Izákova karta katedrály. Katedrála svätého Izáka

Väčšina veľký chrám V Petrohrade

Katedrála svätého Izáka- najväčší pravoslávny kostol v Petrohrade, vytvorený na počesť mnícha Izáka z Dalmácie. Na mape Petrohradu sa Dóm svätého Izáka nachádza v mestskej časti Admiraltejsky na Námestí svätého Izáka.

Katedrála bola postavená v štýle neskorého klasicizmu v rokoch 1818-1858. Dnes je Dóm svätého Izáka jednou z dominánt Petrohradu: jeho výška je 101,5 m. Šírka katedrály je 100 m. Budova má štvorcový tvar; fasády katedrály sú zdobené 4 portikmi s basreliéfmi a 112 monolitickými žulovými stĺpmi. Priemer kovovej kupoly Dómu svätého Izáka je 25,8 m. Fasády sú ukončené sivým mramorom.

Interiéry Dómu svätého Izáka sú zakončené malachitom, mramorom, lapis lazuli, mozaikami a pozláteným bronzom. Na interiéroch katedrály pracovali ruskí sochári (P. Klodt, I. Vitali) a výtvarníci (F. Bruni, K. Bryullov a ďalší). Katedrála má jedinečné vitráže hlavného oltára, ktoré zobrazujú vzkriesenie Spasiteľa. Plocha vitráže - 28,5 m 2.

Dnes je z katedrály múzeum. Na hornej kolonáde katedrály sa nachádza vyhliadková plošina, ktorá ponúka nádherný výhľad na centrum Petrohradu.

História Katedrály svätého Izáka

Prvý drevený kostol sv. Izáka bol postavený zo západu admirality v roku 1701. V roku 1712 sa Peter I a Ekaterina Alekseevna zosobášili v kostole. Druhý kamenný kostol bol postavený v roku 1717 na mieste bronzového jazdca. Ale bolo to príliš blízko Nevy, takže základ kostola bol neustále podkopávaný.

Tretí kostol sv. Izáka sa začal stavať v roku 1768 na mieste modernej katedrály, ktorú navrhol A. Rinaldi. Dokončený bol však až po rímsu. Za Pavla I. architekt V. Brenna dokončil kostol v najkratšom možnom čase, ale zmenil Rinaldiho projekt, ktorý staval na mramorovej časti katedrály tehlové steny a kupoly. Kostol bol vyrazený z tváre obradného Petrohradu, čo viedlo k zlému epigramu:

Hľa, pamätník dvoch kráľovstiev,
Obaja sú tak slušní
Na mramorovom dne
Bol postavený tehlový vrch.

V roku 1816 vyhral A. Montferrand súťaž na rekonštrukciu katedrály. Hlavnou podmienkou reštrukturalizácie bolo zachovanie oltárnej časti starého kostola. Konečný návrh Montferrandu bol prijatý v roku 1825, aj keď prvý kameň bol položený v roku 1819.

Architekt urobil mimoriadne rozhodnutie a pred stavbou múrov katedrály začal stavať stĺpiky so stĺpmi. Na zdvihnutie 114-tonových stĺpov bolo postavené špeciálne lešenie podľa projektu A. Betancourta. Tieto lešenia umožnili vertikálne zdvihnutie stĺpika za 45 minút.

V roku 1858 bola vysvätená katedrála svätého Izáka.

Po revolúcii bola Dóm svätého Izáka zničená. V roku 1928 boli bohoslužby zastavené a v roku 1931 bolo v katedrále otvorené protináboženské múzeum.

Katedrála mala kedysi Foucaultovo kyvadlo, ktoré bolo dostatočne dlhé na to, aby demonštrovalo rotáciu Zeme.

O katedrále

Katedrála svätého Izáka je jednou z hlavných atrakcií Petrohradu. Jeho okrúhla pozlátená kupola je možno najznámejším prízvukom siluety panorámy mesta. V Rusku je tento chrám hlavnou pravoslávnou katedrálou. Je to 4. najväčší na svete, druhý hneď za svätým Petrom v Ríme, svätým Pavlom v Londýne a Pannou Máriou vo Florencii.

Rozsah tejto majestátnej monumentálnej stavby nenechá ľahostajného žiadneho diváka, aj keď už z diaľky rozjímate nad Dómom svätého Izáka. Blízko je jednoducho úchvatný: výška budovy je 101,5 metra, priemer kupoly je 26 metrov a hmotnosť jedného masívneho žulového stĺpca je 114 ton.

Izákova katedrála je pamätníkom ruského klasicizmu, ktorý zosobňuje veľkú éru, keď Ruská ríša bol na vrchole síl po víťazstve nad Napoleonovou armádou vo Vlasteneckej vojne v roku 1812.

Navštívte

Vstupenky s kartou pre hostí je možné získať v ktorejkoľvek pokladni. Odporúčame získať lístky v pokladniciach č. 6 a 7 pri vchode do katedrály (kolonáda oproti Námestiu sv. Izáka). Predložte svojho sprievodcu a mapu do pokladne.
Upozorňujeme, že vo zvláštnych prípadoch môžu byť sprievodcovia prednostne obsluhovaní; turistom s hosťovskou kartou sa podáva podľa poradia príchodu
Tieto pokladne ponúkajú aj bezplatné vstupenky pre deti do 7 rokov. Vstupenky pre deti staršie ako 7 rokov je možné zakúpiť v pokladniach č. 1-5, ktoré sa nachádzajú na strane Alexandrovej záhrady a admirality.

Interiérová dekorácia

Luxusná výzdoba interiéru ladí s elegantnou monumentalitou budovy. Interiér zdobil mramor rôznych farieb, malachit, lapis lazuli a ďalšie cenné, vzácne druhy kameňa. Steny katedrály zdobia nielen malebné ikony, ale aj jedinečné mozaiky.

Oltárny obraz Dómu svätého Izáka je predstavený vo forme vitráže - dosť netypického prvku pre ruskú cirkevnú architektúru. Vzkriesený Kristus je jedným z najväčších vitráží v Európe.

Pod samotnou kupolou katedrály sa vznáša holubica - symbol Ducha Svätého. Na prvý pohľad zdanlivo krehká figúrka je vyrobená zo strieborného bronzu a má rozpätie krídel asi 2 m.

Kolonáda Katedrály svätého Izáka

Budova Katedrály svätého Izáka je po veži Katedrály Petra a Pavla druhou výškovou dominantou Petrohradu. Výstupom na kolonádu, ktorá sa nachádza pod hlavnou kupolou, môžete z výšky 43 m obdivovať nádhernú panorámu mesta. Na vyhliadkovú plošinu vedie točité schodisko s 262 schodmi. Návšteva kolonády je zahrnutá v karte hosťa. V prípade nepriaznivého počasia môže byť kolonáda zatvorená.

Z histórie

Zaujímavosťou je, že táto veľkolepá budova bola výsledkom štvrtého pokusu o stavbu Dómu svätého Izáka. Kostol v mene svätého Izáka z Dalmácie pôvodne vymyslel Peter I. - na znak úcty veľkého cisára k svojmu patrónovi. Drevený kostol v blízkosti admirality, bohužiaľ, zničili povodne. Potom na mieste súčasného bronzového jazdca postavili kamenný kostol, ktorý však poškodil požiar. Potom Katarína II. Zverila projekt architektom A. Rinaldimu a V. Brennovej, ale nikdy nebol dokončený. A nakoniec, nádhernú katedrálu, už známu našim súčasníkom, navrhol francúzsky architekt O. de Montferrand a na stavbu dohliadal cisár Mikuláš I.

Na stavbe sa podieľalo viac ako 400 tisíc ľudí - kamenári, tesári, talentovaní remeselníci z ľudu. Išlo o nevoľníkov, ktorí museli pracovať v neprimerane ťažkých podmienkach, často sa rozchádzajúcich so životom. Za nádherou, ktorú teraz obdivujeme, je skutočný úspech účastníkov stavby Dómu svätého Izáka - odvážnych a svedomitých bežných ľudí.

Dostal meno na počesť Izáka z Dalmácie. Faktom je, že deň spomienky na tohto svätca sa zhodoval s narodeninami Petra Veľkého. Práve s Petrom Veľkým sa začína história vzniku veľkého ruského chrámu a pamätníka nádhernej architektúry - Dómu svätého Izáka. Zahrnuté vo verzii nášho webu.

Prvým kostolom na počesť Izáka bol drevený kostol postavený v roku 1710, v ktorom bol Peter ženatý s Katarínou, z ktorej sa neskôr stala cisárovná Katarína prvá. V tej istej cirkvi mali na rozkaz Petra zložiť prísahu v tomto kostole rady admirality a dôstojníci baltskej flotily. Drevené konštrukcie však netrvajú dlho. Preto bolo rozhodnuté postaviť kamenný kostol.

Existujú informácie, že pred súčasnosťou boli ďalšie dve katedrály. Druhá katedrála a tretia katedrála boli stavané dlho, ale slúžili krátko. Súčasnú katedrálu svätého Izáka postavilo na príkaz Mikuláša I. mnoho veľkých architektov. Hlavným z nich je Auguste Ricard de Montferrand. Mikuláš I. prísne sledoval stavbu katedrály a predložil návrhy týkajúce sa technických a estetických aspektov chrómu. Štátna pokladnica na výstavbu katedrály vyčlenila 23 miliónov strieborných rubľov. A stálo to za to, Dóm svätého Izáka je vynikajúci chrám, jedinečné architektonické a inžinierske dielo, najväčšia klenutá budova na svete.

Katedrála svätého Izáka je príkladom monumentálnej architektúry, ktorá vzbudzuje veľký rešpekt. Ak hovoríme o Dóme svätého Izáka v číslach, sú úžasné. Tu je niekoľko z nich. Priemer kupoly katedrály je 21,8 metra, výška budovy je 101,5 metra, v budove je nainštalovaných 72 stĺpov, všetky majú viac ako 100 ton, chrám bol postavený presne 40 rokov.
Interiér katedrály nie je o nič menej pôsobivý ako exteriér. Na výzdobu priestorov Dómu svätého Izáka bolo použitých 20 druhov rôznych ozdobných kameňov, napríklad mramor rôznych odrôd, malachit, lapis lazuli. Sály katedrály sú tiež vyzdobené sochárskymi umeleckými dielami a inými predmetmi ruského umenia tej doby.

Chrám bol dlhý čas aktívny a bol jedným z hlavných chrámov v krajine. Všetky veľké udalosti v krajine sa nevyhnutne slávili v Katedrále svätého Izáka. Katedrálu viedli prominentní predstavitelia ruského pravoslávia. Slávne tradície však boli porušené októbrovou revolúciou. Vedený, nie je jasné, aké motívy, sila boľševikov, ktorí zničili všetky cirkevné kostoly, sa dostala k Izákovej katedrále. Preto sa stratilo mnoho umeleckých diel, ktoré zdobili katedrálu.

Našťastie sa zachovala unikátna mozaika, pýcha Dómu svätého Izáka. Toto vynikajúce umelecké dielo sa rozkladá na ploche takmer 600 metrov štvorcových. Obrazy a sochy pre katedrálu vyrobili veľkí svetoví architekti: Bryullov, Vitali, Bruni, Klodt, Basin, Shebuev.

Katedrála svätého Izáka dnes dokonale kombinuje dve funkcie - slúžia sa v ňom bohoslužby a je otvorená ako múzeum. V Katedrále svätého Izáka je niekoľko tematických výstav venovaných jedinečnosti architektonických a technické zariadenie chrám, ako aj zvláštnosti umenia, ktoré zdobia interiér katedrály. Jednou z atrakcií pri návšteve Dómu svätého Izáka je možnosť vystúpiť na jeho kolonádu a obdivovať výhľady na nádherný Petrohrad z výšky 43 metrov.

K Dómu svätého Izáka sa najlepšie dostanete zo stanice metra Admiralteyskaya, ktorá je vzdialená 5 minút chôdze po ulici Malaya Morskaya.

Pohľad z Dómu svätého Izáka na Palácové námestie, Ermitáž a Alexandrov stĺp

Dóm svätého Izáka (Katedrála sv. Izáka z Dalmácie) v Petrohrade je najväčší pravoslávny kostol v meste, ktorý má štatút múzea. V rokoch 1858 až 1929 to bola katedrála Petrohradskej diecézy. V súčasnosti je katedrála považovaná za jednu z hlavných atrakcií mesta a za jej symbol. Ročne chrám navštívia tisíce turistov, najmä kolonáda Dómu svätého Izáka, z ktorého sa otvára kruhová panoráma.

História katedrály

Architektom Dómu svätého Izáka v Petrohrade je Auguste Montferrand. Chrám bol postavený na mieste starej katedrály svätého Izáka z Dalmácie, preto bolo dôležitou podmienkou zachovanie oltára predchádzajúceho chrámu. Projekt bol pod dohľadom cisára Mikuláša I. a väčšiny moderné technológie tie roky.

Stavba trvala od roku 1818 do roku 1858 a 30. mája (11. júna) 1858 sa uskutočnilo slávnostné vysvätenie Dómu svätého Izáka. Od roku 1991 sa v chráme denne konajú bohoslužby.

Na vonkajších stenách a stĺpoch chrámu sú vidieť triesky a preliačiny - to sú dôsledky ostreľovania a bombardovania počas Veľkej Vlastenecká vojna... Počas blokády boli v Dóme svätého Izáka umiestnené exponáty z Múzea histórie mesta, Letného paláca Petra I. a z prímestských múzeí Leningrad.

Od roku 1950 a 10 rokov bola budova zrekonštruovaná, na kupolu bola inštalovaná vyhliadková plošina.

V súčasnosti má Dóm svätého Izáka štatút Štátneho pamiatkového múzea a je súčasťou komplexu múzeí, ktoré spájajú Kostol Spasiteľa nad rozliatu krvou a Múzeum kameňa. Cirkevná diecéza viackrát požiadala o preloženie rady do svojej plnej jurisdikcie, čo však obecné úrady odmietli. Spory o prevode chrámu do Ruskej pravoslávnej cirkvi stále prebiehajú.

Izákova katedrála na panoráme Google: pohľad zvonku

Rysy architektúry Katedrály svätého Izáka v Petrohrade

Chrám je príkladom neskorého klasicizmu. Budova je vysoká 101,5 metra a široká 97,6 metra. Katedrála má tvar kríža s kupolou, nachádzajú sa v nej tri oltáre: Izák z Dalmácie, veľká mučeníčka Katarína a Alexander Nevský.

Chrám s piatimi kupolami má ďalšie štyri malé kupoly so zvonicami. Katedrála je korunovaná veľkou kupolou, ktorej vonkajší priemer je 25,8 metra. Na rozdiel od väčšiny pravoslávnych cirkví nemá katedrála východný vchod; hlavný vchod sa nachádza v západnom stĺpiku. Steny a podlaha budovy sú obložené farebným mramorom a bridlicou.

Budovu zdobí 112 žulových stĺpov rôznych veľkostí. Práce na výzdobe interiéru sa začali v roku 1841. Na výzdobe katedrály pracovali známi umelci a sochári (Karl Bryullov, Pyotr Klodt, Ivan Burukhin, Nikolai Pimenov atď.)

Hlavnou technikou bola olejomaľba na špeciálnom podklade, obrázky boli tiež namaľované olejom na bronzové dosky. Najväčšou kompozíciou Dómu svätého Izáka je maľba dómu, jeho rozloha je 800 metrov štvorcových. metrov. Túto časť diela vykonal známy ruský umelec Karl Bryullov.

Vzhľadom na klimatické vlastnosti Petrohradu sa však pôda časom zhoršila a obrázky bolo potrebné prepísať, a tak sa rozhodlo vyzdobiť katedrálu mozaikami. Chrám zdobí viac ako 350 sôch zobrazujúcich oslavu a pozemský život Ježiša Krista. Sochárske basreliéfy portikov a dverí katedrály sú veľmi zaujímavé. Okrem sôch chrám zdobí 150 panelov a obrazov, ako aj vitrážové okno znázorňujúce Vzkriesenie Krista s rozlohou asi 30 metrov štvorcových. metrov.

Interiér Katedrály svätého Izáka na panoráme Google:

Kolonáda Katedrály svätého Izáka sa nachádza vo výške 43 metrov. Na výstup naň musíte prekonať 2 točité schodiská po 200 schodoch. Kolonáda pozostáva z 24 stĺpov dlhých 14 metrov a je to vyhliadková plošina s kruhovým výhľadom.

Pohľad z kolonády Katedrály svätého Izáka v Petrohrade na panorámu Google:

Otváracia doba Dómu svätého Izáka v roku 2020

• Vchod do múzea: 10: 30-18: 00, denne, okrem stredy;
• Večerné programy: 18: 00-22: 30 (od 27. apríla do 30. septembra, deň voľna - streda);
• Vstup na kolonádu: 10: 30-18: 00, denne (od 1. mája do 31. októbra);
• Večerná kolonáda: 18: 00-22: 30 (od 27. apríla do 30. septembra)

Pokladne sa zatvárajú 30 minút pred zatvorením.

Harmonogram služieb na rok 2020

Počas bohoslužby je vstup do Katedrály svätého Izáka v Petrohrade bezplatný.

• Božská liturgia: Po -Pi, okrem stredy - 08:00, So -Ne - 09:00;
• Večerná služba: 16:00.

Ceny lístkov do Katedrály svätého Izáka v Petrohrade v roku 2020

Náklady na lístky počas hlavnej pracovnej doby:

• Celkové náklady - 350 rubľov;
• Držitelia medzinárodných kariet ISIC - 200 rubľov;
• Deti od 7 do 18 rokov - 100 rubľov;
• Dôchodcovia Ruskej federácie a Bieloruskej republiky - 100 rubľov;
• Študenti (kadeti), postgraduálni študenti, asistenti, obyvatelia, asistenti stážistov vzdelávacích organizácií Ruskej federácie a Bieloruskej republiky - 100 rubľov.

Ceny vstupeniek večer:

• Vstupenka do Dómu svätého Izáka - 400 rubľov;
• Kolonáda Katedrály svätého Izáka so zvukovou prehliadkou „Panoráma Petrohradu“ - 400 rubľov.

Doplnkové služby:

• Zvukový sprievodca v 10 jazykoch- 200 rubľov;
• Zvuková prehliadka „Panoráma Petrohradu“ - 150 rubľov;
• Komplexný lístok (katedrála + kolonáda) pre jednu osobu - 400 rubľov;
• Použitie ďalekohľadu na kolonáde Dómu svätého Izáka (2 minúty) - 100 rubľov;
• Pomocou ďalekohľadu na kolonáde Dómu svätého Izáka (1 minúta) - 50 rubľov.

Voľný vstup je možný len od 10: 30-18: 00 a nevzťahuje sa na kultúrne podujatia a vstup na katedrálnu kolonádu.

Náklady na prehliadku katedrály svätého Izáka v roku 2020

• Socha Katedrály svätého Izáka- 400 rubľov;
• Biblické témy v obraze Dómu svätého Izáka- 400 rubľov.

Exkurzný servis v ruštine:

• pre jedného návštevníka, s výhradou vstupu do výletnej skupiny (pre osoby s právom navštíviť múzeum zadarmo) - 50 rubľov;
• pre skupinu 1 až 5 osôb - 600 rubľov;
• pre skupinu 6 až 20 osôb - 1 000 rubľov;
• pre skupinu 21 až 30 osôb - 1 500 rubľov.

Exkurzná služba v cudzom jazyku:

• pre skupinu 1 až 5 osôb - 1 000 rubľov;
• pre skupinu 6 až 20 osôb - 2 000 rubľov;
• pre skupinu 21 až 30 ľudí - 3 000 rubľov.

Pravidlá správania sa v katedrále

V priestoroch katedrály a na kolonáde je zakázané:

• byť v stave alkoholickej, drogovej alebo toxickej intoxikácie;
• priniesť kufre, objemné tašky a batohy;
• pohybovať sa na kolieskových korčuliach a teniskách s kolieskami, bicyklom, kolobežkou, skateboardom;
• konzumovať jedlo a nápoje;
• choďte za ploty a do kancelárskych priestorov, opierajte sa o regály a vitríny chrámu;
• poskytovať obchodné a výletné služby;
• počúvajte hudbu, spievajte a robte hluk;
• fajčenie a vyhadzovanie odpadkov;
• prísť so zvieratami;
• vyrábať profesionálne natáčanie fotografií a videa, ako aj snímanie s bleskom počas exkurzie.

Ako sa tam dostať

Izákova katedrála (múzeum) sa nachádza v historickom centre Petrohradu na adrese: Námestie svätého Izáka, 4. V blízkosti sa nachádzajú hlavné atrakcie mesta - Palácové námestie, Ermitáž, pamätník bronzového jazdca.

Z najbližšej stanice metra „Admiralteyskaya“ do katedrály to trvá zhruba 10 minút.

V pešej vzdialenosti sa nachádzajú aj zastávky verejnej dopravy:

• trolejbusy č. 5, 22 a linkové taxíky č. K-306 (zastávka „Malaya Morskaya st.“);
• autobusy č. 3, 10, 27 a taxíky s pevnou trasou č. K-252 (zastávka „pl. Isaakievskaya“);
• autobusy č. 5, 22, 70, 100 a linkové taxíky č. K-169 (zastávka „Jakovičova ulica“).

Taxík si môžete objednať pomocou mobilné aplikácie Yandex.Taxi, Maxim, Uber alebo Gett.

Ak si požičiate auto, z letiska Pulkovo sa k Dómu svätého Izáka dostanete autom za 40 minút.

Trasa z letiska do katedrály na mape - Google Maps

Video: Dóm svätého Izáka, letecké snímkovanie

Izáka (oficiálny názov je Katedrála sv. Izáka v Dalmácii) je najväčší pravoslávny kostol v Petrohrade. Nachádza sa na Námestí svätého Izáka. Má štatút múzea; cirkevná obec zaregistrovaná v júni 1991 má možnosť konať bohoslužby vo špeciálne dni s povolením riaditeľstva múzea. Zasvätený v mene mnícha Izáka z Dalmácie, uctievaného svätého Petrom I., pretože cisár sa narodil v deň jeho spomienky - 30. mája podľa juliánskeho kalendára.

Postavený v rokoch 1818-1858 architektom Auguste Montferrandom; na stavbu dohliadal cisár Mikuláš I., predsedom stavebnej komisie bol Karl Opperman.

Slávnostné vysvätenie novej katedrály 30. mája (11. júna) 1858 vykonal novgorodský, petrohradský, estónsky a fínsky metropolita Grigory (Postnikov).

Stvorenie Montferranda je štvrtým chrámom na počesť Izáka z Dalmácie, postaveným v Petrohrade.

Výška - 101,5 m, vnútorná plocha - viac ako 4 000 m².

História

Prvý Izákov kostol

Prvý kostol svätého Izáka. Litografia podľa kresby O. Montferranda. 1845

Do roku 1706 pracovalo v lodeniciach Admirality viac ako 10 tisíc ľudí, ale neboli tam žiadne kostoly, kam by mohli ísť. Na vyriešenie tohto problému dal Peter I. príkaz nájsť vhodné priestory pre budúci kostol. Bola zvolená budova veľkej kresliarskej stodoly, ktorá sa nachádza na západnej strane admirality vo vzdialenosti 15-20 m od kanála (prechádza okolo admirality) a 40-50 m od brehu Nevy.

Výstavba prvého aj nasledujúcich kostolov svätého Izáka bola vykonaná na náklady štátnej pokladnice. Prvý chrám bol postavený z peňazí pridelených na stavbu admirality pod vedením grófa F. A. Apraksina; na stavbu veže kostola bol pozvaný holandský architekt H. van Boles. Prvý drevený kostol s názvom Kostol svätého Izáka bol vysvätený v roku 1707. Jeho jednoduchosť je typická pre prvé stavby v Petrohrade v období Petra Veľkého. Bol to zrubový dom z guľatiny až do 18 m dlhej, 9 m širokej a 4 až 4,5 m vysokej po strechu. Vonkajšie steny boli pokryté vodorovnými doskami širokými až 20 cm. Aby bol zaistený dobrý sneh a dážď, strecha mal uhol sklonu najmenej 45 stupňov. Tiež bol vyrobený z dreva a potiahnutý vodotesnou čiernohnedou voskovo-bitúmenovou zmesou, ktorá sa potom používala na pošpinenie dna lodí.

V roku 1709 Peter I. nariadil v kostole reštaurátorské práce. Toto rozhodnutie bolo motivované túžbou zlepšiť vzhľad samotného kostola, ako aj vyriešiť množstvo problémov, ktoré sa vyskytli počas operácie (bolo poznamenané, že kostol bol neustále vlhký a chladný, čo viedlo k zničeniu drevených štruktúry).

Tento skromný kostol hral úlohu jedného z hlavných v meste. Tu sa 19. februára (1. marca) 1712 vzali Peter I. a Ekaterina Alekseevna. Cestovný denník obsahuje záznam na tento deň:

V nasledujúcom roku, ktorý už nepredstavoval očakávanie nešťastia, sa Peter I. oženil s Ekaterinou Alekseevnou 19., v utorok, vo všežravom týždni. Svadba Jeho Veličenstva sa konala ráno v Dóme svätého Izáka. O 10. hodine ráno vošli do ich zimného domu silne sobášne svadby s salvami z bášt pevností Peter a Paul a Admirality.

Od roku 1723 mohli podľa cisárskeho dekrétu námorníci baltskej flotily a zamestnanci admirality zložiť prísahu iba v Kostole svätého Izáka.

Druhý kostol svätého Izáka

Druhý kamenný kostol sv. Izáka bol založený v roku 1717, pretože prvý v tom čase už chátral. 6. augusta (17) 1717 Peter I. osobne položil základný kameň nového kostola v mene Izáka z Dalmácie. Druhý kostol svätého Izáka bol postavený v štýle „petrijského baroka“ podľa projektu významného architekta petrijskej éry GI Mattarnoviho, ktorý od roku 1714 slúžil v Petrohrade. Po jeho smrti v roku 1721 stavbu viedol N.F. Gerbel. O tri roky neskôr však tiež zomiera a stavbu kamenných diel v skutočnosti dokončuje majster Jakov Neupokoev.

Kostol postavený v roku 1727 mal tvar rovnoramenného gréckeho kríža dlhého 28 sáhov (60,5 m). Šírka od južných dverí k severným dverám bola 15 sazhens (32,4 m), na iných miestach - 9,5 sazhens (20,5 m). Kupola kostola spočívala na štyroch stĺpoch a zvonku bola pokrytá jednoduchým železom. Zvonica mala výšku 12 sáhov a 2 arshiny (27,4 m), veža mala 6 sáhov (13 m). Kupola a veža zvonice boli zakončené pozlátenými medenými krížmi 7 stôp 8 palcov vysokými a 5 stôp širokými. Klenby kostola boli drevené. Fasády medzi oknami boli zdobené pilastrami.

Vzhľadovo pripomínal katedrálu Petra a Pavla. Túto podobnosť ešte umocnila štíhla zvonica so zvonkohrou, ktorú priniesol Peter I. z Amsterdamu, spolu s hodinami Katedrály Petra a Pavla. I.P. Zarudny vyrobil pre kostol vyrezávaný pozlátený ikonostas, podobný ikonostasu v Katedrále Petra a Pavla.

Kostol bol postavený na brehu Nevy, kde teraz stojí bronzový jazdec. Poloha bola zjavne neúspešná, voda erodujúca pobrežie zasiahla základ a zničila murivo. V máji 1735 navyše blesk spôsobil požiar v kostole a bol vážne poškodený. Takže napríklad minister vlády gróf A.I.

Kostol svätého Izáka Dalmatského, ktorého dom získava vo farnosti, nedávno vyhorel a bohoslužby v ňom nie sú len liturgia, ale aj vešpery, matiny a hodiny.

Už v júni toho istého roku bol vypracovaný odhad na opravu kostola. Na tieto účely bolo pridelených dvetisíc rubľov a na dohľad nad prácou bol menovaný major Lyubim Pustoshkin. Príslušná vyhláška uvádza:

Kostol Izáka z Dalmatského, ako skoro je možné začať už teraz, aj keď len cez oltár v rýchlosti prikryť doskami, a potom cez celý kostol nariadiť výrobu krokiev a striech, takže dnes by to mohla byť služba .

V dôsledku obnovy boli prestavané múry a galérie, namiesto železa bola kupola pokrytá meďou a klenby boli nahradené kamennými. V kostole sa opäť začali konať bohoslužby. Ale počas vykonávania práce vysvitlo, že kvôli vyrovnaniu zeme chrám potrebuje viac opráv alebo dokonca úplnú reštrukturalizáciu.

Na preskúmanie stavu kostola poslal senát architekta S.I. Chevakinského, ktorý uviedol, že nie je možné stavbu zachovať. Rozhodli sa kostol rozobrať a postaviť nový ďalej od pobrežia.

Tretia Izákova katedrála

Projekt A. Rinaldiho tretej Katedrály svätého Izáka. Litografia podľa kresby O. Montferranda.

Dekrétom Senátu z 15. júla 1761 bol SI Chevakinsky vymenovaný za vedúceho stavby novej katedrály svätého Izáka. Začiatok práce sa však oneskoril. V roku 1762 nastúpila na trón Katarína II. Schválila myšlienku obnoviť Katedrálu svätého Izáka, spojenú s menom Petra I. Čajakovského čoskoro rezignoval a stavbu zverili architektovi A. Rinaldimu. V roku 1766 bol vydaný dekrét o začatí prác na novom stavenisku, ktoré načrtol SI Chevakinsky. Slávnostné položenie budovy sa uskutočnilo 8. augusta 1768 a na pamiatku tejto udalosti bola vyrazená medaila.

Podľa projektu A. Rinaldiho mala mať katedrála päť kupolov komplexného dizajnu a vysokú štíhlu zvonicu. Steny boli po celom povrchu obložené mramorom. Rozloženie a kresby projektu sú uložené v Múzeu Akadémie umení. Okolnosti sa vyvinuli tak, že Rinaldi nebol schopný dokončiť začaté práce. Budova bola dokončená iba do rímsy, keď sa po smrti Kataríny II zastavila výstavba a Rinaldi odišiel do zahraničia.

Tretia katedrála svätého Izáka v rytine. 1816 rokov

Pavol I., ktorý nastúpil na trón, poveril architekta V. Brennu, aby dielo urýchlene dokončil. Architekt, ktorý naplnil túžbu kráľa, bol nútený skresliť Rinaldiho projekt - zmenšiť hornú časť budovy a hlavnú kupolu a upustiť od stavby štyroch malých kupol. Mramor, ktorý bol obrátený k hornej časti katedrály, bol prevedený na stavbu sídla Pavla I. - Michajlovského hradu. Katedrála sa ukázala byť squatovou a umelecky až smiešnou - škaredé tehlové múry sa týčili na luxusnom mramorovom základe.

Táto konštrukcia spôsobila zosmiešnenie a trpkú iróniu súčasníkov. Námorný dôstojník Akimov, ktorý prišiel do Ruska po dlhom pobyte v Anglicku, napríklad napísal epigram:

Hľa, pamätník dvoch kráľovstiev, obe také slušné Na mramorovom dne postavil tehlový vrch.

Pri pokuse o pripevnenie plachty týmto štvorveršom k fasáde katedrály bol Akimov zatknutý. Draho zaplatil za svoj dôvtip: jazyk mu odťali a bol vyhnaný na Sibír.

V rôznych verziách Petersburgeri prerozprávali nebezpečný epigram:

Tento chrám nám ukáže Kto s pohladením, kto s bičom, Začínal mramorom, Dokončený tehlou.

Neskôr, za vlády cisára Alexandra I., keď bola demontovaná tehla počas realizácie konečnej montferrandskej verzie katedrály, folklór na to reagoval novým epigramom.

Tento chrám troch vlád je obrazom: žula, tehla a zničenie.

Moderná Izákova katedrála

Rozpor medzi Dómom svätého Izáka a slávnostným vzhľadom centrálnej časti Petrohradu si vyžiadal už v roku 1809 vyhlásenie súťaže na stavbu nového kostola. Podmienkou bolo zachovanie troch vysvätených oltárov existujúcej katedrály. Program súťaže, schválený Alexandrom I., vypracoval prezident Akadémie umení A.S. Stroganov. Povedalo:

Nájsť spôsob, ako vyzdobiť chrám ... bez zatvárania ... jeho bohatého mramorového oblečenia ... hľadať tvar kupoly, ktorá by mohla dodať vznešenosť a krásu takej slávnej budove ... prísť s spôsob, ako vyzdobiť námestie, ktoré patrí tomuto chrámu, čím sa jeho kruh uvedie na správnu správnosť.

Súťaže sa zúčastnili architekti A. D. Zakharov, A. N. Voronikhin, V. P. Stasov, D. Quarenghi, C. Cameron a ďalší. Ale Alexander I odmietol všetky projekty, pretože autori navrhli prestavbu katedrály, ale stavbu novej. V roku 1813 bola za rovnakých podmienok opäť vyhlásená súťaž a opäť žiadny z projektov cisára neuspokojil. Potom, v roku 1816, Alexander I. poveril inžiniera A. Betancourta, predsedu novovytvoreného Výboru pre stavby a hydraulické práce, aby pripravil projekt na obnovu Katedrály svätého Izáka. Bettencourt navrhol zveriť projekt mladému architektovi A. Montferrandovi, ktorý nedávno pricestoval z Francúzska do Ruska. Aby ukázal svoje schopnosti, Montferrand vyrobil 24 kresieb budov rôznych architektonických štýlov, ktoré Bettencourt predložil Alexandrovi I. Cisárovi sa kresby páčili a čoskoro bol podpísaný dekrét o ustanovení Montferranda „cisárskeho architekta“. Zároveň bol poverený prípravou projektu reštrukturalizácie Dómu svätého Izáka s podmienkou zachovania oltárnej časti existujúcej katedrály.

1818 projekt

V roku 1818 Montferrand podľa pokynov Alexandra I. vypracoval projekt, ktorý počítal so zachovaním oltárnej časti a pod kupolovými pylónmi. Mala byť rozobraná zvonica, oltárne rímsy a západná stena Rinaldievovho dómu, pričom bola zachovaná južná a severná stena. Katedrála sa predĺžila, ale jej šírka zostala rovnaká a budova mala obdĺžnikový pôdorys. Nezmenila sa ani výška klenieb. Na severnej a južnej strane mali byť postavené stĺpové portiky. Katedrála mala byť korunovaná jednou veľkou kupolou a štyrmi malými v rohoch.

Katedrála na pôvodnej poštovej známke, 1986

Vnútri mal Montferrand v úmysle vyrobiť obklad steny mramorom a klenby kupoly vyzdobiť obrazmi, sochami a zlacením. 20. februára 1818 bol projekt schválený Alexandrom I. Vedenie stavby bolo zverené špeciálnej komisii. Jeho predsedom bol gróf N. N. Golovin, člen štátnej rady, členovia - minister vnútra OP Kozodavlev, minister duchovných vecí a verejného školstva princ A. N. Golitsyn, inžinier A. Betancourt. Na komisii pracovali aj architekti A. P. Bryullov, R. Weigelt, V. A. Glinka, N. E. Efimov, D. V. Shebuev, A. I. Shtakenshneider, K. A. Moldavsky a mnohí ďalší. Potom bola stará katedrála obohnaná plotom a začala ju rozoberať.

26. júna 1819 sa uskutočnilo slávnostné položenie novej katedrály. Prvý žulový kameň bol položený priamo na hromady a bola k nemu pripevnená pozlátená bronzová tabuľa s dátumom základného kameňa katedrály.

V roku 1820 vydal Montferrand nádherný album s rytinami, ktoré zobrazujú plány a fasády budúcej katedrály.

Architekt A. Mauduy, ktorý bol jedným z členov „Výboru pre budovy a hydraulické práce“, prišiel s ostrou kritikou projektu. V októbri 1820 predložil Akadémii umení nótu s komentármi k Montferrandovmu projektu. Podstata Modulárnych poznámok sa scvrkla na tri hlavné body: pochybnosti o sile základu, nebezpečenstvo nerovnomerného sadania budovy a nevhodný dizajn kupoly, ktorej veľkosť presahovala prípustné limity a pri podpore na pylónoch by sa mohla zrútiť rôznych stavebných časov. Stavba katedrály bola pozastavená a bol zriadený osobitný výbor, ktorý sa bude zaoberať pripomienkami Moduiho. Montferrand vo svojich vysvetleniach pre výbor zdôraznil svoju závislosť na podmienkach cisára: „Keďže z niekoľkých projektov, ktoré som mal tú česť predstaviť, bol uprednostnený ten, ktorý sa už realizuje, potom ... toto problém by sa so mnou nemal prediskutovať; Musím dôsledne zachovávať to, čo mi bolo nariadené zachovať ... “. A v liste C. Persierovi Montferrand už otvorene priznáva: „Je ľahké vidieť, že pri dodržaní cisárovho príkazu som nedokázal uspokojivo vyriešiť dóm.“ Projekt z roku 1818 teda uznali za neúspešný nielen členovia výboru, ale aj samotný autor. Výbor zistil, že „je nemožné postaviť katedrálu svätého Izáka podľa známych návrhov architekta Montferranda“.

Keď som sa dozvedel o záveroch, Alexander I. nariadil výboru, aby projekt opravil, pričom dodržal podmienku „zachovania, pokiaľ je to možné, existujúcich múrov a navyše starých a nových základov“. Tiež bolo nariadené zachovať hlavné črty projektu Montferrand - päť kapitol a stĺpcových stĺpikov. Rozhodnutie o vnútornom priestore katedrály, hlavnej kupoly, osvetlení budovy bolo poskytnuté podľa uváženia výboru. Montferrandovi bolo dovolené zúčastniť sa práce na všeobecnom základe. Okrem samotného Montferranda sa tejto novej súťaže zúčastnili architekti V. P. Stasov, A. I. Melnikov, A. A. Mikhailov starší a ďalší.

Projekt 1825

Montferrand vzal do úvahy rady a pripomienky najväčších ruských architektov, inžinierov, sochárov a výtvarníkov. Podľa jeho nového projektu zdobili katedrálu štyri stĺpové portiky (v projekte 1818 boli len dva - južný a severný). Centrálnu časť katedrály zvýrazňoval kupolovitý štvorec tvorený štyrmi novými nosnými pylónmi, nastavenými širšie ako ostatné. Vďaka tomu bola hlavná kupola zreteľne zapísaná do štvorca pylónov a bolo vylúčené jej prepadnutie. V rohoch hlavného objemu boli nainštalované štyri zvonice, akoby zapustené do múrov. Teraz sa nachádzali bližšie k centrálnej kupole ako v predchádzajúcom projekte. To ešte viac posilnilo štvorcovú štruktúru katedrály.

3. apríla 1825 bol schválený nový projekt Montferrand. Práve v tejto podobe bola postavená moderná katedrála svätého Izáka.

Stavba katedrály

Busta Augusta Montferranda v Dóme svätého Izáka, vytvorená z kameňov použitých pri stavbe katedrály

Práce na výstavbe nadácie sa začali v roku 1818 podľa prvého projektu Montferranda. Postavil si neľahkú úlohu prepojiť starý a nový základ. Aktívne sa na tom podieľal inžinier A. Betancourt. V Nižnom Novgorode píše Montferrandovi: „V posledných dňoch svojho pobytu v Petrohrade som bol taký zaneprázdnený, že som nemal príležitosť hovoriť s vami o metódach položenia základov kostola svätého Izáka. .. Buďte tak láskaví, že ma budete každé dva týždne informovať o stave prác na stavbe kostola, nezlyhám a odpoviem vám s poukazom na všetko, čo je užitočné pre pevnosť stavby ... “ , a o niečo neskôr: „Pane, dostal som vaše tri listy o prácach na stavbe Kostola svätého Izáka a bol som rád, že som zistil, že základy tejto budovy boli vyrobené spôsobom, ktorý som vám naznačil v predchádzajúcom liste. ... "

Pod základom Dómu svätého Izáka boli vykopané hlboké zákopy, z ktorých bola odčerpávaná voda. Potom boli do zeme zvisle zatlačené smolnaté hromady borovice s priemerom 26-28 centimetrov a dĺžkou 6,5 metra. Vzdialenosť medzi hromadami presne zodpovedala ich priemeru. Hromady nahnali do zeme ťažké liatinové ženy pomocou brán poháňaných koňmi. Na každú hromadu bolo urobených desať úderov. Ak sa hromada potom nedostala do zeme, bola so súhlasom správcu odrezaná. Potom boli všetky zákopy navzájom spojené a naplnené vodou. Keď voda zamrzla, hromady sa znížili na jednu úroveň vypočítanú z ľadovej plochy. Do nadácie bolo narazených celkovo 10 762 hromád.

Pri stavbe základu Dómu svätého Izáka Montferrand použil masívne murivo, pretože veril, že „pre základy veľkých budov je lepšie murivo ako akýkoľvek iný typ jeho realizácie, najmä ... ak sa budova stavia na rovná a močaristá pôda ... „To tiež umožňovalo najlepšia cesta prepojiť starý Rinaldievsky základ s novým a do značnej miery zaručiť budove pred nebezpečnými následkami zrážok.

Celkovo výstavba nadácie trvala asi päť rokov. Na tejto práci sa zúčastnilo 125 tisíc murárov, tesárov, kováčov a robotníkov iných profesií [zdroj neuvedený 466 dní].

Rezanie žulových monolitov pre stĺpy katedrály sa uskutočnilo v kameňolome Puterlax pri Vyborgu. Tieto pozemky patrili zemepánovi von Exparre. Výhodou tohto konkrétneho miesta pre kameňolom bola veľká zásoba žuly, blízkosť Fínskeho zálivu s hlbokou plavebnou dráhou a poštovou cestou. To si Montferrand poznamenal do denníka, keď lom navštívil prvýkrát: „Prekvapenie, ktoré sme zažili, keď sme videli ... žulové skaly boli, samozrejme, veľké, ale nahradil ich obdiv, keď sme neskôr obdivoval v prvom kameňolome sedem stále nepracovaných stĺpcov ... “

Na práce v kameňolome dohliadal dodávateľ Samson Sukhanov, ktorý sa podieľal aj na stavbe Rostrálnych stĺpov a kazanskej katedrály. V Puterlaxe použil nasledujúci spôsob lámania monolitov. Na strmej žulovej skale bol vyznačený obrys obrobku, potom boli pozdĺž tejto čiary vyvŕtané otvory, do ktorých boli potom vložené železné kliny. Silní robotníci podľa konvenčného znamenia súčasne narazili do klinov ťažkými kladivami. Operácia sa opakovala niekoľkokrát, kým sa neobjavila prasklina. V ňom boli položené železné páky s krúžkami, v ktorých boli upevnené laná. Štyridsať ľudí bolo vzatých pre každé lano a potiahnutím do strán posunuli obrobok nabok. Do vytvorenej medzery boli umiestnené brezové vzpery, aby udržali monolity v tomto stave. Ďalej pracovníci vyrazili otvory do obrobku a spustili háky lanami pripevnenými k bránam stojacim vedľa nich, pomocou ktorých sa monolit nakoniec oddelil od skaly a prevalil sa na predtým pripravenú drevenú plošinu.

Montferrand často navštevoval štvrte a poznamenal: „Ťažba žuly, práca tohto druhu na všetkých ostatných miestach, nie je príliš bežná, v Rusku sa s ňou stretávame veľmi často a je jej veľmi dobre rozumieť ... diela, ktoré v dielach vzbudzujú naše prekvapenie. staroveku nie sú nič iné ako každodenná záležitosť. ktorej nikto nie je prekvapený. “

Doprava z kameňolomu sa uskutočňovala na plavidlách s plochým dnom špeciálne vyrobených v továrni Charles Byrd. Monolity stĺpov boli prevalcované na morské pobrežie, kde boli naložené na člny. Každú loď odtiahli dvoma parníkmi na mólo v Petrohrade. Tam boli monolity vyložené a transportované po špeciálnej železničnej trati na stavenisko na konečné spracovanie. Použitie tejto trate na stavenisku bolo prvé v Rusku.

Ďalšou fázou stavby bolo vztýčenie stĺpikov pred stavbou múrov katedrály. Toto rozhodnutie architekta, v rozpore s pravidlami architektúry, bolo spôsobené zložitosťou inštalácie žulových stĺpov.

Model lešenia používaného na zdvíhanie stĺpov

Na zdvíhanie stĺpov bolo postavené špeciálne lešenie pozostávajúce z troch vysokých rozpätí tvorených štyrmi radmi zvislých stĺpikov pokrytých trámami. Na boku bolo nainštalovaných 16 liatinových brán-capstanov, z ktorých každý zamestnával osem ľudí. Stĺpec bol opláštený plsťou a rohožami, previazaný lodnými lanami a stočený do jedného z rozpätí lešenia a konce lán boli systémom blokov pripevnené na capstany. Robotníci otáčajúc brány priviedli monolit do zvislej polohy. Inštalácia jedného 17-metrového stĺpca s hmotnosťou 114 ton trvala zhruba 45 minút. Montferrand vo svojich poznámkach poznamenal, „že drevená konštrukcia lešenia ... je taká dokonalá, že pri všetkých štyridsiatich ôsmich inštaláciách stĺpov nebolo počuť ani jednoduché vŕzganie“.

Prvý stĺp bol postavený 20. marca 1828 za prítomnosti kráľovskej rodiny, zahraničných hostí, mnohých architektov, ktorí prišli špeciálne na túto oslavu, a bežných obyvateľov mesta, ktorí zaplnili námestie a strechy okolitých domov. Pod základňu stĺpa bola položená platinová medaila s obrazom Alexandra I.

Stavba portikí bola dokončená na jeseň roku 1830, keď už obyvatelia Petrohradu mohli vidieť štyri dvanásťstĺpové portiky a oltárnu časť starého kostola Rinaldievskaja.

Potom sa začala výstavba nosných stožiarov a múrov katedrály. Tu sa používalo murivo, upevnené vápennou maltou. Pre väčšiu pevnosť boli použité žulové tesnenia a kovové úchytky rôznych profilov. Steny boli hrubé 2,5 až 5 metrov. Hrúbka vonkajšieho mramorového obkladu bola 50-60 cm, vnútorná 15-20 cm. Vykonávalo sa súčasne s murovaním pomocou železných hákov (pyronov) vložených do otvorov na to špeciálne vyvŕtaných. Na zastrešenie boli vyrobené kované krokvy. Vnútri južných a severných stien boli inštalované vetracie galérie. Na prirodzené osvetlenie katedrály boli nad galériami v podkroví vyrobené svetelné galérie.

V roku 1836 bola dokončená stavba múrov a stožiarov a začala sa výstavba podláh. Konštruované tehlové klenby sú hrubé od 1,1 do 1,25 metra a spočívajú na šiestich pylónoch. Okrem konštrukčných tehlových klenieb boli vyrobené aj ozdobné, ktorými boli železný rám, potiahnutý kovovou sieťovinou a obložený umelým mramorom. Medzi ozdobnými a konštruktívnymi klenbami zostal priestor 30 cm.Takéto dvojité prekrývanie klenieb je charakteristickým znakom katedrály, aký sa v iných cirkevných stavbách v Rusku a západnej Európe ešte nikdy nevidel.

V roku 1837, keď bola dokončená základňa dómu, sa začala inštalácia 24 horných stĺpov. Stĺpy boli zdvihnuté na šikmú podlahu na špeciálnych vozíkoch pomocou pôvodných mechanizmov. Na otáčanie stĺpcov boli použité zariadenia z dvoch liatinových kruhov, do drážky spodného boli vložené gule.

Ďalšou etapou stavby katedrály bola stavba kupoly. Montferrand sa snažil čo najviac odľahčiť kupolu bez toho, aby stratil silu. Aby to urobil, navrhol, aby nebola tehla, ako sa predpokladalo v projekte z roku 1825, ale aby bola úplne kovová. Výpočty kupoly vykonal inžinier P. K. Lomnovský. Kovoobrábanie kupoly bolo odliate v závode Charlesa Byrda. Súčasne bolo použitých 490 ton železa, 990 ton surového železa, 49 ton medi a 30 ton bronzu. Kupola Katedrály svätého Izáka sa stala treťou kupolou na svete vyrobenou pomocou kovových štruktúr a škrupín (po veži závodu Nevyansk na Urale, postavenej v roku 1725 a kupole katedrály v Mainzi - v roku 1828) . Príkladom bola kupola londýnskej katedrály svätého Pavla, ktorú navrhol Wren. Montferrand si však požičal dizajn a vyrobil ho z iných materiálov.

Štrukturálne sa kupola skladá z troch navzájom prepojených častí tvorených liatinovými rebrami: dolná sférická, stredná - kužeľovitá a vonkajšia - parabolická. Kovový rám je tvorený 24 I rebrami. Pás spájajúci príruby lúča I je perforovaný. Spojenia častí rámu boli vykonané skrutkami. Priemer vonkajšej klenby je 25,8 m, dolnej klenby - 22,15 m. Priestor medzi krovmi bol položený dutými, kužeľovitými hrncovitými hrncami na mostoch z tehál, pričom medzery medzi nimi vypĺňal vápenec a drť. Na trezory bolo potrebných asi 100 tisíc týchto hrncov. Hrncové klenby zlepšujú akustiku chrámu, chránia pred chladom a sú oveľa ľahšie ako murované klenby.

Klenby hrncov boli izolované dvoma vrstvami plsti naplnenej živicou; plsť bola zase pokrytá vápenno-pieskovou maltou, ktorá bola natretá olejovou farbou. Odkryté časti kovových konštrukcií boli tiež chránené plsťou. Vnútorná kužeľovitá kupola je pokrytá modrastými medenými plechmi s veľkými bronzovými lúčmi a hviezdami, ktoré vytvárajú dramatický obraz nočnej oblohy. Vonku je kupola pokrytá pozlátenými medenými plechmi tesne priliehajúcimi k sebe.

Pozlátenie kupolí katedrály v rokoch 1838-1841 sa uskutočnilo metódou zlatého požiaru, 60 remeselníkov sa otrávilo ortuťovými parami a zomreli. Celkovo sa na stavbe katedrály zúčastnilo 400 000 robotníkov - štátnych a poddaných. Podľa dokumentov z tej doby asi štvrtina z nich zomrela na chorobu alebo zomrela na následky nehôd.

Zasvätenie

Slávnostné vysvätenie katedrály sa uskutočnilo v roku 1858, 30. mája, v deň pamiatky mnícha Izáka z Dalmácie, za prítomnosti cisára Alexandra II. A ďalších členov cisárskej rodiny. Vojská boli zoradené, čo cisár pozdravil pred začiatkom obradu zasvätenia, na čele ktorého stál novgorodský a petrohradský metropolita Grigorij (Postnikov). Na námestiach Petrovskaya a Isaakievskaya boli pre ľudí usporiadané tribúny; susedné ulice a strechy najbližších domov boli preplnené ľuďmi.

Izáka plán katedrály

1 - západný portik 2 - severný portik 3 - východný portik 4 - južný portik 5 - oltár 6 - kaplnka sv. Kataríny 7 - kaplnka svätého Alexandra Nevského 8 - hlavný ikonostas 9 - Kráľovské brány 10 - kupolové stožiare

Vzhľad

Izákova katedrála a Senátne námestie z vtáčej perspektívy

Izáka je vynikajúcim príkladom neskorého klasicizmu, v ktorom sa už prejavujú nové trendy (novorenesancia, byzantský štýl, eklekticizmus), ako aj jedinečná architektonická štruktúra a výšková dominanta centrálnej časti mesta.

Výška katedrály je 101,5 m, dĺžka a šírka je asi 100 metrov. Vonkajší priemer kupoly je 25,8 m. Budovu zdobí 112 monolitických žulových stĺpov rôznych veľkostí. Steny sú obložené svetlošedým mramorom Ruskeala. Pri inštalácii stĺpov boli použité drevené konštrukcie od inžiniera A. Betancourta. Na vlyse jedného z portikí môžete vidieť sochársky obraz samotného architekta (Montferrand zomrel takmer bezprostredne po vysvätení katedrály, ale architektova túžba byť pochovaná vo vlastnej tvorbe bola odmietnutá).

Severná fasáda

Severný štít. „Kristovo vzkriesenie“

Frázu umiestnenú vo vlyse severného portika - „Pane, kráľ sa bude radovať z tvojej sily“ - možno považovať za výraz myšlienky celej stavby.

Reliéf štítu severného portika je Vzkriesenie Krista (1839-1843, sochár F. Lemer). V strede kompozície je Kristus, ktorý vstal z hrobu, anjeli napravo i naľavo od neho a za nimi vystrašené stráže a šokované ženy. Myšlienka zmŕtvychvstania Krista, ktorý bol verdiktom súdu ukrižovaný na kríži a na tretí deň vstal z mŕtvych, leží na základoch celého kresťanského náboženstva. Na počesť Ježiša Krista, ktorý zvíťazil nad smrťou a dal ľuďom nádej na záchranu a nesmrteľnosť, sa oslavuje najslávnostnejší a najradostnejší sviatok kresťanský kostol- Veľká noc. Na počesť tohto sviatku sú v rohoch katedrály, nad podkrovím, zapálené vysoké lampy a ruky kolenných anjelov (sochár I.P. Vitali) ich úctivo podopierajú.

Sochy umiestnené v rohoch a vrcholoch štítov predstavujú 12 svätých apoštolov (sochár Vitali) - najbližších učeníkov Ježiša Krista - a vrcholy sú korunované sochami evanjelistov, to znamená autorov evanjelií - prvých 4 knihy Nového zákona, ktoré hovoria o Ježišovom učení a živote.

Apoštol Peter (vľavo) je zobrazený s kľúčmi od brány nebeského kráľovstva. Podľa povahy svojho povolania bol rybárom a jeho život od samého začiatku až do konca bol naplnený všetkými druhmi zázračných udalostí, ktoré sú uvedené v evanjeliových legendách. Toto je v prvom rade nádherný rybolov: ryby išli v takom počte, že dokonca „prerazila sieť“ a „zdesenie zachvátilo jeho a všetkých, ktorí boli s ním, z tejto rybačky“; toto je búrka na Galilejskom jazere, keď Pán kráčal po vlnách k svojim topiacim sa učeníkom a dovolil Petrovi chodiť aj po vlnách. Horlivý hlásateľ slova kresťanstva dokázal uzdraviť ochrnutých a vstať z mŕtvych a vieru v Krista dokázal mučeníckou smrťou: podľa legendy bol za cisára Nera ukrižovaný hore nohami.

Apoštol Pavol (vpravo) je zobrazený s mečom, symbolom jeho horlivej služby Ježišovi Kristovi. Spočiatku bol horlivým prenasledovateľom kresťanov, všade ich hľadal a mučil, ale jedného dňa ho zasiahol lúč z neba - oslepol. Počul hlas Ježiša Krista, bol preniknutý jeho učením a od tej doby sa úplne zmenil. Ten pohľad sa mu vrátil; stal sa jedným z najhorlivejších hlásateľov kresťanskej viery, robil mnoho zázrakov, znášal veľa utrpenia a svoju vieru potvrdil mučeníckou smrťou: v Ríme za cisára Nera mu odsekli hlavu.

Evanjelista Ján (v strede) je zobrazený s orlom, pred ktorého vidiacim okom sa nemôžu skrývať žiadne hriechy. Žil dlhšie ako ostatní apoštoli a podľa legendy ho učeníci (podľa jeho túžby) pochovali zaživa. Keď krátko po svojom pohrebe otvorili jeho hrob, apoštol tam nebol: ako Ježiš Kristus vstal z mŕtvych.

Sochy vo výklenkoch - „Nesenie kríža“ (ľavý výklenok) a „Umiestnenie do rakvy“ (pravý výklenok) - vyrobil sochár PK Klodt.

Dvere: (sochár Vitali) „Vstup do Jeruzalema“, „Hľa, muž“, „Bičovanie Krista“, Mikuláš, Divotvorca, reverend Izák z Dalmácie, kľačiaci anjeli.

Apoštol Ján

Pravý výklenok „Poloha v rakve“

Severné dvere katedrály

Pohľad na Dóm svätého Izáka a Voznesenskú triedu z admirality

Západná fasáda

Basreliéf „Stretnutie Izáka Dalmátskeho s cisárom Theodosiusom“

Na štíte západného portika je basreliéf „Stretnutie Izáka Dalmátskeho s cisárom Theodosiusom“, ktoré v rokoch 1842-1845 uskutočnil sochár IP Vitali. Jeho dejom je spojenie dvoch vetiev moci - kráľovskej a duchovnej (nie je náhoda, že portikus stojí pred Senátom a synodou). Izák z Dalmácie zobrazený v strede basreliéfu s krížom v ľavej ruke, akoby žehnal Theodosiusovi, ktorý sklonil hlavu, oblečený v brnení. Vľavo od cisára je jeho manželka Flacilla. Vľavo sú dve postavy, z ktorých prvá pripomína prezidenta Akadémie umení A. N. Olenina a druhá - s ministrom cisárskeho dvora a predsedom Komisie pre stavbu katedrály, kniežaťom P.M. Volkonským. Vpravo sú kľačiaci bojovníci. V ľavom rohu basreliéfu je malá polonahá postava s maketou katedrály v rukách-portrét autora projektu Katedrály svätého Izáka O. Montferranda. Nápis na vlyse - „vládnuci kráľ“.

Tomáš (sochár Vitali) - tento apoštol je zobrazený so štvorcom v ľavej ruke (ako architekt), s pravou rukou vysunutou dopredu, s prekvapeným výrazom v tvári. Bol náchylný k malej viere a veril v Kristovo zmŕtvychvstanie, len keď sa ho dotkol.

Bartolomej (sochár Vitali) - zobrazený s krížom a škrabkou. Náuku kázal v Arábii, Etiópii, Indii a Arménsku, kde bol umučený: škrabkou mu strhli kožu a potom ho zavesili hore nohami.

Marek (sochár Vitali) - evanjelista je zobrazený s levom, symbolizujúcim múdrosť a odvahu. Kázal Kristovo učenie a bol umučený v Alexandrii.

Dvere: sochár Vitali: Kázeň na hore, Vzkriesenie Lazara, Uzdravenie paralytika, apoštol Peter, apoštol Pavol, kľačiaci anjeli.

• fragment západného štítu „Stretnutie Izáka Dalmátskeho s cisárom Theodosiusom“

  basreliéf zobrazujúci Montferranda

  Apoštol Tomáš

  • Apoštol Bartolomej

    Apoštol Marek

    Západné dvere

    Južná fasáda

    Basreliéf „Klaňanie troch kráľov“

    Na štítu južného portika je basreliéf „Klaňanie troch kráľov“ vyrobený v rokoch 1839-1844 sochárom IP Vitalim. V strede je zobrazená Mária s dieťaťom, sediaca na tróne. Je obklopená kúzelníkmi, ktorí sa prišli pokloniť, medzi nimi vynikajú postavy mezopotámskeho a etiópskeho kráľa. Napravo od Márie stojí Jozef so sklonenou hlavou. Na ľavej strane je starý muž s dieťaťom, v rukách dieťaťa je malá škatuľka s darmi. Na postavách starého muža s dieťaťom, mezopotámskych a etiópskych kráľov, etiópskeho otroka, sú viditeľné jednotlivé vlastnosti; existujú dôkazy o tom, že boli vytesané zo sediacich. Nápis na vlyse - „Môj chrám, chrám modlitby sa bude volať“.

    Andrej (sochár Vitali) - kázal v mnohých krajinách, dokonca aj v ruskej krajine. Bol ukrižovaný na kríži špeciálneho tvaru, ako je písmeno X, ktoré sa odvtedy nazýva Andreevskij. V Rusku je považovaný za patróna flotily; za Petra I. bola zriadená sväto Ondrejská vlajka, ako aj Rád svätého apoštola Ondreja Prvého.

    Philip (sochár Vitali) je skromný a nenápadný, medzi Kristovými učeníkmi v ničom zvláštnom nevynikal. Tradícia hovorí, že kázal evanjelium v ​​Skýtsku a Frýgii a zomrel ukrižovaný na kríži.

    Matthew (sochár Vitali) - evanjelista je zobrazený v čase práce, s anjelom za chrbtom, symbolom čistoty skutkov a myšlienok; bol umučený pre Krista: bol ukameňovaný a potom sťatý.

    Ľavý výklenok - „Zvestovanie“ (sochár A. V. Loganovsky)

    Pravý výklenok - „Mlátenie detí“ (sochár A. V. Loganovsky)

    Dvere: sochár Vitali: „Stretnutie“, „Let do Egypta“, “vysvetľuje Kristus sv. Písmo v chráme “, Alexander Nevsky, archanjel Michael, kľačiaci anjeli.

    • Apoštol Ondrej

      Apoštol Filip

      Apoštol Matúš

      • Ľavý výklenok. "Zvestovanie"

        Pravý výklenok. „Masaker nevinných“

        Južné dvere

        Východná fasáda

        Východný štít „Izák z Dalmácie zastavuje cisára Valensa“

        Na basreliéfe východného portika obráteného k Nevskému prospektu: „Izák z Dalmatského zastavuje cisára Valenta“ (1841-1845, sochár Lemer). V strede basreliéfu - Izák Dalmátsky blokuje cestu cisára Valensa, predpovedajúc jeho bezprostrednú smrť, skúsený bojovník, ktorý vládol pred Theodosiom, bol patrónom ariánov, ktorých učenie bolo pokusom o revíziu kresťanského učenia. Izáka z Dalmácie, prívrženca kresťanov, uväznili (na basreliéfe je znázornený okamih, keď mu vojaci reťazami spútali ruky), a oslobodil ho až Theodosius, stúpenec kresťanského učenia. Nápis na vlyse: „V teba, Pane, dúfajme, nehanbime sa navždy.“

        Jacob (sochár Vitali) - brat evanjelistu Jána, mal aktívny charakter, bol rozhodný a neochvejný vo viere, pre ktorú trpel rýchlejšie ako ostatní. Jakuba, prvého mučeníka medzi apoštolmi, sťali v Jeruzaleme.

        Simon (sochár Vitali) - zobrazený pílou. Tento apoštol osvietil Afriku Kristovým učením podľa ďalšej legendy - Britských ostrovov, Babylonie, Perzie a bol ukrižovaný na kríži. Píla je symbolom múk, ktoré museli zažiť všetci apoštoli.

        Lukáš (sochár Vitali) - evanjelista je zobrazený s teľaťom, symbolizujúcim svätosť zmluvy. Kázal v Líbyi, Egypte, Macedónsku, Taliansku a Grécku a podľa jednej verzie zomrel pokojne vo veku 80 rokov; na druhej strane bol umučený a pre nedostatok kríža bol obesený na olivovníku.

        • Apoštol James

          Apoštol Simon

        • Apoštol Lukáš

          Interiér

          K.P.Bryullov. Matka Božia obklopená svätými. Plafond hlavnej kupoly. Postavy 12 apoštolov v bubne kupoly namaľoval P.A.

          V katedrále sú tri oltáre, hlavný je zasvätený Izákovi z Dalmácie, ľavý - Veľkej mučeníčke Kataríne, pravý - vernému Alexandrovi Nevskému. Interiéry sú zdobené mramorom, malachitom, lapis lazuli, pozláteným bronzom a mozaikami. Práce na interiéri sa začali v roku 1841 za účasti známych ruských umelcov (F.A. Bruni, K.P. Bryullov, I.D. Burukhin, V.K.Shebuev, F.N. P. Vitali, P. K. Klodt, N. S. Pimenov).

          Vzkriesenie Krista. 1841-1843. Vitráže hlavného oltára

          Na návrh L. Klenzeho bola do interiéru pravoslávneho kostola zaradená vitráže - pôvodne prvok výzdoby katolíckych kostolov. Obraz Vzkrieseného Spasiteľa v okne hlavného oltára schválila svätá synoda a osobne cisár Mikuláš I. Na tvorbe skice vitráže pre Dóm svätého Izáka sa podieľal nemecký umelec Heinrich Maria von Hess. porcelánová manufaktúra v Mníchove. Plocha vitráže je 28,5 metrov štvorcových, časti sú držané spolu s olovnatými spájkami. V roku 1843 bolo vitráže nainštalované v okne katedrály v Petrohrade. Jedná sa o kľúčovú pamiatku v histórii vitráže v Rusku. V hlavnom meste katedrálneho kostola sa objavila sklenená maľba zobrazujúca Ježiša Krista v dôsledku interakcie západných a východných kresťanských tradícií, akousi syntézou figuratívneho katolíckeho vitráže a pravoslávnej ikony oltára. Jeho inštalácia do hlavného kostola v Rusku schválila vitráže v systéme dekorácií pravoslávnych cirkví v krajine. Vitrážové okná získali v pravoslávnych cirkvách „zákonné“ práva. A obraz Vzkrieseného Spasiteľa na oltárnom okne Katedrály svätého Izáka sa stal ikonografickým modelom pre mnoho vitráží v ruských kostoloch, a to v 19. storočí i v našej dobe.

          Katedrála sv. Izáka ponúka jedinečnú zbierku monumentálnych malieb z prvej polovice 19. storočia - 150 panelov a obrazov. Na práci na obrazoch sa podieľali akademickí umelci Bryullov, Basin, Bruni, Shebuev, Markov, Alekseev, Shamshin, Zavyalov a ďalší. Vedením obrazov bol poverený rektor Petrohradskej akadémie umení, profesor V. K. Shebuev, projekt dekorácie a celkovú koncepciu obrazov vyvinul Montferrand. Práce boli vykonávané pod dohľadom cisára a synody. Jedným z hlavných problémov bol výber maliarskej techniky. Podľa pôvodného Klenzeho návrhu (súhlasil s ním Mikuláš I.) mali byť fresky katedrály vykonané enkaustickou technikou. Bruniho, pritiahnutého k diskusii o spôsobe výroby budúcich obrazov, však po konzultáciách s Klenzeom, ktoré sa uskutočnili v Mníchove začiatkom roku 1842, urobil správu, v ktorej naznačil, že táto maliarska technika je pre klimatické podmienky úplne nevhodná z Petrohradu. Na základe názoru reštaurátora Valatiho Bruni hovoril v prospech olejomaľby na plátne, orámovanej medenými rámami so dnom. Montferrand sa tiež priklonil k olejomaľbe. Bruni bol poverený vykonať vzorku enkaustickej maľby na meď, ale čoskoro bolo rozhodnuté natrieť steny katedrály olejovými farbami na špeciálnom podklade a obrazy olejom na bronzových doskách. Podľa rozloženia prác mal Bryullov namaľovať hlavnú kupolu (najväčšia kompozícia s rozlohou 800 metrov štvorcových) a plachty v centrálnej lodi, Bruni - schránková klenba a podkrovie hlavnej lode, panva - bočné kaplnky Alexandra Nevského a sv. Catherine. Západná časť katedrály bola vyčlenená na sprisahania tém z Starý testament, východný - k epizódam zo života Krista.

          Vysoká vlhkosť v katedrálnej miestnosti zabránila vytvoreniu pôdy odolnej voči nepriaznivým vonkajším vplyvom. Stena na maľovanie bola omietnutá, vyčistená pemzou, zahriata na ohnisko na 100-120 stupňov a bolo na ňu nanesených niekoľko vrstiev tmelu. Nízka kvalita podkladu pre obraz bola dôvodom, že v niektorých prípadoch musel byť odstránený a výtvarníci museli obrazy znova prepísať. Pôda na niektorých miestach za omietkou zaostávala. Vo svojom liste z 24. decembra 1849 Bruni poznamenal, že maľovanie na čerstvú zem je nemožné kvôli „kysličníkovému oxidu“, ktorý následne vyčnieva na povrch obrazu. Stabilná kompozícia bola vytvorená až v roku 1855, tri roky pred dokončením obrazu v katedrále.

          Pretože v katedrále sa kvôli poklesu teploty, vysokej vlhkosti a nedostatočnému vetraniu vyvinuli nepriaznivé podmienky na zachovanie obrazov v pôvodnej podobe, pri zdobení interiéru sa od roku 1851 rozhodlo použiť mozaiky na dekoráciu interiéru. Vytváranie mozaikových panelov pokračovalo až do vypuknutia prvej svetovej vojny. Smalt pre Dóm svätého Izáka bol vyrobený v mozaikovej dielni Akadémie umení. Pri vytváraní panelu bolo použitých viac ako 12 tisíc odtieňov smaltu, pozadia boli napísané zo zlatého smaltu (cantoreli). Mozaikové obrázky boli vyrobené z originálov T.A.Neffa. Mozaiky nahradili obraz SA Zhivago „Posledná večera“, obraz plachiet hlavnej kupoly, podkrovia („Bozk Judáša“, „Hľa, muž“, „Bičovanie“, „Nesenie kríža“ od Panva) a pylóny.

          V roku 1990 sa konala prvá bohoslužba; teraz sa pravidelne konajú cez sviatky a nedele.

          Katedrála je pod jurisdikciou Štátneho múzea-pamätníka „Katedrála svätého Izáka“.

          Riaditelia múzeí

          Georgy Petrovič Butikov - od roku 1968 do roku 2002.

          Do januára 2008 - Nikolaj Nagorskij (zomrel v januári 2008).

          Zoznam opátov katedrály

          Rektori katedrály v celej histórii Dátumy Rektor Prvý kostol ... - ... ... 1721-1727 Arcikňaz Alexej Vasiliev Druhý kostol 1727 - 7. júla 1735 Arcikňaz Joseph Timofeevich Chednevsky (zomrel 13. apríla 1736 ) 1736-1741 arcikňaz Vasilij Pavlovič Terletsky (1673 -potom 1761) 1742 - 10. November 1744 arcikňaz Peter Jakovlev (1704 - 10. November 1744) 12.1.1745 - 29. december 1750 arcikňaz Timofey Semjonov (zomrel 29. decembra 1750) ) 1751-1757 arcikňaz Alexander Ľvov 1757 - 20. október 1758 arcikňaz Theodor Lukin (zomrel 20. októbra 1758) 8. decembra 1758 - 29. októbra 1771 arcikňaz Nikita Dalmatov (Dolmatov) (zomrel 29. októbra 1771) 1771 - začiatok roku 1789 Arcikňaz Ján Matfejev 11. februára 1789 - 16. februára 1800 arcikňaz Georgij Michajlovič Pokorský (1740 - 15. október 1800) Tretí chrám 21. mája 1800 - 31. decembra 1829 arcikňaz Michail Alekseevič Sokolov (1762 - 31. december 1829) 1829 - 27. októbra 1836 arcikňaz Iakov Ivanovič Voskresensky (30. apríla 1775 - 27. októbra 1836) 1836 - 31. októbra 1855 Detský kňaz Alexej Ivanovič Malov (zomrel 31. októbra 1855) Štvrtý kostol 1858 - 22. december 1860 Arcikňaz Andrej Ivanovič Okunev (7. augusta 1794 - 22. decembra 1860) 24. decembra 1860 - 9. decembra 1869 arcikňaz John Dmitrievich Kolokolov (1799 - 9. december 1869) 30. september 1870 - 2. september 1884 arcikňaz Peter Aleksejevič Lebedev (13. januára 1807 - 2. september 1884) 1884 - 16. februára 1886 arcikňaz Platon Ivanovič Karaševič (1824 - 16. februára 1886) 1886 - október 4, 1897 arcikňaz Pjotr ​​Alekseevič Smirnov (1831-1907) 13. októbra 1897-22. októbra 1909 arcikňaz Ján Antonovič Sobolev (1829-1909) 4. novembra 1909-19. februára 1917 arcikňaz Alexander Ivanovič Ispolatov (1835-1917) 23. februára, 1917 - 3. júla 1919 arcikňaz Nikolaj Grigorievič Smiryagin (1839-1919) júl 1919 - 29. apríl 1922 arcikňaz Leonid Konstantinovič Bogoyavlensky (1871-1937) máj - 23. júl 1922 arcikňaz Peter Pavlovič Balykov (1892 - po roku 1922) júl 1922 - 18. marec 1923 veľkňaz Vasilij Nikolajevič Veltistov (1854-po 1923) m umenie 1923 - júl 1924 arcikňaz Nikolaj Fedorovič Platonov (1889-1942) júl 1924 - január 1925 arcikňaz Pavel Porfirevič Čujev (1889 - po roku 1925) 1925 arcikňaz Dmitrij Feofanovič Stefanovič (1876-1926) január - august 1926 arcikňaz Alexander Ivanovič Boyarsky (, (( 1885-1937) august 1926 - 3. október 1927 arcikňaz Lev Michajlovič Teodorovič (1867 -po 1930) október 1927 - 9. marec 1928 arcikňaz Pyotr Nikolaevič Nikolsky marec - 14. júl 1928 „arcibiskup“ Gerontiy (Grigory Andreevich Shevlyagin), (1893 - po 1934) 14. júla 1928-1990 sa bohoslužby v kostole nekonali 1990-2001 arcikňaz Boris Michajlovič Glebov 2002- súčasnosť, metropolita Petrohradu Vladimír (Kotlyarov)

          Verejná mienka o katedrále

          Súčasní ruskí hierarchovia Pravoslávna cirkev nevybral ako hlavnú vec najväčšiu chrámovú budovu v meste. Izákova katedrála v súčasnosti nie je katedrálou petrohradského metropolita.

          Najnovšie hodnotenia

          Tvrdí to profesor Petrohradu polytechnická univerzita Valeriy Goloda, v roku 2000, „z mechanického hľadiska bol stav katedrály v núdzovom stave. Bezpečnostný faktor je niekedy dva až šesťkrát. Ale koľko z tejto rezervy bolo vyčerpané a koľko naďalej drží štruktúru? Nemôžeš pred tým zavrieť oči. "

          Fakty

          Katedrála svätého Izáka. Rok 2008

          • V súvislosti s výstavbou a vysvätením katedrály Alexander II zaviedol štátne vyznamenanie - medailu „Na pamiatku zasvätenia Dómu svätého Izáka“. Bolo udelené osobám, ktoré sa podieľali na stavbe, výzdobe a vysvätení katedrály.
          • Pre chrám bol vyrobený nový hrob. Bol vyrobený podľa vzoru náhrobku katedrály Spasiteľa na Sennaya (autorom je známy klenotník F.A. Verkhovtsev).
          • Slávny nemecký maliar na sklo Max Einmiller vytvoril pre katedrálu 9,5 m vysoké vitrážové okno s oltárnymi oknami.
          • V interiéri sú použité šungitové a prachové bridlice, ktorých jediné ložiská sa nachádzajú v Karélii.
          • Montferrandovi súčasníci vysvetlili dlhé obdobie výstavby katedrály (40 rokov) tým, že istý veštec predpovedal smrť architekta bezprostredne po dokončení stavby Dómu svätého Izáka. Architekt sa preto so stavbou nijako neponáhľal. Montferrand skutočne žil o niečo menej ako mesiac po vysvätení katedrály.
          • V roku 1879 založil IN Polisadov Spoločnosť kazateľov pre kazateľnicu Dómu svätého Izáka - prvú spoločnosť tohto druhu v hlavnom meste.
          • 3. septembra 1991 vydala Banka ZSSR pamätnú mincu 50 rubľov s vyobrazením Katedrály svätého Izáka v Petrohrade v sérii „500. výročie zjednoteného ruského štátu“. Mince je vyrobená zo štandardného zlata 999 s nákladom 25 000 kópií a hmotnosťou 7,78 gramu.