Il sottotesto come dispositivo artistico in letteratura. Il sottotesto è un tipo speciale di trasferimento di informazioni. Alcuni sottotesto, ad esempio, originale

Sottotesto in un'opera d'arte

introduzione

Il testo nel suo insieme è diventato oggetto di ricerca linguistica solo nella seconda metà del Novecento grazie ai lavori di V. Dressler, H. Isenberg, P. Hartman, G.A. Zolotova, I.R. Galperin, G. Ya. Solganika e altri. Tuttavia, in vari ambiti della conoscenza umanitaria, scientifica (filosofia, critica letteraria, ecc.) e pratica (letteratura, teatro, pratica legale), l'esperienza si stava gradualmente accumulando con il testo, si facevano osservazioni sulla sua struttura e sui modelli di funzionamento. Dopo che il testo è stato inteso come un'unità linguistica (un'unità di lingua o discorso), e non solo come una raccolta di tali unità, è diventato necessario comprendere l'intero insieme di dati già accumulati in termini linguistici, per includerli nel sistema della conoscenza linguistica. Uno di questi concetti di "studi testuali prelinguistici", generati dalla pratica letteraria e teatrale, era il concetto di sottotesto. Per la prima volta è stato richiesto di spiegare la poetica innovativa di A.P. Cechov e la loro adeguata presentazione sul palco. Pertanto, non sorprende che grandi innovatori del teatro del XX secolo come K.S. Stanislavsky e E.V. Vachtangov. Quest'ultimo, ad esempio, ha spiegato agli attori il significato di questa parola: "Se qualcuno ti chiede che ore sono, può fare questa domanda in varie circostanze con intonazioni diverse. , ma vuole, ad esempio, farti sapere che sei troppo tardi e che è troppo tardi. O, al contrario, stai aspettando un dottore, e ogni minuto ... è costoso ... devi cercare il sottotesto di ogni frase "(Conversazioni . .. 1940, 140). Dalla spiegazione di cui sopra, è chiaro che E.V. Vachtangov chiama l'informazione implicita, che non deriva direttamente dal testo dell'enunciato, come sottotesto, nonché una situazione in cui sorge il fenomeno del significato "multidimensionale" di una frase. Un'idea così sincretica e indifferenziata dell'essenza di un fenomeno è naturale e tipica della conoscenza pratica, ma non soddisfa i criteri della conoscenza scientifica. Ecco perché i ricercatori, che hanno fatto del testo l'oggetto della loro ricerca, hanno affrontato il problema della definizione scientifica dell'essenza del sottotesto. Il primo passo per determinare lo status di un sottotesto come concetto linguistico è stato scoprire quale lato del testo come segno dovrebbe essere descritto usando questo termine. Nella letteratura sul testo si possono trovare punti di vista secondo i quali il sottotesto può essere considerato sia come un fatto della struttura formale del testo, sia come un fenomeno semantico, sia come un fenomeno pragmatico, sia anche come un" fenomeno semiologico, comprendente sia parti adiacenti di una data parte del testo, sia una situazione, a causa della quale sorge un nuovo significato» (Myrkin 1976, 87). Quest'ultima definizione, che lega la semantica e la forma del testo, sembra recare tracce di sincretismo prescientifico, e quindi non sorprende che non sia stata generalmente accettata; inoltre, V.Ya. Myrkin dà letteralmente immediatamente la seguente definizione: "Questo secondo significato del testo, che è più importante del primo, è chiamato sottotesto" (Myrkin 1976, 87), riferendo così il sottotesto alla struttura semantica del testo. La considerazione del sottotesto come parte della struttura semantica del testo è la più comune nelle opere dei linguisti che studiano il testo. Questo punto di vista sarà analizzato nella prima parte dell'abstract. Tuttavia, sembra opportuno analizzare concetti alternativi per tener conto delle possibilità di descrizione del sottotesto fornite da questi punti di vista e ignorate dal concetto dominante. A questo sarà dedicata la seconda parte di questo lavoro. La terza parte esaminerà la questione se il sottotesto debba essere considerato una categoria speciale di testo. Infine, nella quarta parte, verranno brevemente descritte le modalità attualmente note di esprimere il sottotesto.

1. Concetti semantici di sottotesto.

I concetti che riguardano l'approccio semantico nell'interpretazione del sottotesto sono caratterizzati dall'uso nella definizione di questo fenomeno dei termini "significato", "contenuto", "informazione", nonché le caratteristiche di "profondo", "nascosto", "indefinito", "vago" e così via. : "Il sottotesto è il significato nascosto di un enunciato derivante dalla correlazione dei significati verbali con il contesto e soprattutto - la situazione del discorso" (Khalizev 1968, 830); "Il sottotesto è ... quel vero significato (dell'autore, profondo) dell'enunciato (testo), che non è pienamente espresso nel "tessuto" del testo, ma che è in esso, può essere aperto e compreso quando si fa riferimento a un'analisi specifica e all'intera situazione comunicativa, struttura della comunicazione "" (Kozhina 1975, 63); "Sottotesto, o contenuto implicito di un enunciato - contenuto che non è direttamente incarnato nei consueti significati lessicali e grammaticali delle unità linguistiche che compongono l'enunciato, ma si estrae o si estrae quando viene percepito" (Dolinin 1983 40) In tutte le definizioni precedenti, il sottotesto è definito come informazione implicita (i termini "significato", "contenuto" in questo caso fungono da sinonimi, sebbene vi sia un punto di vista secondo cui questi termini dovrebbero essere separati: "Il significato del testo è una generalizzazione, questo è un testo di contenuto generalizzato, l'essenza del testo, la sua idea principale, per cosa è stato creato. Il contenuto del testo è la manifestazione di questa essenza nella sua forma referenziale concreta, nella forma della sua in Espressioni» (Rif. 1989, 157). In un modo o nell'altro, queste definizioni interpretano il sottotesto come quell'aspetto della struttura semantica del testo, che è destinato alla percezione intellettuale, che, secondo V.A., nasconde l'informazione proveniente dal modello di un dato oggetto "(Zvegintsev 1976, 298). Va notato che dalle definizioni sopra riportate non consegue che il significato che costituisce il sottotesto sia in qualche modo significativamente diverso dal significato esplicito del testo: tale differenza si riferisce solo al modo di espressione (e, quindi, al modo di percezione). Il sottotesto nel concetto di I.R. Halperin, che è diventato uno dei concetti testuali più popolari nella linguistica russa. Il ricercatore parte da una definizione abbastanza tradizionale del sottotesto come informazione aggiuntiva, "che nasce dalla capacità del lettore di vedere il testo come una combinazione di informazioni lineari e sopralineari", e considera il sottotesto come una tale organizzazione di SFU, "che eccita il pensiero che non è organicamente correlato a presupposizioni o implicazioni» (Halperin 1981, 47). Sebbene in questo caso I.R. Halperin parla dell'organizzazione del testo, il che può portare a supporre che consideri il sottotesto come un aspetto dell'organizzazione formale del testo, ma il ricercatore intende la struttura semantica, l'interazione dei significati delle parti dell'enunciato . Tuttavia, ulteriore I.R. Halperin introduce il concetto di "informazione contenuto-sottotesto" (SIS), contrapposto ai concetti di "informazione sostanziale-fattuale" e "informazione contenuto-concettuale" (rispettivamente SFI e SKI): il ragionamento dell'autore, il movimento della trama. .. SKI ... è espressione della visione del mondo dell'autore, l'idea principale dell'opera. " SPI, d'altra parte, è il secondo piano del messaggio, informazioni nascoste e facoltative derivanti dall'interazione di SPI e SKI: "il sottotesto è una sorta di 'dialogo' tra i lati contenuto-fattuale e contenuto-concettuale dell'informazione ; due flussi di messaggi che corrono in parallelo - uno, espresso in segni linguistici, l'altro, creato dalla polifonia di questi segni - in alcuni punti convergono, si completano, a volte entrano in contraddizione» (Halperin 1981, 48). Questa soluzione teorica solleva diversi interrogativi. Innanzitutto il ricercatore, introducendo il termine "informazione contenuto-sottotesto", suddivide in realtà il sottotesto come parte della struttura semantica del testo, il modo di organizzare il piano del contenuto del testo, e le informazioni trasmesse in questo modo - lo SPI effettivo. Forse una tale distinzione è consigliabile, ma in questo caso è discutibile la possibilità di includere informazioni fattuali, concettuali e di sottotesto in una serie concettuale, poiché i primi due concetti sono opposti principalmente su base qualitativa (questa opposizione può essere considerata come l'implementazione di un'opposizione linguistica generale (e anche semiotica generale) "significato denotativo/significativo), mentre l'informazione di sottotesto si oppone ad essi principalmente per il modo in cui è presentata nel testo come informazione implicita - esplicita. Sembra più ragionevole considerare le opposizioni " fattuale / concettuale" e "esplicito / implicito" come caratteristiche indipendenti del contenuto del testo, che in Di conseguenza, fornisce una griglia di classificazione di quattro celle. ” rispetto al confronto dell'SPI con altri tipi di informazioni. Anche il meccanismo dell'origine del sottotesto non è del tutto chiaro. Se in un punto il sottotesto è definito come un "dialogo" tra lo SFI e lo SPI, nell'altro è possibile che lo SPI si presenti solo in relazione a "fatti, eventi segnalati in precedenza"; in generale, il ruolo di SKI nella generazione del sottotesto è descritto in modo vago. Un'altra ambiguità nel concetto di I.R. Halperin sta nel fatto che il ricercatore è incoerente nel determinare chi, attraverso i cui sforzi, crea il sottotesto. Da un lato, quando si descrive il sottotesto di I.R. Halperin indica un'organizzazione speciale del testo (più precisamente, una parte del testo - SFU o una frase, poiché "il sottotesto esiste solo in sezioni relativamente piccole dell'enunciato"), il che significa che sorge a causa delle azioni di l'altoparlante. Questo punto di vista sul sottotesto come contenuto "codificato" creato dal destinatario e solo indovinato dal destinatario è abbastanza tradizionale - basti ricordare la definizione del sottotesto sopra data da M.I. Kozhina. Allo stesso tempo, il ricercatore definisce il sottotesto come informazione "che nasce dalla capacità del lettore di vedere il testo come una combinazione di informazioni lineari e sopralineari", e quindi trasferisce al destinatario la funzione di generare il sottotesto. Anche questo punto di vista ha i suoi sostenitori - basti ricordare un'altra definizione del sottotesto data all'inizio di questo capitolo - la definizione appartenente a K.A. Dolinin. Tuttavia, questi punti di vista, ovviamente, si contraddicono tra loro e possono essere uniti solo se si trova una tale comprensione del processo di generazione e percezione del testo, che permetta, in una certa misura, di identificare le posizioni del parlante e l'ascoltatore. Sfortunatamente, nel lavoro di I.R. Halperin non ha una tale nuova comprensione, e quindi l'incoerenza nell'interpretazione delle fonti del sottotesto solleva questioni che rimangono senza risposta. Tuttavia, il lavoro di I.R. Halperin rimane ancora oggi uno degli studi più completi e profondi del problema del testo in generale e del sottotesto in particolare. Aspetti particolarmente preziosi del suo concetto sono la delimitazione delle informazioni fattuali e concettuali, la delimitazione (sebbene non sempre osservata dal ricercatore stesso) del sottotesto come parte della struttura semantica del testo e dell'informazione "sottotesto" (implicita), e il descrizione di alcuni metodi per generare (o ancora decodificare?) Sottotesto.

Ho notato che un'opera letteraria è come un iceberg: in superficie c'è solo un settimo della storia, e tutto il resto è nascosto tra le righe. E affinché il lettore possa vedere ciò che non lo è, l'autore deve "accennare" all'evento o alla situazione. Tali suggerimenti sono chiamati "sottotesti" - questo è un altro ingegnoso trucco nel vasto arsenale di "trucchi" degli scrittori. In questo articolo cercheremo di analizzare brevemente l'argomento chiamato "Subtext is...".

Quando è apparso e dove ha messo radici?

Per la prima volta, il concetto di sottotesto è entrato in letteratura all'inizio del XIX secolo. Questa tecnica era originariamente caratteristica della prosa psicologica o della poesia del simbolismo e del post-simbolismo. Qualche tempo dopo, iniziò ad essere usato anche nel giornalismo.

In letteratura, Hemingway è stato il primo a comprendere il concetto di "sottotesto". La sua definizione filosofica del termine era la seguente: il sottotesto è una parte nascosta dell'opera, dove si trovano i punti principali della storia, che il lettore deve trovare indipendentemente.

Soprattutto, il sottotesto ha messo radici in Giappone, dove un understatement o un suggerimento è una misura artistica speciale che spesso si trova non solo nelle opere letterarie, ma anche in altri settori dell'arte. Dopotutto, la religione e la mentalità del Paese del Sol Levante sono focalizzate sul vedere l'invisibile dietro il visibile.

Che cos'è il sottotesto?

Come è già chiaro da quanto sopra: il sottotesto in letteratura è un'allusione artistica. Un tipo speciale di informazione che rivela al lettore l'altro lato della storia. Comprenderlo significa trovare qualcosa su cui l'autore ha taciuto. Rivelando il sottotesto, il lettore sembra diventare un coautore, immaginando, pensando e immaginando.

Il sottotesto è un mistero, come se al consumatore fosse chiesto di indovinare l'immagine mostrando solo pochi tratti. Dirigendo l'immaginazione del lettore, l'autore lo fa preoccupare, rallegrare o rattristare.

Il sottotesto è ciò che è nascosto "sotto il testo". Il testo stesso è solo un mucchio di lettere e una manciata di segni di punteggiatura. Non significano nulla - sono così semplici, ma c'è qualcos'altro dietro di loro. Nello spazio bianco tra le righe traspaiono le esperienze del protagonista o la bellezza di un altro mondo.

Esempi con spiegazioni

I sottotitoli sono frasi che fanno immaginare al lettore cosa sta succedendo, rappresentano le esperienze del personaggio principale. Può essere trovato in ogni pezzo di finzione. Per comprendere meglio l'essenza del sottotesto, vale la pena citare alcune frasi e la trascrizione del "sottotesto".

Il sottotesto in letteratura è (esempi):

A. Achmatova: "Ho messo sulla mia mano destra, il Guanto sulla mia mano sinistra". Dopo queste righe, il lettore capisce che il personaggio principale è in sospeso. Le sue azioni sono disperse a causa delle preoccupazioni.
L. Tolstoj: “Davanti, il fischio di una locomotiva a vapore ruggiva mesto e cupo (...) l'orrore della bufera di neve è diventato meraviglioso adesso”.È come se il lettore stesso vivesse lo stato d'animo di Anna Karenina prima della sua morte: una terribile bufera di neve diventa bella per la paura di avvicinarsi, "deplorevole e tenebrosa", alla morte.
A. Cechov: "Una creatura silenziosa, sottomessa, incomprensibile, impersonale nella sua obbedienza, senza spina dorsale, debole per gentilezza non necessaria, ha sofferto tranquillamente sul divano e non si è lamentata". Con queste parole, l'autore ha cercato di mostrare la debolezza dell'eroe (Dymov), che stava morendo.

Il sottotesto si trova ovunque: è presente nella letteratura, nelle conversazioni e nel teatro. Understatement e significato nascosto sono un altro modo

Parola " simbolo "Deriva dalla parola greca symbolon, che significa "linguaggio condizionale". Nell'antica Grecia, le cosiddette metà dei bastoncini tagliavano in due, il che aiutava i loro proprietari a riconoscersi, ovunque si trovassero. Simbolo- un oggetto o una parola che esprime convenzionalmente l'essenza di un fenomeno.

Simbolo contiene un significato figurativo, in questo è vicino a una metafora. Tuttavia, questa vicinanza è relativa. La metafora è un'assimilazione più diretta di un oggetto o fenomeno a un altro. Simbolo molto più complesso nella struttura e nel significato. Il significato del simbolo è ambiguo e difficile, il più delle volte impossibile, da svelare fino in fondo. Simbolo contiene una sorta di segreto, un indizio, che permette solo di indovinare cosa si intende, cosa voleva dire il poeta. L'interpretazione del simbolo è possibile non tanto per ragione quanto per intuizione e sentimento. Le immagini create dagli scrittori simbolisti hanno le loro caratteristiche, hanno una struttura bidimensionale. In primo piano - un certo fenomeno e dettagli reali, nel secondo piano (nascosto) - il mondo interiore dell'eroe lirico, le sue visioni, i ricordi, le immagini generate dalla sua immaginazione. Nell'immagine simbolista coesistono un piano esplicito e oggettivo e un significato nascosto e profondo, le sfere spirituali sono particolarmente care ai simbolisti. Si sforzano di penetrarli.

Sottotesto - significato implicito, che può non coincidere con il significato diretto del testo; associazioni nascoste basate sulla ripetizione, somiglianza o contrasto di singoli elementi del testo; segue dal contesto.

Dettaglio - un dettaglio espressivo nell'opera, che porta un carico semantico ed emotivo significativo. Dettagli artistici: ambientazione, esterno, paesaggio, ritratto, interno.

1.10. Psicologia. Nazionalità. Storicismo.

In qualsiasi opera di finzione, lo scrittore in un modo o nell'altro racconta al lettore i sentimenti, le esperienze di una persona. Ma il grado di penetrazione nel mondo interiore dell'individuo è diverso. Lo scrittore può solo registrare qualsiasi sentimento del personaggio ("aveva paura"), senza mostrare la profondità, le sfumature di questo sentimento, le ragioni che lo hanno causato. Questa rappresentazione dei sentimenti di un personaggio non può essere considerata un'analisi psicologica. Viene chiamata una profonda penetrazione nel mondo interiore dell'eroe, una descrizione dettagliata, un'analisi dei vari stati della sua anima, l'attenzione alle sfumature delle esperienze analisi psicologica in letteratura(spesso indicato semplicemente come psicologismo ). L'analisi psicologica compare nella letteratura dell'Europa occidentale nella seconda metà del XVIII secolo (l'era sentimentalismo, quando le forme epistolare e diario sono particolarmente popolari. All'inizio del ventesimo secolo, nelle opere di Z. Freud e C. Jung, vengono sviluppate le basi della psicologia profonda della personalità, vengono rivelati gli inizi consci e inconsci. Queste scoperte non potevano che influenzare la letteratura, in particolare il lavoro di D. Joyce e M. Proust.

Prima di tutto, si parla di psicologismo quando si analizza un'opera epica, poiché è qui che lo scrittore ha più mezzi per rappresentare il mondo interiore dell'eroe. Accanto alle dichiarazioni dirette dei personaggi, c'è il discorso del narratore, e si può commentare questa o quella osservazione dell'eroe, il suo atto, rivelare i veri motivi del suo comportamento. Questa forma di psicologismo si chiama riassumendo .

In quei casi in cui lo scrittore descrive solo le caratteristiche del comportamento, del linguaggio, delle espressioni facciali, dell'aspetto dell'eroe. esso indiretto psicologismo, poiché il mondo interiore dell'eroe è mostrato non direttamente, ma attraverso sintomi esterni, che non sempre può essere interpretato in modo univoco. I metodi dello psicologismo indiretto includono vari dettagli del ritratto (collegamento interno al capitolo corrispondente), paesaggio (collegamento interno al capitolo corrispondente), interno (collegamento interno al capitolo corrispondente), ecc. predefinito... Analizzando in dettaglio il comportamento del personaggio, lo scrittore a un certo punto non dice nulla sulle esperienze dell'eroe e quindi costringe il lettore a condurre lui stesso un'analisi psicologica. Ad esempio, il romanzo di Turgenev "A Noble Nest" finisce così: "Dicono che Lavretsky abbia visitato quel remoto monastero dove Liza era scomparsa - l'ha vista. Passando da kliros a kliros, gli passò accanto, camminava con l'andatura liscia e umile di una suora - e non lo guardò; solo le ciglia dell'occhio rivolte a lui tremavano leggermente, solo lei inclinava ancora più in basso il viso emaciato - e le dita delle sue mani serrate, intrecciate con i grani del rosario, si premevano ancora più strettamente l'una sull'altra. Cosa pensavano entrambi, cosa provavano entrambi? Chi lo saprà? Chi ha da dire? Ci sono tali momenti nella vita, tali sentimenti ... Puoi solo indicarli - e passare ". I gesti di Liza rendono difficile giudicare i suoi sentimenti, è solo ovvio che non ha dimenticato Lavretsky. Il modo in cui Lavretsky la guardava rimane sconosciuto al lettore.

Quando lo scrittore mostra l'eroe "dall'interno", come se penetrasse nella coscienza, nell'anima, mostrando direttamente ciò che gli sta accadendo in un momento o nell'altro. Questo tipo di psicologismo si chiama diretto ... Il discorso dell'eroe (diretto: orale e scritto; indiretto; monologo interno) ei suoi sogni possono essere classificati come forme di psicologismo diretto. Consideriamo ciascuno in modo più dettagliato.

In un'opera di finzione, i discorsi dei personaggi hanno solitamente un posto significativo, ma lo psicologismo sorge solo quando il personaggio in dettaglio racconta le sue esperienze, espone le sue opinioni sul mondo. Ad esempio, nei romanzi di F.M. Gli eroi di Dostoevskij iniziano a parlare tra loro in modo estremamente franco, come se confessassero tutto. È importante ricordare che i personaggi possono comunicare non solo verbalmente, ma anche per iscritto. Il discorso scritto è più ponderato; qui le violazioni della sintassi, della grammatica e della logica sono molto meno comuni. Tanto più sono significativi se appaiono. Ad esempio, una lettera di Anna Snegina (l'eroina del poema con lo stesso nome di S.A. Yesenin) a Sergei esteriormente calma, ma allo stesso tempo, le transizioni immotivate da un pensiero all'altro sono sorprendenti. Anna in realtà gli confessa il suo amore, perché scrive solo di lui. Non parla direttamente dei suoi sentimenti, ma accenna in modo trasparente a questo: "Ma mi sei ancora caro, / Come una patria e come la primavera". Ma l'eroe non capisce il significato di questa lettera, quindi la considera "irragionevole", ma comprende intuitivamente che Anna potrebbe averlo amato per molto tempo. Non è un caso che dopo aver letto la lettera, il ritornello cambia: primo, “Ci siamo tutti amati in questi anni, // Ma loro un po' ci hanno amato”; poi “Durante questi anni tutti abbiamo amato, // Ma, significa, // ci ha amati anche noi”.

Quando l'eroe comunica con qualcuno, spesso sorgono domande: fino a che punto è franco, se sta perseguendo un obiettivo, se vuole fare la giusta impressione o viceversa (come Anna Snegina) per nascondere i suoi sentimenti. Quando Pechorin dice alla principessa Mary che era originariamente Buona, ma la società lo ha viziato e, di conseguenza, due persone hanno iniziato a viverci, dice la verità, anche se allo stesso tempo, forse, pensa all'impressione che le sue parole faranno su Maria.

In molte opere del XIX secolo si incontrano pensieri individuali dell'eroe, ma ciò non significa che lo scrittore riveli profondamente e pienamente il suo mondo interiore. Ad esempio, Bazarov, durante una conversazione con Madame Odintsova, pensa: "Stai flirtando<...>, ti manco e mi prendi in giro perché non ho niente da fare, ma io ... "Il pensiero dell'eroe si interrompe" nel punto più interessante ", cosa esattamente sta vivendo rimane sconosciuto. Quando viene mostrato il pensiero dettagliato dell'eroe, naturale, sincero, spontaneo, monologo interno , in cui è preservato il modo di parlare del personaggio. L'eroe pensa a ciò di cui è particolarmente preoccupato, interessato quando ha bisogno di prendere una decisione importante. Rivelato argomenti principali, problemi monologhi interni di questo o quel personaggio. Ad esempio, nel romanzo Guerra e pace di Tolstoj, il principe Andrej riflette spesso sul suo posto nel mondo, sulle grandi persone, sui problemi sociali e Pierre sulla struttura del mondo nel suo insieme, su cosa sia la verità. I pensieri obbediscono alla logica interna del personaggio, quindi puoi tracciare come è arrivato a questa o quella decisione, inferenza. Questa tecnica è stata nominata da N.G. Chernyshevsky dialettica dell'anima : “L'attenzione del conte Tolstoj è soprattutto attirata da come alcuni sentimenti e pensieri fuoriescano da altri, è interessante per lui osservare come un sentimento che nasce direttamente da una data posizione o impressione, soggetto all'influenza dei ricordi e il potere delle combinazioni rappresentato dall'immaginazione, passa in altri sentimenti, torna ancora al punto precedente e ancora e ancora vaga, cambiando, lungo l'intera catena dei ricordi; come un pensiero, nato dalla prima sensazione, porta ad altri pensieri, si lascia trasportare sempre più lontano, fonde i sogni con le sensazioni reali, i sogni del futuro con la riflessione sul presente”.

Distinguere dal monologo interno flusso della mente quando i pensieri e i sentimenti dell'eroe sono caotici, non ordinati in alcun modo, non c'è assolutamente alcuna connessione logica, la connessione è associativa. Questo termine è stato introdotto da W. James, gli esempi più eclatanti del suo uso possono essere visti nel romanzo di D. Joyce "Ulysses", M. Proust "Alla ricerca del tempo perduto". Si ritiene che questa tecnica sia stata scoperta da Tolstoj, usandola in occasioni speciali quando l'eroe è mezzo addormentato, mezzo delirante. Ad esempio, in sogno Pierre sente la parola “imbracatura”, che trasforma in “coniugato”: “La cosa più difficile (Pierre continuava a pensare o a sentire nel sonno) è riuscire a combinare il significato di tutto nel suo anima. Connetti tutto? - si disse Pierre. - No, non connetterti. Non puoi collegare i pensieri, ma incontro tutti questi pensieri sono ciò di cui hai bisogno! Sì, deve essere abbinato, deve essere abbinato! - si ripeté Pierre con intima delizia, sentendo che da queste, e solo da queste parole, si esprime ciò che vuole esprimere, e l'intera questione che lo tormenta è risolta.

- Sì, devi accoppiare, è ora di accoppiare.

- Devi imbrigliare, è ora di imbrigliare, Eccellenza! Eccellenza, - ripeté una voce, - devi imbrigliare, è ora di imbrigliare ... ”(Vol. 3. Parte 3, Cap. IX.)

In "Delitto e castigo" di Dostoevskij sogni Raskolnikov aiuta a comprendere il cambiamento nel suo stato psicologico in tutto il romanzo. Innanzitutto, fa un sogno su un cavallo, che è un avvertimento: Raskolnikov non è un superuomo, è in grado di mostrare simpatia.

Nei testi, l'eroe esprime direttamente i suoi sentimenti e le sue esperienze. Ma i testi sono soggettivi, vediamo solo un punto di vista, uno sguardo, ma l'eroe può raccontare in modo molto dettagliato e sincero le sue esperienze. Ma nei testi, i sentimenti dell'eroe sono spesso indicati metaforicamente.

In un'opera drammatica, lo stato del personaggio si rivela principalmente nei suoi monologhi, che assomigliano a dichiarazioni liriche. Tuttavia, nel dramma dei secoli XIX-XX. lo scrittore presta attenzione alle espressioni facciali, ai gesti del personaggio, cattura le sfumature di intonazione dei personaggi.

STORIA della letteratura- la capacità della finzione di trasmettere l'immagine viva di un'epoca storica in immagini ed eventi umani specifici. In un senso più stretto, lo storicismo di un'opera è associato al modo corretto e sottile con cui l'artista comprende e descrive il significato degli eventi storici. “Lo storicismo è inerente a tutte le opere veramente artistiche, indipendentemente dal fatto che rappresentino la modernità o il lontano passato. Un esempio è la "Song of the Prophetic Oleg" e "Eugene Onegin" di A.S. Pushkin "(A.S. Suleimanov). "I testi sono storici, la sua qualità è determinata dal contenuto specifico dell'epoca, descrive le esperienze di una persona di un certo tempo e ambiente" ( L. Todorov).

IL POPOLO DELLA LETTERATURA - il condizionamento delle opere letterarie dalla vita, le idee, i sentimenti e le aspirazioni delle masse, l'espressione dei loro interessi e la psicologia nella letteratura. Immagine di N.L. è in gran parte determinato da quale contenuto è incorporato nel concetto di "persone". "La nazionalità della letteratura è associata al riflesso delle caratteristiche nazionali essenziali, allo spirito del popolo, alle sue principali caratteristiche nazionali" (LI Trofimov). "L'idea di nazionalità si oppone all'isolamento, all'elitarismo dell'arte e la orienta verso la priorità dei valori umani universali" ( Y.B. Borev).

Dettaglio - è un dettaglio espressivo con l'aiuto del quale viene creata un'immagine artistica. Il dettaglio aiuta a presentare l'immagine, l'oggetto o il personaggio raffigurato dall'autore in una personalità unica. Può riprodurre tratti di aspetto, dettagli di abbigliamento, arredi, esperienze o azioni.

Nella storia di Cechov "Il camaleonte", un dettaglio espressivo è, ad esempio, il soprabito del guardiano di polizia Ochumelov. Durante la storia, l'eroe più volte si toglie il soprabito, poi lo indossa di nuovo, quindi si avvolge in esso. Questo dettaglio evidenzia come il comportamento dell'ufficiale di polizia cambi a seconda delle circostanze.

Simbolo - un'immagine artistica che si svela attraverso il confronto con altri concetti. Il simbolo indica che c'è qualche altro significato che non coincide con l'immagine stessa, non è identico ad essa.

Il simbolo, come metafora e allegoria, forma significati figurativi basati sulla connessione tra oggetti e fenomeni. Ma allo stesso tempo, il simbolo differisce nettamente dalla metafora e dall'allegoria, perché non ha uno, ma un numero infinito di significati. Ad esempio, "primavera" può simboleggiare (denotare) l'inizio della vita, la stagione, l'inizio di una nuova fase della vita, il risveglio dell'amore. Il simbolo differisce dalla metafora e dal fatto che la metafora è solitamente associata a un soggetto specifico e il simbolo cerca di designare l'eterno e l'inafferrabile. La metafora approfondisce la comprensione della realtà, e il simbolo porta al di fuori di essa, cercando di comprendere la realtà "superiore". Così, la Bella Signora nei testi di Blok non è solo un'amata, ma anche l'Anima del Mondo, l'eterna femminilità.

Ogni elemento di un sistema artistico può essere un simbolo: metafora, confronto, paesaggio, dettaglio artistico, titolo ed eroe letterario. Ad esempio, personaggi biblici come Caino e Giuda sono diventati simboli di tradimento. Il titolo dell'opera teatrale di Ostrovsky Il temporale è simbolico: il temporale è diventato un simbolo di disperazione e purificazione.

Sottotesto - non esplicitamente espresso, il significato nascosto del testo. Il sottotesto può essere trovato dal lettore sulla base della correlazione di un dato frammento del testo con i frammenti che lo precedono, sia all'interno della struttura di questo testo, sia al di fuori di esso - in testi precedentemente creati. Vari accenni e reminiscenze nel testo sono tutte manifestazioni di sottotesto.

Così, nel romanzo di L.N. "Anna Karenina" di Tolstoj La prima e l'ultima apparizione di Anna è associata alla ferrovia e al treno: all'inizio del romanzo sente parlare di un uomo schiacciato da un treno, alla fine - lei stessa si butta sotto il treno. La morte del guardiano ferroviario sembra di cattivo auspicio per l'eroina stessa, e man mano che il testo del romanzo avanza, inizia ad avverarsi.

Sottotesto in un'opera d'arte

introduzione

1. Concetti semantici di sottotesto.

Riassumiamo alcuni dei risultati della considerazione dei concetti semantici di sottotesto.

1. Comune alle opere che attuano un approccio semantico al contesto è la sua interpretazione come implicitamente contenuta nel testo dell'informazione (fa eccezione il concetto di I.R. informazione contenuta).

2. I ricercatori non sono d'accordo sulla questione delle fonti di queste informazioni, considerandole sia come prodotto di uno sforzo conscio o inconscio del destinatario, sia come risultato di una percezione speciale e analitica del testo, che è orientata non solo su il dato direttamente nel testo, ma anche su un certo modello della situazione in cui si è verificato e/o il testo dato funziona.

3. Sembra che la distinzione tra informazione concettuale e informazione fattuale proposta da I.R. Galperin. Ciò dimostra ancora una volta l'assenza di differenze qualitative tra l'informazione implicita ed esplicita in quanto tale.

4. Pertanto, la comprensione semantica del sottotesto può essere ridotta alla seguente definizione: il sottotesto è una parte della struttura semantica del testo, creata consapevolmente o inconsciamente dal parlante, accessibile alla percezione come risultato di una speciale procedura analitica che comporta l'elaborazione di informazioni esplicite e la derivazione di informazioni aggiuntive sulla base.

2. Concetti alternativi di sottotesto

Nonostante il fatto che l'approccio semantico al sottotesto domini nella linguistica del testo, nella letteratura russa si possono trovare numerosi concetti alternativi del sottotesto. Poiché questi concetti possono prendere in considerazione alcuni aspetti di un fenomeno così complesso come il sottotesto, che l'approccio semantico ignora, sembra utile considerarli anche. Come accennato in precedenza, i concetti di sottotesto differiscono principalmente in quale lato del testo come segno attribuiscono il sottotesto. Un testo, come qualsiasi altro segno, può essere caratterizzato come un'unità con sintattica, semantica e pragmatica (Morris 1983; Stepanov 1998). Sebbene la maggior parte dei ricercatori attribuisca il sottotesto alla struttura semantica del testo, ci sono concetti che lo riferiscono sia alla struttura formale (sintattica) che pragmatica.

2.1. Sottotesto come parte della struttura formale del testo

Uno dei primi tentativi di creare un concetto linguistico di sottotesto appartiene a T.I. Silman. Nell'articolo "Il sottotesto come fenomeno linguistico" definisce il sottotesto come "ripetizione dispersa, lontana, ... 85). Si noti che il ricercatore, come I.R. Halperin, separa il sottotesto - un modo di organizzare il testo - e il significato del sottotesto trasmesso in questo modo. Tuttavia, a differenza del punto di vista di I.R. Galperin, sottotesto inteso da T.I. Silman è un fenomeno formale, parte della struttura sintattica del testo. Il sottotesto, dal suo punto di vista, ha sempre una struttura a due vertici: il primo vertice fissa l'argomento dell'enunciato, creando una "situazione-base", e il secondo, utilizzando il materiale specificato dal segmento di testo primario, crea un sottotesto nel punto corrispondente del testo. Allo stesso tempo, il ricercatore di fatto raddoppia il significato del termine "sottotesto", applicandolo sia alla ricezione di una ripetizione dispersa, sia al "secondo picco", cioè un pezzo di testo che ripete qualcosa introdotto nel " base". Inoltre, T.I. Silman, a quanto pare, non abbandona completamente la tradizionale comprensione semantica del sottotesto, parlando della "nascita del sottotesto", che la posizione lontana della situazione di base e della situazione di ripetizione "porta all'erosione dell'accuratezza della ripetizione e alla creazione di un'atmosfera psicologica indefinita, "alone" psicologico (associativo), che circonda la situazione-ripetizione, a causa dell'interazione con la situazione-base, trascinata insieme con il suo "alone" nella nuova situazione. avviene la collisione tra i significati primari e secondari della situazione, da cui nasce il sottotesto» (Silman 1969a, 85). Tuttavia, la cosa principale per T.I. Silman è la comprensione del sottotesto come una sorta di "... ripetizione dispersa, che si pone sullo sfondo e tenendo conto del cambiamento incessante e dell'approfondimento delle connessioni contestuali ... Questo è un fenomeno complesso che è un'unità di diversi livelli di linguaggio, lessicale e sintattico, pur entrando nel piano delle connessioni compositive generali di un'opera letteraria» (Silman 1969b, 89). Pertanto, il sottotesto è considerato da T.I. Silman come un caso speciale di una categoria di testo così generale come la coesione, o la coesione (coesione), che, come sai, si realizza principalmente attraverso ripetizioni e mezzi linguistici anaforici (Halperin 1977, 527). Allo stesso tempo, l'"incremento di significato", che, dal punto di vista del ricercatore, distingue il sottotesto da altri tipi di ripetizione, nasce proprio dalla distanza, dalla separazione tra "base" e sottotesto (a almeno t. I. Silman non dà un'altra spiegazione per l'emergere di un nuovo significato nel sottotesto); in altre parole, anche l'effetto semantico generato dal sottotesto, come T.I. Silman, si spiega con ragioni puramente formali. Apparentemente, una così grande attenzione al lato formale del sottotesto, ai mezzi della sua formazione, all'effettiva identificazione del sottotesto (se lo interpreti ancora semanticamente) con questi mezzi, compiuta da T.I. Silman, è determinato dal desiderio del ricercatore di dimostrare che il sottotesto è proprio un fenomeno linguistico, cioè è un certo mezzo di espressione, se non interamente linguistico, almeno in larga misura associato a mezzi linguistici. Tuttavia, l'applicazione del termine "sottotesto" a una parte della struttura superficiale del testo (cioè così TI Silman propone di utilizzare questo termine), sembra contraddire non solo l'uso più accettato del termine in linguistica , ma anche intuizione linguistica, che riflette l'idea prevalente nella pratica del linguaggio quotidiano del significato di questa parola. Poiché nell'attuale fase di sviluppo della linguistica testuale, il compito primario degli scienziati è quello di formalizzare, esprimere esplicitamente in termini linguistici la conoscenza quotidiana e spesso inconscia del testo che ciascun comunicante possiede, un termine linguistico introdotto sulla base di la rappresentazione quotidiana può ignorare alcuni aspetti del fenomeno designato, implicato dal "termine" del linguaggio ordinario, ma è improbabile che entri con il "termine" ordinario in diretta contraddizione. Inoltre, se il sottotesto viene riconosciuto non come fenomeno formale, ma come fenomeno semantico, ciò non lo priva affatto dello statuto di fenomeno linguistico: come si è visto nella parte precedente, il sottotesto può essere considerato non solo come informazioni, ma come elemento della struttura del piano dei contenuti, ma una descrizione della struttura del piano dei contenuti fa certamente parte dei compiti della linguistica del testo. C'è un'altra, più particolare obiezione all'identificazione del sottotesto con il dispositivo che lo genera. Poiché questa tecnica non è l'unica, il ricercatore è costretto ad espandere inutilmente il significato del termine "ripetizione" quando spiega come viene generato il sottotesto nei casi in cui questa tecnica non funziona, ma il sottotesto è ancora lì. Quindi, riconoscendo che il sottotesto può essere preparato "... dall'esterno, da qualche simbolo esterno o evento noto ..." (Silman 1969b, 93), T.I. Silman è costretto a chiamare la ripetizione ei casi di introduzione iniziale nel testo di indicazioni di questi significati esterni al testo. È appena il caso di indicare il grado di incoerenza di questo uso del termine "ripetizione" di elementare intuizione linguistica. Il punto di vista, quindi, secondo cui il sottotesto fa parte della struttura formale del testo, si basa su un equivoco terminologico: la designazione dell'effetto semantico è trasferita al dispositivo formale che genera tale effetto. Questo pregiudizio può essere spiegato, ma difficilmente può essere accettato. Questa conclusione è confermata dal fatto che nei decenni trascorsi dalla pubblicazione di T.I. Silman, questo punto di vista non ha ricevuto sufficiente diffusione.

2.2. Sottotesto come parte della struttura pragmatica del testo

Prima di considerare il prossimo punto di vista sul sottotesto, sembra opportuno soffermarsi sul concetto stesso di struttura pragmatica del testo, poiché non è generalmente accettato. Tuttavia, se accettiamo che ogni affermazione è caratterizzata non solo da parametri formali e semantici, ma anche da parametri pragmatici, sembra logico distinguere non solo le strutture sintattiche e semantiche, ma anche la struttura pragmatica come aspetto separato della struttura generale di il testo. Molte caratteristiche pragmatiche dell'enunciato, soprattutto quelle legate ad altri aspetti della struttura del testo, sono già diventate separatamente oggetto di descrizione linguistica. Resta tuttavia urgente il compito di includere tutti questi dati in un unico sistema di idee sulla struttura pragmatica di un testo come unico sottosistema di "significati comunicanti". Naturalmente, la categoria centrale per descrivere la struttura pragmatica del testo dovrebbe essere la categoria dell'intenzionalità, il compito comunicativo del testo. Considerazione del sottotesto come effetto pragmatico, parte della struttura pragmatica del testo può essere trovata nelle opere di V.A. Kucharenko (Kukharenko 1974; Kucharenko 1988). È vero, bisogna subito precisare che, come nel caso di T.I. Silman, la comprensione originale del sottotesto è mescolata nelle opere di V.A. Kukharenko con una comprensione semantica del sottotesto completamente tradizionale. Tuttavia, sembra utile considerare proprio i singoli, non accettati aspetti dell'interpretazione di ricerca del sottotesto, forse anche esagerandone leggermente l'originalità, poiché ciò verificherà ancora una volta la validità dell'interpretazione tradizionale. Quindi, nel suo lavoro "Tipi e mezzi per esprimere l'implicazione nel discorso fittizio inglese (basato sulla prosa di E. Hemingway)" il ricercatore fornisce la seguente definizione del sottotesto: "Il sottotesto è un modo di presentazione artistica di fenomeni scelti consapevolmente da l'autore, che si esprime oggettivamente nel linguaggio delle opere» (Kukharenko 1974, 72). Sebbene questa definizione appartenga a un critico letterario piuttosto che a un linguista, merita un'analisi ponderata. Innanzitutto non si deve ignorare del tutto la componente "letteraria" della definizione, sebbene essa appaia in gran parte dovuta al fatto che il ricercatore opera con fatti estratti da testi letterari e non intende considerarne altri. Tuttavia, l'introduzione di V.A. La definizione di Kukharenko del sottotesto del legame a un certo stile funzionale, a una certa sfera di funzionamento del linguaggio, ci consente di sollevare la questione di quanto siano "pragmatiche" le caratteristiche stilistico-funzionali del testo. Infatti, la sfera del funzionamento del linguaggio è determinata non tanto dai mezzi formali e semantici che lo caratterizzano, quanto dai compiti comunicativi, dalle intenzioni dei partecipanti alla comunicazione svolte entro i confini della sfera corrispondente. Ad esempio, il giornalismo, come "habitat" di uno stile funzionale pubblicistico, è determinato principalmente dal compito di replicare vari tipi di informazioni, sia fattuali che concettuali. Di conseguenza, i testi, il cui livello di complessità è volutamente inadeguato alle capacità comunicative del pubblico cui sono destinati, escono dal giornalismo, anche se sono dotati di tutti i segni formali di un testo giornalistico. Pertanto, avendo limitato la portata del termine "sottotesto" ai testi esclusivamente letterari, V.A. Kukharenko ha già "pragmatizzato" la sua comprensione di questo fenomeno. Tuttavia, questo può essere considerato un risultato involontario dell'orientamento di ricerca dello scienziato non verso il testo in generale, ma specificamente verso il testo letterario. Un passo "pragmatizzante" molto più significativo sembra essere l'introduzione del termine "modo" nella definizione del sottotesto, specialmente con la specificazione "scelta deliberatamente". Di solito si usa la parola "modo" in relazione al testo, sottintendendo il fatto che il parlante, creando il testo, seleziona diversi mezzi espressivi, così che il testo non è solo una sequenza di segni, ma una sequenza di segni scelta da il parlante, in un certo senso, il testo appare come una catena (o più precisamente, una gerarchia) delle scelte compiute dal parlante. Queste scelte possono essere fatte consciamente o inconsciamente, ma in ogni caso riflettono alcune preferenze, inclinazioni, atteggiamenti del parlante. Pertanto, la definizione di sottotesto come modalità di presentazione del materiale identifica in realtà questo fenomeno con uno dei momenti dell'attività linguistica del parlante: la sua scelta a favore di determinati mezzi linguistici formali e semantici. Il lato attività del sottotesto è enfatizzato anche nel successivo lavoro di V.A. Kukharenko, "Interpretazione del testo" (Kukharenko 1988). Dare una definizione più "linguistica" del sottotesto come modo di organizzare il testo, portando "a un forte aumento e approfondimento, nonché un cambiamento nel contenuto semantico e/o emotivo-psicologico del messaggio senza aumentare la lunghezza del l'ultimo" (Kukharenko 1988, 181), il ricercatore scrive ulteriormente sullo speciale "modo implicito di scrivere", che crea una dipendenza significativa del successo del compito comunicativo dell'autore dalla consapevolezza e dalla concentrazione del lettore (Kukharenko 1988 , 182). La formulazione "scrittura implicita" merita di essere considerata più in dettaglio, poiché è un perfetto esempio di come la stessa lingua parlata dal ricercatore inizi a opporsi alle sue opinioni teoriche. Di per sé, questa formula non solleva interrogativi; la possibilità di usarlo come sinonimo del termine "sottotesto" sembra discutibile. Infatti, se il sottotesto è un "modo" o "metodo", allora un madrelingua non dovrebbe avere problemi con la formazione di un avverbio da questa parola che caratterizzi le azioni eseguite in questo modo, proprio come l'avverbio "implicito" (o la definizione "implicito" è debolmente accoppiata con la nominalizzazione). Tuttavia, non troviamo avverbi "sottotesto" o simili nei dizionari, così come non possiamo usare la parola "sottotesto" nella posizione della circostanza del modo di agire (ad esempio, la combinazione "esprimere con l'aiuto del sottotesto" , "informare con sottotesto" suona dubbio). A quanto pare V.A. Kukharenko ha identificato erroneamente il risultato di una certa azione dell'oratore con questa stessa azione; inoltre, il suo spostamento proposto nel significato della parola "sottotesto" non corrisponde al modello di nomina operante in lingua russa: è naturale per i madrelingua russi indicare il risultato di un'azione con il nome dell'azione ("decidere - una decisione"; "informare - un messaggio"; "lavoro - lavoro"), ma non viceversa. È interessante che nella sua seconda definizione del sottotesto, il ricercatore, come nella prima definizione, non dica nulla sulle specificità di questo "metodo" in quanto tale, ma si soffermi in dettaglio sul risultato della sua applicazione (in futuro , VAKukharenko prende in realtà il punto di vista di I. R. Halperin e usa la sua terminologia).

Riassumiamo.

1. L'attribuzione del sottotesto alla struttura pragmatica del testo, nonché la sua inclusione nella struttura formale, si basa sull'identificazione illecita di tale fenomeno con il momento della sua generazione; solo in T.I. Silman, questo momento è stato considerato come parte della struttura superficiale del testo, e nel concetto di V.A. Kukharenko - come scelta fatta dall'oratore a favore di un certo metodo di trasmissione delle informazioni.

2. Entrambe queste deviazioni dalla comprensione più tradizionale del sottotesto come parte della struttura semantica del testo non solo non hanno trovato sostenitori, ma sono anche semplicemente entrate in conflitto con la pratica naturale di usare la parola "sottotesto", che è una prova indiretta dell'inadeguatezza di questi concetti del sottotesto di quella "fenomenologia naturale" del testo che nasce nell'esperienza collettiva e si riflette nel linguaggio quotidiano.

In alcuni lavori sulla linguistica del testo, il sottotesto fa riferimento alle categorie del testo. Quindi, M.N. Kozhina scrive: "Il sottotesto, o la profondità del testo, è una categoria associata al problema della comprensione reciproca nella comunicazione" (Kozhina 1975, 62); alle categorie semantiche del testo si riferisce alla profondità del testo (considerando anche questo termine sinonimo del termine "sottotesto") I.R. Halperin (Halperin 1977, 525). Quanto è giusto questo punto di vista? Innanzitutto è necessario definire cosa si intende con il termine "categoria di testo". I.R. Halperin, discutendo questo problema, giunge alla conclusione che "la categoria grammaticale è una delle proprietà più generali delle unità linguistiche in generale o di una certa classe di esse, che ha ricevuto un'espressione grammaticale nella lingua" (Halperin 1977, 523 ). Tralasciando la questione se il concetto di categoria grammaticale sia applicabile alle unità fonetiche, questa definizione può essere considerata un riflesso abbastanza adeguato della pratica corrente di usare il termine "categoria" in linguistica. Infatti, parlando di una categoria, di solito significano una certa proprietà, una certa caratteristica di una determinata unità, consistente nella presenza o assenza di questo o quel significato e mezzo della sua espressione. Ma si può parlare di sottotesto come di una categoria che caratterizza tale unità come un testo? In primo luogo, va ricordato che I.R. Halperin preferisce usare in questo lavoro il termine “profondità”, che è molto più “indicativo” del termine “sottotesto”. In effetti, è molto più naturale parlare della profondità del testo come sua proprietà piuttosto che chiamare una proprietà il sottotesto. Ma, poiché il concetto di sottotesto sembra essere più definito ed elaborato, sembra corretto decidere se il sottotesto è una categoria, e non evitare difficoltà con l'aiuto della sinonimia. Indubbiamente, la presenza o l'assenza di sottotesto caratterizza il testo, è una sua proprietà, così come la presenza o l'assenza di un certo significato grammaticale caratterizza una parola. Tuttavia, sarebbe difficilmente corretto chiamare il significato grammaticale specifico di una parola una categoria grammaticale, poiché la categoria include tutti i significati omogenei e i modi di esprimerli. Il significato grammaticale è la realizzazione di una certa caratteristica comune, la realizzazione di una certa categoria, ma non questa categoria stessa. Allo stesso modo, il sottotesto non è una categoria, ma solo l'implementazione di una o più categorie di testo. Il sottotesto fa parte della struttura semantica del testo, proprio come il significato grammaticale fa parte della struttura semantica della parola, e quindi non il sottotesto stesso caratterizza l'unità vocale - il testo, ma le sue caratteristiche sono le caratteristiche del testo . Ma se il sottotesto è l'implementazione di una o più categorie di testo, è logico porsi la domanda su quali categorie siano rappresentate in questo fenomeno. La questione della nomenclatura delle categorie del testo difficilmente può considerarsi chiusa: in opere diverse si chiama un diverso numero di categorie del testo, si discute la questione del loro rapporto, ecc. Appare quindi più ragionevole passare non deduttivamente - dall'elenco esistente delle categorie ai significati realizzati nel sottotesto, ma induttivamente - dalla definizione esistente, che delimita il sottotesto dai fenomeni adiacenti, all'elenco delle categorie, grazie al quale il sottotesto si oppone a questi fenomeni. Nella prima parte di questo lavoro, il sottotesto è stato definito come una parte della struttura semantica del testo, consciamente o inconsciamente creata dal parlante, accessibile alla percezione a seguito di una speciale procedura analitica, che prevede l'elaborazione di informazioni esplicite e la derivazione di informazioni aggiuntive sulla sua base. In questa definizione si possono distinguere le seguenti caratteristiche del sottotesto, realizzando le categorie del testo: 1. Il sottotesto porta informazioni, e quindi è associato a tale categoria di testo come contenuto informativo. 2. Il sottotesto non è reperibile a seguito di procedure analitiche standard, con l'ausilio delle quali viene rivelata l'informazione esplicita contenuta nel testo, ed è quindi associata alla categoria di esplicito/implicito; 3. Il sottotesto può sorgere sia spontaneamente che come risultato delle azioni coscienti del parlante (così come può essere percepito consciamente o inconsciamente), il che significa che è associato alla categoria dell'intenzionalità. Le categorie nominate - informatività, esplicitezza/implicitezza, intenzionalità - probabilmente non esauriscono le caratteristiche del sottotesto. Per una più adeguata definizione delle caratteristiche categoriali del sottotesto, come già accennato, è necessario considerare i fenomeni adiacenti per scoprire a cosa si oppone il sottotesto grazie a queste categorie. Questa procedura di ricerca è stata intrapresa da alcuni scienziati: I.R. Halperin contrapponeva il sottotesto di un presupposto, un simbolo, un incremento di significato, rivelando, rispettivamente, caratteristiche come linguistiche (al contrario di un presupposto, che, dal punto di vista di I.R. ") (Halperin 1981). IV. Arnold introduce il termine “implicazione testuale” per denotare il fenomeno che differisce dal sottotesto, come viene inteso in questo lavoro, solo quantitativamente: “Sia l'implicazione che il sottotesto creano ulteriore profondità di contenuto, ma su scale diverse. ... Sottotesto e implicazione sono spesso difficili da distinguere, poiché entrambi sono una variante di un'implicazione e si trovano spesso insieme, essendo presenti nel testo contemporaneamente, interagiscono tra loro." e, indirettamente, sottotesto) con puntini di sospensione e presupposizione, lo scienziato individua altre due caratteristiche di questi "tipi di implicazione" - ambiguità e rematicità, cioè la capacità del sottotesto di comunicare cose nuove, precedentemente sconosciute. Così, sopra, ho già accennato alla divisione di SPI in situazionale e associativo, proposto da IRGalperin; VA l'esperienza precedente il testo, circa comune per lo scrittore e il lettore ", e l'implicazione della simultaneità, il cui scopo è" creare la profondità emotiva e psicologica del testo, mentre il contenuto semantico realizzato linearmente dell'opera cambia completamente o parzialmente "(Kukharenko 1988) . Sembra che tutte le caratteristiche nominate del sottotesto possano essere incluse in un unico sistema di categorie. La categoria di testo più generale utilizzata per descrivere il sottotesto può essere considerata la categoria del contenuto informativo. Innanzitutto si realizza nelle caratteristiche "presenza/assenza di informazione" che sono significative per distinguere tra sottotesto zero e diverso da zero ("assenza" o "presenza" di sottotesto). Inoltre, può realizzarsi nei segni "informazione fattuale/concettuale" e "informazione soggetto-logico/emozionale), che caratterizzano il contenuto del sottotesto; nei segni "noto/nuova informazione", distinguendo sottotesto presupposto e rematico; nei segni "informazione testuale/situazionale", che caratterizza le fonti di informazione che formano un sottotesto; forse, si dovrebbe distinguere tra i segni di "informazione certa/non definita", che dovrebbe riflettere l'ambiguità, la sfocatura, l'ambiguità del contenuto del sottotesto (tuttavia, questi segni sono spesso caratterizzati da informazioni espresse in modo abbastanza esplicito - cfr. esempi del tipo "...se qualcuno qua e là a volte..."). La categoria di esplicitezza/implicitezza (forse sarebbe più corretto chiamarla una categoria di espressione o una categoria di un modo di espressione) è la categoria di sottotesto più inequivocabilmente caratterizzante. Naturalmente, il sottotesto è sempre implicito; tuttavia, è possibile individuare modalità più specifiche di implicazione dell'informazione, in base alle quali caratterizzare il sottotesto. Per quanto riguarda la categoria dell'intenzionalità, è, prima di tutto, realizzata in una varietà di possibili compiti linguistici, grazie ai quali è possibile distinguere, ad esempio, informativo, motivante, sottotesto, ecc .; questa categoria si può concretizzare nei segni di “spontaneità/preparazione”, distinguendo tra sottotesto inconscio e conscio. Particolare considerazione va riservata alla questione del rapporto tra la categoria dell'intenzionalità e le figure dei comunicanti. Di solito, l'intenzione significa l'intenzione di chi parla, e questo è completamente naturale. In questo caso, l'ascoltatore agisce non come portatore dell'intenzione, ma come suo oggetto (o condizione, ecc.). Tuttavia, in alcuni casi, l'ascoltatore, avendo percepito l'enunciato, lo interpreta diversamente da come lo vorrebbe il parlante; tali casi sono considerati esempi di fallimento comunicativo che si verifica a causa dell'incapacità comunicativa di uno dei partecipanti alla comunicazione. Tuttavia, questo fatto può essere percepito diversamente, come manifestazione di un conflitto tra le intenzioni linguistiche di chi parla (ad esempio, l'intenzione di comunicare informazioni) e l'ascoltatore (ad esempio, l'intenzione di non percepire queste informazioni). In altre parole, il destinatario può essere considerato anche portatore di determinati atteggiamenti, intenzioni, intenzioni, talvolta facilitanti e talvolta interferenti con la comunicazione. Forse la definizione di "discorso" non è applicabile alle intenzioni dell'ascoltatore, e sarebbe più corretto parlare di intenzione comunicativa. L'introduzione del concetto di intenzione comunicativa consente di rimuovere la contraddizione tra le posizioni, secondo cui il sottotesto è creato solo dal parlante (il punto di vista di I.R. Galperin, M.N. Kozhina, T.I. Dolinin). Poiché sia il parlante che l'ascoltatore realizzano le loro intenzioni comunicative nel processo di comunicazione, possono essere ugualmente responsabili della generazione e della percezione di tutti gli aspetti delle strutture semantiche e, soprattutto, pragmatiche del testo. Pertanto, il sottotesto può essere creato sia dall'oratore che dall'ascoltatore; inoltre, la situazione qui pro quo è assolutamente non univoca, quando parlante e ascoltatore creano in parallelo due sottotesti diversi; e sebbene di solito in tali situazioni la responsabilità dell'insuccesso comunicativo sia assegnata all'ascoltatore (si dice che egli “non abbia capito” il parlante), entrambi questi sottotesto hanno realtà comunicativa, poiché il sottotesto dell'ascoltatore determina il successivo (inadeguato, da punto di vista di chi parla) la sua reazione. Pertanto, l'attributo di appartenenza del sottotesto, implementato nelle caratteristiche di “sottotesto destinatario/destinatario”, dovrebbe essere associato anche alla categoria di intenzionalità. Questo sistema di categorie che descrivono il sottotesto non può essere considerato completo finché non viene effettuato uno studio dettagliato di tutte le varietà di sottotesto. Tuttavia, il compito di determinare quelle categorie del testo che sono legate al sottotesto è senza dubbio uno dei più urgenti.

Le principali conclusioni di questa parte sono le seguenti:

1. Il sottotesto non è una categoria di testo, poiché fa parte della struttura semantica del testo, e non la sua caratteristica.

2. Il sottotesto può essere descritto utilizzando varie categorie di testo, tra le quali le principali sono da considerare contenuto informativo, modalità espressiva e intenzionalità.

3. Queste categorie sono implementate in testi specifici sotto forma di varie caratteristiche del testo e/o del sottotesto, un elenco completo dei quali dovrebbe essere identificato a seguito di uno studio speciale delle varietà di sottotesto.

4. Mezzi per esprimere il sottotesto

In varie opere dedicate alla descrizione del sottotesto, vengono chiamati diversi mezzi della sua espressione. Tra questi ci sono le parole polisemantiche (più precisamente, le loro contestuali che vanno oltre l'uso del significato); parole deittiche; particelle; morfemi diminutivi; esclamazioni; diversi tipi di ripetizioni; lottizzazione; violazione della sequenza logica; pause, ecc. Comune a questo insieme di strumenti è che tutti possono essere considerati come elementi aggiuntivi, facoltativi del testo, costruiti solo al di sopra del "minimo comunicativo" del testo, cioè fornendo la trasmissione di informazioni di base ed esplicite . Questo è naturale, poiché la presenza di informazioni implicite nel testo richiede una marcatura aggiuntiva e non può essere indicata con mezzi che rientrano nel "minimo comunicativo". Ma quest'ultima affermazione necessita di qualche chiarimento. Non dovrebbe essere presentato come se ci fossero alcuni mezzi che vengono regolarmente usati come segni che esprimono informazioni esplicite di base e mezzi, la cui funzione principale è quella di esprimere informazioni implicite. In effetti, tutti i mezzi per esprimere informazioni esplicite possono essere utilizzati per esprimere informazioni sottotestuali, ma per questo devono essere ulteriormente contrassegnati. In realtà, il suddetto elenco di mezzi di espressione del sottotesto può essere diviso in due parti: i mezzi linguistici propri, che hanno la capacità di esprimere entrambi i tipi di informazioni, e le tecniche del loro uso, che sono un mezzo di marcatura aggiuntiva, " passare" dalla funzione di esprimere informazioni di base alla funzione di esprimere informazioni aggiuntive ... La prima parte può includere morfemi diminutivi, parole polisemiche, parole deittiche, particelle, ripetizione come mezzo per creare coesione del testo. Ma questo elenco non è completo: praticamente qualsiasi strumento linguistico può essere incluso in questo elenco. Pertanto, non ha senso attribuire la compilazione di questo elenco ai compiti necessari per la linguistica del testo. Molto più essenziale è il compito di chiarire la seconda parte dell'elenco - i mezzi di marcatura aggiuntiva dei mezzi linguistici. Il primo gruppo di tali strumenti è una violazione del funzionamento standard degli strumenti linguistici. Questo gruppo include parcellizzazione, puntini di sospensione, default, violazione dell'ordine sintattico o logico dei componenti dell'enunciato. Si tratta di violazioni che portano alla distruzione di alcune strutture testuali; di conseguenza, sono caratteristici di mezzi espressivi marcati sintattici (nel senso ampio del termine). Un altro gruppo di violazioni - l'uso di singole unità di testo in posizioni non standard - è più tipico per mezzi lessicali (violazione della compatibilità delle parole) e morfologici (uso ingiustificato di articoli determinativi, ecc.). Tuttavia, l'intero testo può agire come un'unità inadeguata alla situazione del discorso, il che significa, in un certo senso, come un'unità utilizzata in una posizione non standard. Il secondo gruppo di metodi per l'etichettatura aggiuntiva del testo è il loro uso, sebbene senza violazioni visibili delle norme convenzionali, ma con ridondanza comunicativa. In altre parole, se lo strumento è utilizzato correttamente, dal punto di vista del "minimo comunicativo" dovrebbe essere utilizzato un certo numero di volte. L'aumento di questo numero crea contrassegni. Questo gruppo di metodi include vari tipi di ripetizioni; anche pause non sufficientemente lunghe possono essere considerate una manifestazione di ridondanza comunicativa (in questo caso vengono interpretate come una ripetizione della pausa). Questa descrizione dei mezzi di espressione del sottotesto non può pretendere di essere esaustiva. Tuttavia, sembra essere un'opzione conveniente per organizzare le informazioni accumulate sui marcatori di sottotesto, contenute negli studi linguistici, letterari, teatrali e psicologici.

Riassumiamo:

1. I mezzi per esprimere informazioni implicite non sono tanto mezzi linguistici che esprimono informazioni esplicite quanto modi aggiuntivi per contrassegnare questi mezzi, "commutandoli" dalle funzioni principali a quelle aggiuntive.

2. I principali tipi di questi indicatori di funzionamento secondario sono la violazione del funzionamento standard delle unità linguistiche e l'uso eccessivo di queste unità.

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