लगश एक समृद्ध शहर है। लगश और उम्माह शहरों के बीच सुमेरियन शहरों की संधि का संक्षिप्त विवरण

शहर - लगश राज्य

लगश के स्वामी भगवान निन-गिर्सू और उनकी पत्नी, देवी बाबा थे।

लंबे समय से यह माना जाता था कि लगश का प्राचीन शहर टेलो (प्राचीन गिरसू) की बस्ती से मेल खाता था, लेकिन अब वैज्ञानिक इसे तेल एल-हिब्बा में स्थानीयकृत करते हैं, जो टेलो से 20 किमी दक्षिण-पूर्व और 22 किमी पूर्व में 480 हेक्टेयर की एक भव्य बस्ती है। आधुनिक शहर शतरा के... बस्ती की उत्पत्ति यहाँ युग में हुई थी।

75 किमी. उर से गिरसू शहर फैला, जो बाद में लगश शहर-राज्य की राजधानी बन गया।

सरज़ेक ने लगश के खंडहरों की खोज की, और उनमें - एक विशाल, सुव्यवस्थित संग्रह, जिसमें 20 हजार से अधिक क्यूनिफॉर्म टैबलेट शामिल हैं और लगभग चार सहस्राब्दी के लिए जमीन में पड़े हैं। यह पुरातनता के सबसे बड़े पुस्तकालयों में से एक था।

जैसा कि यह निकला, लगश कई मायनों में सुमेर के शहरों के लिए असामान्य था: यह बस्तियों का एक समूह था जो शहर के पहले से बने मुख्य केंद्र से घिरा हुआ था। देश के सुमेरियन राजा लगश (SHIR.BUR.LA ki) ने लगभग के क्षेत्र में शासन किया। 3000 किमी², सुमेर देश के दक्षिण में उचित।

शहर के शासकों की मूर्तियों की एक पूरी गैलरी लगश में खोजी गई है, जिसमें गुडिया के शासक के मूर्तिकला चित्रों का अब प्रसिद्ध समूह भी शामिल है।

उन पर खुदे हुए शिलालेखों और मिट्टी की गोलियों के ग्रंथों से, वैज्ञानिकों ने उस समय के दर्जनों राजाओं और अन्य प्रमुख लोगों के नाम सीखे जो ईसा पूर्व तीसरी सहस्राब्दी में रहते थे।

कुछ आधार-राहतें मानव सिर वाले सांडों को दर्शाती हैं। कुछ सांडों में, पूरा ऊपरी शरीर मानव होता है। ये बैल के प्राचीन कृषि पंथ (वृषभ की आयु - 4 485 - 2 325 ईसा पूर्व) की गूँज हैं; यहाँ हम एक बैल-देवता का मनुष्य-देवता में परिवर्तन देखते हैं।

तीसरी सहस्राब्दी ईसा पूर्व के मध्य की सुमेरियन कला की उत्कृष्ट कृतियों में से एक लगश के चांदी के फूलदान पर। - शेर के सिर वाले चार चील को दर्शाया गया है। दूसरे कलश पर दो सर्प हैं जिनके पंखों पर मुकुट हैं। एक अन्य फूलदान में सांपों को एक छड़ी (भगवान एनकी का प्रतीक) के चारों ओर घुमाते हुए दिखाया गया है।

लगश ने पड़ोसी शहर उम्मा के साथ प्रतिस्पर्धा की और दोनों राज्यों के बीच युद्ध इतिहास की शुरुआत में लड़े गए। लैगश, टाइग्रिस को यूफ्रेट्स से जोड़ने वाले जलमार्ग पर एक महत्वपूर्ण पारगमन बिंदु था। इसके माध्यम से समुद्र से आने वाले जहाज पूर्व की ओर जाते थे या यहाँ उतारे जाते थे।

राजनीतिक और आर्थिक जीवन निंगिरसु को समर्पित मंदिरों में केंद्रित था, उनकी दिव्य पत्नी बाबा (बाउ), कानून की देवी नन्शे, देवी गेष्टिनान्ना, जिन्होंने "बिना वापसी के देश के मुंशी" के रूप में काम किया, और गतुमदुग - की माँ देवी शहर।

प्रारंभिक राजवंश काल में, नोम की राजधानी को लगश शहर (लिट। "कौवे का स्थान", आधुनिक एल-हिब्बा) से गिरसु (आधुनिक टेलो) में स्थानांतरित कर दिया गया था, जहां इस नाम के सर्वोच्च देवता का मंदिर था। , निन-गिर्सू, बनाया गया था। गिरसू और लगश के शहरों के अलावा (या उरुकुगा का शाब्दिक अर्थ है। "पवित्र शहर" - लगश का एक विशेषण), इस नाम में भी शामिल है पूरी लाइनकमोबेश बड़ी बस्तियाँ, जाहिरा तौर पर दीवारों से घिरी हुई हैं: नीना (या सिरारन), किनुनीर, उरु, कीश, ई-निन्मार, गुआबा, आदि। राजनीतिक और आर्थिक जीवन निन-नगिर्सू, उनकी दिव्य पत्नी बेबे को समर्पित मंदिरों में केंद्रित था। बाउ), विधान की देवी नन्शे, देवी गेष्टिनान्ना, जिन्होंने "बिना उम्र के देश के मुंशी" के रूप में काम किया, और गातुमदुग - लगश की देवी।

इतिहास में ज्ञात लगश का प्रथम राजा माना जाता है उर-नंशे... वह पूर्वज भी थे पहला राजवंशलगश।

उर-नंशे को एक चालीस-सेंटीमीटर आधार-राहत पर चित्रित किया गया है जो मंदिर को सुशोभित करता है; इस आधार-राहत को समर्पण उपहार के रूप में मंदिर को भेंट किया गया था। एक पारंपरिक सुमेरियन स्कर्ट पहने हुए शासक, मंदिर बनाने के लिए अपने मुंडा सिर पर मोर्टार की एक टोकरी रखता है। उर-नंशे, जिन्होंने उर के आनेपाड़ा की तरह, अपने लिए लुगल ("बड़ा आदमी" - राजा) की उपाधि धारण की, अपने परिवार के साथ, गंभीर समारोह में भाग लेते हैं। उनके साथ उनकी पुत्री और चार पुत्र भी हैं, जिनके नाम आधार-राहत पर अंकित हैं, उनमें से - अकुरगाली, सिंहासन के उत्तराधिकारी और प्रसिद्ध ईनाटम के पिता।

बेटी की आकृति, जिसका नाम लिडा है, एक बागे में उसके बाएं कंधे पर फेंकी गई टोपी है, जो शाही पुत्रों की आकृतियों से बहुत बड़ी है। लिडा सीधे अपने पिता का अनुसरण करती है, जो कि सुमेरियन महिला की अपेक्षाकृत उच्च स्थिति का प्रमाण हो सकता है सार्वजनिक जीवनऔर अर्थव्यवस्था।

बेस-रिलीफ के निचले हिस्से में, उर-नंशे को एक गोबल के साथ एक सिंहासन पर बैठे दिखाया गया है। उसके पीछे एक जग के साथ पिलाने वाला है, उसके सामने संदेश देने वाला पहला मंत्री है, और उसके नाम पर तीन गणमान्य व्यक्ति हैं।

उर-नंशा शिलालेख मंदिरों और नहरों के निर्माण में इस शासक के विशेष गुणों पर जोर देते हैं। उसके उत्तराधिकारियों के बाद के शिलालेखों में भी यही बताया गया है। उर-नंशे ने अपनी गतिविधियों को मंदिरों, अन्न भंडारों के निर्माण और जलमार्गों के नेटवर्क के विस्तार तक सीमित नहीं किया।

राजवंश के संस्थापक के रूप में, उसे शहर की सुरक्षा का ध्यान रखना था। प्रतिद्वंद्वी, उम्माह, बहुत करीब था, किसी भी समय टाइगर की वजह से एलामियों का हमला हो सकता था। हालाँकि, मंदिर हमेशा राजा की योजनाओं के कार्यान्वयन के लिए आवश्यक धन आवंटित करने के लिए सहमत नहीं होते थे। इस प्रकार, राजा और मंदिरों के हित हमेशा मेल नहीं खाते थे। Ensies को अपनी राजनीतिक शक्ति को मजबूत करने के लिए अपने स्वयं के धन की आवश्यकता थी। उर-नान्शे ने बड़े पैमाने पर निर्माण किया और मैश पर्वत से लकड़ी का आयात किया और निर्माण उद्देश्यों के लिए पत्थर का निर्माण किया, उन्होंने अपने राजवंश की राजनीतिक और आर्थिक ताकत की नींव रखी।

उनकी प्रतिमा के सामने निंगिरसु मंदिरमृत्यु के बाद, बलिदान किए गए थे।

उर-नंशे का पोता इनातुम(सी। 2400 ईसा पूर्व) ने लगश के पड़ोसी राज्यों में अपनी शक्ति का विस्तार करने का प्रयास किया।

Eanatum के बाद, एक सफेद पत्थर का स्टेल बना रहा। डेढ़ मीटर से अधिक ऊंचे इस भारी नष्ट हुए स्लैब को राहत और शिलालेखों से ढक दिया गया है। इसके एक टुकड़े में गिरे हुए सैनिकों के शरीर को चीरते हुए पतंगों के झुंड को दर्शाया गया है। पत्रों का कहना है कि उम्मा शहर पर जीत के सम्मान में इनातम द्वारा स्टील का निर्माण किया गया था। वे इनातुम के लिए देवताओं के पक्ष के बारे में बताते हैं, कि कैसे उसने उम्मा के शासक को हराया, उम्मा और लगश के बीच की सीमाओं को बहाल किया, किश के राजा मेसिलीम द्वारा परिभाषित किया गया, और कैसे, उम्मा के साथ शांति बनाने के बाद, उसने अन्य पर विजय प्राप्त की शहरों।

ईनाटम ने सुमेर की पूर्वी सीमा पर एलामियों के अतिक्रमण को दबा दिया, किश और अक्षक को अपनी शक्ति के अधीन कर लिया।

15. अक्षक में राज्य। छह राजा राज करते हैं। लगश के एंसी ईनाटम ने अक्षक पर विजय प्राप्त की।

16. किश में राज्य। राजवंश IV - सात राजाओं द्वारा शासित।

एनाटम की मृत्यु के बाद, उनके भाई ने देश में सत्ता संभाली। एनानाटम आई.

17. मेसिलिम(एनन्नाटम I) ने पूरे सुमेर पर शासन किया।

एक संप्रभु के रूप में, उन्होंने लगश और उम्मा के बीच की सीमा को परिभाषित किया और, इसकी हिंसा के संकेत के रूप में, शिलालेख के साथ अपने स्मारक स्टील को वहां रखा:

"सभी देशों के राजा, सभी देवताओं के पिता, एनिल ने अपने अविनाशी शब्द के साथ निंगिरसु (लगश के संरक्षक देवता) और शार (उम्मा के संरक्षक देवता) और कीश के राजा मेसिलिम के लिए सीमा निर्धारित की। उसे सतरन के वचन से मापा और वहां एक स्टील खड़ा किया। हालांकि, उम्मा के इशक्कू उश ने देवताओं के फैसले का उल्लंघन किया, और शब्द (लोगों के बीच समझौता) ने सीमा की स्टील को फाड़ दिया और लगश के मैदान में प्रवेश किया। तब एनिल का सबसे अच्छा योद्धा, निंगिरसू, उम्मा के लोगों के साथ लड़े, उनके (एनिल के) वफादार शब्द का पालन किया। एनलिल के कहने पर, उसने उन पर एक बड़ा जाल फेंका और उनके कंकालों को मैदान में इधर-उधर ढेर कर दिया। नतीजतन, लगश के इशक्कू, एंटेमेना के चाचा, लगश के इशक्कू ने, उम्मा के इशक्कू, अनाकल्ली के साथ सीमा को परिभाषित किया; इदनुन नहर से गुएदिन्ना तक एक सीमा खाई खींची; खाई के साथ स्टेल्स खुदा! उसने मेसिलीम के स्तम्भ को उसके मूल स्थान पर रखा, परन्तु उम्मा के मैदान में प्रवेश नहीं किया। इसके बाद उन्होंने नमनुंदा-किगर में निंगिरसु के लिए इम्दुब्बा का निर्माण किया, साथ ही एनिल के लिए एक मंदिर, निन्हुरसाग के लिए एक मंदिर, निपगिर्सु के लिए एक मंदिर और उतु (सूर्य देवता) के लिए एक वेदी का निर्माण किया।)".

अपने शत्रुओं को उलझाने वाले एक बड़े जाल के साथ एक आदमी की एक शक्तिशाली आकृति स्टील पर खुदी हुई है। इसके अलावा एक दृश्य है जहां एक युद्ध रथ पर यह आदमी (या भगवान) युद्ध के भँवर में दौड़ता है, अपने साथ बंद सैनिकों के रैंकों को घसीटता है। सेनानियों का यह स्तंभ, लंबे भाले और विशाल ढालों से लैस है जो धड़ को ढंकते हैं, लगभग एक ठोस दीवार बनाते हैं। एक अन्य दृश्य में एक राजा को अपने वफादार योद्धाओं को पुरस्कृत करते हुए दिखाया गया है।

लगश का अगला शासक है एंटेमेना,इनातम का पुत्र।

"उर-लुम्मा, उम्मा के इशक्कू, ने निंगिरसू की सीमा खाई और पानी के नंशे की सीमा खाई से वंचित किया, सीमा की खाई के तारों को फाड़ दिया और उन्हें आग लगा दी, नामुंडा-किगरे में स्थापित देवताओं के पवित्र अभयारण्यों को नष्ट कर दिया , विदेशों से सहायता प्राप्त की और सीमा खाई निंगिरसु को पार किया; एनाटम ने उसके साथ गण-उगिग्गा में लड़ाई लड़ी, जहां निंगिरसू के खेत और खेत स्थित हैं, और एनाटम के प्यारे बेटे एंटमेना ने उसे हरा दिया। तब उर-लुम्मा भाग गया, और उसने (एंटेमेना) उम्मा के सैनिकों को उम्मा तक ही खत्म कर दिया। इसके अलावा, वह (उर-उम्मा), 60 सैनिकों की एक चुनिंदा टुकड़ी, उसने लुम्मा-गिरनुंटा नहर के तट पर विनाश किया। और उसके (उर-लुम्मा) लोगों के शवों को उसने (एंटेमेना) जानवरों और पक्षियों द्वारा खाए जाने के लिए मैदान में फेंक दिया और फिर उनके कंकालों को पांच अलग-अलग जगहों पर ढेर कर दिया।".

"एंटेमेना, लगश का इशाक्कू, जिसका नाम निंगिरसु द्वारा बोला गया था, ने इस सीमा खाई को टाइग्रिस से इदनुन नहर तक एनिल के अविनाशी शब्द के अनुसार, निंगिरसु के अविनाशी शब्द और नानशे के अविनाशी शब्द के अनुसार बहाल किया और इसके लिए इसे बहाल किया। उनके प्यारे राजा निंगिरसू और उनकी प्यारी रानी नंशे, नामुंड-किगररा के लिए आधार।

शुलुतुला, एंटेमेना के व्यक्तिगत देवता, लगश के इशक्कू, जिसे एनिल ने राजदंड दिया था, जिसे एनकी ने ज्ञान दिया था, जिसे नन्शे ने अपने दिल में रखा था, महान इशक्कू निंगिरसु, जिन्होंने देवताओं का वचन प्राप्त किया था, मध्यस्थ बनें , सबसे दूर के समय तक Ningirsu और Nanshe से पहले Entemena के जीवन के लिए प्रार्थना! उम्मा का एक आदमी जो कभी भी खेतों और खेतों को बलपूर्वक जब्त करने के लिए निंगिरसू सीमा खाई और नानशे सीमा खाई को पार करेगा - चाहे वह उम्मा का नागरिक हो या विदेशी - एनिल उसे मार सकता है, निंगिरसु को हड़ताल करने दें और उसके बलवन्त हाथ और बलवन्त पांव को नीचे कर, उसके नगर के लोग उसके विरुद्ध उठ खड़े हों, और वह अपके नगर के बीच में दण्डवत करे".

जब एंटेमेना ने राजदूतों के माध्यम से इल से स्पष्टीकरण की मांग की और आज्ञाकारिता का आह्वान किया, तो उन्होंने गुएडिन्नू के क्षेत्र के बारे में दावा किया। मामला युद्ध में नहीं आया, किसी तीसरे पक्ष द्वारा लगाए गए निर्णय के आधार पर संघर्ष विराम का निष्कर्ष निकाला गया। पुरानी सीमा को बहाल कर दिया गया था, लेकिन उम्मा के नागरिकों को दंडित नहीं किया गया था: न केवल उन्हें कर्ज या श्रद्धांजलि का भुगतान करना पड़ता था, उन्हें युद्धग्रस्त कृषि क्षेत्रों में पानी की आपूर्ति के बारे में भी चिंता करने की ज़रूरत नहीं थी।

निप्पुर में, एंटेमेना की एक सत्तर-सेंटीमीटर लघु डायराइट प्रतिमा मिली, उरुक में - एंटेमेना और उरुक लुगलकिंगनेसडुडु के शासक के बीच एक भाई के गठबंधन के समापन के बारे में एक शिलालेख और एंटेमेना द्वारा किए गए इनन्ना के मंदिर के निर्माण के बारे में।

पूरे सुमेर पर शासन करने की इच्छा और उरनांच के उत्तराधिकारियों की विजय की नीति उसके लोगों को बहुत महंगी पड़ी। लगश से दूर धार्मिक भवनों के निर्माण पर काफी धन खर्च किया गया था। एक बड़ी और अच्छी तरह से सशस्त्र सेना के रखरखाव के लिए भी बहुत अधिक धन की आवश्यकता होती है। सुमेर पर आधिपत्य के लिए प्रयासरत एंसी की नीति जितनी सक्रिय होती गई, पुजारियों की चिंता उतनी ही अधिक होती गई। उनके हितों और प्रभाव को उरनांच राजवंश के शासकों से तेजी से गंभीर खतरे से खतरा था, जो मंदिरों से अधिक से अधिक स्वतंत्रता प्राप्त कर रहे थे।

एंटेमेना का बेटा, Enentarsi, सैन्य कौशल और राजनयिक क्षमताओं दोनों में अपने पिता से कमतर थे। उनके शासनकाल के दौरान, राजवंश के विरोधी सत्ता हासिल करने में कामयाब रहे।

उस समय, लगश में दूसरे सबसे शक्तिशाली व्यक्ति भगवान निन-नगिर्सू के महायाजक थे। हमने दो पुजारियों के बारे में सुना है जो महल के खिलाफ मंदिरों के पर्दे के पीछे के संघर्ष में विशेष रूप से सक्रिय थे। राजा उर-नंशे के कबीले के दमन के बाद, लगश (लगभग 2340 ईसा पूर्व) में सर्वोच्च शक्ति किसी ने अपने हाथों में ले ली थी डूडूजो भगवान निन-नगिर्सू के पुजारी थे। इस संघर्ष के परिणामस्वरूप, "याजकों के राजनीतिक दल" ने अपने संरक्षक लुगालैंड को सिंहासन पर बैठाया।

लुगालैंडउन्होंने खुद को वे उपाधियाँ नहीं दीं जिनसे उनके पूर्ववर्तियों ने उनके नाम सुशोभित किए। उन्हें Ensi Lagash कहा जाता था और वे अपने सहयोगियों के साथ केवल अपने मामलों में ही लगे रहते थे। पुजारियों ने उरनांच वंश की नीतियों के संबंध में हुए नुकसान की जल्द से जल्द भरपाई करने की कोशिश की, दरबारियों को भाग्य बनाने की जल्दी थी। समृद्ध आबादी वाले एक अमीर शहर में, तीन खाल फाड़ने वाला कोई था। लुगालैंड ने अपनी नीति में पुजारियों के हितों की रक्षा करने की कितनी भी कोशिश की, जो पहले से ही हो चुका था, उसे बदला नहीं जा सकता था: मंदिर के साथ, एक शक्तिशाली सामाजिक-आर्थिक बल पैदा हुआ - एक राक्षसी रूप से विस्तारित नौकरशाही तंत्र के साथ राजकुमार का दरबार। जब देश युद्ध में था, महल के अधिकारी थोड़े से संतुष्ट थे, लेकिन जैसे ही हथियारों का बजना बंद हुआ, वे राज्य में पहले स्थान के लिए लड़ने के लिए दौड़ पड़े। अपनी योजनाओं को साकार करने के नाम पर और अपने स्वयं के स्वार्थी लक्ष्यों को प्राप्त करने के लिए, उन्होंने मंदिर के प्रभाव का सामना करने वाली शक्ति को मजबूत करने के लिए हर संभव प्रयास किया, अर्थात। राजसी महल।

अपने पूर्ववर्ती एनेंटरज़ी की तरह, लुगालंडा - पुजारियों का आश्रय - दो तरफ से दबाव में आया। लुगालैंडा एक बड़ा जमींदार था, जिसके पास उस समय 161 हेक्टेयर के विशाल क्षेत्र में फैली विशाल सम्पदा थी। उनकी पत्नी बरनामतारा की अपनी जायदाद थी; उनमें से दो ने 66 हेक्टेयर पर कब्जा कर लिया। बरनामतारा की भूमि पर काम करने वाले लोग, हालांकि वे दास नहीं थे, दस्तावेजों में उसकी संपत्ति कहलाते हैं। सुमेर के शासकों सहित सब कुछ और हर कोई, भगवान की संपत्ति थी, यानी। मंदिर। लगश के दस्तावेजों में, शासक और उसकी पत्नी स्वयं भूमि, धन और यहां तक ​​​​कि अपनी संपत्ति पर काम करने वाले लोगों के मालिक के रूप में कार्य करते हैं।

लुगालन्दा और उनकी पत्नी ने अपनी ओर से सभी प्रकार के व्यापारिक कार्यों को अंजाम दिया, बड़े पैमाने पर वाणिज्यिक लेनदेन में प्रवेश किया, जबकि यह सब पहले मंदिरों के प्रशासन के अधिकार क्षेत्र में था। गोलियां बरनामतारा को अक्सर मिलने वाले उपहारों के बारे में बताती हैं, अदब के शासक की पत्नी के साथ उसकी दोस्ती और व्यापारिक संबंधों के बारे में।

लुगालैंड और पुजारियों का शासन 2318 ईसा पूर्व तक चला। ई।, जब लुगालैंड को लगश के नए राजा - सुधारक उरुइनिमगिना (उरुइनिमगिना, उरुकागिना) द्वारा हटा दिया गया था।

कुछ आंकड़ों के अनुसार उरुइनिमगिन 2318 से 2311 तक शासन किया ई.पू.

लुगलैंड की जगह लेने के बाद, उरुइनिमगिना ने खुद को एक साल के लिए एन्सी कहा, जिसके बाद उन्होंने लुगल (राजा) की उपाधि प्राप्त की।

उरुइनिमगिना के शासनकाल के छोटे वर्ष गहन निर्माण से भरे हुए थे - नई नहरें बनाई जा रही हैं, पुरानी की मरम्मत की जा रही है, शहर की दीवारों को बहाल किया जा रहा है, मंदिरों का निर्माण किया जा रहा है - और विधायी सुधार गतिविधियाँ। 44 सदियों बाद इस व्यक्ति को "इतिहास का पहला सुधारक" कहा गया।

टेलो में खुदाई के दौरान खोजे गए उरुइनिमगिना की गतिविधियों पर दस्तावेज़ (कई शंकु एक ही पाठ के साथ) इस राजा की प्रशंसा के साथ शुरू होते हैं, जिन्होंने लगश के संरक्षक और स्वामी, निंगिरसु और उनकी पत्नी, देवी के लिए बड़े भंडार के साथ मंदिरों का निर्माण किया। बाबा।

उरुइनिमगिना ने देवी नन्शे के सम्मान में एक नहर खोदने का आदेश दिया। उसके बाद, पाठ का संकलनकर्ता सुमेर के शाश्वत आदेशों के बारे में बताता है:

"पुराने दिनों से, प्राचीन काल से, जब कर संग्रहकर्ता जहाजों का प्रदर्शन करते थे, कर संग्रहकर्ताओं ने गधों का प्रदर्शन किया, कर संग्रहकर्ताओं ने भेड़ों का प्रदर्शन किया, कर संग्रहकर्ताओं ने जालों का प्रदर्शन किया, जस्टर पुजारियों ने दलदल पर ही किराए के लिए अनाज मापा ..."

दूसरे शब्दों में, जीवन स्थापित कानूनों और रीति-रिवाजों के अनुसार आगे बढ़ता है, प्रत्येक अपने कर्तव्यों को पूरा करता है और आम तौर पर स्वीकृत नियमों के अनुसार देवताओं के उपहारों का उपयोग करता है। उसके बाद, इतिहासकार, कारणों को इंगित किए बिना, जाहिरा तौर पर यह सब पिछले शासकों की नीति के परिणामस्वरूप हुआ, हमारे सामने बुराई और अन्याय की एक उदास तस्वीर प्रकट करता है:

"देवताओं के बैलों ने पटसी (एन्सी) उद्यान की खेती की। देवताओं का उत्तम क्षेत्र बाग है, पाथेसी आनन्द का स्थान बन गया है। गदहों को खींचकर, सब महायाजकों के जूए में बछड़े उनके लिये बन्धे हुए थे, सब महायाजकों का अन्न योद्धाओं द्वारा दिया जाता था।..."

भगवान निंगिरसु और उनके परिवार की संपत्ति पर एन्शी और उनके परिवार ने कब्जा कर लिया था। " पाथेसी घर में, पथेसी के खेत में, पत्नी के घर में, पत्नी के खेत में, बच्चों के घर में, बच्चों के खेत में, नियंत्रण स्थापित किया गया था।". कर संग्राहकों ने हर जगह हंगामा किया। उन्होंने नावों से नावें लीं, मछुआरों से, पकड़ी गई। एक सफेद भेड़ को कतराने की अनुमति के लिए, उन्हें महल के खजाने में चांदी का भुगतान करना पड़ा। मंदिरों पर हुए अन्याय की कहानी नहीं है एक रूपक की तरह, जो आंशिक रूप से उरुइनिमगिना द्वारा किए गए सामाजिक सुधारों की प्रकृति के विचार को अस्पष्ट करता है। उन्हें पुजारियों द्वारा समर्थित किया गया था, जिन्होंने महल के धन के विकास को ईर्ष्या से देखा था। हालांकि, सत्ता में आने के बाद, उरुइनिमगिना पुजारियों की उम्मीदों को सही नहीं ठहराया, जो केवल एक चीज चाहते थे - कि राजस्व फिर से मंदिरों के डिब्बे और खजाने में डाल दिया जाएगा।

"उरुइनिमगिना, भगवान निंगिरसु के वचनों के आज्ञाकारी, जिन्होंने उन्हें लगश में शक्ति दी और उन्हें 10 सरस पर शासन करने का आदेश दिया।(10x3600 लोग)... दैवीय निर्णय समान हैं ... उन्होंने उन (लोगों) पर लागू किया, जो शब्द उनके राजा निगिरसु ने उनसे कहा, उन्होंने स्थापित किया".

उरुइनिमगिना देश में भगवान निंगिरसु द्वारा स्थापित पिछले कानूनों को वापस कर दिया। कर संग्रहकर्ता जहाजों से गायब हो गए। वे तालाबों के किनारे भी गए थे।

भगवान निंगिरसु अपने स्वामी के रूप में एनएसआई के घरों और एनसीई के खेतों में लौट आए ... समुद्र में भगवान निगिरसु की भूमि पर एक भी कर संग्रहकर्ता नहीं रहा।

उरुइनिमगिना ने करों की अधिकतम राशि निर्धारित की, अर्थात। सुधारित राजकोषीय नीति:

"मृतक को कब्र में डाल दिया जाता है, - उसकी बीयर 3 जग है, उसकी रोटी 80, 1 बिस्तर, 1 बकरी है..."

लुगल ने गरीबों के संबंध में अधिकारियों, पुजारियों और साधारण अमीर लोगों की निरंकुशता की सभी अभिव्यक्तियों के खिलाफ भी बात की:

"यदि एक अच्छा गधा "शुब-लुगल" ("एक अधीनस्थ राजा के लिए) पैदा होता है, और यदि उसका पर्यवेक्षक" आपसे खरीदना चाहता है "कहता है, तो यदि वह ("शुब-लुगल"), जब वह उसे बेचता है ( ओवरसियर)," चांदी मुझे मेरे अच्छे उत्तर को संतुष्ट करने के लिए "उसे बताएगा, या जब वह उसे नहीं बेचता है, तो वार्डर इस वजह से गुस्से में है, उसे उसे मत मारो!"

अब "गरीब आदमी की माँ" के बगीचे में घुसने की किसी की हिम्मत नहीं हुई।

उरुइनिमगिन के सुधार महल मंडल या मंदिर के अधिकारियों के स्वाद के लिए नहीं थे। लुगल ने महल के कर्मचारियों को काफी कम कर दिया, अधिकारियों की शक्ति को सीमित कर दिया और पुजारियों पर थोड़ा दबाव डाला। इस प्रकार, उन्होंने आम लोगों को छोड़कर किसी को भी खुश नहीं किया, जो उस समय मूक थे।

"पुराने रीति-रिवाजों" को उरुइनिमगिना द्वारा केवल आधा ही बहाल किया गया था; उसने महल के आर्थिक विशेषाधिकारों को नहीं छोड़ा, जिसे उसके पूर्ववर्तियों ने मंदिरों से जीत लिया था।

उस युग में शाही उपाधि अब पूरे सुमेर पर प्रभुत्व का संकेत नहीं थी। सुमेर पर शासन करने की इच्छा उरुइनिमगिन में निहित थी।

उरुइनिमगिना अकेला था: कुछ उससे नफरत करते थे क्योंकि उसने अपनी निरंकुशता पर अंकुश लगाया, दूसरों ने क्योंकि वह पूर्ण शक्ति हासिल करने की उनकी आशाओं पर खरा नहीं उतरा। उरुइनिमगिना के सुधार निश्चित रूप से अन्य शहर-राज्यों की पसंद के अनुसार नहीं थे।

उरुइनिमगिना के शासन के आठवें वर्ष में, उम्मा लुगलज़ागेसी शहर के एनएसआई ने लगश पर हमला किया। गिरसू शहर में आग लगी है, मंदिरों को अपवित्र किया गया है, लोग संपत्ति, स्वतंत्रता और जीवन से वंचित हैं।

दुखद एक लघु का अंत है, जैसे एक पल, महानता की अवधि और लगश की महिमा। गिरसू से बहुत कम बचेगा, जहां शाही निवास था, लेकिन पास में स्थित लगश, दुश्मन द्वारा बख्शा जाएगा: मंदिरों को नष्ट नहीं किया जाएगा।

"राजा गिरसू उरुइनिमगिन पर कोई पाप नहीं है".

लुगलज़ागेसी ने अपने पूर्ववर्ती को नहीं मारा, लेकिन केवल उसे "निर्वासित" किया, जिससे उसके पीछे राजा का कम महत्वपूर्ण खिताब रह गया।

"लुगलज़ागेसी, उम्मा की एंसी, उसकी संरक्षक देवी निदाबा (अनाज और नरकट की देवी) उसे अपना पाप सहन करने दें!"

18. लुगलज़ागेसीराज्य को उरुक में स्थानांतरित कर दिया गया, जहां उसने 25 वर्षों तक शासन किया।

लुगलज़ागेसी ने उर पर विजय प्राप्त की, लार्सा को हराया। जब वह निप्पुर पर विजय प्राप्त करता है, तो स्थानीय पुजारी उसे "देशों के राजा" की उपाधि से सम्मानित करते हैं। फिर उसने कीश को अपने वश में कर लिया, जहाँ उस समय उर-ज़बाबा राज्य करता था।

सुमेर की सारी भूमि उसके अधीन थी।

सुमेर की सीमाओं पर, दुश्मन, अक्कादियन, एलामाइट्स, अवान के कुटियन और कई अन्य जनजातियों के पहाड़ी देश के निवासी थे, बस आंतरिक संघर्ष की खंडित और कमजोर स्थिति पर हमला करने के लिए पल का इंतजार कर रहे थे। इस खतरे को खत्म करने के लिए शासक को अपनी संपत्ति का लगातार विस्तार करना पड़ा, जिसमें उन देशों के क्षेत्रों की कीमत भी शामिल थी, जहां से हमलों की उम्मीद की जा सकती थी।

"निचले सागर" तक पहुंचने के बाद, tsarist सेना पश्चिम में "ऊपरी (भूमध्यसागरीय) सागर" तक चली गई, और आगे, जब तक वे सीरिया नहीं पहुंच गए। वे उत्तर और पूर्व की ओर भी दौड़ पड़े।

निप्पुर में पाए गए एक फूलदान के टुकड़ों पर शिलालेख लुगलज़ागेसी को सभी मुख्य सुमेरियन देवताओं में से एक के रूप में चुना गया है। यही वो आदमी हैं, " जिसे आह अनुकूल निगाहों से देखता है", "जिसे एन्की ने ज्ञान से संपन्न किया", "जिसका नाम यूटू ने घोषित किया"," बच्चा निदाबा, पवित्र दूध निनहर्सग "," नाइट ऑफ इनन्ना "," नन्ना के गवर्नर के साथ खिलाया गया"...

"जब देशों के राजा एनिल ने देश को लुगलज़ागेसी को सौंप दिया, जब उसने पूरे देश की आँखों को उसकी ओर कर दिया, उसके चरणों में पृथ्वी फेंक दी, उन्हें सूर्योदय से सूर्यास्त तक दिया, तब उसने खोला उसके लिए निचले समुद्र से दजला और परात नदी तक का मार्ग ... सूर्योदय से सूर्यास्त तक एनिल के कहने पर उसका कोई प्रतिद्वंदी नहीं था। उसने (लुगलज़ागेसी) देशों को शांति से आराम दिया, पृथ्वी को आनंद के जल से भर दिया ... उसने उरुक को पूरे वैभव से चमकाया; ऊर के सिर को बैल के सिर के समान आकाश तक उठा दिया; पानी से भरा उटू का प्यारा शहर लारसू; उम्माह, शारा के प्यारे शहर को महान रूप से ऊंचा किया ... मई एनिल, देशों के राजा, अपने प्यारे पिता एन के सामने मेरे भाग्य का समर्थन करें। वह मेरे जीवन को लम्बा करें, देशों को शांति से रहने दें। राष्ट्र, असंख्य, सुगंधित जड़ी-बूटियों की तरह, उसे मेरी शक्ति को वश में करने दो ... उसे देश की ओर देखने दो। भगवान ने मुझे जो अनुकूल भाग्य दिया है, वह कभी नहीं बदलेगा..."

लोग, कुलीन वर्ग और पुजारी उसके खिलाफ साजिश करते हैं, दुश्मन के साथ एक समझौता करते हैं जो कूदने की तैयारी कर रहा है। जिन्हें उसने एक किया है, वे एकता नहीं चाहते-क्योंकि उसने उन पर बलपूर्वक एकता थोप दी।

5 वें वर्ष (सी। 2311 ईसा पूर्व) में, सरगोन ने लुगलज़ागेसी के खिलाफ सैन्य अभियान शुरू किया और जल्दी से अपनी सेना और अपनी सेना की सेनाओं को हरा दिया। लुगलज़ागेसी को स्पष्ट रूप से मार डाला गया था, और उरुक की दीवारों को तोड़ दिया गया था।

सरगोन के शासन के 6वें वर्ष (सी। 2310 ईसा पूर्व) में, "उर के आदमी" के नेतृत्व में दक्षिणी एन्सी के एक गठबंधन ने उसका विरोध किया। ऊर की सेना को हराने के बाद, सरगोन उम्मा और लगश के खिलाफ चला गया। उम्मा पर कब्जा करने के बाद, सरगोन ने ई-निन्मार शहर, लगश की अस्थायी राजधानी पर कब्जा कर लिया, और फ़ारस की खाड़ी (निचले सागर) तक पहुँचते हुए, लगश के पूरे क्षेत्र को अपने अधीन कर लिया। एंसी उम्मा मेस-ए को बंदी बना लिया गया, लगश और उर के शासकों का भाग्य अज्ञात है। तीनों शहरों की दीवारें तोड़ दी गईं। सारांशित करते हुए सरगोन कहते हैं कि यदि आप इस अभियान को गिनें, तो वह 34 लड़ाइयों में लड़े।

लगश एक सदी से अधिक समय तक अक्कड़ के शासन में रहा। इस प्रकार लगश के पहले राजवंश का अस्तित्व समाप्त हो गया।

अक्कादियन राजाओं का शासन बल्कि क्रूर था, उन्होंने मेसोपोटामिया के लगभग पूरे क्षेत्र को नियंत्रित किया। कई सुमेरियन शहरों पर भी अक्कड़ का शासन था। हालाँकि, उनके द्वारा जीते गए सुमेरियों ने विरोध करना जारी रखा। अक्कादियों के खिलाफ बार-बार विद्रोह हुआ, जिसमें लगश भी शामिल हुए। हालाँकि, ये विद्रोह काफी हद तक असफल रहे। सुमेरियन लगातार पराजित हुए, और अक्कादियन राजा विद्रोहियों को दंडित करने में संकोच नहीं करते थे। रिमुश को सबसे क्रूर माना जाता है - उसके तहत लगश बहुत तबाह हो गया था और कई लोगों को खो दिया था। हालाँकि, अक्कादियों ने लगश में एक सदी से भी अधिक समय तक सत्ता संभाली रही। अपने अंतिम राजा शारकालीशरी की मृत्यु के बाद, और गुटी जनजातियों के हमले के तहत अक्कादियन राज्य के पतन के बाद, लगश फिर से अपनी स्वतंत्रता हासिल करने में सक्षम था।

लगश के पहले पोस्ट-अक्कादियन शासक बल्कि महत्वहीन व्यक्ति थे, और उनके बारे में बहुत कम जानकारी बची है।

लगश का उदय उर-बाबा के राजा के साथ शुरू होता है, जिसे उर और उरुक जीतने में सक्षम थे। लगश, नम्महानी की अंतिम संस्था, उरुक, उतुहेंगल के राजा के साथ अपनी ऐतिहासिक लड़ाई में, गुटियन, तिरिकन के राजा का सहयोगी था। यह युद्ध 2109 ईसा पूर्व के आसपास हुआ था। एन.एस. कुटी को उरुक से करारी हार का सामना करना पड़ा और मेसोपोटामिया में अपना प्रभाव खो दिया। लगश की शक्ति को भी कम कर दिया गया था, लेकिन लगश लोग अपनी स्वतंत्रता बनाए रखने में कामयाब रहे। हालाँकि, हार के कुछ साल बाद भी, लगश को उर-उर-नम्मू के राजा द्वारा जीत लिया गया था। लगश उर्ट्स के अधिकार में आ गया और उसे एक स्वतंत्र राज्य के रूप में पुनर्जीवित नहीं किया गया।