Psychická trauma z detstva. Aké sú detské traumy

Karl Whitaker

Dnes budeme hovoriť o psychickej traume, niekedy sa v každodennej psychológii následky týchto tráum nazývajú „psychologické komplexy“.

A v prvom rade sa zameriame na psychickú traumu detí a na to, aký majú vplyv na neskorší život v dospelosti.

Psychická trauma- reaktívna duševná výchova (reakcia na udalosti významné pre daného človeka), vyvolávajúca dlhodobé emocionálne zážitky a pôsobiaca dlhodobo na psychiku.

Príčiny psychickej traumy

Každá udalosť, ktorá je pre človeka významná, sa môže stať príčinou zranenia a existuje veľké množstvo zdrojov:

Rodinné konflikty.

• Ťažká choroba, smrť, smrť rodinných príslušníkov;
• Rozvod rodičov;
• nadmerná ochrana zo strany starších;
• Chlad rodinných vzťahov a odcudzenie;
• Materiál a neporiadok v domácnosti.

Vie osoba o svojej psychickej traume? Samotné vedomosti nestačia. Ľudia hľadajú psychologickú pomoc ohľadom svojich negatívnych skúseností alebo nekonštruktívneho správania, ale nespájajú svoj súčasný stav s psychickou traumou, najmä z detstva.

Vo väčšine prípadov je traumatický účinok implicitný, skrytý.

to je, spravidla o neschopnosti najbližšieho okolia, najmä matky, poskytnúť dieťaťu atmosféru dôvery a citového bezpečia. Za navonok celkom prosperujúcim domácim prostredím sa môže skrývať traumatická situácia, najmä za stav nadmernej ochrany a hyperprotekcie, keď nikto ani len netuší, že vo vzťahu medzi rodičmi a deťmi chýbajú veľmi dôležité senzorické a behaviorálne zložky.

Samotné významné rodičovské postavy často trpia rôznymi formami porúch osobnosti, neustálymi konfliktmi v rodine, napätím, prejavmi domáceho a psychického násilia bránia plnej emocionálnej interakcii v rodine a v dôsledku toho aj normálnemu psychickému vývinu potomkov.

Životné scenáre

Slávny psychológ Eric Berne navrhol myšlienku „životných scenárov“, ktoré diktujú naše činy a naše správanie vo všeobecnosti.

Toto je nevedomý životný plán, ktorý sme si požičali od našich rodičov a ktorý nám dáva ilúziu kontroly nad situáciou a životom.

Zvyčajne vo veku 7 rokov je tento scenár už položený a v budúcnosti si človek buduje svoj život z veľkej časti vplyvom tohto nevedomého scenára. Riešením svojich životných problémov je človek nútený riešiť problémy svojich rodičov, starých rodičov. Musíte pochopiť, že toto nie je podrobná presná kópia generického skriptu, ale všeobecné smerovanie a neustála práca na chybách vašich vlastných a vašich predkov.

Túto situáciu v detstve ešte zhoršujú direktívne odkazy rodičov svojmu dieťaťu, keď rodičia z „dobrého úmyslu“ vštepujú svojmu dieťaťu inštaláciu, ako má žiť.

smernice- Ide o skrytý príkaz, implicitne formulovaný slovami alebo konaním rodiča, za nedodržanie ktorého bude dieťa potrestané.

Nie vyslovene (bičovaním alebo fackovaním po hlave, tichým vydieraním či zneužívaním), ale nepriamo – vlastným pocitom viny voči rodičovi, ktorý túto direktívu vydal. Navyše, dieťa nemôže pochopiť skutočné dôvody svojej viny bez vonkajšej pomoci. Veď práve pri plnení direktív sa cíti „dobre a správne“.

Negatívne postoje (smernice)

Hlavná smernica, ktorá by mohla zahŕňať všetky ostatné, je: "Nebuď sám sebou." Človek s touto direktívou je neustále nespokojný sám so sebou. Takíto ľudia žijú v bolestivom stave vnútorný konflikt... Ostatné nižšie uvedené smernice to vysvetľujú. Tu sú krátke príklady takýchto smerníc (sú ich desiatky a každú z nich možno veľmi podrobne analyzovať):

• "Nežiješ." Koľko problémov si nám priniesol, keď si sa narodil;
• "Never si." Vieme lepšie, čo v tomto živote potrebujete;
• "Nebuď dieťa." Buď vážny, neraduj sa. A človek, ktorý sa stal dospelým, sa nemôže naučiť úplne odpočívať a relaxovať, pretože sa cíti vinný za svoje „detské“ túžby a potreby. Okrem toho má takýto človek tvrdú bariéru v komunikácii s deťmi;
• "Necíť." Túto správu môžu odovzdať rodičia, ktorí sú zvyknutí sami obmedzovať svoje pocity. Dieťa sa učí „nepočuť“ signály svojho tela a duše o možných problémoch;
• "Buď najlepší." Inak nemôžete byť šťastní. A keďže nie je možné byť vo všetkom najlepší, potom toto dieťa neuvidí v živote šťastie;
• "Nemôžeš veriť nikomu, - ver mi!" Dieťa je zvyknuté, že svet okolo neho je nepriateľský a prežijú v ňom len prefíkaní a zradní;
• "Nerob to!" V dôsledku toho sa dieťa bojí robiť akékoľvek rozhodnutia samo. Keďže nevie, čo je bezpečné, na začiatku každého nového podnikania zažíva ťažkosti, pochybnosti a nadmerné obavy.

Ako silne však psychologická trauma ovplyvňuje dnešný život?

Uvediem len dva príklady, ktoré sú podložené vedeckým výskumom, hoci výskumov je oveľa viac. Svetová zdravotnícka organizácia uskutočnila štúdiu medzi ľuďmi, ktorí mali v detstve nejakú psychickú traumu. Ukázalo sa, že pre takýchto ľudí je oveľa ťažšie urobiť kariéru ako pre tých, ktorí v detstve nemali silné emocionálne otrasy.

Ukazuje sa, že duševné poruchy v detstve vedú k spomaleniu sociálneho rozvoja človeka - je pre neho ťažšie nájsť si priateľov, prispôsobiť sa novým tímom a vychádzať s ľuďmi. Podľa doktora Norita Kawakamiho z Tokijskej univerzity, ktorý viedol výskumný tím, ktorý štúdiu vykonal, vedci zistili jasný vzťah medzi detskou depresiou, nedostatkom pozornosti, fyzickým či psychickým týraním a nízkou úrovňou príjmu. dospelý život... Experimentálne výsledky platia pre mužov aj ženy.

Štúdia uskutočnila rozhovory s takmer 40 000 ľuďmi z 22 krajín vo veku od 18 do 64 rokov. Vedci zbierali informácie o výške príjmu, sociálnom postavení, vzdelaní každého respondenta a zároveň spresňovali údaje o duševnom stave respondentov už od narodenia. Z detských smútkov totiž pramení túžba stiahnuť sa, izolovať sa od sveta a vo väčšine prípadov je nemožné urobiť úspešnú kariéru v ústraní.

Ďalšia štúdia odborníkov zo zdravotného strediska BioMed Central a publikovaná v časopise Substance Abuse Treatment, Prevention, and Policy. V štúdii vedenej doktorkou Tarou Strine sa teda ukázalo, že nežiaduce udalosti v detstve, emocionálne, fyzické alebo sexuálne trauma, môžu spôsobiť rozvoj závislosti na nikotíne. Opäť platí, že liečba závislosti od cigariet by mala začať liečbou traumy z detstva.

Štúdie sa zúčastnilo viac ako 7 000 ľudí, z ktorých asi 50 % tvoria ženy. Ak vezmeme do úvahy skôr identifikované rizikové faktory, ako je alkohol a fajčenie rodičov, fyzická a emocionálna trauma, ktorá sa vyskytla v detstve, bola spoľahlivo zaradená na prvé miesto v rizikovej skupine. Podobný obraz bol však pozorovaný len vo vzorke žien. Napríklad ženy s traumatickými udalosťami v detstve majú 1,4-krát vyššiu pravdepodobnosť, že budú vystavené tejto závislosti. U mužov sa vedci domnievajú, že existuje širšia škála obranných a kompenzačných mechanizmov, ktoré ešte treba preskúmať. Výsledky štúdie ukazujú, že psychický stres je mechanizmom, ktorý vyvoláva spojenie medzi detskou traumou u žien a túžbou po tabaku. Ohrození sú najmä tí, ktorí zažili emocionálne alebo fyzické týranie.

Čo robiť s detskou psychickou traumou?

Všetci pochádzame z detstva, preto si v sebe nesieme veľké množstvo bolestivých skúseností a neuvedomených rán, ktoré všemožne budú brániť zdravému harmonickému rozvoju osobnosti človeka.

Tieto zážitky môžu byť veľmi odlišné a sú sprevádzané rôznymi pocitmi: vina, hanba, úzkosť, strach, menejcennosť, strata, nedôvera, nezmyselnosť vlastnej existencie a pod.. Pocit bolesti „chráni“ pred uvedomením si týchto tráum a človek úprimne to považuje za svoju povahovú črtu. Pretože uvedomenie povedie k potrebe zrevidovať a prehodnotiť príliš veľa vecí vo vašom živote. Tu sa objavuje strach, ktorý vedome i nevedome bráni uzdraveniu, blokuje ho. Vôľové úsilie sa takého strachu nezbaví, pretože odplatou za takéto úsilie bude zvýšená kontrola a strata vlastnej vitality a vitality.

Mnoho druhov psychoterapie (vrátane gestalt terapie) sa zaoberá rozvojom spontánnej schopnosti človeka žiť, prekonávaním bariér a stereotypov v minulosti.

Charakteristický psychologická vlastnosť Slovanská mentalita je taká, že naši ľudia vydržia „do posledného“. Čokoľvek sa stane, my „odvážne“ vydržíme, vydržíme, necháme si pre seba až do konca. V. Majakovskij o takýchto ľuďoch napísal:

"Z týchto ľudí by boli vyrobené nechty. Na svete by neexistovali žiadne pevnejšie nechty."

Na stretnutí s psychológom alebo v psychologickej skupine môžete stretnúť mladé ženy, zlomené psychickou traumou, s vyblednutými tvárami, prázdnymi očami a ovisnutými ramenami. Niektoré z nich vyzerajú úplne bez života, zdrvené, zbavené krvi. Iní sú naopak takí nepokojní a neuroticky rozrušení, že sa nedokážu sústrediť na skutočný stav. Ale všetci si pamätajú, že sú iní, nie ako súčasní a nechápu, ako sa takými stali.

Naučte sa o seba starať

Vnútorný psychický komfort je dnes jedným z definujúcich pojmov moderného života. Ukazuje sa, že sa musíte o seba „postarať“ nielen vonku, ale aj vo vnútri. A výdobytky modernej psychológie vám to umožňujú celkom jednoducho a rýchlo (o to nás ochudobnili až do 90. rokov 20. storočia).

Žiaľ, veľa ľudí u nás sa k tomu stavia s nepochopením a nedôverou, radšej trpezlivo trpia a trpia, veria, že všetko prejde samo, mysliac si, že k psychológom, psychoterapeutom a psychoanalytikom sa chodia liečiť len „psychoti“. Ale dnes sa moderní, inteligentní ľudia, ktorí majú určité osobné a psychologické problémy, obracajú na psychológov.

Dnes môžete s pomocou dobrého odborníka úplne oslobodiť svoj vnútorný svet od nechcených bolestivých následkov:

• Akákoľvek emocionálna a duševná trauma.
• Akákoľvek traumatická situácia, ktorá nastala v živote (bez ohľadu na premlčaciu dobu);
• Akékoľvek ťažké alebo akútne psycho-emocionálne zážitky alebo spomienky;
• Akýkoľvek emocionálny šok.

Dobrý deň milí čitatelia. Dnes sa pozrieme na psychickú traumu z detstva. Zistíte, aké faktory môžu ovplyvniť ich vznik. Hovorme o negatívnych postojoch. Zistite, aké následky môže mať takáto trauma v dospelosti. Zvážte, ako sa s nimi musíte vysporiadať.

Možné dôvody

Medzi faktory, ktoré môžu ovplyvniť vývoj takéhoto zranenia, patria:

• vážne ochorenie jedného z rodinných príslušníkov, smrť príbuzného;
• nadmerná ochrana rodičov;
• ich rozvod;
• neustále konflikty v rodine;
• materiálne problémy;
• ak bolo dieťa fyzicky, duševne alebo sexuálne zranené;
• odcudzenie rodičov, zrada jedného z nich, najmä ak mal autoritu;
• vážna choroba, ktorou trpí dieťa a ktorá prináša silnú bolesť;
• prítomnosť nemorálnych rodičov;
• antisociálne prostredie dospievania;
• konflikty v škole.

Na vine môže byť nesprávna výchova, najmä používanie určitých stereotypov, negatívnych postojov, ktoré vytvárajú základ pre psychotraumy zasahujúce do života dospelých.

1. "Radšej sa nenarodiť." Mama a otec o tom môžu veľakrát rozprávať, argumentujúc tým, že narodením bábätka sa v ich živote objavilo veľa veľkých ťažkostí, problémov, obmedzení. Chlapec dospel k záveru, že na to, aby jeho rodičia prestali trpieť, musí zomrieť.
2. "Musíš byť ako dieťa od vedľa." Rodičia neustále porovnávajú svoje ratolesti s iným bábätkom, ktoré je múdrejšie, krajšie a úspešnejšie. Zároveň znevažujú svoje dieťa, naznačujú jeho zlyhanie. V takejto situácii sa dieťa začne hanbiť za seba, snaží sa splynúť s davom.
3. "Vždy budeš malý." Rodičia sa boja, že ich dieťa vyrastie a opustí rodinné hniezdo, preto robia všetko pre to, aby bránili vo vývoji svojho potomka, brzdia ho na úrovni predškoláka. A to vedie k tomu, že v dospelosti nemôže samostatne konať a myslieť.
4. "Nesprávaj sa ako dieťa, už si dospelý." Rodičia túžia po tom, aby sa ich bábätko čo najskôr stalo dospelým, inteligentným, zodpovedným a nezávislým. Neustále mu vyčítajú, že sa správa ako bábätko. V tomto smere dieťa stráca detstvo, vyrastá príliš skoro, zabúda na svoje potreby a túžby.
5. "Prestaň snívať, zamestnaj sa." Situácia, keď rodičia zbavujú dieťa príležitosti fantazírovať, robiť plány. To vedie k mnohým chybám.
6. "Prestaň nariekať." V skutočnosti je to výzva, aby ste prestali čokoľvek cítiť. Bábätko v takejto situácii zaháňa svoje obavy, pocity do podvedomia, preto sa neskôr rozvinú vážne psychické problémy.
7. "Nikomu never". Rodič presviedča dieťa, že v okolí sú podvodníci a podvodníci. A to vedie k tomu, že od malička si človek zvyká, rastie spolu s myšlienkou, že je obklopený nepriateľmi, svet je nebezpečný a nepriateľský.

Väčšina ľudí sa obráti na psychoterapeuta so žiadosťou o pomoc, keď majú nejaké problémy týkajúce sa ich aktuálnej oblasti činnosti. Ani si neuvedomujú, že hlavný dôvod spočíva v detstve, v prežitej traume v ňom. Jedna moja kamarátka mala zvýšenú úzkosť, neustále mala zo všetkého obavy. Najviac zo všetkého sa bála o syna, všade videla vyhrážky. Jej manžel trval na návšteve psychoterapeuta. Špecialista okamžite prezradil, že ide o traumu z detstva. Ako sa ukázalo, všetko zavinilo to, že ako dieťa ju pravidelne bil mladší brat, bola neustále v obetavých stavoch, ktorých sa neštítil nikto, ani jej matka.

Charakteristické prejavy

Nasledujúce prejavy môžu naznačovať, že dochádza k psychickej traume:

• depresie;
• šokový stav, ktorý pretrváva dlhú dobu bez zjavného dôvodu;
• zmeny nálady, od radosti k hnevu;
• strachy, najmä z tmy, cudzincov, osamelosti;
• pocit zbytočnosti, opustenosti, menejcennosti.

Okrem psychologických prejavov môžu byť prítomné aj fyziologické symptómy:

• tachykardia;
• psychosomatická bolesť;
• neustála únava;
• zhoršená pamäť a koncentrácia;
• napätie, svalové svorky;
• pocit bezmocnosti, bezmocnosti;
• nočné mory .

Účinky

1. Spomalenie procesu socializácie.
2. Osamelosť, ťažkosti s rozširovaním okruhu komunikácie.
3. Neschopnosť normálne sa adaptovať na nový tím.
4. Najmä rozvoj fóbií.
5. Vznik depresívnych porúch, rozvoj obsedantno-kompulzívnej poruchy.
6. Tvorba závislostí, najmä drogová závislosť, závislosť od hazardných hier, alkoholizmus.
7. Abnormality v jedení, najmä nervózne, nutkavé prejedanie sa.
8. Vývoj všetkých druhov komplexov.

Pre ľudí, ktorí majú v detstve psychickú traumu, je ťažšie budovať si kariéru, je ťažšie nadväzovať nové známosti, vychádzať s ľuďmi, adaptovať sa v novom kolektíve. Existujú štúdie, ktoré potvrdili vzťah medzi psychickým alebo fyzickým týraním v detstve a nízkou úrovňou pohody v dospelosti.

Psychologické techniky

Skutočnosť, že je čas obrátiť sa na psychoterapeuta, môžu svedčiť o nasledujúcich prejavoch:

• pracovný postup sa nesčítava;
• ťažkosti pri komunikácii s ľuďmi;
• silný strach z priblíženia sa k niekomu, vznikajú problémy s odhalením vlastnej duše, prejavom úprimných emócií;
• vždy existujú obavy, že osoba, ktorá je nablízku, sklame, zradí;
• dochádza k uzavretiu sa pred prežívaním minulosti, neustálemu návratu k minulým udalostiam, premýšľaniu o spomienkach;
• výskyt somatických porúch, ťažkosti s dýchaním, tráviace problémy, alergické vyrážky;
• rozvoj závislostí.

Liečba musí nevyhnutne zahŕňať psychoterapeutické sedenia.

1. Prázdna stolička. Špecialista postaví pred pacienta stoličku, na ktorej nikto nesedí, ale mentálne si musíte predstaviť, že na nej bol významná osoba, napríklad jeden z rodičov. Úlohou pacienta je povedať neviditeľnému partnerovi o pocitoch a myšlienkach, povedať, čo chcel, ale v detstve nemohol. Psychoterapeut môže navrhnúť, aby sa sám posadil na miesto imaginárnej osoby. Táto metóda pomáha nadviazať spojenie s minulosťou, s tými spomienkami, ktoré boli dlho potlačené, skryté. Keď sa nadviaže kontakt so svojimi pocitmi, pacient si uvedomí, ako minulosť ovplyvňuje jeho prítomnosť a pochopí, ako zmeniť súčasnú situáciu.
2. Schematický prístup. Tento typ terapie je vhodný pre ľudí, ktorí majú problémy v spoločnosti a pre tých, ktorí sa nevedia vyrovnať s traumami z detstva. Tento typ terapia pomáha pozrieť sa na seba iným spôsobom, učí, ako sa prestať skrývať pred nepríjemnými situáciami. Technika prevýchovy slúži na to, aby sa „zraniteľné dieťa“, ktoré je vo vnútri, naučilo uspokojovať svoje potreby pomocou zdravých metód. Používa sa hranie rolí, dialóg a zapisovanie do denníka.
3. Desenzibilizácia a spracovanie pohybom očí. Základom technológie je spracovanie informácií mozgom. Táto metóda umožňuje oslabiť negatívnu úzkosť, ktorá bola založená na traumatických udalostiach, ktoré sa teraz vynárajú z minulosti vo forme obsedantných myšlienok, úzkosti atď. Počas sedenia pacient očami pozoruje predmet, ktorý pohybuje napríklad kyvadlom alebo prstom terapeuta. Človek sa sústreďuje na svoje krivdy číhajúce vo vnútri, pocity a myšlienky spojené s nejakou traumou z minulosti. To zahŕňa ľavú aj pravú hemisféru mozgu. To pomáha zbaviť sa obvyklej reakcie na situáciu. Sústredenie a rýchly pohyb očných buliev na vonkajšie podnety prispieva k spracovaniu spomienok, prestávajú byť pre jedinca také tragické.

1. Je neprijateľné byť dlho sám. To môže viesť k vypadnutiu zo spoločnosti. Niekedy sa človeku zdá, že príbuzní nedokážu pomôcť s jeho problémami, nechce vnucovať svoje pocity iným ľuďom. Po vypovedaní to však bude jednoduchšie. Niekedy je jednoduchšie dôverovať niekomu inému. Často môžete tento stav zmierniť tým, že vytriete svoje skúsenosti.
2. Robte každodenné činnosti, robte svoje bežné úlohy. Môžete pomáhať ľuďom, venovať sa dobrovoľníckym aktivitám, cítiť sa pre niekoho dôležitým.
3. Ukážte svoje vlastné pocity a emócie. Ak sa objaví potreba sĺz, neváhajte plakať. Svoje emócie môžete vylievať priamo aj prostredníctvom umenia, ako je arteterapia alebo prostredníctvom fyzickej aktivity.
4. Sledujte svoje zdravie. Pamätajte, že zdravý duch je len v zdravom tele. Nezabúdajte, že v reakcii na stresové situácie sa v ľudskom tele môžu vyvinúť psychosomatické ochorenia. Preto je také dôležité cvičiť správna výživa, uistite sa, že máte úplný spánok, fyzické cvičenie, aj keď minimálne, neboli žiadne zlozvyky.

Psychoterapeuti často hovoria o tom, aké dôležité je liečiť traumu, aby pacient nadviazal kontakt so svojím „zraneným vnútorným dieťaťom“. Týmto dieťaťom máme na mysli všetku psychologickú a emocionálnu záťaž, ktorá zostala z detstva a naďalej vytvára problémy v dospelosti. Pojem „vnútorné dieťa“ si získal popularitu vďaka svojpomocným autorom kníh, najmä Johnovi Bradshawovi a jeho najpredávanejšej knihe Coming Home.

Archetyp „zraneného dieťaťa“ sa väčšinou prejavuje nasledovne: v živote dospelého človeka sa stále dookola opakujú tie isté negatívne skúsenosti a prejavy nevhodného správania, ktoré si osvojil v detstve pri pohľade na druhých. Napríklad, ak dievča v detstve pravidelne sledovalo, ako jej otec zneužíva matku, potom v dospelosti môže neustále nadväzovať vzťahy s mužmi, ktorí sú náchylní na zneužívanie.

Závislosť a problémy duševného zdravia zakorenené v detstve sú liečiteľné. Tu je niekoľko techník, ktoré vám môžu pomôcť rozpoznať negatívne vzorce naučené v detstve a „prevychovať“ vaše vnútorné dieťa.

1. Technika prázdnej stoličky

Aplikácia tejto techniky vyzerá takto: terapeut pred vás položí prázdnu stoličku a vyzve vás, aby ste si predstavili, že na nej sedí významná osoba – napríklad jeden z vašich rodičov. „Komunikujete“ s imaginárnym partnerom, hovoríte o svojich myšlienkach a pocitoch alebo mu vysvetľujete, čo ste chceli, ale ako dieťa ste to od neho nemohli dostať. Terapeut vám môže navrhnúť, aby ste si „vymenili úlohy“ a zaujali miesto samotného imaginárneho partnera.

Táto práca je užitočná najmä vtedy, keď ľudia, ktorí pre vás v minulosti veľa znamenali, sa nemôžu alebo nechcú zúčastniť terapie. Pomáha vám znovu nadviazať kontakt s vašimi skúsenosťami z minulosti a s tými časťami vás samých, ktoré ste sa snažili skryť alebo potlačiť závislosťou alebo iným deštruktívnym správaním. Vďaka nadviazaniu kontaktu s vlastnými pocitmi a spomienkami si môžete uvedomiť, ako ovplyvňujú vaše súčasné správanie a pochopiť, ako môžete situáciu zmeniť.

2. Schématická terapia

Táto metóda je vhodná pre pacientov s ťažkosťami v spoločnosti, ako aj pre tých, ktorí sa nevedia vyrovnať s následkami traumy z detstva. Deti vychovávané v nepriateľskom alebo nezdravom prostredí si často rozvíjajú zvládacie zručnosti, spomienky, emócie, sebaobrazy a predstavy o sebe a iných, ktoré sú plné problémov a vedú k nevhodným reakciám a správaniu v dospelosti.

Schématická terapia učí pacienta pozerať sa na seba inak a pomáha prekonať túžbu vyhnúť sa nepríjemným situáciám

Schématická terapia spája prístupy a princípy kognitívno-behaviorálnej terapie, teóriu pripútania a ďalšie metódy. Počas liečby terapeut používa techniky „prevýchovy“, aby pomohol zraniteľnému vnútornému dieťaťu pacienta naučiť sa uspokojovať svoje základné emocionálne potreby zdravými spôsobmi.

Prostredníctvom rôznych metód: dialóg, hranie rolí, žurnálovanie, výučba dôležitých zručností - schematická terapia učí pacienta pozerať sa na seba a iných inak a pomáha mu prekonať túžbu vyhnúť sa nepríjemným situáciám a zbaviť sa iných nevhodných reakcií.

3. DPDG

Desenzibilizácia a spracovanie pohybu očí (EMA) je technika založená na spracovaní informácií v mozgu. Môže pomôcť zmierniť nepríjemné zážitky spojené s traumatickými udalosťami v minulosti a prejavujúce sa vo forme obsedantných myšlienok, náhlych ťažkých spomienok, úzkosti, strachu, záchvatov paniky.

Pacient počas práce sleduje pohybujúce sa predmety očami (napríklad prsty terapeuta), pričom sa snaží sústrediť na vnútorné negatívne obrazy, myšlienky a pocity spojené s traumou. Táto technika využíva obe hemisféry mozgu súčasne, čo klientovi umožňuje zbaviť sa zaužívanej reakcie na traumu. Rýchle pohyby očí a sústredenie sa na vonkajšie podnety mu pomáhajú vybaviť si, spracovať a „zneškodniť“ bolestivé spomienky, ktoré vytvárajú alebo zhoršujú jeho problémy.

Psychologická trauma je reaktívna duševná formácia (reakcia na udalosti významné pre daného človeka), ktorá spôsobuje dlhodobé emocionálne zážitky a má dlhodobý psychologický efekt. Príčinou zranenia sa môže stať akákoľvek významná udalosť pre človeka: podvod, zrada, sklamanie, nespravodlivosť, násilie, smrť milovaný, pocity straty, akákoľvek kríza, choroba. Všetky tieto udalosti nemusia byť traumatické, ak ich človek integroval do svojho svetonázoru.
* Vie ten človek o svojich ranách? Nie vždy, poznať svoje rany je cesta k uzdraveniu. Negatívne skúsenosti alebo nekonštruktívne správanie, ktoré sú dôvodom na kontaktovanie psychológa, zvyčajne nie sú spojené s traumou, najmä ak sa to stalo už dávno. A tými najnevedomejšími, najhlbšie uloženými a teda obzvlášť silne a nebadateľne ovplyvňujúcimi život človeka psychické traumy sú psychické traumy z detstva. Akékoľvek porušenie rodinných vzťahov neprejde bez toho, aby nikoho nezanechalo stopy, ale pre dieťa sa tento faktor stáva rozhodujúcim.
* Vplyv detských skúseností s rodičmi je nepopierateľný. Charakteristiky rodinnej štruktúry charakteristické pre konkrétnu kultúru sa prenášajú, ako keby, dedením. Štúdium metód výchovy detí typických pre danú kultúru, ktoré ovplyvnili formovanie národný charakter, sa uskutočnilo v teóriách neofreudizmu. Podľa K. Horneyho teda dieťa, keď čelí „nepriateľskému svetu“, vzniká úzkosť, ktorá sa zvyšuje s nedostatkom rodičovskej lásky a pozornosti; G.S. Sullivan vidí základ exogénnej úzkosti v spoločnosti ako zdroj „univerzálneho odcudzenia“ pre „nezávislú a protikladnú osobnosť“. Úzkosť je podľa E. Fromma generovaná neschopnosťou jednotlivca dosiahnuť harmóniu so sociálnym prostredím az toho vyplývajúcim pocitom osamelosti. M. Argyll štatisticky dokázal, že osamelosť (rozumej existenciálna osamelosť, keď nemôžete byť s nikým sami sebou) generuje stres.
* V stave núdze, napríklad v reakcii na náhlu depriváciu matky, sa dieťa na rozdiel od dospelého nedokáže samostatne podporovať a upokojovať, spravidla jednoducho zaspí,“ vypína sa ". Opakujúce sa alebo trvalo existujúce traumatické okolnosti vedú k oneskoreniu duševného vývoja dieťaťa a prechodu do stavu apatie so zvýšenými nárokmi, vrtošivosťou a potom - s odstupom a pasivitou. Medzi faktory, ktoré spôsobujú a udržiavajú tieseň, prevažujú v niektorých prípadoch objektívne ťažké, nepochybne patogénne vonkajšie situácie: skoré odlúčenie od rodičov z dôvodu ich straty, väzenie, ťažká duševná porucha, umiestnenie samotného dieťaťa do útulku s bezduchým, krutým zaobchádzaním, sexuálne zneužívanie a pod.
* Vo väčšine prípadov je však traumatický účinok implicitný, skrytý. Ide spravidla o neschopnosť najbližšieho okolia, najmä matky, poskytnúť dieťaťu atmosféru dôvery, bezpečia a citovej rezonancie. Situácia citovej deprivácie sa môže skrývať za navonok celkom bezpečným domácim prostredím, najmä za stavom nadmernej ochrany a hyperprotekcie, keď nikto ani len netuší, že vo vzťahu medzi rodičmi a deťmi chýbajú veľmi dôležité senzorické a behaviorálne zložky. Rodičovské postavy, ktoré sú prvoradé, „podporujúce“ dieťa, často trpia rôznymi formami porúch osobnosti, ktoré bránia plnohodnotnej emocionálnej interakcii v rodine a v dôsledku toho aj normálnemu duševnému vývoju potomka.

Životné scenáre.

Slávny psychológ Eric Berne bol prvý, kto navrhol myšlienku, že každý má jednu alebo viacero základných životných pozícií alebo „životných scenárov“. Tieto scenáre diktujú naše činy a naše správanie vo všeobecnosti. Berne definoval „scenár“ ako „nevedomý životný plán“, ktorý sa zostavuje v detstve a má jasnú štruktúru v našej mysli. Nevedome konáme podľa plánu, ktorý je nám známy, zrozumiteľný a predvídateľný, dáva nám ilúziu „známosti“, čo znamená kontrolu nad situáciou a bezpečnosť. „Životné scenáre“ sú naše podvedomie psychická ochrana zo všetkých druhov emočného stresu.
* Výber scenára v ranom detstve je vo veľkej miere ovplyvnený naším bezprostredným okolím. Už od prvých dní života nám sprostredkúvajú „posolstvá“ (diktované ich vlastnými „životnými scenármi“), na základe ktorých sa formujú naše predstavy o sebe, o druhých, o svete vôbec. To vôbec neznamená, že tie či oné scenáre sú „generické“, prenášané do najmenších detailov z generácie na generáciu. Z generácie na generáciu sa v rodine prenáša určitý životný štýl, určitý typ reakcie (najmä na vzťahy s opačným pohlavím), určitý „životný scenár“. Teória „životných scenárov“ skrýva aj pôvod mýtov o „rodových kliatbách“, „korunách celibátu“, „špinavej karme“ a pod. A zmeniť svoj scenár, aby ste vyriešili problém akéhokoľvek psychologického problému, nie je ľahké, ale môže to urobiť každý. Pretože potrebujete nájsť a zmeniť samotnú podstatu scenára a nie vonkajšie správanie. Zmenou vonkajšieho správania však môže človek dospieť aj k pochopeniu toho, čo u neho prekáža pri realizácii želaného správania.
* Verí sa, že vo veku siedmich rokov je základ „životného scenára“ napísaný. To neznamená, že zostane nezmenená po celý život. Všetka zábava ešte len začína. Človek si môže vybudovať svoj vlastný život, len musíte pochopiť, aký silný vplyv majú podvedomé scenáre, ktoré sú vlastné detstvu a skúsenostiam celého predchádzajúceho života.
* Riešením každodenných úloh, prekonávaním ťažkostí a problémov, ktoré vznikajú, sa človek posúva k svojmu cieľu, približuje sa k dokonalosti a harmónii. Preto si nemôžete lámať hlavu nad tým, čo bolo koreňom problémov rodičov, aký životný scenár vám sprostredkovali. V priebehu života budete nevyhnutne čeliť tým istým otázkam, ktoré vaši rodičia nevedeli vyriešiť a všetko sa vyjasní samo, v celej svojej zložitosti a zmätku. Verí sa, že človek sa bude môcť zbaviť odsúdenia rodičov a vôbec starších generácií, až keď bude schopný prekonať „generické“ problémy vo svojom živote. A prítomnosť odsúdenia je preto indikátorom toho, že človek sám má rovnaké nedostatky, ktoré obviňuje významné postavy vo svojej minulosti.

Smernice rodičov.

Americkí psychológovia Robert a Mary Gouldingovci hovorili o tom istom, ale v iných pojmoch. Vybudovali koncept, že mnohé z nevyriešených psychických problémov rodičov sa prenášajú na ich deti, a to vo vyhrotenej podobe. K tomuto prenosu dochádza prostredníctvom sugescie z rodiča na dieťa v ranom detstve. Iných môžeme učiť len to, čo vlastníme. Rovnako rodičia odovzdávajú svojim deťom „rodičovské direktívy“ o tom, ako majú žiť, správať sa k ľuďom a správať sa k sebe.
* Direktíva je skrytý príkaz, implicitne formulovaný slovami alebo konaním rodiča, za nedodržanie ktorého bude dieťa potrestané. Nie vyslovene (bičovaním alebo fackovaním po hlave, tichým vydieraním či zneužívaním), ale nepriamo – vlastným pocitom viny voči rodičovi, ktorý túto direktívu vydal. Navyše, dieťa (a často aj dospelý – veď sa riadime aj pomocou direktív) nedokáže bez cudzej pomoci pochopiť skutočné dôvody svojej viny. Veď práve pri plnení direktív sa cíti „dobre a správne“. Preto je neskutočne ťažké (ale možné) preskočiť úroveň plnosti života a ľudskosti, ktorú rodičia dosiahli. Navyše, ak nevyvíjate určité úsilie, človek sa stáva ešte nešťastnejším ako jeho rodičia. Hlavná smernica, ktorá by mohla zahŕňať všetky ostatné, je: "Nebuď sám sebou." Človek s touto direktívou je neustále nespokojný sám so sebou. Takíto ľudia žijú v stave bolestivého vnútorného konfliktu. Ostatné nižšie uvedené smernice to vysvetľujú. Tu sú krátke príklady takýchto smerníc (sú ich desiatky a každú z nich možno veľmi podrobne analyzovať):
Prvým pokynom je „nežiť“. Koľko problémov si nám priniesol, keď si sa narodil.
Druhým pokynom je "Neverte si." Vieme lepšie, čo v tomto živote potrebujete. Vždy budú ľudia, ktorí si myslia, že vedia lepšie ako vy, čo je vašou povinnosťou.
Tretia smernica je „Nebuď dieťa“. Buď vážny, neraduj sa. A človek, ktorý sa stal dospelým, sa nemôže naučiť úplne odpočívať a relaxovať, pretože sa cíti vinný za svoje „detské“ túžby a potreby. Okrem toho má takýto človek tvrdú bariéru v komunikácii s deťmi.
Štvrtá smernica je "Necíť." Túto správu môžu odovzdať rodičia, ktorí sú zvyknutí sami obmedzovať svoje pocity. Dieťa sa učí „nepočuť“ signály svojho tela a duše o možných ťažkostiach.
Piata smernica je „Buďte najlepší“. Inak nemôžete byť šťastní. A keďže nie je možné byť vo všetkom najlepší, potom toto dieťa v živote neuvidí šťastie.
Šiesta smernica - "Nemôžete nikomu dôverovať - ​​verte mi!" Dieťa sa učí, že svet okolo neho je nepriateľský a prežijú v ňom len prefíkaní a zradní.
Siedma smernica je "Nerob to." V dôsledku toho sa dieťa bojí robiť akékoľvek rozhodnutia samo. Keďže nevie, čo je bezpečné, na začiatku každého nového podnikania zažíva ťažkosti, pochybnosti a nadmerné obavy.

Prekonávanie následkov psychickej traumy.

Ľudia si so sebou nesú početné a bolestivé skúsenosti z minulosti. Nezahojené rany môžu brániť normálnemu rozvoju osobnosti človeka, čo sa prejaví v rôznych oblastiach života, pretože u traumatizovaného človeka vytvárajú falošnú predstavu o svete a jeho mieste v ňom. Pocity, ktoré sprevádzajú traumu a ich následky môžu byť veľmi odlišné: odpor („toto je nespravodlivé, nemalo by to tak byť, všetko je proti mne“); úzkosť, strach, ktoré sa začnú prejavovať neskôr ako pocit pochybností, nedostatočnosti, menejcennosti; hanba a nekonštruktívna vina; izolácia, strata; pocit nezmyselnosti života, sveta vôbec.
* Uvedomenie si traumy je nevyhnutný, no mimoriadne bolestivý zážitok, ku ktorému je potrebné človeka opatrne viesť. Často to, čo človek sám považuje za charakterové vlastnosti, je prejavom obrany proti bolestivým zážitkom. Toto uvedomenie si vyžaduje revíziu a prehodnotenie mnohých vecí vo vašom vlastnom živote.
* Živé organizmy by bez ich prirodzenej vrodenej schopnosti liečiť svoje rany a choroby nemohli existovať nijako dlho. Kvôli strachu vedome aj nevedome bránime uzdraveniu, blokujeme ho. Nie sme schopní zbaviť sa strachu zámerným a premysleným aktom vôle; všetko, čo môžeme urobiť, je potlačiť strach takým spôsobom, aby sme nezažili strach zo strachu. Dôsledkom tohto správania je však potlačenie všetkých životne dôležitých činností tela, vrátane procesov prirodzeného a spontánneho uzdravovania. Len ak sa vzdá kontroly ega, ľudské telo si môže plne zachovať svoju vitalitu a energiu, svoje prirodzené zdravie a vášeň.
* Mnoho druhov psychoterapie, priamo alebo nepriamo, sa presne zaoberá tým, že človek v sebe rozvinie všetku možnú plnosť vlastného života, prekoná bariéry a stereotypy vlastné minulosti. Napríklad psychoterapia orientovaná na telo prostredníctvom hlbokého ponorenia sa do svojho tela pomáha nájsť nesprávne postoje a podvedomé scenáre, ktoré zasahujú do života v prítomnosti.

Rodičovská láska.

Rodičovská láska je bezpodmienečné potvrdenie v živote dieťaťa a jeho potrieb. Tu však treba urobiť jeden dôležitý doplnok. Afirmácia života dieťaťa má dva aspekty: jedným je starostlivosť a zodpovednosť, ktoré sú absolútne nevyhnutné pre zachovanie života dieťaťa a jeho rast. Ďalší aspekt presahuje len udržiavanie nažive. Toto je postoj, ktorý vštepuje dieťaťu lásku k životu, ktorá mu dáva pocit, že je dobré žiť, je dobré žiť na tejto zemi! Matkina láska k životu je nákazlivá ako jej úzkosť. Oba postoje hlboko vplývajú na osobnosť dieťaťa ako celku.
* Materská láska k rastúcemu dieťaťu, láska, ktorá nechce nič pre seba, je možno najťažšou dosiahnuteľnou formou lásky a najviac klame, pretože matka môže milovať svoje dieťa. Ale práve preto, že je to ťažké, žena sa môže stať skutočne milujúcou matkou len vtedy, ak je vôbec schopná milovať; ak je schopná milovať svojho manžela, iné deti, cudzincov, všetkých ľudí. Žena, ktorá nie je schopná milovať v tomto zmysle, môže byť láskavou matkou, kým je dieťa malé, ale nemôže byť milujúcou matkou, ktorej úlohou je byť pripravená znášať odlúčenie dieťaťa – a aj po odlúčení pokračovať v láske. ho.
* Láska zohráva obrovskú výchovnú úlohu, má zušľachťujúci vplyv na formovanie osobnosti, robí osobnosť bohatšou, zmysluplnejšou. Pre dieťa, najmä pre malé dieťa, sú rodičia celý svet. Hrozba odmietnutia rodičmi alebo strata rodičovskej lásky je pre malé dieťa doslova nebezpečným pre jeho život. Preto je dieťa pre svoje prežitie nútené akceptovať modely interakcie, ktoré ponúkajú rodičia.
* Iné modely nepozná a nevie ani o ich existencii. Dieťa žijúce v strachu je napäté, úzkostné a stiesnené. Tento stav je pre neho bolestivý a dieťa, aby nezažilo bolesť alebo strach, sa bude snažiť stať sa necitlivým. „Smrť“ tela pomocou svalového napätia odstraňuje bolesť a strach, pretože „nebezpečné“ impulzy sú akoby uväznené. Prežitie sa teda začína zdať zaručené, no pre takéhoto jedinca sa potláčanie pocitov stáva skutočným spôsobom života. Rozkoš sa stáva podriadeným prežitiu a ego, ktoré pôvodne slúžilo telu v jeho túžbach po rozkoši, teraz v záujme bezpečia vykonáva kontrolu nad telom. Medzi egom a telom sa vytvorí medzera, ktorá je ovládaná pásom svalového napätia v spodnej časti lebky, ktorý preruší energetické spojenie medzi hlavou a telom – inými slovami, medzi myslením a cítením.
* Pre dieťa sa rodina stáva akousi psychodrámou, kde sa mieša láska a nenávisť, žiarlivosť a závislosť, strach a túžba. Ambivalencia (protichodné dojmy z jedného objektu) dosahuje svoj vrchol. Rodičia, ktorí ho milujú a chránia, ho môžu tiež napadnúť, opustiť ho, zomrieť, stratiť odvahu, nadávať mu, snažiť sa ovládať atď. Kultúra a životné prostredie sú predpísané milovať svojich rodičov, preto negatívne dojmy nachádzajú svoje vyjadrenie v postavách čarodejníc, Baba Yaga atď. A. Freud napísal, že deti utekajú pred objektom svojho strachu, no zároveň spadajú pod jeho šarm a neodolateľne po ňom siahať. Deje sa tak preto, lebo dieťaťu sa vracia možnosť uvedomiť si svoje negatívne dojmy a zážitky z tohto sveta, vrátane vnútromaternicových a dojčenských dojmov. Hoci v tejto podobe sa dá žiť prítomnosť dobra a zla vo svete. Malé deti a dospievajúci radi čítajú rozprávky, ktoré ich vystrašili, pozerajú hororové filmy, aby sa zľakli a znovu získali kontrolu nad svojimi strachmi.
* Symbolický obraz (alebo situácia v hernom priestore) súčasne vyjadruje emócie a obmedzuje ich. Rozvoj symbolizácie prispieva k správnemu vývoju jedinca, pomáha vyrovnať sa s úzkosťou, prevziať kontrolu nad úzkosťou a strachom. Tento vývoj spája vonkajší a vnútorný priestor (reálny a fantazijný svet) dieťaťa.
* Svet dieťaťa je iný ako svet dospelých. V závislosti od veku majú deti svoju vlastnú logiku, svetonázor, vlastnú „zónu blízkeho vývoja“, svoje schopnosti. Múdri rodičia svoje deti skúmajú a počúvajú, snažia sa pochopiť, čím ich príroda obdarila a čím nie. Takíto rodičia sa riadia zásadou "Existuješ - to znamená, že ťa milujem."
* Na identifikáciu najhlbších príčin detského hnevu, hnevu, závisti treba pamätať na to, že sú druhoradé po pocitoch bolesti, odporu, strachu, ktoré zase vznikajú z nenaplnenej potreby lásky, uznania, rešpektu. Tie sú založené na základných ašpiráciách vyjadrených slovami „som dobrý“ (sebaúcta), „milujem“, „môžem“. Základom celej tejto pyramídy je pocit vnútornej pohody (alebo nevoľnosti), ktorý sa v dieťati vytvára v dôsledku nášho zaobchádzania s ním.
* Korene psychickej tiesne sú zrejmé: ide o postupne vznikajúcu izoláciu, tajnostkárstvo, neúprimnosť až klamstvo, na ktoré je dieťa zvyknuté od raného detstva; je to neustála súťaživosť medzi členmi rodiny; povrchné a formálne, meniace sa na ľahostajnosť, vzťah medzi členmi rodiny.
* A v iných, tu neuvedených prípadoch, za ktoré treba zaplatiť rodinné problémy padá predovšetkým na deti. A príčinné súvislosti problémov detí nie sú vždy zrejmé. Pocity nešťastia sú koreňom všetkých detských anomálií a tragédií. Trest alebo sebatrestanie dieťaťa ho len prehlbuje a pomôcť môže len neustále posilňovanie pocitu vlastnej hodnoty v ňom.
* Príčina rozšírenosti „rodinných kliatieb“ spočíva v tom, že rodičia nevedome reprodukujú vo vzťahu k dieťaťu a k sebe navzájom tie nezdravé vzťahy, ktoré sa ako deti naučili v rodine svojich rodičov. "Ako ukazujú nedávne porovnávacie štúdie, povaha a stupeň zmyslu pre autonómiu, ktorý môžu rodičia vo svojom dieťati vytvoriť, závisí od ich sebaúcty a osobnej nezávislosti. či sme tak milujúci, pomáhame si a pevne vo svojom presvedčení ľudia alebo niečo podobné." nás hnevá, znepokojuje, vnútorne rozdeľuje." E. Erickson.
* Vo vzťahu k nevedomej časti svojej osobnosti nemá človek na výber. V tých istých zákutiach sa nachádzajú aj kliatby, ktoré človeka programujú do správania, ktoré ho robí zriedkavým. Postoj druhých, najmä matky, k dieťaťu, jeho potrebám, túžbam sa vtláča do duše dieťaťa od prvých dní jeho života. Ak dostane teplo, náklonnosť, starostlivosť, potom je obraz sveta bezpečný, otvorený a dôveryhodný. V opačnom prípade sa svet pre detskú dušu stáva zdrojom ohrozenia a nepohodlia.

Úryvky z článku „The Wounded Healer“ od Rolla Maya.

… Adaptácia vždy existuje vedľa otázky - prispôsobenie sa čomu? Prispôsobenie sa psychotickému svetu, v ktorom zjavne žijeme? Prispôsobovanie sa spoločnostiam tak faustovským a necitlivým? A keď o tom stále premýšľam, začínam si uvedomovať, že dvaja z najväčších terapeutov, akých som kedy poznal, boli zle adaptovaní ľudia... Teraz je veľmi zvláštne, že každý z uvedených géniov sa stal skvelým práve v tom, v čom bol najslabší. bod ... chcem vám ponúknuť teóriu. Toto je teória zraneného liečiteľa. Chcem naznačiť, že svojimi vlastnými ranami liečime iných ľudí. Psychológovia, ktorí sa stávajú psychoterapeutmi, rovnako ako psychiatri, sú ľudia, ktorí sa ako deti mali stať terapeutmi pre svoje vlastné rodiny. Toto je celkom dobre preukázané rôznymi učeniami. A navrhujem rozvinúť túto myšlienku a navrhujem, aby vhľad, ktorý k nám prichádza cez náš vlastný boj s našimi problémami, nás vedie k rozvoju empatie a kreativity vo vzťahu k druhým... a súcitu...
* Jerome Kagan, profesor na Harvarde, viedol siahodlhé štúdium kreativity a dospel k záveru, že hlavnou silou umelca (tvorcu vo všeobecnosti), t.j. to, čo nazval „kreatívna sloboda“, nie je vrodené. Možno je na niečo pripravená, ale kreativita samotná nie je vrodená. "Kreativita," hovorí Kagan, "súvisí s bolesťami dospievajúcej osamelosti, izolácie a fyzickej nedostatočnosti... Ľudia, ktorí v minulosti trpeli katastrofálnymi udalosťami, môžu fungovať a fungujú priemerne alebo nadpriemerne." Mechanizmus, ktorý má pomôcť vysporiadať sa s tým, je schopný zabrániť možným škodlivým účinkom škodlivých skúseností, ale tí, ktorí prežili, môžu tiež premeniť svoje skúsenosti na niečo, čo podporí rast ... ako väčšina z tých, ktorých rodičia boli bohatí a tolerantní, zomrela na prvom mieste ...
* Veľa som o tom všetkom premýšľal, rovnako ako moji kolegovia z Cybrook Institute. Všimli si, že mnohí z ľudí, ktorých si veľmi vážime, si v ranom detstve prešli tými najhoršími situáciami... Skúmanie detstva výnimočných ľudí nám odhaľuje fakt, že sa im až tak nedostalo „pestovania“, o ktoré sa u nás ráta. kultúre, že práve oni privádzajú deti k duševnému zdraviu. Ukazuje sa, že napriek tomu alebo kvôli takýmto podmienkam tieto deti nielen prežili, ale aj veľa dosiahli, a ešte oveľa viac po tom, čo mali to najžalostnejšie a traumatizujúce detstvo. Aj tu v Berkeley sa v priebehu času uskutočnil výskum ľudského rozvoja.
* Skupina psychológov sledovala ľudí od narodenia do 30 rokov. Pozorovali 166 mužov a žien a boli šokovaní nepresnosťou ich očakávaní. Dvakrát z troch sa mýlili, hlavne preto, že precenili škodlivé účinky problémov v ranom veku. Nevedeli tiež predvídať, a podľa mňa je to pre nás všetkých zaujímavé, aké sú dôsledky „hladkého“ a úspešného detstva. Ide o to, že určitá miera stresu a množstvo provokujúcich, „provokujúcich“ situácií nás zvyšuje, posilňuje psychickú silu a kompetenciu... Obdobie degenerácie a chaosu, dúfam, nebude trvať večne, ale často môže byť použitý ako spôsob reformy a reorganizácie nás na novej úrovni.

Úrazy detí v dôsledku nevyriešených problémov rodičov a iných.

Úryvky z knihy „Láska a orgazmus“ od Alexandra Lowena: Nie nadarmo sa hovorí, že rodičom, ktorí boli v posteli šťastní, sa rodia zdravé deti – a s tým nemožno len súhlasiť. Klinická skúsenosť opakovane potvrdila túto pravdu, len z jej odvrátenej strany, keďže súvislosť medzi detskými neurózami a sexuálnou nedostatočnosťou a rodičovskými konfliktmi bola vždy vysledovaná. Vo všeobecnosti môžeme pokojne povedať nasledovné: matka, ktorej sa dostáva uspokojenie v sexuálnom živote, dokáže ľahko uspokojiť potreby svojho dieťaťa, pretože má na to dostatok lásky.
* Štúdium psychosexuálneho vývoja dieťaťa poskytuje bohatý materiál na pochopenie súvislosti medzi láskou a sexom. Biologicky je každé dieťa ovocím lásky, keďže sex je prejavom lásky na telesnej úrovni. Žiaľ, väčšina ľudí má tendenciu prežívať konflikty a rozpory a sex a tehotenstvo sú často zaťažené takzvanými „sekundárnymi impulzmi“ (podľa V. Reicha). Sex sa teda môže stať aktom podriadenia sa, aby sa predišlo konfliktu, a nie dobrovoľným prejavom lásky; a tehotenstvo je dôsledkom sekundárnej túžby ženy pevnejšie zviazať muža alebo vyplniť prázdnotu vo svojom živote. Takéto „sekundárne city“ obmedzujú materskú lásku, hoci ju nepopierajú. Každý prejav lásky a pozornosti, ktorý žena prejavuje dieťaťu, ukazuje svoju lásku k nemu; no zároveň ho môže nenávidieť; veľa matiek o tom hovorí a hovoria, že niekedy cítia taký hnev dojča akoby bol pripravený ho zabiť. Drsný tón, chladný pohľad, štipľavá poznámka môžu prezradiť nevedomú nechuť, ktorú dieťa citlivo zachytáva. Zároveň v prvých dňoch života, ako všetky mláďatá cicavcov, jednoducho reaguje prejavom potešenia alebo bolesti na uspokojenie alebo odmietnutie uspokojenia svojich potrieb, pričom nerozumie emocionálnym ťažkostiam matky.
* A pri ďalšom vývoji dieťaťa – ktorý sa podobá evolúcii života na Zemi – v každom štádiu vývoja môže dôjsť k zraneniu dieťaťa v dôsledku nevyriešených problémov rodičov a iných. Dieťa, ktoré v detstve nedostávalo dostatok tepla, sa potom bude celý život snažiť svoj deficit dohnať. Emocionálny hlad prežívaný v detstve si človek skôr či neskôr chce niečím kompenzovať.

Zrada lásky. Ako by som chcel byť sám sebou.

Všetci tak či onak trpíme tým, že nás v detstve nemali radi, nedovolili nám byť sami sebou a rozvíjať sa v súlade s našou povahou, keď vás oči príbuzných prezrádzajú, pretože vkladajú váš obraz. na vašom mieste a musíte zodpovedať ich obrazu. Vzhľadom na to, že deti sú úplne závislé od dospelých, sú nútené robiť kompromisy sami so sebou, aby nezahynuli a nezbláznili sa. Preto postupne prijímajú pravdu o sebe, ktorú im rodičia sprostredkúvajú.
* Inými slovami, v prípade, že rodičia nevedia, ako skutočne milovať, deti strácajú samé seba. Dieťa sa začalo vyhýbať sebe, pretože každý sa vyhýba sám sebe. Každé dieťa sa rodí v dave a začína napodobňovať ľudí, opakovať ich činy. Dieťa sa ocitá v rovnakej trápnej situácii ako ostatní. Začína si myslieť, že toto je celý život.
* Problémoví dospelí sa vyznačujú mimoriadne nestabilným a polarizovaným sebavedomím, ktorého formovanie siaha až do najranejších štádií osobnostného vývinu. Chýba im základný pocit pohody, vnútornej harmónie a sebestačnosti, ktorá sa vytvára ako funkcia optimálneho pokoja, sýtosti a bezpečia vo vyváženom vzťahu medzi rodičmi a vyvíjajúceho sa dieťaťa... V dôsledku tohto deficitu sa oneskoruje nadobúdanie schopnosti milovať seba a druhých, ktorej prítomnosť je nevyhnutná pre rozvoj sebahodnotenia človeka a v konečnom dôsledku aj pre cieľavedomú a samostatnú existenciu. Výsledkom je, že títo jedinci sú v neustálom pohybe medzi pozíciami menejcennosti so sebazaprením a izoláciou a „všemocnosťou“ s odmietaním reality, vychvaľovaním a statočnosťou.
* Je bežné, že tento kontingent ako celok zle identifikuje, rozlišuje a verbalizuje svoje pocity. Takže pri odpovedi na otázku o svojom stave v niektorých prípadoch nedokážu rozpoznať prítomnosť skutočných skúseností vo všeobecnosti, povedať, ako sa cítia a čo ich znepokojuje, v iných - nie sú schopní rozlíšiť napríklad úzkosť od melanchólie, smútku. od hnevu a pod. Navyše mnohí z nich nájdu vysoký stupeň logickú analýzu vlastných a cudzích cieľov a zámerov, sú schopní predvídať významné situácie, riadiť ich vývoj av každodennom živote pôsobiť ako praktický človek. Pocitom však v povahe vlastných motivácií pripisujú neadekvátne malé, druhoradé miesto, riadia sa viac či menej spoločensky prijateľnými klišémi racionálneho a účelného. Ich citový život je deficitný a v podstate determinovaný situačným kontextom, obmedzený na reakcie na udalosti a fakty. Mechanizmy odcudzenia fungujú vo vzťahu k „ťažkým“ pre človeka, nepríjemným alebo protichodným pocitom. Časté sú epizódy nespokojnosti s vlastným duševným fungovaním, predovšetkým so schopnosťou prežívať „skutočnú“ radosť, potešenie a iné pozitívne emócie. Rodičia, manželia a iní príbuzní takýchto ľudí často poznamenávajú, že pacienti sa v minulosti sťažovali na nedostatok sebarealizácie, nudu, „tuposť“ ich existencie. Iní aktualizujú najmä problém zjavného nedostatku vlastnej spontánnej aktivity, nízkeho tónu s pocitom „automatickosti“, nedostatočnej zmysluplnosti svojej existencie, vnútornej prázdnoty.
* A v neskoršom veku, ak chcete začať cestu k psychickej pohode, prvým krokom musí byť sebaprijatie. Sebaprijatie je veľmi dôležitý dar, ktorý bol nazvaný „najdôležitejším zákonom osobného rastu“. Tento dar by nám mohli dať naši rodičia, keby ho mali v sebe. Tento dar by sme mohli dať našim deťom, ak ho máme. Prijatie niečoho je, keď jednoducho niečo vnímate tak, ako to je, a hovoríte: "Tak to je."
* Vždy sa na veci budeme pozerať cez filtre „nemali by sme“, „nemali by sme“, „mali by sme“, „mali by sme“ a filtrami zaujatosti a predsudkov. Keď je realita v rozpore s našimi predstavami o tom, aká by mala byť realita, vždy zvíťazí. Preto buď bojujeme s realitou a dostávame sa do určitej frustrácie, alebo sa od nej odvraciame a hľadáme spôsoby, ako ochrániť svoje vedomie.
* Prijatie je prvým krokom k úspešnej akcii. Ak nedokážete plne prijať situáciu takú, aká je, len ťažko ju zmeníte. Navyše, ak situáciu úplne neprijmete, nikdy nemôžete vedieť, či ju vôbec netreba zmeniť.
* Hodnota prijatia je v zlepšení vášho postoja k životu a sebe. Minulosť nič nezmení. Môžete bojovať s minulosťou, predstierať, že sa to nestalo, alebo ju môžete prijať. Keď ste v stave odmietania, je pre vás ťažké učiť sa. Uväznená psychika, pripravená na boj so skutočnou prítomnosťou niečoho, čo by sa nemalo akceptovať, sa nemôže poučiť. Uvoľnite sa. Prijmite to, čo sa už deje – či už to robíte vy alebo nezávisle od vás. Potom sa pokúste poučiť.
* Ako môžeš milovať sám seba? V prvom rade sa prestaňte porovnávať, prestaňte hodnotiť. Prijmite sa takí, akí ste. Kultivujte a hľadajte sebalásku. Sebaláska je láska k životu: k životu vo všeobecnosti a k ​​životu v sebe.
* Naše detstvo a vzťahy v rodičovskej rodine môžu byť jednak príčinou vážnych problémov a jednak hlavnou oporou a zdrojom zdrojov v dospelosti. V detstve sa toho veľa položí. A môžete nájsť veľa pozitívnych, podporných momentov.
Zistite, čo je ešte užitočné a zaujímavé na tejto stránke, môžete sledovať odkaz:
* A na záver sa ponúka úryvok z knihy "Dualita a otvorenosť", J. Bujenthal, o možnosti byť sám sebou a nájsť plnosť života:
* Šesťdesiat rokov som sa snažil pripraviť na život skutočný život... Šesťdesiat rokov som sa pripravoval na život ... ktorý sa začne hneď ako prídem na to ako žiť ... hneď ako zarobím dosť peňazí ... hneď ako budem mať viac času ... hneď ako Stal som sa viac človekom, ktorému môžete veriť. V poslednej dobe mám pocit, že viem trochu viac o tom, ako žiť, ako byť priateľom, ako byť úprimný k ľuďom, ako sa postaviť pravde do očí. V poslednom čase som sa začala viac spoliehať sama na seba. Meškám?
* Pokiaľ si pamätám, vždy som chcel mať „pravdu“. Problém je v tom, že definície „správnosti“ sa neustále menia. Jediné, čo zostáva nezmenené, je, že správni ľudia sa odo mňa v niečom zásadne líšia.
* Moja mama bola veľkou obdivovateľkou „kultúrnych ľudí“. Dokonca som nadobudol dojem, že takíto ľudia sú stvorení z iného testu ako väčšina ľudí. Možno preto, že jej ďalšie obľúbené slovo na opis kultivovaných ľudí bolo slovo „ušľachtilý“. Ale ani jedno z týchto slov – „správny“, „kultivovaný“, „ušľachtilý“ – mi v hľadaní naozaj nepomohlo.
* Niekedy som si začal predstavovať, ako takí ľudia žijú. Predstavte si ich dom, ktorý sa nevyhnutne nachádza na kopci a je oveľa drahší, ako by si mohla dovoliť naša rodina zdevastovaná depresiou. Nepochybne v tomto dome žijú už niekoľko generácií a mali vyššie vzdelanie - niečo, čo nemali ani moji rodičia, ani ich bratia a sestry. A nemali prácu, ale „profesiu“.
* Budem, musím byť dobrý, správny. Je také dôležité mať „správne“ a je tak ľahké túto kvalitu stratiť. Je zrejmé, že byť správny znamená páčiť sa učiteľom, byť „matkin syn“. Je jasné, že mať pravdu znamená nebyť ako tvoj otec – milujúci, ale príliš nespoľahlivý, opiť sa vždy, keď ho naozaj potrebujeme.
* Chyba vo mne by sa mala hanbiť, pretože je sexi, emotívna a nepraktická, pretože sa chce hrať stále, keď ju sfunkčním, pretože rada sníva, nie byť realistická. Dve ja: jedno sa postupne stáva viac a viac verejné, druhé - čoraz viac skryté.
* Depresia skončila s nástupom vojnového boomu. Oženil som sa s priateľkou z vysokej školy predtým, ako Hitler vstúpil do Poľska. Vyššie vzdelanie, moje novonadobudnuté sebavedomie a vojnou vytvorená potreba psychológov mi pomohli dosiahnuť vyššie postavenie. Musel som urobiť všetko správne. A predsa to tienisté, zlé bolo vždy so mnou.
* Doktorát z klinickej psychológie som získal na vlne povojnového vzdelávacieho nadšenia. Učil som na univerzite a začal som publikovať odborné články. S dvomi kolegami sme si založili súkromnú prax a počas asi pätnástich rokov sme veľa hodín venovali rozvoju našich vedomostí, techniky a sebauvedomenia. A nedobrovoľne som do svojho života zaviedol časovanú bombu.
* Zistil som, že venovať sa psychoterapii znamená postupne prenikať hlbšie a hlbšie do sveta ľudí, s ktorými sa radíte, do sveta úplne iných osobností. Najprv stačilo jedno sedenie týždenne, potom si naša práca začala vyžadovať dve, tri, štyri sedenia týždenne. To odrážalo naše rastúce chápanie skutočnosti, že ciele, ktoré sledujeme, sú významné zmeny v živote; sily, s ktorými zápasíme, sú hlboko zakorenené; odhaľovanie celoživotných vzorcov s cieľom preraziť k novým príležitostiam je tá najväčšia vec, akú sme ja a ľudia, s ktorými pracujem, kedy urobili.
* Vášeň pre druhých je rôznorodá: Vydal som sa na cestu, ktorá ma vedie za hranice zvyčajných vzťahov v mojich pokusoch o otvorenosť a úprimnosť, v pokusoch vyvolať zmenu u druhých, v túžbe byť viac liečiteľom než len jednou osobou. môžu byť pre iného, ​​a - hlboko pod všetkým tým, v snahe prekonať rozkol v sebe, pomôcť svojim pacientom vyrovnať sa s rovnakým rozkolom v sebe.
* Takto sa hromadili poznatky o ľudskej skúsenosti a postupne sa začala vyjasňovať cena môjho dvojitého života. Moje pokusy podeliť sa o toto rastúce porozumenie doma boli brané ako chválenie sa mojim rastúcim profesionálnym úspechom a neboli ocenené. Obrátil som sa na psychoanalýzu a strávil som veľa hodín na gauči pokúšajúc sa odhaliť svoju dualitu a zbaviť sa jej, pokúšajúc sa ju ospravedlniť alebo skryť. Rozbor sa skončil márne, dualita sa stala ešte bolestivejšou ako predtým a viac ako predtým trápila moje myšlienky.
* Ťarcha tejto duality na mňa najviac doliehala doma, v rodine. To slúžilo ako neustály rozpor mojej rastúcej úprimnosti s ostatnými a cítil som sa vinný a odmietnutý. Mala som pocit, že v mojom manželstve je akceptované len moje „správne“ ja.Preto bol koniec samozrejmosťou. Naozaj sme sa milovali - do tej miery, do akej sme sa skutočne poznali - a tak nás rozchod oboch bolel. Bola to dobrá manželka, pokiaľ môžem povedať, a ja som vo vlastných očiach dobrý manžel a otec. Ale už sme nemohli byť spolu, v každom prípade som nevedel, ako tomu pomôcť. Čo najšetrnejšie, ale stále s nevyhnutnou krutosťou som sa rozlúčil s domom na kopci a so spoločníkom, s ktorým som toľko zdieľal a s ktorým som sa nikdy nemohol cítiť ako celistvý človek. Zanechal som po sebe dve dospelé deti, ktoré som tak málo poznal a ktoré mňa tak málo. Snažil som sa byť pre nich všetkým, čím môj otec pre mňa nebol – finančne bohatý, slávny a v spoločnosti uznávaný – ale sám som s nimi nevedel byť.
* Teraz je čas na zmenu, čas na uzdravenie a nádej nový život... Tajné ja už nebolo tajné. Ponoril som sa do mora hanby a zistil som, že som sa neutopil. V nových vzťahoch som sa postupne odvážil ukazovať viac a viac svojho pravého ja a našiel som sa akceptovaný. V novom manželstve som zistil, aká zvrátená bola moja potreba skrývať svoj vnútorný život, ako veľmi som bral svoju odlúčenosť ako samozrejmosť. Ale táto žena zdieľala moje presvedčenie a rovnako ako ja oceňovala úplnosť a podporovala ma v mojom úsilí dosiahnuť celistvosť. A staré štiepenie sa zmenšilo.
* Prestal som sa snažiť byť správny; Chcem sa pokúsiť byť sám sebou. Pokúšať sa byť sám sebou je takmer také ťažké ako snažiť sa byť tým, kým by som mal byť. Ale postupne je to lepšie a lepšie. Všetci, ktorí ku mne prišli o pomoc, všetci ma trpezlivo učili. Znovu a znovu som videl, ako sa život človeka obráti naruby, keď si začne otvárať svoje vnútorné vedomie, začína venovať pozornosť svojim vlastným túžbam, obavám, nádejam, zámerom, fantáziám. Toľko ľudí robí to, čo som urobil ja – snažia sa diktovať, čo by sa malo stať, namiesto toho, aby objavili skutočný tok svojich skúseností. Diktovať týmto spôsobom je cesta k smrti, ktorá zabíja spontánnosť našej existencie. Iba vnútorné uvedomenie umožňuje skutočné bytie a len toto je jediným sprievodcom na mojej ceste k pravému životu.
* Nikdy ma nenaučili počúvať svoj vnútorný pocit. Naopak, naučili ma poslúchať zvonka – rodičov, učiteľov, skautských vodcov, profesorov, šéfov, vládu, psychológov, vedu – z týchto zdrojov som si zobral návod, ako žiť svoj život. Tieto požiadavky, ktoré prichádzali zvnútra, som sa naučila vnímať skoro ako podozrivé, sebecké a nezodpovedné, sexuálne (strašná príležitosť) alebo neúctivé voči mojej matke (ak nie horšie). Vnútorné motívy – a zdá sa, že s tým súhlasia všetky autority – sú náhodné, nespoľahlivé, podliehajú okamžitej prísnej kontrole. Na začiatku by túto kontrolu mali vykonávať dospelí, ale ak by som bol tým správnym človekom (tu je to opäť), po čase by som funkciu dozorcu mohol vykonávať sám, ako keby rodič, učiteľ alebo polícia dôstojník bol priamo tu (ako to je), v mojej hlave.
* Takže teraz, keď sa snažím počúvať sám seba, toľko staníc súčasne signalizuje, že je ťažké medzi nimi rozlíšiť svoj vlastný hlas. Ani by som nevedel, že mám tento hlas, keby mi tisíce hodín, ktoré som strávil počúvaním svojich pacientov, jasne nepreukázali, že existuje v každom z nás, a našou úlohou je znovu získať toto vrodené právo vnútorného hlasu. , ktorá bola čiastočne alebo úplne potlačená. Tak som dospel k presvedčeniu, že aj ja mám tento vnútorný pocit, ktorý vedie moje vnútorné poznanie.
* Zdanlivo nezvyčajné správanie je pomerne otvoreným vyjadrením napätia a emócií, ktoré každý z nás vnútorne prežíva, no často potláča. Svet by bol múdrejší a bezpečnejší, keby každý z nás pre nich našiel cestu, ktorá by bola neškodná pre nás i ostatných a ktorá by viedla k rastu.
* Každý človek si vytvára spôsob bytia vo svete, ktorý je rozumným kompromisom medzi tým, ako chápe seba a svoje potreby, a tým, ako chápe svet s jeho príležitosťami a nebezpečenstvami. Žiaľ, pochopenie oboch sa rozvíja v detstve a v našej kultúre je človeku v dospelosti poskytnutá len veľmi malá pomoc pri revízii detského svetonázoru. Takto si rozvíjame spôsoby, ktoré sú úzke a obmedzujú naše životy. To, čo nazývame intenzívna psychoterapia, je v skutočnosti zrýchlený vzdelávací proces zameraný na dosiahnutie dospelosti, oneskorený o dvadsať, tridsať alebo viac rokov v dôsledku pokusov žiť s detským postojom k životu.
* Urobil som jeden z najúžasnejších objavov: aké ťažké je pre nás všetkých pozerať sa na svoj život úprimným a nestranným pohľadom. Takmer každý, kto sa so mnou radil, to musel urobiť, pretože nie je spokojný s tým, ako sa formoval jeho život; každý sa snažil rôzne cesty zmeniť svoj život, ale toto úsilie ma neuspokojilo. Dalo by sa teda očakávať, že každý z nich už strávil veľa času tým, že znova a znova premýšľal o tom, ako sa jeho život formuje a čo môže urobiť, aby išiel podľa jeho predstáv. Vôbec nie. Nikto z tých ľudí, ktorí ku mne prišli, skutočne nevedel, ako prehodnotiť základy svojho života, hoci títo ľudia sa, samozrejme, pokúšali prehodnotiť svoju prácu alebo niektoré iné vonkajšie oblasti svojho života, ak niečo nefungovalo tak, ako chceli. chcel. Naopak, všetci títo ľudia, podobne ako ja, sú zvyknutí nedôverovať svojmu vnútornému prežívaniu, vyhýbať sa mu a znehodnocovať ho.
* Kritické sebaskúmanie môže mať podobu zbytočnej ľútosti, agresívneho sebaobviňovania, smutnej sebaľútosti, vytvárania plánov a projektov pre seba, rozhodovania a bilancovania, sebatrestania alebo mnohých iných snáh o zmenu činov alebo pocitov. tohto klamlivého a problematického ja.
* Čo sa vyžaduje od človeka, ktorý chce byť pánom svojho života? Hlavná vec je poskytnúť a čo najviac otvoriť svoje vedomie, aby ste sa postarali o svoj život, samotnej skutočnosti, že žijete tu, na určitom mieste, v určitom čase. Zdá sa, že väčšina z nás bezhlavo verí, že takéto vedomie máme a len niekedy ho necháme zatieniť rôznymi zásahmi – spoločenským tlakom, pokusmi o vylepšenie svojich predstáv, pocitmi viny atď. V skutočnosti je takéto otvorené a slobodné uvedomenie extrémne zriedkavé a iba ľudia skúsení v meditácii a niektorých iných umeniach kontemplácie ho môžu rozvinúť na významnú úroveň.
* Uvedomiť si, ako zriedkavo skutočne máme vnútorné vedomie, sa mi zdá mimoriadne dôležité. Ak je pre mňa ťažké vážne premýšľať o svojom živote, neprekvapuje ma, že sa mi nedarí vybudovať si život, aký chcem. Ak je táto situácia všadeprítomná (a ja verím, že je), príčiny mnohých osobných a spoločenských problémov možno hľadať až k ich zdroju, ktorý spočíva v našej neschopnosti zmysluplne a cieľavedome využívať naše príležitosti.
* Koniec koncov, ak by som chcel opraviť motor svojho auta, prvá vec, ktorú by som chcel urobiť, je zistiť, v akom stave je motor práve teraz. Len objektívne a úplné posúdenie súčasnej situácie a rozumné pochopenie toho, čo je potrebné urobiť a s čím musím na to pracovať, mi umožňuje dúfať, že moje úsilie povedie k priaznivým zmenám v motore. Zdá sa, že v mojom živote by malo byť všetko úplne rovnaké.
* Ale, samozrejme, nie je to tak. Ja som práve ten proces, ktorému chcem porozumieť. To, čo chcem skúmať, zahŕňa samotný výskumný proces. Motor sa pri kontrole nemení. Ale keď sa snažím zvážiť svoj život, snažím sa zvážiť aj svoju úvahu, čo je úplne iný podnik.
* Je rozhodujúci a veľmi dôležitý rozdiel medzi štúdiom motora a plnším uvedomením si svojho bytia. Keď dokončím kontrolu motora, skutočná práca sa ešte len začína. Na druhej strane, keď si plne uvedomím svoje bytie – vrátane pocitov o svojom spôsobe bytia a o tom, ako naozaj chcem žiť – skutočná práca končí!
* Počkaj minútu. Premýšľajte o tejto úvahe; má to nesmierny význam. Tento rozdiel medzi opravou motora a procesom rastu alebo zmeny vlastného života je podstatou jedinečnosti ľudskej existencie. A túto podstatu možno formulovať dvoma hlavnými myšlienkami.
* Po prvé, samotný proces uvedomenia je tvorivý, vývojový proces. Je to tak: samotný proces uvedomenia je kreatívna, liečivá sila, ktorá aktualizuje náš rast. Všetci sme si už príliš zvykli uvažovať o uvedomení pomocou modelu filmovej kamery, ktorá pasívne sníma, no nijako neovplyvňuje, čo sa deje pred ňou. Ale to nie je správne. Iste, keď túto mocnú silu, ktorou je naše ľudské vedomie, premeníme na našu vlastnú bytosť, spustíme najdôležitejší proces, ktorý máme k dispozícii.
* Je to veľmi jednoduché: nemusíme so sebou nič robiť, aby sme boli tým, čím naozaj chceme byť; namiesto toho by sme mali byť skutočne sami sebou a byť si vedomí svojho bytia čo najširšie. To je však len slovná služba; je neuveriteľne ťažké to dosiahnuť v skutočnosti. Faktom je, že keď si plnšie uvedomím, čím chcem byť a čo mi v tom bráni, som už v procese zmeny. Plné uvedomenie samo o sebe je spôsob, ako sa stať tým, kým sa skutočne túžim stať.
* Druhá mimoriadne dôležitá myšlienka objasňuje, prečo je proces uvedomenia taký silný: vedomie je základnou povahou ľudského života. Pomaly to žujte; obsahuje všetku energiu, ktorá mení život. Ak porovnáme jednoduchú fyzickú existenciu so skutočným životom v mojom a vašom chápaní, bude jasné, že naša prirodzenosť je plne stelesnená vo vedomí. Takže čím viac som si vedomý, tým som živší. Čím viac deformujem svoje vedomie, tým viac znetvorujem svoj život. Čím viac zväčšujem objem a pohyblivosť svojho vedomia, tým viac napĺňa moja skúsenosť.
* Je ľahké prehliadnuť dôležitosť tejto identity pre náš život a naše vedomie. My, predstavitelia západnej kultúry, sme si natoľko zvykli na objektívny pohľad na svet, že sa neustále snažíme premieňať vlastnú bytosť na objekt. A nachádzame vhodné predmety pre tieto snahy. Takýmto objektom je osobnosť. Osobnosť pozostáva zo všetkých skutočne objektívnych aspektov nášho bytia. Zahŕňa náš obraz tela, naše predstavy o našom charaktere, naše predpoklady o tom, ako nás vnímajú ostatní, a našu osobnú históriu. Takže pojem „osobnosť“ je abstrakcia, percepčný a konceptuálny objekt. Toto nie som, ale skôr to, čo som bol a čo som urobil. Osobnosť je produktom činnosti Ja, je to zhodená koža, navonok pozorovateľný aspekt toho, čo sa už zmenilo a je absolútne čistým a absolútne subjektívnym procesom.
* Psychoterapeuti sa neustále snažia identifikovať faktory, ktoré prispievajú k zmene. Kiežby sme lepšie pochopili, prečo niektorí ľudia dostávajú takú významnú pomoc v procese psychoterapie, zatiaľ čo iní, na prvý pohľad veľmi podobní, vykazujú malú alebo žiadnu zmenu. Každý terapeut, každá teória, každá technika môže dosiahnuť určitý úspech; ale všetci musia priznať, že majú zlyhania. Aký dôležitý je vhľad, pochopenie pacientovho príbehu, vzťah s terapeutom, uvoľnenie predtým potláčaných emócií a ďalšie uznávané liečivé účinky?
* Niekedy pacient dosiahne nové pochopenie svojho života a svojich problémov – ako hovoríme, získa nadhľad – a výsledky sú hlboké, život meniace. Niekedy je najdetailnejšia štúdia životnej histórie pacienta a jeho symptómov taká zbytočná ako minuloročná správa z burzy.
* Stručne povedané, moje pátranie ma priviedlo k pochopeniu, že každý z nás má vnútorný pocit, orgán vnímania svojho subjektívneho sveta, ale že príliš často nie sme naučení vážiť si a používať tento životne dôležitý dôležitý prvok nášho bytia. V dôsledku toho sme stratení v púšti objektivizácie, zbavení vodiacej hviezdy našej identity, ktorá by nám napovedala správny smer k skutočnému stelesneniu.
* Uvedomujúc si obrovskú dôležitosť tohto vnútorného videnia pre našu každodennú existenciu, začal som si uvedomovať, že môže viesť aj k ďalším dôležitým dôsledkom, ktoré ležia mimo každodenného života.
* Som presvedčený, že skutočne nežijeme v súlade s našou najhlbšou povahou. Naopak, zdá sa mi, že žijeme v obrazoch seba samých. Sú skreslené a zredukované. Považujeme sa za stroje a zvieratá a považujeme to za vlastnosti našej prírody, keď sú to len tie najjednoduchšie prostriedky na dosiahnutie našich cieľov.
* Ľudia, s ktorými som pracoval, ma naučili, že naša povaha je oveľa hlbšia a oveľa menej prebádaná, ako zvyčajne predpokladáme. A väčšinu života žijeme s obmedzenými predstavami o sebe. Väčšinou strácame zo zreteľa, že každý z nás žije život v súlade so svojim vlastným spôsobom toho, čo je možné. Keď sa nám povie, že sme zvieratá a predstavy ako „sloboda a dôstojnosť“ sú ilúzie, môžeme si tento obraz seba samého osvojiť. Samozrejme, platí to: sme zvieratá, rovnako ako platí, že vieme štvornožkovať. Názory správania, ktoré sú nám vnucované, sú pre ľudí veľkou hrozbou, ale nie preto, že by boli nesprávne. Prevaha skutočne chybných názorov na ľudskú povahu by bola pomerne krátka. Nie, nebezpečenstvo nespočíva v tom, že sa Skinner a jeho kolegovia mýlia, ale v tom, že majú pravdu. Majú pravdu, ale ich správnosť je zámerne jednostranná a deštruktívna.
* Človek môže byť znížený na úroveň bieleho potkana alebo holubice. Z človeka sa dá urobiť stroj. Zmenšený obraz človeka môže byť použitý na manipuláciu s ním, ako to chce urobiť Skinner.
* Keď premýšľam o tom, aký druh psychoterapie ma teraz najviac pohlcuje, zisťujem, že používam slová, ktoré v tomto kontexte znejú nezvyčajne: Som zaneprázdnený najmä prácou s tými pacientmi, ktorí mi umožňujú zdieľať s nimi hľadanie Boha v sebe. .
* Som presvedčený, že vedomie každého jednotlivého človeka je jedinečnou súčasťou vesmíru. Každý človek je súčasťou existujúcej hmoty a v tomto zmysle je každé vedomie ako rastlina, zviera alebo dokonca rieka alebo hora. Každý tvor prijíma určitú časť prúdu bytia (slnečné svetlo, gravitácia, chemické zloženie vzduchu) a využíva ju v súlade so svojou povahou (metabolizmus, zraniteľnosť voči pozornosti, vplyvom a ničeniu), prispieva k celkovému kozmickému systému (vyžarovanie plynný oxid uhličitý odrážajúci svetlo). Počas tohto cyklu hmota kozmu mení tvar, ale nezväčšuje sa ani neklesá. Hovoríme tomu „zákon zachovania hmoty“.
* Ale individuálna ľudská myseľ nie je len ako zviera, rieka alebo hora. Každý človek má tiež možnosť priniesť do Vesmíru niečo nové, niečo, čo predtým neexistovalo. V oblasti významov človek nielen novým spôsobom reprodukuje existujúce pojmy, ale v niektorých prípadoch môže vytvárať skutočne nové významy a významy. Ak je táto skutočná tvorivosť darom od Boha, potom vytváranie nových významov, nových vizuálnych obrazov, nových vzťahov, nových riešení svedčí o božskosti našej najhlbšej bytosti.
* K tomuto rozšírenému pohľadu na úlohu človeka vo vesmíre možno pridať niečo iné. Človek je špeciálny prvok systému, prvok, ktorý má vedomosti o celom systéme a o sebe samom. Je úplne jasné, že človek nevie všetko – alebo možno ani väčšinu z toho – o systéme a o sebe, ale už len to, že niečo vie, úplne mení celý chod vecí. A toto je ďalšia úplne skutočná božská schopnosť, ktorú má človek: podieľame sa na veľkom diele stvorenia. Vytvárame nielen nové významy a obrazy v rámci nášho subjektívneho sveta. Sme tiež – pokiaľ vieme – jediné stvorenia v celom kozmickom systéme, ktoré si vedome vyberajú z nekonečna možností tie prvky, ktoré sa realizujú v skutočnosti. My ľudia slúžime ako architekti reality, realitu neustále prerábame a viac či menej úspešne prispôsobujeme svojim potrebám.
* Keď teda hovorím o hľadaní Boha ukrytého v človeku, myslím tým doslova, že verím v božskú silu ukrytú v každom z nás – v schopnosť tvoriť a vedomie našej účasti na určovaní vzhľadu svet.
* Tento tvorivý proces skúmania a objavovania môjho vedomia je riskantným dobrodružstvom, ktorého dôsledky je ťažké predvídať; a jej dlhodobé výsledky sú nevyčerpateľné. Z takejto cesty sa môžem naučiť oveľa viac, než len riešiť problém alebo robiť ťažké rozhodnutia. Hoci miera odhodlania a schopnosti rôznych ľudí kráčať touto cestou je veľmi odlišná, mnohí dosiahnu obnovený pocit vlastnej identity, sily a príležitosti, ktorá sa pred nimi otvára. V tých prípadoch, keď sa odvážime nazrieť do hĺbky svojho bytia a neprekrútiť to, čo sme videli, sa vraciame s pocitom, že sme videli Boha.
* Čím hlbšie môžem preniknúť do svojich vlastných možností, tým bližšie som k videniu Boha. Nemyslím si, že existuje konečný bod. Neuvažujem o Bohu ako o konkrétnej entite alebo bytosti. Zdá sa mi, že Boh je rozmerom nekonečných možností; Boh je možnosť všetkého.
* Keď objavíme svoj vlastný zmysel pre príležitosť, objavíme našu najhlbšiu povahu a čoraz viac odhaľujeme svoju vlastnú životnú silu. Poznať (v najhlbšom zmysle poznania), čo je možné, znamená oživiť to, čo je. Vedieť, ako môžete žiť plnšie, znamená byť nespokojný s náhodným a čiastočným vo svojom súčasnom živote. Pochopenie plnosti života, ktorý nás čaká, nás robí chamtivými obohacovať svoj život.
© Vasily Pozdnyakov, 26. august 2005

Užitočné tipy

Detstvo pre každého človeka by malo byť občas veľmi šťastné, no, žiaľ, nie každý má také šťastie. Mnoho ľudí dostáva v detstve psychickú traumu, ktorá často zasahuje do bežného života v dospelosti a má výrazný vplyv na to, akým spôsobom sa človek stáva.

Štatistiky sú neúprosné: takmer 78 percent detí do 5 rokov zažíva psychickú traumu rôznej závažnosti. Viac ako 20 percent detí mladších ako 6 rokov čelí liečbe z dôvodu úmrtia, nedostatku pozornosti a starostlivosti zo strany rodičov, domáceho alebo sexuálneho násilia.

Zranenia v detstve

V dospelosti sa takýto človek často stretáva s posttraumatickou poruchou, ktorá výrazne zhoršuje kvalitu jeho života a bráni mu tešiť sa zo života, normálne fungovať, chápať vlastné emócie, budovať si blízke vzťahy, správne sa vnímať atď.

Aby sme sa s týmito problémami vyrovnali, alebo sa aspoň zamysleli nad ich existenciou, je dôležité presne pochopiť, ktorá trauma ovplyvňuje našu osobnosť.

Človek, ktorý v detstve prežil ťažkú ​​traumu, si z toho obdobia veľmi často nepamätá, no niekedy si živo a živo vybaví niektoré krátke epizódy, ktoré sa nazývajú spomienky – záblesky.

Ak takéhoto človeka požiadate, aby povedal niečo o svojom detstve, je nepravdepodobné, že by vám mohol povedať konzistentný príbeh, najčastejšie to bude znieť takto: „obyčajné detstvo, ale jedného dňa sa niečo stalo ...“. Mnohí z nás, ktorým sa v detstve stalo niečo zlé, majú pocit, akoby im niekto ukradol detstvo.

Čriepky traumy z detstva

"Vždy sa mi zdá, že niečo nie je vo mne, ale nerozumiem tomu, čo presne" - zhruba takto opisujú svoj stav tí, ktorí v detstve museli prejsť niečím veľmi ťažkým. To sa deje v dôsledku skutočnosti, že ľudská psychika sa snaží chrániť svojho majiteľa pred traumatickými spomienkami a myšlienkami.

Dieťa sa často nedokáže vyrovnať s hrôzou, ktorá sa mu stala, v tomto prípade je takéto „rozdelenie“ skutočným mechanizmom prežitia. Z tohto dôvodu, keď opisuje strašné udalosti minulých dní, sa zdá, že sa človek oddeľuje od dieťaťa, ktorým bol, akoby nehovoril o sebe. Niektorí to robia nevedome, iní celkom vedome.

Iná časť osobnosti môže fungovať celkom dobre, no určité oblasti života v každom prípade ochabnú. Človek je napríklad vzorný študent alebo vzorný zamestnanec, no v osobnom živote sa mu úplne nepodarí.

Pravidelne sa objaví odrezaný kúsok osobnosti, ktorý sa prejaví, a niekedy nastanú situácie, keď sa prejaví obzvlášť zreteľne a nebude možné ho ignorovať. Práve v tomto období bude možné pomocou ťažkej a pomerne dlhej práce na sebe (často výlučne s pomocou psychoterapeuta) znovu otvoriť odrezanú časť svojej osobnosti alebo ju dokonca prebudovať.

Psychická trauma z detstva

Odrezaná časť sa pomerne často spája s konkrétnymi spomienkami a emocionálnymi stavmi. Zjednotenie so sebou samým je neuveriteľne dôležitý proces, pretože môže urobiť náš osobný celistvejší a úplnejší.

Zamerajte sa na deštruktívne vzťahy

Hlavnými ochrancami dieťaťa sú jeho rodičia. Dieťa, ktoré nedostalo starostlivosť alebo namiesto nej dostalo psychickú traumu, sa často v dospelosti rozhodne pre nezdravý vzťah (romantický alebo priateľský) alebo pre neho úplne nevhodnú prácu.

Zároveň, aj keď sa človek usilovne snaží, aby bol jeho výber správny, stále ho to všetko priťahuje k tomu, čo je pre jeho traumatizovanú psychiku obvyklé.

Takýto človek je veľmi často vyberaný za partnera – narcista alebo citovo uzavretý človek, neustále si môže vyberať aj násilníka. Zároveň si úprimne praje byť zadobre, no jeho podvedomie siaha po vzore známom z detstva.

Ak ho priateľ takejto osoby upozorní na prítomnosť významných nedostatkov u partnera, takéto varovania budú ignorované až do úplného zastavenia priateľskej komunikácie.

Detské zranenia dospelých

Znovu a znovu, keď sa takýto človek dostane do zlého vzťahu, môže skončiť sám a tiež úplne bez priateľov, ktorí by ho mohli podporovať.

Útek zo vzťahov

"Radšej budem sám." Niekedy je takáto voľba výsledkom niekoľkých nevydarených vzťahov a niekedy im predchádza, čiže ide o akési preventívne opatrenie. Inými slovami, neexistuje vzťah – neexistuje bolesť a problémy.

Na jednej strane je tu všetko jasné. Ale na druhej strane, aby sa človek rozvíjal, aby jeho osobnosť rástla, je preňho životne dôležité budovať si blízke a zdravé vzťahy s ostatnými. Ak to odmietnete, nakoniec sa človek po určitom čase bude považovať za zbytočného, ​​zbytočného a bude sa za to obviňovať.

Útek pred sebou samým

Ak psychická trauma v detstve bola hlavným momentom v naj dôležitý vzťah(s rodičmi, sestrami, bratmi alebo inými blízkymi ľuďmi), potom každá jej pripomienka spôsobí silnú bolestivú reakciu. Môže to byť také silné, že jediný spôsob, ako sa s tým človek dokáže vyrovnať, je dostať sa preč od seba.

V najpokročilejších prípadoch si človek môže spôsobiť fyzickú bolesť alebo dokonca spáchať samovraždu. Takýto človek nevie o sebe reflektovať, teda obrátiť myslenie na seba, zámerne sa vyhýba situáciám, keď to potrebujú, a tiež nekomunikuje s ľuďmi, ktorí to vyzývajú.