वोज़्नेसेंस्की खाई सारांश पढ़ें। सभी कला

कवि आंद्रेई वोजनेसेंस्की का 1 जून, 2010 को निधन हो गया। उनके बारे में जो कुछ लिखा गया है, उसमें मैं कुछ भी जोड़ने का अनुमान नहीं लगाता। मैं आपको केवल याद दिला दूं कि वोज़्नेसेंस्की (या बल्कि, पहले उनके क्रीमियन दोस्त, और फिर उनकी कविता "द मोट") के लिए धन्यवाद, एक काले पंख के रूप में एक मामूली लेकिन अभिव्यंजक ओबिलिस्क फियोदोसिया राजमार्ग के 10 वें किलोमीटर पर दिखाई दिया। एक भयानक भाग्य ने सभी सोवियत राष्ट्रीयताओं के यहूदियों, क्रिमचक, क्रीमियन जिप्सियों और लाल सेना के सैनिकों को एकजुट किया। उन्हें गोली मार दी गई। बचाने की जर्मन आदत के अनुसार, एक टैंक रोधी खाई में।

और कई साल बाद, ब्रेझनेव सिद्धांत से "अर्थव्यवस्था किफायती होनी चाहिए", महान भाई परिवार की विभिन्न संतानें सोवियत लोगसरौता ने खाई में खोपड़ियों से सोने के मुकुट निकाले।

वोज़्नेसेंस्की क्लासिक केवल इसलिए कि क्रीमिया से काले पुरातत्व, "खुदाई" गायब नहीं हुए हैं। नाज़ीवाद, ज़ेनोफ़ोबिया और "न्याय" की भावना क्रीमिया, यूक्रेन, रूस और हमारे बगल के विभिन्न "मुक्त" राज्यों से गायब नहीं होती है।

मैं कविता के कलात्मक गुणों का न्याय करने का अनुमान नहीं लगाता। केवल मेरी विशेषता के ढांचे के भीतर, मैं अनुशंसा करता हूं कि सिम्फ़रोपोल से पूर्व की ओर, बेलोगोर्स्क, ओल्ड क्रीमिया, फोडोसिया और केर्च के मार्गों पर सभी गाइड, एक काले पंख के साथ ओबिलिस्क दिखाएं और कविता "द मोट" उद्धृत करें।

एंड्री वोस्नेसेन्स्की

आध्यात्मिक प्रक्रिया

बाद का शब्द

७ अप्रैल १९८६ को, मैं और मेरे दोस्त सिम्फ़रोपोल से फ़ोदोसिया राजमार्ग पर गाड़ी चला रहे थे। टैक्सी ड्राइवर के डैशबोर्ड पर लगी घड़ी में सुबह 10 बजे दिखाया गया। टैक्सी चालक वसीली फेडोरोविच लेस्निख, लगभग साठ साल का, हवा-सीधी, अधिक वजन वाला, नीली आँखों से, जो उसने देखा था, उसकी दर्दनाक कहानी को बार-बार दोहराया। इधर, शहर के नीचे, 10 वीं किलोमीटर की दूरी पर, युद्ध के दौरान 12 हजार नागरिकों को गोली मार दी गई थी। "ठीक है, हम लोग, मैं उस समय लगभग दस वर्ष का था, यह देखने के लिए दौड़ा कि उन्हें कैसे गोली मारी गई। उन्हें ढकी हुई कारों में लाया गया था। उनके अंडरवियर तक उतार दिए। हाईवे से एक टैंक रोधी खाई निकल गई। इसलिए, हमें उन्हें छोड़ना पड़ा और उन्हें मशीन गन से पीटना पड़ा। वे सभी बुरी तरह चिल्लाए - स्टेपी पर एक कराह थी। दिसंबर था। सब अपना गला घोंट रहे थे। कई हजार गैलोश बिछाए गए। हाईवे पर गाड़ियाँ चल रही थीं। सैनिक शर्मीले नहीं थे। सभी सिपाही नशे में थे। हमें देखते हुए, उन्होंने हमें एक लाइन दी। हां, मुझे यह भी याद आया - एक टेबल थी जहां पासपोर्ट छीन लिए गए थे। पूरा मैदान पासपोर्ट से अटा पड़ा था। कई अधमरे दफन हो गए। धरती ने सांस ली। फिर हमें स्टेपी में एक जूता पॉलिश का डिब्बा मिला। अधिक वज़नदार। इसमें एक सोने की चेन और दो सिक्के थे। यानी परिवार की सारी बचत। लोग अपने साथ सबसे कीमती चीजें ले गए। तब मैंने सुना कि इस कब्र को किसने खोला, सोना खोदकर निकाला। पिछले साल इन्हें आजमाया गया था। खैर, आप इसके बारे में पहले से ही जानते हैं "... मैं न केवल जानता था, बल्कि इसके बारे में" अल्च "नामक एक कविता भी लिखी थी। एक और नाम हाल ही में चला गया: "द मोट"। मैंने गवाहों से पूछताछ की। बाहर निकले परिचितों ने मुझे अभिलेखीय दस्तावेज दिखाए। कविता समाप्त हो गई, लेकिन मेरे दिमाग से सब कुछ नहीं निकला।

बार-बार मैं मृत्यु के स्थान पर खींचा गया। हालांकि आप वहां क्या देखेंगे? स्टेपी का केवल ऊंचा किलोमीटर। "... मेरा एक पड़ोसी है, वाल्या पेरेखोडनिक। वह सभी में से एक हो सकता है और बचाया गया था। रास्ते में उसकी मां ने उसे कार से बाहर धक्का दे दिया।" हम निकलते हैं। वासिली फेडोरोविच काफ़ी चिंतित हैं। आक्रमणकारियों के पीड़ितों के बारे में एक शिलालेख के साथ एक बार प्लास्टर किया गया एक खराब, एक गधा, दरारों में ढका हुआ, स्मृति की तुलना में विस्मरण की अधिक बात करता है। "क्या हमें छापा जाएगा?" एक दोस्त ने अपना कैमरा खोल दिया। "MAZs" और "Zhiguli" की एक धारा राजमार्ग पर दौड़ पड़ी। पन्ना गेहूं के अंकुर क्षितिज की ओर बढ़ रहे थे। पहाड़ी पर बाईं ओर एक छोटा ग्रामीण कब्रिस्तान था जो रमणीय रूप से घिरा हुआ था।

खाई लंबे समय से समतल और हरी-भरी थी, लेकिन इसकी रूपरेखा का अनुमान लगाया गया था, जो डेढ़ किलोमीटर तक राजमार्ग के पार जा रही थी। खिलते हुए ब्लैकथॉर्न की शर्मीली शाखाएं सफेद चमकती थीं। दुर्लभ बबूल के पेड़ काले हो गए। हम, सूरज से उखड़े हुए, धीरे-धीरे राजमार्ग से भटक गए। और अचानक - यह क्या है?! रास्ते में हरे-भरे मैदान के बीच एक ताजे खोदे गए कुएं का वर्ग काला पड़ जाता है; पनीर की भूमि अभी तक। उसके पीछे एक और है। दफन हड्डियों के ढेर के आसपास, सड़ते कपड़े। धुएँ के रंग की खोपड़ी के रूप में काला। "वे फिर से खुदाई करते हैं, कमीनों!" - वसीली फेडोरोविच पूरे गधे के ऊपर है। यह न्यूज़रील में नहीं था, गवाहों की कहानियों में नहीं था, किसी बुरे सपने में नहीं था - लेकिन यहाँ, मेरे बगल में। यह अभी खोदा गया है। खोपड़ी, उसके बाद दूसरा। बच्चों के लिए दो छोटे। और यहाँ एक वयस्क को टुकड़ों में विभाजित किया गया है। "वे ही हैं जो सरौता के साथ सोने के मुकुटों को फाड़ देते हैं।" झुर्रीदार महिलाओं का बूट. हे भगवान, बाल, खोपड़ी, बच्चे के लाल बाल एक लट में लट के साथ! फांसी से पहले सुबह-सुबह, शायद कुछ और की उम्मीद में, वे कितने कसकर लटके हुए थे! .. क्या कमीनों! यह कोई साहित्यिक उपकरण नहीं है, काल्पनिक पात्र नहीं हैं, आपराधिक इतिहास के पृष्ठ नहीं हैं, यह हम हैं, एक भागते हुए राजमार्ग के बगल में, मानव खोपड़ियों के ढेर के सामने खड़े हैं। यह पुरातनता के खलनायकों द्वारा नहीं किया गया था, बल्कि वर्तमान लोग... किसी तरह का बुरा सपना।

कमीने आज रात खुदाई कर रहे हैं। पास में टूटी-फूटी फिल्टर सिगरेट है। नम भी नहीं। उसके पास एक हरे रंग की तांबे की आस्तीन है। "जर्मन," वासिली फेडोरोविच कहते हैं। कोई इसे उठाता है, लेकिन संक्रमण के खतरे के बारे में सोचकर तुरंत इसे फेंक देता है। खोपड़ी एक ढेर में पड़ी है, ब्रह्मांड के ये रहस्य - लंबे भूमिगत वर्षों से भूरा-अंधेरा - विशाल मशरूम-धूम्रपान करने वालों की तरह। पेशेवर रूप से खोदी गई खदानों की गहराई लगभग दो मानव ऊँचाई है, एक के नीचे एक बहाव है। दूसरे के नीचे एक छिपा हुआ, छिड़का हुआ फावड़ा है - तो वे आज खुदाई करने आएंगे?! हम एक-दूसरे को डरावनी नजर से देखते हैं, सभी विश्वास नहीं कर रहे हैं, जैसे कि बुरा सपनायह है। एक जीवित सड़क के बगल में कंकालों में खुदाई करने के लिए, एक खोपड़ी को तोड़ने के लिए और हेडलाइट्स की रोशनी में टिकों के साथ ताज को फाड़ने के लिए एक व्यक्ति को क्या पहुंचना चाहिए, चेतना कितनी भ्रष्ट होनी चाहिए।

और यहां तक ​​​​कि लगभग बिना छुपाए, सादे दृष्टि में सभी निशान छोड़कर, किसी भी तरह से, एक चुनौती के साथ। और लोग, शांति से राजमार्ग के किनारे भाग रहे थे, शायद मजाक कर रहे थे: "क्या कोई फिर से वहां सोना खोद रहा है?" हाँ, सब पागल हो गए, या क्या?! हमारे बगल में एक खूंटी पर चिपका हुआ टिन का पोस्टर है: "कोई खुदाई नहीं - केबल।" केबल की अनुमति नहीं है, लेकिन लोगों को अनुमति है? इसका मतलब यह है कि मुकदमे ने भी इस कमीने की चेतना को निलंबित नहीं किया, और जैसा कि मुझे बाद में बताया गया था, मुकदमे में उन्होंने केवल अपराधियों के बारे में बात की, न कि खुद को दफनाने के बारे में। और महामारी स्टेशन कहाँ देख रहा है? इन कुओं से कोई भी संक्रमण निकल सकता है, एक महामारी क्षेत्र को तबाह कर सकती है। बच्चे स्टेपी के पार दौड़ते हैं। एक आध्यात्मिक महामारी?

वे कब्रों को नहीं लूटते हैं, नीच धातु के दयनीय स्वर्ण ग्राम में ऐसा नहीं है, लेकिन वे आत्माओं को लूटते हैं, दबे हुए लोगों की आत्माओं को, अपना, तुम्हारा! पुलिस ड्राइवरों और रूबल के लिए राजमार्ग पर दौड़ती है, लेकिन वे यहां नहीं देखेंगे। अगर केवल वे एक पोस्ट पोस्ट करेंगे। 12 हजार में से एक। लोगों की स्मृति पवित्र है। क्यों न केवल कानूनी, बल्कि दफनाने की आध्यात्मिक सुरक्षा के बारे में भी सोचा जाए? क्राई पर क्लिक करें, और सबसे अच्छे मूर्तिकार एक स्टील या संगमरमर की दीवार बनाएंगे। ताकि लोगों में पवित्र विस्मय रेंगें। 12 हजार इसके लायक हैं। हम चारों दसवें किलोमीटर पर खड़े हैं। हमें शर्म आती है, हम अनुचित कहते हैं - क्या करें, क्या करें? शायद। लॉन को मौके पर तोड़ें, इसे स्लैब से ब्लॉक करें और अंकुश लगाएं? और नामों को याद रखने में दुख नहीं होगा। हम नहीं जानते क्या - लेकिन कुछ करने की जरूरत है, और तुरंत। तो मैं फिर से पुनर्जीवित पिछले साल के मामले संख्या १५८६ का सामना करना पड़ा। आप कहाँ जा रहे हैं, खाई?

परिचय

पाठक की खोपड़ी के लिए:

क्या हमारा दिमाग अपने आप थक गया है?

हम स्टेपी के ऊपर खड़े हैं।

क्रीमिया राजमार्ग पर धूल भरी है।

खोपड़ी मेरी खोपड़ी के नीचे कांपने लगी।

पास काला है

स्मोकी मशरूम की तरह, स्मोक्ड।

उसने मुसकान को मुट्ठी में इकट्ठा किया।

मुझे लगा

किसी प्रकार का गुप्त संबंध -

जैसे कि मैं बातचीत से जुड़ा हूँ -

हम से क्या बढ़ा

आँखों के बिना उपकरणों के लिए,

एक वायरलेस फोन की तरह।

- ... मरिया लावोव्ना, हैलो!

माँ हम बहक गए...

फिर से तूफान, ब्रह्मांडीय हस्तक्षेप

क्या यह आसान है, सिकंदर? - बैड, फ्योडोर कुज़्मिच ...

बस हिचकॉक की किट्सच ...

खोपड़ी। तामेरलेन। कब्रें न खोलें।

वहां से युद्ध छिड़ जाएगा।

फावड़े से मत काटो

आध्यात्मिक मायसेलियम!

यह प्लेग से भी बदतर बाहर निकलेगा।

सिम्फ़रोपोल ने प्रक्रिया को नहीं रोका।

संचार कई बार टूट गया है?

मनोचिकित्सक - हॉल में!

एक निष्प्राण प्रक्रिया को कैसे रोकें

जिसे परंपरागत रूप से मैंने "लालच" कहा है?!

आप "लोगों की आवाज़" के कवि क्या हैं?

उसकी रोटी क्या खोली?

बारह हजार जोड़ी आंखों के सामने

कुछ करो, बात मत करो!

फोरमैन नहीं बचाएगा।

देखो, देश, -

माँ अपने बेटे को खाइयों से चिल्लाती है।

वातावरणडरावना

आत्मा की पारिस्थितिकी अधिक भयानक है।

जहाँ भी मैं जाता हूं

मैंने जो कुछ भी पढ़ा, -

मैं सिम्फ़रोपोल खाई में जाता रहता हूँ।

और, काला हो जाना, खोपड़ी, खोपड़ियाँ तैर रही हैं,

सफेद दिमाग के ग्रहण की तरह।

और जब मैं लुज़्निकी जाता हूँ,

अब हर बार

मैं विद्यार्थियों को मांगते हुए देखूंगा

बारह हजार जोड़ी आंखें।

मुझे रॉक मत खींचो

सिम्फ़रोपोल खाई के लिए।

स्टेपी। बारह हजारवां देखो।

चू, फावड़े दस्तक दे रहे हैं

आभारी पोते.

नरसंहार ने यह खजाना रखा।

फावड़ा बंद करो!

हम इंसान थे।

यहाँ, ले लो! मैं एक हीरा ले आया।

आप डैडी नहीं

हड्डियों को हिलाओ।

अपना स्टैश सौंप दें और फिर से लेट जाएं।

पहले अच्छे लोग

पता लगाने की खुशी।

भगवान आपको सबसे पहले देखने के लिए मना करे

यह ताजा गड्ढा,

जहां खोपड़ी खुली है।

वाल्या! यह तुम्हारी माँ थी।

ये सच है, ये सच है

यही हकीकत है, यही हकीकत है,

सोने और हड्डी की धूल।

एक चमगादड़ ने कंकाल से कंगन निकाला,

और दूसरा, पहिए पर, जल्दी में था।

….
"10 वीं किमी पर जर्मन-फासीवादी आक्रमणकारियों ने मुख्य रूप से यहूदी राष्ट्रीयता, क्रिमचक, रूसियों के नागरिकों को गोली मार दी," हम अभिलेखीय सामग्री में पढ़ते हैं। फिर पक्षपात करने वालों को उसी खाई में मार दिया गया। ये पवित्र-ऐतिहासिक गहराई हैं। और अतीत से लाभ, जब पवित्र छाया को ईशनिंदा से हिलाया जाता है? बोयन, स्कोवोरोडा, शेवचेंको ने निस्वार्थता की शिक्षा दी। भूख नहीं, जरूरत नहीं, अपराध को जन्म दिया। क्यों, लेनिनग्राद नाकाबंदी के शाश्वत, भयानक और पवित्र दिनों में, यह भूख और पीड़ा थी जिसने उच्च नैतिकता और उदासीन रूढ़िवाद को उजागर किया? वर्तमान मुर्दाघर का क्लर्क, अपनी दादी और माँ के शव को स्तब्ध परिवार को क्यों दे रहा है, शांति से प्रस्ताव करता है: "मृतक पर मूल्यवान धातु के दांतों की संख्या की गणना करें," जो कहा गया था उसके डर से शर्मिंदा हुए बिना? "मनोविज्ञान बदल रहा है," एक विचारशील वकील मुझे बताता है, चेखव के रास्ते में झाँकते हुए, "पहले लोग "कुल्हाड़ी के प्रभाव" में मारे जाते थे। हाल ही में एक मामला सामने आया था: एक बेटे और एक मां ने एक अत्याचारी पिता की हत्या की साजिश रची. शिल्पी बेटे ने सॉकेट से करंट को अपने पिता के बिस्तर से जोड़ा। हमेशा की तरह नशे में धुत उसके पिता जब लेटे हुए रास्ते की तलाश कर रहे थे, तो वह मारा गया। सच है, तकनीक कमजोर निकली, मुझे इसे खत्म करना पड़ा।" हमारे केवल दो नायकों को पहले दोषी ठहराया गया था, और फिर केवल आत्म-विकृति के लिए। तो क्या वे हर किसी की तरह थे? रेस्तरां में, उन्होंने सोने में भुगतान किया, इसलिए वे सभी को जानते थे? यहाँ किसका दोष है? सदियों के अँधेरे से, हमारे जीवन से, मीठे भूमध्य सागर से, वृत्ति की गहराई से, ये सोने के दुपट्टे, अतिरंजित अंगूठियाँ, मोहक दूकानें कहाँ लुढ़कती हैं, अपनी पसलियों के साथ चमकती हैं? वे किससे संबंधित हैं, प्रलोभन के ये प्रतीक, - माइसीने के गुरु, स्टेपी की आंत, या भविष्य के लारेश्नित्सा?

शिकार कौन है? भूमिगत गहनों का मालिक कौन है, वे किसके हैं? हम 10वें किलोमीटर पर खड़े हैं। आसपास किसी की घास ताजी नहीं हो रही है। कहीं दूर उत्तर में किसी का घास का मैदान नहीं है, किसी के उपवन बर्बाद नहीं हुए हैं, किसी की नदियों और झीलों पर अयोग्य लोगों का मज़ाक नहीं उड़ाया जाता है? वे कौन है? हम आपके साथ किसके हैं?

मैं रात को उठा। किसी ने मुझसे कहा:

"मृत सागर - पवित्र बाइकाल"।

मेरी नज़र मुझ पर पड़ी

मानो मैं हत्यारा और समुद्र का चोर हूं।

मैंने सुना - इरकुत्स्क निवासी अंधेरे में नहीं सोता है।

धूम्रपान करता है। और पूर्वज भूमि में जाग उठा।

जब आप बीमार होते हैं तो हम सब बीमार होते हैं।

बैकाल, आप देश के क्रिस्टल लीवर हैं!

"बाइकाल देश का आरक्षित विवेक है।"

मैं बैकाल झील के किनारे एक नाव पर सवार हुआ।

शाम रोशनी से भरी थी।

खैर, क्या विज्ञान ने सच में झूठ बोला है

बैकाल झील के पीछे फेंके गए टकटकी पर?

और क्या हम वाकई इतिहास में होंगे -

"ये, जिन्होंने बैकाल को बर्बाद कर दिया"?

एंड्री वोज़्नेसेंस्की की कविता "मोट" का पूरा पाठ http://er3ed.qrz.ru/voznesensky-row.htm

क्रिमचाक्स- क्रीमिया की आबादी का एक छोटा सा हिस्सा, क्रीमिया के इतिहास के मध्ययुगीन काल में एक छोटी राष्ट्रीयता में गठित। क्रीमियन खानटे के समय, क्रिमचक समुदाय करसुबाजार और कैफे में रहते थे।

XIX सदी में। क्रिमचकों का मुख्य व्यवसाय चमड़े के उत्पादन से संबंधित शिल्प थे। इनमें चमड़े और मोरक्को का उत्पादन, विभिन्न जूते, काठी और काठी, और टोपी का निर्माण शामिल है।

पिछली शताब्दी के मध्य तक, क्रिमचकों की बोली जाने वाली भाषा क्रिमचक भाषा थी - चगताई। महान देशभक्तिपूर्ण युद्ध के दौरान, फासीवादियों ने 80% से अधिक क्रिमचकों को नष्ट कर दिया। वर्तमान में, 204 Krymchaks क्रीमिया में रहते हैं।

अलेक्जेंडर तकाचेंको की शाश्वत नींद

एलेक्ज़ेंडर लुसी

साशा टकाचेंको और मैं साथी देशवासी थे, हम सिम्फ़रोपोल में एक दर्जन से अधिक वर्षों तक रहे, और हाल ही में हम संस्कृतिविद बन गए हैं। आम तौर पर भीड़-भाड़ वाली प्रस्तुतियों के साथ उनकी कविता और गद्य की एक दर्जन से अधिक पुस्तकों के विमोचन का जश्न मनाते हुए, उन्होंने विशेष रूप से विज्ञापन नहीं दिया कि पिछले साल उन्होंने रूसी सांस्कृतिक अध्ययन संस्थान में अपनी थीसिस का बचाव किया था "मानवाधिकार संरक्षण की संस्कृति में सोवियत रूस के बाद की कानूनी संस्कृति (सैन्य पत्रकार ग्रिगोरी पास्को के मामले पर आधारित)" ...

शायद, अगर रूसी पेन केंद्र के सामान्य निदेशक वैज्ञानिक क्षेत्र में अपनी गतिविधियों का विस्तार करते हैं, तो यह राजनीति विज्ञान होने के लिए और अधिक तार्किक होगा। हालाँकि, कवि (आंद्रेई वोज़्नेसेंस्की ने उन्हें सार्वजनिक रूप से "मस्टैंग" कहना पसंद किया और यह उनके साथ था कि उन्होंने क्रीमिया में दस वर्षों के लिए संयुक्त कविता शाम का आयोजन किया) और गद्य लेखक, जिन्हें उनके मानवाधिकार गतिविधियों के लिए एक राजनेता भी कहा जा सकता है, फिर भी सांस्कृतिक अध्ययन के लिए गए। मुझे लगता है कि वह अपने अगले डॉक्टरेट शोध प्रबंध को रचनात्मक व्यवहार की रणनीति (सोवियत और सोवियत के बाद के रूस दोनों में) के लिए समर्पित कर सकते हैं।

कुछ दिनों पहले, अलेक्जेंडर टकाचेंको की आखिरी किताब, "ऑटम ऑफ द क्रीमियन" की प्रस्तुति, गायब लोगों को समर्पित, रूसी विदेश पुस्तकालय-निधि में हुई थी। कुछ वक्ताओं को पहले भी इस शब्द का पता नहीं था - क्रिमचक। लेकिन लगभग सभी ने कविता और फुटबॉल के विषय को खेलने की कोशिश की। Tkachenko एक पूर्व फुटबॉलर था, न केवल तेवरिया सिम्फ़रोपोल के लिए, बल्कि ज़ीनत और लोकोमोटिव के लिए भी खेला। और केवल अब मैं तकाचेनकोव की प्रचार की विशेष रणनीति की उत्पत्ति को समझ गया।

लगभग इस शाम के अंत में, आंद्रेई वोज़्नेसेंस्की हॉल में दिखाई दिए, जिन्होंने 1986 में "द मोट" कविता लिखी थी। तब यह वह था जिसने सटीक काव्य "लक्ष्य" बनाया - टकाचेंको की सटीक फाइलिंग के साथ। इस कविता का विमोचन एक महान सार्वजनिक कार्यक्रम था। कब्र खोदने वालों के लिए एक अवरोध लगाया गया था, जो सिम्फ़रोपोल के पास नाजियों द्वारा युद्ध के दौरान मारे गए 12 हजार नागरिकों के दफन स्थान से सोना और अन्य कीमती चीजें निकाल रहे थे, और पीड़ितों के लिए एक स्मारक दिखाई दिया। न केवल यहूदी और क्रिमचक खंदक में समाप्त हो गए, बल्कि बाद के लिए, उस समय उनकी छोटी संख्या को देखते हुए, यह लगभग पूर्ण विनाश बन गया। इस तरह के विषय को उस समय की स्थितियों में केंद्र से उठाना बेहतर था, इसलिए तकाचेंको ने वहां "स्थानांतरण" भेजा।

लेकिन "क्रिमचक के सपने" के मामले में, वह खुद पूरे मैदान से गुजरा, "एक खेल बनाया" और एक स्वतंत्र सुंदर गोल किया। यह कोई वैज्ञानिक अध्ययन नहीं है, यहाँ कहानियाँ, दृष्टान्त, लघु कथाएँ हैं। परिणाम जीवन और मृत्यु का एक कलात्मक "विश्वकोश", पुरानी तस्वीरों से सजाए गए एक दुखद भाग्य के साथ एक प्राचीन लोगों की मृत्यु और पुनरुत्थान है। तो तकाचेंको (अपने पिता पर, क्रीमिया में एक पक्षपातपूर्ण टुकड़ी के कमांडर, यूक्रेनी, अपनी मां पर - एक क्रीमियन) एक छोटे से राष्ट्र के महान राष्ट्रीय नायक बन गए।

अलेक्जेंडर तकाचेंको की अचानक मौत के बारे में संदेशों से इंटरनेट भरा हुआ है। अशुद्धियाँ भी उत्पन्न होती हैं। Polit.ru पर, उनकी पहली गद्य पुस्तक को फुटबॉल कहा जाता है। वास्तव में - "फुटबॉल" (अंत में एक नरम संकेत के साथ - और कवर पर अपनी खुद की तस्वीर का पुनरुत्पादन, एक फुटबॉल खिलाड़ी-क्रूसिफ़िक्स के साथ)।

एक स्रोत http://www.russ.ru/pole/Vechnyj-son-Aleksandra-Tkachenko

एंड्री वोस्नेसेन्स्की

आरओवी

आध्यात्मिक प्रक्रिया

बाद का शब्द

७ अप्रैल १९८६ को, मैं और मेरे दोस्त सिम्फ़रोपोल से फ़ोदोसिया राजमार्ग पर गाड़ी चला रहे थे। टैक्सी ड्राइवर के डैशबोर्ड पर लगी घड़ी में सुबह 10 बजे दिखाया गया। टैक्सी चालक वसीली फेडोरोविच लेस्निख, लगभग साठ साल का, हवा-सीधी, अधिक वजन वाला, नीली आँखों से, जो उसने देखा था, उसकी दर्दनाक कहानी को बार-बार दोहराया। इधर, शहर के नीचे, 10 वीं किलोमीटर की दूरी पर, युद्ध के दौरान 12 हजार नागरिकों को गोली मार दी गई थी।« खैर, हम लोग, मैं तब दस साल का था, यह देखने के लिए दौड़ा कि उन्हें कैसे गोली मारी गई।उन्हें ढकी हुई कारों में लाया गया था। उनके अंडरवियर तक उतार दिए। हाईवे से एक टैंक रोधी खाई निकल गई। इसलिए, हमें उन्हें छोड़ना पड़ा और उन्हें मशीन गन से पीटना पड़ा। वे सभी बुरी तरह चिल्लाए - स्टेपी पर एक कराह थी। दिसंबर था। सब अपना गला घोंट रहे थे। कई हज़ारगला घोंटना। हाईवे पर गाड़ियाँ चल रही थीं। सैनिक शर्मीले नहीं थे। सभी सिपाही नशे में थे। हमें देखते हुए, उन्होंने हमें एक लाइन दी। हां, मुझे यह भी याद आया - एक टेबल थी जहां पासपोर्ट छीन लिए गए थे। पूरा मैदान पासपोर्ट से अटा पड़ा था। कई अधमरे दफन हो गए। धरती ने सांस ली। फिर हमें स्टेपी में एक जूता पॉलिश का डिब्बा मिला। अधिक वज़नदार। इसमें एक सोने की चेन और दो सिक्के थे। यानी परिवार की सारी बचत। लोग अपने साथ सबसे कीमती चीजें ले गए। तब मैंने सुना कि इस कब्र को किसने खोला, सोना खोदकर निकाला। पिछले साल इन्हें आजमाया गया था। खैर, आप इसके बारे में पहले से ही जानते हैं "... मैं न केवल जानता था बल्कि एक कविता भी लिखी थी जिसका नाम है"अल्च" इसके बारे में। एक और नाम हाल ही में चला गया:"खाट"। मैंने गवाहों से पूछताछ की। बाहर निकले परिचितों ने मुझे अभिलेखीय दस्तावेज दिखाए। कविता समाप्त हो गई, लेकिन मेरे दिमाग से सब कुछ नहीं निकला। बार-बार मैं मृत्यु के स्थान पर खींचा गया। हालांकि आप वहां क्या देखेंगे? स्टेपी का केवल ऊंचा किलोमीटर।«… मेरा एक पड़ोसी है, वाल्या एडेप्टर। वह सभी में से एक हो सकता है और बचाया गया था। रास्ते में उसकी मां ने कार से धक्का मार दिया». हम निकलते हैं। वासिली फेडोरोविच काफ़ी चिंतित हैं। आक्रमणकारियों के पीड़ितों के बारे में एक शिलालेख के साथ एक बार प्लास्टर किया गया एक खराब, एक गधा, दरारों में ढका हुआ, स्मृति की तुलना में विस्मरण की अधिक बात करता है।"क्या हमें छापा जाएगा? " एक दोस्त ने अपना कैमरा खोल दिया। एक धारा राजमार्ग से आगे निकल गई MAZ और ज़िगुली। पन्ना गेहूं के अंकुर क्षितिज की ओर बढ़ रहे थे। बाईं ओर, पहाड़ी पर, एक छोटा ग्रामीण कब्रिस्तान था, जो रमणीय रूप से घिरा हुआ था। खाई लंबे समय से समतल और हरी-भरी थी, लेकिन इसकी रूपरेखा का अनुमान लगाया गया था, जो डेढ़ किलोमीटर तक राजमार्ग के पार जा रही थी। खिलते हुए ब्लैकथॉर्न की शर्मीली शाखाएं सफेद चमकती थीं। दुर्लभ बबूल के पेड़ काले हो गए। हम, सूरज से उखड़े हुए, धीरे-धीरे राजमार्ग से भटक गए। और अचानक - यह क्या है?! रास्ते में हरे-भरे मैदान के बीच एक ताजे खोदे गए कुएं का वर्ग काला पड़ जाता है; पनीर की भूमि अभी तक। उसके पीछे एक और है। दफन हड्डियों के ढेर के आसपास, सड़ते कपड़े। धुएँ के रंग की खोपड़ी के रूप में काला।« वे फिर से खुदाई करते हैं, कमीनों!" — वसीली फेडोरोविच एक गधा है। यह न्यूज़रील में नहीं था, गवाहों की कहानियों में नहीं था, किसी बुरे सपने में नहीं था - लेकिन यहाँ, मेरे बगल में। यह अभी खोदा गया है। खोपड़ी, उसके बाद दूसरा। बच्चों के लिए दो छोटे। और यहाँ एक वयस्क को टुकड़ों में विभाजित किया गया है।« वे सरौता से सोने के मुकुटों को फाड़ देते हैं». झुर्रीदार महिलाओं का बूट. हे भगवान, बाल, खोपड़ी, लट में बालों के साथ लाल बाल! फाँसी से पहले सुबह-सुबह, शायद किसी और की उम्मीद में, वे कितने कसकर लटके हुए थे! .. क्या कमीनों! यह कोई साहित्यिक उपकरण नहीं है, काल्पनिक पात्र नहीं हैं, आपराधिक इतिहास के पृष्ठ नहीं हैं, यह हम हैं, भागते हुए राजमार्ग के बगल में, मानव खोपड़ियों के ढेर के सामने खड़े हैं। यह प्राचीन काल के खलनायकों द्वारा नहीं, बल्कि आज के लोगों द्वारा किया गया था। किसी तरह का बुरा सपना। कमीने आज रात खुदाई कर रहे हैं। पास में टूटी-फूटी फिल्टर सिगरेट है। नम भी नहीं। उसके पास एक हरे रंग की तांबे की आस्तीन है।"जर्मन", - वासिली फेडोरोविच कहते हैं। कोई इसे उठाता है, लेकिन संक्रमण के खतरे के बारे में सोचकर तुरंत इसे फेंक देता है।खोपड़ी एक ढेर में पड़ी है, ब्रह्मांड के ये रहस्य - लंबे भूमिगत वर्षों से भूरे-अंधेरे - विशाल मशरूम धूम्रपान-नलियों की तरह। पेशेवर रूप से खोदी गई खदानों की गहराई लगभग दो मानव ऊँचाई है, एक के नीचे एक बहाव है। दूसरे के नीचे एक छिपा हुआ, छिड़का हुआ फावड़ा है - तो वे आज खुदाई करने आएंगे?! हम एक-दूसरे को डरावने नजरों से देखते हैं, हर कोईविश्वास नहीं करना, जैसा कि एक दुःस्वप्न में होता है। एक जीवित सड़क के बगल में कंकालों में खुदाई करने के लिए, एक खोपड़ी को तोड़ने के लिए और हेडलाइट्स की रोशनी में टिकों के साथ ताज को फाड़ने के लिए एक व्यक्ति को क्या पहुंचना चाहिए, चेतना कितनी भ्रष्ट होनी चाहिए। और यहां तक ​​​​कि लगभग बिना छुपाए, सादे दृष्टि में सभी निशान छोड़कर, किसी तरह प्रदर्शनकारी रूप से, एक चुनौती के साथ। और लोग, शांति से राजमार्ग पर भागते हुए, शायद मज़ाक करते थे: " कोई फिर से वहाँ सोना खोद रहा है?" हाँ, सब पागल हो गए, या क्या?! हमारे बगल में एक खूंटी पर टिन का पोस्टर चिपका हुआ है:« कोई खुदाई नहीं - केबल». केबल की अनुमति नहीं है, लेकिन लोगों को अनुमति है? इसका मतलब यह है कि मुकदमे ने भी इस कमीने की चेतना को निलंबित नहीं किया, और जैसा कि मुझे बाद में बताया गया था, मुकदमे में उन्होंने केवल अपराधियों के बारे में बात की, न कि खुद को दफनाने के बारे में। और महामारी स्टेशन कहाँ देख रहा है? इन कुओं से कोई भी संक्रमण निकल सकता है, एक महामारी क्षेत्र को तबाह कर सकती है। बच्चे स्टेपी के पार दौड़ते हैं। एक आध्यात्मिक महामारी? वे कब्रों को नहीं लूटते हैं, नीच धातु के दयनीय स्वर्ण ग्राम में ऐसा नहीं है, लेकिन वे आत्माओं को लूटते हैं, दबे हुए लोगों की आत्माओं को, अपना, तुम्हारा! पुलिस ड्राइवरों और रूबल के लिए राजमार्ग पर दौड़ती है, लेकिन वे यहां नहीं देखेंगे। अगर केवल वे एक पोस्ट पोस्ट करेंगे। 12 हजार में से एक। लोगों की स्मृति पवित्र है। क्यों न केवल कानूनी, बल्कि दफनाने की आध्यात्मिक सुरक्षा के बारे में भी सोचा जाए? क्राई पर क्लिक करें, और सबसे अच्छे मूर्तिकार एक स्टील या संगमरमर की दीवार बनाएंगे। ताकि लोगों के बीच पवित्र खौफ फैल जाए। 12 हजार योग्ययह। हम चारों दसवें किलोमीटर पर खड़े हैं। हमें शर्म आती है, हम अनुचित कहते हैं - क्या करें, क्या करें? शायद। लॉन को मौके पर तोड़ें, इसे स्लैब से ब्लॉक करें और अंकुश लगाएं? और नामों को याद रखने में दुख नहीं होगा। हम नहीं जानते क्या - लेकिन कुछ करने की जरूरत है, और तुरंत। तो मैं फिर से पुनर्जीवित पिछले साल के मामले संख्या १५८६ का सामना करना पड़ा। आप कहाँ जा रहे हैं, खाई?

परिचय

पाठक की खोपड़ी के लिए:

क्या हमारा दिमाग अपने आप थक गया है?

हम स्टेपी के ऊपर खड़े हैं।

क्रीमिया राजमार्ग पर धूल भरी है।

खोपड़ी मेरी खोपड़ी के नीचे कांपने लगी।

पास काला है

स्मोकी मशरूम की तरह, स्मोक्ड।

उसने मुसकान को मुट्ठी में इकट्ठा किया।

मुझे लगा

किसी प्रकार का गुप्त संबंध -

जैसे कि मैं बातचीत से जुड़ा हूँ -

हम से क्या बढ़ा

आँखों के बिना उपकरणों के लिए,

एक वायरलेस फोन की तरह।

- ... मरिया लावोव्ना, हैलो!

- माँ, हम बह गए ...

- फिर से तूफान, ब्रह्मांडीय हस्तक्षेप

- आसान, सिकंदर? - बैड, फ्योडोर कुज़्मिच ...

- स्ट्रेट हिचकॉक किट्सच ...

खोपड़ी। तामेरलेन। कब्रें न खोलें।

वहां से युद्ध छिड़ जाएगा।

फावड़े से मत काटो

आध्यात्मिक मायसेलियम!

बाहर चढ़ना प्लेग से भी बदतर।

सिम्फ़रोपोल ने प्रक्रिया को नहीं रोका।

संचार कई बार टूट गया है?

मनोचिकित्सक - हॉल में!

एक निष्प्राण प्रक्रिया को कैसे रोकें

जिसे परंपरागत रूप से मैंने "लालच" कहा है?!

आप क्या कवि हैं"लोगों की आवाज"?

उसकी रोटी क्या खोली?

बारह हजार जोड़ी आंखों के सामने

कुछ करो, बात मत करो!

फोरमैन नहीं बचाएगा।

देखो, देश, -

माँ अपने बेटे को खाइयों से चिल्लाती है।

भयावह है माहौल

आत्मा की पारिस्थितिकी अधिक भयानक है।

जहाँ भी मैं जाता हूं

मैंने जो कुछ भी पढ़ा, -

मैं सिम्फ़रोपोल खाई में जाता रहता हूँ।

और, काला हो जाना, खोपड़ी, खोपड़ियाँ तैर रही हैं,

सफेद दिमाग के ग्रहण की तरह।

और जब मैं लुज़्निकी जाता हूँ,

अब हर बार

मैं विद्यार्थियों को मांगते हुए देखूंगा

बारह हजार जोड़ी आंखें।

आरओवी

मुझे रॉक मत खींचो

सिम्फ़रोपोल खाई के लिए।

स्टेपी। बारह हजारवां देखो।

चू, फावड़े दस्तक दे रहे हैं

आभारी पोते.

नरसंहार ने यह खजाना रखा।

- फावड़ा बंद करो!

- हम इंसान थे।

- यहाँ, ले लो! मैं एक हीरा ले आया।

- आप, पिताजी, नहीं

हड्डियों को हिलाओ।

अपना स्टैश सौंप दें और फिर से लेट जाएं।

पहले अच्छे लोग

पता लगाने की खुशी।

भगवान आपको सबसे पहले देखने के लिए मना करे

यह ताजा गड्ढा,

जहां खोपड़ी खुली है।

वाल्या! यह तुम्हारी माँ थी।

ये सच है, ये सच है

यही हकीकत है, यही हकीकत है,

सोने और हड्डी की धूल।

एक चमगादड़ ने कंकाल से कंगन निकाला,

और दूसरा, पहिए पर, जल्दी में था।

ये दूर है, ये दूर है

निषेधात्मक दूरी।

खोपड़ी। रात। और खिले बादाम।

राक्षसी पिलर

शांति से दबाया गया

पेडल पर कदम रखने के बाद।

फावड़ा धातु।

उसकी खोपड़ी में कौन घुसा?

लेकिन अंधेरे में उसने उसे नहीं पहचाना।

एक पोकर के रूप में पतला

हेमलेट ने खोपड़ी ली

और मुकुटों ने एक पंक्ति निकाली।

मनुष्य कीड़ा से भिन्न है।

कीड़े सोना नहीं खाते।

तुम कहाँ जा रहे हो, खाई?

कोई फूल नहीं, कोई अनाथ नहीं।

यह आत्माओं का कब्रिस्तान है जनसंहार।

स्टेपी में, पासपोर्ट से एक बवंडर भागता है।

और कोई जलकुंभी नहीं लाया।

दंतकथा

« आत्मा के पीछे मृत्यु का दूत है,

एक डरावनी सलाखें की तरह चौड़ी खुली».

पुराने शब्दों की किताबों में

मैंने पढ़ा कि यह सब है

कई आँखों से मिलकर।

और दार्शनिक ने सोचा

आईने की पहेली पर -

वह कई आँखों से क्यों है?

अगर वह गलत था

(आपका घंटा विलंबित है), -

दूर उड़े। एक नया रूप छोड़ दिया।

हैरान आत्मा

उसने एक जोड़ी आंखें दीं।

दोस्तोवस्की थे, वे कहते हैं।

आप जमीन पर चलते हैं

वैलेंटाइन, वैलेंटाइन!

माँ की परी ने तुम्हें बचाया।

और उसके लिए उन्होंने संपन्न किया

आप कब्रों की दृष्टि से

बारह हजार जोड़ी आँखों में से।

आप मैदानों के बीच चलते हैं

हम नई दृष्टि से कमजोर हैं।

नया रूप कितना दर्दनाक है!

प्रतीक की चमक में छाती नहीं है -

विद्यार्थियों के देखे गए अल्सर में।

कमीजें कितनी ऊनी हैं!

आप रात में चिल्लाते हैं

आप कारणों की जड़ों को देखें।

सुबह आप सलाखें में डरावने रूप में देखते हैं।

लेकिन जब दूसरा

आत्मा के लिए आ जाएगा

आप उसे अपनी आंखें नहीं देंगे।

सेराफ विंग के साथ नहीं,

हम विंडसर्फिंग कैसे पहनते हैं,

फाड़ दिया और मेरी जीभ पर वार किया।

बिना शब्दों के मेरा परिचय देता है

सिम्फ़रोपोल खाई के लिए

परी - वाल्या एडेप्टर।

एक व्यापार

तुम कहाँ जा रहे हो, खाई?

दिसंबर 1941 में वे मारे गए। सिम्फ़रोपोल कार्रवाई रीच द्वारा नियोजित और कार्यान्वित में से एक है। आप कहाँ जा रहे हैं, खाई, कहाँ? मामला संख्या 1586.«… व्यवस्थित रूप से अपहरण आभूषण 10 वीं किलोमीटर पर दफन से। 21 जून 1984 की रात को नैतिकता के मानदंडों की अवहेलना करते हुए, इस कब्र से 35.02 ग्राम वजन की पॉकेट घड़ी का एक सोने का केस चोरी हो गया था। 27 रूबल 30 कोप्पेक की दर से। एसएक जीआर।, एक सोने का कंगन 30 जीआर। लागत 810 रूबल। - केवल 3325 रूबल। ६८ कोप्पेक ... 13 जुलाई को, उन्होंने 21,925 रूबल के सोने के मुकुट और पुलों को चुरा लिया, एक 900 कैरेट सोने की अंगूठी जिसमें 314 रूबल का हीरा था। १४ कोप्पेक, १,३६० रूबल की चार चेन, ६०९ रूबल की विदेशी खनन की एक सोने की डकेट। 65 कोप्पेक, 89 शाही सिक्के जिनकी कीमत 400 रूबल है। प्रत्येक "... ( खंड 2 पी। घ. 65 - 70)। कौन शामिल था? मॉस्को इंस्टीट्यूट ऑफ साइंसेज ऑफ साइंसेज के डॉक्टर, ड्राइवर"मेझकोलखोजस्ट्रॉय", कार्यकर्ता, सहायक कार्यकर्ता, सिनेमा कार्यकर्ता। रूसी, अज़ेरी, यूक्रेनी, अर्मेनियाई। आयु 28 - 50 वर्ष। उन्होंने सोने के मुकुटों से चमकते हुए, दरबार को उत्तर दिया। दो के पास एक कौर था"लाल स्वर्ण"। उन्हें छोटी शर्तें मिलीं, जिन्होंने दोबारा बेचा उन्हें अधिक नुकसान हुआ। यह पुष्टि की जाती है कि उन्हें कम से कम 68 हजार रूबल की आय प्राप्त हुई। एक से पूछा गया: आपको झुंड में कैसा लगा?"उत्तर दिया:" एक गोली से क्षतिग्रस्त हुए सुनहरे पुल को बाहर निकालने पर आप कैसा महसूस करेंगे?या हड्डी के अवशेषों से बच्चे का जूता निकाल कर?» इस दोषपूर्ण उत्पाद को स्वीकार करने के लिए उन्हें खरीदारी करने में मुश्किल हुई।

संपादक क्लेमेंटाइन इग्रेकोवा

मुख्य संपादक किरिल एलिस्ट्राटोव

"लेकिन यहाँ मुझे आपकी लेडीशिप के लिए अपने निजी कारनामों का स्वीकारोक्ति करना चाहिए। सुंदर कॉन्सेप्सिया ने मुझे दिन-ब-दिन विनम्रता से गुणा किया ... जो इस तथ्य में समाप्त हो गया कि उसने मुझे अपना हाथ दिया ... "

(टीएसजीआईए, एफ। 13, पी। 1, डी। 687)

"वे कृपया मेरे पराक्रम की सराहना करें, लेकिन भगवान की मदद से मैं इसे अच्छी तरह से पूरा करने की आशा करता हूं, मैं यहां रूसियों में से पहला हूं ..."

रूसी-आमेर के निदेशकों को एन। रेज़ानोव। कंपनी

परिचय। हमारे स्कूनर को एवोस कहा जाता है। "शायद" हमारा विश्वास और हमारा आदर्श वाक्य है। हम थोड़े हैं, हम अलग हैं, हमारे पास एक हजार के मुकाबले शून्य मौके हैं, लेकिन हम बच जाते हैं, हम "शायद" पर हावी हो जाते हैं। जब एवेन्यू मारिया शक्तिहीन होती है, तो नास्तिक रूस को अलौकिक एवोस द्वारा बचाया जाता है। "शायद" बाहर निकालेगा और मदद करेगा। और जब हम अपने खुरों को वापस फेंकते हैं, तो एक कविता हमारे बारे में "शायद" से शुरू होने वाले उपनाम के साथ लिखेगी।

मैं प्रस्तावना। सैन फ्रांसिस्को में, "एवोस" समुद्री डाकू है: गवर्नर की बेटी एक रूसी के कंधे पर सोती है। वह कल से एक दिन पहले सोलह वर्ष की हो गई। पर्दों पर, पंख उठे हुए, कैथोलिक और रूढ़िवादी खड़े हैं। पोस्ट पर, डोविदोव ख्वास्तोव के साथ बात कर रहे हैं।

द्वितीय. एक्स इन ए के साथ टी के बारे में में। आपको क्या लगता है, डोविदोव ... प्रजातियों की उत्पत्ति के बारे में? एक्स इन ए के साथ टी के बारे में में। नहीं...

III. (कोंचा अर्गुएलो की प्रार्थना - हमारी महिला।) सैन फ्रांसिस्को घंटी टॉवर से एक युवती रो रही है। यारोस्लावना उसे सताती है। नहीं, कोंचकोवना!

"माँ इंटरसेसर, मुझे मजबूत करो। मुझे एलियन से प्यार हो गया। जोखिम की महिमा के लिए प्यार हो गया, हमारे देश के शब्दों को सिखाने के लिए ... मैं एक राज्य अपराधी हूं। बाबा की तरह मेरी मदद करो। हालाँकि, तुम मुझे कैसे समझ सकते हो - तुम, जिसने प्यार नहीं किया?! एक आला के रूप में हमारा ब्रह्मांड है, जिसने आपके पुत्र को भगवान के रूप में चुना है, आत्मा और नापसंद का फल!"

और बेदाग ने जवाब दिया: "बेटी ..." और वे कानाफूसी करते रहे ...

चतुर्थ। एक्स इन ए के साथ टी के बारे में में। आपको क्या लगता है, डोविदोव ... जर्मनों और पाइट्स को कैसे कोड़ा मारना है? एक्स इन ए के साथ टी के बारे में में। नहीं...

वी। (रेज़ानोव की भगवान की माँ से प्रार्थना।) “अच्छा, तुम मुझसे और क्या चाहते हो? मैं एक साधारण परिवार से था, लेकिन मैंने सीखा। मैंने नई भूमि की खोज की, तेरे नाम पर मेरा पूरा जीवन बर्बाद कर दिया। तुम मुझे मेरे अंतिम सुख से क्यों वंचित कर रहे हो? वह मूर्ख है ... "

और वह थकी हुई निकली और बोली: “आई लव यू। नहीं, मैं नहीं करता। अच्छा, तुम मुझसे और क्या चाहते हो?"

वी.आई. ख्वास्तोव डोविदोव से पूछता है कि वह रेज़ानोव की महिला के बारे में क्या सोचता है, और उस समय वह एक बादल पर आकाश में एक युवती को देखता है।

vii. (शादी का विवरण, जो 1 अप्रैल, 1806 को होना था।) रेज़ानोव और कोंचा की शादी में, नौकरों ने शराब में संतरे लिए। बकाइन पॉप करीब शादी की अंगूठियाँउन्होंने कोशिश नहीं की। डोविदोव और ख्वास्तोव घोड़ों पर सवार होकर भोजन कक्ष में गए, और उन्हें बाहर नहीं निकाला गया। ये मेहमान कहाँ हैं? रात खाली है। केवल दो पेक्टोरल क्रॉस भ्रमित रहते हैं।

एनपी रेज़ानोव के मामले से संबंधित अभिलेखीय दस्तावेज (अभिलेखीय चूहों पर टिप्पणी - इग्रेकी और एक्सएक्स)

नंबर 1. एन। रेज़ानोव एन। रुम्यंतसेव को लिखते हैं कि जब रूसियों ने विदेशी लोगों की गुलामी को उखाड़ फेंका तो सम्राट का नाम अधिक धन्य होगा ...

नंबर 2. रेज़ानोव द्वितीय दिमित्री को लिखता है कि वह नई भूमि की तलाश कर रहा है ताकि वहां एक नई दौड़ बसा सके, तीसरी दुनिया बनाने के लिए - बिना पैसे और मुकुट के। वैसे, वह अदालत में एक अमेरिकी महिला से शादी करने में मदद करने के लिए कहता है।

3. वर्षों के इतिहास से उद्धरण। डोविदोव और ख्वास्तोव। यह इस प्रकार है कि डोविदोव और ख्वास्तोव एक द्वंद्वयुद्ध में लड़े, उसके बाद वे दोस्त बन गए और साथ में उन्होंने सुदूर पूर्व में रेज़ानोव को लहराया।

रेज़ानोव ने दूसरे गुप्त पत्र में मिस्टर एक्स ... का वर्णन किया है, जिन्होंने नए खरीदे गए जहाज "जूनो" में प्रवेश किया, नशे की खोज की, जो तीन महीने तक चली, और इस दौरान उन्होंने 91/2 बाल्टी फ्रेंच वोदका और 2 1 पी ली। /2 बाल्टी तेज शराब... मैंने सभी जहाजों को पेय दिया। एक शराबी व्यवसाय के परिणामस्वरूप, वह हर रात लंगर डालता था, लेकिन सौभाग्य से, नाविक लगातार नशे में थे ...

6. "निकोलाई रेज़ानोव एक बुद्धिमान राजनीतिज्ञ थे। यदि रेज़ानोव 10 साल अधिक जीवित रहते, तो जिसे हम अब कैलिफ़ोर्निया और अमेरिकी ब्रिटिश कोलंबिया कहते हैं, वह रूसी क्षेत्र होता। ”

एडमिरल वैन डेर्स (यूएसए)।

नंबर 7. रेज़ानोव के एक पत्र से लेकर डेरझाविन तक। रेज़ानोव की रिपोर्ट है कि उन्हें होरेस के ओड "स्मारक" के एक और प्रतिलेखन पर अपना हाथ मिला, जिसे "एक गिस्पन द्वारा" बनाया गया था। इसके बाद व्यवस्था का पाठ आता है: "मैं - अंतिम कविसभ्यता। एक विशिष्ट नहीं, बल्कि सभ्यता जैसे आध्यात्मिक संकट के युग में, संस्कृति सबसे शर्मनाक घटना बन जाती है। इन शब्दों के लिए, मेरे समकालीन मेरा गला घोंट देंगे, और भविष्य के एफ्रो-यूरो-अमेरिकन-एशियन मेरे तर्कों की बेरुखी साबित करेंगे, नए गीत लिखेंगे, नृत्य करेंगे, नई किताबें लिखेंगे ... यह एक स्मारक होगा! "

नंबर 10. रेज़ानोव ने कॉन्सेप्सिया को कैसे प्रस्ताव दिया, उसके माता-पिता ने उनकी शादी का विरोध कैसे किया और आखिरकार उन्होंने अपनी सहमति कैसे दी, इसका विवरण।

नंबर 11. रेज़ानोव - कोंच। रेज़ानोव दुल्हन को रूस के बारे में बताता है, जहां चांदी की रातें गा रही हैं, जहां भगवान की माँ का मंदिर तालाब के पास खड़ा है और उसके बर्फ-सफेद नितंब, घोड़ों की तरह, चमत्कार और अजवायन के फूल के स्वाद के साथ पानी पीते हैं।

एक साल में वे रूस लौट आएंगे - रेज़ानोव ज़ार, पोप और फादर कोंचा की सहमति प्राप्त करेंगे!

IX. (रेज़ानोव के लिए भगवान की माँ की प्रार्थना।) वह स्वीकार करती है कि वह प्रकृति के सामने पापी है। क्रिसमस की घंटी ने उसे खुश नहीं किया। इसके विपरीत, वे उसके अंतिम संस्कार के लिए लग रहे थे, उसके अजन्मे प्रेम के अनुसार लग रहा था। आत्मा ठीक वही है जो दो प्रेमियों के बीच उत्पन्न होती है; यह शरीर को नकारती नहीं है। इसलिए, मैं तंबाकू में चुंबन होंठ करने का अवसर के बदले में सभी चर्चों बुझाने करना चाहते हैं।

उपसंहार। एक साल में वह क्रास्नोयार्स्क में मर जाएगा। वह मृत भ्रूण को छोड़ देगी और सैन फ्रांसिस्को की पहली नन बनेगी।

"यह पुरातनता के खलनायकों द्वारा नहीं, बल्कि आज के लोगों द्वारा किया गया था" आंद्रेई वोज़्नेसेंस्की। कविता "माँ"

सिम्फ़रोपोल राजमार्ग का 10 वां किलोमीटर - फियोदोसिया। वही "दफन खाइयां जिसमें यहूदियों को दफ़नाया जाता है"

७ अप्रैल १९८६ को, मैं और मेरे दोस्त सिम्फ़रोपोल से फ़ोदोसिया राजमार्ग पर गाड़ी चला रहे थे। टैक्सी ड्राइवर के डैशबोर्ड पर लगी घड़ी में सुबह 10 बजे दिखाया गया। टैक्सी चालक वसीली फेडोरोविच लेस्निख, लगभग साठ साल का, सुर्ख, अधिक वजन वाला, नीली आँखों से, जो उसने देखा था, उसकी दर्दनाक कहानी को बार-बार दोहराया।

इधर, शहर के नीचे, 10 वीं किलोमीटर की दूरी पर, युद्ध के दौरान 12 हजार नागरिकों को गोली मार दी गई थी।

"ठीक है, हम लोग, मैं उस समय लगभग दस वर्ष का था, यह देखने के लिए दौड़ा कि उन्हें कैसे गोली मारी गई। उन्हें ढकी हुई कारों में लाया गया था। उनके अंडरवियर तक उतार दिए। हाईवे से एक टैंक रोधी खाई निकल गई। इसलिए, हमें उन्हें छोड़ना पड़ा और उन्हें मशीन गन से पीटना पड़ा। वे सभी बुरी तरह चिल्लाए - स्टेपी पर एक कराह थी। दिसंबर था। सब अपना गला घोंट रहे थे। कई हजार गैलोश बिछाए गए। हाईवे पर गाड़ियाँ चल रही थीं। सैनिक शर्मीले नहीं थे। सभी सिपाही नशे में थे। हमें देखते हुए, उन्होंने हमें एक लाइन दी।

हां, मुझे यह भी याद आया - एक टेबल थी जहां पासपोर्ट छीन लिए गए थे। पूरा मैदान पासपोर्ट से अटा पड़ा था। कई अधमरे दफन हो गए। धरती ने सांस ली। फिर हमें स्टेपी में एक जूता पॉलिश का डिब्बा मिला। अधिक वज़नदार। इसमें एक सोने की चेन और दो सिक्के थे। यानी परिवार की सारी बचत। लोग अपने साथ सबसे कीमती चीजें ले गए।

तब मैंने सुना कि इस कब्र को किसने खोला, सोना खोदकर निकाला। पिछले साल इन्हें आजमाया गया था। खैर, आप इसके बारे में पहले से ही जानते हैं "...

मैं न केवल जानता था, बल्कि इस बारे में "अलच" नामक एक कविता भी लिखी थी। एक और नाम हाल ही में चला गया: "द मोट"।

मैंने गवाहों से पूछताछ की। बाहर निकले परिचितों ने मुझे अभिलेखीय दस्तावेज दिखाए। कविता समाप्त हो गई, लेकिन यह मेरे दिमाग से नहीं निकली। बार-बार मैं मृत्यु के स्थान पर खींचा गया। हालांकि आप वहां क्या देखेंगे? स्टेपी का केवल ऊंचा किलोमीटर। "... मेरा एक पड़ोसी है, वाल्या पेरेखोडनिक। वह सभी में से एक हो सकता है और बचाया गया था। रास्ते में उसकी मां ने उसे कार से बाहर धक्का दे दिया।"

हम निकलते हैं। वासिली फेडोरोविच काफ़ी चिंतित हैं। आक्रमणकारियों के पीड़ितों के बारे में एक शिलालेख के साथ एक बार प्लास्टर किया गया एक खराब, एक गधा, दरारों में ढका हुआ, स्मृति की तुलना में विस्मरण की अधिक बात करता है। "क्या हमें छापा जाएगा?" एक दोस्त ने अपना कैमरा खोल दिया। "MAZs" और "Zhiguli" की एक धारा राजमार्ग पर दौड़ पड़ी। पन्ना गेहूं के अंकुर क्षितिज की ओर बढ़ रहे थे। बाईं ओर, पहाड़ी पर, एक छोटा ग्रामीण कब्रिस्तान था, जो रमणीय रूप से घिरा हुआ था। खाई लंबे समय से समतल और हरी हो गई थी, लेकिन इसकी रूपरेखा का अनुमान लगाया गया था, जो राजमार्ग से डेढ़ किलोमीटर की दूरी पर जा रही थी। खिलते हुए ब्लैकथॉर्न की शर्मीली शाखाएं सफेद चमकती थीं। दुर्लभ बबूल के पेड़ काले हो गए। हम, सूरज से उखड़े हुए, धीरे-धीरे राजमार्ग से भटक गए।

और अचानक - यह क्या है?! रास्ते में हरे-भरे मैदान के बीच एक ताजे खोदे गए कुएं का वर्ग काला पड़ जाता है; पनीर की भूमि अभी तक। उसके पीछे एक और है। दफन हड्डियों के ढेर के आसपास, सड़ते कपड़े। धुएँ के रंग की खोपड़ी के रूप में काला। "वे फिर से खुदाई करते हैं, कमीनों!" - वसीली फेडोरोविच पूरे गधे के ऊपर है। यह न्यूज़रील में नहीं था, गवाहों की कहानियों में नहीं था, किसी बुरे सपने में नहीं था - लेकिन यहाँ, मेरे बगल में। यह अभी खोदा गया है। खोपड़ी, उसके बाद दूसरा। बच्चों के लिए दो छोटे। और यहाँ एक वयस्क को टुकड़ों में विभाजित किया गया है। "वे ही हैं जो सरौता के साथ सोने के मुकुटों को फाड़ देते हैं।" झुर्रीदार महिलाओं का बूट. हे भगवान, बाल, खोपड़ी, चोटी के साथ लाल बाल! फांसी से पहले सुबह-सुबह, शायद कुछ और की उम्मीद में, वे कितने कसकर लटके हुए थे! .. क्या कमीनों! यह कोई साहित्यिक उपकरण नहीं है, काल्पनिक पात्र नहीं हैं, आपराधिक इतिहास के पृष्ठ नहीं हैं, यह हम हैं, एक भागते हुए राजमार्ग के बगल में, मानव खोपड़ियों के ढेर के सामने खड़े हैं।

यह प्राचीन काल के खलनायकों द्वारा नहीं, बल्कि आज के लोगों द्वारा किया गया था। किसी तरह का बुरा सपना। कमीने आज रात खुदाई कर रहे हैं। पास में टूटी-फूटी फिल्टर सिगरेट है। नम भी नहीं। उसके बगल में एक हरे रंग की तांबे की आस्तीन है। "जर्मन," वासिली फेडोरोविच कहते हैं। कोई इसे उठाता है, लेकिन संक्रमण के खतरे के बारे में सोचकर तुरंत इसे फेंक देता है। खोपड़ी एक ढेर में पड़ी है, ब्रह्मांड के ये रहस्य - लंबे भूमिगत वर्षों से भूरे-अंधेरे - विशाल मशरूम धूम्रपान-नलियों की तरह। पेशेवर रूप से खोदी गई खदानों की गहराई लगभग दो मानव ऊँचाई है, एक के नीचे एक बहाव है। दूसरे के नीचे एक छिपा हुआ, छिड़का हुआ फावड़ा है - तो वे आज खुदाई करने आएंगे?!

हम एक-दूसरे को डरावने दृष्टि से देखते हैं, फिर भी विश्वास नहीं करते, जैसा कि एक बुरे सपने में होता है। एक जीवित सड़क के बगल में कंकालों में खुदाई करने के लिए, एक खोपड़ी को तोड़ने के लिए और हेडलाइट्स की रोशनी में टिकों के साथ ताज को फाड़ने के लिए एक व्यक्ति को क्या पहुंचना चाहिए, चेतना कितनी भ्रष्ट होनी चाहिए। और यहां तक ​​​​कि लगभग बिना छुपाए, सादे दृष्टि में सभी निशान छोड़कर, किसी तरह प्रदर्शनकारी रूप से, एक चुनौती के साथ। और लोग, शांति से राजमार्ग के किनारे भाग रहे थे, शायद मजाक कर रहे थे: "क्या कोई फिर से वहां सोना खोद रहा है?"

हाँ, सब पागल हो गए, या क्या?! हमारे बगल में एक खूंटी पर चिपका हुआ टिन का पोस्टर है: "कोई खुदाई नहीं - केबल।" केबल की अनुमति नहीं है, लेकिन लोगों को अनुमति है? इसका मतलब यह है कि मुकदमे ने भी इस कमीने की चेतना को निलंबित नहीं किया, और जैसा कि मुझे बाद में बताया गया था, मुकदमे में उन्होंने केवल अपराधियों के बारे में बात की, न कि खुद को दफनाने के बारे में। और महामारी स्टेशन कहाँ देख रहा है? इन कुओं से कोई भी संक्रमण निकल सकता है, एक महामारी क्षेत्र को तबाह कर सकती है। बच्चे स्टेपी के पार दौड़ते हैं।

एक आध्यात्मिक महामारी? वे कब्रों को नहीं लूटते हैं, नीच धातु के दयनीय स्वर्ण ग्राम में ऐसा नहीं है, लेकिन वे आत्माओं को लूटते हैं, दबे हुए लोगों की आत्माओं को, अपना, तुम्हारा! पुलिस ड्राइवरों और रूबल के लिए राजमार्ग पर दौड़ती है, लेकिन वे यहां नहीं देखेंगे। अगर केवल वे एक पोस्ट पोस्ट करेंगे। 12 हजार में से एक। लोगों की स्मृति पवित्र है। क्यों न केवल कानूनी, बल्कि दफनाने की आध्यात्मिक सुरक्षा के बारे में भी सोचा जाए? क्राई पर क्लिक करें, और सबसे अच्छे मूर्तिकार एक स्टील या संगमरमर की दीवार बनाएंगे। ताकि लोगों में पवित्र विस्मय रेंगें। 12 हजार इसके लायक हैं। हम चारों दसवें किलोमीटर पर खड़े हैं। हमें शर्म आती है, हम अनुचित कहते हैं - क्या करें, क्या करें? शायद। लॉन को मौके पर तोड़ें, इसे स्लैब से ब्लॉक करें और अंकुश लगाएं? और नामों को याद रखने में दुख नहीं होगा। हम नहीं जानते क्या - लेकिन कुछ करने की जरूरत है, और तुरंत। तो मुझे फिर से पुनर्जीवित पिछले साल के मामले संख्या 1586 का सामना करना पड़ा। आप कहां ले जा रहे हैं, खाई?

तुम कहाँ ले जा रहे हो, खाई?
दिसंबर 1941 में वे मारे गए। सिम्फ़रोपोल कार्रवाई रीच द्वारा नियोजित और कार्यान्वित में से एक है। तुम कहाँ ले जा रहे हो, खाई, कहाँ? मामले में संख्या १५८६। “… 10 वीं किलोमीटर पर दफन से व्यवस्थित रूप से गहने चोरी हो गए थे। 21 जून 1984 की रात को नैतिकता के मानदंडों की अवहेलना करते हुए, इस कब्र से 35.02 ग्राम वजन की पॉकेट घड़ी का एक सोने का केस चोरी हो गया था। 27 रूबल 30 कोप्पेक की दर से। प्रति जीआर।, सोने का कंगन 30 जीआर। लागत 810 रूबल। - केवल 3325 रूबल। ६८ कोप्पेक ... 13 जुलाई को, उन्होंने 21,925 रूबल के सोने के मुकुट और पुलों को चुरा लिया, एक 900 कैरेट सोने की अंगूठी जिसमें 314 रूबल का हीरा था। १४ कोप्पेक, १,३६० रूबल की चार चेन, ६०९ रूबल की विदेशी खनन की एक सोने की डकेट। 65 कोप्पेक, 89 शाही सिक्के जिनकी कीमत 400 रूबल है। प्रत्येक "... (व.२ पृष्ठ ६५-७०)। कौन शामिल था? मॉस्को इंस्टीट्यूट ऑफ साइंसेज के डॉक्टर, "मेझकोलखोजस्ट्रॉय" के ड्राइवर, कार्यकर्ता, सहायक कार्यकर्ता, सिनेमा कार्यकर्ता। रूसी, अज़ेरी, यूक्रेनी, अर्मेनियाई। आयु 28 - 50 वर्ष। उन्होंने सोने के मुकुटों से चमकते हुए, अदालत का जवाब दिया। दो के पास एक मुट्ठी लाल सोना था। उन्हें छोटी शर्तें मिलीं, जिन्होंने दोबारा बेचा उन्हें अधिक नुकसान हुआ।
यह पुष्टि की जाती है कि उन्हें कम से कम 68 हजार रूबल की आय प्राप्त हुई। एक से पूछा गया: "आपको कैसा लगा, झुंड में?" उसने जवाब दिया: “गोली से क्षतिग्रस्त हुए सुनहरे पुल को बाहर निकालने में आपको कैसा लगेगा? या हड्डी के अवशेष से बच्चे का जूता निकाल कर?" इस दोषपूर्ण उत्पाद को स्वीकार करने के लिए उन्हें खरीदारी करने में मुश्किल हुई।

उनके पास "अतिक्रमण करने के लिए - उल्लंघन करने के लिए नहीं" कोई प्रश्न नहीं था। उनमें गेला और बेहेमोथ के मज़ाक के राक्षसी ठाठ को खोजने के लिए नहीं। सब कुछ स्पष्ट था। काम कठिन था, क्योंकि ज्यादातर गरीब लोग झूठ बोल रहे थे, इसलिए उन्होंने मुकुट और अकवार के साथ अधिक शिकार किया। उन्होंने डांटा कि धातु खराब थी। उन्होंने बड़बड़ाया कि शवों को अव्यवस्थित ढेर में फेंक दिया गया था, काम करना मुश्किल था। एक ने गड्ढे में काम किया - शीर्ष पर दो ने खोपड़ी को तोड़ दिया, सरौता के साथ दांत निकाले, - "गंदगी और दांतों के अवशेषों को साफ किया", कोरल और सेवस्तोपोल यंतर को सिम्फ़रोपोल खरीद के लिए ले गए, मूल्यांक गेडा के साथ बोरियत से सौदेबाजी की, जो, बेशक, एहसास हुआ कि "मुकुट और पुल लंबे समय से जमीन में थे।" उन्होंने रबर के दस्ताने में काम किया - वे संक्रमण से डरते थे। टीम दोस्ताना थी। परिवार को मजबूत किया। "गवाह न्युखालोवा ने गवाही दी कि उसका पति समय-समय पर घर से अनुपस्थित रहता था, इस तथ्य से यह समझाते हुए कि वह एक उच्च ऊंचाई वाले चित्रकार के रूप में काम करता था और नियमित रूप से अपनी मजदूरी लाता था।" आध्यात्मिक प्रक्रियाएं वैज्ञानिक और तकनीकी युगएक "नया रोमांस", "नया सिनेमा" और "नए चोर" के मनोविज्ञान को जन्म दिया। बड़े पैमाने पर "पॉप-आर्ट" और पतनशील "आर्ट-नूवो" के अनुरूप, आज के लालच को "पॉप-भूख" और "अल्च-नुवो" में विभाजित किया जा सकता है। पहला अधिक आदिम है, यह काम करता है, जैसा कि यह था, एक आदिम वृत्ति पर, kalymit, एक टैक्सी ड्राइवर से एक टैक्सी कंपनी में तीन गुना खींचता है, वजन करता है। दूसरा अधिक जटिल है, इसका एक दर्शन है, यह महत्वाकांक्षा और शक्ति के लिए वृत्ति के साथ संयुक्त है। लेकिन आत्माओं की लूट जैसी नई शैली की विशालता को मापने की कसौटी क्या है? परीक्षण के पहले दिन, वे कहते हैं, हॉल जिज्ञासु व्यक्तियों से भर गया था, दफन के निर्देशांक को सुन रहा था। दूसरे दिन हॉल खाली था - वे प्राप्त जानकारी को लागू करने के लिए दौड़ पड़े। फावड़े, संगीन और फावड़े, पड़ोसी गांव के कब्रिस्तान में छिपे हुए थे। उन्होंने हेडलाइट्स में खोदा। क्षितिज पर काम कर रहे अन्य फावड़ियों की चिंगारी की तरह, गर्मी के आकाश से बिजली गिर गई। तुम कहाँ ले जा रहे हो, खाई?

मानव स्मृति से जुड़े सिम्फ़रोपोल अपराध की श्रृंखला प्रतिक्रिया, समय का संबंध, स्वतंत्रता और नैतिकता की अवधारणाएँ कहाँ अग्रणी हैं? मैं दोहराता हूं, यह कोई आपराधिक प्रक्रिया नहीं है - यह एक आध्यात्मिक प्रक्रिया है। छह गंभीर कीड़े मामला नहीं हैं। वे क्यों प्रजनन करते हैं, ये नए थूथन? अध्यात्म की इस कमी का कारण क्या है, जड़ों से अलग होकर आज बेटा मां को रहने की जगह से क्यों बेदखल कर रहा है? या यह मशीनी संबंधों के नाम पर खून के पारिवारिक संबंधों का टूटना है? क्यों, जॉर्जिया की तरह, हम हर साल गिरे हुए लोगों की याद का दिन नहीं मनाते हैं? स्मृति को दफनाया नहीं जा सकता।
"10 वीं किमी पर जर्मन-फासीवादी आक्रमणकारियों ने मुख्य रूप से यहूदी राष्ट्रीयता, क्रिमचक, रूसियों के नागरिकों को गोली मार दी," हम अभिलेखीय सामग्री में पढ़ते हैं। फिर पक्षपात करने वालों को उसी खाई में मार दिया गया। ये पवित्र-ऐतिहासिक गहराई हैं। और अतीत से लाभ, जब पवित्र छाया को ईशनिंदा से हिलाया जाता है? बोयन, स्कोवोरोडा, शेवचेंको ने निस्वार्थता की शिक्षा दी। भूख नहीं, जरूरत नहीं, अपराध को जन्म दिया। क्यों, लेनिनग्राद नाकाबंदी के शाश्वत, भयानक और पवित्र दिनों में, यह भूख और पीड़ा थी जिसने उच्च नैतिकता और उदासीन रूढ़िवाद को उजागर किया? क्यों वर्तमान मुर्दाघर का क्लर्क अपनी दादी और माँ के शव को सदमे में परिवार को दे रहा है, शांति से सुझाव देता है: "मृतक की कीमती धातु के दांतों की संख्या की गणना करें," जो कहा गया था उसके डर से शर्मिंदा हुए बिना? "मनोविज्ञान बदल रहा है," एक विचारशील वकील मुझे बताता है, चेखव के रास्ते में झाँकते हुए, "पहले लोग "कुल्हाड़ी के प्रभाव" में मारे जाते थे। हाल ही में एक मामला सामने आया था: एक बेटे और एक मां ने एक अत्याचारी पिता की हत्या की साजिश रची. शिल्पी बेटे ने सॉकेट से करंट को अपने पिता के बिस्तर से जोड़ा। हमेशा की तरह नशे में धुत उसके पिता जब लेटे हुए रास्ते की तलाश कर रहे थे, तो वह मारा गया। सच है, तकनीक कमजोर निकली, मुझे इसे खत्म करना पड़ा।" हमारे केवल दो नायकों को पहले दोषी ठहराया गया था, और फिर केवल आत्म-विकृति के लिए। तो क्या वे हर किसी की तरह थे? रेस्तरां में, उन्होंने सोने में भुगतान किया, इसलिए वे सभी को जानते थे? यहाँ किसका दोष है? सदियों के अँधेरे से, हमारे जीवन से, मीठे भूमध्य सागर से, वृत्ति की गहराई से, ये सोने के दुपट्टे, अतिरंजित अंगूठियाँ, मोहक दूकानें कहाँ लुढ़कती हैं, अपनी पसलियों के साथ चमकती हैं? वे किससे संबंधित हैं, प्रलोभन के ये प्रतीक - माइसीने के गुरु, स्टेपी के आंत्र या भविष्य के ताबूत? शिकार कौन है? भूमिगत गहनों का मालिक कौन है, वे किसके हैं? हम 10वें किलोमीटर पर खड़े हैं। आसपास किसी की घास ताजी नहीं हो रही है। कहीं दूर उत्तर में किसी का घास का मैदान नहीं है, किसी के उपवन बर्बाद नहीं हुए हैं, किसी की नदियों और झीलों पर अयोग्य लोगों का मज़ाक नहीं उड़ाया जाता है? वे कौन है? हम आपके साथ किसके हैं?

पाठक की खोपड़ी के लिए:
क्या हमारा दिमाग अपने आप थक गया है?
हम स्टेपी के ऊपर खड़े हैं।
क्रीमिया राजमार्ग पर धूल भरी है।
खोपड़ी मेरी खोपड़ी के नीचे कांपने लगी।
पास काला है
स्मोकी मशरूम की तरह, स्मोक्ड।
उसने मुसकान को मुट्ठी में इकट्ठा किया।
मुझे लगा
किसी प्रकार का गुप्त संबंध -
जैसे कि मैं बातचीत से जुड़ा हूँ -
हम से क्या बढ़ा
आँखों के बिना उपकरणों के लिए,
एक वायरलेस फोन की तरह।
- ... मरिया लावोव्ना, हैलो!
- माँ, हम बह गए ...
- फिर से तूफान, अंतरिक्ष हस्तक्षेप ...
- आसान, सिकंदर?
- बैड, फ्योडोर कुज़्मिच ...
- स्ट्रेट हिचकॉक किट्सच ...
खोपड़ी। तामेरलेन। कब्रें न खोलें।
वहां से युद्ध छिड़ जाएगा।
फावड़े से मत काटो
आध्यात्मिक मायसेलियम!
यह प्लेग से भी बदतर बाहर निकलेगा।
सिम्फ़रोपोल ने प्रक्रिया को नहीं रोका।
कनेक्शन समय-समय पर टूट गया है?
मनोचिकित्सक - हॉल में!
एक निष्प्राण प्रक्रिया को कैसे रोकें
जिसे परंपरागत रूप से मैंने "लालच" कहा है?!
आप "लोगों की आवाज़" के कवि क्या हैं?
उसकी रोटी क्या खोली?
बारह हजार जोड़ी आंखों के सामने
कुछ करो, बात मत करो!
फोरमैन नहीं बचाएगा।
देखो, देश, -
माँ अपने बेटे को खाइयों से चिल्लाती है।
भयावह है माहौल
आत्मा की पारिस्थितिकी अधिक भयानक है।
जहाँ भी मैं जाता हूं
मैंने जो कुछ भी पढ़ा, -
मैं सिम्फ़रोपोल खाई में जाता रहता हूँ।
और, काला हो जाना, खोपड़ी, खोपड़ियाँ तैर रही हैं,
सफेद दिमाग के ग्रहण की तरह।
और जब मैं लुज़्निकी जाता हूँ,
अब हर बार
मैं विद्यार्थियों को मांगते हुए देखूंगा
बारह हजार जोड़ी आंखें।
http://er3ed.qrz.ru/voznesensky-row.htm
एंड्री वोज़्नेसेंस्की। कविता "मोट" http://er3ed.qrz.ru/voznesensky-row.htm पढ़ी
सिम्फ़रोपोल, सर्दी 1941 - 42. खाई। सिम्फ़रोपोल। ग्रीष्मकालीन 1942। ख्रीसानफ लश्केविच की डायरी (घटनाओं को ठीक उसी समय ठीक करना जब वे हुईं)। पढ़ना

ग्रेड 9ए में ए वोजनेसेंस्की की कविता "द मोट" पर आधारित संवाद पाठ (पाठ्येतर पठन) "कहाँ ले जा रहे हो, खाई?" उद्देश्य: छात्रों को ए। वोज़्नेसेंस्की और उनकी कविता "द मोट" के काम से परिचित कराना; काम की वैचारिक सामग्री को समझें। पाठ मकसद: 1) कविता की समस्याओं का विश्लेषण, छात्रों को एक खतरनाक विचार की ओर ले जाना: समाज के नैतिक पतन से सभ्यता और आध्यात्मिकता की मृत्यु का खतरा है; 2) एकालाप भाषण में कौशल का गठन, स्वतंत्र रूप से पढ़े गए काम के साहित्यिक नायकों को चित्रित करने की क्षमता; 3) साहित्य के माध्यम से विचार और आकलन बनाने के लिए जो हमारी अंतर्दृष्टि, कार्रवाई के लिए प्रेरणा में योगदान करते हैं। पाठ का प्रकार: एक कवि के साथ संवाद, एक काम पर प्रतिबिंब जो आप स्वयं पढ़ते हैं। शैक्षिक गतिविधि के रूप: व्यक्तिगत रूप से पृथक (पत्रकारिता और साहित्यिक सामग्री का अध्ययन काफी सुलभ है स्वयं अध्ययनस्कूली बच्चे); समूह (कविता के लिए चित्र बनाना); व्यक्तिगत-सामूहिक। शिक्षण के तरीके: संवादात्मक, अनुमानी, दृश्य-चित्रणात्मक, आंशिक रूप से खोज। उपकरण। १) । ए। वोज़्नेसेंस्की का पोर्ट्रेट। 2))। शब्दकोश: अल्च (लालची से) - लाभ की इच्छा, अधिग्रहण। 3))। हमारा उद्घाटन दिवस (चित्र - "द मोट" कविता के लिए छात्रों के चित्र)। 4))। पाठ के लिए दो पुरालेख। उनमें दिल ढूंढता है खाना - देशी राख के लिए प्यार, पिता के ताबूतों के लिए प्यार। ए.एस. पुश्किन ए.वोज़्नेसेंस्की 5). वीडियो। गीत "लाइट योर कैंडल ..." (तमारा ग्वेर्टसेटेली द्वारा गायन) विषय में इस पाठ का स्थान: रूस जीवित है और रूस "मृत आत्माओं" एनवी गोगोल - "मृत" और "निर्माता" ए। वोज़्नेसेंस्की। कक्षाओं के दौरान: 1. ऑगमोमेंट। अभिवादन। 2. शिक्षक का परिचयात्मक भाषण। लक्ष्य की स्थापना। दोस्तों, पाठ्येतर पाठों में रूसी साहित्य के नए नामों की खोज करना एक अच्छी परंपरा बन गई है। आज हम एंड्री एंड्रीविच वोजनेसेंस्की से मिल रहे हैं। आइए पाठ का विषय लिखें: "आप कहाँ ले जा रहे हैं, खाई?" (ए.ए. वोज़्नेसेंस्की "द मोट" की कविता पर आधारित)। यह कवि के साथ हमारा संवाद है। आइए अपने इतिहास के दुखद पन्नों में से एक को देखने की कोशिश करें और सोचें कि क्या समाज के नैतिक पतन को रोकने के लिए खोए हुए आदर्शों में विश्वास वापस करना संभव होगा। हम इनमें से किसी एक की रचनात्मकता के रहस्यों को छूएंगे सबसे दिलचस्प कवि 20वीं सदी ए.ए. वोज़्नेसेंस्की, उनकी कविता "द मोट" के लिए, क्योंकि इसमें जिन समस्याओं को छुआ गया है, वे हमारे समय में प्रासंगिक हैं। जिस युग में हम रहते हैं वह जटिल, विरोधाभासी है ... युद्ध होते हैं, जहां कोई अपनी ही हत्या करता है ... नैतिक आदर्श खो जाते हैं, लेकिन नए बनाए नहीं जाते हैं। हम समाज के नैतिक पतन को कैसे रोक सकते हैं? इस प्रक्रिया में साहित्य की भूमिका बहुत बड़ी है। यह सिखाता है, हमारे विश्वासों को आकार देने में मदद करता है, कार्रवाई को प्रोत्साहित करता है। - आप हमारे पाठ के लिए कौन से अभिलेख सुझा सकते हैं? (होमवर्क चेक) १) । लोग पैदा नहीं होते हैं, वे वही बन जाते हैं जो वे होते हैं। क्लाउड हेल्वेटियस (फ्रांसीसी दार्शनिक) 2))। राष्ट्र की सबसे महत्वपूर्ण पूंजी लोगों के नैतिक गुण हैं। एनजी चेर्नशेव्स्की (रूसी साहित्यिक आलोचक, प्रचारक) 3))। अपनी मातृभूमि का अपमान करना उसके साथ विश्वासघात करना है। विक्टर ह्यूगो (फ्रांसीसी लेखक) 4))। सभ्य हैवानियत सबसे खराब हैवानियत है। कार्ल वेबर (जर्मन लेखक) 5). जहां नैतिक चरित्र महान नहीं है, वहां कोई महान व्यक्ति नहीं है। रोमेन रोलैंड (फ्रांसीसी लेखक) ६)। स्वयं की नैतिक अशुद्धता आत्म-अवमानना ​​का प्रतीक है। Apuleius (प्राचीन रोमन लेखक) - धन्यवाद! तुम महान हो। मैं अपने पाठ के लिए निम्नलिखित अभिलेख सुझाता हूँ: दो भावनाएँ हमारे बहुत करीब हैं - उनमें दिल ढूंढता है खाना - देशी राख के लिए प्यार, पिता के ताबूतों के लिए प्यार। ए.एस. पुश्किन मैंने सभी घृणा को पृष्ठों में एकत्र किया, एक डॉक्टर की तरह तुम्हें जलाने के लिए, भूख। ए.वोज़्नेसेंस्की 2. कवि के चित्र के साथ कार्य करना। - कृपया, कवि के चित्र को देखें। हमारे सामने एक सुखद चेहरे वाला युवक है। बड़ा माथा।

अभिव्यंजक, संवेदनशील आँखें, भरे हुए होंठ, रूखे बाल। तो आंद्रेई वोजनेसेंस्की साहित्य में "उल्का की तरह फट गया"।
- आपने कवि के बारे में क्या सीखा?
3. आंद्रेई वोजनेसेंस्की के बारे में छात्रों के संदेश। (मई १२, १९३३, मॉस्को - १ जून २०१०, मॉस्को)
१) । सोवियत और रूसी कवि, प्रचारक, कलाकार और वास्तुकार। 12 मई, 1933 को मास्को में पैदा हुए। कविता की लालसा अपनी युवावस्था में आंद्रेई वोज़्नेसेंस्की में ही प्रकट हुई थी। आंद्रेई एंड्रीविच वोजनेसेंस्की ने कभी भी बच्चों की कविताओं का उल्लेख नहीं किया, हालांकि, जाहिर है, उन्होंने पहले ही प्रतिभा दिखा दी थी। कोई आश्चर्य नहीं कि बोरिस लियोनिदोविच पास्टर्नक ने उन्हें चौदह वर्षीय लड़के से मेल द्वारा प्राप्त किया, उन्हें अपने स्थान पर आमंत्रित किया। एंड्री ने मॉस्को आर्किटेक्चरल इंस्टीट्यूट (1957) से स्नातक किया और वास्तुकला में डिग्री प्राप्त की। लेकिन उनका जीवन पहले से ही पूरी तरह से साहित्यिक रचनात्मकता से संबंधित था। 1958 में। उनकी कविताएँ समय-समय पर दिखाई देती हैं, और "द मास्टर्स" (1959) कविता से शुरू होकर, वोज़्नेसेंस्की की कविता तेजी से हमारे समय के काव्य स्थान में फट गई, लाखों पाठकों से मान्यता प्राप्त हुई। उस समय, पॉलीटेक्निक संग्रहालय के हॉल में कविता की शामें पूरे हॉल में इकट्ठा होने लगीं, कवियों ने हजारों दर्शकों को स्टेडियमों की ओर आकर्षित किया, लाखों की मूर्ति बन गए। और इस अद्भुत आकाशगंगा में सबसे पहले आंद्रेई वोज़्नेसेंस्की थे। उनके संग्रह तुरंत अलमारियों से गायब हो गए, प्रत्येक नई कविता एक घटना बन गई। फिर भी, सबसे स्पष्ट पारखी लोगों ने महसूस किया कि रूस को वोज़्नेसेंस्की के व्यक्ति में कुछ ऐसा मिला जो पहले कभी नहीं हुआ था।
2))। 1960 में, कवि की कविताओं का पहला संग्रह प्रकाशित हुआ - "परबोला" और "मोज़ेक"। संयुक्त राज्य अमेरिका में उनका प्रवास (1961) कविताओं के चक्र में परिलक्षित होता था "कविता से 40 गीतात्मक विषयांतर" त्रिकोणीय नाशपाती "(1962)। आंद्रेई वोजनेसेंस्की की हमेशा अत्याधुनिक, अभिनव, बड़े पैमाने पर प्रयोगात्मक कविता संगीतमयता के संश्लेषण का प्रतीक है। और अलार्म बजना। पद्य की असामान्य लय, दुस्साहसी रूपकों ने सोवियत कविता के स्थापित सिद्धांतों को तोड़ दिया। उनका जीवन, एक वास्तविक कवि के जीवन की तरह, उतार-चढ़ाव, मान्यता और मौन से भरा है। वोज़्नेसेंस्की को प्रेस से वापस ले लिया गया था, और केवल एक चीज जो अपरिवर्तित रही, वह थी प्रशंसकों की उत्साही श्रद्धा - "साठ के दशक" से लेकर आधुनिक युवाओं तक।
3))। पेरू ए.ए. वोज़्नेसेंस्की के पास गद्य और कविता के दो दर्जन संग्रह हैं, जिनमें "त्रिकोणीय नाशपाती", "एंटीवर्ल्ड", "अकिलीज़ हार्ट", "स्टेन्ड ग्लास मास्टर"), "गर्ल विद पियर्सिंग", "टेरिबल क्राइसिस", "सुपरस्टार" और अन्य। वोज़्नेसेंस्की "एंटीवर्ल्ड्स" (1964) की कविताओं का चक्र टैगंका थिएटर द्वारा दृश्यों और गीतों के रूप में मंचित किया गया था, जहां वी। वायसोस्की पहली बार एक गिटार के साथ मंच पर दिखाई दिए थे। रॉक ओपेरा "जूनो और एवोस" (संगीत) एलेक्सी रयबनिकोव द्वारा) रूस में लेनकोम और अन्य थिएटरों में, निकट और विदेशों में अपार लोकप्रियता हासिल की है, शैली का एक क्लासिक बन गया है। कवि के छंदों पर कई लोकप्रिय पॉप गीत लिखे गए हैं, जिनमें शामिल हैं: "ए मिलियन स्कारलेट रोज़्स" ( आर पॉल्स द्वारा संगीत), "सॉन्ग ऑन" बीआईएस "(आर पॉल्स द्वारा संगीत)," स्टार्ट ओवर अगेन "(ई। मार्टिनोव द्वारा संगीत)," मशीन में लड़की रो रही है "(ई। ओसिना द्वारा संगीत) . कवि को ऑर्डर ऑफ मेरिट फॉर द फादरलैंड, II डिग्री से सम्मानित किया गया। उन्हें यह पुरस्कार "रूसी साहित्य के विकास में उत्कृष्ट सेवाओं के लिए और कई वर्षों तक" से सम्मानित किया गया था रचनात्मक गतिविधि»आंद्रेई वोज़्नेसेंस्की - यूएसएसआर राज्य पुरस्कार के विजेता (1978, संग्रह के लिए" सना हुआ ग्लास मास्टर "), आरएफ सरकार पुरस्कार (2010, मरणोपरांत), दो बार अमेरिकी पुरस्कार प्राप्त हुए। पेरिस फेस्टिवल "ट्रायम्फ" (1996) में, "नोवेल ऑब्जर्वेटरी" अखबार ने ए.ए. वोजनेसेंस्की को "हमारे समय का सबसे महान कवि" कहा। आंद्रेई एंड्रीविच वोजनेसेंस्की का 78 साल की उम्र में लंबी बीमारी के बाद 1 जून 2010 को निधन हो गया, उन्हें 4 जून 2010 को मॉस्को के नोवोडेविच कब्रिस्तान में दफनाया गया।

4. शिक्षक का शब्द।
60 के दशक में अपनी पहचान बनाने वाले कवियों ने 70 और 90 के दशक में बेहतरीन किताबें लिखीं। वे देश में जो हो रहा है, उसके लिए भ्रम, चिंता के पतन का दर्द सुनाते हैं। "मैं आज कम से कम एक कोटा लोगों की मदद करना चाहूंगा; अगर आज सच्चाई की जीत नहीं हुई, तो देश नाश हो जाएगा," ए वोजनेसेंस्की ने लिखा।

अल्बर्ट

"द मोट" कविता बनाते समय उन्होंने यही सोचा था। देशभक्ति युद्ध... कविता में वर्णित घटनाओं ने अपनी पहली उपस्थिति से पहले ही पत्रकारों का ध्यान आकर्षित किया। हालाँकि, वे समाचार पत्रों और पत्रिकाओं के पन्नों पर एक भी पंक्ति प्रकाशित करने में असमर्थ थे। केवल वोज़्नेसेंस्की ने ही कविता का प्रकाशन हासिल किया। मुझे यह तब मिला जब सिम्फ़रोपोल में मुकदमा अभी खत्म नहीं हुआ था। हाँ, "रूस में कवि कवि से बढ़कर है।" सत्य निर्विवाद है। और जब वह प्रचारकों से भी आगे निकल जाते हैं, तो यह महत्वपूर्ण है।

5. कविता के पाठ पर विश्लेषणात्मक कार्य।
- इस कविता ने आप पर क्या प्रभाव डाला? (राय एक्सचेंज)
और यहाँ ए। वोज़्नेसेंस्की के पत्रों के अंश हैं:
"कविता अंतरात्मा को जगाती है। आप जो लिखते हैं वह कितना डरावना है, कितना डरावना है जब लोग लोग बनना बंद कर देते हैं और केवल "जीना जानते हैं।" लालच और मानसिक बहरेपन के खिलाफ अलार्म बजने के लिए धन्यवाद, ”केमेरोवो से डेनिलोव लिखते हैं।
"जब मैंने कविता पढ़ी, तो मैं रो पड़ा।" (पूर्व फ्रंट-लाइन सैनिक)।
"मेरे माता-पिता की मृत्यु दिसंबर 1941 में फियोदोसिया में नाजियों के हाथों हुई थी। शायद वे इसी खाई में पड़े हों... कब्र खोदने वालों की निन्दा जल्लादों की क्रूरता के समान है।" (डोनेट्स्क)।
आपकी "मोटी" ने मुझे झकझोर दिया, मेरी आत्मा को घायल कर दिया और मुझे प्रतिशोध से भर दिया। रूसी साहित्य को हर कमीने का प्रतिशोध होने दो! मैं कल्पना कर सकता हूं कि इस कविता की आपको क्या कीमत चुकानी पड़ी।" (फ्रुंज़े की एक महिला)।
- मैं आपसे सहमत हूं, प्रिय दोस्तों, और मुझे खुशी है कि पुस्तक ने आपको बहुत महत्वपूर्ण और आवश्यक पाठों के बारे में सोचने पर मजबूर किया।
और यहाँ ए। वोज़्नेसेंस्की के लेख "पाप" के अंश हैं: "उन्होंने जो किया वह सिर्फ एक अपराध नहीं है, बल्कि जिसे लोग लंबे समय से एक गहरा शब्द कहते हैं:" पाप। जीवन का जन्म। शारीरिक रूप से भी लिखना कठिन था। उसके पीछे जो खाई और खाई खुल गई थी वह भयानक थी। इस कहानी के बाद सब कुछ निराशाजनक लग रहा था, हमारे समय में, हमारे लोगों के साथ यह कैसे संभव है? लेकिन पाठकों के पत्र, भावुक चीखने से पहले, सचमुच जलना, मदद करना - उन्होंने दिखाया कि आध्यात्मिक पुनर्जन्म संभव है, उन्होंने दिखाया कि उदासीनता और जड़ता सर्वशक्तिमान नहीं हैं। ”
छात्र संदेश।

यह कैसे था। घटना के इतिहास से।
एल सीफुलिना के निबंध "ओनली वन सर्वाइव्ड" की पंक्तियाँ: "सिम्फ़रोपोल एक निरंतर कालकोठरी और घृणित मानव वध में बदल गया। 9 दिसंबर, 1941 को, जर्मनों ने क्रीमिया की सबसे प्राचीन आबादी - क्रिमचक को नष्ट कर दिया। 11, 12, 13 दिसंबर को सभी यहूदियों को गोली मार दी गई थी। लगातार तीन दिनों तक उनका नश्वर कराह सिम्फ़रोपोल और आसपास के क्षेत्र में खड़ा रहा ... एक बच गया। चौदह हजार में से - एक। उन्हें एक रूसी बढ़ई द्वारा प्रतिशोध से आश्रय दिया गया था।"
प्रत्यक्षदर्शी का स्मरण: “उन्हें ढकी हुई कारों में लाया गया था। उनके अंडरवियर तक उतार दिए। हाईवे से एक टैंक रोधी खाई निकल गई। इसलिए, हमें उन्हें छोड़ना पड़ा और उन्हें मशीन गन से पीटना पड़ा। वे सभी बुरी तरह चिल्लाए - स्टेपी पर एक कराह थी। दिसंबर था। सब अपना गला घोंट रहे थे। कई हजार गला घोंट दिया ... "
और 1980 के दशक के मध्य में, सिम्फ़रोपोल-फियोदोसिया राजमार्ग के 10 वें किलोमीटर पर एक टैंक-विरोधी खाई में मासूम बूढ़े लोगों, महिलाओं, बच्चों के महान देशभक्तिपूर्ण युद्ध के दौरान सामूहिक निष्पादन स्थल पर गंभीर खुदाई करने वाले दिखाई दिए। क्रीमियन कवि अलेक्जेंडर तकाचेंको ने एंड्री वोजनेसेंस्की को इस बारे में बताया। वोज्नेसेंस्की ने जो लूटपाट देखी, उससे वह स्तब्ध रह गया।
- आइए देखें कि कविता इसके बारे में क्या कहती है।
हमने वासिली फेडोरोविच लेस्निख ("आफ्टरवर्ड") के संस्मरण पढ़े: "... टैक्सी ड्राइवर वसीली फेडोरोविच लेस्निख खुद, विज्ञापनों के वर्षों ... पिछले साल उन्हें आजमाया गया था।"
- क्या अचानक वासिली फेडोरोविच और उनके साथियों ने नाराज और उत्साहित किया?
पढ़ना: 1) "खंदर लंबे समय से समतल और हरा हो गया है ...." से "। यह पुरातनता के खलनायक नहीं थे, लेकिन आज के लोग। किसी तरह का दुःस्वप्न!" "वे कब्र नहीं लूटते हैं, घिनौनी धातु के गर्म सोने के चने में ऐसा नहीं है, लेकिन वे आत्माओं को लूटते हैं, दबे हुए लोगों की आत्माओं को, अपना, तुम्हारा!"
खाई के अध्याय को दिल से पढ़ना।"
- "व्यवसाय में कौन था"?
पढ़ना (अध्याय "व्यवसाय") "मॉस्को संस्थान में एक डॉक्टर .... पहले। वे इस दोषपूर्ण पुल को स्वीकार करने के लिए खरीद पाने के लिए संघर्ष कर रहे थे।"
- किस बात ने उन्हें एक भयानक पाप किया?
पढ़ना (च. डील "): १)" भूख नहीं, आवश्यकता नहीं अपराध की ओर ले जाती है। "पहले" ... जो कहा गया था उसकी भयावहता से शर्मिंदा हुए बिना? " रबर के दस्ताने में काम किया - वे संक्रमण से डरते थे। "
- और लालच था!
शब्दकोश का काम। अल्च (लालची से) - लाभ की इच्छा, अधिग्रहण।
और मुझे एहसास हुआ कि भूख -
यह खाई है, यह खाई है,
जहां लोगों ने लोगों के लिए जान दी।
- 9 अक्टूबर, 1986 को "सोवियत रूस" समाचार पत्र द्वारा नामित "आभारी पोते" के नाम के साथ-साथ ए। वोज़्नेसेंस्की का नाम बताइए।
वे परजीवी किरिलोव हैं, क्षेत्रीय सामूहिक खेत निर्माण के क्रेन ऑपरेटर न्युखालोव, डॉक्टर लिमोरेंको, क्रेमेन्स्की रिसर्च इंस्टीट्यूट के एक कर्मचारी, पोग्रोम-मोंगर्स में एक गर्भवती महिला थी - विक्रेता मेलिखोव, जो कहीं भी काम नहीं कर रहे थे अखमेदोव, मेलिकन, फेडुलोव, मेलेश्किन। सबसे छोटा 28 साल का है।
शिक्षक... यह रोटी के एक टुकड़े के कारण नहीं था कि "आभारी पोते" की कब्रें फट गईं। .. लोगों के बीच, कब्रिस्तानों का विनाश सिर्फ एक अपराध नहीं है, बल्कि लोगों के सामने पाप है, उनकी अंतरात्मा, मारे गए, अजन्मे बच्चों के सामने। क्रूरता की लत ... दुर्भाग्य से, यह जारी है। हमारे Kholmyanskoye कब्रिस्तान में, पिछले साल बर्बर लोगों द्वारा 60 से अधिक स्मारकों को नष्ट कर दिया गया था। लेकिन हमारे महान पुश्किन ने लिखा (एपिग्राफ का जिक्र करते हुए):
दो भावनाएँ हमारे बहुत करीब हैं -
उनमें दिल ढूंढता है खाना -
देशी राख के लिए प्यार,
पिता के ताबूतों के लिए प्यार
शिक्षक द्वारा पढ़ना... चौ. "वैज्ञानिक और तकनीकी क्रांति का कंजूस शूरवीर:" सिम्फ़रोपोल अपराध की श्रृंखला प्रतिक्रिया, मानव स्मृति से जुड़ी, समय का संबंध, स्वतंत्रता और नैतिकता की अवधारणा अग्रणी कहां है? ... यह एक आपराधिक प्रक्रिया नहीं है - एक आध्यात्मिक प्रक्रिया। छह गंभीर कीड़े मामला नहीं हैं। वे क्यों प्रजनन करते हैं, ये नए थूथन? अध्यात्म की इस कमी, जड़ों से अलग होने का क्या कारण है?" "हम 10वें किलोमीटर पर खड़े हैं। आसपास किसी की घास ताजी नहीं हो रही है। उत्तर में कहीं दूर, किसी का घास का मैदान नहीं, किसी के उपवन बर्बाद नहीं होते, किसी की नदियों और झीलों के लिए अयोग्य लोगों का मज़ाक उड़ाया जाता है। वे कौन है? हम आपके साथ किसके साथ हैं? "सिम्फ़रोपोल के पास, मान्यता प्राप्त और देखा, कवि हर चीज को नए तरीके से देखता है, पर्यावरण के लिए जिम्मेदारी का पूरा भार अधिक दृढ़ता से महसूस करता है। इस तरह "झील" अध्याय प्रकट होता है कविता। लेखक कविता में न केवल त्रासदी के बारे में बोलता है, पिछले युद्ध से जुड़ा हुआ है, वोज़्नेसेंस्की पर्यावरणीय समस्याओं के बारे में चिंतित है। यह अध्याय मानव आत्मा की पारिस्थितिकी और प्रकृति की पारिस्थितिकी के विषय पर छूता है।
मैं रात को उठा। किसी ने मुझसे कहा:
"मृत सागर - पवित्र बाइकाल"।
कवि चिंतित है, डर है कि हम इतिहास में होंगे: "ये, जिन्होंने बैकाल को बर्बाद कर दिया।" वह स्थिति को बदलने, झील और जानवरों की दुनिया की देखभाल करने का आह्वान करता है।
"... लोगों की अंतरात्मा साफ होनी चाहिए।"
"झील" अध्याय का अर्थ क्या है? यह कविता की मुख्य घटनाओं से कैसे संबंधित है?
भयावह है माहौल
आत्मा की पारिस्थितिकी बदतर है! (अध्याय "परिचय")
इस प्रकार, कवि के लिए मुख्य चीज आत्मा की पारिस्थितिकी है, प्रकृति नहीं। कवि निष्कर्ष निकालता है: अपराध का मुख्य कारण लोगों की आध्यात्मिकता की कमी है, गंभीर मानसिक कार्य के अभाव में, आत्मा का काम, नैतिक सिद्धांतों के विस्मरण में।
अध्याय "द आइज़ एंड ज्वेल्स ऑफ़ द मोट" जो हो रहा है उसकी विशालता की पुष्टि है।
बारी-बारी से दो छात्रों द्वारा "द आइज़ एंड द ज्वेल्स ऑफ़ द मोट" अध्याय को दिल से पढ़ना।
स्मृति के बिना लोग ... एस्टोनिया। तेलिन। सोवियत सैनिकों के मुक्तिदाताओं के स्मारक को ध्वस्त कर दिया गया है, कब्रों को स्थानांतरित किया जा रहा है। पोलैंड। बर्बर लोगों ने हमारे गिरे हुए सैनिकों के स्मारकों को तोड़ा ... यूक्रेन ...
दिल से ई. मेझेलाइटिस की कविता "एशेज" का पाठ करते छात्र

1 कि अदरक की धूल पैरों के नीचे, मलबा
हड्डियों के, - क्या वे जंग से ढके हुए छींटे नहीं हैं?
यह बच्चे के चंचल पैर हो सकते हैं,
सीमा किस सफेद तितली का पीछा कर रही थी।
या संभालती है,-बच्चा उनके साथ मां के पास पहुंचता है,
उसकी गर्दन को गले लगाते हुए, उसे सहलाता है ...
या बड़े हाथों से ये मलबा था,
कि उन्होंने प्यार से बच्चों को अपने स्तनों से दबाया।
ये राख जो हवा के साथ उड़ती है
आँखे थी, कभी हँसती और रोती थी,
क्या होंठ, मुस्कान, संगीत, रोशनी,
चुम्बन उन ग्रे राख थे।
मैं दिल था, चिंता, खुशी, पीड़ा,
क्या दिमाग था, ज़िंदादिली की ज़ुल्मों की गपशप,
जीवन के अंत की तरह, पत्र द्वारा पत्र की तरह

इनमें काले रंग पर बिल्कुल सफेद लिखा होता है।
ये बाल कर्ल, ब्रैड और स्ट्रैंड हैं,
जो एक मरे हुए झबरा पहाड़ से ढँके हुए हैं,
किसी ने बिना मुड़े और उत्साह से स्ट्रोक किया,
और कभी-कभी वह सूखे होंठों से छूता था।
दिलों की शुद्ध स्पंदन, प्रेरक भाषण,
सुनहरी उम्मीदें, चमकती आंखें...
श्मशान घाट भयानक जलते चूल्हे हैं।

2. राख ... राख ... तुम्हारे पास से केवल राख बची है।
कंटीले तार के ऊपर से उड़ना
पक्षी धीरे से पंख के किनारे को छूता है
जंगली गुलाब, आश्चर्यजनक रूप से क्रिमसन और जल रहा है,
वह इस खूनी भूमि पर खिल गया।
दर्द जो मेरा दिल अभी तक नहीं जानता था
यह एक कांटेदार, नमकीन गांठ में बदल गया।
और, एक गोली की तरह, स्वरयंत्र में हमेशा के लिए फंस गया,
ताकि मैं सांस न ले सकूं और भूल न सकूं।
मैं एक भारी अभूतपूर्व आँख उठाता हूँ
और मैं उसे आकाश से दूर नहीं ले जा सकता,
मैं अपने पूरे अस्तित्व के साथ मनुष्य से अपील करता हूं,
मुट्ठी में जकड़ी हुई मानव राख।

कब्र खोदने वाले अपने व्यवहार का आकलन कैसे करते हैं?
इसे अपराध न समझें। हर कोई जितना कर सकता है उतना समृद्ध होता है।
"लेकिन आत्माओं की लूट जैसी नई शैली की विशालता को मापने के लिए क्या परीक्षण है?"
आध्यात्मिक रिश्वत फलता-फूलता है
और हमारी आत्मा गरीब है।
- उनकी आत्मा में अच्छाई का प्रकाश किसने बुझाया? वे ऐसे क्यों बने?
क्या ठंड अंदर से आती है?
और एक गंभीर विचार मस्तिष्क को समाप्त कर सकता है?
- पूरी कविता के माध्यम से लगातार परहेज क्यों चलता है: "आप कहाँ ले जा रहे हैं, खाई?"
पढ़िए कविता के अंश:
चौ. "मोटी": आप कहाँ ले जा रहे हैं, खाई?
कोई फूल नहीं, कोई अनाथ नहीं।
यह आत्माओं का कब्रिस्तान है जनसंहार।
स्टेपी में, पासपोर्ट से एक बवंडर भागता है।
और कोई जलकुंभी नहीं लाया।
चौ. "आदमी": हे भगवान! अगर मैं भगवान की समानता हूँ
माफ कर दो कि तुम मेरी समानता हो!
चौ. योरिक: आज होने का मतलब है न होना।
- लेकिन किसी को बुराई को मारना चाहिए! मानव पतन की सीमाएँ कहाँ हैं?
दूसरे एपिग्राफ के लिए एक अपील:
मैंने सभी घृणा को पृष्ठों में एकत्र किया,
एक डॉक्टर की तरह तुम्हें जलाने के लिए, भूख।
ए.वोज़्नेसेंस्की

6. हमारा उद्घाटन दिवस।(छात्र अपने चित्रों पर टिप्पणी करते हैं।)
- क्या हम आज अपने आसपास होने वाली हर चीज की जिम्मेदारी लेने के लिए तैयार हैं?
शिक्षक... "अगर लोभ समय के साथ सोने में जमा हो जाता है, तो मुझे लगता है कि कलाकारों द्वारा वैराग्य एकत्र किया जाता है और आध्यात्मिक मूल्य बन जाते हैं।" (ए वोज़्नेसेंस्की)
- कविता के पाठ से साबित करें कि मानसिक मृतकों के अलावा रचनाकार हैं।
वास्तविक लोग हैं, जो सभी पापों के लिए समय को दोष नहीं देते हैं, लेकिन खुद पर जिम्मेदारी लेते हैं! इसे चेरनोबिल के अध्यायों से देखा जा सकता है।
चौ. "कर्तव्य": संक्रमित वस्तु में जाने वाले में ईश्वर है,
रिएक्टर बुझ गया, त्वचा और कपड़े जल गए।
उसने खुद को नहीं बचाया। उद्धारकर्ता कीव और ओडेसा।
उन्होंने सिर्फ एक आदमी की तरह काम किया।
चौ. "अस्पताल": वार्ड में थके-थके क्यों दिख रहे हैं?
सोने के लिए नहीं, चेक के लिए नहीं।
क्योंकि उसने बच्चों को अपने साथ रोक लिया था,
क्योंकि वह मानव है।
जब रोबोट मुसीबतों को दूर नहीं कर सका,
उसने संक्रमित डिब्बे में कदम रखा।
हम ज़िंदा रहे - मैं और तुम दोनों -
क्योंकि वह एक आदमी है।
चौ. "कौवे उड़ रहे हैं": "यह दान पर बनाया गया था ..." अध्याय के अंत तक।
चौ. "निदान": मृत और निर्माता, मृत और निर्माता -
शाश्वत युद्ध, शाश्वत जोखिम, शाश्वत श्वास!
टावर्सा से यांग्त्ज़ी तक काउंटर फावड़ियों की चिंगारी,
मृत फावड़ियों और जीवित लोगों के बीच लड़ाई।
एक शाश्वत विवाद है, अच्छाई और बुराई, प्रकाश और अंधकार, जीवित और मृत लोगों के बीच एक शाश्वत लड़ाई है। यह कविता का मुख्य अर्थ है कि यह किस लिए लिखा गया था।
- इस टुकड़े की शैली क्या है? आंद्रेई वोज़्नेसेंस्की गद्य और कविता को क्यों जोड़ते हैं?
चौ. "गड्ढा": क्या यह एक कविता है जो मैं लिख रहा हूँ? कविताओं का एक चक्र? मुझे सबसे कम यही दिलचस्पी है। बुराई को कम करने में मेरी दिलचस्पी है। एक कालिख भरी खोपड़ी मुझे घूर रही है। जितना अधिक मैं बुराई को पन्नों में समेटता हूँ, उतना ही कम यह मेरे जीवन में रहेगा। क्या गद्य कविता के साथ अच्छा लगता है? और जीवन के साथ बुराई का क्या?"
"मैं एक कविता लिखना चाहता था ताकि यह तथ्य की रूपरेखा हो, ताकि छंद विचलित न हों, ताकि पाठक तथ्य की विशालता के प्रति सचेत रहे।" तथ्य स्वयं छंदों की तुलना में अधिक हड़ताली है। लेकिन कविता छवि को गहरा करती है, भावनात्मक तीव्रता पैदा करती है। कविता और गद्य एक दूसरे के पूरक हैं।
- नाम कलात्मक विशेषताएंकविताएँ
कविता में रूपक, स्थानीय भाषा शब्दावली, इसके विपरीत, पॉलीफोनी, विभिन्न पैमाने, प्रत्येक अध्याय की पूर्णता, विशेष शब्दावली: "नवजात", "गंभीर खुदाई" शामिल हैं।

"राक्षसी पोग्रोमिस्ट"।
- नाम का अर्थ क्या है? कविता को आध्यात्मिक प्रक्रिया का उपशीर्षक क्यों दिया गया है?
खाई वह खाई है जिसके किनारे पर हम हैं। या तो हम सब बच जाएंगे, या हम सब एक साथ नाश हो जाएंगे। आप अकेले जीवित नहीं रह सकते। "आध्यात्मिक प्रक्रिया" - समाज का नैतिक पतन, जिससे मृत्यु हो जाती है।
शब्दकोश।गिरावट एक क्रमिक गिरावट, अध: पतन, गिरावट, कमी या सकारात्मक गुणों की हानि है।
- कविता में क्या सच है और कल्पना क्या है?
लड़का कविता में जीवित रहा। यह कल्पित कथा है। जीवन में, यह बिल्कुल अलग था। एक महिला बच गई, चार बच्चों की मां, उसका उपनाम गुरजा है। वह याद करती है कि वे उसे उसी कार में अन्य बच्चों और उसकी माँ के साथ खाई में ले आए थे। जब जर्मनों ने गोली मारने की तैयारी की तो उसने खुद को खाई के किनारे पर पाया। वह अपनी माँ से कानाफूसी करने में कामयाब रही: "माँ, मैं शायद ज़िंदा रहूँगी।" फिर गोलियां चलीं। शरीर पृथ्वी से ढके नहीं थे। दिसंबर। ठंढ। लाशें सड़ी नहीं थीं। तीन दिनों तक वह नीचे खाई में पड़ी रही एक ही शर्ट में लाशें, जैसे बर्फ के गोले में, निकटतम गाँव में, उन्हें घर में नहीं जाने दिया गया, उन्हें गोली लगने का डर था। मैं कैसे बच गया - यह कहना मुश्किल है। लेकिन मैं हमेशा के लिए मुस्कुराना भूल गया।

6. पाठ सारांश।
हमें न तो दुःख, न खुशी, न आँसू, और न ही जाने वाली पीढ़ी के जीवन की कठिनाइयों को भूलना चाहिए। तब अतीत, वर्तमान, भविष्य के बीच की कड़ी नहीं कटेगी। "स्मृति समय पर विजय प्राप्त कर रही है, मृत्यु पर विजय प्राप्त कर रही है। यह स्मृति का सबसे बड़ा नैतिक अर्थ है। स्मृति को संरक्षित करना, स्मृति को संरक्षित करना हमारे लिए और हमारे वंशजों के लिए हमारा नैतिक कर्तव्य है। स्मृति हमारा धन है।" (डीएस लिकचेव। "लेटर टू यूथ" से।)
और हमें उस कवि के आभारी होने में सक्षम होना चाहिए जिसने हमारी आत्मा में दयालु, बुद्धिमान विचारों और भावनाओं को जगाया। आज, मुझे आशा है, आप थोड़े और परिपक्व हो गए हैं, क्योंकि आपने और मैंने जीवन के बारे में सबसे महत्वपूर्ण विचारों को समझना सीखा, देखभाल करने वाले लोगों के रूप में सीखा, हमारे दिलों में दूसरों के दर्द को देखने और महसूस करने की कोशिश की।
और थोड़ा दयालु और अधिक मानवीय बनें।
मेरी आत्मा में, एक वेदी की तरह,
प्रकाश करो ...
शिक्षक एक मोमबत्ती जलाता है। वीडियो। गीत "लाइट योर कैंडल ..." (तमारा ग्वेर्टसेटेली द्वारा गायन)

7. होम वर्क : एक निबंध लिखने के लिए - एक लघु: "आज के पाठ ने मुझे किस बारे में सोचने पर मजबूर कर दिया।"

8. ग्रेड पर टिप्पणी करना.
सभी को धन्यवाद!

आवेदन

ए। वोज़्नेसेंस्की की कविता "द मोट" पर आधारित छात्रों के चित्र के उद्धरण
1. भ्रष्ट, एक बार प्लास्टर किए गए स्तंभ के साथ आक्रमणकारियों के पीड़ितों के बारे में एक शिलालेख बस गया है, दरारों में ढंका हुआ है, और स्मृति की तुलना में विस्मरण की अधिक बात करता है।
2. सब कुछ अभी खोदा गया है। खोपड़ी, उसके बाद दूसरा। बच्चों के लिए दो छोटे। और यहाँ एक वयस्क है, जो टुकड़ों में बंटा हुआ है ... एक झुर्रीदार महिलाओं का बूट।
3. कब्रें मत खोलो!
...........................................
फावड़े से मत काटो
आध्यात्मिक मायसेलियम!
यह प्लेग से भी बदतर बाहर निकलेगा।
4. उन्हें ढकी हुई कारों में लाया गया। उनके अंडरवियर तक उतार दिए। हाईवे से एक टैंक रोधी खाई निकल गई। इसलिए, हमें उन्हें छोड़ना पड़ा और उन्हें मशीन गन से पीटना पड़ा।
5. वे दिसंबर 1941 में मारे गए। सिम्फ़रोपोल कार्रवाई रीच द्वारा नियोजित और कार्यान्वित में से एक है।
6. भगवान आपको सबसे पहले देखने के लिए मना करे
यह ताजा गड्ढा,
जहां खोपड़ी खुली है।
7. देखो, देश, -
माँ अपने बेटे को खाइयों से चिल्लाती है।
भयावह है माहौल

आत्मा की पारिस्थितिकी अधिक भयानक है।