जब लेखक गार्शिन ने 100 साल पहले पहली बार सुरिकोव के महान कैनवास को देखा, तो उन्होंने कहा कि अब लोग "फियोदोसिया प्रोकोपयेवना की कल्पना नहीं कर पाएंगे, अन्यथा, जैसा कि चित्र में दिखाया गया है।" और ऐसा हुआ भी। आज हम बॉयरीन्या मोरोज़ोवा की कल्पना एक दुर्बल बूढ़ी औरत के रूप में करते हैं जिसकी कट्टर जलती आँखें हैं।
उसे क्या पसंद था? इसे समझने के लिए, आइए याद करें कि इस कैनवास के अन्य पात्र मोरोज़ोव को कैसे देखते हैं। कुछ सहानुभूति रखते हैं, वे उसे अपने विश्वास के लिए एक शहीद के रूप में देखते हैं, अन्य पागल कट्टरपंथी पर हंसते हैं। इस तरह यह असाधारण महिला इतिहास में बनी रही: या तो संत या पागल।
नौकरानी सोकोवनिना
फियोदोसिया प्रोकोपिएवना, भविष्य की महान महिला मोरोज़ोवा, का जन्म 1632 में, ज़ार अलेक्सी मिखाइलोविच की पहली पत्नी के रिश्तेदार ओकोलनिचेगो सोकोवनिन के परिवार में हुआ था। इस रिश्ते के कारण, थियोडोसिया ज़ारिना मारिया इलिनिचना के साथ अच्छी तरह से परिचित और मैत्रीपूर्ण था। जब थियोडोसिया 17 साल की थी, तब उसकी शादी बॉयर ग्लीब इवानोविच मोरोज़ोव से हुई थी। ग्लीब इवानोविच, ज़ारिस्ट शिक्षक, सर्व-शक्तिशाली बोरिस इवानोविच मोरोज़ोव के छोटे भाई थे, जिन्हें अलेक्सी मिखाइलोविच अपने पिता के रूप में सम्मानित करते थे। पति फियोदोसिया से 30 साल बड़ा था।
"द अराइविंग बॉयरिन्या"
शादी के तुरंत बाद, थियोडोसिया प्रोकोपयेवना मोरोज़ोवा ने ज़ारित्सा की उपाधि "विज़िटिंग बॉयरिन" प्राप्त की, अर्थात, एक व्यक्ति जिसे रात के खाने के लिए और संबंधित तरीके से छुट्टियों पर ज़ारिना आने का अधिकार है। यह एक बड़ा सम्मान था, जो केवल सबसे महान और संप्रभु के करीब की पत्नियों को दिया जाता था। यहां एक भूमिका न केवल युवा मोरोज़ोवा के मरिया इलिनिचना के साथ संबंधों द्वारा निभाई गई थी, बल्कि उनके पति के बड़प्पन और धन द्वारा भी निभाई गई थी। ग्लीब मोरोज़ोव के पास 2,110 किसान घर थे। मॉस्को के पास उसकी संपत्ति में, ज़्यूज़िनो, एक शानदार बगीचा बिछाया गया था जिसमें मोर चलते थे। जब थियोडोसिया ने यार्ड छोड़ा, तो 12 घोड़े उसकी सोने की गाड़ी ले जा रहे थे, और 300 से अधिक नौकरों ने पीछा किया। किंवदंती के अनुसार, उम्र के बड़े अंतर के बावजूद, दंपति का साथ मिला। उनका एक बेटा, इवान था, जिसे अपने पिता और निःसंतान चाचा - tsarist शिक्षक बोरिस मोरोज़ोव के विशाल भाग्य को विरासत में मिला था। फियोदोसिया प्रोकोपयेवना विलासिता और सम्मान में रहते थे, जो कि tsars के समान थे।
आर्कप्रीस्ट अवाकुम की आध्यात्मिक बेटी
1662 में, 30 साल की उम्र में, फियोदोसिया प्रोकोपयेवना विधवा हो गई थी। युवा, खूबसूरत महिलापुनर्विवाह कर सकती थी, एक विशाल भाग्य ने उसे एक बहुत ही उत्साही दुल्हन बना दिया। उस समय की नैतिकता एक विधवा को दूसरी शादी करने से मना नहीं करती थी। हालांकि, Feodosia Prokopyevna ने एक अलग रास्ता अपनाया, जो प्री-पेट्रिन रूस के लिए भी बहुत आम है। उसने एक ईमानदार विधवा के भाग्य को चुना - एक ऐसी महिला जिसने खुद को पूरी तरह से एक बच्चे की देखभाल और पवित्रता के कार्यों के लिए समर्पित कर दिया। विधवाएं हमेशा मठ में नहीं जाती थीं, लेकिन उन्होंने मठवासी मॉडल के अनुसार अपने घर में जीवन बनाया, इसे नन, पथिक, पवित्र मूर्खों, होम चर्च में सेवाओं और प्रार्थना के साथ भर दिया। जाहिरा तौर पर, इस समय वह रूसी पुराने विश्वासियों के नेता, आर्कप्रीस्ट अवाकुम के करीब हो गई। जब चर्च में सुधार शुरू हुआ, जिसके कारण विवाद हुआ, फियोदोसिया, अपनी पूरी आत्मा के साथ पुराने संस्कार के प्रति समर्पण, बाहरी रूप से पहले तो पाखंडी था। उसने "निकोनियन" की सेवाओं में भाग लिया, तीन अंगुलियों से बपतिस्मा लिया, हालांकि, उसने अपने घर में पुराने संस्कार को रखा। कब से साइबेरियाई निर्वासनहबक्कूक लौट आया, वह अपनी आध्यात्मिक बेटी के साथ रहने लगा। उनका प्रभाव कारण बन गया कि मोरोज़ोवा का घर चर्च सुधार के विरोध का एक वास्तविक केंद्र बन गया। निकॉन के इनोवेशन से सभी असंतुष्ट यहां उमड़ पड़े।
अपने कई पत्रों में, आर्कप्रीस्ट अवाकुम ने याद किया कि कैसे उन्होंने मोरोज़ोव के समृद्ध घर में विश्वास बिताया: उन्होंने आध्यात्मिक किताबें पढ़ीं, और बोयार ने सुना और गरीबों के लिए धागे या सिलना शर्ट काता। अमीर कपड़ों के नीचे, उसने बालों की शर्ट पहनी थी, और घर पर उसने पुराने, पैच वाले कपड़े भी पहने थे। हालाँकि, एक महिला के लिए जो उस समय केवल 30 वर्ष की थी, एक ईमानदार विधवा को बनाए रखना आसान नहीं था। प्रोटोपोप अवाकुम ने अपनी आध्यात्मिक बेटी को अपनी आँखें बाहर निकालने की सलाह दी ताकि वे उसे शारीरिक सुख के लिए लुभाएं नहीं। सामान्य तौर पर, अवाकुम के पत्रों से, विधवा मोरोज़ोवा का एक चित्र बनता है, जो उस छवि के समान नहीं है जिसे हम प्रसिद्ध पेंटिंग में देखते हैं। अवाकुम ने एक उत्साही परिचारिका के बारे में लिखा है जो अपने पिता की संपत्ति को अपने बेटे के लिए सही क्रम में छोड़ने की परवाह करती है, एक "हंसमुख और मिलनसार पत्नी" के बारे में, कम से कम कभी-कभी थोड़ी कंजूस।
शहीद
अलेक्सी मिखाइलोविच, जिन्होंने विद्रोही आर्कप्रीस्ट अवाकुम को दूर पुस्टोज़र्स्क में भेजा था, ने कुछ समय के लिए रईस मोरोज़ोवा की गतिविधियों से आंखें मूंद लीं। कई मायनों में, शायद, त्सरीना की हिमायत और इस तथ्य के लिए धन्यवाद कि सार्वजनिक रूप से मोरोज़ोवा "पाखंडी" बनी हुई है। हालाँकि, 1669 में मारिया इलिनिचना की मृत्यु हो गई। एक साल बाद, थियोडोसिया प्रोकोपयेवना थियोडोर के नाम से एक गुप्त मठवासी मुंडन लेता है। सब कुछ नाटकीय रूप से बदलता है। थियोडोसिया मोरोज़ा की विधवा के लिए जो क्षम्य था, त्सरीना की "विजिटिंग बॉयरीना", नन थियोडोरा के लिए अस्वीकार्य और असंभव थी। मोरोज़ोवा ने नाटक करना बंद कर दिया, अदालत में पेश होना बंद कर दिया और अपनी विरोध गतिविधियों को तेज कर दिया। आखिरी तिनका मोरोज़ोवा द्वारा संप्रभु की शादी में शामिल होने से इनकार करना था जब उसकी शादी नतालिया नारीशकिना से हुई थी। 16 नवंबर, 1671 की रात को नन थियोडोरा को हिरासत में ले लिया गया था। उसके साथ, उसकी बहन, राजकुमारी एवदोकिया उरुसोवा को गिरफ्तार किया गया था। इस प्रकार रईस मोरोज़ोवा और उसके वफादार साथी और बहन एवदोकिया उरुसोवा के क्रॉस का रास्ता शुरू हुआ। उन्हें एक रैक पर "झटकों के साथ" प्रताड़ित किया गया, कई घंटों तक पूछताछ की गई, उनका अपमान किया गया और उन्हें धमकाया गया। कभी-कभी कारावास, कुलीन रिश्तेदारों के प्रयासों के कारण, अपेक्षाकृत हल्का हो जाता था, कभी-कभी यह कठिन हो जाता था, लेकिन बहनें अडिग थीं। उन्होंने निकोनी के संस्कार को लेने से इनकार कर दिया और दो अंगुलियों से बपतिस्मा लिया। बहनों के जीवन का अंत भयानक था। जून 1675 में उन्हें एक गहरी मिट्टी की जेल में रखा गया था और उन्हें पानी और भोजन देने के लिए मौत की पीड़ा पर पहरेदारों द्वारा मना किया गया था। सबसे पहले, राजकुमारी उरुसोवा की मृत्यु हो गई। नन थियोडोरा नवंबर तक आयोजित किया गया। वह एक जुनूनी कट्टरपंथी के रूप में नहीं, बल्कि एक कमजोर महिला के रूप में मर रही थी। परंपरा ने उसकी रक्षा करने वाले तीरंदाज के साथ उसकी मार्मिक बातचीत को संरक्षित रखा है।
- मसीह का सेवक! - वह रोई - क्या आपके पास एक पिता और मां जीवित हैं या वे मर गए हैं? और यदि वे जीवित हों, तो हम उनके और तेरे लिथे प्रार्थना करें; हम मरेंगे तो उन्हें याद करेंगे। दया करो, मसीह के सेवक! यस्ति की प्रसन्नता और भूख से थक कर मुझ पर दया करो, मुझे कोलाचिक दे दो।
- नहीं, महोदया, मुझे डर लग रहा है! - तीरंदाज ने जवाब दिया।
फिर उस बदकिस्मत महिला ने एक रोटी या पटाखे, या कम से कम एक खीरा या एक सेब मांगा। व्यर्थ में। भयभीत पहरेदार ने रोटी की एक परत भी गड्ढे में फेंकने की हिम्मत नहीं की। लेकिन वह नदी पर जाने और बंदी की कमीज धोने के लिए तैयार हो गया ताकि गंदे कपड़ों में यहोवा के सामने पेश न हो।
ओल्ड ऑर्थोडॉक्स चर्च संतों, नन थियोडोरा (बॉयरीन्या मोरोज़ोवा) और उनकी बहन, राजकुमारी एवदोकिया का सम्मान करता है, जो बोरोवस्क शहर में रूढ़िवादी के लिए पीड़ित थे।
उनमें से, रूसी पुराने विश्वासियों के शहीद, पहले स्थानों में से एक रईस थियोडोसिया प्रोकोपयेवना मोरोज़ोवा ने अपनी बहन, राजकुमारी एवदोकिया उरुसोवा के साथ लिया था।
यह वही है जो आर्कप्रीस्ट अवाकुम ने अपने सबसे महत्वपूर्ण कार्यों में से एक में इन आध्यात्मिक बेटियों के भाग्य के बारे में बताया - "द लाइफ ऑफ बॉयरिन्या मोरोज़ोवा।"
एक विभाजन के लिए रईस बोयार फियोदोसिया मोरोज़ोवा की ईर्ष्या ने उच्चतम मास्को समाज में एक महान प्रलोभन पैदा किया, और ज़ार अलेक्सी मिखाइलोविच ने बार-बार उसे (उसके चाचा मिखाइल अलेक्सेविच रतीशचेव सहित) नसीहतों के साथ भेजा। सजा के रूप में, उसने आदेश दिया कि उसकी आधी संपत्ति उससे छीन ली जाए। लेकिन रानी मरिया इलिनिचना उसके लिए खड़ी हो गईं। जब वह जीवित थी (1669 तक) और उसकी मृत्यु के बाद कुछ समय के लिए, रईस मोरोज़ोवा ने पुराने विश्वासियों का स्वतंत्र रूप से अभ्यास करना जारी रखा। वह भगोड़े भिक्षुणियों और पवित्र मूर्खों से घिरी हुई थी; और कुछ माँ मेलानिया ने, कुछ पिता डोसिथियस की मदद से, गुप्त रूप से उसे मठवाद में बदल दिया। लेकिन 1671 में राजा ने दोबारा शादी कर ली। फियोदोसिया मोरोज़ोवा ने शादी के संस्कारों में भाग नहीं लिया, जो कि लड़कों के लिए सामान्य है, उसके पैरों में दर्द का जिक्र है। राजा गुस्से में था। त्सार से उसके लिए फिर से शुरू किए गए संदर्भों को सजा और धमकियों के साथ फिर से शुरू किया गया था। Boyarynya Morozova ने कहा कि वह पितृ रूढ़िवादी विश्वास में मरना चाहती थी और निकॉन के सर्वोच्च पादरियों के भ्रम की ज़ोर से निंदा की।
बोयारिन्या मोरोज़ोवा ने जेल में अवाकुम का दौरा किया
1672 की सर्दियों में, राजकुमार उरुसोव ने शाही महल की एक यात्रा के बाद, अपनी पत्नी एवदोकिया को सूचित किया कि उसकी बहन के सामने बड़ी मुसीबतें हैं। (वह स्पष्ट रूप से नहीं जानता था कि उसकी पत्नी भी एक विद्वान थी।) "जाओ, उसे अलविदा कहो," राजकुमार ने कहा, "मुझे लगता है कि आज उसके लिए एक पार्सल होगा।" एवदोकिया ने सिस्टर थियोडोसिया को आसन्न आपदा के बारे में चेतावनी दी और, अपने भाग्य को साझा करने का फैसला करने के बाद, घर नहीं लौटी। वे पारस्परिक रूप से धन्य थे और सही विश्वास के लिए खड़े होने के लिए तैयार थे। रात में, वास्तव में, चुडोव्स्की आर्किमैंड्राइट जोआचिम और क्लर्क इवानोव जिद्दी रईस मोरोज़ोवा को लेने आए थे। उन्होंने राजकुमारी उरुसोवा को उसके स्थान पर पाया और पूछा कि उसका बपतिस्मा कैसे हुआ; उसने जवाब में दो उंगलियां जोड़ दीं। हैरान धनुर्धर राजा के पास दौड़ा। यह जानने पर कि राजकुमारी उरुसोवा, हालांकि अब तक छिप गई थी, लेकिन विद्वता को भी बनाए रखा, ज़ार ने उन दोनों को लेने का आदेश दिया।
थियोडोसिया मोरोज़ोवा ने अपने दम पर जाने से इनकार कर दिया: उसे एक कुर्सी पर ले जाया गया। बोयार के छोटे बेटे, इवान के पास अपनी माँ को अलविदा कहने का समय ही नहीं था। दोनों बहनों को बांधकर हिरासत में ले लिया गया। यह योआसाफ की मृत्यु के बाद अंतर-पितृसत्ता का समय था। पितृसत्तात्मक सिंहासन पावेल क्रुट्स्की के लोकम टेनेंस ने मोरोज़ोवा और उरुसोव को चेतावनी देने की कोशिश की। लेकिन बहनों ने सभी उच्च रूसी पादरियों को विधर्मी कहा। अगली सुबह वे अलग हो गए: थियोडोसिया को एक कुर्सी पर जंजीर से बांध दिया गया और शाही मार्ग के नीचे चुडोव मठ के पीछे एक बेपहियों की गाड़ी में ले जाया गया। यह विश्वास करते हुए कि राजा उसे इन मार्ग से देख रहा था, रईस मोरोज़ोवा ने अपने दाहिने हाथ को दो उंगलियों के जोड़ के साथ ऊंचा कर दिया। उसे मजबूत पहरे के तहत Pechersky मठ के प्रांगण में रखा गया था। और एवदोकिया को अलेक्सेवस्की मठ में कैद कर दिया गया था, जहां उसे बल द्वारा ले जाया गया था या चर्च सेवाओं में ले जाया गया था। कई बोयार पत्नियाँ मठ में यह देखने के लिए आईं कि कैसे उरुसोवा को स्ट्रेचर पर चर्च में घसीटा गया। उन्होंने रईस मोरोज़ोवा के एक अनुयायी, मरिया डेनिलोवना को भी पकड़ लिया।
थियोडोसिया मोरोज़ोवा का बेटा, इवान दु: ख से बीमार पड़ गया। राजा ने अपने डॉक्टर उसके पास भेजे, लेकिन वह मर गया। मोरोज़ोवा के सभी सम्पदा और घोड़ों के झुंड लड़कों को वितरित किए गए थे; और महंगी चीजें बिक जाती हैं। Feodosia Prokopyevna ने विनम्रता के साथ अपने बेटे की मृत्यु और पूरी तरह से बर्बाद होने की खबर को सहन किया। उसके दो भाइयों, फ्योडोर और एलेक्सी को दूर के शहरों में वॉयोडशिप के लिए भेजा गया था।
बोयारिन्या मोरोज़ोवा। वी.आई.सुरिकोव द्वारा पेंटिंग, 1887
जब पितिरिम को कुलपति का दर्जा दिया गया, तो वह राजा से बहनों को क्षमा करने के लिए कहने लगा। "आप," ज़ार ने उत्तर दिया, "मोरोज़ोवा की सभी क्रूरता को नहीं जानते। किसी ने मुझे इतनी परेशानी नहीं दी जितनी उसने की। उसे बुलाओ और खुद उससे पूछो। तब आप उसकी सारी जिद को पहचान लेंगे।"
उसी शाम, बेड़ियों में जकड़ी रईस मोरोज़ोवा को चुडोव लाया गया, जहाँ कुलपति उसकी प्रतीक्षा कर रहे थे।
- आप कब तक पागलपन में रहेंगे और विरोध के साथ राजा को क्रोधित करेंगे? - पिटिरिम चिल्लाया। - आप पर दया करते हुए, मैं कहता हूं: कैथेड्रल चर्च का हिस्सा बनो, कबूल करो और भाग लो।
- मेरे पास कबूल करने और उसके साथ संवाद करने वाला कोई नहीं है, - थियोडोसिया मोरोज़ोवा ने उत्तर दिया।
- मास्को में कई पुजारी हैं।
- पुजारी बहुत हैं, लेकिन सच्चा कोई नहीं है।
- मैं आपको खुद कबूल करता हूं, और फिर मैं (जन) की सेवा करूंगा और आपका परिचय दूंगा।
- क्या आप उनसे असहमत हैं, - बॉयरीन्या मोरोज़ोवा ने उत्तर दिया। - जब आपने रूसी भूमि के पिता से ईसाई परंपरा का पालन किया; तब वह हम पर मेहरबान था। अब वह सांसारिक राजा की इच्छा पूरी करना चाहता था, लेकिन उसने स्वर्गीय को तुच्छ जाना और उसके सिर पर पोप की सींग वाली लबादा डाल दी। इसलिए हम तुमसे मुँह मोड़ लेते हैं।
कुलपति ने अपने दिमाग में बॉयरिन को क्षतिग्रस्त माना और जबरदस्ती उसका अभिषेक करना चाहता था। मोरोज़ोवा खुद खड़ी नहीं थी; तीरंदाजों ने उसे झुका लिया। लेकिन जब कुलपति के पास आया, तो वह अचानक सीधी हो गई और लड़ने के लिए तैयार हो गई। कुलपति ने तेल में एक बुनाई सुई डुबो दी, पहले से ही अपना हाथ बढ़ाया। लेकिन फियोदोसिया प्रोकोपयेवना ने उसे एक तरफ धकेल दिया और चिल्लाया: "मुझे नष्ट मत करो, पापी! आप मेरे सभी अपूर्ण कार्यों को नष्ट करना चाहते हैं! मुझे आपका तीर्थ नहीं चाहिए! ”
कुलपति बहुत क्रोधित हो गए और (अवाकुम के अनुसार) ने मोरोज़ोव को फर्श पर फेंकने और कॉलर द्वारा एक जंजीर के साथ बाहर खींचने का आदेश दिया, ताकि वह अपने सिर के साथ सीढ़ियों के सभी चरणों को गिनें। वे उन्हें कुलपति और राजकुमारी उरुसोव के पास ले आए। उसने उसका तेल से अभिषेक करने का भी प्रयास किया; लेकिन उसने और भी अधिक साधन संपन्न काम किया। एवदोकिया ने अचानक अपने सिर से पर्दा हटा दिया और एक साधारण बालों वाली महिला के रूप में दिखाई दी। "क्या कर रहे हो बेशर्म लोगों? वो रोई। "क्या तुम नहीं जानते कि मैं एक पत्नी हूँ!" - जिसने आध्यात्मिक लोगों को बड़ी उलझन में डाल दिया।
अपनी विफलता के बारे में कुलपिता की कहानी सुनकर, राजा ने टिप्पणी की: "क्या मैंने आपको नहीं बताया कि उसकी क्रूरता क्या है? मैं पहले से ही कई सालों से उससे पीड़ित हूं।" अगली रात, फियोदोसिया मोरोज़ोवा, अपनी बहन और मरिया डेनिलोव्ना के साथ, यमस्काया यार्ड में लाया गया और राजकुमारों इवान वोरोटिन्स्की और याकोव ओडोवेस्की की उपस्थिति में उन्हें कठोर यातना के अधीन किया गया, उन्हें शर्तों पर आने के लिए राजी किया। लेकिन पीड़ितों ने सारी पीड़ा सहन की। राजा को नहीं पता था कि दो कुलीन महिलाओं की जिद को कैसे तोड़ा जाए, जो दूसरों के लिए एक महान प्रलोभन का काम कर सकती थीं। Pechersk आंगन में, कई लोग गुप्त रूप से बोयार मोरोज़ोवा में घुस गए, उसे सांत्वना दी और उसके लिए भोजन की आपूर्ति की, और tsar ने उसे उपनगरीय नोवोडेविच मठ में ले जाने का आदेश दिया, उसे वहां एक मजबूत आदेश के तहत रखने और उसे चर्च सेवा में खींचने के लिए . लेकिन यहाँ भी कुलीन पत्नियाँ इतनी संख्या में दौड़ीं कि पूरा मठ प्रांगण गाड़ियों से भर गया। ज़ार ने मोरोज़ोव को वापस शहर ले जाने का आदेश दिया। उसकी बड़ी बहन इरीना ने उसे दोष देना शुरू कर दिया:
“तुम बेचारी विधवा को एक जगह से दूसरी जगह क्यों धकेलते हो? यह अच्छा नहीं है भाई! बोरिस मोरोज़ोव और उनके भाई ग्लीब की सेवा को याद करने से दुख नहीं होगा। ”
एलेक्सी मिखाइलोविच भड़क गया। "अच्छा, दीदी," उसने कहा, "अगर तुम उसके साथ खिलवाड़ करोगे, तो उसके लिए जगह तुरंत तैयार हो जाएगी!"
फियोदोसिया मोरोज़ोवा को बोरोव्स्की जेल ले जाया गया और उरुसोवा और मरिया डेनिलोवना के साथ एक गड्ढे में डाल दिया गया। किसी को भी बंदियों को देखने की अनुमति नहीं थी, उन्हें सबसे कम भोजन दिया जाता था। पुरानी छपी हुई किताबें, पुराने चिह्न उनसे छीन लिए गए और केवल सबसे जरूरी कपड़े ही बचे थे। लेकिन किसी ने भी उनकी मजबूती को नहीं तोड़ा। कारावास और अधिक कठोर होता गया, भोजन कम से कम गड्ढे में गिरा। उनकी पीड़ा का अंत आ गया है; एवदोकिया की पहले मृत्यु हो गई, उसके बाद थियोडोसिया और मारिया (अक्टूबर और नवंबर 1672) की मृत्यु हो गई। अवाकुम ने बोयार मोरोज़ोवा के अंतिम क्षणों और एक चौकीदार से उसके अनुरोध का मार्मिक ढंग से वर्णन किया है कि मरने से पहले उसे साफ करने के लिए नदी पर उसकी बेहद गंदी शर्ट को चुपके से ले जाकर धो लें। दयालु पहरेदार ने इस अनुरोध का अनुपालन किया। थियोडोसिया प्रोकोपयेवना के शरीर को एक चटाई में लपेटा गया था और एवदोकिया के बगल में दफनाया गया था।
दिमित्री इलोविस्की की पुस्तक "रूस का इतिहास" पर आधारित। 5 खंडों में। खंड 5. पीटर द ग्रेट के पिता। एलेक्सी मिखाइलोविच और उनके निकटतम उत्तराधिकारी "
एक जिंदगी
कुटिल प्रोकोफी सोकोविन की बेटी थियोडोसिया, अपने पिता की तरह, शाही परिवार के करीब थी। सबसे अधिक संभावना है, वह रानी के साथ आने वाली दरबारी महिलाओं में से एक थी। यह वह स्थिति थी जिसने उसे 17 साल की उम्र में ज़ार के एक रिश्तेदार ग्लीब इवानोविच मोरोज़ोव से शादी करने में मदद की। ग्लीब का भाई, बोरिस अविश्वसनीय रूप से समृद्ध था, लेकिन 1662 में निःसंतान मर गया। फियोदोसिया 30 साल के थे। बोरिस की हालत ग्लीब के पास चली गई, जिसकी भी जल्द ही मृत्यु हो गई। छोटा बेटा वान्या वारिस बन गया, लेकिन वास्तव में संपत्ति का प्रबंधन उसकी मां ने किया था।
बोयारिन्या मोरोज़ोवा ने आर्कप्रीस्ट अवाकुम का दौरा किया। (विकिमीडिया.ओआरजी)
मोरोज़ोव्स की सबसे शानदार संपत्ति, ज़्यूज़िनो एस्टेट, रूस में यूरोपीय मॉडल के अनुसार सुसज्जित होने वाले पहले लोगों में से एक थी। यहाँ बताया गया है कि सर्गेई सोलोविओव ने अपने समकालीनों की ओर से अपनी संपत्ति का वर्णन कैसे किया: “लगभग तीन सौ लोगों ने घर पर उसकी सेवा की। 8000 किसान थे; कई दोस्त और रिश्तेदार हैं; वह एक महंगी गाड़ी में सवार हुई, जो मोज़ाइक और चांदी से बनी थी, जिसमें छह या बारह घोड़े झुनझुने वाले जंजीरों के साथ थे; उसके पीछे लगभग सौ दास, दास और दास थे, जो उसके सम्मान और स्वास्थ्य की रक्षा करते थे।"
धर्म
इस समय, पैट्रिआर्क निकॉन ने एक सुधार किया परम्परावादी चर्च: चर्च के संस्कार और किताबें आधुनिक यूनानी मॉडल के अनुसार एकीकृत थीं। 1656 में दो अंगुलियों से बपतिस्मा लेने वाले सभी लोगों को जल्दबाजी में आत्मसात कर लिया गया - यह विभाजन का कारण बन गया (निश्चित रूप से, अधिक कारण हैं)। ये क्रियाएं राज्य प्रशासन को केंद्रीकृत करने की प्रक्रिया में फिट बैठती हैं: एक राज्य, एक धर्म के साथ एक, एकल अनुष्ठान। हालाँकि, इस तरह की कठोरता और कठोरता पुराने विश्वासियों को खुश नहीं कर सकती थी, जो ग्रीक से ऊपर रूसी रूढ़िवादी मानते थे। यह यूनानियों द्वारा फ्लोरेंटाइन संघ पर हस्ताक्षर, कॉन्स्टेंटिनोपल के पतन और "मास्को - तीसरा रोम" की अवधारणा के कारण है।
बाल का बना हुआ शर्ट। (विकिमीडिया.ओआरजी)
फियोदोसिया मोरोज़ोवा सिर्फ निकॉन की विरोधी नहीं थी। वह आर्कप्रीस्ट अवाकुम की प्रबल समर्थक थी, जो पुराने विश्वासियों के लिए एक क्षमाप्रार्थी थी, जिसके साथ उसने निकटता से संवाद किया। एक विधवा को तीस साल की उम्र में छोड़ दिया, उसने बाल शर्ट पहनकर "मांस को शांत किया"। हालाँकि, हबक्कूक ने युवा विधवा को मांस को "विनम्र" न करने के लिए फटकार लगाई और उसे लिखा: "मूर्ख, पागल, बदसूरत अपनी आँखों को मास्ट्रिडिया जैसे शटल के साथ बाहर निकालो" (आदरणीय मास्ट्रिडिया के उदाहरण का अनुसरण करते हुए, छुटकारा पाने के लिए बुला रहा है) प्रलोभनों से प्यार करो, अपनी आँखें बाहर निकालो)। मोरोज़ोवा ने "प्राचीन रीति-रिवाजों के अनुसार" अपने घर की प्रार्थना की, और उसके मास्को घर ने अधिकारियों द्वारा सताए गए पुराने विश्वासियों के लिए एक आश्रय के रूप में सेवा की। लेकिन पुराने विश्वासियों के लिए उनका समर्थन, अवाकुम के पत्रों को देखते हुए, अपर्याप्त था: "भिक्षा आप से बहती है, जैसे समुद्र की गहराई से एक छोटी बूंद, और फिर एक शर्त के साथ।"
शिक्षाविद अलेक्जेंडर पंचेंको, अवाकुम को मोरोज़ोवा के पत्रों की जांच करते हुए लिखते हैं कि उनमें विश्वास पर कोई प्रवचन नहीं है और उनका मानना है कि फियोदोसिया "एक उदास कट्टरपंथी नहीं है, बल्कि एक परिचारिका और मां है, जो अपने बेटे और घर के कामों में व्यस्त है।"
सेंट फिलिप की कब्र के सामने एलेक्सी मिखाइलोविच और निकॉन। (विकिमीडिया.ओआरजी)
सबसे शांत ज़ार अलेक्सी मिखाइलोविच, जिन्होंने सुधारों का समर्थन किया, ने अपने रिश्तेदारों और प्रतिवेश के माध्यम से, साथ ही सम्पदा लेने और वापस करने के माध्यम से रईस को प्रभावित करने की कोशिश की। मोरोज़ोवा की उच्च स्थिति और ज़ारिना मारिया इलिनिचना की हिमायत ने ज़ार को निर्णायक कार्यों से दूर रखा। थियोडोसिया मोरोज़ोवा एक दिव्य सेवा में "न्यू रीट चर्च" में बार-बार उपस्थित थे, जिसे पुराने विश्वासियों ने एक मजबूर "छोटे पाखंड" के रूप में देखा। लेकिन थियोडोरा के नाम से एक नन के गुप्त मुंडन के बाद, जो दिसंबर 1670 के अंत में हुआ, मोरोज़ोवा ने चर्च और सामाजिक कार्यक्रमों से हटना शुरू कर दिया।
मौत
1 फरवरी, 1671 को, नई शैली के अनुसार, थियोडोसियस मोरोज़ोवा ने बीमारी के बहाने, ज़ार अलेक्सी मिखाइलोविच और नताल्या नारीशकिना की शादी के निमंत्रण से इनकार कर दिया। इससे महाराज नाराज हो गए। उन्होंने चर्च सुधार को स्वीकार करने की मांग के साथ अपने पहले बोयार ट्रोकरोव और फिर प्रिंस उवरोव को भेजा: मोरोज़ोवा ने दोनों को मना कर दिया।
16 नवंबर (26), 1671 की रात को, ज़ार के आदेश से, चुडोव मठ के आर्किमंड्राइट जोआचिम मोरोज़ोवा के घर आए। उन्होंने थियोडोसिया और उसकी बहन एवदोकिया उरुसोवा से पूछताछ की, जब वे बिस्तर पर लेटे हुए थे, अपनी अवमानना दिखा रहे थे। पूछताछ के बाद दोनों बहनों को बांध दिया गया, लेकिन घर पर ही छोड़ दिया गया। 11 या 12 दिनों के बाद उन्हें चुडोव मठ में स्थानांतरित कर दिया गया, जहां से उन्हें प्सकोव-पेकर्स्की मठ भेजा गया। मोरोज़ोवा के बेटे की जल्द ही मृत्यु हो गई, दो भाइयों को निर्वासित कर दिया गया, और उनकी संपत्ति जब्त कर ली गई।
फियोदोसिया मोरोज़ोवा की हिरासत के कथित स्थान पर चैपल। (विकिमीडिया.ओआरजी)
1674 के अंत में, मोरोज़ोव बहनों ने एक रैक पर यातना देकर उन्हें पुराने विश्वास को त्यागने के लिए मजबूर करने की कोशिश की। वे पीछे नहीं हटे। उन्हें जला दिया जाता, लेकिन लड़कों की हिमायत ने उन्हें बचा लिया। बहनों को बोरोवस्क भेजा गया, जहाँ उन्हें एक मिट्टी की जेल में कैद किया गया, जहाँ वे भूख से मर गईं। अपनी मृत्यु से पहले, थियोडोसिया ने जेलर को एक साफ शर्ट में मरने के लिए अपनी शर्ट धोने के लिए कहा।
फोटो में: वी। आई। सुरिकोव द्वारा पेंटिंग "बॉयरीन्या मोरोज़ोवा"।
ग्लीब इवानोविच मोरोज़ोव, एक महान लड़का, मिखाइल फेडोरोविच के दरबार के करीब, और फिर अलेक्सी मिखाइलोविच। हालाँकि, उन्हें उनके कोर्ट करियर के लिए नहीं जाना जाता है और न ही इस तथ्य के लिए कि उन्हें रूसी साम्राज्य के सबसे अमीर लोगों में से एक के रूप में जाना जाता है, बल्कि इस तथ्य के लिए कि अपनी पहली पत्नी की मृत्यु के बाद उन्होंने 17 साल की शादी की- पुरानी सुंदरता थियोडोसिया सोकोवनीना, जिन्होंने नाम के तहत रूसी इतिहास में प्रवेश किया रईस महिला मोरोज़ोवा.
कई महिलाएं थीं जिन्होंने परिवार के लंबे इतिहास में उपनाम मोरोज़ोव्स को जन्म दिया था। लेकिन ऐतिहासिक रूप से, वह थियोडोसिया प्रोकोफिवना, प्रसिद्ध विद्वान, आर्कप्रीस्ट अवाकुम की आध्यात्मिक बेटी में उलझी हुई थी, बॉयरीनया मोरोज़ोवा, जो कलाकार वासिली सुरिकोव द्वारा प्रसिद्ध पेंटिंग की नायिका बनीं।
पारिवारिक जीवन में बॉयरिन्या मोरोज़ोवा
अपनी पहली पत्नी अव्दोत्या अलेक्सेवना के साथ ग्लीब इवानोविच मोरोज़ोव के पारिवारिक जीवन को खुशहाल कहा जा सकता है - वे तीस साल तक पूर्ण सामंजस्य में रहे - यदि एक दुखद परिस्थिति के लिए नहीं: उनके कोई संतान नहीं थी। इसलिए जब युवा बॉयरिन्या मोरोज़ोवाएक बेटे को जन्म दिया, ग्लीब इवानोविच अविश्वसनीय रूप से खुश था। उनके प्यारे भाई बोरिस, जिन्होंने काफी भाग्य अर्जित किया था, उनकी भी कोई संतान नहीं थी, ग्लीब इवानोविच खुद किसी भी तरह से गरीब आदमी नहीं थे, इसलिए नवजात इवान मोरोज़ोव बचपन से ही सबसे अमीर उत्तराधिकारी बन गए।
मोरोज़ोव परिवार में असली विलासिता का शासन था। और न केवल उनके मास्को घर में, बल्कि मास्को के पास के सम्पदा में भी, जिसे समकालीनों द्वारा आश्चर्य और अविश्वास के साथ माना जाता था। उन दिनों, बोयार सम्पदा का केवल एक आर्थिक उद्देश्य था, उन्हें सजाने और सुधारने के लिए इसे स्वीकार नहीं किया गया था।
पहली बार उन्होंने एक पुरानी परंपरा को तोड़ा: यूरोप का दौरा किया और शानदार देश सम्पदा को देखकर, मुख्य रूप से पोलिश, उन्होंने मास्को के पास अपनी इज़मेलोवो सम्पदा की स्थापना की और अंतिम विदेशी मेहमानों को दुनिया का आठवां आश्चर्य कहा।
अलेक्सी मिखाइलोविच के सलाहकार, जो बचपन में उनके "चाचा" और गुरु थे, ने भी धूमधाम से अपनी व्यवस्था की, जहाँ उन्होंने खुद ज़ार को आमंत्रित किया। ग्लीब मोरोज़ोव, जिन्होंने शाही रेटिन्यू के बीच विदेशी अभियानों में भी भाग लिया और पोलिश मैग्नेट के पर्याप्त सम्पदा को देखा था, ने अपने भाई के उदाहरण का अनुसरण किया। ज़ुज़िनो गाँव में, जीवित साक्ष्यों के अनुसार, मोर और मोर मास्टर के यार्ड के चारों ओर घूमते थे, और रईस मोरोज़ोवा सैकड़ों नौकरों के साथ छह अच्छे घोड़ों द्वारा खींची गई चांदी की गाड़ी में सवार हुई।
विधवा
Boyarynya Morozova और Archpriest Avvakum
Boyarynya Morozova ने अपने पुराने दोस्त, संरक्षक और आध्यात्मिक पिता - आर्कप्रीस्ट अवाकुम, पुराने विश्वासियों के एक प्रसिद्ध प्रतिनिधि के साथ अपनी चिंताओं और दुखों को साझा किया, जिन्होंने चर्च सुधार को स्वीकार नहीं किया, जिसके लिए उन्हें बाद में निर्वासित और निष्पादित किया गया था। नोबलवुमन मोरोज़ोवा ने अपने विचारों को पूरी तरह से साझा किया और पीड़ित भी हुए और अपने विश्वास के लिए शहीद हो गए।
वह जानबूझकर अपनी आध्यात्मिक बेटी के साथ सख्त था, हालांकि अपनी आत्मा की गहराई में वह उससे प्यार करता था, खुशी के साथ वह अपने बड़े मेहमाननवाज घर में रहा और उसे "एक हंसमुख और मिलनसार पत्नी" कहा। Feodosia Prokopyevna एक युवा विधवा बनी रही - वह केवल तीस वर्ष की थी, और कुछ भी मानव उसके लिए विदेशी नहीं था। उसने प्रलोभनों से छुटकारा पाने के लिए एक बाल शर्ट पहनी थी, लेकिन इससे हमेशा मदद नहीं मिली, और धनुर्धर ने शिकायतों के जवाब में उसे लिखा: "बेवकूफ, पागल, बदसूरत, उन आंखों को एक शटल के साथ बाहर निकालो!"उन्होंने अपनी आध्यात्मिक बेटी को कंजूस होने के लिए भी फटकार लगाई, यह जानकर कि उसने चर्च को आठ रूबल दान किए - उस समय के लिए काफी राशि जब सब कुछ पैसे और आधा आधा में गणना की गई थी, लेकिन अवाकुम को बॉयरिन द्वारा छुपाए गए सोने और गहनों के बारे में पता था प्राधिकारी: "समुद्र की गहराई से एक छोटी बूंद की तरह आप से भिक्षा बहती है, और फिर एक शर्त के साथ।"वह गुस्से में लिखता है।
प्राचीन साहित्यिक स्मारकों में संरक्षित पत्राचार के लिए धन्यवाद, हम अधिक स्पष्ट रूप से महान महिला मोरोज़ोवा के चरित्र की कल्पना कर सकते हैं - वह बिल्कुल भी धार्मिक कट्टरपंथी नहीं थी, क्योंकि किंवदंती अक्सर उसे दर्शाती है, लेकिन एक साधारण महिलाऔर एक माँ जो अपक्की कमजोरियों, ताकत और कमजोरियों के साथ अपने बेटे और घर की देखभाल करती है।
दूधिया पत्थर
आत्मा की ताकत को फियोदोसिया प्रोकोपयेवना के गुणों के लिए जिम्मेदार ठहराया जाना चाहिए - विलासिता में रहने की आदत के बावजूद, उसने स्वेच्छा से सभी सांसारिक आशीर्वादों को त्याग दिया, धन की "धूल को हिला दिया" और उसके साथ पकड़ा आम लोग, थियोडोरा के नाम से एक नन का गुपचुप तरीके से मुंडन कराया।
मोरोज़ोवा के घर में टॉन्सिल लेने के एक साल से भी कम समय के बाद, ज़ार के आदेश से, चुडोव मठ के धनुर्धर दिखाई दिए, और बाद में मास्को जोआचिम के कुलपति दिखाई दिए। उसने फियोदोसिया और उसकी बहन एवदोकिया उरुसोवा से पूछताछ की और पहले तो उन्हें नजरबंद कर दिया, लेकिन दो दिन बाद बोयारिन्या मोरोज़ोवा को हिरासत में ले लिया गया। यह वह क्षण है जो सुरिकोव की अमर पेंटिंग में कैद है - लेकिन कलाकार ने अपनी नायिका को गर्व, कठोर और अडिग के रूप में चित्रित किया, और वास्तव में उसे पीड़ा और संदेह दोनों की विशेषता थी।
पहले से ही जेल में, मोरोज़ोवा को अपने प्यारे बेटे की मौत के बारे में पता चला और उसके द्वारा उसे इस तरह से मार दिया गया कि आर्कप्रीस्ट अवाकुम ने उसे फिर से एक पत्र में एक सुझाव दिया: "इवान के बारे में चिंता मत करो, मैं तुम्हें नहीं डांटूंगा"... उन्होंने अपने विश्वास के लिए एक शहीद से एक संत बनाने की कोशिश की, और इतिहासकार, हैगोग्राफिक कैनन के लिए, कहते हैं कि बदनाम रईस ने अपने पिछले पैरों से अपनी पीड़ा को "विजयी रूप से निंदा" किया। हालाँकि, वह क्षण जब रईस रोने लगा और जल्लादों में से एक से कहा, वह बहुत अधिक विश्वसनीय लगता है: "क्या यह ईसाई धर्म है यदि आप किसी व्यक्ति को पीड़ा देते हैं?"
Boyarynya Morozova . की शहादत
एक रैक पर प्रताड़ित किए जाने के बाद, दुर्भाग्यपूर्ण लड़के को भूख से तड़पाया गया, और उसने अपने गार्ड को पुकारा: "दया करो, मसीह के सेवक! मुझ पर दया करो, मुझे एक कलाचिक दे दो!"फिर उसने कम से कम "थोड़ा croutons", कम से कम एक सेब या एक ककड़ी पूछा - लेकिन सब व्यर्थ।
ज़ार बॉयरिन मोरोज़ोवा और एवदोकिया उरुसोवा के सार्वजनिक निष्पादन की व्यवस्था नहीं करना चाहते थे, क्योंकि उन्हें डर था कि लोग उनकी तरफ होंगे, और महिलाओं को भूख से धीमी, दर्दनाक मौत के लिए बर्बाद कर दिया। मृत्यु के बाद भी, उन्हें हिरासत में रखा गया था - इस डर से कि पुराने विश्वासी उनके शरीर को खोद देंगे। "बड़े सम्मान के साथ, सत्ता के पवित्र शहीदों की तरह".
बहनों को गुप्त रूप से दफनाया गया, बिना अंतिम संस्कार सेवा के, एक चटाई में लपेटकर, बोरोव्स्की जेल के अंदर। 1 से 2 नवंबर, 1675 की रात को नोबलवुमन मोरोज़ोवा की मृत्यु हो गई। उसकी मृत्यु के बाद, मोरोज़ोव की सारी अनकही संपत्ति और सम्पदा राज्य में चली गई।
साशा मित्राखोविच 14.11.2018 20:37
फोटो में: वासिली पेरोव की पेंटिंग "द टॉर्चर ऑफ बॉयरिन्या मोरोज़ोवा"।
1649 में फियोदोसिया प्रोकोफिवना सोकोवनिना का भाग्य पहली बार एक तेज मोड़ लेता है, जब वह, एक 17 वर्षीय लड़की, शाही स्लीपिंग बैग ग्लीब इवानोविच मोरोज़ोव की पत्नी बन जाती है।
1653 में इसकी शुरुआत हुई। उनका सार (चर्च की किताबों और पूजा के क्रम में बदलाव को छोड़कर) निम्नलिखित नवाचारों के लिए उबला हुआ था: क्रॉस का चिन्ह तीन अंगुलियों से किया जाना था, दो नहीं, जुलूसचर्च के चारों ओर धूप में नहीं, बल्कि सूरज के खिलाफ प्रदर्शन करने के लिए, कुछ मामलों में साष्टांग प्रणाम को बेल्ट से बदल दिया गया था, क्रॉस को न केवल आठ - और छह-नुकीले, बल्कि चार-नुकीले, और विस्मयादिबोधक "हालेलुजाह" के साथ सम्मानित किया गया था। दो नहीं, तीन बार गाने का आरोप लगाया गया था।
नवाचारों ने उस समय के रूसी समाज को - कुलीनता से लेकर शहरवासियों और किसानों तक - दो शिविरों में विभाजित कर दिया। सरकार ने लगातार चर्च सुधारों का समर्थन किया, और सबसे पहले दमन केवल विद्वता के नेताओं के खिलाफ निर्देशित किया गया था। एक दशक बाद, जब ज़ार के साथ संघर्ष के बाद, वे पल्पिट से वंचित हो गए और मामलों से हटा दिए गए, विद्वानों के नेताओं में से एक को कुछ समय के लिए मास्को लौटा दिया गया और आधिकारिक चर्च के पक्ष में जीतने की कोशिश की गई . अवाकुम ने सुधारों को स्वीकार करने से इनकार कर दिया, लेकिन इस दौरान कई नए प्रख्यात समर्थक पुराने विश्वासियों की श्रेणी में शामिल हो गए।
धनुर्धर की सबसे प्रसिद्ध आध्यात्मिक बेटियाँ बहनें थीं - थियोडोसियस मोरोज़ोव और एवदोकिया उरुसोवा। और इस समय बॉयरिन की किस्मत में दूसरी बार तीखा मोड़ आता है। मोरोज़ोवा का घर पुराने विश्वासियों का केंद्र बन जाता है: tsar द्वारा सताए गए विद्वतापूर्ण लोग यहां आते हैं और गुप्त रूप से यहां रहते हैं, "पिता के विश्वास" के समर्थन में बड़ी संख्या में पत्र यहां से भेजे जाते हैं, जिनमें से कुछ द्वारा लिखे गए हैं खुद महानुभाव।
विद्वतावाद के नेताओं में से एक के रूप में मोरोज़ोवा की भूमिका और tsar द्वारा किए गए सुधारों को प्रस्तुत करने की जिद्दी अनिच्छा ने उनकी स्थिति को अनिश्चित बना दिया। 1665 में, tsar ने अत्यधिक उपायों का सहारा लिए बिना, महान महिला थियोडोसिया को डराने का प्रयास किया, और उसके पति की मृत्यु के बाद छोड़ी गई महत्वपूर्ण भूमि को उसके पास से जब्त कर लिया गया। लेकिन रानी की हिमायत के बाद, मोरोज़ोवा की अधिकांश सम्पदा वापस कर दी गई।
जनवरी 1671 में, ज़ार अलेक्सी मिखाइलोविच ने दूसरी बार शादी की - युवा नताल्या किरिलोवना नारीशकिना से। फियोदोसिया मोरोज़ोवा, अदालत में सबसे महान महिलाओं में से एक के रूप में, शादी में शामिल होने के लिए बाध्य थी। हालाँकि, उसने जानबूझकर शादी में भाग लेने से परहेज किया, जो राजा के लिए आखिरी तिनका था।
नवंबर 1671 में, बोयारिना मोरोज़ोवा और उसकी बहन, राजकुमारी उरुसोवा को गिरफ्तार कर लिया गया। उन्होंने बहनों को पैट्रिआर्क निकॉन के चर्च सुधारों को स्वीकार करने और तीन अंगुलियों से नए नियमों के अनुसार खुद को पार करने के लिए मजबूर करने के सभी प्रयासों को खारिज कर दिया। कैद में, मोरोज़ोवा को अपने इकलौते बेटे की मौत के बारे में पता चला।
ज़ार के गुर्गों ने विद्वानों को जलाने की पेशकश की, लेकिन बॉयर्स ने कुलीन कैदियों को फांसी देने की सहमति नहीं दी। इसके बाद वे प्रताड़ित करने लगे। महिलाओं को पाला गया और फिर नग्न पीठ को बर्फ पर फेंक दिया गया। प्रताड़ना से तंग आकर जल्लादों की आंखों में आंसुओं से भर गई महिला: "क्या यह ईसाई धर्म है, एक आदमी के हाथी पर अत्याचार?"
पुराने विश्वास के पालन को नहीं तोड़ते हुए, ज़ार के गुर्गों ने मोरोज़ोवा को नोवोडेविच कॉन्वेंट में कैद कर दिया। मॉस्को के सभी बड़प्पन अपनी आँखों से बॉयर के "मजबूत धैर्य" को देखने के लिए वहाँ पहुँचे। ज़ार ने सोकोविन बहनों को राजधानी से दूर करने का फैसला किया, उन्हें बोरोवस्क में निर्वासित कर दिया।
लेकिन वहां भी उन्होंने मेल नहीं किया: वे समान विचारधारा वाले लोगों के साथ मेल खाते रहे, वे अक्सर प्रसिद्ध पुराने विश्वासियों से मिलने जाते थे। अंत में, ज़ार अलेक्सी मिखाइलोविच ने इस लंबे टकराव को समाप्त करने का फैसला किया। मोरोज़ोवा और उसकी बहन को एक गड्ढे में फेंक दिया गया और भूख से मर गया। फेडोस्या प्रोकोपयेवना मोरोज़ोवा व्यापक रूप से वासिली सुरिकोव द्वारा ऐतिहासिक पेंटिंग "बॉयरीन्या मोरोज़ोवा" के लिए मुख्य रूप से धन्यवाद के लिए जाना जाता है। इस कैनवास पर छवि काफी हद तक सामूहिक है: कलाकार ने इसे परिचित साइबेरियाई महिला-पुराने विश्वासियों से चित्रित किया। वी रूसी इतिहासफेडोस्या मोरोज़ोवा, नी सोकोवनिना, एक अस्पष्ट चरित्र है: कुछ उसे अपने विश्वास के लिए शहीद के रूप में देखते हैं, अन्य एक जुनूनी कट्टरपंथी के रूप में। विद्वता और उसके नेता, आध्यात्मिक गुरु के बाद, एक के जीवन में खेला गया सबसे अमीर महिलामॉस्को, जिसने सुधार को स्वीकार नहीं किया, ने निर्णायक और दुखद भूमिका निभाई। पहले शानदार विलासिता में रहते थे, दरबार की रईस, जो ज़ारिना मारिया इलिनिच्ना से संबंधित हो गई और एक विशाल भाग्य का मालिक था, हजारों सर्फ़ और कई गाँव, फ़ेदोस्या प्रोकोपयेवना, अवाकुम के प्रभाव में, एक बाल शर्ट पर रखा, मांस को शांत किया , और विद्वानों को धन दान किया। उसी समय, आध्यात्मिक शिक्षक ने उसे मंदिरों में जाने के लिए फटकार लगाई, जहां उन्होंने एक नए तरीके से सेवा की, और यहां तक \u200b\u200bकि रईस से खुद को सांसारिक प्रलोभनों से बचाने के लिए खुद को अंधा करने का आग्रह किया, वास्तव में, स्पष्ट रूप से उसे पूरी तरह से नियंत्रित करने की कोशिश कर रहा था। कुछ समय के लिए, रानी ने विद्रोही मोरोज़ोवा का बचाव किया, लेकिन उसने स्पष्ट रूप से पुराने विश्वास को त्यागने से इनकार कर दिया, जानबूझकर खुद को भूख, गरीबी और अपमान के लिए बर्बाद कर दिया, जिसका अर्थ है एक त्वरित मृत्यु। राजा का धैर्य समाप्त हो गया, और उसके आदेश से फेडोस्या को सभी भूमि और सम्पदा से वंचित कर दिया गया और मास्को से निष्कासित कर दिया गया। बाद में उसे एक मिट्टी के गड्ढे-जेल में रखा गया, जहाँ 1675 में पूर्ण थकावट से उसकी मृत्यु हो गई। यह उल्लेखनीय है कि सुरिकोव द्वारा प्रसिद्ध पेंटिंग में दृश्य, जहां पुराने विश्वासियों के प्रतीक के साथ विद्वतापूर्ण लोगों को उसकी बेपहियों की गाड़ी के आसपास देखा जाता है - एक दो-उंगली वाला क्रॉस, वास्तविकता के अनुरूप नहीं है: गिरफ्तार फेडोस्या को बाध्य किया गया था, और वह हिल नहीं सकती थी। कलाकार ने इस चित्र को एक अर्थ दिया, बल्कि प्रतीकात्मक, जिसके लिए आलोचकों द्वारा ऐतिहासिक अशुद्धि और यहां तक \u200b\u200bकि विभाजन के प्रचार का बार-बार आरोप लगाया गया।
ए. एम. पंचेंको | बोयारिन्या मोरोज़ोवा - प्रतीक और व्यक्तित्व
बोयारिन्या मोरोज़ोवा - प्रतीक और व्यक्तित्व
राष्ट्र की स्मृति प्रत्येक प्रमुख ऐतिहासिक चरित्र को एक अभिन्न, संपूर्ण रूप देने का प्रयास करती है। प्रोटीजम राष्ट्र की स्मृति के लिए पराया है। वह अपने पात्रों को "मूर्तिकला" करती है। कभी-कभी ऐसी "प्रतिमा" के बारे में केवल सशर्त रूप से बात की जा सकती है: यह एक प्रकार की "राष्ट्रीय सनसनी" के रूप में मौजूद है, जिसमें विभिन्न तथ्य, आकलन, भावनाएं शामिल हैं, एक सांस्कृतिक स्वयंसिद्ध के रूप में मौजूद है जिसे प्रमाण की आवश्यकता नहीं होती है और अक्सर इसमें तय नहीं होती है एक स्पष्ट सूत्र का रूप। लेकिन कुछ मामलों में, एक ऐतिहासिक व्यक्ति की "प्रतिमा" को सीधे मौखिक या प्लास्टिक के रूप में ढाला जाता है। यह रईस फेडोसिया प्रोकोपयेवना मोरोज़ोवा के साथ हुआ, जो रूस की याद में बने रहे क्योंकि वी.आई.सुरिकोव ने इसे लिखा था।
इस कैनवास के बारे में विवादों और अफवाहों का विश्लेषण (यह पंद्रहवीं यात्रा प्रदर्शनी की मुख्य घटना थी), एन.पी. कोंचलोवस्काया, सुरिकोव की पोती, दूसरों के बीच, वी.एम. गार्शिन की राय का हवाला देते हैं: “सुरिकोव की पेंटिंग इस अद्भुत महिला को आश्चर्यजनक जीवंतता के साथ प्रस्तुत करती है। जो कोई भी उसके दुखद इतिहास को जानता है, मुझे यकीन है, वह हमेशा के लिए कलाकार द्वारा जीत लिया जाएगा और अन्यथा फेडोस्या प्रोकोपयेवना की कल्पना नहीं कर पाएगा, जैसा कि उसकी पेंटिंग में दर्शाया गया है। " समकालीनों के लिए निष्पक्ष होना मुश्किल है, और उनकी भविष्यवाणियां अक्सर सच नहीं होती हैं। लेकिन गार्शिन एक अच्छा नबी निकला। लगभग सौ वर्षों में, जो हमें यात्रा करने वालों की पंद्रहवीं प्रदर्शनी से अलग करता है, सुरिकोवस्काया मोरोज़ोवा हर रूसी व्यक्ति का "शाश्वत साथी" बन गया है। "अन्यथा," 17 वीं शताब्दी की इस महिला की कल्पना करना वास्तव में असंभव है, जिस कारण से वह आश्वस्त है, उसके लिए पीड़ा और मृत्यु के लिए तैयार है। लेकिन वास्तव में सुरिकोव मोरोज़ोवा एक प्रतीकात्मक कैनन और ऐतिहासिक प्रकार क्यों बन गया?
सबसे पहले, क्योंकि कलाकार ऐतिहासिक सत्य के प्रति वफादार था। इस बारे में आश्वस्त होने के लिए, सुरिकोव की पेंटिंग की रचना की तुलना बोयार मोरोज़ोवा की कहानी के व्यापक संस्करण के दृश्यों में से एक के साथ करने के लिए पर्याप्त है, जिसे इस पुस्तक में ए। आई। मज़ुनिन द्वारा प्रकाशित और शोध किया गया है। तस्वीर में हम जो देखते हैं वह 17 या 18 नवंबर, 1671 (7180, पुराने खाते के अनुसार, "दुनिया के निर्माण से") को हुआ था। रईस अपने मास्को घर के "तहखाने में लोगों की हवेली में" तीन दिनों के लिए हिरासत में थी। अब उसे "गर्दन पर एक जंजीर से लिटा दिया गया", लकड़ी के बिस्तर पर डाल दिया गया और जेल ले जाया गया। जब बेपहियों की गाड़ी ने चुडोव मठ के साथ समतल किया, तो मोरोज़ोवा ने अपना दाहिना हाथ उठाया और, "स्पष्ट रूप से उंगली की तह (ओल्ड बिलीवर टू-फिंगर। - एपी) का चित्रण करते हुए, ऊंचा उठाना, अक्सर एक क्रॉस के साथ बाड़ लगाना, और अक्सर हेडड्रेस बजाना ।" कथा का यह दृश्य चित्रकार ने चुना था। उन्होंने एक विवरण बदल दिया: लोहे का "चग्रिन", बॉयरिन द्वारा पहना जाने वाला कॉलर, "कुर्सी" से एक जंजीर से जुड़ा था - लकड़ी का एक भारी स्टंप जो चित्र में नहीं है। मोरोज़ोवा न केवल "ग्रंथियों को भारी पंक्तिबद्ध" किया गया था, बल्कि "कुर्सी की असुविधा" से भी, और लकड़ी का यह ब्लॉक उसके बगल में लॉग पर था। XIX सदी के लोग। वे एक अलग उपकरण की बेड़ियों को जानते थे (दोस्तोवस्की द्वारा द हाउस ऑफ द डेड में उनका विस्तार से वर्णन किया गया था)। कलाकार, जाहिरा तौर पर, यहाँ अपने समय के रीति-रिवाजों से विचलित नहीं होने का फैसला किया: कैनवास एक किताब नहीं है, आप इसके लिए एक वास्तविक टिप्पणी संलग्न नहीं कर सकते।
हालांकि, प्राचीन रूसी स्रोत के प्रति निष्ठा अभी भी "बॉयरीन्या मोरोज़ोवा" के भाग्य की पूरी तरह से व्याख्या नहीं करती है, न केवल रूसी चित्रकला में, बल्कि सामान्य रूप से रूसी संस्कृति में इसकी भूमिका। अन्य उत्कृष्ट लोगों के बारे में अपने सुंदर कैनवस में, सुरिकोव ने भी सच्चाई के खिलाफ पाप नहीं किया, लेकिन इन कैनवस के पात्र अन्य रूपों में "कल्पनाशील" हैं, "अलग तरह से।" बेशक, हम स्वेच्छा से या अनजाने में बेरेज़ोवो में सुवरोव के क्रॉसिंग द आल्प्स और मेन्शिकोव के नायकों की तुलना उनके जीवनकाल के चित्रों से करते हैं। लेकिन आखिरकार, एर्मक टिमोफिविच और स्टेंका रज़िन से उन्होंने "पार्सन" नहीं लिखा, इसलिए तुलना की कोई संभावना नहीं है, और फिर भी न तो सुरिकोव की एर्मक, और न ही सुरिकोव की रज़िन विहित "मूर्तियां" बन गईं।
तथ्य यह है कि सुरिकोव से बहुत पहले, राष्ट्रीय चेतना में, बॉयरिन्या मोरोज़ोवा एक प्रतीक में बदल गया - उस लोकप्रिय आंदोलन के प्रतीक में, जिसे विभाजन के पूरी तरह से सटीक नाम के तहत नहीं जाना जाता है। वास्तव में, इस आंदोलन के दो प्रतीक हैं: आर्कप्रीस्ट अवाकुम और बोयारिन्या मोरोज़ोवा, आध्यात्मिक पिता और आध्यात्मिक बेटी, दो सेनानियों और दो पीड़ित। लेकिन विद्वता की शुरुआत में कई हजारों योद्धा और पीड़ित थे। हबक्कूक ऐतिहासिक स्मृति में क्यों रहा यह समझ में आता है। हबक्कूक प्रतिभाशाली है। उनके पास भाषण का एक पूरी तरह से असाधारण उपहार था - और इसलिए अनुनय का उपहार। लेकिन रूस ने मोरोज़ोवा को क्यों चुना?
सुरिकोव की पेंटिंग में, रईस मॉस्को की भीड़ की ओर मुड़ते हैं, आम लोगों के लिए - एक कर्मचारी के साथ पथिक के लिए, बूढ़ी भिखारी महिला को, पवित्र मूर्ख के लिए, और वे महान कैदी के लिए अपनी सहानुभूति नहीं छिपाते हैं। और ऐसा ही था: हम जानते हैं कि निम्न वर्ग पुराने विश्वास के लिए उठे, जिसके लिए समय-सम्मानित समारोह में अधिकारियों के अतिक्रमण का मतलब जीवन के पूरे तरीके पर अतिक्रमण था, जिसका अर्थ हिंसा और उत्पीड़न था। हम जानते हैं कि अजनबियों, भिखारियों और पवित्र मूर्खों को रईस के घर में रोटी और आश्रय मिला। हम जानते हैं कि उसकी कक्षा के लोगों ने मोरोज़ोवा को "सिम्पलटन्स" के पालन के लिए दोषी ठहराया: "मैं तुम्हें घर में ले गया ... पवित्र मूर्ख और अन्य ऐसे ... उनकी शिक्षाओं को पकड़े हुए।" लेकिन एक और व्यक्ति था, जिसके लिए उस नवंबर के दिन मोरोज़ोवा ने दो उंगलियाँ फैलाईं, जिसके लिए वह जंजीरों से जकड़ी हुई थी। यह आदमी है ज़ार अलेक्सी मिखाइलोविच। चमत्कार मठ क्रेमलिन में स्थित था। बॉयरिन को संप्रभु के महल के पास ले जाया गया। "मैं एक संत हूं, जैसे कि ज़ार संक्रमण को देख रहा है," टेल के लेखक लिखते हैं, और सबसे अधिक संभावना खुद मोरोज़ोवा के शब्दों से लिखते हैं, जिनके साथ वह बहुत करीब थे और जिनके साथ उन्हें मौका मिला था जेल में बात (लेखक के व्यक्तित्व के बारे में बहुत ही रोचक विचार ए.आई. माजुनिन के शोध में दिए गए हैं)। यह ज्ञात नहीं है कि ज़ार महल के मार्ग से बॉयरिन को देख रहा था, जिसके नीचे बेपहियों की गाड़ी चल रही थी या नहीं। लेकिन इसमें कोई संदेह नहीं है कि उसके बारे में विचार सीधे अलेक्सी मिखाइलोविच को प्रेतवाधित करते थे। ज़ार के लिए, वह एक ठोकर थी: आखिरकार, यह एक साधारण अवज्ञाकारी महिला के बारे में नहीं था, बल्कि मोरोज़ोवा के बारे में था। यह समझने के लिए कि 17वीं शताब्दी में यह कितनी जोर से आवाज करता था। यह नाम, दूर के समय में वंशावली भ्रमण करना आवश्यक है।
जब, 1240 में, प्रिंस अलेक्जेंडर यारोस्लाविच ने नेवा पर स्वेड्स को हराया, तब इस लड़ाई में "एक आदमी की तरह छह बहादुर पुरुषों ... मजबूत," ने इस लड़ाई में खुद को प्रतिष्ठित किया, जिसका वर्णन अलेक्जेंडर नेवस्की के जीवन में किया गया है। उनमें से एक, गैवरिलो अलेक्सिच, दुश्मनों का पीछा करते हुए, युद्ध की गर्मी में गैंगवे के साथ एक स्वीडिश जहाज पर चला गया, और "उसे नेवा में एक घोड़े के साथ बोर्ड से उखाड़ फेंका। भगवान की दया से, रिहाई पूरी तरह से अप्रभावित है, और ऊधम के पैक्स, और खुद राज्यपाल के साथ उनकी रेजिमेंट के बीच में लड़े। ” एक और शूरवीर, मिशा (उर्फ मिखाइल प्रशानिन), "जहाजों पर अपने दस्ते के साथ चलें और तीन जहाजों को नष्ट करें।" छह "बहादुर" में से हमने इन दो वरिष्ठ योद्धाओं (या बॉयर्स, जो एक ही बात है) को 17 वीं शताब्दी में चुना था। उनके बाद के वंशजों की नियति फिर से आपस में जुड़ी हुई थी और रईस मोरोज़ोवा के भाग्य के संपर्क में आई।
मॉस्को विरासत के पहले राजकुमार, अलेक्जेंडर नेवस्की के पोते, इवान डेनिलोविच कलिता के तहत, जिन्होंने महान शासन के लिए लेबल प्राप्त किया, इन शूरवीरों के वंशज मास्को चले गए और सबसे बड़े बोयार परिवारों को जन्म दिया। गैवरिला अलेक्सिच से, जो वंशावली के अनुसार, रतशा के परपोते थे, चेल्याडिन्स, फेडोरोव्स, ब्यूटुरलिन, पुश्किन्स आए। मिशा प्रशानिन से - मोरोज़ोव्स, साल्टीकोव्स, शीन्स। प्रसिद्धि और पद के मामले में केवल दो या तीन ही इन नामों का मुकाबला कर सकते थे। बोयार कबीले- जैसे कि अलेक्जेंडर ज़र्न (वेल्यामिनोव्स-ज़र्नोव्स, सबुरोव्स और गोडुनोव्स) का वंश और आंद्रेई कोबला का कबीला, जिसका पाँचवाँ बेटा, फेडर कोशका, रोमानोव्स और शेरेमेतेव्स का पूर्वज बन गया।
जब XV सदी में। विरासत का अंत आ गया, मास्को में, अब से सभी रूस की राजधानी, रुरिकोविच की एक धारा इवान III की सेवा में डाली गई। लेकिन अनटाइटल्ड बॉयर्स की सबसे प्रमुख पंक्तियों में से कई ने राजकुमारों की आमद का सामना किया, उन्होंने अपना "सम्मान और स्थान" नहीं खोया। ओप्रीचिना के युग के लोगों की नज़र में, इवान द टेरिबल का उनके सहकर्मी और पूर्व मित्र द्वारा इतना विरोध नहीं किया गया था, लेकिन फिर विद्रोही और भगोड़े कुर्बस्की द्वारा, जो यारोस्लाव के राजकुमारों से आए थे, के बेटे के रूप में नौवीं पीढ़ी में गैवरिला अलेक्सिच, सबसे अमीर लड़का इवान पेट्रोविच फेडोरोव, जो एक पिता के रूप में ज़ार के लिए उपयुक्त था। और यह कोई संयोग नहीं है कि 1567 में, "क्रोध का ताज पहनाया", न्याय के लिए सभी द्वारा सम्मानित इस व्यक्ति की साजिश पर संदेह करते हुए, जिसके पास घुड़सवारी का सर्वोच्च पद था और ज़मशिना की सरकार का नेतृत्व किया, एक दृश्य के रूप में उसके खिलाफ प्रतिशोध की स्थापना की। प्रतिद्वंद्विता का। ग्रोज़नी ने फेडोरोव को शाही बरमा पहनाने, उसे राजदंड देने और उसे सिंहासन पर बिठाने का आदेश दिया। तब ज़ार "भगवान की इच्छा से," उनके चरणों में झुककर और महल की परंपरा के अनुसार सभी सम्मानों का भुगतान करते हुए, अपने हाथों से गड़गड़ाहट वाले राजा को छुरा घोंप दिया।
इस तथ्य में कुछ भी अजीब नहीं है कि इवान द टेरिबल, जो अपनी तरह की प्राचीनता पर गर्व करता था और जिसने उसे रुरिक के माध्यम से सम्राट ऑगस्टस के लिए खुद उठाया था, एक रियासत के बिना एक आदमी में एक प्रतिद्वंद्वी देखा। हमारे पूर्वजों की बड़प्पन की अपनी अवधारणाएँ थीं, जो हमारी अवधारणाओं से बहुत अलग थीं। रुरिक या गेडिमिनस का वंशज होने के नाते - अपने आप में, इसका कोई मतलब नहीं था। "मस्कोवाइट रूस में, सेवा रैंक की सीढ़ी पर एक व्यक्ति का स्थान ... न केवल मूल द्वारा निर्धारित किया गया था, बल्कि किसी व्यक्ति की सेवाक्षमता और सेवाओं के संयोजन से, उसकी सज्जनता, यानी सेवा स्तर को ध्यान में रखते हुए निर्धारित किया गया था। उनके "माता-पिता", सामान्य रूप से रिश्तेदार, और सबसे पहले उनके प्रत्यक्ष पूर्वजों - पिता, दादा, आदि सीधी और निकटतम पार्श्व रेखाओं के साथ। " आईपी फेडोरोव के पूर्वज "इतने 'महान' थे और सभी के लिए जाने जाते थे कि विभिन्न कृत्यों में उन्हें नाम और संरक्षक नाम से बुलाया जाता था और किसी भी परिवार के उपनाम का उपयोग नहीं किया जाता था"। अधिकांश राजकुमार उनके साथ बराबरी करने के बारे में सोच भी नहीं सकते थे, क्योंकि प्राचीन रूसी समाज की नज़र में उपाधि और बड़प्पन एक समान नहीं हैं।
आइए हम इसे प्रिंस डीएम पॉज़र्स्की के उदाहरण से दिखाते हैं, जो पुराने डब राजकुमारों की छोटी लाइन से आए थे। सभी रूसी लोगों द्वारा मान्यता प्राप्त, "ज़ार से केनेल तक," पितृभूमि के उद्धारकर्ता, इस राष्ट्रीय नायक ने बहुत अपमान का अनुभव किया। समय-समय पर उन्होंने संकीर्ण विवादों को खो दिया, क्योंकि उनके पिता और दादा ने "अपना सम्मान खो दिया", शहर के क्लर्क और मजदूरों के रूप में सेवा कर रहे थे। प्रिंस डीएम पॉज़र्स्की रुरिक खून के थे, लेकिन पतले थे। हमारे लिए, ऐसा संयोजन एक ऑक्सीमोरोन जैसा दिखता है, लेकिन पुराने दिनों में उन्होंने कुलीन राजकुमारों को "महान" राजकुमारों से अलग किया। एक बार पॉज़र्स्की मोरोज़ोव्स के दूर के रिश्तेदार बोरिस साल्टीकोव को "नीचे की जगह" के रूप में सेवा नहीं देना चाहते थे। उसने ज़ार मिखाइल के अपमान के खिलाफ अपना माथा पीटा, और रूस के उद्धारकर्ता रुरिक के वंशज को मिशा प्रशानिन के वंशज को "उसके सिर से दिया गया"।
सज्जनता की ये प्राचीन रूसी अवधारणाएं बताती हैं कि इसे ऐतिहासिक असंगति क्यों नहीं माना जा सकता है कि मुसीबतों के बाद एस्किट सिंहासन शीर्षकहीन, लेकिन "महान" "बिल्ली परिवार" में चला गया, कि मोनोमख टोपी मिखाइल रोमानोव के सिर पर थी। चाहे भाग्य फेडोरोव या मोरोज़ोव के लिए अधिक अनुकूल था, वे एक नए राजवंश के संस्थापक भी बन सकते थे।
XV-XVI सदियों में मोरोज़ोव। एक असाधारण उच्च स्थान बनाए रखा। इवान III से ट्रबल तक की आधी सदी की अवधि में, इस उपनाम से तीस ड्यूमा सदस्य, बॉयर्स और ओकोलनिची निकले। हालाँकि ग्रोज़नी के अपमान और निष्पादन ने मोरोज़ोव्स (60 के दशक में बोयार व्लादिमीर वासिलीविच को "छोड़ दिया", 70 के दशक में - उनके चचेरे भाई, प्रसिद्ध वॉयवोड बॉयर मिखाइल याकोवलेविच - आईपी फेडोरोव की पीढ़ी के लोग) को दरकिनार नहीं किया; हालाँकि रोमानोव्स के प्रवेश के समय तक इस परिवार के कुछ ही प्रतिनिधि रह गए थे, जिनका अंत 17वीं शताब्दी में होना तय था, लेकिन यह पहले दो रोमानोव्स के शासनकाल का समय था जो कि सबसे बड़ी सफलता का समय था। मोरोज़ोव।
उनमें से दो, भाई बोरिस और ग्लीब इवानोविच, अपनी युवावस्था में अपने साथी मिखाइल फेडोरोविच के स्लीपिंग बैग थे, यानी "घरेलू, कमरा, सबसे करीबी लोग।" यह नियुक्ति, जाहिरा तौर पर, रोमनोव के साथ रिश्तेदारी और संपत्ति द्वारा प्राप्त की गई थी। यह कहने के लिए पर्याप्त है कि उनका एक रिश्तेदार ज़ार मिखाइल की माँ का परदादा था, और दो अन्य रिश्तेदार, साल्टीकोव, उनके चचेरे भाई थे। बोरिस इवानोविच मोरोज़ोव को 1634 में त्सरेविच एलेक्सी मिखाइलोविच के चाचा के रूप में उनकी नियुक्ति के संबंध में एक लड़के का दर्जा दिया गया था। जब 1645 में अलेक्सी का सत्रहवें वर्ष में राज्य में विवाह हुआ, तो उसका पेस्टुन एक अस्थायी कार्यकर्ता, एक "मजबूत आदमी" बन गया। जैसा कि उन्होंने तब कहा, राजा ने "अपने मुंह से देखा।"
जून 1648 में, मास्को में एक विद्रोह छिड़ गया, "भीड़ ने लड़कों के खिलाफ हलचल शुरू कर दी" - और सबसे ऊपर बोरिस मोरोज़ोव के खिलाफ। लेकिन इससे उसे विशेष रूप से कोई नुकसान नहीं हुआ: ज़ार ने आँसू के साथ दुनिया से अपने ब्रेडविनर को "भीख" दी। चाचा ने दृढ़ता से अपने शिष्य को अपने हाथों में पकड़ लिया और खुद, सभी निपुणता और प्रभाव का उपयोग करते हुए, कलात्मक मिलोस्लाव्स्की, मारिया इलिनिच्ना से एक दुल्हन को उसके लिए चुना। शादी में, बोरिस मोरोज़ोव ने पहली भूमिका निभाई - वह "अपने पिता के स्थान पर" संप्रभु के साथ था। दस दिन बाद, एक और शादी हुई: एक विधुर और एक बुजुर्ग व्यक्ति बोरिस मोरोज़ोव ने ज़ारिना की बहन अन्ना से दूसरी शादी की और ज़ार का बहनोई बन गया। अपनी असाधारण स्थिति से, उसे वह सब कुछ मिला जो वह कर सकता था। 1638 में बोरिस मोरोज़ोव के पास 300 से अधिक किसान घर थे। यह उस समय के लड़के के लिए एक अच्छी, लेकिन सामान्य स्थिति है। पंद्रह साल बाद, उसके पास 7254 घर थे, बीस गुना ज्यादा! यह धन के बारे में अनसुना है। केवल ज़ार के चाचा निकिता इवानोविच रोमानोव के पास समान संख्या में घर थे और चर्कास्की राजकुमारों में से एक, याकोव कुडेनेतोविच। अन्य सभी बॉयर्स, शीर्षक वाले और बिना शीर्षक वाले, कई बार बोरिस मोरोज़ोव से नीच थे। पूरी तरह से सामान्य व्यक्ति ग्लीब इवानोविच मोरोज़ोव का करियर, जैसा कि यह था, उनके बड़े भाई के करियर का प्रतिबिंब है। उन्होंने उसी तरह शुरू किया - ज़ार के स्लीपिंग बैग और राजकुमारों के चाचाओं के साथ। लेकिन त्सारेविच इवान मिखाइलोविच, जिसे ग्लीब मोरोज़ोव को सौंपा गया था, ने इस अवसर पर एक बॉयर बनाया, एक नाबालिग के रूप में मृत्यु हो गई। उस समय से, ग्लीब मोरोज़ोव की प्रगति धीमी हो गई और पूरी तरह से अपने भाई की सफलता पर निर्भर थी। पिछले एक की तरह, उन्होंने दूसरी बार भी शादी की और एक कलात्मक महिला से भी - 17 वर्षीय सुंदरी फेडोस्या प्रोकोपयेवना सोकोवनिना से। सोकोविन्स, लिखविन और कराचेव बोयार बच्चे, मिलोस्लाव्स्की के साथ अपने घनिष्ठ संबंधों के कारण खुद को मास्को कुलीनता के बीच पाया। फेडोस्या प्रोकोपयेवना की शादी सबसे अधिक संभावना "महल से" ग्लीब मोरोज़ोव से हुई थी। वह रानी की "विजिटिंग बॉयरिन्या" बन गई (यह एक महान सम्मान था), जिसने हमेशा उसके साथ एक तरह का व्यवहार किया और जब तक वह जीवित थी, हमेशा राजा के सामने उसके लिए खड़ी रही।
1662 में बिना बच्चों के बोरिस मोरोज़ोव की मृत्यु हो गई। उनकी जागीर उनके छोटे भाई द्वारा सफल हुई, जो खुद एक बहुत ही पर्याप्त व्यक्ति थे (1653 में पेंटिंग के अनुसार 2,110 घर)। लगभग एक साथ बोरिस के साथ, ग्लीब इवानोविच की मृत्यु हो गई, और इस विशाल भाग्य का एकमात्र मालिक, जो कि स्ट्रोगनोव्स के "प्रतिष्ठित लोगों" की स्थिति के लिए दूसरा था, शायद, किशोर इवान ग्लीबोविच था, लेकिन वास्तव में उसकी मां फेडोस्या प्रोकोपयेवना मोरोज़ोवा।
वह न केवल धन से, बल्कि विलासिता से भी घिरी हुई थी। उसका मास्को का घर आलीशान था। अवाकुम ने याद किया कि वह "मुसिया और चांदी" के साथ एक गाड़ी में सवार हुई थी, जिसे "कई अर्गमाक्स, 6 या 12, झुनझुनी जंजीरों के साथ" ले जाया गया था और जो "100 या 200, और कभी-कभी तीन सौ" नौकरों के साथ था। विलासिता ने मास्को के पास सम्पदा में प्रवेश किया, जो तब नया और असामान्य था। तथ्य यह है कि, पुरानी परंपरा के अनुसार, बोयार सम्पदा का विशुद्ध रूप से आर्थिक उद्देश्य था। इस परंपरा को तोड़ने वाले पहले ज़ार अलेक्सी मिखाइलोविच थे, जिन्होंने मॉस्को के पास कई शानदार एस्टेट खोले। इज़मेलोवो और कोलोमेन्स्कॉय, "दुनिया का आठवां आश्चर्य", उनमें से एक था। ज़ार और उसके चाचा से पीछे नहीं, जिन्होंने ज़ेवेनगोरोड जिले में अपने गाँव पावलोवस्कॉय को बड़ी धूमधाम से व्यवस्थित किया, जो "एक प्रकार का दचा" बन गया, जहाँ बोयार "मनोरंजन के लिए गया ... आमंत्रित ... कभी-कभी ज़ार खुद।" ग्लीब मोरोज़ोव ने उनके उदाहरण का अनुसरण किया। मॉस्को, ज़्यूज़िन के पास उनके गाँव की हवेली में, फर्श "लिखित शतरंज" थे, बगीचे में दो दशमांश थे, और मोर और मोर यार्ड में चल रहे थे। इस मामले में, ज़ार और मोरोज़ोव भाइयों ने यूरोप की नकल की, और सबसे बढ़कर पोलिश "पोटेंटेट्स"। यह 17 वीं शताब्दी में, बारोक युग में था, कि पोलैंड में मनोर जीवन का उत्कर्ष शुरू हुआ। 50 के दशक के मध्य के अभियानों के दौरान, tsar को मैग्नेट के शानदार आवासों पर विचार करने का अवसर मिला। इन अभियानों में, वैसे, ग्लीब मोरोज़ोव, जो संप्रभु के व्यक्ति के साथ थे, ने भी भाग लिया।
इस सब को ध्यान में रखते हुए - मोरोज़ोव परिवार की पुरातनता और "सम्मान", उनका परिवार ज़ार और ज़ारिना के साथ संबंध, ड्यूमा और अदालत में उनकी स्थिति, उनके धन और निजी जीवन की विलासिता को देखते हुए, हम आर्कप्रीस्ट अवाकुम को बेहतर ढंग से समझते हैं, जिन्होंने देखा इस तथ्य में पूरी तरह से असाधारण है कि महान महिला मोरोज़ोवा ने "सांसारिक महिमा" को त्याग दिया: "यह कोई आश्चर्य की बात नहीं है, 20 साल और एक ही गर्मी में उन्होंने मुझे पीड़ा दी: मुझे खुद पर बुलाया गया है, और मैं पापी बोझ को दूर कर दूंगा।" और देखो, एक मनुष्य कंगाल, अशुद्ध और अविवेकपूर्ण है, उस मनुष्य से जो पहुंच से बाहर है, मेरे पास वस्त्र और सोना-चांदी नहीं है, एक याजक परिवार, एक धनुर्धर, जो परमेश्वर यहोवा के साम्हने दुखों और दुखों से भरा हुआ है। लेकिन आपकी ईमानदारी के बारे में सोचना अच्छा है: आपका परिवार, बोरिस इवानोविच मोरोज़ोव इस ज़ार के चाचा थे, और एक पेस्टन, और एक कमाने वाला, वह उसके बारे में बीमार था और अपनी आत्मा से अधिक दुखी था, शांति का दिन और रात संपत्ति नहीं है । " हबक्कूक ने इस मामले में लोकप्रिय राय व्यक्त की। लोगों ने मोरोज़ोवा को अपने मध्यस्थ के रूप में पहचाना क्योंकि उसने स्वेच्छा से धन और विलासिता की "राख को हिला दिया", स्वेच्छा से "आम लोगों" के साथ पकड़ा गया।
हम मास्को बड़प्पन के व्यवहार को बेहतर ढंग से समझेंगे। खोई हुई भेड़ के साथ तर्क करने की कोशिश करने में सफल नहीं होने के कारण, यह देखते हुए कि उसकी माँ की भावनाओं के लिए अपील भी व्यर्थ थी, बड़प्पन ने अभी भी बिशपों का लंबे समय तक विरोध किया, जिन्होंने इस तरह के उत्साह के साथ बॉयरिन के व्यवसाय को आगे बढ़ाया। अज्ञानी जोआचिम, फिर चुडोव्स्की आर्किमंड्राइट, और मेट्रोपॉलिटन ऑफ सरस्क और पोडोंस्क पावेल - विशेष रूप से उत्साही थे - दोनों लोग बेहद क्रूर हैं। लेकिन यहां तक कि हल्के कुलपति पितिरिम ने भी अपने गुस्से को धोखा दिया जब उन्हें एहसास हुआ कि मोरोज़ोव अपने "निकोनियाई विश्वास" से कितनी नफरत करते थे। "गर्जना, एक भालू की तरह" (कहानी के लेखक के अनुसार), पितृसत्ता ने लड़के की महिला को "कुत्ते की तरह, गर्दन से एक टोपी" खींचने का आदेश दिया, ताकि सीढ़ियों पर मोरोज़ोवा "सभी डिग्री पर विचार करें" उसका सर।" और उस समय पितिरिम चिल्लाया: "सुबह पाइप में पीड़ित!" (यानी, आग पर, क्योंकि तब लोगों को "एक लॉग हाउस में" जलाने की प्रथा थी)। हालाँकि, फिर से "बोलियर को खींचा नहीं गया," और बिशपों को हार माननी पड़ी।
बेशक, बड़प्पन ने एक व्यक्ति का इतना बचाव नहीं किया, न कि फेडोस्या मोरोज़ोवा जैसे कि वर्ग विशेषाधिकारों के रूप में। रईस एक मिसाल से डरते थे। और केवल यह सुनिश्चित करने के बाद कि यह कक्षा के संदर्भ में उसके लिए सुरक्षित था, कि यह "एक उदाहरण नहीं था और एक मॉडल नहीं था," उसने रईस मोरोज़ोवा को त्याग दिया। वे खोई हुई भेड़ को काली भेड़ के रूप में देखने लगे - कहावत के अनुसार "परिवार में उसकी काली भेड़ के बिना नहीं, और खलिहान में बिना नुकसान के नहीं।"
केवल मोरोज़ोवा, फ्योडोर और एलेक्सी सोकोवनिन भाई ही उसके प्रति वफादार रहे, जैसे राजकुमारी एवदोकिया उरुसोवा, उसकी छोटी बहन, जो उसके साथ पीड़ित और मर गई, वह भी उसके प्रति वफादार थी। ज़ार अलेक्सी ने दोनों भाइयों को मास्को से हटाने के लिए जल्दबाजी की, उन्हें छोटे शहरों के राज्यपालों के रूप में नियुक्त किया। यह एक ऐसी कड़ी थी जिसे किसी भी तरह से माननीय नहीं कहा जा सकता। जाहिरा तौर पर, ज़ार जानता था या संदेह करता था कि सोकोविन्स का न केवल खून था, बल्कि बहनों के साथ एक आध्यात्मिक संबंध भी था, कि वे सभी "प्राचीन धर्मपरायणता" के लिए खड़े थे। जाहिरा तौर पर, ज़ार उनसे डरते थे - और बिना कारण के नहीं, जैसा कि बाद की घटनाओं ने दिखाया।
4 मार्च, 1697 को, "गुप्त विद्वता" ओकोल्निची एलेक्सी प्रोकोपाइविच सोकोवनिन ने चॉपिंग ब्लॉक पर अपने दिन समाप्त कर दिए। रेड स्क्वायर पर उनका सिर काट दिया गया था - इस तथ्य के लिए कि, स्ट्रेलेट्स कर्नल इवान त्सिकलर के साथ, वह पीटर I के जीवन के लिए साजिश के प्रमुख थे। निष्पादित साजिशकर्ताओं में स्टीवर्ड फ्योडोर मतवेयेविच पुश्किन थे, जिनकी शादी हुई थी एलेक्सी सोकोविन की बेटी। पुश्किन्स, गैवरिला अलेक्सिच के परिवार की "सम्मान और स्थान" शाखा में सबसे कमजोर के रूप में, 16 वीं शताब्दी के अंत में, ओप्रीचिना के समय में और अधिक महान रिश्तेदारों की मृत्यु के बाद उठना शुरू हुआ। 17 वीं शताब्दी पुश्किन्स के लिए सबसे बड़ी सफलता की अवधि थी, लेकिन यह उनकी आपदा में समाप्त हो गई - अप्रत्याशित और अवांछनीय, क्योंकि एक साजिशकर्ता का निष्पादन पूरे कई परिवार के लिए एक आभासी अपमान में बदल गया। अगर 17 वीं शताब्दी में मोरोज़ोव। शब्द के शाब्दिक अर्थों में मृत्यु हो गई, तब पुश्किन का भाग्य एक राजनीतिक मौत की तैयारी कर रहा था: अब से और हमेशा के लिए उन्हें शासक वर्ग से निकाल दिया गया।
लेकिन आइए बॉयरिन मोरोज़ोवा और ज़ार अलेक्सी के बीच टकराव पर लौटते हैं। निकॉन के साथ टूटने के बाद भी, ज़ार चर्च सुधार के प्रति वफादार रहा, क्योंकि इसने उसे चर्च को नियंत्रण में रखने की अनुमति दी थी। ज़ार पुराने विश्वासियों के प्रतिरोध के बारे में बहुत चिंतित था, और इसलिए वह लंबे समय तक मोरोज़ोवा से नाखुश था। बेशक, वह जानता था कि घर पर वह पुराने तरीके से प्रार्थना कर रही थी; जाहिरा तौर पर, वह जानता था (अपनी भाभी अन्ना इलिनिचना के माध्यम से) कि रईस एक बाल शर्ट पहनता है, वह पुस्टोज़र्स्क में कैद अवाकुम के साथ उसके पत्राचार के बारे में भी जानता था, और यह कि उसके मास्को कक्ष पुराने विश्वासियों का आश्रय और गढ़ थे। . हालाँकि, tsar ने लंबे समय तक निर्णायक कदम नहीं उठाए और खुद को आधे उपायों तक सीमित कर लिया: उसने मोरोज़ोवा से सम्पदा का हिस्सा ले लिया, और फिर उन्हें वापस कर दिया, रिश्तेदारों के माध्यम से उसे प्रभावित करने की कोशिश की, आदि। उसकी हिमायत। दरअसल, उसकी मृत्यु (1669) के बाद, ज़ार ने मोरोज़ोव को और ढाई साल के लिए बख्शा। जाहिर है, वह मोरोज़ोवा के "छोटे पाखंड" से संतुष्ट थे। टेल से यह स्पष्ट है कि वह "सभ्यता के लिए ... चर्च गई," यानी उसने निकोनियन सेवा में भाग लिया। उसके गुप्त मुंडन के बाद सब कुछ नाटकीय रूप से बदल गया।
यदि रईस फेडोस्या "सभ्यता के लिए" उसकी आत्मा को झुका सकती है, तो नन थियोडोरा, जिसने मठवासी प्रतिज्ञा ली थी, के पास "थोड़ा पाखंड" नहीं था। मोरोज़ोव ने "घोड़े" (महल) बॉयरिन की गरिमा से जुड़े सांसारिक और धार्मिक कर्तव्यों से "विचलित" करना शुरू कर दिया। 22 जनवरी, 1671 को, वह नताल्या किरिलोवना नारीशकिना के साथ tsar की शादी में अपनी बीमारी का जिक्र करते हुए दिखाई नहीं दीं: "मेरे पैर बेहद दु: खद हैं, और मैं न तो चल सकता हूं और न ही खड़ा हो सकता हूं"। राजा ने बहाने पर विश्वास नहीं किया और इनकार को घोर अपमान के रूप में लिया। उसी क्षण से, मोरोज़ोवा उनके लिए एक व्यक्तिगत दुश्मन बन गया। इस पर बिशपों ने कुशलता से खेला। विश्वास के बारे में विवाद के दौरान, उन्होंने सीधे सवाल रखा (स्पष्टता में और एक पकड़ थी): "संक्षेप में, हम आपसे पूछते हैं, - सेवा पुस्तिका के अनुसार जिसके लिए संप्रभु राजा को भोज और कुलीन रानी प्राप्त होती है और राजकुमारों और राजकुमारियों, क्या तुमने भोज लिया?" और मोरोज़ोवा के पास सीधे उत्तर देने के अलावा कोई विकल्प नहीं था: "मुझे भोज नहीं मिलेगा।"
टेल का लेखक ज़ार अलेक्सी मिखाइलोविच के मुंह में मोरोज़ोवा के साथ अपने झगड़े के बारे में महत्वपूर्ण शब्द डालता है: "मेरे साथ भाईचारा करना उसके लिए कठिन है - केवल वही जो हमसे कुछ भी दूर कर सकता है।" यह संभावना नहीं है कि ये शब्द कभी बोले गए थे: वास्तव में, सभी रूस के निरंकुश, यहां तक \u200b\u200bकि एक पल के लिए भी स्वीकार नहीं कर सकते थे कि वह उस महान महिला द्वारा "आगे" जाएगा जो अवज्ञा में कठोर हो गई थी। लेकिन कल्पना का अपने तरीके से एक अपरिवर्तनीय रूप से स्थापित तथ्य से कम ऐतिहासिक मूल्य नहीं है। इस मामले में, कल्पना लोगों की आवाज है। लोगों ने ज़ार और मोरोज़ोवा के बीच के संघर्ष को एक आध्यात्मिक द्वंद्व के रूप में माना (और आत्मा की लड़ाई में, प्रतिद्वंद्वी हमेशा समान होते हैं) और निश्चित रूप से, पूरी तरह से "लड़ाकू" के पक्ष में थे। यह मानने का हर कारण है कि राजा ने इसे पूरी तरह से समझा। मोरोज़ोवा को बोहर गड्ढे में "अनलिमिटेड डार्क" में, "सांसारिक सांस" में मौत के लिए भूखा करने का उनका आदेश न केवल क्रूरता के साथ, बल्कि ठंडी गणना के साथ भी हड़ताली है। ऐसा भी नहीं है कि दुनिया में मौत लाल होती है। तथ्य यह है कि एक सार्वजनिक निष्पादन एक व्यक्ति को शहादत की आभा देता है (यदि, निश्चित रूप से, लोग निष्पादन के पक्ष में हैं)। राजा इस सबसे ज्यादा डरता था, उसे डर था कि "आखिरी दुर्भाग्य और पहला कड़वा होगा।" इसलिए, उसने मोरोज़ोवा और उसकी बहन को "शांत", लंबी मौत के लिए बर्बाद कर दिया। इसलिए, उनके शरीर - चटाई में, अंतिम संस्कार सेवा के बिना - बोरोवस्क जेल की दीवारों के अंदर दफन किए गए थे: उन्हें डर था कि पुराने विश्वासियों ने उन्हें "महान सम्मान के साथ, पवित्र शहीदों की तरह" नहीं खोदा। मोरोज़ोवा को जीवित रहते हुए हिरासत में रखा गया था। उनकी मृत्यु के बाद उन्हें हिरासत में छोड़ दिया गया, जिसने 1 से 2 नवंबर, 1675 की रात को उनकी पीड़ा को समाप्त कर दिया।
एक प्रतीक बनाने में, इतिहास कुछ बड़े स्ट्रोक के साथ संतुष्ट होता है। निजी जीवन राष्ट्रीय स्मृति के प्रति उदासीन है। नश्वर मनुष्य का जीवन, उसकी सांसारिक वासनाएँ - ये सब छोटी-छोटी बातें हैं, वे विस्मृति की नदी द्वारा बहा दी जाती हैं। इस तरह की चयनात्मकता का एक कारण है, क्योंकि इतिहास सबसे पहले नायकों को याद करता है, लेकिन एक खतरा भी है, क्योंकि किसी व्यक्ति की वास्तविक उपस्थिति अनजाने में विकृत हो जाती है।
सुरिकोवस्काया मोरोज़ोवा कट्टरता की भावना से सांस लेती है। लेकिन उन्हें कट्टर मानना गलत है। प्राचीन रूसी व्यक्ति, प्रबुद्ध संस्कृति के व्यक्ति के विपरीत, धार्मिक चेतना के ढांचे के भीतर रहते थे और सोचते थे। उसे अपनी दैनिक रोटी के रूप में विश्वास द्वारा "पोषित" किया गया था। वी प्राचीन रूसजितने आप चाहते थे उतने विधर्मी और धर्मत्यागी थे, लेकिन नास्तिक नहीं थे, जिसका अर्थ है कि कट्टरता अलग दिखती थी। Boyarynya Morozova एक मजबूत चरित्र है, लेकिन कट्टर नहीं, उदासी की छाया के बिना, और यह कुछ भी नहीं है कि अवाकुम ने उसके बारे में "हंसमुख और प्यार करने वाली पत्नी" (मिलनसार) के रूप में लिखा था। वह मानवीय जुनून और कमजोरियों से बिल्कुल भी अलग नहीं थी।
हम उनके बारे में सबसे पहले अवाकुम से सीखते हैं, जिन्होंने एक आध्यात्मिक पिता के रूप में, निर्देश दिया, डांटा, और कभी-कभी मोरोज़ोवा को शपथ दिलाई। बेशक, अवाकुम के शाप को हमेशा अंकित मूल्य पर नहीं लिया जाना चाहिए। यह अक्सर एक "चिकित्सीय", उपचार तकनीक थी। जब मोरोज़ोवा को उसके मृत बेटे के लिए जेल में मार दिया गया, तो अवाकुम ने उसे पुस्टोज़र्स्क से एक गुस्से वाला पत्र लिखा, यहां तक कि उसे "पतली मिट्टी" भी कहा, और इस तरह समाप्त हुआ: "इवान के बारे में चिंता मत करो, मैं डांट नहीं दूंगा।" लेकिन कुछ मामलों में, आध्यात्मिक पिता की फटकार काफी हद तक सही लगती है।
अपने पुराने पति की मृत्यु के बाद, मोरोज़ोवा एक युवा, तीस वर्षीय विधवा रह गई थी। उसने बालों की शर्ट से शरीर को "पीड़ा" दिया, लेकिन बालों की शर्ट ने हमेशा मदद नहीं की। "बेवकूफ, पागल, बदसूरत," अवाकुम ने उसे लिखा, "मैस्ट्रिडिया जैसे शटल के साथ उन आँखों को बाहर निकालो।" हबक्कूक के दिमाग में मॉन्क मास्ट्रिडिया का उदाहरण था, जिसका जीवन प्रस्तावना (24 नवंबर के तहत) से बॉयरिन जानता था। इस जीवन की नायिका ने प्यार के प्रलोभन से छुटकारा पाने के लिए अपनी आँखें मूँद लीं।
अवाकुम ने मोरोज़ोवा पर कंजूस होने का आरोप लगाया: "लेकिन अब ... आप लिखते हैं: वह कम है, पिता; आपके साथ साझा करने के लिए कुछ भी नहीं है। और मैं तुम्हें तुम्हारी असहमति पर हंसने से वंचित कर दूंगा ... भिक्षा तुमसे बहती है, समुद्र की गहराई से एक छोटी बूंद की तरह, और फिर एक शर्त के साथ। " हबक्कूक अपने दृष्टिकोण से सही था। जब हम पढ़ते हैं कि रईस ने पुस्टोज़र्स्क को आठ रूबल भेजे, "पिता दो रूबल एक के लिए, लेकिन वह मसीह के भाइयों के साथ छह रूबल साझा करेगा," हम अनजाने में सोने और गहने को याद करते हैं जो उसने अधिकारियों से छिपाए थे। इस मामले में, हबक्कूक से सहमत होने के अलावा कोई और नहीं हो सकता। हालाँकि, यह न केवल कंजूस था, बल्कि एक उत्साही परिचारिका की मितव्ययिता भी थी। अपनी स्थिति के अनुसार, मोरोज़ोवा एक "माँ विधवा" थी, यानी एक विधवा जो अपने बेटे के बड़े होने तक सम्पदा पर शासन करती थी। इसलिए, वह चिंतित थी "कैसे ... घर बनाया जाता है, कैसे अधिक प्रसिद्धि प्राप्त करें, कैसे ... गांव और गांव पतले हैं।" "माँ विधवा" ने अपने पिता और चाचा द्वारा अपने बेटे के लिए जमा की गई संपत्ति को अपने पास रखा। उसे उम्मीद थी कि उसका बेटा, चाहे उसकी माँ का भाग्य कैसा भी हो, अपने प्रसिद्ध परिवार के अनुरूप "सांसारिक गौरव" में रहेगा।
मोरोज़ोवा अपने इवान से बहुत प्यार करती थी। यह महसूस करते हुए कि ज़ार का धैर्य समाप्त हो रहा था, वह परेशानी दरवाजे पर थी, उसने अपने बेटे से शादी करने के लिए जल्दबाजी की और आध्यात्मिक पिता से दुल्हन के बारे में सलाह ली: "मुझे यह कहाँ से मिल सकता है - चाहे अच्छी नस्ल से, या किसी से रसीला एक। जो कुँवारी होती हैं, वे कुँवारी से भी बदतर होती हैं, और जो कुँवारी होती हैं, वे उससे भी बेहतर होती हैं, जिनकी नस्लें बदतर होती हैं।" यह उद्धरण मोरोज़ोवा का एक स्पष्ट विचार देता है। उनके पत्र महिलाओं के पत्र हैं। हम उनमें विश्वास के बारे में प्रवचन नहीं पाएंगे, लेकिन हम उन लोगों के बारे में शिकायतें पाएंगे जो बॉयरिन को "निरस्त" करने की हिम्मत करते हैं, हम उन लोगों की बात नहीं सुनने के लिए अनुरोध करेंगे, जो उसे धनुर्धर के सामने स्वीप करते हैं: "जो कुछ भी आप आपको लिखते हैं , यह सब अच्छा है।" जिसने हुक्म दिया, और कभी-कभी इन "पत्रों" को अपने हाथ से लिखा, वह एक उदास कट्टरपंथी नहीं था, बल्कि एक परिचारिका और माँ थी, जो अपने बेटे और घर के कामों में व्यस्त थी।
इसलिए, उसका "छोटा पाखंड" समझ में आता है, जो झिझक कहानी में परिलक्षित होती थी, वह समझ में आता है। कहां यह आता हैयातना के बारे में, लेखक लिखता है कि | मोरोज़ोवा और उसके पीछे से "विजयी" ने "उनके चालाक पीछे हटने" की निंदा की। यहाँ, भौगोलिक सिद्धांत का प्रभाव स्पष्ट है, जिसके अनुसार अपने विश्वास के लिए पीड़ित व्यक्ति हमेशा न केवल साहसपूर्वक, बल्कि "खुशी से" भी यातना सहता है। लेकिन इस प्रकरण का अंत बहुत मजबूत और मानवीय रूप से अधिक विश्वसनीय है, जब रईस रोया और यातना पर्यवेक्षकों में से एक से कहा: "क्या यह ईसाई धर्म है, एक आदमी के हाथी को यातना देता है?"
और वह जीवन की नायिका के रूप में नहीं, बल्कि एक व्यक्ति के रूप में मरी। "मसीह के सेवक! - रईस, भूख से प्रताड़ित, उसकी रखवाली करने वाले धनुर्धर को बुलाया। - क्या आपके माता-पिता जीवित हैं या उनका निधन हो गया है? और यदि वे जीवित हों, तो हम उनके और तेरे लिथे प्रार्थना करें; हम मरेंगे तो उन्हें याद करेंगे। दया करो, मसीह के सेवक! मैं भोजन के लिए खुशी और भूख से अभिभूत हूं, मुझ पर दया करो, मुझे कोलाचिक दे दो ”, और जब उसने मना कर दिया ("न तो मैडम, मुझे डर है"), उसने उससे गड्ढे से कम से कम एक रोटी मांगी रोटी, कम से कम "कुछ पटाखे", हालांकि एक सेब या ककड़ी होगी - और सब व्यर्थ।
मानवीय कमजोरी उपलब्धि को कम नहीं करती है। इसके विपरीत, यह उसकी महानता पर जोर देता है: एक उपलब्धि हासिल करने के लिए, सबसे पहले एक आदमी होना चाहिए।
बॉयरीना मोरोज़ोवा की कहानी इस अद्भुत महिला के बारे में जानकारी का मुख्य स्रोत है। हस्तलिखित परंपरा का गहन अध्ययन करने वाले ए.आई. माजुनिन का प्रकाशन और शोध इस पाठ को नए तरीके से पढ़ना संभव बनाता है। लेकिन कथा न केवल अपनी ऐतिहासिक सामग्री के लिए मूल्यवान है। यह उच्च कलात्मक गुणवत्ता का कार्य है। प्राचीन रूसी साहित्य का यह स्मारक निस्संदेह आधुनिक पाठक द्वारा सराहा जाएगा।
सीआईटी। पुस्तक द्वारा: कोंचलोवस्काया नतालिया।एक अमूल्य उपहार। एम., 1965.एस. 151.
बॉयरीना मोरोज़ोवा / प्रेप की कहानी। ग्रंथ और अनुसंधान ए। आई। माज़ुनिन। एल।, "साइंस", 1979।
मोरोज़ोव और अन्य बोयार परिवारों की वंशावली पर, पुस्तक देखें: वेसेलोव्स्की एस.बी.जमींदार सेवा वर्ग के इतिहास में अध्ययन। एम।, 1969।
अलेक्जेंडर नेवस्की सेशन का जीवन। पुस्तक के अनुसार: इज़बोर्निक। प्राचीन रूस के साहित्य के कार्यों का संग्रह। एम।, 1970।
वेसेलोव्स्की एस.बी.जमींदार सेवा वर्ग के इतिहास में अध्ययन। पी. 103.
एक ही स्थान पर। पी. 55.
"शब्द के शाब्दिक अर्थ में, इसका मतलब अभियुक्त का पूर्ण दासता में प्रत्यर्पण था। संकीर्ण मामलों में, "सिर के साथ सौंपना" ... का एक प्रतीकात्मक और रोजमर्रा का अर्थ था ... आरोपी पैरिशियन, एक विनम्र हवा के साथ, अपने सिर को खुला रखे हुए, अपने नए गुरु के आंगन में गया। उत्तरार्द्ध, शायद बच्चों, घरों और पूरे घर की उपस्थिति में, स्थानीय स्थानीय को कमोबेश कठोर सुझाव दिया, उसे पूरी तरह से अपनी शक्ति का एहसास कराया और फिर दयापूर्वक क्षमा कर दिया। व्यक्तियों और उपनामों के परस्पर संबंधों के आधार पर, मामला या तो एक समान दृश्य के साथ, या पूर्ण सुलह के साथ समाप्त हो सकता था। अदालत द्वारा बरी किए गए स्थानीय व्यक्ति को उनके "सिर" द्वारा उनके घर में आमंत्रित किया गया था, और हाल ही में एक गिलास शराब पर दुश्मनों ने व्यक्तिगत नाराजगी के क्षणों को खत्म करने की कोशिश की ”( वेसेलोव्स्की एस.बी.जमींदार सेवा वर्ग के इतिहास में अध्ययन। पी. 104)।
ज़ाबेलिन आई.ई. 16वीं और 17वीं शताब्दी में रूसी रानियों का घरेलू जीवन। ईडी। तीसरा। एम., 1901, पी. 101.
सेमी।: वोडार्स्की वाई.ई. 17वीं सदी में रूस में धर्मनिरपेक्ष सामंतों का शासक समूह। - पुस्तक में: XVI-XVIII सदियों में रूस का बड़प्पन और दासता। बैठा। ए। ए। नोवोसेल्स्की की याद में। एम., 1975.एस. 93.
एक ही स्थान पर। तुलना के लिए, हम बताते हैं कि, हां ई। वोडार्स्की की गणना के अनुसार, उस समय ड्यूमा के लोगों के पास औसत घर थे: लड़कों के पास 1567 थे, ओकोलनिकों के पास 526 थे, और ड्यूमा रईसों के पास 357 (ibid पी। 74)।
अपने अस्तित्व के पहली बार विभाजन के इतिहास के लिए सामग्री, प्रकाशित ... एड। एन सबबोटिना। टी. वी., भाग 2.एम., 1879. एस. 182-183।
डी. आई. पेट्रीकीव 17 वीं शताब्दी की बड़ी सर्फ़ अर्थव्यवस्था। एल., 1967.एस. 46.
सेमी।: तिखोनोव यू.ए. 17 वीं के उत्तरार्ध में - 18 वीं शताब्दी की शुरुआत में मास्को के पास रूसी अभिजात वर्ग की संपत्ति। - पुस्तक में: XVI-XVIII सदियों में रूस का बड़प्पन और दासता। एस. 139-140।
आर्कप्रीस्ट अवाकुम का जीवन, स्वयं द्वारा लिखित, और उनकी अन्य रचनाएँ। एम., 1960.एस. 216.
एक ही स्थान पर। पी. 296.
एक ही स्थान पर। पी. 213.
एक ही स्थान पर। पृष्ठ 208. हबक्कूक की युवावस्था की एक घटना के साथ इस वाक्यांश की तुलना करना दिलचस्प है, जिसके बारे में उसने अपने जीवन में कहा था: "जब मैं अभी भी संकट में था, तो एक लड़की मेरे पास कई पापों के बोझ तले दबी हुई, एक विलक्षण कार्य को स्वीकार करने के लिए आई थी। ... मैं दोषी हूं ... लेकिन, विश्वासघाती डॉक्टर, वह खुद बीमार हो गया, अंदर एक जलती हुई कौतुक की आग से, और मुझे उस घंटे में कड़वा लगा: मैंने तीन बत्तियाँ जलाईं और परत से चिपक गया, और अपना दाहिना हाथ रख दिया लौ पर, और इसे तब तक पकड़े रखा, जब तक कि मुझमें बुराई नहीं बुझ गई, इसे हतोत्साहित करते हुए ”(ibid। पी। 60)। यहाँ हबक्कूक ने सीधे "प्रस्तावना के अनुसार" अभिनय किया: 27 दिसंबर को प्रस्तावना में एक भिक्षु और एक वेश्या के बारे में एक समान कहानी है।
बार्सकोव वाई.एल.रूसी पुराने विश्वासियों के पहले वर्षों के स्मारक। एसपीबी., 1912.एस. 34.
एक ही स्थान पर। पी। 37. बेशक, उस समय आठ रूबल बहुत पैसा था। लेकिन अवाकुम और उनके पुस्टोज़र्स्क "साथी कैदियों" को मास्को के किसी भी निवासी से अधिक खर्च करना पड़ा। यहाँ एक उदाहरण है: मोरोज़ोवा का पत्र भेजने के लिए, अवाकुम को तीरंदाज को पूरे पचास डॉलर देने थे।
बार्सकोव वाई.एल.रूसी पुराने विश्वासियों के पहले वर्षों के स्मारक। पी. 34.
एक ही स्थान पर। एस 41-42।
एक ही स्थान पर। एस 38-39।
सामग्री: http://panchenko.pushkinskijdom.ru/Default.aspx?tabid=2330
