रेवरेंड आर्सेनी, कोनेव्स्की चमत्कार कार्यकर्ता। आदरणीय आर्सेनी कोनेव्स्की का जीवन आदरणीय आर्सेनी कोनेव्स्की का ट्रोपेरियन

(कोनेवेट्स्की) (14वीं शताब्दी के अंत में, नोवगोरोड - 06/12/1447, कोनेव्स्की मठ), सेंट। (12 जून को एथोस संतों के कैथेड्रल में, पेंटेकोस्ट के बाद तीसरे रविवार को - नोवगोरोड संतों के कैथेड्रल में, 21 मई को - करेलियन संतों के कैथेड्रल में और सेंट पीटर्सबर्ग संतों के कैथेड्रल में मनाया जाता है), संस्थापक वर्जिन मैरी के जन्म के सम्मान में कोनव्स्की मठ का। ए.के. के बारे में सबसे पुरानी कहानी में "द टेल ऑफ़ अब्बा आर्सेनी" (आरजीबी। ट्रिनिटी फंड। नंबर 806. एल. 244-246 वॉल्यूम) शामिल है, जो एन.ए. ओखोटिना-लिंड के अनुसार, 30-मील वर्ष पुरानी है। XVI सदी (वी.ओ. क्लाईचेव्स्की और आर.पी. दिमित्रीवा के अनुसार - 17वीं शताब्दी)। क्लाईचेव्स्की का मानना ​​था कि "टेल" जीवन के "सरल प्रारंभिक संस्करण" का एक अंश है। दूसरे भाग में. XVI सदी वरलाम (संभवतः कोनेव्स्की या डेरेवेनिट्स्की मठ के मठाधीश) ने जीवन का एक नया संस्करण संकलित किया (BAN. आर्क। डी. 233. एल. 490v. - 519, 17वीं सदी का दूसरा भाग; BAN. आर्क. कमरा नंबर 3) और आदि), जिसमें ए.के. के 3 अदिनांकित मरणोपरांत चमत्कार शामिल हैं। जीवन के इस संस्करण की प्रारंभिक सूचियाँ (BAN. Arch. D. 233) 1447 में भिक्षु की मृत्यु की रिपोर्ट करती हैं, बाद की सूचियों में, इस तिथि के साथ, 1444 भी है संकेत दिया. 17वीं सदी में प्रारंभ में प्रशंसा का एक हस्तलिखित शब्द ए.के. द्वारा संकलित किया गया था। XIX सदी लाइफ़ का एक नया संस्करण प्रकाशित हुआ (सेंट पीटर्सबर्ग, 1850), जिसके लेखक संभवतः कोनेव के मठाधीश थे। हिलारियन, जिन्होंने संत की सेवा की रचना की। इस संस्करण में ए.के. के वालम मठ में रहने के बारे में जानकारी है जो पहले के ग्रंथों में गायब है, जो स्पष्ट रूप से मठवासी परंपरा पर आधारित है, ए.के. की मृत्यु 1444 में इंगित की गई है, जो चमत्कार हुए उन्हें अंत में संत से प्रार्थना के माध्यम से दर्ज किया गया है . XVIII सदी, जीवन भिक्षु की प्रशंसा के एक नए शब्द के साथ आता है।

ए.के. दुनिया में एक "तांबा जालसाज़" था, फिर उसने बाद में यूथिमियस के मठाधीश के वर्षों के दौरान वर्जिन मैरी के जन्म के नाम पर नोवगोरोड लिसित्स्की में मठवासी प्रतिज्ञा ली। सेंट, आर्कबिशप नोवगोरोडस्की (यूथिमियस II (व्याज़ित्स्की) देखें)। 11 वर्षों तक मठ में रहने के बाद, ए.के., एक एथोनाइट भिक्षु के साथ, जो नोवगोरोड का दौरा किया था, एथोस गए, जहां उन्होंने 3 साल बिताए। सबसे पहले ए.के. ने "लकड़ी का काम, रोटी पकाना और कई मठ सेवाओं में अन्य सेवाओं" में काम किया, जब मठाधीश को ए.के. के शिल्प के बारे में पता चला, तो उन्होंने भिक्षु को चुपचाप बर्तन बनाने का आदेश दिया। संत ने बहुतों का दौरा किया एथोनाइट मोन-री, जिसके लिए उन्होंने मुफ्त में जहाज बनाए। भिक्षु, उसे "एक अशरीरी दास की तरह या खरीदे हुए दास की तरह काम करते हुए देखकर, उसके धैर्य पर आश्चर्यचकित थे, लेकिन उससे और भी अधिक प्यार करते थे।" एथोस को छोड़कर, ए.के. को मठाधीश से प्राप्त हुआ। जॉन "पवित्र पर्वत का चार्टर" और परम पवित्र का चमत्कारी चिह्न। भगवान की माँ, कट के पीछे उद्धारकर्ता की छवि लिखी हुई थी जो हाथों से नहीं बनी थी (धन्य वर्जिन मैरी का कोनव्स्काया आइकन देखें)।

1393 में ए.के. नोवगोरोड लौट आए और जल्द ही, आर्चबिशप के आशीर्वाद से। जॉन द्वितीय नदी के किनारे रवाना हुआ। वोल्खोव झील पर ग्रेट नेवो (लाडोगा) एक मठ बनाने के लिए जगह की तलाश में है। मुद्रित जीवन (सेंट पीटर्सबर्ग, 1850) में कहा गया है कि ए.के. ने वालम का दौरा किया, लेकिन यह देखकर कि मठ में भीड़ थी, उन्होंने इसे छोड़ दिया। कोनेवेट्स द्वीप पर पहुंचने के बाद, ए.के. ने आगे बढ़ने का फैसला किया, लेकिन हवा ने नाव को, जिसमें भिक्षु और उनके शिष्य थे, वापस चला दिया। ए.के. उस स्थान पर द्वीप पर उतरे जो बाद में 19वीं शताब्दी में फ़िलिपोवा लाख्टा के नाम से जाना जाने लगा। यहां एक क्रॉस बनाया गया था और एक मठ बनाया गया था। फिर संत नोवगोरोड आर्कबिशप द्वारा मठ की यात्रा के बाद खाड़ी, स्वर्ग में चले गए। अनुसूचित जनजाति। यूथिमियस (व्याज़ित्स्की), संभवतः 1444 में, व्लादिचनाया लखता कहा जाने लगा। यहाँ ठीक है. 1393/94 और मठ का उदय हुआ; 1398 में मठ में एक चर्च स्थापित किया गया। वर्जिन मैरी के जन्म के सम्मान में। संत के जीवन के मुद्रित संस्करण में कहा गया है कि ए.के. के कोनवेट्स में बसने के एक साल बाद, वालम मठाधीश द्वारा भेजा गया भिक्षु लवरेंटी उनके पास आया। संत को बलपूर्वक वालम में बुलाने के लिए, लेकिन ए.के. सहमत नहीं थे, क्योंकि उन्हें मूक कोनेवेट्स से प्यार हो गया था। प्रारंभ में, कोनव्स्की मठ, जाहिरा तौर पर, सख्ती से सांप्रदायिक नहीं था। एक रात, मठ के एक निश्चित बूढ़े आदमी ने दो राक्षसों के बीच बातचीत सुनी। उनमें से एक ने कहा कि सभी नोवगोरोडियन कोनेव्स्की मठाधीश के जीवन की प्रशंसा करते हैं। एक अन्य ने पुष्टि की कि मठ का शासन "बिना बुराई के" है, लेकिन ए.के. के जीवन में, राक्षसों के लिए सांत्वना यह है कि वह मठ के लाभार्थियों के लिए अपने कक्ष में भोजन रखता है। अगली सुबह, बुजुर्ग ने ए.के. को सब कुछ बताया, और उन्होंने तहखाने वाले को मठ में एक आम भोजन की व्यवस्था करने और कोशिकाओं में कुछ भी नहीं रखने का आदेश दिया (बैन। आर्क। डी। 233। एल। 504)। भिक्षु ने हॉर्स-स्टोन से राक्षसों को बाहर निकाला, जो द्वीप पर स्थित था, जहां बुतपरस्तों ने बलिदान दिया था। ए.के. के बाद मठ के पुजारी के साथ मिलकर सेंट का पत्थर छिड़का। पानी में, मछुआरों ने कौवों के झुंड को उत्तर की ओर उड़ते और बैलों की तरह दहाड़ते देखा (बैन. आर्क. नं. 3. एल. 17वी.-18)। राक्षसों के निष्कासन के बाद, मठ की किंवदंती के अनुसार, भिक्षु ने हॉर्स-स्टोन के शीर्ष पर एक चैपल के निर्माण का आशीर्वाद दिया, अंत में चैपल को बहाल कर दिया गया। XIX सदी मठ 25 वर्षों तक अपने मूल स्थान पर खड़ा रहा, फिर बाढ़ के कारण इसका स्थान बदल दिया गया।

ए.के. ने दूसरी बार एथोस का दौरा किया। उनकी अनुपस्थिति के दौरान, मठ में भयंकर अकाल पड़ा और भिक्षु तितर-बितर हो जाना चाहते थे। मठ के भिक्षु, एल्डर जोआचिम ने जंगल में प्रार्थना की। भगवान की माँ, ताकि वह मठ की रक्षा करें। परम शुद्ध कुँवारी स्वयं उसके सामने प्रकट हुई, और सांत्वना देते हुए कहा कि भिक्षु जल्द ही वापस आएगा और अपनी ज़रूरत की हर चीज़ लाएगा। अगले दिन ए.के. दो जहाजों पर "कई ज़रूरतें" पहुंचाते हुए पहुंचे। जिस स्थान पर जोआचिम ने प्रार्थना की, उसे बाद में पवित्र पर्वत कहा जाने लगा। उन्होंने 19वीं सदी में वहां एक क्रॉस लगाया था। उन्होंने एक मठ की स्थापना की, जहाँ संत की स्मृति के दिन मठ से क्रॉस का जुलूस निकाला जाता था।

जब संत अभी भी जीवित थे, जॉन कोनेव्स्काया मठ के मठाधीश बन गए। मरते हुए, ए.के. ने मठ के भाइयों को पवित्र पर्वत के चार्टर को बनाए रखने की वसीयत दी, "भोजन को बराबर रखने के लिए।" भिक्षु को बरामदे पर दफनाया गया था। इसके बाद, वर्जिन मैरी के जन्म के सम्मान में। सेंट के नाम पर उनके दफ़नाने के स्थान पर एक चैपल बनाया गया था। ओनुफ्रियस द ग्रेट.

ए.के. की श्रद्धा के साक्ष्य 16वीं शताब्दी से संरक्षित हैं: 1551 में, बोयार बच्चों एम.के. ब्रोवत्सिन और जी.आई. द्वारा संत की कढ़ाई वाली छवि वाला एक आवरण रखा गया था। "टेल ऑफ़ द वालम मठ" (50 के दशक के उत्तरार्ध - 16वीं सदी के 60 के दशक) के संकलनकर्ता ने "मठ के महान नेता... सेंट आर्सेनी" का उल्लेख किया है। संत द्वारा किया गया पहला मरणोपरांत चमत्कार 1573 का है: कोरल भूमि के निवासी, अफानसी बेल्याय को पकड़ लिया गया और एक निश्चित स्वीडन के घर में काम किया गया। अथानासियस उद्धारकर्ता के प्रतीक के सामने प्रार्थना करता था, और एक दिन भगवान ने उसे सपने में दर्शन दिए, और उसे आइकन लेने और कोनेवेट्स जाने का आदेश दिया। समुद्र पर नौकायन करते समय, जब जहाज पर सभी लोग सो रहे थे, अथानासियस को ए.के. ने जगाया, संत ने कहा: "उठो और समुद्र की ओर देखो, देखो, साँप घरघराहट कर रहा है।" अफानसी द्वारा जागृत लोगों ने स्वीडन को देखा। जहाज़ भागने में सफल रहा। ए.के. की स्मृति को 8 सितंबर को साइमन (अज़रीन) के महीने में शामिल किया गया था, उनकी मृत्यु 12 जून को नोट की गई थी (आरजीबी। एमडीए। संख्या 201। एल। 302, 329 खंड, 17 ​​वीं शताब्दी के मध्य 50 के दशक)। "रूसी संतों का विवरण" में, संत की विश्राम तिथि 9 सितंबर बताई गई है। 18वीं सदी से. ए.के. की ट्रोपेरियन, कोंटकियन और प्रार्थना ज्ञात है; 1819 में, पवित्र धर्मसभा के निर्णय से, ए.के. की स्मृति को सभी मासिक पुस्तकों में शामिल किया गया था।

पिमेन, आर्किमंड्राइट मठ के विवरण के लेखक कोनेव्स्की और वालमस्की († 22 दिसंबर, 1910) की रिपोर्ट है कि ए.के. के अवशेष 16 वीं शताब्दी में पाए गए थे, लेकिन लिवोनियन युद्ध (1558-1583) के दौरान उन्हें फिर से पश्चिम के पास दफनाया गया था। . चर्च ऑफ द नेटिविटी की दीवारें, दरवाजों के बाईं ओर, जहां अवशेष 1718 में मठ के दोबारा खुलने तक बने रहे (पृ. 22)। 1577 में, स्वेदेस द्वारा कोनेव्स्की मठ पर कब्ज़ा करने के बाद, भाइयों ने, मठाधीश के साथ मिलकर। लिओन्टी अपने साथ मोस्ट होली की चमत्कारी कोनेव्स्की छवि लेकर, डेरेवेनिट्स्की मठ में चले गए। भगवान की माँ, संत का कफ़न, 1551, चाँदी से जड़ित लकड़ी की करछुल, जो किंवदंती के अनुसार, संत की थी। 1595 में, स्वीडन के साथ शांति स्थापित होने के बाद, भिक्षु मठ में लौट आये। हालाँकि, 1610 में हस्ताक्षर के बाद, रूसी-स्वीडिश। समझौते के अनुसार, जिसके अनुसार रूस ने कोरेला शहर और संपूर्ण कोरेला भूमि स्वीडन को सौंप दी, कोनेवो भिक्षुओं को फिर से डेरेवेनिट्स्की मठ के लिए जाने के लिए मजबूर होना पड़ा। स्वेड्स ने कोनेव्स्की मठ के नैटिविटी कैथेड्रल को नष्ट कर दिया, ईंटों का उपयोग कोरल में एक किले के निर्माण के लिए किया गया था। 1672-1673 में रूस ने ए.के. के अवशेषों को डेरेवेनिट्स्की मठ में स्थानांतरित करने के बारे में स्वीडन के साथ बातचीत की। 14 दिसंबर को लिखे एक पत्र में मॉस्को और ऑल रश के पिटिरिम के संरक्षक। 1672 मठाधीश द्वारा आदेश दिया गया। जोआसाफ को "उन पवित्र अवशेषों को प्राप्त करने के लिए... जहां वे पवित्र अवशेष अब पड़े हैं" डेरेवेनिट्स्की मठ जाना चाहिए और उन्हें उचित सम्मान के साथ प्राप्त करना चाहिए (एलजेएके. टी. 1. पृ. 28-29)। यह अज्ञात है कि ये वार्ताएँ कैसे समाप्त हुईं और क्या अवशेषों का स्थानांतरण हुआ। मुख्य धर्माध्यक्ष फिलारेट (गुमिलेव्स्की) ने 9 सितंबर को ए.के. के अवशेषों के हस्तांतरण का उल्लेख किया है; यह उल्लेख ध्यान देने योग्य है, क्योंकि 17वीं शताब्दी की मासिक पुस्तकों में। विश्राम दिवस के अलावा, संत का सितंबर स्मरणोत्सव भी मनाया जाता है।

1760 में, कोनेव्स्की मठ, जिसे पहले डेरेव्यानित्सकी मठ को सौंपा गया था, को स्वतंत्र के रूप में मान्यता दी गई थी, कोनव्स्की बिल्डर इग्नाटियस ने उन मंदिरों को वापस कर दिया था जिन्हें पहले डेरेव्यानित्सकी मठ में ले जाया गया था; सबसे पवित्र का कोनेव्स्काया चिह्न। भगवान की माँ को 3 सितंबर को मठ में लौटा दिया गया था। 1799 नोवगोरोड और सेंट पीटर्सबर्ग मेट्रोपोलिटंस के आशीर्वाद से। गेब्रियल (पेत्रोव)। 12 जून, 1809 को, वर्जिन मैरी के जन्म के एक नए पत्थर के कैथेड्रल को पवित्रा किया गया था, जिसे 1817 में स्वीडन द्वारा नष्ट किए गए कैथेड्रल के निचले सेरेन्स्की चर्च में ए.के. के अवशेषों के ऊपर बनाया गया था; गुप्त रखा गया था, एक नया महोगनी मंदिर बनाया गया था, जिसे चांदी की माला से सजाया गया था, मंदिर पर भिक्षु की एक आदमकद सुरम्य छवि थी। 1843 में इसकी जगह एफ.ए. वेरखोवत्सेव द्वारा बनाया गया एक नया चांदी का मंदिर बनाया गया। 21 अगस्त 1849 सेंट. इग्नाटियस (ब्रायनचानिनोव) ने मठ चर्च को पवित्रा किया। ए.के. के नाम पर उत्तर-पूर्व में व्यवस्था की गई। मठ का कोना टॉवर। अंततः XIX सदी मठ में, परम पवित्र के चमत्कारी कोनेव्स्काया चिह्न के अलावा। वर्जिन मैरी, एक लकड़ी की करछुल जो भिक्षु की थी, और 1551 के कवर में भिक्षु की लकड़ी के मंदिर के साथ एक प्राचीन छवि, ए.के. के अवशेषों के साथ एक क्रॉस और कोनेव्स्की मठ के दूसरे मठाधीश, जॉन शामिल थे। कोनेव्स्काया आइकन अब न्यू वालम मठ (फिनलैंड) के ट्रांसफिगरेशन चर्च में है, जहां इसे मार्च 1940 में कोनेव्स्की भिक्षुओं द्वारा लिया गया था। संत की करछुल और 1551 का कवर ऑर्थोडॉक्स चर्च के संग्रहालय में रखा गया है। कुओपियो (फिनलैंड) की कला। मई 1991 में, नवंबर में कोनेव्स्की मठ को रूसी रूढ़िवादी चर्च में स्थानांतरित कर दिया गया था। उसी वर्ष, ए.के. के अवशेष नेटिविटी कैथेड्रल के सेरेन्स्की चर्च के फर्श के नीचे पाए गए।

ए.के. का नाम 1974 में स्थापित कैथेड्रल ऑफ करेलियन सेंट्स और 1981 में स्थापित कैथेड्रल ऑफ नोवगोरोड सेंट्स में शामिल है। ए.के. के लिए 12 जून को मेनिया (एमपी) में एक सतर्कता सेवा रखी गई है महीने के पर्व)।

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ए. ए. रोमानोवा

प्रतिमा विज्ञान। सबसे पुरानी जीवित छवि संत के ताबूत पर 1551 का एक कढ़ाईदार आवरण है, जिसे ब्रोवत्सिन और शेटिनिन (कुओपियो में रूढ़िवादी कला संग्रहालय) द्वारा दान किया गया था; ए.के. को पूर्ण विकास में, सीधे, एक मठवासी वस्त्र में प्रस्तुत किया गया है, उसका सिर खुला है और चौड़ी, घनी दाढ़ी है, उसका दाहिना हाथ उसके बाएं हाथ में एक स्क्रॉल की ओर इशारा करता है; शीर्ष पर एक शिलालेख है: "कोनव्स्की मठ के बुजुर्ग रेवरेंड आर्सेनी।" 1842-1843 में निर्मित एक चांदी के मंदिर के ढक्कन पर। सेंट पीटर्सबर्ग में एफ. ए. वेरखोवत्सेव (कुओपियो में रूढ़िवादी कला संग्रहालय) द्वारा, संत को अपनी आँखें बंद करके, एक स्कीमा पहने हुए, अपने सिर पर एक गुड़िया के साथ और उसकी बाहें उसकी छाती पर क्रॉसवर्ड में मुड़ी हुई चित्रित की गई हैं; मंदिर के पार्श्व चेहरों की बेस-राहत पर उनके जीवन के दृश्यों के साथ टिकटें थीं: मठाधीश। माउंट एथोस पर जॉन ने रूस के रास्ते में संत को भगवान की माँ के प्रतीक के साथ आशीर्वाद दिया; कोनवेट्स में ए.के. का आगमन और चमत्कारी छवि के सामने प्रार्थना, जिसने मठ के लिए जगह का संकेत दिया; संत की प्रार्थना से भिक्षुओं को डूबने से मुक्ति; रेवरेंड का शयनगृह; सेंट के लिए अंतिम संस्कार सेवा यूफेमिया II, आर्कबिशप। नोवगोरोड, अपने हाथों में भगवान की माँ का कोनेव्स्काया चिह्न पकड़े हुए।

प्राचीन मकबरे की प्रतिमा शायद ए.के. की आधी लंबाई की रेक्टल छवियों से मिलती है, जो 18वीं-19वीं शताब्दी में व्यापक हो गईं: पहली तिमाही के स्थानीय प्रतीक। XIX सदी कोनवेत्स्की मठ के मंदिरों के आइकोस्टेसिस से (ए.के. की छवि, हाथों में भगवान की माँ के कोनेव्स्काया चिह्न के साथ, एक चांदी के सोने का पानी चढ़ा हुआ बागे में (1839 में दान किया गया), सेरेन्स्की कैथेड्रल से), पायडनिक चिह्न (प्यडनित्सा देखें) ), शुरुआत में मठ में चित्रित तीर्थयात्रा चिह्न XX सदी (निजी संग्रह, सेंट पीटर्सबर्ग)। आइकन पर 18वीं सदी, 1800 में मॉस्को में बने एक चैसबल (कुओपियो में ऑर्थोडॉक्स कला संग्रहालय) में, भिक्षु को कमर तक लंबा दिखाया गया है, उसके बाएं हाथ में एक खुला स्क्रॉल है, उसकी एक मोटी घुंघराले दाढ़ी है, जो दो भागों में विभाजित है; केंद्र के ऊपरी कोनों में कज़ान के भगवान की माँ और वर्जिन मैरी के जन्म (मठ के मंदिर उत्सव का प्रतीक) के प्रतीक हैं। अंततः XIX - जल्दी XX सदी स्कीमा में ए.के. की आधी लंबाई वाली छवि के साथ प्रतीक दिखाई दिए, जो बाईं ओर आधे मुड़े हुए थे, दाहिने हाथ में एक खुला हुआ स्क्रॉल था और बायां हाथ छाती से चिपका हुआ था, जो प्रकाशित संत की लिथोग्राफ की गई छवियों के प्रसार से जुड़ा है। आर्किमंड्राइट द्वारा. इज़राइल (उदाहरण के लिए, 1877 का एक लिथोग्राफ; 19वीं सदी के अंत का एक प्रतीक (कुओपियो में रूढ़िवादी कला संग्रहालय))।

डॉ। छवि का प्रकार ए.के. अंत में विकसित हुआ। XVIII - शुरुआत XIX सदी, एक साथ ए.के. के जीवन के एक नए संस्करण की उपस्थिति के साथ: भिक्षु को भगवान की माँ के कोनेव्स्काया आइकन की प्रार्थना में एक नवनिर्मित पत्थर मठ की पृष्ठभूमि के खिलाफ, पूरी लंबाई में, मठवासी वस्त्रों में प्रस्तुत किया गया है। अपने दाहिने हाथ से वह मठ की ओर इशारा करता है, अपने बाएं हाथ में एक खुला हुआ स्क्रॉल रखता है, आमतौर पर पाठ के साथ: "भाइयों, आइए हम भगवान और एक-दूसरे से प्यार करें जैसा कि हमें आदेश दिया गया है," उदाहरण के लिए, पुस्तक के चांदी के फ्रेम पर अपोस्टोलिक एपिस्टल्स (संस्करण 1759), 1834 में शिल्पकारों एम. कार्पिन्स्की और वेरखोवत्सेव (रूढ़िवादी संग्रहालय। कुओपियो की कला) द्वारा बनाया गया था। मठ को या तो बंदरगाह की तरफ से प्रस्तुत किया गया है (ए.के. द्वारा आइकन, 1812 के बाद चित्रित (रूसी रूसी संग्रहालय) - एक पत्थर की घंटी टॉवर (1812) को दर्शाता है), या ऊपर से (लगभग 1814 से 2 आइकन (कुओपियो में रूढ़िवादी कला संग्रहालय) , वालम मठ और तोहमाजर्वी (फिनलैंड) में चर्च से उत्पन्न)। ऐसी प्रतीकात्मकता का व्यापक वितरण सामान्य रूसी से जुड़ा हुआ है। ए.के. का संतीकरण और मठ की तीर्थयात्रा में वृद्धि।

ए.के. की छवि करेलियन संतों के कैथेड्रल, 1876 (कुओपियो में रूढ़िवादी कला संग्रहालय), कॉन के प्रतीक पर रखी गई है। XIX - जल्दी XX सदी (कुओपियो में सेमिनरी चर्च के आइकोस्टैसिस से), जहां उन्हें तीसरी पंक्ति के केंद्र में प्रस्तुत किया गया है, उनके हाथों में भगवान की माँ का कोनेव्स्काया चिह्न है; 18वीं शताब्दी के आइकन के चित्र पर भी, जिसमें 68 नोवगोरोड चमत्कार कार्यकर्ता "सोफिया द विजडम ऑफ गॉड" आइकन के सामने खड़े थे; ओल्ड बिलीवर आइकन पेंटर प्योत्र टिमोफीव द्वारा 1814 के आइकन के चित्र पर - 189 रूसियों के बीच। संत (मार्केलोव. टी. 1. पृ. 399, 455)।

आइकोनोग्राफ़िक मूल में, ए.के. की उपस्थिति की तुलना आमतौर पर रेडोनेज़ के भिक्षुओं सर्जियस, वोलोत्स्क के जोसेफ, एफ़्रैम द सीरियन की उपस्थिति से की जाती थी: "सेड, ब्रैडा सर्गिएव, लामा के जोसेफ की तरह" (सोफिया मूल। पी। 18. 10) सितम्बर); "सेड, सर्जियस का सुस्त ब्राडा, स्कीमा में, आदरणीय वस्त्र, बहु-सिलाई वाला मेंटल, गेम डकवीड" (आरएनबी। मौसम। संख्या 1931। एल. 30 रेव। 8 सितंबर, 19वीं सदी के 20 के दशक); "भूरे बालों वाला, गंजा, ब्रैड और बागे के साथ लामा के जोसेफ की तरह, उसके हाथ में एक स्क्रॉल" (इबिड। एल। 31 रेव। 10 सितंबर); "रूस, ब्राडा अकी वाई एप्रैम द सीरियन" (उक्त एल. 213वी.)।

लिट.: कोनेव्स्की मठ (सेंट पीटर्सबर्ग सूबा) के जन्म का ऐतिहासिक और सांख्यिकीय विवरण। सेंट पीटर्सबर्ग, 1869; नोवगोरोड संस्करण का प्रतीकात्मक मूल। सोफिया सूची चोर के अनुसार. XVI सदी ज़ाबेलिन और फिलिमोनोव की सूची से विकल्पों के साथ। एम., 1873; अकाथिस्ट सेंट. आर्सेनी कोनेव्स्की द वंडरवर्कर। वायबोर्ग, 1924, 1995आर [क्षेत्र पर छवि]; आल्टोसन डब्ल्यू. Ikoninäyttely। तुर्कू, 1968. चित्र। 70; यूएसए: एन 200-वूटिसजुह्लिं ओसालिस्टुनट इकोनिकोकोएल्मा। केसाकौसी, 1977. एन 16, पी. 40. इल. पी. 41; कोनेविट्सन लुओस्टारिन मुइस्ट्रो, 1393-1978। पाइक्सामाकी, 1978. एन 129; डेन ओर्टोडॉक्सा किर्कन्स हेलिगा फोरमेल / ओबो स्टैड्स हिस्ट। संग्रहालय 9.6.- 29.7. कुओपियो, 1979. एन 21. पी. 10-11; कोनेविट्सन लुओस्टारी / टोइमिट्टनट जोर्मा हेइकिनेन। हेलसिंकी; पाइक्सामाकी, 1983. आर. 92-102; फिनलैंड में ऑर्थोडॉक्स चर्च संग्रहालय के खजाने। कुओपियो, 1985. पी. 93. पी.एल. 76. आर. 31, 68, 101, 108, 115; टॉल्स्टॉय एम. में । रूसी चर्च का इतिहास. एम., 1991 [पृष्ठ तक स्क्रॉल करें। 221]; रूसी मठ: कला और परंपराएँ: बिल्ली। विस्ट. सेंट पीटर्सबर्ग, 1997. पी. 153. रंग। बीमार।; मार्केलोव। प्राचीन रूस के संत। टी. 1. पीपी. 398-399, 454-455. टी. 2. पी. 60.

आई. ए. शालिना

आदरणीय आर्सेनी, कोनेव्स्की वंडरवर्कर

भिक्षु आर्सेनी कोनेव्स्की का जन्म नोवगोरोड द ग्रेट में हुआ था। वह एक शिल्पकार, ताम्रकार था। 1373 में उन्होंने नोवगोरोड लिसित्स्की मठ में प्रवेश किया, जहां वे आर्सेनी नाम से एक भिक्षु बन गए।

युवा भिक्षु विभिन्न आज्ञाकारिताओं से गुजरते हुए, ग्यारह वर्षों तक मठ में रहे। और भी उच्च आध्यात्मिक उपलब्धियों के लिए प्रयास करते हुए, भिक्षु आर्सेनी पवित्र माउंट एथोस गए। वह 3 वर्षों तक एथोनाइट मठों में से एक में था, एथोनाइट भिक्षुओं के तांबे से व्यंजन बना रहा था; भिक्षु आर्सेनी ने प्रार्थना के लिए बहुत समय समर्पित किया।

जब रूस लौटने का समय आया, तो मठाधीश जॉन ने उन्हें सबसे पवित्र थियोटोकोस के प्रतीक के साथ आशीर्वाद दिया, जिसे बाद में कोनेव्स्काया नाम मिला, और तपस्वी को सेनोबिटिक नियम सौंप दिए। भिक्षु आर्सेनी का आगे का पराक्रम वालम पर हुआ। भिक्षु अक्सर भगवान को पुकारते थे, प्रार्थनापूर्वक उनसे एक नया मठ बनाने के लिए जगह बताने के लिए कहते थे। और एक दिन, जब वह समुद्र में था, एक तूफ़ान उसे लाडोगा झील पर स्थित कोनवेट्स द्वीप पर ले आया। यहां, ईश्वर की कृपा से, भिक्षु आर्सेनी ने क्रॉस बनवाया और, अपने कारनामों के लिए शेष रहते हुए, 1393 में एक चैपल का निर्माण किया। मठ में पांच साल की तपस्या के बाद, भिक्षु आर्सेनी ने 1398 में नोवगोरोड आर्कबिशप जॉन (1389-1415) के आशीर्वाद से इसे एक सेनोबिटिक मठ में बदल दिया, जहां उन्होंने धन्य वर्जिन मैरी के जन्म के सम्मान में एक चर्च बनाया। .

इसके बाद, आर्कबिशप शिमोन (1416-1421) के तहत, भगवान के संत ने फिर से पवित्र माउंट एथोस का दौरा किया, जहां उन्होंने अपने मठ के लिए प्रार्थना और आशीर्वाद मांगा।

मठ के भाई, मठाधीश के बिना रह गए, विभिन्न कठिनाइयों को सहना शुरू कर दिया और तितर-बितर होना चाहते थे। लेकिन पास में रहने वाले एल्डर जॉन ने द्वीप के शीर्ष पर लगातार उनके लिए प्रार्थना की। भगवान की माँ ने उसे एक सपने में दर्शन दिए और उसे सांत्वना दी: "शोक करने वाले भाइयों से कहो कि आर्सेनी जल्द ही उनके लिए सारा भोजन लाएगा।"

दरअसल, भिक्षु आर्सेनी जल्द ही लौट आए और सभी आवश्यक चीजें लेकर आए। 1421 में, लाडोगा झील की बाढ़ के बाद, भाइयों को उसी द्वीप पर एक नए स्थान पर जाने के लिए मजबूर होना पड़ा। भिक्षु आर्सेनी के बुद्धिमान नेतृत्व में, मठ फिर से आध्यात्मिक रूप से विकसित हुआ। नोवगोरोड बिशप ने मठ के भिक्षुओं को उनकी मदद के बिना नहीं छोड़ा।

संत यूथिमियस द्वितीय (1434-1458) ने विशेष उत्साह दिखाया। 1446 में, उन्होंने मठ का दौरा किया और उदार दान के अलावा, भिक्षु आर्सेनी को अपना हुड दिया। इस प्रकार, "इंजील रूप से प्रयास करते हुए," सेंट आर्सेनी, 12 जून 1447 को, अपने प्यारे भाइयों की बाहों में "स्वर्गीय विजय पर चढ़ गए" और उन्हें मठ चर्च में दफनाया गया।

भिक्षु आर्सेनी नाविकों के संरक्षक संत के रूप में पूजनीय हैं। इसलिए, एक बार उन्होंने बड़े मूसा और मछुआरों को मौत से बचाया था। तूफ़ान में फँसकर मछुआरों ने प्रभु से प्रार्थना की; प्रकट हुए संत ने अपनी चादर से उन पर छाया कर दी और नाव सुरक्षित रूप से किनारे पर उतर गई। सेंट आर्सेनी का जीवन 16वीं शताब्दी में कोनेव्स्की मठाधीश वरलाम द्वारा लिखा गया था। 1850 में, जीवन को एक सेवा और प्रशंसा के एक शब्द के साथ प्रकाशित किया गया था।

अपने जीवन के साथ सेंट आर्सेनी कोनेव्स्की का चिह्न

श्रद्धेय आर्सेनी कोनेव्स्कीमूल रूप से नोवगोरोड का रहने वाला था। वह एक शिल्पकार था और तांबे के विभिन्न उत्पाद बनाता था। मठवासी जीवन की इच्छा उनमें जल्दी ही जागृत हो गई, और 1373 में, जब वह अभी भी एक युवा व्यक्ति थे, उन्होंने नोवगोरोड लिसोगोर्स्की मठ में प्रवेश किया, जहां वह आर्सेनी नाम से एक भिक्षु बन गए। युवा भिक्षु विभिन्न आज्ञाकारिताओं से गुजरते हुए, ग्यारह वर्षों तक मठ में रहे।

यहां से वह एथोस गये। वहाँ भिक्षु आर्सेनी तीन साल तक रहे, प्रार्थना में लगे रहे और एथोनाइट भाइयों के लिए तांबे के बर्तन बनाते रहे।
1393 में रेव्ह. आर्सेनी कोनेव्स्कीरूस लौट आए और भगवान की माँ का प्रतीक लाए, जिसे बाद में कोनेव्स्काया नाम मिला। इस आइकन के साथ, भिक्षु आर्सेनी लाडोगा झील पर कोनेवेट्स द्वीप पर सेवानिवृत्त हुए। यहां उन्होंने पांच साल एकांत में बिताए। 1398 में, नोवगोरोड आर्कबिशप जॉन के आशीर्वाद से, भिक्षु आर्सेनी ने धन्य वर्जिन मैरी के जन्म के सम्मान में एक सांप्रदायिक मठ की नींव रखी।

आर्सेनी कोनेव्स्कीदूसरी बार एथोस का दौरा किया और पवित्र पर्वत निवासियों से अपने मठ के लिए प्रार्थना और आशीर्वाद मांगा।

1421 में, एक झील की बाढ़ ने मठ की इमारतों को नष्ट कर दिया, भिक्षु आर्सेनी को मठ को उसी द्वीप पर एक नए स्थान पर स्थानांतरित करने के लिए मजबूर किया।

भिक्षु आर्सेनी की मृत्यु 1447 में हुई और उन्हें मठ चर्च में दफनाया गया।

संत का जीवन 16वीं शताब्दी में कोनेव्स्की हेगुमेन वरलाम द्वारा लिखा गया था। 1850 में, सेंट आर्सेनी का जीवन एक सेवा और प्रशंसा के एक शब्द के साथ प्रकाशित किया गया था।

जीवन विवरण:

धन्य आर्सेनी वेलिकि नोवगोरोड से आए थे, लेकिन यह अज्ञात है कि उनके माता-पिता कौन थे और उनका जन्म किस समय हुआ था; हम केवल एक ही बात जानते हैं, कि जिन माता-पिता ने उसे धर्मपरायणता से बड़ा किया, वे अच्छे थे, क्योंकि जैसी जड़ें हैं, वैसी ही शाखाएँ हैं, और पवित्र शास्त्र के अनुसार, यदि जड़ पवित्र है, तो शाखाएँ भी हैं (रोम। 11) :16). अच्छी परवरिश के माध्यम से, ईश्वर के भय ने उसके दिल में जड़ें जमा लीं और उसके लिए ज्ञान की शुरुआत के रूप में काम किया। शारीरिक रूप से बढ़ते हुए, आर्सेनी आध्यात्मिक रूप से भी विकसित हुआ, हर व्यर्थ चीज़ से दूर चला गया और मानसिक और शारीरिक शुद्धता बनाए रखी। वह पूरे दिल से पवित्र चर्च से जुड़ा रहा और दिव्य शब्दों को सुनकर प्रसन्न हुआ। लेकिन आदरणीय युवक निष्क्रिय न रहे, इसके लिए उसके माता-पिता ने उसे शिल्प सीखने के लिए भेजा। "आज्ञा को परिश्रम से पूरा करो, और इतनी जल्दी कला सीखो और ताम्रकार बन जाओ।" अपने परिश्रम से, उन्होंने लगन से गरीबों को भिक्षा दी, "वह बहुत दयालु हैं।" हमेशा ईश्वर से प्रार्थना करना पसंद करने के कारण, उसका हृदय मसीह के प्रेम से और भी अधिक उत्तेजित हो गया। इसने अंततः उन्हें मौन जीवन की तलाश में दुनिया, अपने रिश्तेदारों और अपनी सारी संपत्ति छोड़ने के लिए प्रेरित किया।

1373 में, भिक्षु ने नोवगोरोड लिसित्स्की (फॉक्स) मठ में प्रवेश किया। मठवासी परीक्षा उत्तीर्ण करने के बाद, वह आर्सेनी नाम से एक भिक्षु बन गया। आर्सेनी ग्यारह वर्षों तक मठ में रहे, विभिन्न आज्ञाकारिताओं से गुज़रे और न केवल कपड़ों में, बल्कि सतर्कता, उपवास और प्रार्थना के असाधारण कार्यों में भी एक आदर्श भिक्षु बन गए। वह अपने सद्गुणों के कारण ईश्वर और लोगों का प्रिय था। सभी भाई उसे ऊपर से दिए गए मठवासी जीवन के एक आदर्श के रूप में देखते थे।

लेकिन, और भी अधिक आध्यात्मिक उपलब्धियों के लिए प्रयास करते हुए, भिक्षु आर्सेनी पवित्र माउंट एथोस पर गए। सुरक्षित रूप से पवित्र पर्वत पर पहुंचने के बाद, एबॉट जॉन ने उनका प्यार से स्वागत किया, जिन्होंने अजनबी को आदेश दिया, जैसे कि एक नौसिखिया, उसके धैर्य की परीक्षा लेने के लिए भाइयों के साथ आम श्रम में प्रयास करने के लिए। सेंट उत्तीर्ण सतर्क चरवाहे के तर्क के अनुसार, आर्सेनी ने लकड़ी के काम और रोटी पकाने से शुरू करके सभी मठवासी सेवाओं को क्रम में किया, और हर सेवा को अत्यधिक विनम्रता और आज्ञाकारिता के साथ किया, भाइयों के सबसे बुरे और एक महान पापी के लिए खुद को दोषी ठहराया। मठाधीश ने, तांबे के बर्तन बनाने के लिए रूसी नवागंतुक की कला को पहचानते हुए, उसे इस हस्तकला में अधिमानतः व्यस्त कर लिया।

और गहरी शांति में उसने मठ की जरूरतों के लिए जहाज बनाए, पूरा दिन इसी में लगाया, और रात प्रार्थना में बिताई, बमुश्किल खुद को थोड़ा आराम दिया, क्योंकि वह मजबूत और साहसी था। उन्होंने न केवल अपने मठ के लिए, बल्कि शिवतोगोर्स्क के अन्य लोगों के लिए भी मुआवजे के बिना काम किया, क्योंकि जैसे ही उन्होंने उनकी कला के बारे में सुना, हर जगह से वे बर्तन बनाने के लिए तांबा लेकर आए। इस डर से कि उनके पास आने वालों की भीड़ उनके मठ के भाइयों पर बोझ न डाल दे, उन्होंने अपने मठाधीश से पवित्र पर्वत के सभी मठों के चारों ओर जाने का आशीर्वाद स्वीकार कर लिया ताकि उनमें से प्रत्येक के लाभ के लिए काम किया जा सके, न कि इसके लिए सोने और चाँदी की खातिर, लेकिन आध्यात्मिक मुक्ति के लिए, और तीन साल तक ऐसी उपलब्धि में बने रहे।

भगवान की कोनेव्स्काया माँ का चमत्कारी चिह्न

जब रूस लौटने का समय आया, तो मठाधीश जॉन ने उन्हें सबसे पवित्र थियोटोकोस के प्रतीक के साथ आशीर्वाद दिया, जिसे बाद में कोनेव्स्काया नाम मिला (जुलाई 10/23 देखें), और तपस्वी को सेनोबिटिक नियम सौंप दिए।

भिक्षु आर्सेनी का आगे का पराक्रम यहीं हुआ वालम. भिक्षु अक्सर भगवान को पुकारते थे, प्रार्थनापूर्वक उनसे एक नया मठ बनाने के लिए जगह बताने के लिए कहते थे। और फिर एक दिन, जब वह समुद्र में था, एक तूफ़ान उसे लाडोगा झील पर स्थित कोनवेट्स द्वीप पर ले आया। यहां, भगवान की कृपा से, भिक्षु आर्सेनी ने एक क्रॉस बनाया और, अपने कारनामों के लिए शेष रहते हुए, 1393 में एक चैपल का निर्माण किया। ठंडे और जंगली द्वीप पर उनका जीवन कठिन था, कठिन था, लेकिन उन्होंने धैर्य रखा और प्रार्थना में मेहनत की। मठाधीश सिला द्वारा वालम से भेजे गए भिक्षु लॉरेंस ने उसे मठ में वापस लौटने के लिए मना लिया, लेकिन व्यर्थ में। लेकिन, अपने द्वीप की शांति से प्यार करते हुए, उसने भगवान की मदद से, झूठ परोसने के द्वीप को पवित्रता और सच्चाई के निवास में बदलने का फैसला किया। कोनवेट्स पर उसकी बसावट से पहले, तटीय निवासी इस द्वीप का उपयोग घोड़ों के चरागाह के लिए करते थे। उनका मानना ​​था कि उनके मवेशी यहां सुरक्षित और स्वस्थ रहते हैं क्योंकि वे एक विशाल पत्थर के नीचे रहने वाली आत्माओं द्वारा संरक्षित थे, और श्रद्धेय कृतज्ञता के संकेत के रूप में वे हर शरद ऋतु में पत्थर पर एक घोड़ा छोड़ते थे। घोड़ा किसी झुग्गी बस्ती में भूख से मर रहा था, और उनका मानना ​​था कि इसे आत्माओं द्वारा बलिदान के रूप में स्वीकार कर लिया गया था। इसीलिए विशाल पत्थर को हॉर्स-स्टोन कहा जाता था, और द्वीप को कोनेवी, या कोनेवेट्स कहा जाता था। भिक्षु आर्सेनी ने, मछुआरे फिलिप से लोगों के इस तरह के बुतपरस्त अंधविश्वास के बारे में सीखा, यहां तक ​​​​कि द्वीप पर अपनी बस्ती की शुरुआत में भी, प्रार्थना के साथ पत्थर के पास पहुंचे, इसे पवित्र पानी और आत्माओं - झूठ के शिक्षकों के साथ छिड़का। - कौवे के रूप में उड़ गए। भिक्षु आर्सेनी ने अपने मठ में पांच साल तक काम किया, जिससे यह अंधविश्वास दिखा कि उनकी आत्माओं, परोपकारियों और दंडकों ने उन्हें छूने की हिम्मत नहीं की। 1398 में, उन्होंने नोवगोरोड के आर्कबिशप जॉन (1389-1415) के आशीर्वाद से "कोनव्स्की द्वीप पर" अपने मठ को एक सांप्रदायिक मठ में बदल दिया, जहां उन्होंने धन्य वर्जिन मैरी के जन्म के सम्मान में एक चर्च बनाया।

इसके बाद, आर्कबिशप शिमोन (1416-1421) के तहत, भगवान के संत ने फिर से पवित्र माउंट एथोस का दौरा किया, जहां उन्होंने अपने मठ के लिए प्रार्थना और आशीर्वाद मांगा। उनकी अनुपस्थिति के दौरान, प्रावधानों की अत्यधिक कमी ने सभी भाइयों को ऐसे भ्रम में डाल दिया कि उन्होंने मठ छोड़ने का फैसला किया। गहरे दुःख और संत के साथ हुई कठिन परीक्षा में, धर्मपरायण जोआचिम, मठ से दूर, एक गहरे जंगल में, आंसुओं के साथ नीचे गिर गया, परम पवित्र थियोटोकोस से उनके महान दुःख में मदद करने के लिए प्रार्थना की। हल्की नींद में डूबे हुए, स्वर्ग और पृथ्वी की सबसे धन्य रानी स्वर्गीय महिमा में इस बूढ़े व्यक्ति को दिखाई दी और संत के आसन्न आगमन की घोषणा की। अगले दिन, वास्तव में, सेंट पीटर्सबर्ग पहुंचे। ढेर सारी आपूर्ति के साथ दो बड़े जहाजों पर आर्सेनी। भगवान की माँ की इस आनंददायक और अद्भुत उपस्थिति की अविस्मरणीय स्मृति में और मठ के लिए उनकी भौतिक देखभाल के लिए शाश्वत आभार व्यक्त करते हुए, भिक्षु के आशीर्वाद से, भिक्षुओं ने उपस्थिति स्थल पर एक क्रॉस और एक पवित्र चिह्न बनाया। देवता की माँ; पर्वत, जो धन्य घटना से ढका हुआ था, तब से "पवित्र" कहा जाने लगा है; इसके बाद, प्रेत स्थल पर एक चैपल और एक मठ बनाया गया।

1421 में, लाडोगा झील की एक असाधारण बाढ़, जिसने गरीब मठ की कुछ इमारतों को बहा दिया, भिक्षु आर्सेनी को मठ को उसी द्वीप पर एक नए स्थान पर स्थानांतरित करने के लिए मजबूर किया, जहां धीरे-धीरे उन्होंने लकड़ी के साथ एक पत्थर का चर्च बनाया। कोशिकाएँ और एक बाड़। आर्कबिशप यूथिमियस, जिन्होंने फॉक्स मठ से विभाग में प्रवेश किया, ने एक नए मठ की स्थापना में भिक्षु की बहुत सहायता की। कोनवेट्स तब नोवगोरोड में कई लोगों के लिए प्रसिद्ध हो गए। धर्मपरायण नोवगोरोडियनों ने द्वीप पर एकांत मठ का दौरा करना शुरू किया और उसे अपना लाभ पहुंचाया। सेंट यूथिमियस ने भी कोनवेट्स पर आर्सेनी का दौरा किया और आध्यात्मिक मित्रता के संकेत के रूप में अपना हुड प्रस्तुत किया। संत की यात्रा की याद में, वही लखता, या घाट, जिस पर पूर्व मठ खड़ा था, का उपनाम व्लादिचनी लखता रखा गया था।

सेंट के अवशेषों के साथ एक मंदिर का टुकड़ा। आर्सेनी कोनेव्स्की

मठ की चिंताओं और परिश्रम में और मठवाद के कारनामों में, सेंट। आर्सेनी परिपक्व वृद्धावस्था में पहुंच गया। यदि उनके सांसारिक जीवन के वर्ष अज्ञात हैं, तो उनके मठवासी वर्ष भी छिपे नहीं हैं, क्योंकि उन्होंने 65 वर्ष उपवासपूर्ण जीवन में बिताए थे। अपने मठ को भगवान की माँ को सौंपते हुए, उन्होंने सेंट से वादा किया। आर्सेनी ने आत्मा में भाइयों के साथ भाग नहीं लिया और अपने पलायन के क्षण में, अपने शिष्यों द्वारा समर्थित, उन्होंने दिव्य रहस्यों का हिस्सा लिया और 12 जून, 1447 को शांति से मर गए।

भिक्षु आर्सेनी नाविकों के संरक्षक संत के रूप में पूजनीय हैं। इसलिए, एक बार उन्होंने बड़े मूसा और मछुआरों को मौत से बचाया था। तूफ़ान में फँसे मछुआरों ने प्रभु से प्रार्थना की; प्रकट हुए संत ने अपनी चादर से उन्हें ढक दिया और नाव सुरक्षित रूप से किनारे पर उतर गई। भिक्षु आर्सेनी का जीवन 16वीं शताब्दी में कोनेवो मठाधीश वरलाम द्वारा लिखा गया था। 1859 में सेवा और प्रशंसा के शब्दों के साथ जीवन भी प्रकाशित हुआ।

ईश्वर की आत्मा द्वारा निर्देशित, / आपको मौन पसंद था, / जिसमें आप सुसमाचार में संघर्ष करते हैं, / एथोस का अद्भुत उपहार - / भगवान की माँ का प्रतीक, आपको दिया गया, सर्व-धन्य, / और, होना आपके झुंड के लिए गुणों की एक छवि, / हमारे पिता आर्सेनी, / आप स्वर्गीय विजय पर चढ़ गए, / जहां स्वर्गदूतों ने आनन्दित किया, / मसीह भगवान से प्रार्थना करें / हमारी आत्माओं को बचाने के लिए।

हमारे आदरणीय और ईश्वर-धारण करने वाले पिता आर्सेनी, कोनेव्स्की वंडरवर्कर के लिए अकाथिस्ट
कोंटकियन 1

चुने हुए चमत्कार कार्यकर्ता और मसीह के अद्भुत सेवक, आदरणीय हमारे पिता आर्सेनी, प्रभु के अच्छे और वफादार सेवक, आपने अपने परिश्रम और कारनामों से पूर्व और उत्तर को रोशन किया है। प्रभु की स्तुति करते हुए, जिसने आपकी महिमा की, आइए हम भगवान की माँ के एक उत्साही सेवक के रूप में आपकी स्तुति गाएँ; आप, जैसे कि आपके पास हमारे लिए प्रार्थना करने की कृपा है, हमें याद रखें, जो आपके लिए प्रेम से गाते हैं: आनन्दित, रेवरेंड आर्सेनी, कोनेव्स्की, चमत्कार कार्यकर्ता।

एक देवदूत की तरह जीने की इच्छा रखते हुए, आपने अपने आप को एक देवदूत की छवि में ढाल लिया और एक स्वर्गीय व्यक्ति पृथ्वी पर प्रकट हुआ, और वही देवदूत आवाजें आपकी प्रशंसा करती हैं, रेवरेंड फादर आर्सेनी; लेकिन भले ही हम पापों के बोझ से दबे हों, फिर भी हम प्रेम से आपकी मानवीय स्तुति गाने का साहस करते हैं: आनन्द मनाओ, नोवाग्राड द ग्रेट, ईश्वर द्वारा लगाया गया वृक्ष; आनन्दित हो, तुम जो संसार में सद्गुणों का फल लेकर आये। आनन्दित, प्रेम का अटूट खजाना; आनन्दित, दिव्य संसार का सुगंधित पात्र। आनन्द, धैर्य का अटूट स्रोत; आनन्दित, अच्छाई का अक्षय भण्डार। आनन्दित, दया की अथाह गहराई; आनन्द, विश्वास का सबसे प्रसिद्ध नियम। आनन्दित, नम्रता का सबसे उत्कृष्ट रूप; आनन्दित, संयम के अद्भुत शिक्षक। आनन्दित हो, पाप के बोझ के वाहक जो आपकी ओर बह रहा है; आनन्दित, मसीह के कानून के उत्साही निष्पादक। आनन्द, रेवरेंड आर्सेनी, कोनेव्स्की चमत्कार कार्यकर्ता।

इस चंचल जीवन और दुनिया में सभी प्रकार की घमंड को देखकर, रेवरेंड फादर आर्सेनी, अपनी युवावस्था से आपने खुद को सद्गुणों से सजाने और उच्चतम सिय्योन, जीवित भगवान के शहर के लिए तैयार होने की कोशिश की, जहां अब देवदूत और सभी संत भोजन करते हैं : अल्लेलुइया.

स्वर्गीय यरूशलेम में संतों द्वारा छिपा हुआ अतुलनीय मन, समझने की इच्छा रखते हुए, सांसारिक को त्यागकर, आप पर्वत पर नोवाग्राड की सीमाओं के भीतर मठ में चले गए, रेवरेंड फादर आर्सेनी, और वहां, एक देवदूत की तरह रहते हुए, आप थे उन सभी के उद्धार का मार्ग जो आपको पुकारते हैं: आनन्दित, चालक को स्वर्ग के राज्य में आत्मा में गरीब; आनन्द मनाओ, तुम जो दिलासा देने वाले परमेश्वर के लिए शोक मनाते हो। आनन्दित, नम्र लोगों को अद्भुत विरासत के लिए तैयार करने वाले; आनन्दित, उन लोगों का सच्चा तृप्तिकर्ता जो धार्मिकता के भूखे हैं। आनन्द करो, तुम जो अनन्त जीवन के लिए मीठे पेय के प्यासे हो; आनन्दित, दयालु के अदृश्य साथी। आनन्दित, शुद्ध हृदय के विनम्र शिक्षक; आनन्दित, शांतिदूतों के प्रिय शिक्षक। आनन्दित, सत्य के लिए निर्वासित वफादार साथी; आनन्दित हो, सह-पीड़ित जो मसीह के लिए तिरस्कार सहता है। आनन्द करो, सभी संतों के साथ निवास करो; आनन्दित, स्वर्गीय पिता के राज्य में, सूर्य की तरह प्रबुद्ध। आनन्द, रेवरेंड आर्सेनी, कोनेव्स्की चमत्कार कार्यकर्ता।

परमप्रधान की शक्ति, आदरणीय फादर आर्सेनी, महान कार्यों के लिए प्रयास करती है, और आपकी आत्मा शक्तिशाली - जीवित ईश्वर की इच्छा करती है, जैसे कोई पानी के झरनों के लिए पेड़ों की प्यासा हो; इस कारण से, आप अपने पितृभूमि से माउंट एथोस पर आए, और आप भगवान की माँ की विरासत तक पहुँचे, भगवान के लिए गाते हुए: अल्लेलुइया।

ईश्वर-दर्शन करने वाला मन रखते हुए और अपने गुणों को छिपाने की इच्छा रखते हुए, ताकि स्वर्गीय पिता, गुप्त रूप से देखकर, आपको स्पष्ट रूप से पुरस्कृत करें, इसके लिए आप शिवतोगोर्स्क मठ, रेवरेंड फादर आर्सेनी पहुंचे, और वहां आपको आशीर्वाद मिला है मठाधीश जॉन को भाइयों के साथ आम काम में भाग लेने के लिए कहा गया है, लेकिन हम, आपकी अच्छी इच्छा को देखते हुए, आपसे रोते हैं: आनन्दित हों, आपने अपने गुणों से स्वर्गीय उपहार प्राप्त किए हैं; आनन्दित हो, तू जिसने अच्छे जीवन में पवित्र पूर्वजों का अनुकरण किया। आनन्द मनाओ, क्योंकि तुमने परमेश्वर में इब्राहीम का विश्वास प्राप्त कर लिया है; आनन्द मनाओ, क्योंकि तुमने इसहाक की आज्ञा मानी है। आनन्दित रहो, क्योंकि तुम याकूब के परमेश्वर के दर्शन के योग्य हो; आनन्द मनाओ, क्योंकि तुमने यूसुफ की पवित्रता को चूमा। आनन्दित हो, क्योंकि तू ने अय्यूब के विषय में सब्र पाया है; आनन्द मनाओ, क्योंकि तुम्हें मूसा की दया प्राप्त हुई है। आनन्दित हो, क्योंकि तू ने शमूएल की परमेश्वर को पुकार सुनी; आनन्द मनाओ, क्योंकि तुमने दाऊद की नम्रता स्वीकार कर ली है। आनन्दित हो, क्योंकि तू ने परमेश्वर के लिये एलिय्याह का उत्साह अपने हृदय में रखा है; आनन्द मनाओ, क्योंकि तुम दानिय्येल के पवित्र आत्मा के निवासस्थान थे। आनन्द, रेवरेंड आर्सेनी, कोनेव्स्की चमत्कार कार्यकर्ता।

धन्य जॉन दुःख के तूफान से भर गया था जब आप, रेवरेंड फादर आर्सेनी, तीन बार उत्तरी देश के लिए उड़ान भरी और वापस लौटना चाहते थे; आपके लिए दिव्य प्रोविडेंस को देखते हुए, आपकी यात्रा पर आपको आशीर्वाद दें, इन शब्दों के साथ प्रार्थना करें: "हमारे पिताओं के भगवान भगवान, अपनी महिमा के सिंहासन से अपने सेवक आर्सेनी को देखें, आपकी परम पवित्र आत्मा की कृपा उस पर हमेशा बनी रहे, क्या आप गा सकते हैं: अल्लेलुया।

यह सुनकर कि एथोस के भिक्षुओं ने सुना कि धन्य आर्सेनी माउंट एथोस छोड़ रहा है, उन्हें बहुत दुःख होने लगा; भविष्य को सुस्पष्ट आँखों से देखने के बाद, एबॉट जॉन ने अनन्त बच्चे के साथ भगवान की माँ की छवि प्रस्तुत की और कहा: आनन्दित, क्योंकि आपके माध्यम से भगवान उत्तर में देश में एक मठ का निर्माण करेंगे; आनन्द करो, क्योंकि वहाँ परीक्षा करनेवाला लज्जित होगा। आनन्द मनाओ, क्योंकि तुम्हें परमेश्वर की माता के प्रति अपने उत्साह का प्रतिफल मिलेगा; आनन्द मनाओ, क्योंकि तुम्हें उसके पुत्र द्वारा स्वर्ग में महिमामंडित किया गया है। आनन्द मनाओ, क्योंकि तुम बात करने के लिए स्वर्गदूत बनोगे; आनन्द मनाओ, क्योंकि एक अच्छा गुरु एक आदमी के रूप में प्रकट हुआ है। आनन्दित, ठंडे उत्तर की नई ज्योति; आनन्दित हो, जिसने मसीह के प्रेम के माध्यम से घमंड के अंधेरे को दूर कर दिया है। आनन्द मनाओ, क्योंकि तुम्हारे माध्यम से बहुत से लोग आध्यात्मिक जीवन की मधुरता को समझेंगे; आनन्द मनाओ, क्योंकि पृथ्वी पर रहने वाले लोग स्वर्गदूतों के मुख के भागी होंगे। आनन्दित, तारा, मसीह का मार्ग दिखा रहा है; आनन्दित, मानसिक सूर्य - रथ की हमारी महिला का पवित्र प्रतीक। आनन्द, रेवरेंड आर्सेनी, कोनेव्स्की चमत्कार कार्यकर्ता।

एक ईश्वरीय तारे की तरह बनने के बाद, आप पूर्व से उत्तर की ओर वेलिकि नोवग्राड, रेवरेंड फादर आर्सेनी की ओर प्रवाहित हुए, और वहां आपको संत से सबसे शुद्ध वर्जिन के नाम पर एक मठ के निर्माण के लिए आशीर्वाद मिला, जिसने चूमा भगवान की माँ का प्रतीक जिसे आप लाए थे और आँसुओं से चिल्लाया: अल्लेलुया।

आपको कई सद्गुणों से परिपूर्ण देखकर, नोवाग्राड के संत ने आशीर्वाद के साथ आपको एक नए मठ के निर्माण के लिए आवश्यक कुछ प्रदान किया, और वोल्खोव नदी और महान लेक लाडोगा के किनारे एक नाव पर, रेव फादर आर्सेनी ने आपका यह श्रद्धापूर्ण स्वागत किया। वालम मठ; हम, अपनी मानसिक आँखों से, आप जिस तरह से कर रहे हैं उसे देखकर, आपकी प्रशंसा के लिए इस प्रकार चिल्लाते हैं: आनन्दित, पिता, साहस के पिता के समान नाम का; आनन्द मनाओ, सब कुछ भगवान की इच्छा के सामने समर्पित कर दिया। आनन्द करो, तुम जिन्होंने अच्छे जूए को पूरी तरह से स्वीकार कर लिया है; आनन्द मनाओ, तुम जिन्होंने मसीह का बोझ अधिक आसानी से उठा लिया। आनन्दित, उन लोगों का अदृश्य सहायक जो प्रभु में परिश्रम करते हैं; आनन्दित, पश्चाताप के लिए पापों के बोझ से दबे लोगों के शिक्षक। आनन्दित, प्रतिकारक की भयभीत असंवेदनशीलता; आनन्दित, निराशा में अच्छी आशा का दाता। आनन्दित रहो, तुम जिन्होंने मसीह की नम्रता प्राप्त की है; जो लोग आपके पास आते हैं, उन्हें अपनी विनम्रता सिखाकर आनन्दित हों। मठवासियों का आनन्द, संरक्षण और पुष्टि; आनन्द, सभी वफादार लोगों की आशा। आनन्द, रेवरेंड आर्सेनी, कोनेव्स्की चमत्कार कार्यकर्ता।

आपके पुण्य जीवन के उपदेशक और भगवान की माँ के प्रतीक से चमत्कार, आपके कोनवस्की द्वीप पर आने पर, मछुआरे फिलिप, जिन्होंने आपको दयालुता से प्राप्त किया, प्रकट हुए, और आपके साथ उन्होंने भगवान को बधाई दी: अल्लेलुया।

आप कोनेवस्टेम द्वीप पर अपने गुणों की रोशनी से चमके, जहां, एक रेगिस्तान-प्रेमी कछुए की तरह, बसने और एकांत जीवन जीने के बाद, आपने सबसे पहले अपने निवास स्थान पर सम्मानजनक क्रॉस बनवाया; दूर ले जाने के बाद, अब्बा सिलास भिक्षु लॉरेंस के राजदूत थे, उन्होंने आपको वालम के मठ में वापस बुलाया, उन्होंने आकर आपके ईश्वरीय जीवन को देखा, रेवरेंड फादर आर्सेनी ने आपसे कहा: आनन्दित, ईश्वर द्वारा निर्देशित तपस्वी; आनन्दित, वर्जिन मैरी के सच्चे सेवक। आनन्दित, ईश्वर के सत्य का अद्भुत उपदेशक; आनन्दित, झूठ का निष्कपट आरोप लगाने वाला। आनन्दित, सही विश्वास का रोपणकर्ता; आनन्दित, अंधविश्वास का उन्मूलन करने वाला। आनन्द, शुद्धता के शिक्षक; आनन्द, शिक्षक की आज्ञाकारिता। आनन्दित, घृणा का नाश करने वाला; आनन्द, सर्वशक्तिमान को दिव्य शांति। आनन्द मनाओ, तुम जो प्रभु के लिए प्रयास करते हो, जो शक्ति प्रदान करता है; आनन्दित, उन लोगों का सुधारक जो पाप में गिर गए हैं। आनन्द, रेवरेंड आर्सेनी, कोनेव्स्की चमत्कार कार्यकर्ता।

मैं चाहता हूं, रेवरेंड फादर आर्सेनी, कोनेवस्टेम द्वीप पर एक मठ बनाएं, सबसे पहले आप भगवान की माता के सम्मान में एक छोटा सा मंदिर बनवाएं, जिसमें जो लोग पुण्य जीवन के मार्ग पर चलना चाहते हैं और भगवान की पूजा करना चाहते हैं: अल्लेलुइया .

आपने एक नया चमत्कार किया, जब उन सभी लोगों के साथ, जो आपके पास एकत्र हुए थे, आप भगवान की माँ का प्रतीक लेकर तथाकथित हॉर्स-स्टोन पर आए, और मेहनती प्रार्थना के साथ आपने वहां रहने वाली बुरी आत्माओं को दूर भगाया; हम, यह जानते हुए, आपकी स्तुति में, रेवरेंड फादर आर्सेनी, इस प्रकार रोते हैं: आनन्दित होकर, उपवास और प्रार्थना के द्वारा शैतान को लज्जित किया; क्रूस से शत्रु के जाल से अपनी रक्षा करके आनन्द मनाओ। आनन्दित रहो, तुम जिन्होंने पत्थर के घोड़े से बुरी आत्माओं को दूर भगाया; आनन्दित, आसपास के लोगों के धोखे से उद्धारकर्ता, आसपास के लोगों के धोखे से मुक्ति। आनन्दित, पृथ्वी के नमक, बपतिस्मा के जल से जन्मे; आनन्द मनाओ, तुम उन लोगों को तरोताजा कर देते हो जो दिव्य शक्ति से प्रवाहित होते हैं। आनन्दित, मसीह का शहर, पहाड़ की चोटी पर खड़ा है; आनन्दित, स्वर्गीय प्रकाश से सुशोभित। आनन्द, दीपक, इस संसार में सद्गुणों से जगमगाओ; आनन्द मनाओ, ईश्वर और अपने पड़ोसियों के प्रति प्रेम से जलो। आनन्दित, विधर्मियों से अभिभूत लोगों के लिए एक शांत आश्रय; आनन्द, रूढ़िवादी का अटल स्तंभ। आनन्द, रेवरेंड आर्सेनी, कोनेव्स्की चमत्कार कार्यकर्ता।

हे आदरणीय पिता आर्सेनी, आप प्राचीन इब्राहीम की तरह अजनबियों के एक महान प्रेमी थे; अच्छा शैतान इस गुण की बाधा उत्पन्न करने की इच्छा से घृणा करता है; जब आपको उसकी दुष्टता का एहसास हुआ, तो आपने उन लोगों के लिए एक सामान्य संस्था स्थापित करने का आदेश दिया, जो सभी के पोषणकर्ता ईश्वर के लिए गाते हुए आए थे: अल्लेलुइया।

आपने वास्तव में अपने आप को और मठ में इकट्ठे हुए सभी नए भाइयों को भगवान की माँ, रेवरेंड फादर आर्सेनी की देखभाल के लिए सौंप दिया, जब, करतब के चरणों में माउंट एथोस के लिए कुछ पैक उड़ाने के बाद, आप वापस लौटना चाहते थे पवित्र पिता; आपका ईश्वर-प्राप्त बच्चा, आपको विदा करते हुए, आपको पुकारता है: आनन्दित, अच्छे शिक्षक, हमें ईश्वर की माँ की देखभाल के लिए सौंप रहे हैं; आनन्द मनाओ, तुमने सिखाया कि कभी निराशा में न पड़ो। आनन्दित हो, तू जिसने स्वर्ग के राज्य की खोज के लिए सभी चीज़ों से ऊपर वसीयत की है; आनन्दित हों, क्योंकि जो लोग इसे खोजते हैं, उनके लिए सांसारिक चीजें भी जोड़ी जाएंगी, क्रिया। आनन्दित हो, तू जिसने अपने शरीर को आत्मा के वश में कर लिया है; आनन्द मनाओ, तुमने आत्मा के फल को संसार पर प्रकट किया है। आनन्दित, ईश्वर का सेवक, मसीह के साथ क्रूस पर चढ़ाया गया; आनन्दित, ईश्वरीय कृपा का पात्र। आनन्द मनाओ, क्योंकि तुम्हारे द्वारा परमेश्वर की महिमा होती है; आनन्द मनाओ, क्योंकि तुम्हारे द्वारा दुष्टात्माएँ लज्जित होती हैं। आनन्द, दुखियों के लिए बड़ी सांत्वना; आनन्द, शोक मनाने वालों के लिए अप्रत्याशित खुशी। आनन्द, रेवरेंड आर्सेनी, कोनेव्स्की चमत्कार कार्यकर्ता।

आपके मठ में सभी विदेशियों, रेवरेंड फादर आर्सेनी ने खुद को बड़े दुःख के लिए समर्पित कर दिया, और एथोस पर टिके रहे: क्योंकि भूख भारी है और गरीबी उन पर हावी हो गई है, और वे एक दूसरे से अलग होना चाहते हैं; और जिन लोगों ने यह सोचा था, भगवान की माँ ने आपके प्रिय शिष्य एल्डर जोआचिम को एक सपने में दर्शन दिया, और इस पर बहुत दुःख व्यक्त किया, और उनसे कहा: "शोक मत करो, बुजुर्गों, लेकिन भाइयों के चरवाहों, उन्हें रहने दो मठ, क्योंकि मेरा सेवक आर्सेनी जल्द ही जरूरतमंद लोगों की भीड़ के साथ आपके पास आएगा, भगवान के लिए गाते हुए: अल्लेलुया।

मीठे शब्द आपके गुणों और चमत्कारों की व्याख्या नहीं कर सकते, रेवरेंड फादर आर्सेनी; आध्यात्मिक लाभ के लिए, नोवाग्राड से आपके पास आने की ऐसी इच्छा सुनकर, मसीह के संत यूथिमियस, जो आए और आपसे उतना ही प्यार किया जितना महायाजक ने आपको अपना पुराना हुड देते हुए कहा: आनन्दित, सांसारिक देवदूत और स्वर्गीय आदमी ; आनन्दित, संतों के साथी नागरिक और भगवान के करीब। आनन्द मनाओ, तुमने बूढ़े आदमी को उसकी अभिलाषाओं सहित अलग कर दिया है; आनन्द मनाओ, तुमने मसीह को पहिन लिया है। आनन्दित, अद्भुत योद्धा, जिसने भगवान के सभी हथियार प्राप्त किए हैं; आनन्दित हों, आपने भगवान की माता के नाम पर एक मठ बनाया। आनन्द करो, तुम जिन्होंने शत्रु की युक्तियों का विरोध किया; आनन्द, पवित्र आत्मा का शुद्ध निवास स्थान। आनन्दित, गुणों का भण्डार; आनन्द, भगवान की आज्ञाओं का आधिपत्य। आनन्द, प्रभु के औचित्य की चमक; आनन्दित, एकान्त जीवन का प्रेमी। आनन्द, रेवरेंड आर्सेनी, कोनेव्स्की चमत्कार कार्यकर्ता।

अपने पानी वाले मठ को खतरे से बचाने के लिए, आपने इसे एक ऊंचे स्थान पर स्थानांतरित कर दिया, हे रेवरेंड फादर आर्सेनी, और चार्टर, पवित्र पिताओं द्वारा धोखा दिया गया, छोड़कर, आपने अपने बजाय एल्डर जॉन को मठाधीश के रूप में चुना, भगवान के लिए गाते हुए: अल्लेलुइया।

दीवार और आश्रय, शिवतोगोर्स्क की महिला का प्रतीक, आपके मठ में रहने वाले लोगों को छोड़कर और पवित्र रहस्यों में भाग लेने के बाद, आपने एक मरती हुई वाचा को वसीयत करते हुए कहा: "यदि आप प्रभु के कानून में बने रहते हैं, तो यह मठ गरीब नहीं बनेंगे और भगवान की माँ इसकी संरक्षक होगी, "इन शब्दों के अनुसार वही भावना आपने अपने भगवान को भगवान को धोखा दिया, रेवरेंड फादर आर्सेनी, और आपके बिस्तर के आसपास के लोग चिल्लाए: आनन्दित, क्योंकि आपने खुद को मजबूत किया है अनन्त जीवन में आपके प्रस्थान से पहले स्वर्गीय रोटी; आनन्द मनाओ, क्योंकि तुमने अपनी मृत्यु से पहले प्रभु का प्याला पी लिया। आनन्दित, रूढ़िवादी के प्रकाशमान, स्वर्ग के उत्तर में उगते हुए; आनन्दित, स्वर्गीय प्रकाश, मसीह भगवान तक पहुँचकर। आनन्द मनाओ, क्योंकि तुम विश्वास से जीवित रहते हो; आनन्द मनाओ, क्योंकि तुम्हारे जाने के बाद तुम्हारी आत्मा हमें नहीं छोड़ती। आनन्दित, भगवान के सामने हमारे नए प्रतिनिधि; आनन्द, हमारी आत्माओं के लिए सबसे गर्म प्रार्थना पुस्तक। आनन्दित, पवित्र, संतों में गिना गया; आनन्द मनाओ, हे धर्मी, स्वर्गीय विश्राम पाकर। अपने परिश्रम का योग्य प्रतिफल पाकर आनन्द मनाओ; आनन्दित रहो, अच्छे सेवक, जिसने अपने प्रभु के आनन्द में प्रवेश किया है। आनन्द, रेवरेंड आर्सेनी, कोनेव्स्की चमत्कार कार्यकर्ता।

सारा गायन आपके चमत्कारों का गुणगान करने के लिए पर्याप्त नहीं है, रेवरेंड फादर आर्सेनी, आपके विश्राम के बाद वह हर जगह भीड़ में प्रकट हुए, उन लोगों को डूबने से बचाया और बीमारियों से ठीक किया जो आपके पास आए और भगवान से पुकारा: अल्लेलुया।

पूरी तरह से प्रकाशमान होकर, आपने बूढ़े आदमी मूसा और मछुआरों को डूबने से बचाया, आपने नोवेग्राड में एक अंधे व्यक्ति को दर्शन दिए, आपने उसे उपचार के लिए अपने मठ में भेजा, आपने कमजोर भिक्षु लॉरेंस को मजबूत किया, आपने जॉन को मानसिक रूप से स्तब्ध कर दिया , आदरणीय फादर आर्सेनी, उन्हें परेशानियों और बीमारियों से मुक्ति मिली, आप कृतज्ञता में चिल्लाते हैं: आनन्दित हों, आपने इस दुनिया में मृत्यु तक भगवान के दुखद जीवन को जारी रखा है; आनन्दित, मसीह में सांसारिक घमंड के विजेता। आनन्द करो, मृत्यु के बाद तू ने अपने कामों से अपना विश्वास प्रगट किया; आनन्दित हों, मानव होने के नाते आप महान चमत्कार करते हैं। आनन्दित, मसीह के वादों के उत्तराधिकारी; आनन्दित, उसकी महिमा के भागीदार। आनन्द, डूबने से मुक्ति; आनन्द, अंधों के लिए दृष्टि। आनन्द, कमजोरों का उपचार; आनन्द, उन लोगों का सुधार जिन्होंने अपना दिमाग खो दिया है। आनन्द करो, उन लोगों के शिक्षक जो भटक ​​गए हैं; आनन्द मनाओ, तुम जो सहायता से अभिभूत हो। आनन्द, रेवरेंड आर्सेनी, कोनेव्स्की चमत्कार कार्यकर्ता।

चमत्कारिक चमत्कार करने की कृपा आपको ईश्वर की ओर से दी गई थी, रेव फादर आर्सेनी; चूँकि आपने अथानासियस और उसके दोस्त को स्वेइस में कैद से छुड़ाया था, आप वालम मठ में दुःखी भिक्षु को एक सपने में दिखाई दिए, आपने उसे अपने मठ में भेज दिया, और मैं उसके लिए प्रार्थनाएँ माँगता हूँ, आपने उससे कहा: "यदि आप परहेज़ करते हैं शराब से दूर रहो और बहुत बातें करो, तब मैं तुम्हारे लिये प्रार्थना करूंगा,'' परमेश्वर को पुकारते हुए: अल्लेलूया।

आपके चमत्कारों को गाते हुए, हम आपकी स्तुति करते हैं, आदरणीय फादर आर्सेनी, और आपकी पवित्र स्मृति का सम्मान करते हुए, स्तुति में चिल्लाते हुए: आनन्दित, राजाओं के राजा - मसीह प्रभु के सेवक; आनन्दित हों, आपके रूममेट को स्वर्गीय शक्तियाँ। आनन्द, रूढ़िवादी की पुष्टि; आनन्द मनाओ, विधर्मियों पर शर्म करो। आनन्दित, बीमारों का उपचारक; आनन्दित, कैद से छुड़ाने वाला। आनन्द करो, तुम जो सुननेवालों को सच्चाई से बुलाते हो; आनन्दित, दुःखी हृदयों को सांत्वना देने वाला। आनन्द, विश्वासियों की महिमा; आनन्द करो, विश्वासघातियों को फटकारो। आनन्दित, उन लोगों का अद्भुत मध्यस्थ जो परमेश्वर के सामने पापों के लिए रोते हैं; आनन्दित, पश्चाताप करने वाले के प्यारे पिता। आनन्द, रेवरेंड आर्सेनी, कोनेव्स्की चमत्कार कार्यकर्ता।

हे आदरणीय और परम गौरवशाली पिता आर्सेनी, दु:खों के सांत्वना और अशक्तों के उपचार, अब इस छोटी सी भेंट को स्वीकार करें और हम सभी को भविष्य की पीड़ा से मुक्ति दिलाने के लिए प्रभु से प्रार्थना करें, और आइए हम आपके साथ उसे पुकारें: अल्लेलुइया .

(रूढ़िवादी विश्वकोश के खंड III से लेख)

आर्सेनी कोनेव्स्की (कोनवेत्स्की) (14वीं शताब्दी के अंत में, नोवगोरोड - 25 (12वीं शताब्दी)। 06.1447, कोनेव्स्की मठ), सेंट। (25 जून (12 जून, पुरानी कला) को मनाया गया, पेंटेकोस्ट के बाद तीसरे रविवार को - नोवगोरोड संतों के कैथेड्रल में, 31 अक्टूबर और 6 नवंबर के बीच शनिवार को - करेलियन संतों के कैथेड्रल में), के संस्थापक वर्जिन मैरी के जन्म के नाम पर कोनव्स्की मठ। आर्सेनी कोनेव्स्की के बारे में सबसे पुरानी कहानी में "द टेल ऑफ़ अब्बा आर्सेनी" शामिल है, जो एन.ए. ओखोटिना-लिंड के अनुसार, 30 के दशक की है। XVI सदी (वी.ओ. क्लाईचेव्स्की और आर.पी. दिमित्रीवा ने पांडुलिपि को 17वीं शताब्दी का बताया)। क्लाईचेव्स्की का मानना ​​था कि "टेल" जीवन के "सरल प्रारंभिक संस्करण" का एक अंश है। दूसरे भाग में. XVI सदी वरलाम (संभवतः कोनेव्स्की या डेरेवेनिट्स्की मठ के मठाधीश) ने जीवन का एक नया संस्करण संकलित किया (BAN। आर्क। डी। 233। एल। 490 खंड - 519, 17वीं शताब्दी का दूसरा भाग; BAN। आर्क। कमरा नंबर 3) , आदि), जिसमें आर्सेनी कोनेव्स्की के 3 अदिनांकित मरणोपरांत चमत्कार शामिल हैं। जीवन के इस संस्करण की प्रारंभिक सूचियाँ (BAN. Arch. D. 233) 1447 में भिक्षु की मृत्यु की रिपोर्ट करती हैं, इस तिथि के साथ, 1444 का भी संकेत दिया गया है; आर्सेनी कोनेव्स्की के लिए प्रशंसा का एक हस्तलिखित शब्द तैयार किया गया था। प्रारंभ में। XIX सदी जीवन का एक नया संस्करण सामने आया (सेंट पीटर्सबर्ग, 1850), जिसके लेखक संभवतः कोनेव के मठाधीश थे। हिलारियन, जिन्होंने संत की सेवा की रचना की। यह संस्करण वालम मठ में आर्सेनी कोनेव्स्की के रहने के बारे में जानकारी प्रदान करता है जो पहले के ग्रंथों में गायब थी, 1444 में आर्सेनी कोनेव्स्की की मृत्यु का संकेत दिया गया है, और अंत में संत से प्रार्थना के माध्यम से हुए चमत्कार दर्ज किए गए हैं। XVIII सदी, जीवन भिक्षु की प्रशंसा के एक नए शब्द के साथ आता है।

आर्सेनी कोनेव्स्की दुनिया में एक "कॉपरस्मिथ" थे, फिर उन्होंने बाद में यूथिमियस के मठाधीश के वर्षों के दौरान वर्जिन मैरी के जन्म के नाम पर नोवगोरोड लिसित्स्की मठ में मठवासी प्रतिज्ञा ली। सेंट, आर्कबिशप नोवगोरोडस्की। 11 वर्षों तक मठ में रहने के बाद, आर्सेनी कोनेव्स्की, एक एथोनाइट भिक्षु के साथ, जो नोवगोरोड का दौरा किया था, एथोस गए, जहां उन्होंने 3 साल बिताए। सबसे पहले, आर्सेनी कोनेव्स्की ने "लकड़ी का काम, रोटी पकाना और अन्य मठवासी सेवाओं" में काम किया, जब मठाधीश को आर्सेनी कोनेव्स्की के शिल्प के बारे में पता चला, तो उन्होंने भिक्षु को चुपचाप बर्तन बनाने का आदेश दिया। संत ने बहुतों का दौरा किया एथोनाइट मठ, जिसके लिए उन्होंने मुफ्त में जहाज बनाए। भिक्षु, उसे "एक अशरीरी दास की तरह या खरीदे हुए दास की तरह काम करते हुए देखकर, उसके धैर्य पर आश्चर्यचकित थे, लेकिन उससे और भी अधिक प्यार करते थे।" एथोस को छोड़कर, आर्सेनी कोनेव्स्की ने मठाधीश से प्राप्त किया। जॉन "पवित्र पर्वत का चार्टर" और परम पवित्र का चमत्कारी चिह्न। भगवान की माँ, जिसके पीछे हाथों से नहीं बनी उद्धारकर्ता की छवि लिखी हुई थी (धन्य वर्जिन मैरी का कोनव्स्काया आइकन देखें)।

1393 में, आर्सेनी कोनेव्स्की नोवगोरोड लौट आए और जल्द ही, आर्कबिशप के आशीर्वाद से। जॉन द्वितीय नदी के किनारे रवाना हुआ। वोल्खोव झील पर ग्रेट नेवो (लाडोगा) मठ बनाने के लिए जगह की तलाश में। मुद्रित जीवन (सेंट पीटर्सबर्ग, 1850) में कहा गया है कि आर्सेनी कोनेव्स्की ने वालम का दौरा किया, लेकिन, यह देखकर कि मठ में भीड़ थी, उन्होंने इसे छोड़ दिया। कोनेवेट्स द्वीप पर पहुंचने के बाद, आर्सेनी कोनेव्स्की ने आगे बढ़ने का फैसला किया, लेकिन हवा ने उस नाव को वापस चला दिया जिसमें भिक्षु और उनके शिष्य थे। आर्सेनी कोनेव्स्की उस स्थान पर द्वीप पर उतरे, जिसे बाद में 19वीं शताब्दी में फ़िलिपोवा लाख्टा के नाम से जाना जाने लगा। यहां एक क्रॉस बनाया गया था और एक मठ बनाया गया था। फिर संत खाड़ी में चले गए, जो नोवगोरोड आर्कबिशप द्वारा मठ का दौरा करने के बाद। अनुसूचित जनजाति। यूथिमियस (व्याज़ित्स्की), संभवतः 1444 में, व्लादिचनाया लखता कहा जाने लगा। यहाँ ठीक है. 1393/94 और 1398 ई. में एक मठ का उदय हुआ; वर्जिन मैरी के जन्म के सम्मान में। संत के जीवन के मुद्रित संस्करण में कहा गया है कि आर्सेनी कोनेव्स्की के कोनेवेट्स पर बसने के एक साल बाद, वालम मठाधीश द्वारा भेजे गए भिक्षु लवरेंटी उनके पास आए। संत को वालम में बलपूर्वक बुलाने के लिए, लेकिन आर्सेनी कोनेव्स्की सहमत नहीं थे, क्योंकि उन्हें मूक कोनेवेट्स से प्यार हो गया था।

प्रारंभ में, कोनव्स्की मठ, जाहिरा तौर पर, सख्ती से सांप्रदायिक नहीं था। एक रात, मठ के एक सुस्पष्ट बुजुर्ग ने दो राक्षसों के बीच बातचीत सुनी। उनमें से एक ने कहा कि सभी नोवगोरोडियन कोनेव्स्की मठाधीश के जीवन की प्रशंसा करते हैं। एक अन्य ने पुष्टि की कि मठ का शासन "दोष रहित" है, लेकिन आर्सेनी कोनेव्स्की के जीवन में, राक्षसों के लिए सांत्वना यह है कि वह मठ के लाभार्थियों के लिए अपने कक्ष में भोजन रखता है। अगली सुबह, बुजुर्ग ने आर्सेनी कोनेव्स्की को सब कुछ बताया, और उन्होंने तहखाने वाले को मठ में एक आम भोजन की व्यवस्था करने और कोशिकाओं में कुछ भी नहीं रखने का आदेश दिया (बैन। आर्क। डी। 233। एल। 504)। भिक्षु ने हॉर्स-स्टोन से राक्षसों को बाहर निकाला, जो द्वीप पर स्थित था, जहां बुतपरस्तों ने बलिदान दिया था। आर्सेनी कोनेव्स्की के बाद, मठ के पुजारी के साथ मिलकर, सेंट के पत्थर को छिड़का। पानी में, मछुआरों ने कौवों के झुंड को उत्तर की ओर उड़ते और बैलों की तरह दहाड़ते देखा (बैन. आर्क. नं. 3. एल. 17 खंड-18)। राक्षसों के निष्कासन के बाद, मठ की किंवदंती के अनुसार, भिक्षु ने हॉर्स-स्टोन के शीर्ष पर एक चैपल के निर्माण का आशीर्वाद दिया, अंत में चैपल को बहाल कर दिया गया। XIX सदी मठ 25 वर्षों तक अपने मूल स्थान पर खड़ा रहा, फिर बाढ़ के कारण इसका स्थान बदल दिया गया।

आर्सेनी कोनेव्स्की ने दूसरी बार एथोस का दौरा किया। उनकी अनुपस्थिति के दौरान, मठ में भयंकर अकाल पड़ा और भिक्षु तितर-बितर हो जाना चाहते थे। मठ के भिक्षु, एल्डर जोआचिम ने जंगल में परम पवित्र थियोटोकोस से प्रार्थना की ताकि वह मठ की रक्षा करें। परम शुद्ध कुँवारी स्वयं उसके सामने प्रकट हुई, और सांत्वना देते हुए कहा कि भिक्षु जल्द ही वापस आएगा और अपनी ज़रूरत की हर चीज़ लाएगा। अगले दिन, आर्सेनी कोनेव्स्की दो जहाजों पर "आवश्यक कई चीजें" पहुंचाते हुए पहुंचे। जिस स्थान पर जोआचिम ने प्रार्थना की, उसे बाद में पवित्र पर्वत कहा जाने लगा। उन्होंने 19वीं सदी में वहां एक क्रॉस लगाया था। उन्होंने एक मठ की स्थापना की, जहाँ संत की स्मृति के दिन मठ से एक धार्मिक जुलूस निकलता था।

जब संत अभी भी जीवित थे, जॉन कोनेव्स्काया मठ के मठाधीश बन गए। मरते हुए, आर्सेनी कोनेव्स्की ने मठ के भाइयों को पवित्र पर्वत के चार्टर को बनाए रखने के लिए, "भोजन को बराबर रखने के लिए" विरासत में दिया। इसके बाद वर्जिन मैरी के जन्म के सम्मान में भिक्षु को चर्च के बरामदे पर दफनाया गया। सेंट के नाम पर उनके दफ़नाने के स्थान पर एक चैपल बनाया गया था। ओनुफ्रियस द ग्रेट.

आर्सेनी कोनेव्स्की की श्रद्धा का प्रमाण 16वीं शताब्दी से संरक्षित हैं: 1551 में, बोयार बच्चों एम.के. ब्रॉवत्सिन और जी.आई. द्वारा कोनव्स्काया मठ में संत की कढ़ाई वाली छवि वाला एक आवरण रखा गया था। "टेल ऑफ़ द वालम मठ" (50 के दशक के उत्तरार्ध - 16वीं सदी के 60 के दशक) के संकलनकर्ता ने "मठ के महान नेता... सेंट आर्सेनी" का उल्लेख किया है। संत द्वारा किया गया पहला मरणोपरांत चमत्कार 1573 का है: कोरल भूमि के निवासी, अफानसी बेल्याय को पकड़ लिया गया और एक निश्चित स्वीडन के घर में काम किया गया। अथानासियस उद्धारकर्ता के प्रतीक के सामने प्रार्थना करता था, और एक दिन भगवान ने उसे सपने में दर्शन दिए, और उसे आइकन लेने और कोनेवेट्स जाने का आदेश दिया। समुद्र पर नौकायन करते समय, जब जहाज पर सभी लोग सो रहे थे, अथानासियस को आर्सेनी कोनेव्स्की ने जगाया, संत ने कहा: "उठो और समुद्र की ओर देखो, देखो, साँप घरघराहट कर रहा है।" अफानसी द्वारा जागृत लोगों ने स्वीडन को देखा। जहाज़ भागने में सफल रहा। आर्सेनी कोनेव्स्की की स्मृति को 8 सितंबर को साइमन (अज़ारिन) की मासिक पुस्तक में शामिल किया गया था, उनकी मृत्यु 12 जून को नोट की गई थी (आरजीबी। एमडीए। संख्या 201। एल. 302, 329 खंड, 17वीं शताब्दी के मध्य 50 के दशक में) ). "रूसी संतों का विवरण" में, संत की विश्राम तिथि 9 सितंबर बताई गई है। 18वीं सदी से. आर्सेनी कोनेव्स्की की ट्रोपेरियन, कोंटकियन और प्रार्थना ज्ञात है; 1819 में, पवित्र धर्मसभा के निर्णय से, आर्सेनी कोनेव्स्की की स्मृति को सभी मासिक पुस्तकों में शामिल किया गया था।

मठ के विवरण के लेखक पिमेन, कोनेव्स्की और वालम के आर्किमेंड्राइट (मृत्यु 22 दिसंबर, 1910), रिपोर्ट करते हैं कि आर्सेनी कोनेव्स्की के अवशेष 16 वीं शताब्दी में पाए गए थे, लेकिन लिवोनियन युद्ध (1558-1583) के दौरान वे उन्हें फिर से पश्चिम के पास दफनाया गया। चर्च ऑफ द नेटिविटी की दीवारें, दरवाजों के बाईं ओर, जहां अवशेष 1718 में मठ के दोबारा खुलने तक बने रहे (पृ. 22)। 1577 में, स्वेड्स द्वारा कोनेव्स्की मठ पर कब्ज़ा करने के बाद, भाई, मठाधीश लियोन्टी के साथ, मोस्ट होली के चमत्कारी कोनेव्स्की आइकन को अपने साथ लेकर, डेरेवेनिट्स्की मठ में चले गए। भगवान की माँ, संत के मंदिर पर आवरण, 1551, चाँदी में स्थापित लकड़ी की करछुल, जो किंवदंती के अनुसार, संत की थी। 1594 में, स्वीडन के साथ शांति स्थापित होने के बाद, भिक्षु मठ में लौट आये। हालाँकि, 1610 में रूसी-स्वीडिश संधि पर हस्ताक्षर करने के बाद, जिसके अनुसार रूस ने कोरल शहर और पूरी कोरल भूमि स्वीडन को सौंप दी, कोनेवो भिक्षुओं को फिर से डेरेवेनिट्स्की मठ के लिए जाने के लिए मजबूर होना पड़ा। स्वेड्स ने कोनेव्स्की मठ के नैटिविटी कैथेड्रल को नष्ट कर दिया, ईंटों का उपयोग कोरल में एक किले के निर्माण के लिए किया गया था। 1672-1673 में रूस ने आर्सेनी कोनेव्स्की के अवशेषों को डेरेवेनिट्स्की मठ में स्थानांतरित करने के बारे में स्वीडन के साथ बातचीत की। 14 दिसंबर को लिखे एक पत्र में मॉस्को और ऑल रश के पिटिरिम के संरक्षक। 1672 मठाधीश द्वारा आदेश दिया गया। डेरेवियनिट्स्की मठ से, जोआसाफ को "उन पवित्र अवशेषों को प्राप्त करने के लिए जाना चाहिए... जहां वे पवित्र अवशेष अब पड़े हैं" और उन्हें उचित सम्मान के साथ प्राप्त करना चाहिए (एलजेएके. टी. 1(?)। पी. 28-29)। यह अज्ञात है कि ये वार्ताएँ कैसे समाप्त हुईं और क्या अवशेषों का स्थानांतरण हुआ। मुख्य धर्माध्यक्ष फिलारेट (गुमिलेव्स्की) ने 9 सितंबर को आर्सेनी कोनेव्स्की के अवशेषों के हस्तांतरण का उल्लेख किया है; यह उल्लेख ध्यान देने योग्य है, क्योंकि 17वीं शताब्दी की मासिक पुस्तकों में। विश्राम दिवस के अलावा, संत का सितंबर स्मरणोत्सव भी मनाया जाता है।

1760 में, कोनेव्स्काया मठ, जो पहले डेरेव्यानित्सकी मठ से जुड़ा हुआ था, को स्वतंत्र के रूप में मान्यता दी गई थी, कोनव्स्की बिल्डर इग्नाटियस ने उन मंदिरों को वापस कर दिया था जिन्हें पहले डेरेव्यानित्सकी मठ में ले जाया गया था; सबसे पवित्र का कोनेव्स्काया चिह्न। भगवान की माँ को 3 सितंबर को मठ में लौटा दिया गया था। 1799 नोवगोरोड और सेंट पीटर्सबर्ग के मेट्रोपॉलिटन गेब्रियल (पेत्रोव) के आशीर्वाद से। 12 जून, 1809 को, वर्जिन मैरी के जन्म के एक नए पत्थर के कैथेड्रल को पवित्रा किया गया था, जिसे 1817 में स्वीडन द्वारा नष्ट किए गए कैथेड्रल के निचले सेरेन्स्की चर्च में, आर्सेनी कोनेव्स्की के अवशेषों पर बनाया गया था; जिन्हें गुप्त रखा गया था, एक नया महोगनी मंदिर बनाया गया था, जिसे चांदी की माला से सजाया गया था, कैंसर में भिक्षु की एक आदमकद सुरम्य छवि थी। 1843 में इसकी जगह एफ.ए. वेरखोवत्सेव द्वारा बनाया गया एक नया चांदी का मंदिर बनाया गया। 21 अगस्त 1849 सेंट. इग्नाटियस (ब्रायनचानिनोव) ने उत्तर-पूर्व में बने आर्सेनी कोनेव्स्की के नाम पर मठ चर्च को पवित्रा किया। मठ का कोना टॉवर। अंततः XIX सदी मठ में, परम पवित्र के चमत्कारी कोनेव्स्काया चिह्न के अलावा। वर्जिन मैरी, एक लकड़ी की करछुल जो भिक्षु की थी, और 1551 के कवर में भिक्षु की लकड़ी के मंदिर के साथ एक प्राचीन छवि थी, आर्सेनी कोनेव्स्की के अवशेषों के साथ एक क्रॉस और कोनेव्स्की मठ के दूसरे मठाधीश जॉन थे। कोनेव आइकन अब न्यू वालम मठ (फिनलैंड) के ट्रांसफिगरेशन चर्च में है, जहां इसे मार्च 1940 में कोनेव भिक्षुओं द्वारा लिया गया था, जिन्होंने करेलिया के यूएसएसआर में स्थानांतरण के बाद मठ छोड़ दिया था। 1551 से संत की करछुल और आवरण कुओपियो (फिनलैंड) में रूढ़िवादी कला संग्रहालय में रखे गए हैं। मई 1991 में, नवंबर में कोनेव्स्की मठ को रूसी रूढ़िवादी चर्च में स्थानांतरित कर दिया गया था। उसी वर्ष, नेटिविटी कैथेड्रल के सेरेन्स्की चर्च के फर्श के नीचे, आर्सेनी कोनेव्स्की के अवशेष पाए गए।

आर्सेनी कोनेव्स्की का नाम 1974 में स्थापित करेलियन संतों के कैथेड्रल और 1981 में स्थापित नोवगोरोड संतों के कैथेड्रल में शामिल है। 12 जून को मेनिया (एमपी) में, आर्सेनी कोनेव्स्की के लिए एक सतर्क सेवा रखी गई है (देखें) महीने के पर्वों के लक्षण)।

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ए. ए. रोमानोवा

सेंट की प्रतिमा आर्सेनी कोनेव्स्की।

सबसे पुरानी जीवित छवि (1551) संत के ताबूत पर एक कढ़ाईदार आवरण है, जिसे ब्रोवत्सिन और शेटिनिन (कुओपियो में रूढ़िवादी कला संग्रहालय) द्वारा दान किया गया था; आर्सेनी कोनेव्स्की को पूर्ण विकास में, सीधे, मठवासी वस्त्र में प्रस्तुत किया गया है, उसका सिर खुला है और चौड़ी, घनी दाढ़ी है, उसका दाहिना हाथ उसके बाएं हाथ में एक स्क्रॉल की ओर इशारा करता है; शीर्ष पर एक शिलालेख है: "कोनव्स्की मठ के बुजुर्ग रेवरेंड आर्सेनी।" 1842-1843 में निर्मित एक चांदी के मंदिर के ढक्कन पर। सेंट पीटर्सबर्ग में एफ. ए. वेरखोवत्सेव (कुओपियो में रूढ़िवादी कला संग्रहालय) द्वारा, संत को अपनी आँखें बंद करके, एक स्कीमा पहने हुए, अपने सिर पर एक गुड़िया के साथ और उसकी बाहें उसकी छाती पर क्रॉसवर्ड में मुड़ी हुई चित्रित की गई हैं; मंदिर के पार्श्व चेहरों की बेस-राहत पर उनके जीवन के दृश्यों के साथ टिकटें थीं: मठाधीश। माउंट एथोस पर जॉन ने रूस के रास्ते में संत को भगवान की माँ के प्रतीक के साथ आशीर्वाद दिया; कोनेवेट्स पर आर्सेनी कोनेव्स्की का आगमन और चमत्कारी छवि के सामने प्रार्थना, जिसने मठ के लिए जगह का संकेत दिया; संत की प्रार्थना से भिक्षुओं को डूबने से मुक्ति; रेवरेंड का शयनगृह; उसका शोक; सेंट के लिए अंतिम संस्कार सेवा यूथिमियस II (व्याज़िट्स्की), आर्कबिशप। नोवगोरोड, अपने हाथों में भगवान की माँ का कोनेव्स्काया चिह्न पकड़े हुए।

प्राचीन मकबरे की प्रतिमा संभवतः आर्सेनी कोनेव्स्की की आधी लंबाई वाली रेक्टिलिनियल छवियों पर आधारित है, जो 18वीं-19वीं शताब्दी में व्यापक हो गई: पहली तिमाही के स्थानीय प्रतीक। XIX सदी कोनवेत्स्की मठ के चर्चों के आइकोस्टैसिस से (हाथों में भगवान की माँ के कोनव्स्काया चिह्न के साथ, सेरेन्स्की कैथेड्रल से एक चांदी के सोने का पानी चढ़ा हुआ (1839 में दान किया गया)), पायडनिक चिह्न (8.8 * 6.6; पायडनित्सा देखें), शुरुआत में तीर्थयात्रियों को बिक्री के लिए मठ में चित्रित किया गया। XX सदी आइकन पर 18वीं सदी, 1800 में मॉस्को में बने एक चैसबल (कुओपियो में ऑर्थोडॉक्स कला संग्रहालय) में, भिक्षु को कमर तक लंबा प्रस्तुत किया गया है, उसके बाएं हाथ में एक अनियंत्रित स्क्रॉल है, उसकी एक मोटी घुंघराले दाढ़ी है, जो दो भागों में विभाजित है; बीच के ऊपरी कोनों में कज़ान के भगवान की माँ और वर्जिन मैरी की जन्मतिथि (मठ के मंदिर की दावत का प्रतीक) की छवियां हैं। अंततः XIX - जल्दी XX सदी स्कीमा में आधी लंबाई की छवि के साथ आइकन दिखाई दिए, जो बाईं ओर आधे मुड़े हुए थे, दाहिने हाथ में एक अनियंत्रित स्क्रॉल था और बायां छाती पर दबा हुआ था, जो कि आर्किमेंड्राइट द्वारा प्रकाशित संत की लिथोग्राफ की गई छवियों के प्रसार से जुड़ा है। इज़राइल (उदाहरण के लिए, 1877 का एक लिथोग्राफ; 19वीं सदी के अंत का एक प्रतीक (रूढ़िवादी कला कुओपियो का संग्रहालय))।

अंत में एक अन्य प्रतीकात्मक प्रकार की छवि विकसित हुई। XVIII - शुरुआत XIX शताब्दी, एक साथ जीवन के एक नए संस्करण की उपस्थिति के साथ: भिक्षु को भगवान की मां के कोनेव्स्काया आइकन की प्रार्थना में एक नव निर्मित पत्थर मठ की पृष्ठभूमि के खिलाफ, पूरी लंबाई में, मठवासी वस्त्रों में, उसके साथ प्रस्तुत किया जाता है अपने दाहिने हाथ से वह मठ की ओर इशारा करता है, अपने बाएं हाथ में वह एक खुली हुई पुस्तक रखता है, जिस पर आमतौर पर यह लिखा होता है: "भाईचारे, आइए हम भगवान और एक-दूसरे से प्यार करें, जैसा हमें आदेश दिया गया है," उदाहरण के लिए, पुस्तक के चांदी के फ्रेम पर अपोस्टोलिक एपिस्टल्स (संस्करण 1759), 1834 में मास्टर्स एम. कारपिंस्की और एफ. वेरखोवत्सेव (कुओपियो में रूढ़िवादी कला संग्रहालय) द्वारा बनाया गया था। मठ का दृश्य या तो बंदरगाह की ओर से प्रस्तुत किया जाता है (1812 (जीआरएम) के बाद चित्रित एक प्रतीक जो एक पत्थर की घंटी टॉवर (1812) को दर्शाता है), या ऊपर से (लगभग 1814 के 2 प्रतीक (रूढ़िवादी कला का कुओपियो संग्रहालय), से उत्पन्न होता है) तोहमजर्वी (फिनलैंड) में वालम मठ और चर्च)। आइकन पर XVIII - शुरुआत XIX सदी (निजी संग्रह, मॉस्को), एक मठ की उपस्थिति के साथ, संत को भगवान की माँ के कोनेव्स्काया चिह्न की प्रार्थना में घुटने टेकते हुए चित्रित किया गया है, इसके विपरीत, पूर्ण दृश्य में - सेंट। निकोलस द वंडरवर्कर। ऐसी प्रतीकात्मकता का व्यापक वितरण सामान्य रूसी से जुड़ा हुआ है। संत घोषित करना और मठ की तीर्थयात्रा बढ़ाना।

छवि को करेलियन संतों की परिषद, 1876 (कुओपियो में रूढ़िवादी कला संग्रहालय), कॉन के प्रतीक पर रखा गया है। XIX - जल्दी XX सदी (कुओपियो में सेमिनरी चर्च के आइकोस्टैसिस से), जहां उन्हें तीसरी पंक्ति के केंद्र में प्रस्तुत किया गया है, उनके हाथों में भगवान की माँ का कोनेव्स्काया चिह्न है; 18वीं शताब्दी के आइकन के चित्र पर भी, जिसमें 68 नोवगोरोड चमत्कार कार्यकर्ता "सोफिया द विजडम ऑफ गॉड" आइकन के सामने खड़े थे, ओल्ड बिलीवर आइकन चित्रकार पीटर टिमोफीव के 1814 के आइकन के चित्र पर - 189 रूसी संतों के बीच (मार्केलोव। टी. 1. पी. 399, 455)।

आइकोनोग्राफ़िक मूल में, उपस्थिति आमतौर पर सेंट की उपस्थिति के समान होती थी। रेडोनज़ और सेंट के सर्जियस। जोसेफ वोलोत्स्की: "सेड, ब्रैडा सर्गिएव, जोसेफ लैम्स्की की तरह" (सोफिया मूल। पी. 18. सितंबर 10); "सेड, सर्जियस का सुस्त ब्राडा, स्कीमा में, आदरणीय वस्त्र, बहु-सिलाई वाला मेंटल, गेम डकवीड" (आरएनबी। वेदर। नंबर 1931। एल। 30 वॉल्यूम; 19 वीं सदी के 20 के दशक। 8 सितंबर); "भूरे बालों वाला, गंजा, ब्रैड और बागे के साथ लामा के जोसेफ की तरह, उसके हाथ में एक स्क्रॉल" (उक्त एल. 31 खंड; 10 सितंबर); रेव भी. एप्रैम द सीरियन: "रूस, ब्राडा अकी वाई एप्रैम द सीरियन" (उक्त एल. 213 खंड)।

साहित्य:कोनेव्स्की मठ (सेंट पीटर्सबर्ग सूबा) के जन्म का ऐतिहासिक और सांख्यिकीय विवरण। सेंट पीटर्सबर्ग, 1869; नोवगोरोड संस्करण का प्रतीकात्मक मूल। सोफिया सूची चोर के अनुसार. XVI सदी ज़ाबेलिन और फिलिमोनोव की सूची से विकल्पों के साथ। एम., 1873; अकाथिस्ट सेंट. आर्सेनी कोनेव्स्की द वंडरवर्कर। वायबोर्ग, 1924, 1995 (क्षेत्र पर छवि); आल्टोसेन डब्ल्यू. इकोनिनएट्टेली। तुर्कू, 1968. चित्र। 70; यूएसए: एन 200-वूटिसजुह्लिं ओसालिस्टुनट इकोनिकोकोएल्मा। केसाकौसी, 1977. एन 16, पी. 40. इल. पी. 41; कोनेविट्सन लुओस्टारिन मुइस्ट्रो, 1393-1978। पाइक्सामाकी, 1978. एन 129; डेन ओर्टोडॉक्सा किर्कन्स हेलिगा फोरमेल / ओबो स्टैड्स हिस्ट। संग्रहालय 9.6.- 29.7. कुओपियो, 1979. एन 21. पी. 10-11; कोनवित्सन लुओस्टारी। टोइमिट्टनट जोर्मा हेइकिनेन। हेलसिंकी; पाइक्सामाकी, 1983. पीपी. 92-102; फिनलैंड में ऑर्थोडॉक्स चर्च संग्रहालय के खजाने। कुओपियो, 1985. पी. 93. पी.एल. 76. आर. 31, 68, 101, 108, 115; टॉल्स्टॉय एम.वी. रूसी चर्च का इतिहास। एम., 1991 (देखें पृष्ठ 221); रूसी मठ: कला और परंपराएँ: बिल्ली। विस्ट. सेंट पीटर्सबर्ग, 1997. पी. 153. रंग। बीमार।; मार्केलोव। प्राचीन रूस के संत। टी. 1. पीपी. 398-399, 454-455। टी. 2. पी. 60.
आई. ए. शालिना

अलेक्जेंडर बर्टाश, नेता केजीआईओपी के विशेषज्ञ, सेंट पीटर्सबर्ग सूबा के वास्तुकला और कलात्मक मुद्दों पर आयोग के सदस्य।

कोनवस्की नेटिविटी ऑफ़ द मदर ऑफ़ गॉड मठ

रूसी उत्तर के सबसे प्रसिद्ध मठों में से एक, कोनेव्स्की मठ, कोनवेट्स द्वीप पर स्थित है, जो लाडोगा झील के पश्चिमी तट (लेनिनग्राद क्षेत्र का आधुनिक प्रोज़ेर्स्की जिला) से 7 किलोमीटर दूर है। छोटे (लंबाई 7 किमी, चौड़ाई 3.5 किमी) द्वीप की प्रकृति ही लाभकारी है। बड़े पत्थरों के संचय के साथ रेतीले तट और उथले प्रकाश, विरल देवदार में बदल जाते हैं, और द्वीप की गहराई में - स्प्रूस वन। यहां आप लोमड़ी, खरगोश या मूस से भी मिल सकते हैं। द्वीप के दक्षिणी भाग में, बाढ़ के मैदान के ऊपर पहली छत पर, मठ की मुख्य संपत्ति है, जिसने 1993 में अपनी 600वीं वर्षगांठ मनाई थी।

मठ के संस्थापक, रेव आर्सेनी कोनेव्स्की, 14 वीं शताब्दी के अंत में बनाए गए थे। एथोनाइट मठ परंपरा से जुड़ा एक सांप्रदायिक मठ और, शायद संयोग से नहीं, वर्जिन मैरी के जन्म को समर्पित - 8 सितंबर, 1380 को, प्रेरित पूज्य का जन्म हुआ। कुलिकोवो मैदान पर सर्जियस की लड़ाई।

पीपीपी. नोवगोरोड द ग्रेट के मूल निवासी आर्सेनी ने 20 साल की उम्र में अपने माता-पिता का घर छोड़ दिया और उपनगरीय लिसोगोर्स्की मठ में चले गए। वहाँ, खुतिन मठ के पास, उन्होंने एक दिव्य रूप धारण किया; वहां से, एथोनाइट भिक्षुओं से मिलने के बाद, वह पवित्र पर्वत पर चले गए, संभवतः सर्बियाई हिलंदर मठ में। उसने एथोस पर विनम्रता से तांबे के बर्तन बनाने का कार्य किया, उसकी आँखों से हर समय आँसू बहते रहे। एथोस पर, रेव्ह. आर्सेनी को आगे का रास्ता दिखाया गया - अपने मूल उत्तर में लौटने के लिए और परम पवित्र थियोटोकोस के नाम पर एक मठ मिला। हेगुमेन जॉन ज़िडॉन ने कठिनाई से भिक्षु को रिहा कर दिया, उसे अकाथिस्ट, या भगवान की माँ के शिवतोगोर्स्क चिह्न की चेतावनी दी। नोवगोरोड क्षेत्र के भीतर, आर्कबिशप जॉन का आशीर्वाद प्राप्त करने के बाद, भिक्षु एक मठ खोजने के लिए एकांत जगह की तलाश में वोल्खोव के साथ उत्तर की ओर, लाडोगा झील और वुओकसा की ओर चल पड़ा। दो बार वह जहाज जिस पर वह चला था चमत्कारिक ढंग से एक निश्चित द्वीप पर बह गया।

तट पर, भिक्षु की मुलाकात मछुआरे फिलिप से हुई, जिसने कहा कि इस द्वीप को इसके मुख्य आकर्षण - हॉर्स-स्टोन (750 टन से अधिक वजन वाला एक हिमनद शिला, 9 x 6 मीटर और 5 मीटर ऊंचा, कुछ हद तक याद दिलाता है) के बाद कोनवेट्स कहा जाता है। घोड़े की खोपड़ी या "कांस्य घुड़सवार" आकार का आसन)।

तट के निवासी - करेलियन, कोनवेट्स द्वीप को चरागाह के रूप में इस्तेमाल करते थे। बुतपरस्त मान्यताओं के अंधेरे में रहकर, वे हर साल हॉर्स स्टोन पर एक घोड़े की बलि देते थे। रेव आर्सेनी ने द्वीप को बुरी आत्माओं से मुक्त करने के लिए पूरी रात प्रार्थना की और अगली सुबह उन्होंने हॉर्स-स्टोन में शिवतोगोर्स्क आइकन के सामने प्रार्थना सेवा की। किंवदंती के अनुसार, जब एक शिला पर पवित्र जल छिड़का गया, तो उसके नीचे से राक्षस निकल आए और, काले कौवों के झुंड में बदलकर, वायबोर्ग तट की ओर उड़कर खाड़ी में चले गए, जिसे इसलिए सॉर्टनलाहटा - "शैतान की खाड़ी" नाम मिला। (अब व्लादिमीरस्काया खाड़ी)। द्वीप से सांप भी हमेशा के लिए गायब हो गए। भिक्षु के आशीर्वाद से, बाद में हॉर्स-स्टोन पर एक चैपल बनाया गया (वर्तमान 1880 के दशक का है)।

मूलतः प.पू. बाद में, सबसे पवित्र थियोटोकोस की उपस्थिति के बाद, आर्सेनी एक ऊंचे स्थान पर बस गया, जिसे पवित्र पर्वत कहा जाता है। एक साल बाद वह लाडोगा के तट पर चले गये। शिष्यों का झुंड आना शुरू हो गया, मठ के पहले निवासियों में संभवतः ओमच के भिक्षु जैकब और थियोफिलस थे, जो प्सकोव क्षेत्र में थियोफिलस हर्मिटेज के संस्थापक थे। 1398 में, भाइयों ने धन्य वर्जिन मैरी के जन्म के नाम पर एक चर्च बनाया। यहाँ रेव. आर्सेनी का स्वागत लिसोगोर्स्क मठ में उनके सहयोगी, नोवगोरोड आर्कबिशप, सेंट यूथिमियस (मृत्यु 1458) ने किया था। शासक की याद में, खाड़ी का नाम बाद में व्लादिचनाया लखता (खाड़ी) रखा गया। 1421 में, बाढ़ के बाद, मठ के संस्थापक ने इसे और अधिक ऊंचे स्थान पर स्थानांतरित कर दिया।

मठ का मुख्य मंदिर नए मंदिर में रखा गया था - सबसे पवित्र थियोटोकोस का प्रतीक, भिक्षु द्वारा एथोस से लाया गया और इसे कोनेव्स्काया नाम दिया गया।

इस पर, शिशु भगवान को शुद्धि के प्रतीक के रूप में कबूतर के बच्चे के साथ चित्रित किया गया है (लूका 2:22-24)। विनम्रता से, उद्धारकर्ता ने पहले बच्चे के बारे में और अपनी माँ की शुद्धि के बारे में पुराने नियम के कानून को पूरा किया, हालाँकि उसे इसकी आवश्यकता नहीं थी। आइकन के पीछे की ओर उद्धारकर्ता की अनिर्मित छवि है (अपने वर्तमान स्वरूप में, संभवतः 15वीं शताब्दी के रोस्तोव-सुज़ाल पत्र से)। भगवान की माँ के कोनेव्स्काया चिह्न से उपचार के कई चमत्कारों में से, आखिरी को 12 जून, 1912 को कोनेव्स्क आर्किमेंड्राइट निकंदर द्वारा प्रलेखित किया गया था। वर्तमान में, आइकन न्यू वालम मठ (फिनलैंड) के कैथेड्रल चर्च में है। पुनर्स्थापना के बाद, जैसा कि अधिक प्राचीन प्रतियों में होता है, आइकन पर उद्धारकर्ता को अपने हाथों में एक चूजे के साथ चित्रित किया गया है, इससे पहले, दो चूजों को देखा जा सकता था;

भिक्षु आर्सेनी की धन्य मृत्यु के बाद, जो 51 वर्षों तक मठ में रहे (मृत्यु 1447, 12 जून (25) को मनाई गई), नोवगोरोड और स्वीडिश संपत्ति की सीमा के पास स्थित मठ, एक से अधिक बार तबाही का शिकार हुआ था काफ़िर. इसे संप्रभु वासिली III, जॉन IV, थियोडोर इयोनोविच और बोरिस फेडोरोविच की देखरेख में पुनर्जीवित किया गया था। इवान द टेरिबल के शासनकाल के अंत में, पुराने मंदिर के स्थान पर एक राजसी पत्थर का मंदिर बनाया गया था, जिसकी अच्छी तरह से संरक्षित नींव सेंट पीटर्सबर्ग विश्वविद्यालय के एक पुरातात्विक अभियान द्वारा वर्तमान कैथेड्रल के आधार पर खोजी गई थी। 1996 में। उनकी भूमि जोत के आकार के संदर्भ में (केवल कोरेल्स्की जिले के चर्चयार्ड में - 162.5 निवासी - एक इकाई का अर्थ लगभग एक घोड़े की मदद से एक व्यक्ति द्वारा खेती की गई भूमि का एक टुकड़ा) कोनवस्की मठ वालम से मेल खाता है मठ, जिसके साथ यह नोवगोरोड भूमि के उत्तर-पश्चिम में रूढ़िवादी का मुख्य गढ़ था; करेलियनों की शिक्षा का केंद्र, मध्ययुगीन रूस का एक बड़ा सांस्कृतिक केंद्र। कोनेव्स्की मठ से कोनेव्स्काया स्तोत्र (14वीं सदी के अंत - 15वीं सदी की शुरुआत, रूसी राष्ट्रीय पुस्तकालय का पांडुलिपि विभाग), भिक्षु जक्कियस का सुसमाचार (1524, संरक्षित नहीं), कोनेव्स्काया चिह्न की छवि वाला एक कफन (15वीं सदी के अंत में) आता है। - 16वीं सदी की शुरुआत, ऑर्थोडॉक्स चर्च संग्रहालय, कुओपियो, फ़िनलैंड), भगवान की माँ का कोनेव्स्काया चिह्न (16वीं सदी के 70 के दशक, स्टेट ट्रेटीकोव गैलरी)। 1551 में पहले से ही "बोयार बच्चों" एम. ब्रॉवत्सिन और जीआर द्वारा अनुदान। क्रेफ़िश पर सिले हुए आवरण के बाल, रेव्ह। आर्सेनी (अब कुओपियो संग्रहालय में) ने गवाही दी कि मठ के संस्थापक को उनकी धन्य मृत्यु के तुरंत बाद एक संत के रूप में सम्मानित किया जाने लगा। 1577 में स्वीडिश हमले की धमकी के साथ, भगवान के संत के अवशेषों को चर्च की नींव में "कवर के तहत" रखा गया, जहां वे बने रहे, कठिन समय के युग में मठ के पुनरुद्धार की गारंटी बनी रही। , हमारे दिनों में इसकी खोज तक।

दो बार, 1577 और 1610 में, स्वीडन ने इस द्वीप पर कब्ज़ा कर लिया, जिसमें कोई रक्षात्मक किलेबंदी नहीं थी। 1610 के विनाश के बाद, कोनेव्स्की भिक्षुओं को अपना मठ छोड़ने और नोवगोरोड के पास डेरेवेनिट्स्की पुनरुत्थान मठ में बसने के लिए मजबूर होना पड़ा, जिसकी स्थापना 1335 में नोवगोरोड के आर्कबिशप सेंट मोसेस ने की थी। रूस के लिए उत्तरी युद्ध के विजयी अंत तक कोनवेट्स स्वीडिश शासन के अधीन था; कैथेड्रल वस्तुतः नष्ट हो गया था;

1710 में, पुनः प्राप्त द्वीप को प्रिंस वाई.एफ. को देने का निर्णय लिया गया। डोलगोरुकी, लेकिन 1718 में, डेरेवेनिट्स्की आर्किमंड्राइट इयोनिकिस की याचिका के लिए धन्यवाद, पीटर I ने मठ की बहाली पर एक डिक्री जारी की। उन्हें डेरेवेनिट्स्की को सौंपे जाने का दर्जा प्राप्त हुआ। बिल्डर, हिरोमोंक तिखोन और उसके भाइयों ने अगले ही साल सेंट के नाम पर एक लकड़ी का चर्च बनाया। निकोलस द वंडरवर्कर। 16वीं शताब्दी का अनोखा आइकोस्टैसिस। 1940 के दशक में सेंट निकोलस चर्च खो गया था। 1760 में, महारानी एलिजाबेथ पेत्रोव्ना के आदेश से, मठ को स्वतंत्रता मिली, और उन्होंने मठ को आग के परिणामों को खत्म करने में भी मदद की। 1762 में, लकड़ी के सेंट निकोलस चर्च का जीर्णोद्धार किया गया और इसे कब्रिस्तान नाम दिया गया। संभवतः, इसी समय से, मंदिर और आस-पास के क्षेत्र में कब्रें दिखाई देने लगीं। 4 वर्षों के बाद, पत्थर गिरजाघर पूरा हो गया। कैथरीन द्वितीय के सुधारों ने मठ को राज्य से बाहर कर दिया (1764), और 1825 में इसे तीसरी श्रेणी तक बढ़ा दिया गया।

मठाधीश हिरोमोंक एड्रियन (ब्लिंस्की, 1790-1798) के अधीन, एक प्रसिद्ध तपस्वी, 1794 में दो कोनेवो भिक्षुओं - हिरोमोंक मैकरियस और हिरोडेकॉन स्टीफन - ने अमेरिका में वालम मिशन में भाग लिया, अमेरिकी मिशन के डीन और ट्रिनिटी ज़ेलेनेत्स्की के रेक्टर मठ, आर्किमेंड्राइट गिदोन (फेडोटोव) बाद में कोनेव्स्की मठ में सेवानिवृत्ति में रहे। कोनेवेट्स रूस में बुजुर्गों के फलने-फूलने की जगह के रूप में मशहूर हो रहा है। सेंट पीटर्सबर्ग मेट्रोपॉलिटन गेब्रियल (पेत्रोव) के आशीर्वाद से, मठ से 1 किमी पूर्व में भगवान की माँ के कज़ान आइकन के नाम पर एक स्कीट बनाया जा रहा है। इस स्थान को अभी भी "पवित्र पर्वत" कहा जाता है, जो सेंट के शिष्यों में से एक के लिए सबसे पवित्र थियोटोकोस की उपस्थिति की याद दिलाता है। आर्सेनी और माउंट एथोस पर संत के मठवासी कारनामों के बारे में। दाता, व्यापारी एफ. तुलुपोव, भिक्षु थाडियस को कज़ान चर्च (1794-1796) की वेदी पर दफनाया गया था - द्वीप पर सबसे पुरानी जीवित संरचना, जिसका वास्तुशिल्प स्वरूप पुराने रूसी और बारोक वास्तुकला के तत्वों को जोड़ता है। मंदिर की वेदी में, एक बाड़ और एक मंजिला कक्षों से घिरा हुआ, चित्रों के अवशेष संरक्षित किए गए हैं; फादर का दफ़न थडियस खो गया है.

पास में, स्नेक माउंटेन के आसपास, भिक्षु जोसिमा (वेरखोवस्की) - "करमाज़ोव ब्रदर्स" से एल्डर जोसिमा का सबसे संभावित प्रोटोटाइप, बाद में दूसरे जोसिमा हर्मिटेज के संस्थापक, और बेसिलिस्क (गैवरिलोव), जो बाद में सेवानिवृत्त हुए साइबेरिया, एकांत में काम किया; हिरोमोंक सिल्वेस्टर (पेत्रोव)। उत्तरार्द्ध को एक वास्तुकार के रूप में उनकी प्रतिभा से भी प्रतिष्ठित किया गया था। जब 1799 में बिशप गेब्रियल ने पुराने कैथेड्रल की जगह पर एक नए कैथेड्रल के निर्माण का आदेश दिया, तो फादर। सिल्वेस्टर ने राजधानी से भेजे गए आर्किटेक्ट एस जी इवानोव के चित्रों को पूरी तरह से दोबारा तैयार किया। लोक और प्राचीन रूसी वास्तुकला, बारोक और क्लासिकिज्म की विशेषताओं को मिलाकर, पांच गुंबद वाले मंदिर की एक नई परियोजना को मंजूरी दी गई थी। उसी वर्ष, भगवान की माँ का चमत्कारी कोनेव्स्काया चिह्न अंततः नोवगोरोड से द्वीप पर लौट आया।

पुराने कैथेड्रल को 1800 में नष्ट कर दिया गया था, लेकिन धन की कमी के कारण नए निर्माण में 10 वर्षों तक देरी हुई - मई 1800 से 1809 तक। इस दौरान चार मठाधीशों को बदला गया। निचला, शीतकालीन चर्च, सम्राट अलेक्जेंडर प्रथम की वित्तीय सहायता से, प्रभु की प्रस्तुति के नाम पर जून 1802 में पूरा किया गया और पवित्र किया गया। ऊपरी चर्च को मठ के निर्माता हिरोमोंक हिलारियन (किरिलोव, 1807-1823, बाद में तिख्विन मठ के आर्किमंड्राइट) द्वारा धन्य वर्जिन मैरी के जन्म के नाम पर पवित्रा किया गया था। फादर हिलारियन ने पत्थर से मुख्य मठ संपत्ति का निर्माण किया। 1810-1812 में वर्ग के पश्चिमी भाग को 36 मीटर के घंटाघर द्वारा पूरा किया गया था, जिसमें मुख्य घंटी का वजन 204 पाउंड था, जो आज तक द्वीप पर जाने वाले सभी लोगों द्वारा देखी जाने वाली पहली घंटी है (कैथेड्रल इसके 2 मीटर नीचे है)। आर्क में कोनव्स्काया मदर ऑफ गॉड और सेंट की महिमा के विषयों पर पेंटिंग संरक्षित हैं। नोवगोरोड के यूथिमियस। 1813-1815 में सेंट के नाम पर एक लकड़ी के चर्च के बजाय। निकोलस, मठ चौक के दक्षिणपूर्वी हिस्से में, एक नया चर्च बनाया गया था, जो आज तक संरक्षित है, जो एक अस्पताल और कब्रिस्तान बन गया। सेंट के नाम पर. निकोलस, घाट पर तीर्थयात्रियों का स्वागत करने वाले चैपल को भी पवित्रा किया गया (1815)। उत्तर-पश्चिमी टॉवर में एक अनाज भंडार था, और दक्षिण-पश्चिमी टॉवर में प्रावधानों के लिए एक पेंट्री और नीचे एक तहखाने के साथ एक शराब की भठ्ठी थी। कैथेड्रल वेदी की धुरी के साथ पूर्वी गेट टॉवर में एक मठ पुस्तकालय था - आठ हजार से अधिक प्रतियां। पूर्वी भवन श्रृंखला में कक्ष, एक मठ संग्रहालय और एक फार्मेसी भी शामिल थी। घंटाघर के किनारों पर, दो प्रांगण दिखाई दिए - दक्षिणी मठाधीश का प्रांगण और एक दुर्दम्य के साथ उत्तरी उपयोगिता प्रांगण। प्रशासनिक प्रतिभाओं के अलावा, फादर. हिलारियन के पास एक आध्यात्मिक लेखक का उपहार था, उन्होंने एक सांप्रदायिक चार्टर संकलित किया, जो कई रूसी मठों के लिए अनुकरणीय बन गया; वालम के भिक्षुओं आर्सेनी, सर्जियस और हरमन की सेवाएँ। अंत में, 1821 में, राजधानी में एक प्रांगण स्थापित किया जाने लगा - ज़ागोरोडनी प्रॉस्पेक्ट के साथ भूखंडों पर, व्यापारियों आई. कोज़ुलिन और एन. कुवशिनिकोव द्वारा कोनेव्स्काया आइकन के चमत्कारों की याद में दान किया गया।

मठाधीश निकॉन (केपिशेव, 1825-1830) के तहत, निचले चर्च में भगवान की माँ के कोनेव्स्काया चिह्न (1830, दाता वी.एस. कोकोशकिना) के नाम पर एक चैपल दिखाई दिया। ऊपरी मंदिर को 1830 के दशक में हां आई. क्रिवोनोसोव द्वारा वित्तपोषित किया गया था। संभवतः मठ के कलाकारों - हिरोडेकॉन स्पिरिडॉन और अलेक्जेंडर द्वारा अकादमिक तरीके से चित्रित किया गया था। स्मारकीय पेंटिंग महत्वपूर्ण रुचि का विषय है, क्योंकि इस समय का लगभग कोई भी समान स्मारक रूस में नहीं बचा है, और इसकी बहाली की आवश्यकता है। मंदिर में कई चिह्न प्रसिद्ध वी.एल. के ब्रश के थे। बोरोविकोव्स्की (खोया हुआ)। इन वर्षों के दौरान, बाल्टा शहर के प्रसिद्ध उपदेशक और रहस्यवादी, पुजारी, थियोडोसियस लेवित्स्की (1791-1845), कोनेवेट्स में निर्वासन में थे।

19वीं - 20वीं सदी के लाडोगा तीर्थयात्री। लगभग निश्चित रूप से वालम और कोनेवेट्स का दौरा किया। उनकी निगाहों ने घंटाघर, गिरजाघर के गुंबदों, धर्मशाला घर और घाट के पास की अन्य इमारतों को देखा। जहाज बंदरगाह के पास पहुंचे, पत्थरों से भरी लॉग पंक्तियों द्वारा लहरों से संरक्षित और किनारे से ग्रेनाइट ब्लॉकों के साथ मजबूत किया गया। कई बार, सम्राट अलेक्जेंडर द्वितीय ने ग्रैंड ड्यूक अलेक्जेंडर अलेक्जेंड्रोविच के साथ कोनेव्स्की मठ का दौरा किया - बाद में सम्राट अलेक्जेंडर III, त्सारेविच निकोलाई अलेक्जेंड्रोविच, ग्रैंड ड्यूक व्लादिमीर और एलेक्सी अलेक्जेंड्रोविच और ओल्गा निकोलायेवना, वुर्टेमबर्ग की रानी, ​​​​एक प्रसिद्ध परोपकारी (1858, स्मृति में) इसमें से पुतिलोव स्लैब से बना एक स्मारक कैथेड्रल के पास बनाया गया था), ग्रैंड ड्यूक कॉन्स्टेंटिन निकोलाइविच, जिन्होंने हॉर्स-स्टोन (1844) का एक चित्र छोड़ा था, लेखक एन.एस. लेसकोव (उनका निबंध "लेक लाडोगा पर मठ द्वीप", 1873 है) कोनेवेट्स को समर्पित), वी. आई. नेमीरोविच-डैनचेंको और ए. डुमास, कवि एफ. आई. टुटेचेव, वास्तुकार ए. एम. गोर्नोस्टेव (उन्होंने मठाधीश की इमारत का निर्माण किया और कैथेड्रल के विस्तार के लिए प्रारंभिक परियोजना तैयार की), मठ के दाता और आध्यात्मिक पुत्र इज़राइल के हिरोमोंक (ड्रुज़िनिन) प्रिंस एन. और। मैनवेलोव (1770-1856) को, उनकी वसीयत के अनुसार, रेव के पसंदीदा विश्राम स्थल पर दफनाया गया। पवित्र पर्वत के रास्ते पर आर्सेनी (कब्र को संरक्षित किया गया है)। तो, लेसकोव ने कोनेव्स्काया आइकन के सामने निचले चर्च में प्रार्थना की (उन्होंने इसके "सुखद रहस्यमय चरित्र" पर ध्यान दिया) और ऊपरी चर्च में - "लंबा, उज्ज्वल, अद्भुत प्रतिध्वनि के साथ"; कज़ान मठ और हॉर्स-स्टोन का दौरा किया, जो उनकी राय में, "एक विशाल पैर रहित हाथी जैसा दिखता था, जिसकी पीठ पर पालकी के बजाय एक चैपल है।" सबसे सम्मानित व्यक्तियों और मेट्रोपॉलिटन निकानोर की मठ की यात्रा की याद में, मठ में एक ओबिलिस्क बनाया गया था। सेंट पीटर्सबर्ग सूबा के मठों के डीन, आर्किमेंड्राइट इग्नाटियस (ब्रायनचानिनोव, 1807+1867) ने कोनवेट्स में एक से अधिक बार प्रार्थना की।

1849 में, उन्होंने सेंट के नाम पर चर्च को पवित्रा किया। वर्ग के उत्तर-पूर्वी भाग में आर्सेनी कोनेव्स्की, व्यापारी पी. पशेनित्सिन की कीमत पर मठाधीश एम्फ़िलोचियस द्वारा निर्मित। सेंट की वाचा के अनुसार, मठ में आने वाले सभी आगंतुक। आर्सेनी ने धर्मशाला (1866), "वर्कहाउस" (1874), पत्थर (1861) या लकड़ी (1843) होटलों में मुफ्त आश्रय के साथ-साथ कई दिनों तक भोजन का आनंद लिया। इस समय से, आंशिक रूप से संरक्षित मवेशी यार्ड (1826), लोहार की दुकान (1829), लकड़ी के अस्तबल और खलिहान बच गए।

पिछली शताब्दी के उत्तरार्ध में मठ का सबसे बड़ा निर्माता मठाधीश (बाद में धनुर्धर - मठ के इतिहास में पहला), फादर था। इज़राइल (एंड्रीव, 1859-1884), सेंट के शिष्य। इग्नाटियस (ब्रायनचानिनोव), वेदडेनो-ओस्ट्रोव्स्की मठ से स्थानांतरित किया गया। "दया में वह एक मेमने की तरह है," समकालीनों ने फादर के बारे में इस तरह बात की। इजराइल। एन.एस. लेस्कोव, जो उनसे चाय के लिए मिलने आए थे, ने मठाधीश के कक्षों की साज-सज्जा की साफ-सफाई, साफ-सफाई और पितृसत्तात्मक सादगी और मठाधीश के आध्यात्मिक गुणों पर ध्यान दिया: "उनकी स्नेहपूर्ण, हर्षित आँखों में विशेष युवा दयालुता का चेहरा चमकता है, जो बहुत कम है" बुढ़ापे तक रक्षा करना जानते हैं, केवल दयालु और शुद्ध दिल वाले।" कब के बारे में. इज़राइल ने कोनेव्स्की मठ, सेंट पीटर्सबर्ग प्रांगण और अधिकांश आर्थिक और आवासीय भवनों का निर्माण किया। मठ के समूह का अंतिम गठन, प्राकृतिक वातावरण के साथ अद्भुत सामंजस्य, वास्तुकला के शिक्षाविद् आई.बी. के नाम से जुड़ा है। स्लुपस्की। 1860 के दशक में. कैथेड्रल को पश्चिम से एक टावर के साथ एक पवित्र स्थान जोड़कर विस्तारित किया गया था। भगवान की माँ (1874-1876) के कोनेव्स्काया चिह्न के नाम पर एक चर्च और एक कक्ष भवन के साथ व्लादिचनाया लखता में मठ से 2.5 किमी दूर नया मठ रूसी शैली का एक दिलचस्प स्मारक है, जो मॉस्को और यारोस्लाव चर्चों की याद दिलाता है। 17वीं सदी का. 1862 - 1866 में निर्मित ज़ागोरोड्नी प्रॉस्पेक्ट पर नया चैपल, स्लुपस्की द्वारा उसी शैली में डिजाइन किया गया था। 28 मई, 1862 को भयानक आग से छुटकारा पाने में भगवान की माँ की मदद की याद में। फादर इज़राइल की उनके जीवन के 92वें वर्ष में मृत्यु हो गई, गिरजाघर की वेदी पर उनकी समाधि का आधार बच गया।

1884-1894 में. मठ के मठाधीश वालम मुंडन, आर्किमंड्राइट पिमेन (गैवरिलोव), एक प्रसिद्ध चर्च लेखक और इतिहासकार, वालम और कोनेव्स्की मठों के सर्वोत्तम विवरणों के लेखक थे। मठ में निर्माण गतिविधि की अंतिम अवधि में, मठाधीश मैकेरियस (इवानोव, 1895-1907) और निकंद्रा (सैप्रीकिन, 1908 + 1919) के तहत, सेंट पीटर्सबर्ग में बोलश्या ओख्ता पर एक विशाल तीन-वेदी चर्च के साथ एक और प्रांगण बनाया गया था। कोनेव्स्काया आइकन के नाम पर बीजान्टिन शैली में कारपोव्का पर इयोनोव्स्की मठ (1899-1907, वास्तुकार एन.एन. निकोनोव, 1932-1933 में पूरी तरह से नष्ट हो गया) और धन्य वर्जिन मैरी (1899) के डॉर्मिशन के नाम पर एक चैपल की याद ताजा करती है। सेंट के विश्राम स्थल पर. आर्सेनी, सबसे समृद्ध नक्काशीदार सजावट द्वारा प्रतिष्ठित (इसके पूर्वी हिस्से पर ईसा मसीह के पुनरुत्थान का प्रतीक भी संरक्षित किया गया है)।

1892 के बाद से, मठ, जो पहले सेंट पीटर्सबर्ग सूबा से संबंधित था, नवगठित फिनिश और वायबोर्ग सी में चला गया। कोनेवेट्स में, दैवीय सेवाओं का नेतृत्व बार-बार इसके प्राइमेट्स द्वारा किया जाता था, जिनमें प्रसिद्ध धर्मशास्त्री और चर्च और सार्वजनिक व्यक्ति, बाद में सेंट पीटर्सबर्ग के मेट्रोपॉलिटन, एंथोनी (वाडकोवस्की) और भविष्य के पैट्रिआर्क सर्जियस (स्ट्रैगोरोडस्की) शामिल थे। अन्य सूबाओं के बिशप भी यहां आए, उदाहरण के लिए, खेरसॉन प्रोकोपियस (टिटोव) के भविष्य के आर्कबिशप को एक पवित्र शहीद के रूप में महिमामंडित किया गया। 1 जनवरी, 1914 को, मठवासी भाइयों की संख्या 321 थी।

1917 से 1940 तक मठ संचालित हुआ - फादर। कोनवेट्स, वालम की तरह, फ़िनलैंड के क्षेत्र में समाप्त हो गए। 1932 तक, 75 भाई मठ में रह गए - रूस से नए निवासियों की कोई आमद नहीं हुई, अकाल और युद्ध ने अपना प्रभाव डाला। फ़िनिश ऑर्थोडॉक्स चर्च में एक नई कैलेंडर शैली की शुरूआत से जुड़ी उथल-पुथल, जो कॉन्स्टेंटिनोपल के पितृसत्ता के भीतर स्वायत्त हो गई, का मठ के जीवन पर भी हानिकारक प्रभाव पड़ा। फ़िनलैंड के पूर्व आर्कबिशप सेराफिम (लुक्यानोव), जिन्हें फ़िनिश अधिकारी नापसंद करते थे, कोनेवेट्स में सेवानिवृत्ति पर थे।

1930 से रेक्टर मठाधीश मॉरीशस (सेरेज़िन) थे। मठ में आने से पहले, सेना में सेवा करते हुए, वह जनरल जी. मैननेरहाइम के संपर्क अधिकारी थे। बाद वाले ने कोनेवेट्स और फादर का दौरा किया। मॉरीशस. इस द्वीप में फ़िनिश सेना का मुख्यालय (एक पत्थर के होटल में) और दो तटीय तोपखाने बैटरियाँ थीं। नियमित सेवाएँ केवल गिरजाघर में आयोजित की जाती थीं। सोवियत-फिनिश (शीतकालीन) युद्ध की शुरुआत के साथ, बर्तनों का केवल एक छोटा सा हिस्सा निर्यात किया गया था (उदाहरण के लिए, सेंट आर्सेनी का चांदी का मंदिर, मास्टर एफ। वेरखोवत्सेव का काम, 1843)। विशेष रूप से, कज़ान मठ की घंटियों को छोड़कर, सभी मंदिरों की आइकोस्टेसिस और घंटियाँ बनी रहीं। कुछ तीर्थस्थल अभी भी फ़िनलैंड में स्थित हैं।

1941 में, मठवासी जीवन को पुनर्जीवित करने की कोशिश में कुछ भिक्षु फिर से द्वीप पर पहुंचे। उस समय तक निकोल्स्की को छोड़कर सभी चर्च पूरी तरह से नष्ट हो चुके थे। 1944 में, मठाधीश मॉरीशस, जिनकी निकासी के दौरान मृत्यु हो गई, को गिरजाघर की वेदी पर दफनाया गया। उसी वर्ष 19 अगस्त को, अंतिम भाई ने द्वीप को हमेशा के लिए छोड़ दिया, जो सोवियत संघ में चला गया, निकासी के दौरान गवर्नर हिरोमोंक एड्रियन की मृत्यु हो गई। भटकने की अवधि के बाद, 32 कोनेव भिक्षु कीटेल कम्यून में हिक्का एस्टेट में बस गए, जहां मठ 1956 तक अस्तित्व में था। 31 अगस्त, 1956 को, अंतिम 9 भिक्षुओं को अपने साथ लेकर पापिनीमी में न्यू वालम मठ में जाना था। चमत्कारी कोनेव चिह्न. कोनेव भाइयों का नेतृत्व हिरोमोंक डोरोफ़ेई (बेल्याकोव) ने किया था, जिसे एस. बोल्शकोव की पुस्तक "ऑन द हाइट्स ऑफ़ द स्पिरिट" से जाना जाता है। वालम और कोनेव्स्काया के दो समुदाय एकजुट हुए।

इस बीच, कोनेवेट्स द्वीप पर वीरानी छा गई। नौसैनिक इकाई मठ की इमारतों में बस गई, और सैन्य विभाग के लिए परीक्षण मैदान भी पूर्व कोनेवो मछली पकड़ने के मैदान के क्षेत्रों में स्थापित किए गए थे (मठ में एक बार अपना छोटा बेड़ा था जो सफेद मछली, सैल्मन और सैल्मन पकड़ता था)। वे अब अनाज (राई, जई, जौ) नहीं उगाते थे; उन्होंने एक बगीचा शुरू किया जहां अब 20 से अधिक पुराने सेब के पेड़ नहीं बचे हैं।
1990 में, मठ सेंट पीटर्सबर्ग सूबा को वापस कर दिया गया था। 28 मई, 1991 को, आर्किमंड्राइट नाज़रियस (लाव्रिनेंको), सेंट पीटर्सबर्ग के मेट्रोपॉलिटन और लाडोगा इओन (स्निचेव), मठ के पादरी (अब पवित्र ट्रिनिटी अलेक्जेंडर नेवस्की लावरा के पादरी, सेंट पीटर्सबर्ग सूबा के मठों के डीन) नियुक्त किए गए। ) द्वीप पर पहुंचे। उसी गर्मियों में, पुराने कोनेवेट्स के आखिरी जीवित भिक्षु, नौसिखिया आंद्रेई पेशकोव ने मठ का दौरा किया।

नवंबर 1991 में, निचले चर्च के फर्श के नीचे, सेंट के अवशेष। आर्सेनिया अब मठ का मुख्य मंदिर है। इसके बाद, उनके लिए एक नक्काशीदार मंदिर की व्यवस्था की गई। फादर की देखरेख में. नज़रिया, महत्वपूर्ण पुनर्स्थापन कार्य किया गया, मुख्य रूप से कैथेड्रल और होटल भवनों के निचले चर्च में। उन लोगों के साथ सहयोग स्थापित किया गया है जो रूस और फिनलैंड में मठ की मदद करना चाहते हैं, जहां कोनेवेट्स एसोसिएशन संचालित होता है; विकलांग बच्चों के लिए एक पुनर्वास ग्रीष्मकालीन शिविर सामने आया (ए. आई. सेर्डिटोवा की अध्यक्षता में केद्र सोसायटी); मठवासी अर्थव्यवस्था विकसित हुई। सेरेन्स्की चर्च में, जहां दैनिक सेवाएं आयोजित की जाती हैं, वहां कोनव्स्काया मदर ऑफ गॉड के कई प्रतीक हैं, जिनमें चमत्कारी छवि की एक सटीक प्रतिलिपि, साथ ही गांव के चर्च से स्थानांतरित एक प्राचीन आइकन भी शामिल है। वज़हिन, और संभवतः कोनव्स्की मठ से उत्पन्न, एकमात्र ऐसा मठ है जो अब मठ में वापस आ गया है। मठ की 600वीं वर्षगांठ 12 जून 1993 को पूरी तरह से मनाई गई, जिसे सेंट पीटर्सबर्ग और लाडोगा के मेट्रोपॉलिटन जॉन (स्निचेव) और फिनिश चर्च के प्राइमेट, आर्कबिशप जॉन के आगमन और विश्राम की 550वीं वर्षगांठ के रूप में चिह्नित किया गया था। अनुसूचित जनजाति। आर्सेनिया. छुट्टियों पर बिशप की सेवाओं का नेतृत्व सेंट पीटर्सबर्ग के मेट्रोपॉलिटन और लाडोगा व्लादिमीर (कोटलियारोव) करते थे। 1996 में, कज़ान मठ की 200वीं वर्षगांठ मनाई गई।

1996 के बाद से, 7 ज़ागोरोडनी एवेन्यू पर सेंट पीटर्सबर्ग प्रांगण, जिसे 1932 में जिला नगरपालिका विभाग के लिए बंद कर दिया गया था, को बहाल कर दिया गया है (इसके वर्तमान प्रबंधक हिरोमोंक बोरिस /शपाक/ हैं)। 1956 से, फसाड्रेमस्ट्रॉय ट्रस्ट यहां स्थित था, जिसने 1993 में मठ को इमारत की औपचारिक वापसी के बावजूद, 1996 के अंत तक इसे छोड़ने से इनकार कर दिया। आज, पहली मंजिल पर बने चर्च में दैनिक सेवाएं आयोजित की जाती हैं भगवान की माँ के कोनेव्स्काया चिह्न का नाम। मंदिर में चमत्कारी छवि की एक प्रति, साथ ही सेंट का एक प्रतीक भी है। अवशेषों के एक कण के साथ आर्सेनी। 27 सितंबर 1998 को, उत्कर्ष के पर्व पर, प्रांगण की इमारत के ऊपर एक क्रॉस बनाया गया था। क्वार्ट्ज रेत से बना कोनेव्स्काया आइकन, पुनर्स्थापित अग्रभाग पर स्थापित किया गया है। प्रिओज़र्स्क में वर्जिन कैथेड्रल की नैटिविटी (1836-1847, वास्तुकार डी.आई. विस्कोनी, 1940 से बंद थी) को भी एक प्रांगण के रूप में मठ को सौंपा गया था।
19 अगस्त 1998 को, रूसी ऑर्थोडॉक्स चर्च के प्राइमेट, परम पावन पितृसत्ता एलेक्सी द्वितीय ने छह शताब्दी के इतिहास में पहली बार मठ का दौरा किया। पैट्रिआर्क ने सेंट पीटर्सबर्ग और लाडोगा के मेट्रोपॉलिटन व्लादिमीर के साथ मिलकर प्रार्थना सेवा की।

1999 से, मठ के रेक्टर हिरोमोंक मस्टीस्लाव (डायचिना) थे। 4 जुलाई 2001 को, भाइयों का नेतृत्व वालम मठ के मठाधीश के पूर्व सहायक हिरोमोंक इसिडोर (मिनाएव) ने किया था। डेढ़ साल के भीतर, निवासियों की संख्या तेजी से बढ़कर 25 लोगों तक पहुंच गई। मठवासी सेवाओं का एक दैनिक चक्र किया जाता है, और रविवार, शनिवार और अन्य छुट्टियों पर - दिव्य पूजा-अर्चना की जाती है। निचले सेरेन्स्की चर्च के इकोनोस्टेसिस के उत्पादन पर काम पूरा हो रहा है (कलाकार निकोलाई और नतालिया बोगदानोव, इरीना कोर्निलोवा)। वहाँ एक कज़ान स्कीट है, जहाँ मठ के संरक्षक, हिरोशेमामोंक वराचिएल रहते हैं, जो पुनर्जीवित वालम मठ के पहले मुंडनकर्ता थे, और बाद में ऑल सेंट्स मठ के प्रमुख थे। संरक्षक पर्व के दिन, पवित्र पर्वत पर पुनर्स्थापित चैपल, भगवान की माँ की उपस्थिति का स्थान, पवित्र किया जाएगा, और मठ उद्यान भी बहाल किया जाएगा। कोनेव्स्की मठ को सेंट सोफिया के असेंशन कैथेड्रल (ज़ारसोए सेलो) के पैरिश की देखरेख में लिया गया था। आर्सेनिव्स्काया चर्च को भी सेवाओं के लिए अनुकूलित किया गया है। रेव के स्रोत की खोज कर ली गई है। आर्सेनी, आर्टेशियन कुओं की ड्रिलिंग पर शोध किया जा रहा है। फार्म में गायें, घोड़े, मुर्गियाँ और हंस हैं। मठ में रहने की स्थितियाँ कठिन हैं (उदाहरण के लिए, बिजली में रुकावटें हैं, जो डीजल जनरेटर से प्राप्त होती है)। गर्मियों के दौरान, जब तीर्थयात्रियों को द्वीप पर जाने का अवसर मिलता है, एकत्र की गई सारी धनराशि ईंधन के लिए भी पर्याप्त नहीं होती है, इसलिए 3-4 पर्यावरण के अनुकूल और अधिक किफायती पवन जनरेटर स्थापित करने की योजना है।

फ़िनिश कोनेवेट्स सोसाइटी और कुओपियो सिटी सरकार मठ को पुनर्जीवित करने के लिए बहुत कुछ कर रहे हैं। फ़िनिश नागरिकों के दान से द्वीप के लगभग सभी चैपल और छतों का जीर्णोद्धार किया गया।

द्वीप मठ हमेशा अपने घर और तीर्थयात्रियों से ही जीवित रहता था। मठ के भाई उन लोगों के बारे में गर्मजोशी और कृतज्ञता के साथ बात करते हैं जो मठ की बहाली में सबसे अधिक योगदान देते हैं - होल्डिंग कंपनी "न्यू प्रोजेक्ट्स एंड कॉन्सेप्ट्स" (बी.एन. कुज़िक) और इसका प्रभाग - ओजेएससी "नॉर्थ-वेस्टर्न शिपिंग कंपनी" (ए.एम. एंटोनोव) ) .

2001 में, मठ की तीर्थयात्रा सेवा बनाई गई, जो प्राचीन उत्तरी मठ के मंदिरों की यात्रा का आयोजन करती है। थियोटोकोस कोनेव्स्की मठ का जन्मस्थान, जिसने 2001 में मठवासी जीवन के पुनरुद्धार की 10वीं वर्षगांठ मनाई थी, कृतज्ञता और प्रार्थना के साथ किसी भी मदद को स्वीकार करता है और मठ के कभी-यादगार संस्थापक के रिवाज के अनुसार तीर्थयात्रियों की मेजबानी करने में प्रसन्न होता है। आदरणीय आर्सेनी कोनेव्स्की।

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रेवरेंड आर्सेनी कोनेव्स्की।
25 जून (12) - भिक्षु आर्सेनी कोनेव्स्की की स्मृति।

भिक्षु आर्सेनी नवगठित वायबोर्ग सूबा के स्वर्गीय संरक्षकों में से एक है। 25 जून 2015 को, मठ के संरक्षक पर्व - सेंट की स्मृति के दिन - में भाग लेने के लिए सभी को कोनवेट्स द्वीप की तीर्थयात्रा के लिए आमंत्रित किया जाता है। आर्सेनिया. आप यात्रा के लिए सेंट एलियास चर्च, दूरभाष की चर्च की दुकान पर साइन अप कर सकते हैं। 96-037. कोनेव्स्की मठ की वेबसाइट।

भिक्षु आर्सेनी वेलिकि नोवगोरोड से आए थे, लेकिन यह ज्ञात नहीं है कि उनके माता-पिता कौन थे और उनका जन्म किस समय हुआ था; हम केवल एक ही बात जानते हैं: जिन माता-पिता ने उसे धर्मपरायणता से बड़ा किया, वे अच्छे थे... अच्छी परवरिश के माध्यम से, ईश्वर का भय उसके दिल में बस गया और उसके लिए ज्ञान की शुरुआत के रूप में काम किया। शारीरिक रूप से बढ़ते हुए, आर्सेनी आध्यात्मिक रूप से भी विकसित हुआ, हर व्यर्थ चीज़ से दूर चला गया और मानसिक और शारीरिक शुद्धता बनाए रखी। वह पूरे दिल से पवित्र चर्च से जुड़ा रहा और दिव्य शब्दों को सुनकर प्रसन्न हुआ। लेकिन आदरणीय युवक निष्क्रिय न रहे, इसके लिए उसके माता-पिता ने उसे शिल्प सीखने के लिए भेजा। "परिश्रम के साथ उसने आज्ञा पूरी की और इस तरह जल्दी ही कला सीख ली और ताम्रकार बन गया।" अपने परिश्रम से, उन्होंने लगन से गरीबों को दान दिया, "वह बहुत दयालु हैं।" वह हमेशा ईश्वर से प्रार्थना करना पसंद करता था, उसका हृदय मसीह के प्रेम से और अधिक गर्म हो गया। इसने अंततः उन्हें मौन जीवन की तलाश में दुनिया, अपने रिश्तेदारों और अपनी सारी संपत्ति छोड़ने के लिए प्रेरित किया।
1373 में उन्होंने नोवगोरोड लिसित्स्की (फॉक्स) मठ में प्रवेश किया। मठवासी परीक्षा उत्तीर्ण करने के बाद, वह आर्सेनी नाम से एक भिक्षु बन गया। आर्सेनी विभिन्न आज्ञाकारिताओं से गुजरते हुए, ग्यारह वर्षों तक मठ में रहे। और न केवल कपड़ों में, बल्कि सतर्कता, उपवास और प्रार्थना के असाधारण कार्यों में भी पूर्ण भिक्षु बन गए। वह अपने सद्गुणों के कारण ईश्वर और लोगों का प्रिय था। सभी भाई उसे ऊपर से दिए गए मठवासी जीवन के एक आदर्श के रूप में देखते थे।
लेकिन और भी अधिक आध्यात्मिक उपलब्धियों के लिए प्रयास करते हुए, भिक्षु आर्सेनी पवित्र माउंट एथोस गए। सुरक्षित रूप से पवित्र पर्वत पर पहुंचने के बाद, एबॉट जॉन ने उनका प्यार से स्वागत किया, जिन्होंने अजनबी को आदेश दिया, जैसे कि एक नौसिखिया, उसके धैर्य की परीक्षा लेने के लिए भाइयों के साथ सामान्य परिश्रम में प्रयास करने के लिए। भिक्षु आर्सेनी ने लकड़ी के काम और रोटी पकाने से शुरू करके सभी मठवासी सेवाओं को क्रम से पूरा किया, और सतर्क चरवाहे के तर्क के अनुसार, हर सेवा को अत्यधिक विनम्रता और आज्ञाकारिता के साथ किया, खुद को सबसे बुरे भाइयों और एक महान के रूप में गिना। पाप करनेवाला। मठाधीश ने, तांबे के बर्तन बनाने के लिए रूसी नवागंतुक की कला को पहचानते हुए, उसे इस हस्तकला में अधिमानतः व्यस्त कर लिया। और, गहरी शांति में, उन्होंने मठ की जरूरतों के लिए जहाज बनाए, पूरा दिन इसके लिए समर्पित किया, और प्रार्थना में रात बिताई, बमुश्किल खुद को थोड़ा आराम दिया, क्योंकि वह मजबूत और साहसी थे। उन्होंने न केवल अपने मठ के लिए, बल्कि अन्य शिवतोगोर्स्क लोगों के लिए भी मुफ्त में काम किया, क्योंकि जैसे ही उन्होंने उनकी कला के बारे में सुना, वे हर जगह से बर्तन बनाने के लिए उनके लिए तांबा लेकर आए। इस डर से कि उनके पास आने वालों की भीड़ उनके मठ के भाइयों पर बोझ न डाल दे, उन्होंने अपने मठाधीश से पवित्र पर्वत के सभी मठों के चारों ओर जाने का आशीर्वाद स्वीकार कर लिया ताकि उनमें से प्रत्येक के लिए काम किया जा सके, न कि किसी के लिए सोना और चाँदी, लेकिन आध्यात्मिक मुक्ति के लिए, और तीन साल तक इस उपलब्धि में बने रहे।
जब रूस लौटने का समय आया, तो मठाधीश जॉन ने उन्हें सबसे पवित्र थियोटोकोस के प्रतीक के साथ आशीर्वाद दिया, जिसे बाद में कोनेव्स्काया (10 जुलाई का उत्सव) नाम मिला, और तपस्वी को सेनोबिटिक नियम सौंप दिए।
भिक्षु आर्सेनी का आगे का पराक्रम वालम पर हुआ। भिक्षु अक्सर भगवान को पुकारते थे, प्रार्थनापूर्वक उनसे एक नया मठ बनाने के लिए जगह बताने की भीख मांगते थे। और फिर एक दिन, जब वह समुद्र में था, एक तूफान उसे लाडोगा झील पर कोनेवेट्स द्वीप पर ले आया। यहां, ईश्वर की कृपा से, भिक्षु आर्सेनी ने एक क्रॉस बनाया और, अपने कारनामों के लिए शेष रहते हुए, 1393 में एक चैपल का निर्माण किया। ठंडे और जंगली द्वीप पर जीवन कठिन और कठिन था, लेकिन उन्होंने धैर्य रखा और प्रार्थना में मेहनत की। मठाधीश सिला द्वारा वालम से भेजे गए भिक्षु लॉरेंस ने उसे मठ में वापस लौटने के लिए मना लिया, लेकिन व्यर्थ में। लेकिन अपने द्वीप की शांति से प्यार करते हुए, उसने भगवान की मदद से, झूठ परोसने वाले द्वीप को पवित्रता और सच्चाई के निवास में बदलने का फैसला किया। कोनवेट्स पर उसकी बसावट से पहले, तटीय निवासी इस द्वीप का उपयोग घोड़ों के चरागाह के लिए करते थे। उनका मानना ​​था कि उनके मवेशी यहां सुरक्षित और स्वस्थ रहते हैं क्योंकि वे एक विशाल पत्थर के नीचे रहने वाली आत्माओं द्वारा संरक्षित थे, और श्रद्धेय कृतज्ञता के संकेत के रूप में वे हर शरद ऋतु में पत्थर पर एक घोड़ा छोड़ते थे। घोड़ा किसी झुग्गी बस्ती में भूख से मर रहा था, और उनका मानना ​​था कि इसे आत्माओं के लिए बलिदान के रूप में स्वीकार किया गया था। इसीलिए उस विशाल पत्थर को हॉर्स-स्टोन कहा जाता था, और द्वीप को कोनेविम या कोनेवेट्स कहा जाता था। भिक्षु आर्सेनी ने, मछुआरे फिलिप से लोगों के इस तरह के बुतपरस्त अंधविश्वास के बारे में सीखा, यहां तक ​​​​कि द्वीप पर अपनी बस्ती की शुरुआत में भी, प्रार्थना के साथ पत्थर के पास पहुंचे, इसे पवित्र पानी और आत्माओं - झूठ के शिक्षकों के साथ छिड़का। - कौवे के रूप में उड़ गए। भिक्षु आर्सेनी ने अपने मठ में पांच साल तक काम किया, जिससे यह अंधविश्वास दिखा कि उनके उपकारकों और दंडात्मक आत्माओं ने उन्हें छूने की हिम्मत नहीं की। 1398 में, उन्होंने नोवगोरोड आर्कबिशप जॉन (1389-1415) के आशीर्वाद से "कोनव्स्की द्वीप पर" अपने मठ को एक सांप्रदायिक मठ में बदल दिया, जहां उन्होंने धन्य वर्जिन मैरी के जन्म के सम्मान में एक चर्च बनाया।
इसके बाद, आर्कबिशप शिमोन (1416-1421) के तहत, भगवान के संत ने फिर से पवित्र माउंट एथोस का दौरा किया, जहां उन्होंने अपने मठ के लिए प्रार्थना और आशीर्वाद मांगा। उनकी अनुपस्थिति के दौरान, प्रावधानों की अत्यधिक कमी ने सभी भाइयों को ऐसे भ्रम में डाल दिया कि उन्होंने मठ छोड़ने का फैसला किया। संत के सबसे करीबी शिष्य, धर्मपरायण जोआचिम ने, जो उनके साथ हुई थी, गहरे दुःख में, मठ से दूर, एक गहरे जंगल में आंसुओं में डूबकर परम पवित्र थियोटोकोस से प्रार्थना की कि वे उनके महान दुःख में उनकी मदद करें। हल्की नींद में डूबे हुए, स्वर्ग और पृथ्वी की सबसे धन्य रानी स्वर्गीय महिमा में इस बूढ़े व्यक्ति को दिखाई दी और संत के आसन्न आगमन की घोषणा की। अगले दिन, वास्तव में, भिक्षु आर्सेनी बहुत सारी आपूर्ति के साथ दो बड़े जहाजों पर पहुंचे। भगवान की माँ की इस आनंददायक और अद्भुत उपस्थिति की अविस्मरणीय स्मृति में और मठ के लिए उनकी भौतिक देखभाल के लिए शाश्वत आभार में, भिक्षु के आशीर्वाद से, एक क्रॉस और भगवान की माँ का एक पवित्र चिह्न उस स्थान पर रखा गया था। साधु की शक्ल; पर्वत स्वयं, जो धन्य स्वरूप से ढका हुआ था, तब से "पवित्र" कहा जाने लगा है; इसके बाद, प्रेत स्थल पर एक चैपल और एक मठ बनाया गया।
1421 में, लाडोगा झील की एक असाधारण बाढ़, जिसने मठ की कुछ इमारतों को बहा दिया, भिक्षु आर्सेनी को मठ को उसी द्वीप पर एक नए स्थान पर स्थानांतरित करने के लिए मजबूर किया, जहां धीरे-धीरे लकड़ी की कोशिकाओं के साथ एक पत्थर का चर्च और एक बाड़ का निर्माण किया गया. फॉक्स मठ से विभाग में प्रवेश करने वाले आर्कबिशप एफिमी ने नए मठ के भिक्षु की बहुत सहायता की। कोनवेट्स तब नोवगोरोड में कई लोगों के लिए प्रसिद्ध हो गए। धर्मपरायण नोवगोरोडियनों ने द्वीप पर एकांत मठ का दौरा करना शुरू किया और उसे अपना लाभ पहुंचाया। सेंट एफिमी ने कोनवेट्स पर आर्सेनी का भी दौरा किया और आध्यात्मिक मित्रता के संकेत के रूप में अपना हुड प्रस्तुत किया। संत की यात्रा की याद में, जिस लखता या घाट पर पूर्व मठ खड़ा था, उसे व्लादिचना लखता का उपनाम दिया गया था।
मठ के बारे में अपनी चिंताओं और परिश्रम और मठवाद के कारनामों में, भिक्षु आर्सेनी बहुत वृद्धावस्था में पहुंच गए। यदि उनके सांसारिक जीवन के वर्ष अज्ञात हैं, तो उनके मठवासी वर्ष भी छिपे नहीं हैं, क्योंकि उन्होंने 65 वर्ष उपवासपूर्ण जीवन में बिताए थे। अपने मठ को भगवान की माँ को सौंपते हुए, भिक्षु आर्सेनी ने आत्मा से भाइयों से अलग न होने का वादा किया, और अपने प्रस्थान के क्षण में, अपने शिष्यों के समर्थन से, उन्होंने दिव्य रहस्यों का संचार किया, और 12 जून, 1447 को शांति से मर गए। .