विवेक और धर्म की स्वतंत्रता। संघीय कानून "विवेक की स्वतंत्रता और धार्मिक संघों पर"

अंतरात्मा की आज़ादी- किसी व्यक्ति का अपने विश्वासों को बनाने का प्राकृतिक अधिकार। अंतरात्मा की स्वतंत्रता धर्म की स्वतंत्रता की तुलना में एक व्यापक अवधारणा है।

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    सामाजिक विज्ञान में शर्तें। अंतरात्मा की स्वतंत्रता और धर्म की स्वतंत्रता। #egevarenyeva

    कानून के तहत रूस में अंतःकरण की स्वतंत्रता

    अंतरात्मा की आज़ादी बकवास है!

    ✪ धर्म, धार्मिक संगठन और संघ बिना ट्यूटर के सामाजिक अध्ययन में OGE

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इतिहास

सुधार

अंतःकरण की स्वतंत्रता का प्रश्न यूरोप में सुधार की शुरुआत के साथ उठ खड़ा हुआ। सुधार के विचारकों ने थीसिस को सामने रखा, जिसने वास्तव में कैथोलिक चर्च की आवश्यकता को अपने पदानुक्रम और सामान्य रूप से पादरी के साथ नकार दिया। अंतरात्मा की आज़ादी का सवाल उठाने वाले पहले लोगों में से एक थे सेबेस्टियन कैस्टेलियो छद्म नाम से प्रकाशित छद्म नाम में "डी हेरेटिकिस, एक सिंट पर्सक्वेंडी"("क्या विधर्मियों को सताया जाना चाहिए", 1554)।

अधिकारों का बिल

अंतःकरण की स्वतंत्रता "आंतरिक विश्वासों" के अधिकार की मान्यता के साथ शुरू होती है: किसी को भी अपने धार्मिक या दार्शनिक विश्वासों को प्रकट करने के लिए बाध्य नहीं किया जाना चाहिए। उदाहरण के लिए, जनसंख्या जनगणना में धार्मिक संबद्धता का उल्लेख करना निषिद्ध है। दूसरी ओर, किसी को भी अपनी मर्जी से ऐसा करने की मनाही नहीं है। उसी समय, कानून सरकारी अधिकारियों की रक्षा करता है: सभी प्रशासनिक दस्तावेजों में उनके धार्मिक या दार्शनिक विश्वासों के संदर्भ निषिद्ध हैं।

अंतःकरण की स्वतंत्रता और चर्च को राज्य से अलग करना

अंतरात्मा की आज़ादी और अलगाव के बीच की कड़ी

रूसी संघ के संविधान का अनुच्छेद 28 घोषणा करता है:

"हर किसी को अंतरात्मा की स्वतंत्रता, धर्म की स्वतंत्रता की गारंटी दी जाती है, जिसमें व्यक्तिगत रूप से या दूसरों के साथ संयुक्त रूप से, किसी भी धर्म को मानने या न मानने का अधिकार, स्वतंत्र रूप से धार्मिक और अन्य विश्वासों को चुनने, रखने और प्रसारित करने और उनके अनुसार कार्य करने का अधिकार शामिल है। "

अंतरात्मा की स्वतंत्रता और धर्म की स्वतंत्रता रूसी राज्य की धर्मनिरपेक्ष प्रकृति पर आधारित है, जिसमें किसी भी धर्म को राज्य या अनिवार्य के रूप में स्थापित नहीं किया जा सकता है। धार्मिक संघ राज्य से अलग होते हैं और कानून के समक्ष समान होते हैं।

विवेक को किसी व्यक्ति की आध्यात्मिक संपत्ति, नैतिक आत्म-जागरूकता, आत्म-नियंत्रण, जीवन के कुछ नियमों का पालन करने की आवश्यकता की मान्यता के रूप में समझा जाता है। धार्मिक लोगों के लिए, विवेक मुख्य रूप से विश्वास की हठधर्मिता से जुड़ा होता है। नास्तिकों के लिए, विवेक अच्छे और बुरे के बीच अंतर करने के लिए नैतिक मानदंडों पर आधारित है। इस प्रकार, अंतरात्मा की स्वतंत्रता की सामग्री व्यक्ति के आत्मनिर्णय के लिए स्वतंत्रता, किसी व्यक्ति की वैचारिक पसंद की स्वतंत्रता को मानती है। अंतरात्मा की स्वतंत्रता के तत्वों में से एक धर्म की स्वतंत्रता है।

धर्म की स्वतंत्रता की सामग्री में, अन्य बातों के अलावा, व्यक्तिगत रूप से या दूसरों के साथ संयुक्त रूप से, किसी भी धर्म को मानने या न मानने का अधिकार, स्वतंत्र रूप से चुनने और बदलने, धार्मिक विश्वासों का प्रसार करने और उनके अनुसार कार्य करने का अधिकार शामिल है। धर्म के प्रति दृष्टिकोण के आधार पर लाभ, प्रतिबंध या भेदभाव के अन्य रूपों की स्थापना रूसी संघअनुमति नहीं। धर्म की स्वतंत्रता का अर्थ है किसी व्यक्ति का अधिकार, धार्मिक शिक्षा का चुनाव और इस शिक्षा के अनुसार पंथ और कर्मकांड का निर्बाध अभ्यास।

परोक्ष रूप में रूसी संघ के संविधान के अनुच्छेद 28 में न केवल नास्तिक विश्वासों का अधिकार है, बल्कि नास्तिक प्रचार ("धार्मिक और अन्य विश्वासों को फैलाने के लिए") का भी अधिकार है। एक वास्तविक दृष्टिकोण से, इसे "किसी भी धर्म को न मानने" के अधिकार का उल्लेख बेकार माना जाना चाहिए, क्योंकि यह अंतरात्मा की स्वतंत्रता की सामग्री में निहित है। यह याद रखना चाहिए कि संविधान का यह अनुच्छेद केवल धर्म के क्षेत्र में मानवाधिकारों के लिए समर्पित है, जैसे कि कानूनी दर्जाधार्मिक संघ स्वयं, कानून के समक्ष उनकी समानता, तो इसका आधार कला है। रूसी संघ के संविधान के 14.

अंतरात्मा और धर्म की स्वतंत्रता को व्यापक रूप से विनियमित किया जाता है संघीय कानून"अंतरात्मा की स्वतंत्रता और धार्मिक संघों पर":

एक आस्तिक को सैन्य सेवा को एक विकल्प के साथ बदलने का अधिकार है यदि यह उसके विश्वासों के विपरीत है;

कोई भी किसी को अपने विश्वास की सूचना देने के लिए बाध्य नहीं है, और किसी को यह अधिकार नहीं है कि वह अन्य लोगों से इसकी मांग करे;

- किसी को भी सेवाओं में भाग लेने से प्रतिबंधित नहीं किया जा सकता है, लेकिन किसी को ऐसा करने के लिए मजबूर नहीं किया जा सकता है;

- एक पादरी पर उन तथ्यों पर गवाही देने से इनकार करने के लिए मुकदमा नहीं चलाया जा सकता है जो उसे स्वीकारोक्ति से ज्ञात हो गए हैं;

विश्वासी विभिन्न समूहों और संगठनों में एक साथ आ सकते हैं। नागरिकों का एक संघ पंजीकृत हो भी सकता है और नहीं भी;

- कानून धार्मिक सभाओं को विशेष स्थानों और आवासीय परिसरों दोनों में आयोजित करने की अनुमति देता है;

- धार्मिक संगठनों को अस्पतालों, अनाथालयों, जेलों, नर्सिंग होम में दैवीय सेवाओं का संचालन करने का अधिकार है;

- धार्मिक संगठनों को धार्मिक साहित्य, ऑडियो और वीडियो सामग्री और अन्य धार्मिक वस्तुओं के उत्पादन, वितरण, बिक्री और खरीद का अधिकार है।

धर्म की स्वतंत्रता का एक महत्वपूर्ण तत्व एक नागरिक को अपनी पसंद की धार्मिक शिक्षा प्राप्त करने का अधिकार है, व्यक्तिगत रूप से या दूसरों के साथ मिलकर। अंतरात्मा की स्वतंत्रता के अधिकार को बच्चे के लिए मान्यता प्राप्त है, जबकि माता-पिता बच्चों के पालन-पोषण और शिक्षा का कार्य करते हैं। माता-पिता या उनके विकल्प के अनुरोध पर, राज्य और नगरपालिका शैक्षणिक संस्थानों में पढ़ रहे बच्चों की सहमति से, इन संस्थानों का प्रशासन, संबंधित स्थानीय सरकारी निकाय के साथ, धार्मिक संगठनों को बच्चों को धर्म के बारे में सिखाने का अवसर प्रदान करता है। शैक्षिक कार्यक्रम। धार्मिक संघों को धार्मिक अनुष्ठानों और समारोहों, धार्मिक साहित्य और धार्मिक वस्तुओं के उत्पादन और वितरण के क्षेत्र में अधिकार हैं।

रूसी संघ में, धार्मिक संघों पर प्रतिबंध है, जिनकी गतिविधियाँ नागरिकों के स्वास्थ्य को नुकसान पहुँचाने से जुड़ी हैं, नागरिक कर्तव्यों को पूरा करने से इनकार करने या गैरकानूनी कार्य करने के लिए प्रेरित करती हैं।

अंतरात्मा की स्वतंत्रता, धर्म की स्वतंत्रता और धार्मिक संघों पर कानून का उल्लंघन कला में प्रदान किया गया है। प्रशासनिक अपराधों के आरएफ कोड के 5.26। रूसी संघ की आपराधिक संहिता अंतरात्मा और धर्म की स्वतंत्रता के अधिकार के प्रयोग में बाधा डालने के लिए आपराधिक दायित्व प्रदान करती है (अनुच्छेद 148)।


प्रकाशन की तिथि: 03/21/2013
परिवर्तन की तिथि: 14.12.2016

विवेक की स्वतंत्रता

किसी व्यक्ति के नैतिक और नैतिक विचारों की स्वतंत्रता है (अर्थात जिसे अच्छा और बुरा माना जाता है, गुण या मतलब, अच्छा या बुरा काम, ईमानदार या बेईमान व्यवहार, आदि)। की संवैधानिक स्वतंत्रता के रूप में एस.एस. कला में तय। 28 रूसी संघ के संविधान के।

एस.एस. 1948 में संयुक्त राष्ट्र महासभा द्वारा अपनाई गई मानवाधिकारों की सार्वभौम घोषणा और 1966 के नागरिक और राजनीतिक अधिकारों पर अंतर्राष्ट्रीय वाचा में अन्य मानव स्वतंत्रताओं के बीच घोषित किया गया था। 1981 में, संयुक्त राष्ट्र महासभा ने उन्मूलन पर घोषणा को अपनाया। धर्म या विश्वास के आधार पर सभी प्रकार की असहिष्णुता और भेदभाव।

संवैधानिक और अंतर्राष्ट्रीय कानूनी प्रावधानों के विकास में एस.एस. रूसी संघ में, 26 सितंबर, 1997 के रूसी संघ के संघीय कानून संख्या 125-FZ "विवेक और धार्मिक संघों की स्वतंत्रता पर" को अपनाया गया था।

विदेशी नागरिक और स्टेटलेस व्यक्ति जो कानूनी रूप से रूसी संघ के क्षेत्र में हैं, एसएस के अधिकार का आनंद लेते हैं। और रूसी संघ के नागरिकों के साथ समान आधार पर धर्म की स्वतंत्रता और इन अधिकारों के उल्लंघन के लिए जिम्मेदार हैं (धार्मिक संगठन भी देखें)।


वकील का विश्वकोश. 2005 .

देखें कि "स्वतंत्रता की स्वतंत्रता" अन्य शब्दकोशों में क्या है:

    आजादी बुनियादी अवधारणाओंस्वतंत्र इच्छा सकारात्मक स्वतंत्रता नकारात्मक स्वतंत्रता मानवाधिकार हिंसा · ... विकिपीडिया

    विवेक, और, ठीक है। अपने आसपास के लोगों, समाज के सामने अपने व्यवहार के लिए नैतिक जिम्मेदारी की भावना। स्पष्ट विवेक वाले लोग। S. अशुद्ध है जिस पर n. क्या करने के लिए स्पष्ट विवेक के साथ n. (विश्वास है कि आप सही हैं)। पश्चाताप।… … Ozhegov's Explanatory Dictionary

    देखें विचार और विवेक की स्वतंत्रता... कानूनी शब्दकोश

    विवेक की स्वतंत्रता- विचार और विवेक की स्वतंत्रता ... कानूनी विश्वकोश

    अंतरात्मा की आज़ादी- विवेक की स्वतंत्रता। 1. नागरिकों को किसी भी धर्म को मानने या न मानने का अधिकार। 2. पुराना। उनके अनुसार व्यक्तिगत राय, आकलन और व्यवहार की स्वतंत्र अभिव्यक्ति। अपने पड़ोसियों के विवेक की स्वतंत्रता को सीमित किए बिना, मैं यह नहीं चाहता और ... ... रूसी साहित्यिक भाषा का वाक्यांशविज्ञान शब्दकोश

    अंग्रेज़ी। विवेक की स्वतंत्रता; जर्मन गेविसेन्सफ्रीहाइट। व्यक्तिगत स्वतंत्रता; किसी व्यक्ति का किसी धर्म को मानने या न मानने का अधिकार; धार्मिक पंथ भेजें या नास्तिक प्रचार करें। एस. एस. विभाग द्वारा गारंटी... समाजशास्त्र का विश्वकोश

    अंतरात्मा की आज़ादी- शब्दों के गलत (झूठे) उपयोग पर आधारित लोकतंत्र का एक ज्वलंत उदाहरण, उदाहरण के लिए: सिद्धांतों का साम्यवादी पालन, केंद्रीय खुफिया विभाग, शक्तियों का पृथक्करण, आदि। एक रक्षाहीन बच्चे को सुझाव जो अक्षम है ... ... पारिस्थितिक समस्या के सैद्धांतिक पहलू और नींव: शब्दों और वैचारिक अभिव्यक्तियों का दुभाषिया

    अंतरात्मा की आज़ादी- यह किसी व्यक्ति के विचार, विश्वास, धर्म की स्वतंत्रता या किसी भी धर्म को न मानने का अधिकार है, अर्थात। नास्तिकता अंतःकरण की स्वतंत्रता एक प्रकार की लोकतांत्रिक स्वतंत्रता है, जो एक लोकतांत्रिक समाज का एक अभिन्न अंग है। इसमें शामिल है ... ... आध्यात्मिक संस्कृति के मूल तत्व (शिक्षक का विश्वकोश शब्दकोश)

    विवेक की स्वतंत्रता- किसी व्यक्ति को स्वतंत्र रूप से अपनी वैचारिक स्थिति चुनने का अधिकार, जिसमें धर्म के प्रति दृष्टिकोण और स्वतंत्र विचार शामिल हैं। यह अधिकार अंतरराष्ट्रीय में निहित है कानूनी कार्य... एक नए यूरोप के लिए पेरिस के चार्टर में, 21 नवंबर, 1990 को अपनाया गया ... ... ए से जेड तक यूरेशियन ज्ञान। व्याख्यात्मक शब्दकोश

    अंतरात्मा की आज़ादी- 1. नागरिकों को अपने विचारों और विश्वासों को स्वतंत्र रूप से व्यक्त करने का अधिकार। आमतौर पर इस तरह के अधिकार पर कुछ सांस्कृतिक रूप से निर्धारित प्रतिबंध होते हैं, जिन्हें कुछ स्वतंत्रता-प्रेमी व्यक्ति ... पर प्रभाव को ध्यान में नहीं रखते हैं। विश्वकोश शब्दकोशमनोविज्ञान और शिक्षाशास्त्र में

    - (देखें विचार और विवेक की स्वतंत्रता) ... अर्थशास्त्र और कानून का विश्वकोश शब्दकोश

पुस्तकें

  • अंतःकरण की स्वतंत्रता और चर्च के साथ राज्य का संबंध, एफ.जी. टर्नर। मूल लेखक की वर्तनी में पुन: प्रस्तुत (प्रकाशन गृह "प्रकार। वी। बेज़ोब्राज़ोवा और के °") ...
  • विवेक और सहिष्णुता की स्वतंत्रता। लेखों का संग्रह, के. के. आर्सेनिएव। वृद्धावस्था को पिछली गतिविधियों का जायजा लेने की इच्छा की विशेषता है। एक साल पहले, प्रेस की स्वतंत्रता के बारे में मैंने जो कुछ लिखा था, उसमें से अधिकांश को मिलाकर, मैंने अब एक संग्रह प्रकाशित करने का फैसला किया ...

अंतरात्मा की स्वतंत्रता को एक व्यक्ति के अधिकार के रूप में समझा जाता है कि वह अपने द्वारा स्वतंत्र रूप से चुने गए एक या दूसरे धर्म की शिक्षाओं के अनुसार ईश्वर में विश्वास करता है, और नास्तिक होने के लिए, अर्थात। भगवान में विश्वास मत करो। यह स्वतंत्रता उन राज्यों में विशेष रूप से महत्वपूर्ण है जहां राज्य धर्म को मान्यता दी जाती है और इसके परिणामस्वरूप, किसी व्यक्ति पर इस धर्म को स्वीकार करने के लिए मजबूर करने के लिए एक निश्चित दबाव होता है। बिना राज्यों में राज्य धर्मस्वतंत्रता नास्तिकों के लिए एक सुरक्षा के रूप में कार्य करती है, और अधिनायकवादी नास्तिक राज्यों में इसे आधिकारिक धार्मिक-विरोधी प्रचार और चर्च के उत्पीड़न के लिए एक आवरण के रूप में इस्तेमाल किया गया था। 1

दर्शन में, विवेक का अर्थ है अपने स्वयं के कार्यों का आकलन करने, व्यक्त विचारों और कार्यों को विनियमित करने, व्यवहार के नैतिक ढांचे द्वारा स्वतंत्रता को सीमित करने के लिए एक आंतरिक नैतिक मानदंड। 2

आधुनिक शोधकर्ता विवेक को एक व्यक्ति की नैतिक आत्म-नियंत्रण की क्षमता के रूप में परिभाषित करते हैं, अपने लिए नैतिक मूल्यों और दायित्वों को स्वतंत्र रूप से तैयार करने के लिए, खुद से उनकी पूर्ति की मांग करने के लिए और किए गए कार्यों का आत्म-मूल्यांकन करने के लिए, व्यक्ति पर जोर देते हैं। एक व्यक्ति के व्यक्तित्व सिद्धांत।

"स्वतंत्रता" की अवधारणा को ध्यान में रखते हुए, इसकी सैद्धांतिक समझ के लिए विभिन्न दृष्टिकोणों को अलग किया जा सकता है। उदाहरण के लिए, रेने डेसकार्टेस ने स्वतंत्रता को मनमानी और इच्छा की स्वायत्तता के रूप में समझा।

स्वतंत्रता को भौतिक और आदर्श इंद्रियों में देखा जा सकता है। भौतिक स्वतंत्रता क्रिया की स्वतंत्रता है और यह किसी व्यक्ति की शारीरिक क्षमताओं और उस पर प्रकृति के नियमों के प्रभाव से सीमित है। आदर्श स्वतंत्रता व्यक्ति की स्वतंत्र इच्छा पर अधिक निर्भर करती है और उसकी नैतिक स्थिति से सीमित होती है। इस प्रकार, स्वतंत्रता को किसी की इच्छा, किसी के लक्ष्यों के अनुसार कार्य करने की क्षमता के रूप में समझा जाता है, न कि बाहरी मजबूरी या प्रतिबंध से।

यदि हम समाजशास्त्रीय विज्ञान के दृष्टिकोण से अंतरात्मा की स्वतंत्रता पर विचार करते हैं, तो यह पहले से ही एक व्यक्ति, समाज का एक निश्चित आध्यात्मिक मूल्य है, जो समाज द्वारा उसके ऐतिहासिक विकास के परिणामस्वरूप बनाया गया एक महत्वपूर्ण सामाजिक लाभ है।

लेकिन हमें कानूनी पहलू में अंतःकरण की स्वतंत्रता पर ठीक से विचार करने की आवश्यकता है। सबसे पहले, संविधान का अनुच्छेद 28 विवेक और उसकी स्वतंत्रता की बात करता है, जिसे अक्सर धर्म, नास्तिकता या उनके बीच एक विकल्प के साथ पहचाना जाता है। हालांकि, विवेक और उसकी स्वतंत्रता, हालांकि वे धार्मिक नैतिकता के मूल का गठन करते हैं, फिर भी, ईश्वर में विश्वास और ईश्वर के इनकार के बीच चुनाव की स्वतंत्रता का निर्धारण नहीं करते हैं। विवेक प्रत्येक व्यक्ति की एक विशेष आध्यात्मिक संपत्ति है, जो उसमें निहित है, भले ही कोई व्यक्ति इसे पहचानता हो या इनकार करता हो, और इसमें जन्मजात ज्ञान और अच्छे और बुरे के बीच का अंतर होता है। बचपन में भी विवेक रखा जाता है, जब माता-पिता बच्चे को समझाते हैं कि अच्छाई और बुराई क्या है। क्या अच्छा है और क्या बुरा।

विवेक नैतिक मानकों से निर्धारित होता है। एक व्यक्ति अपने विचारों और भावनाओं की बाहरी अभिव्यक्ति में उनके द्वारा निर्देशित होता है। यदि कोई व्यक्ति बेशर्मी से कार्य करता है, तो, एक नियम के रूप में, वह पहले नैतिक जिम्मेदारी लेता है, और फिर, संभवतः, कानूनी। नैतिक चेतना के एक तत्व के रूप में विवेक एक व्यक्ति को कार्यों की दुनिया में मार्गदर्शन करता है। अच्छे और बुरे के दृष्टिकोण से किसी के कार्यों का मूल्यांकन करने की क्षमता मानव स्वभाव की मुख्य विशेषताओं में से एक है। 3

लेकिन चूंकि रूस एक धर्मनिरपेक्ष राज्य है, जहां चर्च को राज्य की शक्ति से अलग किया जाता है, इसलिए इसके नागरिकों को स्वतंत्र रूप से अच्छे और बुरे की नैतिक नींव को चुनने और निर्धारित करने का अधिकार दिया जाता है, या तो उनकी धार्मिक मान्यताओं के अनुसार, या जिसे "कहा जाता है" सार्वभौमिक मानव नैतिकता।" नतीजतन, अंतरात्मा की स्वतंत्रता उन विश्वासों और विश्वदृष्टि की स्वतंत्रता के समान है, जिनमें एक राजनीतिक और वैचारिक सामग्री है (रूसी संघ के संविधान के अनुच्छेद 13 के भाग 1-3)। संविधान स्पष्ट रूप से "दोषसिद्धि का अधिकार" तैयार नहीं करता है। लेकिन विश्वासों को व्यक्त करने या त्यागने के लिए जबरदस्ती निषिद्ध है (अनुच्छेद 29 का भाग 3)।

इस प्रकार, अंतरात्मा की स्वतंत्रता को कानूनी दृष्टिकोण से तैयार किया जा सकता है, लेकिन तब शब्द के उद्देश्य और व्यक्तिपरक अर्थों में स्वतंत्रता होगी। अर्थात्, वस्तुनिष्ठ अर्थ में, स्वतंत्रता कानूनी मानदंडों की एक प्रणाली है जो किसी विशेष देश में एक निश्चित ऐतिहासिक अवधि के अंतःकरण की स्वतंत्रता पर कानून बनाती है। व्यक्तिपरक अर्थों में अंतरात्मा की स्वतंत्रता, अंतरात्मा की स्वतंत्रता पर कानून के ढांचे के भीतर और आधार पर उत्पन्न होने वाले विशिष्ट अवसर, अधिकार, दावे हैं।

अंतरात्मा की स्वतंत्रता की सामग्री में निम्नलिखित घटकों को प्रतिष्ठित किया जा सकता है: नागरिकों का किसी भी धर्म को मानने या न मानने और किसी भी धर्म को न मानने का अधिकार; स्वतंत्र रूप से नास्तिक प्रचार करने का अधिकार, लेकिन साथ ही विश्वासियों की धार्मिक भावनाओं को ठेस पहुंचाने से बचना; नागरिकों की समानता उनकी धार्मिक संबद्धता की परवाह किए बिना; कानून के समक्ष सभी धर्मों की समानता; धार्मिक पंथों और कर्मकांडों आदि का मुक्त अभ्यास।

कई धर्मों में, मनुष्य की अंतिम नियति को ईश्वर के साथ एकता में देखा जाता है - देवता के माध्यम से, व्यक्तिगत पूर्णता और मोक्ष के माध्यम से। भगवान यहाँ प्रकट होते हैं शुद्ध, और नैतिकता - किसी व्यक्ति के लिए इस निरपेक्षता को प्राप्त करने के साधनों में से एक के रूप में। भगवान ने बुनियादी नैतिक मूल्यों और आवश्यकताओं की आज्ञा दी और उन्हें मंजूरी दी। तदनुसार, वह सब कुछ जो एक व्यक्ति को ईश्वर के करीब लाता है, एक व्यक्ति को ऊपर उठाता है। उच्च मूल्य- ये वे मूल्य हैं जिनके माध्यम से व्यक्ति ईश्वर से जुड़ता है, अवर- वे जो किसी व्यक्ति को ईश्वर से दूर कर देते हैं। अन्यथा: उच्चतम मूल्यों के माध्यम से, व्यक्ति को अपने निजी अस्तित्व की सीमाओं से परे जाने, उनसे ऊपर उठने, और निचले लोगों पर ध्यान केंद्रित करने का अवसर मिलता है, व्यक्ति नियमित और व्यर्थता में फंस जाता है, खुद को आध्यात्मिक वनस्पति की निंदा करता है मांस के लालच में।

स्वतंत्रता को सबसे महत्वपूर्ण धार्मिक मूल्यों के लिए जिम्मेदार ठहराया जाना चाहिए। ईसाई धर्म में, मनुष्य की समानता विशेष रूप से स्वतंत्रता के उपहार में प्रकट होती है। परमेश्वर ने मनुष्य को स्वतंत्रता दी है, और केवल सच्चे परमेश्वर ही सच्चे परमेश्वर के पास आते हैं। एक व्यक्ति को विश्वास दिलाने के लिए उन्हें झूठे देवताओं की पूजा करना है। "सर्वशक्तिमान मन को तर्कों के साथ विश्वास में बदल देता है, और हृदय अनुग्रह के साथ, क्योंकि उसका हथियार नम्रता है। लेकिन दिमाग और दिलों को ताकत और धमकियों से बदलने का मतलब है कि उन्हें विश्वास से नहीं, बल्कि भय से भरना" (बी पास्कल)। ईसाई अतीत और वर्तमान की अमानवीय ज्यादती धार्मिक आज्ञाओं के विश्वासघात के ज्वलंत उदाहरण हैं।

प्रत्यक्ष दबाव, निर्विवाद अधिकार के अभाव में, एक व्यक्ति स्वयं, विभिन्न मूल्यों से स्वतंत्र रूप से, सोचने की क्षमता और इच्छा प्राप्त करने पर, उन लोगों को चुनता है जो उसे सही या उसके स्वाद के लिए लगते हैं। ये मूल्य व्यक्ति की मानसिकता में एक दूसरे का नेतृत्व करते हैं, या तो संवाद या युद्ध। हम कह सकते हैं कि वे हमारे देवता हैं, अगर हम उन्हें अपने जीवन में सबसे सम्मानजनक स्थान दें। प्रेरित पौलुस लिखते हैं कि "कथित देवता हैं, या तो स्वर्ग में या पृथ्वी पर, क्योंकि बहुत से देवता और बहुत से प्रभु हैं," लेकिन "हम जानते हैं कि दुनिया में एक मूर्ति कुछ भी नहीं है, और कोई अन्य भगवान नहीं है लेकिन एक"... कुलुस्सियों को पत्र में, वह मूर्तिपूजा की एक व्यापक समझ देता है, इस तरह के भ्रष्टाचार, अनैतिकता, जुनून, बुरी इच्छाओं, लालच के रूप में बुला रहा है। इस प्रकार, हमारे लिए, ईश्वर वह सब कुछ है जिससे हमारा दिल "चिपकता है" ( एम. लूथर) यह केवल निर्माता ही नहीं हो सकता है, जिसे एक व्यक्ति आसानी से एक मूर्ति के साथ बदल देता है, उस पर विश्वास करके अन्य लोगों को भ्रम, कट्टरता, असहिष्णुता और अत्याचारों से जबरन बचाने की इच्छा को सही ठहराता है। हम स्वयं भगवान बन जाते हैं, और हमारी इच्छाएं या राष्ट्र, राज्य, मानवता, संस्कृति और उसके मूल्य आदि।

किसी व्यक्ति के लिए मूल्य वरीयता के कार्य से बचना असंभव है। इस अर्थ में, पसंद की स्वतंत्रता ने लिखा एम. स्केलेर, उसके लिए यह केवल मूल्यों की एक भीड़ में से एक अच्छा और उचित विचार या निरपेक्ष के एक बुरे विचार को चुनने में शामिल है जो तर्क के विपरीत है। ध्यान दें कि मानव जीवन की पूरी संरचना, इसकी संस्कृति और सभ्यता मूल्य की पसंद पर निर्भर करती है। इन स्थितियों में विचार, विवेक, धर्म और विश्वास की स्वतंत्रता किसी भी विचारधारा के जबरन परिचय का मारक है।

विभिन्न ऐतिहासिक स्थितियों में धार्मिक संबंधों के पहलू में स्वतंत्रता को समझना (और मांगना) अलग-अलग सामग्री से भरा था। राज्य और चर्च सत्ता के मिलन की स्थितियों में, चर्च की राज्य या राज्य के अधीन अधीनता, राज्य से चर्च की स्वतंत्रता के विचार, चर्च और राज्य का परस्पर गैर-हस्तक्षेप एक-दूसरे में मामले सामने आए। एक निश्चित धार्मिक प्रवृत्ति के प्रभुत्व और अन्य मान्यताओं की बाध्यता ने धार्मिक सहिष्णुता, धार्मिक स्वतंत्रता, धार्मिक अंतरात्मा की स्वतंत्रता के सिद्धांतों के गठन को निर्धारित किया। उभरते हुए धार्मिक बहुलवाद ने धर्मों और स्वीकारोक्ति की स्वतंत्रता और समानता को पहचानने की आवश्यकता के विचार को जन्म दिया। जैसा कि यह आकार और विकास लेता है कानूनी राज्यराजनीतिक की समानता तैयार की और नागरिक अधिकारधर्म की परवाह किए बिना। धर्मनिरपेक्षता की प्रक्रिया के विस्तार ने अंतरात्मा की स्वतंत्रता के बारे में विचारों के उद्भव में योगदान दिया, न केवल धर्म को मानने के अधिकार के बारे में जागरूकता, बल्कि धर्म को स्वीकार न करने, नास्तिक विश्वासों और एक धर्मनिरपेक्ष राज्य शिक्षा की स्थापना में भी योगदान दिया। पालना पोसना।

हमारे देश के ऐतिहासिक अनुभव से पता चलता है कि राज्य धर्म के विचार और अंतरात्मा की स्वतंत्रता के संबंधित उल्लंघन के क्या नकारात्मक परिणाम होते हैं। स्वतंत्रता के अभाव की स्थितियों में धर्म और उसके मूल्यों का ही पतन होता है। इस प्रकार, कई रूसी विचारकों ने 20 वीं शताब्दी में रूस में हुई सामाजिक तबाही को इस तथ्य से जोड़ा कि रूसी परम्परावादी चर्च tsarism के नौकर की स्थिति में होने के कारण, लोगों का विश्वास खो दिया। इसका एक महत्वपूर्ण हिस्सा, अपने दैनिक अस्तित्व को फिर से जाँचने की आवश्यकता से मुक्त होकर, एक ossified संगठन में पुनर्जन्म हो गया है जो जीवन की माँगों, लोगों की आध्यात्मिक आवश्यकताओं को पूरा नहीं करता है। और स्टालिन का व्यक्तित्व पंथ, जिसमें राज्य सत्ता अपने स्वयं के आत्म-देवता के लिए आई और खुद को उच्चतम मूल्य के रूप में स्थापित किया, ने समाज के एक महत्वपूर्ण मनोबल को जन्म दिया, जब वर्ग मूल्यों को परिवार और मानवीय मूल्यों से ऊपर रखा गया था।

धर्मनिरपेक्ष राज्य, जो अपने नागरिकों की अंतरात्मा की स्वतंत्रता की रक्षा करता है, सहिष्णुता, अधिकारों के सम्मान और व्यक्ति की गरिमा के आधार पर समाज की एकता को बढ़ावा देता है।

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