독자 여러분, Laura Perls의 Life on the Frontier 책을 소개하게 된 것을 기쁘게 생각합니다. 그것은 정신 분석 학회의 첫 번째 보고서를 시작으로 Laura Perls 그룹의 기사, 강의 및 녹취록을 수집합니다. 이 책은 실제로 매우 친숙한 것으로 밝혀진 사실을 알게 되는 놀라운 기회입니다.
Laura Perls는 게슈탈트 치료사들 사이에서 아름답고 수수께끼 같은 인물입니다. 그녀는 심리 치료의 발달에 심리학을 기초로 한 최초의 (또는 최초의) 심리학자 중 한 명이었습니다.
우리는 그녀의 삶과 그녀의 성격에 대한 이야기를 거의 알지 못했지만 그녀의 심리 치료 스타일은 알고 있습니다. 신체, 표현의 아름다움, 접촉의 리듬과 멜로디, 텍스트의 시학에 주의를 기울이십시오.
Laura Perls의 러시아어 텍스트는 거의 없었지만 그녀의 아이디어는 잘 알려져 있습니다. 게슈탈트 치료의 실존적 구성 요소와 치료에서의 대화 원리, 심리 치료의 미학적 차원, 지지에 대한 특별한 게슈탈트의 이해, 원리에 대해 심리 치료와 관련된 게슈탈트 심리학 - 인물 / 배경, 좋은 형태 및 기타.
우리는 고객과 대면하는 일과 같이 게슈탈트 치료를 만들고 Laura Perls가 가져온 많은 터치와 세부 사항을 사용합니다.
Laura Perls의 아이디어와 통찰력, 치료에서의 그녀의 존재 스타일은 그녀의 학생들과 학생들의 학생들에게 수용되었으며 현대 게슈탈트 치료 및 지원의 배경에 스며듭니다.
그것의 발달을 살아라. 이러한 아이디어는 존경하고 사랑하는 우리 교사인 Harm Siemens(네덜란드), Jean-Marie Robin(프랑스), Margarita Spagnolo-Lobb 및 Gianni Francesetti(이탈리아)의 작품에서 계속 구현되었습니다.
Wikipedia 및 기타 백과사전 및 책의 기사에서 Laura Perls에 대해 쓰여진 내용이 거의 없습니다. 그녀는 1905년에 매우 부유한 유대인 가정에서 태어나 체육관에서 공부했으며 음악과 발레를 공부했으며 프랑크푸르트 암 마인 대학교 학부에 입학했습니다. 심리학 박사, Kurt Goldstein 및 Kurt Lewin, Paul Tilich 및 Martin Buber와 함께 공부, 정신 분석학 공부, Frederick Solomon Perls를 만나 1930년에 결혼, 게슈탈트 심리학 소개, 두 자녀 출산, 히틀러 집권 후 이민 , 그리고 남아프리카에 그녀의 남편과 함께 게슈탈트 치료가 시작된 "자아, 기아 및 침략"을 썼습니다. Frederick Perls가 미국으로 이주한 후 그와 Paul Goodman과 함께 New에서 최초의 게슈탈트 연구소를 만들었습니다. 요크는 Perls가 캘리포니아로 이주한 후 40년 동안 그것을 이끌었고, 모스크바 Gest가 설립되기 1년 전인 1990년에 독일에서 광범위하게 가르쳤고 84세의 나이로 사망했습니다. 비올라 인스티튜트.
그러나 이제 당신은 Laura Perls의 글에 익숙해지고 한 게슈탈트 치료사의 매우 명확하고 여성적이며 지적인 모습을 접할 수 있습니다. 나탈리아 케드로바
머리말 에게 러시아인 출판....................................................................... 5
소개....................................................................................................... 7
장나이야기............................................................................................... 9
로라 펄스와의 대화........................................................... ........................................................... 9
기념일 연설 .................................................................. ........................................................... ... 29
장II이론............................................................................................. 36
아이들에게 평화를 가르치는 방법 .................................................................. ........................................................................... ..... 36
고통과 성의 신화에 대한 주석 .................................................................................. ........... 43
1.............................................................................................................. 43
II.................................................................................. .................................................................. ............ 45
III................................................................................. .................................................................................. . ........... 48
IV................................................................................. .................................................................................. . ........... 50
V................................................. .................................................................................. . ........... 52
VI................................................................................. .. .................................................................. .................. 54
정신분석가이자 비평가 .................................................................................. ........................................................... 55
교환의 심리학에 대한 참고 사항"........................................................... ........................................... 64
자발적 교환 .................................................................. ........................................................... 64
옛날의 크리스마스 .................................................................. .................................................. 65
모던 크리스마스 .................................................................. ........................................................... 66
창의적이고 파괴적인 희생 .................................................................................. ........... 68
뇌물 및 협박 ........................................................... ........................................... 70
지불 및 보상 .................................................................. ........................................................... ....... 71
연락 프로세스에 대한 기본 지원에 대한 참고 사항. 74
언어 및 언어 .................................................................................. ........................................................... ........... 78
게슈탈트 치료의 두 가지 사례 ........................... 82
클라우디아의 경우 ........................................................... ........................................................................... 85
월터의 경우 .................................................................. ........................................................... 92
게슈탈트 치료사의 관점 .................................................................................. .................. 99
불안과 공포에 대한 참고 사항 .................................................................................. ........................................................... 106
게슈탈트 치료의 몇 가지 측면 .................................................................................. ........................... 109
게슈탈트 치료는 직접적인 경험과 자신, 자신의 경험 및 환경과의 접촉 - 과 접촉 중단 - 의 리듬에 대한 살아있는 현상학적 연구를 기반으로 하는 대중적인 현대 심리 치료 접근법 중 하나입니다.
Esalen Institute의 Fritz Perls(1893–1970)
게슈탈트 요법은 20세기 중반에 Laura Perls, Paul Goodman 및 기타 연구자들과 긴밀히 협력하여 Frederick(Fritz) Perls에 의해 설립되었습니다. 이는 고전적인 프로이트 정신분석과의 차이의 결과입니다. Perls와 Esalen Institute의 협력을 포함하여 1960년대에 상당한 인기를 얻었습니다. Esalen Institute는 당시 인본주의, 실존주의 및 자아초월 심리학의 메카였습니다.
게슈탈트 치료의 두드러진 특징은 고정된 전체 구조(게슈탈트)인 지각, 운동 기술, 경험을 인식하고 잠금 해제하는 작업입니다. 이것은 자신의 경험과 현재 세계와의 접촉을 경험하는 데 주의(더 정확하게는 자각)를 집중함으로써 이루어집니다. 경험에 나타난 이분법적 극성의 통합이 있습니다(강함/약함, "위에 있는 개"/"아래에 있는 개" 등).
게슈탈트 치료 접근 방식은 현재에 펼쳐지는 경험에 대한 인식을 통해 고정된 전체 지각 구조를 인식하고 잠금을 해제하는 작업입니다.
지원과 좌절 사이의 최적의 균형을 유지함으로써 게슈탈트 치료사는 내담자가 자신의 경험과 관계를 형성하는 독립적이고 적극적인 방법을 개발하도록 돕습니다. 우리는 또한 역학을 연구합니다 동화(대사 또는 소화) 경험을 삼키는 것과는 대조적으로( 내사).
결과적으로 게슈탈트 접근법의 관점에서 사람은 자급 자족하고 활동적인 삶의 자세를 취할 수있는 능력을 얻습니다. 이 위치는 환경을 조작하는 데 사용되는 잘못된 역할로 인해 무의식적으로 대부분 지워졌습니다. 사람은 현실과의 접촉을 위해 자신과 내부 자원을 동원하고 자신에게 더 의존하기 시작합니다.
그룹 작업은 게슈탈트 치료에서 일반적입니다. V 지난 몇 년삶 Perls는 그녀의 의견에 따라 많은 정신 역학 과정을 자극했기 때문에 그녀를 선호했습니다. 다른 게슈탈트 치료사들은 개인 심리치료의 중요성이 줄어들었다는 점에 대해 이의를 제기하고 수년에 걸쳐 근면한 일의 중요성을 강조합니다.
Perls의 생애 마지막 시기에 개인 활동을 통해 게슈탈트 치료는 자아초월 심리학 및 그것이 연구하는 변경된 의식 상태(ASC)와 직접 접촉했습니다. Perls 자신은 자아초월 심리학자라고 부를 수는 없지만 말년에 ASC에 대한 광범위한 환각 경험이 있었고 선불교에 적극적으로 관심을 갖고 지속적으로 전체성과 통합을 달성하는 방법을 실험하고 자신의 문제를 해결했습니다. 내부 갈등.
Perls 자신은 말년에 ASC에 대한 광범위한 환각 경험이 있었고 선불교에 적극적으로 관심을 보였습니다.
그럼에도 불구하고 많은 게슈탈트 치료사들은 자신을 개인적, 합리적, 실존적 차원으로 제한하는 것을 선호합니다. 예를 들어, 일부 독일 게슈탈트 치료사들 사이에는 자아초월주의에 대한 적극적인 거부가 있습니다. 자기초월주의를 일방적으로 합류 또는 융합의 표현으로 해석하며, 이에 대해 성숙하고 탈인습적이며 자립적이며 자율적인 성격에 반대합니다.
인간의 잠재적인 움직임의 특정 부작용과 초기 오류에 대한 이 비판에는 어느 정도 진실이 있습니다(참조). 그러나 자아초월 경험의 다양성은 단순한 합류 이상의 것입니다. 여러 연구자에 따르면 [Wilber, 2015; Walsh, Vaughn, 2006; Grof, 2001], 이것들은 인간 존재의 가장 높은 잠재력입니다.
자아초월 경험은 일반적으로 ASC[Spivak, 1988]와 마찬가지로 환각적이거나 인위적으로 유도된 심리 공학적 경험에 국한되지 않고 인간 본성의 자연스러운 표현으로 자발적으로 나타날 수 있는 능력을 가지고 있습니다. 그것들은 마음의 한계와 편견 충동에 묶인 일시적인 성격 너머로 느껴지는 존재의 깊은 존재와 강렬함의 경험을 포함하여 여러 가지 방법으로 자신을 나타낼 수 있습니다. 종종 이것은 현재에 펼쳐지는 경험에 대한 고양된 인식, 전체 의미 및 감각 세계에서 존재의 급진적 확장입니다(예를 들어, [Walsh, Vaughn, 2006] 참조).
자아초월 경험은 다양한 방식으로 나타날 수 있습니다.
Abraham Maslow와 Ken Wilber[Wilber, 2004a, 2015]에 따르면, 이것들은 정점 경험일 뿐만 아니라 의식의 영구적인 특성으로서 점진적인 배양과 동화에 순응하는 안정된 고원 경험일 수 있습니다.
게슈탈트 치료는 치료에서 자주 발생하는 영적 경험과 자아초월 상태에 대한 확장된 이해를 포함하는 발전의 측면에서 상당한 잠재력을 가지고 있습니다. 이 잠재력의 씨앗은 무엇보다도 게슈탈트 치료의 공동 설립자인 가장 유명한 사람인 Fritz Perls가 뿌렸습니다. "개인초월 게슈탈트 치료를 향한 단계" 선택은 Perls의 출판물에서 여러 단편을 번역한 것으로, 그 아름다움에서는 보기 드문 의식의 이중성이 아닌 본질에 대한 비전을 전달하는 것을 포함하여 게슈탈트 접근 방식의 여러 측면을 명확히 합니다. 특히 Perls는 다음과 같이 말합니다.
무한히 떠오르는 자각 외에는 아무것도 없습니다. 의식 너머에는 아무것도 없습니다. 불편함의 모든 순간에 편안함을 느끼기 위해 노력합니다. 이 통일된 인식은 자기/타자로 분할되어 그것을 찾고 찾는 어려운 길에서 부분을 기억하고 강렬한 방식으로 자신을 찾을 수 있습니다.<…>
통일된 분야는 만족, 있는 것의 통일, 그런 것. 이것이 사실인지 질문하고 분열, 추구, 겉보기에 필요한 필요를 만들어 다시 일치, 만족, 폐쇄적인 게슈탈트로 이어질 수 있습니다. 분열을 심화하면 자신을 찾기 위해 손을 뻗을 것입니다.
게슈탈트 치료에 대한 자아초월 접근법은 칠레의 Claudio Naranjo와 독일의 Reinhard Fuhr와 같은 저자에 의해 개발되었으며, 후자는 Wilber의 진화 모델을 사용합니다. Danes Sonne과 Toennesvang은 또한 통합적 접근의 사분면의 프리즘을 통해 게슈탈트 치료를 고려했지만, 그들의 작업에서 그들은 Wilber 시스템에서 중요한 역할을 하는 초이성적 및 초개인적 현실을 무시합니다. Wilber 자신은 초기 작업에서 의식의 스펙트럼의 개념을 통해 게슈탈트 치료를 고려하며 일반적으로 치료의 범주를 언급하며 자아초월 구조로의 출구를 예상하면서 자아초월이 아니라 실존적 수준에서 상한을 지시합니다. 의식과 고립의 매슬로우가 필요로 하는자기 초월 [Wilber, 2004b].
Perls는 다음과 같이 말했습니다. “무한하게 떠오르는 인식 외에는 아무것도 없습니다. 의식 너머에는 아무것도 없다."
또한 존 엔라이트(John Enright)의 고전 작품 "계몽으로 이끄는 게슈탈트"[Enright, 1994]를 기억할 수 있습니다. 그것은 문제에 대해 심각하게 발전된 관점을 제공하지 않지만 치료 과정에서 자아초월 지향적인 경험에 대한 개방성을 보여줍니다. Enright는 Perls의 세미나에서 공부했으며 Gestalt 접근 방식에 대한 해석에서 Perls의 말에 따르면 Gestalt 치료는 "악몽에서 깨어나는 것"으로 구성된 "계몽에 이르는 서양의 길"이라고 강조했습니다.
Perls의 유명한 추종자, Claudio Naranjo
이와 별도로 클라우디오 나란조의 입장을 강조할 수 있다. "초개인적 접근으로서의 게슈탈트 치료"라는 기사에서 그는 게슈탈트 치료가 방법과 철학 모두에서 자아초월적이라는 생각을 제시합니다. 그는 게슈탈트 접근법에서 발견되는 불교적 모티브(특히 자각이나 마음챙김의 중요성)를 지적합니다. 게슈탈트가 접근하는 의식의 본질은 자아초월(또는 자아초월), 즉 영적입니다. Naranjo에 따르면 Perls는 물질과 의식이 유기체적으로 하나라는 견해를 가진 "열심 있는 비이원론자"였습니다. 그는 클라이언트와 함께 일하면서 그들이 "불임의 공허함"에서 "비옥한 공허함"에 이르기까지 "아무것도"를 받아들이지 않도록 도왔습니다. 아무것도 Perls에게 그것은 비개념적이고 미분화된 인식이었습니다. Perls는 그의 작업에서 끊임없이 비개념적 경험의 중요성을 강조하고 Dionysian 샤먼처럼 행동합니다.
Perls는 그의 작업에서 끊임없이 비개념적 경험의 중요성을 강조하고 Dionysian 샤먼처럼 행동합니다.
자아초월 게슈탈트 치료 개발의 심각한 단계는 심리 치료사 Sergey Kupriyanov가 설립한 홀로센던스에서 이루어졌습니다. 홀로센던스는 치료 작업, 의사 소통 및 개인 성장의 독립적인 방법이자 다양한 동양 및 서양 심리학의 필수 요소를 결합한 통합 메타 접근 방식입니다[Pustoshkin, 2015]. 홀로센덴탈 치료에서는 치료사와 내담자 사이에 공유된 존재 공간이 형성되며, 이는 종종 대인 관계를 방해하지 않는 깊은 내적 침묵의 경험을 동반합니다. 초 개념적 인식 영역을 약간 열어주는 그러한 유리한 조건에서 인식의 다양한 과정이 활성화되어 잠재적으로 전체 의식 스펙트럼과 그 실체의 경험에 영향을 미칩니다.
게슈탈트 접근법이 홀로센덴스를 알리는 방법과 홀로센덴스가 게슈탈트 접근법을 어떻게 알릴 수 있는지에 대한 주제는 별도의 출판물이 필요합니다.
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(1905-08-15 )로라 펄스(옛 성은 로라 포스너; 8월 15일, Pforzheim - 7월 13일, Pforzheim) - 뉴욕 게슈탈트 연구소(New York Gestalt Institute)의 설립인 게슈탈트 심리 치료 개발에 참여한 독일 태생의 심리학자.
1930년에 그녀는 게슈탈트 치료의 창시자인 프레데릭 펄스와 결혼했습니다.
기사 "Perls, Laura"에 대한 리뷰 작성
연결
- (영어)
Perls를 특징짓는 발췌문, Laura
급하게 달려온 그는 그것을 탁자 위에 놓고 안드레이 왕자를 바라보며 뭔가 생각하는 듯했다.- 오, 얼마나 불행한 일인가! 거래, 결정적? 그러나 Mortier는 취하지 않습니다. (그는 생각했다.) 비록 슈미트의 죽음이 승리를 위해 값비싼 대가를 치르긴 했지만, 당신이 좋은 소식을 전하게 되어 매우 기쁩니다. 폐하께서는 분명히 당신을 보고 싶어하실 것이지만 오늘은 아닙니다. 감사합니다. 쉬세요. 내일 퍼레이드가 끝난 후 출구로 나오세요. 그러나 나는 당신에게 알려줄 것입니다.
대화 도중 사라졌던 멍한 미소가 국방부장관의 얼굴에 다시 나타났다.
- 안녕, 정말 고마워. 황제가 보고 싶어할 것 같다"고 거듭 고개를 숙였다.
안드레이 왕자가 궁전을 떠났을 때, 그는 승리로 인해 그에게 가져온 모든 관심과 행복이 이제 그에게 버려지고 무관심한 전쟁 장관과 정중한 부관의 손에 넘어갔다고 느꼈습니다. 그의 전체 마음의 틀은 즉시 바뀌었습니다. 그 전투는 그에게 오래되고 먼 기억처럼 보였습니다.
안드레이 왕자는 지인인 러시아 외교관 빌리빈과 함께 브룬에 머물렀다.
"아, 왕자님, 이보다 더 좋은 손님은 없어요." 빌리빈이 안드레이 왕자를 만나러 가며 말했다. "프란츠, 내 침실에 있는 왕자님의 물건!" - 그는 Bolkonsky를 버린 하인에게로 향했습니다. - 뭐, 승리의 전령? 훌륭한. 그리고 보시다시피 저는 아픕니다.
2.1 Frederick과 Laura Perls - 게슈탈트 치료의 창시자
게슈탈트 심리학의 이론적 발견은 1940년대 정신분석가 프레데릭 솔로몬(Fritz) Perls에 의해 심리치료의 실천에 적용되었습니다. 그 당시 그는 현대 정신분석학의 많은 조항, 특히 환자의 문제를 처리하는 지적인 성격에 만족하지 못했습니다. Frederick Perls는 자신의 심리 치료 시스템을 만드는 것에 대해 생각했습니다.
Fritz(Frederick Solomon) Perls는 1893년 7월 8일 베를린의 중산층 유대인 가정에서 태어났습니다. 1913년 프레데릭은 프라이부르크 대학의 의과대학에 입학한 후 베를린 대학의 의과대학에서 학업을 계속했습니다. 1차 세계 대전 중 Perls는 군의관으로 복무합니다.
1918년 전선에서 돌아와 베를린 보헤미안 소사이어티에 합류했고, 1921년 의과대학을 졸업하고 정신의학을 전공한 이학박사 학위를 받았다. 1926년에 그는 Kurt Holzhstein과 함께 군사 뇌 손상 연구소에서 일했고, 그와의 협력에서 인간의 완전성에 대한 아이디어가 나타났습니다.
1927년 Perls는 비엔나로 이사했습니다. 그곳에서 그는 정신분석에 진지하게 관심을 갖게 되었고 빌헬름 라이히, 헬렌 도이치, 카렌 호니, 오토 페니첼과 함께 분석 훈련을 받았습니다. 이때 Perls는 실제 정신 분석가가되었습니다. 1930년 Perls는 Laura Posner와 결혼합니다. 나중에 Laura는 이론적 토대를 개발하여 게슈탈트 치료의 출현에 큰 공헌을 할 것입니다. Frederic과 Laura는 두 명의 공동 자녀인 Renata와 Stephen이 있습니다.
1933년 히틀러가 집권한 후 Perls는 Laura 및 Renata와 함께 네덜란드로 도피한 후 남아프리카로 도피하여 프리토리아에 남아프리카 정신 분석 연구소를 설립했습니다. 1936년 그는 독일에 와서 정신분석학 회의에서 발표를 했습니다. 그곳에서 그는 지그문트 프로이트를 만났습니다. 이 회의는 Frederick에게 큰 실망을 안겨주었습니다. 그것은 약 4분 동안 지속되었고 Perls가 수년 동안 꿈꿔왔던 Freud의 아이디어에 대해 이야기할 어떠한 기회도 제공하지 않았습니다.
1942년에 Perls와 정신분석의 개념을 최종적으로 분리한 책이 출판되었습니다. Laura Perls 덕분에 만들어진 "Ego, Hunger and Aggression"이라는 책은 Z. Freud의 아이디어에 대한 비판적 검토를 제공하고 심리 치료의 새로운 방향을 위한 토대를 마련했습니다. 첫 번째 판에서 이 책의 부제는 "프로이트의 이론과 방법 재방문"이었고 두 번째 판은 "게슈탈트 치료 입문"이었습니다. 이 책은 정신 대사의 개념을 소개했습니다. 프로이트가 인간 삶의 주요 본능을 성적인 것으로 간주했다면, 펄은 소화 과정과 유추하여 정신의 기능을 고려하여 구강 영역과 배고픔의 본능으로 초점을 이동할 것을 제안합니다. 또한 이 책은 '지금 여기'의 원리, 현재에 대한 자각과 집중의 시작이었다. 그 이후로 Frederick Perls는 이름을 Fritz Perls로 변경하여 Freud의 권위에 도전하는 완고한 반군으로 명성을 얻었습니다.
1942년부터 1946년까지 F. Perls는 군대에서 정신과 의사로 복무했습니다. 1946년 Karen Horney와 Erich Fromm의 초청으로 그는 뉴욕으로 이주했습니다. 여기서 그는 작가이자 작가인 Paul Goodman을 만납니다. Paul Goodman의 도움으로 Perls가 아프리카에서 작업한 원고와 그의 아이디어가 철학적 내용으로 가득 찬 문학 형식을 취했습니다. Paul Goodman 외에도 Laura Perls, Ralf Hefferline, Jim Simkin, Isidore Frome이 뉴욕에서 Perls와 협력하고 있습니다. 뉴욕그룹은 처음에는 실존적 정신분석, 그 다음에는 게슈탈트 분석, 그 다음에는 '집중 심리치료'라고 하는 게슈탈트 치료의 기본 원리를 발전시켰지만, 결국 새로운 방향을 게슈탈트 치료라고 불렀다.
공포의 본질 분석
게슈탈트 치료의 목표는 감정을 개인의 삶을 하나의 전체로 연결하는 수단으로 사용하는 것입니다. 감정에 주의하기, 감정 묘사하기, 경험의 불일치 또는 격차 이해하기, 무엇에 집중하기...
게슈탈트 심리치료
Gelstat 요법의 주요 목표는 환자의 접촉을 늘리는 것이기 때문에 이 순간, 사용되는 주요 운동 중 하나는 "이제 나는 알고 있습니다", 즉 (집중 방법)입니다. 클라이언트가 이야기만 하도록 해야 하는...
게슈탈트 요법
게슈탈트 패러다임에서 이러한 접촉 위반(중단 메커니즘)은 경계 접촉의 결함으로 간주되며 저항(보호)이라고도 합니다. 여기에는 합류, 내사, 투사, 회고, 반사, 이기주의 등이 포함됩니다.
게슈탈트 요법. 게슈탈트 그룹
게슈탈트 심리학(독일어 게슈탈트 - 이미지, 구조)은 심리학에서 가장 영향력 있고 흥미로운 분야 중 하나입니다. 그것은 원자론과 심리학의 메커니즘의 반대 개념으로 등장했으며, ...
부상당한 군인의 사회 심리적 재활에서 게슈탈트 치료 방법의 사용
제 생각에는 모든 다양한 방법과 기법 중에서 게슈탈트 요법이 가장 효과적인 방법부상당한 군인의 사회 심리적 재활. 게슈탈트 요법 (독일 게슈탈트에서 - 이미지, 형태 ...
게슈탈트 치료 형성의 역사적 측면
"게슈탈트"라는 용어는 비엔나 백작 Christian von Ehrenfels(Christian von Ehrenfels)에 의해 처음 제안되었습니다. 그에게 게슈탈트는 지각의 장을 구조화하는 과정에서 형성된 심령의 전체였다...
게슈탈트 치료 형성의 역사적 측면
게슈탈트 치료 심리학 게슈탈트 치료 이론은 새로운 생각을 많이 담고 있지는 않지만 그 자체로 새로운 게슈탈트입니다. 설립자인 Fritz, Laura Perls 및 Paul Goodman이 한 일...
게슈탈트 치료 형성의 역사적 측면
"기능으로서의 자기(self as a function)"의 개념은 성격 이론과 심리 치료 경향에서 여전히 독특합니다. 게슈탈트 치료 이론은 어떤 구조나 사례가 아니라 접촉하고 있는 유기체/환경 분야의 기능으로서 자아를 연구합니다...
정신 외상에 대한 내담자의 집착 극복
모든 다양한 방법과 기술 중에서 게슈탈트 치료는 정신 외상에 대한 내담자의 집착을 극복하는 가장 효과적인 방법 중 하나라고 생각합니다. 게슈탈트 요법은 ...
고통받는 사람들을 위한 재활 기술 도박 중독
미국 심리 치료사 F. S. Perls가 만든 방법. 모든 노력이 환자의 과거에서 질병 상태의 원인을 찾는 것을 목표로 하는 전통적인 접근 방식과 달리...
성격의 심리적 경계 현상
다양한 정신 요법 학교에서 심리적 경계의 개념은 오랫동안 사용되어 왔으며 많은 교정 및 심리 치료 기술의 기초가 됩니다. 그래서 E.I. 그의 기사에서 수요일 ...
