Multivarianza dello sviluppo sociale. Tipologia di società

La vita di ogni individuo e della società nel suo insieme è in continua evoluzione. Non un solo giorno e ora in cui viviamo è come i precedenti. Quando si dice che c'è stato un cambiamento? Poi, quando ci è chiaro che uno stato non è uguale a un altro ed è apparso qualcosa di nuovo che prima non c'era. Come stanno avvenendo i cambiamenti e dove sono diretti?

In ogni singolo momento, una persona e le sue associazioni sono influenzate da molti fattori, a volte non corrispondenti e multidirezionali. Pertanto, è difficile parlare di una linea di sviluppo chiara e precisa a forma di freccia caratteristica della società. I processi di cambiamento sono complessi, irregolari ea volte è difficile coglierne la logica. I percorsi del cambiamento sociale sono vari e tortuosi.

Spesso ci imbattiamo in un concetto come "sviluppo sociale". Pensiamo a come il cambiamento sarà generalmente diverso dallo sviluppo? Quale di questi concetti è più ampio e quale è più specifico (può essere inserito in un altro, considerato come un caso speciale dell'altro)? Ovviamente, non tutto il cambiamento è sviluppo. Ma solo ciò che comporta complicazioni, miglioramenti ed è associato alla manifestazione del progresso sociale.

Cosa guida lo sviluppo della società? Cosa si può nascondere dietro ogni nuova fase? Dovremmo cercare risposte a queste domande, anzitutto, nel sistema stesso delle complesse relazioni sociali, nelle contraddizioni interne, nei conflitti di interessi diversi.

Gli impulsi di sviluppo possono provenire sia dalla società stessa, dalle sue contraddizioni interne, sia dall'esterno.

Gli impulsi esterni possono essere generati, in particolare, dall'ambiente naturale, dallo spazio. Ad esempio, il cambiamento climatico sul nostro pianeta, il cosiddetto "riscaldamento globale", è diventato un serio problema per la società moderna. La risposta a questa “sfida” è stata l'adozione da parte di alcuni paesi del mondo del Protocollo di Kyoto, che prescrive di ridurre le emissioni di sostanze nocive nell'atmosfera. Nel 2004 anche la Russia ha ratificato questo protocollo, impegnandosi a proteggere l'ambiente.

Se i cambiamenti nella società avvengono gradualmente, allora il nuovo si accumula nel sistema abbastanza lentamente e talvolta impercettibilmente per l'osservatore. E il vecchio, il precedente, è la base su cui si coltiva il nuovo, unendo organicamente le tracce del precedente. Non sentiamo conflitto e negazione dal nuovo del vecchio. E solo dopo qualche tempo esclamiamo sorpresi: “Come è cambiato tutto intorno!”. Tali cambiamenti progressivi graduali li chiamiamo Evoluzione. Il percorso evolutivo dello sviluppo non implica una forte rottura, la distruzione delle precedenti relazioni sociali.

La manifestazione esterna dell'evoluzione, il modo principale della sua attuazione è riforma. Sotto riforma comprendiamo l'azione di potere volta a cambiare determinati ambiti, aspetti della vita pubblica per dare alla società maggiore stabilità, stabilità.

Il percorso evolutivo di sviluppo non è l'unico. Non tutte le società potrebbero risolvere problemi urgenti attraverso trasformazioni organiche graduali. In condizioni di crisi acuta che colpisce tutte le sfere della società, quando le contraddizioni accumulate fanno letteralmente esplodere l'ordine costituito, rivoluzione. Qualsiasi rivoluzione in atto nella società implica una trasformazione qualitativa delle strutture sociali, la distruzione del vecchio ordine e una rapida innovazione. La rivoluzione sprigiona una notevole energia sociale, che non è sempre possibile controllare le forze che hanno avviato il cambiamento rivoluzionario. Gli ideologi ei praticanti della rivoluzione sembrano far uscire il "genio dalla bottiglia". Successivamente, cercano di respingere questo "genio", ma questo, di regola, non funziona. L'elemento rivoluzionario comincia a svilupparsi secondo le proprie leggi, spesso sconcertando i suoi creatori.

Ecco perché spesso prevalgono principi spontanei e caotici nel corso di una rivoluzione sociale. A volte le rivoluzioni seppelliscono quelle persone che rimasero alle loro origini. Oppure i risultati e le conseguenze dell'esplosione rivoluzionaria sono così fondamentalmente diversi dai compiti originari che i creatori della rivoluzione non possono non ammettere la loro sconfitta. Le rivoluzioni danno origine a una nuova qualità, ed è importante poter trasferire ulteriori processi di sviluppo in una direzione evolutiva nel tempo. La Russia ha vissuto due rivoluzioni nel XX secolo. Shock particolarmente gravi si abbatterono sul nostro paese nel 1917-1920.

Come mostra la storia, molte rivoluzioni sono state sostituite dalla reazione, un ritorno al passato. Possiamo parlare di diversi tipi di rivoluzioni nello sviluppo della società: sociali, tecniche, scientifiche, culturali.

Il significato delle rivoluzioni è valutato in modo diverso dai pensatori. Così, ad esempio, il filosofo tedesco K. Marx, fondatore del comunismo scientifico, considerava le rivoluzioni "le locomotive della storia". Allo stesso tempo, molti hanno sottolineato l'effetto distruttivo e distruttivo delle rivoluzioni sulla società. In particolare, il filosofo russo N. A. Berdyaev (1874–1948) scrisse quanto segue sulla rivoluzione: “Tutte le rivoluzioni finirono in reazioni. Questo è inevitabile. Questa è la legge. E più violente e furiose furono le rivoluzioni, più forti furono le reazioni. C'è una specie di cerchio magico nell'alternanza di rivoluzioni e reazioni.

Confrontando i modi di trasformare la società, il famoso storico russo moderno P.V. Volobuev ha scritto: “La forma evolutiva, in primo luogo, ha permesso di garantire la continuità dello sviluppo sociale e, grazie a ciò, di preservare tutta la ricchezza accumulata. In secondo luogo, l'evoluzione, contrariamente alle nostre idee primitive, è stata accompagnata anche da grandi cambiamenti qualitativi nella società, non solo nelle forze produttive e nella tecnologia, ma anche nella cultura spirituale, nel modo di vivere delle persone. In terzo luogo, per risolvere i nuovi compiti sociali sorti nel corso dell'evoluzione, ha adottato un metodo di trasformazione sociale come le riforme, che si sono rivelate semplicemente incomparabili nei loro "costi" con il prezzo gigantesco di molte rivoluzioni. In definitiva, come ha dimostrato l'esperienza storica, l'evoluzione è in grado di assicurare e mantenere il progresso sociale, conferendogli, inoltre, una forma civile.

Tipologia di società

Individuando diversi tipi di società, i pensatori si basano, da un lato, sul principio cronologico, rilevando i cambiamenti che si verificano nel tempo nell'organizzazione della vita sociale. D'altra parte, vengono raggruppati alcuni segni di società che coesistono contemporaneamente. Questo ti permette di creare una specie di fetta orizzontale di civiltà. Quindi, parlando della società tradizionale come base per la formazione della civiltà moderna, non si può non notare la conservazione di molti dei suoi tratti e segni nei nostri giorni.

Il più consolidato nelle moderne scienze sociali è l'approccio basato sull'allocazione tre tipi di società: tradizionale (preindustriale), industriale, postindustriale (a volte chiamato tecnologico o informativo). Questo approccio si basa in misura maggiore su un taglio verticale, cronologico, cioè presuppone la sostituzione di una società con un'altra nel corso dello sviluppo storico. Con la teoria di K. Marx, questo approccio ha in comune che si basa principalmente sulla distinzione di caratteristiche tecniche e tecnologiche.

Quali sono le caratteristiche e le caratteristiche di ciascuna di queste società? Andiamo alla descrizione società tradizionale- le basi della formazione del mondo moderno. In primo luogo, la società antica e medievale è chiamata tradizionale, anche se molte delle sue caratteristiche si sono conservate in epoche successive. Ad esempio, i paesi dell'Est, dell'Asia, dell'Africa conservano oggi i segni della civiltà tradizionale.

Quali sono, allora, le caratteristiche e le caratteristiche principali di una società di tipo tradizionale?

Nella stessa comprensione della società tradizionale, è necessario notare l'attenzione alla riproduzione in forma immutata delle modalità dell'attività umana, delle interazioni, delle forme di comunicazione, dell'organizzazione della vita e dei campioni di cultura. Cioè, in questa società, si osservano attentamente le relazioni che si sono sviluppate tra le persone, i metodi di lavoro, i valori familiari e uno stile di vita.

Una persona in una società tradizionale è vincolata da un complesso sistema di dipendenza dalla comunità, dallo stato. Il suo comportamento è rigorosamente regolato dalle norme adottate nella famiglia, nel patrimonio, nella società nel suo insieme.

società tradizionale distingue il predominio dell'agricoltura nella struttura dell'economia, la maggioranza della popolazione è impiegata nel settore agricolo, lavora la terra, vive dei suoi frutti. La terra è considerata la principale ricchezza e la base per la riproduzione della società è ciò che viene prodotto su di essa. Si utilizzano prevalentemente utensili manuali (aratro, aratro), il rinnovamento delle attrezzature e della tecnologia di produzione è piuttosto lento.

L'elemento principale della struttura delle società tradizionali è la comunità agricola: il collettivo che gestisce la terra. La personalità in una tale squadra è debolmente individuata, i suoi interessi non sono chiaramente identificati. La comunità, da un lato, limiterà una persona, dall'altro gli fornirà protezione e stabilità. La punizione più severa in una tale società era spesso considerata l'espulsione dalla comunità, la "privazione di riparo e acqua". La società ha una struttura gerarchica, più spesso divisa in ceti secondo il principio politico e giuridico.

Una caratteristica di una società tradizionale è la sua vicinanza all'innovazione, la natura estremamente lenta del cambiamento. E questi stessi cambiamenti non sono considerati un valore. Più importante: stabilità, stabilità, seguendo i comandamenti degli antenati. Qualsiasi innovazione è vista come una minaccia all'ordine mondiale esistente e l'atteggiamento nei suoi confronti è estremamente cauto. "Le tradizioni di tutte le generazioni morte pesano come un incubo sulle menti dei vivi."

L'educatore ceco J. Korchak ha notato lo stile di vita dogmatico insito nella società tradizionale: “La prudenza fino alla completa passività, al punto da ignorare tutti i diritti e le regole che non sono diventate tradizionali, non consacrate dalle autorità, non radicate nella ripetizione giorno dopo giorno... Tutto può diventare dogma - e la terra, e la chiesa, e la patria, e la virtù, e il peccato; la scienza, l'attività sociale e politica, la ricchezza, qualsiasi opposizione possono diventare...»

Una società tradizionale proteggerà diligentemente le sue norme comportamentali, gli standard della sua cultura dalle influenze esterne di altre società e culture. Un esempio di tale "chiusura" è lo sviluppo secolare di Cina e Giappone, caratterizzati da un'esistenza chiusa e autosufficiente e ogni contatto con estranei è stato praticamente escluso dalle autorità. Un ruolo significativo nella storia delle società tradizionali è svolto dallo stato e dalla religione.

Indubbiamente, man mano che si sviluppano contatti commerciali, economici, militari, politici, culturali e di altro tipo tra paesi e popoli diversi, tale "vicinanza" sarà violata, spesso in modo molto doloroso per questi paesi. Le società tradizionali sotto l'influenza dello sviluppo della tecnologia, della tecnologia, dei mezzi di comunicazione entreranno in un periodo di modernizzazione.

Naturalmente, questo è un quadro generalizzato di una società tradizionale. Più precisamente, si può parlare di società tradizionale come di una specie di fenomeno cumulativo che include le caratteristiche dello sviluppo di popoli diversi a un certo stadio. Ci sono molte diverse società tradizionali (cinese, giapponese, indiana, dell'Europa occidentale, russa, ecc.) che portano l'impronta della loro cultura.

Siamo ben consapevoli che la società dell'antica Grecia e del regno antico babilonese differiscono in modo significativo nelle forme dominanti di proprietà, nel grado di influenza delle strutture comunali e dello stato. Se in Grecia, a Roma, si sviluppa la proprietà privata e gli inizi dei diritti e delle libertà civili, allora nelle società di tipo orientale sono forti le tradizioni del governo dispotico, la soppressione dell'uomo da parte della comunità agricola e la natura collettiva del lavoro. Tuttavia, entrambe sono versioni diverse di una società tradizionale.

La conservazione a lungo termine della comunità agricola, il predominio dell'agricoltura nella struttura dell'economia, i contadini nella composizione della popolazione, il lavoro congiunto e l'uso collettivo della terra dei contadini comunali e il potere autocratico ci consentono di caratterizzare la società russa nel corso di molti secoli del suo sviluppo come tradizionale. Transizione a un nuovo tipo di società - industriale- sarà eseguito abbastanza tardi - solo nella seconda metà del XIX secolo.

Non si può dire che la società tradizionale sia una fase passata, che tutto ciò che è connesso con le strutture, le norme e la coscienza tradizionali sia rimasto in un lontano passato. Inoltre, considerando questo, ci rendiamo difficile comprendere molti problemi e fenomeni del mondo moderno. E oggi, un certo numero di società conserva le caratteristiche del tradizionalismo, principalmente nella cultura, nella coscienza sociale, nel sistema politico e nella vita quotidiana.

Il passaggio da una società tradizionale, priva di dinamismo, a una società di tipo industriale riflette un concetto come la modernizzazione.

società industriale nasce a seguito della rivoluzione industriale, che ha portato allo sviluppo della grande industria, di nuovi modi di trasporto e di comunicazione, alla diminuzione del ruolo dell'agricoltura nella struttura dell'economia e al reinsediamento delle persone nelle città.

Il Modern Philosophical Dictionary, pubblicato nel 1998 a Londra, contiene la seguente definizione di società industriale:

Una società industriale è caratterizzata dall'orientamento delle persone verso volumi sempre crescenti di produzione, consumo, conoscenza, ecc. Le idee di crescita e progresso sono il "nucleo" del mito industriale, o ideologia. Un ruolo essenziale nell'organizzazione sociale della società industriale è svolto dal concetto di macchina. La conseguenza dell'attuazione delle idee sulla macchina è l'ampio sviluppo della produzione, così come la "meccanizzazione" delle relazioni sociali, il rapporto dell'uomo con la natura ... I confini dello sviluppo di una società industriale si rivelano come il si scoprono i limiti della produzione estensivamente orientata.

Prima di altre, la rivoluzione industriale ha travolto i paesi dell'Europa occidentale. Il Regno Unito è stato il primo paese ad implementarlo. Entro la metà del XIX secolo, la stragrande maggioranza della sua popolazione era impiegata nell'industria. La società industriale è caratterizzata da rapidi cambiamenti dinamici, crescita della mobilità sociale, urbanizzazione - il processo di crescita e sviluppo delle città. Si allargano i contatti e le relazioni tra paesi e popoli. Queste comunicazioni sono effettuate per telegrafo e telefono. Anche la struttura della società sta cambiando: non si basa sui possedimenti, ma su gruppi sociali che differiscono per il loro posto nel sistema economico - classi. Insieme ai cambiamenti nell'economia e nella sfera sociale, sta cambiando anche il sistema politico di una società industriale: si stanno sviluppando parlamentarismo, un sistema multipartitico e si stanno espandendo i diritti e le libertà dei cittadini. Molti ricercatori ritengono che la formazione di una società civile consapevole dei propri interessi e che agisca come partner a pieno titolo dello Stato sia associata anche alla formazione di una società industriale. In una certa misura, è proprio una tale società che ha ricevuto il nome capitalista. Le prime fasi del suo sviluppo furono analizzate nel XIX secolo dagli scienziati inglesi J. Mill, A. Smith e dal filosofo tedesco K. Marx.

Allo stesso tempo, nell'era della rivoluzione industriale, c'è un aumento dell'irregolarità nello sviluppo di varie regioni del mondo, che porta a guerre coloniali, sequestri e asservimento dei paesi deboli da parte di quelli forti.

La società russa è piuttosto tardiva, solo negli anni '40 del XIX secolo entra nel periodo della rivoluzione industriale e la formazione delle basi di una società industriale in Russia si nota solo all'inizio del XX secolo. Molti storici ritengono che all'inizio del 20° secolo il nostro paese fosse agrario-industriale. La Russia non ha potuto completare l'industrializzazione nel periodo pre-rivoluzionario. Sebbene le riforme attuate su iniziativa di S. Yu. Witte e P. A. Stolypin fossero mirate proprio a questo.

Entro la fine dell'industrializzazione, cioè la creazione di una potente industria che avrebbe dato il contributo principale alla ricchezza nazionale del paese, le autorità tornarono già nel periodo storico sovietico.

Conosciamo il concetto di "industrializzazione di Stalin", che ebbe luogo negli anni '30 e '40. Nel più breve tempo possibile, ad un ritmo accelerato, utilizzando principalmente i fondi ricevuti dalla rapina al villaggio, la collettivizzazione di massa delle fattorie contadine, entro la fine degli anni '30, il nostro paese ha creato le basi dell'industria pesante e militare, dell'ingegneria meccanica e ha cessato di dipendere dalla fornitura di attrezzature dall'estero. Ma questo significava la fine del processo di industrializzazione? Gli storici discutono. Alcuni ricercatori ritengono che anche alla fine degli anni '30 la quota principale della ricchezza nazionale fosse ancora formata nel settore agricolo, ovvero l'agricoltura produceva più prodotti dell'industria.

Pertanto, gli esperti ritengono che l'industrializzazione nell'Unione Sovietica sia stata completata solo dopo la Grande Guerra Patriottica, a metà - seconda metà degli anni '50. A questo punto, l'industria aveva assunto una posizione di primo piano nella produzione del prodotto interno lordo. Inoltre, la maggior parte della popolazione del paese era impiegata nel settore industriale.

La seconda metà del 20° secolo è stata segnata dal rapido sviluppo delle scienze fondamentali, dell'ingegneria e della tecnologia. La scienza si sta trasformando in una potente forza economica diretta.

I rapidi cambiamenti che hanno travolto diversi ambiti della vita della società moderna hanno permesso di parlare dell'ingresso del mondo in epoca postindustriale. Negli anni '60, questo termine fu proposto per la prima volta dal sociologo americano D. Bell. Ha anche formulato le caratteristiche principali di una società post-industriale: creare una vasta economia dei servizi, aumentare il livello di specialisti scientifici e tecnici qualificati, il ruolo centrale della conoscenza scientifica come fonte di innovazione, garantire la crescita tecnologica, creare una nuova generazione di tecnologia intelligente. Seguendo Bell, la teoria della società postindustriale è stata sviluppata dagli scienziati americani J. Galbright e O. Toffler.

base società postindustrialeè stata la ristrutturazione dell'economia, attuata nei paesi occidentali a cavallo tra gli anni '60 e '70. Al posto dell'industria pesante, le posizioni di leadership nell'economia sono state assunte dalle industrie ad alta intensità di conoscenza, l'"industria della conoscenza". Il simbolo di questa era, la sua base è la rivoluzione dei microprocessori, la distribuzione di massa dei personal computer, l'informatica, le comunicazioni elettroniche. Si moltiplicano i tassi di sviluppo economico, la velocità di trasmissione delle informazioni ei flussi finanziari a distanza. Con l'ingresso del mondo nell'era postindustriale, dell'informazione, diminuisce l'occupazione delle persone nei settori dell'industria, dei trasporti, dell'industria e viceversa, il numero degli occupati nel settore dei servizi, nel settore dell'informazione sta aumentando. Non è un caso che un certo numero di scienziati chiami la società postindustriale informativo o tecnologico.

Descrivendo la società moderna, il ricercatore americano P. Drucker osserva: “Oggi la conoscenza viene già applicata alla sfera della conoscenza stessa, e questa può essere definita una rivoluzione nel campo del management. La conoscenza sta rapidamente diventando il fattore determinante della produzione, relegando in secondo piano sia il capitale che il lavoro”.

Gli scienziati che studiano lo sviluppo della cultura, della vita spirituale, in relazione al mondo postindustriale, introducono un altro nome: epoca postmoderna. (Gli scienziati comprendono l'era del modernismo come una società industriale. - Nota dell'autore.) Se il concetto di postindustrialismo enfatizza principalmente le differenze nella sfera dell'economia, della produzione, dei metodi di comunicazione, allora il postmodernismo copre principalmente la sfera della coscienza, cultura, modelli di comportamento.

La nuova percezione del mondo, secondo gli scienziati, si basa su tre caratteristiche principali.

In primo luogo, alla fine della fede nelle possibilità della mente umana, una messa in discussione scettica di tutto ciò che la cultura europea considera tradizionalmente razionale. In secondo luogo, sul crollo dell'idea di unità e universalità del mondo. La comprensione postmoderna del mondo si basa sulla molteplicità, sul pluralismo, sull'assenza di modelli e canoni comuni per lo sviluppo delle diverse culture. Terzo: l'era del postmodernismo vede l'individuo in modo diverso, "l'individuo come responsabile di plasmare il mondo si ritira, è superato, è riconosciuto come connesso con i pregiudizi del razionalismo e viene scartato". Viene in primo piano l'ambito della comunicazione tra le persone, delle comunicazioni, dei contratti collettivi.

Come caratteristiche principali di una società postmoderna, gli scienziati chiamano pluralismo crescente, multivarianza e diversità delle forme di sviluppo sociale, cambiamenti nel sistema di valori, motivazioni e incentivi delle persone.

L'approccio che abbiamo scelto in forma generalizzata rappresenta le principali pietre miliari nello sviluppo dell'umanità, concentrandosi principalmente sulla storia dei paesi dell'Europa occidentale. Pertanto, restringe notevolmente la possibilità di studiare le caratteristiche specifiche, le caratteristiche dello sviluppo dei singoli paesi. Attira l'attenzione principalmente sui processi universali e molto rimane al di fuori del campo di vista degli scienziati. Inoltre, volenti o nolenti, diamo per scontato il punto di vista che ci sono paesi che sono andati avanti, ci sono quelli che li stanno recuperando con successo e quelli che sono irrimediabilmente indietro, non avendo il tempo di saltare all'ultimo carro della macchina di modernizzazione che si precipita in avanti. Gli ideologi della teoria della modernizzazione sono convinti che siano i valori e i modelli di sviluppo della società occidentale ad essere universali e siano una linea guida per lo sviluppo e un modello da seguire per tutti.

Struttura della società

Istituzioni sociali:

organizzare l'attività umana in un certo sistema di ruoli e di status, stabilendo modelli di comportamento delle persone nelle varie sfere della vita pubblica;
includere un sistema di sanzioni - da legali a morali ed etiche;
razionalizzare, coordinare molte azioni individuali delle persone, dare loro un carattere organizzato e prevedibile;
fornire comportamenti standard delle persone in situazioni socialmente tipiche.

La società come sistema complesso e auto-sviluppante è caratterizzato da quanto segue caratteristiche specifiche:

Si distingue per un'ampia varietà di diverse strutture e sottosistemi sociali.
La società non è solo persone, ma anche relazioni sociali che nascono tra loro, tra le sfere (sottosistemi) e le loro istituzioni. Le pubbliche relazioni sono le diverse forme di interazione tra le persone, così come le connessioni che sorgono tra i diversi gruppi sociali (o all'interno di essi).
La società è capace di creare e riprodurre le condizioni necessarie per la propria esistenza.
La società è un sistema dinamico, caratterizzato dall'emergere e dallo sviluppo di nuovi fenomeni, dall'obsolescenza e dalla morte di vecchi elementi, nonché dall'incompletezza e dallo sviluppo alternativo. La scelta delle opzioni di sviluppo è effettuata da una persona.
La società è caratterizzata da imprevedibilità, non linearità di sviluppo.
Funzioni della società:
- riproduzione e socializzazione di una persona;
– produzione di beni materiali e servizi;
– distribuzione dei prodotti del lavoro (attività);
– regolamentazione e gestione delle attività e dei comportamenti;
- produzione spirituale.

La struttura della formazione socio-economica

forze produttive- questi sono i mezzi di produzione e le persone con esperienza di produzione, abilità per il lavoro.
Rapporti di produzione- le relazioni tra le persone che si sviluppano nel processo produttivo.
Un tipo sovrastrutture determinata prevalentemente dalla natura base. Rappresenta anche la base della formazione, determinando l'appartenenza a una determinata società.
Si sono distinti gli autori dell'approccio cinque formazioni socio-economiche:

comunale primitivo;
detenzione di schiavi;
feudale;
capitalista;
comunista.

Criterio di selezione formazioni socio-economiche è attività produttive delle persone, natura del lavoro e modalità di inclusione nel processo produttivo(necessità naturale, coercizione non economica, coercizione economica, il lavoro diventa un bisogno dell'individuo).
Forza trainante per lo sviluppo la società è la lotta di classe. Il passaggio da una formazione socioeconomica all'altra avviene a seguito di rivoluzioni sociali.

Punti di forza di questo approccio:

– è universale: praticamente tutti i popoli hanno attraversato le fasi indicate nel loro sviluppo (in un volume o nell'altro);
- permette di confrontare i livelli di sviluppo di diversi popoli in diversi periodi storici;
- ti permette di monitorare i progressi sociali.

Debolezze:

- non tiene conto delle condizioni e caratteristiche specifiche dei singoli popoli;
- presta maggiore attenzione alla sfera economica della società, subordinando ad essa tutto il resto.

Approccio stadio-civiltà (W. Rostow, Toffler)
Questo approccio si basa sulla comprensione della civiltà come tappa del processo di sviluppo progressivo dell'umanità, nella sua ascesa su per le scale che portano a un'unica civiltà mondiale.
I fautori di questo approccio distinguono tre tipi di civiltà: tradizionale, industriale, postindustriale (o società dell'informazione).

Caratteristiche dei principali tipi di civiltà

Criteri di confronto	Società tradizionale (agraria).	Società industriale (occidentale).	Società (dell'informazione) postindustriale
Caratteristiche del processo storico	Sviluppo evolutivo lungo e lento, mancanza di confini chiari tra le epoche	Sviluppo acuto, spasmodico, rivoluzionario, i confini tra le epoche sono evidenti	Sviluppo evolutivo della società, rivoluzioni solo nella sfera scientifica e tecnica, globalizzazione di tutte le sfere della vita pubblica
Rapporti tra società e natura	Relazioni armoniose senza impatto distruttivo, il desiderio di adattarsi alla natura	Il desiderio di dominare la natura, l'attività di trasformazione attiva, l'emergere di un problema ambientale globale	La consapevolezza dell'essenza del problema ambientale globale, i tentativi di risolverlo, il desiderio di creare la noosfera - la "sfera della ragione"
Caratteristiche dello sviluppo economico	Il settore trainante è il settore agricolo, il principale mezzo di produzione è la terra, che è di proprietà comunale o di proprietà privata incompleta, poiché il sovrano è il proprietario supremo	L'industria domina, il principale mezzo di produzione è il capitale, che è di proprietà privata.	Prevalgono il settore dei servizi e la produzione di informazioni, l'integrazione economica mondiale, la creazione di società transnazionali
La struttura sociale della società	Sistema di caste o classi chiuso rigido, mobilità sociale bassa o assente	Struttura sociale di classe aperta, alto livello di mobilità sociale	Struttura sociale aperta, stratificazione della società per reddito, istruzione, caratteristiche occupazionali, alto livello di mobilità sociale
Caratteristiche del sistema politico, regolamentazione delle pubbliche relazioni	Il predominio delle forme di governo monarchiche, i principali regolatori delle relazioni sociali sono i costumi, le tradizioni, le norme religiose	Il predominio delle forme di governo repubblicane, la creazione di uno Stato di diritto, il principale regolatore delle pubbliche relazioni è il diritto
La posizione dell'individuo nella società	L'individuo è assorbito dalla comunità e dallo stato, il predominio dei valori collettivisti	Individualismo, libertà individuale

La tipologia delle società è considerata da diverse posizioni. Gli approcci scientifici consentono di identificare le caratteristiche principali dei tipi di governo. Il grado 10 del corso di profilo delle discipline delle scienze sociali presenta in modo sintetico ma chiaro le caratteristiche generali e i livelli di sviluppo dei paesi.

Sviluppo statale

La società, secondo i ricercatori, passa attraverso 3 fasi (livelli, fasi) . Possono essere ordinati in sequenza come segue:

agricolo, preindustriale o tradizionale;
industriale o capitalista;
post-industriale o informativo.

I primi due tipi si sono sviluppati lentamente. Il loro periodo storico è durato a seconda delle tradizioni culturali dei paesi. Nonostante le differenze e le caratteristiche individuali dello sviluppo dei paesi, in tutti gli stati questi tipi avevano caratteristiche simili. Gli scienziati non hanno smesso di studiare lo sviluppo degli stati, individuano quali caratteristiche dovrebbero essere portate al livello di obbligatorio, che possono essere presenti in tutto o in parte. L'evoluzione può muoversi lentamente, mantenendo lo stato in una fase di sviluppo per molti secoli. In altre condizioni, tutto accelera. Ciò che conta definizione del tipo :

l'uomo e il suo atteggiamento verso la natura, le risorse naturali del pianeta;
relazioni interpersonali, connessioni sociali;
valori della vita spirituale delle persone (uomo e società).

Il tema del percorso formativo aiuta a immaginare come va la storia del pianeta, del paese, della singola persona.

Tutti e tre i tipi sono interconnessi, è impossibile nominare la data esatta del passaggio da uno stato all'altro, l'evoluzione passa per i territori, le aree remote vengono tirate alle spalle del centro o viceversa.

Tabella "Tipologia di società"

	*Da tradizionale a industriale*	*società industriale*	*società postindustriale*
Produzione	L'area di produzione predominante è la manodopera agricola basata su tecnologie manuali. È chiaro che ci sono strumenti di produzione, ma sono semplici nel design.	Il settore industriale domina. È caratterizzato dall'uso attivo di macchine e tecnologie di trasporto.	La sfera della produzione sono i servizi per la popolazione. La produzione si distingue per lo sviluppo della tecnologia informatica. Inizia l'era dei robot.
Popolazione	La maggior parte della popolazione è residente in campagna. Il loro tenore di vita è basso: case a legna. Una persona è impegnata in un lavoro fisico che richiede una buona salute. Una persona vive prendendosi cura degli animali domestici. I principali prodotti alimentari sono prodotti in modo indipendente. La società aderisce a usi e costumi costruiti sull'esperienza degli antenati.	La maggior parte della popolazione vive nelle aree urbane. Fonti energetiche - l'uso delle risorse naturali: petrolio, carbone o gas.	La popolazione è concentrata intorno alle città. Per la produzione di energia vengono selezionate fonti alternative: pericolose, ma meno costose, ad esempio un atomo.
valori fondamentali	La terra è il valore principale.	Il capitale è il valore principale.	Il valore di una persona e della società è la conoscenza e la tempestività nell'ottenere informazioni.
Struttura politica	La società è politicamente una monarchia con residenti privati. È difficile per una persona alzarsi, passare da una classe all'altra. Il sovrano ha un diritto speciale e un'autorità inviolabile.	La struttura della società è una repubblica che garantisce il rispetto dei diritti di qualsiasi persona, ma i diritti non sono gli stessi per tutti i paesi, ma diversi. Le leggi pubbliche sono regolate da atti normativi legali.	Secondo la struttura politica - lo stato di diritto. La vita pubblica è regolata da leggi e regolamenti.

La società tradizionale si trova ancora oggi. Questi sono gli stati dell'Asia e dell'Africa. Parte dei segni di civiltà raggiunse i paesi, ma non si radicava completamente nella società.

La società di tipo industriale è caratterizzata da: il fiorire delle grandi città, la concentrazione delle risorse finanziarie in una mano e una chiara divisione della proprietà.

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La società postindustriale è coperta dalla modernizzazione tecnica in tutte le sfere della vita umana. La società postindustriale è spesso chiamata civiltà tecnogenica.

Cosa abbiamo imparato?

La tabella "Tipologia della società" aiuta a immaginare come si sviluppano i diversi paesi. Ciò che determina la velocità di transizione da un tipo di società all'altro, se è possibile saltare al passo successivo senza fermarsi a quello precedente. In quali situazioni il Paese si ferma nello sviluppo.

Quiz sull'argomento

Valutazione del rapporto

Voto medio: 4.7. Voti totali ricevute: 292.

Continuiamo a lavorare sull'argomento introduttivo "Società". Oggi risolveremo diversi compiti sull'argomento "Tipi di società". Vi ricordo che utilizzo solo opzioni di “combattimento” che sono già state testate all'Esame di Stato unificato in diversi anni. Ciò aumenta significativamente le nostre possibilità che tali attività vengano trovate nell'USE-2015, poiché sono incluse nel segmento FIPI chiuso.

Risolviamo compiti per la lezione "Tipi di società"

Quindi, alcuni compiti sull'argomento che abbiamo analizzato

Risolviamo i problemi della parte 1.

USO-2008. Compito A2. Quali sono le caratteristiche di una società industriale?

1) l'influenza delle istituzioni religiose

2) la natura naturale dell'economia

3) il predominio dell'agricoltura

4) aumentare il valore dell'informazione scientifica

Noi ricordiamo. Discutiamo. La religiosità estrema, il carattere agrario della produzione sono segni di una società tradizionale. Di conseguenza, le risposte 1 e 3 non sono corrette.

Quindi, ricorda il termine. L'agricoltura di sussistenza è la produzione per l'autoconsumo. Per una società industriale e postindustriale, non è tipico, poiché tutti i prodotti sono merci, prodotte per la vendita. Quindi anche la risposta 2 è sbagliata, corretto 4- aumentare il valore dell'informazione scientifica.

USO-2008. Compito B4. Nell'elenco seguente, segnare i segni di una società preindustriale:

1) la base della produzione è la terra, il lavoro agricolo

2) lo sviluppo dell'industria meccanica su larga scala

3) il predominio del lavoro manuale

4) la base della produzione: conoscenza, informazione

5) analfabetismo della maggioranza della popolazione

6) il principale tipo di esportazione sono i mezzi di produzione

7) la principale tipologia di esportazione è rappresentata dalle materie prime

Ricordiamo la lezione 3. Ragioniamo. preindustriale è sinonimo di tradizionale, in quanto precede l'industriale. È agricolo, quindi 1 è corretto, 2 è errato, 3 è corretto, 4 è errato. In una società tradizionale, il livello di istruzione della maggioranza della popolazione è estremamente basso, l'opzione 5 è corretta.
I mezzi di produzione sono attrezzature, macchine, meccanismi. Pertanto, 6 è caratteristico di una società industriale, 6 non è vero. Le materie prime sono prodotti dell'agricoltura, della caccia, ma non della produzione industriale. In una società postindustriale, il settore dei servizi domina. Pertanto, per eliminazione, l'opzione 7 è corretta.

Quindi la nostra risposta è 1357.Facciamo attenzione che lo scriviamo esattamente così, in ordine crescente e senza virgole e spazi, come ci richiede la procedura USE! In caso contrario, durante il controllo macchina, che elabora il modulo di risposta n. 1, la risposta non verrà letta correttamente.

E il compito della parte 2.

Compito 33(C6 nel formato USE 2014). Fornire tre segni di una società (dell'informazione) postindustriale, illustrando ciascuno di essi con un esempio specifico.

Noi ricordiamo Lezione 3. Litighiamo. Per cominciare, scegliamo tre segni qualsiasi di una società postindustriale. Prendiamo:
1) lo sviluppo dell'educazione è continuo, 2) la base della produzione è l'informazione, 3) i problemi ambientali vengono risolti.

Ora abbiamo bisogno specifico esempi! Questo significa, estremamente portato alla comprensione della realtà sociale. Viene testata la capacità di applicare le conoscenze socio-economiche e umanitarie nel processo di risoluzione di compiti cognitivi su problemi sociali di attualità.

Quindi, 1) Stanislav Ivanovich, un insegnante di matematica, ha completato due corsi di aggiornamento l'anno scorso, quest'anno dovrà seguire dei corsi a Mosca sul lavoro con le lavagne interattive.

Vediamo che vengono applicate le specifiche (quale insegnante? come si chiama? dove seguirà i corsi? cosa studierà?). Viene mostrata la continuità dell'istruzione in connessione con lo sviluppo di nuove tecnologie (lavagne interattive).

2) Bill Gates ha creato il programma Windows, che ha permesso alla sua azienda Microsoft di ottenere un vantaggio nel mercato dei computer.

Mostriamo la tecnologia informatica (informazioni) come base per la produzione di una determinata azienda.

3) Le case automobilistiche in molti paesi postindustriali sviluppati producono automobili con motori elettrici più rispettosi dell'ambiente e meno inquinanti. Ad esempio, la Russia si prepara a rilasciare "Ë-mobile".

Usiamo l'espressione FOR EXAMPLE, mostrando la nostra disponibilità a fornire un ESEMPIO SPECIFICO!

In un commento a una lezionee nel nostro gruppo

La società esiste fin dai tempi antichi. In senso lato, questo concetto include l'interazione delle persone con la natura e tra di loro, nonché i modi per unirle. In una definizione più ristretta, la società è un insieme di persone dotate della propria coscienza e volontà e che si manifestano alla luce di determinati interessi, stati d'animo e motivazioni. Ogni società può essere caratterizzata dalle seguenti caratteristiche: un nome, forme stabili e olistiche dell'interazione umana, la presenza di una storia di creazione e sviluppo, la presenza della propria cultura, l'autosufficienza e l'autoregolamentazione.

Storicamente, tutta la diversità delle società può essere suddivisa in tre tipi: tradizionali, o agrarie, industriali, postindustriali. Ognuno di loro ha determinate caratteristiche e caratteristiche che separano in modo univoco una forma di relazioni sociali da un'altra. Tuttavia, i tipi di società, sebbene diversi tra loro, svolgono le stesse funzioni, come la produzione di beni, la distribuzione dei risultati dell'attività lavorativa, la formazione di un'ideologia specifica, la socializzazione di una persona e molto altro di più.

Questo tipo include un insieme di idee sociali e stili di vita che possono trovarsi in diversi stadi di sviluppo, ma non hanno un livello sufficiente di complesso industriale. L'interazione principale è tra natura e uomo, con un ruolo importante dato alla sopravvivenza di ogni individuo. Questa categoria comprende società agrarie, feudali, tribali e altre. Ognuno di essi è caratterizzato da bassi tassi di produzione e sviluppo. Tuttavia, tali tipi di società hanno un tratto caratteristico: la presenza di una consolidata solidarietà sociale.

Caratteristiche di una società industriale

Ha una struttura complessa e sufficientemente sviluppata, ha un elevato grado di specializzazione e divisione delle attività lavorative, e si distingue anche per l'introduzione diffusa di innovazioni. I tipi industriali di società si formano in presenza di processi attivi di urbanizzazione, la crescita dell'automazione della produzione, la produzione in serie di vari beni, l'uso diffuso di scoperte e conquiste scientifiche. L'interazione principale avviene tra l'uomo e la natura, in cui c'è la schiavitù del mondo circostante da parte delle persone.

Caratteristiche di una società postindustriale

Questo tipo di relazione umana ha le seguenti caratteristiche: la creazione di tecnologie altamente intelligenti, il passaggio a un'economia dei servizi, il controllo su vari meccanismi, l'ascesa di specialisti altamente qualificati e il predominio della conoscenza teorica. L'interazione principale si verifica tra una persona e una persona. La natura è vittima dell'influenza antropogenica, pertanto sono in fase di sviluppo programmi per ridurre al minimo gli sprechi di produzione e l'inquinamento ambientale, nonché per creare tecnologie altamente efficienti in grado di garantire una produzione senza sprechi.

Ragazzi, buona giornata!

Fai i compiti con attenzione:
1. Kravchenko AI Scienze sociali. Grado 8 - §3.
2. Bogolyubova L.N. Introduzione agli studi sociali: classi 8-9 - §17
3. Tabella "Tipi di società".
4. Concetti: società tradizionale, industriale, postindustriale.

CI PREPARIAMO PER IL DETTATO CONCEPT!!!

Lavoriamo con i testi:

società tradizionale una società governata dalla tradizione. La conservazione delle tradizioni è in essa un valore superiore allo sviluppo. La struttura sociale al suo interno è caratterizzata da una rigida gerarchia di classi, dall'esistenza di comunità sociali stabili (soprattutto nei paesi dell'Est), da un modo speciale di regolare la vita della società sulla base di tradizioni e costumi. Questa organizzazione della società cerca di preservare inalterate le basi socio-culturali della vita. La società tradizionale è una società agraria.
Caratteristiche generali:
Per una società tradizionale, di regola, sono caratterizzati da:
economia tradizionale
il predominio della via agraria;
stabilità della struttura;
organizzazione immobiliare;
bassa mobilità;
alta mortalità;
bassa aspettativa di vita.
La persona tradizionale percepisce il mondo e l'ordine di vita stabilito come qualcosa di inseparabilmente integrale, olistico, sacro e non soggetto a cambiamenti. Il posto di una persona nella società e il suo status sono determinati dalla tradizione (di regola, dalla primogenitura).
In una società tradizionale prevalgono atteggiamenti collettivisti, l'individualismo non è benvenuto (perché la libertà delle azioni individuali può portare a una violazione dell'ordine stabilito, collaudato nel tempo). In generale, le società tradizionali sono caratterizzate dal predominio degli interessi collettivi su quelli privati, compreso il primato degli interessi delle strutture gerarchiche esistenti (stato, clan, ecc.). Non è tanto la capacità individuale che viene valorizzata, ma il posto nella gerarchia (burocratica, di classe, di clan, ecc.) che una persona occupa.
Le società tradizionali tendono ad essere autoritarie e non pluralistiche. L'autoritarismo è necessario, in particolare, per fermare i tentativi di violare le tradizioni o cambiarle.
In una società tradizionale, di regola, prevalgono relazioni di ridistribuzione piuttosto che di scambio di mercato e gli elementi di un'economia di mercato sono strettamente regolati. Ciò è dovuto al fatto che le relazioni di libero mercato aumentano la mobilità sociale e cambiano la struttura sociale della società (in particolare, distruggono le proprietà); il sistema di redistribuzione può essere regolato dalla tradizione, ma i prezzi di mercato no; la ridistribuzione forzata impedisce l'arricchimento/impoverimento "non autorizzato" sia degli individui che delle classi. La ricerca del guadagno economico in una società tradizionale è spesso moralmente condannata, contraria all'aiuto disinteressato.
In una società tradizionale, la maggior parte delle persone vive tutta la vita in una comunità locale (ad esempio un villaggio), i legami con la “grande società” sono piuttosto deboli. Allo stesso tempo, i legami familiari, al contrario, sono molto forti.
La visione del mondo (ideologia) di una società tradizionale è condizionata dalla tradizione e dall'autorità.

società industriale(German Industriegesellschaft) - un tipo di società che ha raggiunto un livello di sviluppo socio-economico in cui il maggior contributo al valore dei beni materiali è dato dall'estrazione e dalla lavorazione delle risorse naturali, nonché dall'industria.
Una società industriale è una società basata sull'industria con strutture dinamiche flessibili, caratterizzata da: divisione del lavoro, ampio sviluppo dei mass media e un alto livello di urbanizzazione.
La società industriale emerge come risultato della rivoluzione industriale. C'è una ridistribuzione della forza lavoro: l'occupazione nell'agricoltura scende dal 70-80% al 10-15%, la quota di occupazione nell'industria sale all'80-85% e cresce anche la popolazione urbana. L'attività imprenditoriale diventa il fattore dominante della produzione. Come risultato della rivoluzione scientifica e tecnologica, la società industriale si sta trasformando in una società postindustriale.
Caratteristiche di una società industriale:
1. La storia si muove in modo non uniforme, a "sbalzi", gli intervalli tra le epoche sono evidenti, spesso si tratta di rivoluzioni di diverso tipo.
2. Il progresso socio-storico è abbastanza evidente e può essere "misurato" in base a vari criteri.
3. La società cerca di dominare la natura, subordinandola ed estraendo da essa il massimo possibile.
4. La base dell'economia è l'istituzione di una proprietà privata altamente sviluppata. Il diritto di proprietà è visto come naturale e inalienabile.
5. La mobilità sociale della popolazione è elevata, le possibilità di movimenti sociali sono praticamente illimitate.
6. La società è autonoma dallo Stato, si è sviluppata una società civile sviluppata.
7. L'autonomia, le libertà ei diritti dell'individuo sono costituzionalmente sanciti come inalienabili e innati. Le relazioni tra individuo e società sono costruite sulla base della responsabilità reciproca.
8. La capacità e la disponibilità al cambiamento e all'innovazione sono riconosciute come i valori sociali più importanti.
Una società industriale è caratterizzata da un forte aumento della produzione industriale e agricola, inimmaginabile nelle epoche precedenti; il rapido sviluppo della scienza e della tecnologia, dei mezzi di comunicazione, l'invenzione dei giornali, della radio e della televisione; una forte espansione delle opportunità di propaganda; un forte aumento della popolazione, un aumento della sua aspettativa di vita; un significativo aumento del tenore di vita rispetto alle epoche precedenti; un forte aumento della mobilità della popolazione; complessa divisione del lavoro non solo all'interno dei singoli paesi, ma anche su scala internazionale; stato centralizzato; smussamento della differenziazione orizzontale della popolazione (la sua divisione in caste, ceti, classi) e la crescita della differenziazione verticale (la divisione della società in nazioni, "mondi", regioni).

società postindustrialeè una società nella cui economia, a seguito della rivoluzione scientifica e tecnologica e di un aumento significativo del reddito della popolazione, la priorità si è spostata dalla produzione predominante di beni alla produzione di servizi. L'informazione e la conoscenza diventano una risorsa di produzione. Gli sviluppi scientifici stanno diventando la principale forza trainante dell'economia. Le qualità più preziose sono il livello di istruzione, professionalità, capacità di apprendimento e creatività del dipendente.
Di norma, i paesi postindustriali sono quelli in cui il settore dei servizi rappresenta significativamente più della metà del PIL. Questo criterio include, in particolare, gli Stati Uniti (i servizi rappresentano l'80% del PIL degli Stati Uniti, 2002), i paesi dell'UE (servizi — 69,4% del PIL, 2004), l'Australia (69% del PIL, 2003), il Giappone (67,7% del PIL, 2001), Canada (70% del PIL, 2004), Russia (58% del PIL, 2007). Tuttavia, alcuni economisti sottolineano che la quota di servizi in Russia è sopravvalutata.
Il predominio relativo della quota dei servizi sulla produzione materiale non significa necessariamente una diminuzione della produzione. È solo che questi volumi nella società postindustriale aumentano più lentamente di quanto non aumenti il volume dei servizi resi.
I servizi dovrebbero essere intesi non solo come commercio, servizi pubblici e servizi ai consumatori: qualsiasi infrastruttura è creata e mantenuta dalla società per fornire servizi: lo stato, l'esercito, la legge, la finanza, i trasporti, le comunicazioni, la sanità, l'istruzione, la scienza, la cultura, Internet - questi sono tutti servizi. Il settore dei servizi comprende la produzione e la vendita di software. L'acquirente non possiede tutti i diritti sul programma. Ne usa la copia a determinate condizioni, cioè riceve un servizio.
Il termine "postindustrialismo" è stato introdotto nella circolazione scientifica all'inizio del XX secolo dallo scienziato A. Kumaraswamy, specializzato nello sviluppo preindustriale dei paesi asiatici. In senso moderno, questo termine è stato utilizzato per la prima volta alla fine degli anni '50 e il concetto di società postindustriale ha ricevuto ampi riconoscimenti grazie al lavoro del professore dell'Università di Harvard Daniel Bell, in particolare, dopo la pubblicazione del suo libro The Società post-industriale in arrivo nel 1973.
Il concetto di società postindustriale si basa sulla divisione di tutto lo sviluppo sociale in tre fasi:
Agrario (preindustriale) - Il settore agricolo era decisivo, le strutture principali erano la chiesa, l'esercito
Industriale - l'industria era il fattore determinante, le strutture principali erano le società, le imprese
La conoscenza post-industriale - teorica è determinante, la struttura principale è l'università, come luogo della loro produzione e accumulazione
Allo stesso modo, E. Toffler identifica tre "onde" nello sviluppo della società:
agrario nel passaggio all'agricoltura,
industriale durante la rivoluzione industriale
informazionale nella transizione verso una società basata sulla conoscenza (post-industriale).
D. Bell individua tre rivoluzioni tecnologiche:
invenzione della macchina a vapore nel 18° secolo
progressi scientifici e tecnologici in elettricità e chimica nel 19° secolo
creazione di computer nel 20° secolo
Bell ha sostenuto che, proprio come la rivoluzione industriale ha portato alla catena di montaggio, che ha aumentato la produttività e preparato la società dei consumi di massa, così ora deve esserci una produzione di massa di informazioni che garantisca un adeguato sviluppo sociale in tutte le direzioni.
La teoria postindustriale, in molti modi, è stata confermata dalla pratica. Come previsto dai suoi creatori, la società dei consumi di massa ha dato vita a un'economia di servizi e, all'interno della sua struttura, il settore dell'informazione dell'economia ha iniziato a svilupparsi al ritmo più veloce.