Ime Vjačeslav u pravoslavnom kalendaru (Sveci). Blaženi knez Vjačeslav od Češke Vjačeslav Život

Sveti plemeniti knez Vjačeslav Češki bio je unuk svete mučenice kneginje Ljudmile (komp. 16. rujna) i od nje je odgojen u dubokoj pobožnosti. Počeo je vladati 18 godina nakon smrti oca, kneza Vratislava (+ 920.). Unatoč svojim mladim godinama, vladao je mudro i pravedno i bio je vrlo zabrinut za kršćansko prosvjetljenje naroda. Sveti knez bio je dobro obrazovan čovjek, učio je latinski i grčki. Sveti Vjačeslav je bio miroljubiv, gradio je i ukrašavao crkve, podigao veličanstvenu crkvu u ime sv. Vida u glavnom gradu Češke, Pragu, i častio svećenstvo. Zavidni velikaši odlučili su sveca uništiti i počeli ga najprije obnavljati protiv njegove majke, a zatim nagovarati njegovog mlađeg brata Boleslava da zauzme kneževsko prijestolje. Boleslav je pozvao brata na posvećenje crkve, a zatim ga zamolio da ostane, ostane još jedan dan.

Unatoč upozorenjima slugu, sveti princ je odbio vjerovati u zavjeru i predao svoj život volji Božjoj. Kad je sljedećeg dana, 28. rujna 935., vjerni Vjačeslav krenuo prema Jutrenji, zlobno su ga ubili na vratima crkve njegov brat i njegove sluge. Njegovo tijelo je sjeckano i bačeno bez ukopa. Majka ga je, čuvši za ubojstvo sina, pronašla i položila u nedavno posvećenu crkvu u prinčevom dvoru. Krv prolivena na crkvenim vratima nije se mogla isprati, a nakon 3 dana sama je nestala.

Pokajani bratoubojica prenio je relikvije sv. Vjačeslava u Prag, gdje su položene u crkvu u ime sv. Vida, koju je stvorio sam mučenik (prijenos moštiju sv. Vjačeslava slavi se 4. ožujka). ). Uspomena na blaženog kneza Vjačeslava od davnina se poštuje u Ruskoj pravoslavnoj crkvi. (Postoji pretpostavka da se smrt vjernog kneza Vjačeslava dogodila 929. godine).

***

  • Molitva blaženom princu Vjačeslavu Češkom... Knez Vjačeslav bio je široko obrazovan i pobožan kršćanin, graditelj hramova. Zlobno su ga na vratima crkve ubili njegov brat i njegove sluge. Molitveno mu se obraćaju za pomoć u opasnostima, za utjehu u obiteljskim sukobima, za obraćenje nevjerničke rodbine Kristu.

Po definiciji Njegove Svetosti Patrijarha moskovskog i cijele Rusije Aleksija II i Svetog sinoda Ruske pravoslavne crkve 17. srpnja 2002. godine, proslavljen je kao sveti mučenik, a đakon Vjačeslav Lukanin uvršten je u Sabor novih mučenika i ispovjednika. Rusije. Dokumente je dostavila Komisija za kanonizaciju svetaca Jekaterinburške biskupije. Đakon Vjačeslav Lukanin dobio je na krštenju ime u čast svetog plemenitog kneza Vjačeslava Češkog i pokazao se dostojnim te časti: cijeli je život radio na potvrdi svetih istina Pravoslavlja i, poput svog nebeskog zaštitnika, prihvatio mučeničku smrt. za vjeru.

Princ Vjačeslav od Češke

Blaženi Vjačeslav (Vaclav), češki princ, bio je unuk svete princeze Ljudmile, koja ga je odgojila u kršćanskoj vjeri. Dobivši izvrsnu naobrazbu od prezbitera Pavla, učenika svetog Metoda, sveti Vjačeslav je govorio slavenski, latinski i grčki i bio je svestrano obrazovan. Njegov otac, knez Rostislav (Vratislav), poginuo je 920. godine u borbi s Ugrima (Mađarima), a na kneževsko prijestolje zasjeo je 18-godišnji Vjačeslav.

Vladao je mudro i pravedno, brinući se za kršćansku prosvjetu svoga naroda. Kad je otkupio djecu pogana koja su prodana u ropstvo, dao ih je za odgoj u kršćanskom duhu. Knez Vjačeslav je bio miran, poštovao je svećenstvo, ukrašavao crkve. Mnogo je radio na jačanju kršćanstva u Češkoj. Relikvije mučenika Vida prenio je u glavni grad Češke, Prag, i za njih sagradio veličanstvenu crkvu u ime svetog Vida.

Njemački kler, koji je ranije progonio svetog Metoda, također se suprotstavio svetom Vjačeslavu i pobunio protiv njega zavidne velikaše. Ti su plemići počeli spletkariti protiv Vjačeslava i nagovorili njegovog mlađeg brata Boleslava da preuzme prijestolje. Kako bi se riješio Vjačeslava, Boleslav ga je pozvao na posvećenje hrama. Vjačeslav je odbio vjerovati slugama koji su ga upozorili na zavjeru. Ujutro je otišao u hram i na pragu hrama su ga ubili brat i njegovi prijatelji. To se dogodilo 935. godine.

Sjeckano tijelo svetog Vjačeslava ležalo je nekoliko dana bez pokopa, što je narod ogorčio i uznemirio. Majka je, saznavši za Vjačeslavovo ubojstvo, pokopala njegovo tijelo u crkvi na prinčevom dvoru. Krv prolivena na crkvenim vratima dugo se nije mogla oprati.

Boleslav se, postavši vladar, bavio iskorijenjivanjem pravoslavlja u Češkoj i nametanjem katoličanstva. Inzistirao je na služenju liturgije samo na latinskom. Pod pritiskom naroda, koji je Vjačeslava častio kao mučenika, bratoubojica se, očito, pokajao i prenio svoje relikvije u Prag, pokopao ih u crkvi svetog Vida.

Passionar Vjačeslav, zajedno s princezom Ljudmilom, štuju se od strane zaštitnika Češke.

pravoslavie.ru

SvetomučenikVjačeslav Nevjanski

Na dan blgv. knjiga Vjačeslav Češki, 4 (17) ožujka 1882., u provincijskom gradu Permu, u obitelji Georgija Avksentijeviča Lukanina, rodio se sin, koji je, krstivši ga, dobio ime Vjačeslav u čast sv. češki princ. Georgij Avksentievič (otac Georgije) dugi niz godina pošteno je služio u kućnoj crkvi Ćirila i Metoda na Permskoj teološkoj školi. I, kao i obično, Vjačeslav je krenuo stopama svog oca, svećenika. Vjačeslav, kao slabo dijete od rođenja, često je bio bolestan, ali čak iu mladosti odabrao je duhovni put za sebe i ušao u Permsku teološku školu.

Nakon što je završio fakultet, sedamnaestogodišnji mladić, poslan je na tečajeve za regentstvo. Godine 1889. Vjačeslav Lukanin je ušao u Permsku bogosloviju, ali zbog lošeg zdravlja nije mogao studirati. Uzimajući u obzir izvrsne sposobnosti mladića i njegov izvanredni glas, nastavničko vijeće sjemeništa odlučuje Vjačeslava ostaviti u osoblju Permskog bogoslovnog sjemeništa kao zaposlenika, postavljajući ga za voditelja zbora škole i sjemenišnih zborova.

Biskup Ivan, koji je došao na permsku biskupijsku stolicu, imenovao je Vjačeslava Lukanina pomoćnikom namjesnika biskupskog zbora i odgojiteljem pjevača biskupskog doma. Godinu dana kasnije, 16. srpnja 1902., biskup Ivan imenovao je Vjačeslava na mjesto psalmiste u tvorničkoj crkvi Presvetog Trojstva u gradu Kizelu, okrug Solikamsk. Ovdje, u Kizelu, 1903. godine Vjačeslav se oženio djevojkom Marijom Gordejevnom Galkinom. Godinu dana kasnije, Marija i Vjačeslav Lukanin dobili su prvu kćer. Ukupno je u obitelji Lukanin rođeno devetero djece, od kojih je troje umrlo u djetinjstvu, a posljednja kći Ljudmila rođena je 31. kolovoza 1918., dva tjedna nakon mučeničke smrti njezina oca u Nevjansku.

25. ožujka (7. travnja) 1905., na blagdan Navještenja, od permskog biskupa Pavla, Vjačeslav Lukanin je zaređen za suplice. Preuzevši svećeništvo, otac Vjačeslav nije napustio upravljanje crkvenim zborom. Otac Vjačeslav bio je jedan od organizatora tečajeva crkvenog pjevanja u selu. Usolye okruga Solikamsk.

Dana 4. ožujka 1918. imenovan je namjesnikom u Nevjanskoj tvornici Jekaterinburške biskupije - mjestu njegovog budućeg mučeništva.

U ljeto 1918. na području tvornice u Nevjansku iu obližnjim naseljima smjestio se revolucionarni odred "Crveni orlovi" - poseban kazneni odred koji su sovjetske vlasti formirale u gradu Kataysku za smirivanje i suzbijanje bilo kakvih ustanaka, skupova i akcije stanovništva protiv boljševičkih vlasti. V zavičajni muzej grada Katayska postoje brojna sjećanja na crvenoarmejce iz ovog odreda. Čitajući njihova "otkrovenja", čovjek se iznenadi s kakvim cinizmom i hvalisanjem pišu kako su ubijali svećenike i laike. Najraširenije metode uništavanja crkvenih službenika bile su pogubljenja, kvarenje i utapanje. Utopljeni su ne samo u rijekama, već iu bunarima.

Lokalne vlasti izdale su naredbu o zabrani bilo kakvog "okupljanja". Dana 6. (19.) kolovoza 1918. trebala se proslaviti patronalna svetkovina katedrale Preobraženja u Nevjansku. Uoči je otac Vjačeslav sa svojim zborom, gostima i pjevačima crkve Presvetog Trojstva u Kizelu, koji su došli posebno za ovu proslavu, navečer sjedio u kući i razgovarao o planu održavanja hramskih slavlja. Bila je večer. Prozor na kući bio je loše zastoren, a zraka svjetla procurila je na ulicu. Bio je policijski sat. Pronašavši svjetlo, crvenoarmejci su upali u kuću i uhitili sve koji su se tamo nalazili.

Sutradan su pod pratnjom svih njih dovedeni u Preobražensku katedralu i prisiljeni kopati grobove iza oltara. Otac Vjačeslav bio je među župljanima i također je iskopao grob. On je dostojanstveno zamolio crvenoarmejce da mu dopuste da se moli prije smrti u katedrali. Ne čuvši odgovor, otac Vjačeslav je polako ušao u katedralu, tiho čitajući molitvu za pokoj svoje duše. Ušavši u crkvu, vidio je kako "Krasnoorlovci" kidaju ikone sa zidova, bacaju ih na pod, a pritom lome dragocjene okvire, uništavaju sve što im je došlo pod ruke. Pokušao je posredovati, ali ga se nije moglo čuti. Vidjevši ga kako se moli, jedan od Orlova pucao je ocu Vjačeslavu ravno u leđa. Ovim hicem je ubijen na mjestu, ubijen upravo u crkvi, za molitvu... Izvučen je iz katedrale i bačen u grob, još topao, iskopan rukama.

Prema sačuvanim dokumentima, otac Vjačeslav je zajedno sa župljanima pokopan kraj oltara na desnom rubu Preobraženske katedrale.

Sveti mučenik đakon Vjačeslav Nevjanski (Lukanin) kanoniziran je u licu novim mučenicima od strane Arhijerejskog sabora Ruske pravoslavne crkve, odlukom Svetog sinoda od 17. srpnja 2002. godine.

Ili?), Sveti strastonoša, češki princ, sin prinčeva. Vratislava i Dragomira.

Odgajala je baka sv. Princeza Ljudmila u duhu pobožnosti i ljubavi prema slavenskom obredu, dok njezin otac - u latinskoj crkvi. Izvrsno je obrazovanje stekao od prezbitera Pavla, učenika svetog Metoda; sveti Vjačeslav je znao slavenski, latinski i grčki jezik i bio je svestrano obrazovan.

Njegov otac, knez Vratislav, poginuo je za godinu dana u borbi s Ugrima (Mađarima), a 18-godišnji Vjačeslav zasjeo je na kneževsko prijestolje. Do - bio je pod brigom svoje majke Dragomire, koja je ubila njegovu baku Ljudmilu, koja se borila s asketskim i religioznim sklonostima svoga sina, a on je konačno protjerao.

Kao samostalni vladar, Vjačeslav je slijedio vjerske i asketske ideale tog doba kako u svom osobnom životu (okupljao je svećenstvo oko sebe, sanjao o putovanju u Rim, monaštvu itd.) tako i u državi (odbio je mučenje i smrt kazna). Mnogo je radio na jačanju kršćanstva u Češkoj. Prenio je relikvije mučenika Vida u glavni grad Češke, Prag, i za njih sagradio veličanstvenu katedralu u ime svetog Vida.

Nezadovoljstvo dijela naroda, posebice plemstva, kneževim načinom života, njegovom politikom, posebno stranom (priznao se kao vazal njemačkog kralja Henrika I. Ptičara), olakšalo je njegovom bratu, apanažni knez Boleslav I, državni udar.

Passionar Vjačeslav, zajedno s princezom Ljudmilom, štuju se od strane zaštitnika Češke.

Odmah nakon Vjačeslavove smrti, u Češkoj se već u prvoj četvrtini stoljeća javlja štovanje njega kao prvog češkog mučenika-sveca. prodro u Kijevsku Rus (život Borisa i Gleba, liturgijski kanon sv. Vjačeslavu itd.). Javljaju se njegovi životi: 1) latinski: "Crescente fide", Gumpold, Lawrence - svi kraj stoljeća, i 2) crkvenoslavenski: jedan izvornik, prve polovice stoljeća, drugi, pronašao prof. N. Nikolskog i u izdanju Društva ljubitelja antičkog pisanja - kasnija Gumpolda revizija, ali sa zanimljivim dodacima (obje su u ruskim rukopisima, ali s čehizmima). Pojavljuje se hvalospjev "Svaty Vaclave, vévodo ceské zeme"; u doba Husita, koje je nastalo u XIII stoljeću, pušta korijenje. (pogrešna) ideja Vjačeslava kao nacionalnog heroja borca ​​protiv Nijemaca.

Tropar, glas 4

Danas se anđeli od ljudi vesele zajedno s općom zabavom. / Nebo i zemlja vedro se raduju spomenu na tebe, sveta. A mi, grešnici, usrdno kličemo: / moli Gospodina za nas, izbavi nas od nesreće, vidljivih i nevidljivih neprijatelja, koji časte blaženu uspomenu.

U troparu, glas 1

Pobožni korijen je slavna grana, / sveti vjerni veliki vojvoda Vjačeslav, / bivši istočni pristaša u češkoj crkvi / i toplo utočište sirotinji i sirotinji, / kao drugi Abel, podnio je smrt bez zlobe, / kod glavu mu je odsjekla bratova ruka pred crkvenim vratima. / Isto i usadi ti Kriste, / kao ispovjedniku prave vjere u Nebeskom samostanu, / slavu časni spomen tvoj na slovenskom jeziku / i daruj ti sanitet svima koji te štuju. / Molite se za svoj narod Gospodinu, / neka ih obrati u krilo pravoslavne crkve i spasi naše duše.

Kondak, glas 1

S lica anđela ispred, blaženi kneže Vjačeslave, / uživajući Božansku i neizrecivu dobrotu, / i odatle ću izvući čudesa blagotvorne darove;

Korišteni materijali

  • Kršćanstvo: Enciklopedijski rječnik: u 3 sveska: Big Ruska enciklopedija, 1995.
  • Potpuni tropar. Izdavačka kuća "Trinity", 2006, vol. 1, str. 85-86 (prikaz, stručni).

17. ožujka (4. ožujka, stil O.S.) nije samo dan sjećanja na svetog blaženog kneza Daniela Moskovskog. U istom danu pravoslavna crkva slavi prijenos relikvija drugog kneza - Vjačeslava Češkog, zaštitnika Praga i cijele Češke. Ovim slavenskim knezovima zajednička je nevjerojatna poniznost i želja da služe svojim narodima, što su činili sve dane svog kratkog zemaljskog puta. A životni podvig vjernog Vjačeslava podsjeća na slike drugih ruskih knezova - Borisa i Gleba, koji su, poput njega, prihvatili mučeničku smrt od ruke vlastitog brata.

Od svoje bake, mučenice Ljudmile, vjerni princ Vjačeslav od Češa naslijedio je najbolje kršćanske osobine. Najstariji sin češkog kneza Vratislava, bio je prijestolonasljednik od rođenja. U to je vrijeme u Češkoj postojao pobožni običaj: otac rastućeg nasljednika tražio je od biskupa da mu zazove poseban Božji blagoslov. Tako se dogodilo i s Vjačeslavom. Nakon liturgije u crkvi Sveta Majko Božja Biskup je dječaka stavio na stepenice hrama i blagoslovio ga ovim riječima: „Gospodine Bože, Isuse Kriste, blagoslovi ovog dječaka, kao što si blagoslovio svoga pravednog Abrahama, Izaka i Jakova i okrunio ga, kao što si okrunio pravovjerne kraljeve Jednaki apostolima Konstantinu i Elena."

Otac i baka također su se pobrinuli za školovanje mladeži. Najprije je sveta Ljudmila dala svog unuka svećeniku jedne od praških crkava za podučavanje slavenskog jezika, a zatim je Vratislav poslao sina u grad Budech da uči latinski i grčkih jezika, kao i druge znanosti. Prema nekim podacima, jedan od učitelja mladog kneza bio je prezbiter Pavao, učenik svetog Metoda. Vjačeslav je svojim sposobnostima impresionirao svoje mentore i vrlo brzo svladao znanost.

Nažalost, Vratislav je poginuo 920. godine u borbi s Ugrima (Mađarima), a Vjačeslav je zasjeo na kneževsko prijestolje s jedva osamnaest godina. O vremenu njegove vladavine malo se zna, ali se sa sigurnošću može reći da su posebni talenti, u kombinaciji s pobožnošću i dubokim obrazovanjem, učinili kneza Vjačeslava jednim od najboljih čeških vladara. Mladi je knez posebnu pozornost posvetio kršćanskom prosvjetiteljstvu svoga naroda. Otkupljujući djecu pogana koja su prodana u ropstvo, odgajao ih je u kršćanskom duhu. Princ nije zaboravio svoju braću i sestre, koji su ostali bez roditeljske skrbi.

Knežev život govori o njegovoj bogobojažljivosti: „Marljivo se trudio ugoditi Bogu, brinuo se za siromahe, hranio ih, prihvaćao strance po riječi evanđelja: „Jer bijah gladan, a ti si dao Ja sam hrane; bio sam žedan, a ti si Me napojio; bio sam lutalica i prihvatio si me" (Matej 25, 35), častio svećenstvo, gradio i uređivao crkve, odnosio se s ljubavlju prema svima, i bogatima i siromaha, a u cijelom svom kratkotrajnom životu mislio je samo na dobro«. No, kao što se često događa, pobožni život sveca počeo je izazivati ​​zavist i razdraženost među njegovim suradnicima.

Nakon nekog vremena knežev mlađi brat Boleslav, školovan od plemića, počeo je kovati bratoubilačke planove. Vjačeslav je bio upozoren na podmukle planove, ali nije htio vjerovati. Nastojeći prigrabiti kneževsku vlast, Boleslav je pozvao svog starijeg brata na posvećenje crkve, a u trenutku kada je Vjačeslav išao prema Jutrenji, napao ga je s urotnicima i udario ga mačem. Prinčevu krv koja se prolila na pragu hrama ništa nije moglo isprati, a nakon tri dana sama je nestala. Tijelo mučenika bilo je raskomadano, a Boleslav nije dopustio nikome da ga ukloni iz crkvenog dvorišta. Samo je majka uspjela osigurati da princ bude pozvan i pokopan. Nakon nekog vremena, pokajani bratoubojica prenio je relikvije svetog Vjačeslava u Prag, gdje su položene u katedrali svetog Vida, koju je stvorio sam knez mučenik. Tamo se i dalje odmaraju.

srpanj kolovoz rujan listopad studeni prosinac

Život svetog Vjačeslava, kneza Češke

Sveti Vjačeslav potječe iz kneževske obitelji koja je vladala u Češkoj 1, a bio je unuk svete mučenice Ljudmile 2; njegovi roditelji - Vratislav 3, češki knez i njegova žena Dragomira imali su osim njega još dva sina: Boleslava i Spytignjeva te nekoliko kćeri; među svima se isticao svojim darovima i dobrotom.


Ikona svetog Vjačeslava, princa Češke. Galerija ikona.

Kada je sveti Vjačeslav počeo odrastati, njegov otac je, po tadašnjem običaju, zamolio biskupa i svećenike sa svim svećenstvom da zazove na njega Božji blagoslov. Biskup ga je, odsluživši liturgiju u crkvi Presvete Bogorodice, a potom smjestivši mlade na stepenice hrama, blagoslovio ovim riječima:

- Gospode Bože, Isuse Kriste, blagoslovi ovo dijete, kao što si blagoslovio svoje pravednike - Abrahama, Izaka i Jakova, i okruni ga, kao što si okrunio pravovjerne kraljeve, ravnoapostolne Konstantina i Jelenu.

Od ovog posebnog vremena Božje milosti, dječak je počeo rasti i napredovati. njegova baka, sveta Ljudmila, zadužila je svećenika, svog ispovjednika, da ga nauči slavenskoj pismenosti, koju je svetac vrlo brzo potpuno savladao. Vidjevši njegove uspjehe, otac ga posla u grad Budech da uči latinski i druge znanosti; u svemu tome uspio je na iznenađenje učitelja.

Ali voljom Božjom dogodilo se da je knez Vratislav ubrzo umro 4, a sveti Vjačeslav, još mlad, zasjeo je na roditeljsko prijestolje. Ovdje je, u rangu vladara, posebno pokazao svoje talente: zajedno s majkom pokušavao je poboljšati vladu zemlje, brinuo se za svoju obitelj: vidio je kako se njegove sestre udaju u susjednim kneževinama, promatrao odgoj svojih mlađa braća, ne propuštajući priliku i šireći vlastito znanje, tako da je ubrzo potpuno proučio ne samo slavensko i latinsko, nego i grčko pismo, nadmašujući u tom pogledu svakog svećenika ili čak biskupa. Bog je blagoslovio njegov rad, obdarivši ga mudrošću. Marljivo se trudio ugoditi Bogu, brinuo se za siromašne, hranio ih, prihvaćao strance po riječi evanđelja: " jer sam bio gladan i dao si mi jesti; žedan, i napojio si me; bio stranac i prihvatio si me„(Matej 25,35), častio je svećenstvo, gradio i ukrašavao crkve, s ljubavlju se odnosio prema svima, i prema bogatima i prema siromašnim, i u cijelom svom kratkotrajnom životu mislio je samo na dobro.

Ali đavao, iskonski neprijatelj ljudskog roda, i sada je na sve moguće načine pokušavao posijati pomutnju: neki zlobni plemići htjeli su iskoristiti svečevu mladost, budući da mu je nakon smrti oca ostalo samo osamnaest godina. . I tako su najprije počeli vraćati kneza Vjačeslava protiv njegove majke, govoreći da je ona ubila njegovu baku, svetu Ljudmilu, i da kuje zavjeru protiv njega. Vjačeslav je prvo povjerovao ovim riječima i poslao svoju majku u grad Budech, ali se ubrzo sjetio riječi apostola Pavla: " Poštuj oca i majku, ovo je prva zapovijed s obećanjem(Efežanima 6,2); doveo je svoju majku u svoj dom i pokajao se s gorkim suzama govoreći:

- Gospode Bože moj, ne uračunaj mi ovo kao grijeh, - i ponovi riječi psalmiste: " Ne sjećajte se grijeha moje mladosti i mojih zločina(Psalam 24:7).

Otada je svoju majku poštivao na sve moguće načine, tako da se ona radovala njegovoj pobožnosti i dobroti: hranio je sakate, brinuo se za udovice i siročad, otkupljivao zarobljenike, činio dobro svima, i svuda ime sv. proslavio se dobri i pravedni knez Vjačeslav.

Zlonamjerni plemići, vidjevši da njihovi planovi nisu uspjeli zbog razuma i dobrog ponašanja sveca, počeli su se zamjerati njegovom bratu Boleslavu, koji se kao mlađi morao pokoravati Vjačeslavu. Oni su nadahnuli Boleslava da knez Vjačeslav sa svojim savjetnicima i svojom majkom spremaju zavjeru da ga istrijebe, i savjetovali su mu da ubije svetog kneza i preuzme kneževsko prijestolje kako bi spasio svoj život. Ovi zli savjeti zavodnika zbunili su um Boleslava i on je počeo razmišljati o smrti svoga brata, baš kao što je gotovo stotinu godina kasnije 5 Svyatopolk Prokleti, želeći biti samodržac u ruskoj zemlji, planirao pobijediti braću.

Želeći ispuniti svoju zločinačku namjeru, Boleslav je pozvao brata k sebi na posvetu crkve, koja se trebala održati u nedjelju, s kojom se poklopila i proslava sjećanja na svete Kuzme i Damjana. Sveti Vjačeslav, pošto je stigao i čuo svetu liturgiju, htio se vratiti natrag u Prag 6, ali ga je Boleslav počeo sputavati, moleći ga da ga ne uvrijedi odbijanjem hrane koju je pripremio. Svetac je pristao ostati, iako su ga, kad je izašao u dvorište Boleslavovih, sluge upozorile na planove njegova brata. Svetac u to nije vjerovao, polažući svu svoju nadu u Boga. Zajedno su proveli cijeli dan u veselju; a u međuvremenu su se zlikovci noću okupili u dvorištu jednog od urotnika, po imenu Gnjeva, i zajedno s Boleslavom razmišljali kako bi mogli ubiti sv. Vjačeslava, i odlučiše ga napasti čim je ustao i otišao na jutrenju, jer su znali da svetac zbog svoje pobožnosti neće propustiti službu. I njihove su se pretpostavke obistinile: čim se čulo evanđelje za jutro, Vjačeslav je odmah ustao s riječima:

- Slava Tebi, Gospodine Bože moj, kako si dao svjetlost i meni da živim do jutros.

Zatim se obukao i nakon umivanja otišao u crkvu; na vratima kuće sustigao ga je Boleslav. Svetac, okrenuvši se, reče:

- Zdravo brate; dobro jučer...

Ali prije nego što je stigao završiti svoj govor, Boleslav je, na poticaj đavla, izvukao mač iz korica i udario njome brata po glavi, uz riječi:

- Danas te želim još bolje tretirati.

Vjačeslav je uzviknuo:

- Brate, što si naumio?

I zgrabivši ga i srušivši ga na zemlju, upita:

- Brate moj, kakvo sam ti zlo učinio?

Ali tada je jedan od urotnika dotrčao i udario sveca u ruku. Onda je on, ostavivši Boleslava, otrčao u crkvu. Urotnici su pojurili za njim i dvojica od njih - Chest i Tyr - su ga zasjekli na samim vratima crkve, a treći - Wrathyss - proboli ga mačem u rebra. Blaženi se odrekao svoga duha riječima:

- Gospodine, u tvoje ruke predajem svoj duh.

Nakon ubojstva kneza, zlikovci su počeli tući njegov odred, pljačkati i protjerivati ​​sve one koje je sveti Vjačeslav sklonio u svojoj kući; urotnik Tyr je počeo savjetovati Boleslava da napadne svoju majku kako bi se odmah riješio i brata i majke, ali je on odgovorio da će to ipak stići na vrijeme, jer se ona nema gdje sakriti.

Urotnici su tijelo svetog Vjačeslava isjekli i bacili bez pokopa, samo ga je svećenik pokrio velom. U to vrijeme svečeva majka, čuvši za njegovo ubojstvo, pojuri da ga traži i, vidjevši njegove usitnjene ostatke, brizne gorkim suzama. Sakupila je sve dijelove njegova tijela i, ne usuđujući se da ih odnese k sebi, upravo tu, u dvorištu svećenika, ovoj crkvi, oprala se, obukla, a onda je on odveden u crkvu i tamo položen. Otplativši ovaj posljednji dug svom sinu mučeniku, majka svetog Vjačeslava, bježeći od smrti, sklonila se u zemlju Hrvata, 7 tako da kada je Boleslav odlučio poslati i ubojice k njoj, oni je više nisu mogli pronaći.

Posmrtni ostaci blaženog kneza još su neko vrijeme bili u crkvi i čekali pokop, dok im konačno nije bilo dopušteno pozvati svećenika da obavi sprovod za svetog mučenika i pokopa ga. A njegova krv prolivena na crkvenim vratima, koliko god se trudili, nije je mogla isprati. Nakon tri dana, i sama je nekim čudom nestala 8.

Ubrzo je bratoubojica Boleslav shvatio svoj teški grijeh i gorko zaplakao, pokajao se i rekao:

- Sagriješio sam, i grijeh svoj i bezakonja svoja znam, pomozi mi Bože grešnom.

Poslao je svećenike i svoju pratnju da prenesu relikvije sv. Vjačeslava u glavni grad Prag, a časno su položene s desne strane oltara u crkvi sv. Vida, koju je stvorio sam svetac. ________________________________________________________________________

1 Češka zauzima srednjoeuropsku visoravan, gotovo sa svih strana okružena planinama i navodnjavana rijekom Labom sa svojim pritokama. U dalekoj antici ovu su zemlju okupirali keltski ljudi - Boyi, po čemu nosi drugo ime - Bohemia. Nešto prije R.Kh. borce su istjerali Nijemci, Markomani, koji su vodili duge ratove s Rimljanima i konačno nestali sredinom 5. stoljeća; ubrzo nakon toga u praznu su se vjerojatno naselila slavenska plemena Čeha, prema kojima je zemlja dobila nadimak Češka. Kada su sveta braća Ćirilo i Metodije širili kršćanstvo u slavenskim zemljama - Moravskoj i Panoniji, tada su pokrstili i Čehe, te su uveli bogoslužje na slavenskom jeziku; Kršćanstvo se među Česima vrlo snažno proširilo i ubrzo su dobili svete askete; u pravoslavnoj crkvi poznati su: blažena Ljudmila, sveti Vjačeslav i monah Prokopije, koji je već živio u XI stoljeću (spomen na njega slavi se 16. rujna). No, još prije krštenja Čeha od svetih prvoučitelja Slavena, pojavili su se i njemački misionari u Češkoj, koji su počeli širiti bogoslužje na latinskom, a budući da su uživali pokroviteljstvo moćnih njemačkih država susjednih Česima, uspjeli su na kraju potpuno istisnuti slavensko bogoslužje.što je već u XI.st. bilo je potrebno braniti svetog Prokopija, iako se ponegdje očuvao i kasnije.

Podijeli ovo