एक परिचित स्थिति: पैसा पानी की तरह है - ऐसा लगता है कि वहाँ था, और मेरा बटुआ खाली है ... आप वित्तीय कल्याण प्राप्त करने का प्रयास कर सकते हैं विभिन्न तरीके- अधिक काम करें और कम खर्च करें, अवैध खोजें
अमीर बनने और सब कुछ खोने के तरीके, या आप पैसे को आकर्षित कर सकते हैं। और सफेद जादू इसमें मदद करता है। धन को आकर्षित करने का अनुष्ठान जादुई सेवाओं को करने में मदद करेगा, या आप इसे स्वयं करने का प्रयास कर सकते हैं।
अनुष्ठान की तैयारी
धन को आकर्षित करने के लिए प्रभावी और कालातीत अनुष्ठानों में से एक मोमबत्ती की रोशनी की रस्म है।
मोमबत्तियों के साथ अनुष्ठान पूर्णिमा के दौरान किया जाता है, जो वृद्धि, वृद्धि का प्रतीक है।
आपको सात मोमबत्तियों की आवश्यकता होगी, जिनमें से एक लाल है। आपको भुगतान के रूप में प्राप्त सात बैंकनोट, या ऋण की वापसी या उपहार की भी आवश्यकता है। बैंक नोट भी उपयुक्त हैं जो एक एटीएम में वेतन कार्ड से निकाले गए थे।
आपको एक बटुए की आवश्यकता होगी जिसमें एक व्यक्ति आमतौर पर पैसा रखता है। यदि कोई व्यक्ति किसी गंदे काम - हत्या, छल, रिश्वतखोरी पर पैसा खर्च करना चाहे तो यह अनुष्ठान नहीं किया जा सकता है। समारोह से पहले, आपको स्पष्ट रूप से यह समझने की आवश्यकता है कि आपको बढ़े हुए नकदी प्रवाह की आवश्यकता क्यों है।
अनुष्ठान करना
एक स्पष्ट चांदनी रात में, खिड़की के सामने मेज पर एक पंक्ति में सात मोमबत्तियां रखी जाती हैं, जहां से चंद्रमा दिखाई देता है: लाल को केंद्र में रखा जाता है, इसके किनारों पर - तीन मोमबत्तियां।
लाल नोट के सामने सात बैंकनोट लगे हुए हैं। बैंकनोट्स के नीचे एक बटुआ रखा गया है। मोमबत्तियां दाएं से बाएं बारी-बारी से जलाई जाती हैं।
उन्होंने कथानक पढ़ा: “महीना भरा और गोल है, मेरे बटुए और मेरे पैसे को देख रहा है। बढ़ो, पैसा, आओ, मेरा बटुआ भर दो, ताकि यह एक महीने की तरह भरा और गोल हो। शब्द मजबूत है, एक गाँठ में बंधा हुआ है।
मोमबत्तियों के ऊपर, वे दाएं से बाएं तीन बार बैंकनोट के साथ और तीन बार बटुए के साथ खर्च करते हैं। तब मोमबत्तियां बुझ जाती हैं, लेकिन बुझती नहीं हैं। पैसे को पर्स में डाल दिया जाता है और तीन दिनों तक इसका आदान-प्रदान नहीं किया जाता है।
यदि कोई व्यक्ति समारोह से पहले अपनी क्षमताओं पर संदेह करता है, या अनुचित तरीके से इस्तेमाल किए गए जादू के संभावित परिणामों से डरता है, तो उसे ऑनलाइन मानसिक परामर्श का उपयोग करना चाहिए।
हालांकि सात मोमबत्तियों वाला संस्कार काफी प्रभावी है और इसे एक साधारण, बिना तैयारी वाला व्यक्ति आसानी से कर सकता है।
इज़राइल में कई प्राचीन इमारतों और पुरातात्विक खोजों पर, आप यहूदी लोगों का प्रतीक पा सकते हैं। मेनोराह सात मोमबत्तियों के लिए एक सुनहरी मोमबत्ती है, जो तम्बू और अंततः यरूशलेम मंदिर का सबसे महत्वपूर्ण सहायक उपकरण था। लोगों के बीच प्रभु की उपस्थिति का प्रतीक। आज, चिन्ह की छवि एक सामान्य प्रतीक है।
मेनोराह का इतिहास
यहोवा ने मूसा को दिखाया कि मेनोरा कैसे बनाया जाता है और उसे कैसे ठीक से रोशन किया जाता है। उनका संदेश बाइबिल में देखा जा सकता है। किंवदंती के अनुसार, पैगंबर के लिए कार्य भारी हो गया, और सर्वशक्तिमान ने स्वतंत्र रूप से एक मेनोरा बनाया। यह शुद्ध सोने से बना था और इस तरह दिखता था:
- आधार के साथ केंद्र में ट्रंक;
- 3 शाखाएँ इससे दो दिशाओं में निकलीं - प्रत्येक को दो में विभाजित किया गया और अजीबोगरीब कंटेनरों के साथ समाप्त किया गया, जिन्हें जीवीआईएम कहा जाता है;
- चश्मे के रूप में ये कप फल और फूल के अंडाशय के मूर्तिकला चित्र हैं;
- बर्नर हटा दिए गए थे;
- लैंप को केंद्र की ओर निर्देशित किया जाता है।
पूरी विरासत में गुइम, अंडाशय और फूल थे। कप एक विस्तृत उद्घाटन और एक संकुचित तल द्वारा प्रतिष्ठित थे। अंडाशय नुकीला, थोड़ा कोणीय होता है। फूल को किनारों से अलग किया गया था। तल्मूड के संतों का मानना था कि मेनोरा के निम्नलिखित आयाम थे:
- ऊंचाई - हथेलियां, जो 1.33-1.73 मीटर है;
- आधार के रूप में पैर 3 हथेलियाँ;
- चौड़ाई - 9 हथेलियाँ।
तम्बू में, मेनोरा को दक्खिन की ओर परदे के साम्हने पवित्रस्थान में रखा गया था। शाखाओं को दक्षिण और उत्तर की ओर निर्देशित किया गया था। मेनोराह ने पादरियों को रोशन किया। तम्बू में, एक बबूल की सीढ़ी बनाई गई थी, जिसमें तीन सीढ़ियाँ थीं। उनके सम्मान में संगमरमर से निर्मित। दीया जलाने के लिए एक पुजारी उस पर चढ़ गया। दूसरे चरण में जैतून का तेल, चम्मच, चिमटा आदि रखा गया।
प्राचीन यहूदी स्रोतों के अनुसार, मेनोराह और एक निश्चित पौधे के बीच एक संबंध है। एक दावा है कि यह मोरिया है - ऋषि जीनस का एक फूल। लेकिन इसकी हमेशा 7 शाखाएँ नहीं होती हैं। इस संस्कृति की जंगली उपस्थिति विशेष रूप से मेनोरा की याद दिलाती है। एक मत के अनुसार, सुनहरे फूलों के रूप में अलंकृत कटोरे, सफेद लिली के फूल हैं।
यहूदी मेनोरा, या नाबालिग, अपने इतिहास के अस्पष्ट होने से बहुत पहले दिखाई दिया।
प्रथम मंदिर काल
दसवीं शताब्दी ईसा पूर्व में। इ। सुलैमान ने मंदिर बनवाया। इसमें एक मेनोरह और इसके अलावा, पाँच अन्य सुनहरी मोमबत्तियाँ थीं।
बेबीलोनियों द्वारा यरूशलेम के दूसरे कब्जे के समय यहूदी मेनोरा के संदर्भ हैं। लेकिन कुछ स्रोतों को ध्यान में रखते हुए, हम कह सकते हैं कि नाम सभी लैंपों के लिए इस्तेमाल किया गया था। केवल समय के साथ, यह शब्द फिर से अभयारण्य से संबंधित होने लगा।
586 ई.पू. इ। नबूकदनेस्सर ने सुलैमान के मंदिर को नष्ट कर दिया। मेनोराह समेत सभी सोने के बर्तन नष्ट कर दिए गए। उनका आगे कोई उल्लेख नहीं है। लेकिन किंवदंतियों में से एक के अनुसार, सात मोमबत्तियों को छुपाया गया था और यहूदियों द्वारा उनके निर्वासन के अंत में वापस कर दिया गया था।
दूसरा मंदिर समय
दूसरे मंदिर में इसके निर्माण की शुरुआत से ही मेनोराह की उपस्थिति के बारे में कोई सटीक जानकारी नहीं है। लगभग 170 ई.पू. इ। वह पहले से ही सही थी। एक को मंदिर में रखा गया था - दूसरे में मोमबत्ती का इस्तेमाल नहीं किया गया था। बेन-सिरा इस ओर इशारा करते हैं। 169 ईसा पूर्व में। इ। मेनोराह को सीरिया भेजा गया। 164-163 ई.पू. इ। बर्तनों का नवीनीकरण किया गया और मेनोराह फिर से जलने लगा। ऋषियों का मानना है कि जीर्णोद्धार के तुरंत बाद यह लोहे का बना था, समय के साथ मेनोरा सोने से बना था।
नए युग की शुरुआत से 70 साल पहले, रोमियों ने यरूशलेम को घेर लिया था। मंदिर के कई सामान जमीन में गाड़ दिए गए ताकि वे दुश्मनों के हाथों में न पड़ें। लेकिन दुश्मनों को दो दीयों सहित कुछ मिला। संभावना जताई जा रही है कि काफी कुछ मलबे के नीचे रह गया है।
दीपों का प्रज्वलन
इस प्रक्रिया में अतिरिक्त कुंवारी जैतून का तेल इस्तेमाल किया गया था क्योंकि इसमें कोई तलछट नहीं है। मेनोराह को कुछ नियमों के अनुसार जलाया जाता था।
- शाम को, प्यालों में तेल डाला जाता था, जिसकी मात्रा हमेशा समान होती थी - आधा लॉग। यह सबसे लंबी रातों के लिए पर्याप्त था। यदि वे कम थे, तो तेल सुबह के लिए बना रहा।
- मेनोराह को पूरी रात जलाना था, इसलिए महायाजक ने इसे शाम को जलाया और सुबह बर्नर को साफ किया।
- पश्चिम की ओर से दो चरम दीपक सुबह की सेवा के अंत तक जलते रहना चाहिए। दूसरे मंदिर में दिन में 3 मोमबत्तियां जलाई गईं।
मेनोराह ज्वाला का नाम नर्तमिड है, जिसका अर्थ है "स्थायी दीपक"।
किंवदंती के अनुसार, एक शाखा में एक चमत्कार हुआ जिसे समझाया नहीं जा सकता था। हम मध्य दीपक के बारे में बात कर रहे हैं, जो तीन पूर्वी के पश्चिम के करीब स्थित था। यह हमेशा दूसरों की तुलना में अधिक समय तक जलता था, हालांकि बर्नर में उतनी ही मात्रा में तेल डाला जाता था। दूसरे मंदिर के विनाश के चालीस साल पहले, चमत्कार बंद हो गया।
राजा मटटिया एंटिगोनोस के सिक्कों पर मेनोरा। कांस्य। 37-40 ई.पू इज़राइल संग्रहालय, जेरूसलम
पश्चिमी दीपक के जलने की अवधि के बारे में अलग-अलग मत हैं। कुछ का तर्क है कि उसने दोपहर तक प्रकाश दिया, दूसरों ने संकेत दिया कि दीया शाम तक जलता रहा। कुछ शोधकर्ताओं का कहना है कि उन्होंने साल में एक बार पवित्र विशेषता को जलाया।
प्रतीक उपयोग
मंदिर के ढहने के बाद, मेनोराह ने अपना खो दिया व्यावहारिक मूल्य. मंदिर के अन्य सामान के रूप में इसकी सटीक प्रतियां बनाना मना था। इसलिए, बाद में अन्य प्रकार के लैंप दिखाई दिए - जटिल सजावटी तत्वों के बिना, 4, 6 या 9 शाखाओं के साथ।
मेनोरा की सबसे सटीक छवि, जो आज तक बची हुई है, टाइटस के प्रसिद्ध मेहराब पर पाई जा सकती है, जो रोम में स्थित है। इसे डोमिनिटियन के शासनकाल के दौरान बनाया गया था। केंद्र में, बस-राहत में मेनोरा ले जाने वाले कैदियों को दर्शाया गया है। यह छवि इज़राइल के हथियारों के कोट पर मौजूद प्रतीक का आधार है।
बाइबिल में मेनोराह का विवरण
कुछ शोधकर्ता मेनोराह से अंतर के संकेत पाते हैं, जिसका वर्णन बाइबिल में किया गया है। उन्होंने इस धारणा को आगे रखा कि रोमनों को प्रसिद्ध मेनोरा नहीं मिला, बल्कि मंदिर का एक और दीपक मिला। इस संस्करण के आलोचक मतभेदों की उत्पत्ति के निम्नलिखित संभावित कारणों की बात करते हैं:
- अवशेष का आधार क्षतिग्रस्त और बदल दिया गया था;
- कलाकार ने उसे स्मृति से चित्रित किया।
संकेत की यहूदी जड़ें
यहूदियों ने अपनी धार्मिक और राष्ट्रीय पहचान को चिह्नित करने के लिए प्रतीक को चुना। मेनोरा का उपयोग यहूदी धर्म के पहचान चिह्न के रूप में किया जाता है, जैसे ईसाइयों के लिए एक क्रॉस। शोधकर्ता मेनोरा की छवि को यहूदियों के प्रतीक के रूप में चुनने के विभिन्न कारणों की ओर इशारा करते हैं।
- मेनोराह - सोने के एक टुकड़े से बना एक एकल मंदिर सहायक।
- आइटम का एक बड़ा प्रतीकात्मक अर्थ है। केवल सन्दूक के बाद दूसरा, वाचा की गोलियों को संग्रहीत करने के लिए डिज़ाइन किया गया। वह चुभती निगाहों से छिपा हुआ था। और हर कोई मेनोराह देख सकता था।
- अवशेष सर्वशक्तिमान द्वारा स्वयं बनाया गया था। यह एक चमत्कार के परिणामस्वरूप प्राप्त एकमात्र मंदिर संपत्ति है।
- मूर्तिपूजक अनुष्ठानों में दीपक का उपयोग नहीं किया जाता था।
- इस धर्म में मोमबत्तियों का विशेष स्थान है।
प्राचीन काल में आवेदन
यहूदी लोगों के प्राचीन दफन स्थानों पर, मेनोराह का चिन्ह हमेशा पाया जाता है। इस तरह की मोमबत्तियां प्राचीन सीरिया और कनान के मंदिरों की खुदाई के दौरान मिली थीं। वे उस अवधि से संबंधित हैं जो 18 वीं -15 वीं शताब्दी ईसा पूर्व की है। इ। लेकिन वस्तुएं मिट्टी से बनी थीं, उनमें 7 कटोरे थे, और ज्यादातर मामलों में उनके पास कोई तना नहीं था।
पुष्टि है कि मेनोरा बहुत समय पहले दिखाई दिया था, एक मुद्रित प्रतीक के साथ कप्पाडोसिया से असीरियन मुहरें हैं। इससे पहले, कई लोगों ने इस दावे पर सवाल उठाया था कि सात-मोमबत्ती 5 वीं या चौथी शताब्दी से पहले की अवधि से संबंधित नहीं है। ऐसी वस्तुओं पर प्रतीक के चित्र भी मिलते हैं:
- एंटीगोन - 37 ई.पू इ।;
- प्लास्टर का हिस्सा 37-4 ई.पू. इ। - ऊपरी यरूशलेम शहर में पाया गया;
- सुंदियाल, पहली शताब्दी ई इ। - टेंपल माउंट के पास खुदाई;
- मिट्टी के दीये 70-130 ई.पू. इ। - प्राचीन हेब्रोन के पुरातात्विक अनुसंधान के परिणामस्वरूप मिला।
छवि विवरण अलग हैं। तीन तत्व सामान्य हैं - ट्रंक, आधार, 6 शाखाएं। प्रारंभिक प्रतीकों में एक ही स्तर पर या एक चाप के रूप में व्यवस्थित चश्मे होते हैं। बाद में - एक बार जो शाखाओं को जोड़ता है और बर्नर के लिए डिज़ाइन किया गया है।
दूसरी शताब्दी के बाद से, यहूदी लोगों ने कब्रों और सरकोफेगी की दीवारों को सजाने के लिए प्रतीक का उपयोग किया है। उन्हें आराधनालय, भित्तिचित्रों और भित्ति चित्रों के फर्श पर भी चित्रित किया गया था। इसके रहस्यमय अर्थ के कारण, चित्र को कांच के कंटेनरों, तावीज़ों, मुहरों आदि पर लागू किया गया था।
मध्य युग में, मेनोरा का उपयोग पांडुलिपियों और वेतन के एक तत्व के रूप में किया जाता था। प्रतीक को बाद में मिज़्राच के लिए एक डिज़ाइन के रूप में इस्तेमाल किया गया था। इसका उपयोग सन्दूक को सजाने के लिए किया जाता था। मोमबत्ती के रूप में तावीज़ों पर 7 शब्द या समान संख्या में छंद लगाए जाते हैं।
वर्तमान काल
मेनोरा की छवि आज यहूदियों का सबसे आम प्रतीक है। यह आराधनालयों में, सना हुआ ग्लास खिड़कियों में, विभिन्न में पाया जाता है स्थापत्य भवन. वे टोरा, सन्दूक के मामले को सजाते हैं। यह चिन्ह सिक्कों, टिकटों, स्मृति चिन्हों पर लगाया जाता है। मेनोराह इजरायल के हथियारों के कोट का मुख्य तत्व है, क्योंकि यह वास्तव में यहूदी लोगों से संबंधित है।
1956 में, ब्रिटिश संसद ने मेनोराह के रूप में एक मूर्ति दान की। यह 5 मीटर ऊंचा है, कांस्य में ढला हुआ है। यरूशलेम में केसेट के प्रवेश द्वार के पास रखा गया। इस इमारत की दीवार पर एक मोज़ेक भी है, जिसका तत्व एक दीपक है।
मेनोराह का अर्थ
शोधकर्ता अवशेष के प्रत्येक तत्व के प्रतीकवाद की ओर इशारा करते हैं। कुछ केवल इसके सौंदर्य मूल्य के बारे में बात करते हैं। इस मामले पर अलग-अलग मत हैं।
- मेनोराह विज्ञान की पहचान है, जिसकी जड़ें तोराह में पाई जाती हैं।
- मेनोराह एक ऐसे व्यक्ति को इंगित करता है जो टोरा का उपयोग करके दिव्य प्रकाश प्राप्त कर सकता है। इसलिए, इस मंदिर सहायक की ऊंचाई उसकी ऊंचाई तक पहुंच गई।
- अवशेष मसीहा के आने में विश्वास का प्रतीक है।
- दीपक मानव प्रकृति की विविधता का प्रतीक है। सभी लोगों की उत्पत्ति और लक्ष्य समान होते हैं, लेकिन वे उन्हें प्राप्त करने के लिए अलग-अलग रास्ते चुनते हैं।
- शाखाएं प्रतीक हैं कभी-कभी मेनोरा की व्याख्या एक उल्टे पेड़ के रूप में की जाती है, जिसे स्वर्ग की मदद से खिलाया जाता है।
- मेनोराह की आग न केवल ऊपर से, बल्कि नीचे से भी प्रकाश के लिए मानव जाति की आवश्यकता को इंगित करती है। हर किसी को अपने आसपास की दुनिया में अपनी बुद्धि का योगदान देना चाहिए।
नाम के साथ मेनोराह के भाग
यहूदी धर्म में मेनोरा का मुख्य अर्थ दिव्य प्रकाश, ज्ञान, पुनर्जन्म, अस्तित्व, चमत्कार है। यहूदियों में 7 नंबर ब्रह्मांड की ताकतों का सामंजस्य है। अर्थात संसार की रचना के दिनों की परिपूर्णता और पूर्णता।
कबालीवादियों के लिए, मेनोरा का एक रहस्यमय अर्थ है। उनका मानना है कि प्रतीक अशुद्ध शक्तियों से विश्वसनीय सुरक्षा प्रदान करता है।
हनुका
9 शाखाओं वाला दीपक हनुक्का कहलाता है। यह हनुक्का के 8 दिनों के दौरान जलाया जाता है। प्राचीन काल में कटोरे तेल से भरे होते थे, अब मोमबत्तियों का उपयोग किया जाता है। आठ दीपक उस चमत्कार का प्रतीक हैं जब मैकाबीज़ ने यूनानियों को हराया था। नवम का प्रयोग दूसरों को प्रज्वलित करने के लिए किया जाता है।
हनुक्का की पहली प्रतियां इस तरह बनाई गई थीं कि उन्हें दीवार पर लटका दिया गया था। दीपक उसी स्तर पर थे। आज मिलो अलग - अलग रूप. आराधनालय में हनुक्का जलाने की परंपरा थी। यहूदियों का मानना है कि वे गरीबों या उन लोगों के लाभ के लिए ऐसा कर रहे हैं जो नहीं आ सके। समय के साथ, घरों में ऐसे दीपक दिखाई देने लगे।
ईसाई धर्म में दीपक
प्राचीन काल में, वेदी पर दो मोमबत्तियों के लिए एक मोमबत्ती रखी जाती थी। वह उद्धारकर्ता की प्रकृति का प्रतीक था। समय के साथ, सिंहासन पर मेनोरा के समान एक दीपक रखा जाने लगा। रूढ़िवादी में मेनोराह का निम्नलिखित अर्थ है:
- निवास और मन्दिर के मेनोरह का चिन्ह;
- पवित्र आत्मा।
ये व्याख्याएं संयुक्त हैं, इस तथ्य की ओर इशारा करते हुए कि चर्च एक नया, बेहतर मंदिर है। मेनोराह 7 चर्च संस्कारों का प्रतीक है। दीपक की शाखाएं ईश्वर की कृपा के धन का प्रतीक हैं।
यह समझना मुश्किल है कि ईसाई धर्म में यहूदी धर्म का प्रतीकवाद कब इस्तेमाल किया जाने लगा। फिलिस्तीन में पुरातात्विक उत्खनन के परिणामों के अनुसार, छठी शताब्दी में भी, मेनोरा का उपयोग सममूल्य पर किया जाता था। उसकी छवि ईसाई धर्म के प्रतीक के साथ मिली थी। इनका संयोजन घरों की दीवारों पर, गिरजाघरों के खंडहरों पर, वेदियों पर, दीयों पर आदि पर पाया जाता था।
मंदिर में बड़ा मेनोरह
संकेतों के संयोजन के दो स्पष्टीकरण हैं:
- वस्तुएँ परिवर्तित यहूदियों की थीं;
- ईसाइयों ने प्रतीकवाद को नए विश्वास में स्थानांतरित कर दिया।
प्रारंभिक चर्च के पिताओं ने मेनोरा को मसीह के प्रतीक के रूप में बताया। लेकिन यह समझने योग्य है कि ईसाई मेनोराह मोमबत्तियां यहूदी लोगों से भिन्न होती हैं।
के साथ संपर्क में
यह सबसे पुराने प्रतीकों और यहूदी धार्मिक विशेषताओं में से एक है।
वर्तमान में, मेनोरा (साथ में) की छवि सबसे आम राष्ट्रीय और धार्मिक यहूदी प्रतीक है।
मध्य युग में, मेनोरा भी प्रकाशित पांडुलिपियों के साथ-साथ वेतन का एक सामान्य तत्व बन गया।
बाद में, मेनोरा आराधनालयों में "मिज़रा" के लिए एक विशिष्ट पैटर्न बन गया (7 शब्द प्रत्येक (भजन 114:3) इसकी 7 शाखाओं के अनुरूप है), कभी-कभी यह स्क्रॉल के लिए सन्दूक पर एक आभूषण के रूप में भी कार्य करता है। ताबीज पर कभी-कभी 7 शब्द या 7 छंद होते हैं, जिन्हें मेनोरह का रूप भी दिया जाता है।
नया समय
वर्तमान में, मेनोराह की छवि (मैगन डेविड के साथ) सबसे आम यहूदी राष्ट्रीय और धार्मिक प्रतीक है। वह लोकप्रिय है सजावटी तत्वआराधनालय की सजावट में, विशेष रूप से, सना हुआ ग्लास खिड़कियों में, टोरा स्क्रॉल के लिए सन्दूक की सजावट, टोरा केस और स्थापत्य विवरण। उसे अक्सर टिकटों, सिक्कों और स्मृति चिन्हों पर चित्रित किया जाता है।
- जब इज़राइल के पुनर्गठित राज्य के नेताओं ने हथियारों के आधिकारिक कोट को विकसित और अपनाया, तो वे एक प्राचीन और साथ ही यहूदीता के प्रामाणिक प्रतीक की तलाश में थे। पसंद स्वाभाविक रूप से मेनोरा पर गिर गई, जो इज़राइल के राज्य प्रतीक का मुख्य तत्व बन गया।
- यरूशलेम में इमारत के प्रवेश द्वार के सामने कांस्य में डाली गई मेनोराह की पांच मीटर की मूर्तिकला छवि स्थापित की गई है। लेखक अंग्रेजी मूर्तिकार बेनो एल्कन (1877-1960) हैं। यहूदी लोगों के इतिहास के दृश्यों के साथ प्रतिमा को 29 कास्ट बेस-रिलीफ से सजाया गया है। यह मेनोराह 1956 में ब्रिटिश संसद द्वारा इज़राइल को प्रस्तुत किया गया था। कुरसी पर उत्कीर्ण है:
"मेनोरह प्रकाश, विश्वास और आशा का प्रतीक है जिसने यहूदी लोगों को चार हजार वर्षों तक पीड़ा के माध्यम से नेतृत्व किया ... इसका मिशन न्याय में विश्वास को बनाए रखना है ..."
- मेनोराह की छवि एम. चागल द्वारा बनाई गई नेसेट इमारत में दीवार मोज़ेक का भी हिस्सा है।
- यहूदी स्वायत्त क्षेत्र के झंडे पर इंद्रधनुष के रंगों की संख्या मेनोरा में मोमबत्तियों की संख्या से मेल खाती है। इस मामले में, सभी राष्ट्रों के पिता, नूह के साथ परमेश्वर की वाचा के प्रतीक के रूप में इंद्रधनुष के साथ यहूदी प्रतीक के रूप में मेनोरा के संबंध पर बल दिया गया है।
मेनोराह के अर्थ पर राय
मेनोरा ने हमेशा बाइबिल टिप्पणीकारों और विद्वानों की कल्पना पर कब्जा कर लिया है, उनकी राय में, इसके सभी विवरण गहरे प्रतीकात्मक थे। मेनोरा और इसकी सात शाखाओं की कई रहस्यमय व्याख्याएँ ज्ञात हैं।
यहूदी धर्म में मेनोराह का प्रतीक है: दिव्य प्रकाश, ज्ञान, ईश्वरीय सुरक्षा, पुनर्जन्म, यहूदी लोग, जीवन, यहूदी धर्म, निरंतरता, चमत्कार।
- दुनिया के प्राचीन मॉडल में सात आकाश शामिल थे, जिसमें सात ग्रह और सात गोले शामिल थे। अलेक्जेंड्रिया के यहूदी दार्शनिक फिलो ने एक समान मॉडल का पालन किया और तर्क दिया कि सात ग्रह उच्चतम खगोलीय पिंड हैं जो हमारी इंद्रियों की धारणा के लिए सुलभ हैं। उनका यह भी मानना था कि मेनोरा का सोना और मेनोरा का प्रकाश दिव्य प्रकाश या लोगो (शब्द) का प्रतीक है।
- जोसेफस ने लिखा:
"दीपक, सत्तर घटकों से मिलकर, उन संकेतों से मिलता-जुलता है जिनके माध्यम से ग्रह गुजरते हैं, और उस पर लगे सात दीपक ग्रहों के पाठ्यक्रम को इंगित करते हैं, जो कि सात भी हैं।" यहूदी पुरावशेष III, 7:7
अर्थात्, उनकी राय में, मेनोरा की सात शाखाएँ सूर्य, चंद्रमा और ग्रह हैं: बुध, शुक्र, मंगल, बृहस्पति और शनि।
- (मिस्र, XIII सदी) के अनुसार:
इस प्रकार, मैमोनाइड्स के दृष्टिकोण से, मेनोरा का विशुद्ध रूप से सौंदर्य मूल्य था।"मेनोरा को पर्दे के सामने रखा गया था ताकि वाचा के सन्दूक की भव्यता और उसे दिए गए सम्मान की डिग्री पर जोर दिया जा सके। आखिरकार, एक पर्दे के पीछे छिपे दीपक की अबाधित चमक से प्रकाशित मठ का नजारा एक शक्तिशाली प्रभाव डालने में सक्षम है। "गाइड टू द लॉस्ट", 3:45
- डॉन इत्ज़ाक अबरबनेल (स्पेन, XV सदी) ने पेंटाटेच पर अपनी टिप्पणी में लिखा है:
इस प्रकार, अबरबनेल के अनुसार, मेनोराह के सात दीपक "सात विज्ञान" हैं, जो कि मध्ययुगीन विश्वविद्यालय के "सात उदार कला" (ट्रिवियम और क्वाड्रिअम) हैं। इस प्रकार, मेनोराह विज्ञान का प्रतिनिधित्व करता है, "दिव्य टोरा में निहित" और इसलिए यहूदी धर्म के साथ पूर्ण सद्भाव में विद्यमान है।"मेनोरह दूसरे प्रकार के इनाम का प्रतीक है - एक आध्यात्मिक इनाम, क्योंकि यह कहा जाता है:" एक व्यक्ति की आत्मा भगवान का दीपक है ... "। और उसकी सात मोमबत्तियों ने दैवीय टोरा में निहित सात विज्ञानों की पहचान की। उसकी सभी मोमबत्तियों को बीच की मोमबत्ती की ओर मोड़ दिया गया था, और बदले में, उसे परम पवित्र की ओर निर्देशित किया गया था, इस प्रकार इस बात का प्रतीक है कि सच्चा ज्ञान सन्दूक में संग्रहीत टोरा के मूलभूत सिद्धांतों के अनुरूप होना चाहिए। मेनोरा पूरी तरह से शुद्ध सोने से बना था, इस प्रकार यह दर्शाता है कि यहूदी धर्म के खिलाफ जाने वाले किसी भी विदेशी विचार से सच्चे ज्ञान को कलंकित नहीं किया जाना चाहिए। कप, गेंदें और फूल विभिन्न विज्ञानों और ज्ञान के अंतर्संबंध को व्यक्त करते हैं, जो एक पेड़ पर शाखाओं की तरह एक दूसरे से बाहर निकलते हैं। और मेनोरा खुद सोने के एक पिंड से बना था, इस प्रकार यह प्रतीक है कि सभी प्रकार के विज्ञान एक ही स्रोत में विलीन हो जाते हैं।"
- मेनोराह के प्रतीकात्मक अर्थ के सबसे विस्तृत विश्लेषणों में से एक प्रसिद्ध कबालीवादी और रहस्यवादी रब्बी मोशे अलशेक (XVI सदी) द्वारा दिया गया है:
"मेनोरा एक ऐसे व्यक्ति का प्रतीक है जो टोरा और अच्छे कर्मों की मदद से दिव्य प्रकाश प्राप्त करने में सक्षम है। यह इस कारण से था कि वह एक व्यक्ति की औसत ऊंचाई के अनुरूप 18 हथेलियाँ ऊँची थी। और यद्यपि एक व्यक्ति किसी न किसी पदार्थ से बनाया गया है, खुद को आधार और अनैतिक कार्यों की गंदगी से बचा रहा है, खुद को पाप करने से बचा रहा है, वह खुद को पूरी तरह से शुद्ध कर सकता है और सभी प्रकार की अशुद्धियों से खुद को मुक्त कर सकता है, और इस तरह, इतना महंगा बन सकता है सोने के रूप में धातु। शुद्ध सोने के मेनोरा की तरह बनने का एकमात्र तरीका है दुखों को झेलना, उन परीक्षणों से गुजरना जिनमें उपचार शक्ति है, मानव आत्मा को सभी अशुद्धियों से शुद्ध करना। और इस बारे में कहा गया है: "... यह शुद्ध सोने के एक पिंड से जाली होगी" (25:36) - हथौड़े से प्रहार करके, "भाग्य के प्रहार", परीक्षणों को व्यक्त करते हुए।<…>ऐसी तीन क्षमताएं हैं जिन पर अंकुश लगाने के लिए मनुष्य को निरंतर प्रयास करना चाहिए: (ए) यौन प्रवृत्ति; (बी) भाषण ... (सी) खाना और पीना। उनमें से प्रत्येक का उल्लेख पाठ में किया गया है। "आधार" (शाब्दिक। "लोई") का अर्थ है यौन प्रवृत्ति<…>और इस संबंध में व्यक्ति को अत्यधिक संयम और विनम्रता रखनी चाहिए ताकि उसकी वासना न बढ़े। और भाषण के बारे में कहा जाता है: "ट्रंक", क्योंकि यह स्वरयंत्र है, जो सुसंगत भाषण बनाने वाली ध्वनियों के निर्माण में भाग लेता है। मेनोराह की सूंड भी शुद्ध सोने से जाली होनी चाहिए, इस प्रकार यह प्रतीक है कि किसी व्यक्ति के शब्द कम होने चाहिए और इसलिए शुद्ध सोने की तरह कीमती होना चाहिए।<…>और तीसरी क्षमता के बारे में कहा गया है: "कप" - शराब से भरे गिलास का एक संकेत। और "बॉल्स" भोजन और कपड़े हैं, क्योंकि इसका एक संकेत इस शब्द के शाब्दिक अर्थ में निहित है - "सेब" (जिसमें गूदा और छिलका दोनों होते हैं, क्रमशः भोजन और बाहरी कपड़ों का प्रतिनिधित्व करते हैं)। फूल और उनके अंकुर एक व्यक्ति की सभी रचनाओं का प्रतिनिधित्व करते हैं - उसकी गतिविधि के परिणाम, जिससे यह संकेत मिलता है कि उसे दूसरे की कीमत पर लाभ प्राप्त करने का प्रयास नहीं करना चाहिए, लेकिन केवल उसी से संतुष्ट था जो वह अपने श्रम से हासिल करने में कामयाब रहा। ऐसा करने वाले का दिल कभी भी गर्व से नहीं भरेगा।"
- मालबीम, टोरा पर अपनी टिप्पणी में, मध्ययुगीन कवि-दार्शनिक आर द्वारा एक उपदेशात्मक कविता का एक अंश उद्धृत करते हैं। येदई बी. अब्राहम ए-पनिनी बेदेर्शी (XIV सदी):
“तोराह और मनुष्य मिलकर यहोवा के पार्थिव दीपक का निर्माण करते हैं। तोराह एक ज्वाला है जो स्वर्ग में विराजमान प्रभु से प्रकाश की चमकदार चिंगारी उत्पन्न करती है। और एक व्यक्ति के दो घटक, शरीर और आत्मा, एक मशाल है जो इस प्रकाश को खिलाती है। उसका शरीर एक बाती है, और उसकी आत्मा शुद्ध जैतून का तेल है। मशाल और लौ एक साथ काम करते हुए, यहोवा के पूरे घर को अपनी चमक से भर देते हैं। "भिनत ओलम" (अध्याय 17)
- राव शिमशोन राफेल हिर्श, अपनी टिप्पणी में, मेनोरा की कई व्याख्याओं को एक साथ जोड़ते हैं:
"यदि हम यहूदी धर्म की अवधारणाओं में मेनोरा के अर्थ के बारे में सभी तथ्यों को एकत्र करते हैं ... तो "ज्ञान और समझ" का गठन होगा ... पवित्र शास्त्र में प्रकाश के प्रतीकात्मक अर्थ का केवल एक पहलू ... ... मेनोरा को विकीर्ण करने वाला प्रकाश समझ और कार्य की भावना का प्रतीक है जो एक व्यक्ति बी-गोम को दिया जाता है ...
यदि हम मेनोरा को उसके भौतिक रूप में कल्पना करें, तो उसका आधार, जिसमें एक ही फूल है, इसकी सूंड और शाखाओं के साथ बादाम के फूलों के रूप में उनके शंकु और फूलों के साथ, एक पेड़ का पूरा आभास देता है, जो ऊपर की ओर प्रयास करता है जड़ों से, इस प्रकाश के वाहक बनने के लिए बढ़ता है ... यदि, साथ ही, हम इस बात को ध्यान में रखते हैं कि पूरी तरह से धातु से बने अभयारण्य में मेनोरा एकमात्र वस्तु थी, और इसके अलावा, सोने से, हम आसानी से देख सकते हैं कि , उस सामग्री के लिए धन्यवाद जिससे इसे बनाया गया था, इसे दृढ़ता, दृढ़ता, अपरिवर्तनीयता का प्रतीक माना जाता था, लेकिन इसके आकार ने विकास और विकास का सुझाव दिया। इस प्रकार, मेनोराह के दो पहलू, सामग्री और रूप, कठोरता, सहनशक्ति और धीरज जैसे गुणों के विकास और विकास का प्रतिनिधित्व करते हैं, जो हमेशा अपरिवर्तित रहना चाहिए ... "
- यहूदी संस्कृति में संख्या "7" ब्रह्मांड की प्राकृतिक शक्तियों की विविधता और सामंजस्य को दर्शाती है। यह पूर्णता और पूर्णता है, जो सृष्टि के सात दिनों में प्रकट होती है, मध्य शाखा, एक ही समय में, सब्त का प्रतीक है।
- इसी समय, संख्या "6" भौतिक दुनिया (उत्तर, दक्षिण, पूर्व, पश्चिम, ऊपर और नीचे) में दिशाओं की संख्या है, और "सात" समय का प्रतीक है।
- सात-मोमबत्ती की आग ने इस तथ्य के प्रतीक के रूप में भी काम किया कि दुनिया में "ऊपर से" पर्याप्त दिव्य प्रकाश नहीं है, इसे मनुष्य द्वारा बनाई गई "नीचे से प्रकाश" की भी आवश्यकता है। एक व्यक्ति को उस प्रकाश, उस आध्यात्मिकता, ज्ञान और पवित्रता से संतुष्ट नहीं होना चाहिए जो सर्वशक्तिमान दुनिया को भेजता है, उसे आवश्यक रूप से अपनी बुद्धि और पवित्रता को इसमें जोड़ना चाहिए। एक व्यक्ति कह सकता है, "परमप्रधान की बुद्धि और पवित्रता की तुलना में मेरी बुद्धि और पवित्रता क्या है? भगवान ने जो बनाया है उसे मैं कैसे सुधार सकता हूं?" लेकिन इसके लिए, सर्वशक्तिमान ने लोगों को मेनोरा को रोशन करने की आज्ञा दी, ताकि वे जान सकें: सूर्य, चंद्रमा और सितारों का सारा प्रकाश, दुनिया में मौजूद दिव्य सद्भाव की सभी आध्यात्मिक रोशनी, बाहर नहीं है इसके सुधार की आवश्यकता। हालाँकि, केवल एक व्यक्ति ही दुनिया को ठीक कर सकता है जब वह दुनिया में प्रकाश जोड़ता है, और इसका प्रतीक मेनोरह की रोशनी है। और यह "छोटा" सुधार दुनिया को महत्वपूर्ण रूप से प्रभावित कर सकता है।
- तोराह प्रकाश और आग है, और इसलिए जमे हुए आग की तरह दिखने के लिए मेनोरा सोने से बना होना चाहिए।
- तोराह एक एकल पूर्ण है, इसमें कोई अक्षर या विचार न जोड़ें, और इसमें से कुछ भी घटाएं नहीं। तो मेनोरा सोने के एक टुकड़े से बनाया जाना चाहिए: जब ढाला जाता है, तो उसमें से एक टुकड़ा नहीं काटा जा सकता है। यहाँ तक कि स्वयं सबसे कुशल शिल्पकार, बसलेल भी नहीं जानता था कि यह कैसे करना है।
- मेनोरा एक ही समय में मानव प्रकृति की एकता और विविधता का प्रतीक है: हम सभी की उत्पत्ति समान है, हम सभी एक समान लक्ष्य के लिए प्रयास करते हैं, लेकिन हम अलग-अलग तरीकों से जाते हैं।
- मेनोराह की शाखाएं एक पेड़ से मिलती-जुलती हैं और इस प्रकार जीवन के वृक्ष का प्रतीक हैं।
- मेनोरा को एक उल्टे पेड़ के रूप में भी देखा जा सकता है, जिसकी शाखाओं-जड़ों को स्वर्ग से पोषण मिलता है।
- कबालीवादियों ने मेनोरा को सेफिरोट के मुख्य प्रतीकों में से एक माना। उसी समय, सात शाखाएं सात निचले सेफिरोट को शामिल करती हैं; केंद्रीय ट्रंक सेफिरा टिफरेट (महिमा) का प्रतीक है - "बहुतायत" का स्रोत, जो अन्य छह सेफिरोट में बहता है। तेल सेफिरोट की आंतरिक आत्मा का प्रतीक है, जिसका स्रोत ईन सोफ (अनन्त स्रोत) है।
- 67वां स्तोत्र, जिसे राव इसहाक अरामा (15वीं शताब्दी) ने "मेनोरह का स्तोत्र" कहा था, और जो कि किंवदंती के अनुसार, डेविड की ढाल पर उकेरा गया था, अक्सर ताबीज पर मेनोरा के रूप में लिखा जाता है, कैमियो और सेफ़र्डिक प्रार्थना पुस्तकों में।
- व्यावहारिक कबला में, मेनोरा को के रूप में देखा जाता है प्रभावी उपायबुरी ताकतों से सुरक्षा।
- हसीदिक परंपरा के अनुसार, मेनोराह का आकार छह पंखों वाले सेराफिम स्वर्गदूतों (ש.ר.פ. - जड़ "जला", "जला") से आता है। हसीदिक मनीषियों का मानना है कि सर्वशक्तिमान मूसा को एक सेराफिम की आड़ में दिखाई दिए और उन्हें इस छवि को मेनोरा के रूप में छापने का आदेश दिया।
चित्र प्रदर्शनी
उपयोगी जानकारी
मेनोराह
यहूदी मैं
अनुवाद "मेनोराह"
पत्र। "दीपक"
अंग्रेज़ी मेनोराह
हनुका
एक मेनोराह में नौ मोमबत्तियां भी हो सकती हैं, लेकिन इस मामले में इसे हनुक्का (हिब्रू ) या हनुक्का मेनोरा (हिब्रू , "हनुक्का दीपक") कहा जाता है।
हनुक्का छुट्टी के आठ दिनों के दौरान हनुक्का जलाया जाता है।
इसके आठ दीपक, जो कभी तेल से भरे हुए थे, और अब, एक नियम के रूप में, मोमबत्तियां डाली जाती हैं, यूनानियों पर मैकाबीज़ के विद्रोह और जीत के दौरान हुए चमत्कार का प्रतीक है।
किंवदंती के अनुसार, अपवित्र मंदिर में पाया गया पवित्र तेल का एकमात्र जार मेनोरा को आठ दिनों तक जलाने के लिए पर्याप्त था। नौवां दीपक, जिसे शमाश (שמש) कहा जाता है - एक सहायक, को बाकी मोमबत्तियों को जलाने के लिए डिज़ाइन किया गया है।
प्रारंभ में, हनुक्का दीपक मेनोराह से अपने आकार में भिन्न था और एक बैक प्लेट के साथ तेल के लैंप या कैंडलस्टिक्स की एक पंक्ति थी जो इसे दीवार पर लटकाए जाने की अनुमति देती थी।
विशेष हनुक्का कैंडलस्टिक्स 10वीं शताब्दी से ही बनने लगे थे।
सिद्धांत रूप में, हनुक्का के किसी भी रूप की अनुमति है, जब तक कि आठ दीपक एक ही स्तर पर हों, और उनका प्रकाश एक लौ में विलीन नहीं होता।
इसके बाद, हनुक्का पर मंदिर के दीयों की प्रतियां जलाने के लिए आराधनालय में प्रथा दिखाई दी।
यह माना जाता था कि यह उन गरीबों और अजनबियों के पक्ष में किया गया था, जिन्हें हनुक्का जलाने का अवसर नहीं मिला था।
नतीजतन, यहूदी घरों में कई हनुक्का लैंप ने भी दो अतिरिक्त मोमबत्तियों के साथ मेनोरा का रूप ले लिया।
ईसाई धर्म में मेनोराह
प्रारंभ में प्राचीन की वेदियों में ईसाई चर्चदो मोमबत्तियों को मसीह में दो प्रकृतियों के प्रतीक के रूप में जलाया गया था।
धीरे-धीरे, तम्बू की समानता में वेदी के निर्माण के दौरान, उन्होंने सिंहासन पर मेनोरा जैसी मोमबत्ती लगाना शुरू कर दिया।
इस प्रतिष्ठान का बहाना, विशेष रूप से, सेंट के सर्वनाशकारी दर्शन थे। जॉन द इंजीलवादी:
"... और मुड़कर, मैं ने सोने की सात दीवटें देखीं, और, सात दीवटों के बीच में, मनुष्य के पुत्र की तरह ... उसने अपने दाहिने हाथ में सात तारे धारण किए ... उन सात तारों का रहस्य जो आप मेरे दाहिने हाथ में देखा, और सोने की सात दीवट यह हैं: सात तारे सात कलीसियाओं के दूत हैं; और वे सात दीवट जो तू ने देखीं वे सात कलीसियाएं हैं।” खुला हुआ 1:12-20
"... और सिंहासन के सामने आग के सात दीपक जले, जो परमेश्वर की सात आत्माएं हैं ..." रेव। 4:5
सात अंक सर्वनाश में सात देवदूत तुरहियां, रहस्यमय पुस्तक की सात मुहरें, सात गर्जन और भगवान के क्रोध के सात कटोरे के रूप में भी प्रकट होते हैं।
सामान्य मामले में, मेनोरा को एक स्रोत से सात उपहारों को देते हुए, ईश्वर की आत्मा के प्रतीक के रूप में समझा जाता है।
बाद में, मेनोरा को सात चर्च संस्कारों के प्रतीकवाद के लिए जिम्मेदार ठहराया गया था।
किसी भी धर्म में, अग्नि एक विशेष स्थान रखती है - यह लगभग सभी अनुष्ठानों में एक अनिवार्य घटक है। इस लेख में, हम इस तरह के एक अनुष्ठान यहूदी विशेषता को 7 मोमबत्तियों की यहूदी मोमबत्ती के रूप में मानेंगे। आधुनिक धर्मशास्त्र में इसके प्रकार, उत्पत्ति, स्थान और महत्व के साथ-साथ कई अन्य बातों के बारे में इस लेख में पढ़ें।
यह क्या है?
इस कैंडलस्टिक को मेनोराह या माइनर कहा जाता है। मूसा के अनुसार, मेनोरा को एक शाखादार पेड़ के तने जैसा दिखना चाहिए, इसके शीर्ष कपों का प्रतीक हैं, सजावट सेब और फूलों के प्रतीक हैं। मोमबत्तियों की संख्या - 7 टुकड़े - की भी अपनी व्याख्या है।
किनारों पर छह मोमबत्तियां पेड़ की शाखाएं हैं, और बीच में सातवीं ट्रंक का प्रतीक है।
असली मेनोराह सोने के ठोस टुकड़ों से बनाए जाने चाहिए। उत्तरार्द्ध में, हथौड़े से पीछा करके और अन्य उपकरणों की मदद से काटकर, सात-मोमबत्ती की शाखाएं बनती हैं। सामान्य तौर पर, इस तरह की मोमबत्ती उस प्रकाश का प्रतीक है जो मंदिर से निकलती है और पृथ्वी को प्रकाशित करती है।अब ऐसी मोमबत्तियों की कई किस्में हो सकती हैं, और उन पर विभिन्न सजावट का केवल यहूदियों के बीच स्वागत है।
यह कैसे दिखाई दिया?
पूजा में मोमबत्तियों का प्रयोग लगभग किसी भी धर्म के प्रारंभ से ही किया जाता रहा है। हालांकि, बाद में हर जगह उन्हें कैंडलस्टिक्स से बदल दिया गया। लेकिन, इसके बावजूद, यहूदी धर्म में मेनोराह में मोमबत्तियों का उपयोग अन्य धर्मों की तुलना में बहुत बाद में किया जाने लगा। प्रारंभ में, सात मोमबत्तियों पर केवल दीपक रखे जाते थे।एक सिद्धांत है जिसके अनुसार 7 मोमबत्तियां 7 ग्रहों का प्रतीक हैं।
एक अन्य सिद्धांत के अनुसार, सात मोमबत्तियां 7 दिन हैं जिसके दौरान भगवान ने हमारी दुनिया बनाई।
ऐसा माना जाता है कि बहुत पहले इजरायली मेनोरा यहूदियों द्वारा जंगल में घूमने के दौरान बनाया गया था, और बाद में यरूशलेम मंदिर में स्थापित किया गया था। रेगिस्तान में घूमते हुए, यह दीपक प्रत्येक सूर्यास्त से पहले जलाया जाता था, और सुबह इसे साफ करके अगली रोशनी के लिए तैयार किया जाता था। प्राचीन रोमन साम्राज्य के हिंसक अभियान के दौरान चोरी होने तक पहला मेनोरा लंबे समय तक यरूशलेम मंदिर में था।
कुछ रिपोर्टों के अनुसार, मंदिर में मुख्य सात-मोमबत्ती के साथ ही सोने के 9 और नमूने थे। बाद में, मध्य युग में, मेनोरा यहूदी धर्म के मुख्य प्रतीकों में से एक बन गया। कुछ समय बाद, यह यहूदी धर्म को स्वीकार करने वालों के लिए एक पूर्ण और महत्वपूर्ण चिन्ह और प्रतीक बन गया। यह तब हुआ, जब किंवदंती के अनुसार, मैकाबीज़ के शहीदों ने स्वतंत्रता के लिए अपने संघर्ष के दौरान मेनोरा मोमबत्तियां जलाईं, जो लगातार 8 दिनों तक जलती रहीं।
यह घटना 164 ईसा पूर्व में हुई थी। इ। यह मोमबत्ती थी जो बाद में आठ-मोमबत्ती में बदल गई, जिसे हनुक्का कैंडलस्टिक भी कहा जाता है। कुछ लोगों ने इस पर ध्यान दिया, लेकिन मेनोराह को आधुनिक राज्य इज़राइल के हथियारों के कोट पर दर्शाया गया है।
आज, यहूदी मंदिर की हर दिव्य सेवा में इस सुनहरे गुण का उपयोग किया जाता है।
- यहूदी दीयों में पहले कभी मोमबत्तियां नहीं जलाई जाती थीं, वे तेल जलाते थे।
- मेनोराह को जलाने के लिए केवल कुंवारी तेल का इस्तेमाल किया जा सकता था। यह सबसे शुद्ध था और इसमें निस्पंदन की आवश्यकता नहीं थी। एक अलग गुणवत्ता के तेल को परिष्कृत करना पड़ता था, इसलिए उन्हें इस्तेमाल करने की अनुमति नहीं थी।
- शब्द "मेनोराह" का हिब्रू से "दीपक" के रूप में अनुवाद किया गया है।
- लैंप का निर्माण करना सख्त मना है, जो उनके डिजाइन से मेनोरा की नकल करते हैं। इन्हें न केवल सोने से, बल्कि अन्य धातुओं से भी बनाना असंभव है। मंदिरों में भी कम या ज्यादा शाखाओं वाली दीयों का उपयोग दीयों के रूप में किया जाता है।
यहूदी कैंडलस्टिक कैसा दिखता है, इसके इतिहास और अर्थ के बारे में जानने के लिए निम्न वीडियो देखें।
सेमीकैंडलस्टिक - मेनोराह -स्वर्ण मंदिर सात-मोमबत्ती दीपक, जिसका उपयोग यहूदी मंदिर में अनुष्ठान सेवा के दौरान किया गया था (शब्द "मेनोराह"- हिब्रू में "दीपक") सात-मोमबत्ती में एक केंद्रीय दीपक और छह सममित "शाखाएं" शामिल होती हैं, जो एक तरफ तीन और दूसरी तरफ तीन होती हैं। सर्वशक्तिमान के वचन के अनुसार रेगिस्तान में यहूदियों के भटकने के दौरान पहला गोल्डन मेनोरा बनाया गया था (शेमोट 25:9 .)) इज़राइल की भूमि पर यहूदी विजय के बाद और, थोड़ी देर बाद, यरूशलेम में मंदिर के निर्माण के बाद, मेनोरा को मंदिर के आंतरिक कक्षों में, पवित्र स्थान के प्रवेश द्वार के सामने रखा गया था। मूल मेनोरा का स्थान आज ठीक से ज्ञात नहीं है, हालांकि, मिडराश के अनुसार, पहले मंदिर के विनाश से पहले भी, मेनोरा मंदिर पर्वत में छिपने के स्थानों में छिपा हुआ था। (नीचे देखें) सदियों से, मेनोरा मेनोरा ने मुख्य यहूदी प्रतीकों में से एक के रूप में कार्य किया है। जब इज़राइल राज्य बनाया गया था, तो यह सात-मोमबत्ती के दीपक की छवि थी जिसे देश के हथियारों के कोट पर रखा गया था।
मेनोराह का इतिहास - मेनोराह
शेमोट (निर्गमन) की पुस्तक के अनुसार, मंदिर की सेवा के लिए इस्तेमाल किया जाने वाला सुनहरा मेनोरा - मेनोराह - पोर्टेबल मंदिर के निर्माण के दौरान बनाया गया था - मिश्कन (aka .) वाचा का तम्बू) यह जंगल में भटकने के पहले वर्ष में हुआ था। मेनोरा मिश्कान में खड़ा हुआ, और महायाजक हारून हर दिन अन्धकार से पहिले दीपकोंको जलाता था। सुबह में, लैंप को साफ किया गया और अगले प्रज्वलन के लिए तैयार किया गया।
इस्राएल की भूमि में यहूदियों के आगमन के बाद, मेनोरा शीलो में मिश्कान में खड़ा हो गया। जब राजा सुलैमान (श्लोमो) ने पहला यरूशलेम मंदिर बनाया, तो मेनोरा को सभी पवित्र बर्तनों के साथ वहां रखा गया था। दूसरे मंदिर में एक मेनोरा भी था।
जैसा कि किंग्स की पुस्तक में कहा गया है (मलाहिम प्रथम, 7:29), पहले मंदिर में - राजा श्लोमो का मंदिर - शुद्ध सोने से बने नौ और मेनोरा थे।
मिडराश का कहना है कि राजा यहोशियाउ के समय में भी - पहले मंदिर के विनाश से कुछ समय पहले - मेनोरा को वाचा के सन्दूक के साथ टेंपल माउंट के आंतों में छिपने के स्थानों में दफनाया गया था। कुछ लोगों का मानना है कि मेनोरा मंदिर में उन लोगों द्वारा लौटाया गया था जो बेबीलोन की बंधुआई से लौटे थे। हालांकि, एक अन्य संस्करण के अनुसार, दूसरे मंदिर में एक और मेनोरा खड़ा था।
फिर भी, दूसरे मंदिर में एक मेनोरा-मोमबत्ती भी थी। यह तब तक खड़ा रहा जब तक कि यूनानी-सीरियाई लोगों ने यरूशलेम पर विजय प्राप्त करने के बाद इसे चुरा नहीं लिया।
जब मैकाबीज़ (हसमोनियों) ने मंदिर को मुक्त किया और साफ किया (हनुक्का अवकाश का इतिहास देखें), उन्होंने लोहे से एक नया मेनोरा बनाया, और दीपक टिन के साथ मिलाए गए। इसके बाद, एक चांदी और फिर एक सुनहरा मेनोरा हर्म के लिए बनाया गया था।
मिशनाहो में (ट्रैक्टेट चागीगाह, 3:8) का कहना है कि दूसरे मंदिर में दो या तीन मेनोरा थे।
दूसरे मंदिर के विनाश के बाद, मेनोरा को रोम ले जाया गया और प्रसिद्ध "आर्क ऑफ टाइटस" पर चित्रित विजयी जुलूस में ले जाया गया (यह दिलचस्प है कि यह "टाइटस के आर्क" पर छवि थी जो प्रोटोटाइप के रूप में कार्य करती थी मेनोराह के लिए, इस्राएल राज्य के हथियारों के कोट के लिए तैयार किया गया)।
अन्य ट्राफियों के साथ, मंदिर मेनोरा को फोरम ऑफ वेस्पासियन (तथाकथित) में रखा गया था। "शांति का मंदिर"), यहूदी युद्ध में जीत के सम्मान में बनाया गया।
जैसे-जैसे सदियां बीतती गईं, मेनोरा सहित मंदिर के सभी बर्तन खो गए।
मेनोरा कैसा दिखता था और इसे कैसे बनाया जाता था?
यहाँ शेमोतो की किताब से मेनोरा का विवरण दिया गया है (शेमोट 25:31-40).
इसमें कहा गया है कि जी.डी. भविष्यवक्ता मोशे (मूसा) को मेनोरा बनाने के लिए कहता है: "और शुद्ध सोने की एक मोमबत्ती बनाओ; पीछा किए गए काम से एक दीपक, उसका (सहायक) पैर और उसकी सूंड बन जाएगी; उसके कोरोला, उसके अंडाशय और उसके फूल उसी में से होंगे। और उसकी भुजाओं से छ: डालियां निकलती हैं: दीवट की एक ओर की तीन डालियां, और दूसरी ओर दीवट की तीन डालियां।”
निम्नलिखित उन अद्वितीय तत्वों का वर्णन करता है जिनके साथ मेनोरा को सजाया गया था: "... एक शाखा पर तीन बादाम कोरोला, एक अंडाशय और एक फूल; और एक डाल पर बादाम के तीन टुकड़े, और अंडाशय और फूल; और दीवट पर बादाम के चार किनारे, उसके अंडाशय और उसके फूल हैं। और उस में से दो डालियों के नीचे अण्डाशय, और उस में से दो डालियों के नीचे अण्डाशय, और उसमें से दो डालियों के नीचे अण्डाशय; दीवट से निकलने वाली छ: डालियों पर। उनके अण्डाशय और उनके टुकड़े उसी में से निकलेंगे; सभी पीछा काम, ठोस, शुद्ध सोना।
निम्नलिखित वाक्यों में, मेनोरा के दीपक और प्रज्वलन के लिए सहायक उपकरण का संकेत है: "और इसके सात दीपक बनाओ; और उसके दीये जलाएगा, और उजियाला उसके सामने की ओर जाएगा। उसके चिमटे और तश्तरी दोनों चोखे सोने के हैं। शुद्ध सोने की प्रतिभा से इसे इन सभी सामानों से बनाना चाहिए। देखो और उनके नमूने के अनुसार बनाओ, जो तुम्हें पहाड़ पर दिखाया गया है।
इस प्रकार, छह पार्श्व लैंप का प्रकाश केंद्र की ओर निर्देशित किया गया था।
राशी बताते हैं कि तोराह में उल्लेख किया गया है "राहत कार्य"- यह एक उत्पादन नहीं है अलग भाग, जो फिर एक साथ जुड़ जाते हैं। दीपक को सोने के एक ही पिंड से बनाया जाना था, जिसे शिल्पकार ने हथौड़े से ढाला और एक विशेष उपकरण से काट दिया, शाखाओं को एक दिशा और दूसरी दिशा में अलग कर दिया। चूँकि मूसा ने इसे एक कठिनाई के रूप में देखा, सर्वशक्तिमान ने उसे आग में एक प्रतिभा (एक निश्चित माप) सोना फेंकने का आदेश दिया, और मेनोरा अपने आप उठ गया।
मेनोरा का केंद्रीय दीपक (अन्य मतों के अनुसार, दक्षिण की ओर चरम दीपक) चमत्कारिक रूप से लगातार जलता रहा। इसलिए उसे बुलाया गया था "नेर टैमिड" - "स्थायी दीपक" या "स्थायी मोमबत्ती"। हर शाम दूसरे दीपों की लपटें जलाई जाती थीं।
मेनोराह मंदिर के समान दीया बनाने की मनाही
मेनोरा की तरह एक दीपक बनाना मना है - सात दीपकों के साथ, भले ही वह किसी अन्य धातु से बना हो। आराधनालय के लिए, उदाहरण के लिए, लैंप अलग-अलग संख्या में लैंप के साथ बनाए जाते हैं - कम या ज्यादा। ऐसा माना जाता है कि इस निषेध के कारण हनुक्का पर आठ मोमबत्तियों वाला दीपक जलाया जाता है, सात मोमबत्तियों का नहीं - हनुका.
मेनोराह का प्रतीकात्मक अर्थ
मेनोराह का प्रतीकात्मक अर्थ अत्यंत गहरा है। यहाँ केवल कुछ स्पष्टीकरण दिए गए हैं।
मंदिर में मेनोरा ने उस आध्यात्मिक प्रकाश की याद दिला दी जो मंदिर से निकला था और पूरी दुनिया को रोशन कर दिया था। इसलिए, मेनोरा की छह पार्श्व शाखाएं दुनिया के छह "पक्षों" से मेल खाती हैं: ऊपर और नीचे, उत्तर, दक्षिण, पूर्व और पश्चिम, और मध्य में - इज़राइल की भूमि - एरेत्ज़ इज़राइल।
मेनोरा की सात शाखाएँ सृष्टि के सात दिनों का प्रतीक हैं और सप्ताह के सात दिनों के अनुरूप भी हैं। तोराह के विवरण से, यह स्पष्ट है कि मुख्य शाखा ठीक केंद्रीय एक है - ट्रंक, जिसमें से तीन जोड़ी शाखाएं फैली हुई हैं। इसी तरह, शनिवार - मानो अलग-अलग खड़ा हो, अलग, यह पूरे ब्रह्मांड का लक्ष्य है, और पिछले छह दिन - रोजमर्रा की दुनिया, इस लक्ष्य को प्राप्त करने के साधन से ज्यादा कुछ नहीं। शनिवार भविष्य की दुनिया, इनाम और आनंद की दुनिया का प्रतिनिधित्व करता है, जो तब प्राप्त होता है जब आत्मा अपने दिव्य स्रोत में शामिल हो जाती है। और वर्तमान दुनिया, आने वाली दुनिया से पहले, एक परीक्षा का मैदान और मानव श्रम का स्थान है, जहां मनुष्य के लिए तैयार किया गया अच्छा "अर्जित" होता है।
