मनोवैज्ञानिक प्रकारजंग कार्ली
(अभी तक कोई रेटिंग नहीं)
शीर्षक: मनोवैज्ञानिक प्रकार
"मनोवैज्ञानिक प्रकार" पुस्तक के बारे में जंग कार्ली
कार्ल जंग एक अंतरराष्ट्रीय स्तर पर प्रसिद्ध स्विस मनोचिकित्सक और विश्लेषणात्मक मनोविज्ञान के संस्थापक हैं। 1921 में, "मनोवैज्ञानिक प्रकार" नामक उनकी सबसे महत्वाकांक्षी रचनाओं में से एक प्रकाशित हुई, जिसमें वैज्ञानिक ने इतिहास में पहली बार सभी व्यक्तियों को अंतर्मुखी और बहिर्मुखी में विभाजित किया। इस पुस्तक ने न केवल मनोवैज्ञानिक विज्ञान में एक बड़ी सफलता हासिल की, बल्कि मनोविश्लेषण के एक नए स्कूल के उद्भव के लिए एक प्रोत्साहन के रूप में भी काम किया, बौद्धिक अभिजात वर्ग से बहुत रुचि पैदा की और सिद्धांत रूप में प्रस्ताव दिया। नई विधिवास्तविकता का ज्ञान।
आधी सदी से अधिक समय तक, कार्ल जंग मनोरोग अभ्यास में शामिल थे, जिसने उन्हें अपनी टिप्पणियों को सामान्य बनाने और इस निष्कर्ष पर पहुंचने की अनुमति दी कि मूल्यांकन में कई अंतर हैं। अलग-अलग लोगों द्वाराआसपास की वास्तविकता। इस खोज के अध्ययन पर अपना काम जारी रखते हुए, जंग ने 8 मनोवैज्ञानिक प्रकारों की पहचान की, जिनकी चर्चा उपरोक्त कार्य में की जाएगी।
"मनोवैज्ञानिक प्रकार" पुस्तक बताती है कि हम में से प्रत्येक, व्यक्तिगत लक्षणों के अलावा, जंग द्वारा वर्णित मनोवैज्ञानिक प्रकारों में से एक की विशेषताएं भी हैं, जो प्रत्येक विशेष व्यक्ति के लिए प्रचलित सोच और पसंदीदा व्यवहार का प्रदर्शन करती हैं।
मनोवैज्ञानिक प्रकार, सबसे पहले, व्यक्तित्व का आधार है, किसी भी तरह से सभी प्रकार के मानवीय चरित्रों और व्यवहार की विशेषताओं को रद्द नहीं करता है। यह केवल व्यक्तिगत गुणों की समग्रता के आधार पर निर्धारित करने के लिए डिज़ाइन किया गया है, जिसमें जीवन गतिविधि या पेशेवर क्षेत्र में एक व्यक्ति अपनी क्षमताओं को पूरी तरह से महसूस करने और अधिक सफलता प्राप्त करने में सक्षम होगा।
"मनोवैज्ञानिक प्रकार" पुस्तक में वैज्ञानिक रूप से अपने निष्कर्ष तैयार करने के लिए सी। जंग ने नए शब्द पेश किए, जिससे मनोवैज्ञानिक अनुसंधान के संबंध में विश्लेषणात्मक पद्धति का उपयोग करना संभव हो गया। वैज्ञानिक के अनुसार, प्रत्येक व्यक्ति को शुरू में आसपास की वास्तविकता के आंतरिक या बाहरी पहलुओं की धारणा के लिए तैयार किया जाता है। ये दो विपरीत वैचारिक दृष्टिकोण अंतर्मुखता और बहिर्मुखता की नई आविष्कृत अवधारणाओं का आधार थे।
इस प्रकार, जंग का काम "मनोवैज्ञानिक प्रकार" न केवल मनोविश्लेषण का एक मान्यता प्राप्त क्लासिक है, बल्कि उन सभी के लिए एक व्यावहारिक मार्गदर्शक भी है जो अपने मनोवैज्ञानिक प्रकार को प्राप्त करने के लिए सबसे उपयुक्त साधनों का उपयोग करके खुद को बेहतर ढंग से समझना और हमेशा एक सफल व्यक्ति बनना सीखना चाहते हैं। लक्ष्य।
पुस्तकों के बारे में हमारी साइट पर, आप बिना पंजीकरण के साइट को मुफ्त में डाउनलोड कर सकते हैं या पढ़ सकते हैं ऑनलाइन किताबआईपैड, आईफोन, एंड्रॉइड और किंडल के लिए एपब, एफबी 2, टीएक्सटी, आरटीएफ, पीडीएफ प्रारूपों में "मनोवैज्ञानिक प्रकार" जंग कार्ल। पुस्तक आपको बहुत सारे सुखद क्षण और पढ़ने का वास्तविक आनंद देगी। खरीदना पूर्ण संस्करणआप हमारे साथी से संपर्क कर सकते हैं। साथ ही, यहां आप पाएंगे अंतिम समाचारसाहित्य जगत से अपने पसंदीदा लेखकों की जीवनी सीखें। इच्छुक लेखकों के लिए, एक अलग अनुभाग है जिसमें उपयोगी सलाहऔर सिफारिशें, दिलचस्प लेख, जिसकी बदौलत आप स्वयं साहित्यिक कौशल में अपना हाथ आजमा सकते हैं।
उनके पिता ने उन्हें छह साल की उम्र से लैटिन पढ़ाया था। जंग, व्यायामशाला में प्रवेश करता है, जहाँ वह पुरानी किताबें, प्राकृतिक विज्ञान, चिकित्सा का अध्ययन करता है। वह विश्वविद्यालय में प्रवेश करता है, जहां वह मनोचिकित्सा में विशेषज्ञता का फैसला करता है, स्नातक स्तर की पढ़ाई के बाद उन्होंने "ऑन द साइकोलॉजी एंड पैथोलॉजी ऑफ ऑकल्ट फेनोमेना" पर एक शोध प्रबंध लिखा (एक वयस्क के रूप में, उन्होंने अपने बचपन के सपनों और घटनाओं को बहुत महत्व दिया)। 1900 में, जंग ने विश्वविद्यालय के मनोरोग क्लिनिक में ब्लेउलर के साथ प्रशिक्षण लिया और "द साइकोलॉजी ऑफ डिमेंशिया अर्ली" पुस्तक प्रकाशित की। फ्रायड के साथ परिचित। एम्स्टर्डम में मनोचिकित्सा और तंत्रिका विज्ञान की पहली अंतर्राष्ट्रीय कांग्रेस में, जंग ने हिस्टीरिया के फ्रायडियन सिद्धांत को प्रस्तुत किया। फ्रायडियन सोसाइटी की स्थापना की, मनोविश्लेषण पर पहली अंतर्राष्ट्रीय कांग्रेस का आयोजन किया, अंतर्राष्ट्रीय मनोविश्लेषण संघ के अध्यक्ष। प्रकाशित "मेटामोर्फोज़ I" और "मेटामोर्फोज़ II" - बच्चों की सोच के साथ मिथकों और किंवदंतियों का संबंध, सपनों के मनोविज्ञान और मिथकों के मनोविज्ञान के बीच संबंध। फ्रायड के साथ संबंध तोड़ना (फ्रायड के सिद्धांत से असहमत)। "सामूहिक अचेतन" की अवधारणा।
45. के. जंग के अनुसार पात्रों की टाइपोलॉजी।
पीवह इस सिद्धांत को विकसित करने वाले पहले व्यक्ति थे कि प्रत्येक व्यक्ति का एक मनोवैज्ञानिक प्रकार होता है। मुझे विश्वास है कि मनोवैज्ञानिक "कार्यों" के 2 वर्ग हैं: पहला, जिसके माध्यम से हम जानकारी प्राप्त करते हैं, और दूसरा, जिसके आधार पर हम निर्णय लेते हैं। 8 मनोवैज्ञानिक प्रकारों की पहचान की गई है। हमें अपने भीतर (अंतर्मुखी) या बाहरी स्रोतों (बहिर्मुखी) से प्रेरणा मिलती है।
1. बहिर्मुखी संवेदन प्रकार... आवेगशीलता, पहल, व्यवहार के लचीलेपन, सामाजिकता द्वारा विशेषता। वास्तव में, ऐसे लोग किसी भी तरह से बहुत बुद्धिमान नहीं होते हैं।
2. अंतर्मुखी भावना प्रकार... अपनी आंतरिक दुनिया की घटनाओं, संचार की कमी, अलगाव, आत्मनिरीक्षण की प्रवृत्ति पर व्यक्ति के हितों के निर्धारण द्वारा विशेषता। वह अपनी शांति, अपनी निष्क्रियता या उचित आत्म-संयम से अपनी ओर ध्यान आकर्षित कर सकता है।
3. बहिर्मुखी सहज प्रकार... जो कुछ भी उभर रहा है और जिसका एक भविष्य है, उसके लिए उसके पास एक गहरी वृत्ति है। हमेशा नए अवसरों की तलाश में रहते हैं। वह स्वेच्छा से ऐसे व्यवसायों को अपनाता है जहाँ वह अपनी क्षमताओं को सबसे बहुमुखी तरीके से विकसित कर सकता है। पुरुषों की तुलना में महिलाओं में अधिक आम है।
4. अंतर्मुखी सहज ज्ञान युक्त प्रकार... एक ओर एक रहस्यवादी-सपने देखने वाले और द्रष्टा की विशेषताएं, और दूसरी ओर एक सपने देखने वाले और कलाकार की विशेषता है। स्वप्नदृष्टा चिंतन से संतुष्ट होता है, जिसे वह स्वयं को आकार देने के लिए छोड़ देता है, अर्थात स्वयं को निर्धारित करने के लिए। अगर वह एक कलाकार है, तो उसकी कला असाधारण चीजों का निर्माण करती है, ऐसी चीजें जो इस दुनिया की नहीं हैं, जो सभी रंगों से झिलमिलाती हैं, जो चीजें सुंदर और उदात्त हैं। लेकिन अगर वह एक कलाकार नहीं है, तो वह अक्सर एक अपरिचित प्रतिभा बन जाता है। 5. बहिर्मुखी सोच प्रकार... एक व्यक्ति जो - बौद्धिक निष्कर्षों पर निर्भरता में अपने जीवन की अभिव्यक्तियों की समग्रता को रखने की इच्छा रखता है। विचारधारा इस प्रकार केउत्पादक रूप से। उसकी सोच स्थिर नहीं होती है, और उससे भी कम पीछे हटती है।
6. अंतर्मुखी सोच प्रकार... इस प्रकार की सोच, समानांतर बहिर्मुखी की तरह, विचारों से प्रभावित होती है। वह, बहिर्मुखी व्यक्ति की तरह, अपने विचारों का पालन करेगा, लेकिन केवल विपरीत दिशा में - बाहर की ओर नहीं, बल्कि भीतर की ओर। यह गहरा करना चाहता है, विस्तार नहीं करना चाहता। अगर वह अपने विचारों को प्रकाश में भी छोड़ देता है, तो वह उन्हें अपने बच्चों की देखभाल करने वाली मां की तरह पेश नहीं करता है, लेकिन उन्हें फेंक देता है और अगर वे अपने आप अपना रास्ता नहीं बनाते हैं तो क्रोधित हो जाते हैं। जहां तक वह अपने विचारों की आंतरिक संरचना को समझता है, यह उसके लिए उतना ही स्पष्ट नहीं है कि उन्हें दुनिया के लिए कहां और कैसे अनुकूलित किया जा सकता है। उनका काम मुश्किल से चल रहा है। वह या तो चुप रहता है, या उन लोगों से टकराता है जो उसे नहीं समझते हैं।
7. बहिर्मुखी भावना प्रकार... महिलाओं में उच्चारण कामुक प्रकार पाए जाते हैं। इस तरह की महिला अपनी भावनाओं से निर्देशित होकर जीती है। भावना सोचने के रास्ते में आ जाती है। इसलिए इस प्रकार की सोच को जितना हो सके दबा दिया जाता है।
8. अंतर्मुखी भावना प्रकार... ज्यादातर मामलों में, वे चुप हैं, पहुंच में मुश्किल हैं, समझ से बाहर हैं, अक्सर एक बचकाने या केले के मुखौटे के नीचे छिपे होते हैं, और अक्सर एक उदासीन स्वभाव भी होता है।
कार्ल गुस्ताव जुंग
मनोवैज्ञानिक प्रकार
कार्ल गुस्ताव जंग और विश्लेषणात्मक मनोविज्ञान
20वीं शताब्दी के सबसे प्रमुख विचारकों में, हम आत्मविश्वास से स्विस मनोवैज्ञानिक कार्ल गुस्ताव जंग का नाम ले सकते हैं।
जैसा कि आप जानते हैं, विश्लेषणात्मक, या अधिक सटीक रूप से, गहराई मनोविज्ञान कई मनोवैज्ञानिक प्रवृत्तियों का एक सामान्य पदनाम है जो अन्य बातों के अलावा, चेतना से मानस की स्वतंत्रता के विचार को सामने रखता है और वास्तविक अस्तित्व को प्रमाणित करने का प्रयास करता है। यह मानस चेतना से स्वतंत्र है और इसकी सामग्री को प्रकट करता है। अलग-अलग समय में जंग द्वारा बनाई गई मानसिक के क्षेत्र में अवधारणाओं और खोजों के आधार पर ऐसी दिशाओं में से एक विश्लेषणात्मक मनोविज्ञान है। आज के रोज़मर्रा के सांस्कृतिक वातावरण में जटिल, बहिर्मुखी, अंतर्मुखी, मूलरूप जैसी अवधारणाएँ, जिन्हें एक बार जंग द्वारा मनोविज्ञान में पेश किया गया था, आम हो गई हैं और यहाँ तक कि रूढ़िबद्ध भी हो गई हैं। एक गलत धारणा है कि जंग के विचार विशिष्ट मनोविश्लेषण से विकसित हुए हैं। और यद्यपि जंग के कई प्रस्ताव वास्तव में फ्रायड की आपत्तियों पर आधारित हैं, जिस संदर्भ में "निर्माण तत्व" विभिन्न अवधियों में उत्पन्न हुए, जिसने बाद में मूल मनोवैज्ञानिक प्रणाली का गठन किया, निश्चित रूप से, बहुत व्यापक है और, सबसे महत्वपूर्ण बात, यह है मानव स्वभाव और नैदानिक और मनोवैज्ञानिक डेटा की व्याख्या पर फ्रायड से अलग विचारों और विचारों के आधार पर।
कार्ल जंग का जन्म 26 जुलाई, 1875 को स्विस रिफॉर्मेड चर्च के एक पादरी के परिवार में सुरम्य लेक कॉन्स्टेंस के तट पर, थर्गाऊ के कैंटन केसविल में हुआ था; मेरे पिता के दादा और परदादा डॉक्टर थे। उन्होंने बेसल व्यायामशाला में अध्ययन किया, व्यायामशाला के वर्षों के पसंदीदा विषय प्राणीशास्त्र, जीव विज्ञान, पुरातत्व और इतिहास थे। अप्रैल 1895 में उन्होंने बेसल विश्वविद्यालय में प्रवेश किया, जहाँ उन्होंने चिकित्सा का अध्ययन किया, लेकिन फिर मनोरोग और मनोविज्ञान में विशेषज्ञता हासिल करने का फैसला किया। इन विषयों के अलावा, उन्हें दर्शनशास्त्र, धर्मशास्त्र, भोगवाद में गहरी रुचि थी।
मेडिकल स्कूल से स्नातक होने के बाद, जंग ने "तथाकथित मनोगत घटना के मनोविज्ञान और विकृति पर" एक थीसिस लिखी, जो लगभग साठ वर्षों तक चलने वाले उनके रचनात्मक काल की प्रस्तावना बन गई। अपने असाधारण मानसिक चचेरे भाई हेलेन प्रीस्वर्क के साथ सावधानीपूर्वक तैयार किए गए सत्रों के आधार पर, जंग के काम ने एक माध्यमवादी ट्रान्स में प्राप्त उनके संदेशों का विवरण प्रस्तुत किया। यह ध्यान रखना महत्वपूर्ण है कि अपने पेशेवर करियर की शुरुआत से ही, जंग को अचेतन मानसिक उत्पादों और विषय के लिए उनके अर्थ में रुचि थी। इस अध्ययन में पहले से ही / 1- खंड 1. एस 1-84; 2- पीपी। 225-330 / उनके विकास में उनके सभी बाद के कार्यों का तार्किक आधार आसानी से देखा जा सकता है - परिसरों के सिद्धांत से लेकर कट्टरपंथियों तक, कामेच्छा की सामग्री से लेकर समकालिकता के विचारों आदि तक।
1900 में, जंग ज्यूरिख चले गए और मानसिक रूप से बीमार (ज़्यूरिख का एक उपनगर) के लिए बुर्चहोल्ज़ली अस्पताल में तत्कालीन प्रसिद्ध मनोचिकित्सक यूजीन ब्लेउलर के सहायक के रूप में काम करना शुरू किया। वह अस्पताल के मैदान में बस गया, और उसी क्षण से, युवा कर्मचारी का जीवन एक मनोरोग मठ के वातावरण में बीतने लगा। ब्ल्यूलर काम और पेशेवर कर्तव्य का प्रत्यक्ष अवतार था। उन्होंने अपने और अपने कर्मचारियों से रोगियों के लिए सटीकता, सटीकता और सावधानी की मांग की। सुबह 8.30 बजे कर्मचारियों की एक बैठक के साथ समाप्त हुआ, जिसमें रोगियों की स्थिति के बारे में संदेश सुना गया। सप्ताह में दो या तीन बार सुबह 10.00 बजे, डॉक्टरों ने पुराने और नए भर्ती दोनों रोगियों के मामले के इतिहास की अनिवार्य चर्चा के साथ मुलाकात की। बैठकें स्वयं ब्लेउलर की अपरिहार्य भागीदारी के साथ हुईं। शाम का अनिवार्य राउंड शाम पांच से सात बजे के बीच हुआ। सचिव नहीं थे, और कर्मचारी मेडिकल हिस्ट्री खुद टाइप करते थे, इसलिए कभी-कभी उन्हें शाम के ग्यारह बजे तक काम करना पड़ता था। रात 10:00 बजे अस्पताल के गेट और दरवाजे बंद कर दिए गए। कनिष्ठ कर्मचारियों के पास चाबियां नहीं थीं, इसलिए यदि जंग शहर से बाद में घर लौटना चाहता था, तो उसे एक वरिष्ठ कर्मचारी से चाबी मांगनी पड़ी। अस्पताल के मैदान में शराबबंदी का राज चल रहा था. जंग का उल्लेख है कि पहले छह महीने उन्होंने बाहरी दुनिया से पूरी तरह से अलग कर दिए और अपने खाली समय में पचास-खंड "ऑलगेमाइन ज़िट्सक्रिफ्ट फर साइकियाट्री" पढ़ा।
जल्द ही उन्होंने अपने पहले नैदानिक कार्यों के साथ-साथ उनके द्वारा विकसित शब्द संघों के परीक्षण के आवेदन पर लेख प्रकाशित करना शुरू कर दिया। जंग इस निष्कर्ष पर पहुंचे कि मौखिक संबंधों के माध्यम से कामुक रूप से रंगीन (या भावनात्मक रूप से "चार्ज") विचारों, अवधारणाओं, विचारों के कुछ सेट (नक्षत्र) को खोजना संभव है, और इस प्रकार, दर्दनाक लक्षणों को प्रकट करने का अवसर देते हैं। . उत्तेजना और प्रतिक्रिया के बीच समय अंतराल के संदर्भ में रोगी की प्रतिक्रिया का आकलन करके परीक्षण ने काम किया। परिणामस्वरूप, शब्द-प्रतिक्रिया और स्वयं विषय के व्यवहार के बीच एक पत्राचार का पता चला। मानदंडों से एक महत्वपूर्ण विचलन ने भावात्मक-भारित अचेतन विचारों की उपस्थिति को चिह्नित किया, और जंग ने उनके पूरे संयोजन का वर्णन करने के लिए "जटिल" की अवधारणा को पेश किया। / 3- .40 एफएफ। /
1907 में, जंग ने प्रारंभिक मनोभ्रंश पर एक अध्ययन प्रकाशित किया (यह काम जंग ने सिगमंड फ्रायड को भेजा), जिसने निस्संदेह ब्लेउलर को प्रभावित किया, जिसने चार साल बाद इसी बीमारी के लिए "सिज़ोफ्रेनिया" शब्द गढ़ा। इस कार्य में / 4- पी. 119-267; 5 / जंग ने सुझाव दिया कि यह "जटिल" है जो एक विष (जहर) के उत्पादन के लिए जिम्मेदार है जो मानसिक विकास को रोकता है, और यह जटिल है जो सीधे अपनी मानसिक सामग्री को चेतना में निर्देशित करता है। इस मामले में, उन्मत्त विचारों, मतिभ्रम के अनुभव और मनोविकृति में भावात्मक परिवर्तन एक दमित परिसर के कम या ज्यादा विकृत अभिव्यक्तियों के रूप में प्रस्तुत किए जाते हैं। जंग की पुस्तक "द साइकोलॉजी ऑफ डिमेंशिया प्राइकॉक्स" सिज़ोफ्रेनिया का पहला मनोदैहिक सिद्धांत निकला, और अपने आगे के कार्यों में जंग ने हमेशा इस विश्वास का पालन किया कि इस बीमारी की शुरुआत में मनोवैज्ञानिक कारक प्राथमिक थे, हालांकि उन्होंने धीरे-धीरे "विष" को छोड़ दिया। " परिकल्पना, अशांत न्यूरोकेमिकल प्रक्रियाओं के संदर्भ में खुद को और अधिक समझाते हुए।
फ्रायड के साथ बैठक ने जंग के वैज्ञानिक विकास में एक महत्वपूर्ण मील का पत्थर चिह्नित किया। फरवरी 1907 में वियना में अपने व्यक्तिगत परिचित के समय तक, जहां जंग एक छोटे से पत्राचार के बाद पहुंचे, वे पहले से ही शब्द संघों में अपने प्रयोगों और संवेदी परिसरों की खोज दोनों के लिए व्यापक रूप से जाने जाते थे। प्रयोगों में फ्रायड के सिद्धांत का उपयोग करना - उनके कार्यों को वह अच्छी तरह से जानते थे - जंग ने न केवल अपने स्वयं के परिणामों की व्याख्या की, बल्कि मनोविश्लेषणात्मक आंदोलन का भी समर्थन किया। बैठक ने घनिष्ठ सहयोग और व्यक्तिगत मित्रता को जन्म दिया, जो 1912 तक जारी रहा। फ्रायड वृद्ध और अधिक अनुभवी था, और यह कोई अजीब बात नहीं है कि वह जंग के लिए, एक अर्थ में, एक पिता की तरह बन गया। अपने हिस्से के लिए, फ्रायड, जिन्होंने अवर्णनीय उत्साह और अनुमोदन के साथ जंग का समर्थन और समझ प्राप्त की, उनका मानना था कि उन्हें अंततः अपना आध्यात्मिक "पुत्र" और अनुयायी मिल गया था। इस गहरे प्रतीकात्मक संबंध में "पिता-पुत्र" ने अपने रिश्ते की फलदायीता और भविष्य के आपसी प्रवचन और असहमति के बीज दोनों को विकसित और विकसित किया। मनोविश्लेषण के पूरे इतिहास के लिए एक अमूल्य उपहार उनका दीर्घकालिक पत्राचार है, जिसने एक पूर्ण-लंबाई वाली मात्रा / 6- P.650 को संकलित किया है [वॉल्यूम में सात साल की अवधि को कवर करने वाले 360 अक्षर हैं और एक छोटी से शैली और लंबाई में भिन्न हैं। पंद्रह सौ शब्दों के वास्तविक निबंध के लिए ग्रीटिंग कार्ड]; 7- पीपी। 364-466 [रूसी में, पत्राचार आंशिक रूप से यहां प्रकाशित हुआ है] /।
फरवरी 1903 में, जंग ने एक सफल निर्माता, एम्मा रौशनबैक (1882-1955) की बीस वर्षीय बेटी से शादी की, जिसके साथ वह बावन साल तक साथ रहे, चार बेटियों और एक बेटे का पिता बन गया। सबसे पहले, युवा लोग बुर्खगोल्ज़ली क्लिनिक के क्षेत्र में बस गए, ब्लेउलर के ऊपर की मंजिल पर एक अपार्टमेंट पर कब्जा कर लिया, और बाद में, 1906 में, ज़्यूरिख से दूर नहीं, उपनगरीय शहर कुस्नाच में अपने स्वयं के एक नए पुनर्निर्मित घर में चले गए। . एक साल पहले जंग ने ज्यूरिख विश्वविद्यालय में पढ़ाना शुरू किया था। 1909 में, फ्रायड और एक अन्य मनोविश्लेषक के साथ, ऑस्ट्रिया में काम करने वाले हंगेरियन फेरेंज़ी, जंग पहली बार संयुक्त राज्य अमेरिका आए, जहां उन्होंने शब्द संघ की पद्धति पर व्याख्यान का एक कोर्स दिया। मैसाचुसेट्स में क्लार्क विश्वविद्यालय, जिसने यूरोपीय मनोविश्लेषकों को आमंत्रित किया और अपने बीस साल के अस्तित्व का जश्न मनाया, जंग को अन्य लोगों के साथ मानद डॉक्टरेट से सम्मानित किया।
अंतर्राष्ट्रीय ख्याति, और इसके साथ एक निजी अभ्यास, जो एक अच्छी आय लाता है, धीरे-धीरे बढ़ता गया, जिससे कि 1910 में जंग ने बुर्चहोल्ज़ल क्लिनिक में अपना पद छोड़ दिया (उस समय तक वह नैदानिक निदेशक बन गया था), अपने में अधिक से अधिक रोगियों को स्वीकार करते हुए कुस्नाचट, ज्यूरिख झील के किनारे पर। इस समय, जंग इंटरनेशनल एसोसिएशन फॉर साइकोएनालिसिस के पहले अध्यक्ष बने और मनोविज्ञान की दुनिया के साथ उनकी बातचीत के संदर्भ में मिथकों, किंवदंतियों, परियों की कहानियों के अपने गहन अध्ययन में खुद को विसर्जित कर दिया। प्रकाशन प्रकट हुए जो स्पष्ट रूप से जंग के बाद के जीवन और शैक्षणिक हितों के क्षेत्र को इंगित करते हैं। यहाँ, फ्रायड से वैचारिक स्वतंत्रता की सीमा को अचेतन मानसिक की प्रकृति पर दोनों के विचारों में अधिक स्पष्ट रूप से परिभाषित किया गया था।
