (vedi sotto), che si sta trasformando da divertente sketch in una vera e propria pseudoscienza.

Molti di questi argomenti possono essere di qualche interesse. Molti in termini di volume tirano il massimo per un articolo popolare. Ma sono scienze dichiarate, su di esse si discutono dissertazioni e si scrivono interi libri. Alcuni Temok sono utilizzati per corsi a lungo termine nelle università. Come questo influisca sulla qualità della formazione, potrei giudicare dall'esempio dei laureati in lingue straniere che sono venuti all'edizione inglese della casa editrice Mir, dove ho tradotto libri in inglese. In risposta ai rimproveri per la loro scarsa conoscenza della lingua, hanno elencato i corsi scolastici più stupidi con cui hanno martellato la testa invece di insegnare l'inglese.

Perché c'è una lingua straniera! Per molto tempo, le scuole russe non hanno insegnato come esprimere correttamente i pensieri, ma insegnano l'ortografia scolastica e la punteggiatura scolastica. La maggior parte dei linguisti non riesce a capire che gli aspetti puramente linguistici di un testo sono irrilevanti rispetto al suo contenuto e alla sua composizione. Anche nella fantascienza. Il mago della lingua Pushkin ha detto: "La prosa richiede pensieri e pensieri - senza di loro, le espressioni brillanti sono inutili". (A proposito, molte poesie di Pushkin ricevono pessimi voti da VAAL.)

I testi pseudoscientifici spesso includono il cosiddetto. "L'effetto della pura stupidità" ( L'effetto sfacciato senza senso), il cui senso sta nella totale certezza dell'autore che nessuno analizzerà mai seriamente la sua stupidità, anche evidente. Molti Temk includono la formulazione "l'ultimo rifugio dei ciarlatani accademici", espressa da D. Chandler nel suo libro "Semiotica per principianti". Quasi tutte queste "scienze" non hanno una via d'uscita pratica.

La pseudoscienza si basa sull'ambizione morbosa, sull'incompetenza, sul carrierismo e/o sulla disonestà scientifica di qualcuno. (Cm. " Scienza e pseudoscienza"). Richard Feynman considerato che l'onestà scientifica è la qualità principale di uno scienziato:

“Se fai un esperimento, devi segnalare tutto ciò che, dal tuo punto di vista, potrebbe renderlo insostenibile. Segnala non solo ciò che ti conferma nel giusto. Fornisci qualsiasi altra ragione che possa spiegare i tuoi risultati, tutti i tuoi dubbi che sono stati rimossi in altri esperimenti e descrizioni di quegli esperimenti in modo che gli altri possano essere sicuri che siano stati effettivamente rimossi. Se sospetti che alcuni dettagli possano mettere in dubbio la tua interpretazione, ti preghiamo di fornirli. Se qualcosa ti sembra sbagliato o presumibilmente sbagliato, fai del tuo meglio per capirlo. Se hai creato una teoria e la fai propaganda, cita tutti i fatti che non sono d'accordo con essa così come quelli che la supportano".

Non sono sicuro che queste righe siano state lette dall'autore dell'articolo "Coraggioso n-e-d-y-r-a o modulo fonosemantico del programma VAAL" Y. Zaitsev, ma si è comportata come una ricercatrice onesta - mi tolgo il cappello!

Quello è filosofo Vladimir Shalak, "genitore" di VAAL, (a proposito, non stupitevi, presumibilmente un grande specialista in logica!) proclama solennemente: “Cerchiamo di garantire che tutti i metodi che usiamo siano scientificamente validi. Solo in questo caso la nostra coscienza davanti ai clienti sarà a posto". Ahimè, gli autori di VAAL hanno idee molto particolari sulla validità scientifica e sulla coscienza.

Vorrei anche dire qualche parola sulla PNL e sulla psicolinguistica, poiché anche queste "scienze" sono incorporate nel VAAL. ho già ha scritto sulle vuote pretese della PNL per un ruolo nella pubblicità. L'autorevole enciclopedia Wikipedia ha pubblicato un'esauriente revisione critica della PNL. Ecco un breve riassunto:

Nella scienza moderna non esiste una giustificazione "neuroscientifica" per la PNL, molte teorie della PNL sono ingenue. Sono confutati da numerosi studi e i metodi della PNL sono falsi e inefficaci. Negli Stati Uniti e in Gran Bretagna, a causa della frustrazione generale con la PNL, la menzione della PNL nelle riviste di psicoterapia sta diventando meno comune e la letteratura speciale su questo argomento non viene praticamente pubblicata. La British Psychological Society ha classificato la PNL come pseudo-psicologia e il National Health Fraud Committee degli Stati Uniti ha trovato i metodi della PNL scientificamente non confermati e discutibili; non possono essere raccomandati per l'uso. Numerosi dati sperimentali e clinici confermano che l'uso della PNL in psicoterapia, gestione e crescita personale è inutile.

Ora sulla psicolinguistica. Dopo aver letto un paio di libri confusi e una dozzina di articoli su questo argomento, ho ingoiato un sacco di bolle e una terminologia densa, ma non sono riuscito a trovare un grano pratico. In uno degli articoli dedicati al suddetto "effetto di evidente stupidità", come vivido esempio di "scienza", costituito quasi interamente da tali effetti, l'autore prende in esame la psicolinguistica e le teorie di Chomsky. Così:

VAAL poggia su tre fragili balene: fonosemantica, psicolinguistica e PNL.

Un computer contro umano

Con l'avvento dei computer, alcune pseudoscienze sono state in grado di creare programmi per computer commerciali e ricavarne buoni guadagni. Questi prodotti, di regola, offrono qualcosa di magico: risoluzione di tutti i problemi testuali (TRIZ e VAAL), apprendimento rapido delle lingue straniere e cura di molte malattie (fotogramma 25), diagnostica in un'ora (Megaton) e così via. In Russia, dove tutto è terribilmente adorato "secondo i dettami del luccio", tali "bacchette magiche" sono molto richieste.

Ciò è facilitato anche dalla santa fede dell'uomo della strada e degli umanisti nelle possibilità illimitate del computer. Nel suo libro The Glory and Poverty of Information Technology, Nicholas Car cita un'intervista con uno dei pionieri nell'uso dei computer negli affari: “Sognavamo una macchina meravigliosa in cui potevamo mettere un foglio di carta e poi premere un pulsante e ottenere risposte a qualsiasi domanda. Era tutto così ingenuo ... ”È divertente leggere come l'ammirazione infantile di A.P. Zhuravlev (il capo "teorico" del VAAL) scrive di computer.

I sognatori di una "macchina meravigliosa" dovrebbero riflettere sugli avvertimenti del giornalista americano S. Harris:

"Il vero pericolo non è che le macchine inizino a pensare come gli umani, ma che gli umani inizino a pensare come macchine".

Ora sappiamo che i computer sono più bravi a eseguire molte operazioni relative all'elaborazione meccanica delle informazioni. Quindi, un computer può contare il numero di parole e paragrafi in un testo meglio di una persona; troverà rapidamente la parola giusta nel testo, ma ...

Vorresti che il computer valutasse per te il film che hai visto, il libro che hai letto, la foto che hai visto, la persona che ami? Credi che il computer apprezzerà meglio di te il contenuto del libro, e ancor di più i movimenti sottili, appena percettibili della tua anima, causati da questo o quel testo? Pensi che il computer valuterà correttamente la tua poesia o prosa, articolo o anche un rudimentale comunicato stampa? Molte persone non la pensano così. "Non ho ancora perso la testa, affida i miei messaggi a una specie di fanatico dell'elettronica", mi ha scritto uno degli utenti delusi di VAAL.

La parola "umanista" deriva dalla parola "uomo". È tanto più sorprendente che siano proprio gli umanitari che, nel valutare, diciamo, le deliziose battute di Pushkin, preferiscono il "geek elettronico". Non sono interessati all'opinione della gente.

Qui vorrei anche far notare che le "capacità" di un computer dipendono non tanto dalla potenza dell'"hardware" quanto dall'intelligenza, dal talento e dall'onestà dei creatori dei programmi.

Definiamo in termini

Nella sua corrispondenza con me, Shalak ha incolpato i critici di VAAL: "Dovrebbero prima ampliare leggermente i loro orizzonti nel campo delle scienze del linguaggio, e solo allora esprimere questo" smarrimento "."

Anche noi "allargaamo un po' i nostri orizzonti". E allo stesso tempo valuteremo gli orizzonti degli autori del VAAL. Cominciamo con l'elementare - definiamo in termini.

Questo è facile da fare nelle scienze esatte: i termini sono chiari e non ambigui. Nelle "scienze" umanistiche ognuno interpreta i termini a suo piacimento. Inoltre, molti "scienziati" non comprendono il significato nemmeno dei concetti elementari. VAAL è costruito su un simile malinteso. Esaminiamo alcuni termini.

La fonetica è una branca della linguistica che studia i suoni, ma non i significati delle parole. Ecco come la fonetica differisce dalla fonosemantica. (vedi sotto)... La fonetica si occupa dei fonemi.

Un fonema è un suono separato. Da fonemi si formano sillabe e parole. Ci sono 42 fonemi in russo: 6 fonemi vocalici; 36 consonanti. È importante notare qui che:

I fonemi non si trovano nel discorso puro.

Lo ricorderemo quando analizzeremo i risultati di Zhuravlev.

Fonetico (suono) significato (valore fonetico o significato fonetico) è una pronuncia specifica di una lettera, un fonema. Una lettera può avere diversi significati fonetici. Ne consegue che il libro di A.P. Il "Significato fonetico" di Zhuravlev avrebbe dovuto discutere questioni puramente fonetiche. In effetti, discute di fonosemantica, o meglio, esperimenti dilettantistici con valutazioni di singoli fonemi su molte scale. Zhuravlev ha anche introdotto i termini senza senso "lettera sonora" e "significato fonetico".

Semantica - sezione linguistica, studiando i significati delle parole. Perché solo parole? Perché solo le parole contano. Il testo ha senso, non significato. È vero, i linguisti che soffrono della mancanza di argomenti di tesi usano il termine senza senso "semantica del testo" e la tautologia "significato semantico".

Fonosemantica, fonosemantica: questi sono i termini centrali di VAAL. I suoi autori sono o terribilmente confusi nelle loro affermazioni fonosemantiche, o deliberatamente ingannano le persone oneste.

Cos'è la fonosemantica? Sebbene la risposta derivi dal nome stesso di questa "scienza", ho navigato in Internet e ho persino parlato con la specialista inglese Margaret Magnus. Ecco una delle definizioni di fonosemantica:

La fonosemantica è un campo della linguistica che studia la relazione tra

VALORE (semantica) delle parole e loro PRONUNCIA (fonetica).

Dmitry Sergeev non è d'accordo con questa definizione (a proposito, non la mia). Confesso che nella sua filippica ho capito solo la seconda parte, ma forse ci riuscirai, astuto lettore (http://rus33abc.narod.ru):

Se consideriamo il risultato semantica elementi della parola (non importa, lettere, suoni o fonemi), allora si può almeno in qualche modo giudicare una tale corrispondenza. Il rifiuto di riconoscere una certa semantica per gli elementi delle parole rende impossibile valutare la corrispondenza dei suoni delle parole alle loro denotazioni, tranne nei casi di onomatopea.

Pertanto, per ogni parola (e tutte le sue forme di suono), è necessario condurre uno studio indipendente, il cui scopo è persino divertente da pronunciare. Ad esempio, "Corrispondenza del suono della parola SOAP al suo significato". Le persone sono abituate a chiamare sapone sapone - molto probabilmente diranno che sì, dicono, lo fa. Com'è? - saponoso ... (o cattivo, pesante, ecc. - chi penserà a qualcosa).

Signori della fotosemantica, potreste prima essere d'accordo dietro l'angolo sul chiaro significato dei vostri termini.

Quindi, si può parlare di fonosemantica solo quando analizzati simultaneamente Due caratteristiche della parola - his fonetica e il suo semantica! Sorprendentemente, questa semplicissima verità va oltre la comprensione di molti "specialisti"! Compreso il nostro VAALenkov.

È scioccante che i signori della fonosemantica non riescano nemmeno a capire l'essenza della loro presunta scienza. Nel suo libro "Psicolinguistica" Valery Belyanin scrive:

"La fonosemantica studia il contenuto EMOZIONALE dei suoni della lingua."

Questo è tutto, signore. Per l'amor di Dio. Allora questa "scienza" dovrebbe essere chiamata "phono emozioni"O qualcosa di simile. Questo è comprensibile anche agli specialisti non linguistici.

« fonosemantica valutare parole o testi si tratta solo di valutare l'impatto emotivo del suono di una parola qualunque sia il suo significato... Al programma non interessa che il PARADISO sia un posto dove i giusti dovrebbero essere dopo la morte, e l'INFERNO è un posto per i peccatori. "

“... il programma può valutare l'impatto emotivo inconscio fonetico strutture parole sul subconscio di una persona".

Non è possibile?

Le caratteristiche fonosemantiche sono un'invenzione degli autori del VAAL. La fonosemantica non può avere caratteristiche; può solo affermare la presenza o l'assenza di una connessione tra il suono di una parola e il suo significato.

A proposito, VAAL emette un verdetto assurdo su vari oggetti:

"Parola<…>non ha caratteristiche fonosemantiche pronunciate "(!?)".

Tra questi oggetti c'è la lettera "E" e anche le più belle linee Pushkin "Tempo noioso, fascino degli occhi. La tua bellezza d'addio mi è gradita". Questa è una stronzata! Inoltre, con qualsiasi interpretazione della parola "fonosemantica".

Ricerca fonosemantica (esperimenti) - se qualcuno vuole dedicare del tempo a giocattoli fonosemantica, cosa dovrebbe fare? - La ricerca di una corrispondenza valore-suono, ovviamente. E in quali termini (unità) valutare questa corrispondenza? Sì o no, ad es. c'è una corrispondenza o no. Come ultima risorsa, in percentuale o in punti. Ma non negli aggettivi, come lo fanno Zhuravlev e VAAL-enki.

In generale, nella testa degli autori di VAAL c'è un completo disordine fonetico-fonosemantico. Nella descrizione di VAAL leggiamo: “Implementa algoritmi per la valutazione fonetico l'impatto su una persona di parole e testi della lingua russa ”. Allo stesso tempo, il programma offre di valutare “ fonosemantica impatto "e" Emotivo impatto "separatamente su parole e testi. Caro VAAL-yenki, se stai mentendo, allora mentire è in qualche modo più elegante.

Quindi, un tentativo di espandere i nostri orizzonti "nel campo delle scienze del linguaggio" ci ha portato a conclusioni divertenti:

  • Gli autori del VAAL hanno zero "orizzonti nel campo delle scienze del linguaggio".
  • Hanno più che compensato la mancanza di prospettive con impudenza.
  • Le loro invenzioni impudenti e "Smokescismi"si distingue per il completo caos terminologico.
  • Hanno una vaga idea di cosa sia la fonosemantica. Sorprendente!
  • E x VAAL non ha nulla a che fare con la fonosemantica.
  • A rigor di termini, non ha nulla a che fare con nulla. Oltre alla voglia di fare soldi, ovviamente.

L'anatra VAAL ha fatto una passeggiata attraverso le pagine di molti testi accademici. Quindi, nella descrizione del programma Diatone leggiamo:

"Fono semantico l'analisi di un testo, come una parola, consiste nel valutare il suono qualunque sia il contenuto». – Mi scusi, allora cosa fa qui l'aggettivo "-semantico"?

La famosa maestra di verbosità linguistica Yulia Pirogova insegna:

"In mismatch tra fonosemantica e semantica(!?) del testo, la componente semantica è più significativa. A nostro parere (!?), la fonosemantica risulta essere un importante fattore di comunicazione esortativa (!?) in due casi: a) se la componente fonosemantica del testo (!?) ne supporta la componente semantica (!?); b) se la componente semantica del messaggio è assente (!?) o non è pragmaticamente significativa.”

Capisci qualcosa qui?

"Se la componente semantica del messaggio è assente"- in altre parole, se il testo è privo di significato. Per molto tempo non sono riuscito a capire queste sciocchezze. Poi mi è venuto in mente: l'autore sa di cosa sta parlando, perché la maggior parte dei suoi testi sono privi di significato, cioè la "componente semantica", se la traduci nella lingua analfabeta degli pseudo-linguisti.

Non so quanti decenni ci vorranno perché le università pubblicitarie russe si riprendano dalla follia di "Pirogov" e inizino finalmente a formare specialisti in capacità di vendita in stampa, e non su semiotica, poetica, fiction pubblicitaria.

Padri fondatori

Shalak mi ha scritto:

“Il mio merito qui è molto piccolo. Il sistema implementa semplicemente i risultati della tesi di dottorato di A.P. Zhuravleva. Li ho solo inseriti nel programma in modo adeguato e li ho presentati al grande pubblico".

Nessuna verifica, nessuna analisi, nessun dubbio!

Ma forse la tesi è una sciocchezza? Su questo punto il “logico” Shalak ha un pensiero sbalorditivo nella sua ingenuità e illogicità: “Una tesi di dottorato, che è stata difesa non oggi, ma nel 1974, vale molto. Sono scettico sulle tesi di oggi, perché so come vengono create e difese». Per coincidenza, è stato nel 1974, dopo dolorose riflessioni, che mi sono dimesso dalla scuola di specializzazione. Uno dei motivi era che il mio capo mi ha costretto a scrivere recensioni positive per dissertazioni tutt'altro che positive. Non volevo essere una prostituta. Quindi so come allora le dissertazioni venivano "create e difese" anche in fisica, per non parlare delle discipline umanistiche.

Le opere del già citato Zhuravlev non possono essere comprese senza analizzare il contributo del suo ispiratore, lo psicologo americano Charles Osgood. Ha escogitato uno strano metodo per elaborare statisticamente le valutazioni soggettive delle parole. Ciò che distingue ( differenzia) il significato delle parole, Osgood non chiamava molto appropriatamente "differenziali semantici".

Zhuravlev non capiva bene l'essenza di questo metodo.

Osgood ha ballato da

semantica delle parole.

Soltanto parole, e non suoni e non testo, come hanno fatto il linguista Zhuravlev e il "logico" Shalak. Non prese in considerazione né la fonetica, né, per di più, la fonosemantica, quindi non è chiaro perché il suo metodo sia stato trascinato nel VAAL. Molto probabilmente per pseudoscienza.

Osgood ha giustamente sostenuto che se prendi una parola specifica, ad esempio "polizia", ​​"auto", "educato", allora per persone diverse questi concetti saranno colorati in modo leggermente diverso. Psicologa L.S. Vygotsky: “Il significato è un sistema di connessioni oggettivamente formato nel corso della storia, dietro una parola, lo stesso per tutte le persone. Il significato di ogni parola è dato nel dizionario esplicativo. Il significato è il significato individuale di una parola".

Ad esempio, qual è il significato della parola professore universitario "gentile", studente, soldato, bandito? Quali parole useranno per descrivere i loro "significati"? Forse verranno usate le parole buono-cattivo, forte-debole, intelligente, civile.

Ebbene, i risultati di un tale sondaggio saranno di un certo interesse accademico. E anche pratico. Ad esempio, lo Stato potrebbe trarre alcune conclusioni da un tale sondaggio per la parola "polizia". Per alcuni, la polizia sembra essere un organismo che protegge la popolazione dalle invasioni illegali, e per altri una folla di tangenti e banditi in uniforme.

E quale interesse e per chi era interessante la ricerca di Osgood? Ai soggetti è stato chiesto di valutare parole diverse sulla stessa scala di contrari. Ecco come Osgood ha rappresentato i punteggi medi in due gruppi della parola "educato":

Puoi guardare questa foto per un'ora. Cosa imparerai da questi punti? Osgood non dice nulla al riguardo.

È chiaro a qualsiasi sperimentatore nelle scienze reali che:

Senza interpretazione, tutto-

guazzabuglio insensato di numeri e/o aggettivi.

Tuttavia, questo è incomprensibile né per Osgood, né per il nostro VAAL-enk.

È buffo che nessuno fosse interessato all'inutilità pratica del metodo di Osgood. Ma tutti (tranne gli "eroi del nostro romanzo") hanno notato che consiste in continue contraddizioni: assumendo la soggettività della colorazione delle parole, il metodo si affida a stime di nuovo soggettivamente criteri comprensibili (scale). E chi determina il numero e il contenuto delle coppie utilizzate? Dio? No, ricercatore. uno in più soggettivo elemento. Quindi, Zhuravlev e il suo collega ucraino V.V. Levitsky, usava un diverso numero di scale. Entrambi, ovviamente, non hanno dimostrato nulla.

Osgood ha usato la bilancia buono cattivo... Questo è strano, perché tale valutazione è cumulativa, riassumendo i risultati delle risposte ad altre domande. I concetti "buono" e "cattivo" hanno significati completamente diversi per oggetti e intervistati diversi. Levitsky, il cui algoritmo è anche incorporato nel VAAL, ha respinto questa valutazione insensata. Zhuravlev e le nostre ragazze VAAL l'hanno lasciata.

Quindi, Zhuravlev, senza esitazione, prese la tecnica insensata di Osgood e creò per essa molte scale assurde:

buono - cattivo, bello - ripugnante, gioioso - triste, leggero - scuro, leggero - pesante, sicuro - spaventoso, gentile - malvagio, semplice - complesso, liscio - ruvido, arrotondato - spigoloso, grande - piccolo, ruvido - gentile, coraggioso - femminile, forte - debole, freddo - caldo, maestoso - basso, rumoroso - silenzioso, potente - fragile, allegro - triste, luminoso - noioso, agile - lento, veloce - lento, attivo - passivo.

Levitsky usava solo 7 scale.

La valutazione che utilizza qualsiasi aggettivo (se ha senso) può essere solo molto, molto approssimativa, vaga. E qui si chiede al povero soggetto di valutare parole e anche lettere in termini di per sé difficili da differenziare:

agile - lento

veloce lento

attivo passivo

gioioso - triste

divertente - triste

forte debole

potente - fragile

apprezzato? Non ha funzionato per me. In che modo le persone in genere hanno risposto a queste domande impensabili? Molto probabilmente digitando. Ma tali risposte si chiamano pseudo-commenti... E gli pseudo-commenti sono completamente inutili.

Sebbene Zhuravlev capisse che la fonosemantica è correlata al significato della parola, non capiva cosa cercare corrispondenza del suono le sue parole significato(fischi, sibili, ecc.), piuttosto che cercare di descrivere il suono usando aggettivi:

Tamburo: grande, ruvido, attivo, forte, rumoroso.

Il basso è coraggioso, forte, rumoroso.

Il tamburello è luminoso e rumoroso.

Esplosione: grande, ruvida, forte, spaventosa, rumorosa.

Bene, bene, sebbene questa non sia fonosemantica, in questi casi gli aggettivi, in linea di principio, caratterizzano correttamente le nostre associazioni con questi concetti. Non è chiaro, tuttavia, come questo arricchisca queste associazioni.

Anche supponendo per un secondo che Tutti le parole della lingua russa vengono valutate con l'aiuto di aggettivi che più o meno si adattano ai concetti alla base, quindi sorge la domanda:

Cosa fare con queste stime? Chi ha bisogno di loro?

"Certo, perché le prove siano convincenti, devi" calcolare "molte migliaia di parole, perché nelle enormi riserve lessicali della lingua puoi sempre trovare una dozzina di esempi per confermare qualsiasi ipotesi».

Una mossa precisa: parlare di onestà ma agire in modo disonesto. Zhuravlev "seleziona una dozzina o due esempi" che si adattano alla sua ipotesi e ignora il mare di esempi che non sono assorbiti in esso. Poiché gli sviluppi di Zhuravlev sono incorporati meccanicamente nel VAAL, usiamolo per testare alcune parole. Cominciamo dalle parole più “fonosemantiche”, come “buzz”. Sostituiamo questa parola in VAAL. Noi abbiamo:

Parola BUZZ dà l'impressione di essere CATTIVO, RIPRODUTTIVO, SPAVENTOSO, DIFFICILE, ROBUSTO, MALE, SCURO, BASSO, PESANTE, RUVIDO, CALDO, CORAGGIOSO, POTENZIOSO, GRANDE

All'inizio, su chi fa esattamente impressione? In secondo luogo, cosa c'è di brutto, ripugnante o spaventoso nella graziosa parola "buzz"?

E perché VAAL pensa che un globo, un occhio, un fungo, una pera, uno tsunami, un bulbo, una classe, una balena siano "angolari"; pulce, pidocchio, atomo, elettrone, pelo "grosso"; oceano, steppa, foresta, terra "piccola"? Migliaia e migliaia di sciocchezze!

È chiaro a chiunque, ad eccezione dei nostri VAAL-enk, che Zhuravlev fosse coinvolto nel sartiame. Questa bugia ha una spiegazione semplice - beh, chi negli anni '70 avrebbe potuto immaginare che in pochi anni i computer sarebbero stati su ogni tavolo e che sarebbero comparsi ragazzi intelligenti che, senza capire nulla, avrebbero inserito i suoi dati nel programma, e chiunque chi vuole può vivere tutto.

Orecchie d'asino sporgono anche dalle dichiarazioni del candidato alla tesi su centinaia di migliaia di persone su cui questa teoria sarebbe stata testata. Valery Belyanin al “Forum Psicolinguistico di V.P. Belyanina "fa un emendamento significativo:" ... ho intervistato non 100.000 persone, ma 80 persone hanno mostrato 50 lettere sonore e ho chiesto loro di valutarle su 25 scale. " - Non male, vero? Inoltre, queste 80 sfortunate persone erano molto probabilmente studenti di Zhuravlev. (È vero, nel suo libro Psicolinguistica, parla ancora di 100.000 persone.)

In altre parole, VAAL è costruito sulle bugie.

Passiamo ad altre perle di Zhuravlev e VAAL-enkov.

Remoto 3 mesi

Algoritmo VAAL: lettere, fonemi, parole e testi

Nella vita non ci occupiamo di suoni isolati (fonemi). Anche le consonanti dell'alfabeto non si pronunciano “b”, “l”, “k”, “u”, ma in una forma più leggibile: “be”, “el”, “ka” e “schA”. I marinai li pronunciano in antico slavo ecclesiastico: "faggi", "piombo", "verbo", ecc. La valutazione fonetica, e ancora più fonosemantica, dei suoni isolati da parte della gente comune (non dei fonetici) è il frutto di speculazioni oziose e un'ulteriore prova dell'incompetenza di Zhuravlev e degli autori di VAAL. Fa ancora più tentativi insensati di utilizzare i risultati delle valutazioni dei singoli suoni come base per valutare parole e testi. Platone ha parlato di questo. Ma è su questa idea insensata che è costruito l'intero castello di carte del VAAL.

Grazie a Dio che nessuno ha ancora indovinato di valutare ogni nota musicale SEPARATAMENTE à la Zhuravlev e VAAL, in modo che in seguito utilizzi un computer per valutare le opere di Mozart e Tchaikovsky!

La nostra coorte di pseudofonosemantisti non comprende che le persone non si occupano di singoli fonemi e note. Li percepiscono in una combinazione complessa, dove ogni elemento ha il suo posto. Nessuno nella vita dice LJJJJ con sforzo. Il suono [w] si trova in compagnia di vocali e consonanti ammorbidite, è pronunciato in modo fugace, senza tensione. Un utente VAAL ha descritto il suo shock quando il programma ha riconosciuto il suono della meravigliosa parola "gru" come ripugnante, spaventoso, ruvido e arrabbiato.

Possono lettere o suona per essere buono o cattivo? E spaventoso, ripugnante, vizioso, maleducato? WAAL può. Sostituisci una per una tutte le lettere dell'alfabeto russo nel VAAL e otterrai un'immagine terrificante.

Per ordine secondo VAAL, 7 lettere sono state dichiarate cattive (Ж, С, Ф, Х, Ц, Ш, Y); repulsivo 6 (F, S, F, X, U, Y); terribile - 10 (F, Z, K, P, R, U, F, X, W, Sh). "G" è riconosciuto come male e "H" è basso. La lettera "E" è dichiarata "non in possesso di caratteristiche fonosemantiche pronunciate". Questo è tutto, signore. In una parola, il nostro VAAL-enki ha dato due segni a Cirillo e Metodio: questi cattivi hanno rovinato metà del nostro alfabeto. E cosa puoi aspettarti da una lingua piena di brutte lettere e suoni? Solo un sacco di parole disgustose. Ecco un esempio:

Parola BUONA dà l'impressione di qualcosa Cattivo, ripugnante, spaventoso, RUVIDO, ANGOLARE, SCURO, BASSO, TRANQUILLO, NOIOSO, TRISTE

Ecco alcune altre parole "spaventose" a margine (per favore non leggere i deboli di cuore):

Parole "terribili": Russia, Cristo, tempio, pane, artista, moglie, sposo, vita, bellezza, papà, vero, patria, nativo, rosa, buono, gioia, regalo, cognome, scherzo, crisantemo.

Le nostre parole VAAL-yenki e russe erano divise in buone e cattive. Ecco i cattivi:

Parole "cattive": Cristo, tempio, chiesa, sposo, vita, azienda, cognome, architetto, delizioso, balena, mercante, parrucchiere, campagna, piombo, torcia, maiolica, frac, frutta, velo, federale, figura, fuoco, buono , risate, artista, pelliccia, scherzo.

Ecco quelli buoni:

Parole "buone": Giuda, idiota, asino, bandito, chiacchierone, stordito, sciocco, lotta, spazzatura, bava, bastardo, veleno, bugia, pigro, bastardo, museruola, prigione, inganno, saliva, giogo, rabbia, carro, esercito , armeno.

Per valutare le parole, Zhuravlev si è tirato fuori dal dito un algoritmo con formule matematiche, così impressionante per qualsiasi umanista. Nulla, ovviamente, è provato o comprovato. L'assurdità tecnica dell'algoritmo VAAL è discussa in modo sufficientemente dettagliato nell'articolo di Yu. Zaitseva. Tra le tante assurdità, l'autore nota che

Una parola ottiene voti diversi se viene analizzata come parola e come testo.

Riceverà anche una valutazione diversa se viene eseguita manualmente utilizzando le formule di Zhuravlev.

Un felice proprietario del pacchetto VAAL completo mi ha detto un dettaglio divertente: se il programma viene caricato su computer diversi, darà valutazioni diverse dei testi.

VAAL-yenki non capiscono molto, molto, in particolare, che negli studi fonetici si tratta non dell'ortografia delle parole, ma della loro trascrizione, altrimenti sarebbe una sciocchezza, come nel caso del VAAL. Prendi, diciamo, la parola tenda da sole. Lo pronunciamo "tenda". Se sostituiamo entrambe le opzioni in VAAL, otteniamo differenze interessanti:

Tenda - buona, bella, semplice, maestosa, coraggiosa, grande

TENDA - ruvida, gentile, debole, calda, tranquilla, codarda, fragile, piccola, noiosa, triste

Tuttavia, questo presunto fonetico il programma è impostato su scrivere una variante di una lingua tutt'altro che fonetica, e non per la sua trascrizione. È assolutamente inutile, ma i nostri guru VAAL non sono imbarazzati da questo.

BBVAAAL- buono, semplice, maestoso, coraggioso

DAAAAVVVEEEEE- buono, bello, sicuro

NLDBB- buono, maestoso, maleducato, coraggioso

Non è così dolce?

E i testi? Una persona di media intelligenza comprende l'assurdità dell'analisi fonosemantica dei testi. Per motivi di interesse, ho testato un grande pezzo di Eugene Onegin. Ricordo ancora con un brivido.

Beh, almeno un ciuffo di lana della pecora nera. Bene, almeno qualcosa di utile può essere fatto dal cosiddetto. blocco fonosemantico VAAL? Ad esempio, per valutare semplicemente l'eufonia? (Anche se il miglior valutatore di eufonia è umano.) www.vaal.ru rispondendo alle critiche al programma nell'"Interlocutore", il compagno Dymshits dice: "Assolutamente una sciocchezza. La fonosemantica non è affatto l'eufonia del testo”.

"Kolobok angolare"

Gli utenti ingenui di VAAL, dopo aver ricevuto risultati scioccanti, hanno iniziato a fare domande spiacevoli. dovevo fare qualcosa. Sarebbe possibile rimuovere il prodotto dal mercato, ma i nostri autori non sono pronti per questo, né moralmente né finanziariamente. Rimane un'altra via d'uscita: girarsi, come sotto uno stivale, esacerbando la situazione.

Analisi del contenuto

Esistono molti concetti e definizioni di analisi del contenuto: questa è una situazione comune nelle discipline umanistiche. Se intendiamo con esso l'elaborazione quantitativa di grandi volumi di testo in formato elettronico, a volte l'analisi del contenuto è utile. Ad esempio, se in un libro sulla pubblicità le parole "vendere" e "vendere" non compaiono nemmeno una volta e un'altra volta 200, allora questo dice qualcosa sui libri e sui loro autori. In breve, non fa male avere a portata di mano uno strumento di analisi quantitativa del testo.

Tuttavia, una parte significativa di qualsiasi analisi dei contenuti riguarda la spiegazione di ciò che si legge. Ricordo la definizione umoristica della critica letteraria: "Ricordo un momento meraviglioso, sei apparso di fronte a me" - questa è letteratura. "In una delle sue poesie, AS Pushkin sottolinea che ricorda un momento meraviglioso" - questa è critica letteraria.

È ragionevole caricare un computer con valutazioni puramente "umane"? Improbabile. A meno che per i robot che non possono sentire. E le persone non hanno bisogno di una "protesi" che dica loro che ciò che hanno sentito o letto è meraviglioso o cattivo, aggressivo o affettuoso. Ma il VAAL-yenki non la pensa così.

Ecco uno dei "valori" dichiarati della loro analisi del contenuto: "Ad esempio, c'è il testo di un discorso di un deputato della Duma e devi valutare quanto sia aggressivo". Non è meglio leggerlo o ascoltarlo? Inoltre, l'aggressività e altre caratteristiche "umane" sono soggettive: ciò che può sembrare aggressivo a uno può sembrare non aggressivo a un altro. Ad esempio, mi divertono il bianco e nero, senza mezzitoni, la reazione ai miei testi.

Gli indiscussi campioni del mondo di analisi dei contenuti sono i nostri VAAL-enki. La loro analisi del contenuto ha affermazioni fantastiche. Qui vorrei rinfrescare nella memoria del lettore l'affermazione di Migdal “A uno pseudo-scienziato non piace essere meschino, risolve solo problemi globali”, così come quanto detto sull'”effetto della pura stupidità”. Questo è legato al 100% ai giocattoli psicolinguistici e di PNL appesi dalle nostre ragazze VAAL a un albero fonosemantico (presumibilmente) marcio.

Il team VAAL è degno del Premio Nobel. Bene, giudica tu stesso. Puoi prendere qualsiasi testo di qualsiasi dimensione: un'applicazione per le vacanze, una lettera d'amore, un contratto, un articolo scientifico, un testamento, un discorso al congresso, congratulazioni all'eroe del giorno, risposte a domande noiose (vedi sotto)... Passi il testo attraverso VAAL, e in un secondo saprai letteralmente tutto dell'autore: tutti i suoi dettagli, tutti i movimenti segreti della sua anima, in una parola, TUTTO! Ecco un breve elenco di parametri in base ai quali VAAL scompone l'autore in molecole:

Accentuazione: Paranoia, Dimostrazione, Depressione, Eccitabilità, Ipertensione

Simbolismo psicoanalitico: Simbolismo femminile, Simbolismo maschile, Aggressività, Archetipismo, Positivo, Negativo, Vita, Morte

motivi: Potere, Desiderio di potere, Paura del potere, Realizzazione, Raggiungere il successo, Evitare il fallimento, Affiliazione, Speranza di sostegno, Paura del rifiuto, Fisiologia

Bisogno: Bisogno esterno, bisogno interno

Valenza: valenza positiva, valenza negativa

Attività strumentale: Attività strumentali (tutte), Elaborazione, Trasmissione, Ritrasmissione, Movimento, Spostamento, Manipolazione

Informazione: Dichiarazione di informazioni, Chiarimento delle informazioni, Informazioni specifiche, Informazioni non specifiche, Esagerazione, Understatement, Negazione, Insincerità

Canali di percezione: canale visivo, Percezione visiva, elaborazione visiva, trasmissione visiva; Canale sensuale Percezione sensoriale, elaborazione sensoriale, trasmissione sensoriale; Canale uditivo, Percezione uditiva, Elaborazione uditiva, Traduzione uditiva; canale razionale, Percezione razionale, elaborazione razionale, traduzione razionale

Organizzazione di eventi: Causa, effetto, violazione

Valori: gnostico, mente, stupidità; Estetico, Bellezza, bruttezza; Etico, Bene, Male, Moralità, Immoralità; pratico, Praticità, impraticabilità

E per ognuna di queste posizioni incomprensibili e semi-comprensibili, VAAL ti darà una figura astrusa, un mucchio. Scava per la tua salute!

Cos'altro rimane sconosciuto dell'autore? Misura delle scarpe, gruppo sanguigno, colore degli occhi, compleanno, hobby, dipendenza dall'alcol, geni, atteggiamento nei confronti delle creature del sesso opposto, temperamento, altezza, peso, religione... Ma penso che un team di persone di talento che vogliono fare bei soldi VAAL-enkov stanno già lavorando su queste piccole cose.

Questi ragazzi hanno imparato a misurare la temperatura media nel reparto con il loro termometro VAAL. Così, insieme alla Fondazione Opinione Pubblica, hanno intervistato 866 persone di diversa età, sesso, ecc.; elaborato le risposte e ricevuto, come sembra loro, "una mappa psicolinguistica dettagliata di vari gruppi socio-demografici della popolazione della Russia". Ne più ne meno. Viene presentato "Un piccolo frammento di questa mappa" sotto forma di un foglio con una figura invalicabile.

Prendi ad esempio uomini di età compresa tra 21 e 30: alti indicatori di paranoia (5.7), desiderio di potere (3.2) e successo (6.3), razionalità (5.3), ma ... allo stesso tempo, completo assenza aggressività (-2.1) e amore a te stesso (-8.0)!

Quindi, il russo medio dell'età più attiva è un paranoico razionale, che lotta per il potere e il successo, ma ... completamente privo di aggressività e non ama se stesso. Una cifra alquanto strana!

I nostri oracoli VAAL trasmettono: "Questa scheda contiene informazioni sullo stato d'animo (!?) della popolazione del nostro paese e sarà molto utile nel campo della gestione sociale". - E non appena tutto questo non è stato ancora classificato!

Un altro esempio di applicazione dell'analisi VAAL è interessante. Ecco una recensione del libro molto ragionevole. Ed ecco i "risultati" della sua analisi dei contenuti sul VAAL, effettuata dall'autrice del libro. Com'era prevedibile, gli autori di questa recensione si sono rivelati eccentrici paranoici.

Le assurdità dell'aspetto psicolinguistico dell'analisi del contenuto VAAL, rivelate attraverso i test, sono discusse in modo più dettagliato dalla psicologa Daria Shramchenko nell'articolo "Diagnostica delle accentuazioni del carattere utilizzando il sistema esperto psicolinguistico VAAL-2000".

È divertente che il nostro manipolatore Dymshits, avendo creato un programma per zombie persone ingenue lui stesso è diventato il suo zombie:

"Per motivi di interesse, ho condotto un'analisi del contenuto del suddetto estratto dalla lettera di Repyev al VAAL, che non gli è piaciuto (a proposito, fraintende lo scopo del programma): sta mentendo follemente. Nell'articolo è sincero (non capisce di cosa sta scrivendo, ma è sincero), ma nella lettera sta mentendo ".

Il self-service, si scopre, non è solo nel negozio!

Applicazioni di marketing

È chiaro che nessuno comprerà solo un giocattolo VAAL, soprattutto per $ 950. Per fare ciò, deve essere offerto come uno strumento miracoloso nelle aree più redditizie. Gli autori hanno scelto la politica e il marketing: ragazzi intelligenti! Questo studio dà un'idea dell'analisi VAAL dei discorsi politici. E nel marketing, a quanto pare, è sciocco inventare nomi senza VAAL.

Anche i fonosmantici di lingua inglese, che intendono il loro campo come la ricerca dell'armonia tra pronuncia e significato, parlano un po' della denominazione. Ad esempio, sostengono che il nome sia corretto. Viagra: questo nome evoca i significati delle parole vitalità(vivacità) e Niagara(Cascate del Niagara). Cioè, quando si sceglie questo nome, è stato utilizzato un approccio veramente fonosemantica - un tentativo di collegare il suono del nome con valore parole.

Ed ecco come le nostre donne VAAL promuovono il loro "prodotto":

“Si sa che i giapponesi speso diversi milioni di dollari trovare un suono che piaccia all'orecchio di un europeo occidentale. Il risultato è il noto marchio Sony”.

È una bugia!

Nel libro "Made in Japan" di Akio Morita leggiamo:

“Abbiamo frugato nei dizionari alla ricerca di una parola sonora e ci siamo imbattuti nella parola latina "sonus", che significa suono. La stessa parola sembrava essere piena di suono. La nostra attività era strettamente legata al suono, quindi abbiamo iniziato a provare varianti con la parola "sonus"... Un bel giorno, mi è venuta in mente una soluzione: perché non chiamare l'azienda "Sony"? La parola è stata trovata!"

La quintessenza di VAAL-yaniya lo sciocco nel nominare è esposta nell'opera fondamentale di M. Dymshits "Marca - lo sviluppo di un nome". Consiglia.

Il nostro VAAL-guru è profondamente convinto che:

"… saldi uno richiede un tubetto di dentifricio a marchio Aquafresh investimenti pubblicitari tre volte più grandi (A.R. - Dove sono i dati, signori?), piuttosto che il suo concorrente Colgate. Il motivo, secondo gli esperti di marketing, è il nome "passivo" e "poco brillante" di Aquafresh".

Questi ragazzi possono giustificare assolutamente tutto, anche le assurdità del nome VAAL. Tutti sottolineano che VAAL è il nome del diavolo, e il suono di questa parola (con una doppia "a") è molto insolito per l'orecchio russo. Ricordo solo un'altra parola con due "a", che, tra l'altro, pronunciavo ogni cinque minuti di lavoro sull'articolo - "Per favore"!

Cosa farebbero i veri marketer? Avrebbero cambiato rapidamente il loro nome. Ma cosa stanno facendo i nostri guru? Introducono nel programma una valutazione eccezionalmente favorevole della parola "VAAL" e respingono gli attacchi indicando che questa parola è composta da iniziali. Strana logica. Se, diciamo, Trama reil e Ma Vicks ha deciso di costruire un nome dalle prime sillabe dei loro cognomi, quindi ...

Si scopre che VAAL fa miracoli anche nel giornalismo. Vladimir Shalak:

“L'articolo è stato rifiutato per il giornalista. L'ho apprezzato con l'aiuto di VAAL, ho sostituito una parola (!?) E all'editore è piaciuto ".

Signori, giornalisti, comprate VAAL. Quindi tutti i tuoi articoli andranno con il botto.

VAAL come prodotto

Se sei interessato alle valutazioni VAAL da un punto di vista tecnico, ti consiglio di leggere le opinioni di Ashmanov su questo "prodotto, se posso dirlo" e la risposta di Shalak. Vedi anche il già citato Yu. Zaitseva.

VAAL si adatta perfettamente alla massima "garbage in - garbage out" che tutti coloro che si occupano di matematica conoscono. Il suo significato è semplice: se il modello matematico si basa su idee sbagliate, semplificazioni, parametri, ecc. ("Garbage in"), il risultato non sarà corretto ("garbage in output"). E VAAL è una tipica "spazzatura".

Come marketer, mi chiedo come i creatori immaginassero di usare il loro capolavoro? Qui, il povero utente è sceso a 18 caratteristiche (spesso si escludono a vicenda) di una parola o di un testo. Cosa dovrebbe fare con loro? E cosa dovrebbe fare con i fogli che l'analisi del contenuto gli getterà via se semplicemente non comprende una parte significativa dei parametri e delle cifre?

Figli del tenente Dymshits

I successi scientifici e commerciali del team fonosemantico "Dymshits and Co. (pubes)" non sono passati inosservati. È apparso un germoglio di "bambini". Ecco una prole degna:


Marchio pesante

"Hefty Brand" è un programma di denominazione del computer. Il programma si basa sulla sintesi fase per fase di una combinazione sonora unica, che avviene sulla base delle qualità rilevate dall'utente in 25 scale fonosemantica. Pertanto, è possibile generare un nome (marchio) che avrà le qualità del prodotto promosso.

Nell'elenco dei nomi generati per determinate qualità, il programma offre la possibilità di cercare un significato esplicito e nascosto, effettuare una selezione per genere e scegliere un sinonimo.

Ad esempio, per una marca di sapone nuovo, l'utente nota le seguenti qualità: liscio, delicato, sicuro - e cliccando sul pulsante "Sintesi", genera centinaia di nomi che corrispondono a queste qualità. Eccone solo alcuni: Ivima, Nila, Leelu, Omi, Meow, Ice... Tutte queste parole corrispondono alle caratteristiche scelte: lisce, delicate, sicure. Puoi verificarlo se usi il free servizio online per l'analisi fonosemantica delle parole.

Prendete, signori, prendete!

È chiaramente giunto il momento di fondare un club (o società) per i figli del tenente Dymshits.

Conclusione

La conclusione a cui sono giunto è triste:

Il programma BAAL è un groviglio di delusioni, incompetenza, frode e bugie. È un oggetto ideale per la ricerca del cosiddetto. "L'effetto della pura stupidità" e l'effetto "persone hawala". Questo è un esempio di truffa pseudoscientifica.

Tuttavia, il "popolo" russo, che è più vicino alla pratica, a quanto pare, non vuole davvero essere uno sciocco di VAAL. Ti darò solo alcuni dei tanti commenti sui forum di Internet:

"È strano, prima mi sembrava che tutta questa merda (VAAL) fosse andata nel dimenticatoio insieme a Lenya Golubkov, frame 25, Kashpirovsky e il modello geocentrico dell'Universo" ...

“La fonosemantica, ovviamente, è forte, la corrente dovrebbe essere presa sul serio come base per l'analisi delle cime prodotte da qualche generatore su Internet, um, questo è così detski. E così stupido! E con il nome che hanno completamente incornato, hanno acceso una tale nebbia - non puoi sfondare con un'ascia. Ancora più importante, nessuno può spiegare come il nome "Kodak" o "Xerox" abbia aiutato ad avanzare. Come in PNL - tutti sono pronti a insegnare come fare un milione di dollari, e quando chiedi - quanti milioni hai - si offendono"...

"Senza senso. logica "scientifica" per la raccolta del naso. Sebbene se ricordi che nel nostro paese e il concetto del 25 ° telaio ha ancora i suoi aderenti, allora questo non è sorprendente ... Cosa stanno facendo queste persone nel marketing? "...

“Queste persone gestiscono lo spettacolo nel marketing. Definiscono il quadro normativo e persino l'approccio del personale. È quello che fanno lì. Non è marketing, infatti, ”...

“Ho lavorato con BAAL - fantastico, ma non strumentale. Non offre opzioni reali, non consente di prendere decisioni: "taglia" chiaramente buone opzioni che il pubblico di destinazione percepisce "con il botto" ...

“Abbiamo cercato di utilizzare l'analisi dei contenuti durante le elezioni (abbiamo creato agenzie su ordinazione). C'erano abbastanza bolle e frasi premurose (devi lavorare sui soldi). Vero vantaggio: per un centesimo e la carta è lucida, è difficile da usare in seguito "...

"Michael [Dymshitsu], sembri di nuovo molto stupido. Hai finito gli argomenti, ecco perché sei passato a "lo sciocco in persona" e "guarda, tutto il mio petto è in medaglie, tutti * oops sono in cicatrici". Bene, sii orgoglioso dei tuoi ordini, spero che non esploderai di orgoglio "...

Ho ricevuto il seguente messaggio:

Ho letto il tuo articolo "in-WAAL-aleem" di uno sciocco. In contumacia mi sono innamorato di te per le parole d'oro. Mi sono imbattuto in un articolo mentre stavo scrivendo una tesina sul simbolismo sonoro, cioè una conclusione.
Mentre stavo compilando il mio "capolavoro copia-incolla" e descrivendo i risultati del cosiddetto esperimento (tutto è come indicato dall'insegnante, mi lavo le mani), ho soppresso la sensazione di leggere, scrivere e ricercare stronzate complete : è difficile scrivere un term book quando l'opinione sull'argomento della ricerca è fondamentalmente diversa dall'opinione su di lui un leader fanatico. Di conseguenza, la mia conclusione descrive ottimisticamente le fantastiche prospettive per l'applicazione pratica della teoria del simbolismo sonoro - nella pubblicità, nell'analisi dei testi, ecc., Sto pensando se menzionare VAAL ...
Ma nella mia anima sono con TE. L'articolo è semplicemente fantastico! Domani farò leggere ai miei compagni il paragrafo sulle pseudoscienze. In realtà lo pensiamo da molto tempo. E per favore includi nell'elenco la grammatica e la teoria degli atti linguistici (k).

Tutti nella fornace :-)

Cordiali saluti,

Kate

Il "popolo" russo, si scopre, "hawala" non è affatto tutto!

Ma questo non infastidisce il nostro "popolo" linguistico. La sua reazione sui forum a questo articolo è piuttosto divertente: la maggior parte di lui si è offesa.

Ho ricevuto una lettera affascinante da uno che è stato insultato nel profondo della sua anima due volte filologica ( "Ho 2 educazione filologica", entrambe all'Università di San Pietroburgo ) del giovane fonosemantico Anatoly Tataurov:

Sento che sei un professionista in boltology, non tutti possono destreggiarsi con il materiale in modo così potente per soddisfare i propri obiettivi. Tanto di cappello, sei un grande stratega.

In risposta alla mia proposta di esprimere le mie affermazioni ben motivate, ho ricevuto quanto segue:

Dai, non ho bisogno di lanciare le tue statuette da quattro soldi, sono così chiaro, è ragionevole parlare con te - l'unica cosa è prendere a calci un mucchio di merda, non sono nemmeno interessato a parlare con te, e se la filologia e la linguistica non esistessero, non saresti mai tua non potrei fare la mia fisica preferita, anche se tu non la fai, per "motivi di vita", suppongo o siano stati cacciati, o la mente fosse non abbastanza da tirare. A proposito di maleducazione, non ho bisogno di guardare da nessuna parte, basta rileggere il nostro dialogo. E su Yulia Pirogova, quindi posso anche lanciarti un link sul famoso fisico Alexander Repyev, allo stesso livello. In generale, sei una persona senza valore, la stessa verbosità che ci sono molte. Né un fisico, né un linguista, né un pubblicitario, e nessuno sa chi. Un pezzo di merda slegato. E tu non consigli nessuno. E consiglierei di non sedermi e sbraitare. Chiedo una cosa - non scrivere solo di filologia e linguistica - non prenderti gioco di te stesso.

"LA NATURA DEL MIGLIORAMENTO DEL SUONO DEI METODI FONOSTILISTICI DEL TESTO PUBBLICITARIO INGLESE (STUDIO SPERIMENTALE) ..."

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DIPARTIMENTO DELL'ISTRUZIONE DELLA CITTÀ DI MOSCA

BILANCIO STATALE ISTITUZIONE EDUCATIVA

ISTRUZIONE SUPERIORE CITTÀ DI MOSCA

"UNIVERSITÀ PEDAGOGICA DELLA CITTÀ DI MOSCA"

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Come un manoscritto

Chukarkova Olga Vladimirovna

NATURA SONORA DEGLI APPARECCHI FONOSTILISTICI

TESTO PUBBLICITARIO IN INGLESE (SPERIMENTALE

STUDIO)

02.10.04 - Tesi in Lingue germaniche per il corso di laurea in scienze filologiche

supervisore- Candidato di scienze pedagogiche, professore associato Tverdokhlebova Irina Petrovna Mosca - 2015

INTRODUZIONE ………………………………………………………………………………………………………………………………… …………………………………………………………………………………………………………………………………… ………………… .. ……………… … ..16 § 1. Storia dello studio della visualizzazione del suono ……………………………………………………… 16

1.1 Evoluzione delle teorie di tesei e fusei ………………………………………………………………………………………………………………… ……………………………………………………… 16

1.2. Lo studio della visualizzazione del suono negli studi in lingua inglese .................................. ................. 23

1.3. La rappresentazione del suono nell'aspetto semiotico …………………………… .............. 31 § 2. La fonosemantica come scienza integrativa …………………… …… …………………………… ... 39



2.1. Le principali disposizioni teoriche della fonosemantica ................... 39

2.2. Metodologia della fonosemantica e studi moderni sulla visualizzazione del suono in inglese ……………………………………………………

§ 3. Espressività del piano espressivo come base della connotazione fonetica …………… ............. 57 Conclusioni ………………………………… …………… …………………………………………… ..62

CAPITOLO II. METODI FONOSTILISTICI DELLA PUBBLICITÀ INGLESE

TESTO …………………………………………………………………………………………… .... 65 § 1. Definizione del concetto di pubblicità testo ………………………………………………… ............. 65 § 2. Parametri chiave del testo pubblicitario

§ 3. Mezzi stilistici espressivi del livello fonetico del testo pubblicitario in lingua inglese ………………………………………………………………………………

Conclusioni …………………………………………………………………………………… .............. 89

CAPITOLO III. SPERIMENTAZIONE FONOSEMANTICA SU MATERIALE

TESTI IN INGLESE DEL DISCORSO PUBBLICITARIO ……………………………… ..92 § 1. Sviluppo della tecnica dell'autore di un esperimento fonosemantico a tre livelli …………………………………… ……………………… ……………………… 92 Esperimenti fonosemantici sul materiale della pubblicità in lingua inglese 1.1.

testi …………………………………………………… ..

testo …………………………………………………

§ 2. Esperimento fonosemantica a tre livelli ………………………………………… ... 113

2.1. Selezione del materiale sperimentale …………………………………………… ... 113

2.2. Sviluppo di criteri per la percezione dei testi pubblicitari in lingua inglese ... ... ............. 120

2.3. Sviluppo del concetto di dominante fonografica connotativa del testo pubblicitario in lingua inglese ………………………………………………………………………………….146

2.4. Informatori ……. …………………………………………………………………… .149

2.5. Lo svolgimento dell'esperimento …….…………………………………………………………………… 151 § 3. Elaborazione e discussione dei risultati dell'esperimento fonosemantico …… ……… .154

3.2. Correlazione del simbolismo sonoro elementare e contestuale della fonetica del testo pubblicitario in lingua inglese con l'immagine dell'oggetto pubblicizzato ……… .. ………… .156

3.3. I gradi e i tipi di manifestazione della visualizzazione sonora nei testi pubblicitari in lingua inglese ………………………………………………………………………………… ... 170 Conclusioni ………………………………………………………………………………………… 179 CONCLUSIONE ……………………………… ……… ……………………………………………… .182 ELENCO RIFERIMENTI ……………………………………………………………………… ... 188 APPENDICI ……………………………………… …… ………………………………………… ... 208

INTRODUZIONE

Questo lavoro è dedicato all'individuazione della connessione sonoro-visiva tra il piano dei contenuti e il piano espressivo del testo pubblicitario in lingua inglese, organizzato con l'ausilio di mezzi stilistici di espressività di livello fonetico, es. mediante tecniche fonostilistiche basate su ripetizioni sonore (ad esempio allitterazioni, assonanze).

Nella linguistica moderna, la fonostilistica è generalmente intesa come due diverse aree di ricerca. Nel primo caso, il discorso sonoro è studiato a livello super-segmentale dal punto di vista stilistico.

La seconda direzione si riferisce alla fono-stilistica del livello del segmento, la composizione fonemica del testo. Quindi, in questo caso, l'accento è posto sui problemi di saturazione sonora del discorso come preferenza di alcune unità del piano espressivo ad altre attraverso la scelta della materia sonora del testo.

Il lavoro esamina le tecniche fono-stilistiche del segmento associate alle ripetizioni sonore in un testo pubblicitario in lingua inglese: allitterazioni e assonanze. Né i suoni né le loro combinazioni hanno un significato lessicale, tuttavia, possono essere stimoli per la formazione di uno o l'altro sottotesto, nonché creare determinate connotazioni utilizzando tecniche fonostilistiche segmentali. In questo studio, la qualità del suono di queste tecniche è interpretata nell'aspetto del rapporto tra forma e contenuto.

Il problema del rapporto tra forma e contenuto non solo ha una lunga storia, ma è indagato anche in vari campi della scienza: filosofia, storia dell'arte, psicologia, critica letteraria, linguistica. In linguistica, questo problema si rivela, in particolare, riferendosi al rapporto tra il piano dell'espressione e il piano del contenuto della parola, cioè. alla sua fonetica1 e semantica allo stesso tempo.

L'interesse per la visualizzazione delle parole ha una lunga storia. Si manifesta nell'antica disputa delle Tesi - Fusay Platone, [Cratilus 1994], Aristotele, Stoici [cit. dopo: Yakushin 2012], in seguito - negli studi glottogonici [Leibniz 1937; Bross 1822], nella secolare tradizione letteraria [Bely 1910; Chlebnikov 1928-1933; Lomonosov 1952;

Rimbaud 1982]. Inizialmente filosofi, poeti e scrittori trovarono l'interazione.In questo studio, il termine fonetica è usato per riferirsi al piano di espressione di una parola. Per maggiori dettagli sulla fonetica, vedere BLS 2008: 680.

tra il suono e il significato di una parola è introspettivo. Successivamente, queste correlazioni sono state oggettivamente e scientificamente confermate da metodi etimologici, tipologici, statistici da molti linguisti: W. von Humboldt, E. Sapir, O. Espersen, S. Bally, A.A. Potebnya, L. Bloomfield, D. Bolinger, S.V. Voronin, ecc. Pertanto, l'emergere di una nuova disciplina linguistica - la fonosemantica - era dovuta al costante interesse scientifico nel rapporto tra il contenuto e le componenti formali (suono) del vocabolario [Voronin 1982; 2006]. Secondo l'O.I. Brodovich, “... il merito di S.V. Voronin, così come scienziati come A.P. Zhuravlev, I.N. Gorelov, V.V. Levitsky, e molti altri, è l'introduzione dell'ordine e dell'argomentazione scientificamente fondata in cui la soggettività e il dilettantismo regnavano quasi completamente prima ”[Voronin 2006: 1].

Da un lato, la fonosemantica deve la sua formazione come scienza alla semiotica, che ha proposto la struttura di un segno, in particolare linguistica, indicando il rapporto iconico e indicizzabile tra il significato e il significante a livello di parola (onomatopea e suono simbolismo).

D'altra parte, l'introduzione del metodo sperimentale in linguistica (scalando il differenziale semantico di C. Osgood, la lettera sonora di AP Zhuravlev) ha permesso di ottenere dati verificabili che testimoniano anche la visualizzazione linguistica all'incrocio della fonetica (secondo al piano di espressione), semantica (secondo il piano di contenuto) e lessicologia (dalla combinazione di questi due piani) [Voronin 1990: 21].

Il materiale tradizionale per lo studio delle unità fonetiche e le connotazioni che creano sono i testi del discorso artistico. Come sapete, quest'area di oggettivazione della visualizzazione del suono è stata studiata abbastanza ampiamente nella poesia, in particolare nella poesia per bambini [Smus 1988; Egorova 2008], in prosa [Pavlovskaya 1999; Lebedeva 2006; Chertkova 2006] e altri.Una delle aree di studio della rappresentazione sonora del piano espressivo sono i testi suggestivi - preghiere [Prokofieva 2008], testi di cospirazione [Kazieva 2010] - tuttavia, la natura sonora-visiva dei testi inglesi -Il discorso sulla pubblicità linguistica associato alla manipolazione linguistica necessita di ulteriori studi.

Il testo pubblicitario, essendo una forma di rappresentazione linguistica, attua molte funzioni linguistiche, in particolare emotiva, espressiva, estetica, semiotica, anche attraverso l'interconnessione delle sue componenti - significative e formali (fonografiche). Di norma, gli autori di pubblicità di successo utilizzano numerose tecniche fonostilistiche basate sul fenomeno del simbolismo sonoro, una delle manifestazioni dell'iconicità inerente al linguaggio come sistema di segni. A questo proposito, queste tecniche riflettono l'espressività intrinseca (intralinguistica) e aderente (acquisita a causa della pragmatica del discorso pubblicitario in lingua inglese) delle unità linguistiche - fonemi e fonemi (combinazioni sonore intese come submorfismi).

La ricerca linguistica ne svela i vari aspetti:

fonologico (fono-stilistica del discorso sonoro): caratteristiche prosodiche (Ksenzenko 1996; Somova 2002; Terekhova 2008; Fedorova 2008), in particolare caratteristiche ritmiche (Morilova 2005), voce vocale nella pubblicità americana (Girina 2008);

formazione della parola e sintattica: caratteristiche del verbo nel testo pubblicitario (Dementyeva 2004; Voronina 2011), sintassi espressiva (Zolina 2006; Korableva 2008);

lessicali: colloquialismi (Sobyanina 1996), gioco linguistico e compressione (Lazovskaya 2007; Shokina 2008; Isaeva 2011, Ksenzenko 2013), sinonimia (Yampolskaya 2009), onomastica (Kirpicheva 2007).

Lastovetskaya 2005; Makedontseva 2010), comunicazione interlinguistica e interculturale (Medvedeva 2002; Shcherbina 2002, Vikulova 2008, Borisova 2012), manipolazione verbale e non verbale (Zheltukhina 2004; Borisova 2005; Popova 2005; Strakhova 2012), aspetti di genere (Kirilina 2000; Koltysheva 2008 ; Nazina 2011; Yandieva 2011) e altri.

La pubblicità nel complesso delle sue caratteristiche è considerata come un tipo speciale di testo (Litvinova 1996; Dmitriev 2000; Shido 2002) e un tipo di discorso (Ksenzenko 2012; Kochetova 2013), i cui aspetti chiave sono l'imperatività (Terpugova 2000), intertestualità (Terskikh 2003; Uskova 2003), immagine pubblicitaria mediatica del mondo (Dobrosklonskaya 2000; Ezhova 2010), ecc.

Anche studiosi stranieri si occupano di vari aspetti della pubblicità: Leech 1966; tintore 1982; Cuoco 1992; Link 2000; Goddard 2001; Lowrey 2013 e altri.

Alcuni studi prestano attenzione al piano espressivo dei testi pubblicitari, pur non toccando le problematiche fonosemantiche del materiale in esame. Si limitano alla descrizione di tecniche fonostilistiche, raccomandazioni per la leggibilità e l'efficienza del testo, ad esempio si nota che: “Tempbank”, “Holding Center” sono discordanti per l'orecchio russo e, quindi, sono anti- pubblicità ”[Ledeneva 2004: 89] il discorso è attualmente insufficientemente studiato.

A questo proposito, la rilevanza del lavoro è dovuta a una serie di fattori.

Innanzitutto, la linguistica moderna affronta il complesso esame dei fenomeni linguistici associati alla manipolazione verbale. Poiché c'è un interesse costante per i problemi della rappresentazione sonora di una lingua, in particolare per le questioni del rapporto tra forma e significato di una parola, la fonosemantica si manifesta come una scienza interdisciplinare.

In secondo luogo, una delle aree favorevoli in cui avviene la realizzazione della potenziale visualizzazione sonora di unità linguistiche nel processo di manipolazione verbale è il discorso pubblicitario dovuto a fattori (extra)linguistici. Il testo pubblicitario è visto come oggetto di studio della fonosemantica per la prevedibilità della reazione del destinatario, la non spontaneità e la chiara impronta stilistica [Somova 2002: 421-422].

Nonostante i testi della comunicazione di massa siano spesso oggetto di ricerca, in questa fase di sviluppo della linguistica sono poche le opere dedicate alla fono-stilistica del testo pubblicitario [Ksenzenko 1996; Terechova 2008; Fedorov 2008], tuttavia, questi studi descrivono le caratteristiche prosodiche della pubblicità sonora e non considerano la fono-stilistica delle ripetizioni sonore nell'aspetto fonosemantico.

In terzo luogo, sebbene nel complesso le tecniche fonostilistiche sembrino ben studiate, la loro espressività aderente suono-visiva rimane insufficientemente illuminata, come dimostra la descrizione della fonostilistica del livello segmentale al di fuori della profonda intersezione con aspetti della semantica, in particolare connotazione [Kuznets, Skrebnev 1960; Kucharenko 1988; Halperin 2009]. In questi lavori sulla stilistica si afferma la presenza di dispositivi fonostilistici nel materiale analizzato, ma non sono specificati i principi di scelta dei fonemi dal punto di vista del ruolo della loro espressività intrinseca nella creazione di implicature.

In quarto luogo, un gran numero di lavori è dedicato al rapporto tra fonetica e semantica nel suo insieme, che sono caratterizzati dalla diversità, ad esempio il colore e il simbolismo indicativo dei suoni [Bondar 2001; Prokof'ev 2009; Ishchenko 2010]; aspetto fonosemantico dell'antonimia 1990; Vasiliev 2004] e altri; i problemi sono considerati [rappresentazione sonora boera di lingue specifiche: russo [Shlyakhova 2003; 2006], Yakut [Afanasyeva 1993; Sorova 2011; Tarasova 2013], italiano [Belova 2009], tataro [Osipova 2008], inglese [Pavlovskaya 1999; Evenko 2008; Egorova 2008; Solodovnikova 2009; Shvetsova 2011; Flaxman 2015]. Tuttavia, allo stesso tempo, la natura sonora-visiva del testo pubblicitario in lingua inglese non è descritta negli studi fonosemantici. Abbiamo cercato di considerare il discorso pubblicitario nell'insieme delle sue caratteristiche come una delle sfere di attivazione della visualizzazione sonora inerente, che ci permette anche di parlare della novità scientifica di questo lavoro.

Pertanto, la visualizzazione sonora di un testo pubblicitario in lingua inglese, associata all'emergere di connotazioni sotto l'influenza delle proprietà intrinseche e aderenti della sua composizione fonemica, viene analizzata per la prima volta nel lavoro recensito.

Oggetto della ricerca è un testo pubblicitario in lingua inglese, il cui piano espressivo contiene mezzi stilistici di espressività del livello fonologico del segmento, in particolare tecniche fonostilistiche (allitterazioni, assonanze).

L'oggetto della ricerca la natura sonoro-visiva di queste tecniche fonostilistiche del testo pubblicitario in lingua inglese funge da sua dominante fonografica connotativa.

Il materiale della ricerca erano testi pubblicitari in lingua inglese selezionati da un campione continuo da fonti autentiche - riviste in lingua inglese e le loro controparti Internet nel periodo dal 2012 al 2015 (Cosmopolitan, Vogue, Harper's Bazaar, Tatler, Psychologies, Women " s Health, Men " s Health, Family Fun, Glamour, GEO, Elle, Fair Lady, Easy Living, Shape, Good Housekeeping, Bicicletta, Automobile, American Poliziotto, Natural Health, Fitness femminile, Prevenzione, Prima, Guitar Player , Design New England, Uncinetto!, Sparatutto sportivo, Giardini, Pistole). Questi testi sono stati sottoposti ad analisi fonostilistiche e fonosemantiche, a seguito delle quali il corpo dello studio è costituito da 1822 messaggi pubblicitari con ripetizioni fonografiche. Il campione di testi pubblicitari non era di genere né socio-oriented e comprendeva riviste con il target di lettori di lingua inglese (uomini e donne dai 16 anni in su).

I requisiti chiave per la selezione delle unità del corpus sperimentale dello studio (26 testi pubblicitari in lingua inglese) sono le seguenti caratteristiche dei testi pubblicitari:

opacità semantica (formulazione ampia, "basso grado di codifica"

[Chafe 1983]);

una strategia pubblicitaria di proiezione [Pirogova, Parshin 2000] (a differenza di una razionalistica, una strategia di proiezione enfatizza le proprietà psicologicamente significative dell'oggetto pubblicizzato, creando un forte effetto emotivo, anche attraverso la fonostilistica del segmento);

la presenza di tecniche fonostilistiche, che rappresentano il mezzo dominante dell'espressività linguistica a livello di fonemi e fonemi di testi di ampio corpus.

Lo scopo della ricerca di tesi è quello di individuare e verificare sperimentalmente la presenza di caratteri di connotazione che emergono sulla base del piano espressivo di un testo pubblicitario in lingua inglese realizzato con tecniche fonostilistiche a livello fonologico di segmento.

Per raggiungere questo obiettivo, sono stati risolti quanto segue compiti:

fornire una descrizione della storia dello sviluppo degli studi sulla visualizzazione del suono, anche negli studi inglesi;

analizzare la ricerca moderna nel campo della fonosemantica;

fornire una descrizione delle ripetizioni sonore stilistiche di un testo scritto nell'aspetto dell'espressività del discorso;

mostrare la connessione tra la connotazione e il piano di espressione delle unità linguistiche;

costituire la base di ampi e ristretti corpus di ricerca;

sviluppare un metodo a tre livelli (fonema / fonema - testo - immagine dell'oggetto pubblicizzato) dell'analisi del testo pubblicitario in lingua inglese, il cui piano espressivo è organizzato utilizzando tecniche fonostilistiche di segmento;

preparare e condurre un esperimento linguistico per identificare la qualità del suono di un testo pubblicitario in lingua inglese, nonché elaborare i risultati ottenuti con il metodo dell'analisi statistica.

Come ipotesi di lavoro, si suggerisce che il piano espressivo di un testo pubblicitario in lingua inglese contenente tecniche fonostilistiche a livello fonologico del segmento (ad esempio allitterazioni, assonanze) abbia natura sonoro-visiva, che si realizza come il connotativo potenzialità del testo pubblicitario e agisce come modificatore dell'interpretazione del messaggio.

Disposizioni per la difesa:

1. La visualizzazione sonora delle tecniche fonostilistiche del livello fonologico del segmento (allitterazione, assonanza) del testo pubblicitario in lingua inglese è di natura sistemica ed è creata dal simbolismo dei costituenti del piano espressivo (fonemi e fonostemi). Ciò accade, in particolare, per il fatto che i testi del discorso pubblicitario in lingua inglese rappresentano un ambito favorevole in cui si rivelano le potenziali proprietà sonore-visive di queste tecniche fonostilistiche.

2. A condizione che le componenti del piano espressivo interagiscano, le tecniche fonostilistiche del livello fonologico del segmento del testo pubblicitario non solo svolgono funzioni attrattive e mnemoniche, ma consentono anche di manipolare l'interpretazione del messaggio decodificato come uno dei modificatori connotativi .

3. I testi pubblicitari in lingua inglese di attuazione scritta, il cui piano espressivo è organizzato utilizzando tecniche fonostilistiche segmentali, hanno una dominante fonografica connotativa, che determina l'emergere di una rappresentazione sonora aderente.

4. La natura sonoro-visiva delle tecniche fonostilistiche del livello fonologico del segmento del testo pubblicitario in lingua inglese è intesa come la sinergia dell'espressione intrinseca dei suoni dominanti inclusi nelle ripetizioni stilistiche e l'espressione aderente creata da queste tecniche come un'intera. A tal proposito, l'immagine sonora nei testi pubblicitari in lingua inglese è eterogenea ed è determinata dal grado di interconnessione dei costituenti il ​​piano espressivo.

5. La base della qualità del suono del segmento stilistico fonologico del testo pubblicitario in lingua inglese dell'attuazione scritta è l'interpretazione figurativa delle unità del livello fonologico. Di conseguenza, tenendo conto del principio del tertium comparationis, le caratteristiche fonetiche delle ripetizioni sonore (espressive e articolatorie) possono creare associazioni semantiche metaforiche, metonimiche e metafoniche.

La metodologia di ricerca globale comprende metodi scientifici generali (ipotetico-deduttivo e induttivo), nonché quelli utilizzati in linguistica (analisi del contesto, metodo di interpretazione linguistica del testo e analisi fonostilistica delle unità del livello fonologico del segmento, analisi fonosemantica di fonemi e fonetemi, in particolare, analisi uditiva del materiale in studio), metodo sociometrico (nella fase di lavoro con informatori). Il principale metodo di ricerca è un esperimento linguistico condotto attraverso interviste a informatori per identificare e verificare la presenza di caratteristiche delle connotazioni del piano espressivo di testi pubblicitari in lingua inglese. Nella fase preparatoria, così come durante la discussione dei risultati sperimentali, è stata utilizzata un'analisi statistica dei dati ottenuti per rilevare correlazioni di relazioni connotative tra i costituenti del piano di espressione, nonché tra il piano di espressione del testo pubblicitario nel suo complesso e il suo piano di contenuto.

La base metodologica e teorica del lavoro era la ricerca di scienziati nazionali e stranieri nel campo della fono-stilistica come Sh. Bally, M. Grammon, O.M. Mattone, DN Leach, O.S. Akhmanova, I.M. Magidova, R.O. Yakobson, I.V. Arnold, A.V. Puzyrev, A.A. Lipgart, G.V. Vekshin; fonosemantica - S.V. Voronin, V.V. Levitsky, A.B. Mikhalev, A.M. Gazov-Ginsberg, A.P. Zhuravlev, I. Yu. Pavlovskaja, L.P. Sanzharov, S.S. Shlyakhova, O. Espersen, A. Abelin, L. Bloomfield, D. Bolinger, M. Magnus;

esperimento linguistico - L.V. Shchera, L.R. Zinder, in particolare l'esperimento fonosemantico - A.S. Stern, A.P. Zhuravlev, V.V. Levitsky, E. Sapir, C. Osgood, M. Magnus, I. Taylor; filosofia del linguaggio - W. von Humboldt, E. Sapir, A.A. Potebnya; semiotica - Ch.S. Pierce, C.W. Morris, F. de Saussure, E. Benveniste; connotazioni - Yu.D. Apresyan, I.V. Arnold, S. Bally, V.N. Telia, V.I. Shakhovsky, discorso pubblicitario - D.N. lisciviare;

T.A. van Dijk, T.G. Dobrosklonskaja, E.V. Medvedeva, O.A. Ksenzenko, L.A. Kochetova, Yu.K. Pirogov, P.B. Parshin, E.G. Borisov; linguistica cognitiva - E.S. Kubryakova, V.Z. Demyankov, J. Lakoff, E. Roche, W.L. sfregamento.

Questa ricerca si basa sui seguenti principi teorici:

Il sistema sonoro-visivo della lingua è diviso in strati di vocabolario onomatopeico e suono-simbolico.

Il significato lessicale può includere l'associazione semantica (connotazione).

Il piano di espressione del vocabolario può essere percepito tenendo conto delle associazioni ed essere associato all'espressione inerente e aderente [Grammon 1913; Sapir 1929; Jespersen 1949;

Voronin 1969; 1990; 2006; griglia 1990; Zhuravlev 1991; Lukyanova 1991; Potebnya 2010;

Mikhalev 1995].

Il testo pubblicitario appartiene a una delle sfere espressive per le caratteristiche extralinguistiche del discorso pubblicitario [Dyck 1977; Pirogova, Parshin 2000; Medvedeva 2002; Somova 2002; Ksenzenko 2012; Kochetova 2013].

Il messaggio può essere presentato sotto forma di testo "basso grado di crittografia"

(in termini generali) [Chafe 1983].

Sia la verbalizzazione che la connotazione sono interpretative [Roche 1978; 1991;

Voronin 1969; Chaf 1983; Kubryakova 1986; 2001; Telia 1986; Mikhalev 1995].

La dominante fonosemantica è un suono del parlato con segni oggettivi di rilievo statistico, caratterizzato da ripetizioni fonetiche multiple che hanno un effetto dominante sul ricevente [Balash 1999; Pishchalnikova 1999; Shadrina 2001; Naumova 2005].

Le tecniche fonostilistiche sono suddivise in tecniche esecutive (super-segmentali), che consentono variazioni durante la transcodifica di un'opera dalla scrittura all'orale, e dell'autore (segmento), che sono impostate dall'autore nella fase di produzione del testo, che sono costantemente correlate alla composizione fonemica, ad esempio allitterazione, assonanza, rima, ecc. ecc. [Stanislavskij 1951; Arnoldo 1990; Puzyrev 1995; Somova 2002; Vekshin 2006].

La stilizzazione fonografica del testo dell'attuazione scritta tiene conto dell'immagine fonetica del discorso orale, che esprime le funzioni pragmatiche, semantiche ed espressive del materiale linguistico [Somova 1991; 2002; Skovorodnikov 2005; Kulikova 2011].

Il discorso interno, che è movimenti articolatori (pronuncia interna, verbalizzazione latente), si manifesta, anche durante la lettura di testi a se stessi e l'ascolto [Zhinkin 1964; Sokolov 1968; Vygotskij 1999].

Per evitare l'effetto di "interferenza suono-simbolica" la percezione fonosemantica del materiale linguistico dovrebbe tenere conto non solo delle caratteristiche quantitative (la presenza di determinati fonemi in una determinata lingua), ma anche delle caratteristiche qualitative ("la soglia della differenza fonemica" , ad esempio, aspirazione) [Polinov 1968;

Kuleshova 1990; Somova 2002].

Una metafora sonora è intesa come un'immagine emozionale-connotativa creata dal progetto di esprimere una parola. Nel suo meccanismo, la metafora sonora è simile a quella caratteristica della figura retorica designata con lo stesso nome, ed è associata all'associatività della fonetica per l'emergere di vari tipi di implicature [Wundt 1990; Jacobson 1975; Somova 1991; 2002].

Novità scientifica la ricerca è che:

2) è stato introdotto il concetto di dominante fonografica connotativa per descrivere il piano espressivo di un testo pubblicitario di attuazione scritta in lingua inglese, organizzato con tecniche fonostilistiche di livello fonologico di segmento;

3) la correlazione tra il piano espressivo e il piano del contenuto del testo pubblicitario è interpretata sotto l'aspetto della connotazione, anche come manifestazione di espressività inerente e aderente alle unità linguistiche del livello fonologico;

4) per la prima volta, la visualizzazione sonora di metodi fonostilistici di segmento di un testo pubblicitario in lingua inglese è intesa come interpretazione metaforica, metonimica e metaftonica delle caratteristiche acustico-articolatorie di fonemi e fonemi.

Significato teorico Lo studio consiste nello sviluppo di concetti teorici associati alla comprensione della connotazione facendo riferimento al piano di espressione delle unità linguistiche del livello fonologico.

I risultati del lavoro contribuiscono alla comprensione del significato funzionale dei mezzi suono-simbolici nella comunicazione pubblicitaria in lingua inglese, nonché ad alcuni aspetti del discorso pubblicitario:

linguistica, manipolazione verbale e immagine pubblicitaria mediatica del mondo.

Inoltre, lo studio tocca il problema della motivazione di un segno linguistico, amplia le disposizioni teoriche della fonostilistica e contribuisce alla comprensione dei mezzi espressivi della lingua inglese dal punto di vista dello stile di decodifica.

Valore pratico del lavoro è che i risultati della ricerca possono essere utilizzati in corsi di fonetica teorica, stilistica, in corsi speciali di fonosemantica della lingua inglese, comunicazione pubblicitaria, nonché in ulteriori ricerche su questo argomento. Poiché la componente sonoro-visiva del piano di espressione del testo, avendo una speciale attrazione sonora, è uno dei motivi di connotazione, tenere conto di questo fattore durante la creazione di un annuncio consente di controllare l'interpretazione di un messaggio pubblicitario, che è particolarmente importante per le attività pratiche degli specialisti di marketing. A questo proposito, la metodologia dell'autore per la valutazione della qualità sonora del testo pubblicitario, proposta nella ricerca di tesi, può essere utilizzata per l'analisi linguistica, in particolare fonosemantica, del materiale pubblicitario.

Struttura della tesi per gli scopi e gli obiettivi sopra indicati.

Il lavoro comprende un'introduzione, tre capitoli, conclusione, bibliografia e appendici.

Nell'Introduzione si enunciano le ipotesi e le disposizioni sottoposte a difesa, si determinano lo scopo e gli obiettivi dell'opera, il suo oggetto, il soggetto e le modalità di ricerca, e si argomenta anche la sua pertinenza e novità scientifica, significato teorico e pratico.

Il capitolo I "Indagine sulla visualizzazione del suono nella pancronicità" è dedicato ad una serie di questioni teoriche relative all'aspetto fonosemantico del problema in esame:

viene data la caratteristica della tradizione storica degli studi sulla visualizzazione del suono, in particolare negli studi inglesi; delinea le principali disposizioni teoriche della fonosemantica come moderna scienza interdisciplinare; si pone la questione della semiotica fonetica;

mette in luce la correlazione della connotazione e del piano espressivo delle unità linguistiche.

Capitolo II "Dispositivi fonostilistici del testo pubblicitario in lingua inglese"

è dedicato alla descrizione dei testi del discorso pubblicitario, dei loro tratti caratteristici e delle principali funzioni dal punto di vista dell'immagine sonora del linguaggio; viene toccato il tema della fono-stilistica nella sua suddivisione in performativa (super-segmento) e d'autore (segmento), in particolare, il nesso tra l'espressività del contenuto del testo pubblicitario e gli elementi del piano espressivo (fonemi, phonestems), che hanno potenzialità attrattive, mnemoniche, emotive dovute a caratteristiche (extra) linguistiche del discorso pubblicitario.

Nel capitolo III "Esperimento fonosemantico basato sul materiale dei testi pubblicitari in lingua inglese", oltre a una descrizione dettagliata dell'esperimento fonosemantico a tre livelli condotto secondo la metodologia dell'autore, viene presentata un'analisi dei risultati. L'esperimento ha permesso di stabilire come gli elementi fonografici del piano espressivo del testo pubblicitario (allitterazione, assonanza) attualizzino le proprietà intrinseche dei suoni dominanti e creino connotazioni utilizzando tecniche fonostilistiche del livello fonologico del segmento, impostando la prospettiva della possibile interpretazione dell'intero testo con aderente espressività sonora. Questo capitolo introduce l'idea della dominante fonografica connotativa del testo pubblicitario in lingua inglese.

I capitoli della tesi si concludono con conclusioni fondate.

La Conclusione riassume le principali disposizioni del lavoro, riassume i risultati, delinea le prospettive per un possibile proseguimento della ricerca nel campo del problema esposto.

Le appendici contengono campioni di materiale sperimentale (un elenco di testi pubblicitari e oggetti pubblicizzati), nonché i risultati di un'analisi statistica sia dei testi di un ampio corpus dello studio sia delle informazioni ottenute nel corso di un esperimento linguistico, che si presenta sotto forma di diagrammi.

Approvazione dei risultati ricerca. Risultati della ricerca sono stati presentati in relazioni a conferenze internazionali, russe e interuniversitarie: a sessioni scientifiche dell'Istituto di lingue straniere, Università pedagogica statale di Mosca (Mosca, 2004, 2005, 2013, 2014, 2015); al convegno PSTGU (nell'ambito della sezione di filologia tedesca, Mosca, 2012); al Convegno Scientifico Internazionale "Scienze Sociali, Sviluppo Sociale e Modernità" (Mosca, 2012); alla Conferenza scientifica internazionale "Comunicazione nella pubblicità e nelle pubbliche relazioni" (Università statale di Leningrado intitolata a A. Pushkin, San Pietroburgo, 2013). I risultati e le conclusioni dello studio sono stati discussi durante le riunioni del Dipartimento di fonetica inglese e comunicazione aziendale dell'Università pedagogica della città di Mosca (2012-2015).

Disposizioni di base tesi si riflettono in sette pubblicazioni, tra cui quattro articoli in importanti riviste scientifiche peer-reviewed raccomandate dalla Commissione di attestazione superiore del Ministero dell'Istruzione e della Scienza della Russia.

Commissione di attestazione superiore del Ministero dell'Istruzione e della Scienza della Federazione Russa:

1. Chukarkova O.V. Le principali tendenze nell'espansione dell'integratività della fonosemantica come scienza nella fase attuale // Rivista elettronica "Teoria e pratica dello sviluppo sociale", 2011. - N. 8, http://www.teoria-practica.ru/ -8-2011/philology/chukarkova.pdf , data di pubblicazione sul sito web: 20/12/2011, codice Informregister: 0421100093 \ 0691.

2. Chukarkova O.V. La fonosemantica come connessione tra forma e contenuto nel linguaggio delle opere suggestive (sull'esempio dei testi pubblicitari in inglese) // European Social Science Journal. - M .: Casa editrice "MII Nauka", 2012. - N. 12. - P. 225-229.

3. Chukarkova O.V. Iperespressività suono-visiva (basata su testi pubblicitari in lingua inglese) // Scienze filologiche. Domande e teorie della pratica. Rivista scientifica, teorica e applicata. - Tambov: Casa editrice "Gramota", 2013. - No. 4 (22), parte II. - S. 206-211.

4. Chukarkova O.V. Espressività del piano espressivo come base della connotazione sonoro-visiva (basata sulla materia della lingua inglese) // Scienze filologiche. Domande e teorie della pratica. Rivista scientifico-teorica e applicata. - Tambov: Casa editrice "Gramota", 2015. - N. 10 (52). - S. 206-211.

5. Chukarkova O.V. Paronomasia come dispositivo fono-stilistico di un moderno testo pubblicitario in inglese // Letture Arakinskie. Problemi attuali di linguistica e metodi di insegnamento delle lingue straniere. Raccolta di articoli scientifici. / risp. ed.:

I.P. Tverdokhlebova. - M.: MGPU, 2004. - S. 210-213.

6. Chukarkova O.V. Tecniche di gioco linguistico nei testi pubblicitari // Letture di Arakinskie.

Problemi reali di linguistica e metodi di insegnamento dell'inglese. Raccolta di articoli scientifici. - M .: MGPU, 2005. - S. 158-160.

7. Chukarkova O.V. Allitterazione come dispositivo fono-stilistico delle moderne tecniche pubblicitarie (basate sulla lingua inglese) // XXII Conferenza teologica annuale dell'Università ortodossa di San Tikhon per le discipline umanistiche. T. 2. - M .: Casa editrice PSTGU, 2012. - pp. 162-164.

8. Chukarkova O.V. Ricerca sperimentale: fonosemantica dei testi pubblicitari in inglese // Modern information space: comunicazione in pubblicità e PR: materiali di un convegno scientifico internazionale (9 aprile 2013) / ed. ed.

M.V. Yagodkina. - SPb: Università statale di Leningrado im. COME. Puskin, 2013. - S. 92-102.

CAPITOLO I. RICERCA DELL'IMPATTABILITÀ DEL SUONO2 IN PANCHRONY

§ 1. Storia dello studio dell'immagine sonora

1.1. Evoluzione delle teorie di Thesei e Fyusei La discussione sul problema del simbolismo sonoro ha una lunga storia di riflessione sull'arbitrarietà del segno linguistico. Prendendo in considerazione vari argomenti e dati ottenuti nel corso di esperimenti linguistici, nonché tradizioni letterarie secolari, consideriamo il simbolismo sonoro come un fenomeno estremamente complesso e ambiguo del linguaggio e della parola. A questo proposito, la descrizione del percorso di formazione della fonosemantica richiede un'analisi approfondita non solo dei fatti empirici stessi, ma anche delle modalità di identificazione e interpretazione del simbolismo fonetico, insieme a un'escursione storica nel problema.

Inizialmente, la coscienza mitologica era caratterizzata dall'identificazione della cosa stessa e dal suo nome (nome). Per la prima volta questo problema è preso in considerazione negli antichi Veda indiani (XXV-XV secolo a.C.): "Gli antichi indiani erano caratterizzati dalla credenza nell'esistenza di una connessione iniziale tra la cosa stessa e il suo nome" [Voronin 2006: 9 ]. Cercando di capire come si trasmette il significato, gli antichi filosofi sostenevano che l'essenza di una cosa è nascosta nei suoni di una parola. Secondo I.M. Tronsky, la coscienza arcaica credeva che “ogni cosa è un unico complesso integrale, portatore vivente di relazioni concrete, da cui non si astraggono elementi separati, compreso il nome. Il nome non esiste al di fuori della cosa, e operando sul nome qualunque operazione, noi agiamo sulla cosa sottoponendola alla nostra volontà. Da qui il potere delle congiure, degli incantesimi, da qui il desiderio dell'uomo "primitivo" di "classificare" i nomi di quegli oggetti che ritiene necessari per proteggere da influenze ostili, la tendenza a creare linguaggi segreti"

[Antiche teorie del linguaggio e dello stile 1936: 8-9]. Assunzioni sulla connessione tra suono e significato in una parola sono contenute in molti testi mistici e religiosi, in cui determinati significati e significati erano associati alle lettere dell'alfabeto e venivano usati come oracoli: rune vichinghe, Kabbalah, Abjad arabo, Upanishad, Libri sacri celtici, ecc.

Se nel pensiero mitologico il nome apparteneva direttamente alla cosa, allora la scienza antica, rompendo questa connessione, poneva un pensiero tra il nome e la cosa. Filosofi antichi, I concetti di rappresentazione sonora, simbolismo fonetico, simbolismo sonoro sono usati come sinonimi nel nostro lavoro, tuttavia, le sfumature di interpretazione sono divulgate nei contesti appropriati. Idee di significato fonetico e semantica fonetica sono interpretate in questo lavoro come il rapporto di forma e contenuto in un aspetto connotativo.

Riflettendo sull'origine del linguaggio, hanno prestato attenzione all'effetto dei suoni del linguaggio su una persona, ad es. sulle associazioni che sorgono sotto l'azione del piano di espressione. Quindi, nell'antichità, fu posta una disputa tra gli aderenti alle teorie di thesei () e fyusi (), una discussione sulla "correttezza dei nomi" o sul fatto che il nome di una cosa appartenga all'establishment, ad es. per accordo (tesi), o per stato di cose naturale, cioè - per natura (fusei). Questa controversia, per molti aspetti che continua fino ad oggi, incide sul principio dell'arbitrarietà di un segno linguistico. Nel dialogo "Cratilo, ovvero Sulla correttezza dei nomi" (IV secolo a.C.), Platone, riferendosi alle ipotesi esistenti a quel tempo sulla connessione tra il suono e il significato di una parola, non è affatto d'accordo con nessuna di esse, facendo capire che la verità, forse, sta nel mezzo: “... se non avessimo una voce o un linguaggio, e volessimo spiegare agli altri gli oggetti che ci circondano, non designeremmo tutto con l'aiuto di mani, testa e in generale tutto il corpo, come fanno i muti ? ... se volessimo designare qualcosa di più alto e leggero, alzeremmo la mano al cielo, imitando la natura di questa cosa, ma se è qualcosa di basso e pesante, abbasseremmo la mano a terra. ... il nome, a quanto pare, è un'imitazione con l'aiuto di una voce ciò che è imitato ... "[Platone 1990: 660] 3.

Così, già nell'antichità, l'approccio al problema della connessione tra suono e significato in una parola è di natura associativa: la connessione si basa non solo sull'imitazione diretta delle cose (onomatopea), ma anche sulla somiglianza delle impressioni ricevute sia dalle cose che dai suoni stessi (simbolismo sonoro), denotandoli (forza, maleducazione, morbidezza, ecc.).

Uno dei più brillanti sostenitori della teoria di questi fu Aristotele. Credeva che le cose e le impressioni che provocano fossero le stesse ovunque, e che i segni non fossero identici nelle diverse lingue, quindi "nessun nome esiste per natura, le parole sono associate solo casualmente alle cose" 4 [Yakushin 2012: 33]. Queste idee sono state successivamente riprese e sviluppate dai sostenitori della connessione convenzionale tra suono e significato delle parole.

Dichiarazioni dell'antico filosofo mistico F. Nigidia (I secolo a.C.)

a.C.) sono di interesse linguistico, poiché toccano un altro aspetto del problema - l'articolazione:

“Quando pronunciamo vos, facciamo con la bocca un movimento associato al significato della parola: le labbra si muovono lentamente in avanti, e il respiro è diretto verso la persona a cui sono rivolte le nostre parole. Tuttavia, nos è pronunciato senza respirare o sporgere le labbra. Al contrario, in questo caso, le labbra sono tirate indietro, puntando verso l'altoparlante stesso. Allo stesso modo, tu è l'opposto articolatorio di ego, e tibi è mihi ... l'espressione di tali parole rappresenta.Più tardi, queste idee trovano eco nelle opere di A.A. Potebnya: “Gli inventori del linguaggio hanno agito come un pittore che, raffigurando erba o foglie legnose, usa la vernice verde per questo: volendo, ad esempio, esprimere un oggetto selvaggio e ruvido, hanno scelto suoni selvaggi e ruvidi” [Potebnya 2010: 8].

La moderna fonosemantica basata su un vasto materiale linguistico testimonia universali suono-visivi a livello di significato prototipico, che costituisce la base del vocabolario di molte lingue del mondo (Voronin, Levitsky, Ohala, Gazov-Ginsberg, Mikhalev, ecc. ). Vedere la sezione 2.1. Disposizioni teoriche di base della fonosemantica.

un gesto naturale, concluso nel movimento della bocca e nel respiro”5 6. Charles de Brosse scrisse in seguito dell'articolazione che sta alla base della motivazione del segno fonetico, associando tali combinazioni sonore nelle lingue francese, latina e inglese come,,, con la connotazione sforzo di rompere, , - lucido, scivoloso, e - durezza, immobilità [Bross 1821].

La questione del nesso tra suono e significato di una parola si pone anche nel Medioevo. Sant'Agostino, F. d'Aquino e molti altri scienziati dell'epoca, interpretando a modo loro le opere mistiche dell'antichità, richiamarono l'attenzione su questo aspetto della lingua, proponendo diverse teorie sull'origine del vocabolario (nomi per contiguità, per contrasto, per somiglianza, ecc., influenzando in parte la fonetica) 7.

Nel tempo, l'interesse degli scienziati per la relazione tra suono e significato delle parole non svanisce. Nel Rinascimento il pensiero filosofico, sotto la forte influenza di Aristotele, si schiera dalla parte della teoria di questi.

Il vasto patrimonio dell'Antichità è servito come fondamento per la comprensione della visualizzazione del suono nell'era moderna, in cui si stanno sviluppando gli studi sul rapporto tra simbolo acustico e significato nell'aspetto glottogonico. La teoria onomatopoietica dell'origine del linguaggio si apre con ipotesi nello spirito di fyusei. Lo scienziato tedesco Gottfried Leibniz, interpretando un segno sonoro come portatore di significato, suddivise i suoni in forti (rumorosi), ad esempio [r], e morbidi (tranquilli), come [l]: “... guidati dall'istinto naturale, gli antichi Germani, Celti e altri popoli ad essi imparentati usavano la lettera r per denotare il movimento violento e il rumore che questo suono produce” [Leibniz 1983: 282]. A sostegno della sua teoria, lo scienziato fornisce numerosi esempi dalla lingua tedesca: rinnen (flusso, flusso), Rodano (fiume Rodano), rauben (preda, sequestro), rauschen (fare rumore, rimbombare) - leben (vivere), laben (delizia), liegen (sdraiarsi), lind (morbido, mite, gentile) [ibid: 282]. Allo stesso tempo, Leibniz osserva contraddizioni e indica parole il cui piano espressivo non corrisponde all'idea trasmessa: fr. le leone (leone), ing. lince (lince), lat. lupus (lupo). Considerando la parola tedesca der Lwe (leone), lo scienziato sostiene che la morbidezza nel nome è una conseguenza del trasferimento del segno (impressione dell'oggetto) della velocità della corsa del predatore (tedesco der Lauf - corsa) al nome dell'animale [ibid: 283]. Indicando la dialettica del rapporto tra il piano del contenuto e il piano dell'espressione della parola, Leibniz fa l'assunto più importante sulla partenza della parola dalla sua forma originale nella diacronia: "... a causa di varie circostanze e cambiamenti , la nostra traduzione. - O.C.

mer idee dell'emergere di alcune parole associate a un'indicazione della direzione avanti / indietro di W. von Humboldt [Humboldt 1984: 114], gesto linguistico di C. Bally [Bally 2009], C. de Bross.

Per i dettagli vedere Jakobson 2002: 15; Yakushin 2012: 39–40.

la maggior parte delle parole è stata estremamente trasformata e si è allontanata dalla loro pronuncia e significato originali "[ibid: 283] 8.

Tra i contemporanei di Leibniz, va ricordato John Locke, che ha sostenuto la teoria delle tesi: “Le parole sono sorte come segni di idee umane, e non per la connessione naturale tra suono e significato, altrimenti non ci sarebbe diversità linguistica. Solo per scelta arbitraria una parola diventa segno di questa o quell'idea”9 10.

La questione del rapporto tra il piano dell'espressione e il piano del contenuto di una parola nell'aspetto della diversità linguistica è stata discussa da Wilhelm von Humboldt nel XIX secolo. Secondo lo scienziato, le differenze linguistiche risiedono nel fatto che la nomina si basava su un'impressione diversa creata dall'uno o dall'altro oggetto della realtà a causa di fattori extralinguistici e dello stesso sviluppo della comunità linguistica: "le differenze linguistiche e le divisioni nazionali sono associate a l'opera dello spirito umano” [Humboldt 1984: 47]. "Le lingue, a quanto pare, si sviluppano sempre contemporaneamente al fiorire dei popoli - i loro portatori, intessuti della loro identità spirituale, che impone alcune restrizioni alle lingue" [ibid: 49].

Per Humboldt, un segno sonoro è una sorta di anello di congiunzione tra il soggettivo (mondo interiore di una persona) e l'oggettivo (la realtà). Questa è la natura dialettica del segno acustico: un suono pronunciato da una persona, sorgendo, può essere generato a volontà di una persona, tuttavia, il suono è una parte della realtà, la fonosfera (termine di ME Tarakanov, 2002) , che viene trasformato dalla personalità stessa, legando il significato al suono. Humboldt esorta a considerare i suoni del linguaggio non come esplosioni separate di articolazione, ma come elementi del mondo interiore della coscienza della nazione parlante (frammenti dell'immagine linguistica del mondo), che, a sua volta, è in una certa misura correlata con la teoria dei fusi11.

Humboldt ha indicato tre ragioni per la connessione tra suono e significato basate su diversi modi di tradurre un'idea in una parola. Prima di tutto, questa è l'onomatopea diretta (onomatopea) come segno iconico, studiata in dettaglio dalla semiotica in seguito: “Questo metodo è come pittorico: come un dipinto raffigurante un'immagine visiva di un oggetto, il linguaggio ricrea la sua immagine uditiva” [ Humboldt 1984: 93]. Questa idea è correlata alla comprensione Nell'ambito della moderna fonosemantica, l'incoerenza della fonetica con la sua semantica è considerata casi di relativa denaturalizzazione del piano di espressione (un processo che si verifica in diacronia sotto l'influenza della distorsione della nomina primaria) [Voronin 2006 ], per maggiori dettagli vedere la sezione 2.1. Disposizioni teoriche di base della fonosemantica.

La nostra traduzione. - O.C.

Commentando le parole di Locke, il linguista moderno M. Magnus scrive di semantica, che in precedenza era intesa esclusivamente come riferimento. Queste affermazioni indicano l'importanza di definire il concetto di significato, che non può essere considerato senza tener conto di tutte le sue componenti. Questo problema rimane controverso oggi. Lo studio di opere dedicate al simbolismo sonoro permette di affermare che la rappresentazione sonora di una lingua è strettamente correlata alla componente connotativa del significato, attenzione alla quale si evidenzia negli ambienti linguistici espressivi.

Come sapete, non solo il piano dei contenuti è coinvolto nella rappresentazione del quadro nazionale del mondo (Telia 1988;

Kolshansky 1990; Ter-Minasova 2000; Apresyan 2006), ma anche il piano espressivo e, in particolare, la sua fonetica (Chizhova 1994;

Shlyakhova 2003; Naumova 2005).

vocabolario onomatopeico in fonosemantica: tic-tac, ronzio, fruscio, bang, ululato, bip, ecc.

“Il secondo metodo si basa sull'imitazione non direttamente di un suono o di un oggetto, ma di qualche proprietà interna inerente ad entrambi” [ibid: 93]. Seguendo le orme degli antichi filosofi, Humboldt nota che un segno acustico è in grado di esprimere l'essenza stessa di una cosa12:

“Per designare un oggetto, questo metodo sceglie suoni che in parte da soli, in parte in confronto ad altri suoni danno luogo a un'immagine per l'orecchio, simile a quella che sorge nel profondo dell'anima sotto l'impressione dell'oggetto” [ ibid: 93]. Per confermare l'idea, lo scienziato confronta il modo di articolazione con le caratteristiche delle denotazioni e fornisce una serie di esempi dal vocabolario tedesco con specifiche associazioni semantiche: sentimenti di stabilità - stehen (stare in piedi), sttig (costante), starr (immobile ); ritaglio rapido e preciso - nicht (non), nagen (rosicchiare), Neid (invidia); qualcosa di instabile, irrequieto, che appare vagamente davanti ai sensi del movimento - wehen (soffiare), Wind (vento), Wolke (nube), warren (confondere), Wunsch (desiderio) [ibid: 93]. “Ogni concetto deve necessariamente essere internamente legato alle proprie caratteristiche o ad altri concetti correlati, mentre il sentimento articolatorio (Articulationssinn) cerca i suoni che denotano questo concetto. Questo è il caso anche con oggetti esterni, corporei che sono direttamente percepiti dalla sensazione. E in questo caso, la parola non è l'equivalente di un oggetto percepito sensualmente, ma l'equivalente di come è stato compreso da un atto linguistico in un momento particolare dell'invenzione della parola. È qui che si trova la fonte principale della varietà di espressioni per lo stesso soggetto".

[Humboldt 1984: 103].

Il terzo modo di collegare il significato al suono nella parola Humboldt chiama analogo, poiché "si basa sulla somiglianza dei suoni in accordo con la relazione dei concetti designati.

La somiglianza dei suoni è anche inerente a parole con significati simili, ma allo stesso tempo, in contrasto con il metodo di designazione precedentemente considerato, il carattere inerente a questi suoni non viene preso in considerazione "[ibid: 94]. Questo metodo si manifesta nell'intero sistema nel suo insieme in presenza di unità verbali di una certa lunghezza. L'analogia è il più fruttuoso di tutti i metodi di nomina conosciuti. Esprime i risultati del lavoro del pensiero in tutta la sua integrità con l'aiuto della stessa integrità del linguaggio [ibid: 94].

Vale la pena notare che per descrivere questo gruppo, Margaret Magnus suggerisce i termini

Associazione fonosemantica e clustering. Nel suo concetto, questo tipo di connessione è quasi arbitrario:

Il clustering è legato alle categorie semantiche e attraverso questo è in parte legato al riferimento, quindi Cfr. l'idea dell'essenza del vocabolario (is-ness) in M. Magnus: “L'essenza (is-ness) non può essere tradotta in un'altra lingua, perché è contenuta nella forma stessa della parola. Si riferisce all'area in cui la forma è inseparabile dal contenuto. In questo caso, se la forma cambia, anche il contenuto deve cambiare ”, (la nostra traduzione - O.Ch.) ha in sé un elemento arbitrario. Va notato che il termine Clustering illustra il lavoro della coscienza: sotto l'influenza del processo cognitivo di categorizzazione, gli oggetti della realtà circostante vengono combinati in classi simili come effetto collaterale della naturale tendenza produttiva ad associare una forma con un adeguato contenuto per esso. Il clustering assegna ai referenti con una semantica comune un simile piano espressivo, come, ad esempio, in inglese per il campo semantico dell'abitare: hacienda (hacienda), hall (hall), hangar (hangar), harem (harem), haunt ( rifugio), rifugio (rifugio), focolare (focolare), alveare (alveare), hogan (casa degli indiani Navajo), tenere (tana), buco (buco), cavo (cavo), casa (dimora), ostello (hotel ), albergo (albergo), casa (casa), tugurio (capanna), capanna (capanna), capanna (ripostiglio), ecc. [ibid: 7]. Secondo la teoria di Magnus, l'Associazione Fonosemantica si esprime diversamente da lingua a lingua, quindi non sempre è possibile stabilire una corrispondenza diretta tra il nome dello stesso soggetto in lingue diverse [ibid: 8].

A questo proposito, è difficile non essere d'accordo con Magnus, il quale afferma che, senza tener conto di tutti gli aspetti della nomina, la conclusione su una connessione totalmente arbitraria tra fonetica e semantica basata su una diversità linguistica è un estremo soggettivo (ipergeneralizzazione convenzionalista) 13. [ibidem: 2-3].

La questione dell'arbitrarietà di un segno linguistico, interpretato come il rapporto tra suono e significato in una parola, è stata studiata dagli scienziati russi. I monumenti linguistici indicano che nell'antica Russia il monaco Efimiy affrontò questo problema nel XII secolo. La "semantica" sonora è vista da lui nelle caratteristiche valutative della fonetica delle parole. Distingue gruppi di suoni associati a una certa componente connotativa del significato: "vocali" (vocali con caratteristiche qualitative pronunciate), "ruvidi" ([b], [c], [d], [d]), "tuono" ( [k], [p], [p], [t]; il loro significato è descritto come "rombo" e "rumoroso"), "teso" ([l], [m], [n]), "stupido" , "Sussurro" ([s], [h]). Tale classificazione si basa su associazioni e impressioni prodotte per via di articolazione [cit. Citato da: Vasilyeva 2004: 10].

Seguendo il monaco Efimy, M.V. Lomonosov, che nel 1748 nella sua "Una breve guida all'eloquenza" scrive della sfera sensuale di una persona, che influenza la scelta di una parola e ne determina il piano espressivo: , profondità e altezze; un aumento della scritta E, I, b, Yu - all'immagine della tenerezza, della carezza, delle cose lamentose o piccole, attraverso l'io mostro questo o quel linguaggio”. Notiamo anche l'estremo opposto (ipergeneralizzazione naturalista): "Se alcuni aspetti della semantica sono derivati ​​​​dalla fonetica, allora il significato di una parola è completamente determinato dal suo guscio sonoro" [ibid.], (La nostra traduzione - O.Ch.) .

puoi avere piacevolezza, divertimento, tenerezza e inclinazione, attraverso O, U, Y - cose terribili e forti: rabbia, invidia, dolore e tristezza ”[Lomonosov 1950 - 1983: 241].

Nella linguistica del XIX secolo. UN. Potebnya, per il quale la parola è sia un mezzo per esprimere pensieri sia un modo per crearli. Descrivendo il processo di creazione linguistica, lo scienziato ricorre a concetti come il simbolismo del linguaggio, il simbolismo (simbolo) del suono, il simbolo della percezione, per caratterizzare le connessioni che esistono tra l'oggetto e il suono, il sentimento e il suono, la parola e sentimento [Potebnya 1976].

Potebnya afferma che ogni parola è rappresentata da un insieme di tre componenti, in cui, in particolare, viene tracciata la relazione tra fonetica e semantica: “In una parola distinguiamo:

forma esterna, cioè suono articolato, contenuto oggettivato dal suono e forma interna, o il significato etimologico più vicino di una parola, il modo in cui il contenuto è espresso. Con una certa attenzione, non c'è modo di mescolare il contenuto con la forma interiore ”[ibid: 174]. Nell'analisi etimologica del vocabolario correlato, ne consegue che in una serie di parole con una radice, il membro precedente può rivelarsi la forma interna del successivo (un'ulcera (brucia, brucia) - ulcerare (cioè, infliggere "ferite", causare dolore, "bruciare").

Considerando questo esempio, lo scienziato indica l'esistenza della radice sanscrita indh (bruciare, bruciare), formata direttamente da un'interiezione. Per un dato elemento della catena etimologica, la forma interiore può essere un sentimento che collega il significato con il suono: “L'anello di congiunzione qui può essere solo un sentimento che accompagna la percezione del fuoco e si riflette direttamente nel suono indh” [ibid: 115]. Così, basandosi sulle tradizioni dell'Antichità, A.A. Potebnya pone il sentimento che accompagna la percezione tra il suono e il significato della parola, ma lo fa in base ai dati ottenuti nel corso dell'analisi etimologica.

Secondo il concetto di Alexander Afanasyevich, in una fase iniziale dello sviluppo del linguaggio, non solo un sentimento è una forma interna, ma il suono stesso non è stato scelto a caso: "Con sentimento e suono, presi insieme (perché senza suono, il sentimento non sarebbe stato notato), una persona denotava la percezione ricevuta dall'esterno." [ibid: 115]. La connessione soggettiva primaria tra l'impressione causata dall'oggetto e il suono che lo denota si sviluppa in un'abitudine linguistica oggettiva, riconosciuta da tutti i membri della comunità parlante, sulla base di una connessione interna stabile tra la percezione del suono e il sentimento indotto per percezione. Quando si cerca di analizzare la connessione tra il piano dell'espressione e il piano del contenuto delle parole riconosciute come primarie, è necessario rivolgersi allo studio dei suoni patognomici che precedono la parola [ibid: 116]. È importante notare che la gamma di problemi considerati nell'ambito della fonosemantica ci consente di toccare questo aspetto. Questi studi sono descritti più dettagliatamente nella sezione dedicata alla natura del segno fonetico, in particolare, sull'esempio delle opere di A.B. Mikhalev, che collega il carattere iconico di un segno sonoro con l'idea di un seme prototipico sotteso al significato lessicale14.

Così, l'assoluta arbitrarietà del segno linguistico fu messa in discussione molto prima dell'inizio dell'era dello strutturalismo, che interpretò radicalmente F.

di Saussure:

"Le signe linguistique est arbitraire" (segno linguistico arbitrario).

Nella fase iniziale, gli studi sul simbolismo sonoro erano prevalentemente empirici e condotti principalmente in modo introspettivo. Il simbolismo fonetico si è rivelato indirettamente come un "effetto collaterale" della natura linguistica nel processo di riflessione sulla glottogenesi, nonché una guida pratica alla creatività letteraria. Tuttavia, ciò indica che la coscienza umana tende a notare tendenze nella connessione tra suono e significato, anche in situazioni che sono lontane dallo studio mirato del simbolismo sonoro.

Riassumendo gli argomenti pro e contro la motivazione di un segno linguistico, Emile Benveniste scrive: “...questo problema non è altro che il famoso: o, e può essere risolto solo adottando un punto di vista o un altro. In realtà, questo problema non è altro che il problema filosofico della corrispondenza della ragione con la realtà, tradotto nel linguaggio della linguistica.

Il linguista potrebbe un giorno usarlo con beneficio, ma per ora è meglio lasciarlo. Considerare un atteggiamento arbitrario è un modo per un linguista di allontanarsi da questa domanda ... ”[Benveniste 1974: 93].

L'ulteriore formazione della fonosemantica come evoluzione delle idee di tesi e fusi ha seguito per molti aspetti la via della semiotica, tuttavia, prima di passare alla natura del segno fonetico, è necessario considerare gli studi sul rapporto tra suono e significato di una parola sul materiale della lingua inglese. Negli studi inglesi, questo argomento è stato sviluppato dal 17 ° secolo. ed è inizialmente empirico.

Con l'inizio dell'era del positivismo e l'introduzione attiva dell'esperimento nelle discipline umanistiche, la registrazione del simbolismo sonoro ha più evidenza e obiettività.

La sezione successiva è dedicata ai lavori eseguiti sul materiale della lingua inglese, ed è direttamente correlata all'area tematica della nostra ricerca.

1.2. Studio della visualizzazione del suono in inglese

Matematico, teologo e grammatico inglese John Wallis per la prima volta nel 1653.

pubblicato nell'opera "Grammatica linguae anglicanae" un elenco di combinazioni sonore inglesi, tra l'analisi di un esempio mutuato dall'opera di A.A. Potebni (finestra delle parole), A.B. Mikhalev registra il potenziale pittorico dei suoni di una parola, indicando direttamente la sua forma interna: “Due suoni intorno alla struttura della parola sono un gesto linguistico eloquente e ottimale (bocca aperta con labbra arrotondate), combinando sia APERTURA che ROTONDA. Il ROUND, inoltre, non è deducibile da qualche altro significato, può essere mostrato solo con un gesto, quindi può essere considerato anche un prototipo semantico capace di dare vita a nuovi significati” [Mikhalev 2005: 35].

str - forza (forza - forza, sforzo - sl - movimento leggero (scivolare - scivolare, scivolare - combattere, stress - sforzo); muoviti senza intoppi);

thr - movimento brusco (lancio - cl - attaccare, afferrare (fendere - lanciare, spingere - spingere, pulsare - attaccare, stringere - attaccare, coagulare - pulsare); arrotolare).

wr - curvatura (storto - curva,.

- guizzo, - lotta guizzo guizzo);

Secondo la descrizione della storia dello studio del simbolismo sonoro nell'opera di J.

Genette "Mimologiques: Voyage en Cratylie", oltre ai complessi sonori iniziali, Wallis ha offerto la propria visione della semantica delle combinazioni finali, ad esempio:

Ash (crash, flash) significa qualcosa -ing a causa della combinazione di -ng e un alto brillante, stridulo (sul suono): il suono di crash denota un'estensione di un piccolo

- crash, flash - scintilla; movimenti o vibrazioni che

Ush (schiacciare, arrossire) significa qualcosa che finisce senza intoppi: ding - suonare, oscillare o ottuso, tranquillo: - - esitare;

Inchiostro, con una consonante schiacciante senza voce alla fine, arrossire - sbiadito;

suono, indica una fine improvvisa dell'azione: tintinnio - sonaglio, lampeggio - lampeggio 15.

Wallis ha scritto sulla semantica dei lessemi, che può essere ridotta a una combinazione dei significati dei costituenti. Quindi, ad esempio, nella parola scintillio (scintillare), la combinazione iniziale sp- simboleggia la dispersione (sputare - schizzare; schizzare - schizzare; cospargere - spruzzare); -ar- riflette il crepitio; k- è un processo interrotto bruscamente; e la finale -l significa ripetizione multipla e frequente (confrontare: dimenarsi - dimenarsi; vacillare - tremare; battaglia - combattere; twiddle - volteggiare; screziare - spruzzare; ecc.) [ibid: 39] 16.

Nonostante il fatto che l'analisi di Wallis delle combinazioni sonore sia molto generalizzata e non sia sempre in grado di spiegare le eccezioni, il suo approccio alla struttura delle parole fa luce su altre combinazioni anaforiche (cr-, shr-, gr-, sw-, sm- , sp-, sq-sk-scr-), così come complessi sonori epiforici (-angle, -umble, -amble, -imble) vedere Genette 1995: 37-42.

I linguisti moderni isolano anche le parti costitutive delle parole che formano il significato, collegando la loro analisi alla rappresentazione linguistica del suono. M. Magnus scompone le parole in combinazioni fonetiche nel tentativo di catturare le sfumature della semantica. Analizzando il lessema della cinghia, lo scienziato aggiunge all'ipotesi di Wallis una nuova interpretazione della combinazione anaforica str- - linearità (stringa è una stringa, striscia è una striscia, striscia è un confine, strada è una strada), nonché tale interpretazione per la combinazione -ap come disposizione su un piano (flap - qualcosa di largo, piatto, giro - orlo, mappa - mappa): "Se li metti insieme, ottieni una linea piatta:" cinturino "".

sintagmatica interna del vocabolario, manifestata nel suo piano espressivo, che consiste nella potenza posizionale dei singoli elementi (l'influenza della posizione dei fonemi sull'attivazione di possibili connotazioni).

Successivamente, le idee di Wallis furono raccolte e sviluppate da molti linguisti che lavoravano con materiale in lingua inglese: non solo i complessi sonori furono considerati come combinazioni di elementi, ma anche singoli suoni (Espersen 1949; Sapir 1925), e quindi le caratteristiche fonetiche dei fonemi stessi (ad esempio, le vocali anteriori alte trasmettono l'idea di luce, l'assenza di luce è espressa dalle vocali posteriori basse (Tsuru 1933; Chastaing 1964;

Wissemann 1954, ecc.). La ricerca su tali piani diventerà possibile, man mano che cambia l'aspetto dello studio del problema: la fonetica e alcuni aspetti della semantica saranno considerati insieme.

Negli studi inglesi, la connessione stabile di combinazioni di fonemi, nonché di complessi sonori con un significato o un altro, è chiamata fonema17. Questo termine è stato introdotto da John Fers nel 1930 nel libro "Speech" ed è inteso dall'autore come abitudine fonetica. Per confermare la sua ipotesi, lo scienziato fornisce una selezione di parole con la combinazione iniziale sl-: slack, slouch, slush, sludge, slime, slosh, slash, sloppy, slug, sluggard, slattern, slut, slang, sly. Poiché le parole con un piano di espressione simile sono in un modo o nell'altro unite da una colorazione espressiva (in questo caso

- peggiorativo, oltre all'idea di scivolamento), il linguista conclude che il piano espressivo è capace di accumulare un valore suggestivo cumulativo. Questo processo avviene in situazioni in cui viene utilizzato il vocabolario affettivamente, che cosa è "imparare"

parlanti nativi all'una o all'altra sfumatura semantica del fonema e non vi è alcuna connessione con il simbolismo sonoro intrinseco. Affermando che l'effetto del fonestema è dovuto solo a un'abitudine linguistica, e sostenendo l'arbitrarietà di un segno linguistico, Fers, tuttavia, richiama l'attenzione sulla connotazione dei complessi sonori [ibid: 184].

Insieme al concetto di abitudine fonetica in inglese, ci sono una serie di idee simili che descrivono questa tendenza: formazione linguistica, simbolismo sonoro convenzionale. Quest'ultimo è interpretato come un'associazione di specifiche combinazioni di fonemi con un significato o un altro, ad esempio, il complesso sonoro è tradizionalmente associato all'idea di luce: luccicare (brillare), luccicare (brillare), bagliore (brillare) bagliore), luccicare (sfarfallare). Così, ogni parola può entrare in rapporti associativi basati sulla connotazione, e successivamente produrre una catena di analogie per l'intero gruppo lessicale-semantico18.

Secondo l'O.S. Akhmanova, un fonestema è “una combinazione ripetuta di suoni, simile a un morfema nel senso che un contenuto o un significato è associato più o meno chiaramente ad esso, ma diverso dal morfema per la completa assenza di morfologia del resto della parola modulo: ing. sp-in splash, spray, beccuccio, sputter, ecc. con completa assenza di significato -ash, -ay, ecc. " [TAS 2012: 496].

mer il terzo modo di combinare significato e suono in Humboldt.

La formazione linguistica nel concetto associativo di I. Taylor risale all'analogo modo di collegare suono e significato in Humboldt.

Seguendo Fers, Taylor esamina l'abitudine linguistica e nota la sua influenza sui risultati degli esperimenti linguistici:

"In inglese, il fonema [g] si trova in parole con il significato" grande "(grande, grande, gigantesco, crescere), e quindi i soggetti (ovviamente, inconsciamente) valutano le combinazioni con l'iniziale [g] come qualcosa di grande ” [cit. Citato da: Solodovnikova 2009: 24]. M. Magnus descrive esperimenti simili che illustrano l'"apprendimento" di una comunità linguistica nella glottogenesi: “Quando viene chiesto loro di inventare quasi-parole che iniziano con un complesso sonoro, e poi di dar loro un'interpretazione, gli intervistati forniscono una quantità significativa di materiale relativo alle idee luce riflessa o adesione, attaccamento, il che si spiega con il fatto che in lingua inglese un gran numero di parole che iniziano con queste combinazioni sonore sono associate a questi significati. Pertanto, gli informatori utilizzano il meccanismo del Clustering, che risulta essere molto produttivo”19.

Queste idee, nello spirito della teoria di Thesey, non spiegano la scelta di un particolare suono (gruppo di suoni) per la nomina, ma illustrano i processi cognitivi di categorizzazione dal punto di vista del piano di espressione.

Come segue dal termine fonestema, nell'interpretazione di questo fenomeno, sono possibili paralleli con il morfema. Questa categoria è ancora discutibile, poiché lo stato e il grado della sua convenzionalità non sono completamente determinati. A questo proposito, il fonema viene descritto o come un tipo speciale di combinazioni fonemiche, oppure come unità intermedie situate tra fonemi e morfemi e, quindi, dotate di caratteristiche duali20.

Le idee della radice suono-simbolica sono sviluppate da Leonard Bloomfield in A Semasiological Differentiation in Germanic Secondary Ablaut (1909). Analizzando la differenza di significato delle parole slink, slank, slunk21, lo scienziato scrive della correlazione della semantica con le caratteristiche fonetiche: la differenza nel significato di queste parole può essere spiegata ricorrendo al piano dell'espressione. Non solo queste parole, ma anche altro vocabolario germanico tiene conto di una caratteristica di un suono vocale come la sua altezza: “Se una parola che contiene un suono o un rumore contiene una vocale acuta come i, ci sembra che implichi un suono acuto in il suono o il rumore di cui si parla; una parola con una vocale bassa come u implica un tono basso in ciò che rappresenta... I suoi effetti di vasta portata sul nostro vocabolario sono sorprendenti. … Un tono alto implica non solo acutezza, ma anche finezza, acutezza, acutezza; un tono basso non solo brontolio, ma anche schiettezza, ottusità, goffaggine; un suono completamente aperto come a, non solo volume, ma anche ampiezza, apertura, pienezza ... "(Se la parola contiene un suono alto, ad esempio la vocale [i], si crea l'impressione che il significato di questo In a tal proposito, nel condurre un esperimento linguistico per identificare le possibili connotazioni create dal piano per l'espressione di un testo pubblicitario in lingua inglese, ci siamo rivolti a informatori madrelingua russi che non parlano inglese (per maggiori dettagli, vedere il capitolo III).

Per maggiori dettagli vedere: Capofamiglia 1946: 83–84; Nida 1951: 10-14; Harris 1951: 177, 188; Bolinger 1965.

sgattaiolare - intrufolarsi; slank (dial.) - cammina con un'andatura lenta; slunk (dial.) - per guadare la palude.

le parole sono associate a suoni acuti; una parola con una vocale bassa, come [u], indica una bassa frequenza associata all'idea trasmessa da quella parola…. Questo ha un profondo effetto sul vocabolario. ... Un tono alto indica non solo uno stridio, ma anche una piccola dimensione, nitidezza, nitidezza; tono basso significa brontolio, mancanza di nitidezza, ottusità, goffaggine; suono completamente aperto è insieme volume, e grande dimensione, e apertura, e pienezza) 22 [cit. Su:

Magnus 2001: 20].

Dopo aver effettuato questa ricerca, nella monografia "Language" L. Bloomfield ha mostrato come la serie dei sinonimi possa differire semasiologicamente, il che è correlato al primo lavoro sul simbolismo sonoro della lingua inglese di J. Wallis. L. Bloomfield ha dato un contributo inestimabile allo sviluppo della questione del simbolismo sonoro negli studi germanici, traendo conclusioni per la lingua inglese.

Fu uno dei primi a conferire allo studio del simbolismo fonetico inglese un carattere scientifico, elaborando statisticamente vasti dati empirici, e stabilì le seguenti corrispondenze fonetiche:

- luce mobile: flash (flash), fiamma [b] - colpo sordo: bang (hit), bat (beat);

(fiamma); movimento nell'aria: fly (fly), flap - movimento forte: bash (beat), (whip), flit (flutter); urtare (spingere), stridere (sbattere);

- luce fissa: bagliore (bagliore), - luce forte o rumore: blare (ruggito), bagliore (brillante), bagliore (lucido); fissare (sguardo);

- liscio e bagnato: slush (slush), slip [-mp] - goffo: bump (buca, (scivolo), scivolo (muoviti senza intoppi); buca), gobba (gobba, urto). [Bloomfield - forte scoppio, collisione: incidente (dal 1968: 266-269].

crash with a crash), crack (crack), crunch (crunch);

- il suono del respiro: sniff (annusare), russare (russare); movimento veloce: snap (scatto), snatch (afferrare);

Sul materiale della lingua inglese sono state studiate non solo le consonanti, ma anche alcuni suoni vocalici. Così, ad esempio, oltre a J. Wallis e L. Bloomfield, Otto Jespersen accenna alla possibilità di indicare la dimensione di un oggetto scegliendo un suono vocale. Lo scienziato fornisce molti esempi interessanti sia dal corpo della lingua stessa: pezzo (pezzo), spillo (spina), ago (ago), morso (particella), calcio (calcio), segno di spunta (tag), e direttamente dai bambini vocabolario: lakeil (poltrona) / lukul (poltrona grande) / likil (poltrona giocattolo per bambola);

mem (luna, piatto) / mom, mum (piatto rotondo grande) / mim-mim-mim-mim (stelle nel cielo) [ibid: 283].

La nostra traduzione. - O.C.

La ricerca americana sul simbolismo sonoro è stata condotta da Dwight Bolinger all'Università di Harvard. Nella sua opera "Il segno non è arbitrario" (1949), fornisce molti esempi che testimoniano la natura involontaria del segno fonetico, rilevando una serie di tendenze linguistiche naturali nella reciproca influenza del piano di espressione e del piano di contenuto , uno dei quali è la subordinazione della forma al contenuto (e il significato altera una forma fonemica): sostituzione naturale da parte di parlanti nativi di una forma sonora con un'altra. La nuova forma è più preferibile, poiché la coscienza linguistica non può che obbedire all'interdipendenza del significante e del significato; ecco come nascono i nomi e le frasi di tutti i giorni (la varietà di anguria Kleckley Sweet si chiamava Crackly Sweet, Schumberger Slumber Jay, avvolto rapito, in combinazioni di attenzione rapita, espressione rapita. Lo scienziato conclude che in tali espressioni la forma è significativa, quindi, paronimica l'attrazione è un processo naturale, caratteristico non solo del discorso artistico, ma anche del linguaggio nel suo insieme [ibid: 56].

Lo scienziato giunge alla conclusione che il discorso pubblicitario è una delle aree di applicazione pratica di queste relazioni: “Le condizioni ideali per testare l'influenza del significato sulla forma fonemica sono quelle che si ottengono quando si creano deliberatamente nuove espressioni a livello di morfemi. . Tali condizioni sono infrequenti, ma si riscontrano occasionalmente nell'opera dei poeti e spesso nell'opera dei pubblicitari". Bolinger cita una serie di nomi di prodotti interessanti, come il detersivo Dreft (deriva attrazione paronimica), osservando che le parole monosillabiche che terminano in -ft tendono a significare significati piacevoli o poetici: morbido, spesso (spesso), ascensore (ispirazione), ciuffo ( boschetti (alberi, cespugli)), abile (abile) [ibid: 57].

Così, mentre si studiano i testi del discorso pubblicitario in lingua inglese, la nostra ricerca si basa sulle parole di D. Bolinger sulla comprensione della "semantica" del suono come connotazione (un significato secondario), che nel contesto pubblicitario subordina il piano di espressione (la forma) ed è associato alla denotazione (il significato primario): “In tali termini, naturalmente, il significato primario è il prodotto; un significato secondario, che il venditore vuole suggerire, influenza la forma «24 [ibid: 58].

La nostra traduzione. - O.C.

Nei testi del discorso pubblicitario moderno, consideriamo questo meccanismo attraverso il prisma della stilistica di decodifica: nell'ambito della fonostilistica attraverso l'attrazione paronimica, la convergenza contestuale di concetti non correlati avviene sulla base del piano di espressione: One nibble e tu "re Hobnobbled ( Biscotti hobnobbled); SHOP your SHAPE (abbigliamento sportivo Venus Williams); Genio puro. Guinness (birra Guinness).

Il prossimo fenomeno che rivela l'influenza reciproca di forma e contenuto, secondo Bolinger, è il cambiamento nel piano del contenuto sotto l'influenza del piano dell'espressione (una forma fonemica altera un significato). Questa tendenza si manifesta nei risultati di esperimenti linguistici in cui l'una o l'altra associazione semantica è attribuita ai neologismi [ibid: 58].

Quindi, per la quasi-parola smuck, gli scienziati hanno ottenuto i seguenti risultati, indicando la percezione connotativa del complesso sonoro in esame:

Belle 2 definizioni:

Non carino 13 1. Sporcizia, fango 5 (Nessuna risposta) 1 2. Qualcosa di viscido o appiccicoso 1

3. Persona senza valore (di razza bassa, socialmente inaccettabile) 4

5. Persona stupida 1

6. Nome infamante per uno straniero 1

7. Slap 1 [ibid: 59] 25 Alla fine del XIX e per tutto il XX secolo. rappresentata non solo da D. Bolinger, ma anche da molti altri inglesi (H. Bradley 1927; Partridge 1938; Kirchner 1941; Charleston 1960, ecc.) la linguistica continua a rivolgersi allo studio dell'ipotetico nesso tra piano di contenuto e parola piano espressivo, nonostante il paradigma scientifico dell'arbitrarietà del linguaggio dei segni.

Va riconosciuto che lo studio del simbolismo sonoro nelle prime fasi, in una certa misura, rasenta la percezione soggettiva. Ad esempio, secondo Partridge, parole come tintinnio, clank, tintinnio rappresentano suoni metallici. Tuttavia, allo stesso tempo, molte conclusioni fatte all'inizio del XX secolo sono state confermate da esperimenti su larga scala (vedi la sezione sulla ricerca moderna in fonosemantica).

Si segnalano i primi tentativi di classificazione e generalizzazione dei risultati di precedenti ricerche sonore-visive sulla materia della lingua inglese, intraprese da A. Frehlich e H. Marchand. A differenza dei suoi colleghi, Hans Marchand ha analizzato la semantica del suono di singoli fonemi e brevi fonemi. Lo scienziato conclude che alla fine della parola dà un suono aggiuntivo e simboleggia l'estensione: sonaglio (brivido), sfrigolio (sibilo), tremare (tremare); le parole nasali alla fine della parola esprimono suoni vibranti ripetitivi: anello (suonare), cantare (cantare), tamburo (bussare, tamburo). Per ogni caratteristica, lo scienziato ha fornito molti esempi.

Nella linguistica russa, le opere di natura generalizzante appartengono a A.M. Gazov Ginsberg [Gazov-Ginsberg 1965], e in seguito S.V. Voronin [Voronin 1969, 2006] e i suoi studenti (IB Bratus, SV Klimova, M. Ya. Sabanadze, NV Bartko, ecc.).

Esperimenti su larga scala, i cui risultati indicano anche la qualità del suono della lingua, sono descritti nel paragrafo sui metodi fonosemantica.

Nel 1969 S.V. Voronin offre una classificazione degli onomatopi di lingua inglese in relazione alle loro denotazioni acustiche [Voronin 1969].

Secondo questa teoria, le onomatopee sono:

tre classi: due iperclassi:

Istanti - acustico istantaneo - continui istantanei - hit e successi successivi: pip (cinguettio), bolla (gorgoglio), clack / hit precedente: dump (unload, (cluck); unload, dump), plump (full,

Continuanti: toni continui o rotondi, gonfi), lembo (qualcosa di largo, suoni rumorosi: fischio (urlo, urla), suono piatto);

(bip, fischio), pio (bip); - Frequentative di quasi-costanti-continuanti -

Frequentatives - colpo discordante veloce seguito da/sequenze di colpi percepiti dal colpo precedente: barbone (duro come dissonanze: crack (crack), jerk to step, stomp forte), crash (con un ruggito (a jerk), cinguettio (cinguettio) Distruggi, rompi) , suona (suono, suono).

Il simbolismo fonetico degli onomatopi si esprime nel fatto che gli elementi sonori riflettono le caratteristiche psicoacustiche del denotato. Così, ad esempio, la natura esplosiva del fonemotipo rappresenta un battito o una brevità del suono: tap (bussare leggero), clap (clap); la presenza di un'africata si riscontra negli onomatopi, denotando il masticare: munch (masticare), crunch (rosicchiare), champ (crunch), squelch (squelch); i suoni laterali e labiali, di regola, trasmettono il movimento dell'aria o dell'acqua: perdita, flusso. I suoni vocalici nel fonemotipo di un onomatopo sono un indicatore del tono e del volume del suono di denotazione: pip (squittio), peep (cinguettio), squittio (strillo), blare (ruggito), bagliore (suono forte improvviso), ruggito ( ringhio, urlo) [Voronin 2006 : 69-70].

Le opere di V.V. Levitsky ha dato un contributo significativo allo sviluppo della fonosemantica come scienza in generale e allo studio del simbolismo sonoro in inglese in particolare. Come risultato dell'analisi statistica, lo scienziato giunge alla conclusione che "quasi tutte le combinazioni di due o tre fonemi all'inizio di una radice in inglese sono associate a un certo significato o a una certa gamma di significati" [Levitsky 1983: 14 ]. Seguendo Humboldt, Levitsky divide il vocabolario in tre sottotipi: onomatopeico, suono-simbolico e vocabolario, il cui rapporto tra fonetica e semantica dimostra "connessioni che non appartengono né al primo né al secondo gruppo, il cui significato statistico è dovuto a la distribuzione "casuale" dell'una o dell'altra radice in una data lingua ”[ibid: 16].

Tra gli studi interlinguistici nel campo del simbolismo sonoro, è necessario notare il lavoro non solo di Richard Rhodes e John Lawler, ma anche di Margaret Magnus, che ha dato un grande contributo allo sviluppo del problema del simbolismo sonoro in lingua inglese e ha offerto un'ampia rassegna di opere sul problema in esame nell'opera “What's in a Word? Studies in Phonosemantics”, sulla base dei cui risultati è stato compilato un dizionario fonosemantico.

Uno dei lavori più interessanti nel campo della fonosemantica della lingua inglese è la ricerca di N.N. Shvetsova sullo studio del vocabolario sonoro-visivo nei dialetti inglesi [Shvetsova 2011]. Nonostante i numerosi lavori nel campo del vocabolario dialettale, lo scienziato prende in considerazione per la prima volta il rapporto tra la sua forma e il suo contenuto. A causa della maggiore espressività dei dialettismi, Shvetsova è riuscita ad affrontare vari aspetti dei gruppi onomatopeici e suoni-simbolici di sinonimi geografici (termine di M.A. Borodina), che differiscono in diversi fonemi. Di conseguenza, Shvetsova ha proposto il termine iperlessema sonoro-visivo come invariante delle realizzazioni semantiche all'interno del LSG [Shvetsova 2011: 20]. Questo studio è un nuovo passo nella comprensione del sistema sonoro-visivo della lingua e uno dei primi lavori nel campo della fonosemantica dialettica, che, a sua volta, amplia notevolmente la gamma di problemi considerati nell'ambito della visualizzazione sonora di un lingua in inglese.

Naturalmente, oltre all'inglese, sono stati condotti studi sul simbolismo sonoro in altre lingue, ad esempio in francese (Grammon 1930; Jordan 1937), italiano (Rosetti 1957), spagnolo (Diego 1965), greco (Joseph 1994), svedese (Abelin 1999), russo (Germanovich 1961; Shlyakhova 2003, 2006) e altri.

Molte opere sul simbolismo sonoro si basano sulle disposizioni chiave della semiotica. A questo proposito, la trattazione delle tappe della formazione della fonosemantica non sarà completa se non si tocca la natura del segno linguistico stesso nell'aspetto del piano espressivo.

1.3. Imaging sonoro in un aspetto semiotico

L'antica disputa sulla natura del segno linguistico Thesei - fusi ha toccato il XX secolo, tuttavia, la discussione sul "significato" fonetico si svolge nell'ambito della semiotica. Nel 1916 viene pubblicato il "Corso di linguistica generale" di F. de Saussure, in cui il segno linguistico viene riconosciuto come arbitrario.

Versioni successive della connessione naturale tra suono e significato erano in contrasto con le idee postulate da Saussure e dai suoi studenti: "Il dogma di Saussure ha respinto tutte le speculazioni sulla motivazione ipotetica del significante e sulla connessione espressiva o mimica dei suoni con i significati nel ghetto di costruzioni fantastiche o fatti completamente periferici non controllati dalla scienza." [Mikhalev 1995: 16].

Come sai, i segni linguistici hanno due nature: forma (significante) e contenuto (significato). Tornando alla teoria delle Tesi, Saussure sostiene che i significati delle parole sono il risultato di un accordo collettivo tra i parlanti di una determinata lingua. Non c'è un motivato nesso tra il significato e la sua forma (involucro acustico) - un segno linguistico va inteso come arbitrario: "... stesso, su un accordo", che "è fissato dalla regola, è questa regola, e non il significato interiore, che ci obbliga a usare questi segni. ... Quando la semiologia prenderà forma come scienza, dovrà porsi la questione se le modalità espressive basate sui segni siano pienamente "naturali" di sua competenza». ... Ma anche se la semiologia li include tra i suoi oggetti, tuttavia, il soggetto principale della sua considerazione rimarrà la totalità dei sistemi basati sull'arbitrarietà del segno ”[Saussure 1977: 101].

Per molti anni le idee saussuriane hanno diviso i linguisti in due gruppi: a favore e contro la connessione naturale tra la forma esterna della parola e il suo significato. Anche all'interno del "campo" che si schierava dalla parte della teoria fyusei, si delineava la sua stessa polarizzazione. Tra coloro che hanno permesso una connessione tra suono e contenuto della parola, si sono distinti i linguisti che sostengono l'idea di una parziale arbitrarietà di un segno linguistico, che è particolarmente caratteristica dell'onomatopea (Sainean 1925; Brown 1958; Lione 1968; Weinreich 1968, ecc.). D'altra parte, gli scienziati ritenevano che la connessione onomatopeica diretta si estendesse oltre l'onomatopea (Koziol 1937; Thun 1968; Tanz 1971, ecc.). Secondo D.A. Faris, un appello alla semiotica di C.S. Peirce è una ricerca della media aurea nel tentativo di verificare le ipotesi avanzate. SÌ. Faris esorta: “…non ad aggrapparsi alle opinioni di Saussure o dei suoi avversari, oa quella della maggioranza, ma ad indagare la questione in modo obiettivo e spassionato. La semiotica peirziana fornisce, nel concetto di iconicità e indicalità, gli strumenti ideali per questa indagine. " tale studio) 26.

La semiotica si è formata in gran parte grazie alle opere del filosofo e logico americano C.S. Peirce, che ha proposto una classificazione dei segni: simboli, indici, icone.

Secondo Peirce, un segno simbolico riflette una connessione condizionale tra se stesso e il suo contenuto.

Quindi, la comunicazione con il referente, basata su un certo accordo, è motivata. I colori a semaforo sono un tipico esempio di segno simbolico, dove il rapporto tra il colore e il suo significato è determinato per convenzione. Secondo A.E. Kibrika, per i simboli tra il significato e il significante non c'è "utile"

citofono 27. Un simbolo è un segno completamente convenzionale.

I simboli sono contrapposti da segni-icone. I segni iconici riflettono somiglianze, somiglianze visive o acustiche tra il segno stesso e il suo referente. In questo caso il significante, o il lato materiale esterno del segno, è fissato dal significato, o il lato ideale interno del referente, e quindi il piano di espressione di tale segno è simile al piano del contenuto, proprio poiché l'immagine è completamente determinata dall'oggetto raffigurato su di essa.

Ch.S. Peirce definisce i segni-icone in una prospettiva connotativa-associativa - le proprietà della nostra Traduzione. - O.C.

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il segno stesso evoca nell'interprete associazioni analoghe alle impressioni ricevute dall'oggetto, che designa. Poiché l'iconicità si basa su una proprietà comune sia al segno che al suo referente, i segni iconici sono rappresentanti di una serie di situazioni e fenomeni. Secondo Pearce, "... un'icona non si riferisce a nessuna cosa in particolare ..."

(...l'icona-segno non si riferisce ad alcun oggetto specifico) 28 [cit. da: Pharies 1985: 38]. "Questo perché il rispetto in cui le icone concordano con i loro oggetti è una mera comunità di qualità, e poiché queste qualità sono attributi astratti e universali, possono riferirsi alle cose solo in modo generale" si correlano con i loro oggetti come una sorta di comunità , e poiché le qualità degli oggetti possono essere astratte, universali, questi segni possono riferirsi agli oggetti solo in termini generali) 29 [ibid: 38].

È generalmente accettato che i segni indice occupino una posizione intermedia tra icone e simboli, poiché il loro significato è costruito secondo il principio di associazione con il significante. Gli indici hanno una funzione indicativa, proprio come il fumo è un segno di fuoco.

Tutti e tre i tipi di segno, essendo in interazione, formano l'unità della percezione della situazione. Sono costantemente usati dalla coscienza che costruisce il linguaggio. Ch.S. Pierce spiega questa idea interpretando la frase Piove, in cui il segno iconico è una "fotografia mentale"

(fotografia mentale composita) di tutti i giorni definiti dalla coscienza come piovosi; un indice è tutto ciò per cui un giorno particolare diventa rappresentante di una categoria, e un simbolo è un atto mentale, grazie al quale il giorno viene chiamato piovoso 30.

Emile Benveniste, che sostiene l'involontarietà del segno linguistico, scrive:

“... la mente accetta solo una tale forma sonora che serve come supporto per qualche idea che può essere identificata; altrimenti, la mente lo rifiuta come sconosciuto o estraneo. Di conseguenza, il significante e il significato, l'immagine acustica e la rappresentazione mentale sono in realtà due facce di uno stesso concetto e insieme costituiscono, per così dire, il contenere e il contenuto. Il significante è la traduzione sonora di un'idea; il significato è l'equivalente mentale del significante. Questa sostanzialità combinata del significante e del significato assicura l'unità strutturale del segno»

[Benveniste 1974: 92-93].

A sua volta, G.P. Melnikov dà una spiegazione logica e filosofica della natura involontaria di un segno linguistico in termini di necessità ed equilibrio: un sistema di segni realmente funzionante, compreso quello linguistico, stabilisce un equilibrio dinamico di queste tendenze opposte, ed è fondamentalmente impossibile da capire la vera natura di un tale sistema senza tener conto della componente della motivazione "[Melnikov 1969: 5].

Sembra interessante il concetto di semiotica fonetica, proposto da M. Magnus nella sua tesi "What" s in a Word? Studies in Phonosemantics", 2001. Seguendo Humboldt, lo scienziato divide i casi di simbolismo sonoro in tre sottotipi: Onomatopea, True Iconism e Associazione fonosemantica (Clustering). Nel concetto di Magnus, una correlazione arbitraria tra il suono e il significato del vocabolario è presentata nel sottogruppo Associazione fonosemantica (Clustering) - questo è il meccanismo alla base del segno-simbolo. A livello nazionale, il la scelta della forma linguistica è impossibile, e quindi il segno fonetico, dato per scontato, è arbitrario: "In ogni epoca, non importa quanto lontano si vada nel passato, la lingua agisce come un retaggio dell'era precedente. ... In infatti ogni società conosce e ha sempre conosciuto la lingua solo come un prodotto che viene ereditato dalle generazioni precedenti e che va accettato così com'è”[ Saussure 1977: 104-105]. È in questo filone che Emile vede l'arbitrarietà di il segno linguistico ь Benveniste: “L'arbitrarietà sta nel fatto che un segno, e non un altro, è applicato a un dato e non a un altro elemento del mondo reale. In questa risorsa elettronica: http://www.krugosvet.ru/enc/gumanitannye_nauki/lingvistika/IKONICHNOST.html?page=0.3 (data di accesso: 30.06.2014).

solo in questo senso è lecito parlare di casualità, e poi, forse, piuttosto, non per risolvere il problema, ma per tratteggiarlo e aggirarlo temporaneamente” [Benveniste 1974: 93].

Allo stesso tempo, ogni coscienza collettiva ha un potere motivante e segna in modo speciale alcuni tratti caratteristici degli oggetti della realtà circostante a causa della loro percezione connotativa: “Il linguaggio vivente esiste solo nella mente delle persone che lo parlano, le leggi del linguaggio sono spiegati dalle leggi della mente umana. ...Contattando la vita, il linguaggio è saturato di affettività, ogni parola può ricevere un valore stimato” [Bally 2009: 8]. Così, nel materiale linguistico acquisito arbitrariamente, si manifesta la natura involontaria del segno linguistico come impulso creativo del collettivo parlante (cfr. Humboldt 1984). In questo caso sono rappresentati altri tipi di segni (indice e iconico), mediati da alcune proprietà dell'oggetto descritto, selezionati in un particolare linguaggio. In altre parole, l'immagine del mondo si riflette nella lingua non solo attraverso il vocabolario, ma anche attraverso il piano di espressione, formando una specifica fonosfera (Chizhova 1994; Naumova 2005;

Shlyakhova 2003, 2006).

L'idea della fonosfera31 (sfera sonora, sonosfera) viene introdotta nella scienza da M.E. Tarakanov, per analogia con i concetti di biosfera e noosfera, ed è sviluppato in linguistica da S.S. Shlyakhova. La fonosfera è sull'orlo della biosfera e della semiosfera, poiché è formata sia da suoni naturali che da suoni del linguaggio naturale dell'uomo. Generalizzando vari codici sonori (bioacustici, musicali, linguistici), la fonosfera entra a far parte della semiosfera e, per effetto dell'azione intellettuale, entra nella noosfera di una particolare comunità linguistica: diversificata biologica (non riconosciuta dall'uomo) e semiotica (percepita dall'uomo ) sistemi audio” [ibid. 2003: 6].

Strati di vocabolario onomatopeico e suono-simbolico dimostrano il processo di semiotizzazione di un segno linguistico sonoro e, sotto l'influenza di specifici fattori extralinguistici, trasformano un segno fonetico in uno involontario. La fonosfera è una componente significativa della semiosfera, poiché i codici sonori sono coinvolti nel processo di comunicazione e riflettono la precedente esperienza culturale della comunità linguistica.

Contrassegnare un segno linguistico e, di conseguenza, motivarlo si manifesta non solo nell'ambito di una particolare lingua, ma anche su scala globale, ad es. a livello di universali fonosemantici. M. Magnus caratterizza questi universali (Vero Iconismo) come aventi i significati meno specifici (meno salienti), dove la forma è inseparabile dal significato (la forma Fonosfera è una componente musicale della vita umana nel senso più ampio, cioè suoni della realtà circostante. termine è stato proposto da M. E. Tarakanov (per maggiori dettagli si veda Tarakanov 2002).

letteralmente è significato) e rappresenta l'essenza stessa dell'oggetto, oggettivato per mezzo della forma fonetica il più possibile nel linguaggio (è puramente significato come forma).

In questo caso, stiamo parlando della manifestazione di un segno iconico sonoro, che è fissato sul materiale di molti sinonimi stretti, ad esempio, in queste stringhe di parole che formano un unico campo semantico:

svolazzare, svolazzare, fluttuare, svolazzare, volare;

calpestare (calpestare, premere), calpestare (calpestare forte), tamp (riempire, riempire), tromp (premere, premere bruscamente), passo (passo, passo), calpestare (calpestare).

M. Magnus giunge alla conclusione che la principale differenza nella semantica di questi sinonimi è rappresentata attraverso l'espressione piano: “Nella prima classe, il finale [rende il movimento ripetitivo, il corto rende il movimento rapido e breve. In seconda classe, una prefinale [m] rende pesante il contatto con il terreno. Un pre-vocalico [r] fa andare avanti il ​​movimento, e così via." [r] è l'energia del movimento in avanti) 32 [ibid: 7].

Queste idee trovano eco nelle opere di V.V. Levitsky. Secondo lo scienziato, le caratteristiche molto differenziate dei fonemi possono essere percepite come un segno iconico. Così, gli universali sonoro-visivi sono oggettivati ​​[Levitsky 1998].

Sulla base dei dati ottenuti nel corso degli esperimenti interlinguistici, Levitsky fissa le seguenti correlazioni tra i significati e le caratteristiche distintive dei fonemi:

Significato Segno differenziale Sonoro grande, tremante, fila posteriore, elevazione inferiore Sordità piccola, lateralità, fila anteriore, elevazione superiore, elevazione media Sonoro forte, stop-fricativa, esplosivo, tremante, fila posteriore, labializzazione Debole sordità, sonorità, lateralità, fila anteriore , non labializzazione Inchino veloce, esplosività Sonorità lenta, fricatività [Levitsky 1998: 27] Riassumendo i vasti dati interlinguistici, lo scienziato conclude che l'ipotetica universalità del simbolismo sonoro si presenta sotto forma di invarianti fonetiche.

Il carattere iconico della rappresentazione sonora di una lingua si esprime attraverso i singoli fonemi, nonché le loro caratteristiche, descrivendo una serie di oggetti che hanno caratteristiche chiave simili.

La nostra traduzione. - O.C.

Poiché un segno iconico fonetico non è un'indicazione dell'oggetto stesso, ma solo delle sue caratteristiche tipiche, è possibile trasmettere associazioni costruite su connotazioni con l'aiuto di una forma sonora. Secondo M. Magnus, l'espressione piano non riflette la componente denotativa, ma può indicare connotazioni: "Influisce direttamente solo sulla nostra comprensione di come sia il referente della parola", la parola "connotazione" (L'espressione piano direttamente influenza la nostra percezione quale sia il referente di una parola, ad es.

alla sua connotazione) 33. Quindi, il guscio sonoro di brump non è in grado di rivelare il referente, ma se questa parola denota, ad esempio, un'azione, allora avrà un carattere energico di sfondamento [ibid: 3].

I dati empirici dall'Antichità ai giorni nostri indicano una certa "semantica" associativa fonetica. Se un segno linguistico fosse solo un rapporto simbolico tra il significato e il significante sulla base di una convenzione (segni-simboli), allora le forme del linguaggio non avrebbero ripetizioni. Tuttavia, le tendenze osservate ad esprimere un significato particolare con un insieme fisso di fonemi, ad es. attraverso i loro segni di opposizione binaria (durezza - morbidezza, alto - basso aumento34, ecc.), si manifestano in diverse lingue non correlate. Secondo A.E. Kibrika, “gli ultimi decenni del XX secolo.

sono caratterizzati da una graduale “intuizione” della linguistica, liberandosi dal dogma di Saussure e rivelando molte prove dell'inadeguatezza del concetto di realtà linguistica in essa fissato”[A.E. Kibrik] 35. La disattenzione alla motivazione di un segno linguistico, secondo lo scienziato, ha un effetto negativo sulla ricerca scientifica, perché se il segno è arbitrario e arbitrario, allora “qualsiasi contenuto è codificato nella lingua in modo arbitrario, quindi nulla si può dire sulla sua forma in termini di contenuto e, al contrario, la forma non fornisce alcun suggerimento su quale sia il suo contenuto ", e tutte le informazioni accumulate che illustrano la natura involontaria di un segno linguistico semplicemente non partecipano all'analisi linguistica [ ibid.].

Definiti i segni-icone come forme pittoriche per le quali la connessione tra il significato e il significante è somiglianza, i semiologi chiariscono l'idea dell'arbitrarietà del segno e aprono la strada alla scienza della fonosemantica, dotandola di un approccio filosofico e base metodologica teorica.

La connessione tra suono e significato è indagata non solo nell'ambito di scienze come la filosofia, la linguistica e la semiotica. Il simbolismo fonetico è stato anche notato nell'opera letteraria di vari maestri della parola: A. Pope, I. Goethe, O. de Balzac, V. Hugo, A. Rimbaud, M. Proust e altri.

(per maggiori dettagli si veda: Genette 1995). L'associatività suono-colore (il termine di L.P. Prokofieva) è inerente a molti testi del discorso artistico. Nel concetto di L.P. Prokofieva (2009) sound La traduzione è nostra. - O.C.

Vedere Trubetskoy 1960 per maggiori dettagli.

Risorsa elettronica: http://www.krugosvet.ru/enc/gumanitannye_nauki/lingvistika /IKONICHNOST.html, (data di accesso: 13.02.2014).

è considerato come uno dei tipi di segno, nella cui decodifica sono coinvolte più modalità contemporaneamente. La creatività dei simbolisti, dei futuristi (testi in cui il guscio sonoro di una parola è un principio sinestetico) è indagata sia nel nostro Paese (Jacobson 1987; Arnold 1967;

Pavlovskaja 1999; Pishchalnikova 1999; Fadeeva 2004; Prokof'ev 2009; Solodovnikova 2009;

Marukhin 2014) e all'estero (O'Malley, 1957; Mitchell, 1988; Day, 2001).

Naturalmente, la descrizione della storia dello studio della visualizzazione sonora di una lingua non si limita a questa sezione. Altri studi che esaminano la connessione motivata tra il piano dell'espressione e il piano del contenuto del vocabolario, condotti dalla metà del XX secolo, sono descritti nel paragrafo sui metodi di studio del simbolismo sonoro. Fu questo periodo che influenzò significativamente la formazione della fonosemantica come scienza, aprendo la strada all'identificazione di metodi specifici di questa disciplina.

Un appello alle basi della semiotica è necessario per la nostra ricerca, condotta nell'ambito del discorso pubblicitario in lingua inglese, poiché il testo pubblicitario è l'incarnazione della pragmatica linguistica e delle leggi semiotiche. La motivazione fonetica di un segno linguistico come rappresentazione dell'iconismo è uno dei fondamenti che costituiscono la suggestione di un testo pubblicitario. L'essenza stessa delle caratteristiche dominanti dell'oggetto pubblicizzato può essere mostrata attraverso la fonetica del testo, che in questo caso svolge il ruolo di segno iconico come base per un'ulteriore categorizzazione della realtà. Al centro dell'immagine (visiva, poetica, uditiva, pubblicitaria, ecc.) c'è un segno iconico che evoca nel destinatario associazioni simili basate sull'esperienza di vita reale. Queste associazioni possono essere attribuite come connotazioni a una situazione completamente nuova. Tali rapporti tra il testo pubblicitario e l'oggetto da esso descritto sono caratteristici del discorso pubblicitario, quando l'accentuazione della forma di presentazione del messaggio determina consapevolmente la percezione e l'atteggiamento del destinatario nei confronti dell'oggetto della comunicazione: “Se una parola inizia con [ b], in altre parole, questo non dice se la parola si riferisce a un rumore oa un animale oa un colore. Piuttosto il [b] tende a rendere il rumore forte e improvviso, l'animale grande e pericoloso, e il colore o molto scuro o molto luminoso." es. suono, o animale, o colore. Tuttavia, [b] indica piuttosto che il suono è rumoroso e improvviso, l'animale è grande e pericoloso e il colore è molto scuro o molto brillante) 36. ... Questo aspetto della pubblicità è discusso in dettaglio nella terza parte di questo lavoro.

Un segno in generale, e uno linguistico in particolare, è considerato come un'unità composta da quattro componenti: un rappresentante (secondo Ch.S. Pirus), o un segno significa (secondo Ch. Morris) - una forma, designat o oggetto; contenuto, che per mezzo degli interpreti (la via della loro correlazione) entrano in relazione, e la semiosi è possibile solo se c'è la nostra traduzione. - O.C.

un interprete che è parte integrante del processo. Secondo T.A. Prutskikh, “in termini di teoria fonosemantica, il segno può essere interpretato come segue:

il suono è forma, il significato è contenuto, l'interprete è, in sostanza, un indicatore della connessione tra suono e significato, e l'interprete è la coscienza che stabilisce la natura del rapporto tra forma e contenuto, cioè determina il suono-simbolico significato "

[Prutskikh 2008: 130]. Va notato che questa idea è presentata nello stile della decodifica come teoria delle immagini nell'aspetto del tertium comparationis. Secondo questa teoria, la struttura dell'immagine distingue tra: denotato (tenore) - ciò di cui si discute nel testo letterario, e denotativo (veicolo) - ciò con cui viene confrontato il denotato; il terreno di confronto (ground) è un comune per i concetti comparati, espresso da un particolare tipo di tropo [Arnold 1990: 77]. Queste idee sono rilevanti per lo studio di testi pubblicitari, in cui, come sai, viene creata un'immagine di un prodotto/servizio, e in questo studio, un'immagine acustico-articolatrice connotativa.

Riassumendo quanto sopra, va notato che la visualizzazione del suono è uno degli aspetti della semiosi di un segno linguistico. Segni simbolici, indici, iconici interpretano in modi diversi il rapporto tra forma e contenuto. Il segno-simbolo linguistico dimostra la connessione tra suono e significato come formazione linguistica, convenzionalità o, secondo Humboldt, una simile nomina. Indice e segni linguistici iconici indicano la natura involontaria della nomina acustica nel quadro della percezione associativa. Tutti i segni acustici nello spazio antropico, per analogia con la semiosfera, creano una fonosfera.

Queste connessioni sono inerenti al pensiero nel suo insieme, sono la base per la creazione di un'immagine e di un archetipo, i concetti chiave del discorso pubblicitario. Le moderne tecniche pubblicitarie sono la manipolazione linguistica del destinatario basata sui meccanismi cognitivi della coscienza linguistica.

Il risultato di un tale impatto è la formazione di un'immagine pubblicitaria mediatica del mondo, e il segno fonetico ne è il costituente.

Gli studi del XX secolo, rivelando i meccanismi della connessione tra suono e significato in una parola, hanno fornito una base di prova essenziale per il progresso di una nuova scienza linguistica indipendente (fonosmantica), che ha un proprio oggetto, soggetto e metodo, la la cui descrizione è dedicata al paragrafo successivo.

§ 2. La fonosemantica come scienza integrativa

2.1. Le principali disposizioni teoriche della fonosemantica Nel campo del simbolismo sonoro, è stato accumulato un enorme materiale empirico, che illustra il rapporto tra fonica e associazione semantica (connotazione) di una parola, che sfida la descrizione dei concetti teorici tradizionali. Viene in soccorso un approccio integrativo, a seguito del quale nascono scienze ibride, congiunte, borderline, una delle quali è la disciplina linguistica della fonosemantica. Questa sezione esamina la natura interdisciplinare della fonosemantica, i suoi metodi, gli studi moderni sulla rappresentazione sonora di un linguaggio, presta attenzione alle osservazioni critiche e rivela anche aspetti applicati, in particolare, nel discorso pubblicitario. Tuttavia, prima di tutto, è necessario, per quanto possibile, esporre in dettaglio le principali disposizioni teoriche di questa disciplina, vale a dire descriverne l'oggetto e il soggetto.

Nonostante il fatto che in ogni momento ci sia stato un grande interesse per il sistema audio-visivo della lingua, la fonosemantica è una scienza abbastanza giovane. Tuttavia, negli ultimi dizionari, non esiste una definizione di fonosemantica con definizioni molto dettagliate dei suoi elementi integranti: simbolismo sonoro, simbolismo fonetico, fonostilistica, fonostema, onomatopea, rappresentazione sonora, ecc... La nascita della scienza della fonosemantica è un processo naturale dello sviluppo del pensiero linguistico.

Il fondatore della scuola fonosemantica di San Pietroburgo S.V. Voronin ha descritto questa disciplina scientifica come segue: nasce all'incrocio tra fonetica (secondo il piano di espressione), semantica (secondo il piano di contenuto) e lessicologia (secondo la combinazione di questi due piani) [Voronin 1990: 21].

Lo scopo della fonosemantica è “lo studio di ZI37 come connessione foneticamente (principalmente) involontaria necessaria, essenziale, ripetitiva e relativamente stabile tra i fonemi della parola e il segno dell'oggetto denotato, che è la base del nome” [ Voronin 2006: 22].

L'oggetto della fonosemantica è il sistema di immagine sonora della lingua, il soggetto è il sistema di immagine sonora della lingua, studiato tenendo conto di tre aspetti: spaziale, ad es.

topico (area linguistica), temporaneo, ad es. pancronico (una combinazione di sincronicità e diacronia) e genetico. Pertanto, la visualizzazione della lingua è considerata in pantopocronia. Lo studio presuppone un appello ai fenomeni linguistici sia di una specifica area linguistica sia di qualsiasi combinazione di essi [ivi: 21-22].

Come notato sopra, il simbolismo fonetico è determinato principalmente dai parametri dell'oggetto riflesso. L.S. Vygotsky credeva che “... un mezzo di comunicazione è un segno, una parola, un suono. ... Il suono stesso è in grado di associarsi a qualsiasi esperienza, a qualsiasi contenuto della vita mentale, e quindi trasmettere o comunicare questo contenuto o questa esperienza a un'altra persona. ... Così come la comunicazione è impossibile senza segni, è raffigurante il suono. - Aut.

impossibile e senza significato. Per trasmettere una qualsiasi esperienza o il contenuto della coscienza ad un'altra persona, non c'è altro modo se non riferire il contenuto trasmesso a una certa classe, a un certo gruppo di fenomeni, e questo... certamente richiede una generalizzazione. ... Quindi, le più alte forme di comunicazione psicologica inerenti a una persona sono possibili solo per il fatto che una persona, con l'aiuto del pensiero, riflette la realtà in modo generalizzato "

[Vygotskij 1999: 16].

È difficile non essere d'accordo con il fatto che la realtà circostante, così come i concetti del mondo interiore di una persona, costituiscono due tipi di fenomeni: produrre suoni o associati ad essi e senza suono. A questo proposito, una delle principali disposizioni teoriche della fonosemantica è l'affermazione che la base psicofisiologica della percezione può essere il suono in quanto tale (denotato-suono) e il denotato non acustico. Di conseguenza, il sistema sonoro-visivo della lingua si divide in onomatopeico e sonoro-simbolico [Voronin 2006].

Alla luce di tutto quanto sopra, è importante rilevare l'inesattezza terminologica nella critica delle disposizioni fonosemantiche. Così, ad esempio, nel lavoro di O.E. Znamenskaya non fa una chiara distinzione tra vocabolario onomatopeico e suono-simbolico: "... per superare l'ovvia controargomentazione (l'assenza di un significato acusticamente motivato nella maggior parte delle parole), i sostenitori della fonosemantica usano l'idea che non solo quelle parole che sono percepiti dai moderni madrelingua sono suono visivo motivazione fonetica incondizionata, ma tutte quelle parole in cui questa connessione nel corso dell'evoluzione linguistica si è rivelata oscurata, indebolita e persino a prima vista completamente persa, ma in cui con l'aiuto di analisi etimologica (supportata da dati di tipologia "esterni") questa connessione viene rivelata ”[ Znamenskaya Non-differenziazione 2009: 21].

meccanismi fondamentalmente diversi per l'emergere di sottogruppi onomatopeici e suoni-simbolici, l'ultimo dei quali può essere formato come un tropo sonoro (per maggiori dettagli, vedi sotto), mettono in dubbio tali interpretazioni delle idee fonosemantiche in generale.

Nell'ambito dell'onomatopea, si tratta di denotazioni acustiche espresse in forma linguistica per mezzo di onomatopi: il suono emesso da un oggetto è la base per la nomina delle parole onomatopeiche. Il risultato dell'elaborazione psicofisiologica dei parametri sonori della denotazione (altezza, volume, tempo di suono (suoni istantanei - battiti e non istantanei)

- colpi), la regolarità come frequenza delle oscillazioni (colpi di tono e rumori), la dissonanza (ad esempio, jitter)) diventa la scelta del tipo di fonemi che formano la parola onomatopeica. Come notato nel paragrafo precedente, nel 1969 S.V. Voronin propone una classificazione degli onomatopi rispetto alle loro denotazioni acustiche, che sarà in seguito considerata come un tentativo riuscito di creare un concetto universale di onomatopea: "Lo sviluppo di una classificazione completa dei suoni di denotazione è uno dei compiti che devono affrontare la fonosemantica" [Voronin 2006 : 44].

Se il vocabolario sonoro-visivo si basa su una denotazione sonora, ad es. suono, quindi il vocabolario suono-simbolico si forma sotto l'influenza di una denotazione non acustica - non sonora (termine di SV Voronin) - riflettendo le sue caratteristiche. La percezione di questi segni è una sensazione di varie modalità, ad eccezione dell'udito.

O. Jespersen ha sostenuto che le parole simboliche del suono, di regola, esprimono movimento, aspetto, dimensioni e forma delle cose, lontananza degli oggetti, nonché valutazioni emotive dell'oratore, ad esempio disgusto o scontento. Quindi, ad esempio, il vocabolario con una pronunciata connotazione negativa e peggiorativa ha nella composizione dell'involucro del suono un elemento simile ai fonemi [n], direttamente correlato a fonazioni involontarie che accompagnano vari stati mentali (cattiva salute, disgusto38), tuttavia, questo vocabolario non è onomatopeico: nausea (nausea), rango (puzzolente), puzza (puzza) 39.

La base della nomina delle parole simboliche sonore è formata da varie caratteristiche degli oggetti, espresse con l'aiuto della sinestemia e del kinem (termini di S.V. Voronin).

In fonosemantica, i cinemi sono intesi come movimenti mimici di diversa natura:

riflesso (tosse, respiro); Processi emotivi e mentali che accompagnano "espressivi"; imitare l'imitazione dei parametri (forma, dimensione) dell'oggetto. Uno studio sul simbolismo sonoro dei movimenti facciali è presentato nelle opere di Charles Bally: “Quando si pronunciano vocali arrotondate, le labbra sporgono; questo movimento, anche al di fuori dell'attività linguistica, esprime cattivo umore, scherno, disprezzo: bouder "scontroso" ... Va anche notato che i nostri organi vocali producono mutatis mutandis gli stessi movimenti simbolici delle nostre mani ... ”[Bally 2012: 148] ...

L'evidenza empirica dalla lingua inglese indica che oggetti di grandi dimensioni tendono a contenere suoni che richiedono una grande apertura della bocca, come ampio, formidabile, alto, vasto, grande, ecc. 40. Questi movimenti, vale la pena notare che tra il materiale linguistico che ha costituito un ampio corpo di ricerca, i testi pubblicitari, il cui piano espressivo contiene ripetizioni fonostilistiche di questo fonema, sono rari: la pubblicità è progettata per formare un'immagine positiva di l'oggetto o il servizio descritto; questa immagine include anche associazioni derivanti dalla percezione della fonetica del testo. Avrà probabilmente senso supporre che, a causa di queste condizioni, tali allitterazioni siano poco frequenti nel discorso pubblicitario, come dimostra l'elaborazione statistica di un ampio corpus di ricerche.

L'onomatopea etimologica è posseduta dall'unità lessicale gemito (gemito) e dai suoi derivati ​​inclusi in questo gruppo.

mer idee di V.V. Levitsky sul potenziale pittorico delle caratteristiche fonemiche, in particolare, il valore di una grande può essere rappresentato con l'aiuto di tali caratteristiche differenziali come voce, tremore, fila posteriore, altezza inferiore [Levitsky 1998: 27].

extracinema, "spesso servono come imitazioni mimiche dei processi e delle forme della natura esterna, e i complessi sonori generati da tali movimenti successivamente diventano, in sostituzione del mimetismo stesso, designazioni dei processi esterni raffigurati" [Gazov-Ginsberg 1965:

73]. È qui che si manifesta la proprietà iconica del vocabolario suono-simbolico. Seguendo le mani, che raffigurano caratteristiche visive non standard della denotazione nel processo di comunicazione orale, gli organi del linguaggio indicano la ridondanza dell'una o dell'altra qualità. Vale la pena notare che i fonemi sono presenti anche nella composizione di alcune parole con una caratteristica colorazione emotiva - intrakinem: spaventoso (spaventoso), allarmante (allarmante), ecc. che hanno sempre solo connotazioni negative: impressionante (terrificante, sorprendente), sorprendente ( incredibile, sorprendente), terribile (terribile, riverente). Pertanto, gli intrakinemi (gesti facciali che accompagnano i processi emotivi interni) sono per molti versi un riflesso della realtà, poiché esprimono le emozioni che sorgono in una persona a causa di come apprende e valuta il mondo che lo circonda. Secondo E.S. Kubryakova, "il linguaggio, essendo connesso in modi diversi con due aspetti della coscienza umana, incarnando l'unità del riflesso del mondo e il ruolo di trasformazione creativa delle persone, non solo riflette, ma crea anche in una certa misura, poiché i risultati raggiunti sono registrati nella lingua, nelle sue unità conoscenza che è sempre inclusa nell'esperienza successiva e nella sintesi del pensiero ... ”[Nomina linguistica 1977: 10].

Il prossimo fenomeno che determina la formazione del vocabolario suono-simbolico è la sinestemia (letteralmente, co-sentimento + co-emozione). S.V. Voronin introduce per primo questo termine e ne dà una definizione: “Per sinesttemia intendiamo vari tipi di interazioni tra sensazioni di varie modalità... e sensazioni ed emozioni, il cui risultato al primo livello di segnale è il trasferimento della qualità della sensazione (o il trasferimento di impulsi nervosi), al secondo livello - trasferire il significato, incluso il trasferimento di significato in una parola simbolica sonora "[Voronin 2006: 77]. Come segue da questa definizione, la sinestemia si basa sul fenomeno della sinestesia, ovvero il fenomeno intermodale del trasferimento della qualità di una modalità ad un'altra. L'intermodalità si manifesta, ad esempio, durante le esperienze sonore durante la percezione del colore, e anche viceversa - "ascolto del colore". Sono noti anche casi di sensazioni gustative e tattili aggiuntive. Come risultato delle sue ricerche, L.P. Prokofiev giunge alla conclusione che molti maestri della parola erano sinestetici (V. Khlebnikov, V. Nabokov, E. Po, K. Balmont, A. Bely, ecc.). Per loro, le sensazioni polimodali erano una sorta di principio fondamentale del discorso, "metafisica dell'alfabeto" [Prokofieva 2009: 31].

L'influenza esercitata dalla sensazione di una modalità sulla sensazione di un'altra può portare ad un accumulo o ad una diminuzione della quantità di una sensazione sotto l'influenza di un'altra:

“Insieme alla sinestesia, casi di questo tipo sono particolarmente significativi per comprendere le basi psicofisiologiche dell'imaging sonoro” [Voronin 2006: 81]. Con tale accumulo è possibile il passaggio delle sensazioni dalla sfera sensoriale a quella puramente emotiva, dove un atteggiamento positivo o negativo nei confronti del percepito (piacevole/sgradevole) indica il trasferimento di sensazione avvenuto.

L'introduzione di un nuovo concetto - sinestemia - nella fonosemantica è necessaria, poiché la sinestesia non influisce sui fenomeni della sfera emotiva e non può descrivere questo processo a livello linguistico: "La sinestemia è un universale psicofisiologico che sta alla base del suono-simbolismo come universale linguistico" [ibid: 86]. A livello linguistico, i fenomeni della sfera sensoriale sono associati alle emozioni non attraverso le sensazioni come nella sinestesia, ma attraverso il significato di una parola suono-simbolica, e, quindi, il processo cognitivo si riferisce all'area della semiosfera ( in questo caso, la fonosfera).

Il simbolismo sonoro è considerato dai linguisti come un caso speciale di sinestesia (Peterfalvi 1970; Marx 1978; Gorelov 1990). Lo psicologo americano L. Marx ha sostenuto che la sinestesia è inerente a tutta l'umanità ed è una forma di categorizzazione pre-linguaggio [cit.

Prokof'ev 2009: 3]. G. Benedetti ritiene che, a differenza di un animale, le associazioni intermodali siano caratteristiche di una persona, tra le quali la parola occupa il primo posto: una persona padroneggia la capacità di nominare proprio grazie ad associazioni sinestetiche basate su informazioni che arrivano attraverso vari canali (visivi, acustici , tattile).

I sensi interagiscono attraverso connessioni associative nella corteccia cerebrale. Sotto l'influenza di uno stimolo condizionato (in questo caso, le parole), vengono indotti cambiamenti in uno degli organi di senso, che, a loro volta, possono influenzare lo stato dell'altro recettore. Secondo S.V. Kravkov, una tale catena di reazioni “apre innumerevoli possibilità per l'influenza dei sensi l'uno sull'altro” [Kravkov 1948: 86; cit. secondo: Voronin 2006: 79] e dà applicazione pratica ai fenomeni fonosemantici. Pertanto, "... la comprensione delle sfumature fonosemantiche può consentire di sviluppare un sistema di metodi di influenza nel processo del discorso, che è significativo sia per la teoria del linguaggio che per gli scopi applicati della pubblicità, delle pubbliche relazioni, del video e dell'audio presentazioni"

[Prokofieva 2009: 43].

R. Brown, e sebbene si sia espresso contro la connessione tra sinestesia e simbolismo sonoro, affermando che:

“Il simbolismo sonoro non dovrebbe essere ridotto alla sinestesia per il motivo che gli studi sulla sinestesia di solito davano significative discrepanze individuali”, numerosi esperimenti fonosemantici di L.P. Prokofieva, M. Magnus, I. Yu. Pavlovskaya, N.A. Naumova e altri hanno dimostrato che il fenomeno della sinestesia come analogo dell'immagine del mondo non è solo una componente dell'idiostilo, ma è anche prodotto e può essere percepito dal destinatario sia su scala universale, individuale e nazionale [Prokofieva 2009 : 42].

Nel processo sinestetico, base psicofisiologica del simbolismo sonoro, l'oggetto del trasferimento di "sensazione" è il significato della parola simbolico-suono. S.V. Voronin basato sul lavoro sperimentale di S.L. Rubinstein, S.V. Kravkova e molti altri sostengono che la sinestesia è un fenomeno universale inerente a ogni persona e a livello linguistico è una norma linguistica, fissata in combinazioni metaforiche: voce dolce (voce dolce), amaro senso di vergogna (dolore sensazione di vergogna), pensieri confusi (pensieri vaghi), colori forti (colori sgargianti), ecc. L.P. Prokofiev nella sua opera "Associatività suono-colore nella coscienza linguistica e nel testo letterario: aspetti universali, nazionali, individuali" conclude che "le leggi sinestetiche sono chiaramente distinte nella coscienza linguistica a livello dei meccanismi inconsci del pensiero dell'emisfero destro, che costituiscono l'universale base della percezione polimodale ... ... La coscienza linguistica dei madrelingua russi, inglesi o di qualsiasi lingua in generale si forma tenendo conto della massa di fattori extralinguistici che consentono di passare dall'inconscio al subconscio, dove naturale, culturale, confessionale, simbolico e molti altri segni sono registrati ... "[Prokofieva 2009: 42].

Il principio fondamentale della fonosemantica è l'idea della natura involontaria di un segno linguistico. Questo principio illustra l'interconnessione generale di fenomeni e oggetti del mondo reale, sia in particolare che in generale. Il principio di arbitrarietà di un segno linguistico, postulato da F. de Saussure, secondo la succinta osservazione di R. Jacobson, “risulta esso stesso arbitrario” [Jacobson 1965: 396]. "F. de Saussure, fondatore della linguistica sistemica e in gran parte araldo dell'approccio sistemico come fenomeno scientifico generale del XX secolo, ha proposto il principio dell'arbitrarietà di un segno linguistico come principio fondamentale, che in ogni interpretazione trasforma in contrasto con l'idea stessa di sistemicità ”[Voronin 2006: 29]. L'idea di Saussure è stata criticata da molti famosi linguisti, ad esempio Otto Espersen: “De Saussure dà come uno dei principi fondamentali della nostra scienza che il legame tra suono e senso è arbitrario e piuttosto immotivato... e a quelli che obietta che le parole onomatopeiche non sono arbitrarie, dice che “non sono mai elementi organici di un sistema linguistico.

Qui vediamo una delle caratteristiche della moderna scienza linguistica; è così preoccupato dell'etimologia che presta molta più attenzione a ciò da cui le parole sono venute che a ciò che sono diventate .... Nel corso del tempo, le lingue diventano sempre più ricche di parole simboliche .... Il simbolismo sonoro, potremmo dire, rende alcune parole molto più adatte a sopravvivere .... Ecoismo e fenomeni correlati - queste forze sono vitali per le lingue mentre le osserviamo giorno per giorno. " e una connessione immotivata tra suono e significato. .. e a chi si oppone, citando come esempio l'onomatopea involontaria, risponde che “gli onomatopi sono elementi marginali del sistema linguistico”... con etimologia che è più interessata allo stato passato della parola che a quello che è diventato ora. ... Nel tempo, nelle lingue compaiono sempre più parole simboliche ... il simbolismo permette alle parole di durare più a lungo nella lingua. ... Iconismo e fenomeni correlati sono i poteri dei linguaggi che consentono loro di mantenere la vitalità di giorno in giorno) 41.

Oltre a Saussure, l'idea dell'arbitrarietà del segno linguistico è stata espressa da altri linguisti del XX secolo. Così, ad esempio, Charles Hockett (1958, 1963), nelle cui opere la fonetica del vocabolario è interpretata come "caratteristiche progettuali del linguaggio", ha affermato: "La relazione tra un elemento significativo nel linguaggio e la sua denotazione è indipendente da qualsiasi aspetto fisico e somiglianza geometrica tra i due. La relazione semantica è arbitraria piuttosto che iconica ... "(La relazione tra un'unità linguistica significativa e il significato da essa veicolato non dipende da alcuna analogia fisica e geometrica tra di esse. La relazione semantica è piuttosto arbitraria, non iconica) 42 43 Come è stato notato in precedenza, R. Firs (1986), che ha proposto il termine fonestema, ha generalmente aderito all'idea della convenzionalità di un segno linguistico, poiché, a suo avviso, i suoni di una lingua in sé non esprimere qualsiasi cosa: "... i suoni delle parole di per sé non dipingono nulla" [ibid.].

I linguisti scrivono ancora dell'assenza di una connessione diretta tra il piano dell'espressione e il piano del contenuto della parola: “In generale, si può dire che il principio fondamentale dell'arbitrarietà di un segno linguistico, dimostrato su numerosi esempi, sia monolingue che multilingue, viene ignorato dai sostenitori della fonosemantica a favore del riconoscimento arcaico dell'unità del suono e del significato ”[Znamenskaya 2009: 22]. Tuttavia, nella critica della fonosemantica, non ci sono né numerosi esempi che indicano l'arbitrarietà del segno linguistico, né riferimenti a sostenitori che sostengono questa idea. Allo stesso tempo, la mancanza di motivazione del segno linguistico distrugge l'approccio sistemico alla lingua, mettendo a rischio la stabilità dell'intero sistema. Il concetto di sistema è definito come un insieme di elementi in relazioni e connessioni tra loro, che forma una certa integrità [Dizionario filosofico44]. Come sai, il sistema di parole, ad es. la sua unità è formata da due lati: il piano dell'espressione e il piano del contenuto (il significante e il significato). “Avendo privato il sistema verbale della connessione tra gli elementi, il ricercatore lo priva della sua struttura; un sistema senza struttura non è più un sistema ”[Voronin 2006: 27]. Vale la nostra traduzione - O.Ch.

La nostra traduzione è O.Ch.

Risorsa elettronica: http://www.percepp.com/soundsmb.htm (data di accesso: 20.02.2014).

Risorsa elettronica: http://www.philosophydic.ru/sistema (data di accesso: 20.02.2014).

si noti inoltre che l'arbitrarietà di un segno linguistico contraddice i principi filosofici del determinismo, della riflessione e dell'interrelazione di forma e contenuto, che determinano l'emergere e lo sviluppo di vari fenomeni.

Oltre ai principi filosofici in difesa del simbolismo sonoro, i linguisti fanno appello alla logica:

“C'è davvero molta più logica nell'estremo opposto che nega ogni tipo di simbolismo sonoro (a parte la ristretta classe degli echoismi evidenti e delle “onomatopee”) e vede nelle nostre parole solo un insieme di associazioni accidentali e irrazionali di suono e significato? ... I suoni possono in alcuni casi essere simbolici del loro senso anche se non lo sono in tutte le parole ... Non si può negare che ci sono parole che sentiamo istintivamente adeguate per esprimere le idee che rappresentano "l'opposto affermazione categorica che non esiste un simbolismo sonoro (tranne un piccolo gruppo di iconismi e "onomatopi"), e la parola è solo una combinazione irrazionale casuale di suono e significato? ... È impossibile negare che sentiamo istintivamente che alcuni le parole hanno lo scopo di esprimere le idee che rappresentano) 45;

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