तीसरा धर्मयुद्ध संक्षेप में। धर्मयुद्ध (संक्षेप में)

तीसरा धर्मयुद्ध

जेरूसलम पर कब्जे के बाद सलादीन की सफलताओं के बारे में एम.ए. ज़बोरोव ने लिखा: “यरूशलेम पर कब्ज़ा करने और आंतरिक फ़िलिस्तीन में अंतिम क्रूसेडर शूरवीरों के प्रतिरोध को समाप्त करने के बाद, सलाह एड-दीन ने टायर को लेने की असफल कोशिश की, जिसकी रक्षा का नेतृत्व किया गया था इटालियन मार्क्विस, जो जुलाई 1187 के मध्य में कॉन्स्टेंटिनोपल, मोंटफेरैट के कॉनराड से आया था। शहर को मुसलमानों ने जमीन और समुद्र दोनों से अवरुद्ध कर दिया था (मिस्र का बेड़ा एकर से रवाना हुआ था), लेकिन जनवरी 1188 की शुरुआत में मुसलमानों को पीछे हटना पड़ा। वे उत्तर में क्रुसेडर्स के वर्चस्व के मुख्य केंद्रों को अपने अधीन करने में विफल रहे - त्रिपोली, जिसके बचाव के लिए समुद्री डाकू एडमिरल मार्गरीटन के नॉर्मन-सिसिलियन फ्लोटिला (लगभग पचास जहाज) पहुंचे, और एंटिओक, हालांकि त्रिपोली के अधिकांश काउंटी और अन्ताकिया की रियासत पर कब्ज़ा कर लिया गया। नवंबर 1188 तक, क्रैका गैरीसन ने आत्मसमर्पण कर दिया, अप्रैल-मई 1189 में - क्रैका डी मॉन्ट्रियल। बेल्वोइर कैसल गिरने वाला आखिरी महल था। अब से, यरूशलेम का साम्राज्य लगभग पूरी तरह से सलादीन के हाथों में था। क्रूसेडर्स के पास केवल टायर और त्रिपोली के शहर, कई छोटे किले और जोहानिट्स क्रैक डेस शेवेलियर्स के शक्तिशाली किले बचे थे।

इस बीच, 29 अक्टूबर, 1187 को, पोप ग्रेगरी VIII ने एक नए धर्मयुद्ध के संगठन का आह्वान किया, और यह सलादीन द्वारा यरूशलेम पर कब्ज़ा करने के बारे में जानने से पहले ही हुआ। पोप ने अपने झुंड से उन पापों का प्रायश्चित करने के लिए शुक्रवार को पांच साल तक मांस छोड़ने का भी आह्वान किया, जिनके कारण पवित्र शहर का पतन हुआ।

तीसरा धर्मयुद्ध तीन राजाओं के अभियान के रूप में शुरू हुआ: जर्मन सम्राट फ्रेडरिक प्रथम बारब्रोसा, अंग्रेजी राजा रिचर्ड प्रथम द लायनहार्ट और फ्रांसीसी राजा फिलिप द्वितीय ऑगस्टस। तीसरे धर्मयुद्ध के संबंध में, फ्रांसीसी राजा फिलिप द्वितीय ऑगस्टस ने "सलादीन दशमांश" पर एक विशेष आदेश (डिक्री) जारी किया, जिसमें कहा गया था: "वे सभी जो धर्मयुद्ध पर नहीं जाते हैं, वे इस वर्ष कम से कम दशमांश जमा करने का वचन देते हैं। उनकी सारी आय, सिटेक्स (सिस्टर्सिएन्स) के मठ के पादरी और चार्टरेस (कार्टुसी) या फोंटेविस्ट्स (सौमुर के पास फोंस यूरेल्डिनस) और कुष्ठरोगियों के आदेश को छोड़कर, लेकिन केवल उनकी अपनी संपत्ति के संबंध में। कम्यून के स्वामी अधिपति के अलावा कोई भी कम्यून पर हाथ नहीं डाल सकता। किसी भी स्थिति में, जिसके पास किसी भी कम्यून पर अधिकार होगा, वह उन्हें पहले की तरह बरकरार रखेगा। जिसके पास किसी भूमि के सर्वोच्च न्यायालय का अधिकार होगा वह उस भूमि से दशमांश एकत्र करेगा। बता दें कि जो लोग दशमांश का भुगतान करते हैं, उन्हें इसे अपनी सारी संपत्ति और आय से भुगतान करना होगा, बिना पहले किए गए किसी भी ऋण को काटे बिना। दशमांश का भुगतान करके, वे शेष से अपना ऋण चुका सकते हैं। सभी आम आदमी, सैन्य और अन्य, शपथ के तहत और अभिशाप के दर्द के तहत, और मौलवी बहिष्कार की धमकी के तहत अपना दशमांश योगदान देंगे। एक गैर-क्रूसेडर योद्धा क्रूसेडर अधिपति को, जिसके संबंध में उसे एक अनिवार्य जागीरदार (होमो लिगियस) माना जाता है, अपनी चल संपत्ति और उससे प्राप्त जागीर दोनों से दशमांश देता है। यदि उसके पास ऐसी कोई जागीर नहीं है, तो वह अपने अनिवार्य अधिपति को अपनी चल संपत्ति से भुगतान करता है, और अपनी जागीर से वह उस व्यक्ति को भुगतान करता है जिससे उसने उन्हें प्राप्त किया था। यदि किसी के पास कोई अनिवार्य अधिपति नहीं है, तो वह अपनी चल संपत्ति से उस व्यक्ति को दशमांश देता है जिसकी जागीर में वह रहता है। यदि किसी दशमांश संग्राहक को उस व्यक्ति की संपत्ति में, जिससे दशमांश प्राप्त हुआ है, किसी अन्य की चीजें मिलती हैं, और यदि स्वामी इसे साबित कर सकता है, तो संग्राहक को ऐसी चीजें अपने पास नहीं रखनी चाहिए। एक क्रूसेडर योद्धा, एक गैर-क्रूसेडर योद्धा या विधवा का कानूनी उत्तराधिकारी, पुत्र या दामाद होने के नाते, अपने पिता या माता से दशमांश प्राप्त करेगा। सामंती निर्भरता में रहने वाले आर्चबिशप, बिशप, चैप्टर और चर्चों को छोड़कर कोई भी आर्चबिशप, बिशप, चैप्टर या उन पर सीधे निर्भर चर्चों की संपत्ति पर हाथ नहीं डाल सकता है। बिशप जो दशमांश इकट्ठा करते हैं, उसे उन लोगों को भुगतान करते हैं जिनके ऊपर उनका बकाया है। कोई भी धर्मयोद्धा, जो करों या दशमांश के कारण इसका भुगतान नहीं करना चाहता, उन लोगों द्वारा मजबूर किया जाएगा जिन्हें उसे भुगतान करना होगा और जो उसकी इच्छा के अनुसार उसका निपटान करेंगे; जो कोई ऐसे व्यक्ति पर बलपूर्वक दबाव डालेगा, उसे इसके लिए बहिष्कृत नहीं किया जाएगा। भगवान उन सभी को पुरस्कृत करें जो ईमानदारी से अपना दशमांश अदा करते हैं।''

इसके अलावा, फ्रांस से तीसरे धर्मयुद्ध में भाग लेने वालों को ऋण पर दो साल की ब्याज-मुक्त मोहलत मिली। कई शूरवीरों को भविष्य में युद्ध की लूट से अपने कर्ज़ को चुकाने की आशा थी।

धर्मयुद्ध के लिए दशमांश पर इसी तरह के आदेश जर्मन सम्राट फ्रेडरिक द्वितीय बारब्रोसा, अंग्रेजी राजा हेनरी द्वितीय प्लांटैजेनेट और अन्य छोटे राजाओं द्वारा जारी किए गए थे। हालाँकि, अंग्रेज राजा फ़िलिस्तीन नहीं पहुँच सके, क्योंकि 6 जुलाई 1189 को उनकी अचानक मृत्यु हो गई, उन्होंने अपने बेटे रिचर्ड के साथ आंतरिक युद्ध पूरा किया था, जिसे फ्रांसीसी राजा का समर्थन प्राप्त था। एक दिन पहले, 4 जुलाई को, एक शांति संपन्न हुई, जिसके अनुसार रिचर्ड को अंग्रेजी सिंहासन का उत्तराधिकारी घोषित किया गया और दोनों राजाओं के साथ धर्मयुद्ध पर जाना पड़ा। चूँकि हेनरी की मृत्यु हो गई, उसके बेटे को रिचर्ड I के नाम से राजा घोषित किया गया। उसकी बहादुरी के लिए, उसे रिचर्ड द लायनहार्ट उपनाम मिला और वह सलादीन के सभी दुश्मनों में सबसे खतरनाक बन गया। अजीब बात है, राजा हेनरी को जहर देने के बारे में कोई अफवाह नहीं थी, क्योंकि उस समय के मानकों के अनुसार, वह बूढ़े (56 वर्ष) और बीमार थे।

हालाँकि, धर्मयुद्ध शुरू करने से पहले, यूरोपीय राजाओं ने, कम से कम औपचारिक रूप से, मुसलमानों के साथ मामले को शांतिपूर्ण ढंग से सुलझाने की कोशिश की; सौभाग्य से, सलादीन ने स्वयं उन्हें यह सुझाव दिया। वह ईसाई तीर्थयात्रियों को पवित्र स्थानों तक स्वतंत्र रूप से जाने देने के लिए तैयार था, लेकिन उसने कोई अन्य रियायत नहीं दी। 1188 में, जर्मन सम्राट फ्रेडरिक द्वितीय बारब्रोसा ने सलादीन को उनके संदेश का जवाब देते हुए लिखा: "फ्रेडरिक, भगवान की कृपा से, रोमनों के सम्राट, हमेशा सम्मानित, साम्राज्य के दुश्मनों के महान विजेता, ईसाई धर्म के खुश संरक्षक, सारासेन्स के प्रमुख (प्रैसिडी) सलादीन, प्रसिद्ध पति, जो फिरौन के उदाहरण से भगवान के बच्चों के उत्पीड़न को छोड़ने के लिए मजबूर होंगे। हमें आपके द्वारा लिखा गया पत्र अत्यंत प्रसन्नता के साथ प्राप्त हुआ और महामहिम इसे उत्तर देने योग्य मानते हैं। अब, चूँकि आपने पवित्र भूमि को अपवित्र किया है और चूँकि ईसा मसीह के शहर की रक्षा करना साम्राज्य के प्रमुख के रूप में हमारा कर्तव्य है, हम आपको सूचित करते हैं कि यदि आप तुरंत इस भूमि को नहीं छोड़ते हैं और हमें उचित संतुष्टि नहीं देते हैं, तो हम, मसीह की पवित्रता की सहायता से, सभी आकस्मिकताओं के साथ युद्ध करें और नवंबर के कलेंड्स में एक अभियान पर जाएँ। हमारे लिए यह विश्वास करना कठिन होगा कि प्राचीन इतिहास की घटनाएँ आपके लिए अज्ञात हो सकती हैं, और यदि आप उन्हें जानते हैं, तो आप ऐसा व्यवहार क्यों करते हैं जैसे कि वे आपके लिए अज्ञात हैं? क्या आप जानते हैं कि इथियोपिया, मॉरिटानिया, सिथिया दोनों, पार्थियनों द्वारा बसाई गई भूमि हैं और हमारे क्रैसस के खून से सील की गई हैं; वह अरब, चाल्डिया और विशेष रूप से मिस्र, जहां महान एंथोनी - ओह हाय! - खुद को क्लियोपेट्रा के दुष्ट प्रेम का गुलाम बनने दिया; एक शब्द में कहें तो ये सारी ज़मीनें हमारे साम्राज्य पर निर्भर थीं? क्या आप नहीं जान सकते कि आर्मेनिया और अनगिनत अन्य देश हमारे प्रभुत्व के अधीन थे? उनके राजा, जिनके खून के दाग अक्सर रोमनों की तलवार पर लगते थे, इस बारे में अच्छी तरह जानते थे; और तुम भी, परमेश्वर की सहायता से, समझोगे कि हमारे विजयी उकाब क्या कर सकते हैं, असंख्य राष्ट्रों की रेजीमेंट क्या कर सकती हैं; आप उन ट्यूटनों के क्रोध का अनुभव करेंगे जो शांति के समय भी हथियार लेकर घूमते हैं; आप राइन के निवासियों, इस्त्रिया के युवाओं से परिचित हो जायेंगे, जिनके बचने का कोई रास्ता नहीं है; एक लम्बे बवेरियन के साथ; स्वाबिया के निवासियों के साथ, घमंडी और चालाक; फ़्रैंकोनिया के निवासियों के साथ, हमेशा सतर्क; एक सैक्सन के साथ जो तलवार से खेलता है; थुरिंगिया और वेस्टफेलिया के लोगों के साथ; तेज़ ब्रबंट के साथ; लोरेन के साथ, जो शांति नहीं जानता; बेचैन बरगंडी के साथ, आल्प्स के निवासियों के साथ; एक फ्रिज़ के साथ जो चतुराई से डार्ट से वार करता है; बोहेमियन के साथ जो ख़ुशी से मौत को स्वीकार करता है; बोलोंस (डंडों) के साथ, उनके जंगलों के जानवरों से भी अधिक क्रूर; ऑस्ट्रिया, इस्त्रिया, इलीरिया, लोम्बार्डी, टस्कनी, वेनिस, पीसा के साथ; ईसा मसीह के जन्म के लिए निर्दिष्ट दिन पर, आप सीखेंगे कि हम अभी भी तलवार चला सकते हैं, हालाँकि, आपके अनुसार, बुढ़ापा पहले से ही हमें निराश कर रहा है।

यह वस्तुतः युद्ध की घोषणा थी। और सलादीन ने चुनौती स्वीकार कर ली।

एक उत्तर संदेश में, मिस्र और सीरिया के सुल्तान ने लिखा: “राजा को, ईमानदार मित्र, महान और महान फ्रेडरिक, जर्मनी के राजा! दयालु ईश्वर के नाम पर, एकमात्र ईश्वर की कृपा से, सर्वशक्तिमान, सर्वोच्च, विजयी, शाश्वत, जिसके राज्य का कोई अंत नहीं है। हम उन्हें शाश्वत धन्यवाद देते हैं, और उनकी दया पूरी दुनिया पर है: हम प्रार्थना करते हैं कि वह अपने पैगंबरों और विशेष रूप से हमारे गुरु और उनके प्रेषित (नंटियम) पैगंबर मोहम्मद पर अपनी कृपा भेज सकें, जिन्हें उन्होंने सच्चा धर्म स्थापित करने के लिए भेजा था। अन्य सभी धर्मों पर विजय प्राप्त करनी चाहिए। वैसे, हम राजा, एक ईमानदार, शक्तिशाली, महान, प्रिय मित्र, जर्मनी के राजा को सूचित करते हैं कि हेनरी नाम का कोई व्यक्ति हमारे पास आया, खुद को आपका राजदूत बताया, और हमें एक प्रकार का पत्र दिया, जिसे उसने घोषित किया आपका पत्र हो. हमने पत्र को पढ़ने का आदेश दिया और उसकी बात सुनी और उसने जो कहा उसका मौखिक रूप से शब्दों में उत्तर दिया। लेकिन यहाँ हमारा लिखित उत्तर है। आप हमारे लिए उन सभी की सूची बनाएं जो आपके साथ गठबंधन में हमारे खिलाफ जाएंगे, और उनके नाम बताएं और कहें: "... अमुक भूमि का राजा और अन्य भूमि का राजा, इस तरह की गिनती और गिनती उस तरह; और ऐसे और ऐसे आर्चबिशप, मार्गरेव और शूरवीर। लेकिन अगर हम उन सभी को भी गिनना चाहें जो हमारी सेवा करते हैं, जो हमारी आज्ञाओं का पालन करते हैं, जो हमारी बात मानते हैं और जो हमारे आदेशों के तहत लड़ते हैं, तो यह सब हमारे चार्टर में रखना संभव नहीं होगा। आप ईसाई लोगों के नाम उद्धृत करते हैं, लेकिन मुस्लिम लोग ईसाई लोगों की तुलना में बहुत अधिक संख्या में हैं। हमारे और उन ईसाई राष्ट्रों के बीच, जिनके बारे में आप बात करते हैं, एक पूरा समुद्र है; और अनगिनत सारासेन्स के बीच और हमारे बीच कोई समुद्र नहीं है और मिलन में कोई बाधा नहीं है। हमारे पास बेडौइन्स (बेडेविनी) हैं, जो अकेले ही हमारे दुश्मनों का विरोध करने के लिए पर्याप्त होंगे; हमारे पास तुर्कमान हैं; यदि हम उन्हें अपने शत्रुओं के विरुद्ध भेजें, तो वे उन्हें नष्ट कर देंगे; हमारे पास ऐसे ग्रामीण हैं जो आदेश मिलने पर साहसपूर्वक उन लोगों से लड़ेंगे जिन्होंने हमारी भूमि को लूटने और जीतने के लिए आक्रमण किया है। वह सब कुछ नहीं हैं। इसके अलावा, हमारे पास लड़ने वाले सैनिक (सोलडेरी, यानी भाड़े के सैनिक) हैं, जिनकी मदद से हमने इस देश में प्रवेश किया, इसे जीता और अपने दुश्मनों को हराया। ये बहादुर लोग, सभी बुतपरस्त राजाओं (रेगेस पगनिसिमी) की तरह, अगर हम उन्हें बुलाते हैं तो वे संकोच नहीं करेंगे, और अगर वे हमारी इच्छा जानते हैं तो भी संकोच नहीं करेंगे। और यदि, जैसा कि आपके पत्र में लिखा है, आप एकत्रित होते हैं, यदि आप हमारे विरुद्ध आते हैं, जैसा कि आपके राजदूत ने कहा है, तो हम भी ईश्वर की पवित्रता की सहायता से आपसे मिलने जायेंगे। हमारे लिए यह पर्याप्त नहीं है कि हमने इस तटीय देश (फिलिस्तीन और फेनिशिया) पर विजय प्राप्त कर ली है; यदि यह भगवान को प्रसन्न करता है, तो हम समुद्र पार कर लेंगे और भगवान की मदद से, आपकी भूमि पर विजय प्राप्त करेंगे: क्योंकि, यहां आने पर, आपको अपनी सारी ताकत अपने साथ लानी होगी और अपने सभी लोगों के साथ आना होगा, ताकि कोई न हो एक आपके राज्य में सुरक्षा के लिए बचा है। जब प्रभु अपनी सर्वशक्तिमानता में हमें आप पर विजय दिलाएगा, तो हमारे पास आपकी भूमि पर कब्ज़ा करने के लिए, ईश्वर की शक्ति और उसकी इच्छा पर भरोसा करते हुए जाने के अलावा कोई विकल्प नहीं होगा। पहले से ही दो बार सभी ईसाई हमारे खिलाफ एकजुट हुए, बेबीलोनिया (मिस्र) पर हमला किया: पहली बार उन्होंने डेमिएटा को धमकी दी और दूसरी बार - अलेक्जेंड्रिया; इस बीच, उस युग में, फ़िलिस्तीन और फ़िनिशिया के शासक अभी भी ईसाई थे। लेकिन आप जानते हैं कि ईसाई दोनों अभियानों से किस स्थिति में और किस दयनीय शक्ल में लौटे थे। अब, इसके विपरीत, यह देश हमारी शक्ति में है। प्रभु ने हमें प्रांत दिये हैं; उसने हमारी सीमाओं को चौड़ाई और लंबाई में विस्तारित किया: उसने हमें मिस्र को उसके आसपास की भूमि, दमिश्क का देश, फेनिशिया (मैरिटिमम जेरूसलम), फिलिस्तीन (गेसिरे) को उसके महलों के साथ दिया; एडेसा देश (टेरम रोसिया) अपनी सभी चीज़ों के साथ और भारत का राज्य (अर्थात् खुशहाल अरब) अपनी सभी चीज़ों के साथ; और यह सब, ईश्वर की कृपा से, हमारे हाथ में है, और मुस्लिम राजकुमार हमारी बात मानते हैं। यदि हम उन्हें कोई आदेश दें, तो वे उसका पालन करने से इन्कार नहीं करेंगे; यदि हम बगदाद के खलीफा (कैलेफम डी बाल्डैक) - भगवान उसकी रक्षा करें - से हमारे पास आने के लिए कहें, तो वह अपने साम्राज्य के सिंहासन से उठेगा और हमारी सहायता के लिए तत्पर होगा। ईश्वर की पवित्रता और शक्ति से हमने यरूशलेम और उसके देश पर कब्ज़ा कर लिया है: तीन शहर ईसाइयों के हाथों में हैं - टायर, त्रिपोली और एंटिओक, जो हमारी शक्ति के सामने समर्पण करने में संकोच नहीं करेंगे। यदि आप निर्णायक रूप से युद्ध चाहते हैं और यदि, ईश्वर की सहायता से, हम सभी ईसाई शहरों को जीत लेते हैं, तो हम आपसे मिलने के लिए बाहर आएंगे, जैसा कि हमारे पत्र में ऊपर कहा गया है। यदि, इसके विपरीत, आप अच्छी शांति पसंद करते हैं, तो उन तीन शहरों के नेताओं को आदेश भेजें कि वे उन्हें बिना किसी प्रतिरोध के हमें सौंप दें, और हम आपको पवित्र क्रॉस लौटा देंगे; हम अपनी संपत्ति में बंदी बनाए गए सभी ईसाइयों को आज़ादी देंगे; आइए हम आपके एक पुजारी को सेपुलचर में अनुमति दें, पहले धर्मयुद्ध (टेम्पोर पैगनिसिमो में) से पहले मौजूद मठों को वापस लौटाएं और उन्हें संरक्षण प्रदान करें; आइए हम तीर्थयात्रियों को अपने पूरे जीवन में आने दें और आपके साथ शांति रखें। इसलिए, यदि हेनरी द्वारा हमें दिया गया पत्र वास्तव में राजा का पत्र है, तो हमने उसके जवाब में यह पत्र लिखा है; और ईश्वर अपनी सलाह और इच्छा से हमारा मार्गदर्शन करें! यह चार्टर हमारे पैगंबर मोहम्मद के आगमन के वर्ष 584 में लिखा गया था। एकमात्र ईश्वर की जय! और भगवान हमारे पैगंबर मोहम्मद और उनके परिवार को सुरक्षित रखें।

विजयी राजा से, सत्य के उद्घोषक, धार्मिकता के ध्वजवाहक, दुनिया और धर्म के शासक, सारासेन्स और बुतपरस्तों के सुल्तान, दो पवित्र घरों के सेवक, आदि। और इसी तरह।"

पश्चिमी यूरोप के सबसे बड़े राज्यों, इंग्लैंड, फ्रांस और जर्मनी के राजाओं ने, हालांकि वे सभी तीसरे धर्मयुद्ध के लिए एक साथ एकत्र हुए, अलग-अलग रास्ते अपनाने का फैसला किया। मई 1189 में सबसे पहले बोलने वाले जर्मन सम्राट फ्रेडरिक बारब्रोसा थे। वह एशिया माइनर में सेल्जुक की राजधानी कोन्या (आइकोनियम) पर कब्ज़ा करते हुए ज़मीन की ओर चला गया, जहाँ एक पहाड़ी नदी पार करते समय उसकी मृत्यु हो गई। जर्मन सम्राट के विपरीत, फ्रांसीसी और ब्रिटिश राजाओं ने समुद्र के रास्ते अधिक परिचित मार्ग को प्राथमिकता दी और कमोबेश सुरक्षित रूप से फ़िलिस्तीन पहुँच गए।

गुमनाम "सम्राट फ्रेडरिक के अभियान का इतिहास" के लेखक ने तर्क दिया कि सम्राट की मृत्यु ने "सभी को इतना स्तब्ध कर दिया, हर कोई तीव्र दुःख से इतना अभिभूत हो गया कि कुछ ने, भय और आशा के बीच झूलते हुए, आत्महत्या कर ली;" दूसरों ने, निराश होकर और यह देखकर कि भगवान को उनकी परवाह नहीं है, ईसाई धर्म त्याग दिया और अपने लोगों के साथ मिलकर बुतपरस्ती की ओर मुड़ गए।”

कुछ जर्मन शूरवीर एशिया माइनर के बंदरगाहों से समुद्र के रास्ते अपनी मातृभूमि लौट आए, जबकि अन्य ने एंटिओक तक अपना मार्च जारी रखा, जहां 1190 की गर्मियों में कई लोग प्लेग से मर गए। पतझड़ में बचे लोग क्रूसेडरों से घिरे हुए एकर के पास पहुँचे।

फ्रांसीसी इतिहासकार जे. - एफ. मिचौड कहते हैं: “बाहर जाने से पहले, बारब्रोसा ने बीजान्टिन सम्राट और आइकोनियन सुल्तान के पास राजदूत भेजे, और उनकी भूमि से होकर गुजरने के लिए कहा। उसने सलादीन को एक संदेश भी भेजा, जिसमें यरूशलेम और अन्य ईसाई शहरों को बरकरार रखने पर युद्ध की धमकी दी गई थी। इस प्रदर्शनकारी संकेत के बाद, फ्रेडरिक ने रेगेन्सबर्ग में अपनी एक लाख की सेना खड़ी की, हंगरी और बुल्गारिया से सुरक्षित रूप से गुजरे, और रिचर्ड और फिलिप के पवित्र भूमि पर जाने से पहले बीजान्टियम पहुंचे।

मिचौड ने तर्क दिया कि बीजान्टिन सम्राट इसहाक एंजेल ने, "एक ओर, जर्मनों को अपनी संपत्ति में एक अनुकूल स्वागत का वादा किया, दूसरी ओर, उन्होंने तुरंत सलादीन के साथ गठबंधन का निष्कर्ष निकाला। साथ ही, उसने अपने प्रशासकों और सैन्य नेताओं को क्रूसेडरों की प्रगति में बाधा डालने और हर अवसर पर उनके रैंकों को बाधित करने का आदेश दिया। उन्होंने फ्रेडरिक को अपने जागीरदार के अलावा और कुछ नहीं कहा, और कुलपति ने हागिया सोफिया में लातिनों के विनाश का उपदेश दिया। हालाँकि, यह सब तब तक जारी रहा जब तक बारब्रोसा ने बीजान्टिन के खेल का पता नहीं लगा लिया और बदले में, अपने दाँत दिखाए। जर्मनों द्वारा यूनानियों को कई बार शर्मनाक तरीके से भागने के बाद, तस्वीर नाटकीय रूप से बदल गई: इसहाक कायर हो गया और उसने अपना स्वर धीमा कर दिया। अब फ्रेडरिक एक जागीरदार से "विजयी सम्राट" में बदल गया था और उसे उससे भी अधिक दिया गया जितना उसने मांगा था। इसहाक ने पहले की भाँति उससे बंधकों की माँग करने के बजाय स्वयं उन्हें उन्हें दे दिया; उन्होंने क्रुसेडरों की सेनाओं को खिलाने का काम किया, धैर्यपूर्वक उनकी हिंसा को सहन किया, बारब्रोसा को बहुमूल्य उपहार भेजे और, बिना किसी प्रतिरोध के, उसे दूसरी तरफ जाने के लिए अपना पूरा बेड़ा प्रदान किया।

इसहाक एंजेलस की तरह इकोनियम के सुल्तान ने अपना वादा नहीं निभाया और जर्मनों को अपनी भूमि से बिना किसी बाधा के गुजरने की अनुमति देने के बजाय, वह युद्ध के लिए तैयार सेना के साथ लौदीसिया के पास उनसे मिला। हालाँकि, उसने तुरंत अपने विश्वासघात के लिए भुगतान किया: अपराधियों ने उसकी सेना को पूरी तरह से हरा दिया, और जो कुछ बचा था वह लाशों के ढेर थे जो टॉरस की तलहटी में फैले हुए थे।

यह विश्वास करते हुए कि स्वर्ग उनके हथियारों की रक्षा कर रहा है, जर्मन और भी अधिक साहसी हो गए और इकोनियम पर हमला शुरू कर दिया, जिसे पूरी सफलता मिली। इससे आख़िरकार सुल्तान नम्र हो गया और उसे बिन बुलाए मेहमानों को भोजन और उनकी ज़रूरत की हर चीज़ मुहैया कराने के लिए मजबूर होना पड़ा।

तभी से जर्मन शूरवीरों ने सर्वत्र आतंक फैला दिया। उन्होंने अपनी एकता और अनुशासन से सभी को चकित कर दिया और सलादीन को उनके आगमन की सूचना देने के लिए भेजे गए अमीरों ने युद्ध में उनके अदम्य साहस, प्रतिकूल परिस्थितियों में धैर्य और अभियान में धैर्य की प्रशंसा की।

और अचानक यह आशाजनक शुरुआत एक अप्रत्याशित और दुखद अंत के कारण समाप्त हो गई। क्रूसेडरों की सेना, टॉरस को पार करते हुए, पहाड़ी नदी सेलेफ़ की सुरम्य घाटी में उतरी। बरसाती सर्दी ख़त्म हो गई थी, और एक सुगंधित झरना खिल रहा था। पानी की ताज़गी और निर्मलता ने मुझे बरबस आकर्षित किया। सम्राट ने तैरने का फैसला किया...

आगे क्या हुआ, इसे इतिहासकार अलग-अलग तरीके से बताते हैं। कुछ लोग कहते हैं कि बूढ़ा सम्राट पानी की ठंडक के कारण कसकर बंधा हुआ था, लेकिन जब उसे बाहर निकाला गया, तब भी वह जीवित था; दूसरों का दावा है कि वह तेज़ धारा में बहकर एक पेड़ की ओर चला गया, जिससे उसका सिर फट गया; अंत में, दूसरों को यकीन है कि वह बस नदी के उस पार तैरना चाहता था, खुद को कवच में डाल दिया और एक घोड़े और एक पत्थर के साथ डूब गया (ठंडे पानी में, बुजुर्ग सम्राट का दिल रुक सकता था। - ए.वी.). किसी न किसी तरह, महान सेनापति, कई राष्ट्रों का विजेता, जिसने पोपों और राजाओं को अपनी इच्छा बताई, पवित्र भूमि को देखे बिना अचानक मर गया।

इब्न अल-अथिर के अनुसार, 10 जून को, भीषण गर्मी में, फ्रेडरिक बारब्रोसा माउंट टॉरस की तलहटी में एक छोटी सी नदी में तैर गया और निस्संदेह दिल का दौरा पड़ने के कारण डूब गया, "ऐसी जगह जहां पानी मुश्किल से था।" उसकी जांघ तक पहुंच गया. उनकी सेना तितर-बितर हो गई, और अल्लाह ने इस तरह मुसलमानों को जर्मनों की दुष्टता से बचाया, जो फ्रैंक्स के बीच विशेष रूप से असंख्य और जिद्दी थे।

इसके बाद बारब्रोसा की सेना बिखर गयी। अनेक सामन्त अपनी सेना सहित वापस लौट गये। मिचौड के अनुसार, “जल्द ही उन्हें जिन लड़ाइयों, भूख, गरीबी और बीमारी का सामना करना पड़ा, उनमें जर्मन मिलिशिया की संख्या घटकर पाँच से छह हज़ार लड़ाकों तक रह गई। जब हाल ही में महान सेना के ये दयनीय टुकड़े सीरिया से गुज़रे, तो उनके आगमन से पहले अफवाह ने टॉलेमाइस को घेरने वाले ईसाइयों में खुशी के बजाय भय पैदा कर दिया।

लुबेक के भिक्षु अर्नोल्ड ने फ्रेडरिक बारब्रोसा के अभियान के बारे में विस्तार से लिखा: "ट्रिनिटी रविवार को वे तुर्कों के मुख्य शहर इकोनियम के पास पहुंचे, और आसपास के क्षेत्र में जड़ें खोदकर खुद को मजबूत किया, ताकि उनकी आत्माएं स्वर्ग की तरह आनंद उठा सकें।" . जब, इस प्रकार, भगवान के भूखे लोगों ने खुद को भोजन के साथ पर्याप्त रूप से मजबूत कर लिया था और सोचा था कि आखिरकार, कड़ी मेहनत के बाद, अब एक लाभकारी आराम आएगा और युद्ध की कठिनाइयों को शांति के आनंद से बदल दिया जाएगा, अधर्म का पुत्र, सुल्तान (इकोनियन) के दामाद, सलादीन के बेटे ने सम्राट से यह कहने का आदेश दिया: "यदि आप मेरे देश से मुक्त मार्ग चाहते हैं, तो आपको अपने प्रत्येक के लिए मुझे एक बीजान्टिन सोने का टुकड़ा देना होगा . नहीं तो यह जान लो कि मैं अपने हाथों में हथियार लेकर तुम पर और तुम्हारी प्रजा पर आक्रमण करूंगा, या तलवार से तुम्हें मार डालूंगा, या तुम्हें बंदी बना लूंगा।” इस पर सम्राट ने उत्तर दिया: “रोमन सम्राट के लिए किसी को कर देना अनसुना है: वह योगदान देने, प्राप्त करने, लेकिन देने के बजाय दूसरों से अधिक मांगने का आदी है; लेकिन चूंकि हम थके हुए हैं, शांतिपूर्वक अपनी यात्रा जारी रखने के लिए, मैं तथाकथित मैनुअल (बीजान्टिन सम्राट मैनुअल की छवि वाला एक छोटा सिक्का) का भुगतान करने को तैयार हूं। यदि वह हम पर हमला नहीं करना चाहता और चाहता है, तो उसे बता दें कि हम ख़ुशी से मसीह के लिए उसके साथ लड़ेंगे और प्रभु से प्रेम के साथ कामना करेंगे कि हम जीतें या गिरें। मैनुअल सबसे खराब सिक्कों की श्रेणी में आते थे और इनमें शुद्ध सोना या शुद्ध तांबा नहीं होता था, बल्कि ये मिश्रित और नगण्य द्रव्यमान से बने होते थे। दूत अपने स्वामी के पास लौट आया और उसने जो कुछ सुना था उसे बता दिया।

इस बीच, सम्राट ने सेना में सबसे चतुर लोगों को इकट्ठा किया और उन्हें पूरा मामला सौंप दिया ताकि वे मिलकर तय करें कि कैसे कार्य करना है। सभी ने एक स्वर में कहा: “आपने उत्कृष्ट उत्तर दिया और शाही महानता के अनुरूप। जान लें कि हम दुनिया की परिस्थितियों के बारे में भी नहीं सोचते हैं, क्योंकि हमारे पास जीवन और मृत्यु, जीत या हार के बीच विकल्प के अलावा कुछ नहीं बचा है। बादशाह को यह दृढ़ता बहुत पसंद आई। भोर होते ही उसने अपनी सेना को युद्ध के लिए तैयार कर लिया। उनका बेटा, ड्यूक ऑफ स्वाबिया, सबसे चुने हुए योद्धाओं के साथ सामने खड़ा था, और बाकी सेना के साथ सम्राट ने पीछे से दुश्मन के हमले को नाकाम करने का कर्तव्य अपने ऊपर ले लिया।

सच है, ईसा मसीह के सैनिक संख्या की तुलना में साहस में अधिक मजबूत थे, लेकिन जिन्होंने शहीदों को प्रेरित किया, उन्होंने उन्हें दृढ़ता के साथ प्रेरित किया। दुश्मन हर तरफ से हार गया था, और मृतकों की कोई संख्या नहीं थी: लाशें ढेर में पड़ी थीं। शहर का प्रवेश द्वार कई गिरी हुई दीवारों से अवरुद्ध हो गया था; परन्तु कुछ ने मार डाला, कुछ ने मरे हुओं को खींच लिया। अंत में, हमारे लोग शहर में घुस गये और सभी निवासियों को पीटा। केवल वे लोग ही बच पाये जिन्होंने शहर के पास स्थित महल में शरण ली थी। इस प्रकार शत्रु को परास्त करने के बाद वे तीन दिन तक नगर में रहे। तब सुल्तान ने उपहारों के साथ एक महान राजदूत को सम्राट के पास भेजा और उसे यह कहने का आदेश दिया: “आपने हमारे देश में आकर अच्छा किया; यदि तुम्हारा स्वागत तुम्हारी अभिलाषाओं और उच्च सम्मान के अनुसार नहीं किया गया, तो इससे तुम्हारे लिए महिमा और हमारे लिए लज्जा आती है। वह महान जीत आपके लिए एक शाश्वत स्मृति होगी, लेकिन हमारे लिए शर्म और अपमान होगी। पूरा विश्वास रखो कि जो कुछ हुआ वह मेरी इच्छा के बिना हुआ; मैं बीमार पड़ा हुआ हूं और खुद का या दूसरों का ख्याल नहीं रख पा रहा हूं। इसलिए, मैं आपसे विनती करता हूं, मुझ पर दया करें, बंधकों और जो कुछ भी आप मांगते हैं उसे ले लें, लेकिन फिर शहर छोड़ दें और पहले की तरह बगीचों में डेरा डालें।

इस मामले को जल्द से जल्द ख़त्म करने के लिए, सम्राट ने अपने लोगों के साथ शहर छोड़ दिया, आंशिक रूप से इसलिए क्योंकि उसे वह सब कुछ मिला जो वह चाहता था, और आंशिक रूप से क्योंकि मृतकों की लाशों से दूषित हवा ने भी उसे शहर छोड़ने के लिए प्रेरित किया। शांति के समापन के बाद, मसीह के योद्धाओं ने ख़ुशी से अपने रास्ते का अनुसरण किया और दुश्मन द्वारा उनका पीछा नहीं किया गया। वे आर्मेनिया देश से गुज़रे और नदी पर पहुँचे। सलेफ़ (कालिकादन), जिस पर इसी नाम का किला स्थित है। उस स्थान पर पहुंचने के बाद, संप्रभु सम्राट, अत्यधिक गर्मी और धूल से कीचड़ के अवसर पर, नदी में तैरना और तरोताजा होना चाहते थे। नदी चौड़ी नहीं थी, लेकिन पहाड़ों के कारण उसका प्रवाह तेज़ था।

जब अन्य लोग पानी पार कर रहे थे, तो कई लोगों की आपत्तियों के बावजूद, वह घोड़े पर सवार होकर इस उम्मीद में तैरने लगा कि इस तरह से वह दूसरे किनारे तक पहुंच जाएगा; परन्तु धारा के वेग ने उसे गिरा दिया और उसकी इच्छा के विरुद्ध उसे बहा ले गया; इस प्रकार, इससे पहले कि उसके आस-पास के लोग उसे मदद दे पाते, लहरों ने उसे निगल लिया (10 जून, 1190)। इस घटना ने सभी को दुखी कर दिया और सभी ने एक स्वर से उसके लिए शोक व्यक्त किया: “अब हमारी भटकन के दौरान हमें कौन सांत्वना देगा? हमारा रक्षक मर गया. अब हम भेड़ों की नाईं भेड़ियों के बीच में फिरेंगे, और कोई हमें उनके दांतों से न बचाएगा।” इसलिये लोग चिल्लाते, और आहें भरते हुए विलाप करने लगे। सम्राट के बेटे (स्वाबिया के फ्रेडरिक) ने उन्हें सांत्वना देते हुए कहा: "हालाँकि मेरे पिता मर चुके हैं, हमें साहस रखना चाहिए और दुःख में हिम्मत नहीं हारनी चाहिए, तभी प्रभु की ओर से मदद मिलेगी।" चूँकि वह हर चीज़ में विवेकपूर्ण व्यवहार करता था, उसके पिता की मृत्यु के बाद सभी लोग उसके अधिकार के अधीन हो गये। तब उस ने उन सब को जो बचे रह गए थे, अपने पास इकट्ठा किया, और बहुतेरे तितर-बितर हो गए, और अन्ताकिया को चला गया। वहाँ अन्ताकिया के हाकिम ने आदर के साथ उसका स्वागत किया और उसे नगर दे दिया, ताकि वह अपनी इच्छानुसार उसका निपटान कर सके। शहर पर अक्सर सार्केन्स द्वारा हमला किया जाता था, और इसलिए उसे इसे बनाए रखने की उम्मीद नहीं थी। जबकि ड्यूक फ्रेडरिक आराम करने के लिए कुछ समय के लिए वहां रुके थे, उनकी भूखी सेना शराब के नशे में धुत होने लगी और हद से ज्यादा शहर के सुखों में लिप्त हो गई, जिससे उनमें अधिकता से मृत्यु दर खुल गई, जो कि मृत्यु दर से अधिक थी। पहले कमी का कारण बना था।

जहां कई आम लोग असंयम से मर गए, वहीं कुलीन लोग गर्मी से मर गए। इस प्रकार वुर्जबर्ग के बिशप गॉटफ्राइड की मृत्यु हो गई, जो एक सक्रिय और विवेकशील व्यक्ति था, जिसने भगवान की दया से, इस सभी भटकन का नेतृत्व किया, और इस दुनिया से अपनी स्वर्गीय मातृभूमि में चला गया। फिर ड्यूक, एंटिओक में 300 लोगों को छोड़कर, अन्य लोगों के साथ एकॉन (टॉलेमाइस) पहुंचा, जहां उसे एक बड़ी ईसाई सेना इस शहर की घेराबंदी में लगी हुई मिली। उनके आगमन ने शिविर में जर्मनों को प्रेरित किया, हालाँकि वह अपने साथ केवल 1,000 लोगों को लाए थे। लेकिन जब वह दुश्मन से लड़ने की तैयारी कर रहे थे, तो उनकी अकाल मृत्यु हो गई (20 जनवरी, 1191)। इस प्रकार यह उद्यम स्पष्ट रूप से बिना कोई परिणाम लाए समाप्त हो गया। कुछ लोग बेहद निराश थे और उन्होंने कहा कि जो अन्यायपूर्ण ढंग से शुरू किया गया उसका अंत सुखद नहीं हो सकता।”

इस प्रकार, फ्रेडरिक बारब्रोसा की मृत्यु के बाद, जर्मन शूरवीर सेना, जो तीसरे धर्मयुद्ध की सेना में सबसे अनुशासित और युद्ध के लिए तैयार थी, व्यावहारिक रूप से कार्रवाई से बाहर हो गई थी।

बहा एड-दीन, अपनी ग्लानि को छिपाए बिना, सम्राट फ्रेडरिक बारब्रोसा और स्वयं की सेना के दुखद भाग्य के बारे में लिखते हैं: “हमें लगातार जर्मनों के राजा की गतिविधियों के बारे में रिपोर्टें मिलती रहीं, जिन्होंने हाल ही में किलिज अर्सलान की संपत्ति पर आक्रमण किया था। हमने सुना है कि उसे नदी पार करने से रोकने के इरादे से बड़ी संख्या में तुर्कमान उससे मिलने आए थे; हालाँकि, उनके कार्यों का मार्गदर्शन करने के लिए उनके पास कोई नेता नहीं था, और जब उन्होंने बड़ी संख्या में सेना को अपनी ओर आते देखा, तो वे अपना कार्य पूरा करने में असमर्थ रहे। किलिज अर्सलान ने राजा के खिलाफ लड़ने का नाटक किया, हालांकि वास्तव में उसके उसके साथ अच्छे संबंध थे। जैसे ही राजा ने अपनी भूमि में प्रवेश किया, उसने खुले तौर पर अपनी भावनाओं को दिखाया, जो पहले गुप्त रखी गई थीं, और उसकी योजनाओं में एक सहयोगी बन गया, उसे बंधकों के साथ प्रदान किया गया जो तब तक राजा के साथ रहना था जब तक किलीज अर्सलान के मार्गदर्शक जर्मन सेना को अंदर नहीं ले गए। इब्न लौना (रूपेन, लेवोन के पोते) की संपत्ति।

अभियान के दौरान, सैनिकों को गंभीर कठिनाइयों का सामना करना पड़ा; उनके पास भोजन ख़त्म हो गया और अधिकांश परिवहन जानवर मर गए। इसलिए, उन्हें अपने सामान का एक महत्वपूर्ण हिस्सा, साथ ही कुछ कुइरास, हेलमेट और हथियार छोड़ना पड़ा, क्योंकि उन्हें ले जाने के लिए कुछ भी नहीं था। उनका कहना है कि उन्होंने इनमें से कई चीज़ें जला दीं ताकि मुसलमानों को ये न मिलें. ऐसी दयनीय अवस्था में वे टारसस नगर पहुँचे, फिर नदी के तट पर रुके और उसे पार करने की तैयारी करने लगे। अचानक राजा ने नदी तैरकर पार करने का निश्चय किया और पानी बहुत ठंडा होने के बावजूद वह उसमें कूद पड़ा। वह अपने द्वारा अनुभव की गई परीक्षाओं और चिंताओं से थक गया था और परिणामस्वरूप बीमार पड़ गया और यही बीमारी उसकी मृत्यु का कारण बनी। जब राजा को एहसास हुआ कि उसके मामले ख़राब हैं, तो उसने सत्ता अपने बेटे को हस्तांतरित कर दी, जो इस अभियान में उसके साथ था। राजा की मृत्यु के बाद, उसके रईसों ने उसके शरीर को सिरके में उबालने और उसकी हड्डियों को एक ताबूत में यरूशलेम ले जाने का फैसला किया ताकि उन्हें वहीं दफनाया जा सके। कुछ विरोधों के बावजूद, बेटे ने राजा का स्थान ले लिया, क्योंकि अधिकांश रईसों का झुकाव राजा के सबसे बड़े बेटे के पक्ष में था, जिसे अपने पिता का राज्य विरासत में मिला था (अर्थात् सम्राट हेनरी VI। - ए.वी.); हालाँकि, सेना का नेतृत्व अभी भी सबसे छोटे बेटे ने किया था, क्योंकि वह मौके पर था। सेना पर आई आपदाओं और तबाही के बारे में जानने के बाद, जिससे उसके रैंकों में अकाल और मौत हुई, इब्न लॉन पीछे हट गया और इसमें शामिल नहीं हुआ; सबसे पहले, वह नहीं जानता था कि चीजें कैसे होंगी, और दूसरी बात, वे फ्रैंक्स (यानी कैथोलिक) थे, और वह एक अर्मेनियाई था। इसलिए, उसने खुद को एक किले में बंद कर लिया ताकि उनसे संपर्क न हो सके।

इस बीच, सुल्तान को कैथोलिकों, यानी अर्मेनियाई लोगों के मुखिया, कलात अर-रम के शासक, जो कि यूफ्रेट्स के तट पर एक किला था, से एक संदेश मिला। यहां इस संदेश का अनुवाद है: "सबसे हार्दिक शुभकामनाओं के साथ, कैथोलिक हमारे संप्रभु और स्वामी, सुल्तान की जानकारी के लिए निम्नलिखित विवरण रिपोर्ट करते हैं, जो मदद में शक्तिशाली है, एक बार फिर विश्वासियों को एकजुट करता है, न्याय का झंडा ऊंचा उठाता है और परोपकार, जो शांति और विश्वास (विज्ञापन-डीन), इस्लाम और मुसलमानों के सुल्तान की समृद्धि (सलाह) है - भगवान उसकी समृद्धि को बढ़ाए, उसकी महिमा बढ़ाए, उसके जीवन की रक्षा करे, उसकी किस्मत को हमेशा के लिए मजबूत करे और उसे लक्ष्य तक ले जाए उसकी सभी इच्छाओं में से! मैं जर्मनों के राजा के विषय में लिख रहा हूँ और उसने अपने प्रकट होने के बाद से क्या किया है। अपनी संपत्ति छोड़कर, उसने हंगरी के क्षेत्र में अपना रास्ता बनाया और उनके राजा को अपनी सर्वोच्चता पहचानने के लिए मजबूर किया। उससे उसने बलपूर्वक उतना धन और सैनिक प्राप्त किये जितने वह आवश्यक समझता था; फिर उसने बीजान्टिन के नेता के देश पर आक्रमण किया, उसके कई शहरों को ले लिया और लूट लिया और उनमें खुद को स्थापित किया, और वहां से आबादी को बाहर निकाल दिया। उसने रम्स के राजा को प्रकट होने और उसे अपना स्वामी स्वीकार करने के लिए मजबूर किया; उसने राजा के बेटे और भाई, और उस शासक के लगभग चालीस सबसे भरोसेमंद दोस्तों को बंधक बना लिया; उसने उससे पचास सेंटीमीटर चाँदी के साथ-साथ अनगिनत रेशमी कपड़ों के रूप में क्षतिपूर्ति भी ली। उसने बंधकों सहित पूरी सेना को उस तट (हेलस्पोंट) से ले जाने के लिए अपने सभी जहाजों पर कब्जा कर लिया, जिन्हें वह किलिज अर्सलान के डोमेन पर आक्रमण करने तक अपने पास रखना चाहता था। उन्होंने अपना अभियान जारी रखा, और तीन दिनों तक अवदज़ी तुर्कमेन्स ने उनके साथ मैत्रीपूर्ण संचार किया, उन्हें मेढ़े, बछड़े, घोड़े और अन्य आवश्यक चीजें प्रदान कीं। तब उन्हें उस पर आक्रमण करने का अवसर मिला, और वे चारों ओर से आ रही सेनाओं से जुड़ गए; इसके बाद उन्होंने राजा पर आक्रमण किया और तैंतीस दिन तक उसका पीछा किया। जब वह कोन्या पहुंचा, तो किलिज अर्सलान के बेटे कुतुब अद-दीन ने अपने सैनिकों को इकट्ठा किया और उसके खिलाफ मार्च किया। इसके बाद एक खूनी लड़ाई हुई, जिसमें राजा ने शासक को पकड़ लिया और कोन्या सेना को पूरी तरह से हरा दिया। फिर उसने आक्रमण जारी रखा और तब तक चलता रहा जब तक यह नगर प्रकट नहीं हो गया। मुसलमान बड़ी संख्या में उसका सामना करने के लिए बाहर आए, लेकिन उसने उन्हें तितर-बितर कर दिया और शहर में प्रवेश किया, जहां उसने कई मुसलमानों और फारसियों को मार डाला और पांच दिनों तक रहा। किलिज अर्सलान ने उसे शांति स्थापित करने के लिए आमंत्रित किया, और राजा सहमत हो गया, और स्थानीय कुलीनों में से बीस बंधकों को उससे प्राप्त किया। फिर उन्होंने किलिज अर्सलान की सलाह का पालन करते हुए और टार्सस और अल-मिसिस की ओर जाने वाली सड़क को चुनते हुए अपना अभियान फिर से जारी रखा; लेकिन इस देश में प्रवेश करने से पहले, उसने एक दूत को यह संदेश देकर भेजा कि वह कौन है और वह क्या करना चाहता है; उन्होंने यह भी बताया कि उनके रास्ते में यहां क्या हुआ, उन्होंने घोषणा की कि वह उनकी भूमि से होकर गुजरना चाहते हैं - यदि मित्र के रूप में नहीं, तो शत्रु के रूप में। परिणामस्वरूप, मामलुक खलतम को उसके पास भेजा गया, जिसके माध्यम से उस क्षेत्र से गुजरने की अनुमति दी गई, जिसकी राजा ने मांग की थी। (शाही) संदेश का उत्तर देने वाले इस अधिकारी के साथ कई महान लोग भी थे। उन्हें दिए गए निर्देशों के अनुसार, उन्हें राजा को किलिज अर्सलान के क्षेत्र में लौटने के लिए मनाने की कोशिश करनी थी। जब उन्हें महान राजा के सामने लाया गया, तो उन्होंने उन्हें उत्तर दिया और साथ ही उन्हें सूचित किया कि उनके मिशन का मुख्य उद्देश्य उन्हें जाने के लिए राजी करना था। तब राजा ने अपनी सारी सेना इकट्ठी की और नदी तट पर मोर्चा संभाल लिया। खाने और सोने के बाद उन्हें ठंडे पानी से नहाने की इच्छा महसूस हुई, जो उन्होंने किया। लेकिन, अल्लाह के विधान के अनुसार, जैसे ही वह नदी में प्रवेश किया, जिस पानी में वह गिरा, उसकी ठंडक के कारण वह एक गंभीर बीमारी की चपेट में आ गया और कुछ ही दिनों में उसकी मृत्यु हो गई (एक अन्य संस्करण के अनुसार, बारब्रोसा) धारा में बह गया और वह तुरंत डूब गया। - ए.वी. ). इब्न लॉन राजा से मिलने जा रहा था जब उसकी मुलाकात उसके दूतों से हुई जो इस घटना (राजा की मृत्यु) के तुरंत बाद शिविर (जर्मन) छोड़ चुके थे। जब उसे उनसे पता चला कि क्या हुआ था, तो वह अपने एक किले में गया और खुद को उसमें कसकर बंद कर लिया। अभियान शुरू करने पर भी राजा ने अपने बेटे को अपना उत्तराधिकारी नियुक्त किया और, कुछ कठिनाइयों के बावजूद, वह अपने पिता का स्थान लेने में कामयाब रहा। इब्न लॉन के दूतों की उड़ान के बारे में जानने के बाद, उसने उन्हें बुलाया और उन्हें वापस लाया। और फिर उसने उन्हें इन शब्दों से संबोधित किया: “मेरे पिता एक बूढ़े व्यक्ति थे और वे आपके देश में केवल इसलिए प्रवेश करना चाहते थे क्योंकि वह यरूशलेम की तीर्थयात्रा करना चाहते थे। इस अभियान में इतना कष्ट सहकर अब मैं स्वामी बन गया हूँ। इसलिए, यदि इब्न लून मेरी बात नहीं मानेगा, तो मैं उसके क्षेत्र को जीत लूंगा।" तब इब्न लॉन को एहसास हुआ कि उसे राजा की बात माननी होगी और व्यक्तिगत रूप से उसके पास जाना होगा, क्योंकि उसके पास एक विशाल सेना थी; उन्होंने हाल ही में इसे देखा और गणना की कि इसमें बयालीस हजार घुड़सवार शामिल थे, जो सभी प्रकार के हथियारों से लैस थे, साथ ही असंख्य पैदल सैनिक भी थे। यह लोगों का एक समूह था, विभिन्न राष्ट्रों के प्रतिनिधि, जो एक अद्भुत प्रभाव डाल रहे थे; उन्होंने सख्ती से अपना कर्तव्य निभाया और सख्त अनुशासन का पालन किया। जिस किसी को भी उनका अपमान सहना पड़ा, उसे भेड़ की तरह मार डाला गया। उनके एक नेता ने अपने नौकर को बेरहमी से पीटा, और पादरी परिषद ने उससे हिसाब मांगा। यह मौत की सज़ा वाला अपराध था; और न्यायाधीशों ने सर्वसम्मति से मृत्युदंड सुनाया। बहुत से लोगों ने राजा के सामने उसके लिए हस्तक्षेप करने की कोशिश की, लेकिन शासक अपनी बात पर अड़ा रहा और इस नेता को अपने अपराध की कीमत अपने जीवन से चुकानी पड़ी। ये लोग अपने आप को किसी भी प्रकार के मनोरंजन से वंचित रखते हैं। यदि उनमें से एक मौज-मस्ती कर रहा है, तो बाकी लोग उससे कतराते हैं और उसकी आलोचना करते हैं। यह सब इसलिए क्योंकि वे पवित्र शहर के भाग्य पर शोक मनाते हैं। एक विश्वसनीय सूत्र ने मुझे सूचित किया कि कुछ समय पहले उनमें से कुछ ने बिल्कुल भी कपड़े न पहनने, अपने शरीर को केवल चेन मेल से ढकने की कसम खाई थी; हालाँकि, उनके वरिष्ठों द्वारा इसे प्रतिबंधित किया गया था। जिस धैर्य के साथ वे कष्ट, कठिनाइयों और थकान को सहन करते हैं वह वास्तव में असीमित है। आपका विनम्र सेवक (शाब्दिक रूप से: मामलुक) आपको मामलों की स्थिति पर यह रिपोर्ट भेजता है। जब परमेश्वर की इच्छा के अनुसार कुछ नया घटित होगा, तो वह तुम्हें इसके बारे में बताएगा। यह कैथोलिकोस का एक पत्र है।" इस शब्द का अर्थ है "विकार"। पत्र के लेखक का नाम बार क्रि क़ुर बिन बेसिल था। जब सुल्तान को निश्चित रूप से पता चला कि जर्मनों के राजा ने इब्न लॉन की भूमि पर आक्रमण किया है और मुसलमानों की संपत्ति पर जा रहा है, तो उसने अपने साम्राज्य के अमीरों और सलाहकारों को उनकी राय सुनने के लिए बुलाया कि उसे क्या करना चाहिए। हर कोई इस बात पर सहमत था कि सेना का एक हिस्सा दुश्मन की आवाजाही की सीमा से लगे क्षेत्रों में भेजा जाना चाहिए, और सुल्तान को बाकी सेना के साथ दुश्मन के शिविर (एकड़ में) से लड़ने के लिए रहना चाहिए। अभियान पर निकलने वाले अमीरों में से पहला नस्र अद-दीन था, जो तकी अद-दीन का पुत्र और मम्बिज़ का शासक था। कफ्र, तबा, बारिन और अन्य शहरों के शासक इज़्ज़ अद-दीन इब्न अल-मुक़द्दिम उसके पीछे चले गए। बालबेक के शासक मुजद्द एड-दीन ने उसका पीछा किया, और फिर शाज़िर के शासक साबिक एड-दीन ने उसका पीछा किया। फिर बरुकिया जनजाति के कुर्द, जो अलेप्पो की सेना का हिस्सा थे, रवाना हुए, उनके पीछे हमा के सैनिक भी थे। सुल्तान का पुत्र अल-मलिक अल-अफदाल भी अभियान पर निकला, और उसके पीछे दमिश्क के शासक (शिखना) बद्र अद-दीन थे। सुल्तान के पुत्र अल-मलिक अज़-ज़हीर ने उनका अनुसरण किया; उसे दुश्मन की प्रगति पर नज़र रखने, जानकारी इकट्ठा करने और आसपास के क्षेत्रों की रक्षा करने के लिए अलेप्पो भेजा गया था। फिर अल-मलिक अल-मुजफ्फर (ताकी अद-दीन, सुल्तान का भतीजा और हमा का शासक) आया, जिसे अपने शहर के आसपास के इलाकों की रक्षा करने और इन स्थानों से गुजरने वाले जर्मनों पर नजर रखने का काम सौंपा गया था।

यह अमीर जाने वाला आखिरी व्यक्ति था; वह जुमाद 1 586 (14 जून, 1190) के 9वें दिन, शनिवार की रात को निकले। इन सैनिकों के जाने से दाहिना भाग बहुत कमजोर हो गया, जिसे उन्होंने बड़े पैमाने पर गठित किया था; इसलिए, सुल्तान ने अल-मलिक अल-आदिल को दाहिने किनारे के दाहिने किनारे पर जाने और तकी विज्ञापन-दीन द्वारा खाली की गई स्थिति लेने का आदेश दिया। इमाद अल-दीन को बाएं फ़्लैक के बाएं किनारे पर रखा गया था। इसी समय सेना में एक महामारी शुरू हो गई, और हारान के शासक मुजफ्फर अद-दीन इस बीमारी से पीड़ित हो गए, लेकिन ठीक हो गए; फिर अल-मलिक अज़-ज़फ़िर बीमार पड़ गए, लेकिन वह भी ठीक हो गए। बहुत से लोग, सेनापति और अन्य लोग बीमार पड़ गये; परन्तु, अल्लाह की स्तुति करो, रोग हल्का था। उसी महामारी ने दुश्मन सेना पर हमला किया, लेकिन वहां यह फैल गई और अधिक गंभीर हो गई, जिससे कई लोगों की जान चली गई। सुल्तान अपने पद पर बना रहा और दुश्मन की हरकतों पर नज़र रखता रहा।

राजा के बेटे ने अपने पिता की जगह ले ली, लेकिन वह एक गंभीर बीमारी से पीड़ित हो गया, जिसके कारण उसे इब्न लॉन के देश में रहने के लिए मजबूर होना पड़ा। उसने अपने साथ पच्चीस शूरवीरों और चालीस टमप्लर (डेवी) को छोड़ दिया, बाकी सेना को एंटिओक की ओर जाने के लिए आगे भेज दिया। चूँकि उसकी सेना बहुत अधिक थी, इसलिए उसने उसे तीन भागों में बाँट दिया। पहला, एक गिनती की कमान के तहत, जिसने उनके बीच एक प्रमुख स्थान पर कब्जा कर लिया था, बगरास के महल के पास हुआ, जब स्थानीय गैरीसन, जिसमें केवल कुछ लोग शामिल थे, बल और चालाकी से अपने दो सौ सैनिकों को पकड़ने में कामयाब रहे . इसके बाद, उन्होंने बताया कि दुश्मन थक गया था, बीमारी से पीड़ित था, कि उनके पास केवल कुछ घोड़े और पैक जानवर थे, और उनके भोजन और हथियारों की आपूर्ति कम हो रही थी। सीरिया के विभिन्न शहरों में सुल्तान द्वारा नियुक्त राज्यपालों को इस स्थिति की जानकारी दी गई, उन्होंने यह देखने के लिए सैनिकों को सुसज्जित किया कि दुश्मन क्या कर रहा है। इन योद्धाओं को (जर्मनों की) एक बड़ी टुकड़ी का सामना करना पड़ा जो भोजन की तलाश में शिविर से बाहर निकल गई थी; उन्होंने तुरंत जर्मनों पर हमला कर दिया और पांच सौ से अधिक लोगों को मार डाला और बंदी बना लिया। तो, कम से कम, हमारे शास्त्रियों ने प्रेषण में सूचना दी।

कैथोलिकों की ओर से एक दूसरा दूत आया, और सुल्तान ने उसका स्वागत किया; मैं इस बैठक में उपस्थित था; उन्होंने हमें सूचित किया कि, हालाँकि जर्मन बहुत अधिक थे, फिर भी वे बहुत कमजोर हो गए थे, क्योंकि उनके पास लगभग कोई घोड़े या आपूर्ति नहीं बची थी, और उनका अधिकांश सामान गधों पर ढोया जाता था। उन्होंने कहा, "उन्हें अच्छी तरह से देखने के लिए मैंने उस पुल पर एक पोजीशन ले ली, जहां से उन्हें गुजरना था, और मैंने देखा कि बहुत से लोग मेरे पास से गुजर रहे थे, लेकिन उनमें से लगभग सभी बिना कुइरास और बिना भाले के थे।" . मैंने पूछा कि वे इस रूप में क्यों थे, और जवाब मिला: “हम कई दिनों तक बीमारी से ग्रस्त मैदान में चलते रहे; हमारे पास भोजन और जलाऊ लकड़ी ख़त्म हो गई और हमें अपना अधिकांश सामान जलाना पड़ा। इसके अलावा, मौत ने हममें से कई लोगों को लील लिया है। चूँकि हमारे पास लकड़ी नहीं थी इसलिए हमें अपने घोड़ों को मारकर खाना पड़ा और अपने भाले और रसद को जलाना पड़ा।”

जिस गिनती ने उनके मोहरा की कमान संभाली थी, जब वे अन्ताकिया पहुँचे तो उनकी मृत्यु हो गई। हमें पता चला कि इब्न लून को जब पता चला कि उनकी सेना पूरी तरह से थक चुकी है, तो वह अपने लाभ का फायदा उठाने की आशा से भर गया और यह जानते हुए कि राजा बीमार था और उसने अपने लिए केवल कुछ ही सैनिक छोड़े थे, उसके खजाने पर कब्ज़ा करने की योजना बनाई। हमें बताया गया कि एंटिओक के अमीर को भी इस बारे में पता चला और वह जर्मनों के राजा से मिलने के लिए उसके पास गया और उसे शहर में लाने के लक्ष्य के साथ शहर में लाया, ताकि अगर वह शहर में मर जाए तो उसके खजाने को हथिया लिया जा सके। दुश्मनों के बारे में खबरें लगातार आती रहती थीं और हम जानते थे कि उनके बीच एक महामारी फैल रही थी, जो उनकी ताकत को लगातार कमजोर कर रही थी।

तीसरे धर्मयुद्ध के खिलाफ लड़ाई सलादीन के लिए वास्तविक संघर्ष का युद्ध बन गई, और उसने सारा राजकोषीय राजस्व और सैन्य लूट इस पर खर्च कर दी। यह, विशेष रूप से, मुख्य कारण था कि सलादीन के शासनकाल को बड़े पैमाने पर निर्माण परियोजनाओं के कार्यान्वयन द्वारा चिह्नित नहीं किया गया था, और युद्ध के लंबे समय तक चलने से अमीरों में शिकायत पैदा हुई जो अपनी लूट का लाभ नहीं उठा सके। अल-कादी अल-फ़ादिल के अनुसार, सलादीन ने "मिस्र की आय सीरिया की विजय पर, सीरिया की आय मेसोपोटामिया की विजय पर और मेसोपोटामिया की आय फ़िलिस्तीन की विजय पर खर्च की।" सुल्तान के लिए बड़ी सेनाओं को बनाए रखना कठिन होता गया। और इक्ट्स - भूमि भूखंडों के मालिक, जिन्होंने सैन्य सेवा के लिए शिकायत की थी, उन गांवों में स्थानीय रूप से फसल का निरीक्षण करने की मांग की, जहां से वे कर एकत्र करते थे, जिससे सेना भी कमजोर हो गई। इसके अलावा, सलादीन के रिश्तेदार क्रूसेडरों के खिलाफ लड़ाई के बजाय अपनी संपत्ति में अधिक रुचि रखते थे।

इब्न अल-अथिर ने लिखा, "सलाह एड-दीन ने कभी भी अपने निर्णयों में दृढ़ता नहीं दिखाई।" जब वह एक शहर को घेर रहा था और उसके रक्षकों ने कुछ समय तक विरोध किया, तो उसने रुचि खो दी और घेराबंदी हटा ली। लेकिन एक राजा को ऐसा नहीं करना चाहिए, भले ही भाग्य उसका साथ दे। कभी-कभी सफल होने और फिर अपनी जीत का फल बर्बाद करने से बेहतर है कि असफल हो जाएं और दृढ़ बने रहें। इस सच्चाई को टायर के प्रति सलादीन के व्यवहार से बेहतर कुछ भी नहीं दर्शाता है। मुसलमान इस शहर के सामने असफल रहे, यह पूरी तरह से उनकी गलती है।

यहां यह कहा जाना चाहिए कि हितिन की जीत के तुरंत बाद टायर की घेराबंदी को छोड़ने के लिए सलादीन की भर्त्सना पूरी तरह से उचित है। यदि, हितिन पर विजय के तुरंत बाद, वह यरूशलेम पर कब्ज़ा करने के बारे में नहीं, बल्कि सोर की उचित घेराबंदी करने के बारे में चिंतित होता, जहाँ यरूशलेम राज्य की सेना के सभी अवशेष एकत्र हुए थे, तो उसके पास हर चीज़ होती मॉन्टफेरट के कॉनराड के नेतृत्व में सुदृढीकरण के आगमन से पहले ही शहर पर कब्ज़ा करने का मौका। और तब तीसरे धर्मयुद्ध में भाग लेने वालों के लिए कार्रवाई करना अधिक कठिन हो जाता, क्योंकि वे फिलिस्तीनी तट पर अपना आधार खो देते, और उन्हें एक मजबूत मुस्लिम गैरीसन द्वारा कब्जा किए गए कुछ बंदरगाह को फिर से हासिल करने के लिए लड़ना पड़ता। लेकिन यरूशलेम फिर भी सुल्तान से कभी दूर नहीं जाएगा।

सलादीन टायर पर कब्ज़ा करने में विफल रहा, क्योंकि क्रूसेडरों का समुद्र पर प्रभुत्व था। बहा एड-दीन ने टायर के पास मिस्र के बेड़े की मौत का वर्णन किया है: “इस बेड़े की कमान अल-फारिस बदरान नाम के एक व्यक्ति के पास थी, जो एक बहादुर और कुशल नाविक था। मुख्य नौसैनिक कमांडर अब्द अल-मुह्स ने जहाजों को सतर्क और सावधान रहने का आदेश दिया ताकि दुश्मन उन्हें नुकसान पहुंचाने के मौके का फायदा न उठा सके; हालाँकि, नाविकों ने इस सलाह को नजरअंदाज कर दिया और रात में विश्वसनीय गार्ड तैनात नहीं किए। इसलिए, टायर के बंदरगाह से रवाना हुए काफिर बेड़े ने अप्रत्याशित रूप से उन पर हमला किया, पांच जहाजों और दो कप्तानों को पकड़ लिया और बड़ी संख्या में मुस्लिम नाविकों को मार डाला। यह शव्वाल महीने के 27वें दिन (30 दिसंबर, 1187) को हुआ था। जो कुछ हुआ उससे सुल्तान बहुत परेशान था, और चूँकि सर्दियाँ शुरू हो चुकी थीं और भारी बारिश हो रही थी, सैनिक अब लड़ाई जारी नहीं रख सकते थे। उसने युद्ध परिषद के लिए अमीरों को इकट्ठा किया, और उन्होंने सैनिकों को थोड़ी राहत देने और कुछ समय बाद घेराबंदी फिर से शुरू करने के लिए तैयार होने के लिए शिविर को बंद करने की सलाह दी।

उसने सलाह का पालन किया और बैलिस्टा को तोड़कर और उन्हें अपने साथ लेकर चला गया। जो छीना नहीं जा सका, उसे जलाने का आदेश दिया। उसी वर्ष (3 जनवरी, 1188) के ज़ु-एल-क़ादा महीने के दूसरे दिन सुल्तान चला गया। फिर उसने अपनी सेना बनाने वाले सैनिकों को भंग कर दिया और उन्हें घर जाने की अनुमति दी। वह स्वयं, अपनी सेना के साथ, एकर में बस गए और 584 (मार्च 1188 की शुरुआत) तक वहीं रहे।”

जैसा कि एम.ए. ज़बोरोव लिखते हैं, “यरूशलेम साम्राज्य के पतन की खबर, पश्चिमी यूरोप तक पहुँचकर, वज्रपात की तरह महसूस हुई। पोप अर्बन VIII को, जो कुछ हुआ था उसके बारे में पता चलने पर, सदमे से मृत्यु हो गई। उनके उत्तराधिकारी ग्रेगरी VIII ने फेरारा से भेजे गए 29 अक्टूबर 1187 के विश्व पत्र के साथ कैथोलिकों से एक नए धर्मयुद्ध के लिए आह्वान किया। उन्होंने उनके लिए शुक्रवार को पांच साल तक साप्ताहिक उपवास निर्धारित किया, और उसी समय के लिए सभी को सप्ताह में दो बार मांस भोजन से पूरी तरह से परहेज करने की आवश्यकता थी। धर्मयुद्ध का प्रचार - इसका नेतृत्व विशेष रूप से अल्बानो के कार्डिनल एनरिको द्वारा किया गया था - अगले पोप द्वारा उठाया गया, जिसने दो महीने बाद ग्रेगरी VIII, क्लेमेंट III का स्थान लिया। पोप पद की तेजी से गिरती प्रतिष्ठा का समर्थन करना आवश्यक था। धार्मिक उत्साह को बढ़ाने के लिए, कार्डिनल्स के बीच अपोस्टोलिक सी के सबसे समर्पित सेवकों ने पूरे फ्रांस, इंग्लैंड और जर्मनी में घूमने का संकल्प लिया।

तीसरा धर्मयुद्ध 1189-1192 में हुआ। इसमें लगभग विशेष रूप से पश्चिमी यूरोपीय देशों के शूरवीरों और बड़े सामंतों ने भाग लिया। 12वीं शताब्दी के अंत तक, वीरता क्रूसेडर आंदोलन की मुख्य जनशक्ति बन गई थी। तीसरे धर्मयुद्ध में सामंती राज्यों ने भी सक्रिय भूमिका निभाई, जिनकी राजनीति में इस समय तक पूर्व में व्यापारिक हितों ने महत्वपूर्ण स्थान प्राप्त कर लिया था...

लेकिन यदि वीरता के धार्मिक आवेग कम हो रहे थे, तो 12वीं शताब्दी के अंत से धर्मयुद्ध के लिए सबसे महत्वपूर्ण निरंतर आंतरिक प्रोत्साहनों में से एक। भूमध्य सागर में प्रभुत्व के लिए पश्चिमी यूरोपीय राज्यों की इच्छा बन गई। बाह्य रूप से, इस इच्छा ने कुछ हद तक पश्चिम की वीरता को एकजुट किया और यूरोप के देशों को पूर्व से अलग कर दिया। हालाँकि, इसने स्वयं पश्चिमी यूरोपीय राज्यों के बीच शत्रुता को भी जन्म दिया। मूल रूप से काल्पनिक, यहां तक ​​कि पहले धर्मयुद्ध उद्यमों में भी, कुख्यात "पश्चिमी दुनिया की एकता", जिस पर 20वीं शताब्दी के उत्तरार्ध के बुर्जुआ, विशेष रूप से कैथोलिक, शोधकर्ताओं द्वारा बहुत उत्साह से जोर दिया गया है, इस प्रकार "अटलांटिसिज्म" की उत्पत्ति को प्राचीन बनाने की कोशिश की जा रही है। और "पश्चिमी ईसाई" को 12वीं शताब्दी के उत्तरार्ध में सदियों पुरानी परंपराओं, सभ्यता के रूप में प्रस्तुत करते हैं। स्पष्ट रूप से ढह रहा है. धर्मयुद्ध में पहला स्थान भूमध्य सागर में आर्थिक, सैन्य और राजनीतिक प्रभुत्व के संघर्ष में पश्चिमी यूरोपीय राज्यों की कभी-कभी भयंकर प्रतिद्वंद्विता से आता है। यह सब तीसरे धर्मयुद्ध के दौरान स्पष्ट रूप से परिलक्षित हुआ।

उभरते सामंती यूरोपीय राज्यों के वैश्विक भू-राजनीतिक हितों के बारे में दावे, जैसे कि वे भूमध्य सागर में अपना आधिपत्य स्थापित करने जा रहे थे, शायद ही सच हों। और तीसरे धर्मयुद्ध में भाग लेने वालों की धार्मिक प्रेरणा काफी ऊँची रही। अभियान की विफलता, या बल्कि, तथ्य यह है कि इसने अपने सभी कार्यों को पूरा नहीं किया और यरूशलेम को कभी भी मुक्त नहीं किया, यूरोपीय राज्यों के बीच बढ़ते विरोधाभासों के कारण हुआ, मुख्य रूप से इंग्लैंड और फ्रांस के बीच, जो उनके यूरोपीय से संबंधित थे, और बिल्कुल भी दूर नहीं थे। , विदेशी संपत्ति। ये विरोधाभास ही थे जिन्होंने अंग्रेजी और फ्रांसीसी राजाओं को यरूशलेम को स्वतंत्र किए बिना घर जाने के लिए मजबूर किया। सम्राट फ्रेडरिक बारब्रोसा की आकस्मिक मृत्यु, जिसके कारण सभी क्रूसेडर सेनाओं में सबसे अधिक युद्ध के लिए तैयार जर्मन सेना का पतन हुआ, का तीसरे धर्मयुद्ध के परिणाम पर समान रूप से प्रतिकूल प्रभाव पड़ा।

मध्य युग का इतिहास पुस्तक से। खंड 1 [दो खंडों में। एस. डी. स्केज़किन के सामान्य संपादकीय के तहत] लेखक स्केज़किन सर्गेई डेनिलोविच

तीसरा धर्मयुद्ध 12वीं शताब्दी के उत्तरार्ध में। मिस्र, सीरिया के कुछ हिस्सों और मेसोपोटामिया का एकीकरण हुआ। नए राज्य (जिसका केंद्र मिस्र में था) का नेतृत्व सुल्तान सलाह एड-दीन (सलाउद्दीन) कर रहे थे। 1187 में उसने यरूशलेम पर कब्ज़ा कर लिया।यही तीसरे धर्मयुद्ध का कारण था

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द्वितीय. तीसरा धर्मयुद्ध रिचर्ड I द लायनहार्ट (क्रॉनिकल ऑफ़ एम्ब्रोज़ से) ...फ्रांसीसी राजा निकलने के लिए तैयार हो गया, और मैं कह सकता हूँ कि जब वह चला गया तो उसे आशीर्वाद से अधिक शाप प्राप्त हुए... और रिचर्ड, जो ईश्वर को नहीं भूला , सेना इकट्ठी की... भरी हुई फेंकी

पुस्तक आठवीं तीसरा धर्मयुद्ध (1189-1191) 1187 जबकि यूरोप में नए धर्मयुद्ध का प्रचार किया जा रहा था, सलादीन ने अपना विजयी मार्च जारी रखा। केवल टायर, जिस पर विजेता ने दो बार बेड़ा और सेना भेजी, सैन्य नेता के नेतृत्व में बना रहा,

गपशप में विश्व इतिहास पुस्तक से लेखक मारिया बगानोवा

तीसरा धर्मयुद्ध सलादीन ने क्रूसेडर राज्यों को जीतना जारी रखा। तटीय शहरों को छीनकर, उसने हर जगह ईसाई चौकियों को नष्ट कर दिया और उनकी जगह मुस्लिम चौकियों को स्थापित कर दिया। तिबरियास की लड़ाई ईसाइयों के लिए एक भयानक हार साबित हुई; यरूशलेम का राजा और राजकुमार

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16. तीसरा धर्मयुद्ध 1187 में मिस्र के सुल्तान सलादीन (12) ने येरूशलम को ईसाइयों से छीन लिया और येरूशलम राज्य के अस्तित्व को समाप्त कर दिया। इसका परिणाम पवित्र भूमि पर तीसरा धर्मयुद्ध था, जिसमें जर्मन सम्राट फ्रेडरिक ने भाग लिया था

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तीसरा धर्मयुद्ध (1189-1192) इस बीच, मुस्लिम दुनिया की ताकतें बढ़ती रहीं, जिससे फिलिस्तीन में ईसाई राज्यों के अस्तित्व को खतरा पैदा हो गया। मिस्र, सीरिया और मेसोपोटामिया सलादीन के राज्य का हिस्सा बन गए। जुलाई 1187 में उसने क्रूसेडरों पर हमला किया

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तीसरा धर्मयुद्ध


तीसरे धर्मयुद्ध का मानचित्र

यदि आप मध्य युग में एक "ऑल-स्टार गेम" की कल्पना कर सकते हैं, तो इसे तीसरा धर्मयुद्ध कहा जा सकता है। उस समय के लगभग सभी उज्ज्वल चरित्रों, यूरोप और मध्य पूर्व के सभी सबसे शक्तिशाली शासकों ने इसमें प्रत्यक्ष भाग लिया। रिचर्ड द लायनहार्ट, फिलिपद्वितीय ऑगस्टस, फ्रेडरिक बारब्रोसा, सलादीन। प्रत्येक एक व्यक्तित्व है, प्रत्येक एक युग है, प्रत्येक अपने समय का नायक है।

फ्रेडरिक बारब्रोसा

दूसरे धर्मयुद्ध के बाद, पूर्व में ईसाइयों के लिए हालात और भी बदतर हो गए। मुस्लिम जगत के नेता और आशा उत्कृष्ट राजनेता और प्रतिभाशाली सेनापति सुल्तान सलादीन थे। पहले वह मिस्र का शासक बना, फिर उसने सीरिया और पूर्व के अन्य प्रदेशों को अपने अधीन कर लिया। 1187 में सलादीन ने यरूशलेम पर कब्ज़ा कर लिया। इसकी खबर अगले धर्मयुद्ध की शुरुआत का संकेत बन गई। रोमन दिग्गज फ्रांस, इंग्लैंड और जर्मनी के शक्तिशाली शासकों - फिलिप, रिचर्ड और फ्रेडरिक - को पूर्व की ओर जाने के लिए मनाने में कामयाब रहे।

जर्मन सम्राट ने हंगरी और बाल्कन प्रायद्वीप के माध्यम से आंदोलन के लिए पहले से ही ज्ञात मार्ग चुना। अनुभवी और व्यावहारिक 67 वर्षीय बारब्रोसा के नेतृत्व में उनके योद्धा, 1189 के वसंत में एक अभियान पर निकलने वाले पहले व्यक्ति थे। स्वाभाविक रूप से, जर्मन और बीजान्टिन के बीच संबंध पारंपरिक रूप से बिगड़ गए जैसे ही लैटिन ने खुद को पाया। बीजान्टियम का क्षेत्र। झड़पें शुरू हुईं और एक राजनयिक घोटाला सामने आया। फ्रेडरिक ने कॉन्स्टेंटिनोपल को घेरने पर गंभीरता से विचार किया, लेकिन अंत में सब कुछ कमोबेश सुलझ गया और जर्मन सेना एशिया माइनर में घुस गई। वह कठिनाई से, लेकिन आत्मविश्वास से दक्षिण की ओर बढ़ रही थी, तभी अपूरणीय घटना घटी। सलेफ़ नदी पार करते समय सम्राट डूब गया। इस घटना ने तीर्थयात्रियों पर निराशाजनक प्रभाव डाला। उनमें से कई लोग घर लौट आये. जो रह गये वे अन्ताकिया की ओर चले गये।

"जर्मन फ्रेडरिक की मृत्यु।" जी. डोरे

फ्रांसीसी और ब्रिटिश एक साथ प्रदर्शन करने के लिए सहमत हुए। हेनरी के खिलाफ युद्ध के बाद से चालाक और सूक्ष्म फिलिपद्वितीय प्लांटैजेनेट के युवा अंग्रेजी राजा रिचर्ड के साथ सबसे मैत्रीपूर्ण संबंध थेमैं . उत्तरार्द्ध फिलिप के पूर्ण विपरीत था। राज्य के मामलों में उनकी रुचि वहीं तक थी। उन्हें युद्ध, शोषण और गौरव में अधिक रुचि थी। अपने समय का पहला शूरवीर, शारीरिक रूप से मजबूत, बहादुर, रिचर्ड द लायनहार्ट एक अदूरदर्शी राजनीतिज्ञ और एक बुरा राजनयिक था। लेकिन अब तक, अभियान से पहले, राजाओं की मित्रता अटल लग रही थी। उन्होंने तैयारी में कुछ समय बिताया, जिसके ढांचे के भीतर उनके देशों में आबादी के सभी वर्गों पर एक विशेष कर स्थापित किया गया - तथाकथित सलादीन दशमांश। रिचर्ड आम तौर पर पैसा इकट्ठा करने में बहुत मेहनती था। उन्होंने कहा कि अगर राजा के लिए कोई खरीदार मिल जाता तो वह लंदन भी बेच देता। परिणामस्वरूप, उसकी कमान के तहत एक महत्वपूर्ण सेना इकट्ठी हो गई।

फिलिप ऑगस्टस और रिचर्ड 1190 के वसंत में एक अभियान पर निकले। उनका रास्ता सिसिली से होकर गुजरता था। यहां उनके मिलन की नाजुकता का पता चला। रिचर्ड ने इस द्वीप पर अपना दावा किया। उन्होंने सिसिलीवासियों (अधिक सटीक रूप से, राज्य के स्वामित्व वाले नॉर्मन्स) के खिलाफ सैन्य अभियान शुरू किया, जिसके दौरान उन्होंने अधिक शांतिपूर्ण फिलिप के साथ झगड़ा किया। अंततः ब्रिटिश और फ्रांसीसी आगे बढ़े। फिलिप की सेना सुरक्षित रूप से भूमध्य सागर के पूर्वी तट पर पहुंच गई, और अंग्रेज तूफान में फंस गए, जिससे वे साइप्रस के तट पर बह गए। रिचर्ड ने द्वीप पर कब्जा करने वाले इसहाक कॉमनेनस से पुनः कब्जा कर लिया और इसे अपना घोषित कर दिया। जल्द ही वह इसे टेंपलर्स के पास गिरवी रख देगा। जून 1191 में ही वह एकर पहुंचे।

गुइडो लुसिगनन

मुख्य घटनाएँ इस तटीय सीरियाई शहर के पास हुईं। दरअसल, ईसाइयों के लिए किले का रणनीतिक महत्व नहीं होना चाहिए था। सबसे पहले (1189 में), यरूशलेम के शासक, गुइडो लुसिग्नन, अपने शहर से वंचित होकर, इसके लिए संघर्ष में शामिल हो गए। धीरे-धीरे यूरोप से एक-एक करके आने वाली सभी टुकड़ियाँ उनके साथ जुड़ गईं। मुसलमानों ने एक-एक करके उन्हें कुचल डाला। घेराबंदी जारी रही, और जो मूल रूप से एक ईसाई शूरवीर शहर था वह एकर के पास विकसित हुआ। एकर पूरी तरह से सुरक्षित था; भोजन और अतिरिक्त सामग्री मिस्र से समुद्र के रास्ते और मेसोपोटामिया से जमीन के रास्ते आती थी। सलादीन शहर के बाहर था और उसने लगातार घेराबंदी करने वालों पर छापा मारा। क्रूसेडर सैनिक बीमारी और गर्मी से पीड़ित थे। फ्रांसीसियों और विशेष रूप से रिचर्ड के आगमन ने क्रूसेडरों को और अधिक जोरदार सैन्य अभियान चलाने के लिए प्रेरित किया। खदानें खोदी गईं, घेराबंदी के टॉवर बनाए गए... अंततः, जुलाई 1191 में, किले पर कब्ज़ा कर लिया गया।


एकर की घेराबंदी

सामान्य संघर्ष के कारण क्रूसेडर्स को पूर्व में सफलता हासिल करने से रोका गया। येरुशलम के नए राजा की उम्मीदवारी को लेकर विवाद खड़ा हो गया. फिलिप ने टायर की रक्षा के नायक, मोंटफेराटी के कॉनराड का समर्थन किया। रिचर्ड गुइडो लुसिगनन के लिए खेले। लूट के माल के बँटवारे में भी समस्याएँ थीं। ऑस्ट्रिया के लियोपोल्ड के साथ प्रकरण भयंकर विरोधाभासों का प्रमाण बन गया। उसने एकर के टावरों में से एक पर अपना बैनर फहराया, और रिचर्ड ने इसे फाड़ने का आदेश दिया। यह चमत्कार ही था कि ईसाइयों के बीच खूनी संघर्ष टल गया। फिलिप, रिचर्ड के कार्यों से असंतुष्ट और चिढ़ गया, और बस अपने मिशन को पूरा मानकर फ्रांस के लिए रवाना हो गया। अंग्रेज राजा ही क्रूसेडर सेना का एकमात्र नेता बना रहा। उन्हें अपने कार्यों के लिए पूर्ण विश्वास और अनुमोदन नहीं मिला। सलादीन के साथ उनका रिश्ता असंगत था। सुल्तान महान राजनीतिक चातुर्य और कई सचमुच शूरवीर गुणों से प्रतिष्ठित था, जिनकी यूरोपीय लोग सराहना करते थे। उन्होंने स्वेच्छा से बातचीत की, लेकिन जब रिचर्ड दुश्मन के साथ मित्रवत थे, तो उन पर राजद्रोह का संदेह किया गया। जब उन्होंने और अधिक कठोर कदम उठाए, तो ईसाइयों के पास असंतुष्ट होने का हर कारण था। इसलिए, एकर पर कब्ज़ा करने के बाद, शूरवीरों ने मुस्लिम बंधकों को फिरौती देने के लिए सलादीन को ऐसी शर्तें पेश कीं जो उसके लिए बहुत कठिन थीं: सभी कब्जे वाले क्षेत्रों, धन, क्रॉस के पेड़ की वापसी... सलादीन हिचकिचाया। तब क्रोधित रिचर्ड ने दो हजार मुसलमानों की मौत का आदेश दिया - एक ऐसी कार्रवाई जिसने उनके सह-धर्मवादियों को भयभीत कर दिया। जवाब में, सुल्तान ने ईसाई बंदियों की हत्या का आदेश दिया।

एकर से, रिचर्ड यरूशलेम नहीं, बल्कि जाफ़ा चले गए। ये रास्ता बहुत कठिन था. सलादीन ने लगातार शूरवीर स्तंभों को परेशान किया। अर्ज़ुफ़ में एक महान युद्ध हुआ; यहां रिचर्ड ने खुद को एक अद्भुत बहादुर योद्धा और एक अच्छे कमांडर दोनों के रूप में दिखाया। शूरवीरों ने संख्यात्मक रूप से श्रेष्ठ शत्रु को पूरी तरह से हरा दिया। परन्तु राजा इस विजय के परिणामों का लाभ उठाने में असमर्थ रहा। 1192 में अंग्रेज़ राजा और सुल्तान ने शांति स्थापित की जो अभियान के लक्ष्यों को बिल्कुल भी पूरा नहीं करती थी। यरूशलेम मुस्लिम हाथों में आ गया, हालाँकि यह शांतिपूर्ण ईसाई तीर्थयात्रियों के लिए खुला था। क्रुसेडर्स के हाथ में केवल एक संकीर्ण तटीय पट्टी बची थी, जो टायर के उत्तर से शुरू होकर जाफ़ा तक पहुँचती थी। घर लौटते हुए रिचर्ड को ऑस्ट्रिया में लियोपोल्ड ने पकड़ लिया, जिसने उसके प्रति द्वेष रखा और दो साल जेल में बिताए। यह एक ग़लत युद्ध का बिल्कुल सही अंत था।

तीसरा धर्मयुद्ध(1189-1192), सबसे प्रसिद्ध धर्मयुद्धों में से एक, जिसमें रिचर्ड प्रथम द लायनहार्ट, फिलिप द्वितीय ऑगस्टस और फ्रेडरिक बारब्रोसा ने भाग लिया था, और क्रूसेडरों का सलादीन ने विरोध किया था, जिन्होंने दो साल पहले यरूशलेम पर कब्जा कर लिया था।

साइप्रस पर विजय प्राप्त करने और वहां एक नया राज्य स्थापित करने के बाद, क्रूसेडर्स फिलिस्तीन में उतरे, लेकिन हालांकि उन्होंने कमोबेश सभी महत्वपूर्ण लड़ाइयों में सारासेन्स को हराया, लेकिन उन्होंने नई विजय नहीं हासिल की और सामान्य तौर पर, उन्हें कोई रणनीतिक लाभ भी नहीं मिला। अभियान तीन साल की शांति पर हस्ताक्षर करने और रिचर्ड के यूरोप जाने के साथ समाप्त हुआ।

तृतीय धर्मयुद्ध की मुख्य घटनाएँ

1187सलादीन ने यरूशलेम पर कब्ज़ा कर लिया

1188नये अभियान का उपदेश, विदेशी अभियान की तैयारी

9 जून 1190नदी पार करते समय फ्रेडरिक बारब्रोसा की मृत्यु हो जाती है, उनकी सेना आंशिक रूप से यूरोप लौट आती है, और ज्यादातर रास्ते में ही मर जाती है, और 1190 के पतन तक, इसके अवशेष टॉलेमाइस (एकड़) में आ जाते हैं।

1191फिलिप द्वितीय ऑगस्टस टॉलेमाइस में उतरा, रिचर्ड द लायनहार्ट ने साइप्रस पर कब्जा कर लिया और साइप्रस साम्राज्य की स्थापना की

1191टॉलेमाइस की घेराबंदी, जो 3 वर्षों से चल रही थी, अंततः शहर पर कब्ज़ा करने के साथ समाप्त हुई। अरसुफ़ की लड़ाई होती है, जिसमें क्रूसेडर्स सलादीन के सैनिकों को हरा देते हैं।

1191-1192रिचर्ड यरूशलेम जाने के लिए कई प्रयास करता है, लेकिन हर बार वह झूठे लक्ष्यों से दूर हो जाता है। परिणामस्वरूप, अपराधियों की सेना बहुत कम हो जाती है, और सैनिकों का मनोबल गिर जाता है। सबसे बढ़कर, 1192 के वसंत में, रिचर्ड को पता चला कि उसका भाई जॉन सत्ता हथियाने की कोशिश कर रहा है।

1 सितंबर, 1192रिचर्ड सलादीन के साथ शांति स्थापित कर लेता है और एक महीने बाद अपनी मातृभूमि के लिए रवाना हो जाता है। इसकी शर्तों के अनुसार, ईसाई फिलिस्तीन में सभी विजयों को त्याग देते हैं, तटीय क्षेत्रों को छोड़कर, यरूशलेम मुसलमानों के हाथों में रहता है, और पवित्र क्रॉस का पेड़ भी बाद वाले के पास रहता है।

तीसरा धर्मयुद्ध (1189-1192) पोप ग्रेगरी VIII और (ग्रेगरी VIII की मृत्यु के बाद) क्लेमेंट III द्वारा शुरू किया गया था। चार सबसे शक्तिशाली यूरोपीय राजाओं ने धर्मयुद्ध में भाग लिया - जर्मन सम्राट फ्रेडरिक प्रथम बारब्रोसा, फ्रांसीसी राजा फिलिप द्वितीय ऑगस्टस, ऑस्ट्रियाई ड्यूक लियोपोल्ड वी (ऑस्ट्रिया के ड्यूक) और अंग्रेजी राजा रिचर्ड प्रथम द लायनहार्ट। तीसरा धर्मयुद्ध अक्टूबर 1187 में सलादीन द्वारा यरूशलेम पर कब्ज़ा करने से पहले हुआ था। यरूशलेम की घेराबंदी के चश्मदीदों के विवरण पढ़ें:

हममें से लगभग 20 हजार लोग थे। हम काफिरों से सन्दूक लेने और उसे पोप की सत्ता को सौंपने के लिए सीधे पवित्र शहर की ओर चल पड़े। हम पवित्र शहर के करीब आए और पहले से ही इसकी दीवारों को देखा। तीन सौ योद्धाओं की एक टुकड़ी हमारे सामने आई। उन सभी ने बर्फ-सफेद कपड़े पहने हुए थे, और कैप्शन में उनके चेहरे उनकी नाक तक बंद थे। हम काफिरों की सेना पर हँसे और साहसपूर्वक युद्ध में चले गए। लेकिन जब हमारे सैनिकों की पहली रैंक गिर गई, तो हमारा पाखंड दूर हो गया, और बर्फ-सफेद युद्धों को एक खरोंच तक नहीं मिली। वे राक्षसों की तरह लड़े, आसानी से 2 या यहां तक ​​कि तीन रैंकों पर कूद गए, हथेली के स्पर्श से लोगों को मार डाला। जब हमारी सेना का सातवां हिस्सा युद्ध में मारा गया, तो उन्होंने आकर्षित किया उनके कृपाण। हममें से किसी ने कभी ऐसे सैनिक नहीं देखे थे। बड़ी मुश्किल से हम पांच को मारने में कामयाब रहे, और हमने पीछे हटने के दौरान छठे पर कब्जा कर लिया। 20 हजार में से केवल 5 हजार सर्वश्रेष्ठ योद्धा शिविर में लौट आए। मैं उनका आभारी हूं ईश्वर ने कहा कि मैं इतना भाग्यशाली था कि उस भयानक युद्ध में जीवित बच सका। जब हमने कैदी को शिविर में पहुंचाया और कमांडर को अपनी हार के बारे में बताया, तो उसने तुरंत कैदी से बात करने की इच्छा जताई। कैदी ने एक अपरिचित भाषा में केवल कुछ शब्द कहे मेरी जीभ पर, जिसके बाद उसके कपड़ों पर खून के धब्बे दिखाई दिए। जब ​​हमें पता चला कि वह मर चुका है, तो कमांडर ने उसे कपड़े उतारने और हथियार की जांच करने का आदेश दिया। उसकी दाहिनी कलाई पर हमें एक गुप्त ब्लेड मिला, और उसके शरीर पर एक चमड़ा था बनियान, एक ब्रेस के समान। यह 5 चाकुओं से जुड़ा हुआ था। 4 ने कैदी के दिल में वार किया, और पांचवें ने गले में वार किया। अगली सुबह हमें पता चला कि केवल कुछ दर्जन लोग जीवित थे। हमें कोई निशान नहीं मिला शहर की ओर जा रहे थे। सैनिक इस भूमि से डरने लगे और कमांडर से पीछे हटने की विनती करने लगे। लेकिन कमांडर सख्त था और उसने उन सैनिकों की प्रतीक्षा करने का आदेश दिया जो मदद के लिए आ रहे थे। हमने इस भयानक भूमि पर 2 सप्ताह और बिताए, लेकिन ऐसा नहीं किया किसी को भी खो दो, हर कोई जीवित और ठीक था। 5 हजार सैनिकों की एक टुकड़ी हमारे साथ शामिल हो गई और हम फिर से दीवारों के शहर में चले गए। इस बार हम उन बर्फ-सफेद योद्धाओं से नहीं मिले और बिना किसी बाधा के शहर में प्रवेश किया। वहां एक भी व्यक्ति नहीं था शहर में, गोदाम भोजन से भरे हुए थे, अस्तबल घोड़ों से भरे हुए थे। हमने शहर के किले में प्रवेश किया और वहां शिविर स्थापित किया। सुबह में, केवल 500 मानव जीवित बचे थे। हमारा कमांडर भी मारा गया. सेना में दहशत फैल गई और हम दोबारा यहाँ न आने की शपथ लेते हुए पवित्र भूमि से पीछे हट गए।

पढ़ने में आसानी के लिए पाठ का कलात्मक शैली में अनुवाद किया गया है।

पूर्व में ईसाई राज्यों की स्थिति. सलादीन के साथ युद्ध

इस बीच स्वयं फ़िलिस्तीन के ईसाई राज्यों में आंतरिक क्षय देखा गया, जिसका फायदा पड़ोसी मुस्लिम शासकों ने उठाया। दूसरे धर्मयुद्ध की समाप्ति के बाद अन्ताकिया और यरूशलेम की रियासतों में नैतिकता की शिथिलता विशेष रूप से तेजी से सामने आई। दुर्भाग्य से, जेरूसलम और एंटिओक दोनों राज्यों में, महिलाएँ सरकार की मुखिया हैं: जेरूसलम में - रानी मेलिसिंडा, बाल्डविन III की माँ; 1149 से अन्ताकिया में - कॉन्स्टेंस, प्रिंस रेमंड की विधवा। अदालती साज़िशें शुरू हो गईं, सिंहासन अस्थायी कार्यकर्ताओं से घिरा हुआ है जिनके पास पार्टी के हितों से ऊपर उठने की इच्छा या क्षमता की कमी थी। मुसलमानों ने, पवित्र भूमि को मुक्त कराने के यूरोपीय ईसाइयों के प्रयासों की निरर्थकता को देखते हुए, अधिक दृढ़ संकल्प के साथ यरूशलेम और अन्ताकिया पर हमला करना शुरू कर दिया; अलेप्पो और मोसुल के अमीर नुरेडिन, जो चरित्र, बुद्धि और मुस्लिम दुनिया के ऐतिहासिक कार्यों की समझ में ईसाई संप्रभुओं से कहीं अधिक ऊंचे स्थान पर थे, ने 12वीं शताब्दी के मध्य से ईसाइयों के लिए विशेष प्रसिद्धि और घातक महत्व प्राप्त किया।

नुरेडिन ने अपनी सारी सेनाएं अन्ताकिया की रियासत के विरुद्ध कर दीं। एंटिओक के रेमंड और नुरेडिन के बीच 1147-1149 के दौरान लड़े गए युद्ध में, एंटिओकवासी एक से अधिक बार पूरी तरह से हार गए; 1149 में, रेमंड खुद एक लड़ाई में गिर गया। तब से, अन्ताकिया की स्थिति यरूशलेम से बेहतर नहीं रही। पूर्व में 12वीं शताब्दी के उत्तरार्ध की सभी घटनाओं को मुख्य रूप से नुरेडिन की राजसी, भव्य छवि के आसपास समूहीकृत किया गया है, जिसे बाद में कम राजसी सलादीन द्वारा प्रतिस्थापित किया गया है। अलेप्पो और मोसुल का मालिक होने के कारण, नुरेडिन खुद को एंटिओक की रियासत पर अत्याचार करने तक ही सीमित नहीं रखता, वह यरूशलेम साम्राज्य की स्थिति पर भी ध्यान देता है। 1148 में, यरूशलेम के राजा ने कॉनराड को दमिश्क भेजकर एक बड़ी गलती की, जिसका एहसास दूसरे धर्मयुद्ध के तुरंत बाद हो रहा है। इसका बहुत दुखद परिणाम हुआ: जेरूसलम क्रूसेडर्स द्वारा दबाए गए दमिश्क ने नुरेडिन के साथ एक समझौता किया, जो मुसलमानों से संबंधित सभी सबसे बड़े शहरों और मुख्य क्षेत्रों का शासक बन गया। जब नुरेदीन ने दमिश्क पर कब्ज़ा कर लिया और जब मुस्लिम दुनिया ने नुरेदीन में अपना सबसे बड़ा प्रतिनिधि देखा, तो यरूशलेम और अन्ताकिया की स्थिति लगातार अधर में लटकी रही। इससे पता चलता है कि पूर्वी ईसाइयों की स्थिति कितनी अनिश्चित थी और इसके लिए लगातार पश्चिम से सहायता की आवश्यकता कैसे पड़ती थी। जबकि फ़िलिस्तीन धीरे-धीरे नुरेडिन के हाथों में चला गया, उत्तर में बीजान्टिन राजा मैनुअल कॉमनेनोस की ओर से दावे बढ़ गए, जिन्होंने सदियों पुरानी बीजान्टिन नीति को नज़रअंदाज नहीं किया और इसकी कीमत पर खुद को पुरस्कृत करने के लिए सभी उपायों का इस्तेमाल किया। ईसाई रियासतों को कमजोर कर दिया। दिल से एक शूरवीर, एक अत्यधिक ऊर्जावान व्यक्ति जो महिमा से प्यार करता था, राजा मैनुअल रोमन साम्राज्य को उसकी पुरानी सीमाओं के भीतर बहाल करने की नीति को लागू करने के लिए तैयार था। उन्होंने बार-बार पूर्व की ओर अभियान चलाए, जो उनके लिए बहुत सफल रहे। उनकी नीति धीरे-धीरे एंटिओक की रियासत को बीजान्टियम के साथ एकजुट करने की थी। यह अन्य बातों के अलावा, इस तथ्य से स्पष्ट है कि अपनी पहली पत्नी, राजा कॉनराड III की बहन की मृत्यु के बाद, मैनुअल ने एंटिओक राजकुमारियों में से एक से शादी की। परिणामी संबंध अंततः एंटिओक को बीजान्टिन शासन के अधीन लाने वाले थे। इस प्रकार, दक्षिण में, नुरेडिन की सफलताओं के कारण, और उत्तर में, बीजान्टिन राजा के दावों के कारण, 12वीं शताब्दी के उत्तरार्ध में ईसाई रियासतों को निकट अंत का खतरा था। कहने की जरूरत नहीं है कि ईसाई पूर्व की कठिन स्थिति पश्चिम में अज्ञात नहीं रही, और ईसाइयों के प्रति बीजान्टिन राजा का रवैया पश्चिमी यूरोपीय लोगों में उनके प्रति नफरत पैदा नहीं कर सका। इस प्रकार, पश्चिम में बीजान्टियम के विरुद्ध शत्रुतापूर्ण आवाज़ें तेजी से सुनी जाने लगीं।

सलादीन ने पूर्व में मामलों को एक नई दिशा दी; उसके अधीन, मिस्र की ख़लीफ़ा बगदाद ख़लीफ़ा के साथ एकजुट हो गई थी। सलादीन में मुस्लिम दुनिया के आदर्श लक्ष्यों को प्राप्त करने और इस्लाम की प्रधानता को बहाल करने के लिए आवश्यक सभी गुण मौजूद थे। सलादीन का चरित्र तीसरे धर्मयुद्ध के इतिहास से, अंग्रेजी राजा रिचर्ड द लायनहार्ट के साथ उसके संबंधों से पता चलता है। सलादीन एक शूरवीर चरित्र के गुणों से मिलता-जुलता है, और अपने राजनीतिक कौशल में वह अपने यूरोपीय दुश्मनों से कहीं ऊपर था। तीसरे धर्मयुद्ध के दौरान पहली बार नहीं, सलादीन ईसाइयों का दुश्मन है। उन्होंने दूसरे धर्मयुद्ध के दौरान अपनी गतिविधियाँ शुरू कीं; उन्होंने ईसाइयों के खिलाफ ज़ेंगी और नुरेडिन के युद्धों में भाग लिया। दूसरे धर्मयुद्ध की समाप्ति के बाद, वह मिस्र चले गए, जहां उन्होंने मामलों पर बहुत महत्व और प्रभाव प्राप्त किया और जल्द ही खिलाफत में सर्वोच्च सरकार का नियंत्रण हासिल कर लिया, साथ ही बगदाद खिलाफत के साथ संबंध और संबंध बनाए रखा। नुरेडिन की मृत्यु के बाद, उनके बेटों ने आंतरिक संघर्ष शुरू कर दिया। सलादीन ने इन कलहों का फायदा उठाया, सैनिकों के साथ सीरिया आया और अलेप्पो और मोसुल पर अपना दावा पेश किया। ईसाइयों का दुश्मन, जिसने खुद को एक विजेता के रूप में गौरवान्वित किया, सलादीन ने व्यापक संपत्ति और दुर्जेय सैन्य बलों की ऊर्जा, बुद्धि और राजनीतिक परिस्थितियों की गहरी समझ के साथ संयोजन किया। समस्त मुस्लिम जगत की निगाहें उन पर टिक गईं; मुसलमानों की उम्मीदें उन पर टिकी थीं, एक ऐसे व्यक्ति के रूप में जो मुसलमानों द्वारा खोए गए राजनीतिक प्रभुत्व को बहाल कर सकता था और ईसाइयों द्वारा ली गई संपत्ति वापस कर सकता था। ईसाइयों द्वारा जीती गई भूमि मिस्र और एशियाई मुसलमानों दोनों के लिए समान रूप से पवित्र थी। धार्मिक विचार पूर्व में भी उतना ही गहरा और वास्तविक था जितना पश्चिम में। दूसरी ओर, सलादीन ने गहराई से समझा कि मुसलमानों को इन ज़मीनों की वापसी और एशिया माइनर में इस्लाम की ताकत की बहाली से पूरे मुस्लिम जगत की नज़र में उनका अधिकार बढ़ जाएगा और मिस्र में उनके राजवंश को एक ठोस आधार मिलेगा। . इस प्रकार, जब 1183 में सलादीन ने अलेप्पो और मोसुल पर कब्ज़ा कर लिया, तो ईसाइयों के लिए एक बहुत ही महत्वपूर्ण क्षण आया जिसमें उन्हें बहुत गंभीर समस्याओं का समाधान करना था। लेकिन ईसाई राजकुमार अपनी भूमिका और अपने कार्यों से बहुत नीचे थे। ऐसे समय में जब वे चारों ओर से एक शत्रुतापूर्ण तत्व से घिरे हुए थे, वे अपने दुश्मनों का विरोध करने के लिए सबसे प्रतिकूल परिस्थितियों में थे: न केवल व्यक्तिगत रियासतों के बीच कोई एकजुटता नहीं थी, बल्कि वे अत्यधिक हतोत्साहित थे; पूर्वी रियासतों में साज़िश, महत्वाकांक्षा और हत्या की इतनी गुंजाइश कहीं नहीं थी। अनैतिकता का एक उदाहरण यरूशलेम हेराक्लियस का कुलपति है, जो न केवल सबसे खराब रोमन पोप जैसा दिखता था, बल्कि कई मायनों में उनसे आगे निकल गया: वह अपनी मालकिनों के साथ खुले तौर पर रहता था और उन पर अपने सभी साधन और आय बर्बाद कर देता था; परन्तु वह दूसरों से बुरा नहीं था; राजकुमार, बैरन, शूरवीर और पादरी भी बेहतर नहीं थे। आइए हम सेंट अल्बानी के महान टेम्पलर रॉबर्ट को याद करें, जो इस्लाम में परिवर्तित होकर, सलादीन की सेवा में चले गए और उनकी सेना में एक उच्च पद प्राप्त किया। उन लोगों में नैतिकता का पूर्ण पतन व्याप्त था जिनके सामने बढ़ते दुर्जेय शत्रु को देखते हुए बहुत गंभीर कार्य थे। बैरन और शूरवीरों ने, अपने स्वयं के स्वार्थों का पीछा करते हुए, युद्ध के दौरान सबसे महत्वपूर्ण क्षणों में ईसाई सैनिकों के रैंक को छोड़कर मुस्लिम पक्ष में जाना बिल्कुल भी शर्मनाक नहीं समझा। घटनाओं की यह पूर्ण गलतफहमी सलादीन जैसे दूरदर्शी और बुद्धिमान राजनेता के हाथों में पड़ गई, जिन्होंने मामलों की स्थिति को पूरी तरह से समझा और उनके महत्व की सराहना की।

यदि शूरवीरों और बैरन के बीच देशद्रोह और धोखे की उम्मीद की जा सकती थी, तो मुख्य नेता, राजकुमार और राजा, उनसे बेहतर नहीं थे। यरूशलेम में बाल्डौइन चतुर्थ बैठा था, एक व्यक्ति जो किसी भी राजनीतिक अर्थ और ऊर्जा से रहित था, जो अपना शासन त्यागना चाहता था और उसके स्थान पर अपने युवा बेटे बौदौइन वी को ताज पहनाना चाहता था; उसी समय, हिरासत को लेकर विवाद खड़ा हो गया: बौडॉइन चतुर्थ के दामाद गुइडो लुसिग्नन और त्रिपोली के काउंट रेमंड ने तर्क दिया। पूर्ण मनमानी का एक प्रतिनिधि रेनॉड डी चाटिलोन है, जिसने मिस्र से आने वाले मुस्लिम व्यापार कारवां पर शिकारी छापे मारे; रेनॉल्ड ने न केवल अपने छापों से मुसलमानों को ईसाइयों के खिलाफ उकसाया, बल्कि उन्होंने खुद ईसाई रियासतों को भी काफी नुकसान पहुंचाया, जो इन कारवां में रहते थे, और टायर, सिडोन, एस्केलॉन, एंटिओक और अन्य तटीय ईसाई शहरों के व्यापार को जड़ से खत्म कर दिया। . रैनाल्ड ने अपने महल से की गई इन यात्राओं में से एक के दौरान, एक कारवां लूट लिया जिसमें सलादीन की माँ भी मौजूद थी। इस परिस्थिति को मुस्लिम शासक और ईसाई राजकुमारों के बीच टकराव का तात्कालिक उद्देश्य माना जा सकता है। सलादीन ने पहले यरूशलेम के राजा को रेनॉड डी चैटिलॉन के अयोग्य कार्यों के बारे में बताया था, लेकिन राजा के पास बैरन पर अंकुश लगाने के साधन नहीं थे। अब जब सलादीन को सम्मान और पारिवारिक भावना से अपमानित किया गया था, तो उसने, उसके और ईसाई राजकुमारों के बीच संपन्न हुए युद्धविराम के बावजूद, ईसाइयों पर जीवन के लिए नहीं, बल्कि मौत के लिए युद्ध की घोषणा की। इस युद्ध के साथ हुई घटनाएँ 1187 की हैं। सलादीन ने यरूशलेम के राजा को रेनॉड डी चैटिलन के कुकर्मों के लिए और सामान्य तौर पर इस तथ्य के लिए दंडित करने का निर्णय लिया कि वह अभी भी एक स्वतंत्र शासक की छाया का समर्थन करता था। उसकी सेना अलेप्पो और मोसुल से चली गई और ईसाइयों की सेना की तुलना में बहुत महत्वपूर्ण थी। यरूशलेम में केवल 2 हजार शूरवीरों और 15 हजार पैदल सेना तक की भर्ती करना संभव था, लेकिन ये महत्वहीन सेनाएं भी स्थानीय नहीं थीं, बल्कि यूरोपीय लोगों से बनी थीं।

5 जुलाई 1187 की लड़ाई में, जब समस्त ईसाई धर्म के भाग्य का फैसला किया जा रहा था, ईसाई सेना घृणित देशद्रोह से रहित नहीं थी। तिबरियास शहर के पास, जब दो शत्रु सेनाएँ युद्ध में प्रवेश करने के लिए तैयार होकर एक-दूसरे के सामने खड़ी थीं, तो कई राजकुमार, यह देखकर कि मुस्लिम सेना उनकी संख्या से अधिक थी, और युद्ध की सफलता को अपने लिए संदिग्ध और यहाँ तक कि असंभव मानते हुए, भाग गए। सलादीन के पक्ष में, जिसमें रेमुंड भी शामिल है। यह कहने की आवश्यकता नहीं है कि इस स्थिति में ईसाई युद्ध नहीं जीत सकते थे; सारी ईसाई सेना नष्ट कर दी गई; यरूशलेम के राजा और अन्ताकिया के राजकुमार को पकड़ लिया गया। सलादीन द्वारा सभी कैदियों को मौत की सजा दी गई; यरूशलेम के एक राजा को जीवनदान दिया गया। नगण्य मुट्ठी भर ईसाई जो उड़ान के माध्यम से दुर्भाग्यपूर्ण भाग्य से बच गए, कुछ नगरवासी और सामान्य शूरवीर, ईसाई भूमि की रक्षा नहीं कर सके। थोड़े ही समय में सलादीन भूमध्य सागर के तट पर ईसाइयों के स्वामित्व वाले सभी तटीय महलों और किलों पर कब्ज़ा करने में कामयाब रहा। अब तक, केवल यरूशलेम ही ईसाइयों के हाथ में रहा, जो एक आंतरिक रियासत के रूप में, राजनीतिक रूप से इतना महत्वपूर्ण बिंदु नहीं था कि सलादीन इसे बहुत महत्व दे सके; सलादीन के गहरे राजनीतिक दिमाग ने तटीय व्यापार के मजबूत बिंदुओं के महत्व को स्पष्ट रूप से समझा। इन बिंदुओं (बेरूत, सिडोन, जाफ़ा, अस्कलोन) पर कब्ज़ा करने के बाद, ईसाइयों को पश्चिमी यूरोप के साथ संचार से काटकर, सलादीन बिना किसी बाधा के आंतरिक बिंदुओं पर भी कब्ज़ा कर सकता था। तटीय शहरों को छीनते हुए, सलादीन ने हर जगह ईसाई चौकियों को नष्ट कर दिया और उनकी जगह मुस्लिम चौकियों को स्थापित किया। यरूशलेम के अतिरिक्त अन्ताकिया, त्रिपोली और टायर ईसाइयों के हाथ में रहे।

सितंबर 1187 में, सलादीन ने यरूशलेम से संपर्क किया। शहरवासियों ने विरोध करने के बारे में सोचा, इसलिए उन्होंने घिरे हुए लोगों को आजादी देने की शर्त के तहत शहर को आत्मसमर्पण करने के सलादीन के प्रस्ताव पर टालमटोल किया। लेकिन जब शहर की करीबी घेराबंदी शुरू हुई, तो संगठित ताकतों से वंचित ईसाइयों ने प्रतिरोध की असंभवता देखी और शांति वार्ता के लिए सलादीन की ओर रुख किया। सलादीन उन्हें फिरौती के बदले आज़ादी और जीवन देने के लिए सहमत हो गया, और पुरुषों ने 10 सोने के सिक्के, महिलाओं - 5, बच्चों - 2 का भुगतान किया। 2 अक्टूबर को सलादीन ने यरूशलेम पर कब्जा कर लिया। यरूशलेम पर कब्ज़ा करने के बाद, उसे शेष ईसाई भूमि पर विजय प्राप्त करने में कोई बाधा नहीं आ सकती थी। टायर केवल इसलिए बचा रहा क्योंकि इसका बचाव काउंट कॉनराड ने किया था, जो मोंटफेरैट के ड्यूक के घर से कॉन्स्टेंटिनोपल से आए थे, और अपनी बुद्धिमत्ता और ऊर्जा से प्रतिष्ठित थे।

पदयात्रा की तैयारी

पूर्व में जो कुछ हुआ उसकी खबर यूरोप में तुरंत नहीं मिली, और पश्चिम में आंदोलन 1188 से पहले शुरू हुआ। पवित्र भूमि में घटनाओं की पहली खबर इटली में आई। उस समय पोप के लिए झिझक की कोई गुंजाइश नहीं थी। 12वीं शताब्दी में चर्च की सभी नीतियां झूठी निकलीं; पवित्र भूमि को बनाए रखने के लिए ईसाइयों द्वारा इस्तेमाल किए गए सभी साधन व्यर्थ थे। चर्च के सम्मान और समस्त पश्चिमी ईसाई धर्म की भावना दोनों को बनाए रखना आवश्यक था। किसी भी कठिनाई और बाधा के बावजूद, पोप ने तीसरा धर्मयुद्ध खड़ा करने का विचार अपने संरक्षण में ले लिया। निकट भविष्य में, सभी पश्चिमी राज्यों में धर्मयुद्ध के विचार को फैलाने के लक्ष्य से कई परिभाषाएँ तैयार की गईं। पूर्व की घटनाओं से चकित कार्डिनलों ने पोप को अभियान बढ़ाने में भाग लेने के लिए अपना वचन दिया और उपदेश दिया कि उन्हें जर्मनी, फ्रांस और इंग्लैंड में नंगे पैर चलना चाहिए। पोप ने सभी वर्गों के लिए अभियान में भाग लेना यथासंभव आसान बनाने के लिए चर्च के सभी साधनों का उपयोग करने का निर्णय लिया। इस प्रयोजन के लिए, आंतरिक युद्धों को रोकने के लिए एक आदेश दिया गया था, शूरवीरों के लिए जागीरों की बिक्री को आसान बना दिया गया था, ऋण वसूली में देरी की गई थी, और यह घोषणा की गई थी कि ईसाई पूर्व की मुक्ति में कोई भी सहायता मुक्ति के साथ होगी।

यह ज्ञात है कि तीसरा अभियान पहले दो की तुलना में अधिक अनुकूल परिस्थितियों में हुआ था। इसमें तीन मुकुटधारी प्रमुखों ने भाग लिया - जर्मन सम्राट फ्रेडरिक प्रथम बारब्रोसा, फ्रांसीसी राजा फिलिप द्वितीय ऑगस्टस और अंग्रेजी राजा रिचर्ड द लायनहार्ट। अभियान में एकमात्र चीज़ जो गायब थी वह थी सामान्य मार्गदर्शक विचार। पवित्र भूमि पर क्रूसेडरों के आंदोलन को अलग-अलग तरीकों से निर्देशित किया गया था, और अभियान में भाग लेने वाले नेताओं के लक्ष्य समान नहीं थे। परिणामस्वरूप, तीसरे अभियान का इतिहास अलग-अलग प्रकरणों में विभाजित हो गया: एंग्लो-फ़्रेंच आंदोलन, जर्मन आंदोलन और एकर की घेराबंदी। एक महत्वपूर्ण मुद्दा जो लंबे समय तक फ्रांसीसी और अंग्रेजी राजाओं को अभियान पर एक समझौते पर आने से रोकता था, वह 12वीं शताब्दी में फ्रांस और इंग्लैंड के आपसी संबंधों पर निर्भर था। तथ्य यह है कि अंग्रेजी सिंहासन पर प्लांटेजनेट, अंजु और मेना की गिनती बैठी थी, जिन्होंने विलियम द कॉन्करर की उत्तराधिकारी के साथ उनमें से एक की शादी के परिणामस्वरूप अंग्रेजी सिंहासन प्राप्त किया था। प्रत्येक अंग्रेजी राजा, जबकि एक ही समय में अंजु और मेन की गिनती, एक्विटाइन और गुइने के ड्यूक, जो यहां भी शामिल थे, को फ्रांसीसी राजा को इन भूमियों के प्रति निष्ठा की शपथ देनी पड़ी। तीसरे अभियान के समय तक, अंग्रेजी राजा हेनरी द्वितीय प्लांटैजेनेट थे, और फ्रांसीसी राजा फिलिप द्वितीय ऑगस्टस थे। दोनों राजाओं को इस तथ्य के कारण एक-दूसरे को नुकसान पहुंचाने का अवसर मिला कि फ्रांस में उनकी भूमि निकटवर्ती थी। अंग्रेजी राजा के पास अपने दो बेटे, जॉन और रिचर्ड, अपने फ्रांसीसी क्षेत्रों के शासक थे। फिलिप ने उनके साथ गठबंधन किया, उन्हें अपने पिता के खिलाफ हथियारबंद किया और एक से अधिक बार इंग्लैंड के हेनरी को बहुत मुश्किल स्थिति में डाल दिया। रिचर्ड को फ्रांसीसी राजा की बहन ऐलिस ने लुभाया था, जो उस समय इंग्लैंड में रहती थी। अफवाहें फैल गईं कि हेनरी द्वितीय का अपने बेटे की मंगेतर के साथ संबंध था; यह स्पष्ट है कि इस प्रकार की अफवाह का हेनरी द्वितीय के प्रति रिचर्ड के स्वभाव पर प्रभाव पड़ना चाहिए था। फ्रांसीसी राजा ने इस परिस्थिति का फायदा उठाया और बेटे और पिता के बीच दुश्मनी को बढ़ावा देना शुरू कर दिया। उसने रिचर्ड को उकसाया, और रिचर्ड ने फ्रांसीसी राजा के प्रति निष्ठा की शपथ लेकर अपने पिता को धोखा दिया; इस तथ्य ने केवल फ्रांसीसी और अंग्रेजी राजाओं के बीच शत्रुता के अधिक विकास में योगदान दिया। एक और परिस्थिति थी जिसने दोनों राजाओं को पूर्वी ईसाइयों को तत्काल सहायता प्रदान करने से रोक दिया था। फ्रांसीसी राजा, आगामी अभियान के लिए महत्वपूर्ण धनराशि जमा करना चाहते थे, उन्होंने अपने राज्य में "सलादीन का दशमांश" नाम से एक विशेष कर की घोषणा की। यह कर स्वयं राजा, धर्मनिरपेक्ष राजकुमारों और यहां तक ​​कि पादरी वर्ग की संपत्ति पर लागू होता था; उद्यम के महत्व के कारण, किसी को भी "सलादीन दशमांश" का भुगतान करने से छूट नहीं थी। चर्च पर दशमांश लगाने से, जिसने कभी कोई कर नहीं चुकाया था, और जो अभी भी दशमांश संग्रह का आनंद लेता था, पादरी वर्ग में असंतोष पैदा हो गया, जिसने इस उपाय में बाधा डालना शुरू कर दिया और शाही अधिकारियों के लिए दशमांश एकत्र करना कठिन बना दिया। "सलादीन दशमांश।" फिर भी, यह उपाय फ्रांस और इंग्लैंड दोनों में काफी सफलतापूर्वक किया गया और तीसरे धर्मयुद्ध के लिए बहुत सारा धन उपलब्ध कराया गया।

इस बीच, संग्रह के दौरान, युद्ध और आंतरिक विद्रोह से बाधित होकर, अंग्रेजी राजा हेनरी द्वितीय की मृत्यु हो गई (1189), और अंग्रेजी ताज की विरासत फ्रांसीसी राजा के मित्र रिचर्ड के हाथों में चली गई। अब दोनों राजा साहसपूर्वक और सौहार्दपूर्ण ढंग से तीसरे धर्मयुद्ध के विचारों को लागू करना शुरू कर सकते थे। 1190 में राजा एक अभियान पर निकले। तीसरे धर्मयुद्ध की सफलता अंग्रेजी राजा की भागीदारी से काफी प्रभावित थी। रिचर्ड, एक अत्यधिक ऊर्जावान, जीवंत, चिड़चिड़ा व्यक्ति, जो जुनून के प्रभाव में कार्य करता था, एक सामान्य योजना के विचार से बहुत दूर था, और सबसे पहले शूरवीर कार्यों और महिमा की तलाश करता था। अभियान के लिए उनकी तैयारियों में उनके चरित्र लक्षण भी स्पष्ट रूप से प्रतिबिंबित हुए। रिचर्ड ने खुद को एक शानदार अनुचर और शूरवीरों से घिरा हुआ था; समकालीनों के अनुसार, अपनी सेना के लिए, उन्होंने एक दिन में उतना ही खर्च किया जितना अन्य राजाओं ने एक महीने में खर्च किया था। एक अभियान पर जाने के लिए तैयार होते समय, उन्होंने सब कुछ पैसे में स्थानांतरित कर दिया; उसने अपनी संपत्ति या तो पट्टे पर दे दी, या उन्हें गिरवी रख कर बेच दिया। इस प्रकार उन्होंने वास्तव में भारी धन जुटाया; उसकी सेना अच्छी तरह से सशस्त्र थी। ऐसा प्रतीत होता है कि अच्छे धन और एक बड़ी सशस्त्र सेना को उद्यम की सफलता सुनिश्चित करनी चाहिए थी। अंग्रेजी सेना का एक हिस्सा जहाजों पर इंग्लैंड छोड़ गया, जबकि रिचर्ड ने स्वयं फ्रांसीसी राजा से जुड़ने और इटली के माध्यम से अपना रास्ता निर्देशित करने के लिए इंग्लिश चैनल पार किया। यह आंदोलन 1190 की गर्मियों में शुरू हुआ था। दोनों राजा एक साथ जाने का इरादा रखते थे, लेकिन बड़ी संख्या में सैनिकों और भोजन और चारे की डिलीवरी के दौरान उत्पन्न होने वाली कठिनाइयों ने उन्हें अलग होने के लिए मजबूर कर दिया। फ्रांसीसी राजा ने नेतृत्व किया और सितंबर 1190 में सिसिली पहुंचे और मेसिना में रुककर अपने सहयोगी की प्रतीक्षा कर रहे थे। जब अंग्रेज राजा यहां पहुंचे, तो मित्र सेना की आवाजाही में इस विचार के कारण देरी हुई कि पतझड़ में समुद्र के रास्ते अभियान शुरू करना असुविधाजनक था; इस प्रकार, दोनों सैनिकों ने 1191 के वसंत तक शरद ऋतु और सर्दियाँ सिसिली में बिताईं।

पदयात्रा की शुरुआत

सिसिली में मित्र देशों की सेना की मौजूदगी से दोनों राजाओं को स्वयं और उनके आस-पास के लोगों को एक ही लक्ष्य के लिए संयुक्त कार्रवाई की असंभवता दिखाई देने वाली थी। मेसिना में, रिचर्ड ने उत्सवों और छुट्टियों की एक श्रृंखला शुरू की और अपने कार्यों से नॉर्मन्स के संबंध में खुद को गलत स्थिति में डाल दिया। वह देश के संप्रभु शासक के रूप में शासन करना चाहता था, और अंग्रेजी शूरवीरों ने खुद को हिंसा और मनमानी की अनुमति दी। शहर में एक आंदोलन भड़कने में देर नहीं हुई, जिससे दोनों राजाओं को खतरा था; फिलिप बमुश्किल विद्रोह को रोकने में कामयाब रहे, दो शत्रुतापूर्ण दलों के बीच सुलह मध्यस्थ के रूप में दिखाई दिए। एक और परिस्थिति थी जिसने रिचर्ड को फ्रांसीसी और जर्मन दोनों राजाओं के संबंध में गलत स्थिति में डाल दिया था, वह था नॉर्मन ताज पर उनका दावा। नॉर्मन क्राउन के उत्तराधिकारी, रोजर की बेटी और विलियम द्वितीय की चाची, कॉन्स्टेंस ने, भविष्य के जर्मन सम्राट, फ्रेडरिक बारब्रोसा के बेटे हेनरी VI से शादी की; इस प्रकार, जर्मन सम्राटों ने इस विवाह गठबंधन के साथ नॉर्मन ताज पर अपने दावों को वैध बना दिया।

इस बीच, सिसिली पहुंचने पर रिचर्ड ने नॉर्मन संपत्ति पर अपने दावे की घोषणा की। वास्तव में, उन्होंने इस तथ्य से अपने अधिकार को उचित ठहराया कि मृतक विलियम द्वितीय की शादी अंग्रेजी राजा हेनरी द्वितीय की बेटी और खुद रिचर्ड की बहन जोआना से हुई थी। नॉर्मन ताज के अस्थायी हड़पने वाले टेंक्रेड ने विलियम की विधवा को सम्मानजनक हिरासत में रखा। रिचर्ड ने मांग की कि उसकी बहन उसे दे दी जाए और टेंक्रेड को इस तथ्य के लिए फिरौती देने के लिए मजबूर किया कि अंग्रेजी राजा ने उसे नॉर्मन ताज का वास्तविक अधिकार छोड़ दिया था। यह तथ्य, जिसने अंग्रेजी राजा और जर्मन सम्राट के बीच शत्रुता पैदा की, रिचर्ड के पूरे बाद के भाग्य के लिए बहुत महत्वपूर्ण था।

इस सब से फ्रांसीसी राजा को स्पष्ट रूप से पता चला कि वह अंग्रेजी राजा के समान योजना के अनुसार कार्य नहीं कर पाएगा। फिलिप ने पूर्व में मामलों की गंभीर स्थिति को देखते हुए, सिसिली में आगे रहना और अंग्रेजी राजा की प्रतीक्षा करना असंभव माना; मार्च 1191 में वह जहाज़ों पर सवार हुआ और सीरिया चला गया। फ्रांसीसी राजा ने जिस मुख्य लक्ष्य के लिए प्रयास किया वह टॉलेमाइस शहर (फ्रांसीसी और जर्मन रूप - एकॉन, रूसी - एकड़) था। यह शहर 1187-1191 के समय में था। वह मुख्य बिंदु था जिस पर सभी ईसाइयों के विचार और आशाएँ केंद्रित थीं। एक ओर, ईसाइयों की सभी सेनाएँ इस शहर की ओर निर्देशित थीं, दूसरी ओर, मुस्लिम भीड़ यहाँ खींची गई थी। संपूर्ण तीसरा अभियान इस शहर की घेराबंदी पर केंद्रित था; 1191 के वसंत में जब फ्रांसीसी राजा यहां पहुंचे, तो ऐसा लगा कि फ्रांसीसी ही मामलों को मुख्य दिशा देंगे।

राजा रिचर्ड ने इस तथ्य को नहीं छिपाया कि वह फिलिप के साथ मिलकर काम नहीं करना चाहते थे, जिनके साथ संबंध विशेष रूप से तब ठंडे हो गए जब फ्रांसीसी राजा ने उनकी बहन से शादी करने से इनकार कर दिया। अप्रैल 1191 में सिसिली से रवाना हुए रिचर्ड के बेड़े को एक तूफ़ान ने पकड़ लिया और रिचर्ड की नई दुल्हन, नवरे की राजकुमारी बेरेंगारिया को ले जा रहा जहाज साइप्रस द्वीप पर गिर गया। साइप्रस द्वीप इस समय इसहाक कॉमनेनोस के अधिकार में था, जिन्होंने इसी नाम के बीजान्टिन सम्राट से विद्रोह किया था। इसहाक कॉमनेनस, साइप्रस पर कब्जा करने वाला, सम्राट के दोस्तों और दुश्मनों के बीच अंतर नहीं करता था, बल्कि अपने स्वार्थों का पीछा करता था; उसने अंग्रेजी राजा की दुल्हन को अपना बंदी घोषित कर दिया। इस प्रकार, रिचर्ड को साइप्रस के साथ युद्ध शुरू करना पड़ा, जो उसके लिए अप्रत्याशित और अप्रत्याशित था और जिसके लिए उसे बहुत समय और प्रयास की आवश्यकता थी। द्वीप पर कब्ज़ा करने के बाद, रिचर्ड ने इसहाक कॉमनेनस को चांदी की जंजीरों से जकड़ दिया; अंग्रेजी राजा की विजय के साथ ही उत्सवों की एक शृंखला शुरू हो गई। यह पहली बार था कि अंग्रेजी राष्ट्र ने भूमध्य सागर में क्षेत्रीय कब्ज़ा हासिल किया। लेकिन यह कहने की जरूरत नहीं है कि रिचर्ड साइप्रस पर दीर्घकालिक कब्जे पर भरोसा नहीं कर सकते थे, जो ब्रिटेन से इतनी बड़ी दूरी पर स्थित था। जब रिचर्ड साइप्रस में अपनी जीत का जश्न मना रहा था, जब वह एक के बाद एक जश्न का आयोजन कर रहा था, जेरूसलम के नाममात्र के राजा, गाइ डी लुसिग्नन, साइप्रस पहुंचे; हम उसे नाममात्र का राजा कहते हैं क्योंकि वास्तव में वह अब यरूशलेम का राजा नहीं था, उसके पास कोई क्षेत्रीय संपत्ति नहीं थी, लेकिन केवल एक राजा का नाम था। गाइ डे लुसिग्नन, जो अंग्रेजी राजा के प्रति समर्पण के संकेत घोषित करने के लिए साइप्रस पहुंचे, ने रिचर्ड की प्रतिभा और प्रभाव को बढ़ाया, जिन्होंने उन्हें साइप्रस द्वीप दिया।

गाइ डे लुसिगनन से प्रोत्साहित होकर, रिचर्ड ने अंततः साइप्रस छोड़ दिया और एकर पहुंचे, जहां दो साल तक, अन्य ईसाई राजकुमारों के साथ, उन्होंने शहर की बेकार घेराबंदी में भाग लिया। एकर को घेरने का विचार ही बेहद अव्यावहारिक और सर्वथा बेकार था। एंटिओक, त्रिपोली और टायर के तटीय शहर भी ईसाइयों के हाथों में थे, जो उन्हें पश्चिम के साथ संचार प्रदान कर सकते थे। बेकार घेराबंदी का यह विचार गाइ डे लुसिगनन जैसे साज़िशकर्ताओं की स्वार्थी भावना से प्रेरित था। इससे उनमें ईर्ष्या पैदा हुई कि एंटिओक का अपना राजकुमार था, त्रिपोली पर दूसरे का शासन था, मॉन्टफेरट के ड्यूक के घर से कॉनराड टायर में बैठे थे, और वह, यरूशलेम के राजा, के पास एक नाम के अलावा कुछ भी नहीं था। यह विशुद्ध रूप से स्वार्थी लक्ष्य साइप्रस द्वीप पर अंग्रेजी राजा की उनकी यात्रा की व्याख्या करता है, जहां उन्होंने उदारतापूर्वक रिचर्ड के प्रति समर्पण की घोषणा की और अंग्रेजी राजा को अपने पक्ष में करने की कोशिश की। एकर की घेराबंदी तीसरे धर्मयुद्ध के नेताओं की ओर से एक घातक गलती थी; उन्होंने जमीन के एक छोटे से टुकड़े पर लड़ाई की, समय और प्रयास बर्बाद किया, जो अनिवार्य रूप से किसी के लिए बेकार था, पूरी तरह से बेकार था, जिसके साथ वे गाइ डे लुसिग्नन को पुरस्कृत करना चाहते थे।

फ्रेडरिक बारब्रोसा के आंदोलन की शुरुआत

पूरे धर्मयुद्ध का सबसे बड़ा दुर्भाग्य यह था कि पुराने रणनीतिज्ञ और चतुर राजनीतिज्ञ फ्रेडरिक बारब्रोसा, अंग्रेजी और फ्रांसीसी राजाओं के साथ इसमें भाग नहीं ले सके। पूर्व में मामलों की स्थिति के बारे में जानने के बाद, फ्रेडरिक प्रथम ने धर्मयुद्ध की तैयारी शुरू कर दी; लेकिन उन्होंने बिजनेस की शुरुआत दूसरों से अलग की. उसने बीजान्टिन सम्राट, आइकोनियन सुल्तान और स्वयं सलादीन के पास दूतावास भेजे। उद्यम की सफलता की पुष्टि करते हुए हर जगह से अनुकूल प्रतिक्रियाएँ प्राप्त हुईं। यदि फ्रेडरिक बारब्रोसा ने एकर की घेराबंदी में भाग लिया होता, तो ईसाइयों की ओर से हुई गलती को समाप्त कर दिया गया होता। तथ्य यह है कि सलादीन के पास एक उत्कृष्ट बेड़ा था, जो उसे मिस्र से सभी आपूर्ति पहुँचाता था, और एशिया के मध्य से - मेसोपोटामिया से सेनाएँ उसके पास आती थीं; यह कहने की आवश्यकता नहीं है कि ऐसी परिस्थितियों में सलादीन समुद्र तटीय शहर की सबसे लंबी घेराबंदी को सफलतापूर्वक झेल सकता था। यही कारण है कि एकर की घेराबंदी में पश्चिमी इंजीनियरों की सारी संरचनाएँ, मीनारें और पीटने वाले मेढ़े, पश्चिमी राजाओं की ताकत, रणनीति और बुद्धिमत्ता के सारे प्रयास - सब कुछ बर्बाद हो गया, अस्थिर हो गया। फ्रेडरिक बारब्रोसा ने धर्मयुद्ध में अभ्यास का विचार पेश किया होगा और, पूरी संभावना है, अपनी सेनाएं वहां भेजी होंगी जहां उन्हें होना चाहिए था: देश के अंदर सलादीन की सेना को कमजोर करने के लिए युद्ध एशिया के अंदर छेड़ा जाना था, जहां उसके सैनिकों की पुनःपूर्ति का स्रोत स्थित था।

बीजान्टिन संपत्ति के रास्ते में ताकत की कम से कम संभावित हानि सुनिश्चित करने के लिए फ्रेडरिक बारब्रोसा का धर्मयुद्ध सभी सावधानियों के साथ किया गया था। फ्रेडरिक ने पहले नूर्नबर्ग में बीजान्टिन सम्राट के साथ एक समझौता किया था, जिसके परिणामस्वरूप उन्हें शाही भूमि के माध्यम से मुफ्त मार्ग दिया गया था और पूर्व निर्धारित कीमतों पर खाद्य आपूर्ति की डिलीवरी सुनिश्चित की गई थी। इसमें कोई संदेह नहीं है कि पूर्व में लैटिन पश्चिम के नए आंदोलन ने बीजान्टिन सरकार को बहुत चिंतित किया; बाल्कन प्रायद्वीप की अशांत स्थिति को देखते हुए इसहाक एंजेल संधि के कड़ाई से अनुपालन में रुचि रखते थे। क्रूसेडर्स अभी तक एक अभियान पर नहीं निकले थे जब बीजान्टियम को पूर्व में एक अभियान की तैयारी के बारे में जेनोआ से एक गुप्त रिपोर्ट मिली। इसहाक ने जवाब में लिखा, "मुझे इसके बारे में पहले ही सूचित कर दिया गया है और मैंने कदम उठा लिए हैं।" इस समाचार के लिए बाउडौइन गुएर्ज़ो को धन्यवाद देते हुए, सम्राट आगे कहते हैं: "और भविष्य में, आप जो सीखते हैं और हमारे लिए जो जानना महत्वपूर्ण है उसे हमारे ध्यान में लाने में मेहनती रहें।" कहने की जरूरत नहीं है कि, बाहरी तौर पर मैत्रीपूर्ण संबंधों के बावजूद, इसहाक को क्रूसेडरों की ईमानदारी पर भरोसा नहीं था, और इसके लिए उसे दोषी नहीं ठहराया जा सकता। सर्ब और बुल्गारियाई न केवल उस समय बीजान्टिन शासन से मुक्ति की राह पर थे, बल्कि पहले से ही बीजान्टिन प्रांतों को धमकी दे रहे थे; उनके साथ फ्रेडरिक के खुले संबंध किसी भी मामले में इस निष्ठा का उल्लंघन थे, हालांकि उन्हें नूर्नबर्ग शर्तों द्वारा प्रदान नहीं किया गया था। बीजान्टियम के लिए, डेलमेटियन तट पर कब्ज़ा करने और इसे सिसिली ताज की भूमि से जोड़ने के फ्रेडरिक के इरादे बहुत प्रसिद्ध थे। हालाँकि फ्रेडरिक ने कथित तौर पर बुल्गारिया के माध्यम से उसे सुरक्षित रूप से ले जाने के स्लाव के प्रस्तावों को अस्वीकार कर दिया और बीजान्टियम के खिलाफ उनके साथ आक्रामक गठबंधन में प्रवेश नहीं किया, लेकिन बीजान्टिन के लिए उसके इरादों की शुद्धता पर संदेह करना काफी स्वाभाविक था; इसके अलावा, यह शायद ही उचित है कि स्लाव के प्रस्तावों को पूरी तरह से खारिज कर दिया गया, जैसा कि निम्नलिखित से देखा जाएगा।

24 मई, 1189 को सम्राट फ्रेडरिक प्रथम बारब्रोसा ने हंगरी में प्रवेश किया। हालाँकि राजा बेला III ने व्यक्तिगत रूप से धर्मयुद्ध में भाग लेने का निर्णय नहीं लिया, लेकिन उन्होंने फ्रेडरिक को सच्चे स्नेह के संकेत दिखाए। सम्राट को दिए गए मूल्यवान उपहारों का उल्लेख न करते हुए, उन्होंने 2 हजार लोगों की एक टुकड़ी को सुसज्जित किया, जिन्होंने स्थानीय परिस्थितियों और मार्गों की पसंद के बारे में अपने ज्ञान से क्रूसेडरों को काफी लाभ पहुंचाया। पाँच सप्ताह बाद, क्रूसेडर पहले से ही बीजान्टिन सम्राट की संपत्ति की सीमा पर थे। 2 जुलाई को ब्रानिचेव पहुँचकर, उन्होंने पहली बार सम्राट के अधिकारियों के साथ सीधे संबंध बनाए, जो पहले तो संतोषजनक लगा। ब्रानिचेव से कॉन्स्टेंटिनोपल के लिए सबसे अच्छी सड़क मोरवा घाटी के साथ निस तक, फिर सोफिया और फिलिपोपोलिस तक थी। यूनानी कथित तौर पर लातिनों का इस तरह नेतृत्व नहीं करना चाहते थे और उन्होंने जानबूझकर इसे खराब कर दिया; लेकिन उग्रिक टुकड़ी के लोग, जो संचार के मार्गों को अच्छी तरह से जानते थे, ने क्रूसेडरों को इस विशेष सड़क को चुनने पर जोर देने के लिए मना लिया, जिसे उन्होंने यूनानियों की इच्छा के विरुद्ध सही करने और चलने योग्य बनाने का काम किया। यहां ध्यान दें, सबसे पहले, कि क्रूसेडर उन भूमियों से यात्रा कर रहे थे जो तब शायद ही पूरी तरह से बीजान्टियम के थे। मोरावा का मार्ग, सबसे अधिक संभावना है, यूनानियों और सर्बों के बीच पहले से ही विवादास्पद था, दूसरे शब्दों में, उस समय यहां कोई बीजान्टिन या अन्य प्रशासन नहीं था। लुटेरों के गिरोह ने, अपने जोखिम पर, बीजान्टिन सरकार की प्रेरणा के बिना, क्रूसेडरों की छोटी टुकड़ियों पर हमला किया। दूसरी ओर, यह ध्यान में रखना आवश्यक है कि क्रुसेडर स्वयं उन लोगों के साथ समारोह में खड़े नहीं हुए जो उनके हाथों में पड़ गए: दूसरों के डर से, उन्होंने अपने हाथों में हथियारों के साथ पकड़े गए लोगों को भयानक यातना दी।

25 जुलाई के आसपास, स्टीफन नेमांजा के राजदूत फ्रेडरिक के पास आए, और 27 तारीख को निस पहुंचने पर, सम्राट को सर्बिया का सबसे बड़ा ज़ुपान प्राप्त हुआ। यहां, निस में, बुल्गारियाई लोगों के साथ बातचीत हुई। यह स्पष्ट है कि निस में कोई बीजान्टिन अधिकारी नहीं बचे थे, अन्यथा उन्होंने स्टीफन नेमांजा को जर्मन सम्राट के साथ व्यक्तिगत स्पष्टीकरण देने की अनुमति नहीं दी होती, जो किसी भी मामले में बीजान्टियम के पक्ष में नहीं झुकता था। और अगर ब्रानिचेव से निस और फिर सोफिया के रास्ते में क्रूसेडरों पर अप्रत्याशित हमले हुए और लोगों और काफिलों को नुकसान हुआ, तो, निष्पक्षता में, बीजान्टिन सरकार को शायद ही इसके लिए ज़िम्मेदारी उठानी चाहिए। किसी को केवल यह आश्चर्य करना होगा कि इसने फ्रेडरिक प्रथम को कभी भी संबंधित बयान क्यों नहीं दिया और प्रायद्वीप पर मामलों की स्थिति पर उसका ध्यान क्यों नहीं आकर्षित किया। सर्ब और बुल्गारियाई लोगों ने क्रुसेडर्स को अनिवार्य रूप से एक ही चीज़ की पेशकश की - बीजान्टिन सम्राट के खिलाफ गठबंधन, लेकिन पुरस्कार के रूप में उन्होंने बाल्कन प्रायद्वीप पर नए आदेश की मान्यता की मांग की। इसके अलावा, स्लाव अपने ऊपर पश्चिमी सम्राट के संरक्षण को मान्यता देने के लिए तैयार थे यदि वह सर्बों के लिए बीजान्टियम और एनेक्स डेलमेटिया की कीमत पर की गई विजय को सुरक्षित करने के लिए सहमत हो, और यदि एसेनियाई लोगों को बुल्गारिया को उनके निर्विवाद कब्जे के रूप में दिया गया था। विशेष रूप से, सर्बिया के ग्रैंड जुपान ने डेलमेटिया के शासक ड्यूक बर्थोल्ड की बेटी के साथ अपने बेटे की शादी के लिए सम्राट की सहमति मांगी। हालाँकि यह कोई रहस्य नहीं था कि इस विवाह परियोजना में डालमेटिया पर संप्रभु अधिकार को नेमांजा के घर में स्थानांतरित करने की योजना शामिल थी, फिर भी, फ्रेडरिक की सहमति प्राप्त की गई थी। यह परिस्थिति, जर्मन सम्राट और स्लाविक नेताओं के बीच हुई नई बातचीत के साथ मिलकर, हमें एंस्बर्ट की गवाही के खिलाफ कुछ संदेह पैदा करने की अनुमति देती है कि निस में फ्रेडरिक की प्रतिक्रिया निश्चित रूप से नकारात्मक थी। धर्मयुद्ध का वास्तविक लक्ष्य रखते हुए, फ्रेडरिक, शायद सावधानी और नए जटिल रिश्तों में शामिल होने की अनिच्छा के कारण, स्लाव के प्रस्तावों पर सीधी और निर्णायक प्रतिक्रिया से बचते रहे। लेकिन हम आगे देखेंगे कि स्लाव प्रश्न ने उसे एक से अधिक बार सोचने और झिझकने पर मजबूर कर दिया। यदि रॉबर्ट गुइस्कार्ड, बोहेमोंड या रोजर फ्रेडरिक के स्थान पर होते, तो घटनाओं ने पूरी तरह से अलग मोड़ ले लिया होता और स्लाव राजकुमारों के प्रस्तावों की शायद सराहना की गई होती।

बीजान्टिन क्षेत्र पर फ्रेडरिक बारब्रोसा। फ्रेडरिक की मृत्यु

निकेतास एकोमिनेटस के शब्दों पर भरोसा न करने का कोई कारण नहीं है, जो ड्रोम के तत्कालीन लोगो (जॉन डुकास) और एंड्रोनिकोस कैंटाकुज़ेनस पर अदूरदर्शिता और सामान्य लापरवाही का आरोप लगाते हैं, जिनकी जिम्मेदारी क्रूसेडर मिलिशिया का नेतृत्व करना था। आपसी अविश्वास और संदेह को न केवल इस तथ्य से बढ़ावा मिला कि क्रुसेडर्स को कभी-कभी आपूर्ति नहीं मिलती थी, बल्कि अफवाहों से भी कि सबसे खतरनाक मार्ग (तथाकथित ट्रोजन गेट), जो बाल्कन पर्वत से सोफिया से फिलिपोपोलिस तक जाता था, पर कब्जा कर लिया गया था। एक सशस्त्र टुकड़ी द्वारा. बेशक, क्रूसेडर्स की आवाजाही में देरी करने के लिए बीजान्टिन सरकार द्वारा उठाए गए उपायों में कोई भी मदद नहीं कर सकता, लेकिन नूर्नबर्ग संधि का उल्लंघन देख सकता है: सड़कों को नुकसान, मार्गों की नाकाबंदी और एक अवलोकन टुकड़ी के उपकरण; लेकिन इसने अपनी सावधानियों को समझाने की कोशिश की और क्रोधित सर्बों और बुल्गारियाई लोगों के साथ फ्रेडरिक के संबंधों पर खुला असंतोष व्यक्त किया। इसलिए, जब क्रुसेडर्स अभी भी निस के पास थे, अलेक्सेई गाइड उनके सामने आए, जिन्होंने ब्रानिचेव के गवर्नर को सख्त फटकार व्यक्त की और फ्रेडरिक की इच्छा के अनुसार सब कुछ व्यवस्थित करने का वादा किया, यदि केवल उन्होंने स्वयं सैनिकों को आसपास के गांवों को लूटने से मना किया, तो उन्होंने कहा। जर्मनों को दर्रों की रखवाली करने वाली सशस्त्र टुकड़ी के बारे में कोई संदेह नहीं होना चाहिए, क्योंकि यह सर्बिया के ज़ुपान के खिलाफ एक एहतियाती उपाय है। जब क्रूसेडर फिलिपोपोलिस मैदान की ओर जाने वाले मुख्य दर्रे की ओर आगे बढ़े, तो उनके लिए यात्रा की कठिनाइयाँ और अधिक बढ़ गईं। छोटी-छोटी टुकड़ियों ने सबसे खतरनाक स्थानों पर अप्रत्याशित हमलों से उन्हें परेशान किया, जिसके परिणामस्वरूप क्रूसेडर मिलिशिया धीरे-धीरे और युद्ध क्रम में आगे बढ़ी। अफवाहों के अनुसार, कॉन्स्टेंटिनोपल भेजे गए जर्मन दूतावास का सबसे अशोभनीय तरीके से स्वागत किया गया। क्रूसेडर मैसेडोनिया के जितने करीब आते गए, यूनानियों के प्रति उनकी नाराजगी उतनी ही बढ़ती गई। वे ब्रानिचेव से सोफिया (सेरेडेट्स) तक डेढ़ महीने तक पैदल चले; यूनानियों और जर्मनों के बीच संबंध कितने तनावपूर्ण थे, इसका अंदाजा इस बात से लगाया जा सकता है कि जब जर्मन 13 अगस्त को सोफिया पहुंचे, तो उन्होंने पाया कि शहर को निवासियों ने छोड़ दिया है; कहने की जरूरत नहीं है, न तो बीजान्टिन अधिकारी और न ही वादा की गई आपूर्ति वहां मौजूद थी। 20 अगस्त को, क्रूसेडरों ने आखिरी दर्रे से अपना रास्ता बनाया, जिस पर ग्रीक टुकड़ी का कब्जा था; हालाँकि, बाद वाले पीछे हट गए जब क्रुसेडर्स ने अपने हाथों में हथियारों के साथ सड़क को प्रशस्त करने का प्रयास किया। के फ़िलिपॉप

बहुत बढ़िया परिभाषा

अपूर्ण परिभाषा ↓


हालाँकि, पादरी और भिक्षु ईसाई अभियान में भाग लेने से बचते रहे। फिर भी, इस बार संगठन के लिए धर्मयुद्धउन्होंने अधिक विवेकपूर्ण तरीके से संपर्क किया, पिछले दो अभियानों के दौरान दमनकारी बोझ बने सभी भीड़ को बाहर करने के लिए, योग्यता पर प्रतिबंध लगाया गया था। तीसरे अभियान की तैयारी में, आयोजक इतने विवेकपूर्ण और सावधान थे। हंगरी के राजा, ग्रीस के सम्राट और सेल्जुक सुल्तान किलिच अर्सलान को दूतावास भेजे गए, जो सलादीन की शक्ति को शत्रुता की दृष्टि से देखते थे। सलादीन को भी राजदूतों से मिलने का आशीर्वाद मिला, लेकिन प्रस्तावित अल्टीमेटम को अस्वीकार करने के बाद, उस पर युद्ध की घोषणा कर दी गई। यह स्पष्ट हो जाता है कि पहले अभियान के दौरान असभ्य और अराजक सैन्य अव्यवस्था की कोई बात नहीं हो सकती है, और राज्य संबंधों का रूप अधिक सभ्य होता जा रहा है।
अब सम्राट की अनुपस्थिति में साम्राज्य के प्रशासन को व्यवस्थित करना मुश्किल नहीं था: उसने सारी शक्ति अपने बेटे हेनरी को हस्तांतरित कर दी, जो इटली से लौटा था। केवल परिस्थितियों के संयोजन ने सम्राट के संदेह को जगाया: हेनरी द लायन हाल ही में फोगी एल्बियन से जर्मनी लौटा था, लेकिन फिर भी अभियान में भाग लेने की पेशकश करने से परहेज किया। इस संबंध में, सुरक्षा उपाय करना और फ्रेडरिक की अनुपस्थिति में सत्ता पर कब्ज़ा करने के प्रयासों से अपने राज्य की रक्षा करना आवश्यक होगा। अप्रैल 1189 में, रैहस्टाग में, सभी ने सर्वसम्मति से बेचैन राजकुमार को उसकी मातृभूमि से "अगले तीन वर्षों के लिए" निष्कासित करने का निर्णय लिया। अप्रैल के अंत में, कई सशस्त्र तीर्थयात्री रेगेन्सबर्ग से रवाना हुए, जो अभियान में सभी प्रतिभागियों के लिए एक सभा स्थल था। विशाल सेना के सामने एक लाख शूरवीरों की एक सेना खड़ी थी, जो विश्वसनीय रूप से सशस्त्र, विवेकपूर्ण ढंग से तैयार थी। क्रूसेडर्स ने गॉडफ्रे के नक्शेकदम पर चलने का फैसला किया और वे डेन्यूब नदी की ओर चल पड़े।

तीसरे धर्मयुद्ध के नायक

में धर्मयुद्धपश्चिमी यूरोपीय राज्यों के लगभग शूरवीरों और कुलीन सामंतों ने भाग लिया। लेकिन शुरू में गरीबों को अभियान में भाग लेने की अनुमति नहीं थी। सेना बनाते समय सम्राट फ्रेडरिक ने गरीबों को 3-3 अंक देने का आदेश दिया। जिनके पास ऐसा बैग नहीं था, उन्हें धर्मयुद्ध में भाग लेने की अनुमति नहीं थी, क्योंकि लड़ने के लिए अनुपयुक्त लोगों ने रेजिमेंट पर बोझ डाला और केवल रास्ते में आ गए। में सक्रिय भागीदारी तीसरा अभियानसामंती देश भी खेलते थे।
रिचर्ड द लायनहार्टविदेशी भूमि पर हमेशा के लिए अपनी स्मृति छोड़ गये। अरब लोग उन्हें मलिक रीड यानि किंग रिचर्ड कहते थे। लगभग 19वीं शताब्दी तक, अरब महिलाएं अपने रोते हुए बच्चों को मलिक रीड से डराती थीं।

तीसरे धर्मयुद्ध की घटनाएँ

एक बहुत ही युवा कुर्द, यूसुफ इब्न अय्यूब ने मिस्र पर कब्ज़ा कर लिया और सिंहासन के नाम के साथ सुल्तान की उपाधि ली: अल-मलिक अन-नासिर सलाह एड-दीन। दूसरे शब्दों में, उसका नाम विजयी राजा, आस्था का रक्षक था, लेकिन यूरोपीय लोग उसे सलादीन कहते थे। वह सीरिया और फिलिस्तीन तक अपनी संपत्ति का विस्तार करने में कामयाब रहा, क्योंकि विवेकपूर्ण राजनयिक और प्रतिभाशाली सैन्य नेता सलादीन ने यरूशलेम पर एक व्यवस्थित हमला शुरू कर दिया था। वर्ष 1187 को क्रूसेडरों के नुकसान से चिह्नित किया गया था, सलादीन ने उनकी सेना को हरा दिया और इसमें प्रवेश किया यरूशलेम का साम्राज्य. यूरोप काफी समय तक सदमे की स्थिति में था। पोप ने धर्मयुद्ध की घोषणा की और सभी ईसाई युद्धों को समाप्त करने का आह्वान किया। आख़िरकार, तीसरे ईसाई अभियान के मुखिया दो प्रतिद्वंद्वी थे: फ्रांस के राजा फिलिप द्वितीय ऑगस्टस और इंग्लैंड के राजा रिचर्ड द लायनहार्ट। निरंकुश शासकों ने आपस में झगड़ना बंद नहीं किया। प्रत्येक राजा ने अपने-अपने लक्ष्य का पीछा किया। यहां फिलिप का एक उदाहरण है, उसने केवल पोप की मांगों का पालन किया, और यरूशलेम से भी अधिक अपने राज्य के बारे में चिंतित था, जबकि रिचर्ड ने मोक्ष से अधिक महिमा का सपना देखा था पवित्र कब्र.
क्रुसेडर्स यरूशलेम के साम्राज्य पर दोबारा कब्ज़ा करने में असफल रहे तीसरा धर्मयुद्धवांछित परिणाम नहीं लाया.

तीसरे धर्मयुद्ध के परिणाम

तीसरा धर्मयुद्धजैसा यूरोप को उम्मीद थी वैसा ख़त्म नहीं हुआ, हालाँकि इसमें कुछ भी अजीब नहीं है। आख़िरकार, शुरू से ही यह अभियान विजय का विषय था, और इसकी अग्रणी भूमिका राज्य सत्ता की थी। तीनों सैन्य नेताओं में से किसी के लिए नहीं, धर्मयुद्धधार्मिक चरित्र कमोबेश महत्वपूर्ण नहीं था। लालच, घृणा और लाभ की इच्छा ने क्रूसेडरों को हार की ओर अग्रसर किया।


20.05.2019
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