(prema ukupnosti ovih planova) i psihologije (teorija percepcije).

Povijest problema

Pretpostavke da glasovi jezika imaju svoju zasebnu semantiku više su se puta izlagali u povijesti ljudske misli: posebno, ovu ideju je već razvio Mihail Lomonosov, koji je u Retorici (1748.) istaknuo da:

Čvrsti suglasnici Do, NS, T i mekana b, G, d imaju tup izgovor i u njima nema ni slatkoće ni snage, ako im se ne vežu drugi suglasnici, pa stoga mogu poslužiti samo za prikaz živih radnji tupi, lijeni i tupi zvuk koji ima, kakvo je kucanje gradova i kuća u izgradnji , od topota konja i od krika nekih životinja. Čvrsto s, f, NS, c, h, NS i topljivi R imaju zvučni i nagli izgovor, za to mogu pomoći da se bolje predstave stvari i djela jakih, velikih, glasnih, strašnih i veličanstvenih. Mekana f, s i topljivi v, l, m, n imaju nježan izgovor i stoga su prikladni za prikaz nježnih i mekih stvari i radnji.

Detaljno tumačenje značenja pojedinih zvukova predložio je Velimir Khlebnikov u člancima "Naša osnova" i "Umjetnici svijeta!" (1919). U podrijetlu znanstvenog shvaćanja ovog problema su, prema nekim izvorima, radovi S.V. Voronina.

Teorija fonosemantičke analize riječi

Sovjetski filolog A.P. Zhuravlev sugerirao je da određeno podsvjesno značenje odgovara svakom zvuku ljudskog govora. Koristeći tehniku ​​"semantičkih razlika" Ch. Osgooda, Zhuravlev je proveo studiju kako bi razjasnio te vrijednosti. Rezultati su bili temelj njegove disertacije. Zhuravlev je predložio popis kvalitativnih karakteristika svakog zvuka ruskog govora, odnosno što je to na sljedeće 23 ljestvice:

Dobro - loše, lijepo - odbojno, veselo - tužno, svjetlo - tamno, lagano - teško, sigurno - zastrašujuće, ljubazno - zlo, jednostavno - složeno, glatko - grubo, zaobljeno - uglato, veliko - malo, grubo - nježno, hrabro - ženstveno, snažno - slabo, hladno - vruće, veličanstveno - nisko, glasno - tiho, moćno - krhko, veselo - tužno, vedro - tupo, okretno - sporo, brzo - sporo, aktivno - pasivno.

Uspoređuju se svi zvuci ruskog jezika na ovim ljestvicama. Prema Zhuravlevovoj ideji, visokokvalitetne fonosemantičke ljestvice omogućuju procjenu utjecaja zvukova na mentalno stanje osobe. Svaka riječ je sastavljena od glasova; Predlaže se procijeniti utjecaj riječi kao skupa glasova na osobu, odgovarajućim proračunima kako bi se odredila ukupna fonosemantička vrijednost glasova koji čine danu riječ na sve 23 ljestvice. S pojavom jeftinih računala, fonozemantska analiza riječi počela je trajati male djeliće sekunde.

VAAL računalni program

Prema autorima (V.P.Belyanin, M. Dymshits, V.I.Shalak) programa VAAL, temelji se na ideji i rezultatima Zhuravlevovog istraživanja. Valja napomenuti da program VAAL ne analizira glasove, već slova u sastavu riječi i ni na koji način ne uzima u obzir njihov međusobni raspored.

Napišite recenziju na članak "Fonosemantika"

Bilješke (uredi)

Književnost

• Voronin S.V.// Osnove fonosemantike. - L .: Izdavačka kuća Lenjingradskog državnog sveučilišta, 1982
• Žuravlev A.P. Zvuk i značenje. - Moskva: Obrazovanje, 1991.-- 160 str. - ISBN 5-09-003170-3.

vidi također

Ulomak koji karakterizira fonosemantiku

Denisov je uzeo zadimljenu lulu koja mu je servirana, stisnuo je u šaku i, raspršivši vatru, udario njome o pod, nastavljajući vikati.
- Sempel će dati, pag "ol bije; uzorak će dati, pag" ol bije.
Raspršio je vatru, razbio cijev i ispustio je. Denisov zastane i iznenada svojim sjajnim crnim očima veselo pogleda Rostova.
- Kad bi barem bilo žena. I onda evo, kg "Joj, kako se pije, nema se što raditi. Da je barem mogla" sići".
- Hej, tko je tamo? - okrenuo se prema vratima, začuvši zaustavljene korake debelih čizama uz zveket mamuze i pun poštovanja.
- Wahmister! - rekao je Lavrushka.
Denisov je još više napravio grimasu.
- Squeg "ali", rekao je, bacivši svoju torbicu s nekoliko zlatnika. - G'ostov, izbroj, dragi, koliko ih je ostalo, ali stavi torbicu pod jastuk - rekao je i izašao naredniku. .
Rostov je uzeo novac i mehanički, odlažući i izravnavajući hrpe starog i novog zlata, počeo ga brojati.
- A! Teljanin! Zdog "ovo! Jučer su me digli u zrak" ah! - čuo se Denisov glas iz druge sobe.
- Tko? Kod Bikova, kod štakora? ... Znao sam - rekao je drugi tanki glas, a onda je u sobu ušao poručnik Teljanin, mali časnik iste eskadrile.
Rostov je bacio torbicu pod jastuk i protresao malu, vlažnu ruku pruženu mu. Teljanin je iz nekog razloga prebačen iz straže prije kampanje. U puku se jako dobro ponašao; ali ga nisu voljeli, a pogotovo Rostov nije mogao ni savladati ni sakriti svoje bezrazložno gađenje prema ovom časniku.
- Pa, mladi konjaniče, kako te moj Gračik služi? - upitao. (Hrachik je bio konj za jahanje, trijem, koji je Teljanin prodao Rostovu.)
Poručnik nikada nije pogledao u oči osobe s kojom je razgovarao; oči su mu neprestano trčale s jednog predmeta na drugi.
- Vidio sam da si vozio danas...
"Ništa, dobar konj", odgovorio je Rostov, unatoč činjenici da ovaj konj, kojeg je kupio za 700 rubalja, nije vrijedio ni pola te cijene. - Počela je padati s lijeve strane ... - dodao je. - Napuklo kopito! Nije nista. Naučit ću te, pokazat ću ti koju zakovicu staviti.
- Da, pokaži mi molim te - rekao je Rostov.
- Pokazat ću, pokazat ću, nije tajna. I zahvalit ćeš na konju.
"Zato ću vam reći da dovedete konja", rekao je Rostov, želeći se riješiti Teljanina, i izašao da im kaže da dovedu konja.
U predvorju je Denisov s lulom, stisnut na pragu, sjedio ispred narednika koji je nešto javljao. Ugledavši Rostova, Denisov se trgnuo i, pokazujući preko ramena palcem u sobu u kojoj je sjedio Teljanin, trgnuo se i zatresao od gađenja.
"Oh, ne sviđa mi se taj momak", rekao je, ne postiđen prisutnošću narednika.
Rostov je slegnuo ramenima, kao da je rekao: "I ja, ali što da se radi!" i izdavši zapovijed, vratio se u Teljanin.
Teljanin je još uvijek sjedio u istom lijenom položaju u kojem ga je ostavio Rostov, trljajući svoje male bijele ruke.
"Ima tako odvratnih lica", pomisli Rostov ulazeći u sobu.
- Pa, naredili su da dovedu konja? - rekao je Teljanin ustajući i ležerno razgledavajući.
- Rekao mi je.
- Da, idemo sami. Ušao sam samo pitati Denisova o jučerašnjoj narudžbi. Shvaćaš, Denisov?
- Ne još. Gdje ideš?
"Želim naučiti mladog čovjeka kako kovati konja", rekao je Teljanin.
Izašli su na trijem i u štalu. Poručnik je pokazao kako se pravi zakovica i otišao u svoju sobu.
Kad se Rostov vratio, na stolu je bila boca votke i kobasica. Denisov je sjedio ispred stola i pucao olovkom na papir. Mrko je pogledao Rostovu u lice.
"Pišem joj", rekao je.
Naslonio se na stol s perom u ruci i, očito oduševljen mogućnošću da jednom riječju na brzinu kaže sve što je htio napisati, iznio je svoje pismo Rostovu.
- Vidiš, dg "yo", reče on. "Mi spavamo dok ne volimo. Mi smo djeca pg`axa ... i zaljubili smo se - a ti si Bog, ti si čist kao na dan stvaranja.. . Tko je to?" Odvezite ga na čog "to. Nema vremena!"
"Tko će biti?" Sami su to naručili. Narednik je došao po novac.
Denisov se namrštio, htio nešto viknuti i zašutio.
"Squeg, ali posao", rekao je u sebi. "Koliko je novca ostalo u novčaniku?", upitao je Rostova.
- Sedam novih i tri stara.
- Ah, squag "ali! Pa, što stojite tamo, plišane životinje, idemo Vakhmist", viknuo je Denisov na Lavrushku.
"Molim te, Denisov, uzmi mi novac, jer ga imam", reče Rostov pocrvenjevši.
"Ne volim posuđivati ​​od svojih ljudi, ne volim to", gunđao je Denisov.
“I ako mi ne uzmeš novac na drugarski način, uvrijedit ćeš me. Doista, jesam - ponovio je Rostov.
- Ne.
I Denisov je otišao do kreveta da izvadi novčanik ispod jastuka.
- Gdje si to stavio, Rostov?
- Ispod donjeg jastuka.
- Ne ne.
Denisov je bacio oba jastuka na pod. Novčanika nije bilo.
- Kakvo čudo!
- Čekaj, jesi li ga ispustio? - rekao je Rostov, podižući jastuke jedan po jedan i istresajući ih.
Krenuo je i zbrisao pokrivače. Novčanika nije bilo.
- Nisam li zaboravio? Ne, također sam mislio da definitivno stavljate blago pod glavu - rekao je Rostov. - Stavio sam svoj novčanik ovdje. Gdje je on? - okrenuo se Lavrushki.
- Nisam ušao. Gdje su ga stavili, tamo i treba biti.
- Pa ne…
- Dobro si, baci gdje, pa ćeš zaboraviti. Pogledaj u džepove.
„Ne, da nisam razmišljao o blagu“, rekao je Rostov, „inače se sjećam što sam stavio.
Lavrushka je opljačkala cijeli krevet, pogledala ispod njega, ispod stola, pretresla cijelu sobu i stala nasred sobe. Denisov je šutke promatrao Lavruškine pokrete, a kada je Lavrushka iznenađeno podigao ruke, rekavši da ga nema nigdje, osvrnuo se na Rostov.

A.P. Repyev

Preporučio bih čitatelju da se prvo pokrene
moj članak" Znanost i pseudoznanost u oglašavanju».

In-WAAL-yay budala, gospodo!

Pseudoznanstvenik ne voli biti sitničav, odlučuje on
samo globalni problemi.

akademik A. Migdal

Nema odvratnijih budala od njih
koji nisu potpuno lišeni uma.

F. de La Rochefoucauld

ZA POČETAK preporučam da vi, pronicljivi čitatelj, preuzmete mini-VAAL program sa www.vaal.ru... To će naš razgovor učiniti sadržajnijim. Osim toga, dobit ćete priliku cijeniti ovo čudo: „Vaal-mini je program za provođenje fonozemantskog pregleda teksta koji pomaže stvaraju prava remek-djela bilo da se radi o priopćenju za javnost, članku u sjajnom časopisu, tužbi na sudu, reklami ili ljubavnom pismu." Zato požurite, gospodo - tvorci remek-djela ne leže na cesti!

Pa, ako je besplatni mini-VAAL (koji navodno odražava samo 3-5% mogućnosti cijelog paketa) sposoban stvoriti remek-djela, što onda reći o kompletnom VAAL paketu. Za tričavih 950 dolara već možete stvarati super remek-djela:

„Sustav VAAL omogućuje predviđanje učinka nesvjesnog utjecaja tekstova na masovnu publiku, analiziranje tekstova sa stajališta takvog utjecaja, sastavljanje tekstova s ​​zadanim vektorom utjecaja, prepoznavanje osobnih i psiholoških kvaliteta autora teksta, provođenje in- dubinska analiza sadržaja tekstova i još mnogo toga."

Woland i vrag-bog Baal mogli su samo sanjati o takvom sredstvu utjecaja na ljude! Općenito, mašta tvoraca VAAL-a ne poznaje granice: VAAL se navodno koristi u "psiho- i hipnoterapiji"; a "Veliki broj vladinih agencija, velikih banaka, reklamnih tvrtki" bez VAAL-a ne mogu napraviti ni korak. I već "Aktivno formiranje emocionalnog stava prema političaru" ili "Tražite najuspješnije nazive i robne marke (!?)" za VAAL, to su samo sitnice.

Ulazak VAAL-a u "globalne probleme" u velikoj je mjeri olakšano uključivanjem nemirnih Dymshita u projekt. Sada ovo enfant terrible Poznate ruske bliske marke i NLP znanosti manipulator kupcem(sa svojom uobičajenom skromnošću) sebe stavlja na prvo mjesto na listi autora. VAAL-enkov tim stalno se nadopunjuje novim genijima u području svega "psiho-", "neuro-", "lingvo-", "phono-", "socio-", "NLP-", "astrologo-" .

Pojavljuje se sve više nevjerojatnih verzija programa. Dakle, ima razloga vjerovati da će uskoro VAAL moći predvidjeti budućnost, pržiti krumpire, uklanjati kvarenje, liječiti zube, rađati, mijenjati politički sustav itd.

Pseudo- i navodno-znanosti u lingvistici

Mnoge su pseudoznanosti kancerogene izrasline na tijelu sasvim pristojnih područja znanja, najčešće humanitarnih. U njima neprestano niču nove teme i teme, često na sjecištu područja. Mnogi od njih su zauzeti hvatanjem skolastičkih buha, nadimanjem akademskih obraza i izmišljanjem mistične terminologije. A. Kitaigorodsky je u pravu: "Misticizam riječi je neizostavan znak pseudoznanosti."

Ovako sebe nazivaju neki Temki iz lingvistike i područja koja s njom graniče: hermeneutika, glosolalija, zvučna simbolika, kinezika, kognitivna gramatika, kulturna lingvistika, psiholingvistika, neurolingvistika, neurosemantika, prozodija, asemantika, antropofonija, psihogeologija, semiotika, sinestetika, semantička tehnologija, sociolingvistika, pučka lingvistika, psihologija boja, epistemološka refleksija, etnolingvistika, pa posvuda. Foosemantika je jedna od tih tema. (Pogledaj ispod), koji se iz smiješnog skeča pretvara u punopravnu pseudoznanost.

Mnoge od ovih tema mogu biti neke zanimljive. Mnogi u smislu volumena povlače maksimum za popularan članak. Ali oni se proglašavaju znanošću, o njima se brane disertacije, pišu se cijele knjige. Neki Temokovi se koriste za dugoročne tečajeve na sveučilištima. Kako to utječe na kvalitetu školovanja specijalista, mogao sam prosuditi na primjeru maturanata stranih jezika koji su dolazili u englesko izdanje izdavačke kuće Mir, gdje sam prevodio knjige na engleski. Kao odgovor na optužbe za slabo poznavanje jezika, naveli su najgluplje školske kolegije kojima su se zabijali po glavi umjesto da predaju engleski.

Zašto postoji strani jezik! U ruskim školama već dugo nisu podučavali kako ispravno izražavati misli, ali podučavaju školski pravopis i školsku interpunkciju. Većina lingvista ne shvaća da su čisto lingvistički aspekti teksta irelevantni u usporedbi s njegovim sadržajem i sastavom. Čak i u fikciji. Čarobnjak jezika Puškin je rekao: "Proza zahtijeva misli i misli - bez njih su briljantni izrazi beskorisni." (Usput, mnoge Puškinove pjesme dobivaju vrlo loše ocjene od VAAL-a.)

Pseudoznanstveni tekstovi često uključuju tzv. "Učinak čiste gluposti" ( Ekantni efekt gluposti), čiji je smisao u potpunom autorovom uvjerenju da nitko nikada neće ozbiljno analizirati njegovu glupost, čak i očitu. Mnogi Temkovi uključuju formulaciju "posljednje utočište akademskih šarlatana", koju je izrazio D. Chandler u svojoj knjizi "Semiotika za početnike". Gotovo sve te "znanosti" nemaju praktičnog izlaza.

Pseudoznanost se temelji na nečijoj morbidnoj ambiciji, nesposobnosti, karijerizmu i/ili znanstvenom nepoštenju. (cm." Znanost i pseudoznanost"). Richard Feynman razmatrao da je znanstveno poštenje glavna odlika znanstvenika:

“Ako provodite eksperiment, morate prijaviti sve što bi ga, s vašeg stajališta, moglo učiniti neodrživim. Prijavite ne samo ono što vas potvrđuje u pravu. Navedite bilo koje druge razloge koji bi mogli objasniti vaše rezultate, sve vaše sumnje koje su otklonjene u drugim eksperimentima i opise tih eksperimenata kako bi drugi bili sigurni da su doista uklonjeni. Ako sumnjate da bi neki detalji mogli dovesti u pitanje vaše tumačenje, navedite ih. Ako vam se nešto čini krivo ili navodno pogrešno, dajte sve od sebe da to shvatite. Ako ste stvorili teoriju i propagirate je, navedite sve činjenice koje se s njom ne slažu kao i one koje je podržavaju."

Nisam siguran da je ove retke pročitala autorica članka "Hrabri n-e-d-y-r-a ili fonosemantički modul programa VAAL" Y. Zaitsev, ali se ponašala kao poštena istraživačica - skidam kapu!

to je filozof Vladimir Shalak, "roditelj" VAAL-a, (usput, nemojte se iznenaditi, navodno veliki specijalist za logika!) svečano izjavljuje: „Trudimo se osigurati da sve metode koje koristimo budu znanstveno utemeljene. Samo u tom slučaju naša će savjest pred klijentima biti čista." Jao, autori VAAL-a imaju vrlo neobične ideje o znanstvenoj valjanosti i o savjesti.

Također bih želio reći nekoliko riječi o NLP-u i psiholingvistici, budući da su te "znanosti" također ugrađene u VAAL. Već sam napisao o praznim tvrdnjama NLP-a za ulogu u oglašavanju. Autoritativna enciklopedija Wikipedia objavila je opsežan kritički pregled NLP-a. Evo kratkog sažetka:

U modernoj znanosti ne postoji "neuro-znanstveno" opravdanje za NLP, mnoge teorije NLP-a su naivne. Pobijaju ih brojne studije, a metode NLP-a su lažne i neučinkovite. U SAD-u i Velikoj Britaniji, zbog opće frustracije NLP-om, sve je rjeđe spominjanje NLP-a u časopisima o psihoterapiji, a posebna literatura na ovu temu praktički se ne objavljuje. Britansko psihološko društvo klasificira NLP kao pseudopsihologiju, a američki Nacionalni odbor za zdravstvene prijevare utvrdio je da su metode NLP znanstveno nepotvrđene i upitne; ne mogu se preporučiti za korištenje. Brojni eksperimentalni i klinički podaci potvrđuju da je korištenje NLP-a u psihoterapiji, menadžmentu i osobnom razvoju beskorisno.

Sada o psiholingvistici. Nakon što sam pročitao nekoliko zbunjujućih knjiga i desetak članaka na ovu temu, progutao sam mnogo mjehurića i guste terminologije, ali nisam mogao pronaći nikakvo praktično zrno. U jednom od članaka posvećenih spomenutom "efektu očite gluposti", kao živopisnom primjeru "znanosti", koja se gotovo u potpunosti sastoji od takvih učinaka, autor ispituje psiholingvistiku i Chomskyjeve teorije. Tako:

VAAL počiva na tri slaba kita: fonosemantici, psiholingvistici i NLP-u.

Računalo vs. ljudski

Pojavom računala, neke su pseudoznanosti mogle stvoriti komercijalne računalne programe i dobro zaraditi na njima. Ovi proizvodi u pravilu nude nešto magično: rješenje za sve tekstualne probleme (TRIZ i VAAL), brzo učenje stranih jezika i lijek za mnoge bolesti (25. okvir), dijagnostiku u sat vremena (Megaton), i tako dalje. U Rusiji, gdje se sve užasno obožava "po diktatu štuke", takvi su "čarobni štapići" jako traženi.

Tome također olakšava sveta vjera čovjeka s ulice i humanističkih znanosti u neograničene mogućnosti računala. U svojoj knjizi The Glory and Poverty of Information Technology, Nicholas Car citira intervju s jednim od pionira u korištenju računala u poslovanju: „Sanjali smo o nekom prekrasnom stroju u koji bismo mogli staviti list papira, a zatim pritisnuti gumb i dobiti odgovore na sva pitanja. Sve je bilo tako naivno ... ”Smiješno je čitati kako djetinjasto divljenje A.P. Žuravlev (glavni "teoretičar" VAAL-a) piše o računalima.

Sanjari o "divnom autu" trebali bi razmisliti o upozorenjima američkog novinara S. Harrisa:

"Prava opasnost nije da će strojevi početi razmišljati kao ljudi, već da će ljudi početi razmišljati kao strojevi."

Sada znamo da su računala bolja u izvođenju mnogih operacija povezanih s mehaničkom obradom informacija. Dakle, računalo može prebrojati broj riječi i odlomaka u tekstu bolje od osobe; brzo će pronaći pravu riječ u tekstu, ali...

Želite li da vam računalo procijeni film koji ste pogledali, knjigu koju ste pročitali, sliku koju ste vidjeli, vašu voljenu osobu? Mislite li da će računalo bolje od vas cijeniti sadržaj knjige, a još više suptilne, jedva primjetne pokrete vaše duše, uzrokovane ovim ili onim tekstom? Mislite li da će računalo ispravno procijeniti vašu poeziju ili prozu, članak ili čak rudimentarno priopćenje za javnost? Mnogi ljudi ne misle tako. "Još nisam poludio, povjerite svoje tekstove nekakvom elektroničkom geeku", napisao mi je jedan od razočaranih korisnika VAAL-a.

Riječ "humanist" dolazi od riječi "čovjek". Utoliko je upečatljivije što su upravo humanitarci ti koji u ocjenjivanju, recimo, Puškinovih dražesnih replika, preferiraju "elektronskog štrebera". Ne zanima ih mišljenje ljudi.

Ovdje bih također želio napomenuti da "sposobnosti" računala ne ovise toliko o snazi ​​"hardvera" koliko o inteligenciji, talentu i poštenju kreatora programa.

Definirajmo pojmovima

U svojoj korespondenciji sa mnom, Shalak je okrivio kritičare VAAL-a: "Oni bi trebali prvo malo proširiti svoje vidike u području znanosti o jeziku, a tek onda izraziti ovo" zbunjenost ".

Hajdemo i mi “malo proširiti vidike”. A ujedno ćemo ocjenjivati ​​horizonte autora VAAL-a. Krenimo od elementarnog – definirajmo pojmovima.

To je lako učiniti u egzaktnim znanostima - tamo su pojmovi jasni i nedvosmisleni. U humanističkim "znanostima" svatko tumači pojmove kako želi. Štoviše, mnogi "znanstvenici" ne razumiju značenje čak ni elementarnih pojmova. VAAL je izgrađen na takvom nesporazumu. Pogledajmo nekoliko pojmova.

Fonetika je grana lingvistike koja proučava glasove, ali ne i značenje riječi. Po tome se fonetika razlikuje od fonosemantike. (Pogledaj ispod)... Fonetika se bavi fonemima.

Fonem je zaseban zvuk. Od fonema se tvore slogovi i riječi. U ruskom jeziku postoje 42 fonema: 6 samoglasničkih fonema; 36 suglasnika. Ovdje je važno napomenuti da:

Fonemi se ne nalaze u čistom govoru.

Sjetit ćemo se toga kada analiziramo Žuravljeve rezultate.

fonetski (zvuk) značenje (fonetska vrijednost ili fonetsko značenje) je specifičan izgovor slova, fonema. Slovo može imati nekoliko fonetskih značenja. Iz toga proizlazi da je knjiga A.P. Žuravljev "Fonetsko značenje" trebao je raspravljati o čisto fonetskim pitanjima. Zapravo, ona raspravlja o fonozemantici, točnije, o amaterskim eksperimentima s procjenama pojedinih fonema na mnogim ljestvicama. Žuravljev je također uveo besmislene pojmove "zvučno slovo" i "fonetski značaj".

Semantika – odjeljak lingvistike, proučavanje značenja riječi. Zašto samo riječi? Jer samo riječi su važne. Tekst ima smisla, ne smisla. Istina, jezikoslovci koji pate od nedostatka tema disertacije koriste besmisleni izraz “semantika teksta” i tautologiju “semantičko značenje”.

Fonosemantika, fonosemantika - to su središnji pojmovi VAAL-a. Njegovi su autori ili užasno zbunjeni u svojim fonosemantičkim tvrdnjama, ili namjerno obmanjuju poštene ljude.

Što je fonosemantika? Iako odgovor proizlazi iz samog naziva ove "znanosti", surfala sam internetom, pa čak i razgovarala s engleskom specijalisticom Margaret Magnus. Evo jedne od definicija fonosemantike:

Foosemantika je područje lingvistike koje proučava odnos između

VRIJEDNOST (semantika) riječi i njihov IZGOVOR (fonetika).

Dmitrij Sergejev se ne slaže s ovom definicijom (usput, ne mojom). Priznajem da sam u njegovoj tiradi razumio samo drugi dio, ali možda ćeš uspjeti, pronicljivi čitatelju (http://rus33abc.narod.ru):

Ako uzmemo u obzir rezultirajuću semantika elementi riječi (nije važno, slova, zvuci ili foneme), onda se o takvoj korespondenciji može barem nekako suditi. Odbijanje prepoznavanja neke semantike za elemente riječi onemogućuje procjenu podudarnosti glasova riječi s njihovim denotacijama, osim u slučajevima onomatopeje.

Dakle, za svaku riječ (i sve njezine oblike zvučanja) potrebno je provesti neovisno istraživanje, čija je svrha čak i smiješna za izgovor. Na primjer, "Podudarnost zvuka riječi SOAP njenom značenju". Ljudi su navikli sapun nazivati ​​sapunom - najvjerojatnije će reći da da, kažu, jest. Kako je? - sapunast ... (ili zao, težak i sl. - tko će nešto smisliti).

Gospodo fotosemantičari, možete li se najprije složiti oko jasnog značenja vaših pojmova.

Dakle, o fonosemantici se može govoriti samo kada se simultano analizira dva karakteristike riječi – njegova fonetika i njegov semantika! Nevjerojatno, ova vrlo jednostavna istina je izvan razumijevanja mnogih "stručnjaka"! Uključujući našeg VAALenkova.

Šokantno je da gospoda fonosemantičari ne mogu ni dokučiti bit svoje tobožnje znanosti. U svojoj knjizi "Psiholingvistika" Valery Belyanin piše:

"Fonosimantika proučava EMOCIONALNI sadržaj zvukova jezika."

To je to, gospodine. Zaboga. Onda bi ovu "znanost" trebalo nazvati "fono". emocije"Ili tako nešto. To je razumljivo čak i nejezičnim stručnjacima.

« Foosemantički ocjenjivanje riječi ili tekstova bavi se samo ocjenjivanjem emocionalnog utjecaja zvuka riječi bez obzira na značenje... Program ne mari da je RAJ mjesto gdje bi pravednici trebali biti nakon smrti, a PAKAO je mjesto za grešnike."

“... program može procijeniti nesvjesni emocionalni utjecaj fonetski strukture riječi o podsvijesti osobe."

zar ne može?

Fonozemantske karakteristike izum su autora VAAL-a. Foosemantika ne može imati karakteristike; ona može samo navesti prisutnost ili odsutnost veze između zvuka riječi i njezina značenja.

Usput, VAAL donosi apsurdnu presudu o raznim objektima:

"Riječ<…>nema izražene fonosemantičke karakteristike "(!?)".

Među tim predmetima nalazi se slovo "E", pa čak i najljepše Puškinove linije "Tupo vrijeme, šarm očiju. Tvoja oproštajna ljepota mi je ugodna." To je sranje! Štoviše, uz bilo kakvo tumačenje riječi "fonosemantika".

Fonozemantska istraživanja (eksperimenti) - ako netko želi provoditi vrijeme na fonozemantskim igračkama, što bi trebao učiniti? - Potraga za vrijednosno-zvučnom korespondencijom, naravno. I u kojim terminima (jedinicama) vrednovati ovu korespondenciju? Da ili ne, tj. postoji dopisivanje ili ne. U krajnjem slučaju, u postocima ili bodovima. Ali ne u pridjevima, kako to rade Zhuravlev i VAAL-enki.

Općenito, u glavi autora VAAL-a vlada potpuni fonetsko-fonosemantički nered. U opisu VAAL-a čitamo: „Implementira algoritme za procjenu fonetski utjecaj riječi i tekstova ruskog jezika na osobu”. Istovremeno, program nudi evaluaciju “ Foosemantički utjecaj "i" Emotivan utjecaj ”zasebno na riječi i tekstove. Dragi VAAL-yenki, ako lažeš, onda je laganje nekako elegantnije.

Dakle, pokušaj da proširimo svoje vidike "na području znanosti o jeziku" doveo nas je do smiješnih zaključaka:

• Autori VAAL-a imaju nula "horizonta u području znanosti o jeziku".
• Nedostatak pogleda više nego nadoknađuju drskošću.
• Njihove drske izmišljotine i "smokescismi"odlikuje se potpunim terminološkim kaosom.
• Imaju nejasnu predodžbu o tome što je fonozemantika. Nevjerojatno!
• I x VAAL nema veze s fonosemantikom.
• Strogo govoreći, to nema veze ni s čim. Osim želje za zaradom, naravno.

VAAL patka otišla je u šetnju stranicama mnogih znanstvenih tekstova. Dakle, u opisu programa Diatone čitamo:

„Fono semantičke analiza teksta, kao i riječi, sastoji se u procjeni zvuka bez obzira na sadržaj». – Oprostite, što onda ovdje radi pridjev "-semantički"?

Poznati majstor jezičnog glagola Yulia Pirogova podučava:

"Na neusklađenost fonozemantike i semantike(!?) teksta značajnija je semantička komponenta. Po našem (!?) mišljenju, fonosemantika se pokazuje kao važan čimbenik poticajne (!?) komunikacije u dva slučaja: a) ako fonosemantička komponenta teksta (!?) podupire njegovu semantičku komponentu (!?); b) ako je semantička komponenta poruke odsutna (!?) ili nije pragmatički značajna."

Razumijete li išta ovdje?

"Ako je semantička komponenta poruke odsutna"- drugim riječima, ako je tekst besmislen. Dugo nisam mogao razumjeti ovu glupost. Onda mi je sinulo – autorica zna o čemu govori, jer su ponajviše njezini tekstovi besmisleni, odnosno „semantička komponenta“, ako to prevedete na nepismeni jezik pseudolingvista.

Ne znam koliko će desetljeća biti potrebno da se ruska reklamna sveučilišta oporave od "Pirogovljevog" ludila i konačno počnu obučavati stručnjake za prodaja u tisku, a ne o semiotici, poetici, reklamnoj drami.

Osnivači

Shalak mi je napisao:

“Moja zasluga ovdje je vrlo mala. Sustav jednostavno implementira rezultate doktorske disertacije A.P. Žuravleva. Samo sam ih na adekvatan način stavio u program i prezentirao široj javnosti."

Bez provjere, bez analize, bez sumnje!

Ali možda je disertacija glupost? U tom smislu, “logičar” Shalak zadivljuje u svojoj naivnosti i nelogičnosti: “Doktorska disertacija, koja je obranjena ne danas, nego 1974. godine, puno vrijedi. Skeptičan sam prema današnjim disertacijama, jer znam kako nastaju i brane." Igrom slučaja, 1974. godine, nakon bolnih razmišljanja, dao sam otkaz na postdiplomskom studiju. Jedan od razloga bio je taj što me šef tjerao da pišem pozitivne kritike za daleko od pozitivne disertacije. Nisam htjela biti prostitutka. Tako da znam kako su se tada "stvarale i branile" disertacije čak i iz fizike, a da ne govorim o humanističkim znanostima.

Djela spomenutog Žuravljeva ne mogu se razumjeti bez analize doprinosa njegovog inspiratora, američkog psihologa Charlesa Osgooda. Smislio je čudnu metodu statističke obrade subjektivnih ocjena riječi. Ono što razlikuje ( razlikuje) značenje riječi, Osgood nije baš prikladno nazvao "semantičkim razlikama".

Zhuravlev nije sasvim razumio bit ove metode.

Osgood je plesao od

semantika riječi.

Samo riječi, a ne zvukove i ne tekst, kao što su to učinili lingvist Žuravljev i "logičar" Shalak. Nije uzeo u obzir ni fonetiku, ni, štoviše, fonosemantiku, pa nije jasno zašto je njegova metoda uvučena u VAAL. Najvjerojatnije za pseudoznanost.

Osgood je s pravom tvrdio da ako uzmete određenu riječ, na primjer, "policija", "automobil", "pristojan", onda će za različite ljude ti koncepti biti malo drugačije obojeni. Psiholog L.S. Vygotsky: „Značenje je objektivno oblikovan sustav veza u tijeku povijesti, iza riječi, isti za sve ljude. Značenje bilo koje riječi dato je u objašnjavajućem rječniku. Značenje je individualno značenje riječi."

Na primjer, što znači riječ "pristojan" sveučilišni profesor, student, vojnik, razbojnik? Koje će riječi koristiti da opišu svoja "značenja"? Možda će se koristiti riječi dobar-loš, jak-slab, inteligentan, civiliziran.

Pa, rezultati takvog istraživanja bit će od nekog akademskog interesa. Pa čak i praktični. Primjerice, država bi iz takvog istraživanja mogla izvući određene zaključke za riječ "policija". Za neke se policija čini tijelom koje štiti stanovništvo od nezakonitih nasrtaja, a za druge - gomila potkupljivača i razbojnika u uniformama.

A kakav interes i kome je Osgoodovo istraživanje bilo zanimljivo? Ispitanici su trebali ocijeniti različite riječi na istoj ljestvici antonima. Ovako je Osgood prikazao prosječne rezultate u dvije skupine riječi "uljudan":

Ovu sliku možete gledati sat vremena. Što ćete naučiti iz ovih točaka? Osgood ne govori ništa o ovome.

Svakom eksperimentatoru u stvarnim znanostima jasno je da:

Bez tumačenja, sve-

besmislena zbrka brojeva i/ili pridjeva.

Međutim, to nije neshvatljivo ni Osgoodu, ni našem VAAL-enku.

Smiješno je da nikoga nije zanimala praktična beskorisnost Osgoodove metode. No svi (osim "junaka našeg romana") primijetili su da se sastoji od neprekidnih kontradikcija: uz pretpostavku subjektivnosti bojanja riječi, metoda se oslanja na procjene po opet subjektivno razumljivi kriteriji (ljestvice). A tko određuje broj i sadržaj korištenih parova? Bog? Ne, istraživač. Još jedan subjektivno element. Dakle, Zhuravlev i njegov ukrajinski kolega V.V. Levitsky, koristio je drugačiji broj ljestvica. Obojica, naravno, nisu ništa potkrijepila.

Osgood je koristio vagu dobar loš... To je čudno, jer je takva procjena kumulativna, sažimajući rezultate odgovora na druga pitanja. Pojmovi "dobro" i "loše" imaju potpuno različita značenja za različite objekte i ispitanike. Levitsky, čiji je algoritam također ugrađen u VAAL, odbacio je ovu besmislenu procjenu. Žuravlev i naše VAAL djevojke su je napustile.

Dakle, Zhuravlev je bez oklijevanja uzeo Osgoodovu besmislenu tehniku ​​i stvorio mnoge apsurdne ljestvice za nju:

dobar - loš, lijep - odbojan, radostan - tužan, svijetlo - tamno, lagano - teško, sigurno - zastrašujuće, ljubazno - zao, jednostavno - složeno, glatko - grubo, zaobljeno - uglato, veliko - malo, grubo - nježno, hrabro - ženstveno, snažno - slabo, hladno - vruće, veličanstveno - nisko, glasno - tiho, moćno - krhko, veselo - tužno, vedro - dosadno, okretno - sporo, brzo - sporo, aktivno - pasivno.

Levitsky je koristio samo 7 ljestvica.

Evaluacija korištenjem bilo kakvih pridjeva (ako uopće ima smisla) može biti samo vrlo, vrlo približna, nejasna. I ovdje se od siromašnog subjekta traži da ocijeni riječi, pa čak i slova u terminima koje je teško razlikovati:

okretan – spor

brzo sporo

aktivno pasivno

radostan – tužan

smiješno - tužno

jak - slab

moćan - krhak

Cijenjeno? Nije mi išlo. Kako su ljudi općenito odgovarali na ova nezamisliva pitanja? Najvjerojatnije tipkanjem. Ali takvi se odgovori zovu pseudo-komentari... A pseudokomentari su potpuno beskorisni.

Iako je Zhuravlev shvatio da je fonozemantija povezana sa značenjem riječi, nije razumio što tražiti podudaranje zvuka njegove riječi značenje(zviždanje, siktanje, itd.), umjesto da pokušavate opisati zvuk pomoću pridjeva:

Bubanj - velik, grub, aktivan, jak, glasan.

Bas je hrabar, jak, glasan.

Tambura je svijetla i glasna.

Eksplozija - velika, gruba, jaka, zastrašujuća, glasna.

Dobro, dobro, iako ovo nije fonozemantija, u tim slučajevima pridjevi, u principu, ispravno karakteriziraju naše asocijacije na te pojmove. Nejasno je, međutim, kako to obogaćuje te asocijacije.

Čak i ako na trenutak pretpostavimo da svi riječi ruskog jezika ocjenjuju se uz pomoć pridjeva koji se manje-više uklapaju u koncepte iza njih, onda se postavlja pitanje -

Što učiniti s tim procjenama? Tko ih treba?

„Naravno, da bi dokazi bili uvjerljivi, potrebno je „izračunati“ mnogo tisuća riječi, jer u ogromnim leksičkim rezervama jezika uvijek možete pronaći desetak primjera koji potvrđuju bilo koju hipotezu».

Uredan potez: govoriti o poštenju, ali se ponašati nepošteno. Žuravljov "odabire desetak ili dva primjera" koji se uklapaju u njegovu hipotezu i zanemaruje more primjera koji se u nju ne upijaju. Budući da su Zhuravlevov razvoj mehanički ugrađen u VAAL, upotrijebimo ga za testiranje nekoliko riječi. Počnimo s naj"fonosemantičnim" riječima, kao što je "zujanje". Zamijenimo ovu riječ u VAAL. dobivamo:

Riječ ZUJATI ostavlja dojam da je LOŠ, REPRODUKTIVAN, ZAstrašujući, TEŠAK, GROBAC, ZLO, MAMAN, NISKI, TEŠKI, GROBAC, VRAO, HRABAR, MOĆAN, VELIKI

Isprva, na koga točno ostavlja dojam? Drugo, što je loše, odbojno ili zastrašujuće u slatkoj riječi "zujanje"?

I zašto VAAL misli da su globus, oko, gljiva, kruška, tsunami, lukovica, klasa, kit "uglati"; buha, uš, atom, elektron, "velika" kosa; ocean, stepa, šuma, zemlja "mala"? Tisuće i tisuće gluposti!

Svima je jasno, osim našim VAAL-enkovima, da je Žuravljev sudjelovao u namještanju. Ova laž ima jednostavno objašnjenje - pa tko je 70-ih mogao pretpostaviti da će za nekoliko godina računala biti na svakom stolu i da će se pojaviti pametnjakovići koji će bez razumijevanja ništa svoje podatke stavljati u program, a bilo tko tko god želi može sve doživjeti.

Magareće uši vire i iz izjava kandidata za disertaciju o stotinama tisuća ljudi na kojima je ova teorija navodno testirana. Valery Belyanin na „Psiholingvističkom forumu V.P. Belyanina "unosi značajan amandman:" ... Intervjuirao sam ne 100 000 ljudi, već je 80 ljudi pokazalo 50 zvučnih slova i zamolio ih da ih ocijene na 25 skala." - Nije loše, zar ne? Osim toga, ovih 80 nesretnih ljudi najvjerojatnije su bili Žuravljevi učenici. (Istina, u svojoj knjizi Psiholingvistika on opet govori o 100 000 ljudi.)

Drugim riječima, VAAL je izgrađen na lažima.

Prijeđimo na druge bisere Žuravleva i VAAL-enkova.

Na daljinu 3 mjeseca

VAAL algoritam: slova, fonemi, riječi i tekstovi

U životu se ne bavimo izoliranim zvukovima (fonemima). Čak ni suglasnike abecede ne izgovaramo “b”, “l”, “k”, “u”, već u čitljivijem obliku: “be”, “el”, “ka” i “schA”. Pomorci ih izgovaraju na staroslavenskom: "bukve", "olovo", "glagol" itd. Fonetska, a još više fonosemantička procjena izoliranih zvukova od strane običnih ljudi (ne fonetičara) plod je besposlenih nagađanja i još jedan dokaz nesposobnosti Žuravljeva i autora VAAL-a. Još su besmisleniji pokušaji da se rezultati evaluacije pojedinih glasova koriste kao temelj za ocjenjivanje riječi i tekstova. O tome je govorio Platon. Ali na toj besmislenoj ideji izgrađena je cijela kuća od karata VAAL-a.

Hvala Bogu da još nitko nije pogodio svaku notnu notu POSEBNO ocijeniti à la Zhuravlev i VAAL, tako da kasnije pomoću računala ocjenjuju djela Mozarta i Čajkovskog!

Naša skupina pseudofonosemantičara ne razumije da se ljudi ne bave pojedinačnim fonemima i notama. Oni ih percipiraju u složenoj kombinaciji, gdje svaki element ima svoje mjesto. Nitko u životu ne kaže LJJJJ s trudom. Glas [w] nalazi se u društvu omekšavajućih samoglasnika i suglasnika, izgovara se prolazno, bez napetosti. Jedan korisnik VAAL-a opisao je svoj šok kada je program prepoznao zvuk predivne riječi "ždral" kao odbojan, zastrašujući, grub i ljut.

Mogu li oni slova ili zvuči dobro ili loše? I strašno, odbojno, zlobno, nepristojno? WAAL može. Zamijenite sva slova ruske abecede u VAAL jedno po jedno i dobit ćete zastrašujuću sliku.

Naredbom prema VAAL-u lošim je proglašeno 7 slova (Ž, S, F, H, C, Š, Y); odbojno 6 (F, S, F, X, U, Y); strašno - 10 (F, Z, K, P, R, U, F, X, W, Sh). "G" je prepoznato kao zlo, a "H" je nisko. Slovo "E" proglašava se "ne posjeduje izražene fonosemantičke karakteristike". To je to, gospodine. Jednom riječju, naš VAAL-enki dao je dvije marke Ćirilu i Metodu - ti su zlikovci upropastili pola naše abecede. A što možete očekivati ​​od jezika koji je prepun ružnih slova i zvukova? Samo puno odvratnih riječi. Evo primjera:

Riječ DOBRO ostavlja dojam nečega Loše, odbojno, zastrašujuće, GRUPA, UGLATA, TAMNA, NISKA, TIHA, TUPA, TUŽNA

Evo još nekoliko "strašnih" riječi sa strane (molim ne čitajte slaboumne):

"Grozne" riječi: Rusija, Krist, hram, kruh, umjetnik, žena, mladoženja, život, ljepota, tata, istina, domovina, zavičajni, ruža, dobro, radost, dar, prezime, šala, krizantema.

Naše VAAL-yenki i ruske riječi bile su podijeljene na dobre i loše. Evo onih loših:

"Loše" riječi: Krist, hram, crkva, mladoženja, život, firma, prezime, arhitekt, divan, kit, trgovac, frizer, kampanja, olovo, baklja, fajansa, frak, voće, veo, savezni, lik, fokus, dobro , smijeh, umjetnik, bunda, šala.

Evo onih dobrih:

"Dobre" riječi: Juda, idiot, magarac, razbojnik, brbljivac, zaprepašten, budala, tučnjava, smeće, balavac, kopile, otrov, laž, lijen, kopile, brnjica, zatvor, obmana, pljuvačka, jaram, bijes, kola, vojska , Armenac.

Kako bi procijenio riječi, Žuravljev je iz prsta isisao algoritam s matematičkim formulama, tako impresivnim za svakog humanista. Ništa, naravno, nije dokazano niti potkrijepljeno. Tehnička besmislica VAAL algoritma dovoljno je detaljno obrađena u članku Yu. Zaitseve. Među brojnim apsurdima autor bilježi da

Riječ dobiva različite ocjene ako se analizira kao riječ i kao tekst.

Također će dobiti drugačiju ocjenu ako se provodi ručno pomoću Zhuravlevovih formula.

Jedan sretni vlasnik kompletnog VAAL paketa rekao mi je smiješan detalj: ako se program učitava na različita računala, dat će različite ocjene tekstova.

VAAL-yenki ne razumiju baš, jako puno, posebno da se u fonetskim studijama ne bave pravopisom riječi, već njihovom transkripcijom, inače će to biti besmislica, kao što je slučaj u VAAL-u. Uzmimo, recimo, riječ tenda. Izgovaramo ga "šator". Ako obje opcije zamijenimo u VAAL, dobit ćemo zanimljive razlike:

Šator - dobar, lijep, jednostavan, veličanstven, hrabar, velik

ŠATOR - grub, nježan, slab, vruć, tih, kukavički, slab, mali, dosadan, tužan

Međutim, ovo navodno fonetski program je postavljen na pisanje varijanta daleko od fonetskog jezika, a ne za njegovu transkripciju. Apsolutno je besmisleno, ali naše VAAL gurue to ne srami.

BBVAAAL- dobar, jednostavan, veličanstven, hrabar

DAAAAVVVEEEEE- dobro, lijepo, sigurno

NLDBB- dobar, veličanstven, nepristojan, hrabar

Nije li to tako slatko?

Što je s tekstovima? Osoba prosječne inteligencije shvaća besmisao fonosemantičke analize tekstova. Radi interesa, isprobao sam veliki komad iz Eugena Onjegina. Još uvijek se sjećam s jezom.

Pa barem čuperak vune od crne ovce. Pa barem nešto korisno može učiniti tzv. fonosemantički blok VAAL? Na primjer, jednostavno ocijeniti eufoniju? (Iako je najbolji ocjenjivač eufonije čovjek.) www.vaal.ru odgovarajući na kritiku programa u “Sugovorniku” drug Dymshits kaže: “Prava glupost. Foosemantika nije nimalo eufonija teksta”.

"Kutni kolobok"

Naivni korisnici VAAL-a, nakon što su dobili šokantne rezultate, počeli su postavljati neugodna pitanja. Morao sam nešto učiniti. Proizvod bi bilo moguće maknuti s tržišta, ali naši autori za to nisu spremni ni moralno ni financijski. Ostaje još jedan izlaz - okrenuti se, kao pod čizmom, pogoršavajući situaciju.

Analiza sadržaja

Postoji mnogo koncepata i definicija analize sadržaja – to je uobičajena situacija u humanističkim znanostima. Ako pod njom razumijemo kvantitativnu obradu velikih količina teksta u elektroničkom obliku, ponekad je korisna analiza sadržaja. Na primjer, ako se u jednoj knjizi o oglašavanju riječi “prodaja” i “prodaja” ne pojavljuju niti jednom, a u drugoj 200, onda to nešto govori o knjigama i njihovim autorima. Ukratko, ne škodi imati pri ruci alat za kvantitativnu analizu teksta.

Međutim, značajan dio svake analize sadržaja odnosi se na objašnjavanje onoga što čitate. Sjećam se duhovite definicije književne kritike: "Sjećam se prekrasnog trenutka, pojavio si se preda mnom" - to je književnost. "U jednoj od svojih pjesama AS Puškin naglašava da se sjeća prekrasnog trenutka" - to je književna kritika.

Je li razumno računalo naplatiti isključivo "ljudskim" procjenama? malo vjerojatno. Osim za robote koji ne osjećaju. A ljudima ne treba "proteza" koja će im reći da je ono što su čuli ili pročitali divno ili loše, agresivno ili privrženo. Ali VAAL-yenki ne misle tako.

Evo jedne od deklariranih "vrijednosti" njihove analize sadržaja: "Na primjer, postoji tekst govora poslanika Dume i trebate procijeniti koliko je agresivan." Nije li bolje samo pročitati ili poslušati? Osim toga, agresivnost i druge "ljudske" karakteristike su subjektivne: ono što se jednom može činiti agresivnim, drugome se čini neagresivnim. Na primjer, zabavljaju me crno-bijele, bez polutonova, reakcije na moje tekstove.

Nedvojbeni sadržajno-analitički svjetski prvaci su naši VAAL-enki. Njihova analiza sadržaja ima fantastične tvrdnje. Ovdje bih čitatelju u sjećanju želio osvježiti izjavu Migdala "Pseudoznanstvenik ne voli biti sitničav, on samo rješava globalne probleme", kao i ono što je rečeno o "učinku čiste gluposti". To je 100% povezano s psiholingvističkim i NLP igračkama koje su naše VAAL-cure objesile na trulo (navodno) fonozemantsko drvo.

Tim VAAL-a vrijedan je Nobelove nagrade. Pa prosudite sami. Možete uzeti bilo koji tekst bilo koje veličine: prijavu za odmor, ljubavno pismo, ugovor, znanstveni članak, testament, govor na kongresu, čestitke heroju dana, odgovore na dosadna pitanja (Pogledaj ispod)... Prolazite tekst kroz VAAL, i u sekundi ćete znati doslovno sve o autoru: sve njegove sitnice, sve tajne pokrete njegove duše, jednom riječju, SVE! Evo kratkog popisa parametara pomoću kojih VAAL razlaže autora na molekule:

akcentuacija: Paranoja, demonstracija, depresija, razdražljivost, hipertenzivnost

Psihoanalitička simbolika: Ženski simbolizam, muški simbolizam, agresivnost, arhetipizam, pozitivno, negativno, život, smrt

Motivi: Moć, želja za moći, strah od moći, postignuće, postizanje uspjeha, izbjegavanje neuspjeha, pripadnost, nada za podršku, strah od odbijanja, fiziologija

Potreba: Vanjska potreba, unutarnja potreba

valencija: Pozitivna valencija, Negativna valencija

Instrumentalna aktivnost: Instrumentalna aktivnost (sve), obrada, emitiranje, prijenos, pokret, premještanje, manipulacija

Informacija: Izjava o informacijama, Pojašnjenje informacija, Konkretne informacije, Nespecifične informacije, Pretjerivanje, Podcjenjivanje, Poricanje, Neiskrenost

Kanali percepcije: vizualni kanal, Vizualna percepcija, vizualna obrada, vizualni prijenos; Senzualni kanal Osjetna percepcija, obrada osjetila, prijenos osjetila; slušni kanal, Auditivna percepcija, Auditivna obrada, Auditivni prijevod; Racionalni kanal, Racionalna percepcija, Racionalna obrada, Racionalno prevođenje

Organizacija događanja: Uzrok, Posljedica, Kršenje

vrijednosti: Gnostički, Um, Glupost; Estetski, Ljepota, ružnoća; Etički, Dobro, Zlo, Moral, Nemoral; praktičan, Praktičnost, nepraktičnost

A za svaku od ovih nerazumljivih i polu-razumljivih pozicija, VAAL će vam dati jednu zamućenu figuru, cijelu gomilu. Kopajte za svoje zdravlje!

Što je još ostalo nepoznato o autoru? Veličina cipela, krvna grupa, boja očiju, rođendan, hobiji, ovisnost o alkoholu, geni, odnos prema bićima suprotnog spola, temperament, visina, težina, vjera... Ali mislim da je talentirani tim ljudi koji želi napraviti dobar novac VAAL-enkov već rade na tim sitnicama.

Ovi dečki su naučili izmjeriti prosječnu temperaturu na odjelu svojim VAAL termometrom. Tako su zajedno sa Zakladom Javno mnijenje intervjuirali 866 osoba različite dobi, spola itd.; obradio odgovore i dobio, kako im se čini, "detaljnu psiholingvističku kartu raznih socio-demografskih skupina stanovništva Rusije". Ni više ni manje. Prikazan je "mali fragment ove karte" u obliku lista s neprohodnim likom.

Uzmimo za primjer muškarci od 21 do 30 godina: visoki pokazatelji paranoje (5,7), želje za moći (3,2) i uspjeha (6,3), racionalnosti (5,3), ali ... u isto vrijeme, potpun odsutnost agresivnost (-2,1) i ljubav sebi (-8,0)!

Dakle, prosječni Rus najaktivnije dobi je racionalni paranoik, teži moći i uspjehu, ali ... potpuno lišen agresivnosti i ne voli sebe. Prilično čudna figura!

Naša VAAL proročišta emitiraju: "Ova kartica sadrži informacije o stanju duha (!?) stanovništva naše zemlje i bit će vrlo korisna u području društvenog upravljanja." - A čim sve ovo još nije klasificirano!

Zanimljiv je još jedan primjer primjene VAAL analize. Ovdje je vrlo razumna recenzija knjige. A evo i "rezultata" njezine analize sadržaja na VAAL-u, koju je provela autorica knjige. Očekivano, autori ove recenzije ispali su paranoični ekscentrici.

O apsurdnostima psiholingvističkog aspekta analize sadržaja VAAL-a, otkrivenih testiranjem, detaljnije govori psihologinja Daria Shramchenko u članku "Dijagnostika akcentuacija karaktera pomoću psiholingvističkog ekspertnog sustava VAAL-2000".

Smiješno je da je naš manipulator Dymshits, stvorio program za zombija naivni ljudi on je sam postao njezin zombi:

“Zbog interesa, izvršio sam analizu sadržaja gornjeg izvatka iz Repjevljevog pisma VAAL-u, što mu se nije svidjelo (usput rečeno, pogrešno shvaća svrhu programa): ludo laže. U članku je iskren (ne razumije o čemu piše, ali je iskren), ali u pismu laže."

Ispostavilo se da samoposluživanje nije samo u trgovini!

Marketinške aplikacije

Jasno je da nitko neće kupiti samo igračku VAAL, pogotovo za 950 dolara. Da biste to učinili, mora se ponuditi kao čudotvorni alat u najprofitabilnijim područjima. Autori su odabrali politiku i marketing – pametnjakovići! Ova studija daje ideju o VAAL analizi političkih govora. A u marketingu je, pokazalo se, jednostavno glupo smišljati imena bez VAAL-a.

Fonosemantičari engleskog govornog područja, koji svoje područje shvaćaju kao potragu za harmonijom između izgovora i značenja, također malo govore o imenovanju. Na primjer, oni tvrde da je naziv točan. Viagra: ovo ime dočarava značenja riječi vitalnost(živost) i Niagara(Slapovi Niagare). Odnosno, pri odabiru ovog imena korišten je istinski fonosemantički pristup - pokušaj povezivanja zvuka imena s vrijednost riječi.

A evo kako naše VAAL žene promoviraju svoj "proizvod":

“Poznato je da su Japanci potrošio nekoliko milijuna dolara pronaći zvuk koji je ugodan uhu Zapadnog Europljana. Rezultat je dobro poznata marka Sony.”

To je laž!

U knjizi "Made in Japan" Akia Morite čitamo:

“Preturali smo po rječnicima u potrazi za zvučnom riječi i naišli na latinsku riječ" sonus ", što znači zvuk. Činilo se da je sama riječ ispunjena zvukom. Naš posao bio je usko povezan sa zvukom, pa smo počeli isprobavati varijante s riječju "sonus"... Jednog lijepog dana palo mi je na pamet rješenje: zašto ne nazvati tvrtku "Sony"? Riječ je pronađena!"

Kvintesencija VAAL-yaniya, budala u imenovanju, izložena je u temeljnom djelu M. Dymshitsa "Brend - razvoj imena". Preporuči.

Naš VAAL-guru je duboko uvjeren da:

"... prodaja jedan potrebna je tuba paste za zube marke Aquafresh tri puta veća ulaganja u oglašavanje (A.R. - Gdje su podaci, gospodo?), nego njegov konkurent Colgate. Razlog je, prema marketinškim stručnjacima, "pasivan" i "labav" naziv Aquafresh."

Ovi dečki mogu opravdati apsolutno sve, čak i apsurdnost imena VAAL. Svi ističu da je VAAL ime đavla, a zvuk ove riječi (s dvostrukim "a") vrlo je neobičan za rusko uho. Sjetio sam se još samo jedne riječi s dva "a", koja sam, inače, svakih pet minuta rada na članku izgovarao - "Molim"!

Što bi pravi trgovci učinili? Brzo bi promijenili ime. Ali što rade naši gurui? U program uvode iznimno povoljnu ocjenu riječi "VAAL" i odbijaju napade naznakom da je ova riječ sastavljena od inicijala. Čudna logika. ako, recimo, Vau reil i Ali Vicks je odlučio konstruirati ime od prvih slogova njihovih prezimena, a zatim ...

Ispada da VAAL čini čuda i u novinarstvu. Vladimir Shalak:

“Članak je odbijen za novinara. Cijenio sam to uz pomoć VAAL-a, zamijenio jednu riječ (!?) I uredniku se svidjelo."

Gospodo novinari, kupujte VAAL. Tada će svi vaši članci ići s praskom.

VAAL kao proizvod

Ako vas zanimaju procjene VAAL-a s tehničke točke gledišta, preporučam da pročitate Ashmanovova mišljenja o ovom “proizvodu, ako mogu tako reći” i Shalakov odgovor. Vidi također gore spomenutu Yu. Zaitseva.

VAAL se savršeno uklapa u maksimu "smeće unutra - smeće van" koju znaju svi koji se bave matematikom. Njegovo značenje je jednostavno: ako se matematički model temelji na pogrešnim idejama, pojednostavljenjima, parametrima itd. ("Smeće u"), tada će rezultat biti netočan ("smeće u izlazu"). A VAAL je tipično "smeće".

Kao marketinški stručnjak, pitam se kako su kreatori zamislili korištenje svog remek-djela? Ovdje je jadnik-korisnik pao na 18 (često međusobno isključivih) karakteristika riječi ili teksta. Što bi trebao učiniti s njima? A što da radi s listovima koje će ga analiza sadržaja izbaciti ako jednostavno ne razumije značajan dio parametara i brojki?

Djeca poručnika Dymshitsa

Znanstveni i komercijalni uspjesi fonosemantičkog tima "Dymshits and Co. (pubes)" nisu prošli nezapaženo. Pojavila se klica "djece". Evo jednog vrijednog potomka:

Teška marka

"Hefty Brand" je računalni program za imenovanje. Program se temelji na postupnoj sintezi jedinstvene kombinacije zvuka, koja nastaje na temelju kvaliteta koje je korisnik zabilježio u 25 fonosemantičkih ljestvica. Tako je moguće generirati naziv (zaštitni znak) koji će imati kvalitete proizvoda koji se promovira.

Na popisu generiranih imena za određene kvalitete program pruža mogućnost traženja eksplicitnog i skrivenog značenja, odabira prema spolu i odabira sinonima.

Na primjer, za marku novog sapuna, korisnik bilježi sljedeće kvalitete: glatko, nježno, sigurno - i klikom na gumb "Sinteza" generira stotine imena koja odgovaraju tim kvalitetama. Evo samo neke od njih: Ivima, Nila, Leelu, Omi, Meow, Ice... Sve ove riječi odgovaraju odabranim karakteristikama - glatko, nježno, sigurno. To možete provjeriti ako koristite besplatni online servis za fonozemantičku analizu riječi.

Shvatite, gospodo, shvatite!

Očito je došlo vrijeme da se osnuje klub (ili društvo) za djecu poručnika Dymshitsa.

Zaključak

Zaključak do kojeg sam došao je tužan:

Program BAAL je splet zabluda, nesposobnosti, prijevara i laži. Idealan je objekt za istraživanje tzv. "Učinak čiste gluposti" i efekt "ljudi hawala". Ovo je primjer pseudoznanstvene prevare.

No, ruski "Narod", koji je bliži praksi, čini se, baš i ne želi biti budala od VAAL-a. Dat ću vam samo neke od mnogih komentara na internetskim forumima:

"Čudno je, ranije mi se činilo da je sve ovo sranje (VAAL) otišlo u zaborav zajedno s Lenjom Golubkovom, okvirom 25, Kašpirovskim i geocentričnim modelom svemira" ...

“Fonosemantika je, naravno, jaka, struju treba ozbiljno shvatiti kao osnovu za analizu vrhova koje proizvodi neki generator na internetu, hm, ovo je tako detski. I tako glupo! I s imenom koje su skroz zaboli, zapalili su takvu maglu – sjekirom se ne može probiti. Ono što je najvažnije, nitko ne može objasniti kako je naziv "Kodak" ili "Xerox" pomogao napredovanju. Kao i u NLP-u - svi su spremni naučiti kako zaraditi milijun dolara, a kada ih pitate - koliko milijuna imate - uvrijede se "...

„Gluposti. "znanstveno" obrazloženje za čačkanje po nosu. Iako ako se sjećate da u našoj zemlji i koncept 25. okvira još uvijek ima svoje pristaše, onda to ne čudi ... Što ti ljudi rade u marketingu? "...

“Ovi ljudi vode show u marketingu. Oni definiraju regulatorni okvir, pa čak i kadrovski pristup. To oni tamo rade. Nije to marketing, zapravo, “...

“Radio sam s BAAL-om - cool, ali ne instrumentalno. Ne daje stvarne opcije, ne dopušta donošenje odluka - "siječe" jasno dobre opcije koje ciljana publika percipira "s praskom" ...

“Pokušali smo koristiti analizu sadržaja tijekom izbora (napravili smo agencije po narudžbi). Bilo je dovoljno mjehurića i promišljenih fraza (morate odraditi novac). Prava korist - za peni, a papir je sjajan, teško ga je kasnije koristiti "...

„Michael [Dymshitsu], opet izgledaš jako glupo. Ponestalo ti je argumenata, zato si prešao na "sam budala" i "gle, moja su cijela prsa u medaljama, sve * ups su u ožiljcima". Pa, budi ponosan na svoje narudžbe, nadam se da nećeš prsnuti od ponosa "...

dobio sam sljedeću poruku:

Pročitao sam tvoj članak "in-WAAL-aleem" o budale. U odsutnosti sam se zaljubio u tebe zbog zlatnih riječi. Naišao sam na članak u procesu pisanja seminarskog rada o zvučnoj simbolici, odnosno na njegov zaključak.
Dok sam sastavljao svoje "copy-paste remek-djelo" i opisivao rezultate tzv. eksperimenta (sve je po uputama učiteljice, perem ruke), potisnuo sam osjećaj da čitam, pišem i istražujem potpuno sranje : teško je napisati knjigu termina kada se mišljenje o predmetu istraživanja bitno razlikuje od mišljenja o njemu fanatičnom vođi. Kao rezultat toga, moj zaključak optimistično opisuje fantastične izglede primjene teorije zvučne simbolike u praksi - u oglašavanju, u analizi tekstova itd., razmišljam da li da spomenem VAAL...
Ali u duši sam s TEBE. Članak je jednostavno super! Sutra ću svojim kolegama iz razreda pustiti da pročitaju odlomak o pseudoznanostima. Mi zapravo tako mislimo već dugo vremena. I molim vas da u popis uključite gramatiku i teoriju govornih (k) činova.
Svi u peći :-)
Iskreno,
Kate

Ruski "Narod", pokazalo se, "havala" nikako nije sve!

Ali to našem jezičnom “narodu” ne smeta. Njegova reakcija na forumima na ovaj članak je prilično zabavna - većina ga je bila uvrijeđena.

Primio sam šarmantno pismo od jednog koji je bio uvrijeđen do dubine svoje dvostruko filološke duše ( "Imam 2 filološka obrazovanja", oba na Sveučilištu St ) mladog fonosemantičara Anatolija Tataurova:

Osjećam da ste profesionalac u boltologiji, ne može svatko tako snažno žonglirati materijalom kako bi odgovarao svojim ciljevima. Kapa dolje, veliki ste strateg.

Kao odgovor na moj prijedlog da izrazim svoje dobro obrazložene tvrdnje, dobio sam sljedeće:

Ma daj, ne trebam bacati tvoje jeftine kipiće, tako sam jasan, razumno je razgovarati s tobom - sve je jedno da šutneš gomilu sranja, čak me i ne zanima pričati s tobom, i da ne postoje filologija i lingvistika nikad ne bi bio svoj ne bih mogao raditi svoju omiljenu fiziku, iako to ne radiš, iz "životnih razloga", pretpostavljam ili su izbačeni, ili je pamet bila nije dovoljno za povlačenje. O bezobrazluku, ne trebam nigdje tražiti, dovoljno je ponovno pročitati naš dijalog. I o Juliji Pirogovi, pa vam mogu baciti i link o slavnom fizičaru Aleksandru Repyevu, iste razine. Općenito, vi ste bezvrijedna osoba, isto toliko riječi. Ni fizičar, ni lingvist, ni oglašivač, a nitko ne zna tko. Nevezano govno. I ne savjetuješ nikoga. I savjetovao bih, ne bih sjedio i brbljao. Pitam za jedno - ne pišite samo o filologiji i lingvistici - ne pravite se budalom.

"PRIRODA FONOSTILSKIH METODA ENGLESKOG OGLASNOG TEKSTA ZA POBOLJŠANJE ZVUKA (EKSPERIMENTALNA STUDIJA) ..."

-- [ Stranica 1 ] --

ODELJENJE ZA OBRAZOVANJE GRADA MOSKVE

DRŽAVNI PRORAČUN OBRAZOVNA USTANOVA

VISOKO OBRAZOVANJE GRAD MOSKVA

"MOSKVSKO GRADSKO PEDAGOŠKO SVEUČILIŠTE"

____________________________________________________________________________

Kao rukopis

Čukarkova Olga Vladimirovna

PRIRODA FONOSTILISTIČKIH UREĐAJA KOJI UDJELJA NA ZVUK

ENGLESKI TEKST OGLASA (EKSPERIMENTALNO

STUDIJA)

02.10.04 - Germanski jezici Disertacija za zvanje kandidata filoloških znanosti

nadglednik- Kandidat pedagoških znanosti, izvanredni profesor Tverdokhlebova Irina Petrovna Moskva - 2015.

UVOD ………………………………………………………………………………………………………………………………… ……………………………………………………………………………………………………………………………………………………………… …………… .. ……………… … ..16 § 1. Povijest proučavanja vizualizacije zvuka ……………………………………………………… 16

1.1 Evolucija teorija teseija i fuseija ………………………………………………………………………………………………………………………… …………………………………………………………………… 16

1.2. Proučavanje vizualizacije zvuka u studijama anglistike ........................................ ................. 23

1.3 Zvučna reprezentacija u semiotičkom aspektu ………………………………………… 31 § 2. Fonozemantika kao integrativna znanost …………………………… …………………………………………… ... 39

2.1. Glavne teorijske odredbe fonosemantike ..................... 39

2.2. Metodologija fonosemantike i moderna proučavanja vizualizacije zvuka na engleskom jeziku. ……………………………………………………

§ 3. Ekspresivnost plana izraza kao osnova fonetske konotacije …………… ............. 57 Zaključci ……………………………………… …………………………………………………………………… ..62

POGLAVLJE II. FONOSTILISTIČKE METODE ENGLESKOG OGLAŠAVANJA

TEKST ………………………………………………………………………………………………………… .... 65 § 1. Definicija pojma oglašavanja tekst ……………………………………………………………………… ............. 65 § 2. Ključni parametri reklamnog teksta

§ 3. Stilska izražajna sredstva fonetske razine reklamnog teksta na engleskom jeziku ……………………………………………………………………………………………

Zaključci …………………………………………………………………………………………………………… 89

POGLAVLJE III. FONOSEMANTIČKI POKUS NA MATERIJALU

ENGLESKI TEKSTOVI OGLASNOG DISKURSA ……………………………… ..92 § 1. Razvoj autorske tehnike trorazinskog fonosemantičkog eksperimenta ……………………………………………………… ……………………… ………………………………… 92 Fonosmantički eksperimenti na materijalu oglašavanja na engleskom jeziku 1.1.

tekstovi …………………………………………………… ..

tekst ……………………………………………………………

§ 2. Fonozemantski eksperiment na tri razine ………………………………………… ... 113

2.1. Odabir eksperimentalnog materijala …………………………………………… ... 113

2.2. Izrada kriterija za percepciju reklamnih tekstova na engleskom jeziku ... ... ................. 120

2.3. Razvoj koncepta konotativne fonografske dominante reklamnog teksta na engleskom jeziku …………………………………………. ……………………………………………………… .146

2.4. Informatori ………………………………………………………………………………… .149

2.5. Tijek pokusa ……………………………………………………………………………………… 151 § 3. Obrada i rasprava o rezultatima fonosemantičkog eksperimenta …… ……… .154

3.2. Povezanost elementarne i kontekstualne zvučne simbolike fonike reklamnog teksta na engleskom jeziku sa slikom reklamiranog predmeta ……… .. ………… .156

3.3. Stupnjevi i vrste manifestacije vizualizacije zvuka u reklamnim tekstovima na engleskom jeziku ……………………………………………………………………………………………… ... 170 Zaključci ………………………………………………………………………………………………… 179 ZAKLJUČAK ……………………………… ……… ………………………………………………………… .182 POPIS LITERATURA ……………………………………………………………………… ... 188 PRILOZI ………………………………………… …… ………………………………………… ... 208

UVOD

Ovaj rad posvećen je identificiranju zvučno-vizualne veze između plana sadržaja i plana izražavanja engleskog jezika reklamnog teksta, organiziranog uz pomoć stilskih izražajnih sredstava fonetske razine, t.j. pomoću fonostilističkih tehnika temeljenih na zvučnim ponavljanjima (npr. aliteracija, asonanca).

U modernoj lingvistici fonostilistika se obično shvaća kao dva različita područja istraživanja. U prvom se slučaju zvučni govor proučava stilistički na super-segmentalnoj razini.

Drugi smjer odnosi se na fonostilistiku razine segmenta, fonemsku kompoziciju teksta. Tako je u ovom slučaju naglasak stavljen na probleme zvučne zasićenosti govora kao davanja prednosti jednim jedinicama izrazne ravnine drugima kroz izbor zvučne materije teksta.

U radu se ispituju segmentne fono-stilske tehnike povezane s ponavljanjima zvuka u reklamnom tekstu na engleskom jeziku – aliteracija i asonanca. Ni glasovi ni njihove kombinacije nemaju leksičko značenje, ali mogu biti poticaji za stvaranje jednog ili drugog podteksta, kao i stvoriti određene konotacije segmentalnim fono-stilskim tehnikama. U ovoj studiji kvaliteta zvuka ovih tehnika interpretirana je u aspektu odnosa forme i sadržaja.

Problem odnosa forme i sadržaja ne samo da ima dugu povijest, već se istražuje i u raznim područjima znanosti: filozofiji, povijesti umjetnosti, psihologiji, književnoj kritici, lingvistici. U lingvistici se to pitanje razotkriva, posebice, upućivanjem na odnos između ravnine izraza i ravnine sadržaja riječi, t.j. na njegovu foniku1 i semantiku u isto vrijeme.

Interes za vizualizaciju riječi ima dugu povijest. Ona se očituje u antičkom sporu teza - Fusay Platon, [Cratilus 1994], Aristotel, Stoici [cit. poslije: Yakushin 2012], kasnije - u glotogonijskim studijama [Leibniz 1937; Bross 1822], u višestoljetnoj književnoj tradiciji [Bely 1910; Hlebnikov 1928-1933; Lomonosov 1952;

Rimbaud 1982]. U početku su filozofi, pjesnici i pisci pronalazili interakciju.U ovoj studiji izraz fonika se koristi za označavanje ravnine izražavanja riječi. Za više detalja o fonici, vidi BLS 2008: 680.

između zvuka i značenja riječi je introspektivno. Naknadno su te korelacije etimološkim, tipološkim, statističkim metodama objektivno i znanstveno potvrdili mnogi lingvisti: W. von Humboldt, E. Sapir, O. Espersen, S. Bally, A.A. Potebnya, L. Bloomfield, D. Bolinger, S.V. Voronjin itd. Dakle, pojava nove lingvističke discipline - fonozemantike - bila je posljedica stalnog znanstvenog interesa za odnos između sadržajnih i formalnih (zvučnih) sastavnica rječnika [Voronin 1982; 2006]. Prema O.I. Brodovich, “... zasluga S.V. Voronin, kao i takvi znanstvenici kao što su A.P. Žuravlev, I.N. Gorelov, V.V. Levitskog i niza drugih je uvođenje reda i znanstveno utemeljene argumentacije gdje su subjektivnost i amaterizam vladali gotovo u potpunosti prije” [Voronin 2006: 1].

S jedne strane, fonozemantika duguje svoj nastanak kao znanost semiotici, koja je predložila strukturu znaka, posebice lingvističkog, ukazujući na ikoničku i indeksnu vezu između označenog i označitelja na razini riječi (onomatopeja i zvučna simbolika).

S druge strane, uvođenje eksperimentalne metode u lingvistiku (skaliranje semantičkog diferencijala C. Osgooda, zvučnog slova AP Žuravljeva) omogućilo je dobivanje provjerljivih podataka koji također svjedoče o jezičnoj vizualizaciji na spoju fonetike (prema planu izraza), semantiku (prema planu sadržaja) i leksikologiju (kombinacijom ova dva plana) [Voronin 1990: 21].

Tradicionalni materijal za proučavanje fonetskih jedinica i konotacija koje one stvaraju su tekstovi umjetničkog diskursa. Kao što znate, ovo područje objektivizacije vizualizacije zvuka prilično je široko proučavano u poeziji, posebice u dječjoj poeziji [Smus 1988; Egorova 2008], u prozi [Pavlovskaya 1999; Lebedeva 2006; Chertkova 2006] i dr. Jedno od područja proučavanja zvučnog prikaza plana izraza su sugestivni tekstovi – molitve [Prokofieva 2008], tekstovi zavjere [Kazieva 2010] – međutim, zvučno-vizualna priroda tekstova engleskog jezika -jezični reklamni diskurs povezan s jezičnom manipulacijom treba dalje proučavati.

Reklamni tekst, kao oblik jezične reprezentacije, ostvaruje mnoge jezične funkcije, posebice emotivnu, ekspresivnu, estetsku, semiotičku, uključujući međusobnu povezanost njegovih sastavnica - smislenih i formalnih (fonografskih). Autori uspješnog oglašavanja u pravilu koriste brojne fono-stilske tehnike temeljene na fenomenu zvučne simbolike, jednoj od manifestacija ikoničnosti svojstvene jeziku kao znakovnom sustavu. S tim u vezi, ove tehnike odražavaju inherentnu (unutarjezičnu) i adherentnu (stečenu pragmatikom oglašivačkog diskursa na engleskom jeziku) ekspresivnost jezičnih jedinica - fonema i fonetema (zvučne kombinacije shvaćene kao submorfizmi).

Lingvistička istraživanja otkrivaju njihove različite aspekte:

fonološke (fonostilistika zvučnog govora): prozodijske značajke (Ksenzenko 1996; Somova 2002; Terekhova 2008; Fedorova 2008), posebice ritmičke karakteristike (Morilova 2005), govorni glas u američkom oglašavanju (Girina 2008);

tvorba i sintaksa: značajke glagola u reklamnom tekstu (Dementyeva 2004; Voronina 2011), ekspresivna sintaksa (Zolina 2006; Korableva 2008);

leksičke: kolokvijalizmi (Sobyanina 1996), jezična igra i kompresija (Lazovskaya 2007; Shokina 2008; Isaeva 2011, Ksenzenko 2013), sinonimija (Yampolskaya 2009), onomastika (Kirpicheva 2007).

Lastovetskaya 2005; Makedontseva 2010), međujezična i interkulturalna komunikacija (Medvedeva 2002; Shcherbina 2002, Vikulova 2008, Borisova 2012), verbalna i neverbalna manipulacija (Zheltukhina 2004; Borisova 2005; Popova 200201001; Popova 2002011; ; Nazina 2011; Yandieva 2011) i drugi.

Oglašavanje u zbiru svojih karakteristika smatra se posebnom vrstom teksta (Litvinova 1996; Dmitriev 2000; Shido 2002) i vrstom diskursa (Ksenzenko 2012; Kochetova 2013), čiji su ključni aspekti imperativnost (Terpugova 2000). intertekstualnost (Terskikh 2003; Uskova 2003), medijska reklamna slika svijeta (Dobrosklonskaya 2000; Ezhova 2010) itd.

Strani znanstvenici također se bave različitim aspektima oglašavanja: Leech 1966; Dyer 1982; Cook 1992.; Klink 2000; Goddard 2001; Lowrey 2013. i drugi.

Pojedina istraživanja posvećuju pozornost planu izražavanja reklamnih tekstova, a ne dotiču se fonosemantičkih problema dotičnog materijala. Ograničavaju se na opis fonostilističkih tehnika, preporuke za čitljivost i učinkovitost teksta, na primjer, napominje se da su „Tempbank“, „Holding Center“ neskladni za rusko uho i stoga su anti- reklamni ”[Ledeneva 2004: 89] diskurs trenutno je nedovoljno proučen.

U tom smislu, relevantnost rada je posljedica niza čimbenika.

Prvo, moderna lingvistika se bavi složenim ispitivanjem jezičnih pojava povezanih s verbalnom manipulacijom. Budući da postoji postojano zanimanje za probleme zvučne reprezentacije jezika, posebice za pitanja odnosa oblika i značenja riječi, fonozemantija se očituje kao interdisciplinarna znanost.

Drugo, jedno od povoljnih područja u kojem se odvija realizacija potencijalne zvučne vizualizacije jezičnih jedinica u procesu verbalne manipulacije jest reklamni diskurs zbog (izvan)jezičnih čimbenika. Reklamni se tekst promatra kao predmet proučavanja fonozemantike zbog predvidljivosti recipijentove reakcije, nespontanosti i jasne stilske označenosti [Somova 2002: 421–422].

Unatoč činjenici da su tekstovi masovne komunikacije često predmet istraživanja, u ovoj fazi razvoja lingvistike postoji tek nekoliko radova posvećenih fonostilistici reklamnog teksta [Ksenzenko 1996; Terekhova 2008; Fedorov 2008], međutim, ove studije opisuju prozodijske značajke zvučnog oglašavanja i ne razmatraju fonostilistiku zvučnih ponavljanja u fonosemantičkom aspektu.

Treće, iako se fonostilističke tehnike u cjelini čine dobro proučenim, njihova zvučno-vizualna adherentna ekspresivnost ostaje nedovoljno osvijetljena, o čemu svjedoči opis fonostilistike razine segmenta izvan dubokog presjeka s aspektima semantike, posebice konotacija [Kuznets, Skrebnev 1960; Kukharenko 1988; Halperin 2009]. U ovim djelima o stilistici navodi se prisutnost fonostilističkih sredstava u analiziranom materijalu, ali nisu precizirani principi odabira fonema s gledišta uloge njihove inherentne ekspresivnosti u stvaranju implikature.

Četvrto, veliki broj radova posvećen je odnosu fonike i semantike u cjelini, koje karakterizira raznolikost, primjerice boja i indikativna simbolika zvukova [Bondar 2001; Prokofjev 2009; Iščenko 2010]; fonosemantički aspekt antonimije 1990.; Vasiliev 2004] i drugi; razmatraju se problemi [boerski zvučni prikaz specifičnih jezika: ruski [Shlyakhova 2003; 2006], Jakut [Afanasyeva 1993; Sorova 2011; Tarasova 2013], talijanski [Belova 2009], tatarski [Osipova 2008], engleski [Pavlovskaya 1999; Evenko 2008; Egorova 2008; Solodovnikova 2009; Shvetsova 2011; Flaxman 2015]. No, u isto vrijeme, zvučno-vizualna priroda reklamnog teksta na engleskom jeziku nije opisana u fonosemantičkim studijama. Pokušali smo sagledati reklamni diskurs u zbiru njegovih karakteristika kao jednu od sfera aktiviranja inherentne vizualizacije zvuka, što nam također omogućuje da govorimo o znanstvenoj novini ovog rada.

Tako je u recenziranom radu prvi put analizirana zvučna vizualizacija reklamnog teksta na engleskom jeziku povezana s pojavom konotacija pod utjecajem inherentnih i adherentnih svojstava njegovog fonemskog sastava.

Predmet istraživanja je reklamni tekst na engleskom jeziku, čiji izrazni plan sadrži stilska izražajna sredstva fonološke razine segmenta, a posebno fonostilističke tehnike (aliteracija, asonanca).

Predmet istraživanja zvučno-vizualna priroda ovih fono-stilskih tehnika reklamnog teksta na engleskom jeziku djeluje kao njegova konotativna fonografska dominanta.

Materijal istraživanja bili su reklamni tekstovi na engleskom jeziku odabrani kontinuiranim uzorkom iz autentičnih izvora – časopisa na engleskom jeziku i njihovih internetskih pandana u razdoblju od 2012. do 2015. (Cosmopolitan, Vogue, Harper's Bazaar, Tatler, Psychologies, Women " Zdravlje, Muško zdravlje, Obiteljska zabava, Glamour, GEO, Elle, Fair Lady, Lako živjeti, Oblik, Dobro održavanje kućanstva, Biciklizam, Automobil, Američki policajac, Prirodno zdravlje, Ženska kondicija, Prevencija, Prima, Gitarista , Dizajn Nove Engleske, Heklanje !, Sportska pucačina, Vrtovi, Guns). Ti su tekstovi podvrgnuti fonostilističkoj i fonosemantičkoj analizi, uslijed čega su tijelo studije činile 1822 reklamne poruke s fonografskim ponavljanjima. Uzorak reklamnih tekstova nije bio rodno ili društveno orijentiran te je uključivao časopise s ciljanom publikom čitatelja engleskog govornog područja (muškarci i žene u dobi od 16 i više godina).

Ključni uvjeti za odabir jedinica eksperimentalnog korpusa istraživanja (26 reklamnih tekstova na engleskom jeziku) su sljedeće karakteristike reklamnih tekstova:

semantička neprozirnost (široka formulacija, "nizak stupanj kodiranja"

[Chafe 1983]);

projekcijska strategija oglašavanja [Pirogova, Parshin 2000] (za razliku od racionalističke, projekcijska strategija naglašava psihološki značajna svojstva reklamiranog objekta, stvarajući snažan emocionalni učinak, uključujući i kroz segmentnu fonostilistiku);

prisutnost fono-stilskih tehnika, koje predstavljaju dominantna sredstva jezične ekspresivnosti na razini fonema i fonema tekstova širokog korpusa.

Svrha istraživanja disertacije je identificirati i eksperimentalno provjeriti prisutnost značajki konotacija koje nastaju na temelju izraznog plana reklamnog teksta na engleskom jeziku kreiranog fonostilističkim tehnikama na fonološkoj razini segmenta.

Za postizanje ovog cilja riješeno je sljedeće zadataka:

dati opis povijesti razvoja studija vizualizacije zvuka, uključujući i anglistiku;

analizirati suvremena istraživanja u području fonosemantike;

dati opis stilskih zvučnih ponavljanja napisanog teksta u aspektu govorne izražajnosti;

pokazati povezanost konotacije i plana izražavanja jezičnih jedinica;

formirati bazu širokih i uskih istraživačkih korpusa;

razviti trorazinsku metodu (fonem / fonema - tekst - slika reklamiranog predmeta) analize reklamnog teksta na engleskom jeziku, čiji je plan izražavanja organiziran segmentnim fono-stilističkim tehnikama;

pripremiti i provesti lingvistički eksperiment za utvrđivanje kvalitete zvuka reklamnog teksta na engleskom jeziku, kao i obraditi rezultate dobivene metodom statističke analize.

Kao radna hipoteza predlaže se da plan izražavanja reklamnog teksta na engleskom jeziku koji sadrži fonostilske tehnike na fonološkoj razini segmenta (npr. aliteracija, asonanca) ima zvučno-vizualnu prirodu koja se ostvaruje kao konotativno potencijal reklamnog teksta i djeluje kao modifikator interpretacije poruke.

Odredbe za obranu:

1. Kvaliteta zvuka fonostilističkih tehnika segmentne fonološke razine (aliteracija, asonanca) reklamnog teksta na engleskom jeziku je sustavne prirode i kreirana je simbolikom sastavnica plana izraza (fonema i fonostemi). To se događa, posebice, zbog činjenice da tekstovi oglašivačkog diskursa na engleskom jeziku predstavljaju povoljnu sferu u kojoj se otkrivaju potencijalna zvučno-vizualna svojstva ovih fono-stilskih tehnika.

2. Pod uvjetom da su komponente plana izražavanja u interakciji, fonostilističke tehnike segmentne fonološke razine reklamnog teksta ne samo da obavljaju atraktivne i mnemoničke funkcije, već i omogućuju manipuliranje interpretacijom dekodirane poruke kao jednog od konotativnih modifikatora .

3. Englesko-jezični reklamni tekstovi pisane izvedbe, čiji je izrazni plan organiziran segmentalnim fono-stilskim tehnikama, imaju konotativnu fonografsku dominantu, što uvjetuje nastanak adherentne zvučne reprezentacije.

4. Zvučno-vizualna priroda fonostilističkih tehnika segmentne fonološke razine reklamnog teksta na engleskom jeziku shvaća se kao sinergija inherentnog izražavanja dominantnih zvukova uključenih u stilska ponavljanja, te adherentnog izraza stvorenog ovim tehnikama kao cijelo. S tim u vezi, zvučna slika u reklamnim tekstovima na engleskom jeziku je heterogena i određena je stupnjem međusobne povezanosti sastavnica plana izražavanja.

5. Temelj zvučne kvalitete segmentne fonološke stilistike engleskog jezika reklamnog teksta pisane izvedbe je figurativno tumačenje jedinica fonološke razine. Kao rezultat toga, uzimajući u obzir načelo tertium comparationis, fonetske karakteristike zvučnih ponavljanja (ekspresivnih i artikulacijskih) mogu stvoriti metaforičke, metonimijske i metafonimske semantičke asocijacije.

Sveobuhvatna metodologija istraživanja uključuje opće znanstvene metode (hipotetičko-deduktivne i induktivne), kao i one koje se koriste u lingvistici (analiza konteksta, metoda jezične interpretacije teksta i fonostilistička analiza jedinica segmentne fonološke razine, fonosemantička analiza fonema i fonetema, posebice slušna analiza materijala koji se proučava), sociometrijska metoda (u fazi rada s informatorima). Glavna metoda istraživanja je lingvistički eksperiment koji se provodi kroz razgovore s informatorima kako bi se utvrdilo i provjerilo prisutnost značajki konotacija plana izražavanja reklamnih tekstova na engleskom jeziku. U pripremnoj fazi, kao i tijekom rasprave o eksperimentalnim rezultatima, statističkom analizom dobivenih podataka utvrđene su korelacije konotativnih odnosa između sastavnica plana izraza, kao i između plana izraza reklamnog teksta. u cjelini i njegov sadržajni plan.

Metodološka i teorijska osnova rada bila su istraživanja domaćih i stranih znanstvenika iz područja fono-stilistike kao što su Sh. Bally, M. Grammon, O.M. Brick, D.N. Leach, O.S. Akhmanova, I.M. Magidova, R.O. Yakobson, I.V. Arnold, A.V. Puzyrev, A.A. Lipgart, G.V. Vekshin; fonosemantika - S.V. Voronin, V.V. Levitsky, A.B. Mikhalev, A.M. Gazov-Ginsberg, A.P. Žuravlev, I. Yu. Pavlovskaya, L.P. Sanzharov, S.S. Shlyakhova, O. Espersen, A. Abelin, L. Bloomfield, D. Bolinger, M. Magnus;

lingvistički eksperiment - L.V. Shchera, L.R. Zinder, posebno fonosemantički eksperiment - A.S. Stern, A.P. Zhuravlev, V.V. Levitsky, E. Sapir, C. Osgood, M. Magnus, I. Taylor; filozofija jezika - W. von Humboldt, E. Sapir, A.A. Potebnya; semiotika - Ch.S. Pierce, C.W. Morris, F. de Saussure, E. Benveniste; konotacije - Yu.D. Apresyan, I. V. Arnold, S. Bally, V.N. Telia, V.I. Shakhovsky, reklamni diskurs - D.N. Leach;

T.A. van Dijk, T.G. Dobrosklonskaya, E.V. Medvedeva, O.A. Ksenzenko, L.A. Kochetova, Yu.K. Pirogov, P.B. Paršin, E.G. Borisov; kognitivna lingvistika - E.S. Kubryakova, V.Z. Demyankov, J. Lakoff, E. Roche, W.L. Trljati.

Ovo istraživanje temelji se na sljedećim teorijskim principima:

Zvučno-vizualni sustav jezika dijeli se na onomatopejski i zvučno-simbolički sloj vokabulara.

Leksičko značenje može uključivati ​​semantičku asocijaciju (konotaciju).

Plan rječničkog izražavanja može se percipirati uzimajući u obzir asocijacije i biti povezan s inherentnim i adherentnim izražavanjem [Grammon 1913; Sapir 1929; Jespersen 1949.;

Voronjin 1969; 1990; 2006; Gridin 1990; Žuravljev 1991.; Lukjanova 1991; Potebnya 2010.;

Mikhalev 1995].

Reklamni tekst spada u jednu od izražajnih sfera zbog ekstralingvističkih značajki reklamnog diskursa [Dyck 1977; Pirogova, Paršin 2000; Medvedeva 2002; Somova 2002; Ksenzenko 2012; Kochetova 2013].

Poruka se može predstaviti u obliku teksta "nizak stupanj enkripcije"

(široko rečeno) [Chafe 1983].

Verbalizacija kao i konotacija su interpretativne [Roche 1978; 1991.;

Voronjin 1969; Chafe 1983.; Kubrjakova 1986; 2001; Telia 1986; Mikhalev 1995].

Fonosemantička dominanta je govorni zvuk s objektivnim znakovima statističke istaknutosti, obilježen višestrukim fonetskim ponavljanjima koja imaju dominantan učinak na primatelja [Balash 1999; Piščalnikova 1999; Šadrina 2001; Naumova 2005].

Fonostilske tehnike se dijele na izvedbene (supersegmentne) tehnike, koje dopuštaju varijacije pri transkodiranju djela iz pisanog u usmeno, i na autorske (segmentne), koje postavlja autor u fazi izrade teksta, a koje su stalno povezane. fonemskom sastavu, na primjer, aliteracija, asonanca, rima itd. itd. [Stanislavsky 1951; Arnold 1990.; Puzyrev 1995; Somova 2002; Vekshin 2006].

Fonografska stilizacija teksta pisane izvedbe uzima u obzir fonetsku sliku usmenog govora, koja izražava pragmatičke, semantičke i ekspresivne funkcije jezične građe [Somova 1991; 2002; Skovorodnikov 2005; Kulikova 2011].

Unutarnji govor, koji je artikulacijski pokret (unutarnji izgovor, latentna verbalizacija), očituje se, uključujući čitanje tekstova sebi i slušanje [Zhinkin 1964; Sokolov 1968; Vygotsky 1999].

Kako bi se izbjegao učinak "zvučno-simboličke interferencije", fonozemantska percepcija jezičnog materijala treba uzeti u obzir ne samo kvantitativne karakteristike (prisutnost određenih fonema u određenom jeziku), već i kvalitativne karakteristike ("prag razlike fonema" npr. težnja) [Polivanov 1968;

Kulešova 1990; Somova 2002].

Zvučna metafora shvaća se kao emocionalno-konotativna slika nastala planom izražavanja riječi. Zvučna metafora po svom je mehanizmu slična onoj karakterističnoj za istoimenu figuru govora, a povezana je s asocijativnošću fonike zbog pojave raznih vrsta implikatura [Wundt 1990; Jacobson 1975; Somova 1991; 2002].

Znanstvena novost istraživanje je da:

2) uveden je pojam konotativne fonografske dominante za opis izraznog plana reklamnog teksta na engleskom jeziku pisane implementacije, organiziranog fonostilističkim tehnikama segmentne fonološke razine;

3) korelacija između plana izražavanja i plana sadržaja reklamnog teksta tumači se u konotacijskom aspektu, uključujući i kao manifestacija inherentne i adherentne ekspresivnosti jezičnih jedinica fonološke razine;

4) prvi put se zvučna vizualizacija segmentnih fonostilskih metoda reklamnog teksta na engleskom jeziku shvaća kao metaforička, metonimijska i metaftonička interpretacija akustično-artikulacijskih karakteristika fonema i fonema.

Teorijski značaj Studij se sastoji u razvoju teorijskih koncepata vezanih uz razumijevanje konotacije upućivanjem na plan izražavanja jezičnih jedinica fonološke razine.

Rezultati rada pridonose razumijevanju funkcionalnog značaja zvučno-simboličkih sredstava u reklamnoj komunikaciji na engleskom jeziku, kao i nekim aspektima reklamnog diskursa:

lingvopragmatika, verbalna manipulacija i medijska reklamna slika svijeta.

Osim toga, studija se dotiče problema motivacije jezičnog znaka, proširuje teorijske odredbe fonostilistike i pridonosi razumijevanju izražajnih sredstava engleskog jezika sa stajališta stila dekodiranja.

Praktična vrijednost U radu je da se rezultati istraživanja mogu koristiti u kolegijima teorijske fonetike, stilistike, u posebnim tečajevima fonosemantike engleskog jezika, reklamne komunikacije, kao i u daljnjim istraživanjima na ovu temu. Budući da je zvučno-vizualna komponenta plana izražavanja teksta, koja ima posebnu zvučnu privlačnost, jedan od motiva konotacije, uzimanje ovog čimbenika u obzir pri izradi oglasa omogućuje vam kontrolu interpretacije reklamne poruke, što je posebno važno za praktične aktivnosti marketinških stručnjaka. S tim u vezi, autorova metodologija za ocjenjivanje zvučne kvalitete reklamnog teksta, predložena u disertacijskom istraživanju, može se koristiti za jezičnu, a posebice fonosemantičku analizu reklamnog materijala.

Struktura disertacije zbog navedenih ciljeva i zadataka.

Rad sadrži uvod, tri poglavlja, zaključak, bibliografiju i dodatke.

U Uvodu se navode hipoteza i odredbe koje se podnose na obranu, utvrđuje svrha i zadaće rada, njegov predmet, predmet i metode istraživanja, te argumentira njegova relevantnost i znanstvena novost, teorijski i praktični značaj.

Poglavlje I "Istraživanje vizualizacije zvuka u pankronicitetu" posvećeno je brojnim teorijskim pitanjima vezanim uz fonozemantski aspekt problema koji se proučava:

dano je obilježje povijesne tradicije proučavanja vizualizacije zvuka, posebice anglistike; izlaže glavne teorijske odredbe fonozemantike kao moderne interdisciplinarne znanosti; postavlja se pitanje fonetske semiotike;

ističe korelaciju konotacije i plana izražavanja jezičnih jedinica.

Poglavlje II "Fono-stilska sredstva reklamnog teksta na engleskom jeziku"

posvećen je opisu tekstova reklamnog diskursa, njihovim karakterističnim značajkama i glavnim funkcijama sa stajališta zvučne slike jezika; dotiče se pitanje fonostilistike u njezinoj podjeli na izvođačku (supersegment) i autorsku (segment), a posebno se dotiče povezanost ekspresivnosti sadržaja reklamnog teksta i elemenata izraznog plana (fonema, phonestems), koji imaju atraktivne, mnemoničke, emotivne potencijale zbog (izvan)jezičnih obilježja reklamnog diskursa.

U III. poglavlju „Fonosemantički eksperiment na materijalu reklamnih tekstova na engleskom jeziku“, uz detaljan opis trorazinskog fonosemantičkog eksperimenta provedenog prema autorovoj metodologiji, prikazana je i analiza rezultata. Eksperiment je omogućio da se utvrdi kako fonografski elementi plana izražavanja reklamnog teksta (aliteracija, asonanca) aktualiziraju inherentna svojstva dominantnih zvukova i stvaraju konotacije fonostilističkim tehnikama fonološke razine segmenta, postavljajući perspektivu moguće interpretacije. cjelokupnog teksta s prilijepljenom zvučnom izražajnošću. Ovo poglavlje uvodi ideju o konotativnoj fonografskoj dominanti reklamnog teksta na engleskom jeziku.

Poglavlja disertacije završavaju utemeljenim zaključcima.

U Zaključku su sažete glavne odredbe rada, sažeti rezultati, ocrtani izgledi za mogući nastavak istraživanja u području navedenog problema.

Prilozi sadrže uzorke eksperimentalnog materijala (popis reklamnih tekstova i reklamiranih objekata), kao i rezultate statističke analize kako tekstova širokog korpusa studije, tako i informacije dobivene tijekom lingvističkog eksperimenta, koji predstavljen je u obliku dijagrama.

Provjera rezultata istraživanje. Rezultati istraživanja predstavljeni su u izvješćima na međunarodnim, sveruskim i međusveučilišnim konferencijama: na znanstvenim sjednicama Instituta za strane jezike Moskovskog državnog pedagoškog sveučilišta (Moskva, 2004., 2005., 2013., 2014., 2015.); na konferenciji PSTGU (u okviru sekcije njemačke filologije, Moskva, 2012.); na međunarodnom znanstvenom skupu „Društvene znanosti, društveni razvoj i suvremenost“ (Moskva, 2012.); na Međunarodnom znanstvenom skupu „Komunikacija u oglašavanju i PR-u“ (Lenjingradsko državno sveučilište imena A. Puškina, Sankt Peterburg, 2013.). O rezultatima i zaključcima istraživanja raspravljalo se na sastancima Odjela za fonetiku engleskog jezika i poslovnu komunikaciju Moskovskog gradskog pedagoškog sveučilišta (2012.-2015.).

Osnovne odredbe teze su prikazane u sedam publikacija, uključujući četiri članka u vodećim recenziranim znanstvenim časopisima koje je preporučila Visoka atestacijska komisija Ministarstva obrazovanja i znanosti Rusije.

Visoka atestacijska komisija Ministarstva obrazovanja i znanosti Ruske Federacije:

1. Chukarkova O.V. Glavni trendovi u širenju integrativnosti fonosemantike kao znanosti u sadašnjoj fazi // Elektronički časopis "Teorija i praksa društvenog razvoja", 2011. - br. 8, http://www.teoria-practica.ru/ -8-2011/philology/chukarkova.pdf , datum objave na web stranici: 20.12.2011., Šifra Informregister: 0421100093 \ 0691.

2. Chukarkova O.V. Foosemantika kao veza forme i sadržaja u jeziku sugestivnih djela (na primjeru reklamnih tekstova na engleskom) // European Social Science Journal. - M .: Izdavačka kuća "MII Nauka", 2012. - Br. 12. - P. 225-229.

3. Chukarkova O.V. Zvučno-vizualna hiperekspresivnost (na temelju reklamnih tekstova na engleskom jeziku) // Filološke znanosti. Pitanja i teorije prakse. Znanstveni, teorijski i primijenjeni časopis. - Tambov: Izdavačka kuća "Gramota", 2013. - br. 4 (22), dio II. - S. 206–211.

4. Chukarkova O.V. Ekspresivnost plana izražavanja kao temelj zvučno-vizualne konotacije (na temelju materijala engleskog jezika) // Filološke znanosti. Pitanja i teorije prakse. Znanstveno-teorijski i primijenjeni časopis. - Tambov : Izdavačka kuća "Gramota", 2015. - Broj 10 (52). - S. 206–211.

5. Chukarkova O.V. Paronomazija kao fono-stilsko sredstvo suvremenog reklamnog teksta na engleskom jeziku // Arakinskie reads. Aktualni problemi lingvistike i metode poučavanja stranih jezika. Zbornik znanstvenih radova. / Odg. izd.:

I.P. Tverdokhlebova. - M .: MGPU, 2004. - S. 210-213.

6. Chukarkova O.V. Tehnike jezične igre u reklamnim tekstovima // Arakinskie reads.

Aktualni problemi lingvistike i metode poučavanja engleskog jezika. Zbornik znanstvenih članaka. - M .: MGPU, 2005. - S. 158–160.

7. Chukarkova O.V. Aliteracija kao fono-stilsko sredstvo suvremenih tehnika oglašavanja (temeljeno na engleskom jeziku) // XXII Annual Theological Conference of St. Tikhon Orthodox University for Humanities. T. 2. - M .: Izdavačka kuća PSTGU, 2012. - str. 162–164.

8. Chukarkova O.V. Eksperimentalna istraživanja: fonozemantika reklamnih tekstova na engleskom jeziku // Moderni informacijski prostor: komunikacija u oglašavanju i PR: materijali međunarodnog znanstvenog skupa (9. travnja 2013.) / ur. izd.

M.V. Yagodkina. - SPb: Lenjingradsko državno sveučilište im. KAO. Puškin, 2013. - S. 92-102.

POGLAVLJE I. ISTRAŽIVANJE ZVUČNOG UTJERAJA2 U PANCHRONYU

§ 1. Povijest proučavanja zvučnih slika

1.1. Evolucija teorija Theseija i Fyuseija Rasprava o problemu zvučnog simbolizma ima dugu povijest razmišljanja o proizvoljnosti jezičnog znaka. Uzimajući u obzir različite argumente i podatke dobivene tijekom lingvističkih eksperimenata, kao i stoljetne književne tradicije, zvučnu simboliku smatramo iznimno složenom i višeznačnom pojavom jezika i govora. S tim u vezi, opis puta formiranja fonozemantike zahtijeva temeljitu analizu ne samo samih empirijskih činjenica, već i metoda identificiranja i tumačenja fonetske simbolike, uz povijesni izlet u problem.

Mitološku svijest u početku je karakterizirala identifikacija same stvari i njezina imena (ime). Po prvi put se ovo pitanje razmatra u drevnim indijskim Vedama (XXV-XV st. pr. Kr.): „Drevne Indijance karakteriziralo je vjerovanje u postojanje početne veze između same stvari i njenog imena“ [Voronin 2006: 9 ]. Pokušavajući razumjeti kako se značenje prenosi, drevni su filozofi tvrdili da je bit stvari skrivena u zvukovima riječi. Prema I.M. Tronsky, arhaična svijest vjerovala je da je “svaka stvar jedan integralni kompleks, živi nositelj konkretnih odnosa, iz kojeg se ne apstrahiraju zasebni elementi, uključujući ime. Ime ne postoji izvan stvari, a izvodeći bilo kakve operacije nad imenom, mi djelujemo na stvar, podvrgavajući je svojoj volji. Otuda moć zavjera, čarolija, otuda želja "primitivnog" čovjeka da "klasificira" imena onih predmeta koje smatra potrebnim zaštititi od neprijateljskih utjecaja, sklonost stvaranju tajnih jezika."

[Antičke teorije jezika i stila 1936: 8-9]. Pretpostavke o povezanosti zvuka i značenja u riječi sadržane su u mnogim mističnim i vjerskim tekstovima, u kojima su određena značenja i značenja povezana sa slovima abecede i korištena kao proročanstva: vikinške rune, kabala, arapski Abjad, upanišade, Keltske svete knjige itd.

Ako je u mitološkom razmišljanju ime pripadalo izravno stvari, onda je antička znanost, prekinuvši tu vezu, smjestila misao između imena i stvari. Antički filozofi, Pojmovi zvučne reprezentacije, fonetske simbolike, zvučne simbolike u našem su radu korišteni kao sinonimi, međutim, nijanse interpretacije otkrivaju se u odgovarajućim kontekstima. Ideje fonetskog značenja i fonetske semantike u ovom radu tumače se kao odnos oblika i sadržaja u konotativnom aspektu.

Razmišljajući o podrijetlu jezika, obratili su pažnju na učinak govornih glasova na osobu, t.j. na asocijacije koje nastaju pod djelovanjem plana izražavanja. Dakle, u antici je pokrenut spor između pristaša teorija thesei () i fyusi (), rasprava o "ispravnosti imena" ili o tome pripada li naziv stvari ustanovi, t.j. po dogovoru (teze), ili po prirodnom stanju, t.j. - po prirodi (fusei). Ovaj spor, koji u mnogočemu traje do danas, utječe na načelo proizvoljnosti jezičnog znaka. U dijalogu "Kratilus, ili O ispravnosti imena" (4. st. pr. Kr.), Platon se, pozivajući se na hipoteze koje su tada postojale o povezanosti zvuka i značenja riječi, i sam u potpunosti ne slaže ni s jednom od njih, jasno stavljajući do znanja da istina, možda, leži u sredini: „...da nemamo glas ili jezik, a htjeli bismo drugima objasniti okolne predmete, ne bismo li sve označili uz pomoć ruke, glava i općenito cijelo tijelo, kao što rade nijemi ? ... ako bismo htjeli označiti nešto više i lagano, podigli bismo ruku prema nebu, oponašajući prirodu ove stvari, ali ako je nešto nisko i teško, spustili bismo ruku na tlo. ... ime je, očito, oponašanje uz pomoć glasa onoga što se oponaša..." [Platon 1990: 660] 3.

Tako je već u antičko doba pristup problemu veze između zvuka i značenja u riječi asocijativan: veza se ne temelji samo na izravnom oponašanju stvari (onomatopeja), već i na sličnosti primljenih dojmova. kako od stvari tako i od samih zvukova (zvučna simbolika), označavajući ih (snaga, grubost, mekoća itd.).

Jedan od najsvjetlijih pristalica teorije ovih bio je Aristotel. Vjerovao je da su stvari i dojmovi koje izazivaju posvuda isti, a znakovi nisu identični u različitim jezicima, stoga “ne postoji ime po prirodi, riječi su samo nasumično povezane sa stvarima” 4 [Yakushin 2012: 33]. Te su ideje kasnije preuzeli i razvili pristaše konvencionalne veze između značenja zvuka i riječi.

Izjave antičkog mističnog filozofa F. Nigidije (1. st. pr. Kr.)

prije Krista) jezično su od interesa jer se dotiču drugog aspekta problema – artikulacije:

“Kada izgovaramo vos, ustima činimo pokret povezan sa značenjem riječi: usne se polako pomiču naprijed, a dah je usmjeren prema osobi kojoj su naše riječi upućene. No, nos se izgovara bez disanja ili izbočenih usana. Naprotiv, u ovom slučaju, usne su povučene unatrag, pokazujući na samog govornika. Slično, tu je artikulacijska suprotnost ega, a tibi je mihi ... izgovaranje takvih riječi predstavlja. Kasnije te ideje nalaze odjeka u djelima A.A. Potebnya: „Izumitelji jezika ponašali su se poput slikara koji, prikazujući travu ili drvenasto lišće, za to koristi zelenu boju: želeći, na primjer, izraziti predmet divlji i grubi, odabrali su divlje i grube zvukove“ [Potebnya 2010: 8].

Moderna fonozemantika utemeljena na opsežnom jezičnom materijalu svjedoči o zvučno-vizualnim univerzalijama na razini prototipskog značenja, što čini osnovu vokabulara mnogih svjetskih jezika (Voronin, Levitsky, Ohala, Gazov-Ginsberg, Mikhalev, itd. ). Vidi odjeljak 2.1. Osnovne teorijske odredbe fonosemantike.

prirodna gesta, zaključena u pokretu usta i disanju "5 6. Charles de Brosse kasnije je pisao o artikulaciji koja leži u osnovi motivacije fonetskog znaka, povezujući takve kombinacije zvukova u francuskom, latinskom i engleskom jeziku kao,,, s konotacijskim naporom razbiti, , - poliranje, sklisko, i - tvrdoća, nepokretnost [Bross 1821].

U srednjem vijeku postavlja se i pitanje povezanosti zvuka i značenja riječi. Sveti Augustin, F. Akvinski i mnogi drugi znanstvenici toga doba, tumačeći mistična djela antike na svoj način, skrenuli su pozornost na ovaj aspekt jezika, iznoseći različite teorije o podrijetlu rječnika (imena po susjedstvu, po kontrast, sličnost, itd., djelomično utječući na foniku) 7.

S vremenom, interes znanstvenika za odnos između zvuka i značenja riječi ne jenjava. U renesansi, filozofska misao, pod snažnim utjecajem Aristotela, staje na stranu teorije ovih.

Ogromno naslijeđe antike poslužilo je kao temelj za razumijevanje vizualizacije zvuka u modernoj eri, u kojoj se proučavanja odnosa akustičkog simbola i značenja razvijaju u glotogonijskom aspektu. Onomatopoetska teorija o nastanku jezika otvara hipoteze u duhu fyuseia. Njemački znanstvenik Gottfried Leibniz, tumačeći zvučni znak kao nositelja značenja, podijelio je zvukove na jake (bučne), na primjer [r], i meke (tihe), kao što je [l]: „... vođeni prirodnim instinktom, Stari Germani, Kelti i drugi s njima srodni narodi koristili su slovo r za označavanje nasilnog pokreta i buke koju taj zvuk proizvodi” [Leibniz 1983: 282]. U prilog svojoj teoriji, znanstvenik navodi brojne primjere iz njemačkog jezika: rinnen (teči, teče), Rhone (rijeka Rona), rauben (pljačkati, zaplijeniti), rauschen (bučiti, tutnjati) - leben (živi), laben (ushićenje), liegen (ležati), lind (meko, krotko, nježno) [ibid: 282]. Pritom Leibniz uočava proturječja i ukazuje na riječi čiji plan izražavanja ne odgovara prenesenoj ideji: fr. le lion (lav), eng. ris (ris), lat. lupus (vuk). Uzimajući u obzir njemačku riječ der Lwe (lav), znanstvenik tvrdi da je mekoća u nazivu posljedica prijenosa znaka (otiska predmeta) brzine trčanja grabežljivca (njem. der Lauf - trčanje) na naziv životinje [ibid: 283]. Ukazujući na dijalektiku odnosa između ravni sadržaja i ravnine izraza riječi, Leibniz iznosi najvažniju pretpostavku o odlasku riječi od izvornog oblika u dijakroniji: „... zbog raznih okolnosti i promjena , naš prijevod. - O. Ch.

oženiti se ideje o nastanku nekih riječi koje su povezane s naznakom smjera naprijed/natrag W. von Humboldta [Humboldt 1984: 114], jezična gesta C. Ballyja [Bally 2009], C. de Bross.

Za detalje vidjeti Jakobson 2002: 15; Jakušin 2012: 39–40.

većina riječi bila je krajnje transformirana i odmaknuta od svog izvornog izgovora i značenja” [ibid: 283] 8.

Među Leibnizovim suvremenicima treba spomenuti Johna Lockea koji je podupirao teoriju teza: “Riječi su nastale kao znakovi ljudskih ideja, a ne zbog prirodne povezanosti zvuka i značenja, inače ne bi bilo jezične raznolikosti. Samo proizvoljnim odabirom riječ postaje znak ove ili one ideje”9 10.

O pitanju odnosa ravnine izraza i ravnine sadržaja riječi u aspektu jezične raznolikosti raspravljao je Wilhelm von Humboldt u 19. stoljeću. Prema znanstvenici, jezične razlike leže u činjenici da se nominacija temeljila na različitom dojmu koji je stvorio jedan ili drugi objekt stvarnosti zbog izvanjezičnih čimbenika i samog razvoja jezične zajednice: „jezične razlike i nacionalne podjele povezane su s djelo ljudskog duha” [Humboldt 1984: 47]. „Jezici se, očito, uvijek razvijaju istovremeno s procvatom naroda – njihovih nositelja, satkanih od njihovog duhovnog identiteta, što nameće neka ograničenja jezicima“ [ibid: 49].

Za Humboldta je zvučni znak neka vrsta poveznice između subjektivnog (unutarnji svijet osobe) i objektivnog (stvarnosti). Ovo je dijalektička priroda akustičkog znaka: zvuk koji izgovara osoba, nastaje, može se generirati po volji osobe, međutim, zvuk je dio stvarnosti, fonosfere (izraz ME Tarakanov, 2002.) , koju transformira sama osobnost, povezujući značenje sa zvukom. Humboldt poziva da se zvukovi jezika ne razmatraju kao odvojeni izljevi artikulacije, već kao elementi unutarnjeg svijeta svijesti govornog naroda (fragmenti jezične slike svijeta), što je, pak, u određenoj mjeri u korelaciji s teorija fuzije11.

Humboldt je istaknuo tri razloga za povezanost zvuka i značenja na temelju različitih načina prevođenja ideje u riječ. Prije svega, to je izravna onomatopeja (onomatopeja) kao ikonički znak, koji je kasnije detaljno proučavala semiotika: „Ova metoda je kao da je slikovna: poput slike koja prikazuje vizualnu sliku predmeta, jezik rekreira njegovu slušnu sliku“ [ Humboldt 1984: 93]. Ova ideja korelira s razumijevanjem U okviru moderne fonosemantike, nedosljednost fonike s njenom semantikom smatra se slučajevima relativne denaturalizacije plana izraza (proces koji se odvija u dijakroniji pod utjecajem izobličenja primarne nominacije) [Voronin 2006. ], za više detalja pogledajte odjeljak 2.1. Osnovne teorijske odredbe fonosemantike.

Naš prijevod. - O. Ch.

Komentirajući Lockeove riječi, moderni lingvist M. Magnus piše o semantici, koja se prije shvaćala isključivo kao referenca. Ovi iskazi ukazuju na važnost definiranja pojma značenja, koji se ne može razmatrati bez uzimanja u obzir svih njegovih sastavnica. Ovo pitanje je i danas kontroverzno. Proučavanje radova posvećenih zvučnoj simbolici omogućuje nam da ustvrdimo da je zvučna reprezentacija jezika usko povezana s konotativnom komponentom značenja, čija pažnja dolazi do izražaja u ekspresivnim jezičnim okruženjima.

Kao što znate, nije samo sadržajni plan uključen u reprezentaciju nacionalne slike svijeta (Telia 1988;

Kolshansky 1990; Ter-Minasova 2000; Apresyan 2006), ali i plan izraza, a posebno njegova fonika (Chizhova 1994;

Šljahova 2003; Naumova 2005).

onomatopejski vokabular u fonozemantici: tik-tak, zujanje, huk, prasak, urlik, bip itd.

“Druga metoda temelji se na oponašanju ne izravno zvuka ili predmeta, već nekog unutarnjeg svojstva inherentnog njima oboje” [ibid: 93]. Slijedeći tragove antičkih filozofa, Humboldt primjećuje da je akustični znak sposoban izraziti samu bit stvari12:

“Za označavanje predmeta, ova metoda bira zvukove koji dijelom sami po sebi, dijelom u usporedbi s drugim zvukovima daju sliku za uho, sličnu onoj koja nastaje u dubini duše pod dojmom predmeta” [ ibid: 93]. Kako bi potvrdio ideju, znanstvenik uspoređuje način artikulacije s karakterističnim obilježjima denotata i navodi niz primjera iz njemačkog rječnika sa specifičnim semantičkim asocijacijama: osjećaj stabilnosti - stehen (stajati), sttig (stalno), starr (nepokretan ); brzo i precizno izrezivanje - nicht (ne), nagen (gristi), Neid (zavist); nešto nestabilno, nemirno, nejasno se pojavljuje pred osjetilima kretanja - wehen (puhati), Wind (vjetar), Wolke (oblak), warren (zbuniti), Wunsch (želja) [ibid: 93]. „Svaki pojam nužno mora biti iznutra vezan za svoje vlastite karakteristike ili za druge povezane pojmove, dok artikulacijski osjećaj (Artikulationssinn) traži zvukove koji označavaju ovaj pojam. To je slučaj čak i s vanjskim, tjelesnim objektima koji se izravno percipiraju osjećajem. I u ovom slučaju, riječ nije ekvivalent senzualno opaženom objektu, već ekvivalent tome kako je shvaćena govornim činom u određenom trenutku izuma riječi. Ovdje se nalazi glavni izvor raznolikosti izraza za isti predmet."

[Humboldt 1984: 103].

Treći način povezivanja značenja sa zvukom u riječi Humboldt naziva analognim, budući da se „temeljuje na sličnosti glasova u skladu s odnosom označenih pojmova.

Sličnost zvukova također je svojstvena riječima sa sličnim značenjima, ali istodobno se, za razliku od prethodno razmatrane metode označavanja, ne uzima u obzir lik koji je svojstven tim glasovima ”[ibid: 94]. Ova metoda se očituje u cijelom sustavu kao cjelini uz prisutnost verbalnog jedinstva određene duljine. Analogija je najplodonosnija od svih poznatih metoda nominacije. Ona izražava rezultate rada misli u svoj svojoj cjelovitosti uz pomoć iste cjelovitosti jezika [ibid: 94].

Vrijedi napomenuti da za opis ove grupe Margaret Magnus predlaže termine

Foosemantička asocijacija i grupiranje. U njenom konceptu, ova vrsta veze je bliska proizvoljnoj:

Grupiranje je povezano sa semantičkim kategorijama i kroz to je dijelom povezano s referencom, stoga Usp. ideja o biti rječnika (je-nosti) kod M. Magnusa: “Suština (je-stvo) se ne može prevesti na drugi jezik, jer je sadržana u samom obliku riječi. Odnosi se na područje u kojem je forma neodvojiva od sadržaja. U ovom slučaju, ako se oblik promijeni, mora se promijeniti i sadržaj ", (naš prijevod - O.Ch.) ima proizvoljan element u sebi. Valja napomenuti da pojam grupiranja ilustrira rad svijesti: pod utjecajem kognitivnog procesa kategorizacije, objekti okolne stvarnosti spajaju se u slične klase kao nuspojava prirodne produktivne težnje da se oblik poveže s adekvatnim sadržaj za to. Grupiranje referentima sa zajedničkom semantikom dodjeljuje sličan plan izražavanja, kao, na primjer, u engleskom za semantičko polje stanovanja: hacienda (hacienda), hall (dvorana), hangar (hangar), harem (harem), haunt ( utočište), utočište (utočište), ognjište (ognjište), košnica (košnica), hogan (dom Indijanaca Navajo), držač (brlog), rupa (rupa), šupljina (šupljina), dom (stan), hostel (hotel ), hotel (hotel), kuća (kuća), koliba (koliba), koliba (koliba), koliba (ormar) itd. [ibid: 7]. Prema teoriji Magnusa, fonozemantska asocijacija se izražava različito od jezika do jezika, stoga nije uvijek moguće uspostaviti izravnu korespondenciju između naziva istog subjekta u različitim jezicima [ibid: 8].

U tom pogledu teško je ne složiti se s Magnusom koji tvrdi da je, bez uzimanja u obzir svih aspekata nominacije, zaključak o potpuno proizvoljnoj povezanosti fonike i semantike na temelju jedne jezične raznolikosti subjektivna krajnost (konvencionalistička pretjerana generalizacija) 13. [ibid: 2–3].

Pitanje proizvoljnosti jezičnog znaka, koji se tumači kao omjer zvuka i značenja u riječi, istraživali su ruski znanstvenici. Jezični spomenici ukazuju na to da se u drevnoj Rusiji monah Efimij bavio ovim problemom u XII stoljeću. Zvučnu "semantiku" on vidi u evaluacijskim karakteristikama fonike riječi. On razlikuje skupine glasova povezanih s određenom konotativnom komponentom značenja: "samoglasnici" (samoglasnici s izraženim kvalitativnim karakteristikama), "grubi" ([b], [c], [d], [d]), "gromoviti" ( [k], [p], [p], [t]; njihovo značenje je opisano kao "tutnjavi" i "bučni"), "napeti" ([l], [m], [n]), "glup" , "Šaptanje" ([s], [h]). Ova se klasifikacija temelji na asocijacijama i dojmovima proizvedenim načinom artikulacije [cit. Citirano prema: Vasiljeva 2004: 10].

Slijedeći monaha Efimija, M.V. Lomonosov, koji 1748. u svom "Kratkom vodiču za rječitost" piše o senzualnoj sferi osobe koja utječe na izbor riječi i određuje njezin plan izražavanja: , dubine i visine; povećanje pisanja E, I, b, Yu - na sliku nježnosti, milovanja, žalosnih ili malih stvari, kroz Ja pokazujem ovaj ili onaj jezik". Napominjemo i suprotnu krajnost (naturalistička pretjerana generalizacija): “Ako su neki aspekti semantike izvedeni iz fonike, onda je značenje riječi u potpunosti određeno njenom zvučnom ljuskom” [ibid.], (Naš prijevod - O.Ch.) .

možete imati ugodnost, zabavu, nježnost i sklonost, kroz O, U, Y - strašne i jake stvari: ljutnju, zavist, bol i tugu ”[Lomonosov 1950 - 1983: 241].

U lingvistici XIX stoljeća. A. Potebnya, za kojeg je riječ i sredstvo izražavanja misli i način njenog stvaranja. Opisujući proces jezičnog stvaranja, znanstvenik pribjegava konceptima kao što su simbolika jezika, simbolika (simbol) zvuka, simbol percepcije, kako bi okarakterizirali veze koje postoje između predmeta i zvuka, osjećaja i zvuka, riječi i osjećaj [Potebnya 1976].

Potebnya tvrdi da je svaka riječ predstavljena skupom od tri komponente, u kojima se posebno prati odnos između fonike i semantike: „U jednoj riječi razlikujemo:

vanjski oblik, t.j. artikulirani zvuk, sadržaj objektiviziran zvukom i unutarnji oblik ili najbliže etimološko značenje riječi, način na koji se sadržaj izražava. Uz malo pažnje, ne postoji način da se sadržaj pomiješa s unutarnjim oblikom” [ibid: 174]. U etimološkoj analizi srodnog rječnika proizlazi da u nizu jednokorijenskih riječi prethodni član može ispasti unutarnji oblik sljedećeg (čir (peče, peče) - ulcerirati (tj. nanijeti "rane", izazvati bol, "peckanje").

Uzimajući u obzir ovaj primjer, znanstvenik ukazuje na postojanje sanskrtskog korijena indh (gorjeti, gorjeti), izravno nastalog iz međumesta. Za dati element etimološkog lanca, unutarnji oblik može biti osjećaj koji povezuje značenje sa zvukom: "Vezna karika ovdje može biti samo osjećaj koji prati percepciju vatre i izravno se odražava u zvuku indh" [ibid: 115]. Dakle, oslanjajući se na antičke tradicije, A.A. Potebnya osjećaj koji prati percepciju postavlja između zvuka i značenja riječi, ali to čini na temelju podataka dobivenih tijekom etimološke analize.

Prema konceptu Aleksandra Afanasjeviča, u ranoj fazi jezičnog razvoja, ne samo da je osjećaj unutarnji oblik, već ni sam zvuk nije odabran slučajno: "S osjećajem i zvukom, zajedno (jer bez zvuka, osjećaj ne bi bio zamijećen), osoba je označavala percepciju primljenu izvana.” [ibid: 115]. Primarna subjektivna veza između dojma izazvanog predmetom i zvuka koji ga označuje razvija se u objektivnu jezičnu naviku, koju prepoznaju svi članovi govorne zajednice, na temelju stabilne unutarnje veze između percepcije zvuka i osjećaja izazvanog. percepcijom. Prilikom pokušaja analize povezanosti ravnine izraza i ravnine sadržaja riječi koje se prepoznaju kao primarne, potrebno je okrenuti se proučavanju patognomskih glasova koji prethode riječi [ibid: 116]. Važno je napomenuti da nam niz problema koji se razmatraju u okviru fonozemantike omogućuje da se dotaknemo ovog aspekta. Ove studije su detaljnije opisane u odjeljku posvećenom prirodi fonetskog znaka, posebno na primjeru radova A.B. Mikhalev, koji povezuje ikonički karakter zvučnog znaka s idejom prototipne seme koja leži u osnovi leksičkog značenja14.

Dakle, apsolutna proizvoljnost jezičnog znaka dovedena je u pitanje mnogo prije početka ere strukturalizma, koji je radikalno tumačio F.

de Saussure:

"Le signe linguistique est arbitraire" (proizvoljni jezični znak).

U ranoj fazi proučavanja zvučne simbolike bila su pretežno empirijska i uglavnom su se provodila introspektivno. Fonetski simbolizam otkriven je posredno kao "nuspojava" jezične prirode u procesu razmišljanja o glotogenezi, ali i kao praktični vodič za književno stvaralaštvo. Međutim, to ukazuje da ljudska svijest nastoji uočiti tendencije u vezi između zvuka i značenja, čak iu situacijama koje su daleko od svrhovitog proučavanja zvučne simbolike.

Sažimajući argumente za i protiv motivacije jezičnog znaka, Emile Benveniste piše: „... ovaj problem nije ništa više od poznatog: ili, i može se riješiti samo prihvaćanjem jednog ili drugog gledišta. Zapravo, ovaj problem nije ništa drugo nego filozofski problem korespondencije razuma sa stvarnošću, preveden na jezik lingvistike.

Lingvist će ga možda jednog dana moći koristiti s koristi, ali za sada je bolje ostaviti ga. Smatrati stav proizvoljnim način je za lingvista da pobjegne od ovog pitanja...” [Benveniste 1974: 93].

Daljnje formiranje fonosemantike kao evolucija ideja teza i fusija išlo je uvelike putem semiotike, međutim, prije nego što se okrenemo prirodi fonetskog znaka, potrebno je razmotriti proučavanje odnosa između zvuka i značenja riječ o gradivu engleskog jezika. U anglistikama se ova tematika razvija od 17. stoljeća. a u početku je empirijski.

S početkom ere pozitivizma i aktivnim uvođenjem eksperimenta u humanističke znanosti, registracija zvučne simbolike ima više dokaza i objektivnosti.

Sljedeći dio posvećen je radovima izvedenim na materijalu engleskog jezika, a izravno je vezan uz predmetno područje našeg istraživanja.

1.2. Studij vizualizacije zvuka na engleskom jeziku

Engleski matematičar, teolog i gramatičar John Wallis prvi je 1653. godine.

objavio u djelu "Grammatica linguae anglicanae" popis engleskih zvučnih kombinacija, između analize primjera posuđenog iz djela A.A. Potebni (prozor riječi), A.B. Mikhalev bilježi slikovni potencijal glasova riječi, izravno ukazujući na njen unutarnji oblik: „Dva su glasa oko u strukturi riječi elokventna i optimalna jezična gesta (otvorena usta sa zaobljenim usnama), koja kombinira i OTVARANJE i OKRUGLO. KRUG se također ne može zaključiti iz nekog drugog značenja, može se prikazati samo gestom, stoga se može smatrati i semantičkim prototipom koji može dati život novim značenjima” [Mikhalev 2005: 35].

str - snaga (snaga - snaga, strive - sl - lagani pokret (slip - klizanje, klizanje - borba, stres - napor); kretati se glatko);

thr - oštar pokret (baciti - cl - zalijepiti, uhvatiti (cleave - baciti, thrust - gurati, throb - zalijepiti, kopča - pričvrstiti, ugrušati - lupati); smotati).

wr - zakrivljenost (wry - krivulja,.

- izvijati se, - hrvati se izvijati se izvijati);

Prema opisu povijesti proučavanja zvučne simbolike u djelu J.

Genette "Mimologiques: Voyage en Cratylie", uz početne zvučne komplekse, Wallis je ponudio i vlastitu viziju semantike konačnih kombinacija, na primjer:

Ash (crash, flash) znači nešto -ing zbog kombinacije -ng i visokog svijetlog, reskog (o zvuku): crash zvuk označava produžetak malog

- tresak, bljesak - iskra; kretnje ili vibracije koje

Uš (zgnječiti, pocrvenjeti) znači nešto što glatko završava: ding - zvoniti, ljuljati se ili tupo, tiho: - - oklijevati;

Tinta, s bezglasnim drobljivim suglasnikom na kraju, rumenilo - izblijedjelo;

zvuk, označava nagli završetak radnje: zveckanje - zveckanje, treptaj - treptaj 15.

Wallis je pisao o semantici leksema, koja se može svesti na kombinaciju značenja konstituenata. Tako npr. u riječi iskričati (iskriti) početna kombinacija sp- simbolizira raspršivanje (pljuvati - prskati; prskati - prskati; prskati - prskati); -ar- odražava pucketanje; k- je naglo prekinut proces; a završno -l znači višestruko i često ponavljanje (usporedi: wiggle - migoljati se; klatiti se - drhtati; bitku - boriti se; twiddle - vrtjeti; mottle - prskati; itd.) [ibid: 39] 16.

Unatoč činjenici da je Wallisova analiza zvučnih kombinacija vrlo generalizirana i nije uvijek u stanju objasniti iznimke, njegov pristup strukturi riječi rasvjetljava više detalja o drugim anaforičkim kombinacijama (cr-, shr-, gr-, sw-, sm- , sp-, sq-sk-scr-), kao i epiforički zvučni kompleksi (-angle, -umble, -amble, -imble) vidi Genette 1995: 37–42.

Suvremeni lingvisti izoliraju i sastavne dijelove riječi koje tvore značenje, povezujući njihovu analizu s jezičnim zvučnim prikazom. M. Magnus razlaže riječi u fonetske kombinacije u pokušaju da uhvati nijanse semantike. Analizirajući leksem remen, znanstvenik Wallisovoj hipotezi dodaje novu interpretaciju anaforične kombinacije str- - linearnost (niz je niz, traka je pruga, pruga je granica, ulica je ulica), kao i takvo tumačenje za kombinaciju -ap kao raspored na ravnini (klap - nešto široko, ravno, lap - porub, karta - karta): "Ako ih spojite, dobivate ravnu liniju:" remen "".

unutarnja sintagmatika vokabulara, koja se očituje u njegovu izraznom planu, koji se sastoji u pozicijskoj potenciji pojedinih elemenata (utjecaj položaja fonema na aktiviranje mogućih konotacija).

Nakon toga su Wallisove ideje preuzeli i razvili mnogi lingvisti koji su radili s materijalom na engleskom jeziku: ne samo da su zvučni kompleksi smatrani kombinacijama elemenata, već i pojedinačni glasovi (Espersen 1949; Sapir 1925), a zatim i fonetske karakteristike samih fonema (na primjer, visoki prednji samoglasnici prenose ideju svjetla, odsutnost svjetla izražena je samoglasnicima u donjem dijelu (Tsuru 1933; Chastaing 1964;

Wissemann 1954. itd.). Istraživanje u takvim planovima postat će moguće, kako se aspekt proučavanja problema mijenja: fonika i neki aspekti semantike razmatrat će se zajedno.

U studijama engleskog jezika stabilna veza kombinacija fonema, kao i zvučnih kompleksa s jednim ili drugim značenjem, naziva se fonema17. Ovaj termin uveo je John Fers 1930. godine u knjizi "Speech" i autor ga razumije kao fonetsku naviku. Kako bi potvrdio svoju hipotezu, znanstvenik daje izbor riječi s početnom kombinacijom sl-: slack, slouch, slush, mulj, sluz, slosh, slash, sloppy, slug, lenjivac, slattern, slut, slang, lukav. Budući da su riječi sličnog plana izražavanja na ovaj ili onaj način ujedinjene ekspresivnom obojenošću (u ovom slučaju

- pejorativna, kao i ideja klizanja), lingvist zaključuje da je plan izražavanja sposoban akumulirati kumulativnu sugestivnu vrijednost. Ovaj proces se odvija u situacijama u kojima se vokabular koristi afektivno, ono što je "učenje"

izvornih govornika na jednu ili drugu semantičku nijansu fonema, i nema veze s inherentnim zvučnim simbolizmom. Tvrdeći da je učinak fonema posljedica samo jezične navike i podržavajući proizvoljnost jezičnog znaka, Fers, međutim, skreće pozornost na konotaciju zvučnih kompleksa [ibid: 184].

Uz koncept fonetske navike u engleskom jeziku, postoji niz sličnih ideja koje opisuju ovaj trend: jezična obuka, konvencionalna zvučna simbolika. Potonje se tumači kao asocijacija specifičnih kombinacija fonema s jednim ili drugim značenjem, na primjer, zvučni kompleks tradicionalno se povezuje s idejom svjetla: svjetlucati (sjati), blistati (sjati), sjajiti (sjati). sjaj), svjetlucati (treperiti). Dakle, svaka riječ može ući u asocijativne odnose temeljene na konotaciji, a potom proizvesti lanac analogija za cijelu leksičko-semantičku skupinu18.

Prema O.S. Akhmanova, fostem je „ponavljajuća kombinacija glasova, slična morfemu u smislu da je neki sadržaj ili značenje više ili manje jasno povezana s njim, ali različita od morfema po potpunom odsustvu morfologizacije ostatka riječi oblik: eng. sp- u prskanje, sprej, izljev, prskanje itd. s potpunom besmislenošću -pepeo, -ay, itd." [SLT 2012: 496].

oženiti se treći način kombiniranja značenja i zvuka kod Humboldta.

Jezična obuka u asocijativnom konceptu I. Taylora seže na analogni način povezivanja zvuka i značenja kod Humboldta.

Slijedeći Fersa, Taylor istražuje jezične navike i bilježi njezin utjecaj na rezultate jezičnih eksperimenata:

„U engleskom se fonem [g] nalazi u riječima sa značenjem „veliki“ (veliki, veliki, ogromni, rasti), pa subjekti (naravno, podsvjesno) ocjenjuju kombinacije s početnim [g] kao nešto veliko ” [cit. Citirano prema: Solodovnikova 2009: 24]. M. Magnus opisuje slične eksperimente koji ilustriraju "učenje" jezične zajednice u glotogenezi: "Kada se zamoli da smisle kvazi riječi koje počinju zvučnim kompleksom, a zatim im daju interpretaciju, ispitanici pružaju značajnu količinu materijala vezanog za idejama reflektira svjetlost ili prianjanje, lijepljenje, što se može objasniti činjenicom da je u engleskom jeziku veliki broj riječi koje počinju ovim zvučnim kombinacijama povezan s tim značenjima. Dakle, informatori koriste mehanizam klasteriranja, koji se pokazuje vrlo produktivnim ”19.

Ove ideje, u duhu Tezijeve teorije, ne objašnjavaju izbor određenog zvuka (skupine glasova) za nominaciju, već ilustriraju kognitivne procese kategorizacije sa stajališta ravnine izražavanja.

Kao što proizlazi iz pojma fostem, u tumačenju ovog fenomena moguće su paralele s morfemom. Ova kategorija je još uvijek diskutabilna, jer status i stupanj njezine konvencionalnosti nisu u potpunosti utvrđeni. S tim u vezi, fostem se opisuje ili kao posebna vrsta fonemskih kombinacija, ili kao međujedinice koje se nalaze između fonema i morfema i stoga imaju dvojne karakteristike20.

Ideje o zvučno-simboličkom korijenu razvija Leonard Bloomfield u knjizi A Semasiological Differentiation in Germanic Secondary Ablaut (1909.). Analizirajući razliku u značenju riječi slink, slank, slunk21, znanstvenik piše o korelaciji semantike s fonetskim karakteristikama: razlika u značenju ovih riječi može se objasniti pribjegavanjem planu izraza. Ne samo ove riječi, već i drugi germanski rječnik uzima u obzir takvu karakteristiku samoglasničkog zvuka kao što je njegova visina: „Ako riječ koja sadrži neki zvuk ili šum sadrži samoglasnik visokog tona poput i, čini nam se da implicira visoku tonu u zvuk ili buka o kojoj se govori; riječ s niskim samoglasnikom kao što je u podrazumijeva nizak glas u onome što označava ... Njegovi dalekosežni učinci na naš vokabular su iznenađujući. … Visok ton podrazumijeva ne samo piskavost, već i finoću, oštrinu, oštroumnost; nizak ton ne samo tutnjava, već i tupost, tupost, nespretnost; potpuno otvoren zvuk poput a, ne samo glasnoća, već i veličina, otvorenost, punoća..." (Ako riječ sadrži visoki glas, na primjer, samoglasnik [i], stvara se dojam da je značenje ovog In S tim u vezi, prilikom provođenja lingvističkog eksperimenta za utvrđivanje mogućih konotacija stvorenih planom za izražavanje reklamnog teksta na engleskom jeziku, obratili smo se informatorima - izvornim govornicima ruskog jezika koji ne govore engleski (za više detalja vidjeti Poglavlje III.).

Opširnije vidjeti: Domaćin 1946: 83–84; Nida 1951: 10-14; Harris 1951: 177, 188; Bolinger 1965.

slink - šuljati se; slan (dial.) - hodati tromim hodom; slunk (dial.) - gaziti kroz močvaru.

riječi su povezane s visokim zvukom; riječ s niskim samoglasnikom, kao što je [u], označava nisku frekvenciju povezanu s idejom koju ta riječ prenosi... To ima dubok učinak na vokabular. ... Visok ton ukazuje ne samo na cviljenje, nego i na malu veličinu, oštrinu, oštrinu; nizak ton znači tutnjavu, nedostatak oštrine, tupost, nespretnost; potpuno otvoren zvuk je i glasnoća, i velika veličina, i otvorenost, i punoća) 22 [cit. na:

Magnus 2001: 20].

Provodeći ovo istraživanje, L. Bloomfield je u monografiji "Jezik" pokazao kako se sinonimni nizovi mogu semaziološki razlikovati, što je u korelaciji s najranijim radom o zvučnoj simbolici engleskog jezika J. Wallisa. L. Bloomfield dao je neprocjenjiv doprinos razvoju problematike zvučnog simbolizma u germanistici, donoseći zaključke za engleski jezik.

Bio je jedan od prvih koji je proučavanju engleskog fonetskog simbolizma dao znanstveni karakter, statistički obrađujući goleme empirijske podatke, te je uspostavio sljedeće fonetske korespondencije:

- pokretno svjetlo: bljesak (bljesak), plamen [b] - tupi udarac: prasak (udarac), bat (otkucaj);

(plamen); kretanje u zraku: letjeti (letjeti), zaklopac - snažno kretanje: bash (udarati), (bič), flit (lepršati); sukobiti se (gurati), škrgutati (zveckati);

- stacionarno svjetlo: sjaj (sjaj), - jako svjetlo ili šum: blistanje (urlanje), odsjaj (sjaj), sjaj (svjetlucanje); buljiti (pogled);

- glatka i mokra: bljuzga (bljuzga), slip [-mp] - nespretna: kvrga (rupa, (klizanje), klizati (glatko se kretati); rupa), grba (grba, kvrga). [Bloomfield - glasan prasak, sudar: sudar (od 1968: 266–269].

srušiti se s treskom), napuknuti (prsnuti), škripati (krckati);

- zvuk disanja: njuškanje (šmrkanje), hrkanje (hrkanje); brzo kretanje: škljocnuti (škljocnuti), zgrabiti (zgrabiti);

Na materijalu engleskog jezika proučavani su ne samo suglasnici, već i neki glasovi. Tako, primjerice, osim J. Wallisa i L. Bloomfielda, Otto Jespersen spominje mogućnost označavanja veličine predmeta odabirom samoglasničkog zvuka. Znanstvenik daje mnogo zanimljivih primjera kako iz tijela samog jezika: komad (komad), pin (trn), igla (igla), bit (čestica), udarac (udarac), krpelj (tag) i izravno iz dječjeg vokabular: lakeil (fotelja) / lukul (velika fotelja) / likil (igračka fotelja za lutku);

mem (mjesec, tanjur) / mama, mama (veliki okrugli tanjur) / mim-mim-mim-mim (zvijezde na nebu) [ibid: 283].

Naš prijevod. - O. Ch.

Američko istraživanje o zvučnoj simbolici proveo je Dwight Bolinger sa Sveučilišta Harvard. U svom djelu "Znak nije proizvoljan" (1949.) daje mnoge primjere koji svjedoče o nenamjernoj prirodi fonetskog znaka, primjećujući niz prirodnih jezičnih tendencija u međusobnom utjecaju ravni izraza i ravni sadržaja. , od kojih je jedna podređenost oblika sadržaju (a značenje mijenja fonemski oblik): prirodna zamjena izvornim govornicima jednog zvučnog oblika drugim. Novi oblik je poželjniji, budući da se jezična svijest ne može ne pokoravati međuovisnosti označitelja i označenog; tako nastaju svakodnevni nazivi i fraze (sorta lubenice Kleckley Sweet nazvana je Crackly Sweet, Schumberger Slumber Jay, umotana zanesena, u kombinacijama zanesene pažnje, zanesenog izraza. Znanstvenik zaključuje da je u takvim izrazima oblik smislen, dakle, paronimski privlačnost je prirodan proces, karakterističan ne samo za umjetnički govor, već i za jezik u cjelini [ibid: 56].

Znanstvenik dolazi do zaključka da je reklamni diskurs jedno od područja praktične primjene ovih odnosa: „Idealni uvjeti pod kojima se testira utjecaj značenja na fonemski oblik su oni koji se dobivaju kada se namjerno stvaraju novi izrazi na razini morfema. . Takvi uvjeti su rijetki, ali se povremeno susreću u stvaralaštvu pjesnika, a često i u radu oglašivača.“ S vremena na vrijeme ova pojava je prisutna u poeziji, a nerijetko i u oglašavanju) 23 [ibid: 57]. Bolinger navodi niz zanimljivih naziva proizvoda, kao što je deterdžent Dreft (drift paronimska privlačnost), napominjući da jednosložne riječi koje završavaju na -ft obično znače ugodna ili poetična značenja: meko, često (često), lift (inspiracija), čuperak ( šikare (drveće, grmlje)), spretno (spretno) [ibid: 57].

Dakle, proučavajući tekstove oglašivačkog diskursa na engleskom jeziku, naše se istraživanje temelji na riječima D. Bolingera o shvaćanju zvučne "semantike" kao konotacije (sekundarnog značenja) koja u reklamnom kontekstu podređuje ravan izraza (oblika) i povezuje se s denotatom (primarno značenje): „U takvim terminima, naravno, primarno značenje je proizvod; sekundarno značenje, koje prodavač želi sugerirati, utječe na oblik „24 [ibid: 58].

Naš prijevod. - O. Ch.

U tekstovima suvremenog reklamnog diskursa ovaj mehanizam razmatramo kroz prizmu dekodirajuće stilistike: u okviru fonostilistike kroz paronimsku privlačnost događa se kontekstualna konvergencija nepovezanih koncepata na temelju plana izražavanja: Jedan grickanje i "re Hobnobbled ( Hobnobbled cookies); KUPUJTE svoj SHAPE (sportska odjeća Venus Williams); Čisti genij. Guinness (pivo Guinness).

Sljedeća pojava koja otkriva međusobni utjecaj oblika i sadržaja, prema Bolingeru, je promjena plana sadržaja pod utjecajem plana izraza (fonemski oblik mijenja značenje). Ta se tendencija očituje u rezultatima lingvističkih eksperimenata u kojima se neologizmima pripisuje jedna ili ona semantička asocijacija [ibid: 58].

Dakle, za kvazi-riječ smuck, znanstvenici su dobili sljedeće rezultate, koji ukazuju na konotativnu percepciju zvučnog kompleksa koji se razmatra:

Lijepe 2 definicije:

Nije lijepo 13 1. Prljavština, blato 5 (Bez odgovora) 1 2. Nešto sluzavo ili ljepljivo 1

3. Bezvrijedna (niskokrvna, društveno neprihvatljiva) osoba 4

5. Glupa osoba 1

6. Sramotan naziv za stranca 1

7. Slap 1 [ibid: 59] 25 Krajem XIX i kroz cijelo XX. stoljeće. koju zastupa ne samo D. Bolinger, nego i mnogi drugi englezi (H. Bradley 1927; Partridge 1938; Kirchner 1941; Charleston 1960, itd.) lingvistika se i dalje okreće proučavanju hipotetske veze između plana sadržaja i riječi. plan izraza, unatoč znanstvenoj paradigmi proizvoljnosti jezičnog znaka.

Mora se priznati da proučavanje zvučne simbolike u ranim fazama, u određenoj mjeri, graniči sa subjektivnom percepcijom. Na primjer, prema Partridgeu, riječi kao što su clink, clank, tinkle predstavljaju metalne zvukove. No, istodobno su mnogi zaključci doneseni početkom 20. stoljeća potvrđeni opsežnim eksperimentima (vidi odjeljak o suvremenim istraživanjima u fonozemantici).

Treba istaknuti prve pokušaje klasificiranja i generalizacije rezultata dosadašnjih zvučno-vizualnih istraživanja na materijalu engleskog jezika, koje su poduzeli A. Frehlich i H. Marchand. Za razliku od svojih kolega, Hans Marchand analizirao je semantiku zvuka pojedinačnih fonema i kratkih fonema. Znanstvenik zaključuje da na kraju riječi daje dodatni zvuk i simbolizira produžetak: zveckanje (hubbub), cvrčanje (šištanje), drhtanje (drhtanje); nosne riječi na kraju riječi izražavaju ponavljajuće vibrirajuće zvukove: zvoniti (zvoniti), pjevati (pjevati), bubnjati (kucati, bubnjati). Za svaku karakteristiku znanstvenik je dao mnogo primjera.

U ruskoj lingvistici djela generalizirajuće prirode pripadaju A.M. Gazov Ginsberg [Gazov-Ginsberg 1965], a kasnije S.V. Voronin [Voronin 1969, 2006] i njegovi učenici (IB Bratus, SV Klimova, M. Ya. Sabanadze, NV Bartko, itd.).

Eksperimenti velikih razmjera, čiji rezultati također ukazuju na kvalitetu zvuka jezika, opisani su u odlomku o fonosemantičkim metodama.

Godine 1969. S.V. Voronin nudi klasifikaciju onomatopa engleskog govornog područja u odnosu na njihove akustičke denotate [Voronin 1969].

Prema ovoj teoriji, onomatopeje su:

tri klase: dvije hiperklase:

Instanti - instant akustika - instant-kontinuanti - pogodak i naknadni pogoci: pip (cvrkut), mjehurić (guglanje), klak / prethodni pogodak: dump (istovariti, (clock); istovariti, izbaciti), plump (pun,

Kontinuanti - kontinuirani tonovi ili okrugli, napuhani), klapni (nešto široko, bučni zvukovi: huk (vikanje, vrišti), ravno toot);

(bip, zvižduk), cheep (bip); - Frekvencije kvazi-konstantnih kontinuanata -

Frekventativi - brzi neskladni udarac praćen / nizovi udaraca koji se percipiraju prethodnim udarcem: tramp (teško kao disonance: prasak (pukot), trzaj za korak, glasno gaziti), sudar (uz urlik (trzati), cvrkut (cvrkut) Uništiti, razbiti) , zvoniti (zvoniti, zvuk).

Fonetska simbolika onomatopa izražena je u činjenici da zvučni elementi odražavaju psihoakustičke karakteristike denotata. Tako, na primjer, eksplozivna priroda fonemotipa predstavlja ritam ili kratkoću zvuka: tap (lagano kucanje), pljesak (pljesak); prisutnost afrikata nalazi se u onomatopima, koji označava žvakanje: munch (chomp), crunch (grizati), champ (crunch), squelch (squelch); bočni i labijalni zvukovi, u pravilu, prenose kretanje zraka ili vode: curenje, protok. Glasovi samoglasnika u fonemotipu onomatopa pokazatelj su visine i glasnoće denotnog zvuka: pip (skvičanje), peep (cvrkut), squeak (cvrkut), blare (urlanje), bljesak (iznenadni glasan zvuk), urlik ( režati, vikati) [Voronin 2006: 69-70].

Radovi V.V. Levitsky je dao značajan doprinos razvoju fonosemantike kao znanosti općenito, a posebno proučavanju zvučne simbolike na engleskom jeziku. Kao rezultat statističke analize, znanstvenik dolazi do zaključka da su “gotovo sve dvo- ili trofonemske kombinacije na početku korijena u engleskom jeziku povezane s određenim značenjem ili određenim rasponom značenja” [Levitsky 1983: 14 ]. Slijedeći Humboldta, Levitsky dijeli vokabular na tri podvrste: onomatopejski, zvučno-simbolički i vokabular, čiji omjer fonike i semantike pokazuje „veze koje ne pripadaju ni prvoj ni drugoj skupini, čiji je statistički značaj “slučajna” distribucija jednog ili drugog korijena u danom jeziku” [ibid: 16].

Među međujezičnim istraživanjima na području zvučne simbolike potrebno je istaknuti rad ne samo Richarda Rhodesa i Johna Lawlera, već i Margaret Magnus, koja je dala velik doprinos razvoju problema zvučne simbolike u engleskom jeziku i ponudio opsežan pregled radova o problemu koji se razmatra u djelu „Što je u riječi? Studije iz fonosemantike”, na temelju čijih je rezultata sastavljen fonosemantički rječnik.

Jedan od najzanimljivijih radova iz područja fonozemantike engleskog jezika je istraživanje N.N. Shvetsova o proučavanju zvučno-vizualnog rječnika u engleskim dijalektima [Shvetsova 2011]. Unatoč brojnim radovima na području dijalektalnog rječnika, znanstvenik prvi put razmatra odnos između njegova oblika i sadržaja. Zbog povećane izražajnosti dijalektizama, Shvetsova je uspjela obraditi različite aspekte onomatopejskih i zvučno-simboličkih skupina geografskih sinonima (pojam M.A. Borodina), koji se razlikuju u nekoliko fonema. Kao rezultat toga, Shvetsova je predložila pojam zvučno-vizualne hiperlekseme kao invarijantu semantičkih realizacija unutar LSG-a [Shvetsova 2011: 20]. Ova studija novi je korak u razumijevanju zvučno-vizualnog sustava jezika i jedno od prvih radova na području dijalektičke fonosemantike, što zauzvrat značajno proširuje raspon problema koji se razmatraju u okviru vizualizacije zvuka jezik na engleskom.

Naravno, osim na engleskom, proučavanja zvučne simbolike rađena su i na drugim jezicima, primjerice na francuskom (Grammon 1930; Jordan 1937), talijanskom (Rosetti 1957), španjolskom (Diego 1965), grčkom (Joseph 1994), švedski (Abelin 1999), ruski (Germanovich 1961; Shlyakhova 2003, 2006) i drugi.

Mnoga djela o zvučnoj simbolici temelje se na ključnim odredbama semiotike. S tim u vezi, obuhvat faza formiranja fonosemantike neće biti potpun ako se ne dotaknemo prirode samog jezičnog znaka u aspektu plana izražavanja.

1.3. Zvučna slika u semiotičkom aspektu

Antički spor o prirodi jezičnog znaka Thesei - fusi dotaknuo se 20. stoljeća, međutim, rasprava o fonetskom "značenju" odvija se u okviru semiotike. Godine 1916. objavljen je "Tečaj opće lingvistike" F. de Saussurea u kojem je jezični znak prepoznat kao proizvoljan.

Naknadne verzije prirodne veze između zvuka i značenja bile su u suprotnosti s idejama koje su postulirali Saussure i njegovi učenici: „Saussureova dogma odbacila je sve spekulacije o hipotetskoj motivaciji označitelja i o ekspresivnoj ili mimičkoj povezanosti zvukova sa značenjima u getu fantastične konstrukcije ili potpuno periferne činjenice koje znanost ne kontrolira.” [Mikhalev 1995: 16].

Kao što znate, jezični znakovi imaju dvije prirode - oblik (označavanje) i sadržaj (označeno). Vraćajući se na teoriju teza, Saussure tvrdi da su značenja riječi rezultat kolektivnog ugovora između govornika određenog jezika. Ne postoji motivirana veza između značenja i njegovog oblika (akustične ljuske) – jezični znak treba shvatiti kao proizvoljan: „... svaki način izražavanja usvojen u danom društvu uglavnom počiva na kolektivnoj navici, ili, što je isti, o sporazumu", koji je "fiksiran pravilom, to nas pravilo, a ne unutarnji značaj, obvezuje na korištenje ovih znakova. ... Kada se semiologija uobliči kao znanost, morat će postaviti pitanje jesu li načini izražavanja temeljeni na znakovima potpuno "prirodni" u njezinoj nadležnosti." ... Ali čak i ako ih semiologija uključi među svoje objekte, ipak će glavni predmet njezina razmatranja ostati sveukupnost sustava utemeljenih na proizvoljnosti znaka” [Saussure 1977: 101].

Dugi niz godina sosurovske ideje dijelile su lingviste u dvije skupine - za i protiv prirodne povezanosti vanjskog oblika riječi i njezina značenja. Čak i unutar "tabora" koji je stao na stranu fyusei teorije, ocrtavala se vlastita polarizacija. Među onima koji su dopuštali vezu između zvuka i sadržaja riječi, isticali su se lingvisti koji podržavaju ideju djelomične proizvoljnosti jezičnog znaka, što je posebno karakteristično za onomatopeju (Sainean 1925; Brown 1958; Lyons 1968; Weinreich 1968, itd.). S druge strane, znanstvenici su vjerovali da se izravna onomatopejska veza proteže izvan onomatopeje (Koziol 1937; Thun 1968; Tanz 1971, itd.). Prema D.A. Faris, apel na semiotiku C.S. Peirce je potraga za zlatnom sredinom u pokušaju testiranja postavljenih hipoteza. DA. Faris podstiče: “... ne držati se mišljenja Saussurea ili njegovih protivnika, ili mišljenja većine, nego istražiti stvar objektivno i nepristrasno. Peircianska semiotika pruža, u konceptu ikoničnosti i indeksičnosti, idealne alate za ovo istraživanje." takva studija) 26.

Semiotika je nastala uglavnom zahvaljujući djelima američkog filozofa i logičara C.S. Peirce, koji je predložio klasifikaciju znakova: simboli, indeksi, ikone.

Prema Peirceu, simbolički znak odražava uvjetnu vezu između sebe i svog sadržaja.

Dakle, komunikacija s referentom, temeljena na određenom dogovoru, je motivirana. Boje semafora tipičan su primjer simboličkog znaka, gdje je odnos između boje i njezina značenja određen konvencijom. Prema A.E. Kibrika, za simbole između označenog i označitelja ne postoji "korisno"

interfon 27. Simbol je potpuno konvencionalan znak.

Simboli se suprotstavljaju znakovima-ikonama. Ikonički znakovi odražavaju sličnosti, vizualne ili akustične sličnosti između samog znaka i njegovog referenta. U ovom slučaju, označitelj, odnosno materijalna vanjska strana znaka, postavljena je označenom, odnosno idealnom unutarnjom stranom referenta, pa je stoga ravnina izražavanja takvog znaka slična ravnini sadržaja, samo budući da je slika potpuno određena predmetom koji je na njoj prikazan.

Ch.S. Peirce definira znakove-ikone u konotativno-asocijativnoj perspektivi - svojstva našeg Prijevoda. - O. Ch.

Elektronički izvor: http://www.krugosvet.ru / enc / gumanitarnye_nauki / _lingvistika / IKONICHNOST. html? stranica = 0,3 (datum pristupa: 30.06.2014.).

sam znak izaziva u tumaču asocijacije analogne dojmovima primljenim od predmeta koji označava. Budući da se ikoničnost temelji na svojstvu zajedničkom i znaku i njegovom referentu, ikonički su znakovi predstavnici brojnih situacija i pojava. Prema Pearceu, "...ikona se ne odnosi ni na jednu određenu stvar..."

(... ikona-znak se ne odnosi na nikakav konkretan objekt) 28 [cit. iz: Pharies 1985: 38]. "To je zato što je poštovanje u kojem se ikone slažu sa svojim objektima puka zajednica kvaliteta, a budući da su te kvalitete apstraktni, univerzalni atributi, mogu se odnositi na stvari samo na opći način" u korelaciji sa svojim objektima kao nekom vrstom zajednice , a budući da kvalitete predmeta mogu biti apstraktne, univerzalne, ti se znakovi mogu odnositi na predmete samo općenito) 29 [ibid: 38].

Općenito je prihvaćeno da indeksni znakovi zauzimaju međupoložaj između ikona i simbola, budući da je njihov označeni izgrađen prema principu asocijacije na označitelj. Indeksi služe kao indikativna funkcija, slično kao što je dim znak vatre.

Sve tri vrste znakova, budući u interakciji, čine jedinstvo percepcije situacije. Njima se jezik koji konstruira svijest neprestano koristi. Ch.S. Pierce objašnjava ovu ideju tumačenjem rečenice Kiša, u kojoj je ikonski znak "mentalna fotografija"

(mentalna kompozitna fotografija) svih dana koje svijest definira kao kišne; indeks je sve po čemu određeni dan postaje predstavnik kategorije, a simbol je mentalni čin, zahvaljujući kojem se dan naziva kišnim 30.

Emile Benveniste, koji zagovara nenamjernost jezičnog znaka, piše:

“... um prihvaća samo takav zvučni oblik koji služi kao potpora nekoj ideji koja se može identificirati; inače, um ga odbacuje kao nepoznatog ili stranog. Prema tome, označitelj i označeno, akustička slika i mentalni prikaz su u stvarnosti dvije strane jednog te istog pojma i zajedno čine, takoreći, sadržaj i sadržaj. Označitelj je zvučni prijevod ideje; označeno je mentalni ekvivalent označitelja. Ova kombinirana supstancijalnost označitelja i označenog osigurava strukturno jedinstvo znaka.

[Benveniste 1974: 92–93].

Zauzvrat, G.P. Melnikov daje logično i filozofsko objašnjenje nehotične prirode jezičnog znaka u smislu nužnosti i ravnoteže: stvarno postojeći funkcionalni znakovni sustav, uključujući i jezični, uspostavlja dinamičku ravnotežu ovih suprotnih tendencija, a to je u osnovi nemoguće razumjeti. prava priroda takvog sustava bez uzimanja u obzir komponente motivacije” [Melnikov 1969: 5].

Zanimljivim se čini koncept fonetske semiotike, koji je predložio M. Magnus u svojoj disertaciji "Što je u riječi? Studije fonosemantike", 2001. Slijedeći Humboldta, znanstvenik dijeli slučajeve zvučnog simbolizma u tri podvrste: onomatopeja, pravi ikonizam i Fonosemantička asocijacija (Klustering) U konceptu Magnusa, proizvoljna korelacija između zvuka i značenja rječnika prikazana je u podskupini Fonosemantička asocijacija (Klustering) - to je mehanizam koji leži u osnovi znaka-simbola. Na nacionalnoj razini, izbor jezičnog oblika je nemoguć, pa je fonetski znak, uzet zdravo za gotovo, proizvoljan: "U bilo kojem razdoblju, ma koliko daleko u prošlost išli, jezik se pojavljuje kao naslijeđe prethodnog doba... zapravo, svako društvo poznaje i oduvijek poznaje jezik samo kao proizvod koji je naslijeđen od prethodnih generacija i koji treba prihvatiti onakvim kakav jest.” [Saussure 1977: 104-105]. Upravo u tom smislu Emile vidi proizvoljnost jezični znak. ʹ Benveniste: „Proizvoljnost leži u činjenici da se neki znak, a ne neki drugi, primjenjuje na dat, a ne na drugi element stvarnog svijeta. U ovom i elektroničkom izvoru: http://www.krugosvet.ru/enc/gumanitarnye_nauki/lingvistika/IKONICHNOST.html?page=0.3 (datum pristupa: 30.06.2014.).

samo je u tom smislu dopušteno govoriti o slučajnosti, i to, možda, radije, ne da bi se problem riješio, nego da bi ga se ocrtalo i privremeno zaobišlo” [Benveniste 1974: 93].

Istovremeno, svaka kolektivna svijest ima motivirajuću moć i na poseban način obilježava određene karakteristične značajke objekata okolne stvarnosti zbog njihove konotativne percepcije: „Živi jezik postoji samo u glavama ljudi koji njime govore, zakoni jezika objašnjavaju se zakonima ljudskog uma. ... Kontaktirajući život, jezik je zasićen afektivnošću, svaka riječ može dobiti procijenjenu vrijednost ”[Bally 2009: 8]. Dakle, u proizvoljno stečenom jezičnom materijalu očituje se nevoljnost jezičnog znaka kao stvaralačkog impulsa govornog kolektiva (usp. Humboldt 1984). U ovom su slučaju zastupljene druge vrste znakova (indeks i ikonički), posredovane određenim svojstvima opisanog objekta, odabranim na određenom jeziku. Drugim riječima, slika svijeta odražava se u jeziku ne samo kroz vokabular, već i kroz ravninu izražavanja, tvoreći specifičnu fonosferu (Chizhova 1994; Naumova 2005;

Šljahova 2003, 2006).

Ideju o fonosferi31 (zvučna sfera, sonosfera) u znanost uvodi M.E. Tarakanov, po analogiji s konceptima biosfere i noosfere, a razvija ga u lingvistici S.S. Šljakova. Fonosfera je na rubu biosfere i semiosfere, budući da je tvore i prirodni zvukovi i zvukovi prirodnog jezika čovjeka. Generalizirajući različite zvučne kodove (bioakustičke, glazbene, lingvističke), fonosfera postaje dio semiosfere i, kao rezultat intelektualnog djelovanja, ulazi u noosferu određene jezične zajednice: raznolike biološke (ljudi ne prepoznaju) i semiotičke (koju ljudi percipiraju ) zvučni sustavi ”[ibid. 2003: 6].

Onomatopejski i zvučno-simbolički slojevi vokabulara demonstriraju proces semiotizacije zvučnog jezičnog znaka i pod utjecajem specifičnih ekstralingvističkih čimbenika pretvaraju fonetski znak u nevoljni. Fonosfera je značajna komponenta semiosfere, budući da su zvučni kodovi uključeni u komunikacijski proces i odražavaju prethodno kulturno iskustvo jezične zajednice.

Označavanje jezičnog znaka i, posljedično, njegovo motiviranje očituje se ne samo u okviru određenog jezika, već i na globalnoj razini, t.j. na razini fonosemantičkih univerzalija. M. Magnus ove univerzalije (Pravi ikonizam) karakterizira kao najmanje specifična značenja (najmanje istaknuta), gdje je oblik neodvojiv od značenja (forma fonosfera je glazbena komponenta ljudskog života u najširem smislu, tj. zvukovi okolne stvarnosti. termin je predložio M. E. Tarakanov (za više detalja vidi Tarakanov 2002).

doslovno je značenje) i predstavlja samu bit predmeta, objektiviziran pomoću fonetskog oblika koliko je to moguće u jeziku (To je čisto značenje kao-oblika).

U ovom slučaju govorimo o manifestaciji zvučnog ikoničkog znaka, koji je fiksiran na materijalu mnogih bliskih sinonima, na primjer, u ovim nizovima riječi koji čine jedno semantičko polje:

letjeti, lepršati, lebdjeti, lepršati, letjeti;

stamp (zagaziti, pritisnuti), tramp (zakoračiti jako), tamp (puniti, napuniti), tromp (pritisnuti, oštro pritisnuti), step (zakoračiti, zakoračiti), gaziti (zagaziti).

M. Magnus dolazi do zaključka da je glavna razlika u semantici ovih sinonima predstavljena kroz plan izraza: „U prvom razredu završni [čini pokret ponavljajućim, kratki čini pokret brzim i kratkim. U drugoj klasi, predfinale [m] otežava kontakt s tlom. Predvokalno [r] tjera kretanje naprijed, i tako dalje." [r] je energija kretanja naprijed) 32 [ibid: 7].

Ove ideje nalaze odjeka u djelima V.V. Levitsky. Prema znanstvenicima, vrlo različite značajke fonema mogu se percipirati kao ikonički znak. Dakle, zvučno-vizualne univerzalije su objektivizirane [Levitsky 1998].

Na temelju podataka dobivenih tijekom međujezičnih eksperimenata, Levitsky popravlja sljedeće korelacije između značenja i razlikovnih značajki fonema:

Značenje Diferencijalni znak Veliki glas, drhtanje, stražnji red, donja elevacija Mala gluhoća, lateralnost, prednji red, gornja elevacija, srednja elevacija Jak glas, stop-frikativan, eksplozivan, drhtanje, stražnji red, labijalizacija Slaba gluhoća, zvučnost, bočni red , nelabijalizacija Brzo naklon, eksplozivnost Spora zvučnost, frikativnost [Levitsky 1998: 27] Sažimajući goleme međujezične podatke, znanstvenik zaključuje o hipotetskoj univerzalnosti zvučne simbolike, predstavljene u obliku fonetskih invarijanti.

Ikonički karakter zvučnog prikaza jezika izražava se kroz pojedinačne foneme, kao i njihova obilježja, opisujući niz objekata koji imaju slična ključna obilježja.

Naš prijevod. - O. Ch.

Budući da fonetski ikonički znak nije pokazatelj samog predmeta, već samo njegovih tipičnih karakteristika, moguće je uz pomoć zvučnog oblika prenijeti asocijacije izgrađene na konotacijama. Prema M. Magnusu, plan izraza ne odražava denotativnu komponentu, ali može ukazivati ​​na konotacije: "To samo izravno utječe na naše razumijevanje o tome kakav je referent riječi, konotacija riječi" (The expression plan izravno utječe na našu percepciju što je referent riječi, t.j.

na njegovu konotaciju) 33. Dakle, zvučna školjka brump nije u stanju otkriti referenta, ali ako ova riječ označava, na primjer, radnju, tada će imati energetski karakter proboja [ibid: 3].

Empirijski podaci od antike do danas ukazuju na stanovitu fonetsku asocijativnu "semantiku". Kada bi jezični znak bio samo simbolički odnos između označenog i označitelja na temelju konvencije (znakovi-simboli), tada oblici jezika ne bi imali ponavljanja. Međutim, uočene tendencije da se određeno značenje izrazi fiksnim skupom fonema, t.j. kroz svoje binarne opozicione znakove (tvrdoća - mekoća, visoka - niska visina34, itd.), očituju se u različitim nepovezanim jezicima. Prema A.E. Kibrika, “posljednja desetljeća XX. stoljeća.

karakterizira postupni “uvid” lingvistike, oslobađajući se od Saussureove dogme i otkrivajući mnoštvo dokaza o neadekvatnosti koncepta jezične stvarnosti koji je u njoj fiksiran” [A.E. Kibrik] 35. Nepažnja prema motivaciji jezičnog znaka, smatra znanstvenik, negativno utječe na znanstveno istraživanje, jer ako je znak proizvoljan i proizvoljan, onda je „bilo koji sadržaj kodiran u jeziku na proizvoljan način, stoga se ništa ne može reći o njegovom obliku u smislu sadržaja, i, naprotiv, oblik ne daje nikakve naznake o tome kakav je njegov sadržaj”, a sve akumulirane informacije koje ilustriraju nevoljnu prirodu jezičnog znaka jednostavno ne sudjeluju u jezičnoj analizi [ ibid.].

Definirajući znakove-ikone kao slikovne forme za koje je veza između označenog i označitelja sličnost, semiolozi razjašnjavaju ideju proizvoljnosti znaka i otvaraju put znanosti fonozemantike, dajući joj filozofski i teorijske metodološke osnove.

Veza između zvuka i značenja istražuje se ne samo u okviru takvih znanosti kao što su filozofija, lingvistika i semiotika. Fonetski simbolizam zabilježen je i u književnom stvaralaštvu raznih majstora riječi: A. Popea, I. Goethea, O. de Balzaca, V. Huga, A. Rimbauda, ​​M. Prousta i drugih.

(za više detalja vidi: Genette 1995). Asocijativnost zvuka i boja (pojam L.P. Prokofjeva) svojstvena je mnogim tekstovima umjetničkog diskursa. U konceptu L.P. Prokofjeva (2009) zvuk Prijevod je naš. - O. Ch.

Vidi Trubetskoy 1960 za više detalja.

Elektronički izvor: http://www.krugosvet.ru/enc/gumanitarnye_nauki/ lingvistika /IKONICHNOST.html, (datum pristupa: 13.02.2014.).

smatra se jednom od vrsta znaka, u čijem je dekodiranju uključeno nekoliko modaliteta odjednom. I kod nas se istražuje kreativnost simbolista, futurista (tekstovi u kojima je zvučna ljuska riječi sinestezijski princip) (Jacobson 1987; Arnold 1967;

Pavlovskaja 1999.; Piščalnikova 1999; Fadeeva 2004; Prokofjev 2009; Solodovnikova 2009;

Marukhin 2014) i u inozemstvu (O'Malley, 1957; Mitchell, 1988; Day, 2001).

Naravno, opis povijesti proučavanja zvučne vizualizacije jezika nije ograničen na ovaj dio. Ostala istraživanja o motiviranoj povezanosti plana izražavanja i plana sadržaja vokabulara, vođena od sredine 20. stoljeća, opisana su u odlomku o metodama proučavanja zvučne simbolike. Upravo je to razdoblje bitno utjecalo na formiranje fonosemantike kao znanosti, otvarajući put za identificiranje metoda specifičnih za ovu disciplinu.

Poziv na osnove semiotike nužan je za naše istraživanje, provedeno u okviru oglašivačkog diskursa na engleskom jeziku, budući da je reklamni tekst utjelovljenje lingvističke pragmatike i semiotičkih zakona. Fonetska motivacija jezičnog znaka kao prikaza ikonizma jedan je od temelja koji čine sugestiju reklamnog teksta. Sama bit dominantnih karakteristika reklamiranog predmeta može se prikazati kroz foniku teksta, koji u ovom slučaju ima ulogu ikoničkog znaka kao osnove za daljnju kategorizaciju stvarnosti. U središtu slike (vizualne, pjesničke, slušne, reklamne itd.) nalazi se ikonički znak koji kod primatelja izaziva slične asocijacije na temelju stvarnog životnog iskustva. Te se asocijacije mogu pripisati kao konotacije potpuno nove situacije. Takvi odnosi između reklamnog teksta i objekta koji on opisuje karakteristični su za reklamni diskurs, kada akcentuacija oblika predstavljanja poruke svjesno određuje percepciju i stav primatelja prema subjektu komunikacije: „Ako riječ počinje s [ b], drugim riječima, ovo ne govori ništa o tome odnosi li se riječ na buku ili životinju ili boju. Umjesto toga, [b] nastoji učiniti buku glasnom i iznenadnom, životinja je velika i opasna, a boja je ili vrlo tamna ili vrlo svijetla. " npr. zvuk, ili životinja, ili boja. Međutim, [b] prije ukazuje da zvuk je glasan i nagli, životinja je velika i opasna, a boja je ili vrlo tamna ili vrlo svijetla) 36. ... Ovaj aspekt oglašavanja detaljno je obrađen u trećem dijelu ovog rada.

Znak općenito, a posebno jezični, smatra se jedinstvom koje se sastoji od četiri komponente: predstavnika (prema Ch.S. Pirus), ili znak znači (prema Ch. Morrisu) - oblik, oznaka ili objekt; sadržaja, koji pomoću tumača (način njihove korelacije) ulaze u odnos, a semioza je moguća samo ako postoji naš prijevod. - O. Ch.

tumač koji je sastavni dio procesa. Prema T.A. Prutskikh, „u smislu fonosemantičke teorije, znak se može protumačiti na sljedeći način:

zvuk je oblik, značenje je sadržaj, tumač je, u biti, pokazatelj veze između zvuka i značenja, a tumač je svijest koja uspostavlja prirodu odnosa između oblika i sadržaja, odnosno određuje zvučno-simboličko znači "

[Prutskikh 2008: 130]. Treba napomenuti da je ova ideja predstavljena u stilu dekodiranja kao teorija slika u aspektu tertium comparationis. Prema ovoj teoriji, struktura slike razlikuje: označeno (tenor) - ono o čemu se govori u književnom tekstu, i označavajuće (vozilo) - ono s čime se denotirano uspoređuje; podloga za usporedbu (osnova) je uobičajena za uspoređene pojmove, izražena određenom vrstom tropa [Arnold 1990: 77]. Te su ideje relevantne za proučavanje reklamnih tekstova u kojima se, kao što znate, stvara slika proizvoda/usluge, au ovoj studiji konotativno akustično-artikulacijska slika.

Sumirajući navedeno, treba napomenuti da je vizualizacija zvuka jedan od aspekata semioze jezičnog znaka. Simbolički, indeksni, ikonički znakovi na različite načine tumače odnos forme i sadržaja. Jezični znak-simbol pokazuje vezu između zvuka i značenja kao jezični trening, konvencionalnost ili, prema Humboldtu, slična nominacija. Indeks i ikonički jezični znakovi ukazuju na nenamjernu prirodu akustičke nominacije u okviru asocijativnog opažanja. Svi akustički znakovi u antropskom prostoru, po analogiji sa semiosferom, stvaraju fonosferu.

Te su veze svojstvene razmišljanju u cjelini, temelj su za stvaranje slike i arhetipa, ključnih koncepata reklamnog diskursa. Suvremene tehnike oglašavanja su jezična manipulacija primatelja na temelju kognitivnih mehanizama jezične svijesti.

Rezultat takvog utjecaja je formiranje medijske reklamne slike svijeta, a fonetski znak je njezin sastavni dio.

Studije 20. stoljeća, otkrivajući mehanizme veze između zvuka i značenja u riječi, dale su značajnu dokaznu bazu za napredak nove, neovisne lingvističke znanosti (fonosemantike), koja ima svoj predmet, predmet i metodu, tj. čiji je opis posvećen sljedećem odlomku.

§ 2. Foosemantika kao integrativna znanost

2.1. Glavne teorijske odredbe fonosemantike U području zvučne simbolike nakupljena je golema empirijska građa koja ilustrira odnos između fonike i semantičke asocijacije (konotacije) riječi, što prkosi opisu tradicionalnim teorijskim konceptima. U pomoć dolazi integrativni pristup, uslijed kojeg se rađaju hibridne, zajedničke, granične znanosti, od kojih je jedna lingvistička disciplina fonosemantika. Ovaj dio ispituje interdisciplinarnost fonosemantike, njezine metode, suvremene studije zvučne reprezentacije jezika, obraća pozornost na kritičke primjedbe, a također otkriva primijenjene aspekte, posebice u reklamnom diskursu. No, prije svega, potrebno je, koliko je to moguće, detaljnije navesti glavne teorijske odredbe ove discipline, odnosno opisati njezin predmet i predmet.

Unatoč činjenici da je u svako doba vladao veliki interes za zvučno-vizualni sustav jezika, fonozemantija je prilično mlada znanost. Međutim, u najnovijim rječnicima ne postoji definicija fonosemantike s vrlo detaljnim određenjima njezinih sastavnih elemenata: zvučna simbolika, fonetska simbolika, fonostilistika, fonostema, onomatopeja, zvučni prikaz itd. Rođenje znanosti fonosemantike prirodni je proces razvoja lingvističke misli.

Utemeljitelj peterburške fonosemantičke škole S.V. Voronjin je ovu znanstvenu disciplinu opisao na sljedeći način: ona se rađa na spoju fonetike (prema planu izražavanja), semantike (prema planu sadržaja) i leksikologije (prema spoju ove dvije ravni) [Voronin 1990: 21].

Svrha fonosemantike je „proučavanje ZI37 kao nužne, bitne, repetitivne i relativno stabilne nevoljne fonetski (primarno) motivirane veze između fonema riječi i znaka denotatum objekta, koji je osnova imena” [ Voronjin 2006: 22].

Objekt fonosemantike je zvučno-slikovni sustav jezika, subjekt je zvučno-slikovni sustav jezika, proučavan uzimajući u obzir tri aspekta: prostorni, t.j.

aktualna (jezično područje), privremena, t.j. pankronic (kombinacija sinkroniciteta i dijakronije) i genetski. Dakle, vizualizacija jezika razmatra se u pantopokroniji. Studija pretpostavlja pozivanje na jezične pojave kako jednog specifičnog jezičnog područja, tako i bilo koje njihove kombinacije [ibid: 21-22].

Kao što je gore navedeno, fonetska simbolika uglavnom je određena parametrima reflektiranog objekta. L.S. Vygotsky je vjerovao da je „... sredstvo komunikacije znak, riječ, zvuk. ... Sam zvuk je sposoban povezati se s bilo kojim iskustvom, s bilo kojim sadržajem mentalnog života, te stoga prenijeti ili prenijeti ovaj sadržaj ili ovo iskustvo drugoj osobi. ... Kao što je komunikacija nemoguća bez znakova, ona je zvučna. - Auth.

nemoguće i bez smisla. Da bi se neko iskustvo ili sadržaj svijesti prenio drugoj osobi, ne postoji drugi način osim da se preneseni sadržaj uputi na određenu klasu, na određenu skupinu pojava, a to... svakako zahtijeva generalizaciju. ... Dakle, najviši oblici psihološke komunikacije svojstvene osobi mogući su samo zbog činjenice da osoba, uz pomoć razmišljanja, odražava stvarnost na generaliziran način "

[Vygotsky 1999: 16].

Teško je ne složiti se s činjenicom da okolna stvarnost, kao i koncepti unutarnjeg svijeta osobe, čine dvije vrste pojava - koje proizvode zvukove ili povezane s njima i bezvučne. S tim u vezi, jedna od glavnih teorijskih odredbi fonosemantike je tvrdnja da psihofiziološka osnova percepcije može biti zvuk kao takav (denotatum-zvuk) i neakustični denotatum. Slijedom toga, zvučno-vizualni sustav jezika dijeli se na onomatopejski i zvučno-simbolički [Voronin 2006].

U svjetlu svega navedenog, važno je uočiti terminološku netočnost u kritici fonosemantičkih odredbi. Tako, na primjer, u radu O.E. Znamenskaya ne pravi jasnu razliku između onomatopejskog i zvučno-simboličkog vokabulara: „...da bi prevladali očiti protuargument (odsutnost akustički motiviranog značenja u većini riječi), pristaše fonosemantike koriste ideju da ne samo one riječi koje osjećaju moderni izvorni govornici zvučne su vizualne.bezuvjetna fonetska motivacija, ali sve one riječi u kojima se ta veza tijekom jezične evolucije pokazala potamnjenom, oslabljenom pa čak i na prvi pogled potpuno izgubljenom, ali u kojoj se uz pomoć etimološkom analizom (potkrijepljenom “vanjskim” tipološkim podacima) otkriva se ta povezanost” [ Znamenskaya Non-differentiation 2009: 21].

bitno različiti mehanizmi nastanka onomatopejskih i zvučno-simboličkih podskupina, od kojih se posljednja može oblikovati kao zvučni trop (za više detalja, vidi dolje), dovodi u sumnju takva tumačenja fonosemantičkih ideja općenito.

U okviru onomatopeje govorimo o akustičnim denotacijama izraženim u jezičnom obliku pomoću onomatopa: zvuk koji odašilje predmet temelj je za nominaciju onomatopejskih riječi. Rezultat psihofiziološke obrade zvučnih parametara denotata (visina, glasnoća, vrijeme zvučanja (trenutni zvukovi - taktovi i netrenutni

- udarci), pravilnost kao učestalost oscilacija (udara tonova i šumova), disonance (npr. podrhtavanje)) postaje izbor vrste fonema koji tvore onomatopejsku riječ. Kao što je navedeno u prethodnom paragrafu, 1969. godine S.V. Voronjin predlaže klasifikaciju onomatopa s obzirom na njihove akustične denotate, što će se kasnije smatrati uspješnim pokušajem stvaranja univerzalnog koncepta onomatopeje: „Razvoj sveobuhvatne klasifikacije denotacijskih glasova jedan je od zadataka s kojima se fonosemantika suočava“ [Voronin 2006. : 44].

Ako se zvučno-vizualni rječnik temelji na zvučnom denotatu, t.j. zvuk, tada se zvučno-simbolički rječnik formira pod utjecajem neakustičkog denotata - nezvučnog (pojam SV Voronjina) - odražavajući njegove karakteristike. Percepcija ovih znakova je osjet različitih modaliteta, osim slušnog.

O. Jespersen je tvrdio da zvučno-simboličke riječi u pravilu izražavaju kretanje, izgled, veličinu i oblik stvari, udaljenost predmeta, kao i emocionalne ocjene govornika, na primjer, gađenje ili nezadovoljstvo. Tako npr. vokabular s izraženom negativnom i pejorativnom konotacijom ima u sastavu zvučne ovojnice element sličan fonemima [n], izravno vezan uz nevoljne fonacije koje prate različita psihička stanja (loše zdravlje, gađenje38), međutim, ovaj rječnik nije onomatopejski: mučnina (mučnina), čin (smrdljiv), smrad (smrad) 39.

Osnovu nominacije zvučno-simboličkih riječi čine različite značajke predmeta, izražene uz pomoć sinestezije i kinema (uvjeti S.V. Voronina).

U fonosemantici kineme se shvaćaju kao mimički pokreti različite prirode:

refleks (kašalj, disanje); „Izražajne“ popratne emocionalne i mentalne procese; oponašati imitaciju parametara (oblika, veličine) predmeta. Studija zvučne simbolike pokreta lica prikazana je u djelima Charlesa Ballyja: „Pri izgovoru zaobljenih samoglasnika usne strše; ovaj pokret, čak i izvan govorne aktivnosti, izražava loše raspoloženje, podsmjeh, prezir: bouder se "duri" ... Također treba napomenuti da naši vokalni organi proizvode mutatis mutandis iste simboličke pokrete kao i naše ruke ... "[Bally 2012: 148] ...

Empirijski dokazi iz engleskog jezika pokazuju da veliki predmeti imaju tendenciju sadržavati zvukove koji zahtijevaju veliko otvaranje usta, kao što su široki, strašni, visoki, ogromni, veliki, itd. 40. Ovi pokreti, Vrijedno je napomenuti da su među jezičnim materijalom koji je činio široku skupinu istraživanja, reklamni tekstovi, čiji plan izražavanja sadrži fono-stilska ponavljanja ovog fonema, rijetki: oglašavanje je osmišljeno tako da formira pozitivnu sliku o opisani predmet ili usluga; ova slika također uključuje asocijacije koje proizlaze iz percepcije fonike teksta. Vjerojatno će imati smisla pretpostaviti da su, zbog ovih uvjeta, takve aliteracije rijetke u reklamnom diskursu, što pokazuje statistička obrada velikog broja istraživanja.

Etimološku onomatopeju posjeduje leksička jedinica jauk (stenjanje) i njezine izvedenice koje spadaju u ovu skupinu.

oženiti se ideje V.V. Levitsky o slikovnom potencijalu fonemskih obilježja, posebice vrijednost velikoga, može se predstaviti uz pomoć takvih diferencijalnih značajki kao što su glas, drhtanje, zadnji red, niži uspon [Levitsky 1998: 27].

extrakinemas, "često služe kao oponašajuće imitacije procesa i oblika vanjske prirode, a zvučni kompleksi nastali takvim pokretima naknadno postaju, zamjenjujući samu mimiku, oznake prikazanih vanjskih procesa" [Gazov-Ginsberg 1965:

73]. Tu se očituje ikonično svojstvo zvučno-simboličkog rječnika. Slijedeći ruke, prikazujući nestandardne vizualne karakteristike denotata u procesu usmene komunikacije, organi govora ukazuju na suvišnost jedne ili druge kvalitete. Vrijedi napomenuti da su fonemi prisutni i u sastavu nekih riječi s karakterističnom emocionalnom bojom - intrakinem: zastrašujuće (zastrašujuće), alarmantno (alarmantno) itd. uvijek imaju samo negativne konotacije: strašan (strašan, nevjerojatan), zapanjujući ( nevjerojatno, nevjerojatno), grozno (užasno, pobožno). Dakle, intrakineme (geste lica koje prate unutarnje emotivne procese) u mnogočemu su odraz stvarnosti, jer izražavaju emocije koje nastaju u čovjeku zbog načina na koji uči i procjenjuje svijet oko sebe. Prema E.S. Kubryakova, „jezik, koji je na različite načine povezan s dva aspekta ljudske svijesti, utjelovljujući jedinstvo odraza svijeta i kreativno transformirajuću ulogu ljudi, ne samo da odražava, već i stvara u određenoj mjeri, budući da postignuti rezultati zapisane su u jeziku, u njegovim jedinicama znanje koje je uvijek uključeno u naknadno iskustvo i sintezu mišljenja...” [Nominacija jezika 1977: 10].

Sljedeći fenomen koji određuje formiranje zvučno-simboličkog rječnika je sinestezija (doslovno, suosjećaj + ko-emocija). S.V. Voronin prvi uvodi ovaj pojam i daje mu definiciju: „Pod sinestezijom podrazumijevamo različite vrste interakcija između osjeta različitih modaliteta... i osjeta i emocija, čiji je rezultat na prvoj razini signala prijenos kvalitete osjeta. (ili prijenos živčanih impulsa), na drugoj razini - prijenos značenja, uključujući prijenos značenja u zvučno-simboličkoj riječi ”[Voronin 2006: 77]. Kako proizlazi iz ove definicije, sinestezija se temelji na fenomenu sinestezije, odnosno intermodalnom fenomenu prijenosa kvalitete jednog modaliteta na drugi. Intermodalnost se očituje, na primjer, tijekom zvučnih iskustava tijekom percepcije boje, a također i obrnuto - "sluh u boji". Poznati su i slučajevi dodatnih okusnih i taktilnih osjeta. Kao rezultat svog istraživanja, L.P. Prokofjev dolazi do zaključka da su mnogi majstori riječi bili sinestetičari (V. Hlebnikov, V. Nabokov, E. Po, K. Balmont, A. Bely itd.). Za njih su polimodalni osjeti bili svojevrsni temeljni princip govora, „metafizika abecede“ [Prokofjeva 2009: 31].

Utjecaj osjeta jednog modaliteta na osjet drugog može dovesti do nakupljanja ili smanjenja količine jednog osjeta pod utjecajem drugog:

“Uz sinesteziju, slučajevi ove vrste posebno su značajni za razumijevanje psihofizioloških osnova zvučnih slika” [Voronin 2006: 81]. S takvom akumulacijom moguć je prijelaz osjeta iz osjetilne u čisto emocionalnu sferu, gdje pozitivan ili negativan stav prema percipiranom (ugodnom/neugodnom) ukazuje na prijenos osjeta koji se dogodio.

Uvođenje novog pojma - sinestezije - u fonozemantiku je neophodno, budući da sinestezija ne utječe na fenomene emocionalne sfere i ne može opisati ovaj proces na jezičnoj razini: "Sinestemija je psihofiziološka univerzalna temeljna zvučna simbolika kao jezična univerzalija" [ibid: 86]. Na lingvističkoj razini, fenomeni osjetilne sfere povezani su s emocijama ne kroz senzacije kao u sinesteziji, već kroz značenje zvučno-simboličke riječi, pa se kognitivni proces odnosi na područje semiosfere ( u ovom slučaju fonosfera).

Zvučni simbolizam lingvisti smatraju posebnim slučajem sinestezije (Peterfalvi 1970; Marx 1978; Gorelov 1990). Američki psiholog L. Marx tvrdio je da je sinestezija svojstvena cijelom čovječanstvu i da je predjezični oblik kategorizacije [cit.

Prokofjev 2009: 3]. G. Benedetti smatra da su, za razliku od životinje, za osobu karakteristične intermodalne asocijacije, među kojima riječ zauzima prvo mjesto: osoba svladava vještinu nominacije upravo zahvaljujući sinestetskim asocijacijama na temelju informacija koje dolaze raznim kanalima (vizualnim, akustičnim , taktilno).

Osjetila su u interakciji putem asocijativnih veza u moždanoj kori. Pod utjecajem uvjetnog podražaja (u ovom slučaju riječi) dolazi do promjena u jednom od osjetilnih organa, što pak može utjecati na stanje drugog receptora. Prema riječima S.V. Kravkov, takav lanac reakcija “otvara bezbroj mogućnosti za utjecaj osjetila jedno na drugo” [Kravkov 1948: 86; cit. prema: Voronin 2006: 79] i daje praktičnu primjenu na fonosemantičke pojave. Dakle, "... razumijevanje fonozemantskih nijansi može omogućiti razvoj sustava metoda utjecaja u procesu govora, što je značajno kako za teoriju jezika tako i za primijenjene svrhe oglašavanja, PR-a, videa i zvuka prezentacije"

[Prokofjeva 2009: 43].

R. Browna, i iako je govorio protiv povezanosti sinestezije i zvučne simbolike, rekavši da:

“Zvučna simbolika ne bi se trebala svesti na sinesteziju iz razloga što su proučavanja sinestezije obično davala značajna individualna odstupanja”, brojni fonosemantički eksperimenti L.P. Prokofjeva, M. Magnus, I. Yu. Pavlovskaya, N.A. Naumova i dr. Pokazali su da fenomen sinestezije kao analoga slike svijeta nije samo sastavnica idiostila, već se proizvodi i primatelj ga može percipirati i na univerzalnoj, individualnoj i nacionalnoj razini [Prokofjeva 2009. : 42].

U sinestetskom procesu, psihofiziološka osnova zvučne simbolike, predmet prijenosa "osjeta" je značenje zvučno-simboličke riječi. S.V. Voronin na temelju eksperimentalnog rada S.L. Rubinstein, S.V. Kravkova i mnogi drugi tvrde da je sinestezija univerzalni fenomen svojstven svakoj osobi i na jezičnoj razini jezična norma, fiksirana u metaforičkim kombinacijama: tihi glas (meki glas), gorak osjećaj srama (bolan osjećaj srama), nejasne misli (nejasne misli), glasne boje (blistave boje) itd. L.P. Prokofjev u svom djelu "Asocijativnost zvučnih boja u jezičnoj svijesti i književnom tekstu: univerzalni, nacionalni, individualni aspekti" zaključuje da se "sinestetički zakoni jasno razlikuju u jezičnoj svijesti na razini nesvjesnih mehanizama desnohemisfernog mišljenja, koji čine univerzalni osnova polimodalne percepcije ... ... Jezična svijest izvornih govornika ruskog, engleskog ili bilo kojeg jezika općenito formira se uzimajući u obzir masu izvanjezičnih čimbenika koji omogućavaju prijelaz s nesvjesnog na podsvjesnu razinu, gdje su prirodne, kulturne, konfesionalne, simboličke i mnoge druge zabilježeni su drugi znakovi ... ”[Prokofjeva 2009: 42].

Temeljno načelo fonosemantike je ideja o nenamjernoj prirodi jezičnog znaka. Ovo načelo ilustrira opću međusobnu povezanost pojava i predmeta stvarnog svijeta, kako posebno tako i općenito. Načelo proizvoljnosti jezičnog znaka, koje je postulirao F. de Saussure, prema sažetoj primjedbi R. Jacobsona, “sama se ispostavlja proizvoljnim” [Jacobson 1965: 396]. „F. de Saussure, utemeljitelj sistemske lingvistike i dobrim dijelom vjesnik sistemskog pristupa kao opće znanstvenog fenomena 20. stoljeća, kao temeljno načelo iznio je načelo proizvoljnosti jezičnog znaka, koje se u svakoj interpretaciji pretvara u biti u suprotnosti sa samom idejom sustavnosti” [Voronin 2006: 29]. Saussureovu ideju kritizirali su mnogi poznati lingvisti, na primjer, poput Otta Espersena: „De Saussure kao jedno od glavnih načela naše znanosti navodi da je veza između zvuka i smisla proizvoljna i prilično bez motiva... i onima koji prigovorio bi da onomatopejske riječi nisu proizvoljne, kaže da „oni nikada nisu organski elementi jezičnog sustava.

Ovdje vidimo jednu od karakteristika moderne lingvističke znanosti; toliko je zaokupljen etimologijom da obraća mnogo više pažnje na to iz čega su nastale riječi nego na ono što su postale.... S vremenom jezici postaju sve bogatiji i bogatiji simboličkim riječima.... Zvučni simbolizam, možemo reći, čini neke riječi mnogo prikladnijima za preživljavanje... Ehoizam i srodni fenomeni - te su sile vitalne za jezike dok ih promatramo iz dana u dan." i nemotivirana veza između zvuka i značenja. .. a onima koji bi prigovorili, navodeći nehotične onomatopeje kao primjer, odgovara da su “onomatopi rubni elementi jezičnog sustava”... U tome vidimo jednu od karakterističnih osobina moderne lingvistike: ona je tako zauzeta s etimologijom da je više zanima prošlo stanje riječi nego ono što je sada postalo... S vremenom se u jezicima pojavljuje sve više simboličnih riječi... simbolizam omogućuje riječi da duže traju u jeziku. ... Ikonizam i srodni fenomeni su moći jezika koje im omogućuju održavanje vitalnosti iz dana u dan) 41.

Osim Saussurea, ideju o proizvoljnosti jezičnog znaka izrazili su i drugi lingvisti 20. stoljeća. Tako je, na primjer, Charles Hockett (1958., 1963.), u čijim se djelima fonika rječnika tumači kao "obilježja dizajna jezika", rekao je: "Odnos između smislenog elementa u jeziku i njegovog denotata neovisan je o bilo kakvom fizičkom i geometrijska sličnost između njih dvoje. Semantički odnos je proizvoljan, a ne ikonički..." (Odnos između značajne jezične jedinice i značenja koje ona prenosi ne ovisi ni o kakvim fizičkim i geometrijskim analogijama između njih. Semantički odnos je prilično proizvoljan, a ne ikoničan) 42 43 Kao što je ranije navedeno, R. Furc (1986), koji je predložio pojam fostema, općenito se držao ideje o konvencionalnosti jezičnog znaka, budući da, po njegovom mišljenju, zvukovi jezika sami po sebi ne izraziti bilo što: "... zvuci riječi sami po sebi ne oslikavaju ništa" [ibid.].

O nepostojanju izravne veze između plana izraza i plana sadržaja riječi lingvisti još pišu: „Općenito se može reći da je temeljno načelo proizvoljnosti jezičnog znaka, dokazano na brojnim primjerima, i jednojezična i višejezična, ignoriraju pristaše fonosemantike u korist arhaičnog prepoznavanja jedinstva zvuka i značenja” [Znamenskaya 2009: 22]. Međutim, u kritici fonosemantičara nema brojnih primjera koji bi ukazivali na proizvoljnost jezičnog znaka, niti pozivanja na pristaše koji podupiru ovu ideju. Istodobno, nedostatak motivacije jezičnog znaka uništava sustavni pristup jeziku, ugrožavajući stabilnost cjelokupnog sustava. Pojam sustava definira se kao skup elemenata u međusobnim odnosima i vezama, koji tvore određeni integritet [Filozofski rječnik44]. Kao što znate, sustav riječi, t.j. njegovo jedinstvo čine dvije strane: ravnina izražavanja i razina sadržaja (označitelja i označenog). “Lišivši sustav riječi veze između elemenata, istraživač mu oduzima njegovu strukturu; sustav bez strukture više nije sustav ”[Voronin 2006: 27]. Vrijedi Naš prijevod - O.Ch.

Naš prijevod je O.Ch.

Elektronički izvor: http://www.percepp.com/soundsmb.htm (datum pristupa: 20.02.2014.).

Elektronički izvor: http://www.philosophydic.ru / sistema (datum pristupa: 20.02.2014.).

također napominje da je proizvoljnost jezičnog znaka u suprotnosti s filozofskim načelima determinizma, refleksije i međuodnosa oblika i sadržaja, koji određuju nastanak i razvoj različitih pojava.

Osim filozofskih načela u obrani zvučnog simbolizma, lingvisti se pozivaju na logiku:

“Ima li doista mnogo više logike u suprotnoj krajnosti koja poriče bilo kakvu zvučnu simboliku (osim male klase evidentnih odjeka i „onomatopeje”) i u našim riječima vidi samo skup slučajnih i iracionalnih asocijacija zvuka i značenja? ... Zvukovi u nekim slučajevima mogu biti simbolični za njihov smisao, čak i ako nisu takvi u svim riječima ... Nema poricanja da postoje riječi za koje instinktivno osjećamo da su prikladne za izražavanje ideja za koje se zalažu " suprotno kategorična tvrdnja da ne postoji zvučna simbolika (osim male skupine ikonizama i "onomatopa"), a riječ je samo nasumična iracionalna kombinacija zvuka i značenja?... Nemoguće je poreći da instinktivno osjećamo da neki riječi su namijenjene da izraze ideje koje predstavljaju) 45;

Predmet "Umjetnost (likovna umjetnost)" Razina obrazovanja: osnovno opće obrazovanje Razredi: 5-9 Sastavio: Yakhin R.A., nastavnik likovne umjetnosti i tehnologije ... "

„PSIHIČKI I PEDAGOŠKI UVJETI ZA SPREČAVANJE KONFLIKTNOG PONAŠANJA STARIJE PREDŠKOLSKE DJECE Khuako Farida Muratovna 3 tečaj, Adyghe State University Maykop, Rusija Znanstveni savjetnik: dr. sc., izv. prof. Shkhakhutova PSIHOLOŠKI I PEDAGOŠKI UVJETI SPREČAVANJA KONFLIKTNOG PONAŠANJA SE ..."

„PROBLEMI SUVREMENOG OBRAZOVANJA www.pmedu.ru 2011, br. 5, 89-95 MEDIATEKST KAO OSNOVA ZA RAZVOJ KRITIČKOG RAZMIŠLJANJA ŠKOLA MEDIJSKI TEKST KAO ALAT ZA RAZVOJ UČENIKA UČENIKA KRITIČKE SKUPINE Netailova. Učitelj kemije MOU "Licej br. 1" Tsimlyansk, Rostov regija, Z ... "

"Ministarstvo obrazovanja i znanosti Ruske Federacije Federalna državna proračunska obrazovna ustanova visokog obrazovanja" Saratovsko nacionalno istraživačko državno sveučilište po imenu N.G. Chernyshevsky "Institut Balashov (ogranak) Radni program za disciplinu Physi ..." Državno socijalno sveučilište "Moskva, Rusija DELINKVENCIJA U ADOLESCENCIJI, KAO POZADINA NADOLEĆA Sklonost TERORIZMU Bychkov D.V. Ruski državni društveni ... "standard predškolskog obrazovanja na strukturu i uvjete za provedbu Osnovnog obrazovnog programa predškolskog odgoja ..." 19.00.07 Peda ... "

"Ministarstvo obrazovanja i znanosti Ruske Federacije Federalna državna proračunska obrazovna ustanova visokog obrazovanja" Saratovsko nacionalno istraživačko državno sveučilište po imenu N.G. Chernyshevsky "Odjel za socijalnu psihologiju obrazovanja i razvoja RAZVOJ RAZMIŠLJANJA U MLAĐIM ŠKOLAMA NA LEKCIJAMA M ..."

"Dogovoreno. Odobravam na sastanku ravnatelja Škole Pedagoškog vijeća Protokol br. 1 od 29.08.2014. E.S. Torosyan br. 5_ od 01.09.2014._program "DAROVANA DJECA" za 2014-2017. Darovitost - značajan napredak u mentalnom razvoju u usporedbi s dobnim normama ili isključeno ... "radno iskustvo glazbenog ravnatelja MBDOU" Dječjeg vrtića br. 1 Berezka "u selu Mostovsky, općinska formacija Mostovs ..."

„N. M. BASHARINA PRIJAVA OD SLAME U VRTIĆU YAROSLAVL RAZVOJNA AKADEMIJA SAMO ZA NABAVU www.moimirknig.com za www.mirknig.com B B K 74.102 B 33 Basharina, N. M. B 33 Basharina, N. M. B 33. umjetnik E. A. Afonicheva. - Yaroslavl: Akademija razvoja, 2009. - 112 str: ilustr. - (Vrtić: dan za danom..."

“Državna proračunska obrazovna ustanova, srednja škola br. 392 s dubljim proučavanjem francuskog jezika Kirovskog okruga u Sankt Peterburgu. Izradila: Alena Mikhailovna Chistyakova, učiteljica osnovne škole I. Relevantnost. Danas je domoljubno..."

2017 www.site - "Besplatna elektronska knjižnica - razna građa"

Materijali na ovoj stranici su objavljeni radi pregleda, sva prava pripadaju njihovim autorima.
Ako se ne slažete da je vaš materijal objavljen na ovoj stranici, pišite nam, mi ćemo ga izbrisati u roku od 1-2 radna dana.