स्वर्ग के राज्य में प्रवेश के लिए कुछ शर्तें। अशुद्ध प्रवेश नहीं करेगा! स्वर्ग के राज्य में प्रवेश नहीं करेंगे

(रहस्योद्घाटन)

तो कहते हैं प्रभु!
27 और कोई अशुद्ध वस्तु उस में प्रवेश न करेगी, और कोई घिनौना और झूठ में लिप्त न होगा, केवल वे ही जो मेम्ने के द्वारा जीवन की पुस्तक में लिखे गए हैं। (प्रकाशितवाक्य 21:27)
लोग इन शब्दों को सुनने के आदी हो गए हैं, लेकिन उन्हें कभी भी पूरी तरह से उनकी गंभीरता का एहसास नहीं हुआ है और इन शब्दों का वास्तव में क्या मतलब है। वे अतृप्ति के साथ उस बुराई और बुराई को खाते-पीते हैं जो शैतान ने उन्हें सिखाया था। लोग एक-दूसरे से भयंकर घृणा से घृणा करते हैं और प्रत्येक अपने ऊपर कम्बल खींच लेता है। ऐसे, वास्तव में, शैतान के बच्चे हैं, लेकिन वे अपने अंधेपन में अपने आप को मेरे बच्चे कहते हैं। लोगों के इस तरह के धोखे से शैतान प्रसन्न होता है - वह उनके अंधेपन और दूरदर्शिता की कमी से प्रसन्न होता है और उनके विश्वास में उनका समर्थन करता है।
1 तेरा बैर और झगड़ा कहां से आया? क्या यह यहाँ की ओर से नहीं, जो तेरी उन अभिलाषाओंके कारण हैं, जो तेरे अंगोंमें युद्ध करती हैं? 2 यदि तू चाहे, और तेरे पास न हो; आप मारते हैं और ईर्ष्या करते हैं - और आप हासिल नहीं कर सकते; तुम झगड़ते और झगड़ते हो - और नहीं करते, क्योंकि तुम नहीं पूछते। 3 तुम मांगते हो और पाते नहीं, क्योंकि भलाई नहीं मांगते, वरन अपनी अभिलाषाओं के लिये उसका उपयोग करते हो। 4 व्यभिचारी और व्यभिचारी! क्या तुम नहीं जानते कि संसार से मित्रता करना परमेश्वर से बैर करना है? तो जो संसार का मित्र बनना चाहता है, वह ईश्वर का शत्रु बन जाता है। 5 या क्या तुम सोचते हो कि पवित्रशास्त्र का यह कहना व्यर्थ है: "जो आत्मा हम में वास करता है, वह ईर्ष्या की हद तक प्रीति रखता है"? 6 परन्तु अनुग्रह उतना ही अधिक देता है; इसलिए कहा जाता है: परमेश्वर अभिमानियों का विरोध करता है, परन्तु दीनों पर अनुग्रह करता है। 7 सो परमेश्वर के आधीन हो जाओ; शैतान का विरोध करें, और वह आप से दूर भाग जाएगा। 8 परमेश्वर के निकट आओ, तो वह तुम्हारे निकट आएगा; अपने हाथों को शुद्ध करो, पापियों, शुद्ध हृदयों, दोगले विचारों वाले। 9 दु:खित होकर रोओ और रोओ; तेरी हँसी शोक में, और तेरा आनन्द शोक में बदल जाए। 10 यहोवा के साम्हने दीन हो, तब वह तुझे ऊंचा करेगा। 11 हे भाइयो, एक दूसरे को शाप न देना; जो कोई अपने भाई को श्राप दे, वा अपने भाई का न्याय करे, वह व्यवस्था को कोसता है, और व्यवस्था का न्याय करता है; और यदि तू व्यवस्था का न्याय करता है, तो व्यवस्था पर चलने वाला नहीं, परन्तु न्यायी हो। 12 व्यवस्था देनेवाला और न्यायी एक ही है, जो बचाने और नाश करने में समर्थ है; और तुम कौन हो जो दूसरे का न्याय करते हो? (याकूब 4: 1-12)
क्या तुम सच में सोचते हो कि मैं अपनी आंखें बंद कर लूंगा, यह दिखावा करूंगा कि मैं तुम्हारे बुरे इरादों पर ध्यान नहीं देता और बुराई को आकाश में प्रवेश करने दूंगा? इसका केवल इतना ही अर्थ होगा कि मैं, अपने लोगों की अशुद्धता के माध्यम से, शैतान को अपने राज्य में आमंत्रित करूंगा। लेकिन मैंने इसे अपने राज्य में फिर से स्थापित करने के लिए स्वर्ग से बाहर नहीं निकाला! यह इसके लिए नहीं था कि मैं - भगवान ने अपने बेटे के साथ एक बड़ी कीमत चुकाई ताकि बुराई मेरी सारी सृष्टि को नष्ट न करे!
सारी दुनिया बुराई में है - दुनिया बुराई से संक्रमित है, क्योंकि यह इस दुनिया के राजकुमार - शैतान द्वारा शासित है। और यदि मेरे बच्चे शैतान के काम करते हैं, तो वे उसके सहयोगी हैं, मेरे नहीं। ऐसे लोग पहले ही बुराई और अशुद्धता से अशुद्ध हो चुके हैं, और एकमात्र प्रश्न मेरी दया में है: क्योंकि मैं अब भी अनुग्रह के समय को बढ़ाता हूं और लोगों को पश्चाताप करने और पवित्र होने का अवसर देता हूं। लेकिन समय उनकी उँगलियों से रेत की तरह फिसल जाता है और बहुतों के पास, अपने महान घमंड के साथ घूमते हुए, मेरी पवित्रता की गहराई और मेरी आज्ञाओं की गंभीरता को महसूस करने का समय नहीं होगा। वे अपने व्यवसाय के बारे में तब तक भागते रहेंगे जब तक कि बहुत देर न हो जाए: उनकी जागरूकता, पश्चाताप और क्षमा के लिए!
और इसलिए मैं बार-बार अपने लोगों को चेतावनी और चेतावनी देता हूं: - रुको और अपने होश में आओ! क्योंकि आप मेरे राज्य के लिए प्रकाशित, शुद्ध, स्वच्छ और पवित्र नहीं हैं, जैसा आपको करना चाहिए! तुम्हारे कपड़े इस दुनिया के पापों और पापों से रंगे हुए हैं, और अगर मेरी दुल्हन समय पर खुद को और अपने कपड़े नहीं धोती है, तो मैं उन्हें अपने पास नहीं ले जा सकता!
मैं स्वर्ग में अपने लोगों के लिए मकान तैयार कर रहा हूँ, लेकिन मेरा स्वर्गीय राज्य सत्य, प्रेम और सत्यनिष्ठा का राज्य है! सारे ब्रह्मांड का प्यार मेरे करीब आ जाएगा, क्योंकि मैं प्यार हूँ! सारे ब्रह्मांड की बुराई शैतान के करीब आ जाएगी, क्योंकि वह दुनिया की बुराई है! प्रेम प्रेम को अपनी ओर आकर्षित करता है, बुराई बुराई को अपनी ओर खींचती है, और वे अपनी तरह के अनुसार करीब आते हैं। परन्तु मेरी प्रजा बुराई और भलाई के बीच एक मिलावट में रहती है, क्योंकि वे भले और बुरे के ज्ञान के एक ही वृक्ष से सब कुछ खाते हैं। वे मेरे बिना खुद को पहचानने और चुनने का प्रयास करते हैं कि क्या बुरा है और क्या अच्छा है। लेकिन मेरे और मेरी पवित्र आत्मा के बिना सत्य की शिक्षा देना, एक व्यक्ति के लिए असंभव है! इस कारण मेरी सारी प्रजा अन्धकार में फंसी हुई है, और अन्धों की नाई भले बुरे के बीच में भटकती है; बुराई को अच्छाई के लिए, और बुराई को अच्छे के लिए ले लो। और यह पता चला कि अब हर किसी के पास अच्छाई की अपनी समझ है और बुराई की अपनी समझ है, लेकिन यह मेरी सच्चाई नहीं है!
इसलिए, मैं तुम्हें अपने पास बुलाता हूं, क्योंकि मैं सत्य और प्रेम हूं! और यदि तुम मेरी सच्चाई को स्वीकार और जानोगे, तो तुम मुझ में बने रहोगे और तुम मुझ में पवित्र हो जाओगे! और यदि तू पृथ्वी पर रहते हुए मुझ में वास करता है, तो सदा जागना कि मैं कहां रहूंगा!
लेकिन अगर आप में से कुछ लोग पृथ्वी पर अंधकार, दोष और अनुज्ञा के राज्य में रहने के अभ्यस्त हैं। तब क्या मेरा राज्य तुम्हें बन्दीगृह और नर्क के समान प्रतीत होगा, क्योंकि वह तुम्हारे आराम का वातावरण नहीं होगा!
सो, धोखा न खाओ, क्योंकि कोई भी अशुद्ध वस्तु स्वर्ग के राज्य में प्रवेश नहीं करेगी! बुराई फिर कभी स्वर्ग में नहीं रहेगी, क्योंकि मैंने उसे स्वर्ग से निकाल दिया है जिसने स्वर्ग के निवासियों के बीच बुराई को जन्म दिया है।
क्या मेरे लोगों को अभी भी एक स्पष्टीकरण की आवश्यकता है कि कोई भी मेरे राज्य में प्रवेश नहीं करेगा, यहां तक ​​कि सबसे छोटा दोष भी? और जबकि अभी भी संसार के सभी लोगों के लिए पापों से मुक्त होने का केवल एक अनूठा अवसर है; यह पश्चाताप करना है, अपने पापों के लिए मेरे बलिदान को स्वीकार करना और अपना जीवन मुझे सौंपना है! क्योंकि केवल मुझ में ही शैतान और उसके प्रलोभनों से प्रत्येक व्यक्ति के लिए सबसे सुरक्षित स्थान है!
इसलिए, जब तक समय है, मेरे पास आओ, जो थके हुए और बोझ हैं, और मैं तुम्हें आराम दूंगा!
28 हे सब थके हुओं और बोझ से दबे हुए लोगों, मेरे पास आओ, और मैं तुम्हें विश्राम दूंगा; 29 मेरा जूआ अपने ऊपर ले लो, और मुझ से सीखो, क्योंकि मैं नम्र और मन में दीन हूं, और तुम अपने मन में विश्राम पाओगे। 30 क्योंकि मेरा जूआ अच्छा है, और मेरा बोझ हल्का है। (मैट 11: 28-30)
तथास्तु!

"परमेश्वर के राज्य में, जिसमें बपतिस्मा न लेने वाला प्रवेश नहीं कर सकता" (सेंट शिमोन द न्यू थियोलोजियन। शब्द 37)।

"जो कोई भी संगति के बाद अच्छा फल नहीं देता है, लेकिन इसके विपरीत, पाप और अधर्म करता है, वह स्थान अविश्वासियों, दुष्टों और बपतिस्मा न लेने वालों के साथ है (सेंट शिमोन द न्यू थियोलोजियन। शब्द 46)।

"जिन लोगों ने इस तरह की कृपा प्राप्त नहीं की, अर्थात्, उन्होंने बपतिस्मा नहीं लिया, और जिन्होंने इसे प्राप्त किया, लेकिन इसे नहीं जानते थे, ऐसे भगवान के दुश्मन हैं। हर किसी के लिए जो दिव्य प्रकृति का हिस्सा नहीं है, अर्थात् , ईश्वरीय कृपा नहीं है, मांस है और भगवान को खुश नहीं कर सकता, क्योंकि शारीरिक सोच, भगवान के खिलाफ दुश्मनी है, और भगवान के राज्य का मांस और खून विरासत में नहीं मिल सकता है "(सेंट शिमोन द न्यू थियोलॉजिस्ट। वर्ड 51) .

"जब तक कोई जल और आत्मा से न जन्मे, वह परमेश्वर के राज्य में प्रवेश नहीं कर सकता" (यूहन्ना 3:5)

"उसकी (यानी, पुरोहिती) सहायता के साथ, हम पुनर्जीवित होते हैं, और हम दिव्य रहस्यों का हिस्सा बनते हैं, जिसके बिना स्वर्गीय पुरस्कारों के भागी बनना असंभव है, सत्य की झूठी बातों के अनुसार, जो एक ही स्थान पर बोलता है : जब तक वह जल और आत्मा से जन्म न ले, स्वर्ग के राज्य में प्रवेश न करेगा (यूहन्ना 3:5); और दूसरे में: "जो मेरा मांस नहीं खाता और मेरा खून नहीं पीता, उसका मेरे साथ कोई हिस्सा नहीं है " (जॉन 6:56)। इसलिए, यदि इन संस्कारों के बिना ईश्वरीय लॉट बनना संभव नहीं है "(आदरणीय इसिडोर पेलुसिओट। पत्र। 552। बिशप थियोडोसियस)।

"और प्रभु सुसमाचार में कहते हैं: जब तक कोई पानी और आत्मा से पैदा नहीं होता है, वह स्वर्ग के राज्य में प्रवेश नहीं कर सकता (यूहन्ना 3:5)। इसलिए इब्राहीम, और इसहाक, और याकूब, और बाकी पवित्र लोग मसीह के सामने , स्वर्ग के राज्य में प्रवेश करने से पहले बपतिस्मा लिया गया था, क्योंकि मसीह की गवाही के अनुसार, यदि उन्होंने बपतिस्मा नहीं लिया होता, तो वे बच नहीं पाते। 57: 4), यानी बपतिस्मा से। इसलिए, हम स्वीकार करते हैं कि सभी जो बचाए गए हैं और जो बपतिस्मा से बचाए गए हैं, वे बचाए गए हैं और भगवान की कृपा से बचाए गए हैं "(दमिश्क के सेंट जॉन। एक सरैसेन और के बीच बातचीत) एक ईसाई)।

"वे स्पष्ट रूप से मर चुके हैं और दया के पात्र हैं जिन्हें मसीह में दफनाया नहीं गया था और बपतिस्मा में उनके साथ विचार नहीं किया था, लेकिन आध्यात्मिक मृत्यु में बने रहे। वे उसके साथ हजार साल के अंत तक, यानी समय तक पुनर्जीवित नहीं होंगे। जो उनके पहले आगमन से लेकर गौरवशाली दूसरे तक जारी है, लेकिन वे पृथ्वी से जन्म के रूप में पृथ्वी पर लौट आएंगे, न कि आत्मा से, क्योंकि उनकी मृत्यु में उनकी भविष्य की पीड़ा की शुरुआत है "(कैसरिया के सेंट एंड्रयू। व्याख्या सेंट जॉन थियोलॉजिस्ट के सर्वनाश का अनुच्छेद 62. पहले पुनरुत्थान और दूसरी मृत्यु पर)।

"जो कोई भी कर्मों में अच्छा था, लेकिन पानी के साथ मुहर नहीं मिला, वह स्वर्ग के राज्य में प्रवेश नहीं करेगा। यह शब्द बोल्ड है, लेकिन मेरा नहीं, क्योंकि यीशु ने इसे निर्धारित किया है" (यरूशलेम के सेंट सिरिल। उपदेशात्मक शिक्षाएं और गुप्त। तीसरा सेंसर)।

"वह जो बपतिस्मा प्राप्त नहीं करता है, उसके पास कोई उद्धार नहीं है, केवल शहीदों को छोड़कर जो बिना पानी के भी स्वर्ग का राज्य प्राप्त करते हैं" (यरूशलेम के सेंट सिरिल। कैटेचुमेंस और गुप्त शिक्षाएं। तीसरा उपदेशात्मक शिक्षण)।

"यदि कोई मसीह में है, एक नई सृष्टि, प्रेरित को सिखाती है (2 कुरिं। 5:17)। यह नई सृष्टि एक ईसाई बपतिस्मा में हो जाती है। फ़ॉन्ट से एक व्यक्ति पूरी तरह से अलग हो जाता है जो वह वहां प्रवेश करता है। प्रकाश के रूप में अन्धकार का, मृत्यु के जीवन की तरह, इसलिए बपतिस्मा लेने वाला विपरीत है अधर्म में गर्भ धारण करने वाला और पापों में जन्म लेने वाला, बपतिस्मा से पहले एक व्यक्ति अपने आप में पाप का सारा जहर, उसके परिणामों के सभी बोझ के साथ, अपनी दिशा में, मुख्य रूप से पर होता है पाप का पुनरुत्पादन; शैतान के प्रभाव के अधीन, जो उस में रहने वाले पाप के कारण, उसमें कठोर कार्य करता है। इस सब के परिणामस्वरूप, मृत्यु के बाद, वह अनिवार्य रूप से नरक की रानी है, जहां उसे साथ में पीड़ित होना चाहिए उसका राजकुमार और उसके मंत्री और बपतिस्मा हमें इन सभी बुराइयों से छुटकारा दिलाता है। यह मसीह के क्रॉस की शक्ति द्वारा शपथ को हटाता है और आशीर्वाद लौटाता है: बपतिस्मा लेने वाले भगवान के बच्चे हैं, जैसा कि स्वयं भगवान ने उन्हें नाम दिया और हो। इकाइयाँ, - ईश्वर के उत्तराधिकारी, मसीह के साथ संयुक्त उत्तराधिकारी ... (रोम। 8:17)। स्वर्ग का राज्य उसी का है जो पहले से ही स्वयं बपतिस्मा द्वारा बपतिस्मा ले चुका है। उसे शैतान के प्रभुत्व से हटा दिया जाएगा, जो अब उस पर शक्ति खो रहा है और बिना अनुमति के उसमें कार्य करने की शक्ति खो रहा है "(सेंट थियोफन द रेक्लूस। मोक्ष का मार्ग। तपस्या का एक छोटा सा स्केच। ईसाई जीवन कैसे शुरू होता है) बपतिस्मा के संस्कार में?)

बपतिस्मा एक व्यक्ति को क्या देता है? - यह स्वर्ग के राज्य का द्वार खोलता है। बपतिस्मे में हमें परमेश्वर का कौन-सा अनुग्रह प्राप्त होता है? - पैतृक पाप से शुद्धिकरण और बपतिस्मा से पहले किए गए अन्य पापों की क्षमा; बपतिस्मा के लिए एक व्यक्ति भगवान का पुत्र और अनुग्रह का उत्तराधिकारी बन जाता है "(रोस्तोव के सेंट डेमेट्रियस। क्रिएशंस। पवित्र पारिस्थितिक परिषदों और उनके नियमों के बारे में एक कथा। पवित्र बपतिस्मा का संस्कार)।

"बपतिस्मा का रहस्य भगवान की कृपा का द्वार है। अगर हम बपतिस्मा नहीं लेते हैं, तो भगवान के पुत्र का खून भी हमें नहीं बचाएगा" (रोस्तोव के सेंट डेमेट्रियस। ईसाई धर्म के आध्यात्मिक पहलुओं से उद्धरण 113, 84)।

"बपतिस्मा से पहले, अनन्त जीवन और स्वर्गीय राज्य के द्वार हमारे लिए बंद थे, लेकिन बपतिस्मा द्वारा वे खुल गए, और जो लोग पवित्र बपतिस्मा की कृपा को स्वतंत्र रूप से संरक्षित करते हैं, वे वहां प्रवेश करते हैं" (ज़डोंस्क के सेंट तिखोन। संक्षिप्त नैतिक शब्द। शब्द 2 : पवित्र बपतिस्मा पर)।

"बपतिस्मा से पहले हम पाप से मरे हुए थे, और किसी भी अच्छे काम में असमर्थ हैं - एक मरा हुआ क्या कर सकता है?" लेकिन पवित्र बपतिस्मा में हमें भगवान की कृपा से पुनर्जीवित किया जाता है, और पाप को त्यागकर, हम नवीनीकृत हो जाते हैं एक पवित्र और पवित्र जीवन के लिए "(ज़ादोन्स्क के सेंट तिखोन। संक्षिप्त नैतिक शब्द। शब्द 5: पवित्र बपतिस्मा द्वारा हमारे नवीनीकरण के बारे में)।

"हम मृत्यु और शैतानी शक्ति से मुक्त हो गए हैं और परमेश्वर के पुत्र मसीह के राज्य में आ गए हैं। हम उनके पवित्र झुंड की भेड़ और पवित्र चर्च के सदस्य बन जाते हैं, और इसलिए उन्हें पवित्र चर्च के प्रमुख के रूप में, इसलिए हम कहते हैं वह हमारा राजा और प्रभु है। 3) हम उसके झूठे वादे के अनुसार, अनंत जीवन और आशीष के वारिस बन जाते हैं: "जो कोई विश्वास करता है और बपतिस्मा लेता है वह बच जाएगा।" हमें बहुतायत से के माध्यम से ईसा मसीहहमारे उद्धारकर्ता, ताकि, उनकी कृपा से न्यायोचित होकर, हम, आशा से, अनन्त जीवन के उत्तराधिकारी बन जाएं "(टाइट। 3: 5 - 7)" (ज़डोंस्क के सेंट तिखोन। सच्ची ईसाई धर्म पर। पुस्तक II। अनुच्छेद 2 : पवित्र चर्च और बपतिस्मा पर। अध्याय 2: पवित्र बपतिस्मा पर)।

"चूंकि हमारा पतन हमारे स्वभाव से अच्छाई के विनाश में शामिल नहीं है - यह अस्वीकृत स्वर्गदूतों के पतन की एक पहचान है - लेकिन हमारे प्राकृतिक अच्छे को हमारे लिए अप्राकृतिक बुराई के साथ मिलाने में, हमारे पतित स्वभाव में अच्छे कर्म और गुण निहित हैं इसमें वे अन्यजातियों, मुसलमानों और उन सभी लोगों द्वारा किए जाते हैं जो मसीह के लिए विदेशी हैं। "ये अच्छे कर्म और गुण, बुराई के मिश्रण के रूप में, भगवान के योग्य नहीं हैं, उनके साथ संवाद में बाधा डालते हैं, हमारे उद्धार का विरोध करते हैं।<…>देने वाले अच्छे कर्मपतित प्रकृति, जिस उच्च कीमत के वे पात्र नहीं हैं, वे सबसे बड़ी मानसिक भूल में पड़ जाते हैं। वे गिरते हैं, इसे महसूस नहीं करते, मसीह के अपमान और अस्वीकृति में। उनसे यह सवाल अक्सर सुना जाता है: "क्यों न अन्यजातियों, मुसलमानों, लूथरन और ईसाई धर्म के सभी समान, स्पष्ट और प्रच्छन्न दुश्मनों से बचाया जाए? उनमें से कई सबसे अच्छे लोग हैं।" जाहिर है, मानव विनाश और मोक्ष में क्या शामिल है, इसकी पूर्ण अज्ञानता से प्रश्न और आपत्तियां उत्पन्न होती हैं। यह स्पष्ट है कि इस तरह के प्रश्न और आपत्ति से मसीह अपमानित होता है, और यह विचार व्यक्त किया जाता है कि प्रायश्चित और मुक्तिदाता मनुष्यों के लिए आवश्यक नहीं थे, कि मनुष्य अपने उद्धार को अपने माध्यम से संतुष्ट कर सकते हैं। संक्षेप में, इस प्रश्न और आपत्ति से ईसाई धर्म को खारिज कर दिया गया है।<…>प्रकृति के नियम के अनुसार जन्म लिए बिना प्राकृतिक अस्तित्व में प्रवेश करना असंभव है, ईश्वर के साथ संवाद में प्रवेश करना असंभव है,<…>पवित्र बपतिस्मा के माध्यम से ईसाई धर्म में प्रवेश किए बिना। यह ईश्वरीय अध्यादेश है "(सेंट इग्नाटियस ब्रायनचनिनोव। तपस्वी प्रयोग II। मुक्ति और ईसाई पूर्णता के बारे में शब्द। भाग 1)।

"बचाने वाले बपतिस्मा के साथ पुरस्कृत होने के बाद, पाप में वापस आना बेहतर है कि उन लोगों के जीवन को समाप्त कर दिया जाए जो अनुग्रह में भाग नहीं लेते हैं। पाप के लिए, शायद, मानव जाति के लिए भगवान के प्रेम के अनुसार क्षमा भी प्राप्त होगी, जिसके लिए वहाँ है अच्छे के लिए एक बड़ी आशा, लेकिन एक सटीक परिभाषा के अनुसार उसके लिए मोक्ष पूरी तरह से दुर्गम है। क्योंकि जब मैं सुनता हूं कि एक झूठी आवाज कहती है: आमीन, आमीन, मैं तुमसे कहता हूं, यदि कोई व्यक्ति जो ऊपर से पैदा नहीं हुआ है, वह नहीं देख सकता परमेश्वर का राज्य (यूहन्ना 3:5), तो मैं बपतिस्मा के पानी से न धोए गए लोगों के लिए कुछ भी अच्छा होने की उम्मीद नहीं कर सकता ... मैं देखता हूं कि जब दुनिया में भूकंप आता है या अल्सर या दुश्मनों का आक्रमण होता है, तो हर कोई लगन से जल्दबाजी करता है बपतिस्मा, ताकि अनुग्रह के भाग के बिना दुनिया को न छोड़ें ... क्योंकि अनुग्रह की नदी हर जगह बहती है; इसका स्रोत फिलिस्तीन में नहीं है और पड़ोसी समुद्र में नहीं छिपता है, लेकिन पूरे ब्रह्मांड के चारों ओर बहती है और बहती है स्वर्ग में, वहाँ से बहने वाली इन चार नदियों के मिलन के लिए, स्वर्ग में लाने के लिए, जो उन्होंने पहना है उससे कहीं अधिक कीमती है। आत्मा से पैदा हुआ। जहाँ भी तुम ले जाओगे (यही नदी), वह वहीं बहेगी; पूरे ब्रह्मांड पर बहता है और चैनलों में विभाजित होकर समाप्त नहीं होता है। क्योंकि उसके पास एक समृद्ध स्रोत है - मसीह, और उससे बहकर, सारी दुनिया को लहरों में धो देता है। यह अप्रिय लवणता के किसी भी मिश्रण के बिना पीने के लिए मीठा और आरामदायक है (क्योंकि यह आत्मा के वंश से मीठा हो जाता है, मेर्र के स्रोत के रूप में, एक पेड़ के स्पर्श से (उदा। 15:23); यह आसानी से चलने योग्य है पवित्र के लिए, लेकिन अशुद्ध के लिए गहरा और दुर्गम "(निस्सा के सेंट ग्रेगरी। बपतिस्मा को टालने वालों के खिलाफ)।

"बपतिस्मा में तीन गुना विसर्जन का अर्थ।<…>आनंद की स्थिति में बहाली, दिव्य और किसी भी दुख से दूर। क्‍योंकि जो कुछ पुनरूत्‍थान के द्वारा फिर से अस्तित्व में आता है, वह एक ही जीवन में प्रवेश नहीं करता है, परन्‍तु शुद्ध किए गए लोगों और शुद्धिकरण की आवश्यकता वाले लोगों के बीच एक बड़ी खाई है। जो इस जीवन में बपतिस्मा के स्नान की सफाई से पहले थे, उनके लिए यह परिणाम होगा, और शुद्ध वैराग्य से आत्मसात होंगे, और यह कि वैराग्य में आनंद है - यह निस्संदेह है। लेकिन जिसमें वासनाएं कठोर हो गई हैं और गंदगी की सफाई नहीं की गई है, न रहस्यमय पानी से, न ही दैवीय शक्ति का आह्वान करके, न ही पश्चाताप के माध्यम से सुधार किया गया है, इसलिए सभी आवश्यकता से इसी स्थिति में होना चाहिए " (निसा के सेंट ग्रेगरी। महान सेंसर)।

"विश्वास और जल अनन्त मोक्ष की नींव रखते हैं। परमेश्वर की गतिविधि की एक विशेष संपत्ति उन लोगों का उद्धार है जिन्हें उसकी आवश्यकता है, और उद्धार वास्तव में पानी में शुद्धिकरण द्वारा प्राप्त किया जाता है, और जो शुद्ध हो जाता है वह पवित्रता का भागीदार बन जाता है; वास्तव में शुद्ध दिव्य है" (निस्सा के सेंट ग्रेगरी। महान प्रवचन शब्द)।

"इसलिए, जब, जैसे कि लिखित रूप में अपने बपतिस्मे को निर्धारित करते हुए, उद्धारकर्ता स्वयं जॉन के बपतिस्मा से बपतिस्मा लेना चाहता था, उसने स्वर्ग खोला, यह दिखाते हुए कि केवल बपतिस्मा के माध्यम से हम स्वर्गीय स्थानों को देख सकते हैं, और इस प्रकार यह संकेत दिया गया था कि यह था बिना बपतिस्मा के जीवन में प्रवेश करना असंभव है, वही संकेत दिया गया है और तथ्य यह है कि फ़ॉन्ट एक प्रवेश द्वार और एक दरवाजा है "(सेंट निकोलस कैबासिलस। मसीह में जीवन के बारे में सात शब्द)।

"जो पानी से बपतिस्मा नहीं लेता है और आत्मा जीवन में प्रवेश नहीं कर सकता है, जैसे वे जो मनुष्य के पुत्र का मांस नहीं खाते हैं, और उसका खून नहीं पीते हैं, उनके पास जीवन नहीं हो सकता" (सेंट निकोलस कैबैसिलस) . मसीह में जीवन के बारे में सात शब्द)।

"मसीह क्या कहते हैं?" मैं तुमसे सच-सच कहता हूं, अगर कोई पानी और आत्मा से पैदा नहीं हुआ है, तो वह परमेश्वर के राज्य में प्रवेश नहीं कर सकता। मैं कहता हूं कि यह बहुत संभव है यह आवश्यक भी है, और अन्यथा इसे बचाना असंभव है। लेकिन भगवान ने हमारे लिए जो आवश्यक है उसे सुविधाजनक बनाया है। सांसारिक जन्म मांस के अनुसार, धूल से होता है, और इसलिए स्वर्ग में सब कुछ वर्जित है उसके लिए, क्योंकि पृथ्वी और स्वर्ग के बीच क्या सामान्य है? लेकिन एक और जन्म, आत्मा से जन्म के रूप में, हमारे लिए आसानी से स्वर्गीय द्वार खोलता है। आप सभी को सुनें जो आत्मज्ञान के लिए विदेशी हैं (अर्थात, बपतिस्मा के संस्कार): डरावनी, विलाप! यह खतरा भयानक है, परिभाषा भयानक है! असंभव, मसीह कहते हैं, जो पानी और आत्मा के साथ पैदा नहीं हुआ है, स्वर्ग के राज्य में प्रवेश करने के लिए, क्योंकि वह अभी भी मृत्यु का परिधान पहने हुए है, का परिधान धिक्कार है, भ्रष्टाचार का वस्त्र, - उसे अभी तक प्रभु का चिन्ह नहीं मिला है, वह अभी तक उसका अपना नहीं है, लेकिन एक अजनबी है; उसके पास राज्य में सहमति का संकेत नहीं है "(सेंट जॉन क्राइसोस्टोम। व्याख्या पर जॉन का सुसमाचार ए)।

"मैंने कहा:" इसके अलावा, श्रीमान, मुझे समझाएं। "" आप क्या पूछ रहे हैं? "" क्यों, "मैं कहता हूं," क्या इन पत्थरों को गहराई से निकालकर टॉवर की इमारत में रखा गया था, जब उनके पास पहले से ही ये आत्माएं थीं। ? ” यह आवश्यक था, - वे कहते हैं, - पुनर्जीवित होने के लिए पानी से गुजरना; वे अन्यथा परमेश्वर के राज्य में प्रवेश नहीं कर सकते थे, लेकिन अपने पूर्व जीवन की मृत्यु को अलग रख सकते थे। इसलिए, इन मृतकों ने परमेश्वर के पुत्र की मुहर प्राप्त की और परमेश्वर के राज्य में प्रवेश किया। क्योंकि मनुष्य परमेश्वर के पुत्र का नाम लेने से पहले ही मर चुका है; लेकिन जैसे ही वह इस मुहर को स्वीकार करता है, वह मृत्यु को दूर करता है और जीवन को देखता है। परन्तु यह मुहर तो जल है, लोग उस में मरे हुए उतरते हैं, और उस में से जीवित ऊपर उठते हैं; इसलिए, उन्हें इस मुहर का प्रचार किया गया, और उन्होंने इसका इस्तेमाल भगवान के राज्य में प्रवेश करने के लिए किया। " "क्यों, श्रीमान," मैंने कहा, "उनके साथ उन चालीस पत्थरों को गहराई से लिया गया था जिन पर पहले से ही यह मुहर थी? वह कहता है, “इसलिये कि ये प्रेरित और शिक्षक जो परमेश्वर के पुत्र के नाम का प्रचार करते थे, उस पर विश्वास और सामर्थ के साथ मरकर मरने से पहिले ही उसका प्रचार करते थे, और उन पर मुहर लगा दी; वे उनके साथ जल में उतरे, और उनके साथ फिर चढ़ गए। परन्तु वे जीवित उतरे, और जो उनके साम्हने विश्राम करते थे, वे मरे हुए उतरे, और जीवित निकल गए; वे प्रेरितों के द्वारा जीवन पाए, और परमेश्वर के पुत्र का नाम जानते थे, और इसलिथे उनके साथ ले जाकर गुम्मट के भवन में रखे गए; वे एक खतनारहित भवन में काम में लाए गए, क्योंकि वे धर्म और पवित्रता से मरे थे, केवल उनके पास यह मुहर नहीं थी। यहाँ इन पत्थरों की व्याख्या है, "अर्थात, बपतिस्मा का पानी। यहाँ, निश्चित रूप से, उचित अर्थों में चर्च का संस्कार नहीं है, जो पानी में शरीर के विसर्जन से जुड़ा है, बल्कि रहस्यमय शक्ति है बपतिस्मा, परमेश्वर द्वारा इसमें दिए गए उपहार। कुलपिता, भविष्यद्वक्ता और अन्य पुराने नियम के धर्मी पुरुष जिन्होंने अपने पुण्य जीवन से परमेश्वर को प्रसन्न किया, परमेश्वर के राज्य में प्रवेश करने के लिए, केवल परमेश्वर के पुत्र की मुहर या बपतिस्मा की आवश्यकता थी, है, पापों का शुद्धिकरण और बपतिस्मा में दी गई आत्मा का नवीनीकरण। मृत धर्मी बपतिस्मा और विश्वास के लिए, उनके साथ पानी में उतरे - जैसे फिलिप के साथ खोजे (अधिनियम 8:38) - और चढ़े (कोटलियर) "( " शेफर्ड "हरमा। पुस्तक 3: समानता। समानता 9वीं। XVI) ...

"प्रश्न: पवित्रशास्त्र कैसे कहता है कि" स्वर्गीय यरूशलेम "(इब्रानियों 12:22) है, और आपने कहा कि यह हृदय में है? उत्तर: हम जानते हैं कि न केवल यरूशलेम, बल्कि अन्य लाभ भी प्राप्त किए जाने चाहिए। धर्मियों का पुनरुत्थान, दुख हैं; उनकी सगाई और दृढ़ विश्वासियों के दिलों में पहला फल अब आध्यात्मिक रूप से कार्य करता है, ताकि भविष्य के प्रमाणित होने के कारण, हम हर चीज का तिरस्कार करें और भगवान को मौत के घाट उतार दें। और जीवित परमेश्वर के नगर, स्वर्गीय यरूशलेम को "(इब्रा. 12:22), क्योंकि हम सभी बपतिस्मा से इन्हें प्राप्त करने में सक्षम हो गए हैं, और केवल दृढ़ विश्वासी जो मसीह के प्रेम के लिए प्रतिदिन मरते हैं, उन्हें प्राप्त करने के लिए प्रतिज्ञा की जाती है। वे जो इस जीवन के बारे में सभी विचारों से ऊपर खड़े हैं और किसी और चीज के बारे में नहीं सोचते हैं, सिवाय इसके कि वे मसीह के सिद्ध प्रेम में पहुंच गए हैं, जो कि हृदय का आंतरिक उद्घाटन है, "जहां यीशु हमारे लिए अग्रदूत हैं" (इब्रानियों) 6:20)। लेकिन पॉल ने कहा: "मैं सताता हूं, अगर मैं भी समझता हूं, तो मुझे भी उसके बारे में समझा जाता है, यानी मुझे ऐसा प्यार करने दो जैसे मुझे मसीह ने प्यार किया था" (फिल। 3:12)। और जब वह इस प्रेम तक पहुँच गया, तो उसने कुछ भी सोचना नहीं चाहा: न तो शरीर के लिए शोक, न ही सृजन में चमत्कारिक, लेकिन उसने सब कुछ खुले तौर पर छोड़ दिया और कहा: "कौन हमें भगवान के प्यार से अलग करेगा, चाहे दुख हो , या तंग, या उत्पीड़न, या खुशी, या नग्नता, या दुर्भाग्य, या तलवार? और फिर: "वे जाने जाते हैं," वे कहते हैं, जैसे कि न तो मृत्यु, न पेट, न एन्जिल्स, न शुरुआत, न शक्ति, शक्ति के नीचे, न वर्तमान, न भविष्य, न ऊंचाई, न गहराई, और न ही कोई अन्य प्राणी अलग हो सकता है हमें हमारे प्रभु मसीह यीशु में भी परमेश्वर के प्रेम से "(रोम। 8:35, 38,39); क्योंकि वह इनमें से किसी के विषय में नहीं सोचना चाहता था, परन्तु केवल वहीं रहना चाहता था (मसीह के प्रेम में)। पवित्र आत्मा ने अपने विश्वासियों को बपतिस्मा से अपने सभी कार्यों और उपहारों को प्राप्त करने में सक्षम बनाया "(आदरणीय मार्क द तपस्वी। नैतिक रूप से तपस्वी शब्द। शब्द 4. उन लोगों के लिए एक ही जवाब जो पवित्र बपतिस्मा के बारे में उलझन में हैं)।

"यदि मुझे संस्कारों के लिए नियुक्त नहीं किया गया है, तो यह असंभव है कि मैं, बपतिस्मा लिए बिना, मोक्ष प्राप्त करूं। और फिर भी, यदि मैं कहता हूं कि मैं सांस नहीं ले सकता और जीवित रह सकता हूं, तो यह झूठ है, क्योंकि सांस लेना आवश्यक है, इसके बिना जीना असंभव है" (सेंट थियोडोर द स्टडाइट। एपिस्टल 39 (98)। अथानासियस को, बेटा)।

"बपतिस्मा से पहले और बपतिस्मा के बाद सत्य की आत्मा और भ्रम की आत्मा आत्मा में कैसे काम करती है। बपतिस्मा से पहले, बाहर से अनुग्रह आत्मा को अच्छे की ओर निर्देशित करता है, और शैतान अपनी गहराई में घोंसला बनाता है, मन को सभी सही परिणामों से अवरुद्ध करने का प्रयास करता है। ; जिस समय से हम बपतिस्मा में आनन्दित होते हैं, दानव बाहर है, लेकिन अनुग्रह अंदर है। इसलिए हम पाते हैं कि जैसे प्राचीन काल में आत्मा पर प्रबलता थी, वैसे ही बपतिस्मा के बाद सच्चाई उस पर हावी हो जाती है "(धन्य डायडोचस, बिशप भी फोटिकी, जो इलिय्रियन के प्राचीन एपिरस में है। तपस्वी शब्द, एक सौ सक्रिय अध्यायों में विभाजित, आध्यात्मिक ज्ञान और विवेक से भरा हुआ। दर्शन। खंड 3)।

"भाई ने कहा: मैं चाहता हूं, पिता, संक्षेप में सुनें कि उद्धार पाने के लिए मुझे कौन सी आज्ञाओं को पूरा करना चाहिए?" ताकि उनके द्वारा आज्ञा दी गई प्रत्येक व्यक्ति को जीवन देने वाले और ईश्वर के नाम पर बपतिस्मा लेने वाले प्रत्येक व्यक्ति द्वारा पालन किया जाना चाहिए- ट्रिनिटी देना। कि जब एक दूसरे से अलग हो जाता है, तो मनुष्य को बचाना असंभव है "(सेंट मैक्सिमस द कन्फेसर। तपस्वी शब्द, प्रश्नों और उत्तरों में। दर्शन। खंड 3)।

"हर अच्छाई जो आप में मानसिक रूप से की जाती है, और आप स्वयं सावधानी से गुप्त रखते हैं, क्योंकि बपतिस्मा और विश्वास आपके लिए मध्यस्थ थे; उनमें आपको हमारे प्रभु यीशु मसीह ने उनके अच्छे कामों के लिए बुलाया था" (सेंट इसहाक द सीरियन तपस्वी शब्द 1. संसार के त्याग के बारे में और साधु के रूप में रहने के बारे में)।

"यदि, जैसा कि आधुनिक शास्त्री-बुद्धिजीवी कहते हैं, किसी भी धर्म में कोई व्यक्ति जुनून से अभिभूत अपनी आत्मा के लिए मोक्ष और शांति पा सकता है, तो ईसाई धर्म क्या है, पृथ्वी पर मसीह का आगमन क्या है, उनका अवतार, उनके उपदेश के बारे में ईश्वर का राज्य और इसे प्राप्त करने के साधन, हमें पश्चाताप की आवश्यकता क्यों है, शरीर और रक्त के पवित्र रहस्यों का मिलन, जिसके लिए चमत्कार, पीड़ा, क्रॉस, मृत्यु, दफन, नरक में उतरना, पुनरुत्थान, स्वर्ग में उदगम, दूसरा आ रहा है? यदि यह सब दूर किया जा सकता है और आपकी आत्मा को बचाया जा सकता है, तो यह सब क्यों है, अब क्या कहा जा रहा है? विश्वास की स्वीकारोक्ति क्यों है, शहीद क्यों हैं, प्रेरित क्यों हैं, पदानुक्रम, उपवास क्या हैं और के लिए प्रार्थना? आखिरकार, इस सब का एक सार्वभौमिक, सार्वभौमिक महत्व है, क्योंकि यह सब एक सख्त, महान, बुद्धिमान इच्छा पहला, अनिर्मित और सर्व-निर्मित मन है - भगवान। देखें, स्वतंत्र विचारकों की राय किस बेहूदगी की ओर ले जाती है कि किसी को भी विश्वास में बचाया जा सकता है जब तक सब कुछ पूरा नहीं हो जाता, और उद्धारकर्ता का एक भी वचन नहीं जाता। जब तक कोई व्यक्ति जल और आत्मा से जन्म नहीं लेता, वह परमेश्वर के राज्य में प्रवेश नहीं कर सकता (यूहन्ना 3.5)। यदि आप मनुष्य के पुत्र का मांस नहीं खाते और उसका लहू नहीं पीते हैं, तो आप में जीवन नहीं होगा (यूहन्ना 6:53) "(क्रोनस्टेड के पवित्र अधिकार जॉन। 6 खंडों में एकत्रित कार्य। खंड 2। भगवान। -सी। 508)।

"कोई भी बच्चा स्वर्ग के राज्य में प्रवेश नहीं करेगा, जब तक कि वह पानी और आत्मा द्वारा पुनर्जीवित नहीं हो जाता (cf. जॉन 3:5)" (धन्य ऑगस्टीन। पत्र 194। रोमन प्रेस्बिटर सिक्सटस को)।

"इसलिए, मसीह की कृपा से, हम कैथोलिक ईसाई हैं: हम जानते हैं कि जो अभी तक पैदा नहीं हुए हैं उन्होंने अपने जीवन में कुछ भी अच्छा या बुरा नहीं किया है (रोम। 9.11), और इसके दुर्भाग्य में नहीं आते हैं। पिछले जन्म के कुछ गुणों के कारण जीवन। , क्योंकि उनके पास प्रत्येक जीवन के लिए ऐसा कोई विशेष नहीं हो सकता है; लेकिन वे, आदम से पैदा हुए, अपने जन्म से ही अपने आप में प्राचीन मृत्यु का संक्रमण रखते हैं और सजा से मुक्त हो सकते हैं अनन्त मृत्यु की, जो उन पर धर्मी निंदा के द्वारा लाई गई, जो एक से सभी तक जाती है, केवल अनुग्रह द्वारा मसीह में पुनर्जीवित होने के द्वारा (तुलना करें: रोम। 5.12)। हम जानते हैं कि शिशुओं को भी उनके अनुसार अच्छा या बुरा प्राप्त करना होता है। देह में रहते हुए किया, और उन्होंने अकेले नहीं, परन्तु उन की सहायता से किया, जिनके उत्तर उनके स्थान पर कहे गए हैं, हम कह सकते हैं कि बालकों ने शैतान को ठुकरा दिया और परमेश्वर पर विश्वास किया। वह मार्ग जो कहता है: जो कोई विश्वास करे और बपतिस्मा ले वह उद्धार पाएगा। और जो लोग इस संस्कार को स्वीकार नहीं करते, उनके साथ क्या होता है: और जो कोई विश्वास नहीं करता वह दोषी ठहराया जाएगा (मरकुस 16:16)। इसलिए, और वे, जैसा कि मैंने पहले ही कहा है, यदि वे इस छोटी सी उम्र में मर जाते हैं, तो निस्संदेह, [न्याय किया जाता है] उनके अनुसार जो उन्होंने शरीर में रहते हुए किया था, यानी उस समय के दौरान जब वे शरीर में रहते थे। , जब उन्होंने [बपतिस्मा के लिए] लाने वालों के होठों से विश्वास किया या नहीं किया, जब उन्होंने बपतिस्मा लिया या नहीं, जब उन्होंने मसीह का मांस खाया या नहीं खाया, जब उन्होंने उसका खून पिया या नहीं पीया (तुलना करें: जॉन 6:54), उनके द्वारा किए गए कार्यों के अनुसार उनका न्याय किया जाता है, शरीर में रह रहे हैं, न कि उनके अनुसार जो उन्होंने किया होता अगर वे यहां अधिक समय तक रहते "(धन्य ऑगस्टीन। पत्र 217। विटाली को कार्थेज। पेलागियंस के खिलाफ अध्याय 5 वीं 12 वीं प्रावधान)।

"केवल तभी वे पूरी तरह से पवित्र हो सकते हैं और दोनों संस्कारों द्वारा पुनर्जन्म होने पर भगवान के बच्चे बन सकते हैं, पवित्रशास्त्र के अनुसार: यदि कोई पानी और आत्मा से पैदा नहीं हुआ है, तो वह भगवान के राज्य में प्रवेश नहीं कर सकता (जॉन 3: 5)" (कार्थेज के पवित्र शहीद साइप्रियन। कैथेड्रल के बारे में पोप स्टीफन को पत्र)।

"उसी समय, कुछ (जैसे कि मानव ज्ञान से वे सुसमाचार प्रचार की सच्चाई को समाप्त कर सकते हैं) हमारे खिलाफ कैटेचुमेन डालते हैं और पूछते हैं: यदि उनमें से कोई भी, चर्च में बपतिस्मा लेने का समय होने से पहले, होगा नाम कबूल करने के लिए पकड़ा गया और उसे मौत के घाट उतार दिया गया, तो क्या ऐसे लोगों को मोक्ष की आशा और स्वीकारोक्ति के इनाम को सिर्फ इसलिए खो देना चाहिए क्योंकि वह पहले पानी से पुनर्जन्म नहीं हुआ था? विधर्मियों के ऐसे एहसानों और रक्षकों को यह बता दें कि वे कैटेचुमेन, पहले , चर्च के शुद्ध विश्वास और सच्चाई को समाहित करें और ईश्वर पिता, मसीह और पवित्र आत्मा के पूर्ण और ईमानदार ज्ञान के साथ ईश्वरीय शिविर को छोड़ दें; और दूसरी बात, वे बपतिस्मा के संस्कार को नहीं खोते हैं, जैसे कि लोग सबसे अधिक बपतिस्मा लेते हैं शानदार और महान रक्त का बपतिस्मा, जिसके बारे में प्रभु ने यह भी कहा: कि वह एक और बपतिस्मा के साथ बपतिस्मा लेने का इरादा रखता है (लूका 12:50 और यह कि जो अपने स्वयं के रक्त में बपतिस्मा लेते हैं और पीड़ा से पवित्र होते हैं, पूर्णता प्राप्त करते हैं और अनुग्रह प्राप्त करते हैं ईश्वरीय वचन, यह उसी प्रभु द्वारा दिखाया गया है डी सुसमाचार में, जब वह डाकू से कहता है, जो विश्वास करता है और दुख में खुद को स्वीकार करता है, कि वह उसके साथ स्वर्ग में होगा (लूका। 23:43)। इस सब के लिए, हम, विश्वास और सच्चाई के मंत्री, उन लोगों को धोखा और धोखा नहीं देना चाहिए जो विश्वास और सच्चाई की ओर मुड़ते हैं और पश्चाताप करते हैं, मोक्ष की मांग करते हैं, लेकिन अन्यथा, उन्हें स्वर्गीय निर्देशों के साथ सुधार और परिवर्तित करके, उन्हें राज्य के लिए बनाते हैं स्वर्ग ... चर्च के बाहर कोई बपतिस्मा नहीं है, पापों की कोई छूट नहीं है ... "(कार्थेज के पवित्र शहीद साइप्रियन। विधर्मियों के बपतिस्मा के बारे में युबायन को पत्र)।

"जब मैं रात के अँधेरे में तैरता था, जीवन के समुद्र पर तैरता था, इधर-उधर, बिना आशा और सहारे के, बिना रास्ता जाने, सभी सत्य और सभी प्रकाश से रहित, तब मैंने उस वादे पर विचार किया ईश्वरीय दया अत्यंत कठिन और अवास्तविक है कि कोई नया जन्म ले सकता है और पवित्र फ़ॉन्ट में एक नई आत्मा और जीवन प्राप्त कर सकता है, सब कुछ वही छोड़ दें और इस शरीर में रहते हुए, आत्मा और दिल में एक नया व्यक्ति बनें। पैदा हुआ और वह एक लंबी आदत से उसका दूसरा स्वभाव बन गया "... तो मैंने अपने आप को सोचा, क्योंकि तब मैं खुद अपने पिछले जीवन के भ्रम में फंस गया था, जिससे मैंने खुद को मुक्त करने का अवसर नहीं देखा, मैं दोषों के लिए समर्पित था और निराशा में, मेरी मृत्यु को स्वाभाविक और आवश्यक माना लेकिन जब मैंने अशुद्ध अतीत से पुनर्जन्म के स्नान में स्नान किया और शुद्ध आत्मा में एक नया शुद्ध प्रकाश डाला - जब मैंने ऊपर से आत्मा प्राप्त की और एक बन गया नया व्यक्ति, एक समझ से बाहर के तरीके से संदिग्ध संदिग्ध हो गया। मेरे लिए वफादार, बंद-खुला, अंधेरा - स्पष्ट, मुझे उस चीज के लिए ताकत मिली, जिसे मैंने पहले मुश्किल और अव्यवहारिक माना था "(Svschmch। कार्थेज के साइप्रियन, ईसाई धर्म के आध्यात्मिक पहलुओं से उद्धरण 113, 493)।

"जिन लोगों ने यूहन्ना का बपतिस्मा प्राप्त किया, क्योंकि वे पवित्र आत्मा के बारे में नहीं जानते थे, वे फिर से बपतिस्मा लेते हैं, ताकि कोई भी अन्य यह न सोचें कि यहूदियों के लिए पवित्र आत्मा के बिना उद्धार के लिए पर्याप्त पानी है" (धन्य स्ट्रिडन के जेरोम। एक पत्र से महासागर के लिए)।

"ऐसा करने में, मैं आपके संबंध में बिल्कुल सही रहूंगा, क्योंकि मैं आपको सबूतों के साथ समझाने की कोशिश करता हूं; और यदि आप मौत के डर से कठोर दिल या अपने फैसले में संकोच करते हैं, जो कि ईसाइयों को सौंपा गया है, और करते हैं सत्य को स्वीकार नहीं करना चाहते हैं, तो आप स्वयं दोषी होंगे और आप स्वयं को धोखा देते हैं, जब इस आधार पर कि आप शरीर में अब्राहम के वंश हैं, आप उन लाभों को प्राप्त करने के बारे में सोचते हैं जिन्हें परमेश्वर ने मसीह के माध्यम से देने का वादा किया था। और वे जानते हैं सभी रहस्य: मैं समझता हूं कि कुछ आज्ञाएं पवित्रता और सही जीवन के लिए दी गई हैं, अन्य आज्ञाएं और अनुष्ठान या तो मसीह के संस्कार के संबंध में या आपके लोगों के दिल की कठोरता पर ध्यान देने के कारण निर्धारित हैं, कि यह ऐसा ही है, परमेश्वर स्वयं यहेजकेल में यह कहते हुए दिखाता है, "यदि नूह और याकूब और दानिय्येल पुत्र वा बेटियाँ मांगें, तो उन्हें न दिया जाएगा" (यहेजकेल 14:20)। लेकिन वह यशायाह में वही विचार कहता है जैसा कि वह कहता है इस प्रकार है:" भगवान भगवान ने कहा: आप भी फूंक मारकर उन लोगों की लोथों को देखो, जिन्होंने मेरे विरुद्ध अपराध किया है; क्योंकि उनका कीड़ा न मरेगा, और न आग बुझ जाएगी, और वे सब प्राणियोंके लिथे तमाशा ठहरेंगे।" प्रतिज्ञा की हुई आशीषोंके निज भाग की आशा करें, और और कोई उपाय न रहे, कि "तू ने हमारे मसीह और उस बपतिस्मा के साथ धोए गए पापों की क्षमा के लिए, जिसे यशायाह ने घोषित किया, फिर पाप के बिना जीवित रहें" (सेंट जस्टिन शहीद। ट्राइफॉन द यहूदी के साथ वार्तालाप)।

"बपतिस्मा अनन्त जीवन की मुहर है और ईश्वर में पुनर्जन्म होता है, ताकि हम मृत लोगों की संतान न हों, बल्कि एक शाश्वत और अपरिवर्तनीय ईश्वर हो; ताकि शाश्वत और अपरिवर्तनीय ईश्वर बन जाए, और वह प्रत्येक प्राणी के ऊपर उच्च खड़ा हो जाए जो हुआ है, और सब कुछ उसके अधीन था, और अधीनस्थ सब कुछ उसके (हमारे अपने) के लिए बन गया, ताकि भगवान शासन करे और भगवान किसी और चीज (विदेशी) पर नहीं, बल्कि अपने ऊपर, (याद दिलाता है) कि सब कुछ भगवान है और इसलिए परमेश्वर सर्वशक्तिमान है और सब कुछ परमेश्वर की ओर से है। और इसलिए बपतिस्मा हमारा पुनर्जन्म इन तीन प्रावधानों के माध्यम से पूरा होता है, जब पिता परमेश्वर हमें पवित्र आत्मा के माध्यम से अपने पुत्र के माध्यम से पुनर्जन्म के लिए अनुग्रह प्रदान करता है, उन लोगों के लिए जो परमेश्वर की आत्मा को धारण करते हैं स्वयं को वचन में लाया जाता है, अर्थात् पुत्र के पास, और पुत्र उन्हें पिता के पास लाता है और पिता उन्हें अविनाशीता में भाग लेने की अनुमति देता है। नतीजतन, आत्मा के बिना पुत्र को देखना असंभव है और पुत्र के बिना यह पिता के पास जाना असंभव है, क्योंकि पिता का ज्ञान पुत्र है, और पुत्र का ज्ञान पवित्र आत्मा के द्वारा होता है, परन्तु आत्मा का संचार पुत्र द्वारा उसकी सेवकाई के अनुसार किया जाता है। पिता की कृपा से, जिन्हें पिता चाहते हैं और पिता कैसे चाहते हैं (सेंट। ल्योंस का आइरेनियस। प्रेरितिक उपदेश का प्रमाण) "मसीह अपने आप से सभी को बचाने के लिए आया था - हर कोई, मेरा मतलब उन लोगों से है जो उसके माध्यम से भगवान के लिए पुनर्जन्म लेते हैं: शिशु और बच्चे, और युवा, और बुजुर्ग" (ल्योन के सेंट आइरेनियस)।

"परन्तु ज्योंही हम ने मार्ग का कुछ भाग पूरा किया, एक भयानक तूफ़ान उठा, जो मेरे साथ चलनेवालोंके शब्दोंके अनुसार उनकी स्मृति में भी नहीं था। वह बपतिस्मा न लेने और बीच में मरने के खतरे में था विनाशकारी पानी के लिए वह आध्यात्मिक पानी के लिए तरस गया; इसलिए वह रोया, पूछा और कम से कम थोड़ी राहत के लिए प्रार्थना की "(सेंट ग्रेगरी थियोलॉजिस्ट। एसएल 17। पवित्र शहीद मैकाबीज़ की याद में)।

"जिसने बपतिस्मा नहीं लिया वह प्रबुद्ध नहीं है; और प्रकाश के बिना, जैसे आंख नहीं देखती कि क्या देखा जा सकता है, इसलिए आत्मा भगवान पर विचार करने में सक्षम नहीं है। ... यदि इज़राइल समुद्र को पार नहीं करता, तो वे करते फिरौन के हाथ से बहिष्कृत न किया गया हो, और यदि तू जल के बीच से होकर न निकले, तो शैतान की कड़वी पीड़ा के तले से न निकल पाएगा। और यदि तुम सच में बपतिस्मा नहीं लेोगे तो कोई तुम्हें सच्चा पेय नहीं देगा। वह, बपतिस्मा के द्वारा, जहर के साथ स्वर्गदूत की रोटी है (भजन 77:25); आप जीवित रोटी का स्वाद कैसे ले सकते हैं (यूहन्ना 6:51), यदि आप इसे बपतिस्मे से पहले प्राप्त नहीं करते हैं? वह बपतिस्मा के माध्यम से वादे की भूमि में चढ़ गया; आप बपतिस्मा द्वारा सील किए बिना स्वर्ग में कैसे लौट सकते हैं? या आप नहीं जानते कि एक उग्र हथियार सेट है ... पथ रखने के लिए जीवन के वृक्ष का (उत्प0 3:24), अविश्वासियों के लिए भयानक और झुलसा देने वाला, लेकिन उन लोगों के लिए जो यह विश्वास करते हैं कि उस तक पहुंचना आसान है और सुखद रूप से प्रकाशमान है? - या तो बिना मुहर वाले, इसे एक बिंदु के साथ मिलता है। कोई भी आपको नहीं पहचान पाएगा, चाहे आप हमारे हों या विरोधियों में से, जब तक कि आप रहस्यमय संकेतों से हमारे साथ एकता साबित नहीं करते, यदि आप पर प्रभु के चेहरे का प्रकाश नहीं दिखाया गया था (भज। 4:7)। देवदूत आपको अपने आप से कैसे चुनौती देगा, अगर वह मुहर नहीं जानता तो वह आपको दुश्मनों से कैसे छीन लेगा? आप कैसे कहते हैं, "मैं भगवान हूँ," यदि आप अपने ऊपर चिन्ह नहीं लगाते हैं? या क्या तुम नहीं जानते, कि नाश करनेवाले ने मोहरबंद घरोंको पार किया, और बिना मुहर वाले घरोंमें पहिलौठोंको मार डाला (निर्ग. 12:23-29)? खुला खजाना चोरों द्वारा आसानी से चुरा लिया जाता है; एक अचिह्नित भेड़ को सुरक्षित रूप से बहकाया जा सकता है। एन्जिल्स का अंधेरा है, जेठाओं का मेजबान, प्रेरितों के सिंहासन, नबियों की अध्यक्षता, कुलपतियों के राजदंड, शहीदों के मुकुट, धर्मियों की प्रशंसा। यह इच्छा कि तुम उनके और तुम्हारे बीच में गिने जाएं, और मसीह के वरदान के अनुसार धोए और पवित्र किए जाएं; क्योंकि उसकी महिमा और प्रभुता युगानुयुग बनी रहे। आमीन "(सेंट बेसिल द ग्रेट। वार्तालाप 13. पवित्र बपतिस्मा की स्वीकृति के लिए प्रोत्साहन)।

"हम ईसाई क्यों हैं? हर कोई कहेगा: विश्वास से। और हम कैसे बचाए जाते हैं? इस तरह से हम बपतिस्मा में दिए गए अनुग्रह से पुनर्जीवित होते हैं। हम और कैसे बच सकते हैं?" (सेंट बेसिल द ग्रेट। पवित्र आत्मा पर। अध्याय 10 "द क्रिएशंस ऑफ द होली फादर्स", खंड VII, पृष्ठ 296)।

"भगवान चाहता है कि सभी लोग इस जन्म के योग्य हों; क्योंकि वह सभी के लिए मर गया और सभी को जीवन के लिए बुलाया। और जीवन ऊपर से भगवान का जन्म है। इस जन्म के बिना, आत्मा जीवित नहीं रह सकती, जैसा कि भगवान कहते हैं: जब तक वह फिर से पैदा हुआ है, वह परमेश्वर के राज्य को नहीं देख सकता (यूहन्ना 3: 3)। और इसलिए, वे सभी जो प्रभु में विश्वास करते थे, और आकर इस जन्म के लिए प्रमाणित थे, वे अपने लिए स्वर्ग में आनंद और महान आनंद लाते हैं माता-पिता जिन्होंने उन्हें जन्म दिया। सभी स्वर्गदूत और पवित्र शक्तियाँ आत्मा और आत्मा से पैदा हुई आत्मा में आनन्दित होती हैं। क्योंकि यह शरीर आत्मा की समानता है, और आत्मा आत्मा की छवि है; और बिना शरीर के समान आत्मा मर गई है और कुछ भी नहीं कर सकती है, इसलिए स्वर्गीय आत्मा के बिना, भगवान की आत्मा के बिना, और आत्मा राज्य के लिए मर चुकी है, और आत्मा के बिना यह सोने के सिक्के की तरह नहीं कर सकता, अगर यह नहीं लेता है और मुहर लगाता है अपने आप में शाही छवि, व्यापार में नहीं बदल जाती है, शाही खजाने में फिट नहीं होती है, लेकिन हर कोई इसे खारिज कर देता है: ऐसा ही आत्मा है, अगर उसके पास अवर्णनीय प्रकाश में स्वर्गीय आत्मा की छवि नहीं है, यानी प्रिंट उसके मसीह में नाशवान, यह उच्च खजाने के लिए अनुपयुक्त है, और राज्य के व्यापारियों - अच्छे प्रेरितों द्वारा अलग कर दिया जाता है। क्‍योंकि जो बुलाया गया था, परन्‍तु ब्याह का पहिरावा परदेशी की नाईं पहिनाया, वह पराए अन्धकार में धुल गया है; क्‍योंकि उस में स्‍वर्ग की मूरत नहीं थी। यह आत्माओं में अंकित प्रभु का चिन्ह और चिन्ह है, यह अकथनीय प्रकाश की आत्मा है। और जिस तरह मरे हुओं को किसी चीज़ की ज़रूरत नहीं है और जीवित रहने के लिए बिल्कुल भी उपयुक्त नहीं है, क्यों, वे उसे बाहर निकालते हैं और शहर के बाहर रख देते हैं: इसलिए आत्मा, जिसके पास दिव्य प्रकाश की स्वर्गीय छवि नहीं है, अर्थात्, आत्मा का जीवन, जैसे वह था, अमूल्य और पूरी तरह से बहिष्कृत हो जाता है; क्योंकि संतों का शहर एक मृत आत्मा के योग्य नहीं है, अपने आप में चमकदार और दिव्य आत्मा की कमी है। जैसे इस संसार में आत्मा शरीर का जीवन है: वैसे ही शाश्वत और स्वर्गीय दुनिया में, आत्मा का जीवन ईश्वर की आत्मा है। अगर किसी ने यहां नहीं खोजा और आत्मा को जीवन नहीं दिया, अर्थात। आत्मा के दिव्य प्रकाश के, फिर शरीर से वंश के दौरान वह पहले से ही अंधेरे की शुयू भूमि से बहिष्कृत हो गया है, स्वर्गीय राज्य में प्रवेश किए बिना, और गेहन्ना में शैतान और उसके दूतों के साथ अंत हो रहा है ... हम सब हैं इस अन्धकारमय जाति के पुत्र, सब एक ही दुर्गन्ध के भागी हैं। आदम ने कैसी दुर्बलता का सामना किया, वैसे ही हम सब जो आदम के वंश के वंशज हैं, ने भी दुख उठाया। उसी कमजोरी के लिए, जैसा कि यशायाह कहते हैं, हम पर आ गया है: न तो पपड़ी, न ही अल्सर, न ही एक झुलसा हुआ घाव: एक प्लास्टर लागू करें, तेल से कम, बनाने के दायित्व से कम (यशा. 1: 6)। हम ऐसे असाध्य अल्सर से घायल हैं; केवल यहोवा ही उसे चंगा कर सकता है। इसलिए वह स्वयं आया। पुराने नियम में से कोई भी, न ही कानून, न ही भविष्यद्वक्ता इस प्लेग को ठीक कर सकते थे: वह अकेले ही आत्मा के इस असाध्य घाव को ठीक करने आया था। और हर एक आत्मा जिसने अपने आप में प्राप्त नहीं किया है, और अब उसे अपने आप में विश्राम नहीं किया है, या बेहतर कहना है, उसने स्वयं में विश्राम नहीं किया है, स्वर्ग के राज्य में संतों के साथ कोई विरासत नहीं है, और स्वर्ग के शहर में प्रवेश नहीं कर सकता है " (मिस्र के सेंट मैकेरियस आध्यात्मिक वार्तालाप वार्तालाप 30। एक आत्मा, भगवान के राज्य में प्रवेश करने के लिए, पवित्र आत्मा से पैदा होना चाहिए, और यह कैसे होता है)।

"बपतिस्मा के संस्कार के अलावा कोई भी स्वर्ग के राज्य में प्रवेश नहीं करता है" ("रूढ़िवादी हठधर्मी धर्मशास्त्र" मेट्रोपॉलिटन मकारि बुल्गाकोव से उद्धृत मेडिओलान्स्की के सेंट एम्ब्रोस। सेंट पीटर्सबर्ग 1857, - पी। 258)।

"उसे स्वर्ग का राज्य" - हमारे समाज में मृतक के पते पर कहने की प्रथा है। यह इस इच्छा को संदर्भित करता है कि मृतक की आत्मा निश्चित रूप से होगी भगवान का राज्य... आइए देखें कि पवित्रशास्त्र परमेश्वर के राज्य के बारे में क्या कहता है। यह कहाँ है और वहाँ कैसे पहुँचें?

सूली पर चढ़ने से पहले, यीशु मसीह ने अपने शिष्यों से कहा: “मैं तुम्हारे लिए जगह तैयार करने जा रहा हूँ। और जब मैं जाकर तुम्हारे लिये जगह तैयार करूं, तो फिर आकर तुम्हें अपने पास ले जाऊंगा, कि जहां मैं हूं वहां तुम भी रहो” (यूहन्ना 14:2,3)।

स्वर्ग के बारे में सच्चाई इसे सबसे आश्चर्यजनक स्थानों में से एक बनाती है जिसकी कल्पना की जा सकती है। यीशु और प्रेरित यूहन्ना की गवाही के अनुसार, भविष्य की गौरवशाली पृथ्वी की राजधानी स्वर्ग में बनाया जा रहा नया यरूशलेम होगा। यहाँ इसके बारे में बाइबल क्या कहती है: "और मैं ने, यूहन्ना ने पवित्र नगर, नए यरूशलेम को, परमेश्वर के पास से स्वर्ग पर से उतरते देखा, और अपने पति के लिथे सजी हुई दुल्हन की नाईं तैयार की गई" (प्रकाशितवाक्य 21:2)।

प्रभु वर्तमान में सभी वफादार ईसाइयों के लिए आवास तैयार कर रहे हैं। वह दिन आएगा जब यह चमकता हुआ सफेद शहर पृथ्वी पर उतरेगा और यहां बचाए गए लोगों के लिए शाश्वत घर बन जाएगा, और पृथ्वी स्वयं का हिस्सा बन जाएगी स्वर्गीय राज्य... नए यरूशलेम की सड़कें इतनी साफ और सुंदर होंगी कि यूहन्ना उनकी तुलना शुद्ध सोने से करता है।

उद्धार पाए हुए विश्वासियों के पास मांस और लहू के वास्तविक शरीर होंगे: "हमारा निवास स्वर्ग में है, जहां से हम एक उद्धारकर्ता, हमारे प्रभु यीशु मसीह की भी अपेक्षा करते हैं, जो हमारी दीन देह को बदल डालेगा, कि वह अपनी महिमामय देह के समान हो जाएगा" (फिलिप्पियों 3:20, 21)।यह जानना कितना रोमांचक है कि हमारी वर्तमान भौतिक नाशवान प्रकृति अविनाशी में बदल जाएगी।

यीशु ने कहा कि "बहुत से पूर्व और पश्चिम से आएंगे और इब्राहीम, इसहाक और याकूब के साथ स्वर्ग के राज्य में सोएंगे" (मत्ती 8:11)।यह इस बात का संकेत है कि हम इन नायकों को पहचान पाएंगे। पुराना वसीयतनामा... हम हमेशा के लिए न केवल उन लोगों के साथ जुड़े रहेंगे जिन्हें हम पृथ्वी पर प्यार करते थे, लेकिन हम आत्मा के इन राजसी दिग्गजों से भी परिचित होंगे जिन्होंने हमें पवित्रशास्त्र के पन्नों से प्रेरित किया।

ज्यादातर लोगों को बैठकों और यादों की शाम पसंद होती है। कितने साल बाद पुराने दोस्तों या रिश्तेदारों से मिलना कितना खुशी की बात है! अगर हम वहां एक-दूसरे को नहीं पहचान पाते तो आसमान खुशी नहीं देता।

एक दर्शन में प्रेरित यूहन्ना को नए यरूशलेम की महिमा दिखाई गई। शहर इतनी तेज चमक से जगमगा उठा कि पैगंबर पूरी तरह से दंग रह गए। नए यरूशलेम में, परमेश्वर स्वयं उद्धार पाए हुए लोगों के साथ वास करेगा, और बचाए हुए लोग नगर और नई पृथ्वी दोनों में निवास करेंगे। "और मैं घर बनाकर उन में बसूंगा, और दाख की बारियां लगाऊंगा, और उनका फल होगा" (यशायाह 65:21)।

प्रभु हमसे मिलेंगे और पवित्र शहर में हमारा मार्गदर्शन करेंगे। बचाए हुए लोग सोने की सड़कों पर चलेंगे, जीवन की नदी के किनारे, वे जीवन के पेड़ को देखेंगे, जो हर महीने नए फल देगा, और उसके पत्ते - राष्ट्रों के उपचार के लिए। और यह सब वैभव हमें केवल इसलिए उपलब्ध होगा क्योंकि परमेश्वर के पुत्र यीशु मसीह ने एक बार अपने जीवन को नहीं बख्शा और कलवारी पर हमारे पापों के लिए खुद को बलिदान के रूप में दे दिया। उसकी मृत्यु और पुनरुत्थान के द्वारा, हमारे पापों को क्षमा किया जाएगा। हमारे सामने एक स्वच्छ और सुंदर नई दुनिया होगी। उसमें फिर पाप न होगा। लॉन में, जंगल में, नदी के किनारे जानवर आज़ादी से खिलखिलाएँगे: “तब भेड़िया भेड़ के बच्चे के संग रहेगा, और चीता बकरी के संग सोएगा; और बछड़ा, और जवान सिंह, और बैल एक संग रहेंगे, और वह बालक उनकी अगुवाई करेगा। और गाय भालू के संग चरेगी, और उनके शावक इकट्ठे रहेंगे, और सिंह बैल की नाईं भूसा खाएगा” (यशायाह 11:6,7)।

यह दुःख और आंसुओं के बिना एक दुनिया होगी। वी प्रकाशितवाक्य 21:3, 4 कहता है: “और मैं ने सुना ऊँची आवाजस्वर्ग से यह कह रहा है, देख, परमेश्वर का निवास मनुष्यों के संग है, और वह उनके संग वास करेगा; वे उसके लोग होंगे, और उनके साथ परमेश्वर स्वयं उनका परमेश्वर होगा। और परमेश्वर उनकी आंखों से सब आंसू पोंछ डालेगा, और मृत्यु न रहेगी; न फिर रोना, न चिल्लाना, न रोग रहेगा, क्योंकि पहिली बीत चुकी है।"

बाइबल कहती है कि उद्धार पानेवालों की धरती पर बच्चे होंगे, वे हर जगह और पूरी सुरक्षा में खेलेंगे। "और इस नगर की गलियां इसकी गलियों में खेल रहे जवानों और स्त्रियों से भर जाएंगी" (जकर्याह 8:5)... क्या यह बहुत अच्छा नहीं है!?

ऐसे शरीरों के साथ जो कभी नहीं थकेंगे, हम भगवान के शानदार शहर का पता लगा सकते हैं। पूरा ब्रह्मांड हमारे चिंतन और अन्वेषण के लिए खुला रहेगा। अनंत काल शायद उन अरबों असाधारण ग्रहों, तारा प्रणालियों और आकाशगंगाओं का दौरा करने के लिए पर्याप्त नहीं होगा जो कभी भी पाप से अपवित्र नहीं हुए हैं। लेकिन हम वहां जा सकते हैं।

ईश्वर के राज्य में अकल्पनीय सुंदरता और खुशी हमारा इंतजार करती है। बाइबल कहती है: "आंखों ने नहीं देखा, कानों ने नहीं सुना, और जो परमेश्वर ने अपने प्रेम रखने वालों के लिए तैयार किया, वह मनुष्य के मन में नहीं आया" (1 कुरिन्थियों 2:9)।

अब हम अपने आप से एक प्रश्न पूछें, जिसका उत्तर आपका है: "जब उद्धार प्राप्त लोग स्वर्ग के राज्य में प्रवेश करेंगे, तो क्या मैं उनके बीच में रहूंगा?" प्रत्येक व्यक्ति को स्वर्ग के राज्य के निवासी बनने का अधिकार है। मुख्य बात यह है कि आपके पास यहां पृथ्वी पर रहते हुए इस अधिकार का उपयोग करने का समय है।

परमेश्वर को जानें, अपने सभी पापों का पश्चाताप करें, और उसके वचन का पालन करें। उसके पास आओ, हमारे रक्षक, झुको, अपने दिल को नम्र करो और अपना जीवन प्रभु को सौंप दो। वह आपको स्वीकार करेगा, क्षमा करेगा, एक पापी हृदय को बदल देगा, और जब मुक्ति का महान दिन आएगा, तो आप सभी उम्र के बचाए गए लोगों के साथ एकजुट हो सकेंगे, ताकि उनके साथ आप इस खूबसूरत शहर, नए यरूशलेम में प्रवेश कर सकें। और वहाँ हमेशा के लिए रहो। इस अवसर को न चूकें। भगवान आपका भला करे!

विक्टर बख्तिन द्वारा तैयार किया गया

माउंट 5:20 क्योंकि मैं तुम से कहता हूं, यदि तुम्हारा धर्म शास्त्रियों और फरीसियों की धार्मिकता से अधिक न होगा, तो तुम स्वर्ग के राज्य में प्रवेश करने न पाओगे।
माउंट 18:3... और कहा: मैं तुम से सच सच कहता हूं, यदि तुम न फिरो और बालकों के समान न बनो, तो स्वर्ग के राज्य में प्रवेश न करने पाओगे ...
मत 6:33 पहिले परमेश्वर के राज्य और उसके धर्म की खोज करो, तो यह सब तुम्हें मिल जाएगा।
(हम इसे कुछ इस तरह कह सकते हैं, "हमारी धार्मिकता मसीह है और, उसके शिष्यों के रूप में, हमारे पास पहले से ही फरीसियों की तुलना में अधिक धार्मिकता है ..." उन्हें इस धार्मिकता से। इससे यह स्पष्ट है कि शिष्य होना नहीं है जो बचाए जा रहे हैं उन्हें याद रखना चाहिए कि यहूदा इस्करियोती भी शिष्यों में से थे ... इसके अलावा, हम कितने शिष्य हैं यह अभी भी एक बड़ा सवाल है ... (!!!) आखिर लिखा है, "जो कोई करता है जो कुछ उसके पास है उसका त्याग न करें, मेरा शिष्य नहीं हो सकता। कृपया अपने हाथ उठाएं, जिन्होंने पहले ही वह सब त्याग दिया है जो उनके पास है ... बाइबिल के अर्थ में)।

माउंट 7:21 हर कोई जो मुझसे कहता है: भगवान! भगवान!", स्वर्ग के राज्य में प्रवेश करेंगे, लेकिन वह जो स्वर्ग में मेरे पिता की इच्छा पूरी करता है।
माउंट 11:12 यूहन्ना बपतिस्मा देने वाले के दिनों से लेकर आज तक, स्वर्ग का राज्य बल द्वारा लिया जाता है, और जो बल प्रयोग करते हैं वे इसे प्रसन्न करते हैं।
मत 25:1 तब स्वर्ग का राज्य उन दस कुँवारियों के समान होगा, जो अपनी मशालें लेकर दूल्हे से भेंट करने को निकलीं। (हम जानते हैं कि, दुर्भाग्य से, उसकी प्रतीक्षा करने वालों में से सभी को उसके द्वारा स्वीकार नहीं किया गया था ...)
माउंट 13: 47-49 फिर भी स्वर्ग के राज्य की तरह, समुद्र में एक जाल डाला गया और हर तरह की मछलियों को पकड़ लिया ... उन्होंने जहाजों में अच्छाई इकट्ठा किया, और बुरे को बाहर निकाल दिया ... धर्मी और उन्हें धधकते हुए भट्ठे में डाल दिया; रोना और दाँत पीसना होगा।
1 कोर. 6:9,10 या क्या तुम नहीं जानते कि अधर्मी परमेश्वर के राज्य के वारिस न होंगे? धोखा न खाओ: न तो व्यभिचारी, न मूर्तिपूजक, न व्यभिचारी, न मलकी, न सोडोमी, न चोर, न लोभी, न पियक्कड़, न गाली देनेवाले, न शिकारी, न परमेश्वर के राज्य के वारिस होंगे।
माउंट 21:43 इसलिये मैं तुम से कहता हूं, कि परमेश्वर का राज्य तुम से छीन लिया जाएगा, और उस प्रजा को दे दिया जाएगा, जो उसके फल भोगेगी...
(इन जगहों से यह स्पष्ट है कि स्वर्ग के राज्य में प्रवेश करने के लिए, आपको कुछ करने की आवश्यकता है ... और वे सभी नहीं जो बुलाए गए हैं और जो चाहते हैं वे वहां पहुंचेंगे। बाहर निकाले जाने का खतरा है ... भगवान, इससे बचाओ और उद्धार करो ...)

माउंट 19:23,24 यीशु ने अपने चेलों से कहा, मैं तुम से सच सच कहता हूं, कि धनवान का स्वर्ग के राज्य में प्रवेश करना कठिन है; और मैं तुम से फिर कहता हूं: परमेश्वर के राज्य में धनवान के प्रवेश करने से ऊंट का सूई के कान में से निकल जाना अधिक सुविधाजनक है।
2 टिम। 4:18 और यहोवा मुझे सब बुरे कामों से छुड़ाएगा, और अपने स्वर्गीय राज्य के लिथे मेरी रक्षा करेगा, उसकी महिमा युगानुयुग होती रहे। तथास्तु। (शायद व्यर्थ नहीं पवित्रशास्त्र बुरे कर्मों की बात करता है, जैसा कि स्वर्ग के राज्य के शब्दों के विपरीत था ...)

पवित्रशास्त्र में ऐसे स्थान नहीं हैं जहाँ यह कहा जाएगा कि परमेश्वर के राज्य में प्रवेश करने की कसौटी हमारे द्वारा निकाले गए राक्षसों की संख्या, या चंगे लोगों की संख्या, या पश्चाताप के लिए लाए गए लोगों की संख्या होगी (हालाँकि यह सब है मसीह के कार्य के लिए महत्वपूर्ण है और इसका अपना प्रतिशोध होगा ...) भगवान के राज्य में प्रवेश करने के लिए, जैसा कि शास्त्रों से देखा जा सकता है, अन्य आधार (मानदंड) हैं (और आवश्यक हैं) ... साथ ही, पवित्रशास्त्र मसीह के शिष्यों को स्पष्ट करता है कि एक खतरा है वहाँ प्रवेश नहीं करने के लिए ... और, जाहिर है, इस कारण से, पॉल, सावधान रहना, ताकि "दूसरों को उपदेश देना, वह खुद अयोग्य न हो", कुछ कार्रवाई करता है ....

हे हमारे परमेश्वर यहोवा, हमें मिथ्या ज्ञान के हर भ्रम से, हर दूसरी आत्मा के काम से, एक और सुसमाचार, एक और यीशु, जिसे प्रेरितों ने प्रचार नहीं किया, से छुड़ाओ, ताकि हम शैतान के चालाक धोखे का शिकार न हों, लेकिन , केवल आपकी शिक्षा पर भरोसा करते हुए, "शुद्ध मौखिक दूध" से प्यार करते हुए और लगातार उससे मोक्ष की ओर बढ़ते हुए, उन्हें आपकी उम्र के भविष्य तक पहुंचने के लिए वाउच किया जा सकता है, जहां कोई ऐसा नहीं होगा जो लगातार हमें बहकाने और नष्ट करने की कोशिश करता हो ...!!!

"यहोवा यों कहता है, अपने मार्ग पर रुको, और विचार करके प्राचीन मार्गों के विषय में पूछो, कि मार्ग कहां है, और उस पर चलो, तब तुम अपने प्राणों को विश्राम पाओगे। लेकिन उन्होंने कहा: "एन ओ वाई डी ई एम ...!!! ??? ..." (जेर। 6:16)।
भगवान उनका जवाब सुनकर कितना डर ​​लगता है...!
प्रभु यीशु मसीह, जिसके पास स्वर्ग और पृथ्वी पर सभी अधिकार हैं, हमें अंतिम लक्ष्य तक लाने और लाने में सक्षम हैं ... यदि केवल, ऐसा करने में, हम:

यदि हम स्वर्गीय पिता की इच्छा पर चलते हैं (मत्ती 7:21);
- यदि हम प्रेरितों द्वारा हमें सुसमाचार सुनाते समय जो कुछ सिखाया गया था, यदि हम उसे रोकते हैं ... (1 कुरिन्थियों 15: 1,2);
- यदि केवल हम विश्वास में मजबूत और अडिग बने रहें और सुसमाचार की आशा से दूर न हों (कर्नल 1:22,23);
- यदि केवल साहस और आशा, जिस पर हम घमण्ड करते हैं, हम अंत तक दृढ़ रहते हैं (इब्रा. 3: 6-8);
- यदि हम उस जीवन को दृढ़ता से सुरक्षित रखते हैं जिसे हम अंत तक शुरू करते हैं (इब्रानियों 3:14)।

हम सब उसके शाश्वत राज्य में रहना चाहते हैं और हमेशा के लिए उसके साथ संगति का आनंद लेना चाहते हैं ... क्या यह सही नहीं है? लेकिन, प्रभु के प्रिय, परमेश्वर, जिसे "व्यक्तियों के लिए कोई सम्मान नहीं है" और जो "अपने कार्यों के अनुसार सभी का न्याय करता है," हमें चेतावनी देते हुए कहता है (क्या हम अभी भी समय होने पर उसके शब्दों को विश्वास में स्वीकार और भंग कर देंगे?):
- जिसकी धार्मिकता शास्त्रियों और फरीसियों की धार्मिकता से अधिक नहीं है, वह स्वर्ग के राज्य में प्रवेश नहीं करेगा;
- जो नहीं मुड़ेगा और बच्चे की तरह नहीं होगा, वह स्वर्ग के राज्य में प्रवेश नहीं करेगा ...;
- जो कोई स्वर्गीय पिता की इच्छा को पूरा नहीं करता वह स्वर्गीय राज्य में प्रवेश नहीं करेगा;
- ... न गाली देने वाले, न चोर, न लोभी, ... - परमेश्वर के राज्य के वारिस न होंगे;
- स्वर्ग के राज्य के जाल में फंसने वाले, यानी पश्चाताप करने वाले, "दुष्ट" जिन्होंने अपने परिवर्तन के लिए अनुग्रह के समय का उपयोग नहीं किया, - बाहर निकाल दिया जाएगा ... !!! (आज कितने लोग अपने बारे में कह सकते हैं: "मैं अच्छा हूँ ...?" इस शब्द की भगवान की समझ के अर्थ में ...)
तो, प्रभु के प्रिय,

भय और कांपते हुए अपने उद्धार का कार्य पूरा करें

अनुसूचित जनजाति। थिओफन द रेक्लूस

कला। 9-10 या क्या तुम नहीं जानते कि अधर्मी स्त्रियां परमेश्वर के राज्य की वारिस न होंगी? अपनी चापलूसी मत करो: न तो वेश्या, न मूर्तिपूजक, न व्यभिचारी, न गाली देनेवाले, न मलकी, न सोडोमी, न लोभी, न ताती, न पियक्कड़, न बदमाश, न लुटेरे, परमेश्वर के राज्य के वारिस होंगे।

शब्द: या नहीं जानते, क्योंकि अधर्मी स्त्रियां परमेश्वर के राज्य की वारिस न होंगी, पिछले एक को देखें - इस विश्वास के लिए कि जो अपमान करने के लिए तैयार हैं वे अपमान से बचना चाहते हैं, और इस प्रकार, मुकदमेबाजी का कोई कारण नहीं है। शिकायतें, या झूठ, रोजमर्रा के मामलों में, मुकदमेबाजी के लिए आधार देना, पहली नजर में इतना महत्वपूर्ण नहीं लग सकता है; परन्तु जिस प्रकार वे धार्मिकता के लिए अनादर, या धार्मिकता के प्रति घृणा से आगे बढ़ते हैं, और इस प्रकार एक विकृत विवेक और हृदय की भ्रष्टता को उजागर करते हैं, फिर चाहे उनका उद्देश्य कितना भी महत्वहीन क्यों न हो, वे उन्हें परमेश्वर के राज्य के लिए अशुद्ध और बेकार बना देते हैं; क्योंकि वहाँ कोई अशुद्ध वस्तु प्रवेश नहीं करेगी। इसे समाप्त करने के बाद, प्रेरित सामान्य रूप से पापी और भावुक जीवन की निंदा की ओर मुड़ता है।

अपनी चापलूसी मत करो- गलत मत बनो, धोखा मत खाओ, खाली आशाओं से अपनी चापलूसी मत करो, जैसे कि पाप कुछ भी नहीं है। "यहाँ प्रेरित कुछ लोगों को समझते हैं जिन्होंने कहा, जैसा कि अब कई कहते हैं: ईश्वर प्रेमपूर्ण और अच्छा है, वह अपराधों का बदला नहीं लेता है, हमें डरने की कोई बात नहीं है, वह कभी किसी पाप के लिए दंड नहीं देगा। इसलिए, वह कहते हैं: अपनी चापलूसी मत करो... अत्यधिक धोखे और भ्रम के लिए - सुखद की आशा करना, विपरीत प्राप्त करना और ईश्वर के बारे में इस तरह सोचना कि वे मनुष्य के बारे में नहीं सोचते। इसलिए, नबी परमेश्वर की ओर से बोलता है: तू ने अधर्म की निन्दा की है, मानो मैं तेरे समान हो जाऊंगा: मैं तेरी निंदा करूंगा और तेरे पापों को तेरे सम्मुख रखूंगा।(भज। 49, 21) ”(सेंट क्राइसोस्टोम)। इस तरह के विचार कितने भी हास्यास्पद क्यों न हों, सभी पापी उन्हें हमेशा धारण करते हैं। दुश्मन पहले से ही उन्हें अपने सिर में भर रहा है। केवल जब, परमेश्वर की कृपा से, वे पश्चाताप करना शुरू करते हैं, वे महसूस करते हैं कि उन्हें धोखा दिया गया था, और स्पष्ट रूप से देखते हैं कि परमेश्वर की दया दया से है, और धार्मिकता धार्मिकता से है। वह असीम रूप से अच्छा है; परन्तु वह कम धर्मी नहीं है। इसलिए आइए हम उसके भय से डरें।

पापियों के लिए अपनी आँखें खोलकर, चापलूसी से बंद, प्रेरित अब उन्हें जन्म से सूचीबद्ध करता है, जैसा कि उसने ऊपर किया था जब उसने उन्हें ईसाई समाज से निष्कासित कर दिया था (5, 10-11)। और वह उन सभी को फिर से याद करता है, और नए जोड़ता है, या तो उसे यह मानने की अनुमति देता है कि, इनके अलावा, राज्य का द्वार अन्य पापियों के लिए खुला होगा, या फिर उसे यह बताना होगा कि, इन की तरह, अन्य सभी आज्ञाओं का उल्लंघन करने वाले वहां प्रवेश नहीं करेंगे।

न ही व्यभिचारी: निर्दोष, अविवाहित वेश्याओं के साथ, लोभ में लिप्त; न ही मूर्तिपूजकजो खुद को मूर्तियों के बलि चढ़ाए जाने में हिस्सा लेने की इजाजत देते हैं, वहां अन्य अश्लील प्रथाओं में पड़ जाते हैं, जो इसके साथ संयुक्त होते हैं; न ही व्यभिचारीजो वैवाहिक बिस्तर की निष्ठा का उल्लंघन करते हैं; न ही अशुद्ध करने वाले, - यह शब्द मूल में नहीं है: यह माना जाना चाहिए कि यह समझ से बाहर अगले में जोड़ा गया है: मलकिया, ताकि पढ़ने के लिए: न ही अशुद्ध करने वाले – मलेशिया, जिससे इसका अर्थ उन लोगों से होना आवश्यक प्रतीत होता है जो खुद को उड़ाऊ मिठाइयों, या मोंगरेल से अपवित्र करते हैं; न ही समलैंगिकजब एक पुरुष के पास वासना की संतुष्टि के लिए एक महिला के बजाय एक पुरुष होता है; न ही लोभी, संपत्ति के लिए लालची, अधिक से अधिक पाने के लिए, साधनों को छांटे बिना, जैसे: अत्यधिक वृद्धि, व्यापार में धोखा, कारोबार में विभिन्न चालें; उनमें से कंजूस भी हैं, जिनके पास बहुत कुछ है, वे उसका उपयोग स्वयं नहीं करते हैं, जैसा उन्हें करना चाहिए, और न ही वे दूसरों के साथ साझा करते हैं; न तो ताती- चोर, घरों, दुकानों, गिरजाघरों में छिपकर, रात के अंधेरे के पीछे छिपकर; कोई शराबी नहींन केवल वे जो हमेशा नशे में रहते हैं, या भारी मात्रा में पीते हैं, बल्कि वे भी जो आम तौर पर नशे में मस्ती पसंद करते हैं, चाहे वह किसी भी रूप में बना हो - गर्म खून के साथ स्वैच्छिक नशा के रूप में निंदा की जाती है और खुद को ऐसी स्थिति में डाल दिया जाता है जिसमें कुछ भी करने के लिए तैयार हो ; कोई झंझट नहीं- डांट और झगड़ालू, गाली-गलौज करने वाले और उपहास करने वाले, जिनसे जीवन और मार्ग किसी को नहीं, यह असभ्य और सूक्ष्म दोनों तरह से है; न ही शिकारियोंजो, शिकार के जानवरों की तरह, सड़कों पर घूमते हैं और गुप्त रूप से बैठते हैं, किसी पर हमला करने और लूटने के लिए - लुटेरे; इसमें वे भी शामिल हैं जो अपनी जेब खाली करते हैं, और जो जबरन किसी प्रकार का भुगतान रोकते हैं। दो प्रकार के पापों को सूचीबद्ध किया गया है - सबसे शर्मनाक रूपों में शारीरिक वासना, और सभी अधर्म के साथ लोभ। जलन और क्रोध के पापों में से केवल एक ही है - झुंझलाहट, जो, हालांकि, दूसरों को परेशान करने की अथक इच्छा से भी आ सकती है।

ऐसा सब परमेश्वर का राज्य विरासत में नहीं मिलेगा... और एक अच्छे समाज में ऐसे असहिष्णु होते हैं, ईश्वर के उज्ज्वल और शुद्ध राज्य में ही नहीं। प्रेरित ने इसे उजागर किया, शायद इसलिए कि कुरिन्थियों में विश्वास करने वाले कई लोग निम्न वर्ग के थे और पहले बुरी आदतों में फंस गए थे। अनाचार के अनुभव से पता चला है कि दूसरों में पिछले कर्मों पर वापस आना भी संभव है। इसलिए वह पूरे चर्च को लिखता है: ऐसे लोगों को ईसाई समाज से निकालने के लिए, और जो लोग फिर से गिर सकते थे, उन्हें नरक से डराता है। क्योंकि आदतन पाप के लालच से इतना अधिक उत्साहित होने और दूर होने के लिए कुछ भी नहीं है, क्योंकि राज्य को खोने के खतरे के बारे में जागरूकता और नरक में जाने के डर की भावना में धारणा है। यह कि प्रेरित का लक्ष्य रोकना है, इसके बाद वह जो कहता है उससे स्पष्ट है:

सेंट पॉल के कुरिन्थियों के लिए पहला पत्र, सेंट थियोफन द्वारा व्याख्या की गई।

श्मच। इग्नाटियस द गॉड-बेयरर

या क्या तुम नहीं जानते कि अधर्मी परमेश्वर के राज्य के वारिस नहीं होंगे? धोखा न खाओ: न व्यभिचारी, न मूर्तिपूजक, न परस्त्रीगामी, न मलकीय, न दुलार करनेवाले।

मूर्ख मत बनो, मेरे भाइयों! भ्रष्ट घर परमेश्वर के राज्य के वारिस न हों.

संदेश।

सम्मानित एप्रैम सिरिन

या क्या तुम नहीं जानते कि लोभी और व्यभिचारीऔर वे सभी जो ऐसे कृत्य करते हैं, परमेश्वर का राज्य अधिकार प्राप्त नहीं करेगा (उत्तराधिकारी नहीं होगा)?

दिव्य पॉल के पत्रों पर व्याख्या।

भाग्यवान। थियोफिलैक्ट बल्गेरियाई

या क्या तुम नहीं जानते कि अधर्मी परमेश्वर के राज्य के वारिस न होंगे

एक धमकी के साथ उद्बोधन को समाप्त करता है, भाषण को बढ़ाता है और उनसे एक ऐसे विषय के बारे में पूछता है जिसे सभी जानते हैं।

मूर्ख मत बनो

यहाँ वह उन कुरिन्थियों की ओर संकेत करता है जिन्होंने कहा था कि परमेश्वर मनुष्य से प्रेम करता है और दंड नहीं देगा, बल्कि राज्य में ले जाएगा। इसलिए वह कहता है: मूर्ख मत बनो: क्योंकि यह वास्तव में एक स्पष्ट आत्म-भ्रम और भ्रम है कि सभी अच्छी चीजों की अपेक्षा की जाए, और वहां निष्पादन के अधीन हो।

न ही व्यभिचारी

वह उसे पहले स्थान पर रखता है जिसकी पहले ही निंदा की जा चुकी है।

न मूर्तिपूजक, न व्यभिचारी, न मलकी

मलकिया उन लोगों को बुलाती हैं जिन पर वे लज्जित करते हैं, और फिर उन लोगों की सूची बनाते हैं जो शर्मनाक करते हैं।

न तो सोडलर, न चोर, न लोभी लोग, न शराबी, न गाली देने वाले, न शिकारी - भगवान के राज्य के वारिस होंगे।

बहुत से लोग पूछते हैं कि उन्होंने मूर्तिपूजकों और अश्लील काम करने वालों के साथ पियक्कड़ों और गालियों को क्यों रखा? क्‍योंकि मसीह ने भी गेहन्‍ना के अपराधी के रूप में पहचाना, जो अपने भाई से कहेगा: विक्षिप्त(मत्ती 5:22), और इसलिए फिर से, क्योंकि शराब के नशे में यहूदी मूर्तिपूजा तक पहुँचे। आगे, अब प्रश्न मेंसजा के बारे में नहीं, बल्कि राज्य से वंचित करने के बारे में; ऐसे सभी पापी समान रूप से राज्य से वंचित हैं, और क्या उनके दंड में अंतर होगा, यह चर्चा करने का स्थान नहीं है।

पवित्र प्रेरित पॉल के कुरिन्थियों के लिए पहले पत्र की व्याख्या।

एम्ब्रोसियास्टेस

या क्या तुम नहीं जानते कि अधर्मी परमेश्वर के राज्य के वारिस नहीं होंगे? धोखा न खाओ: न व्यभिचारी, न मूर्तिपूजक, न परस्त्रीगामी, न मलकीय, न दुलार करनेवाले।

जो कुछ उसने कहा, उसके साथ, पॉल उन्हें बताता है कि यह अज्ञानता के कारण नहीं है कि वे पाप करते हैं, और इसलिए उनके लिए दंड अधिक मजबूत होगा।

कुरिन्थियों के लिए पत्रियों पर।

Origen

या क्या तुम नहीं जानते कि अधर्मी परमेश्वर के राज्य के वारिस नहीं होंगे? धोखा न खाओ: न व्यभिचारी, न मूर्तिपूजक, न परस्त्रीगामी, न मलकीय, न दुलार करनेवाले।

किसी को न्यायोचित न ठहराया जाए: मैं छोटा था, मैं अविवाहित था, इसलिए विवाह से पहले मैंने व्यभिचार का पाप किया। आपने शादी क्यों नहीं की?

टुकड़े टुकड़े।

ए.पी. लोपुखिन

कला। 9-10 या क्या तुम नहीं जानते कि अधर्मी परमेश्वर के राज्य के वारिस न होंगे? धोखा न खाओ: न तो व्यभिचारी, न मूर्तिपूजक, न व्यभिचारी, न मलकी, न सोडोमी, न चोर, न लोभी, न पियक्कड़, न गाली देनेवाले, न शिकारी, न परमेश्वर के राज्य के वारिस होंगे।

कुरिन्थियों द्वारा अपने पवित्र कर्तव्य को भूलने के संबंध में - अपने भाइयों को विश्वास में प्यार करना, एपी। नोट करता है कि, सामान्य तौर पर, कुरिन्थियों के बीच, एक शुद्ध और धर्मी जीवन जीने के अपने दायित्वों के प्रति एक तुच्छ दृष्टिकोण की पुष्टि की जाने लगी। वे यह कल्पना करने लगे कि उनके धार्मिक, आध्यात्मिक उपहार स्वयं उनके लिए स्वर्ग के राज्य के द्वार खोल सकते हैं, चाहे उनका व्यवहार कुछ भी हो। नहीं, एपी कहते हैं, यह नहीं हो सकता! ऐसा करते हुए, वह सबसे पहले सूचीबद्ध करता है पंजअसंयम के प्रकार, और फिर पंजअन्य लोगों के अधिकारों के उल्लंघन के प्रकार, संपत्ति का अधिकार और सार्वजनिक सम्मान का अधिकार दोनों ( तीखायह दूसरों के सम्मान, उनके अच्छे नाम के लिए नुकसान है)।