ईश्वर को प्रसन्न करने वाले ईश्वर को प्रसन्न करने वाले। ईश्वरीय कारण

एलिसैवेटा ग्लिंका, डॉक्टर लिज़ा के नाम पर एक नया धर्मार्थ फाउंडेशन रूस में काम करना शुरू कर दिया है।

वह घर में उपशामक रोगियों, बेघरों, गरीबों और लड़ाई से प्रभावित बच्चों की मदद करेंगे। यह TASS द्वारा संगठन के निदेशक नतालिया एविलोवा के संदर्भ में बताया गया है।

फाउंडेशन गरीबों, बीमारों, बेघरों की मदद करेगा। जिन्हें यहां और अभी सहायता की आवश्यकता है और जिनके पास लंबे समय तक जानकारी एकत्र करने और अपनी आवश्यकता साबित करने का अवसर नहीं है ", -

उसने नोट किया।

उसने कहा कि फंड डोनबास में एक शाखा बनाने जा रहा है।

मंगलवार, 20 फरवरी को, मॉस्को में पहला चैरिटी कार्यक्रम हुआ, लगभग 150 किलो दवाएं, डायपर और भोजन सामाजिक केंद्र के वार्डों में वितरित किया गया, जो परोपकारी के नाम पर है।

उसी समय, एविलोवा ने स्वीकार किया कि उसे महत्वपूर्ण वित्तीय दान की उम्मीद नहीं थी।

परंपरागत रूप से, जैसा कि यह लिज़ा के अधीन था, हम बड़ी वित्तीय संरचनाओं की मदद पर भरोसा नहीं करते हैं, और इससे भी अधिक बजट के पैसे पर। हम निजी दान को आकर्षित करेंगे, ज्यादातर इंटरनेट के माध्यम से और सोशल नेटवर्क, ज्यादातर लक्षित तरीके से, ताकि लोग समझ सकें कि उनका पैसा कहां जा रहा है और सभी प्रक्रियाएं पारदर्शी हैं। अक्सर ये छोटे दान होंगे - एक सौ, दो सौ, तीन सौ रूबल, लेकिन पूरे देश से ", -

उसने व्याख्या की।

डॉ लिसा द्वारा बनाई गई एक अन्य फेयर एड फाउंडेशन में कई वर्षों तक काम करने वाली एविलोवा के अनुसार, एक और फंड के उभरने का मुख्य कारण है "बहुत सारे जरूरतमंद, गरीब लोग हैं, हर साल अधिक से अधिक होते हैं उनमें से"। हालांकि, एविलोवा ने केन्सिया सोकोलोवा के साथ असहमति की भी घोषणा की, जो डॉक्टर लिसा की मृत्यु के बाद फेयर हेल्प फंड के निदेशक बने।

फंड को कैसे मैनेज किया जाए और फंड को कैसे खर्च किया जाए, इस पर हमारी असहमति थी। लेकिन उन्होंने सरल और रचनात्मक तरीके से फैसला किया - हमने अपना फंड बनाया ", -

उनके अनुसार, "फेयर एड" बड़े पैमाने पर परियोजनाओं का संचालन करने और वित्तीय निगमों से बड़ा दान एकत्र करने में सक्षम होगा।

और हम जिस तरह से डॉ. लिसा ने हमें सिखाया है, उसी तरह से काम करने में सक्षम होंगे। हमें एक छोटी मोबाइल टीम चाहिए, एक छोटा बेसमेंट, जहां दरवाजे लगातार खुले रहेंगे, जहां कोई भी व्यक्ति आ सकता है, और हम केवल सामग्री सहायता या किराने का सामान नहीं देते हैं, हम उसकी परेशानी से निपट रहे हैं। लिसा ने ऐसा किया: वह एक मरीज को तीन घंटे तक सुन सकती थी, कई कॉल कर सकती थी, जिसमें उसे शामिल किया गया था स्मरण पुस्तक, और एक बहुत ही गंभीर समस्या का समाधान ", -

उसने संगठन के लिए अपनी योजनाओं को साझा किया।

फाउंडेशन के बोर्ड की अध्यक्षता एलिसैवेटा ग्लिंका के विधुर, ग्लीब ग्लिंका ने की थी, और पुनर्जीवनकर्ता अलेक्जेंडर पारफेनोव को अध्यक्ष चुना गया था। डॉक्टर लिजा के जीवनकाल के दौरान, वह दस वर्षों तक उनके फेयर एड फाउंडेशन के अध्यक्ष थे।

अन्य प्रकाशन डॉ लिसा के समर्थकों द्वारा नए फंड के निर्माण के अन्य कारणों का संकेत देते हैं। पहले यह ज्ञात हुआ कि एलिसैवेटा ग्लिंका की मृत्यु के बाद उसकी नींव का नेतृत्व करने वाली केन्सिया सोकोलोवा ने अपने वेतन में पांच गुना वृद्धि की। उसका मासिक पारिश्रमिक 30 हजार रूबल के मुकाबले 173 हजार था, जिसे डॉ। लिसा ने खुद भुगतान किया।

फोटो: एलिसैवेटा ग्लिंका की मृत्यु के बाद, पत्रकार केन्सिया सोकोलोवा ने उनकी धर्मार्थ नींव का नेतृत्व किया

इसके अलावा, किराए की लागत में भी वृद्धि हुई है - सोकोलोवा ने मास्को के केंद्र में 172.5 हजार रूबल के लिए एक कार्यालय किराए पर लिया। हालांकि फाउंडेशन को बिना डॉक्टर के छोड़ दिया गया था।"

केन्सिया सोकोलोवा "निर्मित" प्रभावी प्रणाली"। महंगे प्रबंधकों को काम पर रखा और डोनबास सहायता कार्यक्रम में कटौती की। यह बताया गया है कि इससे फंड के बोर्ड के सदस्य नताल्या एविलोवा के साथ संघर्ष हुआ,"

टेलीग्राम चैनल "सेलो केस" लिखा।

"नोवी इज़वेस्टिया" इंगित करता है कि ऐलेना मिरो ने पिछले साल दिसंबर में फंड में समस्याओं के बारे में बात की थी।

संगठन "फेयर हेल्प" ने मरने वाले बीमार, कम आय वाले लोगों और बेघर लोगों को सामग्री और चिकित्सा सहायता प्रदान की। डॉ. लिसा को उनके जीवनकाल में बहुत आलोचनाएँ हुई थीं, कोई भी उनके सभी मामलों से सहमत नहीं हो सकता था, लेकिन एक बात स्पष्ट है - उन्होंने आलोचकों के विपरीत कम से कम कुछ उपयोगी किया ", -

उसने लिखा।

मिरो ने नोट किया कि अच्छे कर्म "संगठनों द्वारा नहीं, बल्कि केवल व्यक्तियों द्वारा किए जाते हैं।"

जबकि ग्लिंका धर्मार्थ संगठन चलाती थी, उसका वेतन 30 हजार रूबल था। यह स्पष्ट है कि मास्को के मानकों के अनुसार, यह हँसी है। लेकिन ठीक इसी तरह से वे दान करते हैं: वे उस पर पैसा बनाने की कोशिश नहीं करते हैं, लेकिन अपनी ऊर्जा दूसरों को बेहतर बनाने में खर्च करते हैं। दान अमीरों का बहुत है। जिनके पास वही है जो उनके पास है। भिखारी जैसे ही दान में शामिल होते हैं, अच्छे कर्म गायब हो जाते हैं, और अधिक हड़पने के तरीके में बदल जाते हैं ", -

उसने नोट किया।

कार्यालय के स्टाफिंग टेबल में नए पदों को जोड़ा गया: एक सचिव और एक फंडराइज़र - एक व्यक्ति जो चलाता है और लाभार्थियों की तलाश करता है।

लीजा के मरते ही उनका धंधा कमाई का ब्रांड बन गया ",-

मिरो ने कहा।

डॉ. लिसा फाउंडेशन बिखर गया है।

केन्सिया सोकोलोवा के नेतृत्व में आने के बाद जो हुआ वह हुआ। यह स्पष्ट था कि कामुक कारनामों के अजीब, पस्त क्रॉसलर, केन्सिया सोबचक की प्रेमिका (जिनके साथ वे साकाशविली और कादिरोव के साथ साक्षात्कार के लिए जेट में उड़ान भरते थे), एक धर्मार्थ नींव नहीं चला सकते थे। इसके अलावा, फाउंडेशन, जिसने वास्तव में एलिसैवेटा ग्लिंका की दुखद मौत से पहले कई वर्षों तक काम किया था, "-

टेलीग्राम चैनल "ज़कुलिस्का" लिखता है।

ऑनलाइन दिवस सहायता

केन्सिया सोकोलोवा एक रूसी पत्रकार और प्रचारक हैं। 2003 से 20012 तक उन्होंने जीक्यू पत्रिका के रूसी संस्करण के एक स्तंभकार और उप प्रधान संपादक के रूप में काम किया। 2012 से 2016 तक, उन्होंने स्नोब प्रोजेक्ट के डिप्टी एडिटर-इन-चीफ और लाइव के उपाध्यक्ष के रूप में कार्य किया! मीडिया समूह। 2016 में, वह "पार्टी ऑफ़ ग्रोथ" से स्टेट ड्यूमा के लिए दौड़ीं। अगस्त 2016 से - मुख्य संपादकएस्क्वायर पत्रिका का रूसी संस्करण।

फरवरी 2017 में, उन्हें एलिसैवेटा ग्लिंका को बदलने के लिए फेयर एड फाउंडेशन का अध्यक्ष चुना गया, जिसे डॉक्टर लिसा के नाम से जाना जाता है, जिनकी 2016 में एक विमान दुर्घटना में मृत्यु हो गई थी।

Pechatniki में ग्लिंका चिल्ड्रन म्यूजिक स्कूल नंबर 58 मास्को संगीत स्कूलों की अनौपचारिक रेटिंग में एक सम्मानजनक चौथे स्थान पर है। इसके कई स्नातक पेशेवर संगीतकार बन गए हैं: वे पढ़ाते हैं, आर्केस्ट्रा में खेलते हैं, और अंतरराष्ट्रीय प्रतियोगिताओं के विजेता हैं। इसकी नींव के क्षण से, 1 स्कूल स्थायी रूप से तमारा अलेक्जेंड्रोवना कारेवा, कंडक्टर-गाना बजानेवालों, रूस की संस्कृति के सम्मानित कार्यकर्ता के नेतृत्व में रहा है। अब वह नहीं बेहतर समय: तमारा कारेवा को अपने स्कूल के अस्तित्व के अधिकार की रक्षा करनी है, जो कि निकोलो-पेरेरविंस्की मठ से संबंधित एक इमारत में स्थित है।

तमारा अलेक्जेंड्रोवना 1993 में वापस चिंतित हो गईं, जब उन्हें पता चला कि धार्मिक समुदाय को मठ परिसर (जिसमें स्कूल की इमारत शामिल है) के हस्तांतरण पर मॉस्को सरकार का एक फरमान तैयार किया जा रहा है। डिक्री जारी होने से कुछ महीने पहले, बच्चों के संगीत विद्यालय के निदेशक ने मास्को के मेयर यू.एम. लोज़कोव ने एक पत्र के साथ जिसमें उन्होंने राजधानी के मेयर को डिक्री में पेचतनिकी नगरपालिका जिले में एक नए स्कूल भवन के निर्माण के साथ-साथ शहर के इस निर्माण के वित्तपोषण पर एक खंड शामिल करने के लिए कहा। जैसा कि कारेवा खुद कहते हैं, इस पत्र के बारे में जानकर, प्रीफेक्चर आश्चर्यचकित था: "आप इतने चिंतित क्यों हैं, यह एक चर्च है, जब तक आपको इसकी आवश्यकता है, जब तक आप वहां रहेंगे, कोई भी आपको नाराज नहीं करेगा। " संकल्प जारी किया गया था, और वास्तव में, इसमें स्कूल के हितों को ध्यान में रखा गया था 2. इमारत को मठ में स्थानांतरित कर दिया गया था, लेकिन स्कूल के साथ दीर्घकालिक पट्टा समझौते के आधार पर।

दस्तावेजों के अनुसार, मठ, एक जमींदार के रूप में, भवन और आस-पास के क्षेत्र दोनों की व्यवस्था करने के लिए बाध्य था। हालांकि, 1993 से आज तक, यह दावा किया जाता है, विशेष रूप से तमारा कारेवा इसमें लगी हुई थी। इस बीच, मठ ने संगीत विद्यालय के तहखाने को व्यावसायिक संगठनों को पट्टे पर दे दिया।

पाइप जल रहे हैं

स्कूल को इससे प्राप्त "लाभांश" यहां दिए गए हैं: 20 अप्रैल, 1999 को किरायेदारों की गलती से तहखाने में आग लग गई। आग देखते ही देखते पूरे बिल्डिंग में फैल गई। स्कूल को बचाने के लिए दमकलकर्मियों ने 10 घंटे तक इमारत में पानी भर दिया। आग बुझ गई, और स्कूल व्यावहारिक रूप से नष्ट हो गया: फर्नीचर, संगीत वाद्ययंत्र, उपकरण - सब कुछ खो गया। निदेशक ने शिक्षकों के साथ मिलकर रात नौ बजे से सुबह पांच बजे तक मलबा हटाया। वे जो बचा सकते थे बचा लिया। तमारा कारेवा कड़वाहट के साथ कहती हैं: "मैंने विभिन्न अधिकारियों के पास विनती की: कम से कम किसी की मदद करो। प्रतिक्रिया व्यक्त की भिन्न लोग... मठ के मठाधीश ने कभी स्कूल की दहलीज पार नहीं की।"

दुर्घटना को खत्म करने का काम अक्टूबर 1999 में ही पूरा हुआ, स्कूल ने राहत की सांस ली, लेकिन, जैसा कि यह निकला, लंबे समय तक नहीं। हीटिंग प्लांट के जले हुए पाइप, जो अटारी से गुजरते हैं और जिनकी मरम्मत भी पट्टेदार द्वारा की जानी थी, 12 मार्च, 2000 को फट गए। इमारत उबलते पानी से भर गई थी: फर्नीचर, एक संगीत कार्यक्रम भव्य पियानो, नए उपकरण, लकड़ी की छत फर्श, शैक्षिक दस्तावेज - सब कुछ फिर से नष्ट हो गया था। बाढ़ के बाद, स्कूल के निदेशक ने उच्च अधिकारियों की दहलीज पर दस्तक दी, पूछा, मांग की और अपने लक्ष्य को हासिल किया: स्कूल पूरी तरह से पुनर्निर्मित किया गया था। उस क्षण से, निकोलो-पेरेरविंस्की मठ के पितृसत्तात्मक प्रांगण के रेक्टर, पिता व्लादिमीर चुविकिन के पिता तमारा कारेवा के अनुसार, और स्कूल की आरामदायक इमारत पर अपनी नजरें गड़ाए हुए थे।

2001 के बाद से, मठाधीश ने या तो अनुबंध का नवीनीकरण नहीं किया है या किराए में वृद्धि नहीं की है। वर्तमान में, स्कूल मठ को किराए के लिए प्रति वर्ष लगभग 2 मिलियन रूबल का भुगतान करता है। प्रधानाध्यापक कहते हैं: "वह एक चतुर व्यक्ति है और समझता है कि आप हमसे ज्यादा कुछ नहीं लेंगे। हम राज्य के कर्मचारी हैं। हमें हटाने और एक नए, अच्छी तरह से नियुक्त किरायेदार परिसर में स्थानांतरित करने की आवश्यकता है।"

वाणिज्यिक लाभ

एक अनुभवी प्रशासक तमारा कारेवा ने, मॉस्को सरकार के फरमान के जारी होने के बाद, हर साल विभिन्न उच्च अधिकारियों को पत्र लिखकर स्कूल के लिए एक नए भवन के निर्माण के बारे में पूछताछ की। सभी के उत्तर असंदिग्ध थे। मॉस्को की सामान्य योजना का अनुसंधान संस्थान: "यह एक संगीत विद्यालय बनाने की योजना है"; जिला परिषद "पेचतनिकी" के प्रमुख: "यह एक नया संगीत विद्यालय बनाने की योजना है"; जिला सरकार: "बच्चों के संगीत विद्यालय के डिजाइन और निर्माण के मुद्दों को जिला सरकार ने नियंत्रण में ले लिया।" और अचानक, 2005 में, तमारा कारेवा को संस्कृति विभाग से उनकी अगली अपील का जवाब मिला दक्षिण-पूर्वी जिलामॉस्को: "बच्चों के संगीत विद्यालय के लिए भवन का निर्माण प्रदान नहीं किया गया है।" विभाग के प्रमुख

ऐलेना कालिनिचेवा, जिनके हस्ताक्षर से यह पत्र आया था, ने द न्यू टाइम्स को समझाया: “हम नगर-नियोजन योजनाओं को स्वीकार करते हैं, और फिर उनमें कई सुधार और संशोधन किए जाते हैं। वी पिछले साल काधीरे-धीरे, विस्तृत योजना के साथ सांस्कृतिक वस्तुएं गायब होने लगती हैं। व्यावसायिक लाभ होता है। शहर को हमारे लिए, राज्य के कर्मचारियों के लिए पैसा कमाने की जरूरत है। और यह हम तब भी समझते हैं जब वे हमें विभाग में समझाते हैं आर्थिक नीति". कलिनीचेवा खुद निराश थी, सवाल उसके द्वारा तय नहीं किया गया था। उसे केवल स्कूल के प्रधानाध्यापक को यह सूचित करने के लिए मजबूर किया गया था कि इस सुविधा का निर्माण शहर के अधिकारियों के लिए प्राथमिकता का उपाय नहीं है। यह अब सांस्कृतिक विभाग के कर्मचारियों के लिए सबसे महत्वपूर्ण मुद्दों में से एक है। तमारा कारेवा के अनुसार, वे ही स्कूल को बचाने में उसकी मदद करते हैं। ऐलेना कलिनिचवा पुजारी के बारे में थोड़ी जलन के साथ बोलती है: “मैंने अपने दायित्वों को पूरा नहीं किया। मैंने नियुक्तियां कीं - रद्द कर दी गई। बैठकों में उन्होंने अजीब व्यवहार किया: उन्होंने कहा कि तहखाने में सब कुछ ढह रहा था, संचार अनुपयोगी थे। हमने एक परीक्षा की और साबित किया कि वहां सब कुछ काम करता है। हमने इस स्कूल को किराए पर देने के लिए बजट दिया है। इस तथ्य के कारण कि वह एक पट्टा समझौता समाप्त नहीं करता है, हम उसे यह पैसा नहीं भेज सकते हैं, हमारे पास बजट की पूर्ति नहीं है।"

डाकू स्कूल

इस वर्ष के जुलाई में, तमारा कारेव को एक और झटका लगा: इस तथ्य के कारण कि मठ ने एक पट्टा समझौते का निष्कर्ष नहीं निकाला, लाइसेंसिंग आयोग ने स्कूल को गतिविधियों को करने के लिए एक और लाइसेंस जारी करने से इनकार कर दिया। भ्रमित निदेशक ने स्कूल बंद करने का प्रस्ताव रखा। "आपके पास कोई अधिकार नहीं है," भ्रमित अधिकारियों ने उत्तर दिया। तमारा कारेवा घबराकर हंसती हैं: “स्कूल बंद नहीं होता, शिक्षकों को वेतन दिया जाता है। मुझे इस अधर्म के लिए दंडित किया जा रहा है।"

फादर व्लादिमीर चुविकिन ने अगस्त में एक और पत्र भेजा: "हम आपको कब्जे वाले परिसर को खाली करने के लिए कहते हैं ... और स्वीकृति प्रमाण पत्र के अनुसार इसे हमें सौंप दें।" कहने की जरूरत नहीं है कि स्कूल ने परिसर खाली नहीं किया। कारेवा के अनुसार, मठाधीश ने पतझड़ में स्कूल में गर्मी को रोककर जवाब दिया। तहखाने में, कई परेशानियों के अपराधी, वाल्व हैं, और मठ की सेवाओं को एक आदेश मिला: स्कूल को गर्मी न देने के लिए। जाहिर तौर पर यह आखिरी तिनका था। तमारा कारेवा ने संस्कृति विभाग से परामर्श किया और मठ के खिलाफ मुकदमा दायर किया।

द न्यू टाइम्स ने लंबे समय से एबॉट व्लादिमीर चुविकिन से एक टिप्पणी प्राप्त करने की कोशिश की है। पिता के सचिव ने कहा: "हमें कोई समस्या नहीं है।" पत्रिका के संवाददाता ने वादा किया कि इस मामले में वह मॉस्को पैट्रिआर्कट से टिप्पणी के लिए कहेंगे। मठाधीश के सचिव ने सोचा और कहा: "हमें पुजारी से बात करने की ज़रूरत है। शायद वह आपको आवेदन करने का आशीर्वाद नहीं देगा।" मुझे आशीर्वाद के बिना जाना पड़ा। आश्चर्यजनक रूप से, बिना किसी अपवाद के, मॉस्को पैट्रिआर्कट के सभी प्रतिनिधि, जिनसे द न्यू टाइम्स ने टिप्पणी मांगी थी, को पता नहीं था।

कहानी दुखद है। Pechatniki जिले के निवासियों को एक मठ और बच्चों के संगीत विद्यालय की आवश्यकता प्रतीत होती है। लेकिन यह तय करना कि कौन सा अधिक आवश्यक है, किसी भी तरह से अनैतिक है।

पी.एस. जब नंबर टाइप किया जा रहा था, फादर व्लादिमीर चुविकिन ने द न्यू टाइम्स के संपादकीय कार्यालय को टिप्पणियों के साथ बुलाया।

कागज सब कुछ संभाल सकता है, प्रसारण भी। केवल परमेश्वर के पास सत्य है, और बाकी सब कुछ, दुर्भाग्य से, खड़ा रहेगा। जैसे ही धरती माँ हमें पकड़ती है, मैं चकित रह जाता हूँ। हम अब तक कैसे चल रहे हैं और हमारे ऐसे असत्यों के बाद धरती नहीं खुली? हमारे बीच इस तरह का कोई विवाद नहीं था। हमने 1 सितंबर के बाद से केवल एक लीज समझौता नहीं किया था, क्योंकि हमने चार साल पहले संगीत विद्यालय को चेतावनी दी थी कि इमारत जीर्ण-शीर्ण थी और फर्श लकड़ी के थे। यह बच्चों के जीवन और स्वास्थ्य के लिए खतरनाक है। कॉरपोरेट गवर्नेंस संस्थान में हाल ही में आग लगी थी, नर्सिंग होम में आग लगी है - इतने लोग मर रहे हैं। हमारे बीच एक सामान्य पट्टा संबंध था, लेकिन जब इमारत का नवीनीकरण हो रहा था, तो हमने चेतावनी दी कि हम अब अनुबंध को नवीनीकृत नहीं कर सकते। इसके अलावा, पास में एक निर्माण स्थल है। बच्चों के स्वास्थ्य और सुरक्षा को जोखिम में क्यों डालें? उन्होंने हमसे विनती की: "आप कम से कम एक साल और हमारे साथ रहेंगे।" ठीक है, चलो आधे रास्ते में मिलते हैं, हमने एक साल के लिए एक अनुबंध पर हस्ताक्षर किए। एक साल जल्दी बीत गया, समय तुरंत उड़ जाता है। वे फिर रोते हैं: "हमारे पास कहीं नहीं है।" और इसलिए हम पिछले तीन वर्षों से उनसे मिलने जा रहे हैं। और पहले से ही इस साल हमने दृढ़ता दिखाई है और कहा: "नहीं"। यह एक पूरी कहानी है, पत्राचार की पूरी मात्रा। तमारा अलेक्जेंड्रोवना ने सभी को अपने कानों तक पहुँचाया। यह एक बदनाम करने वाला व्यक्ति है, यहाँ के सभी लोग उसे जानते हैं। प्रान्त ने परेशान किया, सभी मामलों में शिकायत की। हमने इस तरह का सवाल नहीं रखा: "चले जाओ", हमने बस एक पट्टा समझौते को समाप्त करना शुरू नहीं किया। हमने उनके लिए रोशनी चालू की, हम मठ की कीमत पर उपयोगिता बिलों का भुगतान करते हैं। कुछ होता तो मुझसे पूछते। सभी मीडिया, आपके सहित, सभी आवाजों पर तुरही और चिल्लाएंगे: "कितना क्रूर, क्या बदमाश है! मैंने बच्चों को एक जीर्ण-शीर्ण इमारत में डाल दिया, वह जल गया, गिर गया। बच्चे अपंग थे, भगवान न करे कि वे मर गए। और मठ हर चीज के लिए दोषी है, फादर व्लादिमीर, इसलिए हम चौथे हैं। ” मुझे अपने बुढ़ापे में इसकी आवश्यकता क्यों है? मैं पहले से ही अपने सातवें दशक में हूं। उन्हें भी लाइसेंस की जरूरत है। विस्तार न करें। इमारत मठ के स्वामित्व में है, लेकिन हम निष्कासित नहीं करते हैं। हम निष्कासित करने के लिए लक्ष्य निर्धारित नहीं करते हैं, हम केवल बच्चों के स्वास्थ्य की परवाह करते हैं। मैंने अनुबंध प्रस्तुत किया, यह उनके अनुरूप नहीं है। वे फिर से चिल्लाने लगते हैं, असभ्य होते हुए, अपमानजनक स्वर में भी: “हम इस समझौते के हर खंड के लिए लड़ेंगे। सब कुछ हमारा तरीका होगा, न कि जैसा है वैसा है।" यह हाथ घुमा रहा है। न्यायालय के लिए कोई विषय नहीं है। मध्यस्थता क्या है? समझौते को पहले ही एक महीने के लिए प्रस्तुत किया जा चुका है - वे इस पर हस्ताक्षर नहीं करना चाहते हैं। मुझे यह नहीं करना चाहिए। मेरा काम देहाती मामलों की सेवा करना और करना है, न कि इन महिलाओं के झगड़ों का। उसे आनन्दित होने दो, उसे विजयी होने दो! क्या तमारा अलेक्जेंड्रोवना के हाथों में खुजली है? मुझे उसके खिलाफ कुछ भी नहीं है, यह शर्म की बात है कि वह हर स्तर पर इस तरह की गंदगी फैलाती है। और प्रान्त में वे उसे एक झगड़ालू, निंदनीय महिला के रूप में जानते हैं, और परिषद में हर कोई जानता है। क्या करें? हमें सहना होगा। मजबूत के साथ, शक्तिहीन को हमेशा दोष देना है।

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1 चिल्ड्रन म्यूजिक स्कूल नंबर 58 की स्थापना 1970 में हुई थी।
2 परिशिष्ट संख्या 2 मास्को सरकार के संकल्प के लिए दिनांक 12.10.93 नंबर 918।
3 कला। रूसी संघ के कानून "शिक्षा पर" के 33 पैरा 9।

मैंने पहले ही लिखा है कि मेरी मां के माता-पिता बेहद गरीब परिवार थे। मेरे पिता ने चर्च में बहुत छोटे पद पर काम किया। घर में तीन बेटियां थीं। इसलिए, उनके जन्म के क्षण से, उनके दहेज के लिए धन उगाहना शुरू हो गया। वेतन छोटा था, लेकिन स्थिर था।
दादाजी एक निश्चित समय पर बैठ गए और गणना की कि सर्दी बिताने के लिए क्या आवश्यक है। जलाऊ लकड़ी, मिट्टी का तेल, सूरजमुखी का तेल, कुछ और। अंत में, मुझे किसी प्रकार का आंकड़ा मिला।
फिर उसने दहेज की कीमत गिन ली। मुझे भी किसी तरह का आंकड़ा मिला।
आय की राशि से इन आंकड़ों को घटाकर, उसे एक ऐसा आंकड़ा प्राप्त हुआ जिसे भोजन और बाकी सभी चीजों पर खर्च किया जा सकता है।
उन्होंने इस आंकड़े को एक वर्ष में दिनों की संख्या से विभाजित किया। इस प्रकार, उसे हर दिन के लिए एक सीमा प्राप्त हुई। शनिवार की लागत की गणना अलग से की गई है। हुआ यूं कि शनिवार के खर्चे के लिए दादी के पास 20 कोपेक नहीं थे।
उसने पूछा, रोया, रोया, लेकिन वह, बाइबिल में दफन, बहरा और गूंगा बना रहा।
उस अवधि के दौरान जो मेरी समीक्षा के लिए उपलब्ध थी, उन्होंने कभी भी अनुसूची का उल्लंघन नहीं किया, जिसने परिवार में एक संविधान की भूमिका निभाई।
एक वयस्क और परिवार के मुखिया के रूप में, मेरा मानना ​​​​था कि एकमात्र विचारधारा जिसे निर्देशित किया जाना चाहिए, जिसे मेरे दादाजी ने बनाया था।
लेकिन मेरी मां इस विचारधारा से निर्देशित नहीं थीं। मेरे पास पैसे खत्म हो गए, एक पड़ोसी को देखने के लिए गिरा, एक दस पकड़ा, आदि।
बड़ी मुश्किल से, मैंने उसे दिखाया कि यह प्रणाली अनिवार्य रूप से इस तथ्य की ओर ले जाएगी कि एक महीने में सभी भुगतान ऋणों को कवर करने के लिए जाएंगे, और बाकी सब कुछ के लिए एक रूबल नहीं रहेगा।
यह कहानी लगभग सत्तर साल पुरानी है, लेकिन मुझे यह अच्छी तरह से याद है, मुझे यह भी विश्वास है कि मेरी माँ हमेशा अपनी स्थिति में रही है।
इसकी स्थिति की अपनी पृष्ठभूमि है। माँ ने स्कूल में बहुत अच्छी पढ़ाई की। और उसी स्कूल में, मेरी बेटी ने, उस समय के मानकों के अनुसार, एक स्थानीय अमीर आदमी की पढ़ाई की। लेकिन उसे कुछ समझ नहीं आया, खासकर गणित में।
तो माता-पिता मान गए कि मेरी माँ एक निश्चित शुल्क के लिए उसे खींच लेगी। यह व्यवस्था कई वर्षों तक चली। मुझे कहना होगा कि कुछ समय बाद शिक्षकों ने स्वयं पिछड़े छात्रों को बचत पते पर आवेदन करने की सिफारिश की।
इस स्थिति ने स्थिति में एक निश्चित परिवर्तन भी किया। शुरुआत में उन्हें पिछड़ों के पास जाना पड़ा, जो उनके लिए बहुत मुश्किल था। बर्फ, हवा, बारिश, कीचड़, लेकिन निर्धारित समय पर आपको जगह पर होना चाहिए।
खासकर जूतों ने मुझे परेशान किया। कोई अच्छा नहीं था, और जिसे पहना जाना था वह हमेशा गीला पैर प्रदान करता था।
पिता ने शुरू से ही अपनी बेटी से कहा: “जो पैसा तुम कमाओगे वह तुम्हारा है, मैं इसके लिए आवेदन नहीं करता, लेकिन तुम स्वयं सेवा में जा रहे हो। घर आपको आश्रय, भोजन और काम करने की क्षमता की गारंटी देता है। और जो पैसा आप कमाते हैं, उससे खुद खरीद लें, जो कुछ भी आपको चाहिए "
पहले तो मां बहुत परेशान हुई। ऐसा लगा जैसे उसे घर से निकाल दिया गया हो।
लेकिन थोड़ी देर बाद उसे एहसास हुआ कि उसकी स्थिति अन्य लड़कियों की तुलना में काफी बेहतर है। उसे ऐसी स्वतंत्रता मिली, जिसके बारे में दूसरों ने कभी सपने में भी नहीं सोचा था।
यह स्वतंत्रता उनके अंदर इस तरह विकसित हुई कि उन्हें दूसरों की राय में बहुत दिलचस्पी नहीं थी, जो कि उनके अपने परिवार के भाग्य पर सबसे अच्छे तरीके से प्रतिबिंबित नहीं हुआ जब इसे बनाया गया था।
एक बार, जब वह एक अमीर आदमी के साथ थी, वह ओडेसा की यात्रा की तैयारी कर रहा था। जीवन भर वह समझ नहीं पाई कि घर के मालिक के पास विनती करने की हिम्मत कैसे हुई।
“मेरे लिए जूते खरीदो, नहीं तो मुझे अक्सर सर्दी-जुकाम हो जाता है।
मैं अपने स्टोर से खरीदना चाहता था, लेकिन मुझे बताया गया कि वे खराब हैं।
विक्रेता उस पर अधिक कमाने के लिए खराब माल लाता है।
मैंने पहले ही कुछ राशि जमा कर ली है, और जो पर्याप्त नहीं है, आप मेरे वेतन से काट लेंगे "
वैसे, पहले छात्र के साथ अध्ययन बहुत सफलतापूर्वक आगे बढ़ा। अपने पिता के आगमन की पूर्व संध्या पर, उसने अपने जीवन में पहले पांच प्राप्त किए। जब उसके पिता पहुंचे, तो सब लोग उसके पास दौड़े चले आए ताकि उसे जल्दी से कुछ सुखद लाए। सबकी बात सुनकर उसने चुपचाप अपना सूटकेस खोला, और अचानक... ओह चमत्कार! उसने अपने जूते सूटकेस से बाहर निकाले। वे चमड़े के थे, काले थे, और शीर्ष पर दो अनुदैर्ध्य नीली धारियाँ थीं, जैसे वर्तमान जूते। उन्होंने अपनी मां को उन्हें आजमाने के लिए आमंत्रित किया। सब कुछ बिल्कुल वैसा ही निकला। माँ अपनी खुशी को रोक नहीं पाई और इन खूबसूरत आदमियों को चूमते हुए फूट-फूट कर रोने लगी।
अचानक, अमीर ने बोलना शुरू किया: “लड़की, मुझे तुम्हारे पैसे की जरूरत नहीं है, जिसे तुम्हें कम से कम दो साल तक इकट्ठा करना होगा। आपने हमारे घर में वह खुशी लाई है जो हमें लंबे समय से नहीं मिली है। मैं तुम्हें ये जूते देता हूं। हो सकता है बुढ़ापे में, किसी दिन, जब आप अतीत को याद करेंगे, तो आपको ये जूते भी याद आएंगे ”
परमेश्वर! मेरी माँ के बजाय ऐसा करने के लिए मुझे क्षमा करें। लेकिन अगर उसने याद नहीं किया और आभारी महसूस नहीं किया, तो वह मुझे नहीं बताएगी।
उज्ज्वल स्मृति। वह 101 वर्ष तक जीवित रहीं।
और यह एक चौथाई सदी के लिए चला गया है। सबसे अधिक संभावना है, मैं अभी जो लिख रहा हूं, वह किसी को याद नहीं है। लेकिन मैं हमेशा चाहता था कि मेरी याद में अच्छाई बनी रहे।
मैं आपको माँ से जुड़ा एक और प्रसंग बताना चाहूँगा।
अपने शिक्षण करियर की शुरुआत में, अंधेरे में, वह घर लौट आई। अचानक उसने देखा कि जिस चौकी पर बिजली का बल्ब लटका था, उसके पास एक आदमी चारों तरफ से कुछ ढूंढ रहा था। जब वह करीब आई, तो उसने उससे कहा कि उसने अंगूठी गिरा दी है और वह नहीं मिली।
थोड़ा दुखी होकर लड़की से कहा कि वह सुबह जल्दी आ जाएगा और चला गया।
लड़की बनी रही और खंभे के चारों ओर घूमना शुरू कर दिया, धीरे-धीरे हलकों की त्रिज्या का विस्तार किया। संक्षेप में, उसे अंगूठी मिल गई, और थोड़ा सोचने और हारे हुए के मारे गए चेहरे की कल्पना करने के बाद, उसने तुरंत अंगूठी को उसके पास ले जाने का फैसला किया। मेरे लिए घर में राज करने वाली खुशी का वर्णन करना मुश्किल है।
सभी ने माँ को धन्यवाद दिया और फिर मालिक ने उन्हें किसी तरह का सिक्का दिया।
जब उसने घर आकर सब कुछ बताया, तो उसके पिता बहुत परेशान हुए और समझाने लगे कि दुनिया में ईश्वरीय कर्म होते हैं। वे उन लोगों के लिए बहुत महत्वपूर्ण हैं जो उनमें भाग लेते हैं।
आपको आज अंगूठी मिल गई। जो हार गया उसके लिए यह बहुत महत्वपूर्ण है। इसे लौटाकर आपने एक ईश्वरीय कार्य किया है।
लेकिन ईश्वरीय कर्म बिक्री के लिए नहीं हैं, यह पाप है। आपको एक सिक्का देकर, उसने आपके पवित्र कार्य की छुड़ौती दी।
तैयार हो जाओ, अब हम उसके पास लौट आएंगे, और आप सिक्का वापस कर देंगे, उसे समझाते हुए कि ईश्वरीय कर्म बिक्री के लिए नहीं हैं।
और इसलिए उन्होंने किया।
बीस साल गुज़र गए। माँ की शादी हो रही थी।
एक बहुत आया एक बूढ़ा आदमी... उसने माँ को एक तरफ खींच लिया और पूछा कि क्या वह उसे पहचानती है? माँ को थोड़ा नुकसान हुआ और उन्होंने उसे याद दिलाया: “जब तुमने मेरी खोई हुई अंगूठी लौटा दी, और मुझे सिखाया कि ईश्वरीय कर्म बिक्री के लिए नहीं हैं। लगभग 2 साल पहले, मेरी पत्नी की मृत्यु हो गई और मुझे यह अंगूठी सबसे योग्य महिला को देने का निर्देश दिया जो मुझे मिल सकती है। मैंने तय किया कि तुम योग्य हो और मैं तुम्हें यह अंगूठी देता हूं।"
गले लगना, आंसू, यादें पूरी शादी में भर गईं।
एक समय में, हम इन कहानियों को बूढ़े आदमी की कहानियों के रूप में मानते थे। साल बीत गए और हमें यकीन हो गया कि ये कहानियाँ नहीं, बल्कि सच्ची कहानियाँ हैं।
और मैं इसके बारे में इसलिए लिख रहा हूं क्योंकि मैं चाहता हूं कि मेरे पोते-पोतियां और अन्य बच्चे भी एक बार फिर यह समझें कि अच्छाई नष्ट नहीं होती, भले ही वे बहुत बूढ़े हो जाएं।
और स्वर्ग की शक्तियां हमें हमेशा अच्छे के लिए आशीर्वाद दें

कभी-कभी कार्य स्वयं ईश्वरीय हो सकता है, लेकिन यह लापरवाही से किया जाता है, और इसलिए विफल हो जाता है। उसमें परमेश्वर के वचन की मूल आवश्यकताओं के प्रति बहुत अधिक पहल और असावधानी है।
यह अमीनादाब के घर से दाऊद के शहर में परमेश्वर के सन्दूक को स्थानांतरित करने के भव्य समारोह की याद दिलाता है। इस अद्भुत उपक्रम को एक भयानक अंत के साथ याद रखें?

“और दाऊद ने इस्राएल में से सब चुने हुए [लोगों] को फिर से इकट्ठा किया, जो तीस हजार थे। तब दाऊद और उसके संग के सब लोग उठकर बाल यहूदा से चले, कि परमेश्वर का वह सन्दूक वहां से ले जाएं, जिस पर करूबोंपर विराजमान सेनाओं का यहोवा का नाम होता है। और उन्होंने परमेश्वर के सन्दूक को एक नए रथ पर रखा, और उसे अमीनादाब के घर से बाहर ले गए, जो पहाड़ी पर है। और अमीनादाब के पुत्र, ऊज़ा और अहियो, एक नया रथ चला रहे थे। और वे उसे परमेश्वर के सन्दूक के साथ पहाड़ी पर अमीनादाब के भवन में से ले गए; और अहियो सन्दूक के आगे आगे चला। और दाऊद और सब इस्राएलियोंने यहोवा के साम्हने सनोवर की लकड़ी के सब प्रकार के बाजे बान्धे, और सितार, और स्तोत्र, और सितार, और झांझ बजाए। और जब वे नखोनोव के खलिहान में पहुंचे, तब ओसा ने परमेश्वर के सन्दूक की ओर हाथ बढ़ाकर उसे थाम लिया, क्योंकि बैलों ने उसे प्रणाम किया। परन्तु यहोवा ओसा पर क्रोधित हुआ, और परमेश्वर ने उसके हियाव के कारण उसे वहीं मारा, और वह वहीं परमेश्वर के सन्दूक के पास मर गया। और दाऊद उदास हुआ, कि यहोवा ने ऊजा को मारा है। इस जगह को आज भी "ओज़ा की हार" कहा जाता है। और दाऊद यहोवा के उस दिन बहुत डर गया, और कहा, यहोवा का सन्दूक मेरे पास कैसे आ सकता है? और दाऊद यहोवा के सन्दूक को दाऊद के नगर में अपने पास नहीं ले जाना चाहता था, परन्तु उसे अबेद्दर गेफ्यान के घर में बदल दिया ”(2 शमूएल 6:1-10)।

यह एक ज्वलंत उदाहरण है कि कैसे एक ईश्वरीय कार्य ईश्वरीय तरीके से नहीं किया जाता है, जब अलग-अलग लोगों की रचनात्मक पहल निर्माता द्वारा निर्धारित के विपरीत होती है। समारोह की शुरुआत से ही सब कुछ अस्त-व्यस्त हो जाता है, लेकिन खुलकर कहने की हिम्मत किसी में नहीं होती। कोई भी उत्सव के माहौल को तोड़ना नहीं चाहता है और अपनी गलतियों को इंगित करते हुए "चयनित लोगों" की पृष्ठभूमि के खिलाफ एक अपस्टार्ट की तरह दिखना चाहता है। मुझे लगता है कि जैसे ही यह पूरा जुलूस यरूशलेम की ओर बढ़ा, सन्दूक एक से अधिक बार इधर-उधर चला गया, और सोचा कि इसे पहना जाना चाहिए, "जैसा कि मूसा ने यहोवा के वचन के अनुसार कंधों पर, डंडों पर आज्ञा दी थी"(1 इति. 15:15), पहले से ही एक से अधिक प्रमुखों का दौरा कर चुका है, और, शायद, चुपचाप एक से अधिक बार चर्चा की गई है। लेकिन, जैसा कि अक्सर होता है, हम भीड़ को देखते हुए खुद को आश्वस्त करते हुए चकमा देते हैं कि शायद इस बार ठीक रहेगा। हम इसे किसी तरह बना लेंगे। हम अपनी मुद्रा को बनाए रखते हुए मार्च जारी रखते हैं, जिसे रोक दिया जाना चाहिए था।
कोई पूछेगा: "क्या यह वास्तव में बेहतर है कि सन्दूक को जमीन पर गिरने दिया जाए और सभी के सामने पूरी तरह से टूट जाने दिया जाए, बजाय इसके कि वह उसे सहारा दे, भले ही वह अवैध ही क्यों न हो?" मैं कहूंगा कि शुरू में निर्देशानुसार सब कुछ करना बेहतर है। और भगवान ऐसी घटनाओं को होने देता है ताकि हम अन्य विकल्पों की कमी को सही ठहराते हुए जो नाजायज है उसकी आदत न डालें इस पल... ऐसा इसलिए है कि जो कुछ भी शुरू से ही वचन के अनुरूप नहीं था, वह लक्ष्य के लिए आधे रास्ते में अपमान में बिखर सकता है। दाऊद अपने निरीक्षण को छिपाने में असफल रहा। ओज़ू को दफना दिया गया और सभी चुपचाप घर चले गए।