स्वप्न चिन्हों का क्या मतलब है? अवचेतन के साथ संचार. सपनों का मनोविज्ञान

अच्छा दोपहर दोस्तों!

इस लेख में मैं आपको सपनों की व्याख्या की एक और विधि के बारे में बताना चाहूंगा, और साथ ही सपनों की किताबों पर अपनी स्थिति स्पष्ट करूंगा।

मैंने पहले ही एक प्रकाशित कर दिया है, जिसमें मैंने सपनों की व्याख्या के लिए चरण-दर-चरण विधि दी है। यह प्रतीकों को समझने और फिर संघों को ध्यान में रखते हुए एक सपने की साजिश को "इकट्ठा" करने पर केंद्रित है।

इस लेख में हम विषय को जारी रखेंगे, और अंत में मैं व्याख्या के लिए सार्वभौमिक प्रतीकों का एक छोटा शब्दकोश दूंगा। हालाँकि, पहले मैं आपको अधिक विस्तार से बताऊंगा कि सपनों के साथ अपने काम में मैं सपनों की किताबों के बिना क्यों काम करना पसंद करता हूं।

मैं सपनों की किताबों की ओर क्यों नहीं रुख करता?

मेरा मानना ​​है कि सपने में हमारे सामने आने वाली सभी छवियां बहुत व्यक्तिगत होती हैं, और प्रत्येक व्यक्ति के लिए उनकी अलग-अलग व्याख्या की जाती है। ऐसा होता है कि कुछ वस्तुओं या वस्तुओं का एक व्यक्ति के लिए सकारात्मक अर्थ होता है, जबकि दूसरे के लिए उनका नकारात्मक अर्थ होता है।

एक बार, मुझे याद है, मैं अपने दोस्तों के बीच एक सर्वेक्षण कर रहा था। उन्होंने सभी को कई शब्दों की एक छोटी सी सूची दी और उनसे इन शब्दों से अपना जुड़ाव लिखने को कहा। मुझे बहुत अलग व्याख्याएँ मिलीं!

उदाहरण के लिए, ताला (दरवाजा) शब्द को कुछ लोगों ने दृढ़ता के साथ, दूसरों ने एक दुर्गम बाधा के साथ, और दूसरों ने... रचनात्मकता के साथ जोड़ा था। मुझे कई अलग-अलग व्याख्याएँ मिलीं, और एक बार फिर मुझे यकीन हो गया कि एक ही शब्द के बारे में प्रत्येक व्यक्ति की धारणा अलग-अलग होती है।

यह एक व्यक्तिगत अनुभव है, और हम समान घटनाओं, घटनाओं, शब्दों को अलग-अलग तरह से देखते और महसूस करते हैं।

मैं आपको एक और उदाहरण दता हूँ। गर्मियों की कल्पना कीजिए. आप नदी के रेतीले किनारे पर चल रहे हैं। आप इसे किससे जोड़ते हैं? क्या भावनाएँ उत्पन्न होती हैं?

एक बार की बात है, जब मैं 3 साल का था, मैं और मेरे माता-पिता एक शिविर स्थल पर थे, मैं रेत में नंगे पैर चल रहा था और गलती से एक मधुमक्खी पर पैर पड़ गया। यह पहली बार था जब मुझे मधुमक्खी ने काटा था, यह बहुत दर्दनाक था और मैं बहुत डर गया था। मुझे याद है कि अगले कुछ वर्षों तक मैं रेत पर नंगे पैर चलने से डरता था।

इसलिए, जब मैं किसी नदी के किनारे का सपना देखता हूं, तो मैं इसे हमेशा किसी खतरे या परेशानी के बारे में चेतावनी के रूप में लेता हूं: "आपको वहां नहीं जाना चाहिए।" मैं यह संदेश सुनता हूं और जैसे-जैसे समय बीतता है, मुझे पता चलता है कि मैंने सही काम किया है।

अब यांडेक्स में "ड्रीम इंटरप्रिटेशन रिवर बैंक" शब्द टाइप करने का प्रयास करें। ज्यादातर मामलों में, व्याख्या इस प्रकार है: "खुशी, शांति, सुलह, लक्ष्य उपलब्धि।" साथ ही, कुछ सूत्र कर्ज चुकाने की सलाह देते हैं, जबकि अन्य कहते हैं कि इस तरह के सपने का मतलब अकेलापन, उदासी और उदासीनता है।

सच तो यह है कि अवचेतन मन हमसे उसी भाषा में बात करता है जिसे हम समझते हैं। यह उनके निर्माण में धारणा और मानवीय अनुभव की विशिष्टताओं का उपयोग करते हुए, उन छवियों में सभी को संदेश देता है जो उनके सबसे करीब हैं।

आप चाहें तो एक छोटा सा प्रयोग भी कर लें. अपने कुछ परिचित लोगों से एक पेड़ की कल्पना करने को कहें और बताएं कि उन्होंने क्या कल्पना की थी। आप स्वयं देखेंगे कि उनके पेड़ कितने भिन्न होंगे।

विभिन्न संस्कृतियों और राष्ट्रीयताओं के लोगों की धारणाओं में अंतर के बारे में क्या? उदाहरण के लिए, रूस के निवासी और भारत के निवासी के लिए सपने में गाय देखना स्पष्ट रूप से पूरी तरह से अलग अर्थ रखेगा। भारत में गाय एक पवित्र जानवर है। हमारे लिए, ये केवल पशुधन हैं जिनकी कोई विशेष श्रद्धा नहीं है।

बेशक, ऐसे प्रतीक हैं जो कई लोगों के लिए कमोबेश समान अर्थ रखते हैं। उदाहरण के लिए, सूर्य. यह आमतौर पर किससे जुड़ा है? गर्मी, गर्मी, अच्छा मूड। कई लोगों के लिए यह सच है, लेकिन फिर भी, हर किसी के लिए नहीं। हालाँकि, हम अभी भी, कुछ हद तक, सूर्य को एक सार्वभौमिक प्रतीक के रूप में वर्गीकृत कर सकते हैं।

इस लेख के अंत में मैं इनमें से कुछ व्याख्याओं की एक संक्षिप्त सूची प्रदान करूंगा। मैं ऐसा इसलिए करूंगा ताकि व्याख्या करते समय आप अपने विचारों को एक अनुमानित दिशा दे सकें।

हालाँकि, मैं तुरंत आपको इस तथ्य के लिए तैयार करना चाहता हूं कि आपको अपने स्वयं के प्रतीकों को सुलझाना होगा, यह पता लगाना होगा कि सपने में यह या वह वस्तु वास्तव में आपके लिए क्या मतलब रखती है।

क्या आपको सपनों की डायरी रखनी चाहिए?

जब मैंने सपनों के साथ काम करना शुरू किया (मुख्य रूप से, निश्चित रूप से, अपने सपनों के साथ), इस विषय पर साहित्य में, जो मुझे मिला, मुझे हमेशा एक ही सलाह मिली: "अपने सभी सपनों को लिखना शुरू करें।"

मेरी राय में, मैंने ओएस के बारे में अपने लेख में इसके बारे में पहले ही आंशिक रूप से लिखा था। जो लोग इनका अभ्यास करते हैं वे भी अक्सर इस आधार पर ऐसा करने की सलाह देते हैं कि इससे सपनों की संख्या बढ़ सकती है और आपको उन्हें बेहतर ढंग से समझने में मदद मिल सकती है।

मैं किसी के अनुभव और राय को चुनौती नहीं देना चाहता, क्योंकि मुझे लगता है कि यह भी एक व्यक्तिगत क्षण है, लेकिन मैं अनुशंसित के अनुसार एक सपने की डायरी नहीं रखता: मैं जो भी सपना देखता हूं उसे लिखता हूं। कभी-कभी यह भी सलाह दी जाती है कि अपने तकिये के बगल में एक पेन के साथ वॉयस रिकॉर्डर या नोटबुक रखें ताकि जब आप उठें, तो आप जो देखते हैं उसे तुरंत रिकॉर्ड कर सकें।

मेरे लिए व्यक्तिगत रूप से, यह बहुत कठिन और ऊर्जा लेने वाला है। अगर मैं जाग जाऊं और लिखना शुरू कर दूं, तो बाद में मेरे सो जाने की संभावना नहीं है। इसके अलावा, मैं बड़ी संख्या में सपने देखता हूं। मुझे पता है कि ऐसे लोग हैं जो व्यावहारिक रूप से उन्हें नहीं देखते हैं या उन्हें देखते हैं, लेकिन बहुत कम ही, लेकिन यह मेरे बारे में नहीं है। मैं एक रात में सात या आठ सपने देख सकता हूं, लेकिन आमतौर पर कम से कम तीन।

और वे काफी लंबे, कथानक-चालित, विभिन्न विवरणों और बारीकियों से भरे हुए हैं। यदि, जागने पर, आप यह सब लिखना शुरू कर देंगे, तो आधा दिन केवल अपने सपनों का वर्णन करने में ही व्यतीत हो जाएगा, जो निश्चित रूप से, श्रम-गहन है।

इसलिए, मैंने अपने लिए एक अलग तरीका चुना, और मैं इसे आपको भी पेश करना चाहता हूं। इसमें केवल उन्हीं सपनों को लिखना शामिल है जिनका आप पर गहरा भावनात्मक प्रभाव पड़ता है।

यदि कोई व्यक्ति रोजमर्रा की जिंदगी में घटनाओं की एक डायरी रखता है, तो वह दिन के दौरान उसके साथ हुई सभी घटनाओं को लिखने की संभावना नहीं रखता है। नहीं, वह उनमें से एक या दो सबसे महत्वपूर्ण, प्रमुख बातें लिखेंगे, जिन्होंने उसे प्रभावित किया। सपनों के साथ भी ऐसा ही है.

किसी सपने का महत्व उससे जुड़ी भावनाओं की तीव्रता से तय होता है। हमने इस पर जितनी अधिक भावनात्मक रूप से प्रतिक्रिया की, यह हमारे लिए उतना ही अधिक मूल्यवान संदेश लेकर आया, चाहे वह सकारात्मक या नकारात्मक पहलू में क्यों न हो।

इसलिए, मेरा सुझाव है कि आप अपने सपनों को लिखना शुरू करें, लेकिन केवल वे जो आपके लिए महत्वपूर्ण अर्थ रखते हैं, इसे अपनी भावनाओं के आधार पर निर्धारित करें।

स्वप्न विश्लेषण के प्रमुख बिंदु

स्वप्न समय में मुख्य बात क्या है? बेशक, वस्तुएं प्रतीकों के रूप में। आमतौर पर कई मुख्य वस्तुएं होती हैं जिनका हमारे लिए विशेष अर्थ होता है, यानी वे मुख्य शब्दार्थ भार वहन करती हैं। वे वे हैं जो किसी बहुत महत्वपूर्ण चीज़ का प्रतीक हैं, और यदि हम यह समझना चाहते हैं कि हमारी दृष्टि का क्या अर्थ है तो हमें उन्हें समझना होगा।

सपनों की दुनिया के रास्ते पर ये प्रतीक सड़क के संकेतों की तरह हैं जो महत्वपूर्ण चीजों के बारे में चेतावनी और सूचना देते हैं।

मुख्य को कैसे पहचानें? जैसे हम कई सपनों में से सबसे ज्वलंत सपने की पहचान करते हैं - भावनाओं की तीव्रता से। सपने में किसी विशेष वस्तु से जितनी अधिक भावनाएँ जुड़ी होती हैं, वह उतना ही महत्वपूर्ण होता है।

सपनों को सुलझाने की एक सहज विधि

मैंने इस विधि को सहज ज्ञान युक्त कहा क्योंकि इसमें बिना किसी तार्किक विश्लेषण के आपके अवचेतन की ओर मुड़ना शामिल है। यह सुविधाजनक है क्योंकि यह आपको ऐसे सपने का अर्थ जानने की अनुमति देता है जिसमें कोई विशिष्ट कथानक नहीं है। उदाहरण के लिए, आपको पूरा सपना याद नहीं है, लेकिन साथ ही आपको उसका एक क्षण अभी भी याद है - एक घटना, एक छवि।

आमतौर पर जो याद किया जाता है वह सबसे ज्वलंत और संभवतः सबसे महत्वपूर्ण होता है। और यहां पर हमें काफी सारी जानकारी भी मिल सकती है.

तो, सार यह है कि हम बस सपने की वस्तुओं के साथ एक संवाद में प्रवेश करते हैं। ऐसा करने के लिए, आपको निवृत्त होना होगा, आराम से बैठना होगा, अपनी आँखें बंद करनी होंगी, सपने में देखी गई वस्तु या प्राणी को याद करना होगा और उसकी कल्पना करनी होगी। और फिर उससे पूछें: “आप किसका प्रतीक हैं? आप मुझे क्या कहना चाहते हैं?

इसके बाद, आपको बस प्रतीक्षा करने की आवश्यकता है और वस्तु आपको उत्तर देगी। उत्तर मेरे पास उस विचार के रूप में आते हैं जो प्रश्न के बाद उठता है। कभी-कभी यह चित्र के रूप में भी हो सकता है। हो सकता है कि यह तुरंत काम न करे, लेकिन यदि आप इस पद्धति का अभ्यास करते हैं, तो आप जल्द ही कुछ ही सेकंड में अपने प्रश्नों के उत्तर प्राप्त करने में सक्षम होंगे।

कभी-कभी प्रतीकात्मक वस्तुओं के साथ बात करना यह समझने के लिए पर्याप्त है कि सपना क्या है और यह हमारे जीवन से कैसे संबंधित है। वैसे, यदि आपको कोई बुरा सपना आता है तो यह विधि विशेष रूप से उपयोगी है। आमतौर पर इसमें ऐसे लोग या जीव-जंतु होते हैं जो परेशान करते हैं और डराते हैं। उनसे बात करना और उनसे सवाल पूछना अच्छा है।

ज्यादातर मामलों में, वे हमारे उप-व्यक्तित्व हैं, यानी हमारे मानस के वे हिस्से जिन्हें हम किसी न किसी कारण से अपने आप में स्वीकार नहीं करते हैं।

उदाहरण के लिए, ये क्रोध या भय जैसी नकारात्मक भावनाएँ हो सकती हैं। हम इन्हें अवचेतन में दबा देते हैं, लेकिन ये दूर नहीं जाते। हम उनके बारे में जागरूक होना ही बंद कर देते हैं और इस वजह से उन पर नियंत्रण करना असंभव हो जाता है। एक सपने में, मानस की सुरक्षात्मक प्रतिक्रियाएं कमजोर हो जाती हैं, और छिपे हुए ऐसे भयावह प्राणियों के रूप में सामने आते हैं।

हालाँकि, उनसे बात करने की प्रक्रिया में, अक्सर यह पता चलता है कि वे बस... हमारी मदद करना चाहते हैं। जिन राक्षसों से हम डरते थे वे पूरी तरह से हानिरहित और प्यारे प्राणी प्रतीत होते हैं।

उनके साथ बातचीत करने से आप अपने किसी खोए हुए या दबे हुए हिस्से से संपर्क पा सकते हैं, उसे महसूस कर सकते हैं और उसे फिर से स्वीकार कर सकते हैं, जिससे आपकी अखंडता बहाल हो सकती है।

आपकी नींद की स्थिति भी बहुत मायने रखती है। ये सड़क है या कमरा? मौसम कैसा है - बर्फ़ीला तूफ़ान, बारिश या धूप?

प्रतीक

मैं व्याख्याओं की एक छोटी सूची दूंगा। वे आपको एक सामान्य विचार और ध्यान देने योग्य बिंदु देंगे। हालाँकि, आपको अभी भी अपने अंतर्ज्ञान पर अधिक भरोसा करना चाहिए।

• एक घर, एक कमरा - किसी व्यक्ति की आंतरिक दुनिया और मूल्यों को दर्शाता है। यदि आपका घर अव्यवस्थित और अस्त-व्यस्त है, तो आपके विचार भी इस समय उथल-पुथल में हो सकते हैं।
• बाथरूम सफाई का प्रतीक है।
• हॉल, लिविंग रूम - दिल और आत्मा।
• मौसम-मनोदशा. धूप वाला मौसम - सकारात्मक दृष्टिकोण, खुशी, खुशी। बारिश - उदासी, उदासी. ठंड, ठंढ, बर्फ - भावनात्मक अवरोध, "जमे हुए" भावनाएँ।
• प्रकृति सद्भाव है. यदि आप सपने देखते हैं कि आप प्रकृति के करीब हैं, प्रकृति में आराम कर रहे हैं, तो इसका मतलब आंतरिक संतुलन है।
• परिवहन आपकी अचेतन प्रवृत्ति को दर्शाता है। यदि आप सपने देखते हैं कि आप सार्वजनिक परिवहन पर यात्रा कर रहे हैं, तो इसका मतलब यह हो सकता है कि आप आश्रित स्थिति में हैं। यदि यह निजी परिवहन है, उदाहरण के लिए, साइकिल, तो इसका अर्थ है आपके जीवन पर नियंत्रण।

• पशु जगत प्रायः हमारी अचेतन, सहज आकांक्षाएँ हैं। सपने में पक्षियों को देखने का मतलब है उच्च आकांक्षाएं, आध्यात्मिकता। ज़मीन पर रहने वाले जानवरों की ज़रूरतें और इच्छाएँ कम होती हैं, जिन्हें अक्सर दबा दिया जाता है। मीन अचेतन, रहस्यवाद, कामुक क्षेत्र है।
• तत्व. मैंने इस विषय पर कई पोस्ट लिखी हैं, आप लेख को अधिक विस्तार से पढ़ सकते हैं - इससे आपको अपने सपने में उनकी भूमिका को बेहतर ढंग से समझने में मदद मिलेगी।
• अग्नि रचनात्मकता, भावनाओं के साथ-साथ नियंत्रण की कमी, आक्रामकता और प्रतिशोध का प्रतिनिधित्व करती है।
• जल - भावनाएँ, कल्पना, शुद्धि। यदि कोई चीज़ पानी को रोकती है, उसे बहने नहीं देती है - भावनात्मक जकड़न।
• पृथ्वी - समर्थन, स्थिरता, वृत्ति, उर्वरता।
• वायु जीवन की सांस है, आत्मा है। यदि कोई चीज़ हवा के प्रवाह को रोकती है (उदाहरण के लिए, जब आप दम घुटने का सपना देखते हैं), तो इसका मतलब है महत्वपूर्ण ऊर्जा की गंभीर कमी, आपके स्थान, मनोवैज्ञानिक क्षेत्र पर हमला।
• लोग आमतौर पर कुछ गुणों का प्रतीक होते हैं। जिन लोगों को आप जानते हैं वे उन गुणों को प्रतिबिंबित कर सकते हैं जिन्हें आप पसंद करते हैं और जिनकी आप प्रशंसा करते हैं। उनका उपयोग इस व्यक्ति के साथ आपके रिश्ते का आकलन करने के लिए भी किया जा सकता है। अजनबी अक्सर आपके उप-व्यक्तित्व, आपके लिए अज्ञात गुण, कभी-कभी आपके व्यक्तित्व के दबे हुए या छिपे हुए पहलू होते हैं।

• किसी व्यक्ति का लिंग या तो यिन की स्त्री ऊर्जा (सौम्यता, सहनशीलता), या यांग की पुरुष ऊर्जा (गतिविधि, रचनात्मकता) को दर्शाता है।
• अतीत के लोग भूले हुए सपनों और इच्छाओं का संकेत दे सकते हैं, और जिस उम्र में आपने इस व्यक्ति के साथ संवाद किया था, आप उस क्षण को निर्धारित कर सकते हैं जब समस्या उत्पन्न हुई थी।

निष्कर्ष

खैर, यहीं पर मैं अपनी कहानी समाप्त करूंगा। मैं आपके सपनों की भूमि में एक आकर्षक और शैक्षिक सैर की कामना करता हूं)

आपको गर्मजोशी के साथ,
नेटली

देवियो और सज्जनों! हम आश्वस्त हो गए हैं कि जो विकृति हमें सपने को समझने से रोकती है वह अस्वीकार्य, अचेतन इच्छाओं के विरुद्ध निर्देशित सेंसरशिप की गतिविधि का परिणाम है। लेकिन हम निश्चित रूप से यह दावा नहीं करते हैं कि सेंसरशिप ही स्वप्न विकृति पैदा करने वाला एकमात्र कारक है, और भविष्य में हम वास्तव में यह स्थापित कर सकते हैं कि इस विकृति में अन्य कारक भी शामिल हैं। इससे हमारा तात्पर्य यह है कि यदि स्वप्न सेंसरशिप को समाप्त किया जा सके, तब भी हम सपनों को समझने में सक्षम नहीं होंगे, प्रकट स्वप्न उसके छिपे हुए विचारों के समान नहीं होगा;

अगर हम अपनी तकनीक की खामी पर ध्यान दें तो हम सपने को अस्पष्ट करने वाले इस दूसरे क्षण, उसकी विकृति के इस नए कारक की खोज करेंगे। मैं आपको पहले ही स्वीकार कर चुका हूं कि कभी-कभी सपने के व्यक्तिगत तत्वों के बारे में विश्लेषक को वास्तव में कुछ भी पता नहीं चलता है। सच है, ऐसा उतनी बार नहीं होता जितना वे दावा करते हैं; कई मामलों में, दृढ़ता के साथ, एक विचार को अभी भी प्रकट किया जा सकता है। हालाँकि, ऐसे मामले हैं जिनमें एसोसिएशन काम नहीं करता है या, यदि मजबूर किया जाता है, तो वह उत्पादन नहीं करता है जो हम उससे उम्मीद करते हैं। यदि मनोविश्लेषणात्मक उपचार के दौरान ऐसा होता है, तो इसका विशेष महत्व हो जाता है, जिसकी चर्चा हम यहां नहीं करेंगे। लेकिन ऐसा सामान्य लोगों के सपनों की व्याख्या करते समय या अपने स्वयं के सपनों की व्याख्या करते समय भी होता है। जब आप देखते हैं कि कोई भी दृढ़ता मदद नहीं करती है, तो आप अंततः आश्वस्त हो जाते हैं कि सपने के कुछ तत्वों के साथ एक अवांछित दुर्घटना नियमित रूप से दोहराई जाती है, और फिर आप एक नया पैटर्न देखना शुरू करते हैं जहां पहले आपने केवल तकनीक की विफलता मान ली थी।

ऐसे मामलों में, स्वप्न के इन "मूक" तत्वों की व्याख्या स्वयं करने का प्रलोभन उत्पन्न होता है, और आप अपने स्वयं के साधनों का उपयोग करके उनका अनुवाद (Übersetzung) करते हैं। यह कहने की आवश्यकता नहीं है कि यदि आप ऐसे प्रतिस्थापन पर भरोसा करते हैं, तो आप हर बार सपने के लिए पूरी तरह से संतोषजनक अर्थ पाएंगे; और जब तक आप इस तकनीक पर निर्णय नहीं लेते, तब तक स्वप्न निरर्थक रहता है और उसका तारतम्य टूट जाता है। कई बेहद समान मामलों की पुनरावृत्ति हमारे शुरुआती डरपोक प्रयास को आवश्यक आत्मविश्वास देती है।

मैं हर चीज़ को कुछ हद तक योजनाबद्ध रूप से प्रस्तुत करता हूं, लेकिन यह उपदेशात्मक उद्देश्यों के लिए काफी स्वीकार्य है, और मेरी प्रस्तुति मिथ्याकरण नहीं है, बल्कि किसी प्रकार का सरलीकरण है।

इस प्रकार, स्वप्न तत्वों की एक पूरी श्रृंखला के लिए आपको वही अनुवाद प्राप्त होते हैं, जो हमारी लोकप्रिय स्वप्न पुस्तकों में सभी प्रकार की स्वप्न वाली चीजों के लिए पाए जा सकते हैं। हालाँकि, यह मत भूलिए कि हमारी साहचर्य तकनीक के साथ स्वप्न तत्वों के निरंतर प्रतिस्थापन का कभी सामना नहीं हुआ है।

आप तुरंत आपत्ति जताएंगे कि मुक्त संगति के माध्यम से व्याख्या का यह तरीका आपको पिछले वाले से भी अधिक अविश्वसनीय और विवादास्पद लगता है। लेकिन यहां कुछ जोड़ा जाना चाहिए. जब अनुभव के माध्यम से ऐसे पर्याप्त निरंतर प्रतिस्थापन जमा हो जाते हैं, तो व्यक्ति यह समझना शुरू कर देता है कि यह आंशिक व्याख्या वास्तव में उसके अपने ज्ञान से संभव है, कि सपने के तत्वों को वास्तव में सपने देखने वाले के सहयोग के बिना समझा जा सकता है। आप उनका अर्थ कैसे पता लगा सकते हैं, इस पर हमारी प्रस्तुति के दूसरे भाग में चर्चा की जाएगी।

स्वप्न तत्व और उसके अनुवाद के बीच इस निरंतर संबंध को हम प्रतीकात्मक (प्रतीकात्मक) कहते हैं, स्वप्न तत्व स्वयं अचेतन स्वप्न विचार का प्रतीक (प्रतीक) है। आपको याद है कि पहले, एक सपने के तत्वों और उसकी अपनी [सामग्री] के बीच संबंधों का अध्ययन करते समय, मैंने ऐसे तीन प्रकार के संबंधों की पहचान की थी: संपूर्ण के भाग, संकेत और आलंकारिक प्रतिनिधित्व। तब मैंने चौथे का जिक्र किया था, लेकिन उसका नाम नहीं बताया था। यहां प्रस्तुत प्रतीकात्मक संबंध यह चौथा है। इसके बारे में बहुत दिलचस्प विचार हैं, जिन पर हम प्रतीकवाद पर अपनी विशेष टिप्पणियाँ प्रस्तुत करने से पहले विचार करेंगे। सपनों के सिद्धांत में प्रतीकवाद शायद सबसे उल्लेखनीय हिस्सा है।

सबसे पहले: इस तथ्य के कारण कि प्रतीकों ने अनुवाद स्थापित किए हैं, वे कुछ हद तक सपनों की प्राचीन और लोकप्रिय व्याख्या के आदर्श को साकार करते हैं, जिससे हम अपनी तकनीक के साथ इतनी दूर चले गए हैं। वे कभी-कभी हमें सपने देखने वाले से सवाल किए बिना सपनों की व्याख्या करने की अनुमति देते हैं, क्योंकि वह अभी भी प्रतीक के बारे में कुछ भी नहीं कह पाएगा। यदि हम सपनों के स्वीकृत प्रतीकों और, इसके अलावा, सपने देखने वाले के व्यक्तित्व, जिन स्थितियों में वह रहता है, और सपने से पहले उसे प्राप्त हुए प्रभावों को जानते हैं, तो हम अक्सर बिना किसी कठिनाई के सपने की व्याख्या करने और उसका तुरंत अनुवाद करने में सक्षम होते हैं। इस तरह की चाल दुभाषिया को प्रभावित करती है और सपने देखने वाले को पसंद आती है; यह सपने देखने वाले से पूछताछ करने के कठिन काम से अनुकूल रूप से तुलना करता है। लेकिन इसे तुम्हें मूर्ख मत बनने दो। हम अपने लिए करतब दिखाने का कार्य निर्धारित नहीं करते हैं। प्रतीकों के ज्ञान पर आधारित व्याख्या कोई ऐसी तकनीक नहीं है जो साहचर्य को प्रतिस्थापित या उसके बराबर कर सके। प्रतीकात्मक व्याख्या इसका एक अतिरिक्त मात्र है और साहचर्य तकनीक के साथ संयोजन में ही मूल्यवान परिणाम देती है। जहां तक ​​सपना देखने वाले व्यक्ति की मानसिक स्थिति जानने की बात है, तो मैं आपसे इस बात को ध्यान में रखने के लिए कहता हूं कि आपको न केवल जाने-माने लोगों के सपनों की व्याख्या करनी होगी, आमतौर पर आप उस दिन की घटनाओं को नहीं जान पाएंगे। सपनों के प्रेरक, और वह विचार जो विश्लेषण किए जा रहे व्यक्ति के दिमाग में आते हैं, समय की तरह और आपको मानसिक स्थिति कहलाने का ज्ञान देंगे।

नीचे जिन परिस्थितियों पर चर्चा की जाएगी, उनके संबंध में यह विशेष ध्यान देने योग्य है कि स्वप्न और अचेतन के बीच एक प्रतीकात्मक संबंध के अस्तित्व की मान्यता ने फिर से सबसे ऊर्जावान आपत्तियों को जन्म दिया। यहां तक ​​कि जिन लोगों में निर्णय लेने का साहस है और मान्यता का आनंद लेते हैं, जो मनोविश्लेषण के साथ एक लंबा सफर तय कर चुके हैं, उन्होंने भी इसमें उनका अनुसरण करने से इनकार कर दिया। यह रवैया और भी आश्चर्यजनक है क्योंकि, सबसे पहले, प्रतीकवाद न केवल सपनों में निहित और विशेषता है, और दूसरी बात, सपनों में प्रतीकवाद, चाहे वह आश्चर्यजनक खोजों में कितना भी समृद्ध क्यों न हो, मनोविश्लेषण द्वारा खोजा नहीं गया था। यदि हमें स्वप्न प्रतीकवाद की खोज का श्रेय अपने समकालीनों को देना है, तो हमें दार्शनिक के.ए. शेरनर (शेर्नर, 1861) का नाम लेना चाहिए। मनोविश्लेषण ने केवल शेरनर की खोजों की पुष्टि की, हालाँकि इसने उन्हें मौलिक रूप से संशोधित किया।

अब आप स्वप्न प्रतीकवाद के सार के बारे में कुछ सुनना चाहते हैं और इसके उदाहरणों से परिचित होना चाहते हैं। मैं ख़ुशी से आपको बताऊंगा कि मैं क्या जानता हूं, लेकिन मैं स्वीकार करता हूं कि हमारा ज्ञान उस अनुरूप नहीं है जो हम चाहते हैं।

एक प्रतीकात्मक संबंध का सार तुलना है, हालाँकि केवल कोई तुलना नहीं। यह माना जाता है कि यह तुलना एक विशेष तरीके से वातानुकूलित है, हालाँकि यह कंडीशनिंग हमारे लिए पूरी तरह से स्पष्ट नहीं है। वह सब कुछ जिसके साथ हम किसी वस्तु या प्रक्रिया की तुलना कर सकते हैं, सपने में प्रतीक के रूप में दिखाई नहीं देता है। दूसरी ओर, एक सपना सब कुछ प्रतीकों में व्यक्त नहीं करता है, बल्कि सपने के छिपे हुए विचारों के केवल कुछ तत्वों को व्यक्त करता है। इसलिए, दोनों तरफ प्रतिबंध हैं। किसी को भी इस बात से सहमत होना चाहिए कि हालांकि प्रतीक की अवधारणा को कड़ाई से परिभाषित नहीं किया जा सकता है, यह प्रतिस्थापन, छवि आदि के साथ विलीन हो जाता है और एक संकेत के करीब पहुंचता है। अनेक प्रतीकों में अन्तर्निहित तुलना अर्थपूर्ण है। इन प्रतीकों के साथ-साथ, ऐसे अन्य प्रतीक भी हैं जिनमें यह प्रश्न उठता है कि इस कथित तुलना की सामान्य, टर्शियम तुलना* को कहां देखा जाए। करीब से निरीक्षण करने पर या तो हम इसे ढूंढ लेंगे, या वास्तव में यह हमसे छिपा रहेगा। आगे आश्चर्य की बात तो यह है कि यदि प्रतीक तुलना है तो भी वह संगति से प्रकट नहीं होता, जिसने स्वप्न देखा है वह भी तुलना नहीं जानता और बिना जाने ही उसका प्रयोग करता है। इससे भी अधिक, जब स्वप्नदृष्टा को इस तुलना के बारे में बताया जाता है तो वह उसे स्वीकार नहीं करना चाहता। तो, आप देखते हैं कि प्रतीकात्मक संबंध एक बहुत ही विशेष प्रकार की तुलना है, जिसकी सशर्तता अभी तक हमारे लिए पूरी तरह से स्पष्ट नहीं है। शायद इसे स्पष्ट करने के निर्देश भविष्य में सामने आएंगे।

यह आश्चर्यजनक है कि, सूचीबद्ध वस्तुओं की तुलना में, किसी अन्य क्षेत्र की वस्तुओं को अत्यंत समृद्ध प्रतीकवाद द्वारा दर्शाया जाता है। यह यौन जीवन, जननांगों, यौन प्रक्रियाओं, संभोग का क्षेत्र है। सपनों में बहुत बड़ी संख्या में प्रतीक यौन प्रतीक होते हैं। इससे एक आश्चर्यजनक विसंगति का पता चलता है। कुछ निर्दिष्ट सामग्री हैं, लेकिन उनके लिए प्रतीक बहुत अधिक हैं, ताकि इनमें से प्रत्येक सामग्री को बड़ी संख्या में लगभग समकक्ष प्रतीकों द्वारा व्यक्त किया जा सके। जब व्याख्या की जाती है, तो एक तस्वीर प्राप्त होती है जो सामान्य आक्रोश का कारण बनती है। स्वप्न छवियों की विविधता के विपरीत, प्रतीकों की व्याख्याएँ बहुत नीरस हैं। जिस किसी को भी इसके बारे में पता चलता है उसे यह पसंद नहीं आता, लेकिन आप क्या कर सकते हैं?

चूँकि इस व्याख्यान में हम पहली बार कामुकता के प्रश्नों के बारे में बात कर रहे हैं, मैं आपको यह बताना अपना कर्तव्य समझता हूँ कि मैं इस विषय को कैसे प्रस्तुत करना चाहता हूँ। मनोविश्लेषण छिपाव और संकेत का कोई कारण नहीं देखता है, इस महत्वपूर्ण सामग्री पर चर्चा करने में शर्म करना आवश्यक नहीं मानता है, मानता है कि हर चीज को उसके वास्तविक नाम से बुलाना सही और सभ्य है, और उम्मीद करता है कि इस तरह से हस्तक्षेप करने वाले बाहरी विचारों को खत्म कर दिया जाएगा। . यह तथ्य कि मुझे दोनों लिंगों के मिश्रित दर्शकों से बात करनी है, कुछ भी नहीं बदल सकता। जिस प्रकार यूसुम डेल्फ़िनी में कोई विज्ञान नहीं है,* किशोर लड़कियों के लिए भी कोई विज्ञान नहीं है, और महिलाएं, इस दर्शकों में अपनी उपस्थिति से, यह स्पष्ट करती हैं कि वे खुद को पुरुषों के बराबर रखना चाहती हैं।

तो सपना कई प्रतीकों के साथ पुरुष जननांगों का प्रतिनिधित्व करता है, जिसमें अधिकांश भाग के लिए तुलना का सामान्य आधार काफी स्पष्ट है। सबसे पहले, सामान्य रूप से पुरुष जननांगों के लिए, पवित्र संख्या 3 प्रतीकात्मक रूप से महत्वपूर्ण है, जननांगों का वह हिस्सा जो अधिक ध्यान आकर्षित करता है और दोनों लिंगों के लिए दिलचस्प है, पुरुष लिंग, प्रतीकात्मक रूप से, सबसे पहले, इसके समान वस्तुओं द्वारा प्रतिस्थापित किया जाता है। आकार में, अर्थात्, लंबी और उभरी हुई वस्तुएँ, जैसे कि, उदाहरण के लिए, जैसे लाठी, छाते, डंडे, पेड़, आदि। फिर, निर्दिष्ट वस्तुओं के साथ समानता रखने वाली वस्तुओं के साथ, अंदर घुसना और घायल करना, यानी, सभी प्रकार के साथ। धारदार हथियार, चाकू, खंजर, भाले, कृपाण, साथ ही आग्नेयास्त्र: बन्दूकें, पिस्तौल और एक रिवॉल्वर आकार में बहुत समान। लड़कियों के बुरे सपनों में किसी आदमी द्वारा चाकू या बन्दूक के साथ पीछा किया जाना एक बड़ी भूमिका निभाता है। यह शायद स्वप्न प्रतीकवाद का सबसे आम मामला है, जिसे अब आप आसानी से समझ सकते हैं। पुरुष सदस्य को उन वस्तुओं से बदलना भी काफी समझ में आता है जिनसे पानी बहता है: पानी के नल, पानी के डिब्बे, फव्वारे और अन्य वस्तुएं जो लंबाई में विस्तार करने की क्षमता रखती हैं, उदाहरण के लिए, लटकते लैंप, वापस लेने योग्य पेंसिल इत्यादि। एक पूरी तरह से समझने योग्य इस अंग का विचार बिल्कुल यही निर्धारित करता है। वही बात यह है कि पेंसिल, पेन, नेल फाइल, हथौड़े और अन्य उपकरण निस्संदेह पुरुष लिंग प्रतीक हैं।

लिंग के गुरुत्वाकर्षण बल (स्तंभन की अभिव्यक्तियों में से एक) के विपरीत दिशा में उठने की उल्लेखनीय संपत्ति के कारण, इसे प्रतीकात्मक रूप से गर्म हवा के गुब्बारे, हवाई जहाज और हाल ही में ज़ेपेलिन के रूप में चित्रित किया गया है। हवाई पोत. लेकिन एक सपना प्रतीकात्मक रूप से किसी अन्य, अधिक अभिव्यंजक तरीके से इरेक्शन को चित्रित कर सकता है। यह यौन अंग को व्यक्तित्व का सार बनाता है और उसे उड़ने योग्य बनाता है। इस बात से परेशान न हों कि अक्सर उड़ान के ऐसे अद्भुत सपनों को, जिनके बारे में हम सभी जानते हैं, सामान्य यौन उत्तेजना के सपनों, स्तंभन सपनों के रूप में व्याख्या की जानी चाहिए। मनोविश्लेषणात्मक शोधकर्ताओं में, पी. फेडर्न (1914) ने साबित किया कि ऐसी व्याख्या किसी भी संदेह से परे है, लेकिन मोरली वोल्ड, जो अपनी पांडित्य के लिए सम्मानित थे, ने सपनों पर प्रयोग किया, हाथ और पैरों को एक कृत्रिम स्थिति दी, और शायद मनोविश्लेषण से अलग रहे। यहां तक ​​कि जो लोग उनके बारे में कुछ नहीं जानते थे, वे भी अपने शोध में उसी निष्कर्ष पर पहुंचे (1910-1912, खंड 2, 791)। इस बात पर ध्यान न दें कि महिलाएं भी सपना देख सकती हैं कि वे उड़ें। बेहतर याद रखें कि हमारे सपने हमारी इच्छाओं को पूरा करना चाहते हैं और अक्सर महिलाओं में पुरुष बनने की सचेत या अचेतन इच्छा होती है। और जो कोई भी शरीर रचना विज्ञान जानता है वह समझता है कि एक महिला इस इच्छा को एक पुरुष के समान संवेदनाओं के साथ महसूस कर सकती है। एक महिला के जननांगों में भी पुरुष के समान एक छोटा अंग होता है, और यह छोटा अंग, भगशेफ, बचपन में और यौन गतिविधि की शुरुआत से पहले की उम्र में बड़े पुरुष लिंग के समान ही भूमिका निभाता है।

कम समझे जाने वाले पुरुष यौन प्रतीकों में कुछ सरीसृप और मछलियाँ शामिल हैं, विशेष रूप से प्रसिद्ध साँप प्रतीक। बेशक, टोपी और कोट ने एक ही प्रतीकात्मक अर्थ क्यों प्राप्त किया, यह जानना आसान नहीं है, लेकिन यह निश्चित है। अंत में, सवाल यह भी उठता है कि क्या पुरुष अंग को किसी दूसरे अंग, पैर या हाथ से बदलना प्रतीकात्मक माना जा सकता है। मुझे लगता है कि सपनों का सामान्य क्रम और महिलाओं में तदनुरूपी समानताएं हमें ऐसा करने के लिए मजबूर करती हैं।

महिला जननांग अंगों को उन सभी वस्तुओं की मदद से प्रतीकात्मक रूप से चित्रित किया गया है जिनमें एक खोखली जगह को सीमित करने, किसी चीज को अपने अंदर समा लेने का गुण होता है। अर्थात् खदानों, खदानों और गुफाओं की सहायता से, जहाजों और बोतलों, बक्सों, सूंघने की पेटियों, सूटकेस, डिब्बे, बक्सों, जेबों आदि की सहायता से। जहाज भी उन्हीं की श्रेणी में आता है। कई प्रतीकों का महिला के जननांगों की तुलना में गर्भ से अधिक लेना-देना है, जैसे कि अलमारी, स्टोव और सबसे बढ़कर, कमरा। यहां कमरे का प्रतीकवाद घर के प्रतीकवाद के संपर्क में आता है; दरवाजे और द्वार जननांग उद्घाटन के प्रतीक बन जाते हैं। सामग्री महिलाओं, लकड़ी, कागज और इन सामग्रियों से बनी वस्तुओं के प्रतीक भी हो सकते हैं, उदाहरण के लिए, एक मेज और एक किताब। जानवरों में, निस्संदेह महिला प्रतीक घोंघा और शंख हैं; शरीर के कुछ हिस्सों से, मुँह इमारतों, एक चर्च और एक चैपल से जननांग उद्घाटन की एक छवि है; जैसा कि आप देख सकते हैं, सभी प्रतीक समान रूप से समझने योग्य नहीं हैं।

जननांगों में स्तन भी शामिल होने चाहिए, जो महिला शरीर के नितंबों की तरह, सामान्य रूप से सेब, आड़ू और फलों की मदद से चित्रित किए जाते हैं। सपना दोनों लिंगों के जननांगों पर बालों को जंगल और झाड़ी के रूप में वर्णित करता है। महिला जननांग अंगों की स्थलाकृति की जटिलता बताती है कि क्यों उन्हें अक्सर चट्टानों, जंगल और पानी के साथ एक परिदृश्य के रूप में चित्रित किया जाता है, जबकि पुरुष प्रजनन तंत्र का प्रभावशाली तंत्र इस तथ्य की ओर ले जाता है कि इसके प्रतीकों को रूप में वर्णित करना मुश्किल हो जाता है। जटिल मशीनों का.

महिला जननांग के प्रतीक के रूप में, एक आभूषण बॉक्स का भी उल्लेख किया जाना चाहिए, सपनों में प्यारे चेहरों को भी गहने और खजाने कहा जाता है; मिठाइयाँ अक्सर यौन आनंद को दर्शाती हैं। आत्म-संतुष्टि को अक्सर किसी भी प्रकार के खेल के रूप में संदर्भित किया जाता है, जैसे पियानो बजाना। हस्तमैथुन की एक विशिष्ट छवि फिसलना और लुढ़कना है, साथ ही एक शाखा को तोड़ना भी है। दाँत के गिरने या निकाले जाने का प्रतीक विशेष रूप से उल्लेखनीय है। सबसे पहले, इसका मतलब हस्तमैथुन के लिए सजा के रूप में नपुंसक बनाना है। सपने में संभोग को चित्रित करने के लिए विशिष्ट प्रतीक उपरोक्त के आधार पर अपेक्षा से कम हैं। यहां नृत्य और घुड़सवारी जैसी लयबद्ध गतिविधियों का उल्लेख किया जाना चाहिए। ऊँचाइयाँ, साथ ही हिंसा से जुड़े अनुभव, जैसे कुचला जाना। इसमें कुछ शिल्प कार्य और निश्चित रूप से, हथियारों का खतरा भी शामिल है।

आपको इन प्रतीकों के उपयोग और अनुवाद को बहुत सरल चीज़ के रूप में कल्पना नहीं करनी चाहिए। साथ ही, हमारी अपेक्षाओं के विपरीत सभी प्रकार की दुर्घटनाएँ भी संभव हैं। इस प्रकार, उदाहरण के लिए, यह असंभव प्रतीत होता है कि इन प्रतीकात्मक अभ्यावेदनों में लिंग भेद स्पष्ट रूप से स्पष्ट नहीं हैं। कुछ प्रतीकों का मतलब सामान्य रूप से जननांगों से है, चाहे वह पुरुष हो या महिला, उदाहरण के लिए एक छोटा बच्चा, एक छोटा बेटा या एक छोटी बेटी। कभी-कभी मुख्य रूप से पुरुष प्रतीक का उपयोग महिला जननांग के लिए किया जा सकता है या इसके विपरीत। इसे मानव यौन विचारों के विकास से करीब से परिचित हुए बिना नहीं समझा जा सकता है। कुछ मामलों में यह द्वंद्व केवल स्पष्ट होता है; हथियार, जेब, बक्सा जैसे सबसे आकर्षक प्रतीकों का उपयोग उभयलिंगी अर्थ में नहीं किया जा सकता है।

अब मैं चित्रित से नहीं, बल्कि प्रतीक से आगे बढ़ूंगा, उन क्षेत्रों पर विचार करूंगा जहां से यौन प्रतीक अधिकतर लिए गए हैं, और उन प्रतीकों को ध्यान में रखते हुए कुछ जोड़ जोड़ूंगा जिनमें सामान्य आधार स्पष्ट नहीं है। इस तरह का एक गहरा प्रतीक एक टोपी है, शायद सामान्य तौर पर एक हेडड्रेस, आमतौर पर एक मर्दाना अर्थ के साथ, लेकिन कभी-कभी एक स्त्री अर्थ के साथ। इसी तरह, एक कोट एक आदमी का प्रतीक है, लेकिन हमेशा यौन अर्थ में नहीं। आप जितना चाहें उतना कारण पूछ सकते हैं। एक लटकती हुई टाई, जिसे एक महिला नहीं पहनती, एक स्पष्ट रूप से मर्दाना प्रतीक है। सफेद लिनेन, सामान्य तौर पर, लिनेन स्त्रीत्व का प्रतीक है; एक पोशाक, एक वर्दी, जैसा कि हम पहले से ही जानते हैं, नग्नता, शरीर के आकार के लिए विकल्प हैं, और एक जूता, एक जूता - महिला जननांग के लिए; मेज और पेड़ के रहस्यमय लेकिन निश्चित रूप से स्त्री प्रतीकों का उल्लेख पहले ही किया जा चुका है। सभी प्रकार की सीढ़ियाँ, सीढ़ियाँ और उन पर चढ़ना निस्संदेह संभोग का प्रतीक है। इसके बारे में सोचने के बाद, हम इस चढ़ाई की लय पर ध्यान देंगे, जो, संभवतः, जैसे-जैसे हम चढ़ते हैं, उत्तेजना में वृद्धि, सांस की तकलीफ, एक सामान्य आधार है।

हम पहले ही महिला जननांग की छवि के रूप में परिदृश्य का उल्लेख कर चुके हैं। पहाड़ और चट्टान पुरुष सदस्य के प्रतीक हैं; उद्यान महिला जननांग का अक्सर पाया जाने वाला प्रतीक है। भ्रूण का अर्थ बच्चे से नहीं बल्कि स्तन से है। जंगली जानवरों का अर्थ है कामुक रूप से उत्साहित लोग, इसके अलावा, अन्य कठिन इच्छाएँ और जुनून। फूल और फूल महिलाओं के जननांगों या, अधिक विशेष मामले में, कौमार्य का प्रतिनिधित्व करते हैं। यह मत भूलो कि फूल वास्तव में पौधों के जननांग हैं।

कमरा हमें पहले से ही एक प्रतीक के रूप में ज्ञात है। यहां आप विवरण देना जारी रख सकते हैं: कमरे की खिड़कियां, प्रवेश द्वार और निकास द्वार मुख्य उद्घाटन का मूल्य प्राप्त करते हैं। इस प्रतीकवाद में यह भी शामिल है कि कमरा खुला है या बंद है, और इसे खोलने वाली चाबी निस्संदेह एक पुरुष प्रतीक है।

यह स्वप्न प्रतीकवाद का सामान है। यह अभी तक पूरा नहीं हुआ है और इसे गहरा और विस्तारित किया जा सकता है। लेकिन मुझे लगता है कि यह आपके लिए काफी है, और हो सकता है कि आप पहले ही इससे थक चुके हों। आप पूछ सकते हैं: क्या मैं सचमुच यौन प्रतीकों के बीच रहता हूँ? क्या वे सभी वस्तुएँ जो मुझे घेरती हैं, जो कपड़े मैं पहनती हूँ, जो चीज़ें मैं उठाती हूँ, वे हमेशा यौन प्रतीक हैं और कुछ नहीं? वास्तव में हैरान करने वाले प्रश्नों का एक कारण है, और उनमें से पहला यह है: हम वास्तव में इन स्वप्न प्रतीकों का अर्थ कैसे जानते हैं, जिनके बारे में स्वप्न देखने वाला स्वयं हमें कुछ नहीं बताता है या हमें बहुत कम बताता है?

मैं उत्तर दूंगा: बहुत अलग स्रोतों से, परियों की कहानियों और मिथकों, चुटकुलों और चुटकुलों से, लोककथाओं से, यानी नैतिकता, रीति-रिवाजों, कहावतों और लोक गीतों के बारे में जानकारी से, काव्यात्मक और रोजमर्रा की भाषा से। एक ही प्रतीकवाद यहाँ हर जगह पाया जाता है, और कुछ मामलों में हम इसे बिना किसी संकेत के समझ लेते हैं। यदि हम इन स्रोतों का विस्तार से अध्ययन करना शुरू करें, तो हमें स्वप्न के प्रतीकवाद में इतनी समानताएँ मिलेंगी कि हम अपनी व्याख्याओं की शुद्धता में आश्वस्त हो जाएंगे।

जैसा कि हमने कहा, शर्नर के अनुसार, मानव शरीर को अक्सर सपनों में एक घर के प्रतीक के रूप में चित्रित किया जाता है। इस छवि को विस्तार से देखने पर, खिड़कियां, दरवाजे और द्वार शरीर की आंतरिक गुहाओं के प्रवेश द्वार हैं, अग्रभाग चिकने हैं या पकड़ने के लिए बालकनी और कगार हैं। लेकिन वही प्रतीकवाद हमारे भाषण में पाया जाता है जब हम जाने-माने "अल्टेस हॉस" [बूढ़े आदमी] का स्वागत करते हैं, जब हम किसी को एक अच्छा औफ्स डाचल देने के लिए कहते हैं [गुंबद पर] या किसी और के बारे में कि वह सब कुछ नहीं है ठीक ओबेरस्टुबचेन में [अटारी क्रम में नहीं है]। शरीर रचना विज्ञान में, शरीर के छिद्रों को सीधे तौर पर लीबेस्पफोर्टेन [बॉडी गेट] कहा जाता है।

यह तथ्य कि माता-पिता सपने में शाही या शाही जोड़े के रूप में दिखाई देते हैं, पहली नजर में आश्चर्यजनक लगता है। लेकिन इसकी समानता परियों की कहानियों में मिलती है। क्या हमें यह ख्याल नहीं आता कि कई परियों की कहानियों की शुरुआत में, इसके बजाय: "एक बार एक राजा और एक रानी थे," वहाँ होना चाहिए: "एक बार एक समय पर एक पिता और माँ थे"? परिवार में, बच्चों को मजाक में राजकुमार कहा जाता है, और सबसे बड़े को वारिस (क्रोनप्रिन्ज़) कहा जाता है। राजा स्वयं को देश का पिता कहता है। हम मजाक में छोटे बच्चों को कीड़े कहते हैं [रूसी में - खटमल] और दयापूर्वक कहते हैं: बेचारा कीड़ा।

आइए घर के प्रतीकवाद पर वापस लौटें। जब सपने में हम पकड़ने के लिए घरों की सीढ़ियों का उपयोग करते हैं, तो क्या यह हमें अत्यधिक विकसित बस्ट के लिए प्रसिद्ध लोकप्रिय अभिव्यक्ति की याद नहीं दिलाता है: इसके पास पकड़ने के लिए कुछ है? लोग ऐसे मामलों में खुद को अलग तरह से अभिव्यक्त करते हैं, वे कहते हैं: सी हैट विएल होल्ज़ वोर डेम हौस [इसके घर के सामने बहुत सारी जलाऊ लकड़ी है], जैसे कि पेड़ की हमारी व्याख्या में हमारी सहायता के लिए आना चाहते हों स्त्रीलिंग, मातृ प्रतीक.

और पेड़ के बारे में एक और बात. यह हमारे लिए स्पष्ट नहीं है कि यह सामग्री प्रतीकात्मक रूप से मातृ, स्त्री का प्रतिनिधित्व कैसे करने लगी। आइए सहायता के लिए तुलनात्मक भाषाविज्ञान की ओर रुख करें। हमारे जर्मन शब्द होल्ज़ [लकड़ी] का मूल ग्रीक, υλη के समान है, जिसका अर्थ है "सामग्री," "कच्चा माल।" यहां हम एक काफी सामान्य मामले से निपट रहे हैं जब सामग्री का सामान्य नाम अंततः एक विशेष द्वारा बरकरार रखा गया था। समुद्र में मदीरा नाम का एक द्वीप है। चूँकि यह पूरी तरह से जंगल से घिरा हुआ था, पुर्तगालियों ने जब इसकी खोज की तो उन्होंने इसे यह नाम दिया। मदीरा का पुर्तगाली में अर्थ है "जंगल"। लेकिन यह पता लगाना आसान है कि मदीरा थोड़ा संशोधित लैटिन शब्द मटेरिया से ज्यादा कुछ नहीं है, जिसका सामान्य अर्थ फिर से पदार्थ है। मटेरिया शब्द मेटर - माँ से बना है। जिस सामग्री से कुछ बना है, वह मानो मातृ भाग है। इस प्रकार, यह प्राचीन समझ प्रतीकात्मक उपयोग में विद्यमान है।

सपनों में जन्म लगातार पानी के संबंध में व्यक्त किया जाता है; अपने आप को पानी में या पानी से बाहर फेंकने का अर्थ है जन्म देना या पैदा होना। यह नहीं भूलना चाहिए कि यह प्रतीक विकास के इतिहास के संदर्भ में दोगुना उचित है। न केवल इसलिए कि मानव पूर्वजों सहित सभी भूमि स्तनधारी, जलीय जानवरों से निकले हैं - यह एक बहुत दूर की उपमा है - बल्कि इसलिए भी कि प्रत्येक स्तनपायी, प्रत्येक व्यक्ति अपने अस्तित्व के पहले चरण से पानी में गुजरता है, अर्थात् एमनियोटिक द्रव में एक भ्रूण के रूप में माँ के गर्भ में, और जन्म के समय पानी से बाहर आता है। मैं यह दावा नहीं करना चाहता कि सपने देखने वाला यह जानता है; इसके विपरीत, मेरा मानना ​​है कि उसे यह जानने की आवश्यकता नहीं है। वह शायद कुछ और जानता है जो उसे बचपन में बताया गया था, लेकिन यहां मैं तर्क दूंगा कि इस ज्ञान ने प्रतीक के निर्माण में योगदान नहीं दिया। नर्सरी में उन्होंने उससे कहा कि सारस बच्चे लाता है, लेकिन वह उन्हें कहाँ से लाता है? तालाब से, कुएँ से, यानी फिर पानी से। मेरा एक मरीज़, जिसे यह बात तब बताई गई थी जब वह छोटा था, उसके बाद पूरी दोपहर के लिए गायब हो गया। आख़िरकार उन्होंने उसे महल के पास एक तालाब के किनारे पाया, वह अपना चेहरा पानी की सतह पर दबाए लेटा था और लगन से नीचे छोटे बच्चों की तलाश कर रहा था।

नायक के जन्म के बारे में मिथकों में, ओ. रैंक (1909) द्वारा तुलनात्मक अध्ययन के अधीन, जिनमें से सबसे पुराना लगभग 2800 ईसा पूर्व अगाडे के राजा सरगोन के बारे में है, प्रमुख भूमिका पानी में फेंके जाने की है और पानी से बचाया गया. रैंक ने पाया कि ये सपनों के समान जन्म की छवियां हैं। यदि कोई सपने में किसी व्यक्ति को पानी से बचाता है, तो वह स्वयं को उसकी माँ या बस अपनी माँ मानता है; मिथक में जो व्यक्ति बच्चे को पानी से बचाता है वही उसकी असली मां मानी जाती है। एक प्रसिद्ध चुटकुले में एक चतुर यहूदी लड़के से पूछा जाता है कि मूसा की माँ कौन थी। वह बिना किसी हिचकिचाहट के उत्तर देता है: राजकुमारी। लेकिन कैसे, उन्होंने उस पर आपत्ति जताई, उसने ही उसे पानी से बाहर निकाला। वह यही कहती है, लड़का जवाब देता है, यह दिखाते हुए कि उसने मिथक की सही व्याख्या की है।

प्रस्थान का अर्थ है मृत्यु, स्वप्न में मरना। बच्चों के लिए यह भी प्रथा है कि वे इस प्रश्न का उत्तर दें कि मृत व्यक्ति कहाँ गया, जिसकी अनुपस्थिति उन्हें महसूस होती है। मैं उन लोगों पर फिर से आपत्ति करना चाहूंगा जो मानते हैं कि स्वप्न का प्रतीक बच्चे से छुटकारा पाने के इस तरीके से आता है। कवि उसी प्रतीकवाद का उपयोग करता है, जिसमें मृत्यु के बाद के जीवन को एक अनदेखे देश के रूप में बताया गया है जहाँ से एक भी यात्री वापस नहीं लौटा है (यात्री के अनुसार)। रोजमर्रा की जिंदगी में हम अक्सर आखिरी रास्ते के बारे में भी बात करते हैं। प्राचीन अनुष्ठान का कोई भी पारखी जानता है कि मृतकों की भूमि की यात्रा करने के विचार को कितनी गंभीरता से लिया गया था, उदाहरण के लिए, प्राचीन मिस्र के धर्म में। द बुक ऑफ़ द डेड कई प्रतियों में हमारे पास पहुँची है, जो एक बेडेकर की तरह, इस यात्रा में ममी को आपूर्ति की गई थी। चूँकि कब्रिस्तान घरों से अलग हो गए थे, इसलिए मृतक की अंतिम यात्रा एक वास्तविकता बन गई।

जननांगों का प्रतीकवाद भी सपनों के लिए कोई अनोखी बात नहीं है। आपमें से प्रत्येक के साथ ऐसा होता है कि आप असभ्य होते हैं और किसी महिला को "अल्टे स्कैचटेल" [पुराना डेक] कहते हैं, बिना यह जाने कि आप जननांगों के प्रतीक का उपयोग कर रहे हैं। नया नियम कहता है: स्त्री एक तुच्छ पात्र है। यहूदियों के पवित्र धर्मग्रंथ, शैली में काव्यात्मकता के बहुत करीब, यौन प्रतीकात्मक अभिव्यक्तियों से भरे हुए हैं, जिन्हें हमेशा सही ढंग से समझा नहीं गया था और जिसकी व्याख्या, उदाहरण के लिए, गीतों का गीत, कुछ गलतफहमियों को जन्म देता है। बाद के यहूदी साहित्य में, एक महिला को एक घर के रूप में चित्रित करना बहुत आम है, जिसमें दरवाजे को जननांग का द्वार माना जाता है। उदाहरण के लिए, कौमार्य की कमी के मामले में पति शिकायत करता है कि उसे दरवाज़ा खुला मिला। इस साहित्य में स्त्री के लिए मेज़ का प्रतीक भी जाना जाता है। एक महिला अपने पति के बारे में कहती है: मैंने उसके लिए एक मेज़ तैयार की, लेकिन उसने उसे पलट दिया। पति के मेज़ पलटने से लंगड़े बच्चे पैदा होते हैं। मैं इन तथ्यों को ब्रून के एल. लेवी के लेख से लेता हूं: "बाइबिल और तल्मूड का यौन प्रतीकवाद" (1914)।

तथ्य यह है कि सपनों में जहाजों का मतलब महिलाएं भी होती हैं, यह हमें व्युत्पत्तिविदों द्वारा समझाया गया है जो दावा करते हैं कि मूल रूप से एक जहाज (शिफ) एक मिट्टी का बर्तन था और यह भेड़ (शेफ) के समान शब्द था। कोरिंथ के पेरिएंडर और उनकी पत्नी मेलिसा की ग्रीक कहानी इस बात की पुष्टि करती है कि ओवन महिला और गर्भ का प्रतीक है। जब, हेरोडोटस के अनुसार, अत्याचारी ने अपनी प्यारी पत्नी की छाया को बुलाया, लेकिन उससे कुछ जानकारी प्राप्त करने के लिए ईर्ष्या के कारण उसे मार डाला, तो मृतक ने खुद को एक अनुस्मारक के साथ पुष्टि की कि उसने, पेरिएंडर, अपनी रोटी ठंडे ओवन में रखी थी , एक ऐसी घटना की ओर इशारा कर रहा है जिसके बारे में कोई और नहीं जान सकता। लोगों के यौन जीवन से संबंधित हर चीज का एक अनिवार्य स्रोत, एफ.एस. क्रॉस द्वारा प्रकाशित एंथ्रोपोफाइटिया में, हमने पढ़ा कि एक जर्मन इलाके में एक महिला जिसने अपने बच्चे को जन्म दिया था, के बारे में कहा जाता है कि उसका चूल्हा ढह गया था। खाना पकाने की आग, उससे जुड़ी हर चीज़, यौन प्रतीकवाद से गहराई से जुड़ी हुई है। लौ हमेशा पुरुष जननांग होती है, और आग का स्थान, चूल्हा, महिला का गर्भ होता है।

यदि शायद आप इस बात से आश्चर्यचकित हो गए हैं कि महिला जननांगों को चित्रित करने के लिए सपनों में कितनी बार परिदृश्य का उपयोग किया जाता है, तो पौराणिक कथाओं से आप सीख सकते हैं कि पुरातनता के विचारों और पंथों में धरती माता ने क्या भूमिका निभाई और कृषि की समझ इस प्रतीकवाद द्वारा कैसे निर्धारित की गई थी। एक सपने में एक कमरा (ज़िमर) एक महिला (फ्राउएनज़िमर) का प्रतिनिधित्व करता है, आप फ्राउ के बजाय हमारी भाषा में फ्राउएंज़िमर [महिला] शब्द के उपयोग से समझाने के इच्छुक होंगे, यानी, एक मानव व्यक्ति के साथ प्रतिस्थापन कमरा उसके लिए अभिप्रेत है। इसी प्रकार हम उदात्त पोर्टे की बात करते हैं, और इससे हमारा तात्पर्य सुल्तान और उसकी सरकार से है; प्राचीन मिस्र के शासक फिरौन के नाम का अर्थ भी "महान दरबार" से अधिक कुछ नहीं था। (प्राचीन पूर्व में, शहर के दोहरे द्वारों के बीच के प्रांगण सभा स्थल होते हैं, जैसे शास्त्रीय दुनिया में बाज़ार चौक होते हैं।) मुझे सच में लगता है कि यह व्याख्या बहुत सतही है। मुझे इसकी अधिक संभावना लगती है कि कमरा, एक ऐसे स्थान के रूप में जिसमें एक व्यक्ति भी शामिल है, महिला का प्रतीक बन गया। हम पहले से ही जानते हैं कि "घर" शब्द का प्रयोग इसी अर्थ में किया जाता है; पौराणिक कथाओं और काव्यात्मक अभिव्यक्तियों से हम एक महिला के अन्य प्रतीकों के रूप में एक शहर, एक महल, एक महल, एक किला जोड़ सकते हैं। उन लोगों के सपनों का उपयोग करके प्रश्न को हल करना आसान होगा जो जर्मन भाषा नहीं जानते या समझते हैं। हाल के वर्षों में मैंने मुख्य रूप से विदेशियों का इलाज किया है और जहां तक ​​मुझे याद है, उनकी भाषाओं में कोई समान उपयोग नहीं था। ऐसे अन्य प्रमाण हैं कि एक प्रतीकात्मक संबंध भाषाई सीमाओं को पार कर सकता है, हालांकि, पुराने स्वप्न शोधकर्ता शुबर्ट (1814) ने पहले ही तर्क दिया था। हालाँकि, मेरा कोई भी मरीज़ जर्मन भाषा से पूरी तरह अनभिज्ञ नहीं था, इसलिए मैं यह प्रश्न उन मनोविश्लेषकों पर छोड़ता हूँ जो उसी भाषा बोलने वाले व्यक्तियों का अध्ययन करके अन्य देशों में अनुभव इकट्ठा कर सकते हैं।

पुरुष जननांग को दर्शाने वाले प्रतीकों में से, शायद ही कोई ऐसा प्रतीक हो जिसका उपयोग हास्यप्रद, लोकप्रिय या काव्यात्मक अभिव्यक्तियों में न किया गया हो, विशेषकर पुरातन काल के शास्त्रीय कवियों द्वारा। इनमें न केवल सपनों में पाए जाने वाले प्रतीक शामिल हैं, बल्कि नए भी शामिल हैं, उदाहरण के लिए, विभिन्न उपकरण, मुख्य रूप से एक हल। हालाँकि, मर्दाना के प्रतीकात्मक प्रतिनिधित्व को छूते हुए, हम एक बहुत व्यापक और गर्मागर्म विवादित क्षेत्र को छू रहे हैं, जिसकी गहराई में जाने से, अर्थव्यवस्था के कारणों से, हम बचना चाहते हैं। केवल एक प्रतीक, "तीन" के बारे में, जो श्रृंखला से बाहर होता प्रतीत होता है, मैं कुछ टिप्पणियाँ करना चाहूँगा। यह अभी तक स्पष्ट नहीं है कि इस संख्या की पवित्रता आंशिक रूप से इस प्रतीकात्मक संबंध के कारण है या नहीं। लेकिन यह निश्चित प्रतीत होता है कि, इस प्रतीकात्मक संबंध के परिणामस्वरूप, प्रकृति में पाई जाने वाली कुछ त्रिपक्षीय वस्तुएं, जैसे ट्रेफ़ोइल, का उपयोग हथियारों और प्रतीक के कोट के रूप में किया जाता है। तथाकथित फ्रांसीसी फ़्लूर-डी-लिस, त्रिपक्षीय, और सिसिली और आइल ऑफ मैन, ट्रिस्केल्स (एक केंद्र से निकलने वाली तीन मुड़ी हुई टांगें) जैसे दो द्वीपों के हथियारों का अजीब कोट, जाहिरा तौर पर केवल एक शैलीकरण है पुरुष जननांगों का. प्राचीन समय में, पुरुष सदस्य की समानता को बुरे प्रभावों के खिलाफ सबसे शक्तिशाली सुरक्षात्मक एजेंट (एपोट्रोपिया) माना जाता था, और यह इस तथ्य के कारण है कि हमारे समय के भाग्यशाली ताबीज में जननांग या यौन प्रतीकों को पहचानना हमेशा आसान होता है। छोटे चांदी के आकर्षण के रूप में पहने जाने वाले इस सेट पर विचार करें: चार पत्ती वाला तिपतिया घास, सुअर, मशरूम, घोड़े की नाल, सीढ़ी और चिमनी स्वीप। चार पत्ती वाला तिपतिया घास, सख्ती से कहें तो, तीन पत्ती वाला तिपतिया घास का स्थान ले लेता है; सुअर प्रजनन क्षमता का एक प्राचीन प्रतीक है; मशरूम निस्संदेह लिंग का प्रतीक है; ऐसे मशरूम हैं, जो पुरुष लिंग के साथ निस्संदेह समानता के कारण, वर्गीकरण के दौरान फालुस इंपुडिकस नाम प्राप्त करते हैं; घोड़े की नाल महिला जननांग के उद्घाटन की रूपरेखा को दोहराती है, और सीढ़ी को ले जाने वाली चिमनी स्वीप इस कंपनी से संबंधित है क्योंकि यह ऐसी हरकतें करती है जिसके साथ संभोग की तुलना लोकप्रिय रूप से की जाती है (एंथ्रोपोफाइटिया देखें)। एक सपने में हमें उसकी सीढ़ी से एक यौन प्रतीक के रूप में परिचित कराया गया था; हमें जर्मन शब्द "स्टीजेन" [उठने के लिए] के उपयोग से मदद मिलती है, जिसका उपयोग विशेष रूप से यौन अर्थ में किया जाता है। वे कहते हैं: "डेन फ्रौएन नचस्टीगेन" [महिलाओं से छेड़छाड़] और "एइन अल्टर स्टीगर" [पुरानी लालफीताशाही]। फ़्रेंच में इस चरण को ला मार्चे कहा जाता है, और हमें पुराने बॉन विवांट "अन विएक्स मार्चेउर" के लिए पूरी तरह से समान अभिव्यक्ति मिलती है। यह संभवतः इस तथ्य के कारण है कि कई बड़े जानवरों के संभोग के दौरान, नर मादा पर चढ़ता है, उगता है (स्टीजेन, बेस्टीजेन)।

ओनानिज्म की प्रतीकात्मक छवि के रूप में एक शाखा को तोड़ना न केवल ओनानिस्टिक अधिनियम की लोकप्रिय छवि के साथ मेल खाता है, बल्कि इसमें दूरगामी पौराणिक समानताएं भी हैं। लेकिन हस्तमैथुन का चित्रण, या, बेहतर कहा जाए तो, इसके लिए सज़ा, नपुंसक बना देना, दांत तोड़ने और उखाड़ने के माध्यम से, विशेष रूप से उल्लेखनीय है, क्योंकि लोककथाओं में इसका एक सादृश्य है, जिसके बारे में बहुत कम लोगों को पता होना चाहिए उन्हें सपने में देखना. मुझे इसमें कोई संदेह नहीं है कि खतना, जो कई देशों में आम है, बधियाकरण के समकक्ष और प्रतिस्थापन है। और अब हमें बताया गया है कि ऑस्ट्रेलिया में, कुछ आदिम जनजातियाँ युवावस्था की शुरुआत में (उम्र के उत्सवों के दौरान) खतना को एक अनुष्ठान के रूप में पेश करती हैं, जबकि बहुत करीब रहने वाले अन्य लोग इस कृत्य के बजाय एक दांत को तोड़ देते हैं।

मैं इन उदाहरणों के साथ अपनी प्रस्तुति समाप्त करूंगा। ये तो सिर्फ उदाहरण हैं; हम इसके बारे में अधिक जानते हैं, और आप कल्पना कर सकते हैं कि उदाहरणों का ऐसा संग्रह कितना अधिक सार्थक और दिलचस्प होता यदि इसे हमारे जैसे शौकीनों द्वारा नहीं, बल्कि पौराणिक कथाओं, मानव विज्ञान, भाषा विज्ञान के क्षेत्र में वास्तविक विशेषज्ञों द्वारा संकलित किया गया होता। और लोकगीत. कुछ निष्कर्ष निकलते हैं जो संपूर्ण नहीं हो सकते, लेकिन हमें विचार के लिए भोजन देते हैं।

सबसे पहले, हमें इस तथ्य का सामना करना पड़ता है कि सपने देखने वाले के पास अभिव्यक्ति का एक प्रतीकात्मक तरीका है जिसे वह नहीं जानता है और जाग्रत अवस्था में उसे पहचान नहीं पाता है। यह उतना ही आश्चर्य की बात है जैसे कि आपको पता चला कि आपकी नौकरानी संस्कृत समझती है, हालाँकि आप जानते हैं कि वह बोहेमियन गाँव में पैदा हुई थी और उसने कभी इसका अध्ययन नहीं किया। हमारे मनोवैज्ञानिक विचारों को देखते हुए, इस तथ्य को समझाना आसान नहीं है। हम केवल इतना ही कह सकते हैं कि प्रतीकवाद का ज्ञान सपने देखने वाले को महसूस नहीं होता है, यह उसके अचेतन आध्यात्मिक जीवन से संबंधित है। लेकिन इस धारणा से भी हमें कुछ हासिल नहीं होता. अब तक हमें केवल अचेतन आकांक्षाएँ ही माननी पड़ी हैं, जिनके बारे में हम अस्थायी या स्थायी रूप से अनजान हैं। अब हम अचेतन ज्ञान के बारे में, तार्किक संबंधों के बारे में, विभिन्न वस्तुओं के बीच तुलना के संबंधों के बारे में बात कर रहे हैं, जिसके परिणामस्वरूप एक को लगातार दूसरे द्वारा प्रतिस्थापित किया जा सकता है। ये तुलनाएँ हर बार नए सिरे से सामने नहीं आतीं, वे पहले से ही तैयार रखी जाती हैं, एक बार और हमेशा के लिए पूरी हो जाती हैं; यह अलग-अलग व्यक्तियों में उनकी समानता से आता है, यहां तक ​​कि जाहिर तौर पर भाषाओं में अंतर के बावजूद भी समानता है।

इन प्रतीकात्मक रिश्तों का ज्ञान कहाँ से आता है? उनमें से केवल एक छोटा सा भाग ही शब्द प्रयोग द्वारा समझाया गया है। अन्य क्षेत्रों की विभिन्न समानताएँ स्वप्नदृष्टा के लिए अधिकतर अज्ञात होती हैं; और हमें उन्हें ढूंढने में केवल कठिनाई हुई।

दूसरे, ये प्रतीकात्मक रिश्ते कुछ ऐसे नहीं हैं जो केवल सपने देखने वाले या सपने के काम की विशेषता होंगे जिसके माध्यम से उन्हें व्यक्त किया जाता है। आख़िरकार, हमने सीखा कि मिथकों और परियों की कहानियों में, लोक कहावतों और गीतों में, आम तौर पर स्वीकृत शब्द उपयोग और काव्यात्मक कल्पना में समान प्रतीकवाद का उपयोग किया जाता है। प्रतीकवाद का क्षेत्र अत्यंत विशाल है, सपनों का प्रतीकवाद इसका एक छोटा सा हिस्सा है, और इस पूरी समस्या पर एक सपने के आधार पर विचार करना शुरू करना भी उचित नहीं है। अन्य क्षेत्रों में उपयोग किए गए कई प्रतीक सपनों में नहीं पाए जाते हैं या बहुत ही कम पाए जाते हैं; कुछ स्वप्न प्रतीक अन्य सभी क्षेत्रों में नहीं पाए जाते हैं, बल्कि केवल एक या दूसरे में पाए जाते हैं। ऐसा आभास होता है कि हमारे सामने अभिव्यक्ति का कोई प्राचीन लेकिन खोया हुआ तरीका मौजूद है, जिसमें से अलग-अलग क्षेत्रों में अलग-अलग चीजें संरक्षित की गई हैं, एक केवल यहां, दूसरी केवल वहां, एक तिहाई कई क्षेत्रों में थोड़े संशोधित रूप में। मैं यहां एक दिलचस्प मानसिक रोगी की कल्पना को याद करना चाहता हूं, जिसने किसी प्रकार की "बुनियादी भाषा" की कल्पना की थी, जिसके अवशेष इन सभी प्रतीकात्मक संबंधों में प्रतीत होते थे।

तीसरा, यह बात आपके मन में जरूर आई होगी कि उल्लिखित अन्य क्षेत्रों में प्रतीकवाद केवल यौन नहीं है, जबकि सपनों में प्रतीकों का उपयोग लगभग विशेष रूप से यौन वस्तुओं और संबंधों को व्यक्त करने के लिए किया जाता है। और इसे समझाना आसान नहीं है. क्या मूल रूप से यौन रूप से महत्वपूर्ण प्रतीकों को बाद में कोई अन्य उपयोग नहीं मिला, और क्या एक प्रतीकात्मक छवि से दूसरे प्रकार में प्रसिद्ध संक्रमण इसके साथ जुड़ा हुआ नहीं है? इस प्रश्न का स्पष्ट रूप से उत्तर नहीं दिया जा सकता है यदि कोई केवल स्वप्न प्रतीकवाद से निपटता है। कोई केवल यह मान सकता है कि सच्चे प्रतीकों और कामुकता के बीच विशेष रूप से घनिष्ठ संबंध है।

हाल के वर्षों में, हमें इस मामले पर एक महत्वपूर्ण निर्देश दिया गया है। मनोविश्लेषण से स्वतंत्र रूप से काम कर रहे भाषाशास्त्री जी. स्पर्बर (उप्साला) ने (1912) यह दावा पेश किया कि भाषा के उद्भव और आगे के विकास में यौन ज़रूरतें सीधे तौर पर शामिल थीं। भाषण की प्रारंभिक ध्वनियाँ एक संदेश के रूप में कार्य करती थीं और एक यौन साथी को आमंत्रित करती थीं; शब्दों की जड़ों का और विकास आदिम मनुष्य की श्रम क्रियाओं के साथ हुआ। ये कार्य सहयोगात्मक थे और लयबद्ध रूप से दोहराई गई भाषाई अभिव्यक्तियों के साथ थे। उसी समय, यौन रुचि को काम में स्थानांतरित कर दिया गया। उसी समय, आदिम मनुष्य ने काम को यौन गतिविधि के समकक्ष और प्रतिस्थापन के रूप में लेते हुए, अपने लिए सुखद बना लिया। इस प्रकार, सामान्य कार्य के दौरान बोले गए शब्द के दो अर्थ होते थे, जो संभोग और उसके समकक्ष कार्य गतिविधि दोनों को दर्शाते थे। समय के साथ यह शब्द लैंगिक अर्थ से मुक्त होकर इस कार्य में स्थिर हो गया। बाद की पीढ़ियों ने एक नए शब्द के साथ भी ऐसा ही किया, जिसका यौन अर्थ था और उसे एक नए प्रकार के काम पर लागू किया गया था। इस तरह, एक निश्चित संख्या में शब्द जड़ें उत्पन्न हुईं, जो सभी यौन मूल की थीं, और फिर अपना यौन अर्थ खो दिया। यदि उपरोक्त दृष्टिकोण सही है तो किसी भी स्थिति में सपनों के प्रतीकवाद को समझने की संभावना हमारे सामने खुल जाती है। हम समझ सकते हैं कि क्यों एक सपने में, जो इन सबसे प्राचीन रिश्तों में से कुछ को संरक्षित करता है, यौन के लिए प्रतीकों की इतनी बड़ी विविधता क्यों है, क्यों, सामान्य तौर पर, हथियार और उपकरण मर्दाना, सामग्री और जो संसाधित होता है - स्त्रीत्व का प्रतीक है। प्रतीकात्मक संबंध शब्द के प्राचीन संबंध का अवशेष होगा; जिन चीज़ों को कभी जननांगों के समान कहा जाता था, वे अब सपने में उसी के प्रतीक के रूप में कार्य कर सकती हैं।

लेकिन स्वप्न प्रतीकवाद के इन समानताओं के लिए धन्यवाद, आप मनोविश्लेषण की विशिष्ट विशेषता की भी सराहना कर सकते हैं जो इसे सामान्य रुचि का विषय बनाती है, जिसे न तो मनोविज्ञान और न ही मनोचिकित्सा प्राप्त कर सकता है। मनोविश्लेषणात्मक कार्य के दौरान, कई अन्य मानविकी, पौराणिक कथाओं के साथ-साथ भाषा विज्ञान, लोककथाओं, लोगों के मनोविज्ञान और धार्मिक अध्ययनों के साथ संबंध स्थापित होते हैं, जिसका अध्ययन सबसे मूल्यवान परिणामों का वादा करता है। आप समझ जाएंगे कि 1912 में हंस सैक्स और ओटो रैंक के संपादन में स्थापित इमागो पत्रिका मनोविश्लेषण से क्यों आगे बढ़ी और इस रिश्ते को बनाए रखने का विशेष कार्य अपने लिए निर्धारित किया। इन सभी मामलों में, मनोविश्लेषण ने शुरू में प्राप्त से अधिक दिया। हालाँकि इसे इस तथ्य से भी लाभ होता है कि इसके विशिष्ट परिणाम अन्य क्षेत्रों में भी पुष्ट होते हैं और इस प्रकार अधिक विश्वसनीय हो जाते हैं, लेकिन कुल मिलाकर यह मनोविश्लेषण ही है जिसने उन तकनीकों और दृष्टिकोणों को प्रस्तावित किया है जिनका अनुप्रयोग इन अन्य क्षेत्रों में उपयोगी साबित हुआ है। एक व्यक्ति का मानसिक जीवन, मनोविश्लेषणात्मक अनुसंधान के दौरान, ऐसी जानकारी प्रदान करता है जिसकी सहायता से हम मानव जनसमूह के जीवन के कुछ रहस्यों को हल कर सकते हैं, या कम से कम सही ढंग से उजागर कर सकते हैं।

साथ ही, विभिन्न संस्कृतियों में पारिवारिक और वैवाहिक संबंधों की विशिष्टता की ओर इशारा करते हुए, फ्रायड ने नृवंशविज्ञानियों को अपने विशेष अध्ययन में संलग्न होने के लिए प्रेरित किया।

हालाँकि, मैंने अभी तक आपको यह नहीं बताया है कि किन परिस्थितियों में हम उस कथित "बुनियादी भाषा" को सबसे अधिक गहराई से देख सकते हैं, किस क्षेत्र से हम इसके बारे में सबसे अधिक सीख सकते हैं। जब तक आप यह नहीं जानते, आप किसी वस्तु का पूरा अर्थ नहीं समझ सकते। यह क्षेत्र विक्षिप्तता है, सामग्री लक्षण और अन्य विक्षिप्त अभिव्यक्तियाँ हैं, जिनकी व्याख्या और उपचार के लिए मनोविश्लेषण बनाया गया था। चौथे दृष्टिकोण से प्रश्न पर विचार करते हुए, हम फिर से शुरुआत में लौटते हैं और इच्छित पथ पर निर्देशित होते हैं। हमने कहा कि यदि स्वप्न सेंसरशिप नहीं होती, तब भी हमें स्वप्नों को समझने में कठिनाई होती, क्योंकि हमें प्रतीकों की भाषा को अपने जाग्रत विचारों की भाषा में अनुवाद करने के कार्य का सामना करना पड़ता। इस प्रकार, सेंसरशिप के साथ-साथ प्रतीकवाद स्वप्न विकृति का दूसरा और स्वतंत्र कारक है। इससे पता चलता है कि सेंसरशिप के लिए प्रतीकवाद का उपयोग करना सुविधाजनक है, क्योंकि यह भी एक ही लक्ष्य के लिए प्रयास करता है - सपने को अजीब और समझ से बाहर बनाना।

यह जल्द ही स्पष्ट हो जाएगा कि क्या, सपनों के आगे के अध्ययन में, हमें सपने की विकृति में योगदान देने वाले किसी नए कारक का सामना नहीं करना पड़ेगा। मैं स्वप्न प्रतीकवाद के विषय को एक बार फिर इस रहस्यमय तथ्य को छुए बिना नहीं छोड़ना चाहूंगा कि इसे शिक्षित लोगों से बहुत ऊर्जावान प्रतिरोध का सामना करना पड़ सकता है, जबकि मिथक, धर्म, कला और भाषा में प्रतीकवाद का प्रसार बिल्कुल निश्चित है। क्या यह फिर से कामुकता के प्रति दृष्टिकोण से निर्धारित नहीं है?

भाग I के.जी. के अनुसार सपनों का प्रतीकवाद। जंग

बस -व्यक्ति का सामाजिक जीवन.

कार (यात्री कार, नई कार, विदेशी कार) – अहंकार, मानव मानसिक अधिकारियों द्वारा नियंत्रित एक व्यक्तित्व।

नरक (अंडरवर्ल्ड)- अचेतन का अंधकार.

ACACIA जीवन शक्ति और पुनर्जन्म का प्रतीक है।

कलाबाज़ी (कलाबाज़ी) - 1) गंभीर स्थिति का समाधान, रूढ़ियों से मुक्ति; 2) अलौकिक क्षमताओं में महारत हासिल करने की इच्छा।

शराब - 1) निषेधों और वर्जनाओं को उखाड़ फेंकना; 2) रचनात्मक शक्तियों की रिहाई।

डायमंड-कठोरता, शक्ति का प्रतीक।

वेदी (वेदी, संस्कार करने के लिए सिंहासन) - 1) वह स्थान जहां देवता को प्रसन्न करने, उनकी कृपा और दया प्राप्त करने के लिए उन्हें उपहार के रूप में बलि दी जाती है; 2) दफ़नाने का स्थान, लेकिन साथ ही पुनर्जन्म का भी, मृत्यु का शाश्वत जीवन में परिवर्तन; 3) अवचेतन की शक्ति (स्वयं के दिव्य निर्देश) के प्रति प्रतीकात्मक समर्पण।

माउंटेन क्लाइंबिंग (पहाड़ पर चढ़ना, चट्टान पर चढ़ना) - 1) स्वयं से आगे निकलने की इच्छा, स्वयं से ऊपर उठने की इच्छा, या तो हीनता की एक जटिल (भावना), या वास्तविक जीवन में अस्वीकार्य कार्यों के संबंध में अवचेतन अपराध और आत्म-आलोचना की भावना से निर्धारित होती है; 2) एक चेतावनी कि एक व्यक्ति जोखिम भरे उद्यमों में लगा हुआ है, "रसातल के किनारे पर चल रहा है।"

नीलम-कठोरता का प्रतीक.

देवदूत - 1) एक देवता के समान (सकारात्मक चरित्र की शक्ति); 2) कर्मचारी (अभिव्यक्तियाँ)अति अहंकार; 3) संरक्षक, आत्मा का सहायक, व्यक्तित्व; 4) एनिमस विकास के चौथे उच्चतम चरण का पहलू; 5) स्वयं की अभिव्यक्ति; 6) इंजीलवादी सेंट मैथ्यू की छवि।

एंड्रोगाइन (उभयलिंगी, उभयलिंगी उभयलिंगी प्राणी, एडोनिस, बाल्डर, तम्मुज़, लिबर)- स्वयं का उभयलिंगी (उभयलिंगी) पहलू, महान व्यक्ति; एकता में द्वैत.

नारंगी रंग उर्वरता, प्रेम और सूर्य का प्रतीक है।

आरा (तोता)– अग्नि, सूर्य का प्रतीक.

आर्क - एक दहलीज के समान।

एथलीट (एथलीट, बॉडीबिल्डर, स्ट्रॉन्गमैन, टार्ज़न, मोगली, मस्कुलर मूवी हीरो)- एनिमस (विशुद्ध कामुक छवि) के विकास का पहला, आदिम चरण।

परमाणु (परमाणु) विस्फोट - मानसिक पृथक्करण (चेतना का विभाजन), पागलपन की एक छवि।

अफ़्रीका - 1) अवचेतन में अंधेरे, धार्मिक मातृ शक्तियों का मानवीकरण; 2) काले जादू-टोने और अंधविश्वास का क्षेत्र; 3) हैवानियत, बर्बरता का प्रतीक; 4) मानवता का उद्गम स्थल।

हवाई जहाज दुनिया (परलोक के निचले, हमारे मध्य और ट्रांसपर्सनल उच्चतर) के बीच एक मध्यस्थ है, यानी, जंगली पक्षियों (पारगमन) के लिए एक प्रतीक-विकल्प है।

तितली (कीट)- आत्मा का प्रतीक, मानस।

सामान - 1) झुकाव, क्षमताएं, योजनाएं; 2) सामान का खो जाना - चिंता, आत्म-संदेह।

चंदवा- शक्ति का प्रतीक.

राम (भेड़) - 1) मसीह का प्रतीक (भगवान का मेमना); 2) मिस्र के देवता खानम का प्रतीक - पृथ्वी और लोगों का निर्माता; 3) प्रजनन, यौन उत्साह का प्रतीक।

सफ़ेद कपड़ा - यज्ञोपवीत वस्त्र, कफ़न।

सफेद (रंग, रंग, अल्बिनो) - 1) ईश्वरीयता, पवित्रता; 2) पवित्रता, मासूमियत, शुद्धि; 3) ताजगी, शीतलता, यौवन; 4) सत्यता, स्पष्टता; 5) चंद्रमा का रंग; 6) विश्व का रंग अल्बेडो।

फ़िरोज़ा- नवीनीकरण, पुनर्जन्म का प्रतीक।

जुडवा- द्वंद्व, द्वंद्व, विरोधाभास।

भगवान (सर्वशक्तिमान, भगवान) - 1) निर्माता, मनुष्य सहित सभी अस्तित्व का निर्माता; 2) पिता, माता-पिता: 3) अधिकार (अक्सर अडिग और निर्विवाद); 4) सुपर-ईगो (सुपर-आई) , विवेक; 5) स्वयं, सर्वोच्च सत्ता - आत्मा का आदर्श, मानव व्यक्तित्व।

प्रकृति और प्रेम की देवी (डेमेटर-सेरेस, पर्सेफोन-लिबेरा, एफ़्रोडाइट-वीनस, आइसिस, एस्टार्ट-ईश्तर, इनान्ना, डेरकेटो, साइबेले, माया) - 1) स्व (महिलाओं में); 2) सकारात्मक अनिमा (उच्चतम पहलू)।

भगवान की माँ (वर्जिन मैरी, देवताओं की माँ, गुआन यिन, शक्ति, महान माँ, साइबेले, आइसिस, एस्टार्ट, हेरा, गैया, धरती माता) - 1) एनिमा विकास का तीसरा, आध्यात्मिक स्तर (अधिकांश पुरुषों के लिए उच्चतम) ); 2)स्वयं (महिलाओं में)।

भगवान का आदमी (मसीह, कृष्ण, मिथ्रास, हर्मीस-ट्रिस्मेजिस्टस, बुद्ध)– स्व (पुरुषों में)।

डीईआईटीवाई- 1) आदर्श, अवचेतन क्षेत्र की ताकतें, गहरी प्रकृति की आंतरिक प्रेरणाएँ; 2) स्वयं की अभिव्यक्तियाँ।

बीमार राजा (बीमार, बूढ़ा, बूढ़ा)- खालीपन और ऊब की छवि, स्वयं की तलाश में मानसिक भटकन - व्यक्तित्व का प्रारंभिक चरण।

बड़ा घर (बहुत सारे कमरों और गलियारों वाली एक इमारत)- अपने स्वयं के आध्यात्मिक आयामों की अज्ञानता और उन्हें महसूस करने की क्षमता।

दाढ़ी– 1) ज्ञान का प्रतीक; 2) नीली दाढ़ी डरावनी, क्रूरता और निम्न कामुकता का प्रतीक है।

साँड़– 1) पुरुष, पुरुषत्व, पुरुष कामुकता; 2) पिता के साथ (महिलाओं में) अनाचार का डर; 3) मनुष्य में पशु स्वभाव; 4) 350 हेलिओस बैल - वर्ष में 350 दिन (ग्रीक कैलेंडर के अनुसार); 5) एपिस - प्रजनन क्षमता के देवता, सर्वोच्च मिस्र के देवता ओसिरिस की जीवन शक्ति - एक पवित्र बैल, जिसके सींगों के बीच एक सौर डिस्क रखी गई है; 6) मिनोटौर - आधा बैल, आधा आदमी, एक राक्षस, एक महिला और एक बैल के बीच अप्राकृतिक संबंध (पाशविकता, पाशविकता) का उत्पाद; 7) इंजीलवादी सेंट ल्यूक की छवि।

चुड़ैल– 1) अनिमा (नकारात्मक छवि); 2) छाया (महिलाओं के लिए)।

GIANT (दिग्गज और दानवियाँ)– 1) बचपन की यादों से माता-पिता और वयस्क, अधिकारी; 2) अनुपात की भावना की कमी, बेलगाम इच्छाएँ।

महान व्यक्तित्व (उनके साथ बातचीत, संचार, उनके कारनामों और उपलब्धियों के दर्शन) - 1) हीन भावना, किसी के गुणों और क्षमताओं को कम आंकना; 2) छिपा हुआ महापाप, दबा हुआ अभिमान, आत्म-प्रशंसा।

पुष्पांजलि- इनाम, सफलता का प्रतीक।

धुरी– 1) फालिक प्रतीक (खतरनाक पहलू); 2) समय का प्रतीक.

हेलीकॉप्टर- विभिन्न दुनियाओं के बीच एक मध्यस्थ - निचले, मध्य और ऊपरी - अस्तित्व के स्तर, अतिक्रमण का प्रतीक (जंगली पक्षियों के लिए एक विकल्प)।

तराजू- 1) भाग्य और प्रतिशोध की ग्रीक देवी नेमेसिस का एक गुण; 2) अच्छाई और बुराई के संतुलन, कार्यों पर नियंत्रण का प्रतीक।

हवा - 1) प्रकृति की सांस, अंतरिक्ष; महत्वपूर्ण ऊर्जा; 2) भावनात्मक उत्तेजना, अस्थिरता, घमंड।

शाखा- अमरता, पुनर्जन्म, जीवन का प्रतीक।

शराब– 1) दिव्य रहस्योद्घाटन; 2) मसीह का खून।

पानी– 1) जीवन का प्रतीक; 2) अचेतन; 3) पवित्रता का प्रतीक, शुद्धि का साधन।

चालक (सारथी)- बुद्धिमत्ता, मैं , जागरूक व्यक्ति.

वायु- महत्वपूर्ण शक्ति, आत्मा का उत्सर्जन, आध्यात्मिकीकरण।

युद्ध (लड़ाई, लड़ाई, लड़ाई)– आंतरिक असहमति, संघर्ष अहंकार और ईद .

स्टेशन (ट्रेन स्टेशन)– 1) स्वयं की एक आदिम छवि, (मानसिक) केंद्र जहां सभी सड़कें मिलती हैं; 2) यात्रा के लिए प्रस्थान का स्थान, यात्रा (अर्थात व्यक्तिगतकरण का प्रारंभिक चरण); 3) वह स्थान जहां बाहरी और आंतरिक दुनिया, चेतना और अवचेतन जुड़ते हैं और संपर्क में आते हैं।

भेड़िया- क्रूरता, लोलुपता, बेलगाम कामेच्छा का प्रतीक; व्यक्तित्व का स्याह पहलू.

बाल– 1) सहज शक्तियों का प्रतीक, पशु प्रकृति के साथ हमारी रिश्तेदारी का उत्पाद; 2) स्वतंत्रता का प्रतीक (मुंडा हुआ सिर - स्वतंत्रता की कमी, गुलामी, कारावास)।

कौआ– 1) भारतीय मिथकों में लोगों के निर्माता (शायद एक कुलदेवता की छवि - जनजाति के पूर्वज); 2) बाढ़ से बचे व्यक्ति (नूह) का दूत, जो वापस नहीं लौटा, डूबे हुए को निगल कर बह गया; 3) क्रोधित देवताओं का एक प्रतिनिधि (भारतीयों के बीच), जिसने बाढ़ का कारण बना, मानव जाति को नष्ट कर दिया, और फिर नए लोगों का निर्माण किया; 4) भारतीय पौराणिक कथाओं में - एक देवता जैसा नायक; 5) जादूगरों के बीच संरक्षक भावना की छवियों (अवतार) में से एक; 6) हरे (कोयोट) का एक एनालॉग - मिथक के दूसरे चक्र का एक चरित्र, एक सांस्कृतिक नायक, एक ट्रांसफार्मर और एक चालाक आदमी।

उठना- उठने के समान।

बंदरगाह- पारिवारिक चूल्हा, गृह आश्रय।

गैलरी– अवचेतन, अचेतन का क्षेत्र, यह (आईडी) .

गार्गॉयल्स- बुराइयों और शत्रुतापूर्ण ताकतों का अवतार जो किसी व्यक्ति को अभयारण्य में प्रवेश करने से रोकता है।

द्विलिंग- एंड्रोगाइन के समान।

हीरो (नायक के कर्म, उसकी भटकन और रोमांच)- स्वयं (बुद्धिमान सलाहकारों और नायक के शक्तिशाली संरक्षक) के तत्वावधान में व्यक्तिगत आत्म-जागरूकता के वैयक्तिकरण, विकास और अधिग्रहण की प्रक्रिया; नायक की प्रतीकात्मक मृत्यु - व्यक्ति की परिपक्वता की उपलब्धि; 1) नायक एक विकासशील इकाई है ( अहंकार, मैं ); 2) नायक एनिमस विकास के दूसरे चरण का एक पहलू है।

गिलोटिनेशन (गिलोटिन, सिर कलम करना)- कामुकता, सहजता, भावनाओं और भावनाओं की हानि के लिए अत्यधिक बौद्धिकता, मानसिक गतिविधि की ओर झुकाव की प्रवृत्ति से, "केवल अपने सिर के साथ, अपने दिमाग के साथ जीने" की आदत की अस्वीकृति।

आँखें- संज्ञान, सतर्कता, अति संवेदनशीलता।

विचार (दस्यु, गैंग लीडर, माफ़ियोसो, गैंगस्टर, डाकू, सरदार, अपराधी, खलनायक)– 1) छाया (एक आदमी में); 2) एनिमस (नकारात्मक पहलू)।

नीला (रंग, रंग)– 1) आध्यात्मिकता, ब्रह्मांडीय आत्मा, सत्य, आध्यात्मिकता; 2) मासूमियत, शांति, शांति, कल्याण; 3)बृहस्पति का रंग.

कबूतर– 1) शांति का प्रतीक; 2) बाढ़ के अंत के बारे में एक दूत, जीवित आदमी (नूह) को अपनी चोंच में जैतून की एक शाखा लाकर; 3) मानव आत्मा का प्रतीक (कोलंबेरिया - डवकोट्स दाह संस्कार के बाद राख के साथ कलश के भंडारण को दिया गया नाम था); 4) पवित्र आत्मा, दिव्य ज्ञान का प्रतीक।

पर्वत (शिखर, खड़ी)– 1) पवित्र स्थान, अभयारण्य, पूजा की वस्तु (ऊंचाइयों का पंथ); 2) ऊंचाई अहंकार (मैं) ; 3) पर्वत की चोटी ब्रह्मांड का केंद्र है, पृथ्वी की नाभि; 4) उच्च ढलान - खतरा।

हंपबंकल (सनकी लड़की)- अनिमा का प्रतीक, जिसे आत्मा को जागृत करके उसे विकृत करने वाले "जादू" से मुक्त किया जाना चाहिए।

पहाड में से निकलता रास्ता- चेतना की एक संक्रमणकालीन अवस्था जो पिछली प्रकार की सोच से नई सोच की ओर ले जाती है।

शहर– 1) एक स्पष्ट रूप से स्थित शहर, खोजों, यात्रा का वांछित लक्ष्य - एनिमा की छवि, जिसे एक व्यक्ति अपने मानस की गहराई में तलाशता है; 2) पूंजी अखंडता, आत्म, मानसिक केंद्र का प्रतीक है; 3) माँ, मातृ शक्ति और सुरक्षा का प्रतीक।

राज्यपाल (राजा, स्वामी)- ईश्वर और लोगों के बीच मध्यस्थ, शांति और सद्भाव की गारंटी।

अनार- उर्वरता, प्रचुरता का प्रतीक।

गिद्ध (पक्षी)– 1) मातृ उत्पत्ति; 2) आध्यात्मिक मातृत्व, कौमार्य।

कुटी- एक गुफा के समान।

महिला स्तन)- कोमलता, सुरक्षा का प्रतीक; मातृ आदर्श.

नाशपाती- कामुकता, कामुकता का प्रतीक।

मूषक– मानस की गहराइयों के पारलौकिक प्रतीक।

गंदगी (सीवेज, कीचड़, कचरा)- 1) क्षय, क्षय, निम्न वृत्ति, निग्रेडो की दुनिया का प्रतीक; 2) अक्रिय शुरुआत.

बत्तख- अलार्म, चेतावनी का प्रतीक ("गीज़ ने रोम को बचाया")।

डीएएल (दूर से देखें, दूर का पैनोरमा)– सुदूर अतीत की घटनाएँ, समय अवधि, बचपन की यादें।

दरवाजा (दरवाजे, दरवाजे, द्वार)– 1) आशा; 2) संक्रमण, परिवर्तन; 3) खुला - संचार; बंद - अलगाव, रहस्य।

किला– 1) मानस के तीन स्तर – यह, अहंकार और सुपरअहंकार ; 2) विश्व का तीन स्तरीय केंद्र - स्वर्गीय, सांसारिक और भूमिगत।

कन्या- पवित्रता और मासूमियत का प्रतीक.

नौ (संख्या, अंक)- एक जादुई (पवित्र) संख्या, जिसका अर्थ है अपने तीन-स्तरीय आरोहण में आदर्श ट्रिनिटी का सही रूप।

दानव (मृत्यु दानव, ट्रोल राजा, दुष्ट प्रतिभा, खलनायक, ब्लूबीर्ड, राक्षसी व्यक्तित्व)– 1) नकारात्मक, विनाशकारी शत्रुता; 2) एक महिला में पुरुषों के प्रति एक अचेतन गैर-जिम्मेदार और स्वार्थी रवैया जो केवल अपनी खुशी पर केंद्रित है।

दानव (राक्षस, शैतान)- नकारात्मक, अवचेतन के सबसे बुरे पहलू, नकारात्मक जटिलताएँ, न्यूरोसिस।

पेड़(पौधा, शाखाओं वाला तना)– 1) जीवन और अमरता का वृक्ष, और अच्छे और बुरे के ज्ञान का वृक्ष (ज्ञान और मृत्यु का वृक्ष); 2) एक महिला देवता का प्रतीक - महान माता; 3) मृत्यु और बलिदान का प्रतीक (एक पेड़ पर ईसा मसीह का सूली पर चढ़ना); 4) विकास और आध्यात्मिक विकास, मानसिक विकास का प्रतीक (एक पुराना, शक्तिशाली और प्राचीन वृक्ष); एक पेड़ का विकास व्यक्तिगतीकरण की एक प्रक्रिया है; 5) आत्माओं, देवताओं (ड्रायड, गॉब्लिन, आदि) का निवास स्थान।

मलत्याग(मलत्याग) - जटिलताओं, अपराध की भावनाओं से मानसिक मुक्ति।

JUNGLE- अवचेतन का वह क्षेत्र जहां जानवर रहते हैं (पशु प्रवृत्ति)।

बारिश(फव्वारा) – 1) स्वर्ग और पृथ्वी का पवित्र मिलन; 2) शुद्धिकरण, तनाव दूर करने, पृथ्वी की उर्वरता बढ़ाने का प्रतीक; 3) भारी बारिश के कारण बाढ़ आती है।

घर(सामान्य तौर पर इमारत)– 1) शरीर, जीव, व्यक्ति; 2) मुखौटा - व्यक्ति, मुखौटा, मुखौटा।

अनुमानों वाला घर (बालकनी, बेस-रिलीफ, प्लास्टर मोल्डिंग, लॉगगिआस, कैनोपी, पोर्टिको)- महिला।

चिकनी दीवारों वाला घर (गगनचुंबी इमारत, टावर)- आदमी।

जीईएम– 1) धन और पद का बाहरी संकेत; 2)स्वयं का प्रतीक.

ड्रैगन (सर्प गोरींच) - 1) अचेतन का क्षेत्र, जिसमें आदिम ऊर्जाएँ और प्रेरणाएँ हैं; 2)बुराई की भावना; ड्रैगन के साथ लड़ाई - बड़ा होना, व्यक्तित्व का निर्माण (कुंवारी की मुक्ति - एनिमा की रिहाई)।

ओक- दीर्घायु, शक्ति और सहनशक्ति का प्रतीक।

धुआँ- अंधकार, चेतना का ग्रहण।

गेंडा -मसीह का प्रतीक (दुर्लभ); पवित्रता, विश्वास और अंतर्ज्ञान का प्रतीक; स्वप्न का प्रतीक.

टॉड - 1) पारलौकिक, पारलौकिक शक्तियों से जुड़ा एक जानवर; 2) चुड़ैलों और जादूगरनी का एक पशु सेवक; 3) अराजकता का अवतार.

लवा- युवा जोश, उल्लास।

लोहा– दृढ़ता और विश्वसनीयता का प्रतीक.

पीला (रंग, रंग) – 1) विज्ञान, अवलोकन, विश्लेषण; 2) धन, ईर्ष्या, ईर्ष्या; 3) सपना, कट्टरता, साहस; 4) आनंद, आत्मीयता, यौवन; 5) बुध की राशि.

मोती- पूर्णता, दीर्घायु और प्रचुरता का प्रतीक।

महिला- 1) अनिमा - एक पुरुष में स्त्री सिद्धांत; 2) पुरुष चरित्र में स्त्री सार की अभिव्यक्ति, साथ ही इसके अंतर्निहित लक्षण, यानी, दूसरों के प्रति (विशेष रूप से महिलाओं के लिए) लगाव की अधीनस्थ (मर्दवादी) प्रकृति; 3) स्त्री, साथी।

महिला- स्फिंक्स (पहेलियाँ पूछने वाली राजकुमारी)– नकारात्मक एनिमा, एक व्यक्ति को विनाशकारी (और वास्तविकता के दृष्टिकोण से अर्थहीन) बौद्धिक खेल में शामिल करना।

ज्वालामुखी का मुँह (गड्ढा)– 1) महिला जननांग का प्रतीक; 2) मानसिक आघात जिसने स्मृति पर गहरी छाप छोड़ी; 3) धार्मिक पूजा का एक पवित्र स्थान (आदिम जनजातियों के बीच)।

जानवरों- आदर्श, चेतन और अचेतन प्रेरणाएँ, वृत्ति।

जानवर (मनुष्यों के सहयोगी, मित्र और सहायक; परी-कथा वाले, जादुई जानवर)– 1) स्वयं का सहज पहलू, जो व्यक्ति को उसके सामने आने वाले कार्यों को हल करने और कठिनाइयों पर काबू पाने में मदद करता है; 2) मूल निवासियों के बीच कुलदेवता; 3) ज़ूमोर्फिज़्म।

पशु दानव (वेयरवोल्फ, मूर्तिपूजक मूर्ति) - 1) एक नकारात्मक आवेग का प्रतीक, गहराई से दमित सहज प्रवृत्ति (यौन या आक्रामक) यह (मानस का अचेतन क्षेत्र), मजबूत प्रभाव या विक्षिप्त लक्षण पैदा करने में सक्षम; 2) किसी देवता की ज़ूमोर्फिक छवि।

पुजारिन- अनिमा (दोहरी नकारात्मक-सकारात्मक छवि)।

कीड़ा– 1) काला रंग – आत्मा के नकारात्मक (शैतानी) गुण; 2) एक प्राणी जो त्वचा बदलता है, यानी अमरता, नवीकरण, कायाकल्प का प्रतीक; 3) गोल्डन बीटल (स्कारब) - मिस्र के सूर्य देवता अमोन-रा (अधिक सटीक रूप से खेपर - उगता सूरज) का पवित्र प्रतीक; 4) कॉकचेफ़र मौज-मस्ती और विश्राम का प्रतीक है।

पिछवाड़े- मानस की अनदेखी, आध्यात्मिक क्षमता।

महल (भवन)– 1) सुरक्षा, आश्रय; 2) व्यक्तित्व निर्माण की प्रक्रिया में कठिनाइयाँ; 3) एक बहरा, रहस्यमय महल - अवचेतन।

ताला(दरवाजा) - दया।

ज़रिया (सूर्योदय)।) - अचेतन के तत्व की रिहाई।

हरे (खरगोश, कोयोट) - 1) मिथक के दूसरे चक्र का चरित्र, एक ट्रांसफार्मर के रूप में कार्य करता है, मानव संस्कृति का संस्थापक; एक सामाजिक प्राणी अपनी प्रवृत्ति और शिशु इच्छाओं को सुधार रहा है; यह प्रारंभिक किशोरावस्था का चरण है, यौवन की अवधि, जिसकी विशेषता लापरवाह साहस, अनुशासन के प्रति समर्पण है; व्यक्तित्व अभी भी कमजोर है, लेकिन सामाजिक रूप से जिम्मेदार बनने के लिए अपनी परिपक्वता और वयस्कता में शामिल होने के लिए लड़ रहा है, अपने बचपन का त्याग कर रहा है; चक्र का अंतिम चरण देर से किशोरावस्था है, युवावस्था, अपने आदर्शवाद में आत्म-बलिदान के लिए, अत्यधिक जोखिमों के लिए तैयार है, जिसे पार करने के बाद, व्यक्ति किशोरावस्था की सीमा को पार कर परिपक्वता में प्रवेश करेगा; 2) देवताओं का एक झूठा दूत, लापरवाही या दुर्भावनापूर्ण इरादे के कारण, जिसमें मनुष्य के लिए देवताओं की महत्वपूर्ण खबर अर्थ में विकृत हो गई; 3) उर्वरता, उर्वरता का प्रतीक।

तारा– 1) मानसिक परिवर्तन का प्रतीक, एक आध्यात्मिक प्रकाशस्तंभ; 2) उलटा तारा शैतान की निशानी है, वासना और आदिम प्रवृत्ति का प्रतीक है।

डेविड का तारा (सोलोमन का तारा, षट्क्रम, दो प्रतिच्छेदी त्रिभुज)– 1) आत्मा और पदार्थ का मिलन; 2) मर्दाना और स्त्री सिद्धांतों के बीच संबंध; 3) ईश्वर और आत्मा का मिलन; 4) मानसिक अखंडता का प्रतीक, स्व; विरोधों की एकता - व्यक्तिगत, क्षणभंगुर दुनिया का मिलन अहंकार अवैयक्तिक और शाश्वत संसार के साथ अहंकार (चेतना और अवचेतना), लेकिन यहां अखंडता परिणाम के रूप में नहीं, बल्कि गठन की प्रक्रिया के रूप में है।

जानवर (जंगली) – 1) दमित, स्थूल इच्छाएँ, जुनून, वृत्ति; 2) कुलदेवता का अवशेष - एक जानवर (कुलदेवता) के साथ पहचान; 3) देवताओं की ज़ूमोर्फिक छवियां।

हरा (रंग, रंग)– 1) प्रकृति, विकास, आशा; 2) स्वास्थ्य, सक्रिय इच्छाशक्ति, दृढ़ता, निरंतरता।

पृथ्वी (मिट्टी, मिट्टी)- मातृत्व, प्रजनन क्षमता और पुनर्जन्म का प्रतीक।

दर्पण (आईने में देखो) - किसी व्यक्ति के आंतरिक सार को प्रकट करते हुए, व्यक्तित्व को वस्तुनिष्ठ रूप से "प्रतिबिंबित" करने की अवचेतन की क्षमता।

साँप (साँप, ड्रैगन) - 1) दोहरा प्रतीक: ज्ञान, उपचार और आक्रामकता, भय; 2) चिकित्सा के देवता एस्कुलेपियस (एस्क्लेपियस) का प्रतीक और, इस प्रकार, चिकित्सा, उपचार, इलाज का प्रतीक; 3) अतिक्रमण का प्रतीक, अंडरवर्ल्ड का प्रतिनिधि (अवचेतन, मानस की गहराई), स्वर्ग और पृथ्वी के बीच एक मनोरोगी मध्यस्थ (चेतना और अवचेतन के बीच); 4) प्रलोभक दानव, एक दुष्ट कपटी आत्मा, शैतान का प्रतीक; 5) पृथ्वी पर सबसे चालाक जानवर; 6) अमरता का प्रतीक (त्वचा का झड़ना और कायाकल्प); 7) देवताओं के झूठे दूत, अस्तित्व के निर्माता; 8) ज्ञान का अवतार; 9) यूरेअस - शक्ति का प्रतीक (मिस्र के फिरौन); 10) जीवन, स्वास्थ्य और प्रजनन क्षमता की मिस्र की देवी आइसिस का एक गुण; 11) ज्ञान की रोमन देवी मिनर्वा का गुण; 12) उरबोरोस - एक साँप जो अपनी पूँछ काट रहा है, एक अंगूठी में लिपटा हुआ है, चक्र मानसिक अखंडता, स्व का प्रतीक है; 13) कुंडलिनी (शक्ति) का प्रतीक - तंत्रवाद (तंत्र योग) में यौन ऊर्जा, रीढ़ की हड्डी (कोक्सीक्स) के आधार पर स्थित है और साढ़े तीन मोड़ों में लिपटे सांप के रूप में दर्शाया गया है। पवित्र विज्ञान के प्रतीक पुस्तक से गुएनोन रेने द्वारा

अक्षीय प्रतीकवाद और संक्रमण का प्रतीकवाद 50. सादृश्य के प्रतीक दूसरों को यह अजीब लग सकता है कि हम सादृश्य के प्रतीकों के बारे में बात कर रहे हैं, क्योंकि यदि, जैसा कि अक्सर कहा जाता है, प्रतीकवाद स्वयं सादृश्य पर आधारित है, तो कोई भी प्रतीक, चाहे वह कुछ भी हो, अभिव्यक्ति होनी चाहिए

द फॉरगॉटन लैंग्वेज पुस्तक से लेखक फ्रॉम एरिच सेलिगमैन

III सपनों की प्रकृति सपनों की प्रकृति पर विचार सदी दर सदी और संस्कृति दर संस्कृति में बहुत भिन्न होते हैं। क्या लोग मानते हैं कि सपने वास्तविक घटनाएँ हैं जो सपने में शारीरिक आवरण से वंचित आत्मा के साथ घटित होती हैं, या क्या वे मानते हैं कि सपने ईश्वर या बुराई से प्रेरित होते हैं

सेमियोटिक्स ऑफ एवरीडे कल्चर पुस्तक से लेखिका मखलिना एस.

अध्याय 8. सपनों की लाक्षणिकता सपने रात की भाषा हैं। जब हम सो जाते हैं तो हमें एक रहस्यमयी दुनिया की रहस्यमयी रचनाएँ दिखाई देती हैं। अक्सर उनकी व्याख्या देवताओं के संदेशों के रूप में की जाती थी और उनकी मदद से पहले भी उन्होंने किसी व्यक्ति के भाग्य का पता लगाने की कोशिश की थी, जैसा कि हमारे समय में अक्सर होता है।

मानवतावादी मनोविश्लेषण पुस्तक से लेखक फ्रॉम एरिच सेलिगमैन

सपनों की प्रकृति सपनों की प्रकृति के बारे में विचार एक सदी से दूसरी सदी और एक संस्कृति से दूसरी संस्कृति में बहुत भिन्न होते हैं। क्या लोग मानते हैं कि सपने वास्तविक घटनाएँ हैं जो सपने में शारीरिक आवरण से वंचित आत्मा के साथ घटित होती हैं, या क्या वे मानते हैं कि सपने ईश्वर या बुराई से प्रेरित होते हैं

सपनों, मिथकों और रहस्यवाद का प्रतीकवाद पुस्तक से लेखक बायकोव एडुआर्ड आर्टुरोविच

एडवर्ड बायकोव सपनों, मिथकों और रहस्यवाद का प्रतीकवाद (गहरा मनोवैज्ञानिक

दर्शनशास्त्र पुस्तक से। पुस्तक तीन. तत्त्वमीमांसा लेखक जैस्पर्स कार्ल थियोडोर

भाग II एस. फ्रायड लैम्पशाड के अनुसार सपनों का प्रतीकवाद - पुरुष जननांग; एक साधारण डिज़ाइन का अर्थ है जननांग अंगों का सामान्य कामकाज, दिखावटीपन का अर्थ है हीन भावना। बोर्डिंग (जहाज, किले पर कब्ज़ा) - संभोग का प्रतीक (या तो सहवास की इच्छा, या डर)

फ्रायड के सिद्धांत की महानता और सीमाएं पुस्तक से लेखक फ्रॉम एरिच सेलिगमैन

4. व्याख्यात्मक प्रतीकवाद और दृश्य प्रतीकवाद - जैसे ही हम अपने विचारों के साथ अर्थ का पता लगाना शुरू करते हैं, अर्थ को उसके अर्थ से अलग करते हैं, हम खुद को केवल सार्वभौमिक प्रतीकवाद की अनंतता में पाते हैं। किसी भी चीज़ का कुछ भी मतलब हो सकता है. यह आगे और पीछे फेंकना है

फ्रायड का सिद्धांत (संग्रह) पुस्तक से लेखक फ्रॉम एरिच सेलिगमैन

लीडर्स वर्कशॉप पुस्तक से लेखक मेनेगेटी एंटोनियो

क्वांटम माइंड पुस्तक से [भौतिकी और मनोविज्ञान के बीच की रेखा] लेखक मिंडेल अर्नोल्ड

3. फ्रायड का स्वप्न व्याख्या का सिद्धांत फ्रायड की स्वप्न व्याख्या की खोज की महानता और सीमाएँ यदि फ्रायड ने न्यूरोसिस का सिद्धांत नहीं बनाया होता और उनके इलाज की एक विधि विकसित नहीं की होती, तो वह अभी भी मानव विज्ञान में सबसे उत्कृष्ट व्यक्तियों में से एक होता, क्योंकि वह की खोज की

प्रेम की बुद्धि पुस्तक से लेखक सिकिरिच ऐलेना

सपनों की व्याख्या में संघों की भूमिका संघों की फ्रायडियन पद्धति के अनुप्रयोग का एक उदाहरण देने के लिए, मैं सपने की सामग्री को विस्तार में (पूर्ण रूप से) और उसकी व्याख्या दूंगा। यह एक सपना है जो फ्रायड ने स्वयं देखा था और जो उनके आत्म-विश्लेषण का हिस्सा बना

प्रोजेक्ट "मैन" पुस्तक से लेखक मेनेगेटी एंटोनियो

सपनों की प्रतीकात्मक भाषा आगे चर्चा करने से पहले कि क्या हर सपना विकृत है, जैसा कि फ्रायड का मानना ​​था, दो प्रकार के प्रतीकों के बीच अंतर करना उपयोगी है: सार्वभौमिक और आकस्मिक। यादृच्छिक प्रतीक का किससे कोई आंतरिक संबंध नहीं है

लेखक की किताब से

5.1. सपनों का अर्थ अपने आप को सटीक रूप से प्रबंधित करने के लिए, आपको सपनों सहित, हमारे पास आने वाली जानकारी जानने की आवश्यकता है। खासकर जब हम जीवन और काम में किसी महत्वपूर्ण स्थिति का सामना करते हैं। आख़िरकार, एक सपना हमारा ही एक हिस्सा है, जिसका अर्थ है

लेखक की किताब से

सपने देखने की गति NOR में साधारण प्रकाश का एनालॉग क्वांटम फ़्लर्टेशन है, जो प्रकाश की तरह, जागरूक प्रक्रियाओं के व्यापक स्पेक्ट्रम का हिस्सा है जिसमें सपने देखना, संयुग्मन और जागरूकता शामिल है। क्वांटम फ़्लर्टिंग की गति है

लेखक की किताब से

सपनों की रहस्यमयी दुनिया का सपना देखना अस्तित्व की गहराइयों में एक यात्रा है आधुनिक शोधकर्ताओं के अनुसार, एक व्यक्ति अपने जीवन का एक तिहाई हिस्सा नींद में बिताता है और इसका बारहवां हिस्सा सपनों से भरा होता है। हमारे कई समकालीनों में अभी भी नींद की रहस्यमय अवधि होती है

लेखक की किताब से

4.2.2. तीन प्रकार के सपने जो स्वयं को जानता है वह जानता है कि रात में उसके साथ क्या होता है। एक व्यक्ति को दीर्घकालिक स्व-अध्ययन के माध्यम से यह समझ प्राप्त होती है कि रात में उसके साथ क्या होता है, जो उसे अपनी मनोवैज्ञानिक संरचना और विशेष रूप से प्रमुख को समझने की अनुमति देता है।

स्वप्न विश्लेषण. किस लिए?

स्वप्न और उनका सक्षम विश्लेषण -आत्म-खोज के मार्ग पर महान सहायक और हमारी जागरूकता बढ़ाना,न केवल अनिवार्य साथी हमारा व्यक्तिगत विकास और हमारा आंतरिक कार्य, लेकिन सौंदर्य जागरूकताया मनमौजी सौंदर्य, कौन अनिवार्य रूप से नेतृत्व:

• ऊर्जा के स्तर को बढ़ाने के लिए. धीरे-धीरे, हमारे लिए उन लोगों को जाने देना और माफ करना आसान हो जाता है जो हमें आघात पहुंचाते हैं, ताकि दुनिया के बारे में सीमित मान्यताओं से खुद को मुक्त कर सकें।
• आत्म-ज्ञान और व्यक्तिगत विकास की इस प्रक्रिया को और अधिक सुलभ बनाता है (मैं "आसान" लिखने से खुद को नहीं रोक सका :))। हम सभी जानते हैं कि यह प्रक्रिया हमेशा कठिनाइयों से भरी होती है, लेकिन बोनस लाती है।

• हमारे चारों ओर की दुनिया और उसकी सुंदरता का गहरा अनुभव, चेतना का विस्तार और हमारे साथ होने वाली घटनाओं और उन पर हमारी प्रतिक्रियाओं की गहरी समझ।

• अपने वातावरण को सकारात्मक तरीके से बदलने के लिए। जैसे-जैसे आप अधिक जागरूक होते हैं, आप समान विचारधारा वाले लोगों और साझेदारों को चुनना शुरू करते हैं।

• आप अपनी उबाऊ नौकरी छोड़ देंगे और निश्चित रूप से अपना जुनून और उद्देश्य पा लेंगे, सामान्य तौर पर, आप कुछ ऐसा करना शुरू कर देंगे जो आपको इस तरह से उत्साहित करेगा जो बचकाना नहीं है :)।

के.जी. की व्याख्या में सपने और उनके प्रतीक जंग (उसकी कल्पना करना भी अजीब है, हम पहले से ही उसके बारे में सब कुछ जानते हैं, हम उसके कार्यों से प्यार करते हैं और उसका सम्मान करते हैं) व्यक्तिगत परिवर्तन और आंतरिक कार्य के दूत और मार्कर हैं, दूसरे शब्दों में, वे गहरी अवचेतन प्रक्रियाओं के साथ सिंक्रनाइज़ हैं और बता सकते हैं हमारे साथ जो गलत है वह वास्तव में हो रहा है!

सपनों की याददाश्त में सुधार करने के लिए, एक विशेष पत्रिका बनाने और इसे अपने बेडसाइड टेबल पर रखने की सिफारिश की जाती है ताकि आप जागने पर तुरंत उन्हें रिकॉर्ड कर सकें। समय के साथ, इस उपयोगी अभ्यास से अधिक से अधिक सपने और उनके विवरण याद रहेंगे, वे अधिक रंगीन और दिलचस्प हो जायेंगे। आपका अवचेतन मन ख़ुशी से आपसे बात करना शुरू कर देगा :), और कई उत्साही लोगों की गवाही के अनुसार, आप एक सपने में भी महसूस कर पाएंगे कि आप सपना देख रहे हैं और अपने विवेक पर सपनों के पाठ्यक्रम को बदल सकते हैं। अगर किसी को दिलचस्पी है, तो लिखें, मुझे इस बारे में जो कुछ भी पता है और अपने अनुभव को और अधिक विस्तार से साझा करने में खुशी होगी।

अब फिर से प्रतीकवाद के बारे में: बेशक, प्रिय के.जी. जंग ने हमेशा इस बात पर जोर दिया कि सपनों की कोई एक सार्वभौमिक व्याख्या नहीं है, और सब कुछ पूरी तरह से व्यक्तिगत है। और अभी तक…

जुंगियन दृष्टिकोण के दृष्टिकोण से 12 स्वप्न प्रतीक और उनकी व्याख्या:

1 . पीछा करना,आपका पीछा किया जा रहा है - आपके जीवन में किसी चीज़ पर आपके ध्यान की आवश्यकता है।

ऐसे सपने हमें आसानी से याद रहते हैं, ये हमें चिंता में डालते हैं और डर पैदा करते हैं। सपनों में ऐसी घटनाएँ आमतौर पर हमें संकेत देती हैं कि हम आंतरिक रूप से किसके साथ काम कर रहे हैं, अवचेतन संकेत देता है कि किसी चीज़ पर अधिक ध्यान देने की आवश्यकता है, कुछ ऐसा जिस पर आप ध्यान नहीं दे रहे हैं, लेकिन होना चाहिए।

2.लोग- दरअसल, ये हमारे व्यक्तित्व की विशेषताएं हैं।

सपनों में लोग स्वयं की छवि या आपके विभिन्न पहलुओं की विशेषताओं के प्रतीक होते हैं, जो हमें यह समझने में मदद करते हैं कि किन पहलुओं पर अधिक ध्यान देने की आवश्यकता है और हमें अपने आंतरिक कार्य को किस दिशा में ले जाना चाहिए। यदि आप विशिष्ट लोगों को देखते हैं, तो यह पारस्परिक मुद्दों और संघर्षों का संकेत दे सकता है, जिन पर आपको काम करने की आवश्यकता है।

3. घर- सपने देखने वाले की चेतना.

चेतना के कई स्तर हैं जो हमारे मन का निर्माण करते हैं। और इसके विभिन्न भाग मानस के विभिन्न पहलू हैं। उदाहरण के लिए, एक तहखाना किसी ऐसी चीज़ का प्रतिनिधित्व कर सकता है जिस पर उचित ध्यान नहीं दिया जाता है, या वास्तविक जीवन में सपने देखने वाले द्वारा आत्मविश्वास से पहचाना नहीं जाता है; शयनकक्ष को हमारी भाषा में अंतरंग विचारों, भावनाओं और यादों के रूप में अनुवादित किया जा सकता है। घर में गतिविधियों का अर्थ है जानकारी की व्याख्या करने और चेतना की संरचना का उपयोग करने के तरीकों में सपने देखने वाले की गतिविधियाँ।

4. खाना- ज्ञान।

भौतिक जगत में, भोजन हमारे शरीर का पोषण करता है। सपनों की दुनिया में, भोजन हमारे दिमाग को खिलाने का प्रतिनिधित्व करता है, दूसरे शब्दों में, ज्ञान। भोजन के बारे में सपनों की व्याख्या मन के "भूखे" होने और नए विचारों और ज्ञान की तलाश के रूप में भी की जा सकती है।

5 विद्यालय- शिक्षा।

जब आपके सपने में कोई स्कूल या कक्षा दिखाई देती है, या आप सामान्य स्कूल की घटनाओं के बारे में सपना देखते हैं, जैसे कि परीक्षा देना, तो यह वास्तव में एक आंतरिक सीखने की प्रक्रिया का प्रतीक है, और इसे किसी स्थिति, अतीत या वर्तमान से कुछ समझने की आवश्यकता के रूप में समझा जा सकता है। या इंगित करता है कि आपको आत्मनिरीक्षण की कुछ आवश्यकता है।

6.नग्नता- ईमानदारी और खुलापन, संभवतः अत्यधिक।

जब कोई सपने में खुद को या किसी और को नग्न देखता है, तो इसका मतलब है कि सपने देखने वाले का एक निश्चित पहलू या भावना वर्तमान में खुले तौर पर और बिना किसी प्रतिबंध के व्यक्त की जा रही है, इस हद तक कि सपने देखने वाला खुद को उजागर महसूस करता है।

7. लिंग- यौन अभिव्यक्ति या एकीकरण और सृजन।

जब आप सेक्स के बारे में सपना देखते हैं, तो यह सपने देखने वाले की अचेतन इच्छाओं और भावनाओं की स्वीकृति, दूसरे शब्दों में, एक प्रकार की नई पूर्णता का प्रतिनिधित्व कर सकता है। सेक्स के बारे में सपने दूसरों के साथ या खुद के साथ नए अंतरंग संबंध बनाने का भी प्रतीक हो सकते हैं। हालाँकि कई मामलों में, यौन सपने केवल ऊर्जा के लिए एक आउटलेट होते हैं।

8. कारें- अनुभव दें या प्राप्त करें।

एक सपने में वाहन हमारे सचेत जीवन में क्या हो रहा है, इस पर काबू पाने के साधन का प्रतीक है, जीवन पर हमारा कितना नियंत्रण है या रास्ते में हमें क्या सामना करना पड़ता है, जो घटनाएं और बाधाएं होती हैं। वाहन का प्रकार और आकार भी एक भूमिका निभाता है: एक एम्बुलेंस उपचार की आवश्यकता का संकेत देगी, एक पुलिस कार अनुशासन की आवश्यकता का संकेत देगी।

9. बच्चा- नया।

बच्चे के बारे में सपना देखना एक नए विचार या विकास, या आपके जीवन के किसी विशेष क्षेत्र में विकास की संभावना का प्रतीक है।

10. मौत- बड़ा बदलाव।

मन की भाषा में, मृत्यु आमतौर पर एक अवस्था से दूसरी अवस्था में संक्रमण का प्रतिनिधित्व करती है। हालाँकि कई लोग सपने में मृत्यु को एक डरावनी या नकारात्मक घटना के रूप में देखते हैं, यह आमतौर पर सपने देखने वाले के जीवन में होने वाले भारी बदलाव या संक्रमण से जुड़ा होता है।

11. जानवरों- सपने देखने वाले की आदतें।

यह मानते हुए कि जानवरों का कार्य मुख्य रूप से प्रवृत्ति पर आधारित है, सपनों में जानवरों की उपस्थिति हमारी आदतों का प्रतिनिधित्व करती है। जब हम जानवरों के बारे में सपना देखते हैं, तो यह हमें हमारी दैनिक दिनचर्या के साथ-साथ हमारी गहरी इच्छाओं के बारे में अमूल्य जानकारी प्रदान कर सकता है। जानवर का प्रकार, वह क्या करता है, और उसका निवास स्थान सभी का उपयोग यह व्याख्या करने के लिए किया जा सकता है कि हमारा अचेतन हमें क्या संकेत दे रहा है।

12. गिरना- जागृति पर लौटें।

आमतौर पर, यदि आप नींद के दौरान गिरते हैं, तो यह स्पष्टता या जागृत चेतना की स्थिति में लौटने की प्रक्रिया का प्रतीक है। अक्सर यह इंगित करता है कि आप अपने वास्तविक जीवन के एक निश्चित पहलू को नियंत्रित करने में सक्षम महसूस नहीं करते हैं या किसी चीज़ या किसी व्यक्ति को अपने जीवन से जाने देने से डरते हैं।

सपनों का विश्लेषण और सपनों में जागरूकता बढ़ाना हमारे जीवन के "दूसरे आयाम में प्रवेश करने" और स्थितियों को बदलने के लिए सबसे प्रभावी प्रथाओं में से एक है, जो अद्भुत परिवर्तनों का आधार है, लेकिन उनका आनंद लेना महत्वपूर्ण है और खुद को व्याख्या में पड़ने की अनुमति न दें। घटनाओं का अंतहीन विश्लेषण, उन्हें स्वयं जीवन से बदलना, और सबसे महत्वपूर्ण बात, इसकी अविश्वसनीय सुंदरता!

मैं उन सभी के प्रति अपना गहरा सम्मान और समर्थन व्यक्त करता हूं जो स्वयं के साथ काम करने के कठिन रास्ते पर हैं :)

और मैं हम सभी के अच्छे मूड की कामना करता हूँ :)

आधुनिक विज्ञान का मानना ​​है कि हम अपनी नींद का 25 से 50 प्रतिशत समय स्वप्न लोक में बिताते हैं, यानी सपने देखते हैं। हर रात हम औसतन छह बार सपने देखते हैं, जिनमें से प्रत्येक लगभग चालीस मिनट लंबा होता है, जाहिर है, अगर हमने सपना नहीं देखा, तो हम पागल हो जाएंगे। अधिकांश सपने हमारे अवचेतन मन से आते हैं, जो हमारी चेतना में प्रवेश करने की कोशिश करते हैं और हमें हमारी अपनी स्थिति के बारे में सूचित करते हैं।

जिप्सियों का मानना ​​है कि ये संदेश उनके पूर्वजों की आत्माओं से आते हैं। कौन कह सकता है कि वे ग़लत हैं? हमारा अवचेतन मन इन आत्माओं के प्रभाव का परिणाम हो सकता है, और अच्छा होगा कि हम अपने भले के लिए भेजे गए इन संदेशों को समझने का प्रयास करें, पूर्वजों के संदेशों को सुनें। हमारी अवचेतन, या पैतृक आत्माएँ, उन प्रतीकों का उपयोग करती हैं जिनसे हम परिचित हैं। ये ऐसे संदेश हैं जो रोजमर्रा की जिंदगी से परिचित वस्तुओं का उपयोग करते हैं ताकि हमें उनके अर्थ को बेहतर ढंग से समझने में मदद मिल सके।

सिगमंड फ्रायड का मानना ​​था कि अवचेतन में इच्छाएँ, विचार और घटनाएँ होती हैं जिन्हें हम दबा देते हैं, जिन्हें हमारी चेतना स्वीकार नहीं करती है। इसलिए, इन इच्छाओं को दबा दिया जाता है और अक्सर छिपा दिया जाता है। कार्ल जंग ने इस दमित सामग्री को व्यक्तिगत अचेतन कहा है। उनका मानना ​​था कि एक सामूहिक अचेतन भी होता है, जिसमें पूर्वजों और पिछले अनुभव से विरासत में मिली पारिवारिक स्मृति के तत्व शामिल होते हैं।

सार्वभौमिक और व्यक्तिगत प्रतीकवाद

दो प्रकार के प्रतीक हैं जो सपनों में हमारे पास आते हैं: सार्वभौमिक और व्यक्तिगत।

मान लीजिए आप एक प्राचीन महल का सपना देखते हैं। शायद आप शाम को टीवी देखने और महलों में रहने वाले पिशाचों, भूतों या राक्षसों के बारे में पुरानी फिल्में देखने में बहुत समय बिताते हैं। इससे आप स्वचालित रूप से - जानबूझकर या अनजाने में - ताले को बुराई के साथ जोड़ सकते हैं। इस प्रकार, जब आप महलों के बारे में सोचते हैं, देखते हैं या सपने देखते हैं, तो आप "बुराई" की अवधारणा कर रहे होते हैं। या हो सकता है कि आपका कोई करीबी दोस्त हो जो वास्तुकला में रुचि रखता हो और सोचता हो कि महल एक बहुत ही सुंदर वास्तुशिल्प संरचना है। उसके लिए, बुराई के साथ महल का जुड़ाव हास्यास्पद है। दूसरा शायद यूरोप में पला-बढ़ा होगा और कुछ समय तक एक महल में रहा होगा। यह व्यक्ति महलों को न तो बुरा मानता है और न ही सुंदर, बल्कि केवल ठंडा, नम और ड्राफ्ट से भरा हुआ मानता है!

इस प्रकार, हमने यहां महलों की तीन अलग-अलग धारणाएं प्रस्तुत की हैं। ये व्यक्तिगत व्याख्याएं हैं. इन तीनों में से प्रत्येक, यदि वह महल का सपना देखता है, तो उसे अपने व्यक्तिगत जुड़ाव का विश्लेषण करना चाहिए, और यह तय करना चाहिए कि इस सपने का उसके लिए क्या मतलब है।

लेकिन सार्वभौमिक प्रतीकवाद भी है, जिसके अनुसार महल महत्वाकांक्षा से जुड़ा है। यह इस छवि की एक व्याख्या है जिसका उपयोग अधिकांश लोगों द्वारा किया जाता है जो महल के संबंध में किसी विशेष व्यक्तिगत भावनाओं का अनुभव नहीं करते हैं। जैसा कि मैंने बकलैंड की कम्प्लीट बुक ऑफ़ विचक्राफ्ट (लेवेलिन, 1986) में लिखा है:

"सार्वभौमिक प्रतीकवाद में वे चीजें शामिल हैं जो सभी राष्ट्रीयताओं और सभी उम्र के लोगों के लिए सच हैं। इसमें रंग, संख्या, आकार और यौन पहचान (यानी, पुरुष और महिला प्रतीक) शामिल हैं। वे अतिचेतन से हैं और इसलिए अनंत हैं।"

परिवहन आध्यात्मिक विकास का एक सार्वभौमिक प्रतीक है। जैसे-जैसे तकनीक बहुत आगे बढ़ी है, सपनों की व्याख्या में इस्तेमाल होने वाला प्रतीकवाद भी बदल गया है। इस प्रकार, परिवहन का प्रतीक आधुनिक रूपों में से एक ले सकता है: एक रॉकेट, एक हवाई जहाज, एक स्टीमशिप, एक ट्रेन, एक ऑटोमोबाइल - या परिवहन के शाश्वत तरीकों में से एक - किसी जानवर की पीठ पर या पैदल।

जब आप अपने सपनों की व्याख्या करने के लिए निकलते हैं, तो आपको सभी प्रतीकों का विश्लेषण करना चाहिए और यह तय करना चाहिए कि उनमें से प्रत्येक का आपके लिए व्यक्तिगत रूप से क्या मतलब है। और यदि कुछ प्रतीकों का कोई विशिष्ट और व्यक्तिगत अर्थ है, तो उनके साथ काम करें। लेकिन यदि प्रतीकों का कोई विशेष अर्थ नहीं है, तो सार्वभौमिक प्रतीकवाद के अनुसार अपने सपनों की व्याख्या करें।

जब आपको दो लोगों का मूल्यांकन करने की आवश्यकता होती है, जिनके लगभग समान सपने हैं, तो व्यक्तिगत और सार्वभौमिक प्रतीकवाद को ध्यान में रखना समझ में आता है, लेकिन उनमें से प्रत्येक के लिए सपने का अर्थ अलग-अलग होगा। इसी तरह, जब कार्डों द्वारा भाग्य बताया जाता है, तो एक ही कार्ड का दो अलग-अलग लोगों के लिए एक ही मतलब नहीं होता है।

जब एक जिप्सी आपके सपने की व्याख्या करती है, तो वह प्रत्येक प्रतीक का व्यक्तिगत अर्थ जानने के लिए कई प्रश्न पूछती है।

जिप्सी स्वप्न पुस्तक में स्वप्न प्रतीकों का परिचय देते समय, मैं, निश्चित रूप से, केवल सार्वभौमिक अर्थ ही दे सकता हूँ। और आपको स्वयं समझना होगा कि क्या यह या वह अर्थ वास्तव में फिट बैठता है, प्रतीक के प्रति आपके दृष्टिकोण से मेल खाता है, या क्या आप एक मजबूत, अधिक व्यक्तिगत भावना का अनुभव करते हैं: आपकी भावना या व्याख्या आपके लिए सबसे महत्वपूर्ण है।

जैसा कि कार्ल जंग ने लिखा है: "किसी भी स्वप्न के प्रतीक को उस व्यक्ति से अलग नहीं किया जा सकता जो उसे स्वप्न देखता है।"

इससे पहले कि हम प्रतीकों और उनके सार्वभौमिक अर्थों पर पहुँचें, मैं भविष्यसूचक सपनों की व्याख्या के लिए जगह देना चाहूँगा - वे जो आपको भविष्य के बारे में कुछ बताते हैं। मैं इस बारे में भी बात करना चाहूंगा कि भविष्य में आप अपने सपने में क्या देखना चाहते हैं, यह तय करके सपने को "ऑर्डर" कैसे करें... भले ही वह कल की दौड़ का विजेता हो!