Meno dostal na počesť Izáka z Dalmácie. Faktom je, že deň pamiatky tohto svätca sa zhodoval s narodeninami Petra Veľkého. Práve s Petrom Veľkým sa začína história vzniku veľkého ruského chrámu a pamätníka nádhernej architektúry - Dómu svätého Izáka. Zahrnuté vo verzii našej stránky.
Prvým kostolom na počesť Izáka bol drevený kostol postavený v roku 1710, v ktorom sa Peter oženil s Katarínou, ktorá sa neskôr stala cisárovnou Katarínou prvou. V rovnakom kostole mali na príkaz Petra zložiť prísahu v tomto kostole rady admirality a dôstojníci pobaltskej flotily. Drevené konštrukcie ale dlho nevydržia. Preto sa rozhodlo o výstavbe kamenného kostola.
Existujú informácie, že pred súčasnosťou boli ďalšie dve katedrály. Druhá katedrála a tretia katedrála boli postavené dlho, slúžili však krátko. Súčasný Katedrála svätého Izáka bola postavená na príkaz Mikuláša I. mnohými skvelými architektmi. Hlavným z nich je Auguste Ricard de Montferrand. Mikuláš I. striktne sledoval stavbu katedrály a predložil návrhy týkajúce sa technických a estetických aspektov chrómu. Na stavbu katedrály bolo zo štátnej pokladnice pridelených 23 miliónov strieborných rubľov. A stálo to za to, Katedrála svätého Izáka je vynikajúcim chrámom, jedinečným architektonickým a inžinierskym dielom, najväčšou klenutou budovou na svete.
Katedrála svätého Izáka je príkladom monumentálnej architektúry, ktorá vzbudzuje veľkú úctu. Ak hovoríme o katedrále svätého Izáka v číslach, sú úžasné. Tu je niekoľko z nich. Priemer kupoly katedrály je 21,8 metra, výška budovy je 101,5 metra, v budove je inštalovaných 72 stĺpov, všetky majú viac ako 100 ton, chrám sa staval presne 40 rokov.
Interiér katedrály nie je o nič menej pôsobivý ako exteriér. Na výzdobu priestorov Dómu svätého Izáka bolo použitých 20 druhov rôznych dekoratívnych kameňov, napríklad mramor rôznych odrôd, malachit, lapis lazuli. Sály katedrály sú zdobené tiež sochárskymi umeleckými dielami a inými predmetmi ruského umenia tej doby.
Chrám bol dlho aktívny a bol jedným z hlavných chrámov krajiny. Všetky veľké udalosti v krajine sa nevyhnutne slávili v katedrále svätého Izáka. Katedrálu viedli významní predstavitelia ruského pravoslávia. Slávne tradície však porušila októbrová revolúcia. Nie je jasné, aké motívy sa dostali ku katedrále svätého Izáka a ako sila boľševikov zničila všetky cirkevné kostoly. Preto sa stratilo veľa umeleckých diel, ktoré zdobili katedrálu.
Našťastie sa zachovala jedinečná mozaika, pýcha katedrály svätého Izáka. Toto vynikajúce umelecké dielo sa rozprestiera na ploche takmer 600 metrov štvorcových. Maľby a plastiky pre katedrálu vytvorili veľkí svetoví architekti: Bryullov, Vitali, Bruni, Klodt, Basin, Shebuev.
Dnes katedrála svätého Izáka dokonale kombinuje dve funkcie - konajú sa v nej bohoslužby a je otvorená ako múzeum. V Katedrále svätého Izáka sa nachádza niekoľko tematických výstav venovaných jedinečnosti architektonického a technické zariadenie chrám, ako aj zvláštnosti umenia, ktoré zdobia interiér katedrály. Jednou z atrakcií pri návšteve Dómu svätého Izáka je možnosť vystúpiť na jeho kolonádu a obdivovať výhľady na nádherný Petrohrad z výšky 43 metrov.
K Katedrále svätého Izáka sa najlepšie dostanete zo stanice metra Admiralteyskaya, ktorá je vzdialená 5 minút chôdze po ulici Malaya Morskaya.
Pohľad z Katedrály svätého Izáka na Palácové námestie, Ermitáž a Alexanderov stĺp
Väčšina veľký chrám V Petrohrade
Katedrála svätého Izáka je najväčší pravoslávny kostol v Petrohrade, ktorý bol vytvorený na počesť svätého Izáka z Dalmácie. Na mape Petrohradu sa katedrála svätého Izáka nachádza v mestskej štvrti Admiraltejsky na námestí svätého Izáka.
Katedrála bola postavená v štýle neskorého klasicizmu v rokoch 1818-1858. Dnes je Katedrála svätého Izáka jednou z dominánt Petrohradu: jej výška je 101,5 m. Šírka katedrály je 100 m. Budova má štvorcový tvar; priečelia katedrály sú zdobené 4 portikami s basreliéfmi a 112 monolitickými žulovými stĺpmi. Priemer kovovej kupoly Dómu svätého Izáka je 25,8 m. Fasády sú ukončené sivým mramorom.
Interiéry Dómu svätého Izáka sú zakončené malachitom, mramorom, lapis lazuli, mozaikami a pozláteným bronzom. Na interiéroch katedrály pracovali ruskí sochári (P. Klodt, I. Vitali) a umelci (F. Bruni, K. Bryullov a ďalší). Katedrála má unikátne vitrážové okno hlavného oltára, ktoré zobrazuje Vzkriesenie Spasiteľa. Plocha farebného skla - 28,5 m 2.
Dnes je v katedrále múzeum. Na hornej kolonáde katedrály sa nachádza vyhliadková plošina, ktorá ponúka nádherný výhľad na centrum Petrohradu.
História katedrály svätého Izáka
Prvý drevený kostol sv. Izáka bol postavený od západu admirality v roku 1701. V roku 1712 sa v kostole zosobášili Peter I. a Jekaterina Alekseevna. Druhý kamenný kostol bol postavený v roku 1717 na mieste Bronzového jazdca. Ale bolo to príliš blízko k Neve, takže základ cirkvi bol neustále podkopávaný.
Tretí kostol svätého Izáka sa začal stavať v roku 1768 na mieste modernej katedrály, ktorú navrhol A. Rinaldi. Bola však dokončená až po rímsu. Za vlády Pavla I. architekt V. Brenna dokončil kostol v čo najkratšom možnom čase, zmenil však Rinaldiho projekt, ktorý staval na mramorovej časti katedrály. tehlové steny a kupoly. Kostol bol vyradený z tváre slávnostného Petrohradu, z ktorého vznikol zlý epigram:
Hľa, pomník dvoch kráľovstiev,
Obaja sú takí slušní
Na mramorovom dne
Bol postavený tehlový vrch.
V roku 1816 zvíťazil v súťaži na rekonštrukciu katedrály A. Montferrand. Hlavnou podmienkou rekonštrukcie bolo zachovanie oltárnej časti starého kostola. Konečný návrh Montferrandu bol prijatý v roku 1825, hoci prvý kameň bol položený v roku 1819.
Architekt urobil mimoriadne rozhodnutie a pred výstavbou múrov katedrály začal stavať stĺpy so stĺpmi. Na zdvihnutie 114-tonových stĺpov bolo postavené špeciálne lešenie podľa projektu A. Betancourta. Tieto lešenia umožnili vertikálne zdvihnutie stĺpca za 45 minút.
V roku 1858 bola vysvätená Katedrála svätého Izáka.
Po revolúcii bola katedrála svätého Izáka zničená. V roku 1928 boli bohoslužby zastavené a v roku 1931 bolo v katedrále otvorené protináboženské múzeum.
Kedysi mala katedrála Foucaultovo kyvadlo, ktoré bolo dosť dlhé na to, aby demonštrovalo rotáciu Zeme.
Katedrála svätého Izáka (oficiálny názov je Katedrála svätého Izáka z Dalmácie) je najväčší pravoslávny kostol v Petrohrade. Nachádza sa na Námestí svätého Izáka. Má štatút múzea; cirkevné spoločenstvo registrované v júni 1991 má možnosť konať bohoslužby v špeciálne dni so súhlasom riaditeľstva múzea. Vysvätený v mene mnícha Izáka z Dalmácie, ctený svätý Peter I., pretože cisár sa narodil v deň jeho pamiatky - 30. mája podľa juliánskeho kalendára.
Postavený v rokoch 1818-1858 architektom Auguste Montferrandom; na stavbu dohliadal cisár Mikuláš I., predsedom stavebnej komisie bol Karl Opperman.
Slávnostné vysvätenie novej katedrály 30. mája (11. júna) 1858 vykonal metropolita Novgorod, Petrohrad, Estónsko a Fínsko Grigorij (Postnikov).
Vytvorenie Montferrandu je štvrtým chrámom na počesť Izáka z Dalmácie, ktorý bol postavený v Petrohrade.
Výška - 101,5 m, vnútorná plocha - viac ako 4 000 m².
História
Prvý Izákov kostol
Prvý kostol svätého Izáka. Litografia po nakreslení O. Montferrandom. 1845
Do roku 1706 pracovalo v lodeniciach Admirality viac ako 10 tisíc ľudí, ale neboli kostoly, kam by mohli ísť. Na vyriešenie tohto problému dal Peter I. príkaz na nájdenie vhodných priestorov pre budúci kostol. Bola vybraná budova veľkej rysovacej stodoly, ktorá sa nachádzala na západnej strane admirality vo vzdialenosti 15 - 20 m od prieplavu (prechádzajúci okolo admirality) a 40 - 50 m od brehu Nevy.
Stavba prvého aj nasledujúceho kostola svätého Izáka sa uskutočnila na náklady štátnej pokladnice. Prvý chrám bol postavený z peňazí pridelených na stavbu admirality pod vedením grófa F.M. Apraksina; holandský architekt H. van Boles bol pozvaný na stavbu veže kostola. Prvý drevený kostol s názvom Kostol svätého Izáka bol vysvätený v roku 1707. Jeho jednoduchosť je typická pre prvé budovy v Petrohrade počas obdobia Petra Veľkého. Bol to zrub z guľatej guľatiny dlhý až 18 m, široký 9 m a vysoký 4 až 4,5 m po strechu. Vonkajšie steny boli pokryté vodorovnými doskami do šírky 20 cm. Na zabezpečenie dobrého snehu a dažďa bola strecha mal uhol sklonu najmenej 45 stupňov. Bol tiež vyrobený z dreva a pokrytý vodotesnou čiernohnedou voskovo-bitúmenovou zmesou, ktorá sa potom použila na zakalenie dna lodí.
V roku 1709 Peter I. nariadil reštaurátorské práce v kostole. Toto rozhodnutie bolo motivované snahou vylepšiť vzhľad samotného kostola, ako aj vyriešiť rad problémov, ktoré sa vyskytli počas operácie (bolo poznamenané, že kostol bol neustále vlhký a chladný, čo viedlo k zničeniu dreveného štruktúr).
Tento skromný kostol hral úlohu jedného z hlavných v meste. Tu sa 19. februára (1. marca) 1712 zosobášili Peter I. a Jekaterina Alekseevna. Cestovný denník obsahuje záznam pre tento deň:
V nasledujúcom roku, ktorý už nepredstavoval očakávanie nešťastia, sa Peter I. oženil s Jekaterinou Alekseevnou 19., v utorok, vo všežravom týždni. Svadba Jeho Veličenstva sa konala ráno v katedrále svätého Izáka. O 10. hodine ráno vstúpili do ich zimného domu vysokomanželia s salvami z bášt pevností Petra a Pavla a Admirality.
Od roku 1723 mohli podľa cisárskeho nariadenia námorníci baltskej flotily a zamestnanci admirality zložiť prísahu iba v kostole svätého Izáka.
Druhý kostol svätého Izáka
Druhý kamenný kostol svätého Izáka bol založený v roku 1717, pretože prvý už v tom čase chátral. 6. augusta (17) 1717 Peter I. osobne položil základný kameň nového kostola v mene Izáka z Dalmácie. Druhý kostol svätého Izáka bol postavený v štýle „petrovského baroka“ podľa projektu významného architekta petrovského obdobia GI Mattarnoviho, ktorý v Petrohrade pôsobil od roku 1714. Po jeho smrti v roku 1721 stavbe stál na čele N. F. Gerbel. Ale o tri roky neskôr aj on zomrie a v skutočnosti stavbu kamenných diel dokončil majster Jakov Neupokoev.
Kostol postavený v roku 1727 mal tvar rovnako hrotitého gréckeho kríža dlhého 28 siah (60,5 m). Šírka od južných k severným dverám bola 15 sazhens (32,4 m), na iných miestach - 9,5 sazhens (20,5 m). Kupola kostola spočívala na štyroch stĺpoch a zvonku bola pokrytá jednoduchým železom. Zvonica mala výšku 12 siah a 2 arshiny (27,4 m), veža mala 6 siah (13 m). Kupola a veža zvonice boli zakončené pozlátenými medenými krížmi, ktoré boli vysoké 7 a 8 palcov a široké 5 stôp. Klenby kostola boli drevené. Fasády medzi oknami zdobili pilastre.
Svojím vzhľadom pripomínala petrovsko-pavlovskú katedrálu. Túto podobnosť ešte zvýšila štíhla zvonica so zvonkohrou, ktorú priniesol Peter I. z Amsterdamu, spolu s hodinami pre katedrálu Petra a Pavla. I.P. Zarudný vyrobil pre kostol vyrezávaný pozlátený ikonostas, podobný ikonostasu v Petropavlovskej katedrále.
Kostol bol postavený na brehu Nevy, kde teraz stojí Bronzový jazdec. Umiestnenie bolo zjavne neúspešné, voda, ktorá erodovala pobrežie, zasiahla základ a zničila murivo. V máji 1735 navyše zásah bleskom spôsobil požiar kostola, ktorý bol vážne poškodený. Napríklad minister vlády, gróf AI Osterman, popisuje stav veci v cirkvi a žiada 28. mája (8. júna) 1735 o povolenie, aby synoda usporiadala v jeho dome kostol pre jeho chorú manželku a ustanoviť tam kňaza:
Kostol svätého Izáka Dalmatského, ktorého dom sa získava vo farnosti, nedávno vyhorel a sú v ňom služby nielen liturgia, ale aj vešpery a matiny a hodiny.
Už v júni toho istého roku bol vypracovaný odhad opravy kostola. Na tieto účely bolo pridelených dvetisíc rubľov a za dohľad nad prácou bol ustanovený major Lyubim Pustoshkin. Zodpovedajúca vyhláška stanovila:
Kostol Izáka Dalmatského, ako skoro je možné začať teraz, aj keď iba cez oltár v rýchlosti zakryť doskami, a potom cez celý kostol na objednávku vyrobiť krokvy a strechy, aby dnes mohla byť služba .
V dôsledku renovácie boli prestavané múry a galérie, namiesto železa bola kupola pokrytá meďou a klenby boli nahradené kamennými. V kostole sa opäť začali konať bohoslužby. Ale počas vykonávania diela vyšlo najavo, že kvôli vysporiadaniu zeme chrám potreboval ďalšie opravy alebo dokonca úplnú reštrukturalizáciu.
Na preskúmanie stavu kostola vyslal senát architekta S.I. Chevakinského, ktorý konštatoval nemožnosť zachovania budovy. Rozhodli sa kostol rozobrať a postaviť nový ďalej od pobrežia.
Tretia Izákova katedrála
Projekt A. Rinaldiho tretej Katedrály svätého Izáka. Litografia po nakreslení O. Montferrandom.
Dekrétom Senátu z 15. júla 1761 bol SI Čevakinskij menovaný za vedúceho stavby nového Dómu svätého Izáka. Začiatok práce sa ale oneskoril. V roku 1762 nastúpila na trón Katarína II. Schválila nápad na znovuvytvorenie Katedrály svätého Izáka spojená s menom Petra I. Čoskoro Chevakinsky rezignoval a stavbou bol poverený architekt A. Rinaldi. V roku 1766 bol vydaný výnos o začatí prác na novom stavenisku, ktorý načrtol SI Chevakinsky. Slávnostné položenie budovy sa uskutočnilo 8. augusta 1768 a na pamiatku tejto udalosti bola vyrazená medaila.
Podľa projektu A. Rinaldiho mala mať katedrála päť kupol zložitého dizajnu a vysokú štíhlu zvonicu. Steny boli po celej ploche obložené mramorom. Dispozičné riešenie a výkresy projektu sú uložené v Múzeu Akadémie umení. Okolnosti sa vyvinuli tak, že Rinaldi nebol schopný dokončiť začaté práce. Stavba bola dokončená až po rímsu, keď sa po smrti Kataríny II. Zastavila výstavba a Rinaldi odišiel do zahraničia.
Tretia gravírovaná tretia katedrála svätého Izáka. 1816 rokov
Pavol I., ktorý nastúpil na trón, poveril architekta V. Brennu, aby dielo urýchlene dokončil. Architekt, ktorý splnil túžbu kráľa, bol nútený skresliť Rinaldiho projekt - zmenšiť veľkosť hornej časti budovy a hlavnej kupoly a opustiť výstavbu štyroch malých kupol. Mramor na otočenie k hornej časti katedrály bol prevedený do stavby rezidencie Pavla I. - Michajlovského hradu. Katedrála sa ukázala ako squat a umelecky dokonca smiešna - škaredé tehlové steny sa týčili na luxusnom mramorovom podstavci.
Táto konštrukcia vyvolala u súčasníkov výsmech a trpkú iróniu. Napríklad námorný dôstojník Akimov, ktorý prišiel do Ruska po dlhodobom pobyte v Anglicku, napísal epigram:
Hľa, pamätník dvoch kráľovstiev, obe také slušné Na mramorovom dne bol postavený tehlový vrch.
Pri pokuse o pripevnenie listu s týmto štvorverším na fasádu katedrály bol Akimov uväznený. Draho zaplatil za svoj dôvtip: jazyk mu bol odseknutý a bol vyhostený na Sibír.
V rôznych verziách Petrohradčania prerozprávali nebezpečný epigram:
Tento chrám nám ukáže Kto s pohladením, kto s bičom, Začal mramorom, Dokončený tehlami.
Neskôr, za vlády cisára Alexandra I., keď sa počas vykonávania konečnej montferrandskej verzie katedrály demontovalo murivo, na to folklór reagoval novým epigramom.
Tento chrám troch vlád je obrazom: Žula, tehla a zničenie.
Moderná Izákova katedrála
Rozpor medzi katedrálou svätého Izáka a slávnostným vystúpením centrálnej časti Petrohradu spôsobili, že už v roku 1809 bolo potrebné vyhlásiť súťaž na stavbu nového kostola. Podmienkou bolo zachovanie troch vysvätených oltárov existujúcej katedrály. Program súťaže, ktorý schválil Alexander I., vypracoval prezident Akadémie umení A.S. Stroganov. Povedalo:
Nájsť spôsob, ako vyzdobiť chrám ... bez zakrytia ... jeho bohatého mramorového odevu ... hľadať tvar kupoly, ktorá by mohla dať sláve a kráse takúto slávnu budovu ... prísť s spôsob, ako vyzdobiť štvorec, ktorý patrí k tomuto chrámu, a priviesť jeho obvod do správnej správnosti.
Súťaže sa zúčastnili architekti A. D. Zakharov, A. N. Voronikhin, V. P. Stasov, D. Quarenghi, C. Cameron a ďalší. Ale všetky projekty Alexander I. zamietol, pretože autori navrhli nie prestavať katedrálu, ale postaviť novú. V roku 1813 za rovnakých podmienok bola opäť vyhlásená súťaž a opäť žiaden z projektov cisára neuspokojil. Potom v roku 1816 dal Alexander I. pokyn inžinierovi A. Betancourtovi, predsedovi novovytvoreného Výboru pre budovy a hydraulické práce, aby pripravil projekt prestavby Dómu svätého Izáka. Bettencourt navrhol, aby bol projekt zverený mladému architektovi A. Montferrandovi, ktorý nedávno pricestoval z Francúzska do Ruska. Aby preukázal svoje schopnosti, Montferrand vytvoril 24 kresieb budov rôznych architektonických štýlov, ktoré Bettencourt predstavil Alexandrovi I. Cisárovi sa kresby páčili a čoskoro bol podpísaný dekrét, ktorým sa Montferrand menuje „cisárskym architektom“. Zároveň bol poverený prípravou projektu prestavby Dómu svätého Izáka s podmienkou zachovania oltárnej časti existujúcej katedrály.
1818 projekt
V roku 1818 Montferrand podľa pokynov Alexandra I. vypracoval projekt, ktorý počítal so zachovaním oltárnej časti a podkolenných pylónov. Rozobrať sa mala zvonica, oltárne rímsy a západný múr Rinaldievskej katedrály, pričom sa zachoval južný a severný múr. Katedrála sa zväčšila na dĺžku, ale jej šírka zostala rovnaká a budova mala pôdorysný obdĺžnikový tvar. Nezmenila sa ani výška klenieb. Na severnej a južnej strane mali byť postavené stĺpovité stĺpy. Katedrála mala byť korunovaná jednou veľkou kupolou a štyrmi malými v rohoch.
Katedrála na pôvodnej poštovej známke, 1986
Vo vnútri Montferrand zamýšľal vyrobiť obklady stien z mramoru a vyzdobiť klenby kupoly obrazmi, sochami a zlacením. 20. februára 1818 projekt schválil Alexander I. Stavbou stavby bola poverená osobitná komisia. Jej predsedom bol gróf N.N. Golovin, člen štátnej rady, členovia - minister vnútra OP Kozodavlev, minister duchovných vecí a výchovy kniežaťa A.N. Golitsyn, inžinier A. Betancourt. V komisii pracovali aj architekti A. P. Bryullov, R. Weigelt, V. A. Glinka, N. E. Efimov, D. V. Shebuev, A. I. Shtakenshneider, K. A. Moldavsky a mnohí ďalší. Potom bola stará katedrála obohnaná plotom a začala ju demontovať.
26. júna 1819 sa uskutočnilo slávnostné položenie novej katedrály. Prvý žulový kameň bol položený priamo na hromady s pozlátenou bronzovou doskou pripevnenou k nemu s dátumom základného kameňa katedrály.
V roku 1820 vydal Montferrand veľkolepý album rytín znázorňujúcich plány a fasády budúcej katedrály.
Architekt A. Mauduy, ktorý bol jedným z členov „Výboru pre stavby a hydraulické práce“, prišiel s ostrou kritikou projektu. V októbri 1820 predložil Akadémii umení nótu s komentármi k Montferrandovmu projektu. Podstata pripomienok Modui sa scvrkla na tri hlavné body: pochybnosti o sile základu, nebezpečenstvo nerovnomerného usadenia budovy a nevhodné riešenie kupoly, ktorej veľkosť presahovala prípustné hranice a mohla by sa zrútiť, keď by sa oprela o stožiare rôznych časov výstavby. Stavba katedrály bola pozastavená a bol zriadený osobitný výbor, ktorý posúdil pripomienky Modui. Vo svojich vysvetleniach k výboru Montferrand zdôraznil svoju závislosť na podmienkach cisára: „Pretože z niekoľkých projektov, ktoré som mal tú česť predstaviť, bol uprednostnený ten, ktorý sa už realizuje, potom ... tento o tejto záležitosti by sa so mnou nemalo diskutovať; Musím prísne zachovávať to, čo mi bolo nariadené zachovať ... “. A v liste C. Persierovi už Montferrand úprimne priznáva: „Je ľahké vidieť, že pri poslúchnutí cisárskeho príkazu som nemohol uspokojivo vyriešiť kupolu.“ Projekt z roku 1818 bol teda uznaný ako neúspešný nielen členmi výboru, ale aj samotným autorom. Výbor zistil, že „nie je možné prestavať katedrálu svätého Izáka podľa známych návrhov architekta Montferranda“.
Keď som sa dozvedel o záveroch, Alexander I. nariadil výboru, aby projekt upravil, pričom dodržal podmienku „zachovania existujúcich hradieb, pokiaľ je to možné, a navyše starých a nových základov“. Bolo tiež nariadené zachovať hlavné črty projektu Montferrand - päť kapitol a stĺpové portiky. Rozhodnutie o vnútornom priestore katedrály, hlavnej kupole, osvetlení budovy bolo zabezpečené podľa rozhodnutia výboru. Montferrand sa mohla na práci zúčastňovať všeobecne. Okrem samotného Montferranda sa tejto novej súťaže zúčastnili architekti V.P. Stasov, A.I. Melnikov, A.A.Mikhailov st. A ďalší.
1825 projekt
Montferrand zohľadnil rady a pripomienky najväčších ruských architektov, inžinierov, sochárov a umelcov. Podľa jeho nového projektu katedrálu zdobili štyri stĺpové stĺpy (v projekte z roku 1818 boli iba dve - južná a severná). Centrálna časť katedrály bola zdôraznená kupolovitým námestím tvoreným štyrmi novými opornými pylónmi, umiestnenými širšie ako zvyšok. Vďaka tomu bola hlavná kupola zreteľne vpísaná do štvorca pylónov a jej prepad bol vylúčený. V rohoch hlavného zväzku boli inštalované štyri zvonice, akoby zabudované v stenách. Teraz sa nachádzali bližšie k centrálnej kupole ako v predchádzajúcom projekte. To ďalej posilnilo štvorcovú štruktúru katedrály.
3. apríla 1825 bol schválený nový projekt Montferrand. Práve v tejto podobe bola postavená moderná katedrála svätého Izáka.
Stavba katedrály
Busta Auguste Montferranda v katedrále svätého Izáka, vytvorená z kameňov použitých pri stavbe katedrály
Práce na stavbe nadácie sa začali podľa prvého projektu Montferrand v roku 1818. Položil si neľahkú úlohu spojiť staré a nové základy. Aktívne sa na tom podieľal inžinier A. Betancourt. Počas pobytu v Nižnom Novgorode píše Montferrandovi: „V posledných dňoch môjho pobytu v Petrohrade som bol tak zaneprázdnený, že som nemal možnosť s vami hovoriť o spôsoboch kladenia základov kostola svätého Izáka. .. Buďte takí láskaví, že ma každé dva týždne informujete o stave prác na stavbe kostola, nezlyhám a odpoviem vám s poukazom na všetko, čo je užitočné pre pevnosť stavby ... “ , a o niečo neskôr: „Pane, dostal som vaše tri listy o prácach na stavbe kostola svätého Izáka a bol som rád, že som vedel, že základy tejto budovy boli postavené tak, ako som vám to naznačil v predchádzajúcom list ... “
Hlboké zákopy boli vykopané pod základom Dómu svätého Izáka, z ktorého bola odčerpávaná voda. Potom sa do zeme zvislo zarazili hromady dechtovej borovice s priemerom 26 - 28 centimetrov a dĺžkou 6,5 metra. Vzdialenosť medzi hromadami presne zodpovedala ich priemeru. Hromady zahnali do zeme ťažké liatinové ženy pomocou brán poháňaných koňmi. Na každú hromadu bolo urobených desať úderov. Ak potom hromada nevstúpila do zeme, bola s povolením správcu odrezaná. Potom boli všetky priekopy navzájom spojené a naplnené vodou. Keď voda zamrzla, hromady sa vyrezali na jednu úroveň vypočítanú z ľadovej plochy. Celkovo bolo do základu zatlačených 10 762 hromád.
Pri stavbe základov Dómu svätého Izáka Montferrand použil masívne murivo, pretože sa domnieval, že „pre základy veľkých budov je masívne murivo vhodnejšie ako akýkoľvek iný typ jeho realizácie, najmä ... ak sa budova stavia na rovná a močaristá zem ... „Toto tiež umožňovalo najlepšia cesta spojiť starý Rinaldievsky základ s novým a do veľkej miery zaručiť stavbu pred nebezpečnými následkami zrážok.
Celkovo výstavba nadácie trvala asi päť rokov. Do tejto práce bolo zapojených 125 tisíc murárov, tesárov, kováčov a robotníkov iných profesií [zdroj neuvedený 466 dní].
Rezanie žulových monolitov pre stĺpy katedrály sa uskutočňovalo v lome Puterlax neďaleko Vyborgu. Tieto pozemky patrili zemepánovi von Exparre. Výhodou tohto konkrétneho miesta pre lom bola veľká zásoba žuly, blízkosť Fínskeho zálivu s hlbokou plavebnou dráhou a poštovou cestou. Toto si poznamenal Montferrand vo svojom denníku, keď navštívil lom prvýkrát: „Prekvapenie, ktoré sme zažili, keď sme videli ... žulové skaly boli, samozrejme, skvelé, ale vystriedal to obdiv, keď sme neskôr obdivoval v prvom kameňolome sedem stále nespracovaných stĺpov ... “
Na práce v kameňolome dohliadal dodávateľ Samson Suchanov, ktorý sa tiež podieľal na výstavbe rostrálnych stĺpov a kazanskej katedrály. V spoločnosti Puterlax použil nasledujúcu metódu rozbíjania monolitov. Na priezračnej žulovej skale bol vyznačený obrys obrobku, potom boli pozdĺž tejto línie vyvŕtané otvory, do ktorých boli potom vložené železné kliny. Silní robotníci podľa konvenčného znamenia súčasne narazili do klinov ťažkými kladivami. Operácia sa opakovala niekoľkokrát, až kým sa neobjavila trhlina. Boli v ňom uložené železné páky s krúžkami, v ktorých boli upevnené laná. Pre každé lano bolo odobratých štyridsať ľudí, ktorí ich potiahli do strán a presunuli obrobok nabok. Do vytvorenej medzery boli umiestnené brezové vzpery, aby sa monolity udržali v tomto stave. Ďalej robotníci vyrazili otvory do obrobku a do nich spustili háky lanami pripevnenými k susedným bránam, pomocou ktorých bol monolit nakoniec oddelený od skaly a zvinutý na vopred pripravenú drevenú plošinu.
Montferrand často navštevoval tieto štvrte a poznamenal: „Ťažba žuly, práca tohto druhu na všetkých ostatných miestach nie je veľmi obvyklá, v Rusku sa s ňou stretávame veľmi často a je veľmi dobre známa ... diela, ktoré vzbudzujú naše prekvapenie nad prácami starovek nie je nič iné ako každodenná záležitosť. nad čím sa nikto nečuduje. “
Preprava z lomu sa uskutočňovala na plavidlách s plochým dnom špeciálne vyrobených v továrni Charles Byrd. Monolity stĺpov sa kotúľali na breh mora, kde sa nakladali na člny. Každá loď bola dvoma parníkmi odtiahnutá na mólo v Petrohrade. Tam boli monolity vyložené a transportované po špeciálnej koľajovej trati na stavbu na ich konečné spracovanie. Používanie tejto trate na stavenisku bolo prvé v Rusku.
Ďalšou etapou výstavby bolo postavenie stĺpov pred stavbou múrov katedrály. Toto rozhodnutie architekta, v rozpore s pravidlami architektúry, bolo spôsobené zložitosťou inštalácie žulových stĺpov.
Model lešenia použitého na zdvíhanie stĺpov
Na zdvíhanie stĺpov bolo postavené špeciálne lešenie pozostávajúce z troch vysokých rozpätí tvorených štyrmi radmi zvislých stĺpov pokrytých trámami. Z bočnej strany bolo inštalovaných 16 liatinových brán a navijakov, z ktorých každá zamestnávala osem ľudí. Stĺpec bol opláštený plsťou a rohožami, zviazaný s lodnými lanami a zvinutý do jedného z rozpätí lešenia a konce lán boli pripevnené na vratidlách pomocou systému blokov. Robotníci otočením brán priniesli monolit do zvislej polohy. Inštalácia jedného 17-metrového stĺpa s hmotnosťou 114 ton trvala asi 45 minút. Montferrand vo svojich poznámkach poznamenal, „že drevená konštrukcia lešenia ... je taká dokonalá, že pri všetkých štyridsaťosem inštaláciách stĺpov nebolo počuť ani len obyčajné vrznutie.“ “
Prvý stĺp bol postavený 20. marca 1828 za prítomnosti kráľovskej rodiny, zahraničných hostí, mnohých architektov, ktorí prišli špeciálne na túto slávnosť, a bežných mešťanov, ktorí zaplnili námestie a strechy okolitých domov. Pod základňu stĺpu bola položená platinová medaila s obrazom Alexandra I.
Stavba stĺpov bola dokončená na jeseň 1830, keď si už obyvatelia Petrohradu mohli pozrieť štyri dvanásťstĺpové stĺpy a oltárnu časť starého kostola Rinaldievskaya.
Potom sa začala stavba oporných pylónov a múrov katedrály. Tu sa použilo murivo, pripevnené vápennou maltou. Pre väčšiu pevnosť boli použité žulové tesnenia a kovové spojky rôznych profilov. Steny boli hrubé 2,5 až 5 metrov. Hrúbka vonkajšieho mramorového opláštenia bola 50 - 60 cm, vnútorného - 15 - 20 cm a realizovala sa súčasne s murovaním pomocou železných hákov (stožiarov) zasunutých do špeciálne vyvŕtaných otvorov. Pre strešnú krytinu sa vyrábali krokvy z tepaného železa. Vo vnútri južných a severných múrov boli inštalované vetracie galérie. Pre prirodzené osvetlenie katedrály sa nad galériami podkrovia vyrábali svetelné galérie.
V roku 1836 bola dokončená výstavba múrov a pylónov a začalo sa s výstavbou podláh. Postavené tehlové klenby sú hrubé od 1,1 do 1,25 metra a spočívajú na šiestich pylónoch. Okrem štrukturálnych tehlových klenieb sa vyrábali aj ozdobné, ktorými boli železný rám pokrytý kovovou sieťkou a obložený umelým mramorom. Medzi dekoratívnou a konštruktívnou klenbou zostal priestor 30 cm. Takéto dvojité presahovanie klenieb je charakteristickým znakom katedrály, aký sa v iných cirkevných budovách v Rusku a západnej Európe nikdy nevyskytoval.
V roku 1837, keď bola dokončená základňa kupoly, sa začala inštalácia 24 horných stĺpov. Stĺpy sa pomocou špeciálnych mechanizmov zdvíhali na šikmú podlahu na špeciálnych vozíkoch. Na otáčanie stĺpov sa používali prístroje z dvoch liatinových kruhov, do drážky dolného sa vkladali guľky.
Ďalšou etapou stavby katedrály bola stavba kupoly. Montferrand sa snažil čo najviac zosvetliť kupolu bez straty sily. Za týmto účelom navrhol, aby nebol murovaný, ako to predpokladá projekt z roku 1825, ale aby bol úplne kovový. Výpočty kupoly uskutočnil inžinier P.K.Lomnovsky. Kovanie kupoly bolo odliate v závode Charlesa Byrda. Zároveň sa použilo 490 ton železa, 990 ton surového železa, 49 ton medi a 30 ton bronzu. Kupola Katedrály svätého Izáka sa stala treťou kupolou na svete vyrobenou z kovových konštrukcií a mušlí (po veži závodu Nevyansk na Urale postavenej v roku 1725 a kupole katedrály v Mohuči v roku 1828). . Príkladom bola kupola londýnskej katedrály svätého Pavla, ktorú navrhol Wren. Ale Montferrand si návrh požičal a vyrobil ho z iných materiálov.
Konštrukčne sa kupola skladá z troch vzájomne prepojených častí tvorených liatinovými rebrami: spodnej sférickej, strednej - kónickej a vonkajšej - parabolickej. Kovový rám je zložený z 24 I-rebier. Pás spájajúci príruby I-lúča je perforovaný. Spojenia častí rámu boli vykonané pomocou skrutiek. Priemer vonkajšej klenby je 25,8 m, dolná klenba - 22,15 m. Priestor medzi väzníkmi bol položený dutými kónickými hrncovými hrncami na mostoch z tehál, ktoré medzery medzi nimi vypĺňali vápencom a drvinou. Na klenby to trvalo asi 100 tisíc týchto hrncov. Klenby kvetináča zlepšujú akustiku chrámu, chránia pred chladom a sú oveľa ľahšie ako tehlové klenby.
Klenby hrncov boli izolované dvoma vrstvami plsti naplnenej živicou, plsť bola zasa pokrytá vápenno-pieskovou maltou, ktorá bola natretá olejovou farbou. Exponované časti kovových konštrukcií boli chránené tiež filcom. Vnútorná kužeľovitá kupola je pokrytá modrastými medenými plechmi, s veľkými bronzovými lúčmi a hviezdami, ktoré vytvárajú dramatický obraz nočnej oblohy. Vonku je kupola pokrytá pozlátenými medenými plechmi, ktoré sú navzájom tesne spojené.
Pozlátenie kupol katedrály v rokoch 1838-1841 bolo vykonané metódou pozlátenia ohňom, 60 remeselníkov otrávilo a zomrelo parami ortuti. Celkovo sa na stavbe katedrály zúčastnilo 400 000 pracovníkov - štátnych a poddaných. Podľa dokumentov z tej doby asi štvrtina z nich zomrela na chorobu alebo zomrela pri nehodách.
Zasvätenie
Slávnostné vysvätenie katedrály sa uskutočnilo v roku 1858, 30. mája, v deň pamiatky mnícha Izáka z Dalmácie, za prítomnosti cisára Alexandra II. A ďalších členov cisárskej rodiny. Vojská boli zoradené, čo cisár pozdravil pred začiatkom obradu svätorečenia, ktorý viedol metropolita Novgorod a Petrohrad Grigorij (Postnikov). Na námestiach Petrovskaya a Isaakievskaya boli pre ľudí usporiadané tribúny; susedné ulice a strechy najbližších domov boli preplnené ľuďmi.
Plán katedrály svätého Izáka
1 - západný portikus 2 - severný portikus 3 - východný portikus 4 - južný portikus 5 - oltár 6 - kaplnka sv. Kataríny 7 - kaplnka sv. Alexandra Nevského 8 - hlavný ikonostas 9 - kráľovské brány 10 - kupónové stožiareVzhľad
Izákova katedrála a Senátne námestie z vtáčej perspektívy
Katedrála svätého Izáka je vynikajúcim príkladom neskorého klasicizmu, v ktorom sa už prejavujú nové trendy (novorenesančný, byzantský štýl, eklekticizmus), ako aj jedinečná architektonická štruktúra a výšková dominanta centrálnej časti mesta.
Výška katedrály je 101,5 m, dĺžka a šírka asi 100 metrov. Vonkajší priemer kupoly je 25,8 m. Budovu zdobí 112 monolitických žulových stĺpov rôznych veľkostí. Steny sú potiahnuté svetlo šedým mramorom Ruskeala. Pri inštalácii stĺpov sa použili drevené konštrukcie od inžiniera A. Betancourta. Na vlyse jedného z portikov môžete vidieť sochársky obraz samotného architekta (Montferrand zomrel takmer okamžite po vysvätení katedrály, ale vôľa architekta byť pochovaný v jeho vlastnej tvorbe bola popretá).
Severná fasáda
Severný štít. „Zmŕtvychvstanie Krista“
Fráza umiestnená do vlysu severného portiku - „Pane, kráľ sa bude tešiť z tvojej sily“ - možno považovať za vyjadrenie myšlienky celej stavby.
Reliéfom štítu severného portiku je Vzkriesenie Krista (1839-1843, sochár F. Lemer). V strede kompozície je Kristus, ktorý vstal z hrobky, napravo a naľavo od neho sú anjeli, za nimi vystrašení strážcovia a šokované ženy. Myšlienka vzkriesenia Krista, ktorý bol na kríži ukrižovaný verdiktom súdu a na tretí deň vstal z mŕtvych, leží v základe celého kresťanského náboženstva. Na počesť Ježiša Krista, ktorý zvíťazil nad smrťou a dal ľuďom nádej na spásu a nesmrteľnosť, sa slávi najslávnostnejší a najradostnejší sviatok kresťanský kostol- Veľká noc. Na počesť tohto sviatku sa v rohoch katedrály nad podkrovím rozsvecujú vysoké lampy, ktoré ich úctivo podopierajú ruky kľačiacich anjelov (sochár I.P. Vitali).
Sochy umiestnené v rohoch a na vrchoch štítov predstavujú 12 svätých apoštolov (sochár Vitali) - najbližších učeníkov Ježiša Krista - a vrcholy sú korunované sochami evanjelistov, teda autorov evanjelií - prvým 4 knihy Nového zákona, ktoré rozprávajú o Ježišovom učení a živote.
Apoštol Peter (vľavo) je vyobrazený s kľúčmi od brán nebeského kráľovstva. Podľa povahy svojho zamestnania bol rybárom a jeho život od samého začiatku do konca bol naplnený všetkými druhmi zázračných udalostí, o ktorých sa hovorí v evanjeliových legendách. Toto je v prvom rade úžasný rybolov: ryby išli v takom počte, že dokonca „prelomila sieť“ a „hrôza ho a všetkých, ktorí boli s ním, chytili z tejto rybárskej výpravy“; toto je búrka na Galilejskom jazere, keď Pán kráčal po vlnách k svojim topiacim sa učeníkom a dovolil Petrovi kráčať aj po vlnách. Horlivý kazateľ slova kresťanstva mohol uzdraviť ochrnutých a vstať z mŕtvych a svoju vieru v Krista preukázal mučeníctvom: podľa legendy bol za cisára Nerona ukrižovaný dolu hlavou.
Apoštol Pavol (vpravo) je znázornený mečom, ktorý je symbolom jeho horlivej služby Ježišovi Kristovi. Spočiatku to bol horlivý prenasledovateľ kresťanov, všade, kde ich vyhľadával a mučil, ale jedného dňa ho zasiahol lúč z neba - oslepol. Počul hlas Ježiša Krista, bol preniknutý jeho učením a od tej doby sa úplne zmenil. Ten pohľad sa mu vrátil; stal sa jedným z najhorlivejších kazateľov kresťanskej viery, vykonal veľa zázrakov, prežil veľa utrpenia a svoju vieru potvrdil mučeníckou smrťou: v Ríme mu za cisára Nerona odrezali hlavu.
Evanjelista Ján (v strede) je vyobrazený s orlom, pred ktorého vševidiacim okom sa nemôžu skrývať hriechy. Žil dlhšie ako ostatní apoštoli a podľa legendy ho učeníci (nasledovali jeho želanie) pochovali zaživa. Keď sa krátko po pohrebe otvoril jeho hrob, apoštol tam nebol: vstal z mŕtvych ako Ježiš Kristus.
Plastiky vo výklenkoch - „Nesenie kríža“ (ľavý výklenok) a „Umiestnenie do rakvy“ (pravý výklenok) - vytvoril sochár P.K.Klodt.
Dvere: (sochár Vitali) „Vstup do Jeruzalema“, „Hľa, človek“, „Bičovanie Krista“, Svätý Mikuláš, divotvorca, reverend Izák z Dalmácie, Kľačiaci anjeli.
fragment západného štítu „Stretnutie Izáka z Dalmácie s cisárom Theodosiom“
basreliéf zobrazujúci Montferrand
Apoštola Tomáša
Apoštola Bartolomeja
Apoštola Marka
Západné dvere
Južná fasáda
Basreliéf „Adorácia troch kráľov“
Na výbežku južného portiku sa nachádza basreliéf „Adorácia troch kráľov“, ktorý v rokoch 1839-1844 vytvoril sochár IP Vitali. V strede je vyobrazená Mária s dieťaťom sediacim na tróne. Je obklopená mágmi, ktorí sa prišli pokloniť, medzi nimi vynikajú postavy mezopotámskych a etiópskych kráľov. Napravo od Márie stojí Jozef so sklonenou hlavou. Na ľavej strane je starý muž s dieťaťom, v rukách dieťaťa je malá škatuľka s darmi. Na postavách starca s dieťaťom, mezopotámskych a etiópskych kráľov, etiópskeho otroka, sú viditeľné individuálne vlastnosti; existujú dôkazy, že boli vyrezávané zo sediacich. Nápis na vlyse - „Môj chrám, chrám modlitby sa bude volať.“
Andrej (sochár Vitali) - kázal v mnohých krajinách, dokonca aj v ruskej krajine. Ukrižovali ho na kríži zvláštneho tvaru, ako je písmeno X, ktoré sa odvtedy stalo známym ako Andreevskij. V Rusku je považovaný za patróna flotily; pod Petrom I. bola ustanovená vlajka svätého Ondreja, ako aj Rád svätého apoštola Ondreja prvého volaného.
Filip (sochár Vitali) je skromný a nenápadný, medzi Kristovými učeníkmi nevynikal ničím zvláštnym. Tradícia hovorí, že kázal evanjelium vo Skýtii a Frýgii a zomrel ukrižovaný na kríži.
Matthew (sochár Vitali) - evanjelista je zobrazený v čase práce, s anjelom za chrbtom, symbolom čistoty skutkov a myšlienok; bol umučený za Krista: bol ukameňovaný a potom sťatý.
Ľavý výklenok - „Zvestovanie“ (sochár A. Loganovský)
Pravá nika - „Biť deti“ (sochár A. V. Loganovský)
Dvere: sochár Vitali: „Stretnutie“, „Let do Egypta“, “vysvetľuje Kristus sv. Písmo v chráme “, Alexander Nevský, archanjel Michal, Kľačiaci anjeli.
Apoštol Andrew
Apoštola Filipa
Apoštol Matúš
Ľavý výklenok. „Zvestovanie“
Pravá nika. „Masaker nevinných“
Južné dvere
Východná fasáda
Východný štít „Izák z Dalmácie zastavuje cisára Valensa“
Na basreliéfe východného portiku otočeného k Nevskému prospektu: „Dalmatský Izák zastavuje cisára Valenta“ (1841 - 1845, sochár Lemer). V strede basreliéfu - Izák z Dalmácie blokuje cestu cisárovi Valensovi a predpovedá jeho bezprostrednú smrť - skúsený bojovník, ktorý vládol skôr, ako Theodosius bol patrónom ariánov, ktorého učenie bolo pokusom o revíziu kresťanského učenia. Izák z Dalmácie, nasledovník kresťanov, bol uväznený (basreliéf ukazuje okamih, keď mu vojaci reťazami pripútali ruky), vyslobodil ho iba Teodosius, nasledovník kresťanského učenia. Nápis na vlyse: „V Tebe, Pane, dúfajme, nehanbime sa naveky.“
Jacob (sochár Vitali) - brat evanjelistu Jána, mal aktívny charakter, bol rozhodný a neochvejný vo viere, za ktorú trpel rýchlejšie ako ostatní. Jakub, prvý mučeník medzi apoštolmi, bol sťatý v Jeruzaleme.
Simon (sochár Vitali) - zobrazený pílkou. Tento apoštol osvietil Afriku učením Krista podľa ďalšej legendy - Britských ostrovov, Babylónie, Perzie a bol ukrižovaný na kríži. Píla je symbolom múk, ktoré prežívali všetci apoštoli.
Lukáš (sochár Vitali) - evanjelista je zobrazený s teľaťom, symbolizujúcim svätosť zmluvy. Kázal v Líbyi, Egypte, Macedónsku, Taliansku a Grécku a podľa jednej verzie zomrel pokojne vo veku 80 rokov; na druhej strane bol umučený a pre nedostatok kríža obesený na olivovníku.
Apoštola Jakuba
Apoštol Simon
Apoštol Lukáš
Interiér
K.P.Bryullov. Matka Božia obklopená svätými. Plafond hlavnej kupoly. Postavy 12 apoštolov v bubne kupoly namaľoval P.A.
V katedrále sú tri oltáre, hlavný je venovaný Izákovi z Dalmácie, ľavý - Veľkej mučeníčke Kataríne, pravý - vernému Alexandrovi Nevskému. Interiéry sú ukončené mramorom, malachitom, lapis lazuli, pozláteným bronzom a mozaikami. Práce na interiéri sa začali v roku 1841 za účasti slávnych ruských umelcov (F.A. Bruni, K. P. Bryullov, I. D. Burukhin, V. K. Shebuev, F. N. Riss) a sochárov (I. P. Vitali, P. K. Klodt, N. S. Pimenov).
Zmŕtvychvstanie Krista. 1841-1843. Farebné sklo hlavného oltára
Na návrh L. Klenzeho bolo do interiéru pravoslávneho kostola zahrnuté vitrážové okno - pôvodne prvok výzdoby katolíckych kostolov. Obraz Zmŕtvychvstalého Spasiteľa v okne hlavného oltára schválila Svätá synoda a osobne cisár Mikuláš I. Na tvorbe náčrtu farebného skla pre katedrálu svätého Izáka sa podieľal nemecký umelec Heinrich Maria von Hess; manufaktúra na porcelán v Mníchove. Plocha vitrážového okna je 28,5 metrov štvorcových, časti sú držané pohromade olovenými spájkami. Do roku 1843 bolo vitrážové okno nainštalované do okna katedrály v Petrohrade. Je to kľúčová pamiatka v dejinách vitráže v Rusku. V katedrálnom kostole hlavného mesta sa objavila maľba na sklo zobrazujúca Ježiša Krista, ktorá sa stala výsledkom vzájomného pôsobenia západných a východných kresťanských tradícií, akejsi syntézy obraznej katolíckej vitráže a oltárneho obrazu pravoslávnej ikony. Jeho inštalácia do hlavného kostola v Rusku schválila vitrážové okno v systéme výzdoby pravoslávnych kostolov v krajine. Vitráže dostali „zákonné“ práva v pravoslávnych kostoloch. A obraz Zmŕtvychvstalého Spasiteľa na oltárnom okne Katedrály svätého Izáka sa stal ikonografickým modelom mnohých vitrážových okien v ruských kostoloch, tak v 19. storočí, ako aj v našej dobe.
V Katedrále svätého Izáka je vystavená jedinečná zbierka monumentálnej maľby prvej polovice 19. storočia - 150 panelov a obrazov. Na práci na maľbách sa podieľali akademickí umelci Bryullov, Basin, Bruni, Shebuyev, Markov, Alekseev, Shamshin, Zavyalov a ďalší. Správou obrazov bol poverený rektor Petrohradskej akadémie umení profesor V. K. Šebuev, projekt výzdoby a všeobecnú koncepciu obrazov vypracoval Montferrand. Práce prebiehali pod dohľadom cisára a synody. Jedným z hlavných problémov bola voľba techniky maľby. Podľa pôvodného návrhu Klenzeho (Mikuláš I. s ním súhlasil) sa fresky katedrály mali vykonávať technikou enkaustiky. Bruniho, ktorého diskusia o spôsobe výroby budúcich obrazov priťahovala, však po konzultáciách s Klenzem, ktoré sa uskutočnili v Mníchove začiatkom roku 1842, vypracoval správu, v ktorej uviedol, že táto technika maľby je pre klimatické podmienky úplne nevhodná Petrohradu. Na základe stanoviska reštaurátora Valatiho sa Bruni vyslovil v prospech olejomaľby na plátne, rámovanej medenými rámami so spodnou časťou. Montferrand sa priklonil aj k olejomaľbe. Bruni bol poverený vykonaním vzorky enkaustickej maľby na meď, ale čoskoro sa rozhodlo natrieť steny katedrály olejovými farbami na špeciálnom podklade a obrazy olejom na bronzových doskách. Podľa rozloženia prác mala Bryullov vymaľovať hlavnú kupolu (najväčšia kompozícia s rozlohou 800 metrov štvorcových) a plachty v centrálnej lodi Bruni - schránková klenba a podkrovie hlavnej lode, povodie - bočné kaplnky Alexandra Nevského a sv. Katarína. Západná časť katedrály bola vyčlenená pre parcely na témy z Starý testament, východná - k epizódam zo života Krista.
Vysoká vlhkosť v priestoroch katedrály zabránila vytváraniu pôdy odolnej proti nepriaznivým vonkajším vplyvom. Stena bola na maľovanie omietnutá, očistená pemzovým kameňom, ohriata špajdľami na 100 - 120 stupňov a bolo na ňu nanesených niekoľko vrstiev tmelu. Nízka kvalita podkladu pre maľbu bola dôvodom, že v niektorých prípadoch bolo potrebné ju odstrániť a umelci museli obrazy prepísať nanovo. Na niektorých miestach pôda zaostávala za omietkou. Bruni vo svojom liste z 24. decembra 1849 poznamenal, že maľba na čerstvom podklade je nemožná kvôli „oxidu ledku“, ktorý následne vyčnieva na povrch maľby. Stabilná kompozícia vznikla až v roku 1855, tri roky pred dokončením maľby v katedrále.
Keďže sa v katedrále kvôli teplotným rozdielom, vysokej vlhkosti a nedostatočnému vetraniu vyvinuli nepriaznivé podmienky pre uchovanie obrazov v pôvodnej podobe, pri zdobení interiéru sa od roku 1851 rozhodlo o použití mozaiky na vnútornú výzdobu. Tvorba mozaikových panelov pokračovala až do vypuknutia prvej svetovej vojny. Smalt pre Katedrálu svätého Izáka bol vyrobený v mozaikovej dielni Akadémie umení. Pri vytváraní panelu bolo použitých viac ako 12 tisíc odtieňov smalt, pozadia boli vypisované zo zlatého smaltu (cantoreli). Mozaikové obrázky boli vyrobené z originálov T.A.Neffa. Mozaiky nahradili maľbu od SA Zhivaga „Posledná večera“, maľbu plachiet hlavnej kupoly, podkrovia („Judášov bozk“, „Hľa, človek“, „Bičovanie“, „Nesenie kríža“ od Povodie) a stožiare.
V roku 1990 sa konala prvá bohoslužba, teraz sa konajú pravidelne cez sviatky a nedele.
Katedrála patrí pod jurisdikciu štátneho múzea - pamätníka „Katedrála svätého Izáka“.
Riaditelia múzeí
Georgij Petrovič Butikov - od roku 1968 do roku 2002.
Do januára 2008 - Nikolaj Nagorskij (zomrel v januári 2008).
Zoznam opátov katedrály
Rektori katedrály za celú históriu datovania Rektor Prvý kostol ... - ... ... 1721-1727 arcikňaz Alexej Vasiliev Druhý kostol 1727 - 7. júla 1735 arcikňaz Joseph Timofeevich Čednevskij (zomrel 13. apríla 1736 ) 1736-1741 arcikňaz Vasilij Pavlovič Terletsky (1673-po 1761) 1742 - 10. novembra 1744 arcikňaz Peter Jakovlev (1704 - 10. novembra 1744) 12. januára 1745 - 29. decembra 1750 arcikňaz Timofey Semyonov (zomrel 29. decembra 1750) ) 1751-1757 veľkňaz Alexander Ľvov 1757 - 20. október 1758 veľkňaz Theodor Lukin (zomrel 20. októbra 1758) 8. decembra 1758 - 29. októbra 1771 veľkňaz Nikita Dalmatov (Dolmatov) (zomrel 29. októbra 1771) 1771 - začiatok roku 1789 Arcikňaz Ján Matfejev 11. februára 1789 - 16. februára 1800 Arcikňaz Georgij Michajlovič Pokorskij (1740 - 15. októbra 1800) Tretí chrám 21. mája 1800 - 31. decembra 1829 Arcikňaz Michail Alekseevich Sokolov (1762 - 31. decembra 1829) 1829 - 27. októbra 1836 arcikňaz Iakov Ivanovič Voskresensky (30. apríla 1775 - 27. októbra 1836) 1836 - 31. októbra 1855 Kňažník Alexej Ivanovič Malov (zomrel 31. októbra 1855) Štvrtý kostol 1858 - 22. decembra 1860 arcikňaz Andrej Ivanovič Okunev (7. augusta 1794 - 22. decembra 1860) 24. decembra 1860 - 9. decembra 1869 arciknieža John Dmitrievich Kolokolov (1799) - 9. decembra 1869) 30. septembra 1870 - 2. septembra 1884 arciknieža Petr Alekseevich Lebedev (13. januára 1807 - 2. septembra 1884) 1884 - 16. februára 1886 arcikňaz Platón Ivanovič Karaševič (1824 - 16. februára 1886) 1886 - október 4, 1897 arcikňaz Petr Alekseevich Smirnov (1831-1907) 13. októbra 1897 - 22. októbra 1909 arcikňaz Ján Antonovič Sobolev (1829-1909) 4. novembra 1909 - 19. februára 1917 arcikňaz Alexander Ivanovič Ispolatov (1835-1917) 23. februára 1917 - 3. júla 1919 arcikňaz Nikolaj Grigorievič Smiryagin (1839-1919) júl 1919 - 29. apríla 1922 arcikňaz Leonid Konstantinovič Bogoyavlensky (1871-1937) máj - 23. júla 1922 arcikňaz Piotr Pavlovič Balykov (1892 - po roku 1922) júl 1922 - 18. marca 1923 veľkňaz Vasilij Nikolajevič Veltistov (1854-po roku 1923) m umenie 1923 - júl 1924 arcikňaz Nikolaj Fedorovič Platonov (1889-1942) júl 1924 - január 1925 arcikňaz Pavel Porfirevich Čujev (1889-po 1925) 1925 arcikňaz Dmitrij Feofanovič Stefanovič (1876-1926) január - august 1926 arcikňaz Alexander Ivanovič Bojarský (, (( 1885-1937) 8. august 1926 - 3. október 1927 veľkňaz Lev Michajlovič Teodorovič (1867 - po roku 1930) október 1927 - 9. marec 1928 arcikňaz Piotr Nikolajevič Nikolskij marec - 14. júla 1928 „arcibiskup“ Gerontij (Grigorij Andrejevič Ševlyagin), (1893 - po roku 1934) 14. júla 1928-1990 sa bohoslužby v kostole nekonali 1990-2001 arcikňaz Boris Michajlovič Glebov 2002 - súčasnosť petrohradský metropolita Vladimír (Kotlyarov)Verejná mienka o katedrále
Súčasní ruskí hierarchovia Pravoslávna cirkev si za hlavnú vec nevybral najväčšiu chrámovú budovu v meste. V súčasnosti katedrála svätého Izáka nie je katedrálou petrohradského metropolitu.
Najnovšie posúdenia
Tvrdí to profesor Petrohradu polytechnická univerzita Valery Goloda v 20. rokoch 20. storočia „z mechanického hľadiska bol stav katedrály v núdzi. Faktor bezpečnosti je niekedy dvakrát až šesťkrát. Koľko z tejto rezervy sa však vyčerpalo a koľko si drží štruktúru? Pred tým nemôžeš zavrieť oči. “
Fakty
Katedrála svätého Izáka. 2008 rok
- V súvislosti s výstavbou a vysvätením katedrály ustanovil Alexander II. Štátne vyznamenanie - medailu „Na pamiatku posvätenia katedrály svätého Izáka“. Udelili ju osobám, ktoré sa podieľali na stavbe, výzdobe a vysvätení katedrály.
- Pre chrám bola vyrobená nová hrobka. Bol vyrobený podľa modelu hrobky Katedrály Spasiteľa-na-Sennaja (autorom je slávny klenotník F.A. Verchovskev).
- Slávny nemecký maliar na skle Max Einmiller vytvoril pre katedrálu 9,5 m vysoké oltárne okno s farebným sklom.
- Interiér využíva šungit a bridlicovú bridlicu, ktorej jediné náleziská sa nachádzajú v Karélii.
- Montferrandovi súčasníci vysvetlili dlhé obdobie výstavby katedrály (40 rokov) tým, že istý veštec predpovedal smrť architekta bezprostredne po dokončení stavby Dómu svätého Izáka. Architekt sa preto s výstavbou neponáhľal. Montferrand v skutočnosti žil o niečo menej ako mesiac po vysvätení katedrály.
- V roku 1879 založil IN Polisadov Spoločnosť kazateľov pre kazateľnicu Katedrály svätého Izáka - prvú spoločnosť tohto druhu v hlavnom meste.
- 3. septembra 1991 vydala banka ZSSR pamätnú mincu v hodnote 50 rubľov s vyobrazením Katedrály svätého Izáka v Petrohrade v sérii „500. výročie vzniku štátu jednotného Ruska“. Mince sú vyrobené z 999 štandardného zlata s obehom 25 000 výtlačkov a s hmotnosťou 7,78 gramu.
Apoštola Jána
Pravá nika „Pozícia v rakve“
Severné dvere katedrály
Pohľad na Katedrálu svätého Izáka a Voznesenský výhľad z admirality
Západná fasáda
Basreliéf „Stretnutie Izáka z Dalmácie s cisárom Theodosiom“
Na výbežku západného portiku je reliéf „Stretnutie Izáka z Dalmácie s cisárom Theodosiom“, ktorý v rokoch 1842-1845 vytvoril sochár IP Vitali. Jej zápletkou je spojenie dvoch zložiek moci - kráľovskej a duchovnej (nie náhodou je portikus obrátený proti Senátu a synode). Izák Dalmatínčan vyobrazený v strede reliéfu s krížom v ľavej ruke, akoby žehnal Feodosia, ktorý sklonil hlavu, oblečený v brnení. Naľavo od cisára je jeho manželka Flacilla. Naľavo sú dve postavy, z ktorých prvá pripomína prezidenta Akadémie umení A.N. Olenina a druhá - ministra cisárskeho dvora a predsedu Komisie pre stavbu katedrály kniežaťa P.M.Volkonského. Vpravo sú kľačiaci bojovníci. V ľavom rohu basreliéfu je malá polonahá postava s maketou katedrály v rukách - portrét autora projektu Katedrály svätého Izáka O. Montferranda. Nápis na vlyse - „Kráľ vlády“.
Tomáš (sochár Vitali) - tento apoštol je zobrazený so štvorcom v ľavej ruke (ako architekt), s pravou rukou natiahnutou dopredu, s prekvapeným výrazom v tvári. Bol náchylný k malej viere a veril vo vzkriesenie Krista, len keď sa ho dotkol.
Bartolomej (sochár Vitali) - zobrazený s krížom a škrabkou. Kázal kázeň v Arábii, Etiópii, Indii, Arménsku, kde bol umučený: škrabkou mu stiahli kožu a potom ho zavesili dolu hlavou.
Marek (sochár Vitali) - evanjelista je zobrazený s levom, symbolizujúcim múdrosť a odvahu. Kázal Kristovo učenie a bol umučený v Alexandrii.
Dvere: sochár Vitali: Kázanie na vrchu, Vzkriesenie Lazára, Uzdravenie paralytika, apoštol Peter, apoštol Pavol, Kľačiaci anjeli.
Katedrála svätého Izáka (Katedrála svätého Izáka z Dalmácie) v Petrohrade je najväčší pravoslávny kostol v meste, ktorý má status múzea. V rokoch 1858 až 1929 to bola katedrála petrohradskej diecézy. V súčasnosti je katedrála považovaná za jednu z hlavných atrakcií mesta a jeho symbolu. Tisíce turistov ročne navštívia chrám, najmä kolonádu katedrály svätého Izáka, z ktorej sa otvára kruhová panoráma.
História katedrály
Architektom Katedrály svätého Izáka v Petrohrade je Auguste Montferrand. Chrám bol postavený na mieste starej katedrály svätého Izáka z Dalmácie, preto dôležitou podmienkou bolo zachovanie oltára predchádzajúceho chrámu. Projekt bol pod dohľadom cisára Mikuláša I. a pri stavbe chrámu boli použité najmodernejšie technológie tých rokov.
Stavba trvala od roku 1818 do roku 1858 a 30. mája (11. júna) 1858 sa uskutočnilo slávnostné vysvätenie Dómu svätého Izáka. Od roku 1991 sa v chráme každý deň konali bohoslužby.
Na vonkajších stenách a stĺpoch chrámu sú vidieť triesky a vrúbky - to sú následky ostreľovania a bombardovania počas Veľkej vlasteneckej vojny. Počas blokády boli v Katedrále svätého Izáka umiestnené exponáty z Múzea histórie mesta, Letného paláca Petra I. a z prímestských múzeí v Leningrade.
Od roku 1950 a 10 rokov bola budova rekonštruovaná, na kupole bola inštalovaná vyhliadková plošina.
V súčasnosti má Katedrála svätého Izáka status Štátneho pamiatkového múzea a je súčasťou múzejného komplexu, ktorý spája Kostol Spasiteľa na preliatu krv a Múzeum kameňa. Cirkevná diecéza opakovane žiadala, aby sa rada presunula do jej plnej jurisdikcie, čo však obecné úrady odmietli. Spory o prevod chrámu do ROC stále prebiehajú.
Izákova katedrála na panoráme Google: vonkajší pohľad
Vlastnosti architektúry Katedrály svätého Izáka v Petrohrade
Chrám je príkladom neskorého klasicizmu. Budova je vysoká 101,5 metra a široká 97,6 metrov. Katedrála má tvar krížovej klenby, sú v nej tri oltáre: Izák z Dalmácie, Veľká mučeníčka Katarína a Alexander Nevský.
Chrám s piatimi kupolami má ďalšie štyri malé kupoly so zvonicami. Katedrála je korunovaná veľkou kupolou, ktorej vonkajší priemer je 25,8 metra. Na rozdiel od väčšiny pravoslávnych kostolov nemá katedrála východný vchod, hlavný vchod sa nachádza v západnom portiku. Steny a podlaha budovy sú obložené farebným mramorom a bridlicou.
Budova je zdobená 112 žulovými stĺpmi rôznych veľkostí. Práce na výzdobe interiérov sa začali roku 1841. Na výzdobe katedrály pracovali slávni umelci a sochári (Karl Bryullov, Petr Klodt, Ivan Burukhin, Nikolai Pimenov a ďalší).
Hlavnou technikou bola olejomaľba na špeciálnom podklade, obrázky boli tiež maľované olejom na bronzové dosky. Najväčšou kompozíciou Dómu svätého Izáka je maľba kupoly, jej plocha je 800 metrov štvorcových. metrov. Túto časť diela vykonal slávny ruský umelec Karl Bryullov.
Kvôli klimatickým vlastnostiam Petrohradu sa však postupom času zhoršovala pôda a obrazy sa museli prepisovať, takže bolo rozhodnuté vyzdobiť katedrálu mozaikami. Chrám zdobí viac ako 350 sôch zobrazujúcich oslávenie a pozemský život Ježiša Krista. Veľkým záujmom sú sochárske reliéfy portálov a dverí katedrály. Okrem sôch je chrám zdobený 150 panelmi a maľbami, ako aj vitrážou zobrazujúcou Zmŕtvychvstanie Krista s rozlohou asi 30 metrov štvorcových. metrov.
Interiér Katedrály svätého Izáka na panorámu Google:
Kolonáda katedrály svätého Izáka sa nachádza vo výške 43 metrov. Aby ste ju vyšplhali, musíte prekonať 2 točité schodiská po 200 schodoch. Kolonáda pozostáva z 24 stĺpov dlhých 14 metrov a je z nej vyhliadková plošina s kruhovým výhľadom.
Pohľad z kolonády Dómu svätého Izáka v Petrohrade na panorámu Google:
Otváracie hodiny Dómu svätého Izáka v roku 2020
- Vstup do múzea: 10: 30-18: 00, denne, okrem stredy;
- Večerné programy: 18: 00-22: 30 (od 27. apríla do 30. septembra, deň voľna - streda);
- Vstup na kolonádu: 10: 30-18: 00, denne (od 1. mája do 31. októbra);
- Večerná kolonáda: 18: 00-22: 30 (od 27. apríla do 30. septembra)
Pokladne sa zatvárajú 30 minút pred zatvorením.
Harmonogram služieb v roku 2020
Počas bohoslužby je vstup do katedrály svätého Izáka v Petrohrade bezplatný.
- Božská liturgia: Po-Pi, okrem stredy - 8:00, so-ne - 9:00;
- Večerná služba: 16:00.
Ceny lístkov do Katedrály svätého Izáka v Petrohrade v roku 2020
Cena vstupeniek počas hlavnej pracovnej doby:
- Plné náklady - 350 rubľov;
- Držitelia medzinárodných kariet ISIC - 200 rubľov;
- Deti od 7 do 18 rokov - 100 rubľov;
- Dôchodcovia Ruskej federácie a Bieloruskej republiky - 100 rubľov;
- Študenti (kadeti), postgraduálni študenti, adjunkti, obyvatelia, stážisti asistentov vzdelávacích organizácií Ruskej federácie a Bieloruskej republiky - 100 rubľov.
Ceny lístkov večer:
- Vstupenka do katedrály svätého Izáka - 400 rubľov;
- Kolonáda katedrály svätého Izáka so zvukovou prehliadkou „Panoráma Petrohradu“ - 400 rubľov.
Doplnkové služby:
- Audio sprievodca v 10 jazykoch - 200 rubľov;
- Audio turné "Panoráma Petrohradu" - 150 rubľov;
- Komplexný lístok (katedrála + kolonáda) pre jednu osobu - 400 rubľov;
- Používanie ďalekohľadu na kolonáde v Katedrále svätého Izáka (2 minúty) - 100 rubľov;
- Pomocou ďalekohľadu na kolonáde v Katedrále svätého Izáka (1 minúta) - 50 rubľov.
Bezplatný vstup je možný iba od 10: 30-18: 00 a neplatí pre kultúrne podujatia a vstup na katedrálnu kolonádu.
Náklady na prehliadku v katedrále svätého Izáka v roku 2020
- Socha katedrály svätého Izáka- 400 rubľov;
- Biblické predmety v maľbe Dómu svätého Izáka- 400 rubľov.
Exkurzná služba v ruštine:
- pre jedného návštevníka, s výhradou vstupu do výletnej skupiny (pre osoby s právom navštíviť múzeum bezplatne) - 50 rubľov;
- pre skupinu 1 až 5 ľudí - 600 rubľov;
- pre skupinu 6 až 20 ľudí - 1000 rubľov;
- pre skupinu 21 až 30 ľudí - 1500 rubľov.
Exkurzná služba v cudzom jazyku:
- pre skupinu 1 až 5 ľudí - 1000 rubľov;
- pre skupinu 6 až 20 ľudí - 2000 rubľov;
- pre skupinu 21 až 30 ľudí - 3000 rubľov.
Pravidlá správania sa v katedrále
V priestoroch katedrály a na kolonáde je zakázané:
- byť v stave intoxikácie alkoholom, drogami alebo toxickými látkami;
- priniesť kufre, objemné tašky a batohy;
- pohybovať sa na kolieskových korčuliach a teniskách na kolieskach, bicykli, kolobežke, skateboarde;
- konzumovať jedlo a nápoje;
- choďte za ploty a do kancelárskych priestorov, opierajte sa o stojany a vitríny chrámu;
- poskytovať obchodné a výletné služby;
- počúvať hudbu, spievať a robiť hluk;
- fajčenie a odhadzovanie odpadkov;
- prísť so zvieratami;
- vyrábať profesionálne natáčanie fotografií a videa, ako aj fotografovanie s bleskom počas exkurzie.
Ako sa tam dostať
Katedrála svätého Izáka (múzeum) sa nachádza v historickom centre Petrohradu na adrese: Námestie svätého Izáka, 4. V blízkosti sú hlavné atrakcie mesta - Palácové námestie, Ermitáž, pamätník Bronzového jazdca.
Z najbližšej stanice metra „Admiralteyskaya“ ku katedrále sa pešo dostanete za 10 minút.
Zastávky verejnej dopravy sú tiež v pešej vzdialenosti:
- trolejbusy č. 5, 22 a linkové taxíky č. K-306 (zastávka „Malaya Morskaya st.“);
- autobusy č. 3, 10, 27 a taxíky pevnej trasy č. K-252 (zastávka „pl. Isaakievskaya“);
- autobusy č. 5, 22, 70, 100 a linkové taxíky č. K-169 (zastávka „Jakubovič st.“).
Taxík si môžete objednať pomocou mobilné aplikácie Yandex.Taxi, Maxim, Uber alebo Gett.
Ak si požičiate auto, môžete sa z letiska Pulkovo dostať do katedrály svätého Izáka za 40 minút.
Trasa z letiska do katedrály na mape - Google Maps
Video: Katedrála svätého Izáka, letecké snímkovanie
O katedrále
Katedrála svätého Izáka je jednou z hlavných atrakcií Petrohradu. Jeho okrúhla pozlátená kupola je možno najrozoznateľnejším prízvukom na siluete panorámy mesta. V Rusku je tento chrám hlavnou pravoslávnou katedrálou. Je to 4. najväčší na svete, druhý za svätým Petrom v Ríme, svätým Pavlom v Londýne a Máriou vo Florencii.
Rozsah tejto majestátnej monumentálnej budovy nenecháva ľahostajného žiadneho diváka, aj keď z diaľky rozjímate nad Dómom svätého Izáka. V jeho blízkosti je jednoducho úchvatný: výška budovy je 101,5 metra, priemer kupoly je 26 metrov a hmotnosť jedného mohutného žulového stĺpa je 114 ton.
Izákova katedrála je pamätníkom ruského klasicizmu, zosobňujúcim veľkú dobu, keď Ruskej ríše bol na vrchole svojej moci po víťazstve nad Napoleonovou armádou v roku Vlastenecká vojna 1812 g.
Navštívte
Vstupenky s kartou pre hostí je možné získať v ktorejkoľvek pokladni. Vstupenky odporúčame získať v pokladniciach č. 6 a 7 pri vstupe do katedrály (kolonáda oproti Námestiu svätého Izáka). Predložte svojho sprievodcu a mapu v pokladni.
Poznámka: vo zvláštnych prípadoch môžu byť sprievodcovia poskytovaní prednostne; turisti s kartou hosťa sa vybavujú podľa princípu „kto skôr príde“
Tieto pokladne tiež ponúkajú bezplatné vstupenky pre deti do 7 rokov. Vstupenky pre deti staršie ako 7 rokov si môžete kúpiť v pokladniciach č. 1-5, ktoré sa nachádzajú na strane Alexandrovskej záhrady a admirality.
Interiérová dekorácia
Luxusná výzdoba interiéru zodpovedá elegantnej monumentálnosti budovy. Interiér zdobil mramor rôznych farieb, malachit, lapis lazuli a ďalšie hodnotné, vzácne druhy kameňa. Steny katedrály zdobia nielen malebné ikony, ale aj jedinečné mozaiky.
Oltárny obraz Katedrály svätého Izáka je predstavený vo forme vitráže - dosť netypického prvku pre ruskú cirkevnú architektúru. Zmŕtvychvstalý Kristus je jedným z najväčších vitráží v Európe.
Pod samotnou kupolou katedrály sa vznáša holubica - symbol Ducha Svätého. Na prvý pohľad zdanlivo krehká figúrka je vyrobená zo postriebreného bronzu a rozpätie krídel má asi 2 m.
Kolonáda katedrály svätého Izáka
Budova katedrály svätého Izáka je druhou vežovou dominantou Petrohradu po veži katedrály Petra a Pavla. Výstupom na kolonádu, ktorá sa nachádza pod hlavnou kupolou, môžete obdivovať nádhernú panorámu mesta z výšky 43 m. Na vyhliadkovú plošinu vedie točité schodisko s 262 schodmi. Návšteva kolonády je súčasťou karty hostí. Kolonádu je možné v prípade nepriaznivého počasia uzavrieť.
Z histórie
Zaujímavosťou je, že táto veľkolepá budova bola výsledkom štvrtého pokusu o stavbu Dómu svätého Izáka. Kostol na meno mnícha Izáka z Dalmácie bol pôvodne koncipovaný Petrom I. - na znak úcty veľkého cisára k jeho patrónovi. Drevený kostol neďaleko admirality, bohužiaľ, zničili povodne, po ktorých bol na mieste súčasného bronzového jazdca postavený kamenný kostol, ktorý však bol poškodený požiarom. Potom Katarína II. Poverila projektom architektov A. Rinaldiho a V. Brennu, nikdy však nebol dokončený. A nakoniec, nádhernú katedrálu, ktorú už poznali naši súčasníci, navrhol francúzsky architekt O. de Montferrand a na stavbu dohliadal cisár Mikuláš I.
Na stavbe sa zúčastnilo viac ako 400 tisíc ľudí - kamenári, tesári, talentovaní remeselníci z ľudu. Boli to poddaní, ktorí museli pracovať v neprimerane zložitých podmienkach, často sa lúčiacich so svojimi životmi. Za nádherou, ktorú teraz obdivujeme, sa skrýva skutočný počin účastníkov stavby Katedrály svätého Izáka - odvážni a svedomití obyčajní ľudia.
