अंधा घड़ीसाज़. विकास कैसे साबित करता है कि ब्रह्मांड में कोई डिज़ाइन नहीं हैरिचर्ड डॉकिन्स
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शीर्षक: अंधा घड़ीसाज़। विकास कैसे साबित करता है कि ब्रह्मांड में कोई डिज़ाइन नहीं है
लेखक: रिचर्ड डॉकिन्स
वर्ष: 1987
शैली: जीव विज्ञान, विदेशी पत्रकारिता, विदेशी शैक्षिक साहित्य
पुस्तक "द ब्लाइंड वॉचमेकर" के बारे में। विकास कैसे साबित करता है कि ब्रह्मांड में कोई डिज़ाइन नहीं है रिचर्ड डॉकिन्स
यह कैसे काम करता है प्राकृतिक चयन? क्या यह जीवित जीवों की जटिलता की पर्याप्त व्याख्या है? क्या एक अंधी, अनियंत्रित शक्ति के लिए मानव आंख या चमगादड़ के इकोलोकेशन उपकरण जैसे जटिल उपकरण बनाना संभव है? डार्विन ने इन सवालों का दृढ़तापूर्वक उत्तर दिया, और प्रत्येक नए दशक के साथ विज्ञान अधिक से अधिक सबूत प्रदान करता है कि वह सही थे, लेकिन कई लोग अभी भी इस पर संदेह करते हैं। प्रसिद्ध अंग्रेजी जीवविज्ञानी, विज्ञान को लोकप्रिय बनाने वाले और सृजनवाद के खिलाफ लड़ने वाले रिचर्ड डॉकिन्स की पुस्तक "द ब्लाइंड वॉचमेकर" दुनिया के विकासवादी दृष्टिकोण का बचाव करती है और डार्विनियन सिद्धांत के आसपास मौजूद मिथकों को खारिज करती है। हालाँकि, डॉकिन्स कभी भी किसी विशिष्ट वैज्ञानिक अनुशासन की एक समस्या तक सीमित नहीं है - अंततः, वह दार्शनिक नींव के बारे में बात करता है वैज्ञानिक विश्वदृष्टिकोणआम तौर पर। लेखक की बुद्धि और व्यापक विद्वता उसे कंप्यूटर प्रोग्रामिंग से लेकर शेक्सपियर तक विभिन्न क्षेत्रों के उदाहरणों का आसानी से उपयोग करने की अनुमति देती है, और शायद इसने इस तथ्य में भी भूमिका निभाई कि द ब्लाइंड वॉचमेकर लगभग तीन दशकों से बेस्टसेलर बना हुआ है।
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रिचर्ड डॉकिन्स
अंधा घड़ीसाज़
अंधा घड़ीसाज़
रिचर्ड डॉकिन्स द्वारा
अनातोली प्रोतोपोपोव द्वारा अंग्रेजी से अनुवादित।
रिचर्ड डॉकिन्स का जन्म 1941 में नैरोबी में हुआ था। उन्होंने ऑक्सफ़ोर्ड विश्वविद्यालय से स्नातक की उपाधि प्राप्त की और की देखरेख में अपने शोध प्रबंध पर काम करने के लिए वहीं रहे नोबेल पुरस्कार विजेता, एथोलॉजिस्ट निको टिनबर्गेन। 1967 से 1969 तक वह कैलिफोर्निया विश्वविद्यालय, बर्कले में प्राणीशास्त्र के सहायक प्रोफेसर थे। 1970 से उन्होंने ऑक्सफोर्ड विश्वविद्यालय में प्राणीशास्त्र में व्याख्यान दिया और न्यू कॉलेज की परिषद के सदस्य थे। 1995 में, वह ऑक्सफोर्ड में विज्ञान के लोकप्रियकरण के पहले चार्ल्स सिमोया प्रोफेसर बने।
रिचर्ड डॉकिन्स की पहली पुस्तक, द सेल्फिश जीन (1976; दूसरा संस्करण, 1989), तुरंत एक अंतरराष्ट्रीय बेस्टसेलर बन गई और, द ब्लाइंड वॉचमेकर की तरह, दुनिया की सभी प्रमुख भाषाओं में इसका अनुवाद किया गया। 1982 में, इसका सीक्वल, "एक्सटेंडेड फेनोटाइप" प्रकाशित हुआ था। उनके अन्य बेस्टसेलर में एस्केप फ्रॉम पैराडाइज़ (1995) और क्लाइम्बिंग द पीक ऑफ़ इम्प्रोबेबिलिटी (1996; पेंगुइन, 1997) शामिल हैं।
रिचर्ड डॉकिंस को 1987 में द ब्लाइंड वॉचमेकर के लिए साहित्यिक पुरस्कार मिला। रॉयल सोसाइटीसाहित्य समर्थन और लॉस एंजिल्स टाइम्स अखबार पुरस्कार। इस पुस्तक पर आधारित एक टीवी फिल्म, जो होराइजन श्रृंखला में दिखाई गई, ने 1987 में सर्वश्रेष्ठ विज्ञान कार्यक्रम का पुरस्कार जीता। 1989 में उन्हें एक साल भी मिला रजत पदकजूलॉजिकल सोसाइटी ऑफ लंदन, और 1990 में रॉयल सोसाइटी फॉर द एडवांसमेंट ऑफ साइंस की ओर से माइकल फैराडे पुरस्कार; 1994 में - मानव विज्ञान के लिए नाकायमा पुरस्कार, और सेंट विश्वविद्यालय द्वारा डी. लिट द्वारा मानद शुल्क से सम्मानित किया गया। एंड्रयू और कैनबरा में ऑस्ट्रेलियाई राष्ट्रीय विश्वविद्यालय।
प्रस्तावना
इस पुस्तक की अवधारणा इस विश्वास से आती है कि हमारा अपना अस्तित्व, जिसे कभी सभी रहस्यों का रहस्य माना जाता था, अब एक रहस्य नहीं है। डार्विन और वालेस ने इसे हमारे लिए हल किया, हालाँकि हम कुछ समय के लिए उनके समाधान में नोट्स जोड़ते रहेंगे। जिस बात ने मुझे इस पुस्तक को लिखने के लिए प्रेरित किया, वह इस तथ्य पर आश्चर्य था कि इतने सारे लोग न केवल इस बात से अनभिज्ञ हैं कि इस सबसे गंभीर समस्या का एक शानदार और सुंदर समाधान है, बल्कि, अविश्वसनीय रूप से, अक्सर इस बात से भी अनभिज्ञ हैं कि कोई समस्या है!
समझाना एक कठिन कला है. आपके किसी भी स्पष्टीकरण से पाठक केवल शब्दों को ही समझ सकता है; लेकिन आप उसी बात को इस तरह से समझा सकते हैं कि पाठक को आपके विचार गहराई से महसूस होंगे। उत्तरार्द्ध को प्राप्त करने के लिए, कभी-कभी पाठक के सामने निष्पक्ष रूप से साक्ष्य प्रस्तुत करना पर्याप्त नहीं होता है। आपको कानूनी पेशे की विभिन्न तरकीबों का उपयोग करते हुए एक वकील बनने की आवश्यकता है। यह पुस्तक कोई निष्पक्ष वैज्ञानिक ग्रंथ नहीं है। डार्विनवाद पर अन्य पुस्तकें ऐसा ही करती हैं, और उनमें से कई उत्कृष्ट जानकारीपूर्ण हैं और इस पुस्तक के साथ पढ़ने के लिए अच्छी हैं। यह पुस्तक निष्पक्षता से कोसों दूर है! और यह स्वीकार करना होगा कि इसके कुछ हिस्से इतने जुनून के साथ लिखे गए थे कि, अगर यह किसी पेशेवर वैज्ञानिक पत्रिका में छपता, तो यह एक संपादकीय नोट का कारण बनता। बेशक, मैंने सूचित करने की कोशिश की, लेकिन मैंने समझाने की भी कोशिश की, और यहां तक कि - कुछ अहंकार के बिना कैसे? - प्रेरित करना। मैं पाठक को हमारे स्वयं के अस्तित्व को एक भयानक रहस्य के रूप में देखना चाहता था और साथ ही उसे इस तथ्य के एहसास से खुशी से भरना चाहता था कि इस रहस्य का एक सुंदर समाधान है, इसके अलावा, हमारी समझ की सीमा के भीतर निहित है। इसके अलावा, मैं पाठक को न केवल यह विश्वास दिलाना चाहता हूं कि डार्विनियन विश्वदृष्टि सत्य है, बल्कि यह भी कि यह एकमात्र ज्ञात सिद्धांत है जो सिद्धांत रूप में, हमारे अस्तित्व के रहस्य को उजागर कर सकता है। यह सिद्धांत को दोगुना विश्वसनीय बनाता है। यह बहुत अच्छा होगा यदि इसकी पुष्टि हो जाए कि डार्विनवाद न केवल हमारे ग्रह पर, बल्कि ब्रह्मांड में हर जगह जहां जीवन पाया जा सकता है, सच है। लेकिन इस भावना से बात करके मैं एक तरह से खुद को पेशेवर वकीलों से दूर कर रहा हूं। एक वकील या राजनेता पूरी लगन से स्वयं-सेवा कर रहा है, अपने ग्राहक या कारण के हित में लोगों को प्रेरित कर रहा है जिस पर वह वास्तव में विश्वास नहीं कर सकता है। मैंने ऐसा कभी नहीं किया है और न ही कभी करूंगा. मैं हमेशा सही नहीं हो सकता, लेकिन मुझमें सच्चाई के प्रति जुनून है और मैं कभी भी ऐसा कुछ नहीं कहता जिसे मैं सच नहीं मानता। एक बार मैं एक घटना से स्तब्ध रह गया था जब मैं सृजनवादियों के साथ विश्वविद्यालय में बहस में शामिल था। बहस के बाद के लंच में, मैंने खुद को एक युवा महिला के साथ एक मेज पर पाया, जिसका बहस में सृजनवाद के पक्ष में भाषण काफी शक्तिशाली था। वह बिल्कुल भी सृजनवादी नहीं थी, इसलिए मैंने उससे ईमानदारी से यह बताने के लिए कहा कि उसने जो किया वह क्यों किया। उसने शांति से स्वीकार किया कि वह बस अपने वाद-विवाद कौशल का अभ्यास कर रही थी और उसने पाया कि जिस स्थिति पर उसे विश्वास नहीं था, उसका बचाव करना अधिक प्रभावी प्रशिक्षण होगा। विश्वविद्यालय वाद-विवाद समितियों में वक्ता द्वारा उस पक्ष का बचाव करना स्पष्टतः आम बात है, जिसका बचाव करने के लिए उसे कहा गया है। यहां उनकी अपनी आस्था शामिल नहीं है. मैंने एक कठिन सार्वजनिक प्रदर्शन में भाग लेने के लिए एक लंबा सफर तय किया क्योंकि मुझे उस आंदोलन की ईमानदारी पर विश्वास था जिसने मुझे आमंत्रित किया था। जब मुझे पता चला कि समाज के सदस्य इस आंदोलन को बहस के खेल खेलने के लिए एक मंच के रूप में उपयोग कर रहे हैं, तो मैंने उन वाद-विवाद समितियों के निमंत्रण को अस्वीकार करने का निर्णय लिया जो वैज्ञानिक सत्य खतरे में होने पर बैठकों में कपटपूर्ण वकालत को प्रोत्साहित करते हैं।
किसी कारण से जो मेरे लिए पूरी तरह से स्पष्ट नहीं है, विज्ञान के अन्य क्षेत्रों में समान सत्य की तुलना में डार्विनवाद को बचाव की अधिक आवश्यकता है। हममें से कई लोगों को क्वांटम यांत्रिकी या आइंस्टीन के सापेक्षता के विशेष सिद्धांत के बारे में कोई जानकारी नहीं है, लेकिन यह अपने आप में हमें इन सिद्धांतों का विरोध करने के लिए प्रेरित नहीं करता है! आइंस्टीनवाद के विपरीत, डार्विनवाद के आलोचक अपनी अज्ञानता के स्तर की परवाह किए बिना इसकी आलोचना करने में खुद को सक्षम मानते हैं। मेरा मानना है कि डार्विनवाद के साथ समस्याओं में से एक इस तथ्य से उत्पन्न होती है कि, जैसा कि जैक्स मोनोड ने चतुराई से कहा, हर कोई सोचता है कि वे इसे समझते हैं। यह वास्तव में एक उल्लेखनीय सरल सिद्धांत है; यहां तक कि, जैसा कि कई लोग मानते हैं, यह तुच्छ है - लगभग सभी भौतिकी और गणित की तुलना में। संक्षेप में, इसे केवल इस विचार तक सीमित किया जा सकता है कि व्यवस्थित पुनरुत्पादन, जो विविधताओं की अनुमति देता है, के दूरगामी परिणाम होंगे यदि उनके संचय के लिए समय है। हालाँकि, यह मानने के अच्छे कारण हैं कि यह सरलता भ्रामक हो सकती है। याद रखें कि सिद्धांत की स्पष्ट सरलता के बावजूद, 19वीं सदी के मध्य तक - डार्विन और वालेस तक किसी ने इसके बारे में नहीं सोचा था! न्यूटन के "सिद्धांत" लगभग 200 साल पहले प्रकट हुए थे, और एराटोस्थनीज़ ने 2000 साल से भी पहले पृथ्वी का आकार निर्धारित किया था - ऐसा कैसे हो सकता है सरल विचारन्यूटन, गैलीलियो, डेसकार्टेस, लीबनिज, ह्यूम और अरस्तू जैसे महान क्षमता के विचारकों द्वारा इतने लंबे समय तक अनदेखा रहना? उसे दो विक्टोरियन प्रकृतिवादियों की प्रतीक्षा क्यों करनी पड़ी? उन दार्शनिकों और गणितज्ञों का क्या दोष था जिन्होंने इसे नज़रअंदाज कर दिया? और ऐसा शक्तिशाली विचार बड़े पैमाने पर अस्वीकार्य क्यों बना हुआ है? जनचेतना? खैर, यह ऐसा है मानो मानव मस्तिष्क विशेष रूप से इसलिए बनाया गया है ताकि वह डार्विनवाद को न समझे और उस पर विश्वास करने में कठिनाई हो। उदाहरण के लिए, "मौका" की अवधारणा को लें, जिसे अक्सर "अंधा मौका" के रूप में नाटकीय रूप दिया जाता है। डार्विनवाद पर हमला करने वाले अधिकांश लोग लगभग अश्लील उत्साह के साथ इस गलत विचार से चिपके रहते हैं कि दुनिया में मौका के अलावा कुछ भी नहीं है। यह तथ्य कि जीवन जटिल है वस्तुतः संयोग के विरोध को दर्शाता है, लेकिन यदि आप मानते हैं कि डार्विनवाद अंधे अवसर के बराबर है, तो आप स्पष्ट रूप से पाएंगे कि डार्विनवाद का खंडन करना मुश्किल नहीं है! मेरा एक काम इस अत्यंत प्रशंसित मिथक को नष्ट करना होगा कि डार्विनवाद एक "संयोग का सिद्धांत" है। डार्विनवाद पर अविश्वास करने का एक और संभावित कारण यह है कि हमारे दिमाग घटनाओं को समय के पैमाने पर संसाधित करने के लिए तैयार किए गए हैं, जो उन समय के पैमाने से बिल्कुल अलग हैं, जिन पर विकासवादी परिवर्तन होते हैं। हमारे पास उन प्रक्रियाओं का मूल्यांकन करने की क्षमता है जो सेकंड, मिनट, वर्ष या अधिकतम दशकों तक चलती हैं। डार्विनवाद हजारों-लाखों दशकों तक चलने वाले क्रमिक परिवर्तन का सिद्धांत है। किसी चीज़ की संभावना के बारे में हमारे सभी सहज निर्णय परिमाण के कई क्रमों से गलत हो सकते हैं। संशयवाद और संभाव्यता के व्यक्तिपरक सिद्धांत का हमारा सुव्यवस्थित तंत्र समय के इन विशाल विस्तारों में विफल हो जाता है क्योंकि विडंबना यह है कि इसे विकास द्वारा ही, एक ही जीवनकाल में काम करने के लिए तैयार किया गया है, जो कई दशकों तक चलता है। आदतन समय अवधि की जेल से बाहर निकलने के लिए बहुत सारी कल्पना की आवश्यकता होगी, जिसमें मैं मदद करने की कोशिश करूंगा।
प्राकृतिक चयन कैसे कार्य करता है? क्या यह जीवित जीवों की जटिलता की पर्याप्त व्याख्या है? क्या एक अंधी, अनियंत्रित शक्ति के लिए मानव आंख या चमगादड़ के इकोलोकेशन उपकरण जैसे जटिल उपकरण बनाना संभव है? डार्विन ने इन सवालों का दृढ़तापूर्वक उत्तर दिया, और प्रत्येक नए दशक के साथ विज्ञान अधिक से अधिक सबूत प्रदान करता है कि वह सही थे, लेकिन कई लोग अभी भी इस पर संदेह करते हैं। प्रसिद्ध अंग्रेजी जीवविज्ञानी, विज्ञान को लोकप्रिय बनाने वाले और सृजनवाद के खिलाफ लड़ने वाले रिचर्ड डॉकिन्स की पुस्तक "द ब्लाइंड वॉचमेकर" दुनिया के विकासवादी दृष्टिकोण का बचाव करती है और डार्विनियन सिद्धांत के आसपास मौजूद मिथकों को खारिज करती है। हालाँकि, डॉकिन्स कभी भी किसी विशिष्ट वैज्ञानिक अनुशासन की एक समस्या तक सीमित नहीं है - अंततः, वह समग्र रूप से वैज्ञानिक विश्वदृष्टि की दार्शनिक नींव के बारे में बात करता है। लेखक की बुद्धि और व्यापक विद्वता उसे कंप्यूटर प्रोग्रामिंग से लेकर शेक्सपियर तक विभिन्न क्षेत्रों के उदाहरणों का आसानी से उपयोग करने की अनुमति देती है, और शायद इसने इस तथ्य में भी भूमिका निभाई कि "द ब्लाइंड वॉचमेकर" लगभग तीन दशकों से बेस्टसेलर बना हुआ है।
