सोफिया तटबंध पर भगवान के ज्ञान की सोफिया। सोफिया तटबंध पर सोफिया का मंदिर

Srednye Sadovniki . में सोफिया का मंदिर भगवान की बुद्धि
सोफिया द विजडम ऑफ गॉड का मंदिर मॉस्को के ऐतिहासिक केंद्र - क्रेमलिन के सामने मोस्कवा नदी के दाहिने दक्षिणी किनारे पर स्थित है, जो मोस्कवा नदी के मुख्य चैनल और उसके पूर्व चैनल, या एक बैल के बीच संलग्न क्षेत्र में है। जो अंततः छोटे जलाशयों और दलदलों की एक श्रृंखला में बदल गया, जिसे एक सामान्य नाम "दलदल" मिला। यह अनोखा मंदिर नोवगोरोड पर अपनी जीत के सम्मान में मस्कोवियों द्वारा बनाया गया था। वैज्ञानिकों के अनुसार 15वीं शताब्दी के अंत में स्थापित पहला लकड़ी का चर्च उस स्थान से थोड़ा आगे स्थित था जहां पत्थर सोफिया मंदिर, - तटबंध पर सदन के करीब।
1493 में पहली बार लकड़ी के चर्च का उल्लेख किया गया था। तब प्राचीन ज़मोस्कोवोरेची को अभी भी जिला कहा जाता था, जहाँ से होर्डे की सड़क गुजरती थी। फिर भी, 1493 की भयानक आग, जिसने पोसाद (क्रेमलिन की पूर्वी दीवार के पास का क्षेत्र) को नीचे गिरा दिया, नदी के जिले में पहुंच गई। आग ने सोफिया चर्च को भी नष्ट कर दिया।
क्रेमलिन के सामने सभी चर्चों और आंगनों के विध्वंस पर 1496 के इवान III के फरमान के संबंध में: "उसी गर्मी में शहर के खिलाफ मास्को नदी और उन जगहों पर बगीचे की मरम्मत करने का आदेश दिया", इसे ज़ारेची में बसने के लिए मना किया गया था क्रेमलिन के विपरीत और तटबंध पर आवासीय मकान बनाएं। और आवास से खाली हुई जगह में कुछ खास इंतजाम करना जरूरी था। और ज़ारेचेंस्क क्षेत्र को भविष्य के बागवानों द्वारा ज़ारित्सिन के मैदानी नाम के नए ज़ार के बगीचे को दे दिया गया था, जिसे पहले से ही 1495 में रखा गया था।
ज़ार के बगीचे के चारों ओर ज़ार के बागवानों की एक बस्ती थी जो बगीचे की देखभाल करते थे। यह वे थे जिन्होंने क्षेत्र का बाद का नाम दिया। केवल 17 वीं शताब्दी में बागवानों ने बगीचे के क्षेत्र में ही बस गए, और 1682 में उन्होंने एक नया पत्थर सोफिया चर्च बनाया।
उससे कुछ समय पहले, आर्कप्रीस्ट अवाकुम ने स्वयं पुराने चर्च में प्रचार किया था, और "उनके शिक्षण के साथ पैरिशियनों ने बहुतों को बहिष्कृत कर दिया।" इस "चर्चों की वीरानी" के परिणामस्वरूप उन्हें मास्को से निर्वासित कर दिया गया था।
1812 की आग के दौरान, सेंट सोफिया चर्च थोड़ा क्षतिग्रस्त हो गया था। दुश्मन के आक्रमण के बाद मॉस्को चर्चों की स्थिति के बारे में बयान में कहा गया था कि सेंट सोफिया चर्च पर "कुछ जगहों पर छत आग से गिर गई थी, आइकनोस्टेसिस और उनमें पवित्र चिह्न बरकरार थे, में के शामिल मुख्य चर्च) सिंहासन और वस्त्र अक्षुण्ण हैं, प्रतिमान चोरी हो गया है। बगल की वेदी में सिंहासन और प्रतिरक्षण अक्षुण्ण है, लेकिन कोई गंदगी और कपड़े नहीं है। ... मंत्रालय के लिए किताबें बरकरार हैं, लेकिन उनमें से कुछ आंशिक रूप से फटी हुई हैं।"

पहले से ही 11 दिसंबर, 1812 को, फ्रांसीसी के निष्कासन के 2 महीने से भी कम समय के बाद, मंदिर की सेंट एंड्रयू की साइड-वेदी को पवित्रा किया गया था। इस साइड-वेदी में, जैसा कि 15 दिसंबर, 1812 को मॉस्को के सभी मौजूदा चर्चों में, "बारह जीभ" की सेना पर जीत के लिए धन्यवाद सेवा आयोजित की गई थी।
1830 के दशक में डिवाइस के बाद। यहां स्थित सोफिया के मंदिर के नाम पर पत्थर के तटबंध का नाम सोफिया रखा गया।
मार्च 1862 में, आर्कप्रीस्ट ए। नेचैव और चर्च के बड़े एस जी कोटोव ने एक नया घंटी टॉवर बनाने के अनुरोध के साथ मॉस्को मेट्रोपॉलिटन फिलाट की ओर रुख किया, क्योंकि पुराना पहले से ही जीर्ण-शीर्ण था।
उन्होंने दो मंजिला पंखों के साथ एक मार्ग द्वार के साथ सोफिस्काया तटबंध की रेखा के साथ एक नया घंटी टावर बनाने के लिए कहा, जिनमें से एक को भगवान की माँ "खोया की तलाश" के प्रतीक के सम्मान में एक चर्च बनाना था। पानी के साथ वसंत में मुख्य चर्च की बाढ़ की स्थिति में पूजा जारी रखने की आवश्यकता से निर्माण की आवश्यकता भी प्रेरित थी।
बेल टॉवर का निर्माण छह साल तक चला, और 1868 में पूरा हुआ। सेंट सोफिया चर्च की घंटी टॉवर, कैथेड्रल ऑफ क्राइस्ट पर बाहरी निर्माण कार्य पूरा होने के बाद मॉस्को के केंद्र में निर्मित पहली ऊंची संरचना बन गई। उद्धारकर्ता, 1859 में पूरा हुआ।
घंटी टॉवर का निर्माण योजना का केवल एक हिस्सा था, जिसे आर्कप्रीस्ट अलेक्जेंडर नेचैव और वास्तुकार निकोलाई कोज़लोवस्की ने लिखा था। मंदिर के मुख्य भवन के भव्य निर्माण की भी योजना बनाई गई थी, जो कि घंटाघर की इमारत के पैमाने और स्थापत्य उपस्थिति के अनुरूप था। यदि इस परियोजना को लागू किया गया था, तो सोफिया पहनावा निस्संदेह ज़मोस्कोवोरेची का सबसे महत्वपूर्ण वास्तुशिल्प पहनावा बन जाएगा।
सोफिया घंटी टॉवर और सोफिया मंदिर के पहनावे की अवधारणा कैथेड्रल ऑफ क्राइस्ट द सेवियर से जुड़े विचारों की एक निश्चित श्रेणी पर आधारित थी। कैथेड्रल ऑफ क्राइस्ट की तरह, सोफिया कैथेड्रल को बीजान्टिन शैली में बनाया जाना था। "बीजान्टिन" की अभिव्यक्ति ने रूसी राज्य की ऐतिहासिक रूढ़िवादी जड़ों पर जोर दिया। "मास्को के केंद्र में निर्माण, कैथेड्रल ऑफ क्राइस्ट द सेवियर और क्रेमलिन कैथेड्रल के अनुरूप, सोफिया का मंदिर भगवान की बुद्धि, मुख्य चर्च के समान नाम के साथ यूनानी साम्राज्य, एक बहुत ही प्रासंगिक ध्वनि मिली। यह प्रसिद्ध अवधारणा "मास्को - तीसरा रोम" को संदर्भित करता है, रूढ़िवादी की अनंत काल और रूसी राज्य के शाश्वत लक्ष्यों को याद करते हुए, ग्रीस की मुक्ति और तुर्की द्वारा गुलाम स्लाव लोगों के साथ-साथ मुख्य रूढ़िवादी तीर्थ- कॉन्स्टेंटिनोपल के सोफिया का मंदिर "।
मास्को ने खुद को न केवल रोम और बीजान्टियम के उत्तराधिकारी के रूप में देखा, बल्कि एक विश्व गढ़ के रूप में भी देखा। परम्परावादी चर्च, जो वर्जिन हाउस के रूप में मास्को के विचार के अनुरूप था। इस जटिल रचना के मुख्य प्रतीक थे क्रेमलिन कैथेड्रल स्क्वायर, असम्प्शन कैथेड्रल और रेड स्क्वायर के साथ चर्च ऑफ़ द इंटरसेशन ऑन द मोआट, जो कि सिटी ऑफ़ गॉड - हेवनली जेरूसलम का स्थापत्य चिह्न था। Zamoskvorechye ने क्रेमलिन को अपने तरीके से प्रतिध्वनित किया और मास्को के शहरी नियोजन मॉडल के एक और हिस्से का प्रतिनिधित्व किया। ज़ार का बगीचा पवित्र भूमि में गेथसमेन के बगीचे की छवि में बनाया गया था। और सेंट सोफिया का तुलनात्मक रूप से मामूली चर्च थियोटोकोस का सबसे महत्वपूर्ण प्रतीक और गेथसेमेन गार्डन के मुख्य ईसाई मंदिर की छवि - भगवान की माँ का अंतिम संस्कार दोनों बन गया है। भगवान की माँ का दफन स्थान प्रतीकात्मक रूप से उसकी धारणा के पर्व से जुड़ा हुआ है, जिसकी व्याख्या स्वर्ग की रानी के रूप में भगवान की माँ की महिमा द्वारा की जाती है, और सोफिया चर्च इस विचार का प्रतीक है, माँ की यह बहुत ही छवि है। भगवान की, क्रेमलिन के अनुमान कैथेड्रल की गूंज।
घंटी टॉवर का निर्माण क्रीमियन युद्ध में हार के बाद की अवधि में होता है, जिसके कारण रूस की स्थिति तेजी से कमजोर हो गई। इन शर्तों के तहत, सोफिया पहनावा का निर्माण भविष्य की जीत के लिए प्रार्थना की एक भौतिक अभिव्यक्ति और पूर्व शक्ति प्राप्त करने में विश्वास के रूप में प्रस्तुत किया जाता है। सेंट सोफिया चर्च की भौगोलिक स्थिति ने इस विषय को एक अतिरिक्त ध्वनि दी। यदि क्रेमलिन के पश्चिम में स्थित कैथेड्रल ऑफ क्राइस्ट द सेवियर, पश्चिमी आक्रमण के खिलाफ लड़ाई में एक स्मारक था, तो क्रेमलिन के दक्षिण में सेंट सोफिया कैथेड्रल की स्थिति भौगोलिक रूप से काला सागर की दिशा के साथ मेल खाती थी। .
दुर्भाग्य से, भव्य योजनाएं साइट के छोटे आकार के अनुरूप नहीं थीं, जो कि मोस्कवा नदी और बाईपास नहर के बीच की लंबाई में काफी लंबी थी। आयोग ने पाया कि इमारत संकीर्ण खंड में फिट नहीं होगी, जबकि खंड के विस्तार की संभावनाएं समाप्त हो चुकी थीं। नतीजतन, एक नए चर्च के निर्माण को छोड़ने का निर्णय लिया गया। नतीजतन, घंटी टॉवर का आकार मंदिर के आकार के साथ ही संघर्ष में आ गया।
14 अप्रैल, 1908 को, चर्च ने एक गंभीर बाढ़ का अनुभव किया, जिसके दौरान चर्च की संपत्ति और इमारत को भारी नुकसान हुआ, जिसका अनुमान 10,000 रूबल से अधिक था। इस दिन, मॉस्को नदी में पानी लगभग 10 मीटर बढ़ गया।
सोफिया के मंदिर में लगभग 1 मीटर की ऊंचाई तक पानी भर गया। मुख्य चर्च और साइड-वेदियों में आइकोस्टेस क्षतिग्रस्त हो गए थे, बलिदान में अलमारी को उलट दिया गया था और वस्त्रों को दाग दिया गया था। मुख्य सिंहासन पर पवित्र उपहारों वाला एक चांदी का सन्दूक फर्श पर गिरा दिया गया था।
अगले वर्ष, बाढ़ के बाद, मंदिर में मरम्मत और जीर्णोद्धार कार्य का एक व्यापक परिसर किया गया।
क्रांतिकारी वर्षों के बाद पहली बार मंदिर के भाग्य के बारे में बहुत कम जानकारी है। 1918 में, नई सरकार ने चर्च की कुल पूंजी को जब्त कर लिया, जिसकी राशि 27,000 रूबल थी।
1922 में, भूखे मरने के पक्ष में चर्च की संपत्ति को जब्त करने के लिए एक अभियान की घोषणा की गई थी।
जब्ती के दौरान उत्पन्न हुई ज्यादतियों के बारे में, परम पावन कुलपति तिखोन ने लिखा: "और इसलिए हमारा दिल दुख से भर गया जब चर्च की चीजों की जब्ती के दौरान अन्य जगहों पर हुए वध और रक्तपात की खबर हमारे कानों तक पहुंची। विश्वासियों को अधिकारियों से मांगों की घोषणा करने का कानूनी अधिकार है, ताकि कोई अपमान न हो, उनकी धार्मिक भावनाओं का अपमान न हो, ताकि पवित्र भोज के दौरान पवित्र वस्तुओं की तरह जहाजों, जो कि कैनन के अनुसार, गैर- नहीं हो सकते हैं पवित्र उपयोग, छुटकारे और समकक्ष लोगों के साथ प्रतिस्थापन के अधीन हैं सामग्री ताकि विश्वासियों के प्रतिनिधि स्वयं चर्च के मूल्यों के सही खर्च की निगरानी में शामिल हों, विशेष रूप से भूखे लोगों की मदद करने के लिए। और फिर, यदि यह सब देखा जाता है, तो विश्वासियों के क्रोध, शत्रुता और द्वेष के लिए कोई जगह नहीं होगी।"
जब्त की गई संपत्ति का वर्णन मुख्य रूप से वजन के आधार पर किया गया था। चांदी के वस्त्र के बीस टुकड़े अकेले लिए गए। विशेष मूल्यदो हीरों से सजे एक सुनहरे बागे का प्रतिनिधित्व किया।
मंदिर में स्थित सबसे प्रसिद्ध आइकन और कई पूर्व-क्रांतिकारी में वर्णित है वैज्ञानिक कार्य 1697 में पुजारी जॉन मिखाइलोव द्वारा चित्रित व्लादिमीर मदर ऑफ गॉड का प्रतीक था। 1932 में चर्च के परिसमापन के दौरान, चर्च की सारी संपत्ति जब्त कर ली गई थी। हमारी लेडी ऑफ व्लादिमीर के आइकन को ट्रेटीकोव गैलरी में स्थानांतरित कर दिया गया था, जहां इसे अभी भी रखा गया है।
क्रांति ने चर्च में चर्च के जीवन को लंबे समय तक रोक दिया, लेकिन यह पिछले साल काबंद होने से पहले, वे ऐसे प्रकाशित हुए जैसे आने वाली रात में एक उज्ज्वल चमक के साथ, आध्यात्मिक जीवन का फूल जो नास्तिकता का विरोध करता था।
उरल्स का मेट्रोपॉलिटन तिखोन (ओबोलेंस्की) सोफिया के मंदिर से संबंधित उत्कृष्ट लोगों में से एक था, भगवान की बुद्धि।
1915 के लिपिकीय रिकॉर्ड में यूराल के आर्कबिशप तिखोन के सोफिया चर्च के साथ संबंध का पहला उल्लेख है: "हाल के दिनों में, यूराल के हिज एमिनेंस तिखोन बहुत बार, लगभग हर रविवार और छुट्टियों में चर्च का दौरा करते रहे हैं।"
उरल्स और निकोलस के बिशप के रूप में, व्लादिका तिखोन ने 1917-1918 की परिषद में भाग लिया। और 1922 से, अपने सूबा के प्रबंधन की असंभवता के कारण (वह छोड़ने के अधिकार से वंचित था), व्लादिका तिखोन मास्को में रहते थे, पैट्रिआर्क तिखोन के करीब थे। 1923 में वे परम पावन कुलपति तिखोन के अधीन पवित्र धर्मसभा में शामिल हुए।
फरवरी 1925 में, उनकी मृत्यु से कुछ समय पहले, परम पावन पैट्रिआर्क तिखोन ने सेंट सोफिया चर्च में पूजा-पाठ की सेवा की।
12 अप्रैल, 1925 को, मेट्रोपॉलिटन तिखोन, क्रुटिट्स्की (पोलांस्की) के मेट्रोपॉलिटन पीटर को सर्वोच्च चर्च शक्ति के हस्तांतरण पर अधिनियम के हस्ताक्षरकर्ताओं में से एक था, और 14 अप्रैल, 1925 को, मेट्रोपॉलिटन पीटर पोलान्स्की के साथ मेट्रोपॉलिटन तिखोन ने भुगतान किया। प्रकाशन के लिए पैट्रिआर्क तिखोन की वसीयत को सौंपने के लिए इज़वेस्टिया अखबार का दौरा ...
मेट्रोपॉलिटन तिखोन की मई 1926 में मृत्यु हो गई और उन्हें सोफिया द विजडम ऑफ गॉड के चर्च में दफनाया गया।
1923 में, उरल्स के तिखोन के सुझाव पर, उनके सेल-अटेंडेंट, एक युवा पुजारी, फादर अलेक्जेंडर एंड्रीव को सोफिया चर्च का रेक्टर नियुक्त किया गया था। उनके उत्कृष्ट व्यक्तिगत गुणों के लिए धन्यवाद, सेंट सोफिया चर्च मास्को में आध्यात्मिक जीवन के केंद्रों में से एक बन गया।
14 सितंबर, 1923 को मॉस्को सूबा के प्रशासक, आर्कबिशप इलारियन (ट्रॉइट्स्की) ने फादर को निर्देश दिया। अलेक्जेंडर एंड्रीव "सेंट सोफिया के मॉस्को चर्च में देहाती कर्तव्यों का अस्थायी प्रदर्शन, जो एक पैरिश के रूप में उनके चुनाव तक, श्रेडनी नबेरेज़्नी सदोवनिकी में है।" ऐसा चुनाव थोड़ी देर बाद हुआ, और उस समय से, फादर। एलेक्जेंड्रा का सोफिया पैरिश के साथ अटूट संबंध है।
एक नए स्थान पर, फादर की उपदेश और संगठनात्मक प्रतिभा। एलेक्जेंड्रा पूरी चौड़ाई में बदल गया।
यहां भाईचारा पैदा हुआ। सिस्टरहुड में लगभग तीस महिलाएं शामिल थीं, जिन्हें मठवाद के लिए नियुक्त नहीं किया गया था, लेकिन चर्च में गहरा धार्मिक, लोक गायन का आयोजन किया गया था। भाईचारा बनाने का उद्देश्य गरीबों और गरीबों की मदद करना था, साथ ही मंदिर की सजावट और चर्च की भव्यता को बनाए रखने के लिए काम करना था। सिस्टरहुड में कोई आधिकारिक लिखित चार्टर नहीं था। फादर के नुस्खे के अनुसार बहनों का जीवन। एलेक्जेंड्रा तीन स्तंभों पर बनाया गया था: प्रार्थना, गरीबी और दया के कार्य। बहनों की पहली आज्ञाकारिता में कई भिखारियों के लिए गर्म भोजन की व्यवस्था थी। रविवार और छुट्टियांचर्च के भोजन कक्ष में, पैरिशियन और भाईचारे की कीमत पर, रात्रिभोज की व्यवस्था की गई थी, जिसमें चालीस से अस्सी जरूरतमंद लोग एकत्र हुए थे। मध्याह्न भोजन से पूर्व पं. अलेक्जेंडर ने आवश्यक रूप से एक प्रार्थना सेवा की, और अंत में, एक नियम के रूप में, एक उपदेश का प्रचार किया, जो वास्तव में ईसाई जीवन जीने का आह्वान करता था। बहनों ने कभी भी रात्रिभोज के लिए चंदा नहीं लिया, क्योंकि पैरिशियन उनकी गतिविधियों के उच्च नेक उद्देश्य को देखकर स्वयं दान लाए।
फादर एलेक्जेंडर ने बहनों के लिए रहने की व्यवस्था की।
1924-1925 में। फादर अलेक्जेंडर ने चर्च के जीर्णोद्धार और पुनर्निर्माण के लिए व्यापक कार्य किए।
निकोल्स्की साइड-वेदी के मुख्य आइकोस्टेसिस और आइकोस्टेसिस, जो सोफिया चर्च में स्थापित किए गए थे, चर्च ऑफ द नेटिविटी ऑफ द वर्जिन ऑन स्टारी सिमोनोव से स्थानांतरित किए गए थे।
उसी समय, 1928 के अंत में, फादर अलेक्जेंडर ने चर्च को पेंट करने के लिए प्रसिद्ध चर्च कलाकार काउंट व्लादिमीर अलेक्सेविच कोमारोव्स्की को आमंत्रित किया। वी। ए। कोमारोव्स्की न केवल एक आइकन चित्रकार थे, बल्कि आइकन पेंटिंग के एक उत्कृष्ट सिद्धांतकार भी थे, जो "रूसी आइकन" समाज के संस्थापकों में से एक थे और उसी नाम के संग्रह के संपादकीय बोर्ड के सदस्य थे। वह चर्चों की प्रतीकात्मक सजावट में अच्छे स्वाद और समझ को बढ़ावा देने के बारे में चिंतित था।
कोमारोव्स्की ने पूरे दिन और कभी-कभी रात में भी चित्रों पर काम किया। मैंने वहीं विश्राम किया, घंटी टॉवर के नीचे स्थित मंदिर के छोटे से पुजारी में।
सोफिया के मंदिर में, कोमारोव्स्की ने मध्य मेहराब के ऊपर "हर प्राणी आप में आनन्दित होता है", और आर्च के नीचे के स्तंभों पर आंद्रेई रुबलेव की शैली में स्वर्गदूतों को चित्रित किया। रिफेक्ट्री में, प्लास्टर को पूरी तरह से गिरा दिया गया था और इसे एक नए के साथ बदल दिया गया था। पिता खुद दिन भर काम करते थे, अक्सर जंगल में सोते भी थे।
अंत में, नवीनीकरण पूरा हो गया - हालांकि, दुर्भाग्य से, सब कुछ अपेक्षित रूप से नहीं किया गया था। मरम्मत के दौरान सेवा, हालांकि, चर्च में बाधित नहीं हुई थी। और, सबसे आश्चर्यजनक रूप से, वेदी और उपासकों के बीच हमेशा एक मजबूत, अटूट संबंध था।
मठाधीश के निर्वासन के बाद, मंदिर को ही बंद कर दिया गया था। वह नास्तिकों के संघ द्वारा कब्जा कर लिया गया था।
दिसंबर 1931 में मॉस्को ओब्लास्ट कार्यकारी समिति के प्रेसिडियम के पास के प्लांट "क्रास्नी फकेल" के क्लब के तहत प्रशिक्षण के लिए मंदिर को बंद करने का अगला प्रस्ताव।
मंदिर के भाग्य के इर्द-गिर्द एक वास्तविक नाटक सामने आया, जिसकी पृष्ठभूमि, दुर्भाग्य से, ज्ञात नहीं है। 19 फरवरी, 1932 को अपनी बैठक में, अखिल रूसी केंद्रीय कार्यकारी समिति के दोषों पर आयोग ने विश्वासियों के उपयोग में चर्च छोड़ने का फैसला करते हुए, इस निर्णय को फिर से रद्द कर दिया।
हालांकि, 16 जून, 1932 को, आयोग फिर से इस मुद्दे पर लौट आया और चर्च के परिसमापन पर प्रेसिडियम के निर्णय को मंजूरी दे दी "इस शर्त पर कि कसीनी फकेल संयंत्र क्षेत्रीय कार्यकारी समिति को एक नवीनीकरण योजना, उपलब्धता के बारे में जानकारी प्रदान करता है। धन की और निर्माण सामग्री". एक महीने बाद, आयोग के इस निर्णय को अखिल रूसी केंद्रीय कार्यकारी समिति द्वारा अनुमोदित किया गया था, और सेंट सोफिया चर्च ने कई मास्को चर्चों के दुखद भाग्य को साझा किया। चर्च से क्रॉस हटा दिए गए, आंतरिक सजावट और घंटियाँ हटा दी गईं, व्लादिमीर मदर ऑफ गॉड के आइकन को ट्रेटीकोव गैलरी में स्थानांतरित कर दिया गया। मंदिर की सजावट के आगे भाग्य के बारे में कोई जानकारी नहीं है।
क्रास्नी फकेल प्लांट के क्लब के बाद, 1940 के मध्य में चर्च परिसर को आवास में बदल दिया गया और इंटरफ्लोर छत और विभाजन से विभाजित किया गया।
इस्पात और मिश्र धातु संस्थान की थर्मोमेकेनिकल प्रोसेसिंग की प्रयोगशाला मंदिर के अंदर काम करती थी। 1960-1980 के दशक में, सोयुजपोडवोडगाज़स्ट्रॉय अंडरवाटर इंजीनियरिंग एंड कंस्ट्रक्शन ट्रस्ट घंटी टॉवर में स्थित था।
1960 में, मंदिर और घंटी टॉवर की इमारतों को RSFSR के मंत्रिपरिषद के डिक्री द्वारा स्थापत्य स्मारकों के रूप में संरक्षण में रखा गया था।
1965 में एम.एल. एपिफेनी ने लिखा: "चर्च की उपस्थिति जर्जर, गंदी है। जगह-जगह प्लास्टर गिरा, कुछ ईंटें बाहर निकलीं, वेदी में एक दरवाजा टूटा हुआ था। क्रॉस टूटे हुए हैं, इसके बजाय टीवी एंटेना जुड़े हुए हैं। अंदर आवासीय अपार्टमेंट हैं। 1960 के दशक में घंटी टॉवर को बहाल किया गया था ”।
1972 में मंदिर की पेंटिंग पर एक अध्ययन किया गया। 1974 में, बहाली का काम शुरू हुआ।
सफेदी की परतों से ढके चित्रों को कई वर्षों तक खोया हुआ माना जाता था। लेकिन 2000 की शुरुआत में, पुनर्स्थापकों ने दीवारों पर तिजोरी चित्रों और कई टुकड़ों को साफ करने में कामयाबी हासिल की, और वास्तव में एक सुंदर तस्वीर उनके सामने आई।
चर्च के वर्तमान रेक्टर, आर्कप्रीस्ट व्लादिमीर वोल्गिन और चर्च के पैरिशियन के अनुरोध पर किए गए विशेषज्ञ के निष्कर्ष में कहा गया है: "चर्च भित्ति के बचे हुए टुकड़ों को 20 वीं की रूसी चर्च कला का एक अनूठा स्मारक माना जाना चाहिए। सदी और विशेष पूजा के योग्य चर्च के अवशेष के रूप में।"
1992 में, मॉस्को सरकार के आदेश से मंदिर की इमारत और घंटी टॉवर को रूसी रूढ़िवादी चर्च में स्थानांतरित कर दिया गया था। प्राप्त इमारतों की अत्यंत गंभीर स्थिति ने सेवाओं की तत्काल बहाली की अनुमति नहीं दी। यह दिसंबर 1994 में ही घंटी के नीचे "कलेक्टिंग द डेड" चर्च में सेवाएं शुरू हुईं।
11 अप्रैल, 2004, ईस्टर पर, चर्च ऑफ सोफिया द विजडम ऑफ गॉड की दीवारों के भीतर, लिटुरजी का आयोजन किया गया था - वीरानी के उन उदास समय के बाद पहली बार।
2013 में पूरी हुई बहाली दिखावट LLC RSK "Vozrozhdenie" के संगठन द्वारा घंटी टॉवर "रिकवरी ऑफ़ द डेड" का निर्माण।
वर्तमान में, घंटाघर के अंदर बहाली का काम चल रहा है। इसमें सेवाएं बहाली का काम खत्म होने तक निलंबित कर दी गई हैं।

क्रेमलिन के सामने, सोफिया तटबंध पर, सोफिया के प्रतीक का एक मंदिर है। यहां से राजधानी के बीचों-बीच का खूबसूरत नजारा खुलता है। आकर्षण मोस्कवा नदी के दक्षिणी तट पर स्थित है। सोफिया का यह चर्च सोफियास्काया तटबंध पर था जिसने इसे अपना नाम दिया। मंदिर की सफेद घंटी टॉवर क्रेमलिन की लाल दीवारों के साथ पूर्ण सामंजस्य में है। राजधानी के कई दिलचस्प ऐतिहासिक और स्थापत्य खजाने चारों ओर जमा हैं।

उत्पत्ति का इतिहास

पहला लकड़ी का चर्च उस जगह से थोड़ा आगे बनाया गया था जहां मंदिर बनाया गया था। इसे नोवगोरोड की सेना पर मस्कोवियों की जीत के बाद बनाया गया था। इसके निर्माण का उल्लेख प्राचीन कालक्रम में 15वीं शताब्दी में मिलता है। इसे जबरन विस्थापित नोवगोरोडियनों द्वारा बनाया गया था। उन्होंने सोफिया द विजडम की पूजा की और उनके सम्मान में मंदिर का नाम रखा। 1493 में, शास्त्रों ने संकेत दिया कि क्रेमलिन की पूर्वी दीवार के पास एक बड़ी आग जिले में फैल गई और लकड़ी के चर्च को पूरी तरह से नष्ट कर दिया।

1496 में, इवान III ने क्रेमलिन के पास सभी इमारतों के विध्वंस पर एक फरमान जारी किया। यहां रहने के लिए क्वार्टर और चर्च बनाने की मनाही थी। उसके बाद, संप्रभु के लिए ग्रेट गार्डन के लेआउट के लिए खाली क्षेत्र दिया गया था। इस क्षेत्र को ज़ारित्सिन मीडो कहा जाने लगा। बाद में इस क्षेत्र के पास एक बस्ती बनाई गई, जिसमें बगीचे की देखभाल करने वाले माली रहते थे। उन्हीं की बदौलत इस क्षेत्र को भविष्य में माली का नाम दिया गया।

मंदिर का नाम

ईसाई धर्म में ज्ञान और ज्ञान की पहचान सोफिया बुद्धि है। यह शब्द मसीह का दूसरा नाम है। मॉस्को में सोफिस्काया तटबंध का नाम इस अवधारणा और इसी नाम के मंदिर के नाम पर रखा गया है। भगवान में स्त्री सिद्धांत सोफिया बुद्धि है। इस आध्यात्मिक प्रतीक में सोफिस्काया तटबंध छाया हुआ है।

इस नाम से दुनिया भर में बड़ी संख्या में चर्च बनाए गए हैं। मॉस्को में, सोफिया तटबंध पर सोफिया द विजडम ऑफ गॉड का मंदिर मूल रूप से नोवगोरोड के निवासियों द्वारा बनाया गया था। वे विशेष रूप से सोफिया की छवि का सम्मान करते थे, यही वजह है कि चर्च को यह नाम मिला।

प्राचीन काल में, नोवगोरोडियन के बीच, यहां तक ​​\u200b\u200bकि इस छवि के साथ एक युद्ध रोना भी जुड़ा था: "चलो सेंट सोफिया के लिए मर जाते हैं!" यहां तक ​​​​कि उनके सिक्कों पर भी राजकुमारों के चित्र नहीं थे, लेकिन सोफिया (पंखों वाला एक देवदूत ज्ञान का अवतार है) की छवि है। नोवगोरोड के निवासियों ने एक महिला के साथ इस छवि की पहचान की और दिव्य सेवाओं के दौरान और अन्य राज्यों में आक्रामक अभियानों से पहले सोफिया के लिए प्रार्थना के पाठ के दौरान भगवान की माँ के प्रतीक के सामने झुक गए।

ऐतिहासिक तथ्य

1682 में, बगीचे के श्रमिकों ने इस क्षेत्र में एक पत्थर का चर्च बनाया। यह धीरे-धीरे विकसित हुआ और सोफिस्काया तटबंध पर एक बड़ा मंदिर बन गया। 1812 में एक भीषण आग के बाद, फ्रांसीसी द्वारा किए गए हमले के परिणामस्वरूप, चर्च थोड़ा क्षतिग्रस्त हो गया था। छत को जला दिया गया और कुछ पवित्र पुस्तकें चोरी हो गईं।

उसी वर्ष दिसंबर में, आक्रमणकारियों पर जीत के संबंध में चर्च में एक प्रार्थना सभा आयोजित की गई थी। 1830 में, एक पत्थर का तटबंध बनाया गया था और मंदिर के नाम पर रखा गया था। 1862 में, एक नए घंटी टॉवर का निर्माण शुरू हुआ और 6 साल तक चला। पुरानी के जीर्ण-शीर्ण होने के कारण ऐसी आवश्यकता उत्पन्न हुई, और एक स्थान की आवश्यकता थी जिसमें वसंत ऋतु में सेवाएं हों। क्योंकि जब नदी ओवरफ्लो हुई तो पुराने मंदिर परिसर में पानी भर गया।

1908 में, बाढ़ के कारण सोफिस्काया तटबंध पर स्थित मंदिर गंभीर रूप से क्षतिग्रस्त हो गया था। फिर नदी में पानी 10 मीटर बढ़ गया। बाढ़ की वसूली में कई साल लग गए।

लेकिन चर्च लंबे समय तक सेवाएं नहीं दे सका। क्रांति के बाद, यह तबाह हो गया था, और इमारत और पवित्र चीजों दोनों को भारी नुकसान हुआ था। मंदिर को लंबे समय तक भुला दिया गया था और इसका उपयोग अपने इच्छित उद्देश्य के लिए नहीं किया गया था। वी सोवियत कालइसे लाल मशाल संयंत्र से जोड़ा गया था।

और केवल 1992 में इमारत को रूसी रूढ़िवादी चर्च के कब्जे में स्थानांतरित कर दिया गया था। इमारतों की निराशाजनक स्थिति ने अगले 2 वर्षों तक पूजा-पाठ करना असंभव बना दिया। केवल 1994 में आयोजित घंटी टॉवर में पहली सेवा थी।

2004 में ईस्टर पर, सोफिया तटबंध पर सीधे चर्च ऑफ सोफिया द विजडम ऑफ गॉड में पहला उत्सव मनाया गया। 2013 में, घंटी टॉवर के अग्रभाग को बहाल करने के लिए बहुत बड़ा काम किया गया था। अब, इमारत के अंदर कोई कम महत्वाकांक्षी बहाली के उपाय नहीं चल रहे हैं।

मंदिर आज

2013 में, नई घंटियाँ लगाई गईं। उन्हें पूरी तरह से सामंजस्यपूर्ण रचना बनाने और बनाने के लिए ढाला गया था। उनमें से सबसे महत्वपूर्ण का वजन 7 टन से अधिक है। मंदिर की कार्य क्षमता को बनाए रखने के लिए यहां लगातार जीर्णोद्धार का कार्य किया जाता है।

सभी पैरिशियन आ सकते हैं और क्षेत्र में इमारतों को साफ करने में मदद कर सकते हैं जीर्णोद्धार कार्य... इसके जीर्णोद्धार और हाउसकीपिंग के लिए भी दान स्वीकार किया जाता है। सोफिस्काया तटबंध पर मंदिर सामाजिक गतिविधियों में सक्रिय रूप से शामिल है। भोजन और चीजों की जरूरत वाले लोगों को लगातार सहायता प्रदान की जाती है।

इसके अलावा, स्वयंसेवकों का एक विशेष समूह कम आय वाले पैरिशियन को अपने घरों में छोटी मरम्मत करने या अस्पतालों में अकेले लोगों से मिलने में मदद करता है। जो लोग स्वतंत्र रूप से आगे नहीं बढ़ सकते हैं उन्हें व्यवहार्य सहायता प्रदान की जाती है:

  • स्टोर और फार्मेसी में जाना;
  • घर साफ करना;
  • हल्की मरम्मत।

सेवाएं कार्यदिवसों पर प्रतिदिन 8.00 बजे आयोजित की जाती हैं। रविवार को सेवाएं 7:00 और 9:30 बजे शुरू होती हैं। रात भर की चौकसी 18.00 बजे शुरू होती है। उत्सव की वादियों का कार्यक्रम चर्च की वेबसाइट पर देखा जा सकता है।

रविवार की शाला

सोफ़िस्काया तटबंध पर सोफिया का मंदिर एक संडे स्कूल चलाता है। 3 साल के बच्चे और वयस्क यहां पढ़ सकते हैं। 6 साल से कम उम्र के बच्चों के लिए कक्षाएं चंचल हैं। यहां बच्चों को अपने माता-पिता और चर्च का सम्मान करना सिखाया जाता है। 25 मिनट की बाइबल और परंपराएँ पाठ का अध्ययन करती हैं।

बड़े बच्चे सुलभ रूप में परमेश्वर के नियम का अध्ययन करते हैं। दृश्य कला में भी कक्षाएं हैं। किशोर कक्षा में पुराने नियम का अध्ययन करते हैं। वयस्क कई दिशाओं में अधिक उन्नत पाठ्यक्रम लेते हैं:

कक्षाएं अनुभवी शिक्षकों और आध्यात्मिक गुरुओं द्वारा सिखाई जाती हैं। इसके अलावा स्कूल में, मास्टर कक्षाएं अक्सर विकास की विभिन्न दिशाओं में आयोजित की जाती हैं:

  • चित्र;
  • सुई का काम;
  • आइकन पेंटिंग।

छुट्टियों में बच्चों के लिए तमाम तरह के कार्यक्रम और चाय पार्टी का आयोजन किया जाता है। सभी छात्र विभिन्न भ्रमण और प्रदर्शनियों में भाग ले सकते हैं। बच्चों के लिए पाठ रविवार के भोज के बाद शुरू होते हैं और 2-3 घंटे तक चलते हैं।

गायन विद्यालय

सोफिस्काया तटबंध पर मंदिर गायन विद्यालय में कक्षाएं संचालित करता है। यहां लोग गाना बजानेवालों में गायन और गायन का अभ्यास करते हैं अलग अलग उम्र... सुनने के बाद, छात्रों को प्रशिक्षण के स्तर के आधार पर विभिन्न समूहों में विभाजित किया जाता है।

स्कूल अनुभवी शिक्षकों के साथ व्यक्तिगत मुखर पाठ प्रदान करता है। अध्ययन के एक निश्चित पाठ्यक्रम को पूरा करने वाले विद्यार्थियों को चर्च में सेवाओं के दौरान गाने की अनुमति है।

स्वागत सुनने के परिणामों पर आधारित है। संगीत शिक्षा को प्रोत्साहित किया जाता है, लेकिन आवश्यक नहीं। बच्चे गाना बजानेवालों में गाना सीखते हैं। कक्षाएं सप्ताह के दिनों में शाम को और सप्ताहांत पर सेवाओं के बाद आयोजित की जाती हैं।

शिक्षक पेशेवर संगीतकार और चर्च के मंत्री हैं। आधार पर रविवार की शालावहाँ सब है आवश्यक सूचीसंगीत वाद्ययंत्र और अन्य मैनुअल।

सामाजिक गतिविधियों

मंदिर कुर्स्क फंड "दया" को चीजों के साथ सहायता प्रदान करता है। इस संगठन के प्रमुख फादर मिखाइल हैं। यह फंड ग्रामीण क्षेत्रों से संकट में फंसे कई बच्चों वाले परिवारों की मदद करता है। संगठन के अस्तित्व के दौरान, देखभाल के तहत परिवारों से एक भी बच्चे को नहीं हटाया गया है।

चर्च में, प्राथमिक चिकित्सा में संडे स्कूल के छात्रों और साधारण पैरिशियन के बीच अक्सर पाठ्यक्रम आयोजित किए जाते हैं। उदाहरण के लिए, सड़क पर जमे हुए व्यक्ति की मदद के लिए कार्रवाई की एक योजना तैयार की जा रही है।

साथ ही, चर्च के अधिकारी कठिन परिस्थितियों में लोगों को मुफ्त कानूनी सलाह लेने में मदद कर सकते हैं। साथ ही मंदिर के स्थल पर अक्सर दिखाई देता है रोचक जानकारीशहर में बड़े परिवारों को तरजीही सेवाओं के प्रावधान पर।

मंदिर के क्षेत्र में धर्मार्थ बैठकें और बच्चों की पार्टियां आयोजित की जाती हैं। ऐसे आयोजनों के दौरान कम आय वाले परिवारों और संकटग्रस्त परिवारों के बच्चों को उपहार और मिठाई दी जाती है। संडे स्कूल के बच्चों ने प्रसिद्ध परियों की कहानियों पर आधारित मंच प्रदर्शन किया। इस प्रकार, "मुश्किल" बच्चे दयालु और अधिक दयालु बनना सीखते हैं।

सोफिया द विजडम ऑफ गॉड का मंदिर मॉस्को के ऐतिहासिक केंद्र - क्रेमलिन के सामने मोस्कवा नदी के दाहिने दक्षिणी किनारे पर स्थित है, जो मोस्कवा नदी के मुख्य चैनल और उसके पूर्व चैनल, या एक बैल के बीच संलग्न क्षेत्र में है। जो अंततः छोटे जलाशयों और दलदलों की एक श्रृंखला में बदल गया, जिसे एक सामान्य नाम "दलदल" मिला। यह अनोखा मंदिर नोवगोरोड पर अपनी जीत के सम्मान में मस्कोवियों द्वारा बनाया गया था। 15 वीं शताब्दी के अंत में स्थापित पहला लकड़ी का चर्च, वैज्ञानिकों के अनुसार, उस स्थान से थोड़ा आगे स्थित था जहां पत्थर सोफिया चर्च अब खड़ा है - तटबंध पर सदन के नजदीक।

1493 में पहली बार लकड़ी के चर्च का उल्लेख किया गया था। तब प्राचीन ज़मोस्कोवोरेची को अभी भी जिला कहा जाता था, जहाँ से होर्डे की सड़क गुजरती थी। फिर भी, 1493 की भयानक आग, जिसने पोसाद (क्रेमलिन की पूर्वी दीवार के पास का क्षेत्र) को नीचे गिरा दिया, नदी के जिले में पहुंच गई। आग ने सोफिया चर्च को भी नष्ट कर दिया।

क्रेमलिन के सामने चर्चों के विध्वंस पर इवान III का फरमान

क्रेमलिन के सामने सभी चर्चों और आंगनों के विध्वंस पर 1496 के इवान III के फरमान के संबंध में: "उसी गर्मी में शहर के खिलाफ मास्को नदी और उन जगहों पर बगीचे की मरम्मत करने का आदेश दिया", इसे ज़ारेची में बसने के लिए मना किया गया था क्रेमलिन के विपरीत और तटबंध पर आवासीय मकान बनाएं। और आवास से खाली हुई जगह में कुछ खास इंतजाम करना जरूरी था। और ज़ारेचेंस्क क्षेत्र को भविष्य के बागवानों द्वारा ज़ारित्सिन के मैदानी नाम के नए ज़ार के बगीचे को दे दिया गया था, जिसे पहले से ही 1495 में रखा गया था।

ज़ार के बगीचे के चारों ओर ज़ार के बागवानों की एक बस्ती थी जो बगीचे की देखभाल करते थे। यह वे थे जिन्होंने क्षेत्र का बाद का नाम दिया। केवल 17 वीं शताब्दी में बागवानों ने बगीचे के क्षेत्र में ही बस गए, और 1682 में उन्होंने एक नया पत्थर सोफिया चर्च बनाया।

1812 की आग

उससे कुछ समय पहले, आर्कप्रीस्ट अवाकुम ने स्वयं पुराने चर्च में प्रचार किया था, और "उनके शिक्षण के साथ पैरिशियनों ने बहुतों को बहिष्कृत कर दिया।" इस "चर्चों की वीरानी" के परिणामस्वरूप उन्हें मास्को से निर्वासित कर दिया गया था।
1812 की आग के दौरान, सेंट सोफिया चर्च थोड़ा क्षतिग्रस्त हो गया था। दुश्मन के आक्रमण के बाद मास्को चर्चों की स्थिति के बारे में बयान में कहा गया था कि सेंट सोफिया चर्च पर "कुछ जगहों पर छत आग से गिर गई, उनमें आइकोस्टेसिस और पवित्र चिह्न बरकरार थे, वर्तमान में ( मुख्य चर्च में) सिंहासन और कपड़े बरकरार थे, एंटीमेन्शन चोरी हो गया था। बगल की वेदी में सिंहासन और प्रतिरक्षण अक्षुण्ण है, लेकिन कोई गंदगी और कपड़े नहीं है। ... मंत्रालय के लिए किताबें बरकरार हैं, लेकिन उनमें से कुछ आंशिक रूप से फटी हुई हैं।"

पहले से ही 11 दिसंबर, 1812 को, फ्रांसीसी के निष्कासन के 2 महीने से भी कम समय के बाद, मंदिर की सेंट एंड्रयू की साइड-वेदी को पवित्रा किया गया था। इस साइड-वेदी में, जैसा कि 15 दिसंबर, 1812 को मॉस्को के सभी मौजूदा चर्चों में, "बारह जीभ" की सेना पर जीत के लिए धन्यवाद सेवा आयोजित की गई थी।

1830 के दशक में डिवाइस के बाद। यहां स्थित सोफिया के मंदिर के नाम पर पत्थर के तटबंध का नाम सोफिया रखा गया।

एक नए घंटी टॉवर का निर्माण

मार्च 1862 में, आर्कप्रीस्ट ए। नेचैव और चर्च के बड़े एस जी कोटोव ने एक नया घंटी टॉवर बनाने के अनुरोध के साथ मॉस्को मेट्रोपॉलिटन फिलाट की ओर रुख किया, क्योंकि पुराना पहले से ही जीर्ण-शीर्ण था।

उन्होंने दो मंजिला पंखों के साथ एक मार्ग द्वार के साथ सोफिस्काया तटबंध की रेखा के साथ एक नया घंटी टावर बनाने के लिए कहा, जिनमें से एक को भगवान की माँ "खोया की तलाश" के प्रतीक के सम्मान में एक चर्च बनाना था। पानी के साथ वसंत में मुख्य चर्च की बाढ़ की स्थिति में पूजा जारी रखने की आवश्यकता से निर्माण की आवश्यकता भी प्रेरित थी।

बेल टॉवर का निर्माण छह साल तक चला, और 1868 में पूरा हुआ। सेंट सोफिया चर्च की घंटी टॉवर, कैथेड्रल ऑफ क्राइस्ट पर बाहरी निर्माण कार्य पूरा होने के बाद मॉस्को के केंद्र में निर्मित पहली ऊंची संरचना बन गई। उद्धारकर्ता, 1859 में पूरा हुआ।

घंटी टॉवर का निर्माण योजना का केवल एक हिस्सा था, जिसे आर्कप्रीस्ट अलेक्जेंडर नेचैव और वास्तुकार निकोलाई कोज़लोवस्की ने लिखा था। मंदिर के मुख्य भवन के भव्य निर्माण की भी योजना बनाई गई थी, जो कि घंटाघर की इमारत के पैमाने और स्थापत्य उपस्थिति के अनुरूप था। यदि इस परियोजना को लागू किया गया था, तो सोफिया पहनावा निस्संदेह ज़मोस्कोवोरेची का सबसे महत्वपूर्ण वास्तुशिल्प पहनावा बन जाएगा।

सोफिया घंटी टॉवर और सोफिया मंदिर के पहनावे की अवधारणा कैथेड्रल ऑफ क्राइस्ट द सेवियर से जुड़े विचारों की एक निश्चित श्रेणी पर आधारित थी। कैथेड्रल ऑफ क्राइस्ट की तरह, सोफिया कैथेड्रल को बीजान्टिन शैली में बनाया जाना था। "बीजान्टिन" की अभिव्यक्ति ने रूसी राज्य की ऐतिहासिक रूढ़िवादी जड़ों पर जोर दिया। "मॉस्को के केंद्र में निर्माण, कैथेड्रल ऑफ क्राइस्ट द सेवियर और क्रेमलिन कैथेड्रल के अनुरूप, सोफिया द विजडम ऑफ गॉड का मंदिर, बीजान्टिन साम्राज्य के मुख्य मंदिर के समान नाम के साथ, एक बहुत ही प्रासंगिक ध्वनि प्राप्त हुई। यह प्रसिद्ध अवधारणा "मास्को तीसरा रोम है" को संदर्भित करता है, रूढ़िवादी की अनंत काल और रूसी राज्य के शाश्वत लक्ष्यों को याद करते हुए, ग्रीस की मुक्ति और तुर्की द्वारा गुलाम स्लाव लोगों के साथ-साथ मुख्य रूढ़िवादी मंदिर - कॉन्स्टेंटिनोपल के सेंट सोफिया के कैथेड्रल। "

मॉस्को ने खुद को न केवल रोम और बीजान्टियम के उत्तराधिकारी के रूप में देखा, बल्कि रूढ़िवादी चर्च के विश्व गढ़ के रूप में भी देखा, जो मॉस्को को भगवान की माँ के घर के रूप में मानता था। इस जटिल रचना के मुख्य प्रतीक थे क्रेमलिन कैथेड्रल स्क्वायर, असम्प्शन कैथेड्रल और रेड स्क्वायर के साथ चर्च ऑफ द इंटरसेशन ऑन द मोट, जो कि सिटी ऑफ गॉड - हेवनली जेरूसलम का एक वास्तुशिल्प प्रतीक था। Zamoskvorechye ने क्रेमलिन को अपने तरीके से प्रतिध्वनित किया और मास्को के शहरी नियोजन मॉडल के एक और हिस्से का प्रतिनिधित्व किया। ज़ार का बगीचा पवित्र भूमि में गेथसमेन के बगीचे की छवि में बनाया गया था। और सेंट सोफिया का तुलनात्मक रूप से मामूली चर्च थियोटोकोस का सबसे महत्वपूर्ण प्रतीक और गेथसेमेन गार्डन के मुख्य ईसाई मंदिर की छवि बन गया है - भगवान की मां का दफन डेन। भगवान की माँ का दफन स्थान प्रतीकात्मक रूप से उसकी धारणा के पर्व से जुड़ा हुआ है, जिसकी व्याख्या स्वर्ग की रानी के रूप में भगवान की माँ की महिमा द्वारा की जाती है, और सोफिया चर्च इस विचार का प्रतीक है, माँ की यह बहुत ही छवि है। भगवान की, क्रेमलिन के अनुमान कैथेड्रल की गूंज।

घंटी टॉवर का निर्माण क्रीमियन युद्ध में हार के बाद की अवधि में होता है, जिसके कारण रूस की स्थिति तेजी से कमजोर हो गई। इन शर्तों के तहत, सोफिया पहनावा का निर्माण भविष्य की जीत के लिए प्रार्थना की एक भौतिक अभिव्यक्ति और पूर्व शक्ति प्राप्त करने में विश्वास के रूप में प्रस्तुत किया जाता है। सेंट सोफिया चर्च की भौगोलिक स्थिति ने इस विषय को एक अतिरिक्त ध्वनि दी। यदि क्रेमलिन के पश्चिम में स्थित कैथेड्रल ऑफ क्राइस्ट द सेवियर, पश्चिमी आक्रमण के खिलाफ लड़ाई में एक स्मारक था, तो क्रेमलिन के दक्षिण में सेंट सोफिया कैथेड्रल की स्थिति भौगोलिक रूप से काला सागर की दिशा के साथ मेल खाती थी। .

दुर्भाग्य से, भव्य योजनाएं साइट के छोटे आकार के अनुरूप नहीं थीं, जो कि मोस्कवा नदी और बाईपास नहर के बीच की लंबाई में काफी लंबी थी। आयोग ने पाया कि इमारत संकीर्ण खंड में फिट नहीं होगी, जबकि खंड के विस्तार की संभावनाएं समाप्त हो चुकी थीं। नतीजतन, एक नए चर्च के निर्माण को छोड़ने का निर्णय लिया गया। नतीजतन, घंटी टॉवर का आकार मंदिर के आकार के साथ ही संघर्ष में आ गया।

1908 की बाढ़

14 अप्रैल, 1908 को, चर्च ने एक गंभीर बाढ़ का अनुभव किया, जिसके दौरान चर्च की संपत्ति और इमारत को भारी नुकसान हुआ, जिसका अनुमान 10,000 रूबल से अधिक था। इस दिन, मॉस्को नदी में पानी लगभग 10 मीटर बढ़ गया।

सोफिया के मंदिर में लगभग 1 मीटर की ऊंचाई तक पानी भर गया। मुख्य चर्च और साइड-वेदियों में आइकोस्टेस क्षतिग्रस्त हो गए थे, बलिदान में अलमारी को उलट दिया गया था और वस्त्रों को दाग दिया गया था। मुख्य सिंहासन पर पवित्र उपहारों वाला एक चांदी का सन्दूक फर्श पर गिरा दिया गया था।

अगले वर्ष, बाढ़ के बाद, मंदिर में मरम्मत और जीर्णोद्धार कार्य का एक व्यापक परिसर किया गया।

क्रांतिकारी वर्षों के बाद

क्रांतिकारी वर्षों के बाद पहली बार मंदिर के भाग्य के बारे में बहुत कम जानकारी है। 1918 में, नई सरकार ने चर्च की कुल पूंजी को जब्त कर लिया, जिसकी राशि 27,000 रूबल थी।
1922 में, भूखे मरने के पक्ष में चर्च की संपत्ति को जब्त करने के लिए एक अभियान की घोषणा की गई थी।

जब्ती के दौरान उत्पन्न हुई ज्यादतियों के बारे में, परम पावन कुलपति तिखोन ने लिखा: "और इसलिए हमारा दिल दुख से भर गया, जब हमने चर्च की चीजों की जब्ती के दौरान अन्य जगहों पर नरसंहारों और रक्तपात की खबर सुनी। विश्वासियों को अधिकारियों से मांगों की घोषणा करने का कानूनी अधिकार है, ताकि कोई अपमान न हो, उनकी धार्मिक भावनाओं का अपमान न हो, ताकि पवित्र भोज के दौरान पवित्र वस्तुओं की तरह जहाजों, जो कि कैनन के अनुसार, गैर- नहीं हो सकते हैं पवित्र उपयोग, छुटकारे और समकक्ष लोगों के साथ प्रतिस्थापन के अधीन हैं सामग्री ताकि विश्वासियों के प्रतिनिधि स्वयं चर्च के मूल्यों के सही खर्च की निगरानी में शामिल हों, विशेष रूप से भूखे लोगों की मदद करने के लिए। और फिर, यदि यह सब देखा जाता है, तो विश्वासियों के क्रोध, शत्रुता और द्वेष के लिए कोई जगह नहीं होगी।"
जब्त की गई संपत्ति का वर्णन मुख्य रूप से वजन के आधार पर किया गया था। चांदी के वस्त्र के बीस टुकड़े अकेले लिए गए। दो हीरों से अलंकृत स्वर्ण रजा का विशेष महत्व था।

  1. चर्च ऑफ द रिकवरी ऑफ लॉस्ट वैल्यूएबल्स से वजन 12 पाउंड 74 स्पूल
  2. सेंट सोफिया - 9 पाउंड 38 पाउंड 56 स्पूल।

चर्च में स्थित सबसे प्रसिद्ध आइकन और कई पूर्व-क्रांतिकारी वैज्ञानिक कार्यों में वर्णित, व्लादिमीर मदर ऑफ गॉड का प्रतीक था, जिसे 1697 में पुजारी जॉन मिखाइलोव द्वारा चित्रित किया गया था। 1932 में चर्च के परिसमापन के दौरान, चर्च की सारी संपत्ति जब्त कर ली गई थी। हमारी लेडी ऑफ व्लादिमीर के आइकन को ट्रेटीकोव गैलरी में स्थानांतरित कर दिया गया था, जहां इसे अभी भी रखा गया है।

उरल्स तिखोन का महानगर (ओबोलेंस्की)

क्रांति ने चर्च में लंबे समय तक चर्च के जीवन को रोक दिया, लेकिन इसके बंद होने से पहले के अंतिम वर्ष ऐसे रोशन थे जैसे आने वाली रात में एक उज्ज्वल चमक के साथ, आध्यात्मिक जीवन के उत्कर्ष के साथ जो नास्तिकता का विरोध करता था।

उरल्स का मेट्रोपॉलिटन तिखोन (ओबोलेंस्की) सोफिया के मंदिर से संबंधित उत्कृष्ट लोगों में से एक था, भगवान की बुद्धि।

1915 के लिपिकीय रिकॉर्ड में यूराल के आर्कबिशप तिखोन के सोफिया चर्च के साथ संबंध का पहला उल्लेख है: "हाल के दिनों में, यूराल के हिज एमिनेंस तिखोन बहुत बार, लगभग हर रविवार और छुट्टियों में चर्च का दौरा करते रहे हैं।"

उरल्स और निकोलस के बिशप के रूप में, व्लादिका तिखोन ने 1917-1918 की परिषद में भाग लिया। और 1922 से, अपने सूबा के प्रबंधन की असंभवता के कारण (वह छोड़ने के अधिकार से वंचित था), व्लादिका तिखोन मास्को में रहते थे, पैट्रिआर्क तिखोन के करीब थे। 1923 में वे परम पावन कुलपति तिखोन के अधीन पवित्र धर्मसभा में शामिल हुए।

फरवरी 1925 में, उनकी मृत्यु से कुछ समय पहले, परम पावन पैट्रिआर्क तिखोन ने सेंट सोफिया चर्च में पूजा-पाठ की सेवा की।

12 अप्रैल, 1925 को, मेट्रोपॉलिटन तिखोन, क्रुटिट्स्की (पोलांस्की) के मेट्रोपॉलिटन पीटर को सर्वोच्च चर्च शक्ति के हस्तांतरण पर अधिनियम के हस्ताक्षरकर्ताओं में से एक था, और 14 अप्रैल, 1925 को, मेट्रोपॉलिटन पीटर पोलान्स्की के साथ मेट्रोपॉलिटन तिखोन ने भुगतान किया। प्रकाशन के लिए पैट्रिआर्क तिखोन की वसीयत को सौंपने के लिए इज़वेस्टिया अखबार का दौरा ...

मेट्रोपॉलिटन तिखोन की मई 1926 में मृत्यु हो गई और उन्हें सोफिया द विजडम ऑफ गॉड के चर्च में दफनाया गया।

पिता अलेक्जेंडर एंड्रीव

1923 में, उरल्स के तिखोन के सुझाव पर, उनके सेल-अटेंडेंट, एक युवा पुजारी, फादर अलेक्जेंडर एंड्रीव को सोफिया चर्च का रेक्टर नियुक्त किया गया था। उनके उत्कृष्ट व्यक्तिगत गुणों के लिए धन्यवाद, सेंट सोफिया चर्च मास्को में आध्यात्मिक जीवन के केंद्रों में से एक बन गया।

14 सितंबर, 1923 को मॉस्को सूबा के प्रशासक, आर्कबिशप इलारियन (ट्रॉइट्स्की) ने फादर को निर्देश दिया। अलेक्जेंडर एंड्रीव "सेंट सोफिया के मॉस्को चर्च में देहाती कर्तव्यों का अस्थायी प्रदर्शन, जो एक पैरिश के रूप में उनके चुनाव तक, श्रेडनी नबेरेज़्नी सदोवनिकी में है।" ऐसा चुनाव थोड़ी देर बाद हुआ, और उस समय से, फादर। एलेक्जेंड्रा का सोफिया पैरिश के साथ अटूट संबंध है।

महिला संघ

एक नए स्थान पर, फादर की उपदेश और संगठनात्मक प्रतिभा। एलेक्जेंड्रा पूरी चौड़ाई में बदल गया।

यहां भाईचारा पैदा हुआ। सिस्टरहुड में लगभग तीस महिलाएं शामिल थीं, जिन्हें मठवाद के लिए नियुक्त नहीं किया गया था, लेकिन चर्च में गहरा धार्मिक, लोक गायन का आयोजन किया गया था। भाईचारा बनाने का उद्देश्य गरीबों और गरीबों की मदद करना था, साथ ही मंदिर की सजावट और चर्च की भव्यता को बनाए रखने के लिए काम करना था। सिस्टरहुड में कोई आधिकारिक लिखित चार्टर नहीं था। फादर के नुस्खे के अनुसार बहनों का जीवन। एलेक्जेंड्रा तीन स्तंभों पर बनाया गया था: प्रार्थना, गरीबी और दया के कार्य। बहनों की पहली आज्ञाकारिता में कई भिखारियों के लिए गर्म भोजन की व्यवस्था थी। रविवार और छुट्टियों के दिन चर्च के डाइनिंग रूम में, पैरिशियन और भाईचारे की कीमत पर, रात्रिभोज की व्यवस्था की गई थी, जिसमें चालीस से अस्सी जरूरतमंद लोगों को एक साथ लाया गया था। मध्याह्न भोजन से पूर्व पं. अलेक्जेंडर ने आवश्यक रूप से एक प्रार्थना सेवा की, और अंत में, एक नियम के रूप में, एक उपदेश का प्रचार किया, जो वास्तव में ईसाई जीवन जीने का आह्वान करता था। बहनों ने कभी भी रात्रिभोज के लिए चंदा नहीं लिया, क्योंकि पैरिशियन उनकी गतिविधियों के उच्च नेक उद्देश्य को देखकर स्वयं दान लाए।

फादर एलेक्जेंडर ने बहनों के लिए रहने की व्यवस्था की।

मंदिर का जीर्णोद्धार और पुनर्निर्माण

1924-1925 में। फादर अलेक्जेंडर ने चर्च के जीर्णोद्धार और पुनर्निर्माण के लिए व्यापक कार्य किए।

निकोल्स्की साइड-वेदी के मुख्य आइकोस्टेसिस और आइकोस्टेसिस, जो सोफिया चर्च में स्थापित किए गए थे, चर्च ऑफ द नेटिविटी ऑफ द वर्जिन ऑन स्टारी सिमोनोव से स्थानांतरित किए गए थे।

उसी समय, 1928 के अंत में, फादर अलेक्जेंडर ने चर्च को पेंट करने के लिए प्रसिद्ध चर्च कलाकार काउंट व्लादिमीर अलेक्सेविच कोमारोव्स्की को आमंत्रित किया। वी। ए। कोमारोव्स्की न केवल एक आइकन चित्रकार थे, बल्कि आइकन पेंटिंग के एक उत्कृष्ट सिद्धांतकार भी थे, जो "रूसी आइकन" समाज के संस्थापकों में से एक थे और उसी नाम के संग्रह के संपादकीय बोर्ड के सदस्य थे। वह चर्चों की प्रतीकात्मक सजावट में अच्छे स्वाद और समझ को बढ़ावा देने के बारे में चिंतित था।

कोमारोव्स्की ने पूरे दिन और कभी-कभी रात में भी चित्रों पर काम किया। मैंने वहीं विश्राम किया, घंटी टॉवर के नीचे स्थित मंदिर के छोटे से पुजारी में।

सोफिया के मंदिर में, कोमारोव्स्की ने मध्य मेहराब के ऊपर "हर प्राणी आप में आनन्दित होता है", और आर्च के नीचे के स्तंभों पर आंद्रेई रुबलेव की शैली में स्वर्गदूतों को चित्रित किया। रिफेक्ट्री में, प्लास्टर को पूरी तरह से गिरा दिया गया था और इसे एक नए के साथ बदल दिया गया था। पिता खुद दिन भर काम करते थे, अक्सर जंगल में सोते भी थे।

अंत में, नवीनीकरण पूरा हो गया - हालांकि, दुर्भाग्य से, सब कुछ अपेक्षित रूप से नहीं किया गया था। मरम्मत के दौरान सेवा, हालांकि, चर्च में बाधित नहीं हुई थी। और, सबसे आश्चर्यजनक रूप से, वेदी और उपासकों के बीच हमेशा एक मजबूत, अटूट संबंध था।

फादर सिकंदर की गिरफ्तारी

25 मार्च 1929 पं. सिकंदर को गिरफ्तार कर लिया गया और कला के तहत मुकदमा चलाया गया। 58 पृष्ठ 10 इस तथ्य के लिए कि, "एक धार्मिक पंथ के मंत्री होने के नाते, उन्होंने विश्वास करने वाली जनता के बीच सोवियत विरोधी आंदोलन चलाया, एक अवैध भाईचारे के अस्तित्व का आयोजन और समर्थन किया।" इसके अलावा, उन पर "हत्यारों और कालकोठरी में उन लोगों के लिए खुले तौर पर प्रार्थना करने और धार्मिक उपदेशों का प्रचार करने का आरोप लगाया गया था।" उन पर इस तथ्य का भी आरोप लगाया गया था कि "निर्वासन और जेलों में पादरियों और चर्च परिषदों के सदस्यों की मदद करने के लिए भाईचारे ने धन और अन्य दान एकत्र किए।"

10 मई, 1929 को, पुजारी अलेक्जेंडर एंड्रीव को कजाकिस्तान में तीन साल के निर्वासन की सजा सुनाई गई थी। 1929 से 1932 तक, वह सेमिपालटिंस्क क्षेत्र के करकारालिंस्क शहर में एक निर्वासित निवासी थे।

चूंकि लिंक के अंत में के बारे में। सिकंदर मास्को और कुछ अन्य बड़े शहरों में रहने के अधिकार से वंचित था, फिर वह रियाज़ान पहुंचा। पिता अलेक्जेंडर एंड्रीव को 14 जनवरी, 1936 को गिरफ्तार किया गया था और मास्को में टैगांस्काया जेल में हिरासत में रखा गया था।

4 अप्रैल, 1936 को यूएसएसआर के एनकेवीडी में एक विशेष बैठक द्वारा, आर्कप्रीस्ट अलेक्जेंडर अलेक्जेंड्रोविच एंड्रीव को "एक प्रति-क्रांतिकारी समूह में भाग लेने के लिए" एक एकाग्रता शिविर में पांच साल की सजा सुनाई गई थी।

नास्तिकों का संघ और क्लब

दिसंबर 1931 में मॉस्को ओब्लास्ट कार्यकारी समिति के प्रेसिडियम के पास के प्लांट "क्रास्नी फकेल" के क्लब के तहत प्रशिक्षण के लिए मंदिर को बंद करने का अगला प्रस्ताव।
मंदिर के भाग्य के इर्द-गिर्द एक वास्तविक नाटक सामने आया, जिसकी पृष्ठभूमि, दुर्भाग्य से, ज्ञात नहीं है। 19 फरवरी, 1932 को अपनी बैठक में, अखिल रूसी केंद्रीय कार्यकारी समिति के दोषों पर आयोग ने विश्वासियों के उपयोग में चर्च छोड़ने का फैसला करते हुए, इस निर्णय को फिर से रद्द कर दिया।

हालांकि, 16 जून, 1932 को, आयोग फिर से इस मुद्दे पर लौट आया और चर्च को समाप्त करने के लिए प्रेसिडियम के निर्णय को मंजूरी दे दी "इस शर्त पर कि कसीनी फकेल संयंत्र क्षेत्रीय कार्यकारी समिति को एक नवीनीकरण योजना, धन की उपलब्धता के बारे में जानकारी प्रदान करता है। और निर्माण सामग्री।" एक महीने बाद, आयोग के इस निर्णय को अखिल रूसी केंद्रीय कार्यकारी समिति द्वारा अनुमोदित किया गया था, और सेंट सोफिया चर्च ने कई मास्को चर्चों के दुखद भाग्य को साझा किया। चर्च से क्रॉस हटा दिए गए, आंतरिक सजावट और घंटियाँ हटा दी गईं, व्लादिमीर मदर ऑफ गॉड के आइकन को ट्रेटीकोव गैलरी में स्थानांतरित कर दिया गया। मंदिर की सजावट के आगे भाग्य के बारे में कोई जानकारी नहीं है।

थर्मोमेकेनिकल प्रोसेसिंग प्रयोगशाला


क्रास्नी फकेल प्लांट के क्लब के बाद, 1940 के मध्य में चर्च परिसर को आवास में बदल दिया गया और इंटरफ्लोर छत और विभाजन से विभाजित किया गया।
इस्पात और मिश्र धातु संस्थान की थर्मोमेकेनिकल प्रोसेसिंग की प्रयोगशाला मंदिर के अंदर काम करती थी। 1960-1980 के दशक में, सोयुजपोडवोडगाज़स्ट्रॉय अंडरवाटर इंजीनियरिंग एंड कंस्ट्रक्शन ट्रस्ट घंटी टॉवर में स्थित था।

60 के दशक

1960 में, मंदिर और घंटी टॉवर की इमारतों को RSFSR के मंत्रिपरिषद के डिक्री द्वारा स्थापत्य स्मारकों के रूप में संरक्षण में रखा गया था।

1965 में एम.एल. एपिफेनी ने लिखा: "चर्च की उपस्थिति जर्जर, गंदी है। जगह-जगह प्लास्टर गिरा, कुछ ईंटें बाहर निकलीं, वेदी में एक दरवाजा टूटा हुआ था। क्रॉस टूटे हुए हैं, इसके बजाय टीवी एंटेना जुड़े हुए हैं। अंदर आवासीय अपार्टमेंट हैं। 1960 के दशक में घंटी टॉवर को बहाल किया गया था ”।

बहाली का काम

1972 में मंदिर की पेंटिंग पर एक अध्ययन किया गया। 1974 में, बहाली का काम शुरू हुआ।

सफेदी की परतों से ढके चित्रों को कई वर्षों तक खोया हुआ माना जाता था। लेकिन 2000 की शुरुआत में, पुनर्स्थापकों ने दीवारों पर तिजोरी चित्रों और कई टुकड़ों को साफ करने में कामयाबी हासिल की, और वास्तव में एक सुंदर तस्वीर उनके सामने आई।

चर्च के वर्तमान रेक्टर, आर्कप्रीस्ट व्लादिमीर वोल्गिन और चर्च के पैरिशियन के अनुरोध पर किए गए विशेषज्ञ के निष्कर्ष में कहा गया है: "चर्च भित्ति के बचे हुए टुकड़ों को 20 वीं की रूसी चर्च कला का एक अनूठा स्मारक माना जाना चाहिए। सदी और विशेष पूजा के योग्य चर्च के अवशेष के रूप में।"

पूजा की बहाली

1992 में, मॉस्को सरकार के आदेश से मंदिर की इमारत और घंटी टॉवर को रूसी रूढ़िवादी चर्च में स्थानांतरित कर दिया गया था। प्राप्त इमारतों की अत्यंत गंभीर स्थिति ने सेवाओं की तत्काल बहाली की अनुमति नहीं दी। यह दिसंबर 1994 में ही घंटी के नीचे "कलेक्टिंग द डेड" चर्च में सेवाएं शुरू हुईं।

11 अप्रैल, 2004, ईस्टर पर, चर्च ऑफ सोफिया द विजडम ऑफ गॉड की दीवारों के भीतर, लिटुरजी का आयोजन किया गया था - वीरानी के उन उदास समय के बाद पहली बार।

2013 में, "कलेक्टिंग द डेड" बेल टॉवर की इमारत के बाहरी हिस्से की बहाली संगठन RSK "Vozrozhdenie" LLC द्वारा की गई थी।

वर्तमान में, घंटाघर के अंदर बहाली का काम चल रहा है। इसमें सेवाएं बहाली का काम खत्म होने तक निलंबित कर दी गई हैं।


सदोवनिकी में सेंट सोफिया द विजडम ऑफ गॉड के चर्च में कैसे जाएं: कला। मेट्रो बोरोवित्स्काया, क्रोपोटकिंसकाया।

मॉस्को में दो सोफिया चर्च हैं: एक पुशेचनया स्ट्रीट पर, और दूसरा ज़मोस्कोवोरेची में, क्रेमलिन के सामने सोफिया तटबंध पर। दोनों मंदिर वेलिकि नोवगोरोड की विजय के इतिहास से जुड़े हैं। पुशेचनया पर चर्च नोवगोरोडियन द्वारा स्वयं बनाया गया था, और तटबंध पर एक को नोवगोरोड पर जीत के सम्मान में मस्कोवियों द्वारा बनाया गया था। प्राचीन ग्रीक से अनुवादित, सोफिया का अर्थ है ज्ञान, और सेंट सोफिया का दिन, भगवान की बुद्धि को सबसे पवित्र थियोटोकोस का पर्व माना जाता है।

दोनों मास्को सोफिया चर्चों में, नोवगोरोड में 28 अगस्त को संरक्षक दावत मनाई गई थी, लेकिन अगर पुशेचनया पर मंदिर नोवगोरोडियनों के लिए एक साधारण पैरिश चर्च था, तो ज़मोस्कोवोरेचे में सोफिया चर्च ने अधिक महत्वपूर्ण भूमिका निभाई। वेलिकि नोवगोरोड में, जिसे इवान III के तहत मास्को ने जीत लिया था, सेंट सोफिया का चर्च शहर का मुख्य गिरजाघर था। ज़मोस्कोवोरेची में सबसे पहला लकड़ी का सोफिया चर्च 15 वीं शताब्दी के अंत में दिखाई दिया, और संभवतः यह तटबंध पर सदन के करीब स्थित था। इसका पहला उल्लेख 1493 के इतिहास में निहित है।

उस समय, ज़मोस्कोवोरेची को ज़रेची कहा जाता था, और इसके माध्यम से सड़क का निर्माण होता था द गोल्डन होर्डे... नदी की बाढ़ नियमित रूप से तटीय क्षेत्र में बाढ़ आती थी, इसलिए केवल सबसे गरीब लोग ही यहां बसे। नदी को पार करने का काम तैरते हुए पुल या नावों द्वारा किया जाता था। 1493 में, एक और शक्तिशाली आग ने पूरे पोसाद (क्रेमलिन की पूर्वी दीवार के पास एक जगह) को नष्ट कर दिया। जले हुए स्थान पर एक वर्ग बना हुआ था, जिसे आजकल लाल कहा जाता है, और पहले इसे इस तरह कहा जाता था: आग। आग से बचने के लिए उस पर बसना मना था। क्रेमलिन के सामने स्थित जिले के क्षेत्र में निर्माण प्रतिबंध बढ़ा दिया गया है।

1495 में, साफ किए गए क्षेत्र पर, एक नया ज़ार का बगीचा बिछाया गया, जिसे ज़ारित्सिन का घास का मैदान कहा जाता था। बाद में इस क्षेत्र को माली कहा जाने लगा - पास में बसने वाले बागवानों के बसने के बाद। 17 वीं शताब्दी में, बागवानों ने बगीचे के क्षेत्र में ही बसना शुरू कर दिया और 1682 में उन्होंने एक नया पत्थर सोफिया चर्च बनाया।

1701 में, ज़ार का बगीचा जल गया और सेंट सोफिया चर्च बच गया। 1722 में, प्रेरित एंड्रयू द फर्स्ट-कॉल के नाम पर एक साइड-वेदी सोफिया चर्च के पास दिखाई दी, और 1757 में - रोस्तोव के सेंट दिमित्री (बाद में समाप्त) के नाम पर। चर्च को 1784 में फिर से बनाया गया था, और 19 वीं शताब्दी के अंत में, सेंट निकोलस द वंडरवर्कर का एक चैपल नए रेफेक्ट्री में दिखाई दिया।

1812 की आग के दौरान, सोफिस्काया तटबंध पर स्थित सभी लकड़ी की इमारतें जल गईं, और उन्हें धीरे-धीरे पत्थर से बदल दिया गया। 1836-1840 में, एक पत्थर का तटबंध और प्रसिद्ध कोकोरवस्कॉय प्रांगण ज़मोस्कोवोरेचे में दिखाई दिया। आंगन एक इमारत थी जिसमें एक बड़ा होटल और गोदाम थे। यहां रहने वाले व्यापारी अक्सर सेंट सोफिया चर्च जाते थे, जहां वे व्यापार में अच्छी किस्मत के लिए प्रार्थना करते थे। पास में बख्रुशिन धर्मार्थ घर था, जिसमें छात्राओं और बच्चों के साथ गरीब विधवाओं के लिए अपार्टमेंट मुफ्त में किराए पर दिए गए थे।

1862-1868 में, वास्तुकार एन.आई. Kozlosvky ने तटबंध की लाल रेखा के साथ रूसी-बीजान्टिन शैली में एक नया तम्बू-छत वाला घंटी टॉवर बनाया, जो सेंट सोफिया चर्च की वास्तविक सजावट और गौरव बन गया। मंदिर की इमारत अपने आप में घरों से बंद थी, और घंटाघर नदी के विपरीत किनारे से भी दिखाई दे रहा था। घंटी टॉवर को 17 वीं शताब्दी के सदृश शैलीबद्ध किया गया था, इसमें भगवान की माँ "सीकिंग द लॉस्ट" के प्रतीक के नाम पर एक गेट चर्च को पवित्रा किया गया था। चीनी निर्माता खारितोनेंको ने इस चर्च के लिए धन दान किया। और दूसरा खारितोनेंको - पावेल इवानोविच, 19 वीं शताब्दी के अंत में, क्रेमलिन की ओर मुख किए हुए चर्च के बगल में एक सुंदर हवेली का निर्माण किया। प्रसिद्ध फ्रांसीसी कलाकार हेनरी मैटिस ने इस घर की खिड़की से क्रेमलिन का एक चित्रमाला बनाया। अक्टूबर क्रांति के बाद, इमारत में ब्रिटिश दूतावास था।

क्रांति के बाद, सोफिया चर्च की गतिविधियाँ धीरे-धीरे बंद हो गईं। 1925 में अपनी मृत्यु से कुछ समय पहले, परम पावन कुलपति तिखोन ने यहां एक पूजा की। 1924 में, युवा आर्कप्रीस्ट अलेक्जेंडर एंड्रीव को इस चर्च का रेक्टर नियुक्त किया गया था (2000 में उन्हें रूस के पवित्र नए शहीदों के रूप में विहित किया गया था)। उनके कार्यकाल के दौरान, 30 बहनों ने चर्च में धर्मार्थ गतिविधियाँ शुरू कीं। ये विश्वास करने वाले पैरिशियन थे, जो मठवाद को स्वीकार किए बिना, चर्च के सुधार में लगे हुए थे, गरीबों और बीमारों की मदद करते थे, और अनाथों और गरीबों के लिए मुफ्त भोजन का आयोजन करते थे। मठाधीश, पैरिश की मदद से, चर्च की मरम्मत करने लगे, बंद सिमोनोव मठ से, उन्होंने एक अद्वितीय सोने का पानी चढ़ा आइकोस्टेसिस पहुँचाया। उन्होंने कुछ व्यापारी से ऑप्टिना हर्मिटेज से एक पुस्तकालय भी खरीदा, जो नष्ट हो सकता था - व्यापारी ने माल के लिए एक आवरण के रूप में पुस्तक की चादरों का इस्तेमाल किया।

इस तरह की जोरदार गतिविधि को नए अधिकारियों ने सोवियत विरोधी आंदोलन के रूप में माना। मठाधीश को 1929 में गिरफ्तार किया गया और कजाकिस्तान निर्वासित कर दिया गया। सेंट सोफिया चर्च बंद कर दिया गया था, और नास्तिकों का संघ यहां स्थित था। मूल्यवान व्लादिमीर आइकन को ट्रेटीकोव गैलरी को सौंप दिया गया था, बाकी के भाग्य के बारे में निश्चित रूप से ज्ञात नहीं है, शायद उन्होंने डोंस्कॉय पर चर्च ऑफ द रोब ऑफ द रोब में प्रवेश किया। एक दुर्लभ पुस्तकालय बिना किसी निशान के गायब हो गया। निर्वासन से लौटने के बाद, फादर अलेक्जेंडर रियाज़ान में रहते थे - उन्हें मास्को लौटने की मनाही थी। दूसरी बार फादर अलेक्जेंडर को "एक प्रति-क्रांतिकारी समूह में भाग लेने के लिए" गिरफ्तार किया गया था, और 1937 में उन्हें शिविर में गोली मार दी गई थी।

उस समय तक, चर्च की इमारत को आवास के रूप में उपयोग के लिए स्थानांतरित कर दिया गया था। वेदी में एक दरवाजा टूटा हुआ था, क्रॉस के बजाय एंटेना लगाए गए थे। 1 9 60 में, घंटी टॉवर को बहाल कर दिया गया था, और चर्च को 1976 में ही क्रम में रखना शुरू कर दिया गया था। 1994 में, चर्च को गेट चर्च में स्थानांतरित कर दिया गया था, और 2004 में - सेंट सोफिया चर्च। पहली सेवा, द लिटुरजी, अप्रैल 2004 में ईस्टर पर यहां परोसा गया था, और अक्टूबर में लेखक विक्टर रोजोव के लिए अंतिम संस्कार सेवा, नाटककार, जिसके नाटक पर फिल्म "द क्रेन्स आर फ्लाइंग" फिल्माई गई थी, चर्च में परोसा गया था। अक्टूबर में। और आजकल, दूर से, हल्के गुलाबी रंग के सोफिया घंटी टॉवर की लसी इमारत की तरह, पतला पर ध्यान आकर्षित किया जाता है।


इतिहास संदर्भ:


1493 - नदी क्षेत्र के जिले में लकड़ी के सोफिया चर्च का पहली बार इतिहास में उल्लेख किया गया है
1682 - एक नया पत्थर सोफिया चर्च बनाया गया
1722 में - प्रेरित एंड्रयू द फर्स्ट-कॉल के नाम पर एक साइड-वेदी सोफिया चर्च 1757 में दिखाई दी - रोस्तोव के सेंट दिमित्री के नाम पर एक साइड-वेदी बनाई गई (बाद में समाप्त कर दी गई)
1784 - सेंट। सदोवनिकी में सोफिया को फिर से बनाया गया
19 वीं सदी - नए रेफेक्ट्री में, सेंट निकोलस द वंडरवर्कर का चैपल दिखाई दिया
1862-1868 - वास्तुकार एन.आई. कोज़लोव्स्की ने लाल रेखा के साथ रूसी-बीजान्टिन तटबंध में एक नया हिप्ड-रूफ बेल टॉवर बनाया
1924 - युवा धनुर्धर अलेक्जेंडर एंड्रीव को इस चर्च का रेक्टर नियुक्त किया गया
1925 - परम पावन पैट्रिआर्क तिखोन ने सेंट सोफिया चर्च में लिटुरजी की सेवा की
1929 - चर्च के रेक्टर को गिरफ्तार किया गया और कजाकिस्तान में निर्वासित कर दिया गया और सेंट सोफिया चर्च को बंद कर दिया गया।
1960 - घंटी टॉवर को बहाल किया गया
1976 - सेंट सोफिया चर्च की इमारत की बहाली शुरू हुई
1994 - चर्चों ने गेट चर्च को सौंप दिया
2004 - चर्चों ने सदोवनिकी में सोफिया चर्च को सौंप दिया, और पहली दिव्य सेवा यहां एक लंबे ब्रेक के बाद हुई।

नए साल के दिनों में, मैंने आइकन की एक प्रति खरीदने का फैसला किया, जिसमें एक ही समय में संत निकोलस और स्पिरिडॉन को दर्शाया गया है। आइकन सोफिया के मंदिर में है भगवान की बुद्धि Srednie Sadovniki में, मैंने इसे देखने का फैसला किया।
सोफिया द विजडम ऑफ गॉड का मंदिर क्रेमलिन के सामने मोस्कवा नदी के दाहिने दक्षिणी किनारे पर स्थित है, जो नदी के मुख्य चैनल और उसके पूर्व चैनल, या ऑक्सबो के बीच संलग्न क्षेत्र में स्थित है, जो अंततः छोटे की एक श्रृंखला में बदल गया। जलाशय और दलदल, जिन्हें "दलदल" नाम मिला। तटबंध से केवल घंटाघर दिखाई देता है, जिसके प्रांगण में सोफिया का मामूली मंदिर स्थित है। पहली बार, इस जगह पर एक लकड़ी के चर्च का उल्लेख 1493 के इतिहास में इवान III के समय में एक भयानक आग के संबंध में किया गया था। उस वर्ष, क्रेमलिन के पास एक जले हुए स्थान पर, एक वर्ग बनाया गया था, जिसे आग कहा जाता था, और बाद में - लाल। आग से बचने के लिए, चौक में बसने की मनाही थी, पोसाद पूर्व की ओर चला गया, इसलिए किताय-गोरोद का उदय हुआ।
जिले में बसने के लिए भी मना किया गया था, और क्षेत्र को ज़ार के बागों को दे दिया गया था। उन दिनों, ज़मोस्कोवोरेचे को ज़ारेची कहा जाता था, होर्डे की सड़क इसके माध्यम से गुजरती थी। बगीचों के पास एक बागवानी बस्ती बन गई। सॉवरेन गार्डन में, 1682 में नोवगोरोड पर जीत के सम्मान में, भगवान की बुद्धि के सोफिया का मंदिर बनाया गया था। इसे ज़मोस्कोवोरेची के प्रतीकात्मक केंद्र के रूप में एक विशेष भूमिका सौंपी गई थी। उससे कुछ समय पहले, आर्कप्रीस्ट अवाकुम स्वयं पुराने चर्च में प्रचार कर रहे थे, और "पैरिशियनों ने उनके शिक्षण के साथ कई लोगों को बहिष्कृत कर दिया।" इस "चर्चों की वीरानी" के परिणामस्वरूप उन्हें मास्को से निर्वासित कर दिया गया था।
ज़ारित्सिन लुग - ग्रेट ज़ार का बगीचा, सोफिया के चर्च के साथ, भगवान की बुद्धि, गेथसमेन के बगीचे और स्वर्ग की सामूहिक छवि का प्रतीक था। हागिया सोफिया का मामूली चर्च गेथसेमेन गार्डन के मुख्य ईसाई मंदिर की छवि बन गया है - भगवान की माँ का दफन जन्म दृश्य। उस समय, शहर के केंद्र में मोस्कवा नदी के दोनों किनारों पर उद्यान थे। क्रेमलिन में शानदार सीढ़ीदार बगीचे भी थे, जो बोरोवित्स्की हिल की ढलान के साथ नदी तक उतरते थे, और दूसरे किनारे के सामने ज़ारित्सिन लुग था। इतिहासकार एमपी कुद्रियात्सेव के अनुसार, ज़ार के बगीचे में फलों के पेड़ थे जो बाइबिल के जीवन के पेड़ के समान थे, और फव्वारे थे, जिनमें से बिल्कुल 144 थे, स्वर्गीय यरूशलेम (144 हाथ) की दीवारों की प्रतीकात्मक ऊंचाई के अनुसार, और के अनुसार द बुक ऑफ लाइफ विद क्राइस्ट में दर्ज किए गए चुने हुए (144 हजार धर्मी) की संख्या। ज़ारित्सिन के घास के मैदान को सभी मास्को और रूसी भूमि के भगवान की माँ के प्रति समर्पण का प्रतीक माना जाता था।
पेट्रिन युग की शुरुआत में, केवल सेंट सोफिया चर्च ज़ार के बगीचे से बना रहा, 1701 में बगीचे में आग लग गई और इसका नवीनीकरण नहीं हुआ। कारख़ाना और कारखानों का युग Zamoskvorechye में आ गया है। पहला पेट्रिन दिमाग की उपज बोल्शोई कमनी ब्रिज के पास क्लॉथ यार्ड था, जहां उन्होंने सेना के लिए कपड़ा बनाया था। साधारण लोग, व्यापारी, अधिकारी, अधिकारी, बर्गर और अन्य छोटी जनता चर्च के पैरिशियन बन गए। 1752 से, उसके पल्ली में एक घर था - प्रसिद्ध राजवंश निकिता निकितिच डेमिडोव का एक उद्योगपति।
18वीं शताब्दी में, सोफिया चर्च के पार्श्व-वेद प्रकट हुए: 1722 में प्रेरित एंड्रयू द फर्स्ट-कॉल के नाम पर और 1757 में सेंट के नाम पर। रोस्तोव के डेमेट्रियस को बाद में समाप्त कर दिया गया। देर से XIXसदी, सेंट निकोलस द वंडरवर्कर का चैपल नए रेफेक्ट्री में दिखाई दिया। 1812 में, सोफिस्काया तटबंध पर सभी लकड़ी की इमारतों को जला दिया गया और धीरे-धीरे पत्थरों से बदल दिया गया। 1836-1840 में, पहला पत्थर तटबंध दिखाई दिया, यह उन्हीं इंजीनियरों एन.आई. यानिश और ए.आई.डेलविग द्वारा बनाया गया था, जो मॉस्को जल आपूर्ति प्रणाली और शहर के फव्वारे के निर्माण में लगे हुए थे।
1860 के दशक में, कोकोरवस्कॉय प्रांगण यहां दिखाई दिया: एक इमारत में उस समय का सबसे बड़ा होटल था और साथ ही साथ व्यापार गोदाम भी थे। बच्चों और महिला छात्रों के साथ गरीब विधवाओं के लिए मुफ्त अपार्टमेंट का बख्रुशिंस्की चैरिटी हाउस पास में खड़ा था।
1862-1868 में, तटबंध की लाल रेखा के साथ, वास्तुकार एनआई कोज़लोवस्की (कालिटनिकोवस्की कब्रिस्तान में सभी दुखों के चर्च के लेखक) ने रूसी-बीजान्टिन शैली में एक नया हिप्ड-रूफ घंटी टावर बनाया, जो एक वास्तुशिल्प बन गया लैंडमार्क और घरों से घिरे सेंट सोफिया चर्च का प्रतीक। घंटाघर को प्राचीन शैली में शैलीबद्ध किया गया था। घंटी टॉवर में, भगवान की माँ के प्रतीक के नाम पर गेटवे चर्च "सीकिंग द लॉस्ट" को पवित्रा किया गया था। तब चीनी निर्माता खारितोनेंको ने इसके लिए धन दिया, क्योंकि उनकी बेटी, जो पैरों की बीमारी से पीड़ित थी, चमत्कारिक रूप से चमत्कारी छवि से ठीक हो गई। 19 वीं शताब्दी के अंत में एक और खारितोनेंको, टाइकून और करोड़पति पावेल इवानोविच ने क्रेमलिन के शानदार दृश्य के साथ पास में एक शानदार हवेली का निर्माण किया, क्रांति के बाद घर को ब्रिटिश दूतावास में स्थानांतरित कर दिया गया।
14 अप्रैल, 1908 को, मंदिर एक भीषण बाढ़ से बच गया, जिसके दौरान इमारत और चर्च की संपत्ति को भारी नुकसान हुआ, उस दिन मॉस्को नदी का पानी लगभग 10 मीटर बढ़ गया।
1918 में, सोवियत सरकार ने चर्च की कुल राजधानी को जब्त कर लिया, और 1922 में भूखे मरने के पक्ष में चर्च के मूल्यों को जब्त कर लिया। व्लादिमीर मदर ऑफ गॉड का प्रतीक ट्रेटीकोव गैलरी को दान कर दिया गया था। 1932 में, मंदिर को बंद कर दिया गया था, परिसर को एक क्लब के रूप में इस्तेमाल किया गया था, और फिर इसे आवास में बदल दिया गया था।
1941 में चर्च की इमारत में एक बम गिरा और उसे बुरी तरह क्षतिग्रस्त कर दिया। 1960 में, मंदिर की इमारत और घंटी टॉवर को एक सांस्कृतिक स्मारक घोषित किया गया था, लेकिन बहाली का काम 1972 में ही शुरू हुआ था।
1992 में, मंदिर और घंटी टॉवर की इमारत रूसी रूढ़िवादी चर्च को वापस कर दी गई थी, और 2004 में वहां पहली बार पूजा की गई थी। 20वीं सदी के भित्ति चित्रों के टुकड़े मंदिर के अंदर संरक्षित किए गए हैं। 2013 की गर्मियों में, मास्को क्रेमलिन के घंटी बजने वालों के मार्गदर्शन में नई घंटियाँ डाली और स्थापित की गईं। वर्तमान में, यह राजधानी के केंद्र में सबसे शक्तिशाली पैरिश घंटी है।
चर्च में आइकन एक समृद्ध सेटिंग से सजाए गए हैं, मुझे दुर्लभ आइकन "द विजडम ऑफ गॉड सोफिया" में दिलचस्पी थी, फिर मैंने इसके बारे में पढ़ा। ग्रीक से अनुवादित "सोफिया" का अर्थ है "ज्ञान"। परंपरा कहती है कि पहली बार कॉन्स्टेंटिनोपल के मंदिर में बीजान्टियम में भगवान की बुद्धि की सोफिया की छवि दिखाई दी, जिसकी यात्रा ने राजकुमार व्लादिमीर को ईसाई धर्म स्वीकार करने के लिए आश्वस्त किया। नोवगोरोड के निवासियों ने आग-पारदर्शी सोफिया की छवि को शहर का संरक्षक माना। शहर पर कब्जा करने के बाद, इवान III ने मंदिर को मास्को में स्थानांतरित कर दिया। उस समय उन्होंने कहा: "जहां सोफिया है, वहां रूस है।"
आइकन का प्रतीकवाद पुराने नियम की ईश्वर की योजना के बारे में, मानव जाति के उद्धार के बारे में और इसे स्वर्ग के राज्य में लाने के बारे में भविष्यवाणियों को दर्शाता है। एक उग्र देवदूत को आइकन के केंद्र में दर्शाया गया है, यह दिव्य आत्मा का प्रतीक है। देवदूत के दोनों ओर हैं भगवान की पवित्र मांऔर जॉन द बैपटिस्ट। ऊपर देहधारी मसीह है, और उसके ऊपर मसीह के दूसरे आगमन के लिए "तैयार सिंहासन" है। भगवान की माँ, आग से प्रकाशित, सोफिया में पुनर्जन्म - भगवान की बुद्धि, ज्ञान दिखा रही है, और मसीह स्वयं ज्ञान है। सोफिया द विजडम ऑफ गॉड ऑफ नोवगोरोड का प्रतीक दुर्लभ है, जिसे हम 15 वीं शताब्दी से जानते हैं। ऐसा माना जाता है कि "भगवान की बुद्धि की सोफिया" आइकन के सामने प्रार्थना करने से व्यक्ति महसूस कर सकता है कि निर्णय अपने आप कैसे आता है।
मंदिर आरामदायक है, विश्वासियों के लिए बेंच, जैसे साइप्रस में है। यह नोटिस करना मुश्किल नहीं है कि मैं जिस आइकन की तलाश कर रहा हूं वह "सेंट निकोलस और स्पिरिडॉन" ग्रीक परंपराओं की शैली में बनाया गया है और इसे एक फ्रेम से सजाया नहीं गया है। चर्च की दुकान में, आइकन की सूची आखिरी निकली, जैसे कि मेरा इंतजार कर रही हो।

फोटो में, मॉस्को नदी पर चर्च ऑफ सोफिया द विजडम ऑफ गॉड की घंटी टॉवर

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