वे पुराने दिनों में कैसे कपड़े पहनते थे उनके कट में रूसी कुलीनता के पुराने कपड़े आम तौर पर निम्न वर्ग के लोगों के कपड़े के समान थे, हालांकि वे सामग्री और सजावट की गुणवत्ता में बहुत भिन्न थे। शरीर को एक चौड़ी शर्ट में लपेटा गया था, जो घुटनों तक नहीं पहुंचती थी, जो मालिक के धन के आधार पर सादे कैनवास या रेशम से बनी होती थी। एक सुरुचिपूर्ण शर्ट में, आमतौर पर लाल, किनारों और छाती को सोने और रेशम के साथ कढ़ाई की जाती थी, शीर्ष पर चांदी या सोने के बटनों के साथ एक समृद्ध रूप से सजाए गए कॉलर को बांधा जाता था (इसे "हार" कहा जाता था)। साधारण, सस्ते शर्ट में, बटन तांबे के थे या कफलिंक्स के साथ लूप के साथ बदल दिए गए थे। शर्ट को एक अंडरवियर ड्रेस के ऊपर बनाया गया था। छोटे बंदरगाहों या पतलून को बिना कट के पैरों पर रखा गया था, लेकिन एक गाँठ के साथ जो उन्हें बेल्ट में खींचने या विस्तारित करने की अनुमति देता था, और जेब (जेप) के साथ। पैंट तफ़ता, रेशम, कपड़े के साथ-साथ मोटे ऊनी कपड़े या कैनवास से बने होते थे। कमीज़ और पतलून के ऊपर रेशम, तफ़ता या डाई से बना एक संकीर्ण बिना आस्तीन का ज़िपन पहना जाता था, जिसमें एक संकीर्ण छोटा कॉलर बन्धन होता था। ज़िपुन घुटनों तक पहुँच गया और आमतौर पर घर के कपड़े के रूप में परोसा जाता था। ज़िपुन पर पहना जाने वाला सामान्य और व्यापक प्रकार का बाहरी वस्त्र एक कफ्तान था जिसकी आस्तीन एड़ी तक पहुँचती थी। सुरुचिपूर्ण कफ्तान में, कभी-कभी खड़े कॉलर के पीछे एक मोती का हार जुड़ा होता था, और सोने की कढ़ाई और मोतियों से सजी एक "कलाई" आस्तीन के किनारों पर बांधी जाती थी; फर्श को चांदी या सोने के साथ कढ़ाई वाले फीता के साथ छंटनी की गई थी। काफ्तानों में उनके उद्देश्य से प्रतिष्ठित थे: भोजन कक्ष, सवारी, बारिश, "नम्र" (अंतिम संस्कार)। फर से बने शीतकालीन कफ्तान को "कफ़न" कहा जाता था। एक ज़िपुन को कभी-कभी "फेरियाज़" (फेरेज़) पहना जाता था, जो एक कॉलर के बिना एक बाहरी वस्त्र था, जो टखनों तक पहुँचता था, जिसमें लंबी आस्तीन कलाई तक पतली होती थी; यह सामने बटन या टाई के साथ बांधा गया था। शीतकालीन रजाई फर के साथ बनाई गई थी, और गर्मियों में एक साधारण अस्तर के साथ। सर्दियों में कभी-कभी बिना आस्तीन की रजाई कफ्तान के नीचे पहनी जाती थी। फैंसी फ्राइज़ मखमल, साटन, तफ़ता, जामदानी, कपड़े से बने होते थे और चांदी के फीते से सजाए जाते थे। सबसे खूबसूरत कपड़े एक फर कोट था। वह न केवल ठंड में बाहर जाने पर पहनी जाती थी, बल्कि रिवाज ने मालिकों को मेहमानों को प्राप्त करते समय भी फर कोट में बैठने की अनुमति दी थी। साधारण फर कोट चर्मपत्र या हरे फर के बने होते थे, जिनकी गुणवत्ता गिलहरी और गिलहरियों की गुणवत्ता में अधिक थी; कुलीन और धनी लोगों के पास सेबल, लोमड़ी, ऊदबिलाव या ermine फर के फर कोट थे। फर कोट कपड़े, तफ़ता, साटन, मखमल, ओबियार या साधारण डाई से ढके होते थे, मोती, धारियों से सजाए जाते थे और अंत में लटकन के साथ लूप या लंबी लेस वाले बटनों से बंधे होते थे। "रूसी" फर कोट में टर्न-डाउन फर कॉलर था। "पोलिश" फर कोट को एक संकीर्ण कॉलर के साथ, फर कफ के साथ सिल दिया गया था और केवल एक कफ (डबल धातु बटन) के साथ गर्दन पर बांधा गया था।
पुराने दिनों में वे कैसे कपड़े पहनते थे शीर्ष महिलाओं के कपड़े एक लंबा कपड़ा ओपड़ा था, जिसमें ऊपर से नीचे तक पेवर, चांदी या सोने के बटनों की एक लंबी पंक्ति होती थी। खेत की लंबी बाँहों के नीचे, काँखों के नीचे बाँहों के लिए खाँचे बनाए जाते थे, छाती और कंधों को ढँकते हुए गर्दन के चारों ओर एक चौड़ा गोल फर कॉलर बांधा जाता था। ओपश के हेम और आर्महोल को कढ़ाई वाली चोटी से सजाया गया था। आस्तीन के साथ या बिना आस्तीन के, आर्महोल के साथ एक लंबी सुंड्रेस व्यापक थी; फ्रंट स्लिट को बटनों के साथ ऊपर से नीचे तक बांधा गया था। एक सुंड्रेस पर रजाई बना हुआ वार्मर पहना जाता था। अपने सिर पर, विवाहित महिलाओं ने एक छोटी टोपी के रूप में "बाल" पहना था, जिस पर सोने या रेशम के कपड़े से बनी अमीर महिलाएं उस पर गहनों के साथ होती थीं। बालों के ऊपर, सिर को एक सफेद दुपट्टे (उब्रस) से ढका हुआ था, जिसके सिरे ठुड्डी के नीचे मोतियों से सजाए गए थे। घर से बाहर निकलते समय, विवाहित महिलाएं एक "कीकू" पहनती हैं, जो उनके सिर को एक विस्तृत रिबन के रूप में घेर लेती है, जिसके सिरे सिर के पीछे जुड़े होते हैं; शीर्ष रंगीन कपड़े से ढका हुआ था; हेडड्रेस के सामने के हिस्से को मोतियों और कीमती पत्थरों से सजाया गया था; हेडड्रेस को आवश्यकतानुसार अलग किया जा सकता है या किसी अन्य हेडड्रेस से जोड़ा जा सकता है। काइक के सामने मोती के धागे (निचले) लटके हुए थे, जो कंधों तक गिरे थे, प्रत्येक तरफ चार या छह। घर से बाहर निकलते हुए, महिलाएं किनारे वाली टोपी और ट्रिम के शीर्ष पर गिरती हुई लाल डोरियों के साथ, या फर ट्रिम के साथ एक काली मखमली टोपी पहनती हैं। कोकेशनिक ने महिलाओं और लड़कियों दोनों के लिए एक हेडड्रेस के रूप में कार्य किया। यह हेयरलाइन से जुड़े पंखे या पंखे जैसा दिखता था। कोकेशनिक की हेडड्रेस सोने, मोतियों या बहुरंगी रेशम और मोतियों से कशीदाकारी की गई थी। आबादी के सभी स्तरों की महिलाओं और लड़कियों ने खुद को झुमके से सजाया, जो विविध थे: तांबा, चांदी, सोना, याहंट, पन्ना, "चिंगारी" (छोटे पत्थरों) के साथ। ठोस रत्न की बालियां दुर्लभ थीं। मोतियों और पत्थरों के कंगन हाथों के लिए सजावट के रूप में काम करते थे, और उंगलियों पर छोटे मोती के साथ सोने और चांदी के छल्ले और अंगूठियां थीं।
पनेवा पनेवा (पोनीवा, पोनीवा, पोन्या, पोन्या) किसान महिलाओं द्वारा पहनी जाने वाली महिलाओं की ऊनी स्कर्ट है। यह ऊनी कपड़े के तीन या अधिक आंशिक रूप से सिले हुए टुकड़ों से बना एक बेल्ट परिधान है, जिसे विशेष रूप से एक बुनाई मिल पर बनाया जाता है। पनेवा महिलाओं के कपड़ों का एक प्राचीन प्रकार है, इसे किट्सच और विशेष छाती और कंधे के कपड़ों के संयोजन में पहना जाता था। ये मुख्य रूप से विवाहित महिलाओं के कपड़े हैं, लड़कियों ने उन्हें यौवन तक पहुंचने पर और कभी-कभी शादी समारोह के दौरान पहना था। पैनेव कट और रंग में भिन्न होते हैं। कट के संदर्भ में, स्विंग पैनेव प्रतिष्ठित हैं, सामने या किनारे पर खुले हैं, और एक सिलाई, बहरे के साथ। दोनों प्रकार दक्षिणी रूस के क्षेत्रों में निहित हैं। स्मोलेंस्क प्रांत में, स्विंग पैनल के बीच, एक फ्लेयरिंग होती है, जिसमें एक पैनल सामने और दो पीछे स्थित होता है, ताकि दोनों पक्ष खुले हों, और एक अलग शेल्फ, जिसमें अलग-अलग लंबाई के तीन पैनल हों। जो छोटा वाला दाईं ओर स्थित है, और पहले और तीसरे पैनल के एक तिहाई हिस्से को टक करके पहना जाता है और बेल्ट के ऊपर फेंक दिया जाता है।
सुंड्रेस सुंड्रेस एक लोक रूसी महिलाओं के कपड़े हैं। पोशाक, आमतौर पर बिना आस्तीन का। सुंड्रेस कपड़े और कट में भिन्न होते हैं। मध्य और पूर्वी यूरोप में सुंड्रेस पहने जाते थे। सुंड्रेस बनाने के रूप और शैली सदी से सदी तक, उत्तर से दक्षिण तक, एक किसान महिला से एक कुलीन महिला में बदल गई। XIV सदी में, सरफान राज्यपालों और महान मास्को राजकुमारों द्वारा पहना जा सकता था। यह केवल 17 वीं शताब्दी में महिला अलमारी की अंतिम सहायक बन गई। रूसी गांवों में, सुंड्रेस द्वारा, एक महिला की सामाजिक स्थिति और उसकी मनोदशा के बारे में सीखा जा सकता था। रूसी सुंड्रेस में कई तत्व शामिल थे, इसलिए वे बहुत भारी थे, खासकर उत्सव वाले। तिरछी सुंड्रेसेस भेड़ के बालों से बनी होती थीं, जिन्हें एल्डर और ओक के काढ़े के साथ काले रंग में बुना जाता था। अलग-अलग उत्सव और "कार्यदिवस" सुंड्रेसेस थे। हर दिन के लिए उत्सव को घर के बने लाल ऊन की पतली 1 सेमी की चोटी के साथ "चितान" ("गैतान", "गैतान") के साथ हेम के साथ सजाया गया था। शीर्ष को मखमल की पट्टी से सजाया गया था। हालांकि, हर दिन न केवल ऊनी सुंड्रेस पहने जाते थे। एक हल्के के रूप में, घर के कपड़े "सयान" साटन से बने सीधे सुंड्रेस, पीठ और पक्षों पर एक छोटी सी तह में इकट्ठे हुए। युवा लोग "लाल" या "बरगंडी" सायन पहनते थे, जबकि बुजुर्ग नीले और काले रंग के होते थे। स्मोलेंस्क क्षेत्र में, तिरछी सुंड्रेस (सामान्य आधुनिक नाम "सुंड्रेस" को छोड़कर), इसके प्रकार, अस्तित्व की जगह, कट, सामग्री के आधार पर, अलग-अलग कहा जाता है: फेरियाज़ ("रानी"), सुकमान, सुकमांका, सिनिकिन, klinastic, nasovka, आधा बटुआ, चीनी (Titayka)।
शर्ट रूस में, कॉलर पर बुरी ताकतों के लिए, आस्तीन के किनारों के साथ, कंधों पर और विशेष रूप से हेम के साथ सबसे "कमजोर" स्थानों पर कढ़ाई के साथ शर्ट को ट्रिम करने का रिवाज था। कढ़ाई एक ताबीज के रूप में कार्य करती है; यह सौर प्रतीकों के साथ-साथ पक्षियों की छवियों, विशेष रूप से रोस्टरों का प्रभुत्व था, जिन्हें परंपरागत रूप से संरक्षक माना जाता था जो बुरी आत्माओं को दूर भगाते थे। XVII और में XVIII सदियोंशर्ट पर हेम के साथ एक बॉर्डर सिल दिया गया था। अमीर शर्ट में, सोने की चोटी या सोने की चोटी को सीवन पर सिल दिया जाता था। बिना बॉर्डर वाली शर्ट को कवर कहा जाता था। लोक पोशाक में, शर्ट बाहरी वस्त्र था, और कुलीनों की पोशाक में, निचला वाला। घर में लड़कों ने नौकरानी की कमीज पहनी थी, वह हमेशा रेशमी होती थी। शर्ट के रंग अलग-अलग होते हैं: अधिक बार सफेद, नीले और लाल (लाल शर्ट को सफेद बंदरगाहों के साथ पहना जाता था)। उन्हें बाहर पहना जाता था और एक संकीर्ण बेल्ट के साथ पहना जाता था। शर्ट के पीछे और छाती पर एक लाइनिंग सिल दी गई थी, जिसे बैकग्राउंड कहा जाता था।
महिलाओं की टोपी महिलाओं की किसान पोशाक के सामान्य सेट में, एक हेडड्रेस एक महत्वपूर्ण वस्तु थी। स्मोलेंस्क क्षेत्र में, 19 वीं शताब्दी के अंत में तिरछी सुंड्रेस के संयोजन में, हेडड्रेस के पुराने, पारंपरिक रूप मौजूद रहे: संग्रह, योद्धा, कोकेशनिक, डकवीड्स, किचकी, मैगपाई, फ्लाई पैंट, स्कार्फ "ख्रांत्सोव्स्की", "पुंटोव्का" रेशम, शॉल ... रिक्त स्थान, हेडड्रेस के लिए अलग-अलग हिस्से मुख्य रूप से पड़ोसी तेवर प्रांत से आए थे: तोरज़ोक से - मखमल और ब्रोकेड, सोने, चांदी और रेशम के धागे, माथे, बैकसाइड के साथ कशीदाकारी; Rzhev से - मोती और मनके बत्तख ... ये हेडड्रेस महंगे थे और हर किसी के पास नहीं थे।
पुरुषों के लिए टोपी टोपी ने पोशाक में एक महत्वपूर्ण भूमिका निभाई। पुराने दिनों में, पुरुषों की टोपियाँ चमकीले शंक्वाकार या के मखमली शीर्ष के साथ बनाई जाती थीं गोलाकार, लेकिन हमेशा एक फर बैंड के साथ। महंगे फर या यहां तक कि हेडफोन की एक धार राजसी टोपियों की पहचान थी। समय के साथ, टोपी एक निश्चित सामाजिक स्तर का प्रतीक बन गई। इसलिए उन्होंने घर के अंदर, किसी पार्टी में, रिसेप्शन पर और यहां तक कि संप्रभु के सामने भी अपनी टोपी नहीं उतारी। टोपी को जितना ऊंचा सिल दिया गया था, उसे पहनने वाला लड़का उतना ही महान था। "टोपी" शब्द का यह अर्थ अभी भी "सेंका और एक टोपी के अनुसार" कहावत में संरक्षित है। ऊँची टोपियाँ परिवार के बड़प्पन और गरिमा का प्रतीक थीं। घर आकर उन्होंने महंगी टोपी नहीं फेंकी, बल्कि पहन ली विशेष उपकरण, चित्रित और घर में एक सजावट है। इसे बूब कहा जाता था। XVXVII सदियों में। रूसी कुलीन वर्ग की टोपी चार प्रकार की होती थी। अमीर लोग, प्राच्य रीति-रिवाजों का पालन करते हुए, घर पर सोने की कढ़ाई, मोतियों और मोतियों से कशीदाकारी, मुंडा सिर पर एक गोल या चार-तरफा खोपड़ी की तरह एक छोटी मखमली टोपी पहनते थे। इसे तफ़िया या स्कूफ़िया कहा जाता था। ऐसी टोपियाँ वे घर पर पहनती थीं और चर्च में उतारती भी नहीं थीं। 1551 में चर्च काउंसिल के एक विशेष फरमान ने अमीर लोगों को भी तफ़िया पहनकर चर्च में प्रवेश करने से रोक दिया। टोपी का दूसरा रूप पहले से ही ज्ञात और पहले से नुकीली टोपी थी। अमीरों ने साटन से बनी टोपी पहनी थी, आमतौर पर सफेद, बटन वाले बैंड के साथ, मोती और सुनहरे बटन और कीमती पत्थरों से जड़ी।
ओनुची ओनुचा पैर को घुटने तक (जब सैंडल पहने हुए) लपेटने के लिए सफेद, काले या भूरे रंग के कपड़े (कैनवास, ऊनी) की एक लंबी, चौड़ी (लगभग 30 सेमी) पट्टी होती है। पूरे पैर और निचले पैर को ऊतक के ऐसे स्ट्रिप्स में लपेटा गया था। ओनुची, अगर वे छोटे जूते के साथ या उनके बिना पहने जाते थे, तो पैर से चमड़े के मोड़ या रस्सी या बस्ट रस्सियों से बंधे होते थे, बुना हुआ या लट में। पूर्व का उपयोग कार्यदिवसों पर किया जाता था, बाद वाले (आमतौर पर सफेद या लाल) छुट्टियों पर। ओब्राज़ को पैर के चारों ओर एक क्रॉस-क्रॉस या बारी-बारी से बांधा गया था। आमतौर पर गर्मियों में वे कैनवास (लिनन या भांग के कपड़े) ओनुची, सर्दियों में ऊनी (सादे बुनाई के ऊनी कपड़े) और कैनवास एक साथ पहनते थे।
पुराने दिनों में रूस में लपटी लैप्टी कम जूते, लेकिन, फिर भी, जो 1930 के दशक तक ग्रामीण क्षेत्रों में व्यापक उपयोग में था, छाल (लिंडेन, एल्म और अन्य) या सन्टी छाल से बुना जाता था। बास्ट को पैर से बांधा गया था और उसी बस्ट से मुड़े हुए लेस से बास्ट जूते बनाए गए थे। बास्ट जूते फुटक्लॉथ (ओनुची) के साथ पहने जाते थे। बास्ट शूज़ से ऊपर और निचले पैर के चारों ओर, एक प्राचीन ग्रीक सैंडल की तरह, एक बास्ट कॉर्ड था, जो बास्ट शू के नीचे से जुड़ा हुआ था और फुटक्लोथ को अनइंडिंग से रखता था। फिर भी, लंबे समय तक चलते समय, समय-समय पर जूते बदलना और ढीले फुटक्लॉथ को उल्टा करना आवश्यक था। बस्ट शूज़ बुनाई रूस में किसानों का सर्दियों का पेशा था, जब कोई फील्ड वर्क नहीं होता था। बस्ट की कटाई एक निश्चित गर्मी के मौसम में की जाती थी, जब बस्ट में आवश्यक ताकत की विशेषताएं होती थीं। नए, ताज़े बुने हुए सैंडल एक-एक करके बनाए गए और एक जोड़ी में बाएँ से दाएँ अलग नहीं थे। बस्ट शूज़ की एक जोड़ी एक आदमी के लिए एक हफ्ते के लिए और नहीं के लिए पर्याप्त थी। इसलिए कहावत है: "सड़क पर पांच सैंडल बुनें!"
जूते समृद्धि वाले लोगों के जूतों में जूते, चोबोट, जूते और इचीग शामिल थे। वे नरम मोरक्को बकरी के चमड़े से बने थे। जूते भी मोटे चमड़े के यॉफ्ट और बछड़े की खाल के बने होते थे। कपड़े की तरह, चमड़े को अलग-अलग रंगों में रंगा जाता था। राजसी जूतों के लिए वेलवेट और ब्रोकेड का इस्तेमाल किया जाता था। चोबोट्स ने पैर के अंगूठे की ओर इशारा किया और एड़ी के साथ टखने के जूते घुमाए। जूते घुटनों तक पहने जाते थे, और वे पैरों के लिए सुरक्षा के रूप में काम करते थे, इसलिए, उन्हें नरम कैनवास के साथ पंक्तिबद्ध किया गया था। पुराने दिनों में, जूते बिना एड़ी के होते थे और चमड़े की कई परतों में नरम तलवे होते थे, एक नुकीला पैर का अंगूठा। बाद में, एक एड़ी दिखाई दी और उन्होंने एक कहावत जोड़ दी: "जुर्राब के नीचे से एक कोकिला उड़ो, और एड़ी के चारों ओर एक अंडा रोल करो।" एड़ी को लोहे या चांदी के स्टेपल से और तलवों को कीलों से जोड़ा गया था। बूट का अगला भाग आमतौर पर पीछे की तुलना में अधिक होता था, सीम पक्षों पर स्थित होते थे। एक पैर पर जूते काटे गए थे, क्योंकि जिन जूतों से जूते सिल दिए गए थे, वे दाएं और बाएं जूते में अंतर नहीं करते थे। तो उन्होंने कहा: "दो जोड़ी जूते, और दोनों बाएं पैर पर।" इसलिए, नए जूते लंबे समय तक खराब हो गए थे। जूते काले, हरे और पीले रंग में बनाए जाते थे, लेकिन ज्यादातर लाल रंग में। अमीर जूतों के शीर्ष के किनारों को चोटी, चमकीले कपड़े की पट्टियों के साथ छंटनी की गई थी, कढ़ाई का उल्लेख नहीं करने के लिए: यहां तक कि सबसे महान लोगों के जूते पर मोती भी देखे जा सकते थे। जूते काफी महंगे थे। 15वीं सदी में जूते की एक जोड़ी। राई के आटे के 7 पाउंड या 16 किलो . को बदलना संभव था मक्खन... इसलिए, अक्सर अमीर लोग घर पर जूते बनाते थे, जिसके लिए वे अनुभवी थानेदार दासों को रखते थे।
गर्दन की सजावट स्मोलेंस्क क्षेत्र के टीले में, मोतियों से बने हार और कभी-कभी धातु के अनुलग्नक अक्सर पाए जाते हैं; सबसे आम मोती कांच, सोने का पानी चढ़ा या चांदी-चढ़ाया हुआ, बैरल के आकार का या बेलनाकार होता है; पेंडेंट मूनफ़िश, गोल लैमेलर या ओपनवर्क पेंडेंट, घंटियाँ और कभी-कभी जानवरों के ड्रिल किए गए नुकीले थे; प्लेट रिज के रूप में पेंडेंट सबसे बड़ी रुचि रखते हैं, जिसके शरीर को आमतौर पर एक गोलाकार पैटर्न से सजाया जाता है, क्योंकि इस तरह के 80% से अधिक गहने क्रिविची के क्षेत्र में पाए गए हैं।
ईसाई धर्म अपनाने के बाद, बीजान्टिन रीति-रिवाज, साथ ही बीजान्टिन कपड़े रूस में फैल गए।
इस अवधि की प्राचीन रूसी पोशाक लंबी और स्वतंत्र हो जाती है, उन्होंने अपने आंकड़े पर जोर नहीं दिया और इसे एक स्थिर रूप दिया।
रूस ने पूर्वी और पश्चिमी यूरोपीय देशों के साथ व्यापार किया, और बड़प्पन मुख्य रूप से आयातित कपड़े पहनते थे, जिन्हें "पावोलोक" कहा जाता था। यह मखमल (एक उभरा हुआ पैटर्न के साथ या सोने के साथ कशीदाकारी), और ब्रोकेड (अक्समित), और तफ़ता (एक पैटर्न के साथ रेशम पैटर्न वाले कपड़े) है। कपड़ों की कटाई सरल थी, और यह मुख्य रूप से कपड़ों की गुणवत्ता में भिन्न थी।
महिलाओं और पुरुषों के पहनावे को कढ़ाई, मोतियों और फर से बड़े पैमाने पर सजाया गया था। बड़प्पन की वेशभूषा में महंगे सेबल, ओटर, मार्टन और बीवर फर का इस्तेमाल किया जाता था, और किसान के कपड़े चर्मपत्र, खरगोश और गिलहरी के फर से बने होते थे।
पुरुष का सूट
प्राचीन रसिच ने एक शर्ट और पतलून ("बंदरगाह") पहनी थी।
शर्ट सीधी है, लंबी संकीर्ण आस्तीन के साथ, बिना कॉलर के, सामने एक छोटे से भट्ठा के साथ जो एक कॉर्ड से बंधा हुआ था या एक बटन के साथ बांधा गया था। कभी-कभी कलाई के चारों ओर आस्तीन पर वे कढ़ाई वाले "आस्तीन" के साथ सुरुचिपूर्ण, महंगे कपड़े डालते हैं - भविष्य के कफ का प्रोटोटाइप।
शर्ट को विभिन्न रंगों के कपड़े से सिल दिया गया था - सफेद, लाल, नीला-नीला (नीला), कढ़ाई या एक अलग रंग के कपड़े से सजाया गया। उन्होंने उन्हें बाहर पहना और बेल्ट किया। कॉमनर्स के पास लिनन शर्ट थे जो अंडरवियर और ओवरकोट दोनों की जगह लेते थे। कुलीन लोगों ने निचली शर्ट के ऊपर एक और शर्ट पहन ली - ऊपरी एक, जो नीचे की ओर फैली हुई थी, पक्षों में सिलने वाले वेजेज के लिए धन्यवाद।
बंदरगाह - लंबे, चौड़े नहीं, पतले नीचे पतलून, जो कमर पर एक फीता के साथ बंधे थे - "गशनिक"। किसान कैनवास के बंदरगाह पहनते थे, और कुलीन लोग कपड़े या रेशम पहनते थे।
"रेटिन्यू" ने बाहरी कपड़ों के रूप में कार्य किया। यह भी सीधा था, घुटनों से नीचे नहीं, लंबी संकीर्ण आस्तीन के साथ, वेजेज के कारण नीचे की ओर चौड़ा था। सूट को एक विस्तृत बेल्ट से बांधा गया था, जिसमें एक थैली के रूप में एक पर्स लटका हुआ था - "कलिता"। सर्दियों के लिए, रेटिन्यू फर के साथ बनाया गया था।
बड़प्पन ने छोटे आयताकार या गोल "टोकरी" लबादे भी पहने थे, जो बीजान्टिन-रोमन मूल के थे। उन्हें बाएं कंधे पर फेंक दिया गया और दाईं ओर एक बकसुआ के साथ बांधा गया। या उन्होंने दोनों कंधों को ढँक कर आगे की तरफ बांध दिया।
महिला सूट
प्राचीन रूस में, एक सुंदर आकृति वाली महिलाएं, एक सफेद चेहरा, एक चमकदार ब्लश और सेबल भौहें सुंदर मानी जाती थीं।
रूसी महिलाओं ने फेस पेंटिंग के प्राच्य रिवाज को अपनाया। उन्होंने चेहरे को ब्लश और वाइटवॉश की मोटी परत से ढँक दिया, और भौंहों और पलकों को भी काला कर दिया।
महिलाओं, पुरुषों की तरह, एक शर्ट पहनी थी, लेकिन लंबी, लगभग पैरों तक। शर्ट पर गहने कशीदाकारी किए गए थे, इसे गर्दन पर इकट्ठा किया जा सकता था और एक सीमा के साथ छंटनी की जा सकती थी। उन्होंने इसे बेल्ट के साथ पहना था। धनवान महिलाओं के पास दो कमीजें थीं: एक अधोहस्ताक्षरी और एक ऊपरी शर्ट, जो अधिक महंगे कपड़े से बनी होती थी।
विभिन्न प्रकार के कपड़े से बनी एक स्कर्ट - "पोनेवा" को शर्ट के ऊपर पहना जाता था: सिलने वाले पैनल कूल्हों के चारों ओर लपेटे जाते थे और कमर पर एक कॉर्ड से बंधे होते थे।
लड़कियों ने अपनी शर्ट के ऊपर एक "ज़ापोनू" पहना था - कपड़े का एक आयताकार टुकड़ा जो सिर के लिए एक छेद के साथ आधा में मुड़ा हुआ था। ज़ापोना शर्ट से छोटा था, इसे पक्षों पर सिलना नहीं था और हमेशा बेल्ट था।
पोनव या कफ के ऊपर पहने जाने वाले उत्सव के सुरुचिपूर्ण कपड़े, एक "टोपी" थे - छोटी चौड़ी आस्तीन वाले महंगे कपड़े से बना एक कशीदाकारी अंगरखा।
ग्रैंड ड्यूक और राजकुमारियों ने मुख्य रूप से लंबी आस्तीन के साथ लंबी और संकीर्ण अंगरखा पहनी थी नीले रंग का; सोने से बुने हुए बैंगनी लबादे, जो दाहिने कंधे या छाती पर एक सुंदर बकसुआ के साथ बांधा गया था। महान राजकुमारों की औपचारिक पोशाक सोने और चांदी का एक मुकुट था, जिसे मोती, रत्न और तामचीनी से सजाया गया था, और "बर्मा" - एक विस्तृत गोल कॉलर, जिसे बड़े पैमाने पर कीमती पत्थरों और आइकन पदकों से सजाया गया था। शाही मुकुट हमेशा ग्रैंड-डुकल या शाही परिवार में सबसे बड़े का होता था। राजकुमारियों ने मुकुट के नीचे एक घूंघट पहना था, जिसकी सिलवटें, चेहरे को ढंकते हुए, कंधों पर गिरती थीं।
तथाकथित "मोनोमख टोपी", हीरे, पन्ना, याहोंट्स और शीर्ष पर एक क्रॉस के साथ सेबल फर के साथ कवर किया गया, बहुत बाद में दिखाई दिया। इसके बीजान्टिन मूल के बारे में एक किंवदंती थी, जिसके अनुसार यह हेडड्रेस व्लादिमीर मोनोमख के नाना, कॉन्स्टेंटिन मोनोमख से संबंधित था, और बीजान्टिन सम्राट एलेक्सी कॉमनेनोस ने इसे व्लादिमीर को भेजा था। हालांकि, यह स्थापित किया गया था कि मोनोमख की टोपी 1624 में ज़ार मिखाइल फेडोरोविच के लिए बनाई गई थी।
राजकुमार की पोशाक: पैटर्न वाला फर कोट, शर्ट को बॉर्डर से सजाया गया राजकुमारी पोशाक: डबल आस्तीन के साथ बाहरी वस्त्र, बीजान्टिन कॉलर प्राचीन रूस के राजकुमार और राजकुमारी की वेशभूषा
योद्धा पोशाक
पुराने रूसी योद्धाओं ने सामान्य कपड़ों के ऊपर छोटी, घुटने की लंबाई वाली, छोटी आस्तीन वाली चेन मेल पहनी थी। इसे सिर पर पहना जाता था और धातु की पट्टियों से बने सैश से बांधा जाता था। चेन मेल महंगा था, इसलिए साधारण योद्धाओं ने "कुयाक" पहना था - एक बिना आस्तीन की चमड़े की शर्ट, जिस पर धातु की प्लेट सिल दी गई थी। सिर को एक नुकीले हेलमेट द्वारा संरक्षित किया गया था, जिसमें एक चेन मेल मेश ("एवेंटेल") अंदर से जुड़ा हुआ था, जो पीठ और कंधों को कवर करता था। रूसी सैनिकों ने सीधी और कुटिल तलवारों, कृपाणों, भालों, धनुषों और बाणों, बाणों और कुल्हाड़ियों से लड़ाई लड़ी।
जूते
प्राचीन रूस में, ओनुची के साथ जूते या सैंडल पहने जाते थे। ओनुची कपड़े के लंबे टुकड़े थे जो बंदरगाहों पर लिपटे हुए थे। बास्ट के जूते पैर से तार से बंधे थे। अमीर लोग बंदरगाहों के ऊपर बहुत मोटे मोज़ा पहनते थे। रईस ने रंगीन चमड़े से बने ऊँची एड़ी के जूते पहने।
महिलाओं ने बिना एड़ी के ओनुची या रंगीन चमड़े के जूते के साथ बस्ट जूते भी पहने थे, जिन्हें कढ़ाई से सजाया गया था।
केशविन्यास और टोपी
पुरुष अपने बालों को एक समान अर्धवृत्त में काटते हैं - "कोष्ठक में" या "एक घेरे में।" वे चौड़ी दाढ़ी रखते थे।
टोपी एक आदमी के सूट का एक अनिवार्य तत्व था। वे महसूस या कपड़े से बने होते थे और एक उच्च या निम्न टोपी का आकार होता था। गोल टोपी फर से ढकी हुई थी।
विवाहित महिलाएं सिर ढककर ही चलती थीं - यह एक सख्त परंपरा थी। एक महिला के लिए सबसे बड़ा अपराध उसके सिर का कपड़ा फाड़ना था। उनकी महिलाओं ने करीबी रिश्तेदारों के साथ भी फिल्म नहीं की। बालों को एक विशेष टोपी - "योद्धा" के साथ कवर किया गया था, और इसके ऊपर एक सफेद या लाल लिनन शॉल - "उब्रस" रखा गया था। कुलीन महिलाओं के पास रेशम की ट्रिम थी। यह ठोड़ी के नीचे तय किया गया था, सिरों को मुक्त छोड़कर, समृद्ध कढ़ाई से सजाया गया था। फर ट्रिम के साथ महंगे कपड़े से बनी गोल टोपियाँ परिधान के ऊपर पहनी जाती थीं।
लड़कियों ने अपने बालों को ढीला किया, इसे रिबन या चोटी से बांधा, या इसे चोटी में बांधा। अक्सर केवल एक ही चोटी होती थी - सिर के पीछे। लड़कियों की हेडड्रेस एक मुकुट थी, जो अक्सर दांतेदार होती थी। यह चमड़े या सन्टी की छाल से बना होता था और सोने के कपड़े से ढका होता था।
प्रोटो-स्लाव युग के रूसी कपड़े क्या दिखते थे, इस बारे में इतिहासकार आम सहमति में नहीं आए, क्योंकि उस समय जनजातियां मुख्य रूप से व्यापार मार्गों से दूर रहती थीं, अक्सर वन क्षेत्रों और अलगाव में। हालांकि, ऐसे सुझाव हैं कि उन दिनों के संगठन सरल और नीरस थे। उत्तरार्द्ध इस तथ्य के कारण है कि उस समय घर-आधारित कपड़े का उत्पादन काफी श्रमसाध्य था, क्योंकि व्यावहारिक रूप से ऐसा नहीं था तकनीकी साधनअलमारी की वस्तुओं के निर्माण के लिए।
प्राचीन कपड़ों के बारे में बहुत कम जानकारी बची है
सार्वजनिक शिक्षा प्राचीन रूस, जिसकी आबादी के कपड़े अन्य लोगों के संपर्क में आते ही अधिक से अधिक विविध हो गए, नौवीं शताब्दी ईस्वी तक आकार लेने लगे। इस अवधि से पहले, स्लाव की उपस्थिति पर डेटा न्यूनतम था, क्योंकि उस समय अलमारी के सामान प्राकृतिक सामग्री से बने होते थे, जिनमें से जैविक अवशेष लंबे समय तक नहीं टिकते थे। इसके अलावा, यह ध्यान में रखा जाना चाहिए कि 6-9वीं शताब्दी ईस्वी में, प्रोटो-स्लाव में दफनाने से पहले शवों को जलाने का रिवाज था, इसलिए, कब्रिस्तान में, वे मुख्य रूप से पिघले हुए गहने या धातु के तत्वों के अवशेष पाते हैं। कपड़े। पुरातत्वविद केवल कुछ ही बार भाग्यशाली थे, उदाहरण के लिए, खुदाई के दौरान ओल्ड लाडोगात्वचा के अवशेष मिले, जिसने बहाल करने की अनुमति दी दिखावटहमारे दूर के पूर्वजों द्वारा पहने जाने वाले जूते और मोजा की तरह।
केवल पैंट में लड़ाई में
विदेशी लिखित स्रोतों में 10वीं शताब्दी ई. तक, रूसी कपड़ों का कोई उल्लेख नहीं है। न तो बीजान्टिन लेखक और न ही अरब स्रोत इस बारे में लिखते हैं। छठी शताब्दी में केवल पी. केसरस्की ने उल्लेख किया कि स्लाव (बाल्कन से) केवल शॉर्ट-कट पैंट में लड़ाई में जाते हैं, बिना एक लबादा या शीर्ष पर अंगरखा। बाद में, जब स्लाव ने लेखन का एक नया संस्करण प्राप्त किया, तो वैज्ञानिकों को लिखित स्रोतों के आधार पर यह निर्धारित करने का अवसर मिला कि लोग उस अवधि को कैसे देखते थे, कम से कम उनमें से सबसे प्रसिद्ध।
राजाओं ने कमीज पहनी थी
प्राचीन रूस पर शासन करने वाले कैसे दिखते थे? इज़बोर्निक 1073 में छवि में दिखाया गया शिवतोस्लाव यारोस्लावोविच, एक साधारण कट द्वारा प्रतिष्ठित है। यह एक लंबी, घुटने के नीचे, शर्ट है, जिसके ऊपर कंधे पर एक फास्टनर के साथ एक लबादा लपेटा जाता है। राजकुमार के सिर पर एक टोपी है, संभवतः एक फर ट्रिम के साथ, उसके पैरों पर तेज पैर के जूते हैं। पास ही खड़े उसके परिवार के सदस्य भी बेल्ट से बंधी कमीज पहनते हैं। Svyatoslav की पत्नी के पास लगभग फर्श पर एक शर्ट है, उसके सिर पर एक दुपट्टा है। एक छोटे बच्चे पर एक वयस्क की लघु प्रति है। यारोस्लाव के बेटों को कॉलर के साथ कफ्तान के सदृश कपड़े पहनाए जाते हैं और, सबसे अधिक संभावना है, तथाकथित "बंदरगाह" पहने - कूल्हों पर एक टाई के साथ संकीर्ण पतलून। छवि में अलमारी के सामान लाल भूरे रंग के हैं।
कपड़े करघे पर बनते थे
विशेषज्ञों का सुझाव है कि हल्के कपड़े कीवन रूसअधिकांश भाग के लिए था सफेद, चूंकि प्रागैतिहासिक काल से स्लाव ने सन और भांग से अलमारी की चीजें बनाईं, जिससे सफेद फाइबर (या भूरा, अपर्याप्त विरंजन के साथ) दिया। पहले से ही 6-9 शताब्दियों में, उत्तरी रूस की जनजातियों को पता था कि करघा एक ऊर्ध्वाधर प्रकार का है, और दक्षिण में उन्हें 9-10 शताब्दियों से संबंधित वस्तुएं मिलीं, जो एक क्षैतिज करघे पर संभावित काम की गवाही देती थीं।
लिनन और भांग के कपड़ों के अलावा, स्लाव ने ऊनी कपड़ों का भी सक्रिय रूप से उपयोग किया, जिसके अवशेष पूर्वी स्लाव टीले में पाए गए। इसके अलावा, जलवायु परिस्थितियों के कारण, फर के कपड़े बहुत लोकप्रिय थे। उस समय के दर्जी पहले से ही एक चीज़ प्राप्त करने के लिए कई खालों को एक साथ सिलाई करने की क्षमता रखते थे। बड़े आकार... भेड़ियों, भालू और मेढ़ों की खाल का उपयोग अक्सर "फर कोट" के लिए किया जाता था, और सजावट (अस्तर) सेबल, ओटर, बीवर, गिलहरी, ermine, मार्टन से बनी होती थी। बेशक, केवल बड़प्पन के प्रतिनिधियों ने महंगे फ़र्स पहने थे। रूस में, वे जानते थे कि विभिन्न जानवरों (वनस्पति तत्वों आदि के साथ कमाना) की खाल को कैसे संसाधित किया जाता है, इसलिए रूस में पुरुषों के कपड़ों में कमर बेल्ट, मिट्टियाँ और चमड़े के जूते (आबादी के कुछ सदस्यों के लिए) शामिल थे। स्लाव अक्सर घोड़े की खाल की तुलना में गाय या बकरी की खाल से बने चमड़े के सामान पहनते थे।
ठंड के मौसम में भी, उन्होंने शायद बास्ट शूज़ पहने थे
प्राचीन रूस ने क्या पहना था? से कपड़े प्राकृतिक सामग्रीठंड के मौसम में यहाँ की अधिकांश आबादी के बीच इसे ... बस्ट शूज़ और फुट रैप्स के साथ पूरक किया गया था, जो कि सबसे पुराने प्रकार के जूते हैं (गर्मियों में, सबसे अधिक संभावना है, वे नंगे पैर चलते थे)। पुरातत्वविदों के लिए विशेष हुक नवपाषाण स्थलों पर पाए गए हैं, इसलिए यह अत्यधिक संभावना है कि ये मॉडल स्लाव और प्रोटो-स्लाव दोनों द्वारा पहने गए थे। माना जाता है कि बस्ट जूते विभिन्न पेड़ प्रजातियों की छाल से बने होते थे और बहुत पहनने के लिए प्रतिरोधी होते थे। बाद की अवधि में, यह स्थापित किया गया था कि सर्दियों में एक आदमी दस दिनों में और गर्मियों की फसल में - एक सप्ताह से भी कम समय में बास्ट जूते पहनता था। फिर भी, यहां तक \u200b\u200bकि 20 वीं शताब्दी के 30 के दशक में लाल सेना ने भी ऐसे जूतों में मार्च किया, और एक विशेष आयोग - "चेकवोलप" सैन्य उद्देश्यों के लिए बस्ट शूज़ तैयार करने में लगा हुआ था।
मंदिर के लिए - केवल स्लाव कपड़ों में!
स्लाव जो प्राचीन रूस में रहते थे (जिनके कपड़े और जूते एक बड़े वर्गीकरण में भिन्न नहीं थे), फिर भी, उनकी साधारण अलमारी का सम्मान करते थे। उदाहरण के लिए, "वर्ड ऑफ़ डैनिला द ज़ाटोचनिक" में कहा गया है कि "यह बेहतर होगा कि हम आपके घर में लिचेनित्सा (बास्ट शूज़) में अपने पैर को बॉयर के यार्ड में स्कार्लेट बूट की तुलना में देखें।" और चेक स्लाव के नेता, स्वयं, जर्मन राजा डागोबर्ट के राजदूत को उनके स्वागत में तब तक नहीं जाने देने के लिए जाने जाते हैं जब तक कि वह स्लाव कपड़ों में नहीं बदल जाते। वही भाग्य बिशप के प्रतिनिधि, जर्मन गेरिमैन को हुआ, जिन्होंने शेचेटिनो शहर में ट्रिग्लव मंदिर का दौरा करने से पहले, एक स्लाव लबादा और टोपी (1124 ईस्वी) में बदलना पड़ा।
महिलाओं को हमेशा गहनों से प्यार रहा है
पुरातत्वविदों के लिए यह कहना मुश्किल है कि रूसी राज्य के उद्भव की शुरुआत में रूस में महिलाओं के कपड़े कैसे दिखते थे। यह माना जाता है कि शैली में यह पुरुषों की शर्ट से बहुत अलग नहीं था, केवल यह, शायद, अधिक समृद्ध रूप से कढ़ाई और लंबे समय से सजाया गया था। अपने सिर पर, महिलाओं ने कोकेशनिक के प्रोटोटाइप, अपनी गर्दन पर, अक्सर नीले या हरे रंग के कांच के मोतियों को पहना था। कंगन और अंगूठियां कम आम थीं। सर्दियों में, महिलाओं ने फर कोट, साथ ही साथ संबंधों के साथ टोपी पहनी थी, जैसे एप्रन - "समझें", जो शरीर के निचले हिस्से को पीछे और किनारों से सुरक्षित रखता था। उनकी उपस्थिति पहले से ही 11 वीं शताब्दी ईस्वी में दर्ज की गई थी।
अन्य राज्यों का प्रभाव
जैसे-जैसे अन्य देशों और प्राचीन रूस के राज्य के बीच संपर्क विकसित हुआ, स्लाव के कपड़े नए कपड़े, उधार शैली और समाज को विभिन्न परतों में विभाजित करने के कारण अधिक विविध हो गए। उदाहरण के लिए, मंगोल पूर्व रूस (10-13 शताब्दी) में, रूसी कुलीनता की उपस्थिति बीजान्टिन परंपराओं के अनुरूप उनकी लंबी बहने वाली शर्ट, फास्टनरों के साथ लबादे के साथ अधिक थी। और आम लोगों में, विशेष रूप से महिलाओं में, इस तरह की प्रवृत्तियों पर एक "कफ" द्वारा जोर दिया गया था - कपड़े का एक साधारण टुकड़ा जो आधा में मुड़ा हुआ था, सिर के लिए एक छेद के साथ, जो मुख्य शर्ट के ऊपर पहना जाता था और बेल्ट (कोई नहीं थे) कफ पर साइड सीम)। छुट्टियों पर, महिलाओं ने कढ़ाई वाले कपड़ों से बने "टॉप्स" पहने थे, जो कफ या शर्ट के ऊपर पहने जाते थे और चौड़ी आस्तीन वाली बेल्ट के बिना अंगरखे होते थे। कीवन रस के समय के लगभग सभी कपड़े सिर पर पहने जाते थे और उनका अपना कॉलर नहीं होता था (चालान थे)।
मंगोलियाई योद्धा कपड़े
तातार-मंगोल आक्रमण ने भौतिक संस्कृति के क्षेत्र में कुछ उधार छोड़े, जिसने बाद की शताब्दियों में रूस में कपड़े के तरीके को प्रभावित किया। मंगोलियाई योद्धाओं की अलमारी की कई वस्तुएं बाद में रूसी पुरुषों में दिखाई दीं, जिनमें फर (बाहरी और आंतरिक) की दो परतों से बने एक महसूस किए गए कोट वाले जूते, चौड़ी पतलून, सेना, खोपड़ी (तफ़िया), सैश बेल्ट, आदि शामिल हैं।
मस्कोवाइट रस के कपड़े कीवन रस के कपड़ों से कैसे भिन्न थे?
15 वीं शताब्दी के कपड़े, जब तातार-मंगोल जुए को उखाड़ फेंका गया और रूस मास्को की रियासत बन गया, युग के अनुसार बदल गया, लेकिन मुख्य रूप से लड़कों, रईसों और शहरवासियों के लिए। इस अवधि के दौरान, पोशाक ने कीवन रस की पोशाक की मुख्य विशेषताओं को बरकरार रखा - पुरुषों के लिए एक शर्ट और बंदरगाह, अलमारी की वस्तुओं का एक बिना काटा हुआ कट, काफी लंबाई, लेकिन एक नए फैशन के संकेत दिखाई दिए। इनमें शामिल हैं, विशेष रूप से, वार्डरोब में झूलते कपड़ों की उपस्थिति। महिलाओं के लिए, यह नीचे से नीचे तक, पुरुषों के लिए - कमर तक था और शुरू में हिंग वाले छोरों के माध्यम से बट-क्लैप के साथ आपूर्ति की गई थी। इसके बाद, दाहिनी मंजिल ऊपर से बाईं ओर आ गई, जिसे कृपाण झगड़े में पुरुषों के लिए ऐसे फास्टनरों की सुविधा द्वारा समझाया गया था।
नकली आस्तीन और सोने की कढ़ाई
इस अवधि के आसपास, कुलीनों के कपड़ों में गैर-कार्यात्मक तत्व दिखाई देते हैं। इनमें फ़्रेमयुक्त बहुपरत कॉलर और फ़ोल्ड-ओवर स्लीव्स शामिल हैं, जो, उदाहरण के लिए, ओहबना में, पीठ पर बंधे हुए थे, इस बात पर बल देते हुए कि परिधान पहनने वाला कड़ी मेहनत में संलग्न नहीं होता है। सबसे गर्म मौसम में भी अमीर लोग कपड़ों की कई परतें पहन सकते थे। उसी समय, अलमारी की वस्तुओं को अक्सर पूरी तरह से अकवार के साथ बांधा जाता था। बाद वाले ने इस तथ्य को जन्म दिया कि कपड़ों पर गहनों के स्तर के कई तत्व थे, जिनमें मोती से सजावट, कीमती पत्थर, सोने और चांदी के तार के साथ कढ़ाई, सोने, चांदी, तामचीनी आदि से बने बटन शामिल थे। कीमती पत्थर.
उस समय की रूसी अलमारी में ऐसी वस्तुएं भी थीं जो आकृति के कुछ गुणों पर जोर दे सकती थीं। इनमें एक कमर बैग-पर्स ("कलिता") शामिल है, जिसे योद्धाओं ने कमर पर एक पतली आकृति के साथ पहना था, और बॉयर्स - कपड़ों के महत्वपूर्ण झुकाव के साथ कूल्हे की रेखा पर, क्योंकि इस वातावरण में पूर्णता एक संकेत के रूप में अत्यधिक मूल्यवान थी। एक अच्छी तरह से खिलाए गए जीवन का।
यह ज्ञात नहीं है कि मास्को रूस की अवधि के बच्चों के कपड़े कैसे दिखते थे। सबसे अधिक संभावना है, वह फिर से वयस्क मॉडलों की एक सरलीकृत प्रति थी। लेकिन उस समय के महिलाओं के फैशन के नमूने ने कई कलाकारों को सुरम्य कृतियों (कोरोविन, रेपिन, सुरिकोव) बनाने के लिए प्रेरित किया। पूरी अलमारी के केंद्र में, फिर से, एक शर्ट थी, जो वेजेज के कारण नीचे की ओर चौड़ी थी (चौड़ाई 6 मीटर नीचे तक पहुंच सकती थी!) इसे सूती या रेशमी कपड़ों से सिल दिया जाता था ( साधारण लोग- फिर से सन से) और गर्दन पर एकत्र किया।
फैशनेबल सूट ... वजन 15 किलोग्राम
बीच में एक ऊर्ध्वाधर कढ़ाई वाली पट्टी के साथ चमकीले कपड़े से बनी एक सुंड्रेस शर्ट के ऊपर पहनी जाती थी, जिसे संकीर्ण पट्टियों पर रखा जाता था और अक्सर बस्ट के नीचे बांधा जाता था। 16 वीं शताब्दी में रूस में महिलाओं के लिए बाहरी कपड़ों का प्रतिनिधित्व चमकीले कपड़ों से बने "आत्मा की गर्मी" द्वारा किया जाता था, जिसे कंधों पर पट्टियों पर भी रखा जाता था। मस्कोवाइट रूस के समय में, महिलाओं ने कपड़ों के प्राचीन तत्वों को पहनना जारी रखा - पोनेवु, एक एप्रन, एक जैपोन, आदि। धनी परिवारों के प्रतिनिधियों ने एक "ग्रीष्मकालीन कोट" पहना था, अक्सर एक बीवर कॉलर-हार के साथ, एक गद्देदार जैकेट से बना होता था। फर। हेडड्रेस में से, सबसे लोकप्रिय "किका" था - एक घेरा और कोकेशनिक कपड़े से ढका हुआ, सर्दियों में - ट्रिम के साथ एक टोपी। बॉयर्स के कपड़े लगभग हमेशा अनुपयुक्त थे, कई कढ़ाई वाले महंगे कपड़ों से सिल दिए गए थे, और उनका वजन 15 किलोग्राम तक पहुंच सकता था। ऐसी पोशाक में, महिला एक स्थिर, शांत, आंशिक रूप से स्मारकीय आकृति थी, जो उस समय के फैशन और व्यवहार के मानदंडों के अनुरूप थी।
रूस में 17वीं सदी के कपड़े, सामान्य तौर पर, पिछली शताब्दियों के कपड़ों के समान थे, लेकिन कुछ नए संरचनात्मक तत्व भी दिखाई दिए। इनमें महिलाओं की शर्ट की कलाई पर इकट्ठी हुई विस्तृत आस्तीन का फैशन में आना, शुशुन - सुंड्रेस का व्यापक उपयोग शामिल है, जिसके पीछे दो नकली लंबी आस्तीन सिल दी गई थी। इतिहासकारों ने ध्यान दिया कि 17 वीं शताब्दी के बाद से, एक सनड्रेस के हेम को एक पट्टी के साथ सजाने और सामने के पैनल से गायब होने के लिए एक फैशन आया है। इस अवधि के दौरान, इस अवधि में विदेशी फैशन रस का संबंध बहुत कम था, केवल नए कपड़े और व्यक्तिगत तत्व, जैसे कि पोलिश काफ्तान, लोकप्रिय थे। यह ध्यान दिया जाना चाहिए कि रूसी समाज ने 18 वीं शताब्दी की शुरुआत में पीटर द ग्रेट द्वारा "जर्मन" फैशन की शुरूआत का सक्रिय रूप से विरोध किया, क्योंकि प्रस्तावित संगठन, केशविन्यास और जीवन शैली सदियों पुरानी जीवन शैली और रुझानों के अनुरूप नहीं थी। रूसी कपड़े।
फैशन एक स्वच्छंद और शालीन युवा महिला है, जिसकी विचित्रताएं पुरानी पीढ़ी को नाटकीय रूप से अपनी आंखें मूंद लेती हैं, और युवा लड़कियां नए रुझानों के अनुसार अपनी अलमारी पर पुनर्विचार करने में घंटों बिताती हैं।
जैसे ही मानवता इतनी विकसित हो गई कि वह गर्म और सुरक्षा से अधिक के लिए कपड़ों का उपयोग करने में सक्षम हो गई, कपड़े तुरंत बन गए अतिरिक्त उपकरणआत्म अभिव्यक्ति। हम सभी जानते हैं कि एक डचेस के चित्र को एक सामान्य व्यक्ति के चित्र से कैसे अलग किया जाए - उसकी पोशाक कितनी शानदार है!
प्राचीन रूस में फैशन के बारे में, सामग्री:
वस्त्र न केवल स्वयं को व्यक्त करने का एक तरीका है, बल्कि एक अन्य भाषा भी है जिसमें आप अपने आस-पास की दुनिया के साथ बात करते हैं, संकेतों की एक और प्रणाली जो आपके आस-पास के लोगों को यह बताती है कि उनके सामने कौन है।
विभिन्न संस्कृतियों की विशेषता वाले संकेतों की विभिन्न प्रणालियां अलग-अलग डिग्री के लिए अमूर्त और प्रतीकात्मक हो सकती हैं - उदाहरण के लिए, यदि यूरोपीय संस्कृति में, एक महिला को काले घूंघट या उसके बालों में पट्टी के साथ देखकर, हम मानते हैं कि वह शोक में है, तो में पूर्व में मृत्यु का रंग सफेद माना जाएगा। इस तरह के छोटे अंतर एक व्यक्तिगत संस्कृति बनाते हैं, और केवल उन्हें जानकर, आप वास्तव में किसी भी देश की राष्ट्रीय पोशाक की सुंदरता या किसी विशेष संस्कृति के कपड़ों की ख़ासियत का आनंद ले सकते हैं।
बेशक, स्लाव देशों का भी अपना है राष्ट्रीय पोशाक... हमने उन सभी को बचपन से ही विभिन्न देशभक्ति के पोस्टरों पर, परियों की कहानियों के लिए चित्रों में देखा था, या यहाँ तक कि हमने खुद भी उन्हें मैटिनीज़ में पहना था। दुर्भाग्य से, ये अस्पष्ट रूप से परिचित तस्वीरें इस बात का विस्तृत अंदाजा लगाने के लिए पर्याप्त नहीं हैं कि हमारे पूर्वज क्या दिखते थे, प्राचीन रूसी सुंदरियां क्या पहनती थीं, वे किस शैली के कपड़े पसंद करते थे और वे कौन से रंग कभी नहीं पहनेंगे।
सौभाग्य से, आज पाठ्यपुस्तकों से प्रतिकृतियों को देखने, और इस तरह के एक संगठन को छूने या यहां तक कि कोशिश करने या इसे स्वयं सिलने का एक उत्कृष्ट अवसर है। इन और कई अन्य उद्देश्यों के लिए, विभिन्न संग्रहालय और इंटरैक्टिव इतिहास के केंद्र हैं - ऐसे स्थान जहां, उत्साही लोगों के प्रयासों के माध्यम से, इतिहास हमें अब पाठ्यपुस्तकों से अमूर्त कहानियां नहीं, बल्कि पूर्ण एचडी प्रारूप में लगता है।
प्राचीन रूस की महिलाओं का फैशन
जिज्ञासु पुरातत्वविदों के लिए निर्दयी समय ने इतने स्मारक नहीं बनाए हैं जो उस युग की लड़कियों की वेशभूषा का मज़बूती से वर्णन करना संभव बनाते हैं, इसलिए सभी पुरातात्विक खोज, जैसे कि चित्र या कपड़े के अवशेष, अत्यंत मूल्यवान हैं।
आधुनिक इतिहासकारों के पास जो जानकारी है, उसे देखते हुए, सिलाई के लिए इस्तेमाल की जाने वाली सबसे आम सामग्री लिनन (कम या ज्यादा अच्छी गुणवत्ता की) और ऊन थी। इससे कपड़ा बनाया जाता था, जो गुणवत्ता में भी भिन्न होता था - कपड़ा या पतला लिनन या सरमायगा और मोटे कैनवास।
रूस में, बहुत लंबे समय तक, रेशम जैसे उच्च श्रेणी के कपड़े का अपना बड़ा और पूर्ण पैमाने पर उत्पादन स्थापित नहीं किया गया था, इसलिए इसे विदेशों से आयात करने की प्रथा थी। मूल रूप से, निश्चित रूप से, रेशम बीजान्टियम से कीवन रस में आयात किया गया था।
यह महिलाओं और पुरुषों दोनों के कपड़े सजाने का रिवाज था। इन उद्देश्यों के लिए, उन्होंने रंग और कढ़ाई का इस्तेमाल किया - आभूषण के लिए। विभिन्न रंगों के धागों से पैटर्न बनाने की तकनीक भी थी - मोटली। यह आमतौर पर नीले-हरे रंग के टन में किया जाता था।
ब्रोकेड और रेशम से बने कपड़ों के लिए, ऐसे उत्पादों के लिए सामग्री को पावोलोका कहा जाता था और मुख्य रूप से लाल और इसके रंग - बैंगनी या लाल रंग, क्रिमसन या कारमाइन, साथ ही नीला, नीला और फ़िरोज़ा, कम अक्सर हरा होता था। अक्सर इस तरह की पोशाक को सोने और चांदी के धागों से बने पैटर्न और गहनों से सजाते देखा जा सकता है - बेशक, उनकी कीमत बहुत महंगी होती है और सभी के लिए सस्ती नहीं होती है।
व्यक्तिगत विशेषताएं महिला पोशाकउस समय हेडड्रेस थे - टोपी और स्कार्फ। टोपी के नीचे उन्होंने ठोड़ी के नीचे मुड़ा हुआ और तय किया हुआ एक विशेष दुपट्टा पहना था - एक उब्रस। किसान स्त्रियाँ विशेष टोपियाँ पहनती थीं जिन्हें योद्धा कहा जाता था।
महिलाओं, पुरुषों की तरह, अक्सर अपने कपड़ों के ऊपर विशेष काफ्तान पहनती हैं - चौड़ी आस्तीन के साथ, जिससे निचली शर्ट की कढ़ाई और खूबसूरती से सजी हुई आस्तीन देखना संभव हो जाता है। यह वही कमीज कपड़ों का एक बहुत ही महत्वपूर्ण और अनिवार्य तत्व था। पैटर्न के साथ कशीदाकारी, यह हमेशा लंबा था और टखनों को कवर करता था। निचली शर्ट के कॉलर को एक सीमा से सजाया जा सकता है, और आस्तीन - एक आभूषण के साथ।
अधिकांश जूते बहुत विविध नहीं थे। जो लोग इसे वहन कर सकते थे वे बिना एड़ी के मुलायम जूते पहनते थे, बूटलेग या मोजे पर सजावट के साथ, जबकि किसान बास्ट जूते के साथ करते थे।
महिलाओं के कपड़ों के पारंपरिक तत्वों में, यह निम्नलिखित पर प्रकाश डालने लायक भी है: एक शर्ट पर लिपटी एक स्कर्ट, जिसे "पोनेवा" कहा जाता था, और विशाल कपड़े, जो एक शर्ट के ऊपर भी पहना जाता था, कैनवास से बना होता था - इसे "ज़ापोना" कहा जाता था। ".
कपड़ों और जूतों, तामझाम और आस्तीन से सजे आभूषणों का मकसद लगभग हमेशा क्लासिक था - पुष्प या ज्यामितीय पैटर्न, यानी रेखाओं और कोनों, फूलों और पत्तियों की बुनाई। स्थिति और धन, व्यक्तिगत प्राथमिकताओं या स्थानीय परंपराओं के आधार पर रंगों और सामग्रियों का भी चयन किया गया था।
प्राचीन रूस के पुरुषों के कपड़े
प्राचीन रूस में पुरुष प्रतिनिधियों के कपड़ों को मुख्य रूप से लिखित स्रोतों से आंका जा सकता है - उदाहरण के लिए, जैसे "इज़बोर्निक सियावेटोस्लाव"।
वहां के चित्र बहुत रंगीन हैं और आपको इसका एक सामान्य विचार देते हैं कि यह कैसा दिखता था पुरुष का सूटउस समय। कीव के राजकुमार की छवि के अनुसार, कोई यह समझ सकता है कि उस समय के पुरुषों की पोशाक के अनिवार्य तत्व एक कफ्तान थे - राजकुमार पर यह लाल पट्टी के साथ हरा होता है। (लाल रंग को अधिक "महान" माना जाता था, इसे लड़कों या राजसी परिवार के प्रतिनिधियों द्वारा पहना जाता था)।
राजकुमार की पोशाक भी सुनहरी आस्तीन से पूरित है। आर्म स्लीव्स कपड़ों का एक टुकड़ा है जो कफ की कार्यक्षमता के समान है - सिवाय इसके कि यह बहुत अधिक विशाल है।
इस रोमांचक खेल "रूसी राजकुमार लीजिए" में, बाहरी कपड़ों के बारे में भी नहीं भूलना चाहिए। Svyatoslav की इस छवि के मामले में, यह उन लोगों का गहरा नीला लबादा है जो उन दिनों कुलीनों द्वारा पहने जाते थे। इसे "टोकरी" कहा जाता था और इसे एक सुनहरी सीमा से काटा जाता था, और इसमें लाल रंग की परत भी होती थी। टोपी छवि को पूरा करती है - उस समय के प्रत्येक महान व्यक्ति का एक अनिवार्य गुण। राजकुमार ने इसे फर से सजाया है। उसके जूते हरे हैं और मोरक्को के बने हैं।
प्राचीन रूस के पुरुषों के कपड़ों के बारे में बातचीत में हेडड्रेस एक अलग उल्लेख के लायक हैं। उनकी भूमिका सभी वर्गों के प्रतिनिधियों द्वारा पहनी जाने वाली टोपियों द्वारा निभाई जाती थी - और निश्चित रूप से, सम्मान के संकेत के रूप में या चर्च के प्रवेश द्वार के सामने उतार दी जाती थी।
आम किसानों के लिए, फर की एक पतली पट्टी के साथ छंटे हुए महसूस किए गए कैप का इरादा था। अमीर व्यापारी कपड़े से बनी टोपी का ऑर्डर दे सकते थे, और सबसे महान और सम्मानित लोग ब्रोकेड से बने हेडड्रेस पहनते थे और सोने और चांदी के धागे, विभिन्न रंगीन कीमती पत्थरों और फर पट्टियों से सजाए जाते थे।
क्लोक्स, जैसा कि संलग्न और ऊपर वर्णित है, Svyatoslav के साथ ड्राइंग, जिसे "टोकरी" कहा जाता है, को एक कंधे पर फेंक दिया गया और एक विशेष फास्टनर - एक फाइबुला के साथ तय किया गया। यह विशिष्ट प्रवृत्ति कीवन रस के निवासियों द्वारा बीजान्टिन से उधार ली गई थी, और वे, बदले में, रोमनों से।
जब पूरा राजनीतिक और महत्वपूर्ण हिस्सा सामाजिक गतिविधियोंकुछ ऐतिहासिक कारणों से, यह नोवगोरोड में चला गया, फिर लबादों को कफ्तान और फर कोट से बदल दिया गया, जो इस क्षेत्र में अधिक प्रासंगिक हैं। फर कोट, जो नोवगोरोड में पहने जाते थे, उनकी सिलने वाली आस्तीन द्वारा प्रतिष्ठित थे, जो एक सजावटी कार्य करते थे - शायद ही कभी जब कपड़ों का यह टुकड़ा पूरी तरह से पहना जाता था, अधिक बार इसे केवल कंधों पर फेंक दिया जाता था।
रेनकोट और फर कोट से लेकर अंडरवियर तक। प्राचीन रूस में एक आदमी की अलमारी में उनकी भूमिका बंदरगाहों और एक अंडरशर्ट द्वारा निभाई गई थी। निचले वर्ग के प्रतिनिधियों ने एक खुरदुरे कैनवास का इस्तेमाल किया, जिसे चितकबरे और मुद्रित ऊँची एड़ी के जूते से सजाया गया था, जो निचली शर्ट की सिलाई के लिए सामग्री के रूप में उनके बाहरी कपड़ों की आस्तीन से बाहर झाँकता था।
बंदरगाह कपड़े के नीचे पहने जाने वाले सामान्य कैनवास पैंट थे और कमर पर एक ड्रॉस्ट्रिंग के साथ बंधे थे। वे नीचे की ओर सिकुड़ गए।
अमीर लोगों ने मुख्य रूप से लाल रंग के तफ़ता ट्रिम के साथ पतली लिनन से बनी शर्ट पहनी थी। कॉलर को खोल दिया गया और अलग से लगाया गया। अक्सर वे पत्थरों और मोतियों, पैटर्न, सोने के धागों से कशीदाकारी, पैटर्न और गहनों के साथ कशीदाकारी करते थे। शर्ट को बाहर पहना जाता था, और विशेष अवसरों पर, शानदार ढंग से सजाए गए बांह की आस्तीन भी पहनी जाती थी।
चूंकि कपड़े की पट्टियां आमतौर पर काफी संकीर्ण थीं - तीस सेंटीमीटर से साठ तक - उन्हें एक साथ सिलना पड़ता था। ऐसे मामलों में सीम को छिपाया नहीं गया था, लेकिन सजाया गया था और जानबूझकर जोर दिया गया था।
हमें स्लाव नायकों-योद्धाओं के कपड़ों का भी उल्लेख करना चाहिए: उपरोक्त सभी के अलावा, उनके परिधानों में पक्षों पर स्लिट्स के साथ कम से कम एक चेन मेल शर्ट भी शामिल था, और निश्चित रूप से, सिर की रक्षा करने वाला एक हेलमेट।
पुरानी रूसी पोशाक आज
आज, स्लाव इतिहास के प्रशंसकों और प्रशंसकों के लिए, ऐतिहासिक काल में विसर्जन के अवसरों की एक विस्तृत श्रृंखला है जिसे उन्होंने स्कूल के बाद से प्यार किया है। ऐसा करने के लिए, आपको अपने अपार्टमेंट में एक पागल वैज्ञानिक के फटने की प्रतीक्षा करने की आवश्यकता नहीं है, जिसे समय यात्रा के लिए एक साथी की तत्काल आवश्यकता है।
आपको बस थोड़ी ताकत, धैर्य, दृढ़ता और जिज्ञासा की जरूरत है। ये सभी गुण आपको कुछ स्रोतों का अध्ययन करने में मदद करेंगे ताकि यह निर्धारित किया जा सके कि पोशाक का कौन सा कट सदी और आपके द्वारा निभाए जा रहे चरित्र के लिए उपयुक्त होगा।
सूट के साथ शुरू करने के लिए अधिकांश सामग्री आपके स्थानीय कपड़े की दुकान पर मिल जाने की संभावना है - आपको सबसे अधिक संभावना लिनन की आवश्यकता होगी। महानगरीय क्षेत्रों में या उन शहरों में जहां गर्म समयपूरे वर्ष में विभिन्न पुनर्मिलन उत्सव होते हैं, आप अक्सर एक सीमस्ट्रेस पा सकते हैं जो वास्तव में जानती है कि आपको क्या चाहिए और इसे कैसे प्राप्त करना है - आप या तो कुछ सबक ले सकते हैं या सिर्फ एक पोशाक ऑर्डर कर सकते हैं।
बस इस तथ्य के लिए तैयार रहें कि त्योहार की शुरुआत से पहले आवेदन करने में बहुत देर हो जाएगी - सबसे अधिक संभावना है, शिल्पकार को एक वास्तविक रुकावट होगी। इस पर पहले से विचार कर लें।
सावधान रहें - कोई भी उन स्थितियों से सुरक्षित नहीं है जब यह अचानक पता चलता है कि ऐतिहासिक विज्ञान की दुनिया में एक ही बार में कई विपरीत दृष्टिकोण हैं कि क्या प्राचीन रूस में कपड़ों का एक विशेष टुकड़ा उपयोग में था, यह किन अवसरों पर था पहना, और सामान्य तौर पर - पैंट या स्कर्ट?
जो लोग सुदूर अतीत की घटनाओं को पुन: प्रस्तुत करने में लगे हुए हैं उन्हें ऐतिहासिक पुनर्विक्रेता कहा जाता है। ये वे नहीं हैं जो संग्रहालयों में काम करते हैं और किसी मूर्तिकला की मूल उपस्थिति को पुनर्स्थापित करते हैं - ये वे हैं जो एक निश्चित ऐतिहासिक अवधि के बारे में जानकारी पर भरोसा करते हैं, कपड़े, रोजमर्रा की जिंदगी, और कभी-कभी उस समय की इमारतों को फिर से बनाते हैं - और इसे खेलते हैं . अतीत में एक सच्ची यात्रा, जैसे "तितली प्रभाव" - केवल कोई जोखिम नहीं। एक बात को छोड़कर - बहुत दूर ले जाने का जोखिम। 
बड़े शहरों में - और कुछ छोटे शहरों में भी - ऐसे पूरे क्लब और आंदोलन हैं जो रीनेक्टर्स और रोल-प्लेइंग को एकजुट करते हैं।
एक नियम के रूप में, वे एक विशिष्ट ऐतिहासिक अवधि को फिर से बनाने में लगे हुए हैं, अधिकतम दो या तीन - उच्च गुणवत्ता वाली सामग्री बनाने में बहुत समय लगता है और बहुत प्रयास होता है, और यहां तक कि एक ऐतिहासिक अवधि में आप इतनी सारी चीजों का अध्ययन कर सकते हैं कि आपके पूरा जीवन इसके लिए पर्याप्त नहीं होगा।
रूसी कुलीन वर्ग के पुराने कपड़े, उनके कट में, आमतौर पर निम्न वर्ग के समान थे, हालांकि वे सामग्री और सजावट की गुणवत्ता में बहुत भिन्न थे। शरीर को एक चौड़ी शर्ट में लपेटा गया था, जो घुटनों तक नहीं पहुंचती थी, जो मालिक के धन के आधार पर सादे कैनवास या रेशम से बनी होती थी। एक सुरुचिपूर्ण शर्ट में, आमतौर पर लाल, किनारों और छाती को सोने और रेशम के साथ कढ़ाई की जाती थी, शीर्ष पर चांदी या सोने के बटनों के साथ एक समृद्ध रूप से सजाए गए कॉलर को बांधा जाता था (इसे "हार" कहा जाता था)।
साधारण, सस्ते शर्ट में, बटन तांबे के थे या कफलिंक्स के साथ लूप के साथ बदल दिए गए थे। शर्ट को एक अंडरवियर ड्रेस के ऊपर बनाया गया था। छोटे बंदरगाहों या पतलून को बिना कट के पैरों पर रखा गया था, लेकिन एक गाँठ के साथ जो उन्हें बेल्ट में खींचने या विस्तारित करने की अनुमति देता था, और जेब (जेप) के साथ। पैंट तफ़ता, रेशम, कपड़े के साथ-साथ मोटे ऊनी कपड़े या कैनवास से बने होते थे।
जिपुन
कमीज़ और पतलून के ऊपर रेशम, तफ़ता या डाई से बना एक संकीर्ण बिना आस्तीन का ज़िपन पहना जाता था, जिसमें एक संकीर्ण छोटा कॉलर बन्धन होता था। ज़िपुन घुटनों तक पहुँच गया और आमतौर पर घर के कपड़े के रूप में परोसा जाता था।
ज़िपुन पर पहना जाने वाला सामान्य और व्यापक प्रकार का बाहरी वस्त्र एक कफ्तान था जिसमें आस्तीन पैर की उंगलियों तक पहुंचते थे, जो सिलवटों में इकट्ठा होते थे, ताकि आस्तीन के छोर दस्ताने की जगह ले सकें, और सर्दियों में एक मफ के रूप में काम करते हैं। दुपट्टे के सामने, दोनों तरफ कट के साथ, बन्धन के लिए धारियों के साथ धारियाँ थीं। कफ्तान के लिए सामग्री मखमल, साटन, जामदानी, तफ़ता, मुखोयार (बुखारा कागज का कपड़ा) या साधारण रंगाई थी। सुरुचिपूर्ण कफ्तान में, कभी-कभी खड़े कॉलर के पीछे एक मोती का हार जुड़ा होता था, और सोने की कढ़ाई और मोतियों से सजी एक "कलाई" आस्तीन के किनारों पर बांधी जाती थी; फर्श को चांदी या सोने के साथ कढ़ाई वाले फीता के साथ छंटनी की गई थी। एक कॉलर के बिना "टूर" कफ्तान, जिसमें केवल बाईं ओर और गर्दन पर फास्टनरों थे, बीच में एक अवरोधन के साथ और बटन पर फास्टनरों के साथ "बैक" कफ्तान से उनके कट में भिन्न थे। काफ्तानों में उनके उद्देश्य से प्रतिष्ठित थे: भोजन कक्ष, सवारी, बारिश, "नम्र" (अंतिम संस्कार)। फर से बने शीतकालीन कफ्तान को "कफ़न" कहा जाता था।
एक ज़िपुन को कभी-कभी "फेरियाज़" (फेरेज़) पहना जाता था, जो एक कॉलर के बिना एक बाहरी वस्त्र था, जो टखनों तक पहुँचता था, जिसमें लंबी आस्तीन कलाई तक पतली होती थी; यह सामने बटन या टाई के साथ बांधा गया था। शीतकालीन रजाई फर के साथ बनाई गई थी, और गर्मियों में एक साधारण अस्तर के साथ। सर्दियों में कभी-कभी बिना आस्तीन की रजाई कफ्तान के नीचे पहनी जाती थी। फैंसी फ्राइज़ मखमल, साटन, तफ़ता, जामदानी, कपड़े से बने होते थे और चांदी के फीते से सजाए जाते थे।
ओहाबेन
घर से बाहर निकलते समय जो कवर-अप कपड़े पहने जाते थे, उनमें एक-पंक्ति, ओहाबेन, ओपासेन, यापंच, फर कोट, आदि शामिल थे।
एक आदेश का
ओपुशेन
एक पंक्ति - बिना कॉलर के चौड़े, लंबे-चौड़े कपड़े, लंबी आस्तीन वाले, धारियों और बटनों या स्ट्रिंग्स के साथ - आमतौर पर ब्रॉडक्लोथ और अन्य ऊनी कपड़ों से बने होते थे; शरद ऋतु और खराब मौसम में इसे आस्तीन और सिलाई दोनों में पहना जाता था। यह एक पंक्ति की तरह दिखता था, लेकिन इसमें एक टर्न-डाउन कॉलर था जो पीछे की ओर जाता था, और लंबी आस्तीन वापस गिर जाती थी और उनके नीचे बाजुओं के लिए छेद होते थे, जैसे कि एक पंक्ति में। एक साधारण ओहाबेन को कपड़े से सिल दिया जाता था, मुखोयार, और एक सुरुचिपूर्ण मखमल, ओबियारी, जामदानी, ब्रोकेड से बना होता था, जिसे धारियों से सजाया जाता था और बटनों से बांधा जाता था। इसके कट में कमर आगे की तुलना में पीछे की ओर कुछ लंबी थी, और आस्तीन कलाई की ओर संकुचित थी। Opashny को मखमल, साटन, ओबियारी, कामका से सिल दिया गया था, फीता, धारियों से सजाया गया था, बटन के साथ बांधा गया था और लटकन के साथ लूप। Opashen एक बेल्ट ("हाथ पर") के बिना पहना जाता था और काठी-सिले होता था। बिना आस्तीन का यपंच (एपंच) खराब मौसम में पहना जाने वाला एक लबादा था। खुरदुरे कपड़े या ऊंट के बालों से बना यात्रा यपंच फर के साथ अच्छे कपड़े से बने स्मार्ट यपंच से अलग था।
फेरियाज़ू
सबसे खूबसूरत कपड़े एक फर कोट था। वह न केवल ठंड में बाहर जाने पर पहनी जाती थी, बल्कि रिवाज ने मालिकों को मेहमानों को प्राप्त करते समय भी फर कोट में बैठने की अनुमति दी थी। साधारण फर कोट चर्मपत्र या हरे फर के बने होते थे, जिनकी गुणवत्ता गिलहरी और गिलहरियों की गुणवत्ता में अधिक थी; कुलीन और धनी लोगों के पास सेबल, लोमड़ी, ऊदबिलाव या ermine फर के फर कोट थे। फर कोट कपड़े, तफ़ता, साटन, मखमल, ओबियार या साधारण डाई से ढके होते थे, मोती, धारियों से सजाए जाते थे और अंत में लटकन के साथ लूप या लंबी लेस वाले बटनों से बंधे होते थे। "रूसी" फर कोट में टर्न-डाउन फर कॉलर था। "पोलिश" फर कोट को एक संकीर्ण कॉलर के साथ, फर कफ के साथ सिल दिया गया था और केवल एक कफ (डबल धातु बटन) के साथ गर्दन पर बांधा गया था।
टेरलिक
सिलाई के लिए पुरुषों के कपड़ेविदेशी आयातित सामग्रियों का अक्सर उपयोग किया जाता था, और चमकीले रंगों को प्राथमिकता दी जाती थी, विशेष रूप से "कीड़ा" (क्रिमसन)। सबसे सुंदर रंग के कपड़े माने जाते थे, जिन्हें विशेष अवसरों पर पहना जाता था। सोने की कढ़ाई वाले कपड़े केवल लड़के और ड्यूमा लोग ही पहन सकते थे। पैच हमेशा कपड़ों से अलग रंग की सामग्री से बने होते थे, और अमीर लोगों के लिए उन्हें मोतियों और कीमती पत्थरों से सजाया जाता था। साधारण कपड़े आमतौर पर पेवर या रेशम के बटन से बांधे जाते थे। बिना बेल्ट के चलना अशोभनीय माना जाता था; बड़प्पन के बीच, बेल्ट को बड़े पैमाने पर सजाया गया था और कभी-कभी लंबाई में कई आर्शिन तक पहुंच जाते थे।
जूते और जूते
जूते के लिए, सबसे सस्ते बर्च की छाल या बस्ट से बने जूते और विकर की छड़ से बुने हुए जूते थे; पैरों को लपेटने के लिए, उन्होंने कैनवास या अन्य कपड़े के टुकड़े से बने ओनुची का इस्तेमाल किया। एक समृद्ध वातावरण में, जूते जूते, चोबोट और इचिगी (इचिगी) थे जो युफ्ट या मोरक्को से बने होते थे, जो अक्सर लाल और पीले रंग के होते थे।
चोबोट ऊँची एड़ी के साथ एक गहरे जूते की तरह दिखते थे और एक नुकीला पैर का अंगूठा ऊपर की ओर मुड़ा होता था। सुरुचिपूर्ण जूते और चोबोट विभिन्न रंगों के साटन और मखमल से बने होते थे, रेशम और सोने और चांदी के धागे से कढ़ाई से सजाए जाते थे, और मोती से सजाए जाते थे। सुरुचिपूर्ण जूते कुलीनता के जूते थे, जो रंगीन चमड़े और मोरोको से बने थे, और बाद में मखमल और साटन से; तलवे चाँदी की कीलों से, और ऊँची एड़ी के जूते चाँदी के घोड़े की नाल से सने हुए थे। Ichetygi नरम मोरक्को के जूते थे।
स्मार्ट जूतों के साथ पैरों में ऊनी या रेशमी मोजा पहना जाता था।
ट्रम्प कॉलर के साथ कफ्तान
रूसी टोपियाँ विविध थीं, और रोजमर्रा की जिंदगी में उनके आकार का अपना अर्थ था। सिर का मुकुट तफ़िया से ढका हुआ था, मोरक्को, साटन, मखमल या ब्रोकेड से बनी एक छोटी टोपी, जिसे कभी-कभी बड़े पैमाने पर सजाया जाता था। एक सामान्य हेडड्रेस एक टोपी थी जिसमें आगे और पीछे एक अनुदैर्ध्य भट्ठा होता था। कम धनी लोग कपड़े पहनते थे और टोपी महसूस करते थे; सर्दियों में वे सस्ते फर के साथ पंक्तिबद्ध थे। सुरुचिपूर्ण टोपियां आमतौर पर सफेद साटन से बनी होती थीं। सामान्य दिनों में बॉयर्स, रईसों और क्लर्कों ने एक काले-भूरे रंग के लोमड़ी, सेबल या बीवर के फर से बनी टोपी के चारों ओर एक "गोल चक्कर" के साथ एक चतुर्भुज आकार की कम टोपी पहनी थी; सर्दियों में ऐसी टोपियों को फर के साथ पंक्तिबद्ध किया जाता था। केवल राजकुमारों और लड़कों को एक कपड़े के शीर्ष के साथ महंगे फर (एक फर वाले जानवर के गले से ली गई) से बने उच्च "गले" टोपी पहनने का अधिकार था; अपने आकार में, वे थोड़ा ऊपर की ओर बढ़े। गंभीर अवसरों पर, लड़कों ने एक टाफ़ी, एक टोपी और एक गले में टोपी पहनी थी। टोपी में रूमाल रखने का रिवाज था, जिसे देखने पर हाथों में पकड़ लिया जाता था।
सर्दियों की ठंड में, हाथों को फर मिट्टियों से गर्म किया जाता था, जो सादे चमड़े, मोरोको, कपड़े, साटन, मखमल से ढके होते थे। "कोल्ड" मिट्टियाँ ऊन या रेशम से बुनी जाती थीं। सुरुचिपूर्ण मिट्टियों की कलाइयों को रेशम, सोने, मोतियों और कीमती पत्थरों से सजाया गया था।
एक श्रंगार के रूप में, कुलीन और धनी लोगों ने अपने कानों में एक बाली पहनी थी, और उनकी गर्दन पर - एक क्रॉस के साथ एक चांदी या सोने की चेन, उनकी उंगलियों पर - हीरे, यज्ञ, पन्ना के साथ अंगूठियां; कुछ अंगूठियों में व्यक्तिगत मुहरें थीं।
महिलाओं के कोट
केवल रईसों और सैन्य पुरुषों को ही अपने साथ हथियार ले जाने की अनुमति थी; नगरवासियों और किसानों को ऐसा करने से मना किया गया था। प्रथा के अनुसार, सभी पुरुष, अपनी सामाजिक स्थिति की परवाह किए बिना, अपने हाथों में एक कर्मचारी के साथ घर छोड़ देते थे।
कुछ महिलाओं के कपड़े पुरुषों के समान थे। महिलाओं ने सफेद या लाल रंग की एक लंबी शर्ट पहनी थी, जिसमें लंबी बाजू की कढ़ाई और कलाइयों से सजाया गया था। शर्ट के ऊपर उन्होंने गर्मियों की पोशाक पहनी थी - हल्के कपड़े जो लंबी और बहुत चौड़ी आस्तीन ("टोपी") के साथ एड़ी तक पहुंचते थे, जो कढ़ाई और मोतियों से सजाए गए थे। लेटनिकी को विभिन्न रंगों के जामदानी, साटन, ओबियारी, तफ़ता से सिल दिया गया था, लेकिन चिंताजनक लोगों को विशेष रूप से सराहा गया; सामने एक चीरा लगाया गया था, जिसे बहुत गर्दन तक बांधा गया था।
एक चोटी के रूप में एक हार, आमतौर पर काला, सोने और मोतियों के साथ कशीदाकारी, गर्मियों के आदमी के कॉलर पर बांधा गया था।
शीर्ष महिला परिधान कपड़े का एक लंबा कपड़ा था, जिसमें ऊपर से नीचे तक बटनों की एक लंबी पंक्ति होती थी - पीवर, चांदी या सोना। खेत की लंबी बाँहों के नीचे, काँखों के नीचे बाँहों के लिए खाँचे बनाए जाते थे, छाती और कंधों को ढँकते हुए गर्दन के चारों ओर एक चौड़ा गोल फर कॉलर बांधा जाता था। ओपश के हेम और आर्महोल को कढ़ाई वाली चोटी से सजाया गया था। आस्तीन के साथ या बिना आस्तीन के, आर्महोल के साथ एक लंबी सुंड्रेस व्यापक थी; फ्रंट स्लिट को बटनों के साथ ऊपर से नीचे तक बांधा गया था। एक रजाई बना हुआ जैकेट एक सुंड्रेस पर पहना जाता था, जिसमें आस्तीन कलाई तक पतला होता था; ये कपड़े साटन, तफ़ता, ओबियारी, अल्ताबास (सोने या चांदी के कपड़े), बिबेरेक (मुड़ रेशम) से बने होते थे। गर्म गद्देदार जैकेटों को मार्टन या सेबल फर के साथ पंक्तिबद्ध किया गया था।
फर कोट
महिलाओं के फर कोट के लिए, विभिन्न फर का इस्तेमाल किया गया था: मार्टन, सेबल, फॉक्स, इर्मिन और सस्ता वाले - गिलहरी, खरगोश। फर कोट विभिन्न रंगों के कपड़े या रेशमी कपड़ों से ढके होते थे। 16वीं शताब्दी में, सफेद महिलाओं के फर कोट सिलने का रिवाज था, लेकिन 17वीं शताब्दी में वे रंगीन कपड़ों से ढंके जाने लगे। सामने की ओर बना एक भट्ठा, किनारों पर धारियों के साथ, बटनों के साथ बांधा गया था और एक कशीदाकारी पैटर्न के साथ सीमाबद्ध किया गया था। गर्दन के चारों ओर पड़ा हुआ कॉलर (हार) एक फर कोट की तुलना में एक अलग फर से बना था; उदाहरण के लिए, एक मार्टन फर कोट के साथ - एक काले और भूरे रंग के लोमड़ी से। आस्तीन पर अलंकरणों को हटाया जा सकता है और परिवार में वंशानुगत मूल्य के रूप में रखा जा सकता है।
गंभीर अवसरों पर, कुलीन महिलाएं अपने कपड़े, यानी सोने, चांदी या रेशमी कपड़े से बनी एक कृमि के रंग की बिना आस्तीन के केप, मोतियों और कीमती पत्थरों से सजाए गए कपड़े पर खींचती हैं।
विवाहित महिलाएं अपने सिर पर एक छोटी टोपी के रूप में "बाल" पहनती थीं, जिस पर अमीर महिलाएं सोने या रेशम के कपड़े से बनी होती थीं, जिस पर गहने होते थे। 16वीं-17वीं शताब्दी की अवधारणाओं के अनुसार, बाल और "नासमझ" एक महिला को हटाने के लिए, एक महिला पर बड़ा अपमान करना था। बालों के ऊपर, सिर को एक सफेद दुपट्टे (उब्रस) से ढका हुआ था, जिसके सिरे ठुड्डी के नीचे मोतियों से सजाए गए थे। घर से बाहर निकलते समय, विवाहित महिलाएं एक "कीकू" पहनती हैं, जो उनके सिर को एक विस्तृत रिबन के रूप में घेर लेती है, जिसके सिरे सिर के पीछे जुड़े होते हैं; शीर्ष रंगीन कपड़े से ढका हुआ था; सामने का हिस्सा - हेडड्रेस - मोतियों और कीमती पत्थरों से भरपूर सजाया गया था; हेडड्रेस को आवश्यकतानुसार अलग किया जा सकता है या किसी अन्य हेडड्रेस से जोड़ा जा सकता है। काइक के सामने मोती के धागे (निचले) लटके हुए थे, जो कंधों तक गिरे थे, प्रत्येक तरफ चार या छह। घर से बाहर निकलते हुए, महिलाएं किनारे वाली टोपी और ट्रिम के शीर्ष पर गिरती हुई लाल डोरियों के साथ, या फर ट्रिम के साथ एक काली मखमली टोपी पहनती हैं।
कोकेशनिक ने महिलाओं और लड़कियों दोनों के लिए एक हेडड्रेस के रूप में कार्य किया। यह हेयरलाइन से जुड़े पंखे या पंखे जैसा दिखता था। कोकेशनिक की हेडड्रेस सोने, मोतियों या बहुरंगी रेशम और मोतियों से कशीदाकारी की गई थी।
सलाम
लड़कियों ने अपने सिर पर मुकुट पहना था, जिसमें कीमती पत्थरों के साथ मोती या मनके पेंडेंट (वस्त्र) जुड़े हुए थे। लड़की का ताज हमेशा उसके बालों को खुला छोड़ देता था, जो कि लड़कपन का प्रतीक था। सर्दियों के लिए, अमीर परिवारों की लड़कियों को रेशम के शीर्ष के साथ उच्च सेबल या बीवर टोपी ("स्तंभ") सिल दिया जाता था, जिसके नीचे से ढीले बाल या लाल रिबन के साथ एक चोटी पीछे की ओर नीचे उतरती थी। गरीब परिवारों की लड़कियां पट्टियां पहनती थीं जो पीछे की ओर संकुचित होती थीं और लंबे सिरों के साथ पीठ पर गिरती थीं।
आबादी के सभी स्तरों की महिलाओं और लड़कियों ने खुद को झुमके से सजाया, जो विविध थे: तांबा, चांदी, सोना, याहंट, पन्ना, "चिंगारी" (छोटे पत्थरों) के साथ। ठोस रत्न की बालियां दुर्लभ थीं। मोतियों और पत्थरों के कंगन हाथों के लिए सजावट के रूप में काम करते थे, और अंगूठियां और अंगूठियां, सोने और चांदी, उंगलियों पर छोटे मोती के साथ।
कीमती पत्थरों, सोने और चांदी की पट्टिकाओं, मोतियों, गारनेट्स से युक्त महिलाओं और लड़कियों के गले में समृद्ध श्रंगार एक मोनिस्टो था; "पुराने दिनों में, मोनिस्ट से कई छोटे क्रॉस लटकाए गए थे।
मास्को की महिलाओं को गहनों से प्यार था और वे अपनी सुखद उपस्थिति के लिए प्रसिद्ध थीं, लेकिन सुंदर माने जाने के लिए, 16 वीं -17 वीं शताब्दी के मास्को लोगों के अनुसार, किसी को मोटा होना पड़ता था, सुडौल स्त्री, रौग और चित्रित। दुबले-पतले शरीर का पतलापन, उस समय के सौन्दर्य प्रेमियों की आँखों में एक युवा लड़की की कृपा का कोई मूल्य नहीं था।
ओलेरियस के विवरण के अनुसार, रूसी महिलाओं ने मध्यम ऊंचाई, पतला निर्माण, चेहरे में कोमल थे; शहर के सभी निवासी शरमा गए, भौहें और पलकें काले या भूरे रंग से रंगी हुई थीं। यह रिवाज इतना गहरा था कि जब मास्को के राजकुमार, इवान बोरिसोविच चेरकासोव की पत्नी, अपने आप में एक सुंदरता, शरमाना नहीं चाहती थी, तो अन्य लड़कों की पत्नियों ने उसे अपनी जन्मभूमि के रिवाज की उपेक्षा न करने के लिए मना लिया, न कि अनादर करने के लिए। अन्य महिलाओं और यह हासिल किया कि इस स्वाभाविक रूप से सुंदर महिला को ब्लश देना और लगाना था।
हालांकि, अमीर कुलीन लोगों की तुलना में, "काले" शहरवासियों और किसानों के कपड़े सरल और कम सुरुचिपूर्ण थे, फिर भी, इस माहौल में पीढ़ी से पीढ़ी तक जमा होने वाले समृद्ध संगठन थे। कपड़े आमतौर पर घर पर बनाए जाते थे। और पुराने कपड़ों की बहुत कट - बिना कमर के, बागे के रूप में - ने उन्हें बहुतों के लिए उपयुक्त बना दिया।
पुरुषों के किसान कपड़े
सबसे आम किसान पोशाक रूसी कफ्तान थी। पश्चिमी यूरोपीय काफ्तान और रूसी के बीच का अंतर इस अध्याय की शुरुआत में पहले ही उल्लेख किया गया था। यह जोड़ना बाकी है कि किसान कफ्तान एक महान विविधता से प्रतिष्ठित था। उनके लिए सामान्य एक डबल ब्रेस्टेड कट, लंबी हेम और आस्तीन, एक बंद छाती थी। एक छोटे काफ्तान को सेमी-काफ्तान या सेमी-काफ्तान कहा जाता था। यूक्रेनी अर्ध-काफ्तान को स्क्रॉल कहा जाता था, यह शब्द अक्सर गोगोल में पाया जा सकता है। कफ्तान अक्सर धूसर या नीले रंग के होते थे और सस्ते सामग्री नानकी - मोटे सूती कपड़े या कैनवास - हस्तशिल्प लिनन कपड़े से सिल दिए जाते थे। एक नियम के रूप में, कफ्तान को कुशक के साथ बांधा गया था - कपड़े का एक लंबा टुकड़ा, आमतौर पर एक अलग रंग का, कफ्तान को बाईं ओर हुक के साथ बांधा जाता था।
शास्त्रीय साहित्य में रूसी कफ्तान की एक पूरी अलमारी हमारे सामने आती है। हम उन्हें किसानों, दुकान सहायकों, पूंजीपतियों, व्यापारियों, प्रशिक्षकों, चौकीदारों और कभी-कभी प्रांतीय जमींदारों (तुर्गनेव द्वारा "एक हंटर के नोट्स") पर भी देखते हैं।
क्रायलोव द्वारा प्रसिद्ध "ट्रिश्किन कफ्तान" - पढ़ना सीखने के तुरंत बाद हमें मिलने वाला पहला काफ्तान कौन सा था? तृष्का स्पष्ट रूप से एक गरीब, दरिद्र व्यक्ति था, अन्यथा उसे अपने घिसे-पिटे दुपट्टे को स्वयं फिर से बनाने की आवश्यकता नहीं पड़ती। अर्थात्, वह आता हैएक साधारण रूसी कफ्तान के बारे में? बिलकुल नहीं - तृश्का के दुपट्टे में कोट थे, जो किसान कफ्तान के पास कभी नहीं थे। नतीजतन, त्रिशका ने मास्टर द्वारा उन्हें प्रस्तुत "जर्मन कफ्तान" को फिर से आकार दिया। और इस संबंध में यह कोई संयोग नहीं है कि क्रायलोव ने काफ्तान की लंबाई की तुलना त्रिशका द्वारा बदली हुई, अंगिया की लंबाई से की है - आमतौर पर महान कपड़े भी।
यह उत्सुक है कि कम पढ़ी-लिखी महिलाओं के लिए, पुरुषों द्वारा आस्तीन में पहने जाने वाले किसी भी कपड़े को काफ्तान के रूप में देखा जाता था। वे और कोई शब्द नहीं जानते थे। गोगोल के मैचमेकर ने पोडकोलेसिन के कोट ("द मैरिज") को काफ्तान कहा; चिचिकोव का कोट ("डेड सोल्स") कोरोबोचका है।
समर्थन एक प्रकार का कफ्तान था। सबसे अच्छा प्रदर्शनयह रूसी जीवन के शानदार पारखी नाटककार ए.एन. ओस्ट्रोव्स्की ने कलाकार बर्डिन को लिखे एक पत्र में कहा: "यदि आप एक जर्सी को एक कफ्तान कहते हैं जो पीछे की तरफ इकट्ठा होता है, जो एक तरफ हुक के साथ बांधा जाता है, तो वोस्मिब्रातोव और पीटर को इस तरह से कपड़े पहनने चाहिए।" हम कॉमेडी "वन" के पात्रों की वेशभूषा के बारे में बात कर रहे हैं - व्यापारी और उसका बेटा।
अंडरवियर को एक साधारण दुपट्टे की तुलना में अधिक सुंदर दिखने वाला परिधान माना जाता था। अच्छी तरह से काम करने वाले प्रशिक्षकों ने छोटे फर कोट के ऊपर, बिना आस्तीन के डैपर जर्सी पहनी थी। जर्सी को अमीर व्यापारियों द्वारा भी पहना जाता था, और, "सरलीकरण" के लिए, कुछ रईसों, उदाहरण के लिए, उनके गांव ("अन्ना कारेनिना") में कॉन्स्टेंटिन लेविन। यह उत्सुक है कि, फैशन का पालन करते हुए, एक निश्चित रूसी राष्ट्रीय पोशाक की तरह, छोटे शेरोज़ा को उसी उपन्यास में "पूर्वनिर्मित जर्सी" में सिल दिया गया था।
एक साइबेरियन एक छोटा काफ्तान था, आमतौर पर नीला, कमर पर सिल दिया जाता था, पीठ में एक भट्ठा के बिना और एक कम स्टैंड-अप कॉलर के साथ। साइबेरियाई माल दुकानदारों और व्यापारियों द्वारा पहना जाता था और, जैसा कि दोस्तोवस्की ने हाउस ऑफ द डेड से नोट्स में गवाही दी थी, कुछ कैदियों ने भी उन्हें पहना था।
AZYAM एक तरह का कफ्तान है। इसे पतले कपड़े से सिल दिया जाता था और इसे केवल गर्मियों में ही पहना जाता था।
किसानों के बाहरी कपड़े (न केवल पुरुष, बल्कि महिलाएं भी) ARMYAK थे - एक प्रकार का कफ्तान, जो कारखाने के कपड़े से बना होता है - मोटा कपड़ा या मोटे ऊन। अमीर अर्मेनियाई ऊंट के बालों से बने होते थे। यह एक विस्तृत, लंबी-चौड़ी, ढीले-ढाले बागे थे, जो एक बागे की याद दिलाते थे। एक गहरे रंग की सेना की जैकेट ने तुर्गनेव की "कासियन विद ए ब्यूटीफुल स्वॉर्ड" पहनी थी। हम अक्सर अर्मेनियाई लोगों को नेक्रासोव के आदमियों पर देखते हैं। नेक्रासोव की कविता "Vlas" इस तरह से शुरू होती है: "एक खुले कॉलर के साथ एक सेना की जैकेट में, / एक नग्न सिर के साथ, / धीरे-धीरे शहर के माध्यम से चलता है / चाचा व्लास एक भूरे बालों वाला बूढ़ा आदमी है।" और यहाँ नेक्रासोव के किसान दिखते हैं, "सामने के प्रवेश द्वार पर" प्रतीक्षा कर रहे हैं: "तनावग्रस्त चेहरे और हाथ, / कंधों पर आर्मीचिश्को पतला, / मुड़ी हुई पीठ पर एक थैला, / गर्दन पर क्रॉस और पैरों पर खून ... ।" तुर्गनेव्स्की गेरासिम ने महिला की इच्छा को पूरा करते हुए, "मुमू को अपनी भारी सेना के साथ कवर किया"।
अर्मेनियाई अक्सर कोचमेन द्वारा पहने जाते थे, उन्हें सर्दियों में चर्मपत्र कोट पर डालते थे। एल टॉल्स्टॉय की कहानी "पोलिकुष्का" का नायक पैसे के लिए शहर जाता है "एक सेना जैकेट और एक फर कोट में।"
अर्मेनियाई की तुलना में बहुत अधिक आदिम ZIPUN था, जिसे खुरदुरे, आमतौर पर होमस्पून कपड़े से, बिना कॉलर के, झुके हुए फर्श से सिल दिया गया था। अगर हम आज एक ज़िपुन देखते, तो हम कहते: "किसी तरह का हुडी।" "कोई दांव नहीं, कोई यार्ड नहीं, / जिपुन - पूरा जीवन," - हम गरीब आदमी के बारे में कोल्टसोव की कविता में पढ़ते हैं।
जिपुन एक प्रकार का किसान कोट था जो ठंड और खराब मौसम से बचाता था। इसे महिलाएं भी पहनती थीं। जिपुन को गरीबी का प्रतीक माना जाता था। कोई आश्चर्य नहीं कि चेखव की कहानी "द कैप्टन की वर्दी" में शराबी दर्जी मर्कुलोव, पूर्व उच्च श्रेणी के ग्राहकों का दावा करते हुए, कहते हैं: "मुझे सीवन ज़िपन से बेहतर मरने दो!" "
अपने "डायरी ऑफ ए राइटर" के आखिरी अंक में दोस्तोवस्की ने आग्रह किया: "आइए हम ग्रे जिपुन सुनें, वे क्या कहेंगे", जिसका अर्थ है गरीब, मेहनतकश लोग।
चुइका भी एक तरह का कफ्तान था - एक ड्रेसिंग गाउन का एक लंबा कपड़ा कफ्तान। सबसे अधिक बार, चुयका को व्यापारियों और बुर्जुआ - नौकरों, कारीगरों, व्यापारियों पर देखा जा सकता था। गोर्की के पास एक वाक्यांश है: "कोई लाल बालों वाला आदमी आया, एक व्यापारी के रूप में कपड़े पहने, एक चुयका और उच्च जूते में।"
रूसी रोजमर्रा की जिंदगी और साहित्य में, "चुयका" शब्द को कभी-कभी एक पर्यायवाची के रूप में इस्तेमाल किया जाता था, अर्थात, एक बाहरी संकेत के आधार पर इसके वाहक का पद - एक संकीर्ण दिमाग वाला, अज्ञानी व्यक्ति। मायाकोवस्की की कविता में "अच्छा!" पंक्तियाँ हैं: "सलोप चुइका से कहता है, चुइका को लबादा।" यहाँ चुयका और लबादा कठोर निवासियों के पर्यायवाची हैं।
खुरदुरे बिना रंगे कपड़े से बने होमस्पून काफ्तान को SERMYAGO कहा जाता था। चेखव की कहानी "स्विरेल" में, एक पुराने चरवाहे को एक सेर्मयाग में दर्शाया गया है। इसलिए, पिछड़े और गरीबों का जिक्र करते हुए, विशेषण मोटे हैं पुराना रूस- होमस्पून रूस।
रूसी पोशाक के इतिहासकारों ने ध्यान दिया कि किसान कपड़ों के लिए कोई कड़ाई से परिभाषित, स्थायी नाम नहीं थे। बहुत कुछ स्थानीय बोलियों पर निर्भर था। अलग-अलग बोलियों में कपड़ों की एक ही वस्तु को अलग-अलग कहा जाता था, अन्य मामलों में, अलग-अलग जगहों पर अलग-अलग वस्तुओं को एक शब्द के साथ बुलाया जाता था। यह रूसी शास्त्रीय साहित्य द्वारा पुष्टि की जाती है, जहां "काफ्तान", "आर्मीक", "आज़म", "ज़िपुन" और अन्य की अवधारणाएं अक्सर मिश्रित होती हैं, कभी-कभी एक ही लेखक द्वारा भी। हालांकि, हमने इस प्रकार के कपड़ों की सबसे सामान्य, व्यापक विशेषताओं का हवाला देना अपना कर्तव्य माना।
किसान हेडड्रेस से हाल ही में कार्तूज़ गायब हो गया, जिसमें निश्चित रूप से एक बैंड और एक टोपी का छज्जा था, जो अक्सर एक गहरे रंग का होता है, दूसरे शब्दों में, एक अनौपचारिक टोपी। कैप, जो रूस में में दिखाई दिया जल्दी XIXसदियों, सभी वर्गों के पुरुषों द्वारा पहना जाता था, पहले जमींदार, फिर बर्गर और किसान। कभी-कभी टोपियां गर्म होती थीं, हेडफ़ोन के साथ। मनिलोव ("डेड सोल") "कान के साथ एक गर्म टोपी में" दिखाई देता है। इंसारोव पर (तुर्गनेव की "ईव पर") "एक अजीब, कान वाली टोपी"। निकोलाई किरसानोव और येवगेनी बाज़रोव (तुर्गनेव द्वारा पिता और पुत्र) टोपी पहने हुए हैं। पुश्किन के "द ब्रॉन्ज़ हॉर्समैन" के नायक यूजीन पर "पहना हुआ टोपी" है। चिचिकोव गर्म टोपी में यात्रा करता है। कभी-कभी एक समान टोपी को एक टोपी भी कहा जाता था, यहां तक कि एक अधिकारी का भी: बुनिन, उदाहरण के लिए, "टोपी" शब्द के बजाय "टोपी" का इस्तेमाल करता था।
रईसों के पास लाल पट्टी के साथ एक विशेष, समान टोपी थी।
यहां पाठक को चेतावनी देना आवश्यक है: पुराने दिनों में "टोपी" शब्द का एक और अर्थ था। जब खलेत्सकोव ने ओसिप को अपनी टोपी में देखने का आदेश दिया कि क्या कोई तंबाकू है, तो यह निश्चित रूप से एक हेडड्रेस के बारे में नहीं है, बल्कि तंबाकू के लिए एक बैग, एक थैली के बारे में है।
साधारण कामकाजी लोग, विशेष रूप से कोचमेन, उच्च, गोल टोपी पहनते थे, उपनाम बकव्हीट्स - उस समय के लोकप्रिय के आकार की समानता से एक प्रकार का अनाज के आटे से पके हुए एक फ्लैट केक। किसी भी किसान की टोपी को तिरस्कारपूर्वक SHLYK कहा जाता था। नेक्रासोव की कविता "किसके लिए रूस में रहना अच्छा है" में पंक्तियाँ हैं: "देखो किसान कीचड़ कहाँ जाता है"। मेले में, किसानों ने बाद में उन्हें छुड़ाने के लिए प्रतिज्ञा के रूप में अपनी टोपियां सराय के रखवालों पर छोड़ दीं।
जूतों के नाम में कोई खास बदलाव नहीं किया गया है। कम जूते, पुरुष और महिला दोनों, पुराने दिनों में जूते कहलाते थे, जूते बाद में दिखाई दिए, जूते से काफी अलग नहीं थे, लेकिन उन्होंने स्त्री लिंग में अपनी शुरुआत की: तुर्गनेव, गोंचारोव, एल। टॉल्स्टॉय के नायकों के पास एक बूट था उनके पैरों पर, जूता नहीं, जैसा कि हम आज कहते हैं। वैसे, 1850 के दशक से शुरू होने वाले जूते ने उन जूतों को सक्रिय रूप से बदल दिया जो पुरुषों के लिए लगभग अपरिहार्य थे। जूते और अन्य जूतों के लिए विशेष रूप से पतले, महंगे चमड़े को ADULT (एक वर्ष से कम उम्र के बछड़े की त्वचा से) और OPOIKOVA - एक बछड़े की त्वचा से कहा जाता था जो अभी तक वनस्पति भोजन पर स्विच नहीं किया था।
SET (या असेंबली) के साथ जूते - शीर्ष पर छोटे सिलवटों को विशेष रूप से बांका माना जाता था।
चालीस साल पहले भी, कई पुरुषों ने अपने पैरों पर शील्ड पहनी थी - घुमावदार लेस के लिए हुक वाले जूते। इस अर्थ में, हम गोर्की और बुनिन में इस शब्द से मिलते हैं। लेकिन पहले से ही दोस्तोवस्की के उपन्यास "द इडियट" की शुरुआत में हम प्रिंस मायस्किन के बारे में सीखते हैं: "उसके पैरों में जूते के साथ मोटे तलवे थे - सभी रूसी में नहीं।" आधुनिक पाठक निष्कर्ष निकालेगा: न केवल रूसी में, बल्कि मानवीय शब्दों में भी: एक व्यक्ति पर दो जोड़ी जूते? हालाँकि, दोस्तोवस्की के दिनों में, जूतों का मतलब गेटर्स के समान होता था - जूतों के ऊपर पहने जाने वाले गर्म कवर। यह पश्चिमी नवीनता रोगोज़िन की ज़हरीली टिप्पणियों और यहां तक कि प्रेस में मायस्किन पर एक बदनामी का उदाहरण देती है: "संकीर्ण जूते में लौटना, / मैंने एक लाख विरासत ली"।
महिलाओं के किसान कपड़े
अनादि काल से, सरफान, पैलड्रोन और एक बेल्ट के साथ एक लंबी बिना आस्तीन की पोशाक, गाँव की महिलाओं के कपड़ों के रूप में काम करती थी। बेलोगोर्स्क किले (पुश्किन की "कप्तान की बेटी") पर पुगाचेवियों के हमले से पहले, उसके कमांडेंट ने अपनी पत्नी से कहा: "यदि आपके पास समय है, तो माशा पर एक सुंड्रेस डाल दें।" एक विवरण जो आधुनिक पाठक द्वारा नहीं देखा गया है, लेकिन आवश्यक है: कमांडेंट को उम्मीद है कि देश के कपड़ों में, अगर किले पर कब्जा कर लिया जाता है, तो बेटी किसान लड़कियों की भीड़ में खो जाएगी और एक महान महिला के रूप में पहचान नहीं की जाएगी - कप्तान की बेटी।
विवाहित महिलाओं ने एक रजाईदार जैकेट के साथ एक पैन्योवा या पोनीवा - एक होमस्पून, आमतौर पर धारीदार या चेकर वाली ऊनी स्कर्ट पहनी थी। व्यापारी की पत्नी बोल्शोवा के बारे में, ओस्ट्रोव्स्की की कॉमेडी में क्लर्क पॉडखलुज़िन "हमारे लोग - हम गिने जाएंगे!" वह अवमानना के साथ कहती है कि वह अपने सामान्य मूल की ओर इशारा करते हुए "लगभग इससे विमुख" है। "पुनरुत्थान" में एल। टॉल्स्टॉय ने नोट किया कि गांव के चर्च में महिलाएं पनवों में थीं। सप्ताह के दिनों में, उन्होंने POVOYNIK - सिर के चारों ओर एक दुपट्टा, छुट्टियों पर KOKOSHNIK - माथे पर अर्धवृत्ताकार ढाल के रूप में एक जटिल संरचना और पीठ पर एक मुकुट के साथ पहना था, या KIKU (KICHKU) - उभरी हुई एक हेडड्रेस प्रोट्रूशियंस - "सींग"।
एक विवाहित किसान महिला के लिए नंगे सिर के साथ सार्वजनिक रूप से पेश होना एक बड़ी शर्म की बात मानी जाती थी। इसलिए "नासमझ", यानी अपमान, अपमान।
शब्द "SHUSHUN" एक प्रकार का ग्रामीण रजाई बना हुआ जैकेट, छोटा जैकेट या फर कोट है, हम इसे S. A. Yesenin के लोकप्रिय "लेटर टू मदर" से याद करते हैं। लेकिन यह साहित्य में बहुत पहले पाया जाता है, यहां तक कि पुश्किन द्वारा "पीटर द ग्रेट के अरापा" में भी।
कपड़े
उनकी विविधता महान थी, और फैशन और उद्योग ने नए लोगों को पेश किया, जिससे पुराने को भुला दिया गया। आइए हम शब्दकोश क्रम में केवल उन नामों की व्याख्या करें जो साहित्यिक कार्यों में सबसे अधिक पाए जाते हैं, जबकि हमारे लिए समझ से बाहर हैं।
ALEXANDREYKA, या KSANDREYKA, सफेद, गुलाबी या नीले रंग की धारियों वाला एक लाल या गुलाबी सूती कपड़ा है। यह किसान शर्ट के लिए आसानी से इस्तेमाल किया गया था, जिसे बहुत ही सुरुचिपूर्ण माना जाता था।
बरेज़ - पैटर्न के साथ हल्के ऊनी या रेशमी कपड़े। पिछली शताब्दी में सबसे अधिक बार इससे कपड़े और ब्लाउज सिल दिए गए थे।
बरकन, या बरकन, एक घने ऊनी कपड़ा है। फर्नीचर असबाब के लिए उपयोग किया जाता है।
कागज़। इस शब्द से सावधान रहें! क्लासिक्स से पढ़ना कि किसी ने कागज़ की टोपी लगाई या गेरासिम ने तान्या को "मुमू" में एक कागज़ का रूमाल दिया, किसी को इसे आधुनिक अर्थों में नहीं समझना चाहिए; पुराने दिनों में "कागज" का अर्थ "कपास" होता था।
GARNITUR - खराब "ग्रोडेटर", घने रेशमी कपड़े।
GARUS - मोटा ऊनी कपड़ा या इसी तरह का सूती।
डेमीकॉटन एक सघन सूती कपड़ा है।
DRADEDAM - पतला कपड़ा, शाब्दिक रूप से "देवियाँ"।
अड़चन - पॉस्कोनिना के समान (नीचे देखें)। तुर्गनेव की इसी नाम की कहानी में, बिरयुक ने एक दुष्ट शर्ट पहनी हुई है।
ZATAPEZA - बहुरंगी धागों से बना एक सस्ता सूती कपड़ा। इसे यारोस्लाव में व्यापारी ज़ात्रपेज़्नोव के कारखाने में बनाया गया था। कपड़ा गायब हो गया, और शब्द "जर्जर" - हर रोज, दूसरे दर्जे का - भाषा में बना रहा।
KAZINET - चिकना अर्ध-ऊनी कपड़े।
कमलोट एक घने ऊनी या आधा ऊनी कपड़े है जिसमें मोटे काम की एक पट्टी होती है।
KANAUS एक सस्ता रेशमी कपड़ा है।
कनिफा - धारीदार सूती कपड़े।
कस्तूर एक प्रकार का पतला घना कपड़ा होता है। टोपी और दस्ताने के लिए उपयोग किया जाता है।
कश्मीरी एक महंगा मुलायम और महीन ऊन या अर्ध-ऊन है।
चीन - चिकना सूती कपड़ा, आमतौर पर नीला।
KOLENKOR - सस्ते सूती कपड़े, एक रंग या सफेद।
KOLOMYANKA - घर का बना ऊनी या लिनन का कपड़ा।
क्रेटन एक घने रंग का कपड़ा है जिसका उपयोग असबाब और जामदानी वॉलपेपर के लिए किया जाता है।
LUSTRINE - चमकदार ऊनी कपड़ा।
मुखोयार - रेशम या ऊन के साथ मिश्रित विभिन्न प्रकार के सूती कपड़े।
नंका एक सूती कपड़ा है जो किसानों के बीच लोकप्रिय है। चीनी शहर नानजिंग के नाम के अनुसार।
पेस्ट्रा - बहुरंगी धागों से बने मोटे लिनन या सूती कपड़े।
FPGA ढेर के साथ एक घने सूती कपड़े है, जो मखमल की याद दिलाता है। यह शब्द आलीशान के समान मूल का है। प्लिस का इस्तेमाल सस्ते बाहरी कपड़ों और जूतों की सिलाई के लिए किया जाता था।
POSKONINA - भांग के रेशे से बना होमस्पून कैनवास, जिसे अक्सर किसान कपड़ों के लिए इस्तेमाल किया जाता है।
PRYUNEL - मोटे ऊनी या रेशमी कपड़े जिससे महिलाओं के जूते सिल दिए जाते थे।
सरपिंका - चेक या पट्टी में पतला सूती कपड़ा।
SERPYANKA - दुर्लभ बुनाई का मोटा सूती कपड़ा।
TARLATAN मलमल के समान एक पारदर्शी, हल्का कपड़ा है।
TARMALAMA एक घने रेशमी या अर्ध-रेशम का कपड़ा है जिसमें से वस्त्र सिल दिए जाते थे।
TRIP मखमल की तरह एक ऊनी ऊनी कपड़ा है।
फुलार - हल्का रेशम, जिससे सिर, गर्दन और रूमाल सबसे अधिक बार बनाए जाते थे, कभी-कभी बाद वाले को फाउलार्ड कहा जाता था।
कैनवास - हल्के लिनन या सूती कपड़े।
SHALON - मोटी ऊन जिससे बाहरी वस्त्र सिल दिए जाते थे।
और अंत में, कुछ रंगों के बारे में।
एडिलेड एक गहरा नीला रंग है।
BLANGE - मांस के रंग का।
डबल - अतिप्रवाह के साथ, जैसा कि सामने की तरफ दो रंगों में था।
जंगली, जंगली - हल्का भूरा।
मसाका - गहरा लाल।
PUKETOVY (खराब "गुलदस्ता" से) - फूलों से रंगा हुआ।
PYUSOVY (फ्रांसीसी "पुसे" से - पिस्सू) - गहरा भूरा।
