पवित्र अग्नि के अवतरण का चमत्कार. यरूशलेम में पवित्र अग्नि के बारे में चौंकाने वाला सच

यह चमत्कार हर साल रूढ़िवादी ईस्टर की पूर्व संध्या पर जेरूसलम चर्च ऑफ द रिसरेक्शन में होता है, जो अपनी विशाल छत से गोलगोथा, वह गुफा जिसमें प्रभु को क्रूस से नीचे रखा गया था, और वह बगीचा जहां मैरी मैग्डलीन पहली बार थीं, दोनों को कवर करती है। लोगों को उसके पुनरुत्थान से मिलने के लिए। यह मंदिर चौथी शताब्दी में सम्राट कॉन्सटेंटाइन और उनकी मां रानी हेलेना द्वारा बनवाया गया था, और चमत्कार का प्रमाण इस समय का है।

आजकल ऐसा ही चल रहा है. लगभग दोपहर के समय, पैट्रिआर्क के नेतृत्व में एक जुलूस जेरूसलम पैट्रिआर्कट के प्रांगण से निकलता है। जुलूस पुनरुत्थान के चर्च में प्रवेश करता है, पवित्र सेपुलचर के ऊपर बने चैपल की ओर जाता है, और, इसके चारों ओर तीन बार घूमने के बाद, इसके द्वार के सामने रुकता है। मंदिर की सभी लाइटें बुझा दी गई हैं. हजारों लोग: अरब, यूनानी, रूसी, रोमानियन, यहूदी, जर्मन, ब्रिटिश - दुनिया भर से तीर्थयात्री - तनावपूर्ण चुप्पी में पितृसत्ता को देखते हैं। पैट्रिआर्क बेनकाब हो गया है, पुलिस सावधानीपूर्वक उसकी और पवित्र सेपुलचर की तलाशी लेती है, कम से कम ऐसी किसी चीज़ की तलाश कर रही है जो आग पैदा कर सकती है (यरूशलेम पर तुर्की शासन के दौरान, तुर्की लिंगकर्मियों ने ऐसा किया था), और एक लंबे बहने वाले अंगरखा में, चर्च के प्राइमेट प्रवेश करता है. कब्र के सामने घुटने टेककर, वह भगवान से पवित्र अग्नि भेजने की प्रार्थना करता है। कभी-कभी उसकी प्रार्थना लंबे समय तक चलती है... और अचानक, ताबूत के संगमरमर के स्लैब पर, नीली गेंदों के रूप में ज्वलंत ओस दिखाई देती है। परम पावन उन्हें रूई से छूते हैं, और यह प्रज्वलित हो जाता है। इस ठंडी आग से, पितृसत्ता दीपक और मोमबत्तियाँ जलाती है, जिसे वह फिर मंदिर में ले जाता है और अर्मेनियाई कुलपति को सौंप देता है, और फिर लोगों को। उसी क्षण, मंदिर के गुंबद के नीचे दसियों और सैकड़ों नीली रोशनियाँ हवा में चमकती हैं।

उस उल्लास की कल्पना करना कठिन है जिसने हजारों की भीड़ को भर दिया था। लोग चिल्लाते हैं, गाते हैं, आग मोमबत्तियों के एक समूह से दूसरे में स्थानांतरित हो जाती है, और एक मिनट बाद पूरे मंदिर में आग लग जाती है।

सबसे पहले इसमें विशेष गुण होते हैं - यह जलता नहीं है, हालाँकि हर किसी के हाथ में 33 मोमबत्तियाँ जलती हैं (उद्धारकर्ता के वर्षों की संख्या के अनुसार)। यह देखना आश्चर्यजनक है कि कैसे लोग इस लौ से खुद को धोते हैं और इसे अपनी दाढ़ी और बालों पर चलाते हैं। कुछ और समय बीत जाता है और आग प्राकृतिक गुण प्राप्त कर लेती है। कई पुलिस वाले लोगों पर मोमबत्तियाँ बुझाने के लिए दबाव डालते हैं, लेकिन खुशियाँ मनाना जारी रहता है।

पवित्र अग्नि चर्च ऑफ द होली सेपुलचर में केवल पवित्र शनिवार - रूढ़िवादी ईस्टर की पूर्व संध्या पर उतरती है, हालांकि ईस्टर हर साल पुराने जूलियन कैलेंडर के अनुसार अलग-अलग दिनों में मनाया जाता है। और एक और विशेषता - पवित्र अग्नि केवल रूढ़िवादी पितृसत्ता की प्रार्थनाओं के माध्यम से उतरती है।

एक बार यरूशलेम में रहने वाले एक अन्य समुदाय - अर्मेनियाई, ईसाई भी, लेकिन जिन्होंने चौथी शताब्दी में पवित्र रूढ़िवादी से धर्मत्याग कर लिया था - ने तुर्की अधिकारियों को रिश्वत दी ताकि वे पवित्र शनिवार को गुफा में जाने की अनुमति दें, न कि रूढ़िवादी कुलपति को। - पवित्र कब्र.

अर्मेनियाई उच्च पुजारियों ने लंबे समय तक और असफल रूप से प्रार्थना की, और यरूशलेम के रूढ़िवादी कुलपति, अपने झुंड के साथ, मंदिर के बंद दरवाजों के पास सड़क पर रोये। और अचानक, मानो संगमरमर के स्तंभ पर बिजली गिरी हो, वह टूट गया, और उसमें से आग का एक स्तंभ निकला, जिसने रूढ़िवादी की मोमबत्तियाँ जला दीं।

तब से, कई ईसाई संप्रदायों के प्रतिनिधियों में से किसी ने भी पवित्र सेपुलचर में इस दिन प्रार्थना करने के रूढ़िवादी अधिकार को चुनौती देने की हिम्मत नहीं की है।

मई 1992 में, 79 साल के अंतराल के बाद पहली बार, पवित्र अग्नि को फिर से रूसी धरती पर पहुंचाया गया। तीर्थयात्रियों का एक समूह - पादरी और सामान्य जन - परम पावन पितृसत्ता के आशीर्वाद से, पवित्र अग्नि को यरूशलेम में पवित्र कब्र से कॉन्स्टेंटिनोपल और सभी स्लाव देशों के माध्यम से मास्को तक ले गए। तब से, यह निर्विवाद आग पवित्र स्लोवेनियाई शिक्षकों सिरिल और मेथोडियस के स्मारक के तल पर स्लाव्यान्स्काया स्क्वायर पर जल रही है।
**छवि3:केंद्र***

"मसीहा उठा!" - "सचमुच वह पुनर्जीवित हो गया है!" इसलिए हम यीशु मसीह के पुनरुत्थान के सम्मान में खुशी और खुशी से भरे विश्वासियों से इस ईस्टर अभिवादन को सुनने के आदी हैं!

हर साल, वसंत ऋतु में, विश्वासी ईस्टर नामक छुट्टी मनाते हैं। उत्सव से पहले, विश्वासी बहुत सावधानी से तैयारी करते हैं; कुछ समय के लिए वे सख्त उपवास का पालन करते हैं, जिससे मसीह के पराक्रम को दोहराया जाता है, जब बपतिस्मा के बाद वह 40 दिनों तक रेगिस्तान में रहे और शैतान ने उनकी परीक्षा ली।

लेंट के अंतिम दिन, पवित्र शनिवार को, एक बहुत ही असामान्य घटना घटती है, जिसका लाखों रूढ़िवादी ईसाई इंतजार कर रहे हैं - मसीह के पुनरुत्थान के चर्च में पवित्र अग्नि की उपस्थिति। बहुत से लोग इस अग्नि के असाधारण गुणों को जानते हैं। ऐसा माना जाता है कि इसकी उपस्थिति के पहले मिनटों में, यह जलता नहीं है; इस तरह के चमत्कार को विशेष अनुग्रह द्वारा समझाया जाता है जो स्वर्ग से हमारे पास आता है, कुछ विश्वासी बिना किसी कारण के अपने चेहरे, हाथ और शरीर को चमत्कारी लौ से धोते हैं; खुद को कोई नुकसान.



अब, टेलीविजन और इंटरनेट के लिए धन्यवाद, पवित्र अग्नि के अवतरण को हमारे ग्रह के किसी भी कोने से लाइव देखा जा सकता है, इसलिए आप यरूशलेम गए बिना चमत्कार देख सकते हैं, लेकिन यह चमत्कार कैसे होता है, यह देखकर भी लोग पूछना बंद नहीं करते हैं सवाल -

इतिहास में पवित्र अग्नि का अवतरण

आग के अवतरण का ऐतिहासिक उल्लेख कम से कम चौथी शताब्दी का है, इसका प्रमाण इस प्रकार है:

  • निसा के संत ग्रेगरी
  • कैसरिया के युसेबियस
  • एक्विटाइन की सिल्विया

उदाहरण के लिए, पहले के साक्ष्यों का वर्णन है:

  • निसा के ग्रेगरी ने लिखा कि प्रेरित पतरस ने देखा कि कैसे, यीशु मसीह के पुनरुत्थान के बाद, उनकी कब्र को उज्ज्वल प्रकाश से पवित्र किया गया था।
  • कैसरिया के यूसेबियस ने लिखा है कि दूसरी शताब्दी में, पैट्रिआर्क नार्सिसस के आशीर्वाद से, तेल की कमी के कारण सिलोम के फ़ॉन्ट से लैंप में पानी डालने का आदेश दिया गया था, फिर चमत्कारिक रूप से स्वर्ग से आग उतरी, जिससे लैंप जल गए। खुद से आग.
  • लैटिन भिक्षु-यात्री बर्नार्ड ने अपनी डायरी में वर्णन किया है कि पवित्र शनिवार को सेवा के दौरान वे "भगवान दया करो" गाते थे जब तक कि एक देवदूत प्रकट नहीं हुआ और दीपक में आग जलाई।

पितृसत्ता की जेबों की तलाशी

एक महत्वपूर्ण क्षण में, उत्सव से एक दिन पहले, मंदिर के सभी दीपक और मोमबत्तियाँ बुझ जाती हैं - यह ऐतिहासिक अतीत के कारण है, इस तथ्य के कारण कि अलग-अलग समय पर उन्होंने पवित्र के अवतरण के चमत्कार को उजागर करने की कोशिश की विभिन्न कारणों से आग लगना।

तुर्की अधिकारियों ने एडिक्यूल और पूरे मंदिर परिसर की कड़ी तलाशी ली। कैथोलिकों की पहल पर, कभी-कभी पैट्रिआर्क की जेबों की भी तलाशी ली जाती थी ताकि उन वस्तुओं की उपस्थिति की जाँच की जा सके जिनसे आग निकाली जा सके।



तब से, एडिक्यूल में प्रवेश करने से पहले, पितृसत्ता को अनिवार्य रूप से बेनकाब किया जाता है, केवल एक कसाक में रहकर, जैसे कि यह साबित करना कि उसके पास कुछ भी नहीं है। बेशक, अब, बड़े पैमाने पर, इस तरह की कार्रवाइयां एक अनुष्ठान होने की अधिक संभावना है, लेकिन अरबों के शासनकाल के दौरान, अगर कुछ संदेह या धोखाधड़ी हुई तो पितृसत्ता और एडिक्यूल की खोज एक अनिवार्य तत्व थी; . जुलूस की निगरानी अब इजरायली अधिकारियों द्वारा की जा रही है।

  • कॉन्स्टेंटिनोपल या इज़राइल के कुलपति और अर्मेनियाई कैथोलिकों के एडिक्यूल में प्रवेश करने से पहले, तेल के साथ एक दीपक पवित्र सेपुलचर पर रखा जाता है और 33 मोमबत्तियों का एक गुच्छा लाया जाता है। उनकी संख्या ईसा मसीह के सांसारिक जीवन से जुड़ी है।
  • कुलपतियों के गुफा में प्रवेश करने के बाद, उनके पीछे दरवाजा बंद कर दिया जाता है और एक बड़ी मोम की मुहर लगा दी जाती है, जिसे अतिरिक्त रूप से लाल रिबन से सुरक्षित किया जाता है।
  • पवित्र अग्नि प्रकट होने तक पितृपुरुष कब्र में ही रहते हैं। पवित्र अग्नि के अवतरण की आशा कुछ मिनटों से लेकर कई घंटों तक की जा सकती है। इस पूरे समय, एडिक्यूल में रहते हुए, कॉन्स्टेंटिनोपल के कुलपति घुटने टेकते हैं और आंसू बहाते हुए प्रार्थना करते हैं।

ऐसा माना जाता है कि अगर ईस्टर के आखिरी साल में आग नहीं बुझी तो मंदिर नष्ट हो जाएगा और उसमें मौजूद सभी लोग मर जाएंगे।

पवित्र अग्नि नहीं उतरी

वैसे, एडिक्यूले में दो कुलपतियों की उपस्थिति भी ऐतिहासिक है। 1578 में, अर्मेनियाई पुजारी और यरूशलेम के नए प्रमुख पवित्र अग्नि के स्वागत को उन्हें हस्तांतरित करने के अधिकार पर सहमत हुए, न कि यरूशलेम के कुलपति को, जिस पर सहमति दी गई थी।

पवित्र शनिवार 1579 को, यरूशलेम के कुलपति और बाकी पुजारियों को जबरन मंदिर में जाने की अनुमति नहीं दी गई, और उन्हें इसकी सीमाओं के बाहर रहना पड़ा। अर्मेनियाई पुरोहित वर्ग ने गुफा में भगवान से प्रार्थना की और उनसे अग्नि के अवतरण के लिए प्रार्थना की। हालाँकि, उनकी प्रार्थनाएँ नहीं सुनी गईं और आग कब्र में नहीं उतरी।

इज़राइली कुलपति और पुजारी सड़क पर प्रार्थना कर रहे थे, तभी मंदिर के बाहर पवित्र अग्नि का एकमात्र अवतरण हुआ, तभी मंदिर के प्रवेश द्वार के बाईं ओर स्थित स्तंभों में से एक टूट गया, और आग बाहर निकली यह!



बहुत खुशी के साथ, कुलपति ने इस स्तंभ से मोमबत्तियाँ जलाईं, इसे बाकी विश्वासियों तक पहुँचाया। अरबों ने तुरंत अर्मेनियाई लोगों को मकबरे से बाहर निकाल दिया, और इजरायली कुलपति को मंदिर में प्रवेश करने की अनुमति दी गई।

तब से, यह इजरायली या कॉन्स्टेंटिनोपल पैट्रिआर्क है जो आग प्राप्त करने की प्रक्रिया में भाग लेता है, और अर्मेनियाई कैथोलिक केवल वंश के दौरान मौजूद होते हैं।

इसके अलावा, पवित्र अग्नि के अवतरण की प्रतीक्षा करते समय, भिक्षुओं और पवित्र सावा के लावरा के मठाधीश को मंदिर में उपस्थित रहना चाहिए। यह बारहवीं शताब्दी में मठाधीश डैनियल की तीर्थयात्रा के बाद से देखा गया है।

एक अन्य महत्वपूर्ण तत्व मंदिर में रूढ़िवादी अरब युवाओं की उपस्थिति है। मकबरे - एडिक्यूल - को सील करने के कुछ समय बाद, अरब लोग जयकारे लगाते हुए, ढोल बजाते हुए, नृत्य करते हुए और प्रार्थना गीतों के साथ मंदिर में प्रवेश करते हैं। ऐसे कार्यों से अरब युवा ईसा मसीह और ईश्वर की माता की महिमा करते हैं। वे भगवान की माँ से दया की माँग करते हैं ताकि पुत्र उन्हें पवित्र अग्नि भेजे। ऐसे विशेष अरबी अनुष्ठान की उत्पत्ति के इतिहास को सटीक रूप से निर्धारित करना असंभव है, लेकिन फिर भी ऐसा अनुष्ठान अभी भी मौजूद है।

एक बार, बहुत पहले नहीं, इज़राइल पर ब्रिटिश शासन की अवधि के दौरान, गवर्नर ने अरब परंपरा को दबाने की कोशिश की, यह मानते हुए कि ऐसा व्यवहार "बर्बरता" था और पवित्र मंदिर में स्वीकार्य नहीं था। हालाँकि, उस वर्ष पितृसत्ता ने एडिक्यूले में लंबे समय तक प्रार्थना की, लेकिन आग नहीं बुझी, फिर, अपनी इच्छा से, कुलपतियों ने आदेश दिया कि अरबों को मंदिर में जाने की अनुमति दी जाए, और केवल अरब नृत्यों और मंत्रोच्चार के बाद। क्या आग बुझ गयी.



कुलपति के कब्र में प्रवेश करने के बाद, उत्सुक प्रत्याशा शुरू हो जाती है। आग के उतरने से पहले विश्वासियों की प्रतीक्षा एक और दिलचस्प घटना के साथ होती है। मंदिर उज्ज्वल चमक और चमक से रोशन होना शुरू हो जाता है, और, पवित्र अग्नि की उपस्थिति से पहले, चमक की तीव्रता बढ़ जाती है। ये प्रकोप पूरे मंदिर में होते हैं और सभी पैरिशवासियों द्वारा देखे जाते हैं।

पवित्र अग्नि पूरे विश्व में वितरित की जाती है

प्रत्यक्षदर्शियों का दावा है कि कभी-कभी ऐसा हुआ कि कुछ पैरिशियनों की मोमबत्तियों के साथ-साथ एडिक्यूले के पास लटके रूढ़िवादी लैंपों पर भी लौ अपने आप जल गई।

अग्नि का प्रज्वलन केवल रूढ़िवादी पितृसत्ता की प्रार्थना के दौरान होता है; यह घटना पापियों को महान शनिवार की याद दिलाती है, कि ईसा मसीह पुनर्जीवित हो गए हैं और उन्होंने नरक पर विजय प्राप्त कर ली है। दूसरे शब्दों में, इस संस्कार और घटना का अर्थ इस प्रकार समझा जा सकता है: खोए हुए पापी जो सत्य को नहीं जान सकते हैं, या बस अपने जीवन पथ में भ्रमित हैं, प्रभु उन्हें इज़राइल की भूमि पर अपने पुनरुत्थान की गवाही देते हैं। चमत्कार जो पापियों को विश्वास करने और मोक्ष का मार्ग अपनाने में मदद कर सकता है।



प्रभु उन लोगों को उनके दूसरे आगमन और अंतिम न्याय के बारे में चेतावनी देते हैं जो आत्मा की मुक्ति का सच्चा मार्ग अपनाने का प्रयास नहीं करते हैं। यीशु मसीह अपने विरोधियों को नरक पर अपनी शक्ति और उस पर विजय साबित करते हैं, काफिरों को उस नारकीय पीड़ा के बारे में चेतावनी देते हैं जो अंतिम न्याय के बाद उनका इंतजार कर रही है।

कुछ प्रतीक्षा के बाद, एडिक्यूल में अग्नि प्रकट होती है, उसी क्षण घंटियाँ बजने लगती हैं। मकबरे की दक्षिणी खिड़की से, अर्मेनियाई कैथोलिक आग को अर्मेनियाई लोगों में स्थानांतरित करते हैं, उत्तरी खिड़की के माध्यम से कुलपति आग को यूनानियों में स्थानांतरित करते हैं, जिसके बाद, विशेष, तथाकथित वॉकरों की मदद से, आग तेजी से फैलती है मंदिर में सभी पैरिशियन।

हमारे आधुनिक समय में, पवित्र अग्नि को विशेष उड़ानों का उपयोग करके पूरी दुनिया में पहुंचाया जाता है जो इसे विभिन्न देशों में लाती हैं। हवाई अड्डों पर उनका विशेष सम्मान और खुशी के साथ स्वागत किया जाता है। इस समारोह में उच्च पदस्थ अधिकारी, पादरी और साधारण विश्वासी दोनों शामिल होते हैं जो अपनी आत्मा में खुशी का अनुभव करते हैं!

पवित्र अग्नि का रहस्य

अलग-अलग समय में इस अद्भुत घटना के कई आलोचक थे, कुछ ने अपनी अस्वस्थ जिज्ञासा या अविश्वास के कारण आग की कृत्रिम उत्पत्ति को उजागर करने और साबित करने की कोशिश की। यहां तक ​​कि कैथोलिक चर्च भी असहमत लोगों में से था। 1238 में, पोप ग्रेगरी IX ने पवित्र अग्नि की चमत्कारीता के बारे में असहमति जताई और वही प्रश्न पूछा जो आज भी प्रासंगिक है - पवित्र अग्नि कहाँ से आती है?

कुछ अरबों ने, पवित्र अग्नि की वास्तविक उत्पत्ति को नहीं समझते हुए, यह साबित करने की कोशिश की कि आग कथित तौर पर कुछ साधनों, पदार्थों और उपकरणों का उपयोग करके उत्पन्न की गई थी, लेकिन उनके पास कोई प्रत्यक्ष प्रमाण नहीं था, इसके अलावा, उन्होंने इस चमत्कार को भी नहीं देखा।

आधुनिक शोधकर्ताओं ने भी इस घटना की प्रकृति का अध्ययन करने का प्रयास किया है। बेशक, आग को कृत्रिम रूप से उत्पन्न करना संभव है, और रासायनिक मिश्रण और पदार्थों का सहज दहन भी संभव है, लेकिन उनमें से कोई भी पवित्र अग्नि की उपस्थिति के समान नहीं है, खासकर इसकी अद्भुत संपत्ति के साथ जब यह जलती या झुलसती नहीं है अपनी उपस्थिति के पहले मिनटों में.

अन्य धार्मिक ईसाई संप्रदायों के प्रतिनिधियों द्वारा पवित्र अग्नि प्राप्त करने का प्रयास किया गया। ये अर्मेनियाई और, 1101 में, कैथोलिक थे, जो उस समय पहले धर्मयुद्ध के बाद यरूशलेम पर हावी थे। फिर सभी ईसाई जो लैटिन नहीं थे, उन्हें निष्कासित कर दिया गया, मंदिर पर कब्ज़ा कर लिया गया, और 1101 के पवित्र शनिवार को आग नहीं उतरी! इससे पता चलता है कि रूढ़िवादी ईसाइयों को उपस्थित होना चाहिए!



एक बार, ईसा मसीह के जन्म से पहले भी, विभिन्न देवताओं में विश्वास करने वाले लोगों के सामने यह सवाल उठा कि कौन सा विश्वास सबसे सही था: सच्चे ईश्वर में विश्वास या विभिन्न मूर्तिपूजक देवताओं में विश्वास? भविष्यवक्ता एलिय्याह ने मेल-मिलाप का मार्ग अपनाया। उन्होंने इसे साबित करने का सबसे सरल तरीका निकाला।

पैगंबर ने विभिन्न विश्वासियों को अपने ईश्वर का नाम लेने के लिए आमंत्रित किया, और जिनकी प्रार्थनाओं से उत्तर आग के अवतरण के रूप में प्राप्त होगा, वही सच्चा ईश्वर है। यदि बाल परमेश्वर है, तो हम विश्वास करेंगे और उसके पीछे चलेंगे; यदि यहोवा परमेश्वर है, तो हम उसके पीछे चलेंगे। लोगों ने स्वेच्छा से इस प्रस्ताव को स्वीकार किया और अपने देवताओं से प्रार्थना की। और केवल नबी एलिय्याह की प्रार्थनाओं का उत्तर दिया गया, आग वेदी पर उतरी और उसे जला दिया, तब यह स्पष्ट हो गया कि भगवान की पूजा किसकी सच्ची है!

यहाँ इस बात का प्रमाण है कि पवित्र अग्नि केवल रूढ़िवादी प्रार्थनाओं के माध्यम से ही उतरती है। यहाँ यह ईश्वर का एक निर्विवाद चमत्कार है, जिसे हम साल-दर-साल ईस्टर की पूर्व संध्या पर पवित्र शनिवार को देखते हैं! यही कारण है कि प्रश्न का उत्तर है, पवित्र अग्नि कहाँ से आती है?, केवल एक ही चीज़ हो सकती है - यह एक चमत्कार है, और जिसका, प्रकृति या भगवान, अभी तक निश्चित रूप से स्थापित नहीं हुआ है।

मुख्य ईसाई छुट्टियों में से एक की पूर्व संध्या पर, दुनिया भर से लोग धन्य ईस्टर अग्नि को उतरते देखने के लिए यरूशलेम आते हैं। इस दिन, रूढ़िवादी कैलेंडर के अनुसार, तीर्थयात्री अपनी आँखों से भगवान के चमत्कार को देखने, पवित्र लौ से खुद को धोने और भगवान का आशीर्वाद प्राप्त करने के लिए उत्सुक रहते हैं।

पवित्र अग्नि पवित्र कब्रगाह पर एक स्वयं-प्रज्वलित लौ है, जिसे पुजारी फिर लोगों के लिए लाते हैं, और पितृसत्ता उनके साथ दीपक और मोमबत्तियाँ जलाती है, जिससे यीशु मसीह के पुनरुत्थान और कब्र से उनके उद्भव के चमत्कार का प्रतीक होता है। अग्नि, या प्रकाश (जैसा कि समारोह में भाग लेने वाले इसे सच्चे प्रकाश - पुनर्जीवित उद्धारकर्ता के अनुरूप कहते हैं), ईस्टर के उत्सव के लिए समर्पित एक विशेष अनुष्ठान के दौरान प्रकट होता है।

यरूशलेम इस तथ्य के लिए प्रसिद्ध है कि पवित्र अग्नि लगभग दो सहस्राब्दियों तक हर साल वहां उतरती है। यह चर्च ऑफ द होली सेपल्कर में होता है, जो ईसा मसीह के सूली पर चढ़ने और दफनाने की जगह पर चौथी शताब्दी में बनाई गई एक राजसी संरचना है। वर्तमान में, इसे आधुनिक आस्थाओं की आवश्यकताओं और पवित्र लौ के अवतरण के भव्य समारोह के लिए पुनर्स्थापित और अनुकूलित किया गया है।

स्व-प्रज्वलित अग्नि के लिखित साक्ष्य मंदिर के निर्माण के समय - चौथी शताब्दी से मेल खाते हैं, लेकिन वे बहुत पहले हुए अभिसरण का भी उल्लेख करते हैं। किंवदंती के अनुसार, ईसा मसीह के प्रेरित उनके पुनरुत्थान के तुरंत बाद चमत्कारी प्रकाश देखने वाले पहले व्यक्ति थे। अगले लोग जिन्हें पवित्र अग्नि दिखाई दी, वे एक पवित्र भिक्षु और एक रूढ़िवादी कुलपति थे; यह पहली और दूसरी शताब्दी में हुआ था;

एडिक्यूल (गुफा के ऊपर स्थित एक चैपल जहां यीशु को दफनाया गया था) के निर्माण और एक विशेष संस्कार के आयोजन के बाद भगवान के संकेत ने एक नियमित चरित्र प्राप्त कर लिया, जिसने अग्नि के अवतरण की सुविधा प्रदान की।

चमत्कार और उसके प्रकट होने से पहले का समारोह

लिटनी (ज्योति के अवतरण के लिए समर्पित एक समारोह) ईस्टर से एक दिन पहले शुरू होता है। सबसे महत्वपूर्ण क्षणों को पुलिस और अन्य धर्मों के प्रतिनिधियों द्वारा नियंत्रित किया जाता है। ऐसा आग को हाथ से जलाने से रोकने के लिए किया जाता है।

लिटनी मील के पत्थर कार्रवाई के लक्ष्य
मंदिर के सभी दीपक और मोमबत्तियाँ बुझ गईं। मंदिर अंधेरे में डूबा हुआ है.
यरूशलेम शहर में विशेष रूप से अधिकृत सरकारी अधिकारी मंदिर के सभी परिसरों की सावधानीपूर्वक जाँच करते हैं। आग के बुझे हुए स्रोतों की अनुपस्थिति की जाँच करें।
एडिक्यूल में एक दीपक लाया जाता है। यह दीपक बाद में पवित्र प्रकाश से प्रज्वलित होगा।
चैपल को सील कर दिया गया है. ऐसा चमत्कार के मिथ्याकरण से बचने के लिए किया जाता है।
पैट्रिआर्क के नेतृत्व में यूनानी पुजारियों का जुलूस शुरू होता है। यह पवित्र शनिवार को दोपहर के आसपास होता है।
अरब युवा मंदिर में भागते हैं। वे भावनात्मक रूप से, अपनी भावनाओं की जोरदार अभिव्यक्ति के साथ, भगवान से आग जलाने के लिए कहते हैं।
एक जुलूस इमारत के मेहराब के नीचे प्रवेश करता है। जुलूस में ईसा मसीह के पुनरुत्थान का जश्न मनाने वाले कन्फ़ेशन के पदानुक्रम, रूढ़िवादी और अर्मेनियाई पितृसत्ता और अन्य पादरी शामिल होते हैं।
पितृपुरुष अपने अंडरवियर उतार देते हैं ताकि उपस्थित सभी लोग देख सकें कि वे अपने साथ आग का स्रोत नहीं ले जा रहे हैं। पितृपुरुष एडिक्यूल में प्रवेश करते हैं।
पुजारी और पैरिशियन प्रार्थना करते हैं हर कोई उस क्षण का इंतजार कर रहा है जब कुलपति घोषणा करते हैं कि पवित्र अग्नि उतर रही है।
स्वर्ग से उतरी लौ से, पहले चैपल में लाया गया दीपक जलाया जाता है, और फिर मोमबत्तियाँ जो लोगों के हाथों में होती हैं। इससे अनुष्ठान पूरा हो जाता है। एक और चमत्कार के बाद पूरा यरूशलेम खुशी मनाता है।


आग की घटना न केवल उन लोगों द्वारा देखी जाती है जो एडिक्यूल के अंदर हैं। मंदिर के अलग-अलग कोनों में खड़े लोग भी आने वाले चमत्कार को देख सकते हैं। दरअसल, इससे कुछ समय पहले, हवा छोटे-छोटे बिजली के बोल्टों की रोशनी से जगमगाने और जगमगाने लगती है, जिससे लोगों को कोई नुकसान नहीं होता है।

अवरोही अग्नि प्रकट होने के तुरंत बाद नहीं जलती है, और इसके सामान्य गुणों को प्राप्त करने से पहले आप इससे खुद को धो भी सकते हैं।

चमत्कार केवल रूढ़िवादी ईसाइयों को घटित होने के कारण

बहुत से लोगों और विशेष रूप से अन्य धार्मिक आंदोलनों के प्रतिनिधियों के मन में यह प्रश्न होता है कि ज्वाला विशेष रूप से क्यों उतरती है। इसमें विशेष रुचि उन दस्तावेजी मामलों के बाद पैदा हुई जहां रूढ़िवादी ईसाइयों को मंदिर से बाहर निकाल दिया गया था और उन्हें लिटनी प्रदर्शन करने की अनुमति नहीं दी गई थी, या समारोह प्रक्रिया में प्रतिबंध लगाए गए थे। इस तरह के कार्यों के परिणामस्वरूप, आग या तो सच्चे विश्वासियों के हस्तक्षेप तक नहीं बुझी, या अपने सामान्य स्थान पर नहीं दिखाई दी, लेकिन जहां रूढ़िवादी पितृसत्ता ने पुजारियों और पारिश्रमिकों के साथ प्रार्थना की।

रूढ़िवादी के पक्ष में संस्करण।

  1. प्रकाश रूढ़िवादी पर उतरता है, क्योंकि रूढ़िवादी का अर्थ "सही" और "महिमा" है, अर्थात, ईश्वर की सही महिमा, सही विश्वास, जिसके लिए वह ईसाइयों को पुरस्कृत करता है।
  2. केवल पुराना जूलियन कैलेंडर, जिसके अनुसार रूढ़िवादी ईसाई प्रार्थना करते हैं और ईस्टर मनाते हैं, सही है, जो आग के समय को प्रभावित करता है।
  3. केवल पितृसत्ता और पुजारी ही लिटनी के क्रम को जानते हैं। केवल वे ही प्रभु में इतना विश्वास करते हैं कि वे चमत्कार प्रकट होने के योग्य हैं।

हालाँकि, आग के अभिसरण की घटना संशयवादी लोगों के लिए भी दिलचस्प है, जिन्होंने अपने निष्कर्ष निकाले हैं कि केवल रूढ़िवादी पुजारी ही लौ क्यों प्राप्त कर सकते हैं। उनका मानना ​​​​है कि सब कुछ काफी सरलता से समझाया जा सकता है: केवल यह चर्च अपने लाभ के लिए और और भी अधिक अनुयायियों को प्राप्त करने के लिए चमत्कारी संकेतों को गलत साबित करना आवश्यक समझता है।

इसके प्रतिनिधियों के पास आग के अवतरण का अनुकरण करने के कई अवसर हैं: सबसे सरल (एडिकुल में पितृसत्ता द्वारा अपने हाथ से लौ जलाई जाती है) से लेकर अधिक जटिल तक, उदाहरण के लिए, गुप्त लैंप या चारों ओर फैले धागों के साथ सत्यापित तकनीकी तकनीकें मंदिर को एक विशेष संरचना से उपचारित किया गया और मंदिर के बाहर लाए गए अग्नि स्रोतों से उन्हें जोड़ा गया। और यरूशलेम हर साल इस शो से शानदार पैसा कमाता है, और यह सरकार के हित में है कि भोले-भाले लोगों के लिए "पवित्र संकेत" की व्यवस्था करने में हस्तक्षेप न किया जाए, ऐसा संशयवादियों का मानना ​​है।

अग्नि के अवतरण की प्रक्रिया के कई पर्यवेक्षकों और वैज्ञानिकों के शोध के बावजूद, पवित्र लौ की उत्पत्ति पर अभी भी कोई सहमति नहीं है। इसका कारण यह है कि आग केवल रूढ़िवादी विश्वासियों के लिए है, इसका समाधान नहीं हुआ है। और इस समय, जबकि अभूतपूर्व घटना का अध्ययन किया जा रहा है, विश्वासी हर साल प्रभु की शक्ति की गवाही देने वाला एक चमत्कार देखते हैं, खुद को पवित्र प्रकाश से धोते हैं और मसीह के उज्ज्वल पुनरुत्थान में आनन्दित होते हैं।

वैज्ञानिक पवित्र सेपुलचर तक पहुंचने और अनुसंधान करने में कामयाब रहे, जिसके परिणामों ने विश्वासियों को चौंका दिया।

भले ही कोई व्यक्ति खुद को आस्तिक मानता हो या नहीं, अपने जीवन में कम से कम एक बार वह उच्च शक्तियों के अस्तित्व के वास्तविक प्रमाण में रुचि रखता था जिसके बारे में हर धर्म बात करता है।

रूढ़िवादी में, बाइबिल में संकेतित चमत्कारों के प्रमाणों में से एक ईस्टर की पूर्व संध्या पर पवित्र कब्र पर उतरने वाली पवित्र अग्नि है। पवित्र शनिवार को, कोई भी इसे देख सकता है - बस पुनरुत्थान चर्च के सामने चौक पर आएँ। लेकिन यह परंपरा जितनी अधिक समय तक अस्तित्व में रहेगी, पत्रकार और वैज्ञानिक उतनी ही अधिक परिकल्पनाएँ बनाते रहेंगे। ये सभी आग की दैवीय उत्पत्ति का खंडन करते हैं - लेकिन क्या आप उनमें से कम से कम एक पर भरोसा कर सकते हैं?

पवित्र अग्नि का इतिहास

अग्नि का अवतरण वर्ष में केवल एक बार और ग्रह पर एकमात्र स्थान - पुनरुत्थान के यरूशलेम मंदिर में देखा जा सकता है। इसके विशाल परिसर में शामिल हैं: गोलगोथा, प्रभु के क्रॉस वाली एक गुफा, एक बगीचा जहां पुनरुत्थान के बाद ईसा मसीह को देखा गया था। इसे चौथी शताब्दी में सम्राट कॉन्सटेंटाइन ने बनवाया था और ईस्टर पर पहली सेवा के दौरान वहां पवित्र अग्नि देखी गई थी। जिस स्थान पर यह हुआ, उसके आसपास उन्होंने पवित्र कब्रगाह के साथ एक चैपल बनाया - इसे एडिक्यूल कहा जाता है।

पवित्र शनिवार की सुबह दस बजे, हर साल मंदिर में सभी मोमबत्तियाँ, दीपक और अन्य प्रकाश स्रोत बुझ जाते हैं। सर्वोच्च चर्च के गणमान्य व्यक्ति व्यक्तिगत रूप से इसकी निगरानी करते हैं: अंतिम परीक्षण एडिक्यूल है, जिसके बाद इसे एक बड़ी मोम सील से सील कर दिया जाता है। इस क्षण से, पवित्र स्थानों की सुरक्षा इजरायली पुलिस के कंधों पर आ जाती है (प्राचीन काल में, ओटोमन साम्राज्य के जनिसरीज अपने कर्तव्यों को संभालते थे)। उन्होंने पितृसत्ता की मुहर के ऊपर एक अतिरिक्त मुहर भी लगाई। पवित्र अग्नि की चमत्कारी उत्पत्ति का प्रमाण क्या नहीं है?

एडिक्यूले


दोपहर बारह बजे, जेरूसलम पितृसत्ता के प्रांगण से पवित्र कब्रगाह तक क्रॉस का जुलूस निकलना शुरू होता है। इसका नेतृत्व पितृसत्ता द्वारा किया जाता है: एडिक्यूले के चारों ओर तीन बार घूमने के बाद, वह इसके दरवाजे के सामने रुकता है।

“कुलपति सफ़ेद वस्त्र पहनते हैं। उसके साथ, 12 धनुर्धर और चार उपयाजक एक ही समय में सफेद वस्त्र पहनते थे। फिर मसीह के जुनून और उनके गौरवशाली पुनरुत्थान को दर्शाने वाले 12 बैनरों के साथ सफेद पुष्पमालाओं में मौलवी जोड़े में वेदी से बाहर आते हैं, उसके बाद रिपिड्स और एक जीवन देने वाले क्रॉस के साथ मौलवी, फिर जोड़े में 12 पुजारी, फिर चार डीकन, जोड़े में भी आते हैं , पितृसत्ता के सामने उनमें से अंतिम दो लोगों के लिए पवित्र अग्नि के सबसे सुविधाजनक संचरण के लिए चांदी के स्टैंड में अपने हाथों में मोमबत्तियों का गुच्छा रखते हैं, और अंत में, पितृसत्ता अपने दाहिने हाथ में एक छड़ी के साथ . पितृसत्ता के आशीर्वाद के साथ, गायक और सभी पादरी, गाते हुए: "तेरा पुनरुत्थान, मसीह उद्धारकर्ता, स्वर्गदूत स्वर्ग में गाते हैं, और हमें पृथ्वी पर शुद्ध हृदय से आपकी महिमा करने के लिए अनुदान देते हैं," चर्च के चर्च से जाएं एडिक्यूल को पुनर्जीवित करें और तीन बार इसकी परिक्रमा करें। तीसरी परिक्रमा के बाद, पितृसत्ता, पादरी और गायक पवित्र जीवन देने वाली कब्र के सामने बैनर धारकों और क्रूसेडर के साथ रुकते हैं और शाम का भजन गाते हैं: "शांत प्रकाश", यह याद दिलाते हुए कि यह लिटनी एक बार अनुष्ठान का हिस्सा था शाम की सेवा।"

पितृसत्ता और पवित्र कब्रगाह


मंदिर के प्रांगण में, दुनिया भर से - रूस, यूक्रेन, ग्रीस, इंग्लैंड, जर्मनी से आए तीर्थयात्रियों-पर्यटकों की हजारों निगाहें पैट्रिआर्क को देखती हैं। पुलिस पैट्रिआर्क की तलाशी लेती है, जिसके बाद वह एडिक्यूल में प्रवेश करता है। एक अर्मेनियाई धनुर्धर मानव जाति के पापों की क्षमा के लिए मसीह से प्रार्थना करने के लिए प्रवेश द्वार पर रहता है।

“पैट्रिआर्क, पवित्र कब्र के दरवाजे के सामने खड़े होकर, डीकन की मदद से, अपने मेटर, सक्कोस, ओमोफोरियन और क्लब को उतार देता है और केवल बनियान, एपिट्रैकेलियन, बेल्ट और आर्मबैंड में रहता है। फिर ड्रैगोमैन पवित्र कब्र के दरवाजे से सील और रस्सियों को हटा देता है और कुलपति को अंदर जाने देता है, जिसके हाथों में मोमबत्तियों के उपरोक्त बंडल हैं। उसके पीछे, एक अर्मेनियाई बिशप तुरंत एडिक्यूल के अंदर जाता है, पवित्र वस्त्र पहने हुए और अपने हाथों में मोमबत्तियों का गुच्छा लिए हुए ताकि पवित्र अग्नि को एंजेल के चैपल में एडिक्यूल के दक्षिणी छेद के माध्यम से लोगों तक जल्दी से स्थानांतरित किया जा सके।

जब पितृसत्ता को बंद दरवाजों के पीछे अकेला छोड़ दिया जाता है, तो वास्तविक संस्कार शुरू होता है। अपने घुटनों पर, परमपावन पवित्र अग्नि के संदेश के लिए प्रभु से प्रार्थना करते हैं। उनकी प्रार्थनाएँ चैपल के दरवाजे के बाहर के लोगों द्वारा नहीं सुनी जाती हैं - लेकिन वे उनका परिणाम देख सकते हैं! मंदिर की दीवारों, स्तंभों और चिह्नों पर नीली और लाल चमक दिखाई देती है, जो आतिशबाजी के प्रदर्शन के दौरान प्रतिबिंब की याद दिलाती है। उसी समय, ताबूत के संगमरमर स्लैब पर नीली रोशनी दिखाई देती है। पुजारी उनमें से एक को रुई के गोले से छूता है - और आग उस तक फैल जाती है। पैट्रिआर्क रूई का उपयोग करके दीपक जलाता है और उसे अर्मेनियाई बिशप को सौंप देता है।

"और चर्च में और चर्च के बाहर वे सभी लोग और कुछ नहीं कहते, केवल: "भगवान, दया करो!" वे निरंतर रोते और ऊंचे स्वर से चिल्लाते हैं, यहां तक ​​कि उन लोगों के रोने से सारा स्थान गूँज उठता है और गड़गड़ाहट होने लगती है। और यहाँ वफादार लोगों के आँसू धारा में बहते हैं। फिर पत्थर दिल वाला भी इंसान आंसू बहा सकता है। तीर्थयात्रियों में से प्रत्येक, हमारे उद्धारकर्ता के जीवन के वर्षों की संख्या के अनुसार, अपने हाथ में 33 मोमबत्तियों का एक गुच्छा रखता है ... रूढ़िवादी और अर्मेनियाई पादरी के पादरी के माध्यम से, उन्हें प्राथमिक प्रकाश से रोशन करने के लिए आध्यात्मिक खुशी में जल्दबाजी करता है इस उद्देश्य के लिए विशेष रूप से नियुक्त किया गया, जो एडिक्यूल के उत्तरी और दक्षिणी छिद्रों के पास खड़ा था और पवित्र कब्र से पवित्र अग्नि प्राप्त करने वाला पहला व्यक्ति था। कई बक्सों से, खिड़कियों और दीवार के कोनों से, मोम मोमबत्तियों के समान बंडलों को रस्सियों पर उतारा जाता है, क्योंकि मंदिर के शीर्ष पर स्थानों पर रहने वाले दर्शक तुरंत उसी अनुग्रह का हिस्सा बनने का प्रयास करते हैं।

पवित्र अग्नि का स्थानांतरण


आग प्राप्त करने के बाद पहले मिनटों में, आप इसके साथ जो चाहें कर सकते हैं: विश्वासी इससे खुद को धोते हैं और जलने के डर के बिना इसे अपने हाथों से छूते हैं। कुछ मिनटों के बाद, आग ठंडी से गर्म हो जाती है और अपने सामान्य गुण प्राप्त कर लेती है। कई शताब्दियों पहले, तीर्थयात्रियों में से एक ने लिखा था:

“उसने एक स्थान पर 20 मोमबत्तियाँ जलाईं और उन सभी रोशनी के साथ अपनी मोमबत्ती जलाई, और एक भी बाल नहीं मुड़ा या जला नहीं; और सभी मोमबत्तियाँ बुझा दीं और फिर अन्य लोगों के साथ उन्हें जलाया, उसने उन मोमबत्तियों को जलाया, और तीसरे दिन मैंने उन मोमबत्तियों को जलाया, और फिर मैंने अपनी पत्नी को कुछ भी नहीं छुआ, एक भी बाल झुलसा या मुड़ा नहीं था।

पवित्र अग्नि के प्रकट होने की शर्तें

रूढ़िवादी ईसाइयों के बीच ऐसी मान्यता है कि जिस वर्ष आग नहीं भड़केगी, उस वर्ष सर्वनाश शुरू हो जाएगा। हालाँकि, यह घटना पहले भी एक बार घट चुकी है - तब ईसाई धर्म के एक अलग संप्रदाय के अनुयायी ने आग को हटाने की कोशिश की थी।

“चॉक्वेट के पहले लैटिन पैट्रिआर्क हार्नोपिड ने चर्च ऑफ द होली सेपुलचर में अपने क्षेत्र से विधर्मी संप्रदायों को निष्कासित करने का आदेश दिया, फिर उन्होंने रूढ़िवादी भिक्षुओं पर अत्याचार करना शुरू कर दिया, यह पता लगाने की कोशिश की कि उन्होंने क्रॉस और अन्य अवशेष कहाँ रखे हैं। कुछ महीने बाद, अर्नोल्ड को पीसा के डेमबर्ट द्वारा सिंहासन पर बैठाया गया, जो और भी आगे बढ़ गया। उन्होंने सभी स्थानीय ईसाइयों, यहां तक ​​कि रूढ़िवादी ईसाइयों को, पवित्र सेपुलचर चर्च से निष्कासित करने का प्रयास किया और वहां केवल लैटिन लोगों को प्रवेश दिया, जिससे यरूशलेम में या उसके आसपास के बाकी चर्च भवनों को पूरी तरह से वंचित कर दिया गया। भगवान का प्रतिशोध जल्द ही आया: पहले से ही 1101 में पवित्र शनिवार को, एडिक्यूले में पवित्र अग्नि के अवतरण का चमत्कार तब तक नहीं हुआ जब तक कि पूर्वी ईसाइयों को इस संस्कार में भाग लेने के लिए आमंत्रित नहीं किया गया। तब राजा बाल्डविन प्रथम ने स्थानीय ईसाइयों को उनके अधिकार लौटाने का ध्यान रखा।”

लैटिन पैट्रिआर्क के नीचे आग और स्तंभ में दरार


1578 में, आर्मेनिया के पादरी, जिन्होंने अपने पूर्ववर्ती के प्रयासों के बारे में कुछ भी नहीं सुना था, ने उन्हें दोहराने की कोशिश की। उन्होंने रूढ़िवादी पितृसत्ता को चर्च में प्रवेश करने से रोकते हुए, पवित्र अग्नि को देखने वाले पहले व्यक्ति बनने की अनुमति प्राप्त की। उन्हें, अन्य पुजारियों के साथ, ईस्टर की पूर्व संध्या पर गेट पर प्रार्थना करने के लिए मजबूर किया गया था। अर्मेनियाई चर्च के सेवक कभी भी ईश्वर का चमत्कार नहीं देख पाए। आंगन के स्तंभों में से एक, जिसमें रूढ़िवादी प्रार्थना करते थे, टूट गया और उसमें से आग का एक स्तंभ निकला। इसके उतरने के निशान आज भी कोई भी पर्यटक देख सकता है। श्रद्धालु पारंपरिक रूप से भगवान से अपने सबसे प्रिय अनुरोधों के साथ इसमें नोट छोड़ते हैं।


रहस्यमय घटनाओं की एक श्रृंखला ने ईसाइयों को बातचीत की मेज पर बैठने और यह निर्णय लेने के लिए मजबूर किया कि भगवान आग को एक रूढ़िवादी पुजारी के हाथों में स्थानांतरित करना चाहते थे। खैर, वह, बदले में, लोगों के पास जाता है और मठाधीशों और सेंट सव्वा द सैंक्टिफाइड, अर्मेनियाई अपोस्टोलिक और सीरियाई चर्च के लावरा के भिक्षुओं को पवित्र लौ देता है। स्थानीय रूढ़िवादी अरबों को मंदिर में प्रवेश करने वाले अंतिम व्यक्ति होना चाहिए। पवित्र शनिवार को वे चौराहे पर गाते और नाचते दिखाई देते हैं, और फिर चैपल में प्रवेश करते हैं। इसमें वे अरबी में प्राचीन प्रार्थनाएँ कहते हैं, जिसमें वे मसीह और भगवान की माँ को संबोधित करते हैं। अग्नि के प्रकट होने के लिए भी यह शर्त अनिवार्य है।


“इस अनुष्ठान के पहले प्रदर्शन का कोई सबूत नहीं है। अरबों ने भगवान की माँ से अपने बेटे से विनती करने के लिए कहा कि वह सेंट जॉर्ज द विक्टोरियस को आग भेजें, जो विशेष रूप से रूढ़िवादी पूर्व में पूजनीय हैं। वे सचमुच चिल्लाते हैं कि वे सबसे पूर्वी, सबसे रूढ़िवादी हैं, जहां सूरज उगता है, वहां रहते हैं, आग जलाने के लिए अपने साथ मोमबत्तियां लाते हैं। मौखिक परंपराओं के अनुसार, यरूशलेम पर ब्रिटिश शासन के वर्षों (1918-1947) के दौरान, अंग्रेजी गवर्नर ने एक बार "जंगली" नृत्यों पर प्रतिबंध लगाने की कोशिश की थी। यरूशलेम के कुलपति ने दो घंटे तक प्रार्थना की, लेकिन कोई फायदा नहीं हुआ। तब कुलपति ने अपनी इच्छा से अरब युवाओं को अंदर आने देने का आदेश दिया। उनके अनुष्ठान करने के बाद, अग्नि अवतरित हुई"

क्या पवित्र अग्नि के लिए वैज्ञानिक व्याख्या खोजने के प्रयास सफल रहे हैं?

यह कहना असंभव है कि संशयवादी विश्वासियों को हराने में कामयाब रहे। भौतिक, रासायनिक और यहां तक ​​कि विदेशी औचित्य वाले कई सिद्धांतों में से केवल एक ही ध्यान देने योग्य है। 2008 में, भौतिक विज्ञानी आंद्रेई वोल्कोव विशेष उपकरणों के साथ एडिक्यूले में जाने में कामयाब रहे। वहाँ वह उचित माप करने में सक्षम था, लेकिन उनके परिणाम विज्ञान के पक्ष में नहीं थे!

“एडिकुल से पवित्र अग्नि को हटाने से कुछ मिनट पहले, विद्युत चुम्बकीय विकिरण के स्पेक्ट्रम को रिकॉर्ड करने वाले एक उपकरण ने मंदिर में एक अजीब लंबी-तरंग नाड़ी का पता लगाया, जो अब दिखाई नहीं दे रही थी। मैं किसी भी बात का खंडन या सिद्ध नहीं करना चाहता, लेकिन यह प्रयोग का वैज्ञानिक परिणाम है। एक बिजली का डिस्चार्ज हुआ - या तो बिजली गिरी, या एक क्षण के लिए पीजो लाइटर जैसा कुछ चालू हुआ।''

पवित्र अग्नि के बारे में भौतिक विज्ञानी


भौतिक विज्ञानी ने स्वयं अपने शोध का लक्ष्य मंदिर को उजागर करना निर्धारित नहीं किया। वह आग के उतरने की प्रक्रिया में रुचि रखते थे: दीवारों पर और पवित्र सेपुलचर के ढक्कन पर चमक की उपस्थिति।

"तो, यह संभावना है कि आग की उपस्थिति एक विद्युत निर्वहन से पहले हुई है, और हमने मंदिर में विद्युत चुम्बकीय स्पेक्ट्रम को मापकर, इसे पकड़ने की कोशिश की।"

जो कुछ हुआ उस पर एंड्री इस प्रकार टिप्पणी करता है। यह पता चला है कि आधुनिक तकनीक पवित्र पवित्र अग्नि के रहस्य को नहीं सुलझा सकती...

इस तथ्य से कि पवित्र अग्नि केवल रूढ़िवादी ईस्टर पर स्वर्ग से उतरती है (बशर्ते कि एक रूढ़िवादी कुलपति रूढ़िवादी कैलेंडर के अनुसार पवित्र सेपुलचर के चर्च में कार्य करता है), भगवान रूढ़िवादी विश्वास, रूढ़िवादी चर्च की सच्चाई की गवाही देते हैं।

थोड़ा इतिहास:

पोप और कॉन्स्टेंटिनोपल के पैट्रिआर्क के बीच मतभेद 1054 से बहुत पहले शुरू हो गए थे, लेकिन 1054 में पोप लियो IX ने संघर्ष को हल करने के लिए कार्डिनल हम्बर्ट के नेतृत्व में कॉन्स्टेंटिनोपल में दूत भेजे। सुलह का रास्ता खोजना संभव नहीं था, और 16 जुलाई, 1054 को हागिया सोफिया के कैथेड्रल में, पोप के दिग्गजों ने पैट्रिआर्क माइकल किरुलारियस के बयान और चर्च से उनके बहिष्कार की घोषणा की।

इसके जवाब में, 20 जुलाई को, कुलपति ने दिग्गजों को अभिशापित कर दिया। ईसाई चर्च में विभाजन हो गया, पश्चिम में रोमन कैथोलिक चर्च, जो रोम में केन्द्रित था, और पूर्व में ऑर्थोडॉक्स चर्च, जो कॉन्स्टेंटिनोपल में केन्द्रित था।

कई शताब्दियों तक यरूशलेम पूर्वी चर्च के नियंत्रण में था। और एक भी मामला ऐसा नहीं था जब पवित्र अग्नि ईसाइयों पर न उतरी हो।

1099 में जेरूसलम पर क्रुसेडर्स ने कब्ज़ा कर लिया था। रोमन चर्च ने, ड्यूक और बैरन का समर्थन प्राप्त किया और रूढ़िवादी को धर्मत्यागी मानते हुए, सचमुच उनके अधिकारों और रूढ़िवादी विश्वास को रौंदना शुरू कर दिया। रूढ़िवादी ईसाइयों को पवित्र सेपुलचर चर्च में प्रवेश करने से मना किया गया था, उन्हें चर्चों से निष्कासित कर दिया गया था, संपत्ति और चर्च की इमारतों को उनसे छीन लिया गया था, उन्हें अपमानित और प्रताड़ित किया गया था, यहां तक ​​कि यातना की हद तक।

अंग्रेजी इतिहासकार स्टीफ़न रनसीमन ने अपनी पुस्तक "द फ़ॉल ऑफ़ कॉन्स्टेंटिनोपल" में इस क्षण का वर्णन इस प्रकार किया है:

"चॉक्वेट के पहले लैटिन पैट्रिआर्क अर्नोल्ड ने असफल शुरुआत की: उन्होंने पवित्र सेपुलचर के चर्च में अपने क्षेत्र से विधर्मी संप्रदायों (एड: रूढ़िवादी ईसाइयों) को निष्कासित करने का आदेश दिया, फिर उन्होंने रूढ़िवादी भिक्षुओं पर अत्याचार करना शुरू कर दिया, यह पता लगाने की कोशिश की कि वे कहां हैं क्रॉस और अन्य अवशेष रखे..."

कुछ महीने बाद, अर्नोल्ड को पीसा के डेमबर्ट द्वारा सिंहासन पर बैठाया गया, जो और भी आगे बढ़ गया। उन्होंने सभी स्थानीय ईसाइयों, यहां तक ​​कि रूढ़िवादी ईसाइयों को भी पवित्र सेपुलचर चर्च से बाहर निकालने की कोशिश की और वहां केवल लैटिन लोगों को अनुमति दी, आम तौर पर यरूशलेम में या उसके आसपास के बाकी चर्च भवनों को वंचित कर दिया...

भगवान का प्रतिशोध जल्द ही आएगा। 1101 में, पवित्र शनिवार को, एडिक्यूले में पवित्र अग्नि के अवतरण का चमत्कार तब तक नहीं हुआ जब तक कि पूर्वी ईसाइयों को इस संस्कार में भाग लेने के लिए आमंत्रित नहीं किया गया। तब राजा बाल्डविन प्रथम ने स्थानीय ईसाइयों को उनके अधिकार लौटाने का ध्यान रखा।

मध्य युग

1578 में, यरूशलेम के तुर्की मेयर के अगले परिवर्तन के बाद, अर्मेनियाई पुजारी नव-निर्मित "महापौर" के साथ सहमत हुए कि यरूशलेम के रूढ़िवादी कुलपति के बजाय पवित्र अग्नि प्राप्त करने का अधिकार अर्मेनियाई के एक प्रतिनिधि को दिया जाएगा। गिरजाघर। अर्मेनियाई पादरी के आह्वान पर, उनके कई साथी विश्वासी अकेले ईस्टर मनाने के लिए पूरे मध्य पूर्व से यरूशलेम आए...

पवित्र शनिवार 1579 को, रूढ़िवादी पैट्रिआर्क सोफ्रोनी IV और पादरी को पवित्र सेपुलचर चर्च में जाने की अनुमति नहीं थी। वे मन्दिर के बाहर से बन्द द्वारों के सामने खड़े हो गये। अर्मेनियाई पादरी ने एडिक्यूल में प्रवेश किया और अग्नि के अवतरण के लिए प्रभु से प्रार्थना करने लगे। लेकिन उनकी प्रार्थना नहीं सुनी गयी.

मंदिर के बंद दरवाजों पर खड़े रूढ़िवादी पुजारी भी प्रार्थना के साथ भगवान की ओर मुड़े। अचानक एक शोर सुनाई दिया, मंदिर के बंद दरवाजों के बाईं ओर स्थित स्तंभ टूट गया, उसमें से आग निकली और यरूशलेम के कुलपति के हाथों में मोमबत्तियाँ जलाईं। बहुत खुशी के साथ, रूढ़िवादी पुरोहित वर्ग ने मंदिर में प्रवेश किया और भगवान की महिमा की। प्रवेश द्वार के बाईं ओर स्थित स्तंभों में से एक पर आग के उतरने के निशान अभी भी देखे जा सकते हैं।

इतिहास में यह एकमात्र मामला था जब वंश मंदिर के बाहर हुआ, वास्तव में रूढ़िवादी की प्रार्थनाओं के माध्यम से, न कि अर्मेनियाई उच्च पुजारी के माध्यम से।

भिक्षु पार्थेनियस ने लिखा, "हर कोई आनन्दित हुआ, और रूढ़िवादी अरब खुशी से उछलने लगे और चिल्लाने लगे: "आप हमारे एक भगवान हैं, यीशु मसीह, हमारा एकमात्र सच्चा विश्वास रूढ़िवादी ईसाइयों का विश्वास है।"

तुर्की के अधिकारी अभिमानी अर्मेनियाई लोगों से बहुत नाराज़ थे, और पहले तो वे पदानुक्रम को मारना भी चाहते थे, लेकिन बाद में उन्हें दया आई और ईस्टर समारोह में जो कुछ हुआ उसके बारे में उसे शिक्षित करने का निर्णय लिया कि वह हमेशा रूढ़िवादी पितृसत्ता का पालन करें और अब से प्रत्यक्ष न लें। पवित्र अग्नि प्राप्त करने में भाग लें।

हालाँकि सरकार बहुत पहले ही बदल चुकी है, फिर भी यह प्रथा आज भी जारी है। वैसे, मुस्लिम अधिकारियों द्वारा पवित्र अग्नि के अवतरण को रोकने का यह एकमात्र प्रयास नहीं था। यहाँ प्रसिद्ध इस्लामी इतिहासकार अल-बिरूनी (IX-X सदियों) लिखते हैं: "...एक बार गवर्नर ने तांबे के तार की बातियों को बदलने का आदेश दिया, यह आशा करते हुए कि दीपक नहीं जलेंगे और चमत्कार स्वयं नहीं होगा . लेकिन फिर, जब आग बुझी तो तांबे ने आग पकड़ ली।''


उसने एक चमत्कार देखा...

जेरूसलम के 141वें कुलपति थियोफिलोस III। पूरा शीर्षक: हिज बीटिट्यूड एंड ऑल-होलीनेस साइरस थियोफिलस, पवित्र शहर यरूशलेम और सभी फिलिस्तीन, सीरिया, अरब, जॉर्डन, गलील के काना और पवित्र सिय्योन के संरक्षक। साल में एक बार, रूढ़िवादी ईस्टर की पूर्व संध्या पर, पवित्र शनिवार को चर्च ऑफ द होली सेपुलचर में आयोजित एक सेवा में, ठीक 12:55 बजे, वह अर्मेनियाई आर्किमंड्राइट के साथ, पवित्र सेपुलचर में प्रवेश करता है। वहां, उद्धारकर्ता के बिस्तर के सामने घुटने टेककर, उन्होंने एक प्रार्थना पढ़ी, जिसके बाद उन्होंने चमत्कारिक रूप से दिखाई देने वाली आग से मोमबत्तियों के अपने बंडलों को जलाया, और इसे इंतजार कर रहे लोगों के पास लाया।

XX सदी

2000 वर्षों से चली आ रही परंपराओं के अनुसार, पवित्र अग्नि के अवतरण के संस्कार में अनिवार्य भागीदार मठाधीश, सेंट सव्वा के लावरा के भिक्षु, पवित्र और स्थानीय रूढ़िवादी अरब हैं।

पवित्र शनिवार को, एडिक्यूल की सीलिंग के आधे घंटे बाद, अरब रूढ़िवादी युवा, चिल्लाते हुए, पेट भरते हुए, ढोल बजाते हुए, एक-दूसरे के पीछे बैठते हुए, मंदिर में भागते हैं और गाना और नृत्य करना शुरू कर देते हैं। इस अनुष्ठान की स्थापना कब हुई इसके बारे में कोई प्रमाण नहीं है। अरब युवाओं के उद्गार और गीत अरबी में प्राचीन प्रार्थनाएं हैं, जो ईसा मसीह और भगवान की माता को संबोधित हैं, जिन्हें सेंट जॉर्ज द विक्टोरियस, विशेष रूप से रूढ़िवादी पूर्व में पूजनीय, को आग भेजने के लिए बेटे से भीख मांगने के लिए कहा जाता है।

मौखिक परंपराओं के अनुसार, यरूशलेम पर ब्रिटिश शासन के वर्षों (1918-1947) के दौरान, अंग्रेजी गवर्नर ने एक बार "जंगली" नृत्यों पर प्रतिबंध लगाने की कोशिश की थी। यरूशलेम के कुलपति ने दो घंटे तक प्रार्थना की: आग नहीं बुझी। तब कुलपति ने अपनी इच्छा से अरब युवाओं को अंदर आने देने का आदेश दिया। उनके अनुष्ठान करने के बाद, अग्नि उतरी...

और यहाँ अंग्रेजी इतिहासकार स्टीफ़न रनसीमन ने 1099 में क्रुसेडर्स द्वारा यरूशलेम पर कब्ज़ा करने के बाद रूढ़िवादी ईसाइयों के उत्पीड़न के बारे में लिखा है।

तथ्य पश्चिमी इतिहास पर आधारित हैं: "चॉक्वेट के पहले लैटिन कुलपति अर्नोल्ड ने असफल शुरुआत की: उन्होंने पवित्र सेपुलचर के चर्च में अपने क्षेत्र से विधर्मी संप्रदायों को निष्कासित करने का आदेश दिया, फिर उन्होंने रूढ़िवादी भिक्षुओं पर अत्याचार करना शुरू कर दिया, यह पता लगाने की कोशिश की कि कहां उन्होंने क्रॉस और अन्य अवशेष रखे... कुछ महीने बाद अर्नोल्ड को पीसा के डेमबर्ट द्वारा सिंहासन पर बैठाया गया... उन्होंने सभी स्थानीय ईसाइयों, यहां तक ​​​​कि रूढ़िवादी, को पवित्र सेपुलचर के चर्च से निष्कासित करने की कोशिश की और केवल लातिन को वहां जाने की अनुमति दी , आम तौर पर यरूशलेम में या उसके आस-पास के बाकी चर्च भवनों को वंचित करना... भगवान का प्रतिशोध जल्द ही आ गया: पहले से ही 1101 में पवित्र शनिवार को, एडिक्यूले में पवित्र अग्नि के अवतरण का चमत्कार तब तक नहीं हुआ जब तक कि पूर्वी ईसाइयों को इसमें भाग लेने के लिए आमंत्रित नहीं किया गया। यह संस्कार। तब राजा बाल्डविन प्रथम ने स्थानीय ईसाइयों को उनके अधिकार लौटाने का ध्यान रखा..."
वे एक मामले के बारे में भी बात करते हैं. 1923 में दुखद ईस्टर पर पवित्र अग्नि प्रकट नहीं हुई थी। इस समय, पैट्रिआर्क तिखोन को रूसी रूढ़िवादी चर्च के प्रशासन से हटा दिया गया था।
एक दिन, यरूशलेम पर कब्ज़ा करने वाले तुर्कों ने रूढ़िवादी लोगों को सेवा करने से मना कर दिया, और जिन्हें मंदिर में प्रवेश की अनुमति नहीं थी, वे इसके प्रवेश द्वार पर खड़े होकर रो रहे थे और प्रार्थना कर रहे थे - पवित्र अग्नि अचानक मंदिर के स्तंभों में से एक से बाहर निकल गई, जिससे पानी भर गया। रूढ़िवादी लोग.


स्तंभ में यह दरार, प्रकृति के सभी नियमों के विपरीत बनी, अभी भी रूढ़िवादी की विजय के प्रमाण के रूप में कार्य करती है।

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