Svätý NIKITA, samotársky pečerský biskup, novgorodský biskup (†1108)
V čase, keď v Kyjeve vládol knieža Izjaslav Jaroslavovič (1058-1078), žil mladý muž Nikita, ktorý už v útlom veku ako jeden z prvých zložil mníšske sľuby v Kyjevsko-pečerskom kláštore. O jeho minulosti sa nezachovali žiadne informácie, kto je, z akej rodiny je. Je známe len to, že bol pôvodom z Kyjeva. A tak Nikita na úsvite svojho asketického života upadol do veľkého pokušenia, o ktorom svätý Polykarp rozpráva v Kyjevsko-pečerskom paterikone...
Reclusion
Rovnako ako ostatní pečerskí mnísi, aj Nikita si želal špeciálny výkon a rozhodol sa utiahnuť sa do odľahlej cely. Hegumen Nikon sa proti jeho rozhodnutiu ohradil. Obvykle musí ústupu predchádzať obdobie noviciátu v trvaní najmenej 3 rokov. Podľa jeho názoru mladý mních nebol pripravený tráviť dni a noci v samote a modlitbách. "Tvoja túžba je väčšia ako tvoja sila"- povedal mu opat. Nikita však nepočúval; nedokázal prekonať svoju silnú žiarlivosť na samotársky život. Mladý muž sa zamkol v jaskyni, pevne zablokoval vchod a zostal sám v modlitbe bez toho, aby nikam odišiel.
Svätý Nikita, ktorý zostal sám, bol presvedčený, že ho Pán odmení darom zázrakov. Prešlo niekoľko dní, kým mních unikol nástrahám diabla. Keď spieval, počul istý hlas, akoby sa s ním niekto modlil. Nikita zároveň zacítil neopísateľnú vôňu. Mladý muž si hneď pomyslel, že cíti prítomnosť Ducha Svätého. Začal zúfalo žiadať, aby sa pred ním zjavil Pán. Potom sa pred ním objavil démon v podobe anjela. Svätý Nikita ani nepochyboval o Božskej povahe svojho videnia. Bolo to z jeho strany šialenstvo, keď si pomýlil diablovo pokušenie s Božím milosrdenstvom. A neskúsený askéta, zvedený, sa mu poklonil ako Anjel. Potom mu démon povedal: „Odteraz sa už nemodlite, ale čítajte knihy a budete sa rozprávať s Bohom a dávať užitočné slová tým, ktorí k vám prídu. Vždy sa budem modliť k Stvoriteľovi za vašu spásu.“ Nikita, ktorý veril tomu, čo bolo povedané, a bol ešte viac oklamaný, sa prestal modliť, ale začal usilovnejšie čítať knihy a videl, ako sa démon neustále za neho modlí. Nikita sa radoval, mysliac si, že sa za neho modlí samotný anjel.
Nikita toľko študoval knihy Starého zákona a učil sa ich naspamäť, že sa s ním nikto nemohol porovnávať v znalostiach týchto kníh. Keď mnohí poznali jeho vynikajúce znalosti Písma Starého zákona, začali k nemu prichádzať kniežatá a bojari, aby ho počúvali a učili. Jedného dňa poslal mních Nikita princovi Izyaslavovi povedať, že by mal rýchlo poslať svojho syna Svyatopolka na novgorodský trón, pretože princ Gleb Svyatoslavovič bol zabitý v Zavolochye. A skutočne, o niekoľko dní prišla správa, že princ Gleb bol zabitý. Stalo sa tak 30. mája 1078. A od tej doby sa o samotárovi Nikitovi začala šíriť veľká sláva. Kniežatá a bojari verili, že samotár je prorok a v mnohých ohľadoch ho poslúchali. Démon však nepoznal budúcnosť a to, čo sám robil alebo učil zlých ľudí – či zabíjať alebo kradnúť – hlásal. Keď prišli do samoty, aby si od neho vypočuli slovo útechy, imaginárny anjel cez neho povedal, čo sa stalo, a Nikita prorokoval. A jeho proroctvo sa vždy splnilo.
Miesto ústrania svätého Nikitasa
Ale tu je to, čo upútalo zvláštnu pozornosť Pečerských askétov: mních Nikita poznal všetky knihy Starého zákona naspamäť a nechcel vidieť, počuť ani čítať evanjeliá a iné knihy Nového zákona. Každému bolo jasné, že mnícha Nikitu zviedol nepriateľ ľudskej rasy. Ctihodní otcovia Pečerska to nemohli tolerovať. Spolu so svojím opátom, mníchom Nikonom, prišli k zvedenému samotárovi a silou svojich modlitieb od neho démona odohnali. Keď Nikitu vyviedli z ústrania, opýtali sa ho na Starý zákon, ale on prisahal, že nikdy nečítal knihy, ktoré predtým poznal naspamäť. Nedokázal v nich prečítať ani jediné slovo a bratia sotva naučili Nikitu čítať a písať.
Keď si mladík uvedomil, čo sa s ním v ústraní deje, úprimne oľutoval svoj hriech. Potom Nikita opustil svoj svojvoľný ústup. Pokračoval v prísnom pôste, začal sa usilovne modliť k Bohu a po krátkom čase prevýšil ostatných mníchov svojou poslušnosťou a pokorou.
Na novgorodskom oddelení
A tak ako Kristus povedal Petrovi, ktorý po svojom pokání trikrát zaprel: „Pas moje ovce“, tak Pán prejavil svoje milosrdenstvo Nikitovi, ktorý úprimne ľutoval, lebo ho potom povýšil na novgorodského biskupa. V roku 1096 Bol to reverend Nikita postavený Metropolita Efraim z Kyjeva na episkopát a vymenovaný za stolicu vo Veľkom Novgorode . V „Nástennej maľbe alebo krátkom kronikári novgorodských vládcov“ je svätý Nikita uvedený ako šiesty biskup Novgorodu.
Novgorod
Pán oslávil svojho svätca darom zázrakov. Svätý Nikita v druhom roku svojej služby zastavil svojimi modlitbami veľký požiar v Novgorode. Inokedy, počas sucha, ktoré ohrozovalo novgorodskú zem hladom, vďaka jeho modlitbám ožil dážď polia a lúky poliami a bylinkami.
Svätý bol pre svoje stádo príkladom cnostného života. V blahorečení svätého Nikitu sa hovorí, že tajne dával almužnu chudobným, čím sa plnilo Božie slovo: Keď dávaš almužnu, nech nevie tvoja ľavá ruka, čo robí pravá, aby tvoja almužna zostala v tajnosti (Matúš 6:3-4).
Novgorodskí svätci ako prví prejavili svoju činnosť v rôznych verejných snahách: stavali a zdobili kostoly s pomocou najlepších remeselníkov, ktorí boli pozvaní z Byzancie a západnej Európy. Najvýznamnejšie novgorodské literárne diela vznikali najmä na vladyčskom dvore. Vďaka práci svätého Nikitu bolo v Novgorode postavených niekoľko kostolov, ktoré sa dodnes nezachovali: kostol Premenenia Pána na ulici Ilyin, kostol Zvestovania Panny Márie na Gorodishche, drevený kostol Narodenia Panny Márie v kláštore Anton .
Antonov kláštor - druhý v Novgorode - založil s požehnaním sv. Nikitu mních Anton Rímsky († 1147) začiatkom 12. storočia. S pomocou svätého Nikitu získal mních Anton územie pre kláštor na brehu rieky Volchov, kde sa zastavil kameň, na ktorom sa Anthony zázračne plavil z Ríma. Krátko pred svojou smrťou vytýčil svätý Nikita spolu s mníchom Antonom miesto pre nový kamenný kláštorný kostol na počesť Narodenia Presvätej Bohorodičky. Svätý Nikita vlastnými rukami začal kopať priekopu na jej založenie. Chrám však postavili už za jeho nástupcu, biskupa Jána.
Antonov kláštor
Napriek početnej práci a obavám o zlepšenie novgorodskej diecézy svätý Nikita nikdy neopustil zvláštny čin mníchov pustovníkov: pod svätým rúchom nosil ťažké železné reťaze.
Svätý Nikita vládol novgorodskému stádu 13 rokov a pokojne zomrel v roku 1109, 31. januára . Svätec bol pochovaný v novgorodskej Katedrále sv. Sofie v kaplnke v mene svätých Joachima a Anny – rodičov Presvätej Bohorodičky.
Po smrti svätého Nikitu sa začalo maľovať steny novgorodskej katedrály v mene svätej Sofie Božej múdrosti podľa vôle svätého Nikitu.
Uctievanie a zázraky
V roku 1547, za panovania cára Ivana Vasilieviča Hrozného, istý zbožný bojar počas bohoslužby na Veľkú noc obchádzal katedrálu sv. Sofie a našiel svätcov hrob úplne zanedbaný. Keď sa bojar posadil neďaleko, zadriemal a v spánku začul hlas, ktorý mu povedal: "Rakva biskupa Nikitu musí byť zakrytá." Bojar poslúchol tento hlas a odišiel domov; odtiaľ sa čoskoro vrátil s prikrývkou, ktorú položil na hrob svätého Nikitu, keď ho najskôr očistil od prachu a trosiek. V tom istom roku sa na cirkevnom koncile uskutočnilo celoruské oslávenie svätca.
V noci 30. apríla 1558 sa vo sne zjavil novgorodskému svätému Pimenovi manžel so sotva viditeľnými bradami a povedal: "Pokoj s tebou, milovaný brat! Neboj sa, ja som tvoj predchodca, šiesty novgorodský biskup, Nikita. Nastal čas a Pán prikazuje, aby boli moje relikvie zjavené ľudu." Arcibiskup Pimen sa zobudil, začul zvonenie na maturitné hodiny a ponáhľal sa do katedrály. Cestou stretol zbožného Novgorodčana Izáka, ktorý v tú istú noc videl vo sne aj svätého Nikitu, ktorý mu prikázal, aby povedal biskupovi, aby neotáľal s otváraním relikvií. Keď arcibiskup počul od Izáka o videní, ktoré mal, okamžite začal otvárať sväté relikvie. Keď sa zdvihol veko hrobu, uvideli posvätné poklady milosti: nielen telo Božieho svätca, ale aj jeho rúcha zostali neporušiteľné. Zároveň bol nakreslený posmrtný portrét z tváre svätca, špecifikované detaily vzhľadu a rúcha svätca a informácie boli zaslané metropolitovi Macariusovi do Moskvy, aby objasnil ikonopiseckú tradíciu.
Arcibiskup Pimen nariadil ikonopiscovi Simeonovi, aby namaľoval ikonu Matky Božej s Božím Dieťaťom a pred nimi stál a so zdvihnutými rukami sa modlil svätý Nikita. Svätec nemal vôbec žiadnu bradu. A maliar ikon si myslel, že na ikone by mala byť zobrazená aspoň malá brada na tvári svätého Nikitu. Simeon zadriemal a v útlom spánku začul hlas: „Simeon, uvažuješ o napísaní správy biskupovi Nikitovi! Nemysli na to, pretože nemal bradu. A povedzte ostatným maliarom ikon, aby nemaľovali biskupa Nikitu na svoje ikony bradou.“ Obraz svätca bol namaľovaný tak, ako sám prikázal.
.jpg)
Čoskoro po objavení relikvií svätého Nikitu jeden z mestských predstaviteľov prezradil svoje pochybnosti o ich nepodplatiteľnosti. Aby rozptýlil svoje pochybnosti, arcibiskup Pimen otvoril kryt na relikviách svätca pred Perziou. Pri pohľade na tvár svätca, ako tvár zdravého spiaceho človeka, starosta oľutoval svoj hriech. Napriek tomu čoskoro prišli za arcibiskupom mestskí kňazi s prosbou, aby im dal možnosť na vlastné oči vidieť neporušiteľnosť relikvií svätého Nikitu. Arcibiskup im uložil sedemdňový pôst, aby činili pokánie zo svojich hriechov, po ktorom sa duchovenstvo zhromaždilo k relikviám svätého Nikitu a potom im arcibiskup sňal prikrývku a ukázal im telo svätca. končatiny, potom položil ruky pod hlavu svätca tak, aby sa zdvihla, a spolu s ňou sa začalo hýbať celé telo. Kňazi boli prekvapení zázrakom a požiadali arcibiskupa, aby im dovolil každoročne na pamiatku tejto udalosti poslať celú katedrálu spievať modlitbu pri relikviách svätca, a preto arcibiskup ustanovil sviatok na podpätku. druhého týždňa v týždni Všetkých svätých.
Požiadavku novgorodského duchovenstva na ich arcipastiera, aby preskúmal relikvie sv. Nikitu, možno vysvetliť nasledovne. V tom čase bola veľmi rozšírená heréza Theodosia Šikmého, ktorá okrem iného odmietala úctu k svätým ikonám a relikviám; malo vplyv aj na duchovenstvo a čiastočne otriaslo ich vierou v zázraky.
Medzitým sa pri relikviách svätého Nikitu po ich objavení udialo mnoho zázrakov. Čo je však obzvlášť pozoruhodné, je to, že vďaka milostivej pomoci svätca sa uzdravili najmä tí, ktorí majú oči a slepí. Raz sa počas liturgie stará a slepá Ksenia, ktorá 12 rokov nič nevidela, pomodlila pri relikviách svätca. Vytrvalo prosila arcibiskupa Pimena, aby sa za ňu modlil k sv. Nikita. Povedal: „Choď odo mňa, stará pani, choď preč, choď k svätému Nikitovi a on ťa zachráni podľa tvojej viery, ak bude chcieť. Pri hrobe svätej Xénie sa vrúcne modlila a jedno z jej očí videlo. So slzami radosti opäť vytrvalo prosila, aby cez modlitby arcibiskupa jej druhé oko dostalo svetlo. Biskup jej odpovedal: „Vidím, stará pani, že máš veľa rokov a jedno oko by ti stačilo slúžiť až do smrti. A opäť ju posiela k hrobu svätca so slovami: „Kto ti otvoril jedno oko, otvorí aj druhé. So slzami opäť padla do svätyne a jej nádej nebola márna: na všeobecné prekvapenie tých, ktorí boli vtedy v kostole Hagia Sofia, sa jej vrátil zrak aj na druhé oko.
Počas objavovania relikvií svätého Nikitu Boh prostredníctvom svojich modlitieb korunoval ruské zbrane víťazstvom vo vojne s Livóncami. Počas dobytia Rugodivu ruská armáda aj nepriateľ videli svätého Nikitu jazdiť po brehoch rieky Narova na koni v svätom rúchu a s palicou v ruke, korunovaného krížom, ako odháňa nepriateľov z ruských plukov. Svedkami toho boli samotní vojaci, ktorí sa vrátili do Novgorodu; To isté potvrdil aj starší z mesta Rugodiva, Latinák Ján, keď uvidel obraz sv. Nikita.
Relikvie svätca preniesli v roku 1629 zo schátranej hrobky do novej, drevenej, obloženej basmovým striebrom. Novgorodčania priniesli svojmu nebeskému patrónovi ako dar lampu s pozláteným nápisom: „Svieca Veľkého Novgorodu, spomedzi všetkých pravoslávnych kresťanov, bola nasadená na nového novgorodského zázračného tvorcu Nikitu v lete 7066, 30. apríla, za arcibiskupa Pimena. “ Táto „sviečka“ svätého Nikitu spolu so starodávnou hrobkou, rúchom, palicou a reťazami boli neskôr uložené v sakristii novgorodskej Katedrály sv. Sofie.
Po roku 1917, keď sa začalo otvorené prenasledovanie ruskej pravoslávnej cirkvi, boli relikvie svätca, podobne ako mnohí svätí ruskej cirkvi, znesvätení. Hagia Sofia sa zmenila na múzeum a relikvie svätca zabalené v papierovom vrecku ležali v sklade múzea. A až v roku 1957, s požehnaním arcibiskupa Sergia (Golubcova), v temný večer, na nákladnom aute, boli relikvie svätého Nikitu s úctou prevezené do katedrály svätého Mikuláša v Jaroslavských Dvorishche. Dlho sa tam však nezdržali. V rokoch Chruščovovho prenasledovania pravoslávnej cirkvi bola táto katedrála, podobne ako mnohé iné kostoly, zatvorená a relikvie svätca boli prenesené do Kostol svätého Filipa Apoštola , kde zostali až do roku 1993.
13. mája 1993 s požehnaním Jeho Eminencie Leva, arcibiskupa Novgorodu a Starej Rusi, boli relikvie svätca slávnostne prenesené z kostola apoštola Filipa do Katedrála svätej Sofie a boli so cťou umiestnení práve tam, kde pred stáročiami odpočívali.
.jpg)
Katedrála svätej Sofie v Novgorode
Relikviár s relikviami sv. Nikitu
Relikvie svätca počas druhej svetovej vojny
Ale je tu jeden úžasný fakt z čias Veľkej vlasteneckej vojny: po tom, čo Novgorodčania zahnali do zajatia, ich zachránili novgorodskí boží svätci na čele so svätým Nikitom...
V roku 1942 nacisti deportovali viac ako 3000 obyvateľov Novgorodu do Litvy. Na jeseň toho istého roku do litovského mesta Vekshni, kde boli Novgorodčania pridelení, aby sa usadili, priviezol nemecký vojenský vlak päť strieborných svätýň s relikviami novgorodských svätých. Rektor miestneho kostola, archimandrita Alexy (Cheran), ktorý prišiel okamžite, bol prvým, kto identifikoval svätyňu sv. Nikitu. Všetky relikvie boli okamžite prevezené do kostola a litovský metropolita Sergius v telefonickom rozhovore nariadil rektorovi, aby otvoril svätyne a vyrovnal rúcha svätých pred celonočným bdením. Sám otec Archimandrite píše:
„Po dlhej ceste sa svätí vo svätyniach pohli zo svojho miesta a museli byť položení správnym spôsobom, a preto ma Pán zaručil, nehodného, aby som svätú Nikitu celkom zdvihol v mojom náručí s pomocou Hierodeacon Hilarion. Svätec bol odetý do tmavého karmínového zamatového závoja, na ktorom ležal veľký omofor z kovaného zlatého brokátu. Jeho tvár bola pokrytá veľkým vzduchom; na hlave je zlatá mitra, časom stmavená. Pozoruhodná je tvár svätca; úplne zachované črty jeho tváre vyjadrujú prísny pokoj a zároveň miernosť a pokoru. Bradu takmer nevidno, badateľné sú len riedke chlpy na brade. Pravá ruka, požehnanie, je zložená dvoma prstami - jasne sa na nej vyníma veľmi tmavé miesto od aplikácie po dobu 400 rokov. Boh je úžasný vo svojich svätých!”
Celý pravoslávny ľud, ktorý sa ocitol v tomto litovskom regióne, vítal sväté relikvie s obavami a inšpiráciou. V tom istom čase Hierodeacon Hilarion, ktorý pomáhal rektorovi chrámu dať do poriadku relikvie svätých, muž nie veľmi vzdelaný, ale horiaci vierou, videl ten istý sen dvakrát: svätý Nikita, oblečený v plášti, stál uprostred chrámu a čítal kánon pokánia. Hierodeakon, ktorý vošiel do chrámu a uvidel biskupa, mu okamžite padol k nohám a požiadal o požehnanie. Svätý gestom požehnal Novgorodčana a povedal: „Modlite sa všetci za oslobodenie od katastrof, ktoré prichádzajú do našej vlasti a ľudí. Zlý nepriateľ berie zbrane. Všetci by ste mali dostať požehnanie pred službou Bohu."
Po týchto slovách sa svätec stal neviditeľným. Keď sa o tom dozvedel metropolita Sergius, ustanovil pravidlo, že pred začiatkom každej bohoslužby, keď sa otvorí svätyňa sv. Nikitu, duchovenstvo má vyjsť a uctiť si pravú ruku sv. Nikitu, vrátiť sa k oltáru a potom len začať liturgiu. Túto tradíciu stále ctí novgorodské kňazstvo. Držia sa ho najmä kňazi Katedrály sv. Sofie, ktorým nenapadne začať bohoslužbu bez toho, aby si uctili relikvie svätice.
Materiál pripravil Sergey SHULYAK
pre kostol Najsvätejšej Trojice na Sparrow Hills
Tropár, tón 4:
Požívajúc božskú múdrosť zdržanlivosti a potláčajúc túžbu svojho tela, posadil si sa na kňazský trón a ako mnohojasná hviezda osvietil verné srdcia úsvitom svojich zázrakov, Otče náš sv. Nikito: a teraz sa modlite ku Kristovi Bohu, aby spasil naše duše.
Kontakion, tón 6:
Poctili ste si hodnosť biskupa a postavili ste sa pred tých najčistejších a usilovne ste sa modlili za svoj ľud, tak ako ste modlitbou zrážali dážď a keď ste uhasili pálenie krupobitia. A teraz sa modlite k svätému Nikitovi, Kristovi Bohu, aby zachránil pravoslávneho cisára Nikolaja Alexandroviča a váš modliaci sa ľud, a všetci k vám voláme: Raduj sa, úžasný svätý otec.
Modlitba k svätému Nikitovi, samotárovi z Pečerska, biskupovi. Novgorodskij:
Ó, Hierarcha Boží, svätý Nikito, vyslyš nás, svojich hriešnych služobníkov, ktorí sme sa dnes nahrnuli do tohto posvätného chrámu, modlíme sa k tebe a prúdime k tvojmu posvätnému rodu a kričíme s dojatím: akoby sme sedeli na tróne svätosti v tomto Veľký Novegrad a jediný dážď bez dažďa, ktorý je pred vami Modlitbami si priviedol toto mesto, ktoré bolo obklopené ohnivým plameňom, modlitbou si uhasil ohnivý plameň a teraz sa modlíme k tebe, ó, svätý Nikito Krista, modlíme sa k Pane, osloboď tento Veľký Novgrad a všetky kresťanské mestá a krajiny od zbabelosti, povodní, hladu, ohňa, krupobitia, meča a od všetkých nepriateľov, viditeľných i neviditeľných, lebo skrze tvoje vyvolené modlitby sme spasení, oslavujeme Najsvätejšiu Trojicu, Otca i Syna i Ducha Svätého a tvoj milosrdný príhovor teraz i vždycky i na veky vekov. A min.
Po obmedzení abstinencie a túžby svojho tela,
Sedel si na tróne svätosti.
Tropár k svätému
Svätý Nikita z Novgorodužil na prelome 11. a 12. storočia a v mladosti sa stal mníchom Kyjevskopečerského kláštora. Už na samom začiatku svojej duchovnej cesty sa však chcel stať samotárom. Opát a starší kláštora varovali neskúseného mnícha pred nebezpečenstvom, že ešte nie je pripravený na taký výkon, ale Nikita nepočúval rady svojich mentorov. Uzavrel sa pred svetom a začal sa v samote modliť.
Prešlo niekoľko dní a Nikita cítil, ako sa po jeho cele šíri úžasná nádherná vôňa a počul istý hlas, ktorý sa zdalo, že sa s ním modlí. A zrazu mních uvidel blízko seba démona v podobe anjela. Bol taký krásny, že mu Nikita uveril a poklonil sa nečistému duchu ako Posol Boží. Démon povedal mníchovi: „Od dnešného dňa sa musíš prestať modliť, ale začať čítať knihy. Ja sám sa teraz budem za teba modliť k Bohu." Nikita s radosťou poslúchol a ponoril sa do štúdia Starého zákona. Teraz čítal každý deň Písmo, ktoré sa čoskoro naučil naspamäť a vedľa seba neustále videl anjela, ktorý sa za neho modlil. Nikita bola šťastná.
Démon odhalil mníchovi mnohé tajomstvá a Nikita čoskoro získal slávu proroka. Ľudia k nemu začali prichádzať pre radu a duchovný rozhovor. Zvedený Nikita geniálne učil ľudí slová Starého zákona, no všetkým možným spôsobom sa vyhýbal menu Ježiša Krista. Všimli si to jeho pečerskí učitelia. Starší si uvedomili, že mladý mních je pod vplyvom temnej sily. Opát sa spolu s bratmi začali spoločne modliť za jeho spásu a s Božou pomocou zahnali nečistého ducha. Keď sa starší začali rozprávať s Nikitou, ukázalo sa, že zabudol na všetky vedomosti, ktoré mu dal démon - nepamätal si jediné slovo z Písma, dokonca zabudol, ako písať a čítať. Mnísi ho teda museli opäť naučiť čítať a písať.
Odvtedy sa Nikita úprimne kajala a vybrala sa správnou cestou pokory a poslušnosti. Keď milosrdný Pán videl jeho úprimné slzy a nové, už skutočné skutky, prijal svätcovo pokánie a povýšil ho do hodnosti biskupa.
V roku 1096 sa Nikita stal arcipastierom Veľkého Novgorodu a preslávil sa svojou láskavosťou a milosrdenstvom. V kronikách sa zachovali zmienky o dvoch zázrakoch, ktoré vykonal biskup Nikita počas svojho života: raz počas sucha, po modlitbe svätca, náhle padol na zem dážď; inokedy, počas silného požiaru mesta, sa Nikita tiež modlil k Pánovi a oheň zhasol.
Svätý Nikita vykonával biskupskú službu viac ako 10 rokov a zomrel v pokoji v roku 1108. Jeho relikvie teraz spočívajú v Novgorode v kostole svätého apoštola Filipa.
Reverend Nikita, rodák z Kyjeva, bol jednou z prvých tonzúr kyjevsko-pečerského kláštora. Pracoval tam pod vedením ctihodného opáta Nikona (1078-1088). V mladosti mních Nikita, ktorý sa chcel presláviť medzi mníchmi, začal prosiť opáta, aby ho požehnal, aby sa usiloval sám, v ústraní. Opát mu v tom zabránil slovami: „Dieťa! Nie je dobré, aby ste v mladosti nečinne sedeli. Je pre teba lepšie zostať so svojimi bratmi a spolupracovať a neprídeš o svoju odmenu. Sám si videl nášho brata Izáka, obyvateľa jaskyne, ako ho v ústraní zviedli démoni; a zachránila ho len milosť Božia a modlitby našich ctihodných otcov Antona a Theodosia. Tvoja túžba je nad tvoje sily." Nikita vôbec nechcel počúvať opátove slová, pretože nedokázal prekonať svoju silnú horlivosť pre samotársky život, a preto robil, čo chcel. A keď sa zavrel, pevne zablokoval dvere a bez toho, aby odišiel, zostal sám v modlitbe. Prešlo niekoľko dní, kým mních unikol nástrahám diabla. Keď spieval, počul istý hlas, akoby sa s ním niekto modlil. Nikita zároveň zacítil neopísateľnú vôňu. Potom sa pred ním objavil démon v podobe anjela. A neskúsený askéta, zvedený, sa mu poklonil ako Anjel. Potom mu démon povedal: „Odteraz sa už nemodli, ale čítaj knihy a budeš sa rozprávať s Bohom a dávať užitočné slová tým, ktorí k tebe prídu. Vždy sa budem modliť k Stvoriteľovi za vašu spásu.“ Nikita, ktorý veril tomu, čo bolo povedané, a bol ešte viac oklamaný, sa prestal modliť, ale začal usilovnejšie čítať knihy a videl, ako sa démon neustále za neho modlí. Nikita sa radoval, mysliac si, že sa za neho modlí samotný anjel.
Čoskoro sa Nikita stal tak dokonalým v štúdiu Starého zákona, že ho vedel naspamäť. O úžitku pre dušu sa veľa rozprával aj s tými, ktorí k nemu prichádzali z Písma. Na podnet pokušiteľa začal prorokovať a šírila sa o ňom veľká sláva, všetci žasli nad naplnením jeho prorockých slov. Nikita teda informoval princa Izyaslava o vražde novgorodského princa Gleba Svyatoslavicha. Skutočne, čoskoro prišli správy, ktoré potvrdili jeho slová. Kroniky uvádzajú, že princ Gleb bol zabitý 30. mája 1079. Nikitove proroctvá sa teda splnili s úžasnou presnosťou. To samotára presvedčilo, že jeho zvolená cesta bola správna. Nikita nemyslel na modlitbu a pokánie.
Často hovoril o Svätom písme Starého zákona, ale vyhýbal sa čo i len spomenutiu mena Pána Ježiša Krista, vyhýbal sa rozprávaniu o svätom evanjeliu. Keď sa o tom dozvedeli svätí otcovia Kyjevsko-pečerskej lavry, uvedomili si, že mních bol v nebezpečnom stave duchovného klamu. Svojho brata nenechali v problémoch. Ctihodní otcovia po mnohých modlitbách za Nikitu vyhnali z neho démona. Potom sa spýtali Nikitu; či vie niečo z kníh Starého zákona. Nikita prisahal, že ich nikdy nečítal a dokonca sa pristihol, že zabúda čítať a písať, a tak ho jeho otcovia opäť naučili čítať a písať. Potom, keď sa Nikita spamätal, „vyznal svoj hriech a horko nad ním plakal, dávajúc si veľkú zdržanlivosť a poslušnosť, osvojme si čistý a pokorný život, aby v cnosti prevýšil všetkých“. Ľudsky milujúci Pán, keď videl také veľké činy blaženého, ako aj jeho predchádzajúce cnosti, prijal jeho skutočné pokánie. A tak ako Kristus povedal Petrovi, ktorý po svojom pokání trikrát zaprel: „Pas moje ovce“, tak Pán prejavil svoje milosrdenstvo Nikitovi, ktorý úprimne ľutoval, lebo ho potom povýšil na novgorodského biskupa.
V roku 1096 bol mních Nikita povýšený do hodnosti biskupa Kyjevským metropolitom Efraimom (druhá polovica 11. storočia) a vymenovaný za stolicu vo Veľkom Novgorode. V „Nástennej maľbe alebo krátkom kronikári novgorodských vládcov“ je svätý Nikita uvedený ako šiesty biskup Novgorodu.
Od čias jeho biskupskej konsekrácie sa diela svätého Nikitu rozmnožili a skutky, ktoré vykonával v kláštore, pribúdali. „Prijal stádo a ozdobil sa rôznymi láskavosťami, mal v sebe koreň mlčanlivosti, ratolesť zdržanlivosti, kvet pôstu, ovocie pokory, ozdobený láskou, zdokonalený almužnou, čistotou, čistotou a spravodlivosťou. z oboch strán ako múry, oplotené všetkými oplýva dobrými mravmi.“ Predmetom osobitného záujmu svätého Nikitu bola misijná činnosť na založenie kresťanstva, šírenie a udržiavanie zbožnosti v diecéze. Počas svojej dvadsaťročnej biskupskej služby bol pre svoje stádo príkladom cnostného života. V chvále svätého Nikitu sa hovorí, že tajne dával almužnu chudobným, čím plnil Božie slovo: Keď dávaš almužnu, nech nevie tvoja ľavá ruka, čo robí tvoja pravá, aby tvoja almužna zostala v tajnosti.(Mt 6:3-4).
Svätý Nikita bol horlivým mužom modlitby a príhovorom za svoje stádo a Pán oslávil jeho cnostný život tým, že mu dal dar robiť zázraky. V kronikách sa zachovali dôkazy o dvoch prípadoch zázračnej záchrany Novgorodu pred katastrofami: v roku 1097 svätý Nikita svojou modlitbou uhasil požiar, ktorý ničil mesto, a inokedy, počas katastrofálneho sucha, spustil dážď. Očividne preto ho veriaci uctievajú ako ochrancu pred požiarmi a patróna poľnohospodárstva. Je tiež známe, že svätý Nikita bol uctievaný ako obranca vlasti a patrón bojovníkov. Kronikár, ktorý hovorí o kampani novgorodského kniežaťa Mstislava a jeho víťazstvách, poznamenáva, že Mstislav sa vrátil „do svojho mesta prostredníctvom modlitieb mnícha Nikitu, biskupa Novgorodu“.
Novgorodskí svätci ako prví prejavili svoju aktivitu v rôznych spoločenských snahách: stavali a zdobili kostoly s pomocou najlepších remeselníkov, ktorí boli pozvaní z Byzancie a západnej Európy. Najvýznamnejšie novgorodské literárne diela vznikali najmä na vladyčskom dvore. Vďaka práci svätého Nikitu bolo v Novgorode postavených niekoľko kostolov, ktoré sa dodnes nezachovali, informácie o ktorých sú dostupné v kronikách a starovekých životoch: kostol Premenenia Pána na ulici Ilyin (prestavaný v roku 1574), kostol Zvestovania Panny Márie na ulici Osada (prestavaná v r. 1342), drevený kostol Narodenia P. Márie v Antonínskom kláštore.
Antonov kláštor - druhý v Novgorode - založil s požehnaním sv. Nikitu mních Anton Rímsky († 1147; pripomína sa 17. januára, 30. augusta, tiež v prvý piatok po dni spomienky na sv. apoštolov Petra a Pavla) na začiatku 12. storočia. S pomocou svätého Nikitu získal mních Anton územie pre kláštor na brehu rieky Volchov, kde sa zastavil kameň, na ktorom sa Anthony zázračne plavil z Ríma. Svätý Nikita krátko pred smrťou spolu s mníchom Antonom vytýčil miesto pre nový kamenný kláštorný kostol, ktorý požehnal vysvätiť rovnako ako predchádzajúci (drevený) na počesť Narodenia Najsv. Theotokos. Svätý Nikita vlastnými rukami začal kopať priekopu na jej založenie. Chrám postavili už za jeho nástupcu biskupa Jána (1108-1130).
Svätý Nikita vládol novgorodskému stádu 13 rokov a zomrel pokojne v roku 1109, 31. januára.
Po smrti svätého Nikitu sa začalo maľovať steny novgorodskej katedrály v mene svätej Sofie Božej múdrosti podľa vôle svätého Nikitu.
Kamenná budova novgorodského biskupského domu je dodnes neporušená, v pamiatkach aj v ľudovej tradícii, známa pod menom Nikitinský. Ide o najstaršiu budovu biskupskej budovy, ktorá sa zachovala do našich čias a bola prestavaná na stredné klenby.
Napriek početnej práci a obavám o zlepšenie novgorodskej diecézy svätý Nikita nikdy neopustil zvláštny čin mníchov pustovníkov: pod svätým rúchom nosil ťažké železné reťaze. Svätec bol pochovaný v novgorodskej Katedrále sv. Sofie v kaplnke v mene svätých Joachima a Anny – rodičov Presvätej Bohorodičky.
V roku 1547 za novgorodského arcibiskupa Theodosia (1542-1551) dostal istý zbožný kresťan na Veľkú noc počas bohoslužieb príkaz zjavenia ozdobiť hrob svätého Nikitu závojom, čo sa aj vykonalo. V tom istom roku sa na cirkevnom koncile uskutočnilo celoruské oslávenie svätca. O niekoľko rokov neskôr novgorodský arcibiskup Pimen (1553-1570) otvoril hrob s požehnaním moskovského metropolitu Makaria († 1563). K nálezu neporušiteľných relikvií svätého Nikitu došlo 30. apríla 1558. Je pozoruhodné, že vďaka milostivej pomoci svätca dostávajú uzdravenie najmä tí, ktorí majú oči a nevidiaci.
Relikvie svätca preniesli v roku 1629 zo schátranej hrobky do novej, drevenej, obloženej basmovým striebrom. Keďže Joachimova kaplnka bola malých rozmerov, s požehnaním novgorodského arcibiskupa Pi-mena bola na východnej strane kaplnky postavená polkruhová prístavba, spojená oblúkom s kaplnkou Narodenia. Pod týmto oblúkom boli do hrobky uložené relikvie svätca. Novgorodčania priniesli svojmu nebeskému patrónovi ako dar lampu s pozláteným nápisom: „Svieca Veľkého Novgorodu, spomedzi všetkých pravoslávnych kresťanov, bola nasadená na nového novgorodského zázračného tvorcu Nikitu v lete 7066, 30. apríla, za arcibiskupa Pimena. “ Táto „sviečka“ svätého Nikitu spolu so starodávnou hrobkou, rúchom, palicou a reťazami boli neskôr uložené v sakristii novgorodskej Katedrály sv. Sofie.
V súčasnosti sa hrob sv. Nikitu nachádza v kostole v mene sv. apoštola Filipa, kde sídli v severnej lodi v mene sv. Mikuláša.
Svätca si pripomíname 31. januára/13. februára, v deň jeho pokoja, a 30. apríla/13. mája, v deň nájdenia jeho relikvií (1558).
V čase, keď v Kyjeve vládol knieža Izjaslav Jaroslavovič (1058 – 1078), žil mladý muž Nikita, ktorý už v útlom veku ako jeden z prvých zložil mníšske sľuby v Kyjevsko-pečerskom kláštore. O jeho minulosti sa nezachovali žiadne informácie, kto je, z akej rodiny je. Je známe len to, že bol pôvodom z Kyjeva. A tak Nikita na úsvite svojho asketického života upadol do veľkého pokušenia, o ktorom svätý Polykarp rozpráva v Kyjevsko-pečerskom paterikone...
Reclusion
Rovnako ako ostatní pečerskí mnísi, aj Nikita si želal špeciálny výkon a rozhodol sa utiahnuť sa do odľahlej cely. Hegumen Nikon sa proti jeho rozhodnutiu ohradil. Obvykle musí ústupu predchádzať obdobie noviciátu v trvaní najmenej 3 rokov. Podľa jeho názoru mladý mních nebol pripravený tráviť dni a noci v samote a modlitbách."Tvoja túžba je väčšia ako tvoja sila"- povedal mu opat. Nikita však nepočúval; nedokázal prekonať svoju silnú žiarlivosť na samotársky život. Mladý muž sa zamkol v jaskyni, pevne zablokoval vchod a zostal sám v modlitbe bez toho, aby nikam odišiel.
Svätý Nikita, ktorý zostal sám, bol presvedčený, že ho Pán odmení darom zázrakov. Prešlo niekoľko dní, kým mních unikol nástrahám diabla. Keď spieval, počul istý hlas, akoby sa s ním niekto modlil. Nikita zároveň zacítil neopísateľnú vôňu. Mladý muž si hneď pomyslel, že cíti prítomnosť Ducha Svätého. Začal zúfalo žiadať, aby sa pred ním zjavil Pán. Potom sa pred ním objavil démon v podobe anjela. Svätý Nikita ani nepochyboval o Božskej povahe svojho videnia. Bolo to z jeho strany šialenstvo, keď si pomýlil diablovo pokušenie s Božím milosrdenstvom. A neskúsený askéta, zvedený, sa mu poklonil ako Anjel. Potom mu démon povedal: „Odteraz sa už nemodlite, ale čítajte knihy a budete sa rozprávať s Bohom a dávať užitočné slová tým, ktorí k vám prídu. Vždy sa budem modliť k Stvoriteľovi za vašu spásu.“ Nikita, ktorý veril tomu, čo bolo povedané, a bol ešte viac oklamaný, sa prestal modliť, ale začal usilovnejšie čítať knihy a videl, ako sa démon neustále za neho modlí. Nikita sa radoval, mysliac si, že sa za neho modlí samotný anjel.
Nikita toľko študoval knihy Starého zákona a učil sa ich naspamäť, že sa s ním nikto nemohol porovnávať v znalostiach týchto kníh. Keď mnohí poznali jeho vynikajúce znalosti Písma Starého zákona, začali k nemu prichádzať kniežatá a bojari, aby ho počúvali a učili. Jedného dňa poslal mních Nikita princovi Izyaslavovi povedať, že by mal rýchlo poslať svojho syna Svyatopolka na novgorodský trón, pretože princ Gleb Svyatoslavovič bol zabitý v Zavolochye. A skutočne, o niekoľko dní prišla správa, že princ Gleb bol zabitý. Stalo sa tak 30. mája 1078. A od tej doby sa o samotárovi Nikitovi začala šíriť veľká sláva. Kniežatá a bojari verili, že samotár je prorok a v mnohých ohľadoch ho poslúchali. Démon však nepoznal budúcnosť a to, čo sám robil alebo učil zlých ľudí – či zabíjať alebo kradnúť – hlásal. Keď prišli do samoty, aby si od neho vypočuli slovo útechy, démon, imaginárny anjel, povedal, čo sa stalo cez neho, a Nikita prorokoval. A jeho proroctvo sa vždy splnilo.
Miesto ústrania svätého Nikitasa
Ale tu je to, čo upútalo zvláštnu pozornosť Pečerských askétov: mních Nikita poznal všetky knihy Starého zákona naspamäť a nechcel vidieť, počuť ani čítať evanjeliá a iné knihy Nového zákona. Každému bolo jasné, že mnícha Nikitu zviedol nepriateľ ľudskej rasy. Ctihodní otcovia Pečerska to nemohli tolerovať. Spolu so svojím opátom, mníchom Nikonom, prišli k zvedenému samotárovi a silou svojich modlitieb od neho démona odohnali. Keď Nikitu vyviedli z ústrania, opýtali sa ho na Starý zákon, ale on prisahal, že nikdy nečítal knihy, ktoré predtým poznal naspamäť. Nedokázal v nich prečítať ani jediné slovo a bratia sotva naučili Nikitu čítať a písať.
Keď si mladík uvedomil, čo sa s ním v ústraní deje, úprimne oľutoval svoj hriech. Potom Nikita opustil svoj svojvoľný ústup. Pokračoval v prísnom pôste, začal sa usilovne modliť k Bohu a po krátkom čase prevýšil ostatných mníchov svojou poslušnosťou a pokorou.
Na novgorodskom oddelení
A tak ako Kristus povedal Petrovi, ktorý po svojom pokání trikrát zaprel: „Pas moje ovce“, tak Pán prejavil svoje milosrdenstvo Nikitovi, ktorý úprimne ľutoval, lebo ho potom povýšil na novgorodského biskupa.V roku 1096 Bol to reverend Nikitapostavený Metropolita Efraim z Kyjevana episkopát a vymenovaný za stolicu vo Veľkom Novgorode . V „Nástennej maľbe alebo krátkom kronikári novgorodských vládcov“ je svätý Nikita uvedený ako šiesty biskup Novgorodu.
Novgorod
Pán oslávil svojho svätca darom zázrakov. Svätý Nikita v druhom roku svojej služby zastavil svojimi modlitbami veľký požiar v Novgorode. Inokedy, počas sucha, ktoré ohrozovalo novgorodskú zem hladom, vďaka jeho modlitbám ožil dážď polia a lúky poliami a bylinkami.
Svätý bol pre svoje stádo príkladom cnostného života. V blahorečení svätého Nikitu sa hovorí, že tajne dával almužnu chudobným, čím sa plnilo Božie slovo: Keď dávaš almužnu, nech nevie tvoja ľavá ruka, čo robí pravá, aby tvoja almužna zostala v tajnosti (Matúš 6:3-4).
Novgorodskí svätci ako prví prejavili svoju činnosť v rôznych verejných snahách: stavali a zdobili kostoly s pomocou najlepších remeselníkov, ktorí boli pozvaní z Byzancie a západnej Európy. Najvýznamnejšie novgorodské literárne diela vznikali najmä na vladyčskom dvore. Vďaka práci svätého Nikitu bolo v Novgorode postavených niekoľko kostolov, ktoré sa dodnes nezachovali: kostol Premenenia Pána na ulici Ilyin, kostol Zvestovania Panny Márie na Gorodishche, drevený kostol Narodenia Panny Márie v kláštore Anton .
Antonov kláštor - druhý v Novgorode - založil s požehnaním sv. Nikitu mních Anton Rímsky († 1147) začiatkom 12. storočia. S pomocou svätého Nikitu získal mních Anton územie pre kláštor na brehu rieky Volchov, kde sa zastavil kameň, na ktorom sa Anthony zázračne plavil z Ríma. Krátko pred svojou smrťou vytýčil svätý Nikita spolu s mníchom Antonom miesto pre nový kamenný kláštorný kostol na počesť Narodenia Presvätej Bohorodičky. Svätý Nikita vlastnými rukami začal kopať priekopu na jej založenie. Chrám však postavili už za jeho nástupcu – biskupa Jána.
Antonov kláštor
Napriek početnej práci a obavám o zlepšenie novgorodskej diecézy svätý Nikita nikdy neopustil zvláštny čin mníchov pustovníkov: pod svätým rúchom nosil ťažké železné reťaze.
Svätý Nikita vládol novgorodskému stádu 13 rokov a pokojne zomrel v roku 1109, 31. januára . Svätec bol pochovaný v novgorodskej Katedrále sv. Sofie v kaplnke v mene svätých Joachima a Anny – rodičov Presvätej Bohorodičky.
Po smrti svätého Nikitu sa začalo maľovať steny novgorodskej katedrály v mene svätej Sofie Božej múdrosti podľa vôle svätého Nikitu.
Uctievanie a zázraky
V roku 1547, za panovania cára Ivana Vasilieviča Hrozného, istý zbožný bojar počas bohoslužby na Veľkú noc obchádzal katedrálu sv. Sofie a našiel svätcov hrob úplne zanedbaný. Keď sa bojar posadil neďaleko, zadriemal a v spánku začul hlas, ktorý mu povedal:"Rakva biskupa Nikitu musí byť zakrytá."Bojar poslúchol tento hlas a odišiel domov; odtiaľ sa čoskoro vrátil s prikrývkou, ktorú položil na hrob svätého Nikitu, keď ho najskôr očistil od prachu a trosiek. V tom istom roku sa na cirkevnom koncile uskutočnilo celoruské oslávenie svätca.
V noci 30. apríla 1558 sa vo sne zjavil novgorodskému svätému Pimenovi manžel so sotva viditeľnými bradami a povedal: „Pokoj s tebou, milovaný brat! Nebojte sa, som váš predchodca, šiesty novgorodský biskup Nikita. Prišiel čas a Pán prikazuje, aby boli moje relikvie zjavené ľudu." Arcibiskup Pimen sa zobudil, začul zvonenie na maturitné hodiny a ponáhľal sa do katedrály. Cestou stretol zbožného Novgorodčana Izáka, ktorý v tú istú noc videl vo sne aj svätého Nikitu, ktorý mu prikázal, aby povedal biskupovi, aby neotáľal s otváraním relikvií. Keď arcibiskup počul od Izáka o videní, ktoré mal, okamžite začal otvárať sväté relikvie. Keď sa zdvihol veko hrobu, uvideli posvätné poklady milosti: nielen telo Božieho svätca, ale aj jeho rúcha zostali neporušiteľné. Zároveň bol nakreslený posmrtný portrét z tváre svätca, špecifikované detaily vzhľadu a rúcha svätca a informácie boli zaslané metropolitovi Macariusovi do Moskvy, aby objasnil ikonopiseckú tradíciu.
Arcibiskup Pimen nariadil ikonopiscovi Simeonovi, aby namaľoval ikonu Matky Božej s Božím Dieťaťom a pred nimi stál a so zdvihnutými rukami sa modlil svätý Nikita. Svätec nemal vôbec žiadnu bradu. A maliar ikon si myslel, že na ikone by mala byť zobrazená aspoň malá brada na tvári svätého Nikitu. Simeon zadriemal a v útlom spánku začul hlas: „Simeon, uvažuješ o napísaní správy biskupovi Nikitovi! Nemysli na to, pretože nemal bradu. A povedzte ostatným maliarom ikon, aby nemaľovali biskupa Nikitu na svoje ikony bradou.“ Obraz svätca bol namaľovaný tak, ako sám prikázal.
Čoskoro po objavení relikvií svätého Nikitu jeden z mestských predstaviteľov prezradil svoje pochybnosti o ich nepodplatiteľnosti. Aby rozptýlil svoje pochybnosti, arcibiskup Pimen otvoril kryt na relikviách svätca pred Perziou. Pri pohľade na tvár svätca, ako tvár zdravého spiaceho človeka, starosta oľutoval svoj hriech. Napriek tomu čoskoro prišli za arcibiskupom mestskí kňazi s prosbou, aby im dal možnosť na vlastné oči vidieť neporušiteľnosť relikvií svätého Nikitu. Arcibiskup im uložil sedemdňový pôst, aby činili pokánie zo svojich hriechov, po ktorom sa duchovenstvo zhromaždilo k relikviám svätého Nikitu a potom im arcibiskup sňal prikrývku a ukázal im telo svätca. končatiny, potom položil ruky pod hlavu svätca tak, aby sa zdvihla, a spolu s ňou sa začalo hýbať celé telo. Kňazi boli prekvapení zázrakom a požiadali arcibiskupa, aby im dovolil každoročne na pamiatku tejto udalosti poslať celú katedrálu spievať modlitbu pri relikviách svätca, a preto arcibiskup ustanovil sviatok na podpätku. druhého týždňa v týždni Všetkých svätých.
Požiadavku novgorodského duchovenstva na ich arcipastiera, aby preskúmal relikvie sv. Nikitu, možno vysvetliť nasledovne. V tom čase bola veľmi rozšírená heréza Theodosia Šikmého, ktorá okrem iného odmietala úctu k svätým ikonám a relikviám; malo vplyv aj na duchovenstvo a čiastočne otriaslo ich vierou v zázraky.
Medzitým sa pri relikviách svätého Nikitu po ich objavení udialo mnoho zázrakov. Čo je však obzvlášť pozoruhodné, je to, že vďaka milostivej pomoci svätca sa uzdravili najmä tí, ktorí majú oči a slepí. Raz sa počas liturgie stará a slepá Ksenia, ktorá 12 rokov nič nevidela, pomodlila pri relikviách svätca. Vytrvalo prosila arcibiskupa Pimena, aby sa za ňu modlil k sv. Nikita. Povedal: „Choď odo mňa, stará pani, choď preč, choď k svätému Nikitovi a on ťa zachráni podľa tvojej viery, ak bude chcieť. Pri hrobe svätej Xénie sa vrúcne modlila a jedno z jej očí videlo. So slzami radosti opäť vytrvalo prosila, aby cez modlitby arcibiskupa jej druhé oko dostalo svetlo. Biskup jej odpovedal: „Vidím, stará pani, že máš veľa rokov a jedno oko by ti stačilo slúžiť až do smrti. A opäť ju posiela k hrobu svätca so slovami: „Kto ti otvoril jedno oko, otvorí aj druhé. So slzami opäť padla do svätyne a jej nádej nebola márna: na všeobecné prekvapenie tých, ktorí boli vtedy v kostole Hagia Sofia, sa jej vrátil zrak aj na druhé oko.
Počas objavovania relikvií svätého Nikitu Boh prostredníctvom svojich modlitieb korunoval ruské zbrane víťazstvom vo vojne s Livóncami. Počas dobytia Rugodivu ruská armáda aj nepriateľ videli svätého Nikitu jazdiť po brehoch rieky Narova na koni v svätom rúchu a s palicou v ruke, korunovaného krížom, ako odháňa nepriateľov z ruských plukov. Svedkami toho boli samotní vojaci, ktorí sa vrátili do Novgorodu; To isté potvrdil aj starší z mesta Rugodiva, Latinák Ján, keď uvidel obraz sv. Nikita.
Relikvie svätca preniesli v roku 1629 zo schátranej hrobky do novej, drevenej, obloženej basmovým striebrom. Novgorodčania priniesli svojmu nebeskému patrónovi ako dar lampu s pozláteným nápisom: „Svieca Veľkého Novgorodu, spomedzi všetkých pravoslávnych kresťanov, bola nasadená na nového novgorodského zázračného tvorcu Nikitu v lete 7066, 30. apríla, za arcibiskupa Pimena. “ Táto „sviečka“ svätého Nikitu spolu so starodávnou hrobkou, rúchom, palicou a reťazami boli neskôr uložené v sakristii novgorodskej Katedrály sv. Sofie.
Po roku 1917, keď sa začalo otvorené prenasledovanie ruskej pravoslávnej cirkvi, boli relikvie svätca, podobne ako mnohí svätí ruskej cirkvi, znesvätení. Hagia Sofia sa zmenila na múzeum a relikvie svätca zabalené v papierovom vrecku ležali v sklade múzea. A až v roku 1957, s požehnaním arcibiskupa Sergia (Golubcova), v temný večer, na nákladnom aute, boli relikvie svätého Nikitu s úctou prevezené do katedrály svätého Mikuláša v Jaroslavských Dvorishche. Dlho sa tam však nezdržali. V rokoch Chruščovovho prenasledovania pravoslávnej cirkvi bola táto katedrála, podobne ako mnohé iné kostoly, zatvorená a relikvie svätca boli prenesené do Kostol svätého Filipa Apoštola , kde zostali až do roku 1993.
13. mája 1993 s požehnaním Jeho Eminencie Leva, arcibiskupa Novgorodu a Starej Rusi, boli relikvie svätca slávnostne prenesené z kostola apoštola Filipa do Katedrála svätej Sofie a boli so cťou umiestnení práve tam, kde pred stáročiami odpočívali.
Katedrála svätej Sofie v Novgorode
Relikviár s relikviami sv. Nikitu
Relikvie svätca počas druhej svetovej vojny
Ale je tu jeden úžasný fakt z čias Veľkej vlasteneckej vojny: po tom, čo Novgorodčania zahnali do zajatia, ich zachránili novgorodskí boží svätci na čele so svätým Nikitom...
V roku 1942 nacisti deportovali viac ako 3000 obyvateľov Novgorodu do Litvy. Na jeseň toho istého roku do litovského mesta Vekshni, kde boli Novgorodčania pridelení, aby sa usadili, priviezol nemecký vojenský vlak päť strieborných svätýň s relikviami novgorodských svätých. Rektor miestneho kostola, archimandrita Alexy (Cheran), ktorý prišiel okamžite, bol prvým, kto identifikoval svätyňu sv. Nikitu. Všetky relikvie boli okamžite prevezené do kostola a litovský metropolita Sergius v telefonickom rozhovore nariadil rektorovi, aby otvoril svätyne a vyrovnal rúcha svätých pred celonočným bdením. Sám otec Archimandrite píše:
„Po dlhej ceste sa svätí vo svätyniach pohli zo svojho miesta a museli byť položení správnym spôsobom, a preto ma Pán zaručil, nehodného, aby som svätú Nikitu celkom zdvihol v mojom náručí s pomocou Hierodeacon Hilarion. Svätec bol odetý do tmavého karmínového zamatového závoja, na ktorom ležal veľký omofor z kovaného zlatého brokátu. Jeho tvár bola pokrytá veľkým vzduchom; na hlave je zlatá mitra, časom stmavená. Pozoruhodná je tvár svätca; úplne zachované črty jeho tváre vyjadrujú prísny pokoj a zároveň miernosť a pokoru. Bradu takmer nevidno, badateľné sú len riedke chlpy na brade. Pravá ruka, požehnanie, je zložená dvoma prstami - jasne sa na nej vyníma veľmi tmavé miesto od aplikácie po dobu 400 rokov. Boh je úžasný vo svojich svätých!”
Celý pravoslávny ľud, ktorý sa ocitol v tomto litovskom regióne, vítal sväté relikvie s obavami a inšpiráciou. V tom istom čase Hierodeacon Hilarion, ktorý pomáhal rektorovi chrámu dať do poriadku relikvie svätých, muž nie veľmi vzdelaný, ale horiaci vierou, videl ten istý sen dvakrát: svätý Nikita, oblečený v plášti, stál uprostred chrámu a čítal kánon pokánia. Hierodeakon, ktorý vošiel do chrámu a uvidel biskupa, mu okamžite padol k nohám a požiadal o požehnanie. Svätý gestom požehnal Novgorodčana a povedal: „Modlite sa všetci za oslobodenie od katastrof, ktoré prichádzajú do našej vlasti a ľudí. Zlý nepriateľ berie zbrane. Všetci by ste mali dostať požehnanie pred službou Bohu."
Po týchto slovách sa svätec stal neviditeľným. Keď sa o tom dozvedel metropolita Sergius, ustanovil pravidlo, že pred začiatkom každej bohoslužby, keď sa otvorí svätyňa sv. Nikitu, duchovenstvo má vyjsť a uctiť si pravú ruku sv. Nikitu, vrátiť sa k oltáru a potom len začať liturgiu. Túto tradíciu stále ctí novgorodské kňazstvo. Držia sa ho najmä kňazi Katedrály sv. Sofie, ktorým nenapadne začať bohoslužbu bez toho, aby si uctili relikvie svätice.
Tropár, tón 4:
Požívajúc božskú múdrosť zdržanlivosti a potláčajúc túžbu svojho tela, posadil si sa na kňazský trón a ako mnohojasná hviezda osvietil verné srdcia úsvitom svojich zázrakov, Otče náš sv. Nikito: a teraz sa modlite ku Kristovi Bohu, aby spasil naše duše.
Kontakion, tón 6:
Poctili ste si hodnosť biskupa a postavili ste sa pred tých najčistejších a usilovne ste sa modlili za svoj ľud, tak ako ste modlitbou zrážali dážď a keď ste uhasili pálenie krupobitia. A teraz sa modlite k svätému Nikitovi, Kristovi Bohu, aby zachránil pravoslávneho cisára Nikolaja Alexandroviča a váš modliaci sa ľud, a všetci k vám voláme: Raduj sa, úžasný svätý otec.
, Reverend
Uctievanie, zázraky
Jeho úplne prvý život sa nachádza v liste Polykarpa Akindinovi z 13. storočia. V roku nasledovalo jeho oslávenie pre celocirkevnú úctu v celej ruskej cirkvi. V noci 30. apríla sa vo sne zjavil novgorodskému svätému Pimenovi manžel so sotva viditeľnými bradami a povedal: „ Pokoj s tebou, milovaný brat! Nebojte sa, som váš predchodca, šiesty novgorodský biskup Nikita. Prišiel čas a Pán prikazuje, aby boli moje relikvie zjavené ľudu."
Túto tradíciu stále ctí novgorodské kňazstvo. Relikvie sv. Nikitu teraz spočívajú v katedrále sv. Sofie a kňazi katedrály si ich vždy uctia pred začiatkom bohoslužby.
Modlitby
Tropár, tón 4
Požívajúc bohorovnú zdržanlivosť / a skrotiac túžbu svojho tela, / posadil si sa na trón svätosti / a ako mnohojasná hviezda / osvietil srdcia veriacich / úsvitom svojej zázraky, / Otče modlite sa k svätému Nikitovi,/ a teraz sa modlite ku Kristovi Bohu,// áno spasí naše duše.
Tropár, hlas 2
Túžiac po nebeskom priestore, / od mladosti sa zatváraš do stiesneného miesta, / v ňom si sa dal oklamať nepriateľom, / opäť s pokorou a poslušnosťou / porazil si šarmantného siláka, Nikita, / a teraz nie, postav sa pred Krista , // oroduj za nás všetkých, aby sme boli spasení.
